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分析思考>19740705

 



周恩来外交活动大事记>19740705

07月05日

上午10时25分,在医院会见美国民主党参议员亨利·杰克逊和夫人时说,我这一段时间确实有病,毛主席要我疗养、休息,因此6月整个月没有见客人了,外国客人、中国同志都没有见。5月份接待了不少客人,也是比较勉强。所以这次你来,没有计划我出面。你和乔冠华副部长谈话的要点我看到了,了解到你还是要求见我。昨天晚上正在想这件事,正巧因为别的事情和王海容部长助理通了电话,她又告诉我你这个要求。后来请示了毛主席,毛主席同意我见你,也报告了党中央。周总理还说,我们历来主张,世界各个大小国家一律平等,各自保卫自己的领土完整和主权,在这个基础上再联合起来反对扩张主义。至于中美之间的问题,就是台湾问题了。杰克逊说,时间会解决这个问题,我们支持上海公报。

 



周恩来年谱>19740705

7月5日

会见美国民主党参议员亨利·杰克逊和夫人。在谈到国际问题时,说:我们历来主张,世界各个大小国家一律平等,各自保卫自己的领土完整和主权,在这个基础上再联合起来反对扩张主义。又说,至于中美之间的问题,就是台湾问题了。杰克逊表示,时间会解决这个问题,我们支持上海公报。周恩来还向客人介绍自己前一段住院治疗的情况,说:整个六月份我都没有见客人,因为你一再要求,经请示毛主席和党中央,才同意见你。

 



梁漱溟日记>19740705

1974年07月05日
早四时起写稿。
进食后,同杨等一车赴会,取得工资。
即访艮庸,不值。
经新街口购切面,回家午饭。
存800元定期,兑上海田30元,杨转潘20元。
预报有雨未见。

 



张闻天年谱>19740705

1974年07月05日
参观调查北岭纺织厂。

1974年07月
向党组织提出刘英赴京治病的请求,广东省委组织部即于07月06日电话请示中央。
中办主任只“同意在广东治疗”。
复提出刘英赴京探望弟、妹与嫂子的请求,去时让子女陪护,住几天即回广东。
得到同意。
刘英于07月25日至广州,27日赴北京。

 



夏鼐日记>19740705

7月5日 星期五

上午去首都医院抽血检查。王静如同志携《西夏文编》稿本九册,及《永宁寺碑女真文考》稿子来,将稿子交编辑室。下午所中传达中共中央21号文件。分组讨论抓革命促生产问题。

 



王世杰日记>19740705

七月五日

阅五柳堂(陶贞白)《明清名贤百人书札》,就中颇有历史参考价值者。

相关人物:陶贞白

 



解放军报>19740705

===== 工人阶级在批林批孔中的又一创举-天津站工人发扬势如破竹的革命气概;
用马列主义的立场观点方法;
研究宣法斗争史

版面:头版

新华社天津一九七四年七月四日电 天津铁路分局天津站的工人理论骨干队伍,破除迷信,解放思想,用马列主义的立场、观点、方法,通俗、生动的语言,向全站职工宣讲儒法斗争史,受到广大群众的热烈欢迎。
大家认为,这是工人阶级的一个创举,是把批林批孔运动深入、普及、持久地开展下去的一个好办法。
它充分显示了工农兵在批林批孔中的主力军作用,说明了只有用马克思主义武装起来的无产阶级,才能以这样大无畏的革命气概,把被历代反动统治阶级颠倒了的历史颠倒过来,使历史经验更好地为现实的阶级斗争和路线斗争服务。

深入批林批孔的需要

天津站原来是批林批孔的先进单位。
去年九月,在党的十大精神鼓舞下,全站职工在批林整风中开展了批孔活动。
今年以来,广大职工又热烈响应毛主席、党中央的号召,怀着满腔仇恨,联系家史、站史、个人成长史,批判林彪效法孔老二“克己复礼”的反动纲领,使批林批孔步步深入。
但是,随着运动的发展,提出了一些新课题。
有人认为,对林彪及其死党妄图复辟资本主义的反革命罪行,该批的批了;
对毛主席的无产阶级革命路线,和在毛主席革命路线指引下取得的伟大胜利,该颂的也颂了,下一步怎么办?
有的群众提出了这样一些疑问:林彪阴谋复辟资本主义为什么乞求于孔老二的亡灵?
党内历次机会主义路线头子为什么都是尊孔派?
这些问题,引起了车站党委的重视。
他们反复学习了马列的有关教导和毛主席、党中央关于批林批孔的一系列指示,深刻认识到,批林批孔是上层建筑领域里马克思主义战胜修正主义,无产阶级战胜资产阶级的政治斗争和思想斗争,不光要批判林彪及其死党的反革命罪行,还必须深挖其思想根源。
正如列宁所教导的:“革命把旧地基掘得愈深,旧制度复辟就愈困难”;
“剥削者愈是千方百计地拚命维护旧事物,无产阶级也就愈要更快地学会把自己的阶级敌人从最后的角落里赶走,挖掉他们统治的老根”。
孔孟之道是林彪搞复辟倒退的反动思想武器和理论基础。
两千多年来,历代反动统治阶级竭力歪曲儒法斗争的历史,抹煞法家在历史上的作用,使孔孟之道的流毒又深又广。
现在要深入批林批孔,就必须很好地研究两千多年来不同历史时期儒法两家两条路线的斗争历史,吸取历史上阶级斗争的经验,肃清孔孟之道的流毒,用马列主义、毛泽东思想占领一切思想阵地。
因此,党委决定,要在过去批林批孔的基础上,进一步发动群众学习和研究儒法斗争的历史,根据古为今用的原则,使历史上的阶级斗争同现实的阶级斗争结合起来,将批林批孔进行到底。

这个决定,很快得到了广大职工群众的热烈响应。
六号门老工人薛清泉说:“孔老二和他的徒子徒孙,出于反革命的动机和目的,歪曲历史,篡改历史。
他们利用孔孟之道,骗了我们二千多年,这回我们一定得刨刨根,较较真。”
有些工人说:“历史是我们劳动人民创造的,我们不研究谁研究?
史学这个阵地,我们不占领谁占领?”
于是,大家决心刻苦学习,知难而进,大胆地研究和宣讲儒法斗争史,把历史从史学家的课堂里解放出来,成为群众手里批林批孔的锐利武器。

鲜明的特点

五月中旬,在车站党委领导下,成立了一个儒法斗争史研究、宣讲小组。
这个小组由三名在旧社会苦大仇深、路线觉悟较高的老工人,三名青年工人和包括车站党委正副书记在内的三名领导干部组成。
他们把春秋战国时期直到清朝的儒法斗争的历史,划分为三个阶段,分头进行研究。
在研究过程中,他们反复学习了马列和毛主席的有关著作,用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点对儒法斗争的实质以及演变过程进行具体分析。
把总结历史经验和现实的阶级斗争结合起来。
同时,学习了批林批孔以来报刊上发表的有关儒法斗争的文章和资料,参阅了一些历史书籍的部分章节。
工人们在这么短的时间,看这么多的材料,确实困难不小,但大家决心钻进去,啃下来。
小组成员、六号门老工人杜玉书识字不多,他边看、边问、边琢磨,弄清一个问题,就记上一条,写出一段,连续苦干了七天,每夜只睡半宿觉。
青年工人苏航英,废寝忘食地学习,用一天半的时间撰写了七十多页资料。
三名领导干部,昼夜吃住在车站,亲自动笔写讲稿。
就这样,不到十天,这个小组就编写出了一部比较系统的儒法斗争史讲稿,并于五月下旬开始向群众宣讲。
由于这篇讲稿是由工人、干部自己动手编写出来的,在宣讲时具有以下几个鲜明特点:

第一,突出了儒法斗争的焦点和实质。
从春秋战国开始,到清朝灭亡时,共经历了两千六百年,儒法两家的代表人物很多,斗争的范围很广。
为了使群众弄清楚重点,宣讲时对每个阶段儒法斗争的背景、儒法两家的代表人物只做简略的交代,对他们的主张,不一一介绍,而是归纳起来,着重讲清楚儒法斗争的主要焦点。
如讲春秋战国到秦这一阶段时,就重点讲“复井田还是废井田”、“礼治还是法治”、“实行分封制还是郡县制”、“尊天命还是反天命”四个问题,讲清斗争的实质是把社会拉向倒退还是坚持前进,讲清秦始皇顺应社会历史发展的潮流,尊法反儒,厚今薄古,统一中国,完成向封建社会过渡的作用。
这样宣讲,使群众既了解儒法斗争的历史梗概,又弄清了斗争的焦点和实质。

第二,用马克思主义的立场、观点、方法分析历史人物,把被反动派歪曲、颠倒了的历史颠倒过来。
如讲秦始皇在历史上的进步作用时,穿插一些群众熟悉的历史事件和传说,讲清楚所谓“焚书坑儒”事件是一场复辟与反复辟的斗争;
“荆轲刺秦王”是复辟、守旧派日暮途穷时使出的卑鄙暗杀手段,妄图阻挡历史前进。
充当刺客的荆轲,根本不是儒家吹捧的“英雄”、“壮士”,而是一个为反动派卖命的小丑;
所谓“孟姜女哭长城”,是孔老二的徒子徒孙无中生有地编造出来攻击诽谤秦始皇的。
这样讲,既通俗易懂,又有利于肃清孔孟之道的流毒。

第三,密切结合现实的阶级斗争和路线斗争,批判林彪利用孔孟之道推行反革命的修正主义路线及其反党叛国罪行。
如讲到孔丘、孟柯鼓吹“法先王”、“克己复礼”,恶毒咒骂奴隶的反抗斗争和新兴地主阶级的革新主张时,联系批判林彪效法孔老二“克己复礼”,恶毒攻击无产阶级文化大革命的罪行,指出他们在政治上都是“厚古薄今”、“以古非今”,妄图搞复辟、开倒车的反动派。
讲到儒家的“天命论”、“天人合一”、“君权神授”时,联系批判林彪鼓吹唯心论的先验论,以“天马”、“至贵”自居,指出他们在思想上都是唯心主义的。
讲到孔孟之徒满嘴“仁义道德”,满肚“阴谋诡计”时,联系批判林彪“当面说好话,背后下毒手”,炮制《“571工程”纪要》反革命政变纲领的罪行,指出他们都是阴险狠毒的反革命两面派。

小组成员在宣讲儒法斗争史时,对一些法家代表人物,注意用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点给予恰当的评价,肯定他们的进步性,同时也指出他们的阶级的和历史的局限性。
对历史上劳动人民革命斗争的领袖柳下跖、陈胜、吴广、富建德、张角、黄巢、李自成、洪秀全等所进行的反孔斗争,也作了简要介绍,肯定他们反孔斗争的观点比法家更鲜明,立场更坚定,从而宣传了奴隶们创造历史的历史唯物主义观点。

天津站党委在组织理论骨干研究、宣讲儒法斗争史的过程中,始终坚持相信群众、依靠群众,实行骨干和群众相结合,调动各方面的积极性。
开始第一稿写出时,长达五、六万字,后来经过宣讲小组成员边学习、边研究、边搜集群众意见,反复修改了六次,才压缩战两万多字,用两个多小时就能讲完。
直到目前,小组成员已普遍讲了五至七遍,仍然不断地征求群众意见,吸取群众智慧,以便进一步充实讲稿的内容,精益求精地把儒法斗争史讲好。

巨大的作用

天津站党委组织工人理论骨干宣讲儒法斗争史以后,在广大群众中引起了强烈反响。
老工人们说:“这一下打开了历史这个‘保险柜’,更加看清了孔孟之道是什么货色,明白了林彪为什么要祭起孔孟之道这面黑旗。”
青年工人说:“现实的阶级斗争是历史上阶级斗争的继续,我们要当好批林批孔的主力军,就得了解儒法斗争的历史,很好地研究阶级斗争的历史经验,来为现实的阶级斗争服务。”
有些工人还说,我们原来认为对林彪、孔老二批得差不多了,听了讲解,感到并不那么简单,光知道林彪、孔老二要搞复辟不行,还必须弄清他们为什么要搞复辟和怎样搞复辟。
这样才能彻底批倒它、战胜它。
各车间的工人以势如破竹的革命气概纷纷行动起来,有的研究儒法斗争史,有的研究法家代表人物,有的找出儒家的代表作品进行批判,全站掀起了批林批孔的新高潮。
东货场的工人把二千多年的儒法斗争史分成若干阶段,采取班包阶段、组包朝代、人包代表人物的办法,对儒家的复辟倒退思想展开深入批判。
六号门的十个青年工人,在老工人的启发下,破除迷信,解放思想,勇敢地承担了研究法家人物的任务。
他们已把一张著名的法家代表人物的哲学思想、政治主张用通俗易懂的语言编写成材料,讲解给工人群众听。
南站发零小组最近整理、编写了一份有马列教导、法家主张、儒家观点、林彪谬论的“四对照”材料,发到班组,使批林批孔运动又深入了一步。

为了把批林批孔运动引向深入,工人们更加如饥似渴地学习马列主义、毛泽东思想,大大推动了群众性学习活动的开展。
天津站原来有一百五十个业余学马列、毛主席著作小组,参加的工人近一千四百人,最近又有一百多人参加了这些小组。
他们重新研究了学习内容、健全了学习制度,增加了学习时间。
客运车间丙班服务组职工,除规定的学习时间外,每天采取早来晚走的办法,增加一个半小时的学习时间,力争做到多学一点,学好一点。

目前,天津站工人宣讲儒法斗争史的经验,已在天津市普遍推广。
六月二十五日,车站宣讲小组在全市大会上宣讲儒法斗争史以后,全市工农兵理论队伍和专业理论工作者,以“只争朝夕”的精神,掀起了一个研究儒法斗争史的热潮,推动全市的批林批孔运动不断向深入、普及、持久的方向发展。

天津站工人宣讲儒法斗争史,充分显示了工农兵是批林批孔的主力军,有力地粉碎了“大老粗搞不了理论”的资产阶级偏见。
六号门老工人杜玉书,解放思想,知难而进,登上了批林批孔的讲台。
新华社记者摄

语录

作者:毛泽东
版面:头版

人民群众有无限的创造力。

不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。

北京一些高等院校开门办学有了新发展-文科师生和工农兵相结合学习革命理论推动批林批孔运动深入普及持久地开

版面:头版

新华社一九七四年七月三日讯 在批林批孔运动中,北京大学等北京市一些高等院校的党委,组织文科一些系的工农兵学员和革命教师,深入工厂,农村、部队,或者把工农兵请到学校里来,用办讲座和短期训练班的方法,使专业理论工作者和工农兵结合起来,促进了工农兵理论队伍的成长,加速了师生们的世界观改造,推动批林批孔运动更加深入、普及、持久地开展;
学校的教育革命,也因此搞得更加生气蓬勃。

批林批孔运动开展以来,北京大学、北京师范大学、北京师范学院的文学、历史、哲学、政治、经济、法律等系,在学校党委统一领导下,就派出一批师生到工厂、农村、部队、街道和其他一些基层单位,宣讲毛主席、党中央关于批林批孔的一系列重要指示,听讲的工农兵和基层干部达数十万人。
接着,他们又举办了《毛主席在同历次机会主义路线斗争中批判孔孟之道》、《批判林彪宣扬孔孟之道“克己复礼”》、《鲁迅反儒批孔的战斗精神》、《历史上劳动人民的反孔斗争》、《儒法斗争史》等讲座。
这些讲座多是一题一讲或一题几讲,仅听过北京大学文科一些系举办的儒法斗争史讲座的,就有十多万人。
在这同时,北京大学、北京师范学院的文科一些系,还把工农兵请进来办短训班,学习《哥达纲领批判》、《帝国主义是资本主义的最高阶段》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等马列著作和毛主席著作。
这些短训班每期学一本书,多则一月、两月,少则十几天,时间短,内容集中,能较快地提高工农兵理论水平,深受广大工农兵的欢迎。
北京大学的政治、经济、哲学、法律等系已办了九期这样的短训班,有来自八百多个厂矿企业、人民公社、部队和机关、学校的五千七百多名工农兵和干部、学员,参加了学习。
北京师范学院办了四期,吸收了一百四十多个单位的工农兵和基层干部参加。
北京大学部分师生还采取到工矿、农村、部队同工农兵共同学习,反复讨论的办法,运用马克思主义的立场、观点,写了一些有关儒法斗争的文章和材料,取得了良好效果。
北大哲学系的工农兵学员和教师,在编写《〈论语〉批注》过程中,多次到北京特殊钢厂、大兴县红星公社以及北京卫庆区某部,同工农兵一道座谈、讨论,听取工农兵的意见加以修改,现在已基本定稿。

大专院校各科师生和工农兵结合起来学习马克思主义理论,批判林彪、孔孟之道,促进了工农兵理论队伍迅速成长。
参加短训班的工农兵,经过学习后提高了批判能力,进一步发挥了工农兵在批林批孔中的主力军作用。
许多参加短训班的工农兵回到厂矿、农村、部队后,担任了本单位学习马克思主义理论的业余夜校和学习班的教员和辅导员,一些人还被学校留下来,参加下一期短训班的辅导工作。
北京人民印刷厂女工泉丽华在北京大学《哥达纲领批判》短训班学习后,接着就为这个学校法律系进修班的工农兵学员辅导《哥达纲领批判》第一章第二、四、五节的学习。
获得工农兵学员的好评。
北京大学哲学系最近举办的学习《关于正确处理人民内部矛盾的问题》短训班,哲学系本科一年级几十名学员同来自各单位的二百三十多名工农兵一起混合编组。
他们一道学习,一道批林批孔,学得生动活泼,批得深刻有力,对于专业理论队伍和工农兵业余理论队伍的建设,有很大好处。

工农兵学员和革命教师帮助工农兵办讲座和短训班,从工农兵那里吸收了养料,不仅提高了他们对批林批孔重大现实意义和深远历史意义的认识,而且加速了知识分子世界观的改造,使他们更好地为无产阶级政治服务,为工农兵服务,促进了学校教育革命的发展。
北京大学法律系教师张云秀,文化大革命期间在“五七”干校锻炼了几年,政治、思想方面有不少收获。
回到工作岗位后,曾经想“找个安静的环境读读书,从业务上填补填补一下近几年的空缺”,并且认为自己这种想法是为了忠诚于党的教育事业,为了更好地为人民服务。

