作者：唐宏国/胡斌/关春林/宋成武/李国珍/林水色/卢和伟/陈寿亚/吉耀琮/庆
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架浮桥——天堑变通途

本报讯 为保证武汉三镇春节期间交通畅通，某舟桥旅一营在长江大桥下游，架设起一座二百五十米长、与趸船相连接的浮桥，为武汉人民过好春节办了件大好事。
（唐宏国、胡斌）

写春联——战士挥彩笔

本报讯 新春期间，某军出动干部战士组成三千多个两用人才小组，为驻地群众书写春联、裁剪新衣、修理用具、照相理发，使“拥政爱民”活动搞得有声有色。
（关春林、宋成武）

送温暖——老区访亲人

本报讯 1月下旬，某军派出有医疗队和电影队参加的慰问团，冒着严寒到山西省武乡县农村，看望革命老区人民，畅叙鱼水情谊。
（李国珍）

迎佳节——清扫英雄城

本报讯 驻南昌地区部队1月26日出动两千多人，到市区主要街道清扫卫生，使春节前的英雄城卫生面貌一新。
（林水色、卢和伟）

敬烈属——女兵洗衣忙

本报讯 连日来，全国“三八红旗集体”、济南部队通信总站女兵八连，派出干部战士为驻地烈军属和五保户做好事，仅拆洗被子、衣服就达七十多件。
（陈寿亚）

播新风——演讲上列车

本报讯 春节前夕，三四四七○部队集中八名读书活动中的先进人物，组成演讲队，登上三三四次列车，进行广播演讲，受到列车工作人员和旅客的热情欢迎。
（吉耀琮）

造林带——美化风景区

本报讯 1月23日至25日，福州部队司令部机关以及工程兵、通信兵、防化兵等一千余名指战员，在风景胜地鼓山鼓岭，拉开营造“绿色林带”的战幕，已挖好树坑三万九千多个。
（宋合庆）

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新华社1月30日讯 1月29日，我国发射了一颗试验卫星，取得了重要成果。
现正对卫星运行情况密切注视。

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据新华社1月30日讯 国务院总理赵紫阳今天下午在中南海会见芬兰外交部长帕沃·韦于吕宁一行时对中芬两国关系的发展表示满意。

他说，芬兰是西方国家中最早同中国建立外交关系的国家之一。
两国在经济领域中的合作也很好，但还有许多潜力可挖。
赵总理说，中国将坚持对外开放政策。
中国很重视同欧洲国家发展经济关系。
赵紫阳还对芬兰的“积极的和平中立政策”表示理解和支持。
他说，两国在不少国际问题上有共同点。

韦于吕宁说，了解中国对国际问题的看法是重要的，因为中国是联合国安理会常任理事国。
他表示，芬中两国可以为维护世界和平进一步合作。

作者：雷新龙/周耐松
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第四军医大学的广大学员，正朝着“有理想、有道德、有文化、守纪律”的培养目标大步前进。
“富于理想勇于献身的优秀大学生”张华，华山抢险战斗集体，是全校学员成长进步的典型代表。

四医大学员们的成长进步，当然是多种因素综合作用的结果。
党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策深入人心，各条战线欣欣向荣，推动着人们的精神面貌不断改变。
这是最根本的。
学校党委的领导，基层干部深入细致的政治思想工作，教员和家长的帮助教育等等，都是重要的因素。
这里，坚持不懈地进行马克思主义革命理论的教育，灌输共产主义思想，起了极为重要的作用。

第四军医大学的学员，绝大部分是青年学生，在入校之初，不少人的思想较为混乱，对马列主义、毛泽东思想缺乏坚定的信仰，对政治理论学习不感兴趣，给他们讲革命道理，他们常常会象一堵墙一样给你撞回来。
但是，学校的政治理论教员坚信，曾被我们老一辈革命者视为比生命更宝贵的马列主义、毛泽东思想，在青年一代身上一定会发生作用。
几年来，他们努力改革政治理论教学，坚持理论联系实际的原则，把政治理论教学和解决学员的现实思想问题紧密结合起来，帮助学员树立正确的世界观，取得了可喜的成果，积累了比较丰富的经验。

一、了解和熟悉自己的教育对象

深入细致地做好调查研究工作，了解和熟悉自己的教育对象，是四医大政治理论教学的一个显著特点。
从1978年到现在，政治理论教研室年年都搞学员思想情况调查。
他们配合校政治部和各学员队，采取随课下队、代职蹲点、专题调查、定点联系、典型分析、对比调查和联合调查等多种形式，认真地了解学员的思想情况。
调查研究的时机一般选择在新生入学、放假归来和党中央有重大决策、国际国内发生重大事件的时刻。
因为这些时候学员思想比较活跃，常常反映出更多的情况。
1981年9月，在学校政治部统一组织下，教研室派出七名教员参加学员四大队联合调查组。
下队教员坚持和学员同吃、同住、同学习、同劳动、同训练，广泛地和学员接触，掌握了大量的第一手材料。
在每门政治课开课之前，教研室还专门安排教学座谈会，或编印调查表让学员填写。
对学员平时的读书情况，教研室也进行专题调查，从学员入学后订阅书报杂志的变化情况和信息来源，分析他们的兴趣爱好的演变和思想发展的规律。

通过这些调查活动，教员们对自己的教育对象有了直接的、具体的了解，改变了以往那种对学员的思想情况若明若暗的状况，为有的放矢地进行政治理论教学打下了良好的基础。
他们在调查中，首先是了解和掌握学员存在的一些共性问题。
青年学员政治思想的主流是好的。
但是，这些青年的思想基础薄弱，问题不少。
高中时上政治理论课往往是为了应付高考，并没有形成科学的信念和高尚理想，也不会运用马列主义、毛泽东思想分析和解决问题。
这正是少数学员对党的方针、政策缺乏正确理解，看问题片面的一个重要原因。
有些学员受资产阶级自由化思潮的影响，对四项基本原则产生某些怀疑和动摇。
还有些学员存在“只从医，不从军”的思想等等。
其次，摸清了青年学员的思想特点。
他们年龄一般在十七、八岁到二十三、四岁之间，正处在逐渐走向成熟的时期，思想特点是：要求独立思考，不迷信，不盲从，不满足于一般的说教，但往往因思想幼稚，方法片面，容易以偏概全，对一些重大的复杂问题轻易做出简单化的结论，甚至形成错误的认识；
求知欲强，勇于探索，信息来源多，但因理论根基浅，容易接受那些并不正确但比较“时髦”的思潮；
勤奋好学，渴望成才，但由于对红专关系缺乏全面、正确的认识，往往带有重专轻红、个人奋斗的色彩；
思想活跃，头脑敏锐，关心社会动向，喜欢刨根问底，但由于政治经验不足，缺乏分辨能力，往往被一些表面现象所迷惑；
热爱医学专业，热爱人民军队，但缺乏参军打仗的思想准备，甚至把当兵与学医对立起来，只爱胸前的校徽，不大珍惜领章帽徽，生怕别人把他们混同为“一般大兵”等等。
第三，及时听到了学员对政治理论教育的意见和要求。
在调查研究过程中，师生之间的距离缩短了，学员们坦率地对政治理论教学进行评论，经常向教员提出希望和建议。
在一次书面调查中，对于“你对政治课的态度”一题，许多学员这样填写着：“教员水平高，我就喜欢听，教员讲的没水平就不愿听。”
二、勇于用马克思主义理论回答学员关心的现实问题

在政治理论课的教学活动中，是否联系实际，联系得好与不好，直接影响到教学工作的针对性、科学性、战斗性和有效性，直接关系到整个教学工作的成效。
由于十年动乱，政治理论教育的声誉受到很大破坏。
在以往的教学中，有的同志曾因注意联系实际而挨过批评，受过委屈，因而心有余悸；
有的同志曾为联系实际下过不少功夫，结果费力不讨好，没有得到应有的鼓励和支持，因而有些怨气；
还有的同志习惯于顺手牵羊、蜻蜓点水式的联系。
概括起来，就是存在着“不敢联、不想联、不会联”的情况。
学员们对此很有意见，他们说，我们不是不爱政治理论课，老实说，许多问题我们是想从政治课寻求答案的，可是教员“绕道走”，我们想听的不讲，不想听的却讲个没完。

学员的意见使教员们看到，要发挥革命理论促进学员思想转化的作用，必须解放思想，勇于用马克思主义理论去回答学员们所关心的问题。
教研室采取了几项措施：一是加强自身的政治理论和时事政策学习，从政治上、思想上与党中央保持高度的一致。
他们经常用中央的指示精神检查自己的教学思想和教学内容，随时清理“左”的和右的影响，逐步克服了“不敢联”的问题。

二是加强政治理论工作者的事业心和责任感的教育。
教员们通过认真学习有关会议精神、上级文件和政治理论教育战线的先进典型，深深体会到党对政治教员的重视、关心和期望，增强了联系实际宣传马列主义、毛泽东思想，做好学员思想工作的责任感和自觉性，克服了“应付差事，耍嘴皮子”的错误做法。
三是加强对青年教员的指导。
教研室通过讨论讲稿、试讲、听课等方式，经常和他们一起研究如何联系实际，鼓励他们积累联系实际的经验，不断改进联系实际的方式方法。
上述措施，逐步解决了联系实际的“勇气”、“动力”和“技巧”等问题，打开了政治理论教学密切联系实际的局面。

联系实际“联什么”？
教员们不搞“一把抓”，不是不加分析地事事联系、处处联系，更不是抓住生活琐事牵强附会地乱联系。
他们认为，如果这样做，只会降低理论教育的效果。
他们有计划、有目的、有准备地联系党的路线、方针、政策，联系国内外重大事件和有影响的思潮，联系学员中的一些突出的、共性的问题，把理论灌输同回答学员普遍关心的现实问题结合起来。
对学员中比较普遍存在的一些问题，如“帝国主义是不是腐而不朽，垂而不死？”
“共产主义是不是渺茫？”
“如何看待我国社会主义事业的曲折发展？”
“不正之风是不是社会主义制度本身的弊端？”
等等，都尽可能地给予了回答。
这种做法，受到了学员们的欢迎。
有些学员称赞说：“现在你们教得好，解放思想，联系实际，以理服人，使人听了是那么一回事。”
有一位学员在听完“社会主义基本经济规律”一章的讲课之后，立即找教员汇报自己积郁多年的思想，他说：我刚懂事的时候就赶上了农村办食堂吃大锅饭，我吃过橡子面、野菜，要过饭，扒过火车，挨过打……社会主义的希望之光在我心中几乎熄灭。
打倒“四人帮”以后，我的心渐渐热起来了，但总的来说还是比较灰暗的。
听了讲课，打开了我心灵之窗，使我认识到科学社会主义决不是林彪、“四人帮”搞的那个样子，社会主义被他们一伙糟蹋了……。

为了解决好学员的现实思想问题，教员们把联系实际批判错误的理论和思潮，作为提高政治理论课战斗性的一项重要措施。
对社会上一度出现的“主观为自己，客观为别人”、“人都是自私的”、“资产阶级人道主义”、“社会主义异化论”、“存在主义”等有影响的错误思潮，他们都作了剖析和研究，并结合教学进行了批判，在学员中产生了积极的影响。
教员们体会到，青年学员信息特别多，往往良莠难分，对他们光从正面教育还不够，还要对反面的东西进行驳斥。
要一边播种，一边除草，不使杂草丛生。

