作者：朱争平
版面：头版

本报讯 大江两岸，石城内外，人们传颂着一位英雄的名字——杨太平。
这个基建工程兵某团十二连的班长、共产党员，奋战洪水，在连续救出十名群众和战友后，英勇献身。

7月14日凌晨零点四十分，长江北岸南京市大厂区三合圩突然决口，洪水象脱缰的野马，汹涌而入。
杨太平和战友们一起，迅速赶到淹没在洪水之中的长芦公社普桥大队。
这用平地水深近两米。
刚进入灾区，杨太平发现前方不远外有一位老太太被洪水冲倒，身旁的老大爷连声呼救。
他立即冲上前去，一手把老太太扶起，另一只手又抓住老大爷的衣袖，扶着他们涉水，把他们救出险区。
在奶牛场，杨太平和战友黄金火一起，在洪水激流中又救出四位妇女和一位老人。
这时，前面又传来一个老太太的呼救声。
他奋力向前，救出了那个老太太。
杨太平连续奋战了六个小时，在洪水中趟过十几个村庄，从死神手中夺回了九个人的生命。
另外还救出了三头猪，一头乳牛及其它物资。

上午九时，饥饿疲乏的杨太平赶到决口附近，不顾连长的劝阻，拚尽全力，又与战友们一起将两台各重八九百斤的发电机抬上大堤。
这时，连队又接受了新的任务：越过一道三十多米宽、四五米深的湍急河流，抢救对面村庄的群众。
杨太平此时已精疲力尽了，但他仍奋不顾身跳下水去。
刚游至一半，战友李军突然被洪水卷走。
杨太平奋力游到李军身边，使尽全力将李军托出了水面。
李军得救了，他却被漩涡卷走了。

杨太平1966年从四川江津入伍，1971年入党，1979年转为志愿兵。
他所在的部队常年担负着国家重点工程建设项目的施工任务。
杨太平入伍以来，先后调过五个单位，换过几次工种，他从不计较个人得失，一心扑在国家重点工程建设上。
他曾数次从大火中抢救人民的生命财产。
入伍十七年来，他先后受营连嘉奖十六次。

为了学习杨太平同志勇于为人民献身的崇高精神，部队党委作出了向杨太平学习，迎战长江第三次洪峰的决定，并为他报请记一等功。

（本报特约记者 朱争平）RW：杨太平

栏目：短评
版面：头版

在抗洪抢险斗争中，又涌现出一个新的英雄——杨太平。
他用自己的生命谱写了一曲为人民利益勇于献身的壮丽凯歌，为我军的光荣历史写下了新的一页。

为人民利益勇于献身，这是革命战士的本色。
我军是人民的子弟兵，人民的利益高于一切是每个干部战士必须遵循的原则，为人民利益勇于赴汤蹈火是全体指战员的神圣职责。
胡耀邦同志在党的十二大报告中指出，要使我军的每个成员都能具有高度的自我牺牲精神、严格的组织纪律性和革命的作风。
具备了这种高度的自我牺牲精神，当人民的利益受到损害时，就能勇敢地冲上去，即使是牺牲生命，也在所不辞。
杨太平同志正是这种献身精神的光辉榜样。
我们每个指战员都要学习他对人民无限忠诚的高尚品质，学习他英勇顽强，连续作战的战斗作风，学习他为人民利益勇于献身的高度自我牺牲精神。

最近，党中央、国务院发出紧急指示，要求各地军民做好防御特大洪水的充分准备，随时投入抗洪抢险斗争中去。
全军各部队要积极贯彻落实这一指示，认真做好防御特大洪水的各种准备，要及时和当地党政机关取得联系，密切注视洪水情况，主动承担艰险的任务。
除了做好思想动员和必要的物质准备之外，还要加强人员的组织，进行抗洪和抢救知识的教育。
全军同志要积极投身到抗洪斗争中去，争当抗洪抢险的尖兵，为人民立功，夺取抗洪斗争的全胜。

作者：张友谦栗瑞华
版面：头版

本报讯 至6月底，昆明部队司令员张铚秀、政治委员谢振华上半年已分别下部队一百零二天、一百零三天。

2月上旬，正值乌蒙山区隆冬季节，张铚秀司令员就来到这里，对预备役部队的工作进行了检查验收。
下旬，他又带领工作组到滇西某军蹲点，领导整党试点工作，历时两个多月，参加了这项工作的全过程。
6月又到云南、贵州两省的五个军分区，调查了解做好新时期民兵工作的情况。

谢振华政委到职不久，就踏雪边关，深入前沿阵地哨所，看望慰勉边防战士。
随后，又沿四千公里边防线，逐团逐点考核干部，了解情况，熟悉地形。
边防前线的所有重要口子，都留下了他的足迹。

（本报记者 张友谦 本报通讯员 栗瑞华）RW：张铚秀谢振华

版面：头版

据新华社7月23日讯 李先念主席今天上午在会见安提瓜和巴布达总理维尔·康沃尔·伯德时说，中美洲应当排除超级大国的干涉，中美洲的问题应当由中美洲人民自己解决。
RW：李先念；
会见

作者：邵一海
版面：头版

本报7月23日讯 中共中央书记处书记余秋里、胡启立，今天上午参观了中央警卫团举办的学习科学文化培养两用人才展览会。

早在五十年代和六十年代前期，中央警卫团在党中央和毛泽东同志的亲切关怀下，就把学习科学文化作为部队正式训练内容之一。
1972年起，他们又恢复了学文化的好传统。
党的十一届三中全会以后，根据邓小平同志提出的关于培养军地两用人才的精神，从1979年起，他们对部队科学文化教育进行了改革，开设了战士业余技术学校，举办了干部文化补习班，充实了教学组织，修订了教学计划，建立健全了教学制度，使文化教育逐步走上了正规化、系统化的轨道。
干部战士的科学文化水平不断提高，有力地促进了各项工作的开展，还为地方输送了一些专业技术人才，受到地方的欢迎。

余秋里和胡启立同志兴致勃勃地参观了他们的展览会，热情地赞扬他们干得好，鼓励他们继续干下去。
余秋里同志说，学习科学文化知识，是提高干部战士的军政素质、提高部队战斗力的一个重要因素。
学军事、学政治、学文化是统一的，不是截然分开的，更不是对立的。
把学科学文化知识、培养军地两用人才的工作开展起来，对部队好处无穷。
他还指出，学专业技术，不能样样都学，不要强迫，让战士自觉自愿地选择。
这样，战士兴趣就高，钻进去了，一学就通。
要注意文化学习，每次学一两门，分期分批进行学习。

胡启立同志称赞警卫团学习科学文化、培养两用人才的活动开辟了新路子，开创了新局面，是优良传统在新形势下的新发展。
他说，没有文化的军队，是没有办法打好现代化战争的。
学习科学文化知识，培养两用人才，既是对精神文明建设作贡献，也是对物质文明建设作贡献。
胡启立同志还要求重视文化基础知识的学习。
他说，没有一定的文化水平，很难掌握各顾专业技术，他做不好政治思想工作。
如果战士没有学过中国的历史、地理，进行爱国主义教育就没有基础。

陪同参观的有：副总参谋长徐信，中央办公厅副主任兼警卫局局长杨德中，总参政治部主任冯征，总政秘书长栗光祥。

（本报记者 邵一海）RW：余秋里胡启立

作者：吴东峰黄朱清
版面：头版

7月13日凌晨二点半，位于长江南岸的龙潭圩江堤决口，两米多高的洪水汹涌而下，直逼沪宁铁路线上的龙潭站。
南京部队“临汾旅”和某工兵团指战员奉命奔赴现场抢险。
他们一边冒着倾盆大雨协助群众加固江堤，一边组织突击队跳进齐腰深的江水中抢堵缺口。
工程兵指战员在没有打桩门桥的情况下，把两台打桩机安装在民船上紧张作业，使打桩堵缺口的工效提高了五倍。

7月22日上午，记者来到龙潭站。
只见在一道道防护堤的守卫下，铁路安然无恙，周围的洪水已经退落，列车飞驰而过。

作者：卢贤策
版面：头版

本报讯 “八一”前夕，江西省高安县一批退伍军人成为生产冒尖、思想进步的先进典型，其中八十多名被评为县劳动模范、先进党员和建设精神文明积极分子。

这个县的退伍军人已有六百八十多人成为农业、林业、副业及其它方面的专业户、重点户，跨入了“先富起来”的行列。
他们成为富裕户后，不忘国家，想着群众。
伍桥公社粮食专业户毛鸿选，去年全家生产粮食五万二千斤，上交国家四万一千斤，为全县产粮售粮之冠，他家派代表光荣地出席了全省召开的劳模会。
东升大队退伍战士谢银根，养殖土鳖虫很有办法，为了帮助大家富起来，他给本材十六户社员支援了二万六千余只虫种。

（卢贤策）

作者：乔林生
版面：头版

本报讯 地空导弹某师采取“岗位互换”的办法，使四百六十名警卫战士、公务员、通信员等成为两用人才。
7月上旬，空军在这个师召开了现场经验交流会，推广了他们的经验。

这个师的装备比较复杂，有不少单位，如驾驶、焊接、机械车辆修理、无线电修理等，所学的专业技术是军地两用的。
从为四化建设和部队建设培养更多的人才出发，师党委决定在安心本职工作、服役满两年、军政考核成绩在良好以上的后勤人员和专业技术强的战士之间实行“岗位互换”。
这项工作在营的范围内实施，由营党委负责。
经过调换的后勤人员学习半年到一年的专业技术之后，根据需要，有的返回原单位，有的留下继续干，还有的另行分配。
这样做的好处：一是促进了广大战士刻苦学习专业技术的积极性。
二是使做后勤工作的战士感到有盼头、有奔头、有干头了，更加安心服役。
三是思想政治工作好做了。

这个师实行“岗位互换”，是在不改变部队编制的前提下进行的，以不影响完成各项任务为条件，同教育训练相结合，因此不需要另外安排时间，不需要另聘教员，也不需要另外增加经费。
在“岗位互换”中，他们坚持以共产主义和爱国主义思想为指导，以军队需要为主，对有些因工作需要不能实行“岗位互换”的同志做好思想工作，同时采取办各类专业训练班的办法，让他们也能学到一技之长。
（乔林生）

版面：头版

据新华社七月二十三日讯 中国足球队今晚以凌厉的攻势战胜了北京队，比分为四比一。
至此，一九八三年中国长城杯国际足球锦标赛结束。
中国队五战皆捷夺得冠军，北京队获亚军。

版面：头版

本报讯 总政治部宣传部最近召开了社会主义精神文明理论讨论会。
全军各大单位和驻京部队、院校的宣传、理论工作者参加了会议。
到会同志提出四十二篇论文，对社会主义精神文明的一些重大问题进行了热烈讨论。

