栏目：人民日报社论
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毛主席号召我们：“动员起来，讲究卫生，减少疾病，提高健康水平”。
卫生工作之所以重要，是因为有利于生产，有利于工作，有利于学习，有利于增强人民体质，具有振奋人们革命精神，移风易俗，改造世界的意义。
批林批孔运动，要求我们同剥削阶级的传统观念决裂，其中就包括同不卫生的习惯决裂。
我们要把开展爱国卫生运动，作为抓革命，促生产，促工作，促战备的一项大事，切实抓紧，抓好。

爱国卫生运动是毛主席亲自倡导的，是贯彻执行预防为主方针的根本措施。
发动亿万人民群众起来，除四害，讲卫生，同疾病作斗争，这是只有在社会主义条件下才能做到的。
多年来的经验证明，搞好环境卫生、饮食卫生，并没有什么了不得的困难，问题在于是不是真正抓紧了，是不是把群众充分发动起来了。
抓而不紧，等于不抓。
如果只有一般号召，没有具体措施，只有少数人空忙，没有广大群众的行动，那是搞不好的。
各级党委要把爱国卫生运动的突击性活动和经常性工作结合起来，反复抓，经常抓。

批林批孔运动正在深入、普及、持久地发展，毛主席的无产阶级卫生路线日益深入人心，合作医疗制度进一步巩固和发展，赤脚医生队伍茁壮成长，广大工农群众除害灭病的积极性很高。
我们要看到卫生战线的大好形势，充分调动群众的社会主义积极性，人人动手，大除四害，大搞环境卫生，养成以卫生为光荣，以不卫生为耻辱的新风尚。
不关心群众健康，把卫生工作同革命和生产对立起来，是错误的。

搞好卫生工作，首先要抓好批林批孔。
要批判林彪反革命的修正主义路线，批判“死生有命”等孔孟之道的流毒和影响，坚持卫生革命，提高执行毛主席无产阶级卫生路线的自觉性，使卫生工作更好地为工农兵服务。
要充分发挥赤脚医生和卫生防疫人员的作用，实行领导、群众和专业人员三结合。
在农村，要把水、粪的管理和水井、厕所、畜圈、炉灶、环境的改良，作为农业学大寨的一项内容，长期坚持下去。
在工厂，要做好废气、废水、废渣的利用和处理工作。
在城市，要加强粪便、污水、垃圾的管理。
当前仍要继续做好防暑降温工作。

让我们搞好爱国卫生运动，夺取革命和生产的更大胜利。

（八月八日）

作者：毛泽东
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动员起来，讲究卫生，减少疾病，提高健康水平

抓革命，促生产，促工作，促战备。

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新华社专稿 福州部队某部一连党支部，在批林批孔运动中，大力培养战士理论骨干队伍，不断提高他们的理论水平和对修正主义的作战能力，使他们在这场坚持马克思主义、反对修正主义的伟大斗争中更好地发挥了战斗作用。

批林批孔运动展开以后，这个连队党支部把建立一支马克思主义的理论队伍当作反修防修的百年大计，切实加强领导，认真抓好。
有段时间，个别理论骨干在看书学习时，认真攻读马列主义的原著不够。
党支部就及时组织他们学习毛主席关于“认真看书学习，弄通马克思主义”的教导，批判林彪所谓“走捷径”的实用主义，引导大家结合现实的阶级斗争，刻苦攻读革命导师的原著，努力用马克思主义的立场、观点和方法指导运动，开展批判。
在批判“中庸之道”时，党支部组织理论骨干认真学习《共产党宣言》、《矛盾论》、《人的正确思想是从那里来的？
》等著作，运用“共产党的哲学就是斗争哲学”这一马列主义观点，从政治上、理论上揭露“中庸之道”的反动实质。
大家进一步认识到，“中庸之道”在理论上是抹杀社会矛盾的客观存在，林彪、孔老二鼓吹“中庸之道”，是妄图阻止解决矛盾的社会变革，为维护和复辟旧制度服务。
在政治上，孔老二宣扬“中庸之道”，是要奴隶甘心受奴隶主的压迫剥削；
林彪鼓吹“两斗皆仇，两和皆友”，是妄图要我们放弃反修斗争，达到其复辟资本主义的罪恶目的。
通过学习和批判，理论骨干更加认清了“中庸之道”的反动实质，加深了对“共产党的哲学就是斗争哲学”这一马列主义观点的理解。

在培养理论骨干的过程中，这个连队党支部注意引导他们“走到群众中间去，向群众学习，把他们的经验综合起来”，丰富和提高自己。
一次，理论骨干贺桂泉在批判“天才论”时碰到了难点。
他发现三班同志运用“人们的社会存在，决定人们的思想”这一马列主义的哲学观点，联系本班在施工中攻破技术难关，荣立集体三等功的事实，批判林彪、孔老二宣扬的“生而知之”的“天才论”，批得比较深透，就主动参加三班的学习和批判，从中受到很大启发和教育。
贺桂泉把三班的学习情况编成墙报，介绍给大家，推动了连队的革命大批判。

这个连队党支部还十分重视抓好理论骨干的思想教育。
理论骨干在斗争中带头学，带头批，取得了一些成绩，受到干部、战士的赞扬。
在这种情况下，党支部为了防止骄傲和松劲，及时组织大家学习毛主席关于“情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习”的教导，认识批林批孔是政治思想战线上一项十分艰巨的任务，随着运动的不断深入，就必须跟上形势的发展而更加努力学习，努力作战。
从而使大家始终保持了谦虚谨慎的优良作风，不断把批林批孔引向深入。
理论骨干陈细苟，通过前一段的学习和批判，对林彪、孔老二鼓吹“德治”的反动实质弄得比较清楚，但对无产阶级的道德与林彪、孔老二鼓吹的“道德”的界限却分不太清楚。
为了弄清这个问题，他重温了《共产党宣言》、《论人民民主专政》等著作，进一步从三个方面划清界限：一是本质不同。
无产阶级的道德是符合广大劳动人民的根本利益的，是最高尚最美好的道德；
林彪、孔老二鼓吹的“道德”，是维护奴隶主和地主资产阶级利益的。
二是内容不同。
无产阶级的道德是舍己为公，团结互助，光明磊落，全心全意为人民服务的；
林彪、孔老二宣扬的“道德”是唯利是图，尔虞我诈，残酷压迫、剥削人民，吃人、杀人的。
三是目的不同。
无产阶级的道德是要广大劳动人民努力改造世界观，树立共产主义思想，为的是巩固无产阶级专政，推动社会主义革命和社会主义建设向前发展；
林彪，孔老二拚命宣扬的“道德”是为了掩盖剥削阶级残酷压迫劳动人民的血淋淋的事实，麻痹人民的斗志，以便他们顺顺当当地搞“克己复礼”。
陈细苟在斗争中学习的新收获，使同志们深受启发。
随着批林批孔运动的深入，理论骨干认真看书学习，刻苦钻研革命理论的自觉性不断增强，作战能力不断提高。
===== 努力学得能文能武-“硬骨头六连”指战员发扬革命战争年代打武仗的硬骨头精神批林批孔；
迎上，积极作战，连队生气勃勃

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新华社专稿 武汉部队某部“硬骨头六连”指战员，发扬革命战争年代打武仗的硬骨头精神批林批孔，迎难而上，长期作战，人人努力学得能武能文，连队呈现一片生气勃勃的景象。

干部战士齐上阵

批林批孔运动开始以后，六连的干部处处以身作则，带领战士们积极投入战斗。
连队召开大批判会，干部们每次都带头发言。
连里举办批林批孔专栏，干部们都踊跃写大批判文章。
连长林依平白天和战士一起摸爬滚打搞训练，晚上抓紧时间攻读马列著作和毛主席著作，研究儒法斗争的历史和整个阶级斗争的历史，写出了一篇篇质量比较高的批林批孔文章。
排长刘中清，入伍前只上过两年学，为了批深批透林彪鼓吹“恃德者昌，恃力者亡”的反动谬论，他先后四次向批林批孔积极分子史建明学习，反复修改自己写的批判稿，终于攻破了这一难关。

干部的模范行动，带动和鼓舞了全连战士，使连队批林批孔运动不断深入。
战士们个个争当看书学习的模范，批林批孔的闯将，文化低难不倒，困难大压不倒，积极学理论，搞批判，向林彪与孔孟之道猛烈开火。
今年三月初，连队召开大批判会，文盲战士雷中信争先发言打了头炮，愤怒批判林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行，讲得有理有据，得到了好评。
雷中信是连里有名的硬骨头战士，平时工作再苦再累都不怕，困难压不倒。
批林批孔中，他可着了急：对孔老二的那些之乎者也，听不懂，认不得，批判遇到了不少困难。
但是，他反复学习了毛主席关于“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服”的教导，浑身充满了力量。
他对战友说：“批林批孔是一场反修防修的战斗，我们革命战士一定要迎难而上，把林彪、孔老二的反动谬论批倒批臭。”
他首先抓要害，深入批判“克己复礼”，不懂就问，不会就学。
为了使批判有理有据，层次分明，他利用三个晚上的课余时间，反复修改了批判稿，登上了革命大批判的讲台。