青年学员一般比较崇拜专家教授，对他们的成长道路十分感兴趣。
政治理论教研室因此聘请了校内一些受学员们尊敬的专家、教授和有经验的专业教师，作政治理论课的兼职教师，给学员讲授部分章节和内容。
如汪美先教授，范谨芝、马挺光、龚纯副教授等，在讲授自然辩证法时，紧密联系自己的教学、科研和医疗实践，讲唯物辩证法的重要性和巨大指导意义，很有说服力和感染力。
苏成芝、李继硕教授用自己解放前后的亲身经历，对青年进行爱国主义教育，鞠名达副教授用自己在国外学习的所见所闻，向学员们讲自己对社会主义优越性的认识。
这些有威望的教授讲得有内容、有哲理，与学员有共同语言，易于为学员接受，对解决学员的思想问题很有作用。

三、引导学员运用马克思主义理论去研究和认识现实问题

四医大政治理论教研室的同志认为：促进学员的思想转化，仅靠教员课堂讲授是不够的，还必须调动学员内在的积极性，引导学员们自觉地联系实际，把所接受的马克思主义科学知识转化为分析和认识问题的能力，用以指导自己改造主客观世界的行动。

他们增加了各种类型的课堂讨论会，经常组织学员围绕一些重点问题或具有共性的问题展开讨论，引导学员们运用课堂上所学的理论研究和认识现实问题，自己教育自己。
课堂讨论的形式主要有两种：一种是小型的学习心得交流会，它可以达到取长补短，集思广益，深化所学理论知识的目的。
另一种形式是选择一些重大的共性问题，与学员队配合，组织全队大型讨论会。
这种讨论会，要求教员在调查研究的基础上，有针对性地提出讨论内容，并在学员普遍准备的基础上选好重点发言。
1982年9月，80级的哲学课讲完社会存在决定社会意识、社会意识对社会存在的反作用、社会基本矛盾运动等原理以后，组织了一次课堂大讨论，主题是“为什么要树立共产主义远大理想”和“怎样看待党的十一届三中全会以来的路线、方针和政策”。
教员们事先找了三十多个学员谈话。
会上，十多位学员谈了自己运用哲学基本原理研究和认识现实问题的体会。
学员贾松惠有一年暑假回家，和一位老同学谈起了信仰问题。
那位同学说：“上帝是无私的，我信仰上帝。”
贾松惠说：“我是党员，信仰共产主义。”
那位同学问他：“你为什么信仰共产主义？”
贾松惠想说服对方，但又说不很清楚。
后来，他学习了哲学课，心中的疑团解决了。
在这次讨论发言中，他运用人类社会基本矛盾运动规律，阐述共产主义社会必然实现的道理，讲得很有水平。
他说，以后碰到那位同学，还要和他进行讨论。

学校每年暑假都组织学员作社会调查。
政治理论教员要求学员们在社会调查、接触实际过程中，深化对所学理论的理解程度，增强认识和解决实际问题的能力。
学员贺志农曾经收到一位同学的来信，说什么农村实行生产责任制后，先富起来的都是脑子灵活的“二流子”，老实农民富不了。
他带着这个问题，在二十八天的暑假里，用二十三天的时间，对农村包产到户的情况进行了调查，列举大量事实，写出了《试用生产力和生产关系原理说明农村实行责任制的必要性》，不仅解决了自己在这个问题上的模糊认识，而且帮助教育了那位抱有错误观点的老同学。

教员们还在课堂作业上和考核方法上作了一些改进。
譬如，联系学员的思想实际、专业实际和生活实际等，选择一些带有普遍性的问题，让学员思考、分析和解答。
考试题目中，适当增加理解题、应用题和思考题的比例，督促学员联系实际，运用所学理论分析实际问题。

四、在和学员交知心朋友中灌输理论启发觉悟

四医大的许多政治理论教员，和学员的关系是很融洽的。
学员们常到教员的办公室和家里去交谈思想，讨论问题，评论电影、小说，以至吐露个人的心事。

出现这样令人感动的情景，是教员们和学员交知心朋友的结果。
这几年来，教研室的同志先后和几十名青年学员交了朋友，经常牺牲休息时间和学员谈心。
有的给自己约法三章：一、只要同学来找，再忙也要接待，对于同学的来信，再忙也要答复；
二、同学们提出任何问题都欢迎，自己可以回答的一定回答，一时不能回答的可以一起研究，共同寻求答案；
三、同学们其他方面有困难，能够帮助的，一定尽力帮助。

教员们为什么重视和学员交知心朋友？
他们是这样回答的：政治理论教员，不仅是一名理论教育工作者，而且应该是一名政治思想工作者。
三尺讲台是传播马列主义、毛泽东思想的阵地：课堂外面，更是进行马列主义、毛泽东思想教育的用武之地。
我们应该用政治思想工作的方法，在和学员交朋友中用马克思主义理论去启发他们的觉悟。
教研室主任刘大军，两鬓染霜，但他的心是年轻的。
他整天“泡”在学员堆里，交了不少知心朋友，帮助学员解决了许多思想问题、认识问题，学员们把他当作自己的良师益友。
有一位学员看的书比较多。
有一次，他对刘大军说：“我对弗洛伊德学说崇拜得五体投地。”
后来，他还画了一幅“朦胧画”，形象地表现了弗洛伊德学说。
当时，刘大军没有看过弗洛伊德学说这本书。
听了这位学员的评价后，他找来了这本书，作了一番认真的研究。
以后，他不断地和这位学员交谈，对弗洛伊德学说中的某些可取的成分给以肯定，同时用马克思关于人的本质的论述，剖析弗洛伊德学说的荒诞之处。
通过争论、探讨，这位学员最后划清了弗洛伊德学说与马克思主义世界观的界限，思想上有很大进步。

教员们已经尝到了甜头。
他们深深地体会到，和学员交知心朋友，什么问题都可以争论、探讨，这是课堂教学所不能做到的。
因此，它对学员的教育更直接、更实际。
同时，教员通过和学员交知心朋友，更感到了青年的可爱，从他们身上学习到了许多好的品质，丰富和提高了自己。
本报记者 雷新龙 本报特约通讯员 周松耐

四医大同学们思想活跃，善于动脑筋分析问题。
图为政治经济学教员杨新弟在讲完社会主义分配问题后，和辅导教员张佰双一起为学员解答问题。
殷广德摄

栏目：评论
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四医大的政治教员提出一个很好的口号：作为党的理论教育工作者，同时也应该是党的政治思想工作者。
今天本报发表的他们在政治理论教学中坚持教书育人的经验，体现了这一精神，值得各院校重视。

我军各类院校都是培养部队干部的基地，都要高度重视思想革命化，都应把教书和育人很好地结合起来。
政治理论课的根本目的，在于提高学员的思想觉悟，帮助他们确立共产主义的世界观、人生观。
政治理论教员要讲好课，向学员传授马列主义、毛泽东思想的理论知识；
同时还要善于做政治思想工作，会解决学员的现实思想问题。
在灌输革命理论的过程中做好思想工作，又在做思想工作的过程中灌输革命理论，这是政治理论教员必须具备的基本功。

有人慨叹八十年代的学员难教育。
这个说法不妥。
问题在于我们教育不得法。
在以往的政治理论教学中，有的不敢理直气壮地讲马列主义、毛泽东思想，或者不敢大胆地联系实际，回避学员所关心的现实问题。
这些现象的存在，不能不减弱理论教育动作用。
作为一名政治理论教员，定要把教育人、培养人作为自己崇高的责任，努力学会生动活泼地把理论灌输同解决学员的现实思想问题有机地结合，发挥马列主义、毛泽东思想改变人的思想面貌的巨大威力。
这样，我们就能够培养出一代具有共产主义思想觉悟的新人。
优秀大学生张华的出现，华山抢险壮举的发生，不就是很好的证明吗？

作者：吕宝亮李景荣
版面：头版

本报讯 济南部队后勤部党委在学习整党文件中，边整边改，坚决纠正官僚主义作风，1月12日作出决定：将后勤部计划今年召开的二十三个会议，砍去十七个；
自办的十种刊物，减去七种。

机关干部在学习整党文件、边学边议中反映，这几年，后勤部“文山会海”问题严重，不仅造成人力、物力的浪费，而且助长高高在上、不深入实际、不深入群众的官僚主义作风。
后勤部党委决定把解决“文山会海”问题，作为边整边改的重要内容来抓。

会议文件为什么年年喊，年年有增无减？
党委摆问题，挖根源，找出爱做表面文章的思想，认为抓一项工作只有开会才能引起重视；
会多，文件、电报多，才算工作活跃。
党委成员学习党的十一届三中全会确定的实事求是、一切从实际出发的思想路线，深感会多、文电多，简直成了灾，领导同志必须拿出三分之一以上的时间应付会议；
每天都有十几份，甚至几十份各类文件、材料堆在案头需要阅办。
就是什么也不干，光文件也看不完，这样下去怎么得了？

后勤部党委广泛听取群众对解决“文山会海”问题的具体措施和办法，并作出了四条规定：（一）将今年原计划召开的二十三个会，只保留后勤部党代会、后勤部工作会等六个会。
（二）后勤机关自办的十种刊物，只保留《后勤工作简报》、《政工情况》、《情况反映》三种。
（三）严格控制文电份数和字数。
能口头讲清楚的就不发文件，能用一百字说清楚的，决不发二百字。
文书主管部门每季度检查一次文电处理情况，讲评优劣。
同时，责成有关部门制定《各类文件印发份数对照表》和《机关文书处理工作细则》，加强文书的管理。
（四）鉴于目前各种报表种类繁多，属于上级印发的，积极向上级提出改进意见；
属于本级的，进行合并裁减，真正达到简明适用的要求。
（吕宝亮、李景荣）

作者：顾月忠苏新发
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新华社乌鲁木齐1月30日电 （记者顾月忠、苏新发）春节前夕，乌鲁木齐市驻军上千名指战员抢堵水库堤坝决口，铲除市区积冰，保证了人民群众的安全。

1月21日下午，乌鲁木齐市郊的红雁池水库闸门突然破裂，洪流直泻市区，一些机关、商店和居民院内积水达一尺多深。
流水过后，积水冻结成冰，延安路成了一条冰道，严重影响公共交通和人民群众的生活。
乌鲁木齐部队领导同志闻讯后，立即派部队抢堵红雁池水库的决口。
接着组织干部战士走上街头，清除路面积冰。
干部战士冒着零下二十多度的严寒，有的用锹铲，有的用镐刨，把半尺多厚的坚冰一点一点地刨开，打扫干净，一个个累得满头大汗。
在他们的带动下，居住在附近的各族群众和青少年学生也都起来挖冰。
军民并肩劳动了一天一夜，终于清除了五里长街上的积冰，恢复了正常的交通秩序。

作者：刘学德
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作者：孔军
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作者：张洪魁/刘代文
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本报讯 民政部与解放军三总部的领导同志1月30日举行座谈会，共话“双拥”工作，互祝新春佳节，表示在新的一年里要共同努力，开创拥政爱民、拥军优属工作的新局面。
崔乃夫、徐信、黄玉昆、陈煐等负责同志出席了座谈会。