总政治部余秋里主任很关心这次会议，他请总政宣传部领导转达了他对加强军队理论工作的意见。
他说：这次理论讨论会结合部队的实际，对社会主义精神文明建设的一些理论问题进行了探讨，交流了理论研究的成果，大家反映是开得好的。
希望各级党委和政治机关要重视理论工作，认真贯彻理论结合实际和百家争鸣的方针，加强部队的理论指导。
希望做宣传、理论工作的同志努力学习，刻苦钻研，解放思想，实事求是，把部队理论工作进一步活跃起来。
当前，要认真抓好学习《邓小平文选》这件大事，把军队各方面的工作推向前进。

到会同志在讨论中认为，十二大关于建设以共产主义思想为核心的高度的社会主义精神文明的论述，是我们党对马克思列宁主义的重大发展，是建设具有中国特色的社会主义精神文明的纲领。
大家对有中国特色的社会主义精神文明的具体特点、内容以及建设的途径，进行了探讨。
大家还认为，军队的精神文明建设也要有军队的特色，要搞好“四有三讲两不怕”的活动，要为提高战斗力服务。
如在思想建设方面，要强调自我牺牲精神和遵守革命纪律等；
在文化建设方面，要适应军队的特点和未来战争的需要。
既要继承和发扬我党我军思想建设和思想工作的光荣传统，重视运用历史经验；
又要认真研究新情况，总结新经验，解决新问题。
同志们还联系军队的实际，探讨了提高科学文化知识与加强我军建设和应付未来战争的关系，认为科学文化知识是我军战斗力的重要因素，是提高驾驭现代战争能力的重要条件。
军队革命化、现代化、正规化三个方面的建设，都需要科学文化知识。

会议还就张华、朱伯儒的先进事迹对建设社会主义精神文明的启示，反对平均主义的重要性，共产主义教育和人的全面发展，两个文明在历史唯物论科学体系中的位置，政治工作和政治工作人员在建设社会主义精神文明中的责任和作用等问题，进行了探讨。

会议期间，传达了中央领导同志关于学习《邓小平文选》和宣传理论工作的讲话精神。

版面：头版

新华社华盛顿7月22日电 中国驻美国大使章文晋今天就美国宣布将向台湾出售价值五亿三千万美元武器一事，向美国国务院提出强烈抗议。

章文晋说：“这是中美双方达成‘八·一七’联合公报以来美国向台湾出售的第二笔最大武器交易，理所当然地引起中方的严重关切。”
章文晋指出，这笔销售使本年度美国售台武器额明显超过了近几年的供应水平。
他说：“美方这次拟向台湾出售的三种防空导弹中，除‘小檞树’导弹外，其余‘麻雀’型和‘标准’型导弹，以前均未向台湾提供过，其性能比台湾现有的同类型导弹更为先进。
这就公然违反了美国在‘八·一七’联合公报中所作的其售台武器在性能和数量上不得超过建交后近几年供应水平并逐步减少的庄严承诺。”
他说：“中国政府对美方这一严重违背协议的行动，向美国政府提出强烈抗议。”
章文晋说：“美方在澄清中提出不拟与我方就售台武器的性能进行逐项讨论，并表示不再作进一步的澄清。
美方这种态度是我方完全不能接受的。”
他指出：“重要武器项目的性能如何，是衡量整个武器供应水平的标志。
离开对具体项目性能的审查，所谓性能不超过近几年供应水平，岂不成为一句无法核实的空话？”
章文晋说：“我们再次要求美国政府履行自己的承诺，严格遵守‘八·一七’公报有关限制美售台武器的性能和数量的规定，并且根据公报协议的原则，把售台武器的数量严格限制在近几年平均供应水平以下，并逐年作出明显的减少，撤销向台湾出售任何性能超过台湾现有武器水平的计划。”

作者：黄智耿
版面：头版

作者：郑仲兵彭湘福

爱国主义是一面伟大的旗帜。
一百多年来，无数的中华儿女集合在这面旗帜之下，英勇牺牲，前仆后继。
他们中的一些人经历了千辛万苦，终于在“五四”前后找到了共产主义的真理，把中国民主革命引向彻底胜利，并在这个基础上，继续开创社会主义伟大事业。
为了激发立志改革、振兴中华的爱国热忱，提高我们民族的奋斗精神，有必要总结先驱们走过的历史道路，以获得规律性的认识。

爱国主义是长期历史发展过程中形成的对自己祖国的一种深厚感情，是一个国家民族意识和觉悟的集中反映，是一种巨大的历史力量。
由于祖国是历史的概念，因而爱国主义在不同国家和不同时代，会有不同的特点和内容。
中国的爱国主义的历史发展道路具有自己的特点。

中国自从外国资本主义侵入以后，就开始由一个独立自主的封建国家逐渐沦为半殖民地半封建的国家。
在这个过程中，资本——帝国主义和中国封建势力勾结起来，成为中国一切民族灾难的根源。
外国资本主义的侵略，使中华民族受尽凌辱和苦难，从而激起了中国人民强烈的爱国主义情感，促发了中华民族的觉醒。
爱国主义不仅曾作为中国旧民主主义革命的旗帜，后来又成为无产阶级领导的新民主主义革命的旗帜。
因此，争取祖国的独立和富强，民族的解放和繁荣，就成为自鸦片战争以来爱国主义历史的基本内容。
爱国主义哺育着一代化中华民族的儿女，陶冶出无数爱国主义英雄——他们是我们伟大民族的脊梁；
特别是五四运动以来，它又成为我国共产主义战士成长的重要历史起点。

爱国主义作为一个历史范畴，它在我国的历史内容随着历史的发展而不断发展。
中国近代历史经历了民主革命的准备阶段、资产阶级领导的旧民主主义革命阶段、无产阶级领导的新民主主义革命阶段，直到社会主义革命和建设阶段。
这个历史发展过程，是不以人们的主观意志为转移的。
爱国主义历史内容的不断发展，终于和共产主义的思想体系、共产主义的前途、共产主义的实践活动发生了联系。

在外国资本——帝国主义侵略中国的开始阶段，爱国主义主要表现为抵御外侮，捍卫国家和民族的尊严。
鸦片战争前后，广东等地的禁烟运动以及东南沿海军民英勇抗击英国的武装侵略，东北、西北人民抗击沙俄扩张的斗争，都表现了中国人民爱国主义的反抗精神。
林则徐、邓廷侦、魏源等人，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他们是这个时期爱国主义的杰出代表。
这些人虽然属于封建统治阶级，但是在资产阶级和无产阶级诞生之前，在那个时代，是具有一定民主思想的先进分子。
他们的思想和实践，对尔后爱国民主思想的发展，对资产阶级改良派和革命派都有一定的影响。

鸦片战争的失败以及一系列丧权辱国的不平等条约的签订，使中国社会发生了空前的动荡。
“苍生痛哭群夷笑，到处何曾有战场”，暴露了清朝政府的腐败无能。
传统的农民反封建统治的斗争，在新的历史条件下更加如火如荼地发展起来。
于是爆发了波澜壮阔的农民起义——太平天国运动。
这场规模宏大、时间持久的革命运动，在当时历史条件下，自发地担负起了反抗外国资本主义侵略的任务。
马克思曾一针见血地指出：“不管引起这些起义的社会原因是什么，也不管这些原因是通过宗教的、王朝的还是民族的形式表现出来，推动了这次大爆炸的毫无疑问是英国的大炮”（《马克思恩格斯选集》第2卷第1—2页）。
洪秀全、杨秀清、冯云山、石达开、洪仁矸、李秀成、陈玉成等起义军的领袖和将领，都是一代卓越的爱国主义者。
太平天国运动在外国侵略者和本国封建势力的合力镇压下遭到失败。
它说明广大农民群众虽然是中国爱国主义运动的主力军，但由于阶级和时代的局限性，不可能完成爱国主义在当时的历史任务。
然而它的英勇斗争却给了中国人民革命以深刻的启示：爱国主义必须把反对本国的封建统治和反对外来资本主义侵略结合起来。
这是当时历史实际上已经赋予中华民族的斗争使命。

十九世纪七十年代以后，世界资本主义开始向垄断阶段过渡。
资本主义列强对中国的政治、经济侵略进一步加剧，在中国掀起了划分势力范围和瓜分领土的高潮，中国完全被推进了半殖民地的深渊。
与此同时，中国工人阶级和民族资产阶级也开始形成，中国爱国主义运动进入了一个新的历史阶段，即由民主革命的准备阶段进入资产阶级领导的旧民主主义革命阶段。
戊戌维新运动是半殖民地半封建社会中国资产阶级试图冲破帝国主义和封建主义压迫的第一个政治行动。
康有为、梁启超、谭嗣同等中国近代民主主义先驱者，积极探求西方资本主义发展的历史经验，寻找救国道路，热心地进行民主思想的启蒙宣传，在政治、经济、文化思想上提出一系列革新主张。
谭嗣同等六君子为此献出了自己的生命。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，表现了他们崇高的爱国主义献身精神。
戍戌维新运动作为政治行动，只有百日就夭折了；
然而康、梁等人的爱国民主思想却在近代中国思想史上起到了承前启后、继往开来的作用。

继之，轰然而起的是义和团反帝爱国运动。
它是以农民为主体的下层人民群众对帝国主义压迫和欺辱长期积愤的总爆发，其势如燎原烈火，遍及全国。
它的不屈不挠的斗争，阻止了帝国主义列强直接瓜分中国的罪恶活动，再次表明中国劳苦大众有着无穷无尽的爱国革命力量。
但是，它的悲剧结局，说明了以农民为主体的自发的人民反抗斗争，已不能适应时代的要求，需要有先进阶级的领导。

辛亥革命是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命，它赋予爱国主义以更为深刻全面的民主主义的内容。
孙中山、黄兴、章太炎、朱执信、廖仲恺、邹容、陈天华、宋教仁等人都是民主主义革命的先行者，是近代伟大的爱国主义者。
特别是孙中山，他建立并领导了中国第一个资产阶级的政党，提出了资产阶级革命的理论和纲领，领导中国人民推翻了“洋人的朝廷”清王朝，结束了延续两千多年的封建帝制。
这是近代爱国主义运动的一次伟大胜利。
但是，由于帝国主义和中国封建势力很强大，而中国民族资产阶级又很软弱，孙中山领导的民主革命，没有能够动摇中国半殖民地半封建社会的根基，终于流产了。
袁世凯和其他封建军阀夺取了革命果实，并把中国引向军阀割据和混战的局面。
帝国主义、封建主义、官僚资本主义结合得更加紧密，中国的社会基本矛盾没有解决，而且更加尖锐了。

封建统治阶级内部爱国志士领导的反抗侵略斗争失败了，单纯的农民反抗斗争失败了，资产阶级的改良运动失败了，资产阶级领导的民主主义革命也失败了。
从鸦片战争到辛亥革命，爱国主义运动的一次次失败，使包括孙中山在内的立志救国救民的爱国主义者处于极度彷徨和苦闷之中。
特别是辛亥革命的失败，引起了其中不少先进分子的深刻思考。
鲁迅说，“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝，张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是失望，颓唐得很了。”
（《鲁迅全集》第4卷第455页）瞿秋白更指出，“资产阶级‘自由平等’的革命，只赚着一舆台奴婢匪徒寇盗的独裁制。
‘自由’‘平等’‘民权’的口头禅，在大多数社会思想里，即使不生复古的反动思潮，也就为人所厌闻”（《瞿秋白文集》第1卷第21页）。
说明资产阶级共和国方案在中国的破产，西方资本主义道路在中国走不通。
中国何去何从，中国的出路在哪里？
成为中国历史前进亟待回答和解决的第一大课题。