批林批孔运动开展后,她在人民印刷厂和工人们一道办学习班、写批判文章,发现自己批林批孔的积极性没有工人同志们高,看问题不及工人们尖锐,批判不反他们鲜明、生动、有力。
经过反复思考和向工人师傅们请教,她认识到,产生这种现象不是偶然的,最根本的原因是自己的阶级斗争和路线斗争觉悟没有工人阶级那样高,思想、感情上同工人同志们有距离。
要忠诚于党的教育事业,为无产阶级政治服务,为工农兵服务,首先要填补的不是什么业务上的“空缺”,而是同工农兵之间思想、感情上的差距。
这以后,她虚心向工人同志们学习,勤勤恳恳为他们服务,常常为帮助工人同志们修改批判文章,搞到深更半夜还不休息,终于同别的几位教师一道帮助工人同志们修改出了几十篇有份量的批林批孔文章,现在已由有关单位编辑成册出版。
北京大学经济系教师李克刚,讲了十几年《哥达纲领批判》。
但是,过去他讲的课从理论到理论,工农兵很少听得懂。
一九七二年、特别是批林批孔运动以来,他同工农兵学员一道深入厂矿、农村和部队,和工农兵一道劳动,一道学习,从工农兵中间吸收了大量养料充实自己、丰富自己,提高了自己讲课的思想性和战斗性,课程内容也生动具体了。
在专题讲座和短训班辅导工农兵学习时,受到广大工农兵的欢迎。
他说:我讲的课工农兵能听懂了,这对我是个鼓舞,也是工农兵教育我的结果。
我一定要把自己学到的一点知识,毫无保留地贡献给工农兵,更好地为无产阶级政治服务,为工农兵服务。
最近几个月来,他已连续四次参加了短训班工作和在校外办了多次讲座。

目前,进入北京大学、北京师范学院等校园,在教室、宿舍或操场上,人们到处可以看到来自各方的工农兵和学校的工农兵学员、革命教师们在一起,热情、紧张地学习、讨论和开批林批孔会;
许多师生夜以继日地搜集资料、编写讲稿、征求工农兵意见,以便为工农兵做好辅导工作;
走出校门为工农兵办讲座的学校师生和到学校来参加短训班的工农兵,来来往往,川流不息。
学校与社会、师生与工农兵群众更加呼吸相通、结合密切了。
广大工农兵和学校师生兴奋地说:这是批林批孔运动中出现的又一新气象,是开门办学的新发展,是毛主席无产阶级革命路线的胜利。
我们一定要坚持下去,发扬光大,以批林批孔为动力,夺取教育革命的新胜利。

敢想敢干

栏目:人民日报短评
版面:头版

天津站以工人为主的三结合理论小组,解放思想,破除迷信,努力研究儒法斗争的历史,并且编写出一份简明扼要、通俗易懂、很富于战斗性的讲稿,向广大工人宣讲,受到群众的欢迎。
这是工人阶级的又一个创举,是深入批林批孔的一个好办法。

毛主席教导我们:“不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。”
现实的阶级斗争,是历史上阶级斗争的继续。
两千多年来的儒法斗争,影响到现在,继续到现在。
用马克思主义的立场、观点、方法总结历史上儒法斗争的经验,对于进一步批判林彪反革命的修正主义路线,批判孔孟之道,是十分重要的。
为了深入批林批孔,就要下功夫学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,认真学点历史,要研究儒法斗争的历史和整个阶级斗争的历史,读一点法家的书,把历史经验同现实的阶级斗争、路线斗争更好地结合起来,为巩固无产阶级专政服务。

学习历史,对于广大工农兵来说,困难是比较多的。
但这只是问题的一面。
问题的另一面是:他们有敢想敢干,势如破竹的风格,敢于打破旧框框,敢于同传统观念决裂。
“非把颠倒的历史正过来不行!”
“我们不研究儒法斗争,谁研究!”
天津站工人的这些豪言壮语,充分表达了我国工人阶级大无畏的革命精神。
事实证明,工农兵能够用马克思主义研究历史,学得历史。
让史学从历史学家的课堂上和书本里解放出来,变为群众手里的尖锐武器,完全必要,也完全可能。

把批林批孔运动深入、普及、持久地进行下去,还有很多工作要做。
我们要充分发挥工农兵的主力军作用。
要大大发扬他们那种势如破竹的革命气概,知难而进,不达目的,决不罢休!

批孔与路线斗争-——学习毛主席关于批孔的论述

作者:靳志柏

孔丘作为我国历史上第一个被打倒的反动阶级——没落奴隶主阶级的思想代表,他的主张倒退、复辟的思想,适合一切腐朽的、行将灭亡的反动阶级的政治需要。
在我们党内,历次机会主义路线的头子,包括刘少奇、林彪,都曾把孔孟之道当作他们反对马克思列宁主义、反对毛主席革命路线的一个思想武器。
早在五四运动时期,毛主席在进行反帝反封建革命的斗争中,就对孔家店作了尖锐的批判。
从那时起,半个世纪以来,毛主席在同党内历次机会主义路线斗争的时候,总是结合这个斗争,反复批判孔老二,批判尊孔派。
这种批判,成为批判错误路线的一个组成部分。
认真学习毛主席关于批孔的一系列著作和论述,对于进一步认识和深入开展当前的批林批孔斗争,有着重大的意义。

本文仅就已公开发表的毛主席关于批孔的部分论述,来学习我们党在反对机会主义路线斗争中结合批孔的历史经验。

新民主主义革命时期

第一次国内革命战争时期,毛主席的革命路线同陈独秀右倾机会主义路线的斗争,是我们党历史上第一次严重的路线斗争。
陈独秀虽然一度站在资产阶级激进民主派的立场上呼喊过“打倒孔家店”的革命口号,但当他搞右倾机会主义的时候,就完全背叛了这个口号,而去求救于孔家店的亡灵。
当时,工农革命运动在全国蓬勃兴起,特别是农民运动,势如暴风骤雨,迅猛异常。
在这个革命发展的紧要关头,陈独秀公然搬出孔孟之道来反对革命,对抗毛主席的无产阶级革命路线,叫嚷什么“我们在相当时期以内,必须保持一种折衷的中庸的路线”。
陈独秀的“中庸路线”,就是“一切联合,否认斗争”的右倾机会主义路线,就是把革命的领导权拱手交给国民党反动派,维护地主资产阶级专政。
陈独秀和地主资产阶级反革命叫嚣相呼应,大肆攻击农民运动“过左”、“过分”,恶毒污蔑农民运动“糟得很”,妄图把轰轰烈烈的农民运动打下去。
要坚持革命,就要深入揭露陈独秀路线的反动阶级本质,批判这条路线所赖以骗人唬人的反对革命的孔孟之道。

毛主席在一九二七年三月写的《湖南农民运动考察报告》,就是一篇批判陈独秀,批判孔孟之道的战斗檄文。
它揭露和批判了陈独秀右倾机会主义,痛斥了污蔑农民运动“过分”的反革命谬论,深刻阐明了“矫枉必须过正”的革命辩证法,尖锐地批判了中庸之道。
中庸之道是孔老二用来反对社会变革、复辟奴隶制的理论武器,后来被一切反动派、保守派用来反对革新、反对革命、反对前进。
陈独秀之流指责农民运动“过分”,不准农民打破封建地主阶级吃人杀人的旧秩序,所用的正是这种维护反动没落阶级利益的中庸之道的谬论。
毛主席针锋相对地指出:“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。”
“农村革命是农民阶级推翻封建地主阶级的权力的革命。
农民若不用极大的力量,决不能推翻几千年根深蒂固的地主权力。”
所以,“矫枉必须过正,不过正不能矫枉”。
毛主席的这些光辉思想,成为永远鼓舞革命人民敢于斗争、敢于胜利的锐利武器。

毛主席在这篇文章中,列举了当时农民运动所作的十四件大事,驳斥了反动派和机会主义者对农民运动的污蔑,热烈赞扬农民运动是“革命先锋”,“好得很”。
这十四件事,其中有很多是直接向孔孟之道宣战的。
广大农民一脚踢开孔孟之道的“三纲五常”,奋起推翻地主政权,推翻祠堂族长的族权和城隍土地菩萨的神权以及压迫妇女的夫权,便是有力的证明。
“这四种权力——政权、族权、神权、夫权,代表了全部封建宗法的思想和制度,是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。”
孔孟之道是这四种权力赖以存在的理论基础,反对这四种权力,就是从根本上批判孔孟之道。
在这里,毛主席十分鲜明地把反孔斗争作为革命斗争的一项重要内容提出来了。
以后的中国革命的战斗历程充分证明,革命每前进一步,人民每前进一步,都要同孔孟之道和其他反动没落阶级的意识形态作斗争。
用马克思列宁主义批判孔孟之道,成为中国革命在政治思想战线上的一项长期的战斗任务。

陈独秀的右倾投降主义路线被清算以后,在我们党的历史上,又曾经出现三次“左”倾机会主义路线,特别是王明的“左”倾机会主义,在党内统治的时间最长,危害最大。
这些“左”倾机会主义者,同陈独秀一样,都是尊孔派,都崇奉孔孟之道的唯心论和形而上学。
他们反对马克思列宁主义普遍真理同中国革命实际相结合,根本不懂得中国革命的理论和实践,对中国的历史和现状不调查、不研究,用主观唯心论冒充辩证唯物论,散布孔孟之徒所鼓吹的“先哲”一类的神秘观念,妄图以此诋毁和反对马克思列宁主义。
他们“一切斗争,否认联合”的路线,就是以主观唯心论为其思想基础的。

为了从思想上彻底清算这些机会主义路线,毛主席写了《反对本本主义》、《实践论》、《矛盾论》等光辉著作,总结了同“左”右倾机会主义路线斗争的历史经验,批判了他们奉行的孔孟之道的唯心论、形而上学,继承、捍卫和发展了马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论。

毛主席在《反对本本主义》中指出:“我们说马克思主义是对的,决不是因为马克思这个人是什么‘先哲’,而是因为他的理论在我们的实践中在我们的斗争中证明了是对的。
我们的斗争需要马克思主义。
我们欢迎这个理论,丝毫不存什么‘先哲’一类的形式的甚至神秘的念头在里面。”
孔丘曾自封为“哲人”,历代尊孔派吹捧孔丘一类人物为“先哲”,这是用唯心论先验论反对人民群众的革命实践,反对一切符合社会发展要求的进步思想。
毛主席尖锐地批判了“左”倾机会主义者把马克思主义看作“先哲”的极其错误的唯心论观点,指出革命的理论来源于革命的实践,并要经受革命实践的检验,“先哲”一类的神秘观念同马克思主义是完全不相容的。
《实践论》的副标题是“论认识和实践的关系——知和行的关系”,这就明确说明了,批判的矛头是直接指向王明、孔老二轻视实践,认为人的知识和才能是先天就有的唯心论的先验论的。
毛主席深刻地阐明了实践——理论——实践这个辩证唯物论的认识论,明确地指出:“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一,反对一切离开具体历史的‘左’的或右的错误思想。”
在《矛盾论》里,毛主席又直接批判了王明的形而上学思想,揭露西汉尊孔头子董仲舒鼓吹的“天不变,道亦不变”的形而上学思想的反动性。
这种反动哲学妄图论证剥削压迫制度古已有之,而且要永世不变地长存下去,以反对社会变革,反对人民革命。
这种形而上学思想曾经长期地为腐朽了的封建统治阶级服务。
机会主义者拾取这种孔孟之道的破烂武器,也正是为了维护国民党的反动统治,破坏人民革命事业,阻挡历史前进。
共产党人和一切革命者的任务就在于坚决揭露反动派和形而上学的错误思想,宣传事物的本来的辩证法,促成事物的转化,达到革命的目的。

就是这个自称为“百分之百的布尔什维克”,但却十分仇视唯物辩证法的王明,到抗日战争时期,又从极“左”跳到极右,鼓吹“一切经过统一战线”、“一切服从统一战线”,实质上是又回到陈独秀“一切联合,否认斗争”的右倾机会主义路线上去,把抗日战争的领导权送给国民党。
他为了推行这条错误路线,又搬出孔孟之道,大肆鼓吹发扬“忠、孝、仁、勇、礼、义、廉、耻”这些所谓“大中华民族的优秀传统”,叫嚷要使原来敌对的阶级、党派、军队都在“仁爱”的旗帜下“相互礼让”、“相互尊重”、“相互敬爱”,实际上是要中国共产党和中国人民拜倒在蒋介石脚下,任其敲骨吸髓,卖国投降。
王明的右倾机会主义路线严重地危害党和人民的利益。
毛主席写了《新民主主义论》、《青年运动的方向》、《〈共产党人〉发刊词》、《反对党八股》、《在延安文艺座谈会上的讲话》等著作,总结了五四运动以来两条路线斗争的历史经验,指出反对党八股是反对老八股的继续。
毛主席亲自领导了延安整风运动,进一步从思想上政治上清算了王明路线,批判了孔孟之道。

贯串一切反动的剥削阶级和机会主义者世界观的一条黑线,就是剥削阶级的“人性论”。
他们总是用这种虚伪的口号来欺骗人民,模糊阶级界限,腐蚀革命斗志,破坏革命斗争。
王明也不例外。
他打着孔老二“仁爱”的旗号,掩盖其投降主义路线的实质,毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中深刻地指出:“至于所谓‘人类之爱’,自从人类分化成为阶级以后,就没有过这种统一的爱。
过去的一切统治阶级喜欢提倡这个东西,许多所谓圣人贤人也喜欢提倡这个东西,但是无论谁都没有真正实行过,因为它在阶级社会里是不可能实行的。”
毛主席在这里所批判的“圣人贤人”,头号代表就是高唱“仁者爱人”的孔老二。
这既是对王明投降主义路线思想实质的有力揭露,也是对孔孟之道的反动性虚伪性的尖锐批判。

为了揭露国内外反动派和机会主义路线头子尊孔的阶级本质,毛主席在《新民主主义论》里明确地指出:“在中国,又有半封建文化,这是反映半封建政治和半封建经济的东西,凡属主张尊孔读经、提倡旧礼教旧思想、反对新文化新思想的人们,都是这类文化的代表。
帝国主义文化和半封建文化是非常亲热的两兄弟,它们结成文化上的反动同盟,反对中国的新文化。
这类反动文化是替帝国主义和封建阶级服务的,是应该被打倒的东西。”
帝国主义文化和半封建文化成了非常亲热的两兄弟,这是半封建半殖民地旧中国的政治、经济的反映。
帝国主义和封建地主阶级为了剥削压迫中国人民这种共同的反动目的,在政治上互相勾结,在文化上也必然结成反动同盟。
孔孟之道这个没落奴隶主的复辟倒退的思想体系,在中国历史上总是依附于反动腐朽的阶级势力。
帝国主义侵入中国以后,它又依附于帝国主义的侵略势力,成为反人民、反革命的精神支柱。
而帝国主义的文化侵略,除了灌输奴化思想以外,又和孔孟之道这个反动思想结合起来,借以欺骗、麻醉中国人民。
在中国近代和现代史上,从曾国藩、李鸿章到蒋介石、汪精卫,无一不是尊孔读经与崇洋卖国一身二任。
党内机会主义路线的头子是地主资产阶级在党内的代理人,他们也无一不是既尊孔又崇洋,有的还充当了汉奸、卖国贼。
但是,“凡属倒退行为,结果都和主持者的原来的愿望相反。
古今中外,没有例外。”
帝国主义文化和半封建文化这两个难兄难弟并不能阻止中国人民前进的步伐,中国人民在毛主席和中国共产党领导下,不断取得了反帝反封建斗争的伟大胜利。

解放战争时期,中国面临两种前途、两种命运的决战。
国民党反动派及其御用文人,为了维护他们的血腥统治,又祭起孔老二的黑旗。
叛徒、内奸、工贼刘少奇就成为他们在我们党内的代理人。
刘少奇本来就是一个狂热的尊孔派,早在一九二五年,他被捕叛变,接着,他捧着反动军阀赏赐的“四书”从敌人的监狱里出来,重新钻入了革命队伍。
一九三九年,他头一次抛出宣扬孔孟之道的黑《修养》。
到解放战争时期,他先则炮制“和平民主新阶段”的反动纲领,反对人民解放战争,继之鼓吹“要象孔夫子那样讲恕道”,妄图阻挡我们党领导人民夺取全国胜利。
将革命进行到底,还是使革命半途而废?
这是关系到中国的前途和命运的重大问题。
毛主席写了《将革命进行到底》一文,严厉批判了孔孟的“恕道”,尖锐指出:“中国人民决不怜惜蛇一样的恶人,而且老老实实地认为:凡是耍着花腔,说什么要怜惜一下这类恶人呀,不然就不合国情、也不够伟大呀等等的人们,决不是中国人民的忠实朋友。”
“如果要使革命进行到底,那就是用革命的方法,坚决彻底干净全部地消灭一切反动势力”。
在毛主席革命路线的指引下,中国人民以摧枯拉朽之势,横扫千军如卷席,蒋家王朝全面覆灭的时刻到来了,无产阶级专政的新中国即将诞生。