在充满鱼水情谊的座谈会上，民政部负责同志热情赞扬子弟兵在过去一年中为地方工作做出的贡献。
他们说，解放军各部队积极参加社会主义现代化建设，投入大量的人力物力支援国家重点工程，进行抢险救灾。
每当人民群众的生命财产受到严重威胁，子弟兵总是挺身而出；
艰巨的工程，都有部队参加。
部队支援的引滦入津工程和陕西安康地区救灾，在全国人民心中留下了不可磨灭的形象。
部队创造的军民共建社会主义精神文明和培养军地两用人才活动，为发展新型的军民关系创造了新经验，对地方工作起到了相当大的推动作用。

三总部领导同志在发言中说，近几年来，民政部门的工作越做越好，受到几百万子弟兵的欢迎。
他们感谢民政部和地方各级政府对部队建设的支持。
去年是延安兴起的“双拥”运动四十周年，全国各级人民政府发扬战争年代拥军优属的光荣传统，做了大量艰苦、复杂的工作，保证了部队物资供应，有力地支援了军队的革命化、现代化、正规化建设。
全国优抚工作有新的发展，各地接收安置了大批转业、退休、退伍和革命残废军人，安置了大批随军家属，解决了大批子女就业、入学等问题。
各地涌现出一大批赵趁妮式的爱国拥军模范和七里涧式的拥军优属先进单位，推动了新时期“双拥”活动的发展，对鼓舞士气，加强部队建设，都起了很好的促进作用。

（本报通讯员 张洪魁本报记者 刘代文）

作者：韩波周伏海/李谦
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这个团的政委王继堂向慰问团的同志介绍了本部队的光荣历史和党的十一届三中全会以来，他们开展学雷锋、学朱伯儒、张海迪和振兴中华读书活动的成绩。
共青团中央第一书记王兆国听后高兴地说，解放军同志为全国人民，特别是团员、青年精神文明建设做出了巨大贡献。
全国青年都要学习解放军忠于祖国、热爱党和人民的政治觉悟；
不畏艰难困苦、不怕流血牺牲的献身精神；
艰苦奋斗、勇于进取的优良传统；
想人民所想，急人民所急的高尚品德；
一切行动听指挥的组织纪律观念；
脚踏实地、扎扎实实的工作作风。

慰问团的同志参观了这个团的“精神文明集体标兵”通信连。
全国青联常委、画家范曾为通信连挥笔题词：“蒲剑霜锋驱鬼魅，英雄烈魄壮山河”。
全国青联委员、画家王迎春向部队赠送了高山青松图。
全国青联委员、著名京剧演员刘长瑜和北京电影乐团、中国京剧院、中国杂技团、北京曲艺曲剧院等文艺团体为指战员演出了文艺节目。

（本报通讯员 韩波、周伏海 本报记者 李谦）

作者：文化

胡乔木同志的《关于人道主义和异化问题》是一篇重要文章。
我们军队的理论、文艺、宣传工作者和各级领导干部，正在学习这篇文章。
为了帮助大家领会文章的基本观点，我们采用问答的形式，就文章中的一些观点和学习中的一些疑难问题发表辅导材料，从今天起陆续刊出。

问：为什么说几年来围绕人道主义和异化问题展开的一场争论是有意义的？
这场争论的实质是什么？

答：几年来理论界围绕人道主义和异化问题展开了一场争论，发表的文章有六百多篇。
这些文章的观点是不同的，有的把人道主义作为解释历史、指导现实的世界观和历史观来宣传，有的则不同意这样的宣传，认为从世界观和历史观来说，马克思主义和人道主义是根本不相容的；
有的宣扬社会主义社会存在经济、政治、思想全面异化的观点，有的不同意这种“社会主义异化论”，认为这歪曲了社会主义社会的实际状况。

这场争论到底有什么意义呢？
它的意义在于，通过争论使人们越来越清楚地认识到，这不是一般的学术、理论之争，它所涉及的是马克思主义的世界观、历史观的根本问题，是关系捍卫马克思主义的基本方向，还是违背马克思主义的基本方向的问题；
同时也涉及到究竟应该怎样看待社会主义社会，怎样正确对待社会主义社会中的消极现象，用什么思想来指导社会主义的实践这样的重大原则问题。
通过争论，在这些回题上得到一个明确的答案，就有助于澄清在一个时期内由于某些错误宣传而造成的思想混乱，有助于克服一些人对社会主义和党的领导所产生的怀疑情绪。
因此，这场争论不但有重大的理论意义，也有重大的现实意义。

人道主义和异化是一个复杂的理论问题，过去我们在这一方面的研究工作还是不充分的。
这次的争论，也推进了对于这一问题的理论研究，使我们对这一问题的认识比过去深化了，这就为在马克思主义基础上统一对人道主义和异化问题的认识，奠定了思想和理论的基础。

这场争论的实质是：究竟应该怎样看待人类历史的发展，看待社会主义社会的发展？
究竟是用马克思主义的历史唯物主义还是人道主义的历史唯心主义，作为我们观察这些问题和指导自己行动的思想武器？
不管自觉与否，把人道主义当作世界观和历史观来宣传，把异化概念当作说明社会主义的重要范畴，这实际上是认为，马克思主义的历史唯物主义不足以完全正确地说明历史和指导当前的社会主义实践，必须用人道主义、异化理论来作为补充。
对于这样重大的理论原则问题，我们必须通过争论，弄清是非，批评脱离马克思主义轨道的错误观点，在主要的问题上取得在马克思主义基础上的一致的认识。
（思达）

问：区分人道主义有两个方面的含义：一个是作为世界观和历史观；
一个是作为伦理原则和道德规范。
有什么重要意义？

答：乔木同志的文章指出：“关于人道主义，我想首先应该指出，它有两个方面的含义：一个是作为世界观和历史观，一个是作为伦理原则和道德规范。”
这是对历史上人道主义思潮所包含的思想内容，作了深入的科学分析而提出的一个精辟论断。
这个论断的提出，是多年来关于人道主义问题研究和讨论的一个重大进展，是理论上的一个重要贡献。
它对于正确阐明马克思主义即科学共产主义与人道主义的关系，对批判资产阶级人道主义，对宣传和实行社会主义人道主义，都有重要的意义。

在世界近代、现代史上，有前后相继的两大解放运动：一个是自文艺复兴到十九世纪，从封建专制和宗教神学禁锢中解放出来的伟大历史运动，一个是自资本主义产生以来，特别是自十九世纪以来，从资本统治下解放出来的更加伟大的历史运动。
前一个解放运动以资产阶级为主导，它的思想和理论的旗帜是人道主义；
后一个解放运动以工人阶级为主导，它的思想和理论的旗帜是共产主义（社会主义）。
共产主义经历了从空想到科学的发展，形成了科学共产主义即马克思主义。
那末，马克思主义与人道主义的关系是怎样的呢？
这是一个重大的理论问题。
长期以来，特别是近几十年来，关于这个问题，曾进行了许许多多的研究和讨论，有各种不同的认识。
归结起来，主要有两种：一种意见认为，马克思主义与人道主义是根本对立的，水火不相容。
另一种意见则认为，马克思主义是人道主义思潮中的一条支脉，是人道主义中的一个派别，如说马克思主义是最高的人道主义，是彻底的人道主义，是现实的人道主义等等，就是这种观点的集中表达，实质上是把马克思主义归结为人道主义（也可以说是把马克思主义人道主义化）。
也有的意见指出，马克思主义与人道主义是批判继承关系，这从原则上说是有一定道理的，但究竟怎样批判继承，批判什么，继承什么，也并没有说清楚。

人道主义是绵延数百年的极其广泛的社会思潮，渗透于哲学、文学、艺术、道德、法学等各个领域，思想内容十分广泛。
将人道主义的思想内容区分为不同的方面和不同的层次，是一个具有创造性的卓越见解。
这一区分，为正确阐明马克思主义与人道主义的关系，奠定了基础。
从这一科学的区分出发，我们可以看出，就历史观来说，马克思主义是历史唯物主义，人道主义是历史唯心主义，两者根本对立；
就道德原则以及社会理想来说，马克思主义与人道主义有批判继承关系。
因而，这一区分，也就为准确批判资产阶级人道主义指明了方向。
我们要批判的，首先是它的历史观，其次是它的伦理原则和道德理想中不适合工人阶级和广大人民需要的部分，而对其反映人类共同要求和历史进步趋向的部分，则可以而且应该改造、继承、吸收。
同时，这一区分，又为确立社会主义人道主义这一重要的伦理范畴的内涵和外延确定了正确的原则界线。
根据这一区分，我们讲的社会主义人道主义，不是一种世界观和历史观，不是一种思想体系，而只是一个伦理或道德概念，是整个共产主义道德体系中的一个组成部分，是我们社会生活中层次较低而又是最基本的道德要求。

总之，将人道主义的思想内容区分为不同的方面、不同的层次，是一个创见，有重要的理论意义，值得我们好好学习、研究。
（若非）

问：胡乔木同志的文章说：已经发表的宣传人道主义的文章，大都没有区别人道主义的两种含义，“而且大都把人道主义作为解释历史、指导现实的世界观和历史观来理解和宣传”，请简要地介绍一下这方面的情况。

答：1980年以来的几年间，我国理论界围绕人道主义问题展开了一场争论，发表了好几百篇文章，并出版了三本关于人道主义的讨论集，形成了一股“人道主义热”。
争论中有些同志的观点是正确的，但也出现了许多错误的观点。
这些错误观点，主要表现在“把人道主义作为解释历史、指导现实的世界观和历史观来理解和宣传”，要用作为世界观和历史观的人道主义来“补充”马克思主义，甚至要把马克思主义归结为或部分归结为人道主义。
有的同志提出了“人是马克思主义的出发点”这样的根本性的理论命题，有的甚至说人不仅是马克思主义的出发点而且是它的归宿点，把马克思主义说成就是关于人和人的解放的学说，并且指责我们党过去在马克思主义的宣传教育中忽视了人；
有的则从抽象的人性论出发，认为人类的历史就是按照“人——非人——人”这样一个历史公式演进的；
有的提出了“人是目的，不是手段”的论断，宣传“自我价值”、“自我设计”、“自我选择”等一类口号。
所有这些，都不是把人道主义作为伦理原则和道德规范，而是作为世界观和历史观来理解和宣传的。
他们或则要把马克思主义纳入人道主义而使之成为人道主义世界观和历史观中的一个派别，说马克思主义是最“现实”的、“彻底”的人道主义；
或则要把作为世界观和历史观的人道主义纳入马克思主义，而使之成为马克思主义世界观和历史观的一部分，并且认为前者是后者的核心和实质，后者是实现前者的途径或手段。
这两种含义实质上是一样的，都是要把马克思主义人道主义化。

胡乔木同志在文章中肯定了社会主义的人道主义，能否认为上面那些宣传人道主义观点的同志，只是一个用词不够确切、概念使用不够准确的问题呢？
完全不是。
乔木同志所讲的，是作为伦理原则和道德规范的社会主义人道主义，它立足在社会主义的经济基础之上，同社会主义政治制度相适应，属于社会主义的伦理道德这种意识形态；
作为一项伦理原则，它是以马克思主义世界观和历史观为基础的。
而一些同志所讲的马克思主义的人道主义或社会主义的人道主义，却都是从世界观和历史观的意义上提出来的，并且是要用它来“补充”、“纠正”和“发展”马克思主义，两者之间存在着原则的区别。
（文化）