曲折前进中的中国历史，终于回答了这个问题。
这就是五四运动及其后的中国共产党领导下的中国革命的发展。

第一次世界大战期间，我国民族工业有了一定的发展，产业工人由辛亥革命时期的十万人发展到二百万人。
虽然这个阶级的人数还很少，但它作为新的生产力的代表，为近代中国爱国主义历史任务的解决提供了最伟大的物质力量。
在这个时期，中国爱国志士在向西方学习，寻求救国真理过程中，开始接触了马克思主义。
特别是十月革命的成功，给予中国思想界和爱国先进分子以巨大的促醒作用。
他们从列宁领导的苏维埃俄国看到了中国民族解放的道路和前途。
在这种新的历史条件下，爆发了一次具有划时代意义的崭新的爱国主义运动——五四运动。

五四运动与以前的爱国主义运动的根本不同就在于，它具有彻底的不妥协的反帝反封建的历史内容。
第一，在反帝的问题上，它冲破了资产阶级民主主义先驱们的局限性，完全打消了对帝国主义的幻想。
认识到帝国主义是近代中国封建统治和一切反动势力的靠山，不推翻帝国主义在中国的统治，民族解放是不可能的。
因此，它继承和发扬了近代中国人民反对帝国主义的斗争传统，并把它提到了一个前所未有的高度。
第二，在反封建问题上，它一方面鲜明地提出了“科学与民主”的响亮口号，要求涤荡封建主义思想传统；
另一方面，已不再沉醉于资产阶级共和国的空泛要求，提出了人民群众自己起来解放自己，实现广泛的人民民主的要求。
特别是五四运动后期，中国工人阶级以独立的姿态投入运动，带动了全国各阶层人民，使它成为工农兵学商共同行动的广泛的群众爱国革命运动。
爱国主义运动一旦同工人运动结合起来，事实上就成为人民群众自己解放自己的运动，并标志着无产阶级的共产主义运动在我国的开始。
第三，五四运动是在十月革命影响下发生的。
俄国十月革命的成功和马克思主义的传播，首先在中国思想界引起了一场深刻的革命。
中国先进分子从鸦片战争以来不断失败的痛苦经历中，经过反复比较，认识到旧式的农民起义，资产阶级改良运动和资产阶级领导的革命，都不可能解决中国的问题。
第一次世界大战前后暴露出来的资本主义制度内部种种不可克服的矛盾和它的残酷性，以及世界范围的工人运动的高涨，从根本上动摇了他们以西方资本主义为榜样来改造中国的信念。
“走俄国人的路——这就是结论”，毛泽东同志这句话，反映了当时中国思想界的深刻变化。

中国历史发展到这样的阶段，资产阶级领导的民主革命，因无法拯救中国而只有让位给无产阶级领导的新民主主义革命。
资本主义道路走不通，只有在马克思主义指导下，向社会主义、共产主义前进。
五四运动由于它开始有了马克思主义思想的指导，斗争对象和革命任务不仅反映了中国社会的要求，而且和世界无产阶级反对国际资本的斗争是一致的。
所以，如果说，在此之前的中国人民爱国革命斗争是属于资本主义世界革命的一部分，那未从五四运动开始，便成为国际无产阶级革命运动的组成部分了。

伴随五四运动而来的是，我国一批最先进的爱国主义者向共产主义者的转变。
李大钊、毛泽东、周恩来、瞿秋白、董必武、蔡和森等就是其中卓越的代表。

正是在五四运动中涌现出来的共产主义者的组织和推动下，1921年成立了我国工人阶级的政党——中国共产党。
共产党人不仅批判地继承了前人的爱国主义精神，而且具有以往爱国主义者所没有的特点。
他们由于接受了马克思主义的科学世界观，具备更加开阔的视野，犀利的眼光，并对中国和世界问题具有更深邃的观察力；
他们作为无产阶级先进分子，代表最广大人民的最大利益，没有偏狭的私利，具有最宽广的胸怀，能够把一切爱国力量团结起来。
在以后数十年中，党担负起了领导人民反对帝国主义和封建主义、官僚资本主义的伟大重任。
中国共产党把它奋斗的最终目标实现共产主义，同当时的反帝反封建的民族民主革命的历史任务结合起来，并建立了最广泛的爱国统一战线。
经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争，近三十年的艰苦奋斗，无数先烈流血牺牲，终于推翻了三座大山，实现了一百年来爱国志士梦寐以求的愿望，并在民主革命胜利的基础上，领导中国人民进行了社会主义革命和社会主义建设。
中国共产党领导中国人民斗争的历史说明，中国共产党人是最忠诚、最坚定、最彻底的爱国主义者。
这是用血写成的历史，凡是尊重历史的人都会承认。
许多爱国人士（包括爱国知识分子），渴望中国独立、进步，本来抱着资产阶级民主观点，在长期奋斗过程中，他们通过实际生活经验，终于承认并接受马克思主义和中国共产党指出的道路，以至先后成为共产主义者。
还有许多爱国主义者，和共产党风雨同舟，患难与共，建立了深厚的感情，成为共产党的忠实朋友。

回顾一个多世纪中国爱国主义的历史发展道路，学习先辈们的革命精神，对于今天正投身于建设具有中国特色的社会主义的共产党员和爱国青年，是深有启示的。

第一，爱国主义和共产主义的结合，反映了中国历史发展的必然趋势。

当民主主义革命发展到一定阶段，即社会为马克思主义植根于中国提供必要的经济、政治、思想文化条件时，中国的民主主义革命便和共产主义产生了联系。
在这个过程中，爱国主义无疑是促成这种联系的推动力量。
近代中国爱国主义内容的历史发展，实质上就是民主主义思想和运动的不断提高和升华。
民主主义愈彻底，愈能够接受共产主义，当共产主义的血液一经注入爱国主义运动的肌体，爱国主义运动的面貌便为之一新，成为无产阶级和人民群众自觉的解放运动，中国革命就由旧民主主义革命阶段进入新民主主义革命阶段。
因此，从这个意义上说，在中国，没有以民主主义为基本内容的爱国主义思想和运动的发展，就不会有共产主义战士的产生，而爱国主义运动没有共产主义思想的指导，就不可能真正完成它的历史使命。

第二，忠诚、坚定、彻底的爱国主义者，就有可能发展为共产主义者。

当然，这需要历史提供必要的物质和思想条件。
这种条件就是：现代大工业的发展和工人阶级作为独立的政治力量登上历史舞台；
马克思主义在我国的传播。
这种条件是在五四运动时期才具备的。
在此以前的爱国主义者没有可能实现从爱国主义者向共产主义者的转变，我们不能超出历史的可能去要求前人。
当然，孙中山的晚年对我们是很有启迪意义的。
毛泽东同志说：“孙中山先生之所以伟大，不但因为他领导了伟大的辛亥革命（虽然是旧时期的民主革命），而已因为他能够‘适乎世界之潮流，合乎人群之需要’，提出了联俄、联共、扶助农工三大革命政策，对三民主义作了新的解释，树立了三大致策的新三民主义”（《毛泽东进集》第2卷第661页）。
孙中山不仅提出了以彻底反帝反封建为主要内容的革命纲领，而且深切地同情工农劳苦大众，痛恨资本主义剥削制度；
他高度评价了无产阶级革命导师马克思及其学说，由衷地赞扬和崇敬列宁，热烈欢呼俄国十月革命的成功，他真诚地提出：共产党人是“真正的革命同志”，信赖和依靠年轻的中国共产党，认为它代表了中国的未来和希望。
我们从他的身上已经可以看到由爱国民主主义者转变为共产主义者的某些萌芽。
他不愧为共产主义的伟大同盟者，中国共产党的伟大朋友。
他的一些战友和学生继承和发扬了他的伟大志向，先后成了共产主义者。
我们要学习爱国主义先驱历尽万难，矢志不移，深刻认识历史所提出来，的任务，顺应历史的发展而不断前进的精神。
这是彻底的爱国主义的精髓。

第三，爱国主义者成长为共产主义者，固然是客观历史发展的要求所决定的，但不是说所有的爱国主义者都能够自然而然地发展为共产主义者。
具体对个人来说，关键在于世界观的转变。

实现世界观的转变，要发扬爱国主义光荣传统，批判地继承前人的爱国主义民主思想的精华，学习先驱们始终以国家民族的解放、繁荣为己任，并为之奋斗、牺牲的精神，使自己的思想顺乎历史潮流的发展，使自己的行为合乎人民和社会进步的需要，始终站在时代的前列。
这种爱国主义精神，是经过历史千锤百炼出来的珍贵精神财富，是我们国家和民族历经劫难而不死，屡遭侵略而未亡的精神支柱。
离开对这种伟大精神的继承和发扬，就不可能真正认识中国的历史，就不可能深刻地理解我们的国家和民族，就不可能有发展成共产主义者的坚实基础。

实现世界观的转变，需要从中国实际出发，学习和研究马克思主义。
在近代中国，一切能够转变为共产主义者的爱国主义者，都在于能够理论联系实际地学习马克思主义。
李大钊早在留学日本期间，就读了不少马克思主义著作；
毛泽东在“五四”时期第二次来到北京，大量阅读了马克思主义著作；
周恩来1920年初在狱中向难友讲解马克思的唯物史观和剩余价值学说；
鲁迅1927年在白色恐怖中，在“秘室”里研读大量马克思列宁的著作；
在中国革命的各个阶段，都有许许多多革命青年，冒着杀头的危险，偷偷阅读着马克思主义著作。
他们都是在艰苦的革命实践中，怀着深厚的爱国主义情感，带着中国社会和革命的种种问题，如饥似渴地学习马克思主义这一人类最先进的思想结晶。
因此，他们学习马克思主义从一开始就有着明确的目的和正确的学风。
世界观的转变，不仅是认识问题，也是实践的问题。
李大钊、毛泽东、周恩来、鲁迅、宋庆龄等中国伟大的共产主义者，就是在把马克思主义和中国革命实际相结合的斗争实践中，完成了世界观的转变。
虽然就每一个具体的人来说，他们的经历和实践活动可以有所不同，但是，这一点却是共同的。
那些把马克思主义作为“清谈”而不付诸实践，或脱离中国具体国情而把马克思主义教条化的人，很难设想他们可以实现世界观的彻底转变而达到共产主义的崇高境界。
认识这一点，对我们也是非常重要的。
毛泽东、周恩来、鲁迅、宋庆龄等人，不仅是中国人民而且是世界人民公认的伟大人物，他们之所以要抛弃其它主义，而认定马克思主义为拯救中国的唯一真理，这是值得我们深思的。