努力学习 长期作战

随着批林批孔的不断深入，班长牛建国根据毛主席和党中央的指示精神，向全连发出了一份《树立长期作战思想，深入、持久地批林批孔》的倡议书。
党支部为此专门召开了会议，经过分析研究后，他们决定以党的基本路线为指针，组织干部战士认真学习党内两条路线斗争史，阅读报刊上发表的介绍历史上儒法斗争的文章，使大家认识到，要巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，就必须用马克思主义批判林彪与孔孟之道，把反修防修的斗争进行到底。

为了进一步搞好批林批孔，六连的干部们坚持深入班、排，与战士们同学习，同批判，一起摸索经验。
党支部书记、指导员张光烈到八班后，和战士们一起总结深入批林批孔的经验，在连队进行推广，全连上下战斗情绪更加高昂。
炮班在过去批判“天才论”的基础上，又发扬连续作战的战斗作风，结合新的训练任务三学《实践论》，三批“天才论”，批判一次，加深一次认识，批判一次，把训练水平提高了一步。
干部战士树立了长期作战的思想，无论执行什么任务，无论在什么时候，都自觉地把批林批孔摆在首位。
今年上半年，全连先后有二十七名战士外出，都主动与工人、贫下中农、知识青年一起学习批判，同时还向连队写回了二十四份社会调查报告，促进了连队的批林批孔。

抓革命 促战争

在深入批林批孔中，六连的干部战士在批判林彪反革命的修正主义路线和反动没落阶级的意识形态孔孟之道时，还紧密联系部队建设的实际，批判林彪推行资产阶级军事路线，妄图改变我军性质的罪行。
批判越深入，干部战士贯彻执行毛主席无产阶级建军路线的自觉性越高，为保卫伟大社会主义祖国而苦练杀敌本领的积极性越大。
战士饶耀强过去在全师刺杀比赛中曾获得第一名。
为了练出“以一当十”的硬本领，他专门把连队几个个子大、刺杀技术好的同志找来对阵，一人对几个，不怕挫折，不怕失败，反复演练，使刺杀技术又提高了一大步。
战士翟明秀过去投弹七十三米，是全师的投弹标兵。
在批林批孔运动的推动下，他又向自己提出了新的要求，抓紧时间苦练，加大训练量，现在投弹已经突破了八十米大关。
射击标兵黄柏菊当了连队的射击教员后，每天和战士们一起摸爬滚打，发动和依靠群众攻克训练中的难点，使连队的训练成绩又有了新的进步，他自己的射击技术也有了新的提高。

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空军某部党委在批林批孔运动中，重视理论队伍的思想建设，教育他们在改造客观世界的同时改造主观世界，在上层建筑领域里的革命中发挥骨干作用。
新华社记者摄

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新华社专稿 兰州部队某部三连经过深入批林批孔，进一步发扬了我军“官教兵，兵教官，兵教兵”的传统，促进了部队的训练。

三连在战争年代，由于发扬军事民主，依靠群众，多次荣立战功。
在批林批孔运动中，他们反复学习了毛主席的有关军事著作，深入批判了林彪效法孔老二鼓吹“上智下愚”，破坏我军三大民主的罪行，在军事训练中更加自觉地发扬民主，依靠群众搞好军事训练。

在军事训练中，党支部发动战士积极参加制定训练计划，研究教学内容。
今年，他们进行战术训练时，党支部发动战士动手编写新教材，战士也积极提建议，不到两个月，全连就编出了一份战术训练教材草案。
干部战士还共同研究，自制训练器材三十多种，按期完成了军事训练的课目。

练兵场上，干部战士互教互学，取长补短。
今年四月，他们进行夜袭训练，途中遇上“敌人”打照明弹或探照灯时，干部要求部队迅速卧倒。
新战士宋金良、周培文经过几天的训练后，觉得敌人照明时要隐蔽是对的，但是要根据具体情况灵活处理。
他们认为，在即将接近敌人时，就不能消极地原地卧倒，而应该运用地形地物和敌人视线的死角，迅速占领既能隐蔽自己又便于观察的地形，利用敌人的照明观察敌情。
于是，他们找干部谈了自己的想法。
干部听后很受启发，认真改革教学方法，使训练更加符合实战要求。
前不久，连长周月保担负了组织全连进行一次阵地防御训练的任务。
本来，他对这一训练很熟悉，但在备课时，仍然找一些在这方面有特长的战士研究，共同制定训练教学内容，使任务完成得很顺利。

作者：中国人民解放军广州部队某部四连党支部

多年以来，我们连队遵循伟大领袖毛主席关于“提高警惕，保卫祖国”的教导，日日夜夜、百倍警惕地坚守在祖国海防线上，每个干部、战士都以忠实履行南海哨兵的职责，作为自己的光荣任务。
经过无产阶级文化大革命、批林整风和批林批孔运动的锻炼，干部、战士进一步提高了阶级斗争、路线斗争觉悟，警惕性更高，斗志更旺盛。
今年一月，我们连队参加了西沙自卫反击战，在兄弟部队和民兵、渔民的有力配合下，迅速登上甘泉岛，全歼了岛上的西贡侵略军，胜利地收复了祖国的神圣领土，集体荣立二等功。

“路线是个纲，纲举目张。”
党在整个社会主义历史阶段的基本路线，是照耀各项工作的灯塔，也是我军执行保卫祖国光荣任务，做好战备工作的纲。
我们从斗争实践中体会到，对党的基本路线理解得深，常备不懈的思想根子就扎得牢。
只有认真学习和深刻理解党的基本路线，并以党的基本路线为指针，才能从阶级斗争和无产阶级专政的高度，懂得无产阶级为什么要有自己的军队，人民军队为什么要牢固树立战斗队的思想，才能不断提高我军的政治素质和军事素质，搞好战备，时刻准备为保卫社会主义祖国而打仗。
资产阶级野心家、阴谋家、卖国贼林彪反对党的基本路线，妄图从思想上解除我军武装，削弱我军战斗力，以达到他们颠覆无产阶级专政、复辟资本主义的罪恶目的。
因此，在部队的战备教育和战备工作中，是坚持还是反对以党的基本路线为纲，一直是毛主席的无产阶级建军路线同林彪的资产阶级军事路线斗争的一个重要方面。

开展批林整风运动以来，我们结合连队实际反复学习了党的基本路线，使干部、战士进一步明确我军的根本职能，牢固树立“人民解放军永远是一个战斗队”的思想。
有一段时间，连队临时执行生产任务，有的同志随着任务的转换，产生了“松口气”的思想，对战备工作有些放松。
我们就引导大家联系国内外阶级斗争和党内两条路线斗争的实际，又一次反复学习了毛主席亲自制定的党的基本路线，对照批判林彪反对党的基本路线的谬论，从阶级根源上去认识战争，用阶级斗争观点去看待战备问题。
大家进一步懂得，只要阶级和阶级斗争存在，只要帝、修、反存在，我军就永远是一个战斗队。
连队的具体任务变了，但是同国内外阶级敌人作斗争、巩固无产阶级专政的根本任务不能变。
有的战士说得好：“革命战士不论执行什么具体任务，心中时刻牢记我军的根本任务，任何时候都不能放松警惕性。”
党的基本路线擦亮了同志们的眼睛，大家绷紧了头脑中阶级斗争的“弦”，在执行生产任务的时候不忘战备，抓紧生产间隙，苦练杀敌，本领，夺得了生产、战备双胜利。