又是在这革命的紧要关头,不甘心灭亡的反动势力继续进行垂死挣扎,抛出孔孟所谓的“仁义道德”,恶毒攻击革命政权“不仁”。
毛主席写了《论人民民主专政》等著作,鲜明地批判了孔孟的“仁政”学说,严厉地驳斥了反动派和刘少奇之流对无产阶级专政的攻击。
毛主席针锋相对地指出:“‘你们不仁。
’正是这样。
我们对于反动派和反动阶级的反动行为,决不施仁政。”
国家机器从来都是阶级压迫的暴力工具,决不是什么“仁慈”的东西。
孔老二这个“仁政”论调的开山祖,上台三个月就杀掉了宣传革新道理的少正卯。
反革命头子蒋介石在“剿匪就是行仁”的口号下,屠杀了成千上万的共产党人和革命人民。
帝国主义政府虽然满口的仁义道德,但从来没有实行,从来不说实话,而其反革命事业却每天都在做。
这就充分证明“仁政”论调是极其虚伪、极其反动的。
世界上根本没有什么超阶级的“仁政’,而只有一个阶级压迫另一个阶级的专政。
“中国人民在几十年中积累起来的一切经验,都叫我们实行人民民主专政,或曰人民民主独裁”。
“革命的人民如果不学会这一项对待反革命阶级的统治方法,他们就不能维持政权,他们的政权就会被内外反动派所推翻,内外反动派就会在中国复辟,革命的人民就会遭殃。”
毛主席深刻地阐明了马克思主义国家学说的精髓,制定了建立和巩固我国无产阶级专政的伟大纲领。
同时通过对“仁政”的批判,宣告了中外反动派和党内机会主义者妄图利用孔孟之道来阻挡中国革命前进的阴谋彻底破产。

社会主义革命时期

中华人民共和国成立以后,我国进入了社会主义革命时期,无产阶级和资产阶级的矛盾成为国内的主要矛盾。
毛主席的无产阶级革命路线同刘少奇、林彪等的修正主义路线进行了反复激烈的斗争。
斗争的焦点,是走社会主义道路还是走资本主义道路,是巩固无产阶级专政,将革命推向前进,还是复辟资本主义,开历史的倒车。
孔孟之道的基本思想是复辟、倒退;
而在社会主义条件下,机会主义头子们为了复辟资本主义,总是同孔孟之道结下不解之缘,孔孟之道这个反动的亡灵又附到那些反革命的修正主义分子身上。
因此,在这个时期内,两个阶级、两条路线的斗争,就同反孔与尊孔的斗争联系起来。

刘少奇这个地主资产阶级的忠实走狗,在建国前后就开始了反对社会主义革命的活动。
他赤裸裸地鼓吹“剥削有功”,叫嚷要“巩固新民主主义秩序”,“确保私有财产”,实际上就是不搞社会主义,要搞资本主义。
同这条反动政治路线相适应,刘少奇及其在文艺界的代理人抛出了《武训传》这部狂热宣传尊孔、反对人民革命的反动影片。
影片所歌颂的武训,是死心塌地的封建主义卫道者,是极端卑鄙下流的尊孔派。
刘少奇之流歌颂武训,就是歌颂孔丘,鼓吹孔孟之道。
毛主席亲自领导了批判《武训传》这场思想政治路线的斗争,深刻地揭露了刘少奇一伙尊孔派的丑恶嘴脸,指出:“在许多作者看来,历史的发展不是以新事物代替旧事物,而是以种种努力去保持旧事物使它得免于死亡;
不是以阶级斗争去推翻应当推翻的反动的封建统治者,而是象武训那样否定被压迫人民的阶级斗争,向反动的封建统治者投降。”
毛主席的论述,打中了修正主义者和一切尊孔派的要害,孔孟之道受到了一次猛烈的冲击。

但是,斗争还在继续。
修正主义者利用孔孟之道以种种努力去保持旧事物使它得免于死亡的情况,在社会主义革命和建设中,经常尖锐地表现出来。
一九五三年,毛主席在驳斥地主买办资产阶级反对社会主义改造的反动思想时指出:孔夫子很有些恶霸作风,法西斯气味。
就是说,孔夫子是一个顽固的反动派,一切革命的、爱国的人们,应当同他那一套划清界限。
一九五五年下半年起,我国掀起了社会主义改造高潮,亿万农民兴高采烈地奔向合作化的康庄大道。
刘少奇一伙又跳出来,高唱中庸之道的滥调,污蔑合作化搞“快”了、搞“多”了,大砍合作社。
毛主席当即发表了《关于农业合作化问题》等著作,并且编了《中国农村的社会主义高潮》一书,回击了刘少奇一伙的破坏活动。
在这本书的一篇文章的按语中,毛主席深刻批判了刘少奇曾亲自去曲阜“朝圣”的尊孔复古的丑态,批判了孔老二和他的“经典’,指出:孔丘“故乡的人民办起社会主义的合作社来了。
经过了两千多年仍然是那样贫困的人民,办了三年合作社,经济生活和文化生活都开始改变了面貌。
这就证明,现在的社会主义确实是前无古人的。
社会主义比起孔夫子的‘经书’来,不知道要好过多少倍。
有兴趣去看孔庙孔林的人们,我劝他们不纺顺道去看看这个合作社。”
从这个深刻的阶级分析中,可以清楚地看到,孔孟之道对于劳动人民是一文不值的,只有社会主义能够救中国,能够造福于人民。
在党的领导下,我国人民只用较短的时间,就基本上实现了在生产资料所有制方面的社会主义改造。

在一九五五年批判胡风反革命集团的斗争中,毛主席坚决保卫了无产阶级专政,驳斥了反革命分子对于无产阶级专政的一切攻击。
毛主席在批判胡风反革命集团的黑信时指出:“这封信里所谓‘那些封建潜力正在疯狂的杀人’乃是胡风反革命集团对于我国人民革命力量镇压反革命力量的伟大斗争感觉恐怖的表现,这种感觉代表了一切反革命的阶级、集团和个人。
他们感觉恐怖的事,正是革命的人民大众感觉高兴的事。”
胡风反革命集团污蔑和攻击无产阶级是“封建潜力”,这是典型的尊儒反法的反动观点。
通过这场斗争,全国人民受到了怎样识别搞阴谋的反革命集团和分子的深刻教育,提高了对敌斗争的觉悟。

一九五八年,在党的“鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义”总路线的指引下,全国人民敢想、敢说、敢干,兴起了大跃进的热潮。
毛主席为我国工人阶级自力更生制造的第一台拖拉机热情地写了题词:“卑贱者最聪明!
高贵者最愚蠢”。
这一科学论断,深刻地批判了两千年来孔孟之徒竭力鼓吹的“上智下愚”的反动历史观,极大地鼓舞了全国亿万革命人民,人民群众中出现了从来没有过的风发的意气和昂扬的斗志。
“一切腐朽的意识形态和上层建筑的其他不适用的部分,一天一天地土崩瓦解了。
彻底扫除这些垃圾,仍然需要时间;
这些东西崩溃之势已成,则是确定无疑的了。”
无产阶级在上层建筑其中包括各个文化领域对资产阶级展开了猛烈的进攻,推动了社会主义事业的蓬勃发展。

我国社会主义革命和建设的迅速前进,引起了资产阶级及其在党内的代理人刘少奇、林彪、彭德怀之流十分恐慌和仇视。
一九五九年,在党的八届八中全会上,彭德怀赤膊上阵,恶毒地攻击党的总路线,反对大跃进和人民公社,反对革命群众运动,妄图篡党夺权,颠覆无产阶级专政。
毛主席领导全党及时地粉碎了彭德怀的右倾机会主义路线,并在斗争中深入地揭露了彭德怀的反动世界观。
彭德怀从来就不是一个马克思主义者,早在抗日战争时期,他就鼓吹什么“自由、平等、博爱”,鼓吹“己所不欲,勿施于人”之类的孔孟之道。
毛主席明确指出,这些观点是违反马克思主义的,是欺骗人民的,是资产阶级观点。
在革命胜利前,鼓吹“己所不欲,勿施于人”,就是要搞阶级调和,反对用战争和其他政治手段打倒敌人,取消革命。
在革命胜利后,宣扬“己所不欲,勿施于人”,就是为被打倒的地、富、反、坏、右鸣冤叫屈,取消无产阶级专政,实行资本主义复辟。
彭德怀右倾机会主义的实质就在这里。
毛主席对这种反动观点的批判,对于我们坚持马克思主义关于阶级和阶级斗争学说,坚持无产阶级专政,意义是十分重大的。
只要还存在阶级和阶级斗争,就只能是“己所不欲,要施于人”,就要握紧无产阶级专政这个铁拳,坚决打击敌人,保卫无产阶级和人民的利益。

彭德怀的右倾机会主义路线被粉碎之后,接着刘少奇又和国际上帝、修、反揪起的反华反共反革命的逆流相呼应,大刮反革命复辟的黑风。
他在一九六二年第三次抛出了浸透着孔孟之道毒汁的黑《修养》,其中闭口不谈无产阶级专政,不谈资产阶级复辟与无产阶级反复辟的斗争,大肆鼓吹脱离三大革命运动实践的闭门“修养”,要求共产党员学习所谓“忠恕”、“以德报怨”、“委曲求全’、“忍辱负重”等等孔孟之道;
又支持召开吹捧孔丘的黑会。
刘少奇搞的这一套,就是妄想用孔孟之道搞“和平演变”,推行他反革命的修正主义路线,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。
针对刘少奇一伙猖狂复辟的阴谋活动,毛主席在党的八届十中全会上发出了“千万不要忘记阶级和阶级斗争”的伟大号召,并且更加完整地提出了党在整个社会主义历史阶段的基本路线。

一九六三年,毛主席又写了《人的正确思想是从那里来的?
》这一著名论文,批判了刘少奇贩卖的孔孟之道的唯心论的认识论,驳斥了刘少奇反对无产阶级革命和无产阶级专政的“修养”经。

毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命,是对刘少奇反革命的修正主义路线的总清算,也是一场深刻的批孔运动。
在无产阶级文化大革命的纲领性文件——中共中央一九六六年五月十六日的《通知》中,毛主席还亲自写了一段文字,驳斥了刘少奇之流鼓吹的“真理面前人人平等”的谬论,批判了孔孟之道的所谓“仁义道德关系”。
毛主席十分明确地指出:“混进党里,政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反革命的修正主义分子”,“他们是资产阶级、帝国主义的忠实走狗,同资产阶级、帝国主义一道,坚持资产阶级压迫、剥削无产阶级的思想体系和资本主义的社会制度,反对马克思列宁主义的思想体系和社会主义的社会制度。
他们是一群反共、反人民的反革命分子,他们同我们的斗争是你死我活的斗争,丝毫谈不到什么平等。
因此,我们对他们的斗争也只能是一场你死我活的斗争,我们对他们的关系绝对不是什么平等的关系,而是一个阶级压迫另一个阶级的关系,即无产阶级对资产阶级实行独裁或专政的关系,而不能是什么别的关系,例如所谓平等关系、被剥削阶级同剥削阶级的和平共处关系、仁义道德关系等等。”
这就为这场大革命指明了批判修正主义、批判孔孟之道等一切反动没落阶级意识形态的正确方向,阐明了这场大革命是巩固无产阶级专政、防止资本主义复辟的政治大革命的性质。
在无产阶级文化大革命中,全党全军全国人民遵循毛主席的教导,同刘少奇反革命的修正主义路线进行了你死我活的斗争,并取得了决定性的胜利,大大巩固和加强了无产阶级在上层建筑其中包括各个文化领域的全面专政。

继粉碎以刘少奇为头子的资产阶级司令部以后,我们党又粉碎了以林彪为头子的资产阶级司令部。
林彪是地地道道的孔老二的信徒。
在他盘踞的见不得人的黑窝里,到处堆积着孔孟之道的思想垃圾,散发出尊孔复古的霉烂臭气。
他把维护和复辟奴隶制的孔孟之道和修正主义的谬论糅合一起,作为他反革命的修正主义路线的思想基础。
林彪把孔老二复辟奴隶制的纲领“克己复礼”接过来,作为万事中最大的事。
他为了实现“复礼”即复辟资本主义、颠覆无产阶级专政的迷梦,急不可待地抛出了坚持设国家主席的政治纲领和唯心论的“天才论”的理论纲领。
毛主席洞察了林彪一伙篡权复辟的阴谋,多次指示不要设国家主席,又针对林彪、陈伯达鼓吹的反党理论纲领,专门批判了“天才论”,尖锐地指出:是英雄创造历史,还是奴隶们创造历史,人的知识(才能也属于知识范畴)是先天就有的,还是后天才有的,是唯心论的先验论,还是唯物论的反映论,我们只能站在马、列主义的立场上,而决不能跟陈伯达的谣言和诡辩混在一起。
毛主席对唯心论的先验论的深刻批判,揭穿了自命为“受于天”的“天才”、“至贵”、“超人”、“天马”的叛徒、卖国贼林彪,其实是一个逆历史潮流而动的蠢才。

林彪一面祭起孔老二的亡灵,把孔孟之道捧上了天,一面又疯狂地咒骂秦始皇“残暴”,咒骂法家是“罚家”,借以反对无产阶级专政。
毛主席对林彪的这个反动观点,早就给予了尖锐的批判。
一九五八年在党的八大二次会议上,当林彪恶毒攻击秦始皇“焚书坑儒”时,毛主席立即予以严正的驳斥,充分肯定了秦始皇坚决镇压反动儒生的革命行动,阐明了革命暴力的进步作用,揭露了攻击秦始皇就是攻击革命暴力、攻击无产阶级专政的反动实质。
林彪用咒骂秦始皇来攻击无产阶级专政,恰恰是搬起石头打自己的脚!

机会主义路线的头子总是乞灵于孔老二,但孔老二却挽救不了他们失败的命运。
林彪这个自诩为“天马行空,独往独来”的人物,两次发动反革命政变都彻底破了产,落得个自我爆炸,叛党叛国,仓皇逃命,狼狈投敌,陈尸沙漠,独往无来了。

重要的历史经验

在我国,历次机会主义路线的头子都尊孔,都吹捧孔孟之道,这决不是偶然的。
他们都是钻进共产党内的剥削阶级代表人物,腐朽没落的剥削阶级的本性决定他们必然要反对革命、反对进步,主张复辟、主张倒退。
而孔老二正是鼓吹复辟和倒退的祖师爷。
孔丘的思想被历代反动派所继承和发展,成为完备的维护反动统治之道,它适应一切腐朽的、行将灭亡的反动派的政治需要,也必然被党内机会主义路线头子用来作为反对无产阶级革命和无产阶级专政的思想武器。

孔丘不仅有一条复辟奴隶制的反动政治路线,而且有一条与之相适应的反动思想路线,这就是唯心论和形而上学。
他为了论证反动的奴隶主阶级压迫有理、剥削有理,为了替没落奴隶主贵族的倒行逆施作辩护,疯狂鼓吹唯心论的“天命论”和“生而知之”的先验论,党内的历次机会主义路线,都是“以主观和客观相分裂,以认识和实践相脱离为特征的”。
他们都是遵循“从主观到客观”的反动思想路线,而这条反动思想路线的渊源之一就是孔丘的唯心论的先验论。
毛主席在《实践论》里深刻地指出了一切顽固党的思想特征:“他们的思想离开了社会的实践,他们不能站在社会车轮的前头充任向导的工作,他们只知跟在车子后面怨恨车子走得太快了,企图把它向后拉,开倒车。”
孔老二就是这样的顽固党,党内历次机会主义路线的头子也都是这样的顽固党。
机会主义者要想阻挡革命前进,开历史倒车,就不能不从孔丘那里搬来反动的唯心论和形而上学,作为他们的哲学根据。

由于孔丘的反动政治路线和思想路线都受到历代反动统治阶级的提倡和强制推行,因而孔丘的反动思想体系成为走向没落的中国封建社会和半封建半殖民地社会的统治思想。
毛主席说:“那时的统治阶级都拿孔夫子的道理教学生,把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫人民信奉”。
毛主席还指出:要使全国人民完全脱离孔孟之道的统治,“还须费很大的气力,还是今后革命改造路上的一个大工程”。
几十年的斗争历史,证明毛主席的这个论断是完全正确的。
孔孟之道在社会各方面还有一定的影响。
因此,在中国,谁搞机会主义,谁就势必要利用孔孟之道,利用它的传统影响来推行他们的那一套。
这就是为什么中国历次机会主义路线的头子都要尊孔的历史原因。

毛主席正是从阶级根源、思想根源上抓住了中国党内机会主义路线的这个特点,总是把批判机会主义路线和批判孔孟之道结合起来,坚持马克思主义,坚持无产阶级革命和无产阶级专政。
这是我们党进行两条路线斗争的一条重要历史经验。
在新民主主义革命时期,我们党和革命人民的根本任务是夺取政权。
机会主义路线的头子扯起孔孟之道的黑旗,都是为了维护帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的反动统治。
因此,这个时期的两条路线斗争、反孔和尊孔的斗争,主要是围绕着要不要革命、要不要将革命进行到底以及如何正确认识中国新民主主义革命的规律这个根本问题展开的。
无产阶级夺取政权以后,进入了社会主义革命时期,两条路线斗争、反孔和尊孔的斗争,就集中在要不要巩固无产阶级专政,要不要坚持无产阶级专政下继续革命,是走社会主义道路还是走资本主义道路这个根本问题上。
机会主义路线的头子继续召唤孔孟之道的亡灵,都是为了“克己复礼”,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。
毛主席在不同的历史时期的路线斗争中,通过对孔丘的批判,从机会主义路线同孔孟之道的联系上,深刻揭露了它们共同的反动本质。
随着社会主义革命不断深入,批判修正主义和孔孟之道的斗争,就必然愈加深入发展到各条战线,各个思想文化领域,触及到人们的世界观。
通过这样的批判,必将不断肃清孔孟之道和一切反动没落阶级意识形态的传统影响,对于反修防修,巩固无产阶级专政,防止资本主义复辟有着巨大的意义。

当前,在全国范围内轰轰烈烈开展的批林批孔斗争,是上层建筑领域里马克思主义战胜修正主义、无产阶级战胜资产阶级的政治斗争和思想斗争。
为了使批林批孔的斗争深入发展,夺取新的胜利,我们必须认真学习毛主席领导全党在历次路线斗争中深入批孔的历史经验,学习马、列著作和毛主席著作,学习毛主席关于批林批孔的一系列指示和党中央的有关文件,掌握思想武器。
同时,用马克思主义观点研究总结儒法两家两条路线斗争的历史,研究总结整个阶级斗争的历史,用阶级斗争的历史经验促进批林批孔斗争的深入、普及、持久的开展。
只有把批判和学习结合起来,才能学好批深,才能从理论和实践的结合上深刻理解批林批孔、反修防修的重大现实意义和深远历史意义,才能从根本上提高我们无产阶级专政下继续革命的觉悟,牢牢掌握斗争的大方向,克服干扰或背离这个大方向的错误倾向。

孔老二为复辟奴隶制而卖命,早已成为历史的笑料。
林彪效法孔老二“克己复礼”,也已经“折戟沉沙”一场空。
但是,阶级斗争并没有止息,我们要学习伟大领袖毛主席“万里长江横渡”的革命精神,在批林批孔中乘风破浪,胜利前进!