第四，坚定地沿着先驱们所开辟的爱国主义历史道路不断前进，就要为把我国建设成现代化的、高度文明、高度民主的社会主义强国而奋斗。
这是现阶段爱国主义的基本任务。

社会主义事业诚然是具有国际性的，无产阶级的爱国主义必须与国际主义相结合。
但是每一个国家无产阶级和它的政党直接斗争的舞台一般说来是自己的国家，不仅要争得本民族的解放，使无产阶级和人民群众真正当家做主，而且还要搞好本国的社会主义建设事业。
党的十二大提出：“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”；
又提出：“加紧社会主义现代化建设，争取实现包括台湾在内的祖国统一，反对霸权主义、维护世界和平，是我国人民在八十年代的三大任务。
这三大任务中，核心是经济建设，它是解决国际国内问题的基础”。
从而明确了现阶段爱国主义的历史内容。
它充分反映了新时期爱国主义和共产主义在我国的一致性。

三大任务的提出，是爱国主义历史内容的继续和发展。
虽然，我国已经完成了民族民主革命的任务，解决了国家独立、民族解放的任务，但是，由于我国原来是一个帝国主义、封建主义、官僚资本主义统治的贫穷落后的国家，而要改变这种历史造成的贫穷落后的局面，需要有一个艰苦长期的建设过程。
从这个意义上说，一百多年来，我国爱国主义先驱的另一个宏伟遗愿：国家和民族的繁荣和富强，还没有完全实现，需要由我们后继者来完成。
不仅如此，我们还要大大提高全民族的教育、文化水平，攀登思想理论、科学技术、文学艺术的高峰，进一步发展社会主义民主。
这都需要我们有奋发的爱国主义热情，以共产主义思想为指导，才能够实现。

完成这样伟大而豪迈的历史任务，必须坚定不移地坚持中国共产党的领导，坚持社会主义道路。
走社会主义道路，拥护党的领导，这在今天看来似乎是很平常的一句话，其实它所蕴含的内容是再深刻不过了。
它是无数革命先辈抛头颅、洒热血，经历了多少失败和挫折的痛苦，通过反复探索和比较，才获得的真理，是中国历史长期选择的结果。
讲爱国主义不能停留在口头上。
如果自认为爱国，又想离开共产党的领导和社会主义道路，这只不过是缺乏近代中国历史的起码常识的无知表现而已。

毋忘团结奋斗，致力振兴中华。
让我们沿着先驱者们所走过的从爱国主义到共产主义的历史道路奋然前行，投身到社会主义现代化建设的伟大事业中去！

作者：李建国王文

俗话说：人不吃馒头争（蒸）口气。
围绕这口“气”，某团十一连发生了一段耐人寻味的故事。

去年岁尾，军里决定开办科学文化集训班，要抽调一批干部去深造。
十一连干部个个喜在眉头，有的找领导报名，有的暗自做起准备。

谁知通知下来却只有连长、副连长等三人的名字。
留下的几名干部心凉了半截，私下嘀咕说：“眼睁睁地看着别人拿文凭，自己还得一人顶几个人干，亏了！”
个别同志因此产生了怨气。

这些情况，都被细心的指导员周建良看在眼里，就给干部们打气。

他和大家促膝谈心，讲一个共产党员应该具有自我牺牲的精神，讲一个干部应有的全局观念。
他诚恳他说：“谁进文化集训班，上级有全盘考虑。
作为留下来的同志，就应该发扬人梯精神，用实际行动支持战友学好文化，可不能在一旁赌气啊！”
周指导员的模范行动，使他们钦佩；
周指导员讲的理，使大家口服心服。

第二天，四名干部分别给文化集训班的战友写信，叮嘱他们安心学习文化，连队工作有自己顶着。
大家精神焕发，齐心协力做好工作，取得了好的成绩：连队单兵基础训练考核获得优秀；
作风纪律、内务卫生被营评为先进单位；
后勤建设在全团检查评比中名列前茅。

十一连的干部并没有因此而满足。
他们说：在眼下不能进集训班的情况下，还要争个工作学习双丰收。
他们制定了一个两年自学规划，要和参加集训班的同志比一比。

时间紧，他们科学安排各项工作、坚持每天挤出两个小时自学；
没有教师，他们不耻下问，虚心拜战士为师。
几个月里，他们补习了高中数学、语文的部分内容。
周指导员还根据工作需要，读完了《青年心理学》、《政治经济学入门》、《运动生理学》等五本书。

十一连的干部决心在文化集训班的战友领取毕业证的时候，连队得个大奖状，自己也获得虽然没有印章而又名副其实的“文凭”。

 李建国 王 文\\

作者：高伯海季文才

济南部队某团放映员胡永胜，业余时间刻苦学习雕塑，两年间创作了七十件作品。
其中《再见吧妈妈》等五件作品先后被军内外报刊刊用。
同志们亲切地称他为“战士雕塑家”。
最近团里为他举办了一次雕塑作品展览。

 高伯海 季文才摄\\

栏目：民兵

中央军委副主席徐向前《中国民兵》一书的题词RW：徐向前；
中央军委副主席；
题词

栏目：民兵

在“八一”建军节五十六周年前夕，反映中国民兵斗争历史的专著《中国民兵》出版了。
中央军委副主席、军委人民武装委员会主任徐向前同志为这本书亲笔题词。
题词指出：“民兵是党领导下的群众武装组织，在历次革命战争中立下了不朽的功勋，在未来反侵略战争中，还是要打人民战争，民兵仍发挥重要作用，进一步加强民兵建设，是我党我军的一项长期战略任务。”
徐向前同志的题词，高度概括了我国民兵在历次革命战争中的战略地位和民兵在未来反侵略战争中的重大作用，以及进一步加强民兵建设的重要性。
这一题词，时我们今天认真学习毛泽东同志和老一辈无产阶级革命家的人民战争思想，做好新形势下的民兵工作，有着重要的指导意义。

1981年6月，党的十一届六中全会一致通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，高度评价了毛泽东同志的人民战争思想和一系列人民战争的战略战术。
《决议》在阐述毛泽东同志关于革命军队的建设和军事战略时着重指出：毛泽东同志“总结了中国长期革命战争的经验，系统地提出了建设人民军队的思想，提出了以人民军队为骨干，依靠广大人民群众，建立农村根据地，进行人民战争的思想。”
这是对毛泽东同志人民战争思想的十分明晰的概括。
正是基于对毛泽东同志和老一辈无产阶级革命家关于人民军队和人民战争思想的深刻理解和对当前国际形势清醒的估计，党和国家的领导人多次强调：要在加强人民解放军建设的同时加强民兵建设。
胡耀邦同志在党的十二大报告中指出：“必须在大力发展经济建设的基础上加强国防建设。”
“把我军建成一支强大的现代化、正规化的革命军队，进一步提高我军在现代战争条件下的自卫能力。”
同时也强调“要继续加强民兵建设”。
赵紫阳同志在第六届全国人大多一次会议上的《政府工作报告》中，也强调了“改进兵役制度，加强民兵建设”的重要性。
由此看来，不断学习和深刻理解毛泽东同志和其他老一辈无产阶级革命家的人民战争思想，充分认识民兵在过去、现在和未来的重要战略地位和作用。
正是我们进一步激发做好民兵工作的积极性，继续加强民兵建设的力量源泉。

党的十一届三中全会以来，在党中央、国务院和中央军委的重视和领导下，我国的民兵建设，在调整改革中日益加强，民兵和预备役两种制度结合符更加紧密。
全军在加强革命化、现代化、正规化建设的同时，协助地方积极认真地加强了民兵与后各力量的建设。
亿万民兵在保卫社会主义祖国的斗争中，在社会主义物质文明和精神文明的建设中，在维护社会治安和执行抡险救灾等各项突击任务中，都发挥了极其重要的作用，成为一支朝气蓬勃的骨干力量和突击力量。
但是，不可否认，在上述的大好形势下，在如何进一步做好民兵工作的问题上，也产生了一些这样那样的思想阻力。
譬如，在民兵组织调整中，有的同志认为“民兵越少越好”；
在民兵训练中，有的同志主张训练时间安排得越短越好；
在生产和中心任务繁忙、民兵工作不易穿插时，有的同志产生消极等待情绪，等等。
所有这些、都或多或少地影响了做好民兵工作的积极性，对党的民兵建设事业是不利的。
究其原因，有些是属于思想方法和工作方法问题。
例如，只看一时困难，不看有利条件；
只看到民兵参加军政训练占用了一定时间和经费，没有看到民兵提高军政素质后，在两个文明建设中发挥的巨大作用；
在工作方法上不善于结合中心工作去做好民兵工作，不善于科学安排民兵军政训练和恰当地解决民兵的误工补贴，等等。
但根本原因还是某些同志头脑中存在着和平麻痹思想，缺乏居安思危、常备不懈的精神准备；
还有的同志对人民战争思想越来越淡薄，对民兵在现代化战争中的地位和作用，认识上模糊不清。
凡此种种，都说明：要继续加强民兵建设，最关键的问题还是要解决思想认识问题。
如果思想认识问题解决了，不是只顾眼前而是从国家的长远利益着想，就会看到：抓紧目前的宝贵时机，搞好民兵建设，实在是利国利军利民的大好事。
现在世界上任何国家、甚至许多小国，都十分重视民防和预备役建设，何况我们这样一个社去主义大国，没有巩固的国防建设，怎能有可靠的保障呢！
如果大家都重视起来，民兵建设确实有所加强，那么我们就会拥有民兵这样一支组织健全、训练有素、不吃公粮、不穿军装、不脱离生产的群众武装组织。
有了这支强大的后备力量，我们的国家才能大量地减少常备军，节省大量军费，更好地保证国家经济建设任务的顺利完成。
一旦国家有事，我们才能应付自如，不致在战争初期吃大的苦头。
就目前全国的情况来看，许多地区由于认识问题解决得好，地方党委重视，人民武装部门积极当好参谋，当地驻军大力协助，民兵工作就搞得扎扎实实，卓有成效，在政治教育、军事训练、武器保管、维护社会治安、抢险救灾、精神文明等方面，涌现出许许多多民兵的先进集体和个人。
这就有力地证明：只要思想认识提高了，困难是可以克服的，民兵工作是能够做好的。

“八一”建军节就要到来了。
《朱德选集》也将在“八一”出版。
让我们以认真学习和掌握人民战争思想，更好地继承和发扬我党我军关于人民军队、人民战争的光荣传统，以努力做好民兵工作的实际行动纪念这个光辉的节日吧！

作者：孙敏宋志成
栏目：民兵

新华书店发行《邓小平文选》的当天，厂武装部就购买了三十套发到民兵连，并决定把学习《邓小平文选》作为下半年民兵每月一堂政治课的重要内容。
大家表示一定要认真学习。
同志们说《邓小平文选》是一部具有新时期特点的马列主义毛泽东思想的科学论著。
这部光辉论著，内容丰富，提出和阐述了许多重大理论问题和方针政策，反映了邓小平同志在党中央实施正确领导中的卓越贡献。
学好《邓小平文选》，有助于我们加深对三中全会以来党的路线、方针、政策的理解，更好地开创民兵工作新局面。
7月份，首先安排了题为“深刻理解伟大意义，积极学好《邓小平文选》”的政治课。
武装部要求民兵干部除了组织好民兵学习外，自己要带头学好；
民兵除了上课时认真学习外，还要主动抽时间自学，领会精神，指导行动，做一个有理想，有道德，有文化，守纪律的好民兵。