马克思主义、列宁主义、毛泽东思想是观察国内外阶级斗争形势的望远镜和显微镜，是剖析帝国主义、社会帝国主义本质的锐利思想武器。
帝国主义、社会帝国主义到处进行侵略、颠覆活动，口头上却念着“和平经”，散布什么“持久和平”、“一代人的和平”等骗人鬼话。
为了提高大家的认识，我们发动全连同志学习毛主席有关国际形势的论述，分析国际阶级斗争形势，努力学会从本质上去观察问题。
大家联系第二次世界大战以来，帝国主义、社会帝国主义侵略和扩张活动的事实，看清楚两个超级大国是当代最大的国际剥削者和压迫者，是新的世界大战的策源地。
它们既争夺又勾结，勾结是为了更大的争夺，争夺的结果就不断挑起战争。
苏修搞“声东击西”，两个超级大国天天讲裁军，实际上天天在扩军；
天天喊“和平”，实际上天天准备发动战争。
总之，只要帝国主义、社会帝国主义存在一天，世界就不会有一天安宁，决没有什么“缓和”可言。
苏修社会帝国主义拚命散布这种谎言，只是为了掩盖超级大国在全世界进行的剧烈争夺。
通过学习和分析，大家进一步认识了阶级斗争的规律和帝国主义战争的规律，从帝国主义发动侵略战争所惯用的手段，认清帝国主义发动侵略战争的突然性，从帝国主义发动侵略战争的历史，认清丧失警惕的危险性。
进而认识到，帝国主义、社会帝国主义对我国进行侵略和颠覆活动，是决不会停止的。
因此，我们的战备工作，必须加强，决不能有丝毫的松懈。
同志们说：尽管国际形势在不断变化，帝国主义、社会帝国主义也在不断改腔换调，但它们的侵略本性不会改变。
它们越是耍花招，大念“和平经”，我们越要保持清醒头脑，把战备工作做得好上加好。

对国际国内阶级斗争形势有了正确的认识，大家对毛主席关于“提高警惕，保卫祖国”的指示也就理解得更深刻，执行得更自觉。
在每个同志的头脑里，都牢牢树立了“宁可千日不战，不可一日不备”的常备不懈思想，随时准备消灭敢于入侵的敌人。
今年一月十八日，我们连队的战士正分散在几个点上执勤和训练，接到上级战斗命令后，紧急集合号一响，全连干部、战士于极短的时间内齐装满员，待命出发。
在较长时间的海上航行中，很多同志不顾晕船呕吐，身体疲劳，斗志极为旺盛。
当战斗发起后，一个个象下山的猛虎，冒着炮火，跳下舢板，冲向滩头，迅速全歼了甘泉岛上的西贡侵略军，取得了战斗的胜利。

在无产阶级政治的统帅下加强军事训练，不断提高我军的军事素质和战斗力，是毛主席建军路线的组成部分，也是贯彻执行党的基本路线、巩固无产阶级专政的有效措施。
在未来的反侵略战争中，我们人民军队首先要依靠高度的政治觉悟，发扬一不怕苦、二不怕死的革命精神；
同时，也要掌握熟练的军事技术。
这样，才能有效地贯彻“保存自己，消灭敌人”的原则，以小的代价换取大的胜利，充分发挥无产阶级专政柱石的作用。

伟大领袖毛主席历来重视提高我军军事艺术，对军事训练问题，有过一系列光辉指示。
在井冈山的艰苦、频繁的战斗岁月里，我军在不可能集中时间进行休整训练的情况下，遵照毛主席的指示，设法避开一些战斗，争取时间训练。
在抗日战争时期，我军遵照毛主席的指示，把军事整顿和政治整顿看成同样重要，学好本领上前线。
在解放战争时期，解放区军民响应毛主席的号召，利用作战间隙，加强军事训练。
解放以后，我军又根据毛主席关于加强军事训练的多次重要指示，积极开展军事训练，提高保卫祖国的本领。
回顾我军几十年来的战斗历程，我们深深体会到，在无产阶级政治统帅下搞好军事训练是十分重要的。

林彪极力推行资产阶级军事路线，反对我军加强军事训练、提高军事素质。
批林整风运动以来，我们以毛主席关于加强军事训练的指示为武器，结合斗争实际，深入批判林彪的反动谬论，分析林彪推行资产阶级军事路线给部队建设带来的危害，进一步提高了为巩固无产阶级专政苦练杀敌本领的自觉性。
我们遵照毛主席关于严格训练，严格要求的指示，从实战需要出发，加强军事训练。
海南气候炎热，为了提高在酷热条件下的行军作战能力，我们全连在三伏天练习全副武装急行军，战士们戴着防毒面具在烈日下练跑步，顶风冒雨练习对海上目标射击，在各种复杂地形上练习战术动作。
经过一段时间的苦练，连队战斗力有了明显的提高。
在西沙自卫反击战中，同志们施展了平时学到的杀敌本领，枪打得准，弹投得远，机动灵活地利用地形地物，勇猛、隐蔽地向敌人冲杀。
共产党员、黎族战士吕亚仁，当发现十几米外的草丛里藏着一群西贡伪军，其中有两个家伙把枪口对准他时，临危不惧，熟练地端着机枪，几个箭步冲到敌人面前，用刚学会的越南语大喊一声：“缴枪不杀！”
敌人被吕亚仁的大无畏精神和熟练的军事技术吓懵了。
在同志们的配合下，十三名西贡伪军乖乖地举起双手投降。
吕亚仁同志为保卫祖国荣立了一等功。

我军是“一个执行革命的政治任务的武装集团”，是无产阶级专政的柱石，一向有能文能武的优良传统。
我们保卫社会主义祖国的红色江山，既要百倍警惕拿枪的敌人捣乱，也要高度重视政治思想战线和文化战线上阶级斗争的风云，积极参加上层建筑领域里的社会主义革命，向不拿枪的敌人冲击，打退修正主义的进攻。
只有在两条战线上同时打胜仗，才能尽到保卫祖国的光荣职责。

西沙自卫反击作战取得胜利以后，我们发扬连续作战的作风，立即投入批林批孔的战斗。
当时有的同志对这场伟大的斗争理解不深，对战备具体工作抓得紧，对批林批孔过问少。
我们及时组织全连同志学习毛主席和党中央关于批林批孔的指示，讲述了林彪利用孔孟之道复辟资本主义的罪恶事实。
从而使大家认识到，批林批孔运动，是上层建筑领域里马克思主义战胜修正主义、无产阶级战胜资产阶级的政治斗争和思想斗争，打好批林批孔这一仗，对于坚持党的基本路线，巩固和发展无产阶级文化大革命的成果，巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，有着重大的现实意义。
因此，它对于每个革命战士都是十分严肃的战斗任务。
同志们说：我们能打武仗，也能打文仗，批林批孔战斗不获全胜，决不收兵！
大家身在西沙前线，心想国家大事，以战斗的姿态，积极投入到批林批孔运动中去。
无论是在阵地上，还是在帐篷里，同志们一面紧握钢枪，一面口诛笔伐林彪、孔老二，始终保持十分高涨的革命情绪。

批林批孔的斗争实践告诉我们：工农兵要在这场上层建筑领域的革命斗争中发挥主力军的作用，把林彪和孔孟之道的黑货批深批透，必须认真看书学习，提高马克思主义理论水平。
全连同志在担负繁重的战备任务情况下，发扬“钉子”精神，利用一切可以利用的时间，刻苦攻读马列著作和毛主席著作，认真学习毛主席、党中央的有关指示和文件。
有些战士文化水平低，遇到不少困难。
但他们说：不怕文化低，就怕不学习，不怕有困难，就怕不努力。
大家破除迷信，解放思想，知难而进，拿出战场上冲锋陷阵的劲头来坚持学习和批判。
岛上气温高达四十度以上，蚊虫乱飞。
战士们不顾满身汗水和蚊虫咬，在马灯下读书到深夜。
有的战士为写一篇批判稿，查资料，问别人，反复钻研，直到写成方休。
大家以马列主义、毛泽东思想为武器，联系阶级斗争、路线斗争的实际，回顾社会主义时期党内两条路线斗争的历史，以及通过新旧社会对比，深入批判林彪效法孔老二“克己复礼”的反动政治纲领。
同志们认识到，林彪搞“克己复礼”，就是要搞资本主义复辟，开历史的倒车。
其阴谋如果得逞，劳动人民就要受二茬罪。
革命大批判激发了干部、战士对林彪反党集团的阶级仇恨，提高了同修正主义斗争的自觉性。
同志们说：只要存在着阶级和阶级斗争，阶级敌人总是要搞“克己复礼”，党内也会出修正主义，复辟与反复辟的斗争就一定会长期进行下去。
因此，我们必须提高警惕，作好长期斗争的思想准备。

在批林批孔运动中，我们还从巩固无产阶级专政的需要出发，引导大家研究儒法斗争的历史，认真阅读历史书籍和报刊上有关介绍儒法斗争的文章与资料，努力运用马克思主义的立场、观点和方法，分析历史事件和历史人物。
同志们认识到，在封建制代替奴隶制的整个历史时代，儒法斗争实质上是一场前进和倒退，复辟和反复辟的阶级斗争和路线斗争。
这场斗争是十分严酷、激烈的。
法家的代表人物秦始皇、商鞅、李斯等维护新兴地主阶级的利益，顺应历史发展趋势，采取了许多革新措施，推动了社会前进。
儒家的代表人物孔丘、孟轲、董仲舒之流，则从腐朽没落的阶级利益出发，极力反对革新，大搞复辟活动，妄图阻挡历史前进。
大家从法家代表人物少正卯、吴起、商鞅等被杀的严酷事实中，深深地懂得，历史上新的社会制度代替旧的社会制度，要经过艰难曲折的道路，每前进一步，都要付出巨大的代价；
如果搞不好，还可能出现暂时的倒退和复辟。
同时，弄清了为什么从古到今，一切没落阶级，一切反动派，一切机会主义头子，都要尊孔反法，而新的阶级力量、革命人民和主张社会变革的代表人物，则坚持反孔尊法。
儒法斗争的历史经验给了我们新的启示：无产阶级革命的胜利来之不易，胜利后的斗争任务更加艰巨。
我们要防止资本主义复辟、巩固无产阶级专政，就必须坚定不移地贯彻执行毛主席的无产阶级革命路线，批判修正主义路线，批判尊儒反法思潮，持久不懈地进行斗争。