作者：孔凡令
栏目：整党随笔

整顿作风是我们这次整党四项任务之一。
这整顿作风应当也包括文风在内。
一九四二年那次延安整顿三风，其中就有“反对党八股以整顿文风”这一条，效果显著，大有利于全党作风的改进，大有利于促进革命事业的发展。

现在我们的文风也还是有八股气，恐怕还得继续扫除，这里不去谈它。
在新的历史条件下，值得我们格外注意的，是邓小平同志早就提出，最近中共中央整党工作指导委员会再次指明的那种爱做表面文章，争取见报得彩的不良风气。

做表面文本有种种表现，其中一种是爱好拔高。
它的特点是：无实事求是之意，有哗众取宠之心。
报告工作成绩，则添枝加叶，无的说有，小的说大，局部达到的说成全部完成了。
宣传先进典型，则三分人才七分打扮，集体成就算到一人名下，偶一为之变成一贯如此，五尺的思想高度，拉扯成十尺的精神境界。
介绍工作经验，则以点代面，零碎的说成系统的，纸上写的说成实地做的，明明是主观推论，硬说成是已为实践所证实……。
如此等等。
人为地凭空拔高，离客观实际相去很远，其实就是作假。

这种文风已经刮了一些时候了。
人们对它早有很多讥讽之词：“会做不如会写”，“哪里有几个笔杆子，哪里的工作成绩就突出”。
这次整党不是要边整边改吗？
那就一定要触动一下这种专做拔高文章的歪风。
因为此种歪风既是对党对人民不负责任的官僚主义的一种表现，又可以说是它的产物。
毛泽东同志当年曾指出，党八股是主观主义和宗派主义赖以藏身的防空洞。
现在这种拔高、做表面文章也是官僚主义的防空洞。
在边整边改中把这种不良作风扫一扫，除一除，官僚主义的面目就会被揭露得更彻底，使人们耳目一新，也可扩大党的实事求是的思想路线在群众中的影响。
当然，反对专做拔高文章不是反对用实事求是的态度和方法，对先进人物、先进单位的材料和经验，进行必要的概括提炼。
而是反对作者离开事实，按自己主观愿望从外面硬加上去的所谓“高度”。

拔高文章的制造者，公平而论，多数不是执笔作文的人，而是他们那个爱好此道，企图取宠上级、夸耀群众的上司。
这些同志身居领导地位，手中有权，执笔的秀才能不遵照意图行事吗？
常见有些单位的领导同志，明知那些宣扬本单位的东西多有虚夸不实之词，也听到群众中有一些议论，却佯作不知。
有的还多方启发暗示，以至公开支持拔高作品。
也还有的单位，谁能写出一篇为本单位带来声望的拔高作品，可以提一级；
谁在某大报上争得一个头版头条，可以晋一职。
再加上不时亲临前线督战：“人家都能鼓捣出来，你们为什么这样无能？”
领导如此“重视”，拔高之作能不破土而出吗？
当然，严格说来，秀才们也有自己的一份责任。
那就是不能坚持共产党员的原则性、实事求是的思想路线以及文字工作者应当具有的职业道德。

说到做拔高文章的害处，那恐怕不比当年的党八股小多少。
一是掩盖矛盾、蒙骗上级。
拿出的东西中听不中用，结果可能误了党、国家和军队建设的大事。
倘如以此为例，群起效尤，则又败坏了作风。
二是苦了被拔高者。
雪人堆得再高，塑造得再美，总经不起阳光一晒。
真相大白，有口难辩，何颜见左邻右舍？
倘如顺水推舟，将错就错，把缺点、坏事包起来，原本有几分成绩的好典型，由此就可能逐渐向相反的方向走去。
这种事已经不是绝无仅有。
三是害了自己。
为追求虚名，捞好处，结果却落个专会说大话、假话，做拔高文章的恶名，威信扫地。
事后你再说话作文，人家就要掂量几分是真，几分是假。

做拔高文章，争虚名，贪禄位，是一种低级趣味和腐败作风。
说得再难听一点，是受了旧官场习气的污染。
它违背共产党员革命干部应有的对党对革命事业的负责精神，也同党的实事求是的思想路线毫不相容。
这种文风不改，只能说是党性不纯。
无论为党为国为自己计，我们都应当努力纠正这种爱做拔高的表面文章的作风。

作者：王振山
栏目：党团生活/认真学习文件积极参加整党

江苏省军区党委和机关去年进行整党试点以来，重视抓好思想教育这一重要环节，启发党员经常地、自觉地开展批评和自我批评，不断提高党员的政治素质，较好地发挥了党员的先锋模范作用。
这里记述的是整党试点以后发生变化的几个故事。

“死疙瘩”解开了

星期六下午，战勤处党小组会上，党员们争先恐后汇报思想，交换意见，气氛热烈而融洽。
看到这个情景，知道内情的人都说：“‘死疙瘩’到底是解开了。”
战勤处十一名干部都是党员，原来大家团结得很好。
可是，有一次两个副处长为一件小事发生了口角，又没有及时交换意见，结下了思想“疙瘩”。
从那以后，便你看我不惯，我看你不顺眼，研究问题时想不到一块，影响了处里的工作。

为了解决这个问题，党小组会上，大家对两个副处长提出过批评，可是他们听不进去；
领导曾多次找他们个别谈话，仍然无济于事。
因此，大家一度感到，这对“死疙瘩”除非调开，再没有别的好办法了。

整党试点中，后勤部党委决心切实解决战勤处的团结问题。
他们启发党员以新党章为“镜子”，对照检查，清理思想。
后勤部主要领导逐个找战勤处的党员谈心，要求大家讲真理，不讲面子，拿起批评与自我批评这个锐利武器；
同时，严肃地指出两个副处长的问题。
党小组会上，大家又认真地开展了批评。
这样，一位副处长觉悟了。
他说：“由于个人私心杂念作怪，对同志斤斤计较，影响了团结，我应负主要责任。
我总以为自己年纪轻，工作能力强，看不起老同志，这是我俩矛盾长期解不开的主要原因，今后再也不能这样下去了。”
另一位副处长也主动作了检讨。
他俩终于消除了隔阂，解开了“疙瘩”。

他愉快地服从调动

那是整党试点结束不久，党委准备让司令部直工处的一位副处长从机关下到部队工作。

这位副处长得到消息后，觉得是领导跟自己“过不去”。
过了两天，他母亲找到领导，提出种种理由，要求将儿子留在机关。

对这种只要组织照顾，不要组织纪律的党员，司令部党组织没有迁就。
为了帮助他提高觉悟，认识错误，司令部领导给他讲个人利益应该服从党的利益的道理；
党支部、党小组也分别对他进行了帮助。
在党组织和同志们的批评教育下，这位副处长思想受到触动。
他想到包括自己父亲在内的无数革命先烈，为革命献出了生命，他们的献身精神多么崇高！
自己生在新社会，长在红旗下，党培养自己上了大学，身为一名烈士后代、共产党员，有什么理由不服从组织分配，又有什么权利向组织讨价还价呢？
……想到这些，他眼睛湿润了。

在党支部大会上，这位副处长作了认真的自我批评。
他说：“自己组织观念淡薄，不服从组织安排，归根结底是个人主义作怪，我一定吸取教训，树立革命利益第一的思想。”
表示要以实际行动改正错误。
司令部党委运用这一事例对全体党员进行了一次组织纪律性的教育。
最近，组织决定这位副处长到一个区人武部工作，他愉快地服从了调动。

“特殊党员”不特殊了

在后勤部政治处党支部里，有一个党员，出身于高干家庭。
她从某医院调到后勤政治处当干事后，上班“三天打鱼，两天晒网”，想来就来，想走就走。
1981年10月，本人申请，经后勤部个别领导同意后，去南大俄语系进修班旁听，原定半天学习，半天工作，可是入学后，基本上不到单位上班，工资由别人代领，党费从工资中扣除，长期不参加组织生活，不向组织汇报思想。
因此，群众称她是“特殊党员”。

去年，整党的春风吹进了这位党员的心田。
她认真学习了新党章，听了优秀党员、某医院副院长唐祖贵的先进事迹报告，用新党章这把“尺子”和唐祖贵这面“镜子”，对照检查自己的言行，心中十分惭愧。
特别是开完党小组会的那天晚上，她躺在床上，怎么也睡不着，党小组会上同志们严肃而诚恳的批评，领导热情的教诲，父母的殷切期望，一齐涌上心头。
是呀，同志们说得对，做个党员就要象个党员的样子，不然挂个党员的“牌子”有什么意思呢？
想着想着，眼眶里滚出了热泪，同时，也暗暗下了决心……

在第二天召开的党支部大会上，这位党员第一个发言。
她深刻检查了自己的错误，沉痛地说：“过去，我躺在父母的功劳簿上自恃特殊，放松了对自己的要求。
用党员的标准衡量，我是不合格的，今后再也不能这样下去了。”
这位党员有了进步之后，党支部并没有放松对她的教育帮助。
现在，她不仅坚持每天上班，工作忙了，还自觉加班加点。
看到这些，同志们都说她变了。
（王振山）

作者：冯华益
栏目：党团生活/认真学习文件积极参加整党

元旦前夕，五四○二○部队机关大院传出三件新鲜事：猪“长”瘦肉了；
小客厅陪客的不见了；
部队长私事用车带头掏了腰包。
大家高兴地说：没想到咱们头天讲了几句牢骚话，领导第二天就有了新章程。

这个部队党委虽然为端正党风做了些工作，但还存在一些问题。
例如，每次机关杀猪、捕鱼，有关人员总要给领导留下瘦肉、好鱼。
结果，从集体食堂买到的大都是肥肉和小鱼。
一些干部战士因此发牢骚：“我们这里有两怪：猪只长肥肉不长瘦肉，鱼塘养的都是小鱼虾。”
这话正好被部队长李锦泉听见了。
他心里很不平静，感到这是群众的批评，作为领导干部应该有自知之明，闻过则改。
第二天，党委成员正好学习整党文件，研究怎样贯彻边整边改的精神，李锦泉便把听到的牢骚话和自己的想法向大家讲了，其他同志觉得有理，分别作了检查。
党委立即就如何端正党风、密切群众关系的问题作出三条规定：（一）领导干部在机关买东西，任何人不得搞特殊；
（二）不准用公家的钱请客送礼，不得以陪客为借口大吃大喝；
（三）私事用车要按规定交费，谁也不得例外。

党委把这三条规定公布于众，请群众监督，并要求机关办事人员不要给领导帮倒忙。
党委还把这三条列入组织生活的内容，经常检查执行的情况。
（冯华益）

作者：于天松
栏目：党团生活/认真学习文件积极参加整党整党小议

一个同志的进步，别人的批评是不可缺少的一个重要条件。
但对自己的缺点，往往自己最清楚，真正解决问题归根结底还是要靠自己的觉悟。
在整党中，我们每个党员都应该勇敢地拿起自我批评的武器。
视别人批评如“虎”，批评自己如“鼠”，都是不对的。