(原载《红旗》杂志一九七四年第七期)

济南部队某部七连和闵祠大队共同举办政治夜校-积极培养战士和贫下中农理论骨干


新华社济南一九七四年七月四日电 在批林批孔运动中,人民解放军济南部队某部七连和驻地闵祠大队共同举办政治夜校,培训战士和贫下中农理论骨干,军民互帮互学,团结战斗,把批林批孔运动不断推向深入。

七连指战员和闵祠大队贫下中农在长期的并肩战斗中结下了深厚的战斗情谊。
批林批孔展开后,他们又共同开办了军民政治夜校,大力培养理论骨干。
几个月来,这个军民政治夜校结合批林批孔,已经选学了《共产党宣言》、《国家与革命》、《矛盾论》,《实践论》、《湖南农民运动考察报告》等马列著作和毛主席著作,以及有关批林批孔文件,使战士和贫下中农普遍提高了理论水平。

这个军民政治夜校成了军民互帮互学、共同提高的好课堂。
贫下中农理论骨干白天抓革命促生产,晚上把大队在批判中遇到的问题带到夜校,和战士理论骨干一起学习,共同批判;
七连的战士理论骨干也及时把连队在批林批孔中的收获体会,加以归纳,带到夜校进行交流。
战士理论骨干钟正道在批判林彪、孔老二鼓吹的“天命观”时遇到困难,贫下中农理论骨干闵繁桐就向小钟介绍自己学习和批判的体会,同他一起进行今昔对比。
钟正道提高了认识,连夜写出了批判稿。
在军民联合召开的大批判会上,他从理论和实践的结合上深入批判反动的“天命观”,受到军民好评。
战士理论骨干李国修在批判林彪宣扬“德”、“仁义”、“忠恕”,攻击无产阶级专政的罪行时,刻苦学习《国家与革命》、《论人民民主专政》等马列著作和毛主席著作。
贫下中农理论骨干看到他的这种刻苦学习的精神深受感动,决心向解放军学习,努力读书,掌握批林批孔的理论武器。

通过军民政治夜校培养的战士和贫下中农理论骨干,在连队和大队批林批孔中发挥了重要作用。
他们既是学习理论的辅导员,又是批林批孔的尖兵。
七连的战士理论骨干主动和文化低的战友开展互帮互学活动,帮助他们学文化,学理论,克服批判中遇到的困难。
闵祠大队的贫下中农理论骨干在大队党支部领导下,积极举办共青团员、民兵、生产队干部学习班,认真进行学习辅导;
协助各生产队办起批林批孔墙报和大批判专栏;
利用生产劳动间隙,组织田头小型批判会,晚上深入社员家中,组织大家学习革命理论。
在他们的带动下,这个大队的批林批孔斗争步步深入。

标语


在批林批孔斗争中培养理论队伍

认真协助驻地社队办好政治夜校-福建前线某团指战员和贫下中农理论骨干一起认真看书学习提高理论水平


新华社福州一九七四年七月四日电 人民解放军福建前线某团在批林批孔运动中,积极帮助驻地社队办好政治夜校,培养贫下中农理论队伍。
今年以来,他们为驻地十三个生产大队培养了五百多名理论骨干,推动了农村批林批孔运动的发展。

这个团的指战员分散驻守在海岸线上执行任务。
无产阶级文化大革命中,他们根据贫下中农的斗争需要,帮助附近社队开办了二十所政治夜校,热情辅导社员群众学政治,学文化,批判资产阶级,取得了较好的成效。
批林批孔运动开展后,指战员们又把这些政治夜校,作为批林批孔的重要阵地,大力帮助贫下中农培养自己的理论队伍。
这个团的各级领导干部经常同社队干部一起研究教学计划,根据地方的需要,组织干部、战士认真讲课。
团电话维护站到达驻地第二天,就派出战士深入社队,了解批林批孔的情况,主动担任了夜校的理论辅导员。
每逢学习日,他们都风雨无阻地坚持去上辅导课。
今春大忙季节,下埯大队有二十多名参加夜校学习的民兵,要到一百里外的生产基地插秧。
一连副指导员毛日炎和战士戴周东就跟着一起出发。
白天,他们和民兵一起下田劳动;
晚上就辅导民兵学马列,搞批判。
在他们的帮助下,民兵们不仅提前十天完成了插秧任务,而且在这期间读完了毛主席的《人的正确思想是从那里来的?
》《实践论》等著作,对林彪宣扬的“天才论”的批判,又深入了一步。
民兵们感动地说:“解放军同志真把辅导工作做到家了。”
这个团的指战员在帮助贫下中农培养理论队伍的过程中,注意引导他们紧密结合批林批孔运动实际,认真看书学习,在斗争中提高理论水平。
十四连驻地的生产大队在批判林彪鼓吹的“恃德者昌,恃力者亡”的反动谬论时,开始批得不深。
担任夜校辅导员的副指导员谢荣金和战士文生,就首先帮助理论骨干学习《共产党宣言》、《国家与革命》、《论人民民主专政》的有关论述,同时请老贫农、老干部给他们讲村史、家史,控诉当年帝国主义和国民党反动派在这里残酷屠杀人民的罪行,引导他们运用阶级分析的方法剖析林彪谬论的反动实质。
这些理论骨干受到了教育和启发,在大小会、田间地头,带头批判,推动了全大队革命大批判的深入发展。
担任山尾大队理论辅导员的七连战士郑联生,针对一些理论骨干文化水平较低的情况,引导他们把学文化和学理论结合起来。
在批判林彪的反动处世哲学时,郑联生一面帮他们学习毛主席关于批判反革命两面派的论述,一面引用这个大队的一个地主分子见人三分笑,暗藏变天账的事实,同林彪的语录不离手,万岁不离口,却在背后阴谋发动反革命武装政变的罪行对照起来批,使大家进一步认清了林彪的反革命两面派的丑恶嘴脸。

邓小平副总理会见美国民主党参议员杰克逊


新华社一九七四年七月四日讯 国务院副总理邓小平今天上午会见了美国民主党参议员亨利·杰克逊和夫人以及杰克逊参议员的随行人员鲁希恩·派伊、德怀特·珀金斯、多萝西·福斯迪克、安东尼·博斯基、布赖恩·科科伦、斯坦利·戈卢布和夫人、克拉伦斯·马丁和夫人。

随后,邓小平副总理同杰克逊参议员以及鲁希恩·派伊、德怀特·珀金斯、多萝西·福斯迪克、布赖恩·科科伦进行了坦率的谈话。

中午,邓小平副总理设便宴招待杰克逊参议员和夫人及其全体随行人员。

美国驻中国联络处主任布鲁斯应邀出席了便宴。

参加会见并出席便宴的有我国外交部副部长乔冠华、部长助理王海容,中国人民外交学会副会长周秋野,外交部美大司司长林平,以及有关方面负责人和工作人员康岱沙、唐闻生、赵稷华、千昌奎、沈若芸、郑万珍、廉正保、吴治安。

特务连把帮助社队培养理论队伍作为群众工作的一项重要内容


新华社南京一九七四年七月四日电 在批林批孔运动中,人民解放军南京部队某部特务连党支部,把帮助驻地贫下中农培养理论队伍作为爱民的一项重要内容。
他们经常和贫下中农一起学习马列著作和毛主席著作,一起批判林彪与孔孟之道,使贫下中农的理论队伍不断成长。

这个连队在无产阶级文化大革命中就和驻地团山生产队的贫下中农建立了互帮互学的关系。
批林批孔以来他们更进一步加强了这方面的工作,他们发现生产队理论骨干学习资料不多,对儒法斗争的历史不大了解,便组织连里的理论骨干整理了有关资料送给生产队。
五月下旬,生产队开始了紧张的夏收夏种,他们一面积极参加助民劳动,一面利用劳动间隙,帮助贫下中农理论骨干带领群众在田间地头展开小型多样的批林批孔活动。
几个月来,他们就帮助生产队理论骨干学习了《共产党宣言》、《湖南农民运动考察报告》、《实践论》等马列著作和毛主席著作,使他们普遍提高了马克思主义的理论水平。

在帮助生产队培养理论骨干中,特务连还十分注意学习贫下中农的革命精神和批林批孔的好经验,指导连队的批林批孔斗争。
他们听说团山生产队在批判林彪效法孔老二“克己复礼”,否定无产阶级文化大革命的罪行时,联系实际批得比较深刻,就请来生产队队长介绍经验,并带领全连指战员到这个生产队虚心学习,促进了连队革命大批判的深入发展。

图片


沈阳部队某部坦克二连干部战士在批林批孔运动中,认真看书学习,掌握马克思主义的理论武器,不断提高革命大批判的水平。
这是他们在政治夜校学习。
新华社稿

平壤市举行捍卫朝鲜南北联合声明群众集会-大会通过了谴责朴正熙集团的声讨书


新华社平壤一九七四年七月四日电 据朝鲜中央通讯社报道,平壤市各界人民群众七月三日举行捍卫七·四南北联合声明的集会。

朴成哲、徐哲、杨亨燮,郑浚基和祖国统一民主主义战线中央委员会书记局局长许贞淑以及各民主党派、社会团体、有关部门的负责人出席了大会。

杨亨燮同志在大会上作了报告。
他说,金日成同志阐明的祖国统一三项原则给渴望祖国统一的全体朝鲜人民带来了无限力量,勇气和信心。

他说,七·四联合声明,从它发表的第一天起就受到全体朝鲜人民的热烈欢迎和完全支持,得到了热爱和平与正义的全世界亿万人民的声援。
他说,南北联合声明发表后,我们方面为履行联合声明的协议事项,为把对话引向成功,作出了真诚的努力。

他说,遗憾的是,今天的南北关系事实上已恢复到对话以前的状态,在我国出现了永久分裂的严重危险,南北之间的紧张状态正日益加剧。
这完全是南朝鲜当权者的背信的分裂主义阴谋活动和反民族的卖国行径造成的。

他说,我以渴望和平统一的全体朝鲜人民的名义,严厉声讨和坚决谴责在“反共”的招牌下,干尽一切卖国叛族勾当和分裂阴谋活动的朴正熙傀儡集团。

他说,目前的形势迫切要求全民族一致奋起为消除永久分裂的危险、为实现统一而斗争。

他说,希望和平统一祖国的各党派、各阶层人民,应紧密团结在反帝救国和自主统一的旗帜下,坚持祖国统一三项原则,坚决捍卫七·四联合声明。

他指出,南朝鲜人民应为粉碎朴正熙集团的法西斯镇压和策划“两个朝鲜”的阴谋,为捍卫七·四联合声明和实现祖国统一的三项原则和五点纲领开展顽强的斗争。

他说,我们积极支持和声援在伟大领袖金日成同志阐明的祖国统一三项原则和五点纲领的旗帜下前进的南朝鲜人民的正义爱国斗争。

最高人民会议议员金锡亨、祖国统一民主主义战线中央委员会书记局局长许贞淑、祖国和平统一委员会委员长洪起文也在大会上发了言。

大会通过了谴责朴正熙集团的声讨书。

阿尔巴尼亚代表在联合国海洋法会议上发言-强烈抨击两个超级大国的海洋霸权主义坚决支持各国人民维护国家主权的斗


新华社加拉加斯一九七四年七月三日电 出席第三次联合国海洋法会议的阿尔巴尼亚代表团团长索克拉特·普拉卡在七月三日上午的全体会议上发言,强烈抨击两个超级大国的海洋霸权主义,表示坚决支持各国人民维护国家主权的斗争。

他指出,这次会议的召开反映了世界上事态演变的主流,是各国人民进行斗争的结果。
会议的召开说明:帝国主义发号施令的时代已经一去不复返了。

他强调指出:今天,美苏两个超级大国企图在世界上建立霸权和统治海洋,沿海国的和平和国家的最高利益进一步受到了美苏两个超级大国的侵略和扩张政策的威胁,在这样的时候召开这次会议,它的任务的重要性和迫切性就更加明显了。

他说:“各国人民对两个超级大国的活动感到担心是理所当然的。
由于两个超级大国奉行侵略扩张政策,相互争夺和勾结,中东、印度支那、欧洲、地中海、印度洋以及世界其他许多地区的紧张局势继续在加剧。
它们继续进行疯狂的军备竞赛,生产和改进远射程的大规模毁灭性的新式武器,它们的海军力量正以空前的规模发展,其目的是准备一场新的世界大战和划分新的势力范围。
所有这一切都使各国人民更加认识到他们所受到的威胁,认识到采取必要的措施,包括要求制订一项新的海洋法规章,以便特别保障和捍卫国家主权。
因此,世界各国人民所关心的关于海洋的问题,首先是同维护它们的独立,建立和平利用海洋的国际规章联系在一起的。”
他说:“美帝国主义,特别是苏联社会帝国主义,以各种骗人的‘法律上的’理由为借口,竭力要把‘它们的秩序’强加给海洋。
归根结底,它们是企图使海洋准则服从于它们占优势的国际海上力量对比,削弱各国人民和各主权国家的防务能力,使他们在其压力、讹诈和军事威胁面前毫无防卫。
因此,它们竭力要把‘强权就是公理’强加于人,并使它们控制和掠夺海洋的自由合法化。”
“帝国主义国家,首先是两个超级大国,不断为海洋法的发展和修改制造障碍,因为它们企图保持自己的军事、政治和经济利益而损害世界其他国家。
它们顽固地推行扩张政策,使自己成为海洋的主宰者和在海上建立它们的霸权。
正因为如此,它们向全球各地区派遣它们的军舰、潜艇、间谍船,炫耀自己的力量和吓唬各国人民。
这样,这两个超级大国就使自己处于同各沿海主权国家对立的地位;
它们加紧进行活动,企图压制亚洲、非洲、拉丁美洲国家为保卫本国合法权利而进行的斗争。”
他说:“全世界各国人民都很清楚,美、苏关于‘和平’、‘裁军’、‘缓和’等迷人的和骗人的口号,同当今世界上存在的现实情况,同它们的政策以及它们实际的侵略活动都根本不相符合。
尼克松和勃列日涅夫在莫斯科和雅尔塔的拥抱不会给各国人民和世界和平带来任何好处,相反,这些拥抱再一次表明两个超级大国的狠毒目的是:在既争夺又勾结的过程中建立它们在陆地和海洋上的霸权。
在它们散布幻想以麻痹各国人民警惕性的同时,这两个大国正在不断加强它们的舰队,并把这些舰队分布到离开它们领土数千公里之遥的多处海域。
在地中海和亚得里亚海,在印度洋和波斯湾,在大西洋和太平洋,它们互相对峙又互相勾结,从而使国际紧张局势日益加剧。”
他说:“地中海的形势对这一点提供了一个典型的例证;
正是由于两个超级大国的大型侵略性舰队和它们的海军基地出现在地中海,使地中海变成了一个局势紧张的区域。
它们利用公海航行自由的原则危害地中海沿岸各国的安全,并对这些国家推行‘炮舰政策’。
但是地中海各国人民坚决反对这两个超级大国的军事力量出现在地中海,要求它们尽早地离开。”
阿尔巴尼亚代表团团长说:“我们认为,会议有义务确定一些明确的准则,以阻止大规模的舰队在公海或其他国家海岸附近集结和禁止在别国海岸附近举行军事演习。”
他说,由于两个超级大国的舰队在海洋上进行侵略扩张活动,这个问题就更加紧迫。

他揭露超级大国掠夺别国渔业资源。
他指出:亚洲、非洲和拉丁美洲国家以及其他一切爱好和平的国家都已起来维护它们对领海的主权和海洋资源,为反对两个超级大国的海洋霸权而进行了坚决斗争。
这场斗争正在日益高涨。

他说:海洋法的准则必须根据各国和各国人民的不可剥夺的权利进行修改。
“我们支持每个主权国家有权自行合理地确定领海的宽度,在不损害毗邻国家的利益和国际航行,顾及到具体的地理、生物和海洋等条件情况下,首先要考虑的是国家安全的需要。
在两个超级大国的侵略性舰队在海洋上到处游弋,威胁各沿海主权国家的自由和独立的情况下,我们认为这些国家有权拥有宽度不少于十二海里的领海区域,拒绝两个超级大国在这个问题上发号施令。
我们过去和现在都支持拉丁美洲、非洲和亚洲国家拥有宽度可达二百海里的领海的权利。
既然两个超级大国的舰队象鬼怪似地在地中海和亚得里亚海来回穿行,我国政府也要重新考虑领海的宽度,并根据具体情况扩大到十二海里以上。”
他表示:“我们还支持各沿海国在领海以外建立一个宽度合理的专属经济区的权利。”
“我们支持各有关沿岸国为对那些宽度在其领海之内用于国际航行的海峡或水道行使主权所作的努力。”
“我们支持巴拿马人民为收回被美国霸占的运河区而进行的正义斗争”。

他指出,海峡制度对于所有爱好和平的国家具有特别的意义。
超级大国想利用海峡作为它们的军舰和飞机的通道,明目张胆地去恫吓和威胁各沿岸主权国。
“正因如此,我们支持各沿岸国对海峡的主权,坚决反对两个超级大国的阴谋”。

阿尔巴尼亚代表团团长在谈到这次海洋法会议所担负的重大任务时说:“我们认为,所有爱好和平、坚持各国主权平等原则的国家,应该对两个超级大国在这次会议上所施展的阴谋诡计,如所谓的意见一致的骗局保持警惕。
这两个超级大国在口头上说是要改变海洋法,实际上坚决反对沿海主权国家的正当权利,并且拚命保护它们的特权地位。
这方面一个典型例子是刚才苏联代表企图在这个会议上发号施令,企图剥夺小国和爱好自由的国家的代表团发表意见。”
普拉卡团长最后表示反对让西贡傀儡政权和朗诺卖国集团的代表出席这次会议,指出越南南方共和临时革命政府是越南南方人民利益的唯一真正代表,以诺罗敦·西哈努克亲王为首的柬埔寨王国民族团结政府是柬埔寨人民的唯一合法代表。
他还表示,各民族解放运动的代表参加这次会议的工作是不可缺少的。