（孙 敏、宋志成）

作者：韩占义
栏目：民兵工作研究

农村实行生产责任制后，专武干部普遍包了队。
包队中，有这样一种情况，就是有的专武干部包队过“死”，把主要时间和精力长期拴在“点”上，而拴在“点”上的大部分又是部长或副部长，这样势必要影响民兵工作的正常开展。

怎样才能做到使包队与民兵工作一致起来呢？
我认为应注意做到以下三点：一是把民兵工作的点同所包的队结合起来。
抓“兵”的作用，促“队”的工作，这样做既不脱离民兵工作，又达到包队的目的。
二是处理好包队和民兵工作的关系。
把包队完成生产指标同先进民兵营奖惩制度统一起来，克服单纯完成生产指标而不顾民兵建设的奖惩办法，把包队完成生产指标同年终评比先进民兵营做为年终奖励的依据，使二者统筹兼顾，各不偏废。
三是建立武装部长例会制度，会议最好是每月一次为宜，使他们经常了解和掌握上级军事部门的工作重点和意图，督促和检查本部门抓好落实，使党的中心工作和民兵工作两不误。

DW：辽宁盖县人武部

作者：龚准煌
栏目：民兵

一些民兵干部经常因民兵政治教育到课率低而皱眉头。
不久前，我们调查了六个公社三十二个大队。
发现到课率和“三力”有着直接的关系，这“三力”就是——增强民兵的致富能力

增强民兵的致富能力

想致富，是八十年代民兵的共同愿望。
但民兵年轻，专业性生产技术不高，想富不会富。
所以，许多民兵把致富的希望寄托在外出搞副业上。
1981年，榔木大队四十二名基干民兵，有三十名长期在外搞副业，导致一月一课的到课率只有20％，最后只好停课。
后来，大队党支部和民兵连请来了六名有生产技术的农民给民兵传授致富经验，民兵连一面帮助民兵制定个人致富计划，一面组织他们到县苗圃场学习柑桔幼苗嫁接技术，到赣县学养长毛兔，民兵有了技术，就可以安心在家从事各种副业生产了。
现在这个大队四十二名民兵基本没有外出的，其中十六人成了全社有名的种蔗、嫁接、养兔、养蜂等能手，1982年，全排民兵人均收入增加二百八十元，同时一月一课的到课率由原来的20％提高到90％，这个过去全社民兵政治教育的“副班长”，如今成了“排头兵”。

增强讲课的感染力

爱学习是年轻人的又一个特点，但他们不喜欢呆板。
如果政治课讲得生动活泼，增强感染力，民兵必然爱听。
去年以来，店山大队不断改进讲课方法，四名教员轮流讲课，评教评学，看谁讲得活。
他们总结出要把一月一课办成“故事会”、“座谈会”、“讨论会”，和抽测评比的“讲演会”等经验体会；
创造出要对抽象的问题使用形象法，对难理解的问题用对比法，对复杂的问题使用图解法、问答法、旁人法等教学方法。
教员们下功夫提高教学质量，努力做到一课一个小花样，课课讲得生动活泼、妙趣横生，对民兵产生了强烈的感染力。
去年这个大队用各种不同的形式上了十六堂政治课，到课率达95％。

增强活动的吸引力

去年，圹石大队办起了民兵之家，根据民兵的要求又成立了业余文艺宣传队，经常为群众演出。
锣鼓一响，民兵们不约而来。
他们就利用民兵之家排演节目的空隙，集体上课，到课率达90％，坚持了一月一课。
同时又通过民兵自编自演节目，进行共产主义思想教育，促进了民兵精神文明建设，被评为地区和县精神文明的先进单位。
方太、埠头、龙口等大队开展民兵文体比赛等活动，增强了民兵的集体主义观念和对学习的兴趣，使政治课的到课率均在80％以上。

DW：江西兴国县人武部

栏目：民兵

民兵防化分队的训练，前几年基本上照搬部队的训练内容，而民兵训练时间短，保证不了训练质量。
近年来，我们从四个方面改革防化分队的训练，取得了初步效果。

缩小训练范围，精简训练内容。

坚持操作为主，注重实际应用。

根据城防特点，设置训练内容。

突出训练重点，提高训练质量。

作者：张金涛
栏目：民兵民兵工作笔谈

某单位民兵每月一堂政治课登记簿上有这样的记载：

“上课时间：1982年4月。

授课内容：学习十二大文件。”
这就怪了！
十二大是去年9月份召开的，怎么在4月份就学起十二大文件来了？
一了解，这才知道原来这个单位1至8月份并未上过政治课，只是9月份才上了一堂学习十二大文件的课，记在登记簿上。
后来听说上面组织检查验收，民兵干部为了应付，就把“9”字改成“4”字，而授课内容未改，结果闹出了这个笑话。

这种情况虽属个别，但类似的问题却并非少见：

暴“饮”暴“食”乃其一。
有个单位平时不抓，临时突击，一次就上了五课。

以“会”代“课”乃其二。
有的把研究民兵业务工作，甚至连社员会，都一一载之于民兵政治教育登记簿，以免其数。

笔下生“课”乃其三。
有的实际上没有上过课，而要记簿上写得煞有介事。

这些问题的存在，既反映出我们有的民兵干部对思想政治教育不重视，也反映了他们思想和工作作风上为了踏实。
这方面的问题不解决，民兵每月一堂课是难以真正落实的。

每月一堂课教育是十分必要而且可行的，应当作为民兵工作上的一项重要制度坚持下去。
这一条落实了，对帮助民兵树立正确的政治方向，提高政治觉悟，正确执行党的各项方针政策，增强国防观念，都具有重要的作用。
过去，那种大的政治活动“三、六、九”，小的活动“天天有”，不切实际，徒有声势。
现在实事求是，讲求实效，规定每月一堂裸。
这个要求是很明确的：“每月一堂”，不是几个月一堂，也不是突击性的一月几堂；
上课的时间在一个月内有机动余地，可以在月头，也可以在月中或月底，大忙季节还允许跨月不跨季。

有的地方建立登记簿，本意在于促进民兵政治教育的落实，或者是作为评比的依据之一，这是无可厚非的。
我只是建议，我们人武部门的同志下去检查民兵政治教育时，不要只看那个东西，而要注意实际教育的情况，注重检查其实际效果。
对当前某些民兵干部为了应付检查而凭空编写的登记簿，一不要信，二不要听之任之。

作者：莒人政
栏目：民兵勤俭办民兵

开展民兵活动，要有必要的物资保障。
实行生产责任制以后，山东省莒县民兵的三十六个人队，根据条件拿出三至五亩地作为民兵经济基地，鼓励民兵们广开门路，自力更生解决民兵活动经费。

“基地”从哪里来？
一是找“非耕地”。
近几年来，公社每年都要治山治滩，造丰产林。
这些林间空地可以种植农作物。
各大队把这些治理出来的非耕地交给民兵去种，同时要求他们护理丰产林，这是一举两得的作法。

二是见缝插针，拾“零”拣“碎”，将一些塘凹坡坑利用起来，植树苗，种养麦、菜蔬、蓖麻。

此外，大队还给民兵连贷款，让他们喂兔、养鱼，割草、编织，从事各种副业生产。

经济基地保证了“民兵之家”的建设和发展。
据统计，去年全社利用基地收入七万多元，为民兵们购置图书五千多册，各种文体器材四百多件，还有六部电视机、九部收扩机以及其它活动用品。
丰富多采的活动把民兵都吸引到“家”里来了。
民兵活动开展较好的连队由原来的十八个上升到二十四个，“家”越办越好，民兵一月一课的落实率也随着提高了。
（莒人政）

作者：张盛宋连瑞宋成智
栏目：民兵

前几天的一个夜里，正在大连调味品公司武器库值班的民兵王立和石继红，突然听到门外有汽车声，随后有几个人走过来。
两个人顿时警觉起来：快十二点了，这是什么人？
他俩彼此使了个服色，立刻做好了应变的准备。
“嗵、嗵、嗵”，传来敲门声，“你们是哪儿的，来干什么？”
“我们是军分区来检查武器库值班值宿的”。
“有证件吗？”
“这是咱分区李司令。”
只见一位年轻军人指着身旁的一位老军人说。
“我们不认识，你们又没带证件，按规定我们不能接受检查。”
就这样，一问一答，“僵持”了十几分钟，武器库的门始终没开，直到区武装部部长失明赶到，小王和小石才开了门。
李司令仔细查看了值班日记和武器库的防范设施，询问了有关情况，临走时，拍着小王的肩膀笑着说：“小伙子，警惕性满高的，看管武器就该这样，不然会出大乱子的”。
（张盛、宋连瑞、宋成智）

作者：杨军
栏目：民兵

作者：孙振业肖福恒李德禄吴万应雷志祥刘纯武
栏目：民兵民兵工作简讯

海城县民兵完成抢修堤防工程

连日来，辽南地区河水猛涨。
汹涌的洪水被紧紧约束在堤下，咆哮着奔向大海。
早在六月初，海城县人武部就按政府防汛部署，组织了十八个公社的一万五千多名基干民兵，投入汛前抢修险段堤防工程。
民兵们克服重重困难，把防汛抢修看作是一次“特殊”的战斗。
苦战二十天，为防洪大堤披帮长顶五十六里，动用土方九十七万六千立方米，筑起一道道防线，为抵御洪峰的冲击，奠定了坚实的基础。
（孙振业、肖福恒）

英山县三千民兵在抗洪中受表彰

六月底至七月初，湖北英山县人武部指挥一万七千多名民兵投入了抢险战斗。
他们守堤护坝，抢救人民群众的生命财产。
全县专武干部和民兵重点保护了大小水库、水塘河堤，塔尔畈大队民兵连还冒雨在高山密林中维护电话线路。
半个月的抗洪战斗中，有三千多名民兵和专武干部受到人武部和各级党组织的表彰。

（李德禄）\\

桐城上万民兵投入抗洪斗争

六月下旬至七月上旬，安徽省桐城县境内连降暴雨，二百多个人小圩堤漫溃，人民生命财产遭到严重威胁。
县人武部迅速建立了防汛抗洪领导小组，部长、政委分别带领机关干部奔赴主要圩区，组织民兵抗洪抢险。
通信连民兵背上无线电报话机，日夜监视水情。
二百多民兵营长和上万民兵日夜奋战在抗洪排涝第一线。
（吴万应）