在国际国内阶级斗争继续存在的情况下，我们全连同志决心以实际行动贯彻执行“备战、备荒、为人民”的伟大战略方针，继续在文武两条战线上努力作战，政治思想上垒起反修防修的钢铁长城，军事上筑起防御帝、修、反侵略的铜墙铁壁，为巩固无产阶级专政，保卫伟大社会主义祖国立新功。

（原载《红旗》杂志一九七四年第八期）
===== 西哈努克亲王；
宾努亲王分别会见马科维斯库外长-西哈努克亲王并宴请了罗马尼亚客人

新华社一九七四年八月八日讯 柬埔寨国家元首、柬埔寨民族统一阵线主席诺罗敦·西哈努克亲王和夫人莫尼克公主，今天晚上会见并宴请了罗马尼亚社会主义共和国外交部长乔治·马科维斯库和夫人。

罗马尼亚驻中国大使格夫里列斯库和夫人，柬埔寨王国民族团结政府外交大臣沙林察和柬埔寨国家元首办公厅主任方炳祯，参加了会见和宴会。

今天中午，柬埔寨民族统一阵线中央政治局主席、王国民族团结政府首相宾努亲王会见了马科维斯库外长。
格夫里列斯库大使，沙林察外交大臣，柬埔寨驻中国大使笃坎敦，参加了会见。

今天上午，沙林察外交大臣到宾馆拜会了马科维斯库外长。

新华社南宁一九七四年八月八日电 由越南劳动党中央政治局委员、越南民主共和国政府副总理黎清毅率领的越南民主共和国政府经济代表团，圆满结束了对我国的正式访问，今天下午乘专机离南宁回国。

中共中央政治局委员、中共广西壮族自治区委员会第一书记，自治区革命委员会主任韦国清，中共广西壮族自治区委员会书记、自治区革命委员会副主任刘重桂、安平生、覃应机，广西军区司令员赵欣然，中共南宁市委书记、南宁市革命委员会主任肖寒，以及有关方面负责人徐其海、江景河、任耕卿、王恩厚、白宝新、董坤等到机场热烈欢送。

陪同代表团到广西访问的我国外贸部长李强也到机场欢送。
到机场送行的还有越南民主共和国外贸部副部长李班，越南民主共和国驻中国大使阮仲永，以及越南民主共和国驻南宁总领事阮荫、总领事馆副领事阮魁。

今天，黎清毅副总理等分别由刘重桂和覃应机陪同参观了武鸣县双桥人民公社和南宁水稻插秧机厂。
越南战友所到之处都受到了工人和公社社员的热烈欢迎。

新华社一九七四年八月八日讯 罗马尼亚社会主义共和国外交部长乔治·马科维斯库和夫人，今天晚上举行答谢宴会。

应邀出席宴会的有：外交部部长姬鹏飞，外交部副部长乔冠华、余湛，外贸部副部长周化民，外经部副部长韩宗正，北京市革命委员会副主任徐运北，对外友协副会长李恩求，有关方面负责人甘迈、许寒冰、佐伊、于洪亮、毕季龙、朱传贤等。

罗马尼亚驻中国大使格夫里列斯库和夫人，大使馆外交官员出席宴会作陪。

宴会在热烈友好的气氛中进行。

马科维斯库外长在宴会上讲话。
他说，在中国整个逗留期间，我们所到之处，受到了充满兄弟友情的欢迎，这些都给我们留下了最美好的印象。
马科维斯库外长说，我们的会谈是富有成果的。
我们回顾了罗中在政治、经济、科技、文化和新闻方面以及两个外交部之间的合作关系蒸蒸日上的发展。
我们还讨论了我们两国和两国人民关心的一系列国际生活中的迫切问题。
他说：“我们两国为使权利平等、尊重民族独立和主权、不干涉内政和互利的原则在国家关系中得到更加有力的确立而斗争。
我们为反对帝国主义、新老殖民主义和霸权主义而共同行动。
作为发展中的社会主义国家，罗马尼亚社会主义共和国和中华人民共和国，加强同走上独立发展道路的各国人民的团结，致力于他们的社会和经济的发展。”
马科维斯库外长说，我们在访问中看到兄弟的中国人民，在以毛泽东主席为首的中国共产党领导下，热火朝天地劳动，取得了卓越成就。
我们衷心地祝愿你们在中华人民共和国成立二十五周年的今年取得新的更大的胜利。

姬鹏飞外长在讲话中说：“几天来，马科维斯库外长一行访问了北京和天津，参观了大港油田、工厂，游览了名胜古迹，所到之处都看到了我国人民对兄弟的罗马尼亚人民的真挚友谊。
访问期间，双方在兄弟般的、十分友好的气氛中，就共同关心的问题，广泛深入地交换了意见，这对增进相互了解，进一步加强我们两党、两国和两国人民的友好合作关系是非常有益的。”
姬鹏飞外长祝罗马尼亚人民在以齐奥塞斯库同志为首的罗马尼亚共产党领导下，不断取得新的更大的成就，并表示，中国人民将一如既往，坚决支持你们捍卫民族独立和国家主权、反对霸权主义和强权政治的正义斗争。

新华社广州一九七四年八月八日电 越南人民军足球队同中国人民解放军广州部队足球队今天下午在广州越秀山体育场进行了访问我国的首场友谊比赛，受到近三万名观众的热烈欢迎。

广东省革命委员会主任赵紫阳，中国人民解放军广州部队负责人肖元礼、叶建民、欧致富，广东省革命委员会副主任刘继发，以及有关方面负责人孙乐宜、刘兴隆、陈青山、刘云亭等，同越南人民军足球队领队阮友才，观看了比赛。
越南民主共和国驻广州总领事馆领事黎光奠、副领事裴玉琏等应邀观看了比赛。

今天下午广州越秀山体育场洋溢着中越两国人民、两国军队和运动员之间热烈友好的气氛。
当两国运动员手拉着手进入比赛场地时，全场观众热烈鼓掌，欢迎越南战友来我国访问。
越南人民军足球队队员平均年龄二十二岁。
他们速度快，动作灵活，个人技术和集体配合都比较好。
广州部队足球队是一支年轻的球队。
比赛一开始，越南人民军足球队就发挥主动进攻精神，以快速的边线突破，将球运到底线后传中射门，上半场接连射进两球。
主队在比分落后的情况下，毫不气馁，下半场加强了进攻，打得积极顽强。
比赛结果，越南人民军足球队以三比零获胜。

比赛结束后，越南人民军足球队和广州部队足球队的教练员、运动员热烈握手，相互鼓励，体现了中越两国人民、两国军队和运动员之间的革命团结和战斗情谊。

作者：北京二七通信厂工人理论组北京师范学院历史专业工农兵学员

韩非生活在战国后期，是先秦法家思想的集大成者。
他从新兴地主阶级的利益出发，总结了春秋战国以来新兴地主阶级和没落奴隶主阶级两个阶级、法家和儒家两条路线斗争的历史经验，比较系统地提出了打击奴隶主阶级复辟势力、巩固和发展新兴地主阶级专政的法家理论，为在我国历史上第一次建立统一的中央集权的封建国家，打下了理论基础。

在韩非的著作《韩非子》中，《五蠹》是一篇代表作。
在这篇论文里，韩非继承和发展了前期法家的思想，总结了秦国和韩、魏、赵等国变法的经验，为建立和巩固新兴地主阶级专政服务，并痛斥了奴隶主阶级妄图复辟的反动思想，主张扫除那些阻碍社会向前发展的害人虫。
韩非以辛辣锋利的语言，把当时的“学者”（指儒家）、“言谈者”（指往来各国游说的政客）、“带剑者”（指侠客）、“患御者”（指在权贵者门下逃避耕战的人）以及商工之民（工商奴隶主），称为“五蠹”，视为危害国家的蛀虫。
韩非认为，如果不除掉这些蛀虫，新兴地主阶级政权就有被颠覆的危险，社会就不能向前发展。