金英柱就朝鲜南北联合声明两周年发表声明-强烈谴责南朝鲜当权者肆意践踏南北联合声明和祖国统一三项原则


新华社平壤一九七四年七月四日电 据朝鲜中央通讯社报道,朝鲜南北协调委员会两主席之一金英柱七月四日发表声明,强烈谴责南朝鲜当权者肆意践踏朝鲜南北联合声明和祖国统一三项原则。

声明说,七·四联合声明发表两年后的今天,“争取祖国自主和平统一的北方和南方的对话陷入了停滞状态,南北联合声明遭到严重践踏,南北关系又回到对话以前状态,局势日益紧张。”
声明指出,南北联合声明发表后,朝鲜北方一贯信守这一声明,为促进它的实现提出了一系列合理建议,竭尽了一切努力。

声明说:“南北对话没有取得任何实际成果,并且碰到严重障碍的原因完全在于汉城方面的背信行为。

“南朝鲜当权者从南北联合声明发表的第一天起,就诋毁它是‘不可信的一纸空文’,并且一直走着同联合声明的精神完全相反的道路。”
声明以大量事实揭露了南朝鲜当权者阻挠和破坏朝鲜统一事业的罪行。
声明说,在对外方面,南朝鲜当权者继续乞求美帝侵略军霸占南朝鲜。
在对内方面继续执行“反共”政策,对朝鲜民主主义人民共和国北半部进行了充满恶意的诽谤和诬蔑。

声明说,南朝鲜当权者去年六月发表的所谓“特别声明”,把制造“两个朝鲜”的阴谋活动作为自己的政策,使南北对话完全陷入停滞状态,给朝鲜民族带来永久分裂的危险。

声明在谈到金日成主席提出的统一祖国五点纲领时说:“祖国统一的五点纲领,是阻止民族分裂固定化、促进祖国自主和平统一的划时期的救国对策。”
声明说:“今天我国的局势迫切要求热爱祖国和民族的所有朝鲜人紧密团结起来,坚决捍卫民族共同的统一纲领——南北联合声明,毅然奋起投入争取实现这一声明和粉碎国内外分裂主义者的阴谋活动的斗争。”
声明说:“南朝鲜当权者必须立即取消受到全民族谴责的制造‘两个朝鲜’的政策,停止出卖国家和民族的罪恶行径和对人民的法西斯镇压,不再掀起助长民族仇视和分裂的‘反共’浪潮,回到南北联合声明的精神上来。

“美帝国主义者必须停止侵略和分裂我国的阴谋活动,带着一切杀人武器从南朝鲜滚出去”。

田中首相在会见记者时谈话-再次要求苏联归还日北方领土


新华社东京一九七四年七月四日电 日本首相田中角荣最近再次表示要求苏联政府归还日本的北方领土。

据日本《每日新闻》报道,田中首相七月三日在富山市会见记者时说:“参议院选举以后,打算邀请苏联政府首脑访问日本,并举行会谈。
在会谈中,(日本要求)收复国后、择捉等四个岛屿是绝对的。”
田中首相还说,在同苏联领导人会谈中,领土问题是最重要的议题。
要求苏联归还北方四岛,是日本国会已经做出过决议的,它是绝对的条件。

美国总统尼克松访问苏联


新华社一九七四年七月四日讯 莫斯科消息:美国总统尼克松六月二十七日到七月三日访问了苏联。
陪同尼克松访问的有美国国务卿基辛格。

七月三日发表的美苏联合公报说,尼克松在访问期间,同苏联领导人勃列日涅夫、波德戈尔内、柯西金举行会谈,就“美苏关系和当前世界局势的基本方面”“交换了意见”。

通过会谈,美苏双方签订了若干条约和协定,其中包括《美苏限制地下核武器试验条约》、《美苏关于限制反导弹防御系统条约议定书》、《美苏促进经济工业技术合作长期协定》、《美苏住宅建筑和其他建筑合作协定》等。

 



人民日报>19740705

b1-大老粗创造了历史也能够研究和宣讲历史

“大老粗”创造了历史,也能够研究和宣讲历史
天津铁路分局天津站六号门老工人 薛清泉
我是个老铁路工人,今年五十一岁了。
旧社会从十五岁起,就干泥水活,后来又在天津站六号门当苦力。
近几个月来,我们老工人积极响应伟大领袖毛主席的号召,积极投入了批林批孔运动。
随着批林批孔斗争的深入发展,一些单位的同志要求我们在批林批孔中,除了联系忆苦思甜外,还要多讲点理论,多分析点历史上阶级斗争的经验,好把批林批孔进一步引向深入。
可是,我自己对许多问题一时也弄不明白。
例如,为什么党内历次机会主义路线的头子都是尊孔派?
为什么儒法两家一直斗了两千多年?
儒法斗争的实质是什么?
有些什么经验教训值得吸取?
等等。
搞清楚这些问题对于进一步深入批林批孔是很重要的。
但要搞清楚这些问题,就得下苦功学习马列的书和毛主席的书,还得研究一点历史。
我把这些想法反映给天津站党委,党委对我的想法很支持。
就在05月上旬,我们几个老工人和青年工人到南开大学去短期学习理论和历史,还专门听了一次儒法斗争史的报告。
回来后,党委又决定组织个三结合的研究班子,由三名领导干部、包括我在内的三名老工人和三名青年工人参加,要求用马克思主义的立场、观点、方法研究两千多年来的儒法斗争史,并向群众进行宣讲。
对这个决定,我打心眼里感到高兴。
我想:
孔老二和他的徒子徒孙,出于反革命的动机和目的,歪曲历史,篡改历史。
他们利用孔孟之道,骗了我们两千多年,这回我们一定得刨刨根,较较真。
我是个“大老粗”,文化低,研究儒法斗争史要说困难不大那是假话。
比如,有不少法家人物,如李悝、吴起等等,我过去根本没有听说过;
有些古书翻开猛一看,简直不知道它说的是啥;
又如,材料搜集了一大堆,但怎样用马克思主义的立场、观点、方法去研究,怎样抓住纲,联系现实的阶级斗争和路线斗争,把它理出个道道来,一下子也搞不好;
还有,怎样在宣讲时作到深入浅出,使群众既感到通俗生动,又能够把道理弄懂。
这些都是有困难的。
可是,我想,工农兵是批林批孔的主力军。
要彻底战胜孔孟之道,只有用马克思主义武装起来的无产阶级才能完成。
研究儒法斗争史,汲取历史上阶级斗争的经验,深入批林批孔,这场战斗我们不打,谁打?
天下事难不倒共产党员。
我们要知难而进,战胜困难,再大的困难也不能打退堂鼓。
毛主席早就号召“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来,变为群众手里的尖锐武器。”
那么,我们今天为什么不能把史学从史学家的课堂上和书本里解放出来,变成广大群众用来进行现实的阶级斗争、两条路线斗争的尖锐武器呢?
今天,我们工人阶级在党的领导下,拿出敢想敢干的革命气概,刻苦学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,就一定能够把儒法斗争史研究出个名堂来,就一定能够把被历代反动派颠倒了的历史再颠倒过来,就一定能够批深批透林彪反革命的修正主义路线,批深批透孔老二的反动思想。
我就不相信:
“大老粗”创造了历史,却研究和宣讲不好历史!
有了这些认识,我们就决心把批林批孔这一仗打胜。
当然,光有决心还不够。
要打胜这一仗,非下苦功认真学习马列的书和毛主席的书不可。
我们要深入批林批孔,只把孔老二和他的徒子徒孙臭骂一顿是不行的,还得通过对历史上儒法斗争的大量的资料进行阶级分析,抓住斗争的实质,摆事实,讲道理,并把总结历史上阶级斗争经验和现实的阶级斗争、两条路线斗争结合起来。
历史上法家同儒家斗争已经有两千多年了,但由于阶级的和时代的局限性,他们始终没有能够在理论上彻底批倒儒家。
这个历史经验说明,今天,我们无产阶级要把儒家的反动思想批深批透,关键在于学会运用马克思主义这个锐利武器。
我们三结合研究小组一成立,大家革命干劲都很大。
搜集了大量的材料,可是仔细一看,发现有些书籍和文章对同一个问题却有不同的甚至相反的看法。
怎么办?
我想由于历代反动派篡改历史,现在,有的专家对马克思主义学的还不到家,他们对儒法斗争史的分析,也不可能全都正确。
我们工人阶级要用马克思主义的观点正确分析儒法斗争史,就要破除迷信,解放思想。
对古人写的史书,必须进行阶级分析;
对于一些专家的文章也不能一味迷信,不动脑筋,照抄照搬。
学会用马克思主义的立场、观点、方法去研究儒法斗争史和整个阶级斗争史,当然不是一件轻而易举的事,但是,我们工人阶级并不象有人想的那样难以做到这一点。
相反,我们具有许多有利条件,是能够比较好地作到这一点的。
我们对毛主席、对共产党有深厚的无产阶级感情,我们学习马列著作和毛主席著作的积极性很高,而且比较注意联系实际。
我们没有什么私心杂念,没有什么包袱,我们研究儒法斗争史不是为了什么个人成名成家,而是把它当作批林批孔的战斗任务。
人心齐,泰山移。
大家有了这个共同的信心,就能够拧成一股绳,就能够互相取长补短。
领导干部指导思想比较明确,有比较丰富的组织领导的经验,遇到困难善于出主意想办法,对问题的分析和概括的能力也比较强;
青年工人有一定的文化水平,有初生牛犊不怕虎的革命闯劲,思想比较活泼敏锐;
老工人苦大仇深,对阶级斗争、路线斗争有比较丰富的经验,立场坚定,旗帜鲜明,有利于抓住历史上的阶级斗争和路线斗争的实质,并且对群众中存在的认识问题也比较清楚,有利于使我们研究的问题有针对性和战斗性,同现实的阶级斗争和路线斗争能够结合得比较紧密。
不但如此,我们工人阶级还注意走群众路线,集中广大群众的智慧。
我们实事求是,不懂就是不懂,决不装懂,能够放下架子,虚心向群众学习。
我们这次在研究儒法斗争史的过程中,稿子先后修改了六次,每改一次,都在不同范围内利用试讲等形式向同志们虚心请教,征求意见。
大家鼓励我们说:
咱们都是阶级弟兄,研究好儒法斗争史是咱们共同的战斗任务。
群众是真正的英雄。
同志们每听了一次试讲,都满腔热情地向我们提出许多宝贵的意见,这使我们的心热呼呼的,深深感到大家所提的意见既是有力的鞭策,又是很好的帮助。
我们就是这样既发挥三结合研究小组的集体力量,又广泛依靠广大群众的智慧,才能够在比较短的时间内取得了比较好的成果,得到广大群众的欢迎和好评。
批林批孔是长期的战斗任务。
我们在研究儒法斗争史上,也还只是刚刚迈出了第1步,今后的任务还很大。
我们决心在今后的斗争中发扬势如破竹的革命风格,刻苦学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,把批林批孔运动深入、普及、持久地进行下去,在用马克思主义占领上层建筑各个领域的斗争中,夺取更大的胜利!

b1-天津站工人用马克思主义观点研究和宣讲儒法斗争史

工人阶级在批林批孔中又一创举 深入普及持久地批林批孔的好办法
天津站工人用马克思主义观点研究和宣讲儒法斗争史
讲稿具有鲜明特点:
突出了儒法斗争的焦点和实质;
把被反动派歪曲、颠倒了的历史颠倒过来;
密切结合现实的阶级斗争和两条路线斗争,批判林彪利用孔孟之道推行反革命的修正主义路线及其反党叛国罪行
新华社天津1974年07月04日
天津铁路分局天津站的工人理论骨干队伍,破除迷信,解放思想,用马列主义的立场、观点、方法,通俗、生动的语言,向全站职工宣讲儒法斗争史,受到广大群众的热烈欢迎。
大家认为,这是工人阶级的一个创举,是把批林批孔运动深入、普及、持久地开展下去的一个好办法。
它充分显示了工农兵在批林批孔中的主力军作用,说明了只有用马克思主义武装起来的无产阶级,才能以这样大无畏的革命气概,把被历代反动统治阶级颠倒了的历史颠倒过来,使历史经验更好地为现实的阶级斗争和路线斗争服务。
深入批林批孔的需要
天津站原来是批林批孔的先进单位。
去年09月,在党的十大精神鼓舞下,全站职工在批林整风中开展了批孔活动。
今年以来,广大职工又热烈响应毛主席、党中央的号召,怀着满腔仇恨,联系家史、站史、个人成长史,批判林彪效法孔老二“克己复礼”的反动纲领,使批林批孔步步深入。
但是,随着运动的发展,提出了一些新课题。
有人认为,对林彪及其死党妄图复辟资本主义的反革命罪行,该批的批了;
对毛主席的无产阶级革命路线,和在毛主席革命路线指引下取得的伟大胜利,该颂的也颂了,下一步怎么办?
有的群众提出了这样一些疑问:
林彪阴谋复辟资本主义为什么乞求于孔老二的亡灵?
党内历次机会主义路线头子为什么都是尊孔派?
这些问题,引起了车站党委的重视。
他们反复学习了马列的有关教导和毛主席、党中央关于批林批孔的一系列指示,深刻认识到,批林批孔是上层建筑领域里马克思主义战胜修正主义,无产阶级战胜资产阶级的政治斗争和思想斗争,不光要批判林彪及其死党的反革命罪行,还必须深挖其思想根源。
正如列宁所教导的:
“革命把旧地基掘得愈深,旧制度复辟就愈困难”;
“剥削者愈是千方百计地拚命维护旧事物,无产阶级也就愈要更快地学会把自己的阶级敌人从最后的角落里赶走,挖掉他们统治的老根”。
孔孟之道是林彪搞复辟倒退的反动思想武器和理论基础。
两千多年来,历代反动统治阶级竭力歪曲儒法斗争的历史,抹煞法家在历史上的作用,使孔孟之道的流毒又深又广。
现在要深入批林批孔,就必须很好地研究两千多年来不同历史时期儒法两家两条路线的斗争历史,吸取历史上阶级斗争的经验,肃清孔孟之道的流毒,用马列主义、毛泽东思想占领一切思想阵地。
因此,党委决定,要在过去批林批孔的基础上,进一步发动群众研究儒法斗争的历史,根据古为今用的原则,使历史上的阶级斗争同现实的阶级斗争结合起来,将批林批孔进行到底。
这个决定,很快得到了广大职工群众的热烈响应。
六号门老工人薛清泉说:
“孔老二和他的徒子徒孙,出于反革命的动机和目的,歪曲历史,篡改历史。
他们利用孔孟之道,骗了我们二千多年,这回我们一定得刨刨根,较较真。”
有些工人说:
“历史是我们劳动人民创造的,我们不研究谁研究?
史学这个阵地,我们不占领谁占领?”
于是,大家决心刻苦学习,知难而进,大胆地研究和宣讲儒法斗争史,把历史从史学家的课堂里解放出来,成为群众手里批林批孔的锐利武器。
鲜 明 的 特 点
05月中旬,在车站党委领导下,成立了一个儒法斗争史研究、宣讲小组。
这个小组由三名在旧社会苦大仇深、路线觉悟较高的老工人,三名青年工人和包括车站党委正副书记在内的三名领导干部组成。
他们把春秋战国时期直到清朝的儒法斗争的历史,划分为三个阶段,分头进行研究。
在研究过程中,他们反复学习了马列和毛主席的有关著作,用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点对儒法斗争的实质以及演变过程进行具体分析。
把总结历史经验和现实的阶级斗争结合起来。
同时,学习了批林批孔以来报刊上发表的有关儒法斗争的文章和资料,参阅了一些历史书籍的部分章节。
工人们在这么短的时间,看这么多的材料,确实困难不小,但大家决心钻进去,啃下来。
小组成员、六号门老工人杜玉书识字不多,他边看、边问、边琢磨,弄清一个问题,就记上一条,写出一段,连续苦干了七天,每夜只睡半宿觉。
青年工人苏航英,废寝忘食地学习,用一天半的时间撰写了七十多页资料。
三名领导干部,昼夜吃住在车站,亲自动笔写讲稿。
就这样,不到十天,这个小组就编写出了一部比较系统的儒法斗争史讲稿,并于05月下旬开始向群众宣讲。
由于这篇讲稿是由工人、干部自己动手编写出来的,在宣讲时具有以下几个鲜明特点:
第1,突出了儒法斗争的焦点和实质。
从春秋战国开始,到清朝灭亡时,共经历了两千六百年,儒法两家的代表人物很多,斗争的范围很广。
为了使群众弄清楚重点,宣讲时对每个阶段儒法斗争的背景、儒法两家的代表人物只做简略的交代,对他们的主张,不一一介绍,而是归纳起来,着重讲清楚儒法斗争的主要焦点。
如讲春秋战国到秦这一阶段时,就重点讲“复井田还是废井田”、“礼治还是法治”、“实行分封制还是郡县制”、“尊天命还是反天命”四个问题,讲清斗争的实质是把社会拉向倒退还是坚持前进,讲清秦始皇顺应社会历史发展的潮流,尊法反儒,厚今薄古,统一中国,完成向封建社会过渡的作用。
这样宣讲,使群众既了解儒法斗争的历史梗概,又弄清了斗争的焦点和实质。
第2,用马克思主义的立场、观点、方法分析历史人物,把被反动派歪曲、颠倒了的历史颠倒过来。
如讲秦始皇在历史上的进步作用时,穿插一些群众熟悉的历史事件和传说,讲清楚所谓“焚书坑儒”事件是一场复辟与反复辟的斗争;
“荆轲刺秦王”是复辟、守旧派日暮途穷时使出的卑鄙暗杀手段,妄图阻挡历史前进。
充当刺客的荆轲,根本不是儒家吹捧的“英雄”、“壮士”,而是一个为反动派卖命的小丑;
所谓“孟姜女哭长城”,是孔老二的徒子徒孙无中生有地编造出来攻击诽谤秦始皇的。
这样讲,既通俗易懂,又有利于肃清孔孟之道的流毒。
第3,密切结合现实的阶级斗争和路线斗争,批判林彪利用孔孟之道推行反革命的修正主义路线及其反党叛国罪行。
如讲到孔丘、孟轲鼓吹“法先王”、“克己复礼”,恶毒咒骂奴隶的反抗斗争和新兴地主阶级的革新主张时,联系批判林彪效法孔老二“克己复礼”,恶毒攻击无产阶级文化大革命的罪行,指出他们在政治上都是“厚古薄今”、“以古非今”,妄图搞复辟、开倒车的反动派。
讲到儒家的“天命论”、“天人合一”、“君权神授”时,联系批判林彪鼓吹唯心论的先验论,以“天马”、“至贵”自居,指出他们在思想上都是唯心主义的。
讲到孔孟之徒满嘴“仁义道德”,满肚“阴谋诡计”时,联系批判林彪“当面说好话,背后下毒手”,炮制《“571工程”纪要》反革命政变纲领的罪行,指出他们都是阴险狠毒的反革命两面派。
小组成员在宣讲儒法斗争史时,对一些法家代表人物,注意用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点给予恰当的评价,肯定他们的进步性,同时也指出他们的阶级的和历史的局限性。
对历史上劳动人民革命斗争的领袖柳下跖、陈胜、吴广、窦建德、张角、黄巢、李自成、洪秀全等所进行的反孔斗争,也作了简要介绍,肯定他们反孔斗争的观点比法家更鲜明,立场更坚定,从而宣传了奴隶们创造历史的历史唯物主义观点。
天津站党委在组织理论骨干研究、宣讲儒法斗争史的过程中,始终坚持相信群众、依靠群众,实行骨干和群众相结合,调动各方面的积极性。
开始第一稿写出时,长达五、六万字,后来经过宣讲小组成员边学习、边研究、边搜集群众意见,反复修改了六次,才压缩成两万多字,用两个多小时就能讲完。
直到目前,小组成员已普遍讲了五至七遍,仍然不断地征求群众意见,吸取群众智慧,以便进一步充实讲稿的内容,精益求精地把儒法斗争史讲好。
巨大的作用
天津站党委组织工人理论骨干宣讲儒法斗争史以后,在广大群众中引起了强烈反响。
老工人们说:
“这一下打开了历史这个‘保险柜’,更加看清了孔孟之道是什么货色,明白了林彪为什么要祭起孔孟之道这面黑旗。”
青年工人说:
“现实的阶级斗争是历史上阶级斗争的继续,我们要当好批林批孔的主力军,就得了解儒法斗争的历史,很好地研究阶级斗争的历史经验,来为现实的阶级斗争服务。”
有些工人还说,我们原来认为对林彪、孔老二批得差不多了,听了讲解,感到并不那么简单,光知道林彪、孔老二要搞复辟不行,还必须弄清他们为什么要搞复辟和怎样搞复辟。
这样才能彻底批倒它、战胜它。
各车间的工人以势如破竹的革命气概纷纷行动起来,有的研究儒法斗争史,有的研究法家代表人物,有的找出儒家的代表作品进行批判,全站掀起了批林批孔的新高潮。
东货场的工人把二千多年的儒法斗争史分成若干阶段,采取班包阶段、组包朝代、人包代表人物的办法,对儒家的复辟倒退思想展开深入批判。
六号门的十个青年工人,在老工人的启发下,破除迷信,解放思想,勇敢地承担了研究法家人物的任务。
他们已把一些著名的法家代表人物的哲学思想、政治主张用通俗易懂的语言编写成材料,讲解给工人群众听。
南站发零小组最近整理、编写了一份有马列教导、法家主张、儒家观点、林彪谬论的“四对照”材料,发到班组,使批林批孔运动又深入了一步。
为了把批林批孔运动引向深入,工人们更加如饥似渴地学习马列主义、毛泽东思想,大大推动了群众性学习活动的开展。
天津站原来有一百五十个业余学马列、毛主席著作小组,参加的工人近一千四百人,最近又有一百多人参加了这些小组。
他们重新研究了学习内容、健全了学习制度,增加了学习时间。
客运车间丙班服务组职工,除规定的学习时间外,每天采取早来晚走的办法,增加一个半小时的学习时间,力争做到多学一点,学好一点。
目前,天津站工人宣讲儒法斗争史的经验,已在天津市普遍推广。
06月25日,车站宣讲小组在全市大会上宣讲儒法斗争史以后,全市工农兵理论队伍和专业理论工作者,以“只争朝夕”的精神,掀起了一个研究儒法斗争史的热潮,推动全市的批林批孔运动不断向深入、普及、持久的方向发展。