在自我批评中，一些同志总爱躲躲闪闪，怕得要命，要么讲自己的缺点三言两语，要么“大帽子底下开小差”。
有时虽然也讲自己的问题，但常常是：讲客观原因多，讲主观原因少；
讲工作多，讲思想少；
讲远的多，讲近的少；
讲小的多，讲大的少；
讲别人知道的多，讲见不得人的少。
究其原因，就是怕丢面子。
有的同志感到自己是领导干部，有的则感到自己是先进分子，讲了自己的缺点错误会丢面子、失威信。

讲自己的缺点错误会丧失威信吗？
陈毅同志的事例可以回答这个问题。
1946年淮北泗县战斗失利后，他写信给八师领导，作了深刻的自我批评。
他在信中说：“我从来不向敌人低头，但对自己的同志，我常常自我批评，很愿意低头”。
他说：“三月来未打好，不是部队不好，不是师旅团不行，不是野战军参谋处不行，主要是我这个统帅犯两个错误：一个是先打强，即不应打泗县；
一个是不坚决守淮阴。
如不先打强，至少六十九师、二十八师已被我消灭，我八师、九纵不会损伤过重，即损伤亦有代价；
一个如坚守淮阴，七十四师即可能被我消灭，蒋军不会吹牛……”陈毅同志的这些自我批评，发自内心，单刀直入。
实践证明，这种诚恳的自我批评，并没有使这位老革命家失去威信，恰恰相反，人们对他更加敬佩了。
毛泽东同志曾经说过，对工作要有谦逊的态度，要认识自己的不见，要经常想到自己有缺点，有错误，有不足，这样才能有进步。
在这次整党中，我们每个党员要增强党性，提高觉悟，就要正视自己的错误，勇于作自我批评。

作者：杜卫东
栏目：党团生活/青年思想漫谈

我爱看球。
第九届世界女子排球锦标赛时，每逢比赛，我都要早早地守候在电视机前。
看到精彩处，还非常激动。
年轻的战友，你也许和我一样，曾经为女排姑娘们的精湛球艺、顽强精神而激动不已吧。
激动之余，不知你是否想过这么一个问题：是什么引导着姑娘们登上世界冠军的领奖台？
我想，她们的成功取决于多种因素，然而，配合默契不能不说是一个重要原因。
她们有的在一号位，有的在二号位……，每一个人都在集体中找到了自己的位置；
她们有的拦网，有的助攻……每一个人在自己的位置上都发挥了最大的作用。

我常想，如果把生活比作一个大的比赛场，那么，你和我不也应该找到属于自己的位置吗？

正确地确定自己在社会生活舞台上的位置，才能充分发挥自己的作用。
这个位置的确定，首先应该以社会的需要为前提。
中国女排队员杨锡兰起先的理想是当一名扣球手，可球队当时的状况是，老的二传手孙晋芳已经二十七岁了，得有新手顶上来。
教练根据需要，让杨锡兰当了二传手。
一个人能够成为什么样的人才，离不开个人的主观努力。
但是，主观努力要受客观条件的制约，要考虑到实际的需要和可能。
正如罗曼·罗兰说过的那样：“人是不能为所欲为的，志愿与生活是两件事。”
离开了社会的需要和实际的可能，去寻找自己的“位置”，如同追求虚幻的蜃楼一样，将会一无所获，一事无成。
试想，杨锡兰如果坚持自己的想法，非当扣球手不可，那么，不但她本人的作用难以发挥，而且女排这个战斗整体的配合也会受到影响。
可是，当她愉快地站在二传手的位置上以后，很能发挥自己的作用，为女排夺得世界冠军立了汗马功劳。
由此我们可以得到启示：反对以自我为中心去寻找个人的位置，提倡、鼓励青年在社会所需要的岗位上充分发挥自己的创造才能，这非但不会限制、妨碍一个人才能的施展，恰恰是为每一个青年充分发挥自己的才能提供了实际的可能性。

确定自己在社会生活舞台上的位置，体现着一个人如何适应伟大时代的需要，对于生活目的和生命的价值所作的追求。
我们革命战士的生活目的就是为人民多做贡献，而生命的价值就是在为人民作贡献的集体奋斗中得以实现的。
我们工作的选择要受到客观条件的制约，而对崇高的人生目的和生命的价值的追求，则离不开主观努力。
张海迪开始找工作时多次遭到冷遇，她曾经悲观过，曾经想自杀过。
可是，当她想到了她生活所在地尚楼的山山水水，想到了和自己朝夕相处的乡亲，一种为人民多做贡献的强烈愿望便油然而生，使她以更大的热情重新投身到沸腾的生活中来，回报给生活以更多的爱。
其实，高大的峰峦上，可以生出苔藓；
低凹的沟谷里，也能长出树木。
一个人能否充分发挥自己的作用，主要不在于工作职位，而是取决于生活目的和对生命的价值的追求是否正确。
辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里到处都可以找到蜜源。
我们有了正确的人生目的，就可以在人民需要的时候，在人民需要的地方，随时在集体中找到自己的位置，从而使生命的价值得到实现。

马克思在青年时代就说过：“应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。”
对于“自身的完美”，马克思这样解释道：“人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。”
亲爱的战友，让我们以这位时代巨人的话为罗盘，来确定自己在社会生活舞台上的位置吧。

作者：水洁/福成/响贤/徐安庆/冯宗平/学林/张蔡/大青
栏目：党团生活

举办“我爱祖国我爱军旗”演讲会

“军旗，我爱您！

当我刚刚戴上鲜红的领章帽徽的时候，

就站在您面前举手宣誓。

‘八一’、五星，烈士鲜血染红的旗帜……”
一天上午，北京卫戍区某部四连文娱活动室里，悬挂着“我爱祖国我爱军旗”演讲会横标。
团员吴点先朗诵诗歌开始了他的讲演。

四连从去年10月开始，结合形势、任务和连队的思想实际，开展了“我爱祖国”、“我爱军旗”读书活动。
在广泛读书的基础上，组织了演讲会。
演讲的同志努力做到联系思想，谈自己读书的体会，说明一个道理。
共青团员、驾驶班战士李大成因右眼工伤致残，感到悲观失望，陷入痛苦之中。
通过阅读《钢铁是怎样炼成的》、《把一切献给党》、《张海迪之歌》这三本书，受到很大启发。
他在讲演中说，保尔双目失明、全身瘫痪，还在病床上坚持写书，歌颂为建立、捍卫苏维埃政权而奋斗的英雄战士；
吴运铎身体被炸残，仍坚持进行科学实验；
张海迪高位截瘫，照样以惊人的毅力顽强学习和工作。
我右眼看不清，有左眼，还有四肢，不能开车，可以做别的工作。
李大成的体会，启发大家正确对待疾病、伤残和困难，树立革命的人生观。
战士王广富结合学习中国革命史，以“祖国的荣誉高于一切”为题，谈了自己通过读书激发爱国之情，并化为报国之行，在完成为外宾表演军事项目的任务中精益求精的体会。
五名同志演讲中既有书中内容的叙述，又有自己的感受和分析。
在演讲会的推动下，全连干部战士订了读书计划，决心把书中英雄人物作为自己的楷模，自觉地学英雄的思想，走英雄成长的道路。
（水洁、福成、响贤）

开展读书讲评活动

沈阳部队某团六连团支部加强对团员青年业余读书活动的指导，引导他们认真学习马克思主义基本理论和阅读内容健康的文艺作品，自觉抵制精神污染。

这个连团支部成立了以团支部书记、副指导员为组长的读书指导小组。
半年多来，他们根据青年们的兴趣爱好和青年中的思想问题，有选择地向大家推荐了马列和毛泽东同志的一些著作以及哲学、历史、文艺等书籍一百多本。
为了帮助大家提高鉴别能力，团支部还组织了一支由文化水平较高、理解能力较强的十八名团员青年参加的读书讲评队伍。
个别青年在开始阅读一部日本小说时，对小说中主要人物玩弄女性的行为缺乏批判态度，团支部便以“这部日本小说反映的主题思想是什么”为题，组织评论，使大家认清资本主义社会制度导致不少人道德败坏、尔虞我诈的必然性，从而更加憎恶资本主义，热爱社会主义。
在大家阅读《高山下的花环》、《闪光的生活道路》、《塑造美的心灵》等书籍之后，他们组织讨论了“《花环》一书给了我们什么启示”、“什么是八十年代的时代精神”、“张海迪的人生观是怎样形成的”等问题，在全连团员青年中开展了“学习梁三喜，立志保祖国；
学习张海迪，勇于攀高峰”竞赛活动。
共青团员苏延革原来感到在部队太艰苦，生活太单调，一度不安心服役。
读了《吉林革命英烈传》后，他用杨靖宇同志“终身献民族，生死为人民”的精神鞭策自己，决心为保卫祖国贡献力量。
他刻苦训练，年终考核十多门课获得全优成绩，荣立了三等功。
（徐安庆、冯宗平）

读方志敏的三本书

驻赣东北革命老根据地的福州部队某炮团团工委，组织团员青年参观方志敏烈士纪念馆，开展读方志敏的《可爱的中国》、《清贫》、《狱中纪实》三本书活动，学习先烈的革命情操，增强抵制精神污染的能力。

团员青年学习了《可爱的中国》，深深为方志敏烈士炽热的爱国主义感情所激动。
书中描绘的祖国那“可以傲睨一世，令人称羡”的大好河山，使人感到自豪；
当年祖国在帝国主义铁蹄践踏下流血呻吟的惨状，令人愤慨，催人奋起。
这个部队有些战士来自侨乡，他们的海外亲属先后来电来信要他们退伍出国，但他们不爱金钱爱祖国，乐在军营尽义务。
榴炮二连战士王必艺，他未婚妻的父亲在新加坡经商，前段时间，未婚妻三次来信催他退伍回家，准备结婚后一同出国，并说要么退伍出国，要么“吹灯”。
小王曾犹豫过，通过学习《可爱的中国》，坚定了报国之志，当组织上决定他继续留队时，他立即写信表示宁可同未婚妻“吹灯”，也不离开自己的战斗岗位。
他安心部队工作，受到了上级的通报表扬。
（学林、张蔡、大青）

作者：东春山
栏目：党团生活

作者：侯爵良/孙劼/刘粮库/朱海明/杨建华
栏目：青年文摘

炎黄子孙要看得起自己

一家世界银行组织给我们的一个建设单位贷款，它的雇员来华审查贷款项目，发现其中一项是向外国购买卡车、拖车和吊车。
雇员说：你们中国的车挺好的，在国际市场上已大量出口，我在非洲国家见过你们的大卡车，用了十几年，性能良好，你们应该相信自己，用自己的车，不要用外汇到外国去买了。

俗话说，当事者迷，旁观者清。
中国卡车的质量性能如何，这位雇员的心中是清楚的。
他看问题比较客观，说了公道话。
可惜，我们的一些同志常常犯有一种毛病，相信外国人胜过相信自己，似乎聪明才智的细胞只生于外国人的头脑之中。
因而，往往眼望西方，迷信外国人，迷信洋货，以为凡是漂洋过海的“舶来品”都比自产的国货好，即使我们的某些国产品已经达到了国际先进水平也不愿买，心里总担着心，怕质量不稳定。
这种不相信本民族智慧的错误思想是应当批评的。