批判儒家的复古主义

韩非把儒家列为“五蠹”之首，用大量篇幅对儒家进行了批判。
战国末期，新兴地主阶级政权在许多国家虽然已经相继建立，但反动阶级绝不甘心退出历史舞台。
一些反动的儒生，正象韩非在文章中所揭露的那样：称赞“先王”的旧道理，用“仁义”的说教惑乱当时的法制，动摇君主实行法治的决心。
韩非严厉斥责“儒以文乱法”，这就是指出反动的儒家是新兴地主阶级政权的敌人。

“今不如昔”还是“今胜于昔”，“法先王”还是“法后王”，主张倒退还是坚持前进，鲜明地表现了儒法两家不同的阶级立场。
儒家站在行将灭亡的奴隶主阶级的立场上，颂古非今，认为一代不如一代。
在孔老二看来，尧舜的时候，乃是“大同”时代；
夏、商、周的时候，则是“小康”时代；
奴隶和新兴地主阶级起来打破奴隶主贵族统治秩序的时候，却是“天下无道”的时代。
儒家还主张“祖述（继承）尧舜，宪章（效法）文武（周文王、周武王）”，要求人们完全按照古人的规矩行事。
他们的复古主义的历史观，是为奴隶主阶级复辟活动制造理论根据的。

韩非深刻地批判了儒家复古主义的复辟邪说。
他厚今薄古，肯定“今胜于昔”。
他用社会历史发展的事实，说明社会在不断变化，历史在向前发展。
他发挥了商鞅把历史划分为“上世”、“中世”、“下世”三个阶段的说法，认为每个时代都有各自的特点和中心任务，一个时代比一个时代进步，从而批判了儒家散布的一代不如一代的谬论。
他指出当时是“争于气力”的时代，认为新兴地主阶级实行耕战，用暴力建立政权和巩固政权，力争实现全国的统一，是那个时代的中心任务，也就是确认由奴隶社会转入封建社会是一大进步。
韩非并由此提出了“不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”的理论，进而主张“世异则事异”，“事异则备变”。
这就是说，无须遵行古法，不要墨守成规，时代不同了，情况也不一样，用以解决问题的方法、措施，也应该有所不同。
这就有力地批驳了孔老二“信而好古”，以及他的徒子徒孙们“法古无过，循礼无邪”的反动谬论。
韩非极端蔑视“法先王”的主张，用“守株待兔”的寓言故事，无情地嘲笑那些复古倒退的儒生。

孔孟之徒歪曲历史，把尧舜让天下的传说吹得天花乱坠，其目的是为开历史倒车制造反动舆论。
韩非认为，古代和当时的社会制度不同，经济生活差异很大，古代尧舜让位并不能说明他们道德高尚，并没有什么值得赞美的地方。
他用这样的观点戳穿了儒家歌颂先王的神话和“法先王”的主张的无稽之谈。
韩非不仅继承和发展了商鞅、荀况等法家前辈的思想，而且反对守旧复古的理论较为彻底。
他在当时的历史条件下，期待着出现一个“超五帝、侔三王”，能全面执行法家路线，建立中央集权制封建国家的地主阶级代表人物——“新圣”。
他把希望寄托在“新圣”身上，为“新圣”制定了思想政治路线，号召人们拥护“新圣”，贯彻执行“新圣”之法，建立中央集权制国家。
韩非认定历史不会倒退，复古是不可能的。
他的进步的历史观是新兴地主阶级的意识形态的反映，也为新兴地主阶级的法治理论提供了依据，同时又反映了新兴地主阶级改革旧制度的进取精神。

批判儒家的“礼治”思想

是根据法家的“法治”思想来统一中国，建立中央集权制封建国家，还是按照儒家的“礼治”思想，恢复奴隶主阶级专政，这是当时儒法两家两条路线斗争的一个焦点。

韩非从他的历史进化观出发，在政治上主张“废先王之教”、“以法为教”。
在《五蠹》篇中，他提出了“是境内之民，其言谈者必轨于法”，宣传了“法治”的优越性和必要性，揭露了儒家所称赞的奴隶主贵族的“礼治”的反动性和虚伪性。

韩非认为，儒家美化上古，侈谈仁义，根本不能用来治国。
在《五蠹》篇中，他通过两件事情揭露了“礼治”的腐败，楚国有个人，见他父亲偷了人家的羊，就去官府告发。
做官的说：“把他杀了！”
理由是，这个人来告发他的父亲，虽然对君主来说，是正直无私的，但对他的父亲来说，却太忤逆不孝了，所以判了他死罪。
鲁国有个人跟随君主出去打仗，三次战斗三次败退。
孔丘问他原因，他回答说：“我家里有年老的父亲，我死了就没人养活他了。”
孔丘认为此人是孝子，就推举他做了官。
这样一来，楚国人的犯罪行为就没有人再向官府告发了，鲁国人作战便轻易地投降或逃跑。
韩非指出，用“仁义”“孝悌”那套陈腐的说教，只能瓦解新兴地主阶级政权。

韩非通过对当时各国的考察，从新兴势力与复辟势力的长期反复斗争中，看到奴隶主贵族残余势力的种种复辟活动，严重地威胁着新建的地主阶级政权。
他认识到，只有通过“法治”，由新兴地主阶级政权制定法令政策，运用暴力，才能镇压一切反动势力的复辟活动，为封建社会向前发展开辟道路。
韩非提出“峻其法，而严其刑”，要求君主立法严峻，行刑严厉，用以打击奴隶主阶级的反抗。
当然，韩非的峻法、严刑，也包括了对劳动人民的统治和压迫。
韩非还主张“赏莫如厚而信”，就是对做出了符合地主阶级利益的事情的人，该奖赏的一定奖赏，要守信用，以鼓励臣下为加强地主阶级的统治尽力。

奖励耕战，铲除“蠹虫”
韩非根据“当今争于气力”的形势，认为“富国以农，拒敌恃卒”，提出鼓励“耕战”的政策。
这是他的“法治”思想的一个重要方面。
他认为，只有通过“法治”，鼓励农业生产，加强战备，才能镇压奴隶主贵族的反抗，建立统一的中央集权的封建国家。
韩非在《五蠹》篇中，批评当时一些国家的情况是，“言耕者众，执耒者寡”，“言战者多，被甲者少”，只尚空谈，而不去从事耕战。
他说这必然会造成国贫兵弱。
要扭转这种局面，达到国富民强，必须改变“无耕之劳而有富之实，无战之危而有贵之尊”的现象，要求“动作者归之于功，为勇者尽之于军”，要以战功和耕作的成果作为封爵授禄的标准。
这样做，就鼓励了“耕战”，从而也就否定了奴隶主贵族的“世卿世禄”制度，打击了以儒家为首的那些祸国殃民的“蠹虫”。

鉴于儒家学说对新兴地主阶级专政的危害，韩非强调在意识形态领域对奴隶主阶级进行斗争。
在《五蠹》篇中，他提出“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”。
他认为儒家那些记载“文武之道”和“先王之语”的书简典册，是奴隶主贵族对抗地主阶级统治的反动思想武器，必须坚决取缔。
对那些以“私学”为名，实际散布复辟舆论的儒家阴谋集团，韩非主张“禁其行”，“破其群”，以“散其党”（《诡使》）。
他还注意到，混进地主阶级国家机构内部的孔孟之徒，对推行法家路线起着很大的破坏作用，因此要求改变“举先王、言仁义者盈廷”的状况。
韩非把儒法两家看成是“不相容之事，不两立也”，要求人们的言论和行动“必轨于法”。
这对于打击奴隶主贵族意识形态，树立新兴地主阶级的“法治”思想，是很必要的。

韩非从政治、军事、经济、思想等方面提出了完整的法家思想体系，为建立新兴地主阶级统一的中央集权制国家奠定了思想基础。
韩非的《五蠹》等篇文章传到秦国后，秦始皇大为赞赏，他说：“寡人得见此人与之游，死不恨矣！”
（《史记·老子、韩非列传》）以后秦始皇顺应历史发展的潮流，实践了韩非的法家理论，终于统一了中国，建立了中央集权的封建国家。
韩非的思想体现了新兴地主阶级在开始取得统治权力的时候的要求，在当时具有进步作用。
这是韩非对历史的贡献。

历代反动统治阶级出于反对进步、反对变革的需要，一再恶毒咒骂秦始皇，极力攻击韩非和其他法家。
叛徒、卖国贼林彪与历代反动统治阶级息息相通，竭力诽谤秦始皇“焚书坑儒”，诬蔑法家是“罚家”。
他利用孔孟之道作为反动思想武器，攻击无产阶级的革命暴力，反对无产阶级专政，这就暴露了他的反革命的丑恶嘴脸。