水运线上的抢险队

洞庭湖区的湖南安乡县航运公司，为了支援抗洪抢险救灾，组织了十八个民兵抢险分队，负责全县抢险物资的运输。
七月一日至八日，全具普降暴雨，澧水河系水位陡涨。
县指挥部命令抢险队立即投入战斗，民兵们驾运船只从县城赶到六十里外运送石头到险堤阶段，途中风浪大，水位高，汹涌的浪头使船只剧烈颠簸，民兵唐安秀落水遇难。
抢险队的民兵们化悲痛为力量，继续顶风迎浪奋力抢运救灾物资。
（雷志祥、刘纯武）

作者：张瑛
栏目：长缨阅览室

1943年11月17日，太岳军区司令员陈赓同志在晋冀鲁豫军区驻地涉县赤岸开完会议，带着重要文件，骑着马回太岳区，当晚在襄垣县北部山区的铁匠坡村宿营。

铁匠坡是个只有二十来户人家的小山庄。
地处高坡，周围深沟环绕，真是居高临下，形势险要，望坡莫及。

陈赓同志到铁匠坡，已是傍晚时分。
他安排随行的同志收拾住处，准备晚饭，自己先在土炕上看地图，然后又让几个村干部领着他在村里村外，坡上坡下转了一遍，把每条小道通往那里，怎个走法，都问了个明白。
村长见陈赓同志如此仔细调查，便笑着说：“陈司令，俺这铁匠坡地势险要，安全着哩。”
陈赓同志先笑了笑，然后严肃地说：“是的，居高临下，易守难攻，但是另一面，如若被敌人包围，突围就不容易，不能麻痹大意啊！”
果然，吃晚饭的时候，突然接到八路军总部的紧急情报：敌人已得知陈赓司令住在铁匠坡的消息，据悉今晚日军三个大队、伪军两个团将分十五路合击铁匠坡。
上级要求他们尽快突围，并已通知襄垣独立营和区游击队配合他们行动。
村干部和群众着了急，有的大骂，一定是有狼心狗肺的特务汉奸告密；
有的说，情况危急，还是先护送陈司令安全转移出去。
陈赓同志看了看表，当即让几个民兵和战士出外观察动静，然后说：“大家不要慌，越是关键时刻越要冷静。
现在还来得及，先派两个民兵迅速配合战士把两包文件转移到王村南面的山沟埋好，改日再来取。”
转移文件的同志按陈赓同志的吩咐走后不久，观察的同志回来报告，说几条主要通路两旁已发现有敌人隐蔽。
民兵一看情况紧急，对陈赓同志说：

“是不是我们民兵用手榴弹打开一条路，掩护你突围出去？”
“这样会打草惊蛇，破坏了我们整个计划，也就便宜了敌人啦。”
陈赓同志胸有成竹他说，“傍晚我观察地形时，发现南坡的悬崖边有条小道，看样子是打猎人走过的，我想不声不响从这里走出去，让敌人的十五路合击扑空，回头好让我八路军和游击队围住歼灭他们。”
大家十分称赞陈赓同志这一举两得的突围计划。
但一提到从那条悬崖边的小道突围，就都担心起来。
年纪大点的人都还记得，曾有几个打山害的青年人在这里送了命，以后人们都叫它“要命路”，所以再无人走过。
不少人悦：“陈司令，这条路太危险呀！”
陈赓同志说：“为了我们的抗日事业，今晚非走这条路不可了。
再说，知道了这条路危险就会有思想准备，靠大家帮助，一定能走过去！”
在当地群众的帮助下，陈赓同志安全地通过了悬崖间的羊肠小道，很快又秘密地通过王村，离开了险境。
这时，密集的枪声响了起来，敌人果然包围了铁匠坡。
然而，村内却毫无动静。
敌人暗暗高兴，满以为陈赓同志还闷在鼓里，很快便顺顺当当冲上了铁匠坡。

敌人扑了空，十分恼怒，正要找村里的群众出气的时候，我们八路军、县独立营和区游击队开始发起了攻击。
敌人顿时着了慌，生怕被围困在铁匠坡，便象一窝没王的蜂，散乱地撤退下来，狼狈逃窜。
但是，来时是他们的自由，想逃跑却由不得他们了，我军用密集的枪弹封锁了各条通路。
经过一个多小时的激烈战斗，消灭了敌人一大半。

直到今天，这里的干部群众还经常谈起陈赓同志在铁匠坡突围的故事。
称赞他是一个以党和人民事业为重、足智多谋、神机妙算的出色指挥员。

（张瑛搜集整理）RW：陈赓

作者：冯明青逯丁艺
栏目：长缨阅览室

山西省安泽县位于太岳山区腹地。
抗日战争、解放战争时期，八路军总部、太岳军区司令部就曾驻在这里，这一带的地方武装十分活跃。
主要有：

“沁河游击队”和“安泽人民子弟兵团”。
沁河游击队建立于一九三九年夏。
次年二月沁河游击队改编为八路军后，中共安泽县委又成立了安泽人民子弟兵团。
“百团大战”期间，子弟兵团赴赵城破坏铁路，炸毁日寇军车，牵制了敌人向我八路军工规部队进攻。
“百团大战”后，安泽县委又把子弟兵团二百多人补充给八路军。

“安泽游击大队”。
一九四○年初建时期主要是协助政府开展工作，反对日寇的强化治安。
比如：鬼子扫荡时掩护群众转移，争取或监视鬼子指定的维持村长或乡长；
惩办死心踏地的汉好走狗。
一九四五年八月下旬，改编为安泽独立团，并参加上党战役，转战晋南，十二月整训后编人人民解放军第十三旅。

“太岳游击大队”。
其前身是一支名为常备队的倾向抗日的地方武装。
后来太岳军分区将其改造整编为太岳游击大队，在党的领导下，协助冀氏、浮山、青城、沁水、翼城等县开辟工作，完成过许多战斗任务。
一九四二年六月，太岳游击大队改编为正规的八路军兵团，赴中条山开辟工作。

“冀氏游击大队”。
冀氏县委组建的群众武装。
成立于一九四一年九月，在斗争中获得巩固并日益发展。
一九四四年三月编入汾东支队，后编入人民解放军二十三旅。

“安泽战勤服务团”。
一九四七年四月晋南战役时，安泽县以民兵为骨干，组织了一千二百多人的战勤服务团，配合正规部队，开展战地服务。

（冯明青、逯丁艺）

作者：胡可
栏目：长征文艺评论专页

赵紫阳总理在《政府工作报告》里，肯定了文艺工作这几年来的成绩，也指出了“思想文化艺术领域中存在着一些不健康的现象”。
并在今后任务的部分，用了相当的篇幅讲到了文艺工作，提出了保证精神产品质量的问题。
他重申我们党一向对文艺工作的要求，指出：“应当坚持不懈地以爱国主义、集体主义、社会主义、共产主义的思想教育人民”，加强精神文明建设。
他要求各文化艺术部门“围绕不断提高精神产品的质量这个中心”安排工作。
特别指出：虽然多数精神产品以商品形式进行流通，但是，“绝不能让‘一切向钱看’的腐朽思想在我们的社会生活中自由泛滥”。
文艺工作者，“一切严肃的、爱国的、革命的作家和艺术家，绝不能把自己的作品和表演当作牟取名利的手段。”
他批评了资产阶级自由化和对作品的社会效果不负责任的倾向。

赵紫阳同志的话，反映了这几年来广大人民群众对文艺工作的意见、希望和要求，表达了人民群众的意志，也表达了广大严肃正直的文艺工作者的意志。
他要求生产精神产品的各个单位、各个部门都来批评、纠正这种不健康现象，也号召广大文艺工作者都来批评、纠正这种不健康现象。
要求“我们所有的思想文化艺术工作者都要十分珍重自己对人民所负有的重大责任，十分珍重人民的期望。”
我们部队文艺工作这几年的发展总的情况是好的，我们有我们自己的情况和值得着重研究的问题，但是赵紫阳同志指出的不健康现象，也程度不同地存在于我们的队伍当中。
把作品商品化，对社会效果不负责任，资产阶级自由化，在我们部队文艺工作中间也是举得出例子的。
作为部队文艺工作者，我们应该认真学习赵紫阳同志的报告，结合学习《邓小平文选》中有关文艺问题的论述，胡耀邦同志在剧本创作座谈会上的讲话和其他有关批示，联系我们的实际，进行必要的思想清理，开展必要的批评和自我批评，并以此作为我们部队文艺单位工作整顿的一项内容，使我们部队文艺工作者真正成为人民十分信赖的一支坚强的文艺队伍。

我军的文艺工作，从来是我们部队政治工作的一个重要组成部分。
虽然文艺这种精神产品有它自己的生产方式，但也是要为巩固和提高部队的战斗力服务的，在今天，就是为建设社会主义精神文明，培养有理想、有道德、有文化、守纪律的社会主义新人服务的。
我们是文艺工作者，但首先是革命者，是部队的政治工作人员。
这是我们不应该忘记的。

我们的主要服务对象是部队广大指战员。
我们也面向社会，为人民群众演出；
甚至也卖票，在大城市公演，表面看来我们的艺术也以商品的形式出现。
但这主要是为了进行国防教育，为了向人民群众介绍和宣传我们部队，扩大我军的影响，密切军民关系。
我们不应当把在大城市剧场的公演作为我们的主要活动方式，也不应当简单地用城市卖票的上座率来要求我们的作品和演出，以致忘记了我们的主要服务对象——我们部队的广大指战员。

向部队演出时很受欢迎的作品，有时在城市卖票的上座率并不高。
这里有各种具体原因，如：宣传得不够，剧名不吸引人，反映的生活不为城市观众所关心等等。
地方上有些戏也如此。
好的未必叫座，叫座的未心都好。
只从上座率、经济收入来衡量并不准确。
我们部队公演的戏，有时卖票情况并不理想，但是进了剧场的观众却始终被戏吸引，掌声不断，如《宋指导员的日记》、《祖国屏峰》、《天山深处》等戏演出时，都有这种情况。
《高山下的花环》的小说已引人注意，据以改编的戏上座就好。
所以对社会公演也是需要的。
但是不要忘记我们的主要服务对象在部队。
要一切首先从部队观众考虑，而不是首先着眼于在大城市的公演，更不是要去迎合部分观众的不健康的趣味。
如果出于赢利的目的去这样作，就更不对了。

着眼于大城市公演，而不想到部队的另一表现，是舞台装置的笨重。
这样虽然很气派，但是下不了部队。
在今天，着眼于为部队演出就无论如何应该使演出趋于轻便。
那么，是不是追求演出的轻便就是降低质量呢？
不是，笨重不等于质量高，轻便不见得质量低。
我们首先要考虑的是艺术品的思想艺术质量。

我们部队的演出团体，为部队服务的方式主要不是通过卖票而是以慰问演出的方式进行。
在城市公演，许多也是慰问性的。
我们不受上座率的影响（不象地方演出团体有经济指标，必须保证演出场次，而完成经济指标和不断提高思想艺术质量之间存在着一定的矛盾）。
我们没有经济指标，不愁没有观众，可以专心提高作品的思想艺术质量。
但是因为好坏有人看，没有观众的选择，也容易故步自封。
如果不重视观众的反映，差的节目也淘汰不掉，特别是如果脱离群众的监督，也可以把根本不适合的剧目拿来排演，硬塞给军内外观众。
因为没有经济任务，可能不讲成本核算，形成人力物力的浪费。
这些现象，同样是不考虑社会效果的不负责任倾向。