中国人是聪明的，这一点根本用不着怀疑。
我常常这样想，如果中国人不聪明，我们的国家就不可能是文明古国，不可能有那样光辉灿烂的文化遗产，也不可能有“四大发明”和若干历史上的“世界之最”。
想想炎黄子孙在人类发展史上做出的贡献，我们感到脸上有光，而不自羞自愧。
在美国现有的二亿二千万人口中，华人有八十万，占美国总人口的0.3％，但华人大学生按人口的比例计算，却超过白人而居美国首位，美国高级知识分子的人数华人占去八分之一，各大学执教的知名学者就多达两千多人。
美国一流的科学家和工程师有十二、三万人，其中三万人是华人，约占四分之一，更不必说杨振宁、李政道、丁肇中那样一批名人巨子。

青年朋友，这个数字是一首无韵的数字诗啊！
它讴歌了炎黄子孙的聪明，给那些至今仍有民族自卑心理的中国人一点兴奋，也使那些看不起中国人的中国人感到羞愧和自责。

（摘自《黑龙江青年》1983年第12期，作者侯爵良）

谈谈自我牺牲

一位旅行家曾在非洲草原上看到过这样的壮举：一群迁徙的斑马突然遭到几头猛狮的袭击，怀孕的母马和小马面临着严重的威胁。
这时，只听一声长鸣，一匹老斑马忽地掉转头来，离开马群向猛狮们冲去。
猛狮们稍微惊恐了一下，但很快清醒过来，把这匹老马围在当中。
老马踢着、叫着和猛狮周旋。
几个回合之后，它便被咬倒在地。
猛狮们争着撕扯它的肉体，直到剩一堆骨头。
在这段时间里，马群已经远远地离去。
壮烈的牺牲者，为群体赢得了宝贵的时间。

那匹老马的表现固然壮烈，但这只是一种本能。
人类社会的自我牺牲，则是高度自觉的，是高尚的道德使然的，它更为壮观。
自我牺牲，大量地表现在争取自由、保卫独立的正义战争中。
从古罗马帝国的奴隶起义领袖斯巴达克到现代无产阶级的英雄马特洛索夫、黄继光，他们用自己的鲜血和生命，写下了惊天地，泣鬼神的历史篇章。
自我牺牲，还表现在追求真理、献身科学的事业上。
古今中外，都有许多政治家、科学家、艺术家，为了事业的发展和人类的进步，不避风险，不辞辛苦，作出巨大牺牲。
其中，最不为人注目，而又难能可贵的，是许多人为了科学和艺术，甘当人梯和铺路石。
他们用自己的身躯，扑倒路上的荆棘，让别人顺利前行；
他们裸露着自己的肩头，让别人踏着它，登上更高的境地。
这种伟大的精神，是人类智慧的最美丽花朵，是科学和艺术进步的催化剂，是加速历史前进的助力。

在今天的社会主义建设事业中提倡自我牺牲的精神，更为重要。
社会主义建设事业，是空前艰难而伟大的事业。
它虽然不象战争那样威武雄壮、轰轰烈烈，可是比战争更复杂，要求更细致，它是由各行各业、方方面面组成的一个有机的整体。
因此，局部服从全局，个人服从整体，为全局的、长远的利益牺牲局部的、个人的、眼前的利益，是必不可少的。
在某种意义上说，只有这种局部的、个人的牺牲，才能换来全局的最后的胜利。

（摘自《吉林青年》1983年第12期，作者孙劼）

邹韬奋的“无价之宝”
邹韬奋在二十年代的旧上海，刚从学校出来就走着“曲线就业”的道路——为了从事理想的新闻职业，不得不先干自己所不感兴趣的工作。
但他干任何工作从未马虎过。
他在《经历》一书里说：“我对于自己的职务不肯一丝一毫的撒烂污”。
还说：“学得办事的认真态度，却是无价之宝”。

韬奋在一家纱布交易所当英文秘书时，他译纱市电讯，对那些阿拉伯数字总是“特别谨慎”。
他替中华职业教育社编译《职业智能测验》一书，用足劲儿译成了三万多字，但主持者认为没按中国读者的实际情况来编译，他就细心揣摩，重新开始，结果第二次就译得极好。
至于后来他编《生活》周刊，则把“全副精神”和他的工作“融为一体”，从写、编、排、印到发行等样样都竭尽全力去做，使杂志吸引了千千万万的读者。

现在有些青年一心想干所谓理想的职业，不安心本职工作，马虎了事，甚至常出差错。
这样的青年以后有了理想的工作，能否真正做得好是很令人怀疑的。
对他们来说，目前最紧要的是首先要把韬奋对待任何工作都认真负责的“无价之宝”学到手。

（摘自一九八三年七月十二日《文汇报》，作者朱海明）

徐海东的“三问”
被赞为“最好的共产党员”的徐海东将军，有这样一个习惯：遇到多年不见的老战友，不管对方高兴不高兴，都要问三个“没有”。
一问政治上犯错误没有？
二问经济上多吃多占没有？
三问生活上和老婆闹离婚没有？
他爱人周东屏提醒他说：“多年不见的同志，怎么好这样问？”
徐海东将军却认真地说：“问问怎么不行？
净说好听的话，那算什么共产党员！”
徐海东将军的这三问，向同志捧出了一颗赤诚的心，也为我们同志相处作出了表率。
久别重逢的同志、同学，往往总有不少话要讲，有不少事要相互探问，而主要问什么，却很有讲究。
同徐海东将军的“三问”相反，我们现在有些青年朋友见面，常常是一问工资待遇，二问住房面积，三问家具好差之类。
这样问，如对方在生活上是个善于自处的人，问题还不大，反之，便很容易勾起别人的心病，有时免不了互相发一通牢骚。
这两种不同内容的“问”，高下显而易见。

由此可见，同志见面问什么，看来是件小事，实际却事关双方的进步。
徐海东将军的三问，很值得我们效法。
至于问的内容，当然可以因人而异，也可以问得更具体些。
总之，要有利于双方的进步，达到互相提高的目的。

（摘自《福建青年》1983年第12期，作者邹泉根）

要善于“见不贤而自省”
《资治通鉴》载，东晋时光禄勋（宫廷宿卫及侍从官员的领导人）颜含年老退位后，朝廷里有人认为“王导是皇帝的师傅，名声大，地位高，所有官员应该见他下拜致敬”。
太常（掌管宗庙礼仪的官）冯怀为此征求颜含的意见。
颜含说：“王公虽然名位尊重，可是按道理讲，不能偏偏向他致敬。
降礼这项建议，可能是诸君该去安排的事情。
鄙人老矣，不识时务”。
事后颜含对别人说：“我听说打算侵略别国的人，不会向有道德的人征求意见。
刚才冯怀跟我谈起讨好别人的事儿，我大概有不正的品德吧！”
颜含不肯趋炎附势阿谀权贵，这很值得称道。
史书曾称他“为人品端行正，诚实不苟”。
看来，他的所谓“鄙人老矣”虽属实话，“不识时务”却不尽然。
因为这番话本身就表明，他对是非曲直、善恶美丑是十分了然的。
“老矣”云云，只不过是委婉推脱之辞，其实是不愿同流合污。
这一推，推得妙，保持了他的正直清白。

在阿谀之风盛行的东晋时代，颜含能做到不随大流已难能可贵。
他却又来个反躬自问：我有没有不正的品德？
别人干丑事为什么要拉我为伙？
不仅如此，他还进而用“伐国不问仁人”的道理动员旁人对自己鉴定一番，这就更加令人钦佩。

用今天的眼光看，颜含的修养固然有其阶级局限性，但他“见不贤而自省”的精神，我们仍可以借鉴。
在复杂的社会中，丑的、恶的事物总是与美的、善的事物并存，时时影响着人们的思想、品行。
我们要趋善避恶，就应在为人处世中“慎思”、“明辨”，“见贤而思齐，见不贤而自省”。
接触好人、善人，应该找找自己的差距，以迎头赶上，遇到品行不端的人，不妨对照检查一下自己，与他有无相同之处。
如果有，就要尽快改掉。

（摘自《四川青年》1983年第10期，作者刘粮库） （附篆刻）

全心全意为人民服务 杨建华篆刻

栏目：要闻简报

全国政协举行春节茶话会

招待已故爱国知名人士的夫人

全国政协30日上午在政协礼堂三楼大厅举行春节茶话会。
已故爱国知名人士的夫人和其他亲属欢聚一堂，共迎新春到来。

中共中央政治局委员、全国政协主席邓颖超在会上祝大家新春愉快，希望大家在新的一年里为四化建设和祖国统一大业作出新的贡献。

全国政协副主席、中共中央统战部部长杨静仁主持了茶话会。
习仲勋、程子华、王昆仑、钱昌照、陈再道、周培源、包尔汉、缪云台、费孝通、叶圣陶、屈武等出席。
全国政协副主席、全国妇联主席康克清在茶话会上讲话。
（据新华社）

薄一波会见傅作义夫人刘芸生

中共中央顾问委员会副主任薄一波30日晚在人民大会堂会见并宴请了傅作义先生的夫人刘芸生及其子女等。

在抗日战争初期，薄一波在山西从事统一战线工作时，就与傅作义先生相识，在共同反对日本帝国主义的斗争中结为相知。

会见时，薄一波向刘芸生表示春节的祝贺。
他说，目前，我党提出实现第三次国共合作的伟大主张，为实现祖国统一作了巨大的努力。
此时此刻，我们更加怀念为祖国统一做出过重大贡献的傅作义先生。

刘芸生及其子女表示感谢党的关心，决心在四化建设和祖国统一大业中为人民贡献力量。
（据新华社）

全国农村五保普查工作基本结束

建国后首次进行的全国农村五保普查工作，经过各地民政部门一年多的努力，现已基本结束。
据统计，全国农村有无劳动能力、无生活来源的老人二百六十四万七千八百人，残废人十九万八千五百人，孤儿十四万二千六百人。
在上述二百九十八万八千九百名符合五保条件的公民中，已有90％以上的人落实了各种形式的五保供养和社会救济，保证了他们享有宪法规定的“从国家和社会获得物质帮助的权利”。
其中有十四万七千多五保老人在一万一千多所敬老院里安度晚年。

（据新华社）

编者按

战斗在边防前线的现役军人同志们：

在新春佳节即将到来之际，向你们致以节日的祝贺和亲切的慰问。

过去的一年，在党中央和各级党委的领导下，我社同全国一样，政治经济形势越来越好，各行各业都取得了新的成绩。
全社在1982年六项指标一年翻番的基础上，1983年又有了新的突破，全社三级总收入达到六千六百七十五万元，比1982年增加二千四百六十三万元，增长率58.5％，其中：社办工业产值三千八百万元，比1982年增加一千五百五十八万元，增长率69.5％；
税利达到六百零二万元，增长一百零一万元，增长率20％。
粮食单产一千一百零六斤，比1982年亩增加一百七十四斤；
总产三千九百四十二万斤，比1982年增加一千零四十四万斤；
向国家贡献粮食六百三十六万斤，比1982年增加二百三十四万斤；
人均分配四百五十三元，比1982年人均增加八十九元。