毛主席指出：“凡属倒退行为，结果都和主持者的原来的愿望相反。
古今中外，没有例外。”
林彪和孔孟一样，都是逆历史潮流而动的。
他们干的都是反革命的复辟活动，妄想阻挡滚滚向前的革命洪流，然而都不过是枉费心机。

把批林批孔运动深入、普及、持久地进行下去

作者：柏石

《天论》是战国时期荀况的一篇代表作，是批判唯心论的天命论的。
在这篇文章中，全面阐述了他对“天”的看法。

“天”是物质的还是精神的？
是没有意志的自然界还是有意志的上帝？
这历来是唯物论对唯心论，无神论对有神论斗争的一个关键问题。
孔丘、孟轲为了维护和复辟奴隶制，竭力鼓吹“天”是有意志的，奴隶主贵族的统治是“天”授予的，人们的一切都由“天”主宰。
荀况为了论证新兴地主阶级取代没落奴隶主阶级统治的合理性，就必然要从理论上批判反动的天命论。

《天论》一开始，就抨击了所谓“天”有意志的反动说教。
荀况明确地指出：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
就是说，自然界的运动有它自己的一定的常规，是不以社会上的政治好坏为转移的。
他说：“天不为人之恶寒也，辍冬；
地不为人之恶辽远也，辍广。”
（辍，chuō音绰，是停止、取消的意思。）就是说，“天”不因为人厌恶寒冷便取消了冬季，地不因为人讨厌辽远便缩小面积。
荀况针对儒家“天人合一”的反动观点，提出了“明于天人之分”的命题，说明天道和人事两不相干，“天”不能决定人们的吉凶祸福。
他指出：“强本而节用，则天不能贫”。
只要努力生产而又节俭，“天”就不能使人贫困。
反之，“本荒而用侈，则天不能使之富”。
如果生产荒废而又奢侈，“天”就不能使人富裕。
进一步说明社会的兴衰治乱是人决定的。

孔、孟等天命论者总是把自然界的罕见现象，如陨石坠落、古老的树木发出怪声、日蚀、月蚀与社会治乱扯在一起，硬说是天的意志的表现。
在《天论》篇中，荀况针锋相对地指出：“上明而政平，则是（指罕见的自然现象）虽并世起，无伤也。
上暗而政险，则是虽无一至者，无益也。”
在这里，荀况着重阐明的是，如果政治清明，这些现象虽然一齐出现，也没有什么妨害；
如果政治昏乱，这些现象虽然一件也不发生，也不会有什么益处。
因此，“怪之，可也；
而畏之，非也。”
荀况要人们对自然界的罕见现象不要怕。
在他看来，值得警惕的是“人袄（妖）”（指没落奴隶主阶级的腐朽统治及其对生产发展的阻碍等人为的灾祸），会危害国家。

荀况在否定天命论的基础上，强调了人要与自然作斗争，并进而征服自然。
这是“人定胜天”的思想，是对孔、孟之流“听天由命”思想的否定。
他提出“大天而思之，孰与物畜而制之？
从天而颂之，孰与制天命而用之？
望时而待之，孰与应时而使之？”
就是说，与其把“天”想象得伟大而仰慕它，歌颂它，不如制服“天”来利用它。
荀况号召人们制天、用天、使天，就是要人们控制自然、利用自然、改造自然。
他批判“错人而思天”，即放弃人的努力而坐等自然恩赐的无所作为的思想，要求做到“天地官而万物役”，使人类能够管天管地，役使万物。

马克思说：“对天国的批判就变成对尘世的批判”。
“天”是商周奴隶主以及儒家学派用来威胁、恐吓、愚弄和奴役人民的主要精神武器。
对于“天”的看法是一个极其重要的哲学问题，也是一个非常现实的政治问题。
荀况造了奴隶主阶级关于“天”的传统观念的反，反映出新兴地主阶级在上升时期比较重视现实以及对自己阶级的力量充满信心的精神面貌。

在《天论》中也反映了荀况思想的局限性。
例如，他揭露了卜筮、祈祷等迷信活动，但又认为仍可用这些形式来进行愚民统治。
这是需要加以分析批判的。

历来的反动统治者都是宣扬唯心论的天命论，鼓吹“天才论”的。
他们硬把自己说成是天生的“圣人”，是“受于天”的统治者。
叛徒林彪为了篡党夺权，复辟资本主义，又把早已被先秦法家批判过的“天命论”的破烂货拾起来，胡扯什么他的脑袋“特别灵”，是“受于天”的，可以任凭他们倒行逆施，大搞复辟，实现林家法西斯专政。
但是，历史的车轮决不容许倒转，如同孔、孟一样，林彪一伙终究逃脱不了历史对他们的判决。

作者：周丹红许艳雯
单位：山东电子管厂

战国时期著名的法家代表荀况，积极维护新兴地主阶级的利益。
他在《天论》中，明确地提出了“制天命而用之”的人定胜天的思想，尖锐地批驳了儒家反动的天命论。

荀况用朴素的唯物主义观点说明了“天”的各种变化，不是按神的意志，也不是按人的愿望，而是物质变化的自然现象。
同时，也指出了人对于“天”的能动作用。
他说，“大天而思之，孰与物畜而制之？
从天而颂之，孰与制天命而用之？
望时而待之，孰与应时而使之？
因物而多之，孰与聘能而化之？
思物而物之，孰与理物而勿失之也？
愿于物之所以生，孰与有物之所以成？
故错人而思天，则失万物之情。”
这段话的意思是：与其把天想象得很伟大而仰慕它，何如把天作为物来看待养畜起来、控制起来呢？
与其顺从天而歌颂它，何如掌握天的变化的必然趋势而把它利用起来呢？
与其空望天时而坐等天的恩赐，何如因时制宜地使天时为生产服务呢？
与其听任动物植物的自然繁殖，何如运用人的能力去促进它们的化育呢？
与其空想役使万物，何如把万物管理好而不要失掉它们呢？
与其指望万物的自然发生，何如掌握万物之所以成长的道理以促进它们成长呢？
所以，要是放弃人的努力而光想天的赐予，那就不符合万物生长的本性了。
荀况强调了人的因素，认为人是能够认识和利用自然，让天地万物为人服务的。

荀况这种人定胜天的思想，有利于人们破除“听天由命”的精神枷锁，为奴隶造反、新兴地主阶级夺权和发展生产提供了有力的思想武器。

列宁指出：“哲学上的党派斗争，这种斗争归根到底表现着现代社会中敌对阶级的倾向和思想体系。”
（《唯物主义和经验批判主义》）儒家鼓吹天命论，反映了没落奴隶主阶级守旧、倒退的倾向和思想体系，荀况提出的“制天命”，反映了新兴地主阶级建立和巩固封建制的倾向和思想体系。

毛主席教导我们说：“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。
在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以造出来。”
又说：“群众是真正的英雄”。
荀况由于历史条件和阶级地位的限制，虽然提出了“人定胜天”的思想，但他既不可能对“天”作出科学的解释，更不可能认识到劳动人民是“制天命而用之”的主人。
只有在马克里主义产生后，才赋予“人定胜天”以崭新的内容。
我国人民在马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的指引下，发挥人的主观能动性，以敢教日月换新天的英雄气概，创造了无数人间奇迹，就是生动具体的例证。

就拿我厂来说吧，由于近几年来我国电子工业发展较快，有一段时间我们厂出现了原材料不足的现象。
厂革命委员会发动大家讨论解决办法。
大家坚持自力更生，勤俭办厂的方针，提出用回收废旧电子管，拆卸零件，修旧利废的方法解决。
但是，从废电子管拆下的零件，有的经过加工复原可以再用，有的却很难复原。
譬如拆下的钼杆不直，开始我们采用手工把它拉直，一天只能搞十几根，而且合格率不高。
后来，工人们反复试验，制成了一种专门拉直钼杆的工具。
这样，一天可拉直三千多根钼杆，为国家节约了大量资金。
事实使我们更清楚地认识到：“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。”
这也使我们进一步懂得了：决不可“错人而思天”，一定要做自然界的主人。

（本版文章原载八月七日《人民日报》）
===== 继续发动猛烈进攻沉重打击朗诺卖国集团-柬埔寨人民武装七月份歼敌七千七百多名-在金边及其周围；
磅湛和磅同等地拔除许多敌军据点

新华社一九七四年八月七日讯 据柬埔寨通讯社报道，柬埔寨民族解放人民武装力量七月份歼灭朗诺伪军七千七百多名。

七月份以来，尽管大雨滂沱，人民武装力量仍未减弱对敌人的攻势。
在这个月中，人民武装力量不仅胜利地粉碎了朗诺卖国集团妄图扩大金边和其他被包围城市的防卫圈而作的垂死努力，而且继续在各个战场上发动猛烈进攻，特别是在马德望市周围以及金边以北的布雷安占—木贡布地区开辟了新战场，给朗诺卖国集团以新的沉重打击。