b1-敢想敢干

敢想敢干
天津站以工人为主的三结合理论小组,解放思想,破除迷信,努力研究儒法斗争的历史,并且编写出一份简明扼要、通俗易懂、很富于战斗性的讲稿,向广大工人宣讲,受到群众的欢迎。
这是工人阶级的又一个创举,是深入批林批孔的一个好办法。
毛主席教导我们:
“不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。”
现实的阶级斗争,是历史上阶级斗争的继续。
两千多年来的儒法斗争,影响到现在,继续到现在。
用马克思主义的立场、观点、方法总结历史上儒法斗争的经验,对于进一步批判林彪反革命的修正主义路线,批判孔孟之道,是十分重要的。
为了深入批林批孔,就要下功夫学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,认真学点历史,要研究儒法斗争的历史和整个阶级斗争的历史,读一点法家的书,把历史经验同现实的阶级斗争、路线斗争更好地结合起来,为巩固无产阶级专政服务。
学习历史,对于广大工农兵来说,困难是比较多的。
但这只是问题的一面。
问题的另一面是:
他们有敢想敢干,势如破竹的风格,敢于打破旧框框,敢于同传统观念决裂。
“非把颠倒的历史正过来不行!”
“我们不研究儒法斗争,谁研究!”
天津站工人的这些豪言壮语,充分表达了我国工人阶级大无畏的革命精神。
事实证明,工农兵能够用马克思主义研究历史,学得历史。
让史学从历史学家的课堂上和书本里解放出来,变为群众手里的尖锐武器,完全必要,也完全可能。
把批林批孔运动深入、普及、持久地进行下去,还有很多工作要做。
我们要充分发挥工农兵的主力军作用。
要大大发扬他们那种势如破竹的革命气概,知难而进,不达目的,决不罢休!

b1-毛主席语录

毛主席语录
无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政。
不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。

b2-京剧革命十年

京剧革命十年
初澜
在以毛主席为首的党中央领导下,在毛主席的无产阶级文艺路线指引下,京剧革命已经走过了十年的战斗历程。
十年的时间不算长,但在我国的文艺战线上则发生了巨大的根本性的变化。
十年前,刘少奇和周扬一伙推行的修正主义文艺路线专了我们的政。
在他们的控制下,整个文艺界充满了厚古薄今、崇洋非中、厚死薄生的恶浊空气。
盘踞在文艺舞台上的,不是帝王将相、才子佳人,就是形形色色的牛鬼蛇神,几乎全是封、资、修的那些货色。
这是多么反常的现象:
政治上被打倒了的地主资产阶级在文艺上却依然耀武扬威,而做了国家主人的工农兵在文艺上却照旧没有地位。
这种情况,严重地破坏社会主义的经济基础,危害无产阶级和革命人民的根本利益。
十年后的今天,已从根本上改变了上述状况。
以京剧革命为开端、以革命样板戏为标志的无产阶级文艺革命,经过十年奋战,取得了伟大胜利。
无产阶级培育的革命样板戏,现在已有十六、七个了。
在京剧革命的头几年,第1批八个革命样板戏的诞生,如平地一声春雷,宣告了毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》所指出的革命文艺路线已经在实践中取得了光辉的成果,中国社会主义文艺的新纪元已经到来,千百年来由老爷太太少爷小姐们统治舞台的局面已经结束,工农兵英雄人物在文艺舞台上扬眉吐气、大显身手的时代已经开始。
这是中国文艺史上具有伟大意义的变革。
近几年来,继八个样板戏之后,钢琴伴唱《红灯记》,钢琴协奏曲《黄河》,革命现代京剧《龙江颂》、《红色娘子军》、《平原作战》、《杜鹃山》,革命现代舞剧《沂蒙颂》、《草原儿女》和革命交响音乐《智取威虎山》等新的革命样板作品的先后诞生,巩固和扩大了这场伟大革命的战果,进一步推动了全国社会主义文艺创作运动的蓬勃发展。
革命文艺作品如百花盛开,春色满园。
文学、戏剧、电影、音乐、美术、摄影、舞蹈、曲艺等各方面,都出现了一大批好的和比较好的作品,并将继续涌现出更多更好的作品来。
十年的发展趋势表明,我们社会主义文艺事业一年比一年繁荣昌盛。
十年巨变,决非偶然。
发生在中国的这场京剧革命,是由社会主义历史时期存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争的现实决定的,是马克思列宁主义和修正主义斗争的必然产物,是党的基本路线指引下无产阶级防止资本主义复辟、巩固无产阶级专政的战略措施。
国内外阶级斗争事实告诉我们:
无产阶级革命进入社会主义阶段以后,被打倒了的阶级不甘心失败,总是利用他们在意识形态方面长期形成的影响,腐蚀、破坏社会主义经济基础,向无产阶级发动进攻。
文艺领域,更是被他们用作宣传反动世界观、复辟资本主义的桥头堡。
苏修叛徒集团在全面复辟资本主义的过程中,就是把文艺作为制造反革命舆论的一个重要部门。
在我国,地主资产阶级代表人物刘少奇、林彪之流拚命地抓意识形态、抓文艺,目的也是如此。
这些事实说明,单有经济战线的社会主义革命,如果没有包括文艺在内的政治思想战线上的彻底的社会主义革命,社会主义制度还是不巩固的,资产阶级复辟的梦想有可能变为现实。
无产阶级要将社会主义革命进行到底,粉碎阶级敌人的复辟阴谋,就必须同他们针锋相对,牢固占领文艺阵地,重视意识形态领域里的阶级斗争,实行在上层建筑领域其中包括各个文化领域中对资产阶级的全面专政。
毛主席从来十分重视意识形态领域的社会主义革命,亲自发动和领导了文艺战线上的历次重大斗争。
1962年08月北戴河中央工作会议和09月党的八届十中全会上,毛主席深刻总结了我国革命和国际共产主义运动的历史经验,更加完整地提出了党在社会主义历史阶段的基本路线,号召我们千万不要忘记阶级和阶级斗争。
1963年,云水怒吼,风雷激荡。
国际上马克思列宁主义者与现代修正主义者的公开论战,国内广泛开展的社会主义教育运动,把无产阶级反修防修的斗争推进到一个新的阶段。
随着国内外阶级斗争、路线斗争的激化,文艺领域里复辟与反复辟的斗争进一步尖锐起来。
就在这样的历史背景下,毛主席针对修正主义文艺路线控制下我国戏剧以及其他艺术部门所存在的问题,明确指出:
“社会经济基础已经改变了,为这个基础服务的上层建筑之一的艺术部门,至今还是大问题。
这需要从调查研究着手,认真地抓起来。”
这就为无产阶级文艺革命提出了任务,指明了方向。
在毛主席的号令下,无产阶级首先在京剧、芭蕾舞、交响音乐这些领域里发动了革命。
1964年07月,江青同志在京剧现代戏观摩演出人员座谈会上发表了《谈京剧革命》。
这一重要讲话充满着马克思主义的反潮流精神,是一篇向修正主义文艺路线宣战的檄文。
十年来,它一直鼓舞着革命文艺战士为巩固无产阶级专政而战的胜利进军。
旧京剧是地主资产阶级在意识形态领域中的顽固堡垒。
它的演出剧目的主要内容,概括起来,就是狂热地宣扬孔孟之道。
什么“三纲五常”、“三从四德”,什么“忠孝节义”、“忠恕仁爱”等等反动思想,在旧京剧的舞台上都化为被歌颂的形象。
唯其如此,清王朝的反动统治者以及后来的北洋军阀、国民党反动派都把旧京剧奉为“国粹”、“国剧”,那些侵略中国的帝国主义强盗也把它捧上了天。
这与其说是在尊崇,不如说是在利用。
他们利用旧京剧所宣扬的孔孟之道来腐蚀、毒害和奴役中国人民。
刘少奇、彭真、周扬一伙站在反动阶级的立场上,把京剧界搞成了针插不入、水泼不进的独立王国,在舞台上继续用孔孟之道毒害群众,同时还利用京剧形式炮制了一支又一支反党反社会主义的毒箭。
这些咄咄怪事,难道还能继续下去吗?
不能了。
如果容忍它,就是容忍挖社会主义的墙脚,就是容忍中国倒退到半殖民地、半封建的黑暗社会。
这是中国人民决不答应的。
无产阶级文艺革命选择京剧作为突破口,本身就是一场批判孔孟之道的重大斗争,就是要拆掉千百年来反动阶级赖以制造人间地狱的精神支柱。
攻克旧京剧这个顽固堡垒,就能积累斗争经验,推动各个文艺部门以及整个上层建筑领域的革命,使之适应并促进社会主义经济基础的巩固和发展。
十年巨变,来之不易。
京剧革命,是十年来上层建筑领域各条战线社会主义革命中打头阵的一次伟大战役,所遇到的困难和阻力特别大,所花费的气力也特别大。
这是一场大破剥削阶级文艺、大立无产阶级文艺的彻底革命,在历史上是第1次。
如何战胜旧京剧及其在人们头脑中的影响,如何创造崭新的革命京剧,如何让工农兵英雄形象牢固地占领舞台,这一系列问题的解决,都没有先例可循。
应该看到,地主资产阶级在京剧舞台上惨淡经营了一、二百年,使旧京剧成为我国戏曲中技艺性最强的剧种,无产阶级要在尽可能短的时间内改造它,超过它,压倒它,这决不是轻而易举的。
万事开头难。
这就要有顽强的革命毅力,去做大量的、前人所没有做过的事情,为后来者开拓革命之路。
无产阶级能否牢固地占领文艺阵地,关键在于创作出“革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一”的样板作品。
有了这样的样板,才能有说服力,才能牢固地占领阵地,才能打掉资产阶级“秋后算帐”派的棍子。
因而,京剧革命中占领与反占领的斗争,从一开始就是围绕着革命样板戏而进行的。
面对这场革命,代表资产阶级利益的刘少奇、彭真、周扬一伙如大难临头,气急败坏,他们利用篡夺去的那部分权力,使出浑身解数,明枪暗箭,百般破坏,无所不用其极。
不仅在人力、物力上故意设置各种障碍,他们还散布种种谬论,使用釜底抽薪的卑劣手段,篡改样板戏的主题,歪曲无产阶级英雄形象,企图把京剧革命引向邪路。
在那时,革命每前进一步都要经过斗争;
每一个革命样板戏的诞生过程,都有一部惊心动魄的斗争史。
但是,新生事物是不可战胜的。
无产阶级要在文艺领域里战胜资产阶级,这是不可抗拒的历史规律。
革命征途上的阻力越大,就越能激发出革命者的光和热;
阶级斗争中的惊涛骇浪,反而更显示出共产党人大无畏的革命气魄。
肩负着历史的使命,马克思主义者率领一批革命文艺战士冲锋陷阵,披荆斩棘,在政治上和艺术上同时进行着极为艰苦的斗争。
每个样板作品从剧本创作到舞台演出,从音乐唱腔上的一板一眼到舞蹈动作中的一招一式,无不经过反复修改、精雕细刻。
无产阶级所以要坚持高标准、严要求,就因为这一批革命样板作品是为发展社会主义文艺事业奠定基础的。
榜样的力量是无穷的。
革命样板作品的榜样力量,将永远鼓舞我们沿着毛主席的革命文艺路线胜利前进。
创作革命样板戏的核心问题是满腔热情、千方百计地塑造无产阶级英雄典型。
从历史上看,塑造哪个阶级的英雄形象,由哪个阶级的代表人物作为文艺舞台的主人,是政治斗争在文艺上的集中反映,是文艺为哪个阶级的政治路线服务的主要标志。
搞京剧革命,就是要着重塑造好无产阶级英雄人物的艺术形象,使工农兵成为舞台的主人,把千百年来被地主资产阶级颠倒了的历史再颠倒过来,恢复历史的本来面目。
无产阶级明确提出,塑造无产阶级英雄典型是社会主义文艺的根本任务,这就从根本上划清了我们的文艺运动同历史上一切剥削阶级文艺运动的界限。
京剧革命的实践证明,只有塑造好无产阶级英雄典型,才能在文艺领域里用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想批判孔孟之道,按照无产阶级的面貌改造世界;
只有塑造好无产阶级英雄典型,才能在文艺舞台上表现中国共产党领导下中国人民的革命斗争,歌颂毛主席的革命路线在各个革命时期、各条战线上的伟大胜利,鼓舞人民群众推动历史的前进;
只有塑造好无产阶级英雄典型,才能实现无产阶级在文艺领域里对资产阶级的专政。
坚持这一根本任务,就是坚持文艺为工农兵服务的方向。
这是任何时候都不可动摇的原则问题。
如何解决好京剧艺术形式的继承革新问题,是与塑造无产阶级英雄典型紧相关联的重大课题。
京剧艺术过去一直是表现旧时代旧人物的,刻画反面人物比较容易,要刻画新时代新人物就很不容易。
京剧思想内容的革命,必然要求对京剧艺术形式实行根本性的改造。
这个问题解决得好,工农兵英雄人物形象就能牢固地占领京剧舞台;
解决不好,帝王将相、才子佳人就会东山再起。
对旧京剧的艺术形式采用“旧瓶装新酒”的改良主义的办法,显然是与革命背道而驰的。
让我们时代的工农兵英雄人物去吟唱表现古人的老腔老调,模拟死人的举止动作,势必歪曲新生活、丑化新人物。
相反,完全抛开京剧艺术特色,采取虚无主义的态度,另起炉灶,搞白手起家,也是走不通的。
要让京剧的唱、做、念、打各种艺术手段都为塑造无产阶级英雄形象服务,就必须从生活出发,打破老腔老调,批判地吸收和改造其有用的东西,标社会主义之新,立无产阶级之异。
十年来,京剧革命坚持了“古为今用,洋为中用”、“推陈出新”的方针,正确地解决了京剧艺术形式的批判继承和创新的问题。
古与今、洋与中、推陈与出新是对立的统一,也就是破字当头、立在其中的道理。
“不破不立。
破,就是批判,就是革命。”
革命样板戏中英雄人物的音乐形象和舞蹈形象的产生,都是批判继承和改造了旧京剧艺术中有用成份而进行创新的结果。
每个英雄形象的成套唱段设计,对传统的唱腔和唱法都进行了革命,既具有强烈的时代精神,又发挥了京剧唱腔的艺术特色。
今天,在人民群众中,不论男女老少,不论是京剧的内行还是外行,都乐于学唱革命样板戏的唱段,祖国大地到处飞扬着我们的英雄人物气贯长虹、激越优美的曲调。
旧京剧中那些所谓“最精采”的唱段能有我们革命样板戏的唱段这样广为流传吗?
事实已经有力证明:
我们的革命样板戏已在艺术上战胜了旧京剧,压倒了旧京剧,为无产阶级开辟了批判继承和改造古典艺术形式的革命道路。
京剧革命既是发展社会主义文艺的强大动力,也是培养文艺队伍的最好学校。
十年来,京剧革命通过激烈的阶级斗争和艰苦的艺术实践,逐步形成了一支无产阶级的文艺队伍。
这支队伍,勇于实践,敢于斗争,朝气蓬勃,在无产阶级文艺革命中发挥了骨干作用。
他们和音乐、舞蹈战线的革命文艺战士并肩战斗,同广大的工农兵业余文艺队伍汇合在一起,组成了无产阶级文艺革命的主力军。
无产阶级文艺队伍是在革命实践和艺术实践中形成的。
只有从战斗中培养出来的文艺队伍,才有实际战斗力。
在京剧革命中培养出来的文艺队伍,在政治思想水平和艺术水平上,都是过去旧的艺术院校所培养的人材不可比拟的。
这就表明了,“从战争学习战争”,应当是我们培养文艺队伍的主要途径和主要方法。
今后,仍然要坚持在战斗中形成队伍,团结队伍,扩大队伍。
只要在战斗中狠抓队伍的思想建设和组织建设,认真改造世界观、文艺观,重视抓创作思想,就一定能发展、壮大无产阶级的文艺队伍。
无产阶级有了自己的样板作品,有了自己的创作经验,有了自己的文艺队伍,这就为无产阶级文艺事业打下了坚实的基础,开辟了广阔的道路。
过去的十年,可以说是无产阶级文艺的创业期。
纵览人类文艺史,各个剥削阶级为建立他们本阶级的文艺,用了多少年!
封建阶级搞了几千年,资产阶级搞了几百年,流传下来的代表性作品有限得很。
资本主义发展到帝国主义阶段,完全腐朽、堕落了,文艺领域中充斥着什么现代派,野兽派,阿飞舞,脱衣舞等等荒诞下流的东西,五花八门,名堂虽多,实质却是一个,就是毒害和麻痹人民。
苏修叛徒集团除了继续恶性发展这些光怪陆离的货色之外,近年来还竭力鼓噪写什么“军事爱国主义题材”,大肆宣扬军国主义,为侵略别国领土的扩张主义服务,为争夺世界霸权制造舆论。
帝国主义、社会帝国主义的文艺如同它们的社会制度和思想体系一样,已是日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕,什么象样的作品也搞不出来了。
看看我们的十年,比比地主资产阶级的几百年、几千年,真是“风景这边独好”。
胜利从斗争中得来,胜利以后还有斗争。
无产阶级在粉碎了刘少奇、林彪一伙的干扰、破坏,占领了京剧阵地,取得了伟大的胜利之后,文艺领域里占领与反占领的斗争并没有结束。
当前,就有一小撮人在那股妄图否定无产阶级文化大革命的反动思潮中,把攻击的矛头指向京剧革命。
所谓“‘根本任务’欠妥当”。
提出塑造无产阶级英雄典型是社会主义文艺的根本任务,这是工农兵作了国家主人之后在文艺上的必然要求,是巩固无产阶级专政的需要。
但有人竟认为“这就欠妥当”,说这是“把文艺手段和文艺目的混为一谈”。
这真是奇谈怪论。
古往今来,每个阶级都用文艺塑造本阶级的英雄形象,宣传本阶级的世界观,以达到按照本阶级的面貌改造世界的目的。
哪个阶级的英雄形象占领文艺舞台,标志着由哪个阶级在文艺领域实行专政。
把塑造无产阶级英雄典型贬为一种“文艺手段”,甚至诬蔑当前文艺创作“吃了‘根本任务论’的亏”,这完全是否定工农兵占领文艺舞台,向无产阶级文艺路线进行猖狂的反扑。
请问:
在旧戏舞台上帝王将相、才子佳人统治了几百年,你们何曾说过“欠妥当”?
在过去修正主义文艺路线统治下,舞台上毒草丛生,群魔乱舞,你们为什么不提一句“欠妥当”?
如今工农兵英雄形象登上文艺舞台才不久,你们就叫嚷“欠妥当”。
两相对照,就可看出你们所谓的“妥当”,就是要把已被赶下台的地主资产阶级的代表人物重新捧上台来,复辟他们的统治地位。
所谓“样板戏标准太高,顶了台”。
“标准太高”吗?
各个阶级都有不同的政治标准和艺术标准。
要我们放弃无产阶级的政治标准,岂不就是给封、资、修文艺保留合法地位!
要我们降低无产阶级的艺术标准,岂不就是提倡粗制滥造,给资产阶级以反攻倒算的可乘之机!
所谓“标准太高”,不过是一种攻击革命样板戏的借口。
革命样板戏登上舞台以来,确实是把封、资、修文艺顶下了台。
这个台顶得好,不顶不得了。
不顶掉它们的台,怎样引出社会主义文艺的繁荣来?
哀叹被样板戏“顶了台”,无非是要让封、资、修文艺卷土重来,把样板戏“顶”下去。
革命样板戏既然已经占领了舞台,就绝不允许封、资、修文艺重新爬上台来。
所谓要“突破样板戏的框框”。
这是反动的“离经叛道”论在新形势下的变种。
把革命样板戏所遵循的创作方向、创作道路、创作原则、创作方法以及在实践中所积累的创作经验,统统诬蔑为“框框”,并且要“突”而“破”之,这究竟是哪个阶级的语言,难道还不清楚吗?
他们所要“突破”的,正是毛主席的革命文艺路线。
在当今的世界上,文艺不为无产阶级服务,就为资产阶级服务。
“突破”之后向何处去?
就是倒退到反革命的修正主义文艺路线。
“突破框框”的实质,就是要在文艺上搞“克己复礼”,把历史拉向倒退!
阶级敌人对京剧革命的诬蔑和攻击,毫不足怪。
这是阶级斗争的必然反映。
他们的反动叫嚣,恰好从反面证明我们的京剧革命搞对了,搞得好,触及到他们的痛处,击中了他们的要害。
革命是骂不倒的。
敌人越是起劲地骂我们,我们越要坚持斗争,进一步普及和发展革命样板戏,回击那股妄图否定无产阶级文化大革命的反动思潮,巩固和发展无产阶级文化大革命的胜利成果,将我们的文艺革命进行到底。
京剧革命十年,是战斗的十年,胜利的十年,是值得在无产阶级文艺史上大书特书的十年。
“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。”
当前,无产阶级文艺革命正向着新的广度和深度进军。
只要我们沿着《在延安文艺座谈会上的讲话》指引的方向前进,不断总结实践经验,就一定能够从胜利走向新的胜利。
未来的十年、二十年,必定是社会主义文艺更加繁荣的年代。
“快马加鞭未下鞍”,我们应当加倍努力作战,继续谱写无产阶级文艺史上新的篇章!
(原载《红旗》杂志1974年第7期)