全社在狠抓物质文明建设的同时，去年开创了精神文明建设的新局面。
到目前为止，队队都建成文化中心，建立了电视室、游艺室、图书室，兴办了幼儿园、青年民兵之家、政治夜校。
村村户户制定了乡规民约，村容村貌迅速改变。
去年有十三个大队、八个社直单位被市委分别命名为文明村庄和文明单位。
全社呈现出经济发展、生活富裕、社会安定、邻里团结、环境优美的崭新局面。
具体的讲，去年全社有十件新事：

一、公社投资二十万元建起了公社幸福院，把全社一百二十名“五保”老人和两名孤儿接入院内，充分体现了社会主义制度的优越性。

二、公社投资十五万元，建起了公社农业综合服务公司，发展了生产，方便了群众。

三、公社投资三十万元，重建了罗庄中学，新建的两座教学楼和漂亮的宿舍，使师生们笑逐颜开。

四、公社投资数千元，建起了公社图书馆，及时向全社人民借阅各类书籍，丰富了人民的文化生活。

五、加宽整修了潍徐公路，方便了人民交通运输。

六、公社按售粮售棉额带奖分给农民现金三十多万元，不仅增加了社员收入，而且调动了他们爱国家、爱集体的积极性。

七、公社又安排五十三名退伍军人到社办工业当工人，至此社办工业中已有四百多名退伍军人。

八、投资四万元，继续对小学校舍进行改建，不断改善了教学条件，提高了教学质量。

九、公社投资三万元，在连庄等大队建起了示范性的幼儿园，并为公社三十七个大队幼儿园配齐了收音机、手风琴、脚踏琴等教具和玩具。

十、公社组织召开了首届农民运动会，举办了菊展、书画展，陶冶了人民的精神情操。

同志们，过去的一年，是我社各行各业取得重大胜利的一年。
我社的社办工业，精神文明建设，农村中小学校舍改建受到省里的表彰。
特别是社办工业的发展已跨进了全省的先进行列，并且有四种产品打入了国际市场，远销三十多个国家和地区。
拥军优属，农民教育，公社文化中心的建设也是全区的先进单位。

一代英豪九州生色，有志青年四海为家。
战斗在边防前线的现役军人同志们，我们在新的一年里给你们寄去节日慰问品，希望你们用自己的行动，谱写青春的历史，为保卫祖国、建设四化多立新功。

中共临沂市罗庄人民公社委员会（盖章）

临沂市罗庄人民公社管理委员会（盖章）

1984年元月

作者：周泽民叶旭林/高俊合
栏目：通讯

1984年新春佳节即将来临，山西吕梁山区的隰县山村，到处沸腾着春节爱国拥军的热流。
县里派出的四个“家乡汇报慰问团”，带着丰收的喜讯，带着亲人们的嘱托分赴长城内外、风雪边疆和塞北高原，看望隰县战士比较集中的部队。

县、社各级领导干部带领一个个慰问小组，冒着凛冽的寒风走遍全县村村寨寨，把党的关怀人民的爱，送进每户军属的窑洞，送到战士亲人的心上。
遍布城乡二百七十二个“帮战友小组”的民兵和广大青年学生、红领巾们，帮助军属砍柴、担水、打扫院落、张贴春联，到处呈现着一派不是亲人胜似亲人的动人景象。

隰县是晋南山区的革命老根据地，从1936年红军东渡时起，当地军民就写下了许多生死与共、血肉相连的动人史篇。
山乡人民关心热爱子弟兵。
这些年，他们年年都把最优秀的青年送上保卫祖国的岗位，同时给卫国还乡的子弟妥善安排生产、生活。
特别是农村实行“大包干”为主的生产责任制后，他们把爱国拥军的一片深情倾注在为战士解除后顾之忧上，创造了“帮战友小组”这种新形势下做好拥军优属工作的新形式，为军属做了大量好事。
乡亲们说，一个军属户，牵动战士一颗心。
我们要给战士一个放心的家，好让他们安心服役保四化。

麦收时节，渠子大队军属马登明久病卧床不起。
老伴看着熟透了的麦子无力收割，心急如火。
民兵薛三元、柳俊平等大干一上午就将她家五亩麦子抢收下来，挑回了马家窑洞。
而他们自家的麦子，却被一场突然袭来的暴雨夹冰雹砸在地里。

隰县人民不仅关心战士家庭的今天，而且想到他们明天的发展。
在全县治穷致富的新形势下，他们优先扶持军属发展多种经营，勤劳致富。
他们说：等到娃儿退伍归来，给他一个富裕的家！

战士冯万祥，家里兄弟姊妹多，劳力少。
三年前，他应征入伍的时候，家里还是贫困户。
但他父亲会做豆腐会漏粉条，会做酱油会做醋，妈妈李宝金，更是持家一把好手。
为了扶持他家勤劳致富，县里给他家贷款八百元，又让工人给竖起高压电线杆，安上动力线、粉碎机，帮助他家发展作坊、养猪专业。
民兵还为他家代种责任田。
他家一年收入就达一万三千多元，家里一溜盖起了五孔新砖窑洞房，成了全县有名的军属万元户。
李宝金连着出席了省、地、县三次劳模会，还被评上了“三八”红旗手。

隰县人民想着超期服役老战士的婚姻问题。
村、社、队干部常把那些该成家的战士挂在心上，热心为他们当“红娘”。
在政府和“帮战友小组”的帮助下，全县一百多名超期服役的战士，无论是入伍前的孤儿，还是家境一时还不富裕的小伙子，绝大多数都找到了情投意合的对象，建立起美满幸福的家庭。

山乡拥军热，温暖战士心。

这些年，战斗在天山脚下，内蒙边疆和祖国其他地区的隰县儿女，竞相为保卫祖国、建设四化多作贡献。
有位老将军说：你给战士一分爱，他对祖国万分情。
这是工作在地方，效果在营房，军民共筑伟大的钢铁长城啊！

（本报有删节）

作者：冯英龙/刘忠

新华社广州电 （记者冯英龙、通讯员刘忠）退伍军人黄添根富了不忘集体，积极捐款、投资为家乡兴办文化教育和娱乐设施。

黄添根原是广州空军某部战士，1980年退伍回到家乡广东斗门县坭湾区新青乡。
他同家人辛勤劳动，成为当地有名的勤劳致富户。
他致富以后，同父亲一起曾先后捐款三千多元给当地中、小学添置教学器材，修建校舍。
为了给全县城乡人民增添丰富多采的娱乐园地，活跃文化生活，去年11月份，他主动找县文化馆协商，提出投资兴办县文化娱乐中心的设施的设想。
在得到了县委和文化部门的热情支持后，他把自己勤劳致富所得的资金拿出一万四千元，给县文化馆购置了一架三十六个座位的电动风兜车，今年元旦已经落成，并开放供全县城乡人民乘坐游乐。

新华社1月30日讯 解放军文艺出版社编辑出版的大型文学期刊《昆仑》从今年第二期开始，将连载反映陈毅同志外交生涯的长篇传记文学《元帅外交家》。

这部作品以丰富的事实和饱含挚情的文笔，生动地记述了陈毅同志在党中央、毛主席和周总理的领导下，从事外交工作的经历和丰功伟绩。
作品也生动地再现了陈毅同志那种既是诗人，又是军事专家的雄才大略和光明磊落的性格。

全文分十二章，共二十余万字。
这部传记是南京部队组织写作的，由青年女作者何晓鲁执笔。

作者：林恭祖/史元钦/宾鹏翔/陈心蒋/孔念北/唐太乙/林勉成/蔡秋金

春节怀大陆

谁凭彩笔写余晖，一发青山渐向微；

今夜失眠非守岁，天涯无客不思归。

寻梅踏雪西湖月，破浪乘风燕子矶；

万里长江春又到，莫言头白故人稀。

阳明山月歌

阳明山月一轮秋，影落双溪涧水流。

怅望长空连海峡，思亲不见忆神州。

秋夜怀人

卅年离别各西东，岁月催人近老翁；

入梦几回寻旧雨，相思一夜起秋风。

情牵扬子江南北，秋届东篱菊紫红；

寂寂有谁同把酒，倚栏望断去来鸿。

春夜怀乡

春宵苦短不成眠，夜夜思乡独问天。

子散妻离三十载，此生得否再团圆？

遥念老母

久在蓬瀛为异客，每逢佳节倍思亲。

不知阿母今犹健，遥望乡关泪满巾。

家常调

不欲高歌上碧空，只将低语寄微风。

何时一曲家常调，散入千门万户中。

中秋

羁留海峤又中秋，万里河山客梦愁。

欲问故乡明月夜，亲朋何处任翱游。

淡江泛月

一棹轻摇淡渚浔，乱流身处感何深。

望风欲洒相思泪，对月空投故国心。

（新华社发）
===== 西欧能否掌握“第二把钥匙”？
-——关于美欧在新导弹使用权上的争执

作者：吴鸥
栏目：国际广场

随着美国第一批中程导弹在西欧部署，西欧国家一些政界人士提出了掌握“第二把钥匙”的问题。
所谓“第二把钥匙”，就是西欧国家对美国部署在它们国土上的核武器，要求拥有使用的“共同决定权”。
也就是说，美国和西欧国家都掌握启开发射这些武器的“钥匙”。
这一要求的提出，反映了欧洲人民对核战争的严重忧虑。

“第二把钥匙”在历史上确曾有过。
1959年至1964年，美国曾在西欧部署一百余枚“雷神”式中程导弹。
当时，英国根据同美国达成的谅解，对部署在英国领土上的这种导弹，享有“共同决定”使用权。
因此，这些导弹的“第二把钥匙”由英国掌握。
后来这些导弹撤回美国，美国在欧洲的核武器就再未实行过这种“双钥匙”制。

目前，美国在欧洲的六千余枚核弹头均由美国人控制。
按照1962年北约部长理事会制定的方针，使用这些核武器的程序是：逐级申请，集体磋商，前国总统最后决定。
磋商中，虽然武器所在国的意见要予以“特别考虑”，但是最后下令使用的是美国总统，西欧并不拥有实际的决定权。

去年11月，美国开始在西欧部署潘兴Ⅱ导弹和巡航导弹，五年内将达到五百七十二枚。
这些新导弹可以打击苏联境内的军事目标，起着战略袭击兵器的作用。
一旦使用这些导弹，苏联将以牙还牙，其报复目标首当其冲的是这些武器的所在国。
对于这样一个直接涉及国家安全和利益的重大问题，西欧国家和人民不能不认真考虑和对待。
“第二把钥匙”问题就是在这种情况下提出来的。
现在，英国政府重申原有的英美协议，坚持对在它领土上的美国巡航导弹的使用拥有否决权。
意大利也宣布，美国发射在意大利的巡航导弹，必须事先得到意大利政府同意。
联邦德国由于是第二次世界大战的战败国，已表示放弃共同决定和否决使用的权利。
比利时的态度同联邦德国相类似。
荷兰的态度尚不明确。