据统计，人民武装力量在七月份的英勇战斗中，共打死、打伤和俘虏敌人七千七百二十名，其中包括三十二名伪军官，缴获敌人各种武器一千五百二十件、大批弹药和其他战争物资，摧毁敌人坦克和装甲车十八辆，击落敌机十二架，击沉或重创敌人各种船只七十二艘。

人民武装力量还拔除敌人据点二十五座，解放居民三千五百名。

人民武装力量决心继续加强强大攻势，朝着彻底消灭敌人的决定性胜利前进。

新华社一九七四年八月八日讯 据柬埔寨通讯社报道，柬埔寨民族解放人民武装力量七月底和八月初在金边市及其周围、磅湛和磅同等地又歼灭一批朗诺伪军，拔除许多敌军据点。

在金边市，八月三日夜里和四日夜里，人民武装力量用火箭分别炮击了市内南部的敌军战略据点和守卫朗诺伪总统府桑园宫的据点，共打死、打伤敌人约四十名。
八月四日这一夜，人民武装力量还对金边王宫对面四公里的阿雷克萨的敌人发动了突然袭击，打死、打伤敌人五十多名，俘虏十二名，缴获武器二十九件，烧毁两座敌人防卫哨所。

在金边以北的木贡布—布雷安占前线，人民武装力量在水净华到布雷安占的公路沿线猛烈进攻朗诺伪军。
从七月二十七日至八月三日，他们摧毁了这条公路上的四座桥梁以及保卫这些桥梁的敌军哨所和碉堡，拔除了朗诺集团新设的普农代省的伪行政机构所在地的据点。
在上述战斗中，人民武装力量共打死、打伤敌人五百多名，摧毁敌人M—113型装甲车十辆，缴获各种武器一百一十二件以及大批弹药和其他战争物资。

七月二十八日和二十九日，人民武装力量对磅湛市北面和南面的敌人发动猛烈进攻，摧毁敌人一个大营地和十个防卫哨所，打死、打伤敌人一百八十多名。

人民武装力量七月三十日伏击一支从磅同市内出来进行“扫荡”的朗诺伪军，打死、打伤敌人近八十名。

人民武装力量于七月三十一日和八月一日对马德望市以西二十五公里的敌军据点达干发动猛烈进攻，据初步消息，打死、打伤敌人二百多名，缴获一批武器和弹药。

在湄公河上，八月一日和二日，人民武装力量伏击敌人一支从越南南方驶往金边的运输船队，击沉、击伤敌船各两艘；
在这之前，七月三十一日，人民武装力量在金边以北的湄公河河段上击沉、击伤敌人运输船各一艘，重创敌人护卫战艇两艘。
===== 许多国家代表在联合国海洋法会议第二委员会会议上发言-严厉抨击苏联兜售捕鱼“优惠权”的荒谬主张-凌青副团长重申中国支持发展中国家关于专属经济区的主张；
反对超级大国优惠权“抽掉专属经济区的基本内容，推行海洋霸权主义

新华社加拉加斯一九七四年八月七日电 第三次联合国海洋法会议第二委员会八月七日就所谓“沿海国优惠权或领海以外资源的非专属管辖权”问题进行了辩论。

这次辩论是继八月六日结束的关于建立经济区问题的辩论之后进行的。
在关于建立经济区问题的四天辩论过程中，包括阿尔及利亚、坦桑尼亚等在内的许多第三世界国家和其他中、小国家的代表，曾经尖锐地揭露和谴责两个超级大国，特别是苏联社会帝国主义坚持海洋霸权主义，口头上承认经济区、实际上否认沿海国对专属经济区拥有完全主权的阴谋，使苏联代表狼狈不堪，极端孤立。
可是，苏联代表在辩论的最后一天（八月六日）又同几个国家抛出和散发一项关于经济区的条款草案，继续兜售早已破产的捕鱼“优惠权”的主张，妄图抽掉经济区的主要内容，限制和剥夺中、小沿海国家在自己的经济区的正当专属权利。
八月七日的这场辩论就是围绕着苏修这项条款草案而展开的。

在辩论过程中，中国、秘鲁、刚果、尼日利亚、加纳和冰岛等许多国家的代表相继发言，对苏联等国的条款草案进行了严厉的抨击和批判。

中国代表团副团长凌青在发言中指出，“优惠权”这个项目是两个超级大国为了同发展中国家的专属经济区唱对台戏而在过去强加给联合国海底委员会的。
现在有人表面上承认经济区，实际上仍然是把“优惠权”的货色强加给沿海国，从而把经济区的主要内容掏空、挖尽，这是对广大第三世界国家建立经济区要求的嘲弄和否定。
苏联等国关于经济区的条款草案，就是这种企图的集中代表作。

凌青接着批驳了苏联草案中提出的荒谬主张。
他说，苏联草案否认经济区专属管辖权的理论根据，就是硬把国家管辖范围内的经济区当作公海的一部分来对待。
既然是公海，那还谈得上建立什么专属经济区呢？
沿海国自然就只能乖乖地等待垄断公海的超级大国恩赐一些“优惠权”了。

凌青说：苏联草案又规定，每个国家都可以在经济区内从事与勘探和开发区内生物或矿物资源“无关”的基本科学研究。
试问，当今世界上哪里有什么与一定的军事或经济目的没有直接或间接关联的“基本科学研究”？
人所共知，正是草案制订者的这个超级大国，一贯打着“基本科学研究”或“科研自由”的旗号，派出大量装有电子设备的科研船队和捕鱼船队，跑到人家海面，钻到人家海底，专门搞那种不可告人的间谍勾当。
这种事实难道全世界的各种报纸还揭露得不够充分吗？

凌青说：苏联草案的整个第二节共十一条都是关于限制沿海国对于渔业资源的主权的，这部分组成了这个草案的主体。
什么依据国际渔业组织的建议确定最高捕获量：什么准许外国渔民捕捞渔获量的剩余部分；
什么应根据国际组织的建议规定颁发执照的收费额等等；
都是为了兜售它的“优惠权”的主张。
为什么这些早被发展中国家批驳得体无完肤的货色竟一而再、再而三地拿出来冒充新鲜货呢？
答案只有一个，那就是：不管形势已经发生了多大的变化，超级大国的霸权主义既得利益和侵略、掠夺政策是万万改变不得的。

凌青又指出，苏联条款草案中强行规定沿海国应准许外国船舶在经济区内捕鱼，而且在排列的优先次序中，赫然名列首批的就是所谓“在生物资源种类的研究、发现、鉴定和开发方面负担相当多的物质和其它费用或经常在有关区域捕鱼的那些国家”。
这实在是一条绝妙的自供状。
说穿了，这就是让超级大国有优先捕鱼权。

凌青还指出，那个在口头上装着“关心”内陆国利益的超级大国，在用条款规定外国渔船捕鱼的优先次序时，却把应在经济区内享有一定比例的资源所有权的内陆国一下子就推到自己的后面。
说来说去，它关心的还是自己！

凌青最后说：中国代表团重申，我们坚决支持发展中国家关于专属经济区的主张，坚决反对超级大国用“优惠权”这样的偷梁换柱的手法来取代专属经济区的基本内容。

秘鲁代表阿方索·阿里亚斯·施赖伯在发言中谴责海洋大国企图制定关于捕鱼“优惠权”的规定来维护它们掠夺别国海洋资源的既得利益。
他强调说：“企图让某些国家永远充当主导角色，而要另一些国家永远充当服从的角色，这是不合理的，也是枉费心机的”。
他重申秘鲁保卫二百海里海洋权的决心。

刚果代表阿尔方斯·巴约纳说：富国刚刚提交给第二委员会的文件证明了我们的看法是正确的，即：这些文件是出于海上霸权的考虑，是基于掠夺发展中国家的渔业资源的计划，是根据帝国主义和新殖民主义的统治的现实而提出的。

他说，当然，这种具有明显的家长式统治特征的文件是不能接受的。
接受这些建议，将会加剧对发展中国家的渔业资源的掠夺。

尼日利亚代表奥贡德雷在发言中说，第三世界国家的人民对大国无耻地掠夺发展中沿海国领海内的海洋资源表示愤慨。
他说，苏联等国提出的经济区条款草案是不能接受的。
他在谈到条款草案中有一条强行规定沿海国应当颁发执照，准许外国渔民在经济区内捕鱼时说：“那是最可恶的一条，它意味着要全盘否定专属经济区。”
加纳代表库米说，如果接受所谓给沿海国“优惠权”的主张，那将使经济区成为公海的一部分，而少数海洋大国正是在公海上推行它们的海洋霸权主义。

