6月18日
听芦荻读苏轼的《潮州韩文公庙碑》。
该文称道韩愈“文起八代之衰，而道济天下之溺”。
毛泽东说：
汉武帝以后，汉代有几个大军事家、大政治家、大思想家？
到东汉末年，儒家独尊的统治局面被打破了，建安、三国，出了多少军事家、政治家啊！
连苏轼自己在他的《念奴娇·赤壁怀古》中也说：
“江山如画，一时多少豪杰！”汉末开始大分裂，黄巾起义摧毁了汉代的封建统治，后来形成三国，还是向统一发展的。
三国的几个政治家、军事家，对统一都有所贡献，而以曹操为最大。
司马氏一度完成了统一，主要就是曹操那时候打下的基础。
诸葛亮会处理民族关系，他的民族政策比较好，获得了少数民族的拥护。
这是他的高明处。
魏晋南北朝时期，社会大动乱，大分裂，这不好，但当时的另一个方面是，南方的广大沃土，全面地得到了开发，生产技术普遍提高了。
这是经济上的发展。
许多少数民族，纷纷入主中原后，战乱频仍，南北对峙，这不好，但民族大融合，大家庭在新的组合中稳定了，文化也交流了、丰富了。
谢安文韬武略，又机智又沉着，淝水之战立了大功，拖住桓温也立了大功，两次大功是对维护统一的贡献。
桓温是个搞分裂的野心家，他想当皇帝。
他带兵北伐，不过是做样子，扩资本，到了长安，不肯进去。
苻秦的王猛很厉害，一眼就看到了他的意图(22)。
汉武帝罢黜百家，独尊儒术，结果汉代只有僵化的经学，思想界死气沉沉。
魏晋南北朝时期是个思想解放的时代，道家、佛家各家的思想，都得到了发展。
嵇康的《与山巨源绝交书》、阮籍的《大人先生传》很有名。
玄学的主流是进步的，是魏晋思想解放的一个标志。
正因为思想解放，才出了那么多杰出的思想家、作家。
什么“道溺”！
我送那时两个字，叫“道盛”！
苏轼说那时期“文衰”了，这是不符合事实的。
可以把那时的作品摆出来看一看，把《昭明文选》、《全上古三代秦汉三国六朝文》拿出来看一看，是“文衰”还是“文昌”，一看就清楚了。
我再送给那时两个字，叫“文昌”。
(22)毛泽东在《晋书》的《谢安传》和《桓温传》的有关段落处，画了很多圈和线。
在《谢安传》上批注“有办法”，“谢安好”。
在《桓温传》上写了“是作样子”。
6月中旬
圈阅周恩来06月16日关于03月26日做第3次大手术后的病情及治疗情况的来信。
同旬
指示有关人员注释和印制大字本的吴潜《满江红》、吴锡麒《梧桐树》。