b3-五·七干校要为加强理论队伍贡献力量

五·七干校要为加强理论队伍贡献力量
佟之学
在批林批孔运动中,加强马克思主义理论队伍的建设,是全党坚持马克思主义、反对修正主义的百年大计。
五·七干校作为反修防修的一个重要阵地,一定要为建设宏大的马克思主义理论队伍作出新的贡献。
五·七干校创办几年来,在毛主席光辉的《五·七指示》指引下,为提高干部的马克思主义理论水平贡献了不少力量。
各地五·七干校在轮训干部中,组织学员紧密围绕现实的阶级斗争和两条路线斗争,结合三大革命运动实践,认真读马列著作和毛主席著作,使他们提高了阶级斗争、路线斗争和无产阶级专政下继续革命的觉悟。
许多干部回到机关后,更加重视学习马克思主义理论,坚持刻苦读书,成了群众学习运动中的骨干,有的还担任了学习辅导员;
不少同志在批林批孔运动中,成为开展革命大批判的积极分子。
有些干校专门举办了理论干部班,直接为各单位培训理论工作干部和学习辅导员。
随着干校教育工作的发展,不少干校已初步建立起一支自觉走五·七道路、积极与工农相结合、坚持理论联系实际的理论教学队伍。
这支队伍不仅在校内积极开展学习辅导工作,而且面向社会,到工厂、农村去,一面向工农学习,一面帮助群众学习马列著作和毛主席著作,受到了群众的欢迎。
实践证明,五·七干校的教育内容和教育方式,为培养理论队伍提供了极为有利的条件。
在批判“劳心者治人,劳力者治于人”、“吾日三省吾身”等孔孟之道,批判刘少奇、林彪鼓吹的“闭门修养”、“灵魂深处爆发革命”等修正主义谬论的基础上,五·七干校废除了静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法,组织学员紧密围绕现实的阶级斗争和路线斗争,结合参加集体生产劳动,密切联系群众,认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,把提高学员阶级斗争、路线斗争和无产阶级专政下继续革命的觉悟,增强识别真假马克思主义的能力,改造世界观,作为干校教育的主要目的。
因此,五·七干校既是培养能文能武,又红又专,全心全意为人民服务的无产阶级干部队伍的新型干部学校,也是培养、锻炼马克思主义理论队伍的一个重要基地。
社会主义革命和社会主义建设的发展,批林批孔运动的深入进行,加强马克思主义理论队伍的迫切需要,都对五·七干校提出了新的要求。
五·七干校的工作要进一步加强。
“三条途径,一个目的”的教育内容和教育方式,应该随着现实斗争的需要,不断丰富和发展。
这就要求我们在批林批孔运动中,进一步清除修正主义路线的影响和孔孟之道的流毒,贯彻执行毛主席的无产阶级干部教育路线。
改进干校理论教学的根本问题,是以党的基本路线为纲,坚持“理论和实际统一”的原则,防止和克服理论和实际相脱离,更好地为现实的阶级斗争和路线斗争服务。
理论教学工作要坚持启发式,废止注入式;
坚持自学为主,读原著为主;
要相信群众,依靠群众,走群众路线。
干校的劳动应该贯彻执行“农业学大寨”、“工业学大庆”的精神。
要坚持开门办校,组织学员深入农村和工厂插队插厂,进行社会调查,采取多种办法,使学员和工农群众更好地结合起来。
这些工作做好了,五·七干校就一定能够为培养宏大的马克思主义理论队伍发挥更大的作用。
为了给各条战线培养理论干部,许多干校需要加强自身的理论教学队伍。
有关领导部门注意为五·七干校调配一些理论干部是完全必要的。
但是,更重要的还是要靠干校自己积极进行培养。
在这方面,应该采取各种必要的措施。

b3-在批林批孔斗争中建设五·七干校的理论队伍

在批林批孔斗争中建设五·七干校的理论队伍
中共兰州市五·七干校委员会
我们兰州市五·七干校,在批林整风和批林批孔运动中,逐步建立起一支专职和兼职相结合的理论队伍。
这支在斗争中成长起来的理论队伍,坚持理论联系实际的革命学风,走与工农相结合的道路,扎根于群众之中,在干校的批林批孔和理论学习中发挥了骨干作用,深受学员们欢迎。
反修防修的百年大计
五·七干校要不要培养理论队伍?
怎样培养一支能文能武、又红又专的理论队伍?
对这个问题,我们过去的认识不够深刻。
随着批林整风不断深入,特别是在批林批孔运动胜利开展的形势下,广大学员学习革命理论的要求越来越强烈,使我们深切感到单靠现有的理论辅导力量和辅导水平,已经远远不能适应批林批孔斗争形势发展的需要。
要把批林批孔这场上层建筑领域里马克思主义战胜修正主义、无产阶级战胜资产阶级的政治斗争和思想斗争进行到底,不仅专职的理论辅导员要在革命斗争中不断提高,而且要在轮训学员中培养一批兼职理论辅导员。
有了这样一支队伍,才能加强对广大学员看书学习的辅导,及时解决革命大批判中提出的问题,不断总结批林批孔斗争中的新经验,把林彪反革命的修正主义路线批深批透,把孔孟之道批深批透。
根据这种新的形势,党委从五·七干校的性质、任务等方面,进一步讨论了建立理论队伍的必要性和可能性。
大家认真学习了毛主席关于“在全党中提高马克思列宁主义的理论水平是完全必要的,因为只有这种理论,才是引导中国革命走向胜利的指南针”的教导,回顾了干部教育问题上两条路线斗争的历史,深刻认识到:
在整个社会主义历史阶段,资产阶级在党内的代理人,总是千方百计地贩卖修正主义黑货,利用反动腐朽的孔孟之道来腐蚀、毒害干部。
刘少奇、林彪一类骗子就是这样干的。
我们建设理论队伍,正是为了进一步提高广大干部的阶级斗争、路线斗争和无产阶级专政下继续革命的觉悟,提高识别真假马克思主义的能力。
在当前,加强理论队伍的建设,更是深入批林批孔,用马克思主义占领整个上层建筑领域的迫切需要。
这是坚持马克思主义、反对修正主义的百年大计。
这与五·七干校的革命性质和根本任务是完全一致的。
五·七干校“三条途径,一个目的”的教育内容和教育方式,为培养、锻炼理论队伍,提供了极为有利的条件。
五·七干校应该为培养一支宏大的马克思主义的理论队伍作出贡献。
认识提高以后,我们一方面充实了专职的理论辅导队伍,并把他们放到批林批孔斗争第1线,让他们在与广大学员共同战斗的过程中,分析和解决批林批孔斗争中的理论问题;
一方面在各轮训队挑选一批路线斗争觉悟高,学习理论好,密切联系群众,有一定理论水平和实践经验的新、老干部,建立起兼职的理论辅导队伍。
这样,基本上做到了组有辅导员,队有辅导小组,形成了一个从校部到各队、组的理论辅导网,为把五·七干校办成培养、锻炼马克思主义理论队伍的一个重要基地创造了条件。
坚持在斗争实践中
培养锻炼
干校的理论队伍初步建立起来之后,我们便把他们放在批林批孔的斗争中培养、锻炼,让他们在革命斗争中,学习理论,提高觉悟,增长才干。
我们采取的主要做法是:
一、结合现实阶级斗争和路线斗争,举办专门的学习班,让理论辅导员先学一步,多学一点。
在学习班里,首先组织他们学习毛主席关于“要教育干部懂得一些马列主义,懂得多一些更好。
就是说,要搞马列主义,不搞修正主义”的教导,提高对学习革命理论重要意义的认识;
学习毛主席《改造我们的学习》等著作,自觉地坚持和发扬理论联系实际的革命学风。
在这个基础上,根据每个专题批判的内容,组织他们学习马列著作和毛主席著作,学习毛主席、党中央关于批林批孔的指示和有关文件,掌握思想武器,联系实际,开展革命大批判。
在学习班里,专职理论辅导员和兼职理论辅导员一起学习基本观点,一起钻研疑难问题,一起深入批林批孔。
批林批孔运动开始以来,从校部到各轮训队共举办了四十三期理论辅导员学习班,围绕着批“克己复礼”、批反动的“天才论”、批“中庸之道”等专题,学习了马列著作和毛主席著作,加深了对马克思主义基本观点的理解。
然后,他们回到队、组带头学、批、联,在斗争中进一步提高了理论水平,使全校批林批孔运动深入、普及、持久地进行下去。
二、进行社会调查,向工农群众学习。
在加强理论队伍建设的过程中,我们注意发挥干校教育的特点,组织他们到农村插队,进工厂劳动,同时作社会调查,推动他们在阶级斗争、路线斗争、工作实践和接近工农群众中,更好地学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想。
在进行社会调查中,能够直接学习工人阶级、贫下中农在阶级斗争和路线斗争的大风大浪中,坚决贯彻执行毛主席无产阶级革命路线的先进事迹,受到生动的思想和政治路线方面的教育。
理论辅导员还和工人、贫下中农一起开批判会。
工农群众的批判发言,联系实际准,道理讲得深,对林彪、孔老二的谬论批得透,能够抓住问题的本质,使大家受到了深刻的启发和教育,懂得了如何更好地向批林批孔的主力军学习。
在广泛调查社会各阶级的历史和现状的基础上,他们分门别类按专题写出调查报告,进一步丰富了理论辅导的讲稿和批判稿的内容。
在第9期轮训班中,理论辅导员和轮训学员一起插队,调查了永登县三个大队的阶级斗争、路线斗争史,写出了三十七篇调查报告。
回校后,他们用调查得来的材料,归纳了“从贫下中农的血泪家史看林彪妄图复辟资本主义会造成什么样的恶果”、“林彪、孔老二鼓吹的‘仁义’、‘忠恕’到底是什么货色?”
等十几个专题,进一步深批“克己复礼”,就观点鲜明,材料充实,每个批判都是射向林彪、孔老二的有力的炮弹。
三、专职理论辅导员和兼职理论辅导员共同备课。
要提高理论辅导员的水平,就要让他们到阶级斗争第1线,在斗争中做好批林批孔的辅导工作。
我们根据斗争的需要,组织他们采取启发式教学方法,进行必要的理论辅导。
在辅导前,专职理论辅导员深入到各轮训队,和广大学员共同学、批、联,从中发现和搜集问题,根据学习和批判的重点、难点,确定辅导题目。
在辅导发言稿初步整理出来之后,把兼职的理论辅导员和学员代表请上来,进行试讲,广泛征求大家的意见,充实和丰富发言稿的内容。
每次发言完毕,专职和兼职的理论辅导员再深入到学员中了解学员的意见、要求,考察辅导效果,制定改进措施。
这样做,对于专职的理论辅导员是个提高,对兼职的理论辅导员是个锻炼。
实践证明,实行专职和兼职理论辅导员互相配合,协同作战,是干校教学工作中坚持群众路线的一种好办法。
理论队伍在批林批孔中发挥了骨干作用
干校的理论队伍一经出现,立即显示出强大的生命力,他们在批林整风和批林批孔斗争中发挥了战斗作用。
理论辅导员都是在运动中搞革命大批判的积极分子。
每当党中央关于批林批孔的文件下达后,他们立即抓紧时间,认真学习,热烈讨论。
他们还根据开展革命大批判的需要,查阅大量资料,为开展群众性的革命大批判提供材料。
在举办培训批林批孔骨干队伍的学习班时,理论辅导员除了担负学习辅导工作外,还配合校、队领导做好组织工作,并带头联系实际,狠批林彪、孔老二的反动谬论。
为了搞好辅导,许多兼职的理论辅导员经常废寝忘食地从事准备工作,满腔热情地为广大五·七战友服务。
有一个老工人出身的车间领导干部,有着丰富的实践经验,但文化程度较低,一开始搞理论工作觉得很困难。
他由于想到党的委托,想到五·七战友的期望,便发扬知难而进的精神,不懂就问,不会就学,勇敢地承担起这项任务。
在批判唯心主义“天才论”时,他联系自己一开始连石灰石都不认识,后来经过反复实践,终于逐步掌握了踏勘、打眼、放炮、排险的采矿规律,和广大工人群众一道建设起年产十二万吨石灰石的矿山的事实,对林彪、孔老二的“生而知之”等反动观点进行了深刻有力的批判,起到典型引路的作用。
兼职理论辅导员同广大学员一起生活,共同战斗,使理论学习的辅导工作做到及时而有针对性,容易为广大学员所接受。
有一个兼职理论辅导员在同学员一起学习的过程中,发现有的同志对于批林批孔运动同上层建筑领域革命的关系理解得不深,他就认真学习马、列和毛主席的有关论述,在全队做了题为《深入批林批孔,把上层建筑领域的革命进行到底》的发言。
他还针对学员文化程度高低不一,理解能力强弱不同的情况,个别交谈,组织讨论,进行帮助和引导,很受同志们的欢迎。
我校理论队伍的成员,牢记毛主席的教导,身不离劳动,心不离群众,在学习和批判中打先锋,努力改造世界观。
这支在斗争实践中培养起来的理论队伍,在批林批孔运动中正在茁壮成长。
(附图片)
湖南省慈利县五·七干校学员,在参加运木材劳动的休息时间,畅谈劳动锻炼的体会,狠批林彪攻击干部下放劳动的反革命罪行。
 