对于实行“双钥匙”制，美国自然不会情愿。
据透露，西欧国家要想控制“第二把钥匙”，就得向美国付“技术转让费”。
那样，英国要为部署在它国土上的一百六十枚巡航导弹支付十亿英镑，比利时为部署在它国土上的四十八枚巡航导弹支付五十亿比郎。
实际上，西欧国家是买不起这“第二把钥匙”的。
看来西欧国家只能通过完善北约磋商机构和程序，来扩大对使用这些美国核武器的发言权。

与此同时，东欧人民对苏联在他们国土上部署导弹也极为忧虑。
美国在西欧国家部署第一批新导弹之后，苏联立即采取反措施。
据报道，苏联已经在民主德国和捷克斯洛伐克部署了战役战术导弹，这些导弹完全由苏联驻该国的火箭部队操纵。
对于苏联的这一行动，罗马尼亚指出，这是把欧洲和世界人民推到“核深渊的边缘”；
捷、德有关人士也说“这决不是令人高兴的事”。
有的国家则以种种理由，拒绝接受苏联导弹。

美苏两个超级大国核军备竞赛日趋白热化，他们围绕部署中程导弹而展开的激烈争夺，使欧洲局势更加紧张。
欧洲人民越来越感到核战争的威胁。
因此，西欧国家要求对美国导弹的使用拥有更大发言权的呼声，今后将会进一步高涨。

作者：杨松河
栏目：国际广场/爱国者的故事

每当法国受外族入侵、国难临头的时候，法兰西的爱国者们便不约而同地拿着花束，到圣女贞德的雕像前瞻仰。
全副武装的贞德姑娘，威风凛凛地骑着战马，或高举战旗，或挥舞宝剑，勇猛地冲锋陷阵……她所向无敌的英雄气概，激励着爱国者们反抗侵略的信心和勇气。

法国民族女英雄贞德生于公元1412年1月5日，是一位普通的农村姑娘。
童少年时代，正值英法百年战争（1337—1453年）。
由于法国统治阶级内讧，法国北部半壁河山沦落英手。
1428年10月，英军围攻要塞奥尔良城，奥尔良是通往法国南方的门户，一旦失守，法国将面临全境沦亡的危急形势。

祖国山河破碎，封建贵族统治腐败无能，使小贞德义愤填膺。
奥尔良被围后，她更是心急如焚。
1429年春，年仅十七岁的贞德悄悄离开故乡，女扮男装，手执宝剑，径直到法国国王查理七世驻地什农城，说服国王重整旗鼓，收复失地。
当时，查理七世正是内外交困，无计可施，当他听了贞德的作战计划后，便封她为解救奥尔良的“军事行动指挥”。

1429年4月底，贞德率领法军向奥尔良挺进。
她先礼后兵，致书英军说：“你们回自己的国家去吧。
神圣的法兰西领土不容你们侵占。
否则，你们到哪里，我们就打到哪里！”
英国将军读后，哈哈大笑，根本不理。
于是，贞德一马当先，率军出击，法军在她的率领下士气大振，连克英军堡垒。
当贞德向最后一个敌堡猛冲时，不幸肩膀中箭，她咬紧牙关拔出箭头，继续指挥战斗。
经过浴血奋战，奥尔良解围了。
法国军民欢欣鼓舞，把贞德誉为“奥尔良姑娘”。

贞德从此声名远扬，这不仅使英军闻风丧胆，也使法国贵族十分恐惧。
在一次出击本国叛军的战斗中，贵族们竟然关闭城门，切断贞德的退路，使她身陷重围，被叛军俘虏。
叛军以一万金镑的代价将贞德出卖给英国人。
贞德在敌人的监狱里和法庭上，大义凛然，坚贞不屈，表现了崇高的民族气节。
1431年5月30日，年仅十九岁的贞德姑娘被敌人活活烧死。

贞德虽然牺牲了，但她的爱国精神却点燃了全国抗英怒火。
1453年，百年战争终于以法国的胜利和英国的失败而结束，法兰西重新实现了统一。
现在，贞德的纪念碑遍布法国，她牺牲的日子也成了法国人民共同纪念的爱国节日。
（杨松河）

栏目：国际广场/在本月的日历上

同我国建交的国家有：美国（1979、1、1）、安提瓜和巴布达（1983、1、1）、南斯拉夫（1955、1、2）、厄瓜多尔（1980、1、2）、博茨瓦纳（1975、1、6）、吉布提（1979、1、8）、突尼斯（1964、1、10）、安哥拉（1983、1、12）、越南（1950、1、18）、阿富汗（1955、1、20）、法国（1964、1、27）、民主也门（1968、1、31）、马耳他（1972、1、31）。

1月21日是伟大导师列宁逝世六十周年纪念日。

印度民族运动领袖、“圣雄”甘地，1948年1月30日被印度教极右派分子刺死。
印度定1月30日为烈士节。

作者：晓晨
栏目：国际广场/国际札记

岁末年初，越南外长阮基石又在假惺惺作态，放风说什么河内“迫切希望改善对华关系”，“欢迎第三国从中斡旋”，并大肆宣扬所谓“中国的政策变化无常，很难预测，最近从最坏（战争）到最好（和平），采取了多种外交手段，正在扩大越南的外交选择幅度”。
他显然在暗示：越中关系在最近的将来有可能发生变化。

阮基石的这阵鼓噪并不是什么新鲜货色。
去年6月在曼谷的一次记者招待会上，他就煞有介事地宣称：“我们同中国有接触，但我不能告诉你：我们的锅里煮的是什么菜！”
如今又重施故伎，祭起造谣的“法宝”来了。

河内当局真有“迫切希望改善对华关系”的诚意吗？
人所共知，在中越关系问题上，中国的一贯立场是明确而又合情合理的：只要越南政府宣布从柬埔寨全部撤军，并在他们撤出第一批军队之后，中国方面愿同越南恢复谈判，就实现两国关系正常化进行商谈。
是否从柬埔寨撤军，这是愿不愿意改善越中关系的试金石。
如果越南当局对改善越中关系真有诚意，那为何对从柬埔寨撤军只字不提呢？
事实上，河内不仅无意从柬埔寨撤军，反而着意在柬埔寨加强殖民统治，加速在柬埔寨推行“越南化”。

事实是最有说服力的。
河内“迫切希望”的，说穿了就是要混淆视听，挑拨东盟国家与中国的关系，从而扭转其内外交困的窘境。
那才是阮基石全部言论的真谛。
目前，河内政权在国际上形影相吊，第三十八届联大又以压倒多数通过决议，要越军全部撤出柬埔寨；
国内凄风苦雨，军费开支占财政总支出的40％，通货膨胀率高达100％，经济凋敝，社会动荡，怨声载道。
如同人们在绝望时往往会产生各种出奇的幻想一样，当此河内四处碰壁之际，越南外长阮基石也产生了这种出奇的幻想；
既不停止侵略扩张，又要同中国“接触”和“改善”关系。
但梦幻毕竟不是现实。
于是，他就公然求助于造谣。
其结果又将怎样呢？
连他自己也不得不哀叹“很难预测”，无法告诉人们“锅里煮的是什么菜”！

然而，人们倒是不难从这场当众行骗的把戏中看出，阮基石在中越关系问题上玩弄花招，不断放出所谓中越悄悄和解的空气，无非是想引起东盟国家对中国一肚子疑云，并诱使它们按照越南的条件，把柬埔寨问题“放在一边”，同越南“和平共处”。
这不过是一厢情愿而已，岂能得逞！

作者：陈诗信
栏目：国际广场

美国推行炮舰政策和对外侵略扩张，有一支引人注目的部队，这便是海军陆战队。
去年10月美国入侵加勒比岛国格林纳达，就是海军陆战队打的“先锋”；
在中东的黎巴嫩，至今仍驻有美国海军陆战队一千六百名队员。

在美国，海军陆战队被称为除了陆海空三军之外的“第四兵种”。
它虽然是一支担负登陆作战任务的海军兵种，却有很特殊的地位。
美国总统在白宫接见外国元首时，头带白色大盖帽、身穿红色上衣蓝色长裤礼服的仪仗队，由海军陆战队队员组成，其乐队享有“总统乐队”的盛名；
美国驻世界各国的使馆，也由海军陆战队队员担任警卫。
在一般美国人的心目中，海军陆战队是“训练严格”、“作战勇敢”、“意志坚强”的部队。
每年11月10日海军陆战队建军节，美国举行全国性的庆祝活动。

美国海军陆战队于1775年建立。
二百多年来，这支部队随着美国的兴起、强大和对外扩张，既在自己历史上写下了光荣的一页，又留下了可耻的记录。
它曾为美国的独立建立过功勋。
第二次世界大战期间，它在欧洲、北非战场上，特别是在太平洋地区同日军的海岛激战中显过身手。
然而，自从美国推行帝国主义侵略政策之后，海军陆战队就作为美国军队的“先锋”，参加了美国进行的所有侵略战争。
在侵略朝鲜、越南的战争中，都有它不光彩的足迹。

美国海军陆战队属美国海军部管辖。
它的司令是海军部长的主要军事顾问之一，从1978年起，又同陆军参谋长、空军参谋长、海军部长一样，成为美军参谋长联席会议的正式成员，参与军事作战指挥。
目前，这支部队有三个师，共十九万四千人。
其中常驻欧洲、日本冲绳各一个师，一个旅驻夏威夷。
去年美国海军进行了第二次世界大战以来最大的调动，在所有航空母舰战斗群都配备了人数不等的海军陆战队，活动于世界各大洋，以便在“美国利益受到损害的时候”，“在出事地点迅速进行干预”。

美国里根总统也特别器重海军陆战队。
去年海军陆战队建军节时，他亲自发表演说，要这支部队为“美国的利益”勇于献身。
这支部队不断被派往国外，在去年贝鲁特大爆炸中，驻在那里的美海军陆战队死亡二百三十九人，引起了美国政界的一场大争吵，人们要求从黎巴嫩撤回海军陆战队。
这个问题也将成为反对党在美国大选中大作文章的内容。
（陈诗信）

作者：刘汉国/吴云海/吴荣
栏目：国际广场

1、两个超级大国激烈争夺，世界局势动荡不安。
目前世界上的主要热点在哪里？

2、第四次伊斯兰国家首脑会议最近在（ ）举行。
会议决定恢复（ ）的伊斯兰会议组织成员国资格。

上期答案

一、苏美围绕欧洲中程导弹问题斗争的焦点是什么？

苏美围绕欧洲中程导弹问题斗争的焦点，一是美方坚持要在西欧部署新导弹，苏联坚决反对；
二是苏联坚持要把英国和法国的导弹计算在美方核力量之内，美国坚决反对（英、法两国也反对）。
总之苏美双方都要限制对手，保持和争夺核优势。
（桑永浩、王舸）

二、西欧和平运动兴起的原因及其主要特点是什么？

欧洲是两次世界大战发源地，各国人民饱受战争的苦难。
如今，欧洲人民在美苏紧张的核军备竞赛和军事对峙下，面临着巨大威胁。
人们失去了安全感，担心在欧洲爆发新的世界大战，更害怕遭到核浩劫。
而苏美之间核裁军谈判又无诚意，这就促使西欧反核和平运动迅速兴起。
运动的主要特点是：运动规模大；
具有广泛的群众性；
斗争目标比较明确，直接指向美苏两个超级大国。
（刘汉国、吴云海、吴荣）

作者：王宇
栏目：国际广场