冰岛代表汉斯·安德森表示支持专属经济区的主张。
他指出，经济区和“优惠权”是代表着海洋法发展的两个阶段的两种主张。
他认为，允许外国渔民到沿海国的经济区捕鱼，“这是一个必须由沿海国、而不是由任何第三者决定的问题。”

新华社河内一九七四年八月八日电 据越南南方解放通讯社报道，越南南方共和外交部八月七日发表声明，强烈谴责阮文绍政权出动飞机轰炸禄宁市。

声明谈到最近阮文绍政权变本加厉地加强“绥靖”和蚕食军事行动以及轰炸临时革命政府控制区的许多居民稠密区。
声明说，特别严重的是，阮文绍政权在八月六日出动近四十架次的飞机向禄宁市居民稠密的宁富、宁和、宁福街区滥肆倾泻炸弹、珠子弹和凝固汽油弹，使成十人死亡，一百多人受伤，许多房屋、医院、学校、寺庙和人民的财产被摧毁或损坏，有的地方被摧毁百分之八十以上。
与此同时，它们还出动数十架飞机轰炸人民正在赶集的步笃市集。

声明指出，上述战争行动是十分严重的，它使越南南方局势日益危险地发展。

声明“严厉谴责阮文绍政权违反协定的上述行动，坚决要求它必须停止轰炸和其他战争行动，严格履行巴黎协定和一九七三年六月十三日联合公报。
美国是阮文绍集团的支持者和操纵者，必须对它在西贡的好战走狗集团违反协定的行动承担责任。”
新华社河内一九七四年八月八日电 越南民主共和国外交部八月八日发表声明，严厉谴责阮文绍政权八月六日出动近四十架次飞机轰炸禄宁市。

声明指出，西贡政权这次疯狂轰炸越南南方共和临时革命政府控制区禄宁市的新罪行，“是对关于越南问题的巴黎协定的明目张胆的违反”。

声明说，越南民主共和国外交部完全支持越南南方共和临时革命政府外交部八月七日的声明，并且严厉谴责美国和西贡政权上述违反协定的行动，坚决要求它们必须立即停止对越南南方共和临时革命政府控制区的一切轰炸、袭击，必须彻底尊重和严格履行关于越南问题的巴黎协定和一九七三年六月十三日联合公报。

声明最后说：“美国和西贡政权必须对他们的罪恶行动所引起的一切后果承担全部责任。”

新华社布加勒斯特一九七四年八月七日电 罗马尼亚政治出版社最近出版并发行一本新书——《社会主义罗马尼亚的军事学中的政治和社会问题》。
这本书收集了一九七三年十月召开的“保卫祖国是全国人民的事业”科学讨论会所发表的报告和发言。

据这本新书记载，罗马尼亚国防部长扬·约尼查大将在讨论会上作报告时谈到一九七二年通过的罗马尼亚国防组织法时说：“贯彻这项法律规定，大大加强了保卫国家所作的努力，这使任何一个帝国主义侵略者，都要较为认真地考虑一下它发动侵略所产生的后果。”
他说：“国防组织法禁止接受和承认一个外国在和平或战争期间会损害罗马尼亚社会主义共和国国家独立和领土完整，或者会削弱其防御能力的任何行动或出现的任何局面——不管其性质如何，这包括全面投降、占领国家领土在内。”
罗共中央部长扬·科曼上将说：“我国人民以及其他国家人民的历史经验——印度支那各国人民斗争的胜利具有最现实的重大意义——表明，本国人民的努力、战斗到底直到取得反侵略的最后胜利的决心是一场自卫战争中的决定性因素。
只有在这个基础上才能最大限度地利用我国人民在进行防御战情况下所获得的任何外来支持和全世界进步力量的积极声援。”
罗马尼亚国防部第一副部长兼总参谋长扬·格奥尔基上将说：“在军队和武装起来的人民之间存在着牢不可破的联系。
不断加强这种联系是提高军队作战能力和其他人民战斗支队作战能力以及全国总的防御能力的保证。”
尼·埃科贝斯库和埃·格拉塞尔博士的联合发言指出，在帝国主义发动侵略战争的情况下，被侵略国家有权进行自卫，而它所进行的自卫战争是唯一正义、合法的战争。

罗马尼亚社会和政治科学院政治学部主任瓦·罗曼在发言中指出，“只有通过斗争而且常常是要通过艰苦、长期的斗争，一个国家的人民才能取得自己正义事业的胜利。
一个国家的人民，不管它有多小，只要起来保卫自己的独立和自由，反对一个强国的侵略，不管环境多么险阻，胜利的曙光就在它的眼前。”
罗曼说：“一个国家的人民只要坚决捍卫自己的独立和尊严，敢于为自己的自由和自主事业作出任何牺牲，那么它就能在当前的条件下顶住任何帝国主义侵略者。
这样的人民不可能被世界上任何一种力量所战胜，这样的人民经过各种考验最终必将取得胜利。
这就是我们从其他国家人民历史中以及从我国自身历史中所得出的结论。”
罗马尼亚国防部副部长马·尼古列斯库上将说：“我国人民历来反对对别国实行暴力和侵略，打心眼里憎恨侵略者，如果我国人民的自由和古老的土地遭到威胁，那么他们将奋不顾身打击侵略者，不惜流尽自己的鲜血，罗马尼亚人民把这一点看成是自己的神圣职责。
因此，一旦我国遭到侵略，罗马尼亚人民将同仇敌忾，用战斗来保卫革命成果以及根据自己的意志过自由、独立、自主生活的权利。”
他说：“即使侵略者的绝对优势也吓不倒我们，不会使我们放弃这一根本的战略目标。
因为通过全国人民的斗争，这种优势将不能使侵略者得逞。”
他谈到侵略者可能利用军事优势进行突然袭击。
他指出，这种军事优势有可能“在战争的第一阶段发挥作用。
但在这之后，随着侵略者进入我国境内，通过城乡劳动人民武装作战部队的积极、踊跃参战，就可以铲除这种优势”，“顶住敌人的闪电式的进攻和战略性的突袭并把这种进攻和突袭由短时间的行动变成为一场长期的、人民的消耗战。”

新华社斯德哥尔摩一九七四年八月七日电 挪威工人共产党（马克思列宁主义）机关报《阶级斗争》最近一期发表一篇文章，揭露苏联社会帝国主义对印度进行殖民剥削。

这篇题为《苏联对印度的援助是掠夺》的文章说，苏联修正主义者，尤其是勃列日涅夫本人，一向把“援助”印度说成是他们对发展中国家奉行“正确的国际主义政策”的典范。
他在去年十二月份访问印度期间，大肆鼓吹苏联对印度的“援助”是“无私的”和“无条件的”。
然而，《真理报》的国际问题评论员茹科夫却有另外的看法。
他在评论中说，“印度人没有从我们这里白拿过任何东西”。

文章揭露说，仿制苏联米格式飞机的印度斯坦航空公司是苏联用以控制和操纵印度生产的一个臭名昭著的典型。
不仅如此，在印度冶金、机械、石油、电气等主要工业部门中百分之三十的企业操纵在苏联手中。
苏联通过对这些企业部门的控制，获得了一个有效的对印度施加压力的手段。

文章指出，苏联对印度的所谓“援助”是要偿还的。
偿还的形式之一是向苏联出口黄麻、茶叶等原料以及印度生产的产品。
苏联往往还把来自印度的商品转卖到世界市场上，从中获取暴利，并且在世界市场上排斥印度的出口产品。
苏联提供印度的贷款也是要付利息的。
仅仅一九六九年印度付给苏联的利息就达一亿一千万卢布。

文章说，《真理报》评论员茹科夫曾经供认，苏联“帮助印度建立工厂，印度将用这些工厂的产品来偿还我们。
这是有前途和有成效的合作，因为印度没有劳动力不足的问题。”
这就是说：苏联提供资金，印度提供大量的和廉价的劳动力并为苏联进行生产。
这不是对印度的原料和劳动力的帝国主义剥削又是什么？
目前苏联正在印度建立一座炼铝工厂，该工厂的全部产品将出口给苏联。

文章最后说，苏联如今是在印度的最大的帝国主义势力。

新华社贝鲁特一九七四年八月八日电 据黎巴嫩国防部发布的公报，以色列犹太复国主义者的飞机八月七日又入侵黎巴嫩东南部，并且炸死黎巴嫩平民二人，炸伤十七人。

公报说，八月七日下午两点十分，两架以色列飞机从高空向与以色列占领的叙利亚戈兰高地相邻的阿尔库卜山区的一些村庄进行空袭。
遭到空袭的地方有拉希亚福哈尔、赫赖贝赫路口和哈斯巴尼河区域。

公报揭露说，以色列侵略飞机在上述地点炸坏了黎巴嫩两辆吉普车和一些房屋。
在拉希亚福哈尔附近还炸坏了一辆汽车和一辆拖拉机。