赵紫阳同志指出：“文艺体制需要有领导有步骤地进行改革。”
部队的文艺工作也应该结合自己的实际情况进行体制、制度的改革，保证艺术产品的思想艺术质量，保证优秀的适合部队观众的作品得以上演。

赵紫阳同志在报告里十分强调精神产品的质量。
他说，我们的文化、艺术、新闻、出版、广播、电视……“这些部门应当围绕不断提高精神产品的质量这个中心，进一步安排好事业的调整、体制的改革、队伍的整顿和基本设施的建设”，“改革是为了促进社会主义文艺的繁荣，提高作家艺术家的思想艺术素质，提高作品的思想艺术质量。”
他的话为文艺工作的改革指明了方向。

部队文艺工作也有改革的住务，也有自己的一些问题需要研究，也应当按照赵紫阳同志指出的这个方向来解决提高文艺作品质量的问题。
提高质量要靠文艺工作者的思想、艺术素质的加强。
我们应当从培养、锻炼人才上入手，在提高文艺工作者的水平上入手。
首先要提高学习马列主义、毛泽东思想的觉悟，掌握正确的立场、观点、方法，熟悉党的路线、方针、政策，还要熟悉生活，学会观察、提炼生活的本领，开阔眼界，增加知识，提高艺术修养，其中，对青年文艺工作者的帮助、培养、锻炼尤其重要。
当前，首先要学习马列主义的基础知识，要学习基础的文艺理论，联系实际组织创作问题的讨论研究，也可以举办读书班，进行一些创作经验的交流。

部队文艺工作有光荣的传统，全心全意为人民服务就是我们的信念。
历来，部队里做文艺工作的同志，也要做一些人民需要我们做的其他工作。
我们在深入生活当中，往往是通过其他的实际工作来和群众熟悉起来的。
“人民是文艺工作者的母亲”，这不是一句空话。
保持同人民的联系，向人民群众学习和取得创作的源泉是一回事情。
人民群众是我们的教育对象，但首先是我们的老师；
人民群众是我们最忠实的读者、观众，又是我们最公正的批评家。
我们工作，人民群众给我们报酬。
但是我们工作的目的，决不是为了报酬。
我们的文艺术来是一项革命工作，这个工作又容易被人看得到。
报刊上署名，舞台上露面，被人景仰，被人赞扬，很容易使自己产生错觉，夸大个人作用，完全看作是个人的成绩，个人奋斗的结果，而把人民的创造，集体的努力，同志的帮助丢到脑后，忘记了革命文艺工作是整个革命工作的一部分。
如果把本是对文艺劳动进行鼓励的稿费、酬金，当作追求的目的，这就趣味太低了。
就是在旧社会里，严肃的作家、艺术家也是引以为耻的。
这种唯利是图的思想和革命文艺工作者的称号，和军人的称号，和党员的称号，是格格不入的。

在党的正确领导下，我们部队文艺工作有长期的优良传统，我们不但应该而且有可能做得更好些。
我们应该在保证我们的精神产品质量上，在反对目前已经出现的不良现象方面，在提高觉悟加强社会责任感方面起模范作用；
在建设社会主义精神文明，影响整个社会风气方面起模范作用。

作者：徐怀中
栏目：长征文艺评论专页

赵紫阳总理在《政府工作报告》中提到，过去五年中文化艺术战线思想活跃，创作繁荣，作品质量逐步有了提高。
这个估计，也应当是适用于军事题村文学创作的状况的。
近年来出现的一批反映部队生活的文学作品，引起了军内外广泛注意，为数可观的一批部队优秀青年作者，带着一股新鲜的活力，加入到了创作队伍的前列。
同时许多军外作家踊跃到部队深入生活，进行写作。
这些成绩是有目共睹，十分可喜的。

但是，我们不能不清醒地看到，如果同蓬勃发展的新形势相比，同《政府工作报告》中提出的要求相比，还有着明显的差距。
检查我个人的创作情况，这种差距就更大了。
《政府工作报告》指出，五年来人民解放军全面贯彻建设现代化、正规化的革命军队的方针，军事和政治素质有了显著提高。
而国防力量的不断加强，则是全国专心致志从事现代化建设的重要保证。
对照我们的创作来看，还不能说完全切合了时代跳动的脉搏，还不能说完全适应了部队建设的前进步伐。
在我看来，我们的视野仍然比较狭窄，一些作品未能充分反映出军营生活与丰富多采的社会生活的内在联系，缺乏对这个时代的历史内涵进行深入的探索，富于时代特征的新一代军人形象塑造得不多。
处在大变革中的部队内部矛盾冲突十分复杂深刻，部队各项改革和建设成果，无不是在矛盾斗争中取得的。
而在作品中却往往避开了内部的种种矛盾，显得那样简单和平面化。
由于对部队并不真正熟悉。
所描写的军人成停留在数十年以前的印象上，或一味追求时新，写出的人物虽穿了军装，戴了领章，却很少有军人气质。

在学习《政府工作报告》的同时，我想，还应当认真学习《邓小平文选》中有关文艺问题的重要论述，并回顾一下我们的工作和个人写作情况，切实回答如何进一步提高我们作品的思想性和艺术质量问题。
军事题材文艺最能集中地表现爱国主义、集体主义、英雄主义以及革命的献身精神，对于促进社会主义精神文明，培育具有共产主义觉悟的下一代，有着特殊的意义。
就我们从事军事题材创作的人来说，主要是要看到差距，加快脚步，老老实实深入生活，熟悉八十年代的干部和士兵；
同时加强学习，开阔眼界，极力把握时代的脉息，跟上我军建设的前进步伐。
要真实地反映军人生活，透过部队面临的矛盾斗争，展现出人物复杂丰富的精神世界，着力于开掘当代军人的美。
表现战争年代，也应站在历史和时代的高度，俯视以往的战争生活，才能使作品具有时代感和强烈的现实意义，具有激发人们奋进的精神力量。

我相信，随着祖国经济的振兴，随着社会主义现代化建设新局面的到来，我们军事题材文学创作也必将步入一个新的天地。

作者：周荫昌
栏目：长征文艺评论专页

赵紫阳总理在《政府工作报告》中，用较长的篇幅，讲了文化、艺术、新闻、出版、广播、电视等方面的工作，不仅肯定成绩，而且提出问题，还指明了前进的方向。
充分体现出党和政府对人民群众精神生活的关心，也表明了这些方面的工作在整个社会建设事业中的位置和重要性。
他的论述，切合实际，准确、明了、深刻、全面，既有追切的现实意义，又有长远的指导意义。
我们应当反复学习、深入领会、认真落实。

在我国历史的新时期中，我们面临着大好的新形势。
现在部队对文化生活、文艺工作的要求不是少而是更多，不是低而是更高，不是单一而是更多样。
新形势不仅要求我们做更多的工作，而且要求我们去解决，以清醒的头脑、科学的态度，在更高的水平上去研究、解决更多的新问题。
赵紫阳同志提出各文艺部门的工作“应当围绕不断提高精神产品的质量这个中心”，确是个关键性的问题。
拿部队歌曲来说，现在专业、业余作者创作的数量并不很少，但是思想性、艺术性较高，能为战士喜闻乐见、广泛流传的作品却又不多。
哪位作者不想写出最好的作品？
为什么写出来的群众不欢迎，唱不开？
怎样提高质量？
当然必须要扎扎实实地去深入连队，深入生活；
但是也应当解决怎样用马列主义的立场、观点、方法去认识生活，理解生活，把握时代的脉搏；
弄清随着时代的前进，生活的变化，环境、条件的不同，部队的思想、情感、气质、风貌和其它精神因素到底有了哪些变化？
与我军的光荣传统又是什么关系？
应作怎样的评价？
新一代的青年战士在艺术审美要求上有哪些特点？
与过去相比有哪些不同？
哪些是应当满足的？
哪些是不适当的？
等等一系列问题。
赵紫阳同志在报告中还提到要“适应群众中不同年龄、不同职业、不同文化水平、不同兴趣的多方面的需要”。
那么，我们部队对文化生活的需要层次是什么样的？
根据部队训练、战斗、思想教育、娱乐休息的情况，各种题材、体裁、风格、式样的音乐和其它艺术产品和音乐活动，合理的配置应当是怎样的？
哪些是现在可以做到的，哪些是应当逐步做到的？
……我觉得都应当认真地加以研究，并力求上升到理论高度，以供作家、导演、演员、文艺团体、部队文化部门，基层连队参考，促进我军的文化建设。

社会主义文艺的道路是宽广的，社会主义音乐的道路也是宽广的。
不宽广不能很好地体现文艺为人民服务、为社会主义服务的方向。
从一定的意义上说，正路不够宽广是容易走邪路的原因之一。
赵紫阳强调“必须在继续克服‘左’的错误的同时，对于已经有明显表现和恶劣影响的某些精神产品不顾社会效果的完全商品化的倾向，给以足够的警惕和注意，并采取有效措施予以切实纠正”。
那么我们也应当研究：现在音乐艺术领域里还有哪些方面、哪些环节、哪些作法、哪些问题上存在着“左”的错误的影响？
怎样才能更好地克服？
哪些是属于必须切实纠正的完全商品化的东西？
哪些是属于必须继续批评的资产阶级自由化的倾向？
社会主义精神产品在进行流通的商品形式上同物质产品的有什么异同？
在这样的流通中怎样才能有效地杜绝商品化倾向？
等等。

我想，只要我们努力、这些新问题是不难解决的，而解决了这些新问题，我们又必将大大前进一步。
现在我深深感到工作的紧追性和学习的紧迫性，我有决心跟随同志们一道，进一步钻研马列主义、毛泽东思想，在自己的岗位上争取把力所能及的工作，做得多一点、好一点，为革命军队的现代化正规化建设、为社会主义精神文明建设贡献自己微薄的力量。

作者：思忖
栏目：长征文艺评论专页读者作者编者

欣读《长征文艺评论专页》新设《文艺争鸣录》专栏，这是我军文艺批评工作中的一件新事，宜为她献上一幅喜幛，上写如下一段文字——

同军事文学创作日趋活跃兴盛的势头相比，军事文学评论显得平稳，持重，板滞，缺少生气。

评论在鼓励作家敢于接触军内外现实生活中的矛盾，但是评论却不敢正视自身的矛盾，不敢展开不同艺术观念的探讨和争论。

评论号召作家两眼向下，深入生活，汲取人民生活的丰富养分，倾听人民和时代的呼声，它自身的十只眼睛却有九只盯着现成的结论，盯着书本。

评论支持作家用自己的眼光去观察生活，注视社会，它自身却常常戴着别人的眼镜，方能对作品做出宏观或微观的检测。

评论赞赏作家用率真的现实主义态度，写出自己真实的所见所闻，所感所信，它自身却左顾右盼，半吞半吐，“逢人只说三分话，未敢全抛一片心”。

评论指导作家要向生活学习，向社会学习，向各种各样的人学习，告诫领导要发扬艺术民主，倾听各种不同意见，它自身却最缺乏互相切磋、自由交换意见、共同探讨艺术问题的气氛。

评论能把党的“百花齐放，百家争鸣”的政策解释得正确而又完满，合乎文学艺术发展的必然要求，但是它自己却不愿身体力行。

评论最（！）薄弱的一环，是对评论自身的评论！

不打破这些相当僵化的成局，军事文学评论想从落后于创作的泥沼里拔出腿来，怕是不能的。

如今，我们的《文艺争鸣录》呱呱坠地了。
她带给我们生机，带给我们希望。
但愿我们的军事文学评论不再是安谧平稳的，但也不再是空旷寂寥的了。

别看她今天还是嫩弱的细婴，明日她或许会长成孔武有力的巨人。
且细细谛听她敖敖待哺的第一声啼哭吧——

她在呼唤军事文学征服读者心灵的巨大魅力呢；

她在呼唤“男子汉的强健和勇武”，也在提醒切莫拒绝“轻盈的线条和恬谈的色彩”呢；

她在呼唤激人奋发的具有崇高风格的革命英雄主义的文学，也度量宽宏地预许给其它风格的作品留有广阔的空间呢；

她在为发展中的军事文学呐喊助威，也在给自己的发展探索新路呢；

她走着，用自己稚嫩的双腿；
她看着，用渴求真理的目光；
她思考，用马克思主义的美学原理；
她争辩，不强求一时简单化的统一腔调。

她还幼小得很，却已在呼唤打破既往军事文学评论的某些僵化的成局！

她是否会为我们的军事文学评论开创一点生机蓬勃的先机呢？
愿望如此，能否实现，须看我们——读者、作者、编者付出的心血、劳动、恒心、毅力如何而定。

我们无法替她做万无一失的人寿保险，因为她的健壮成长，尚须仰赖多维的营养，细心的护卫，严酷的磨练。

但她既是活泼聪颖的新生儿，又沐浴在党的三中全会路线的雨露阳光下，我们寄托在她身上的希望，看来是不会落空的。

作者：张雨生
栏目：长征文艺评论专页文艺随笔

别 具 慧 眼

从北京市区出来，到一定距离上，在郊区的某些路口，按照保卫祖国安全的需要，设置了明显标志，规定外国人未经允许不准超越。
在文艺领域，自然用不得这种法子，不能规定文艺工作者不许写、画、唱、演某些生活素材。
然而，作品要有积极的社会效果，作者对所反映的内容却不能不有所选择。

敢于反映曾经被禁锢的生活素材，当闯将，是好事。
但是，文艺作品又决不是一个布袋子，凡五光十色的东西都可以一股脑地往里塞。
反映当代别人没有反映过的东西，做开拓者，也是好事。
但是对生活的河流又怎能不作具体分析，其中有鱼有龙，有泥有沙，文艺工作者并不能不论什么都舀将过来，端到读者或观众面前。
一个灵魂工程师，如果不能经过自己的努力，奉献洁净鲜美的精神饮料，那么，就没有尽到自己的神圣职责。
因此，他必需别具慧眼。

量 体 裁 衣

量体裁衣是常识。
部队文艺工作着服务的对象，最大量的是青年干部战士。
要为他们“裁衣”，就不能不对他们“量体”。

不久前从学校、家庭走入军营的年轻人，欣赏文艺的能力正处在一个逐渐成熟的过程中。
某些生活素材被写进作品里，被反映到视觉或听觉的艺术形象上，对于老年人、中年人和青年人的作用是不完全相同的。
因此我们的创作，要更多地考虑到如何更适应部队青年同志的需要，对他们产生更好的作用。
文艺创作和文艺演出越来越多，当然是大好事；
但是我们也不能只满足于数量之多，还要着重质量的提高。
粉碎“四人帮”之后，青年人从长期禁锢中解放出来，就象从黑屋子里突然闯进光明世界，一下眼花燎乱、应接不暇。
这就更需要文艺工作者以极为严肃认真的态度，注意产品的质量。

有些文艺工作者对今天的连队战士生活了解不够，一时“衣”裁得不太合“体”，这也难怪。
但是他们应该考虑到，不健康的创作和演出涌进连队，会给部队管理教育增加麻烦的，会使连长和指导员们为难。
当然，连长、指导员们也应该努力加强文化素养，以便引导和帮助部队的青年同志提高欣赏能力，适应新的社会生活。

要 走 正 路

我们的文化、艺术，应当围绕着不断提高精神产品质量这个中心，进一步安排好事业的调整、体制的改革、队伍的整顿和基本设施的建设，等等。
在这方面，部队文艺工作者无疑也有着自己的艰巨任务。
为了尽到应负的责任，我们不仅要有改革热情，而且要有科学态度。
面对着继往开来、除旧布新过程中的种种工作中的矛盾，只有既壮着胆子去闯，又多用脑子去思索，才可能开创出一个新的局面采。
要知道，少了科学性，必然要陷入盲目性；
而多了盲目性，最终也必然要损害了积极性。
为了避免事与愿违的结果，还是应该象赵紫阳同志所指出的那样，“文艺体制需要有领导有步骤地进行改革。”
这才是正路。

至于目前已经有明显表现和恶劣影响的某些精神产品不顾社会效果的完全商品化的倾向，从根本上来说并不是什么改革积极性。
它不过是打着改革的幌子在那里钻钱眼罢了。
因为《政府工作报告》已经讲得很明确：“改革是为了促进社会主义文艺的繁荣，提高作家艺术家的思想艺术素质，提高作品的思想艺术质量。”
什么是文艺的商品化？
若要举例，街头巷尾没有营业牌照的地摊小贩就是典型。
他们弄来男女明星们搔首弄姿、扭捏作态的相片，向天真的青年男女兜售。
看来是推崇文艺，推崇明星，其实是为了几个小钱，在挑逗和迎合着庸俗的低级心理。
我们的文艺工作者不珍重自己对人民所负的责任、不珍重人民的期望，如果也去做这样的没出息的买卖，不是太可悲了吗？

作者：贾明昌
栏目：长征文艺评论专页战士影话

我是怀着极大的兴趣观看影片《风雨下钟山》的，看后深受感动和教育。
感动之余，有所思考，想对影片的一个镜头谈点小小的看法。

在这部影片中，有这样一个镜头：毛泽东同志、周恩来同志和朱德同志，在西柏坡驻地，向播音员反复解释蒋介石的“和谈”阴谋和我们的对敌策略。
三个领袖人物都说了话，直到女战士领会。
也许编导是想通过这些镜头，表现领袖人物的高瞻远瞩和平易近人。
但是一项重大的战略方针是否需要每个做具体工作的同志都十分理解完全赞成才行呢？
所以影片放到这时，观众都笑了，不少人在议论。

由此，我想到了《拿破仑在奥斯特里茨战役》中的一个镜头：深夜，拿破仑准备休息，发现一个部下躺在他的床上睡着了。
于是他脚步轻轻地走到火堆旁。
部下醒来时，发现拿破仑在火地旁打瞌睡，小心敬畏地溜出帐篷……这场戏没有语言，却把拿破仑与部下的关系刻画得恰到好处。

在品质上，其他剥削阶级领导人物无法与无产阶级领袖相比。
但是，在艺术上如何表现出来，我们还缺少经验。

近来影片在反映历史事件的题材上有了很大的突破，从《西安事变》到《风雨下钟山》，都摒弃了人物脸谱化，概念化，情节简单化的老套。
影片在领袖人物与群众关系的艺术处理上，如有新的突破就更好了。

作者：陈奎及
栏目：长征文艺评论专页

中国音乐家协会表演艺术委员会和第二炮兵政治部宣传部共同主办的《陈耀星二胡独奏音乐会》，使我想起他在八年前对我谈到的，在创作、演奏反映部队生活的二胡曲方面的实践和探索的设想。
这次音乐会，文曲、武曲并蓄，继承、创新相济的特色，的确反映了他坚持不懈的精神和令人喜悦的成绩。

二胡是一种古老的乐器，它成为独奏乐器的佼佼者登上乐坛，仅是五十多年前的事。
从那时起，先驱者阿炳、刘天华以及后来的二胡演奏家、作曲家们的创作与演奏，奠定了二胡艺术发展的坚实基础。
他们的作品或以优美雅致取胜，或以雄壮苍劲见长，基本上属于文曲的范畴。
二胡能否扩展到武曲的领域，特别是反映当代人民军队的战斗生活，还是个艰难的课题。
陈耀星对二胡艺术的探索，正是从这个难点上开始的。
从七十年代后半期，他相继创作、演奏了《战马奔腾》、《凯旋门下》、《发射场上》等二胡曲，迈出了二胡向武曲进军的第一步。

他创作、演奏的反映部队生活的二胡曲，形象鲜明，时代感强，艺术上有许多新的创造。
如《战马奔腾》，乐曲中把《中国人民解放军进行曲》与内蒙古民歌的音乐素材，有机地结合起来，塑造了鲜明的草原骑兵的音乐形象。
一些特殊技巧奏出的自然音响，揉合到音乐形象之中，如“大击弓”奏出的战斗气势，“连顿弓”奏出的马蹄声响，“快速双弦抖弓”奏出的骏马嘶鸣等，把万马驰骋、刀光枪声一起送入人们的耳际。
又如，《发射场上》以快速密集的音符，高翔低回的旋律，刻画了发射导弹时的紧张战斗场面，又以画龙点睛的笔触，摹仿无线电、遥控信号的音响，把战士的情怀带入无际的太空。

艺术的发展，总是要有所继承、有所借鉴、有所创造。
陈耀星演奏阿炳的《寒春风曲》，一方面把握了力度饱满，感情深沉的艺术特色；
另一方面又用木鱼、碰铃、中钹、云板、大鼓、小锣这一组中国打击乐为伴奏，颇有个性地给独奏以补充与烘托。
在演奏刘天华的《月夜》时，陈耀星以工笔画般的细致处理，加上弦乐、长笛、竖琴的伴奏，描绘出了人在诗情画意中的美好心境。

特别值得注意的是，近年来陈耀星与合作者杨春林共同创作的二胡曲，又有了不少新的探索。
其一，在《陕北抒怀》中，他们吸取了典型的民间音乐素材，以短休止为特征的节奏型和音调的润滑，非常有个性地刻画了革命老战士重游陕北故地的神情。
其二，在《影》这首乐曲中，他们把宋代词家、音乐家姜白石的音乐作品中的音调，与复调以及近代、现代外国音乐的和声音响交织起来，用新的技法创造出新的艺术意境，展现历史生活情景的尝试、是值得重视的。
其三，这样一些新的艺术探索，启示我们，在民族器乐的创作、演奏上，继承、借鉴、创新的思路应更开阔些，实践的步子不妨迈得更大一些，才有可能促进艺术的向前发展。