本报通讯员摄

b3-欢迎干校学员和我们一起批林批孔

欢迎干校学员和我们一起批林批孔
天津武清县大顿邱公社大南宫大队党支部
近年来,天津市和平区五·七干校同我们生产大队挂钩,组织学员来我们这里插队锻炼,收到了很好的效果。
特别是最近这期轮训班学员来插队,和我们贫下中农一起批林批孔,推动了我们大队批林批孔运动的深入发展,促进了大队的生产,同时也促进了干校学员的思想革命化。
这期学员进村以后,我们发动全大队的贫下中农同干校学员一起投入了批林批孔的战斗。
我们先向干校学员们介绍了农村批林批孔运动的大好形势。
由大队、生产队的干部和贫下中农社员分别向学员们讲村史、家史和个人翻身史。
然后,广大贫下中农和干校学员一起,认真学习毛主席和党中央关于批林批孔的指示和文件,以马列主义、毛泽东思想为武器,联系农村历史的和现实的阶级斗争、路线斗争,狠批林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的罪行。
贫下中农与干校学员共同开了全村的批林批孔大会和各种不同类型的专题批判会,地头、炕头都成了批林批孔的阵地,掀起了一个批林批孔的热潮。
在深入学习和批判的基础上,贫下中农还和干校学员一起,写出了《大南宫大队无产阶级文化大革命前后的变化》等十篇调查报告,热情地歌颂了毛主席的无产阶级革命路线的伟大胜利,歌颂了无产阶级文化大革命的伟大胜利,有力地驳斥了林彪反党集团否定无产阶级文化大革命、恶毒攻击社会主义新生事物的反动谬论。
我们感到,五·七干校的学员来农村和广大贫下中农一起批林批孔好得很。
在共同战斗中,贫下中农发挥了批林批孔主力军的作用。
他们结合农村阶级斗争和两条路线斗争的实际,狠批林彪、孔老二“克己复礼”的反动纲领,批得深透有力。
干校学员们学到了许多在校内学不到的东西,掌握了大量批林批孔的实际材料。
在共同战斗中,学员们积极做群众工作,热情向贫下中农宣传毛主席、党中央关于批林批孔的指示,讲解党的路线、方针和政策,帮助文化较低的社员学习马列著作和毛主席著作,受到了贫下中农的称赞。
在贫下中农与干校学员的密切结合下,全大队的批林批孔运动不断深入,涌现了不少学习和开展革命大批判的积极分子。
干校学员坚持与贫下中农实行“五同”,积极参加集体生产劳动,业余闹革命,还主动为贫下中农做好事。
贫下中农看在眼里,喜在心中。
全大队的干部和社员的社会主义积极性更加高涨,响亮地提出了“战干旱,夺高产,誓为国家多贡献”的口号。
目前,全大队革命和生产的形势一片大好。
干校学员在斗争中虚心向贫下中农学习,自觉地改造世界观的革命精神,以及用实际行动落实毛主席关于“既当‘官’,又当老百姓”的教导,与贫下中农打成一片的好作风,也促使我们大队领导班子认真找差距,提高了我们抓大事和改造世界观的自觉性。
我们决心把批林批孔运动深入、普及、持久地开展下去,进一步改进领导工作,更好地带领广大社员沿着毛主席的无产阶级革命路线胜利前进!

b4-加蓬共和国友好代表团离京赴上海访问

加蓬共和国友好代表团离京赴上海访问
新华社1974年07月04日
加蓬共和国总统府负责外交和合作事务部长科尼吉·奥昆巴·多克瓦策格和夫人,以及由多克瓦策格部长率领的加蓬共和国友好代表团,结束了在北京的访问,今天上午乘飞机离开北京前往上海参观访问。
我国外交部部长姬鹏飞和许寒冰同志、副部长何英以及有关方面负责人晏家华、晏鸿亮、朱传贤等,到机场欢送加蓬贵宾。
外交部非洲司司长何功楷陪同加蓬贵宾前往上海。
昨天,多克瓦策格部长和夫人等加蓬贵宾游览了长城。

b4-国家体委举行仪式欢迎朝鲜举重队和自行车队访问我国朝鲜举重队和我国举重队运动员进行表演赛

国家体委举行仪式
欢迎朝鲜举重队和自行车队访问我国
朝鲜举重队和我国举重队运动员进行表演赛
新华社1974年07月04日
国家体委今天下午在北京体育馆举行欢迎仪式,热烈欢迎朝鲜举重队和自行车队前来我国进行友好访问。
欢迎仪式后,朝鲜举重队和中国举重队的运动员进行了举重表演赛。
国家体委负责人姚晓程,中国举重协会负责人柏坪,中国自行车协会负责人冯德宝,有关方面负责人任超、王文忠和朝鲜举重队领队张泰植,朝鲜自行车队领队尤泰润,朝鲜驻中国大使玄峻极,大使馆公使衔参赞李宰弼等出席了欢迎仪式并观看了举重表演赛。
中朝两国举重运动员今天下午和晚上共进行了两场表演赛。
整个北京体育馆内充满着中朝两国人民和运动员之间团结、友好的热烈气氛。
当两国运动员高举起拉紧的手走入表演场地时,全场五千名观众长时间鼓掌,对朝鲜战友表示欢迎。
中朝两国举重运动员在表演赛前的共同练习中,互相学习,交流经验。
在两场表演赛中,双方都发挥了较好的水平。
每当两国的运动员将杠铃稳稳地举起时,全场就爆发出热烈的掌声。
比赛结束后,双方教练员和运动员亲切交谈,互相鼓励和祝贺,体现了中朝两国人民和运动员之间的深厚战斗友谊。

b4-在批林批孔运动深入发展的大好形势下四川五千多万亩夏收作物喜获丰收

在批林批孔运动深入发展的大好形势下
四川五千多万亩夏收作物喜获丰收
新华社成都1974年07月04日
在批林批孔运动深入发展的大好形势下,四川省五千多万亩夏收作物获得全面丰收。
以小麦为主的夏粮比去年增产一成以上,油菜籽比去年增产百分之五左右,烟叶、麻类等经济作物也都比去年增产。
今年四川许多地方发生了干旱、洪涝、冰雹等自然灾害。
全省农村各级党组织和革委会放手发动群众,抓革命,促生产。
广大干部和社员联系阶级斗争和路线斗争的实际,深入批判林彪与孔孟之道,增强了战胜灾害夺丰收的信心。
绵阳地区在去冬小麦播种时,遇到连绵的阴雨天气,今春又出现旱象,给夏收作物生长带来很大困难。
面对这种情况,绵阳地委和革委会在农业学大寨的先进单位——剑阁县鸯溪公社化林大队召开现场会,推广这个大队抓大事,促大干,战胜灾害,连年夺得高产的经验。
在化林大队的带动下,批林批孔运动不断深入,群众的干劲愈来愈大,全地区的夏粮总产量比去年增产三成以上,单产比去年增加百分之二十七。
内江地区的夏收作物,去年播种后发生内涝,今春又发生干旱,病虫害也比较重。
广大干部和社员在批林批孔运动中批判“天命论”,树立“人定胜天”的思想,战胜了一个又一个自然灾害,全区四百多万亩夏粮比去年增产六成以上,全区有一半以上的县小麦平均亩产超过或接近四百斤。
位于川西平原的温江地区,今年入春以后由于气温偏高,小麦的病虫害比较严重。
各社队在批林批孔运动推动下,群策群力,加强了小麦田间管理,控制了病虫害,保证了小麦正常生长,全区今年的小麦总产量比去年增产一成以上。
在今年的夏收作物生产过程中,四川省各级党组织和革委会普遍加强了对农业的领导。
省、地、县各级领导机关,都派出了大批干部深入社队,蹲点劳动,调查研究,以点带面地抓好革命和生产,促进了今年夏收作物的大面积平衡增产。
彭水县委十三名常委中,除留一人在机关值班外,其他领导成员都深入基层。
同时,还从县级机关抽调了大批干部,帮助社队开展批林批孔运动,促进了农业生产。
这个县在去年粮食增产百分之四十二的基础上,今年夏粮又进一步增产。
青川县委领导成员经常深入生产第1线,同群众一起开展种植小麦试验田、高产田、种子田的活动,及时总结和推广典型经验,促进了今年全县夏收作物的增产。
在夺取夏粮增产的战斗中,四川各地进一步贯彻执行农业“八字宪法”,努力改善农业生产的基本条件。
去年秋收后,各地就开展了群众性的大规模农田基本建设活动,扩大了灌溉面积,新建了大量梯田梯地。
今年以来,许多地方继续加强农田基本建设,取得了新的成绩。
目前,四川广大农村干部和群众正在积极加强水稻、玉米、甘薯、棉花等作物的田间管理,夺取全年农业丰收。

b4-外事往来

外事往来
上海杂技团赴日本访问演出
以林德明为团长、陶稼耘为副团长的中国上海杂技团,07月04日上午乘飞机离开上海前往日本进行友好访问演出。
上海市革命委员会副主任徐景贤、冯国柱,中日友协秘书长孙平化,上海市有关方面负责人以及文艺界代表前往机场送行。
我国体操代表团赴日本访问
以陆文春为团长、徐仁杰为副团长的中国体操代表团前往日本进行友好访问,07月04日乘飞机离上海。
罗外贸银行董事长等离京
罗马尼亚外贸银行董事长伏罗什纽克等一行二人,07月03日乘飞机离开北京。
中国银行代董事长乔培新和罗马尼亚驻中国大使格夫里列斯库等到机场送行。
伏罗什纽克等是在出国访问回国途中,于06月30日到达北京的。
在京期间,乔培新曾设宴招待,双方还进行了友好的会谈。
 (新华社)

b4-布鲁斯主任举行招待会庆祝美利坚合众国独立日

布鲁斯主任举行招待会庆祝美利坚合众国独立日
新华社1974年07月04日
美国驻中国联络处主任布鲁斯今天下午举行庆祝美利坚合众国独立日招待会。
应邀出席招待会的有外交部副部长乔冠华,外贸部副部长姚依林,卫生部副部长黄树则,以及有关方面负责人李青川、王海容、岳志坚、周秋野、李恩求、唐闻生、林平等。
正在北京访问的美国民主党参议员亨利·杰克逊和夫人及其一行出席了招待会。

b4-广大社员和干部坚持抓革命促生产江苏夏粮作物大面积增产

广大社员和干部坚持抓革命促生产
江苏夏粮作物大面积增产
据新华社南京1974年07月04日
江苏省广大干部和社员群众坚持狠抓革命,猛促生产,夺得了今年夏粮作物丰收。
全省三千五百万亩大麦、元麦、小麦、蚕豆、豌豆,实现了大面积均衡增产,总产量比去年增加一成。
七个地区个个增产,不仅出现了一批一季亩产超《纲要》的队,而且涌现了许多高额丰产的县和公社。
江苏省夏粮产量占全年粮食总产量的四分之一,生产潜力很大。
在批林整风和批林批孔运动中,广大干部和社员联系实际,批判林彪效法孔老二“克己复礼”的反动纲领,批判林彪修正主义路线的极右实质,提高了阶级斗争和路线斗争觉悟,大大激发了为革命种田的积极性。
大家决心打好夏粮生产这一仗,为支援社会主义革命和社会主义建设作出新贡献。
扬州、南通地区紧密结合农村两条道路斗争,深入开展党的基本路线教育,进一步贯彻执行“以农业为基础、工业为主导”的发展国民经济的总方针,把社、队办的工业和副业切实转移到为农业生产服务的轨道上来,今年用于夏粮生产的人力、物力、财力大大增加,两个地区的夏粮产量比去年增加五亿斤。
在夏粮作物生产过程中,江苏省自始至终,从上到下,把立足抗灾作为夺取丰收的重要措施。
广大干部和社员从总结历年来三麦生产的经验中认识到,三麦从种到收将近二百天的时间里,不遇到自然灾害是不可能的。
三麦要增产,思想要革命,只有同反动的“天命论”决裂,敢于同自然灾害斗,才能保证三麦丰收。
广大干部和社员针对可能发生的各种自然灾害,在思想上、物质上从难从严作好多种准备;
当自然灾害一发生,大家就立即投入斗争。
三麦播种以后,全省一百多天没有下透雨,遇到了历史上罕见的干旱。
广大群众充分发挥机电灌溉的效能,使三千多万亩三麦得到多次灌溉。
在水源比较缺乏的徐淮地区和镇江丘陵山区,广大社员发扬大寨贫下中农“千里百担一亩苗”的精神,对高亢地和灌区边缘的麦田,用旧式水车和盆桶等工具,肩挑人抬,进行抗旱,保证了全苗。
今年三麦主要害虫——粘虫卵块数量比去年多四倍。
广大社员群众采取土洋结合、综合防治的办法,向粘虫主动进攻。
今年严重的自然灾害不仅没有造成严重的危害,而且,麦子比那一年都长得好。
这是批林批孔的成果,是人定胜天的又一曲凯歌。
江苏省广大干部和社员还积极开展农业科学实验活动,认真贯彻执行农业“八字宪法”,使三麦高产经验得到了推广和普及。
当前,江苏省广大贫下中农和社员群众在批林批孔的推动下,正在充分利用夏熟粮食作物丰收的有利条件,抓紧时机,在做好早秋作物和棉苗管理的同时,大积大造自然肥料,继续做好抗灾工作,夺取今年农业生产的全面丰收。

b4-秘鲁女排同上海女排在沪进行友谊比赛

秘鲁女排同上海女排在沪进行友谊比赛
新华社上海1974年07月04日
秘鲁国家女子排球队同上海女子排球队03日晚上在江湾体育馆进行了访问我国的第1场友谊比赛。
中、秘两国运动员的精湛球艺,受到五千多名观众热烈赞扬。
上海市革命委员会副主任武占魁,中华全国体育总会上海市分会负责人刘炳晨等和秘鲁国家女子排球队团长卡洛斯·赛斯·巴拉雷索一起出席观看了友谊比赛。
比赛大厅里灯光通明,座无虚席,洋溢着中、秘两国人民和运动员之间团结友好的热烈气氛。
当两国运动员走进比赛场地时,全场响起热烈掌声,欢迎来自拉丁美洲的秘鲁朋友。
秘鲁国家女子排球队是一支劲旅,在国际比赛中曾多次获得比较好的成绩。
她们在昨天晚上的比赛中,发挥了大力扣杀的特长,跳得高,扣得有力,给主队很大威胁。
上海女子排球队在加强防守的同时,积极组织进攻,球路变化多,战术运用灵活。
经过四局紧张激烈的争夺,上海女子排球队以三比一取胜。
秘鲁国家女子排球队是07月01日经广州乘飞机到达上海的。
02日晚,上海市排球协会举行宴会,招待了秘鲁朋友。
04日,秘鲁国家女子排球队在这里同中国人民解放军“八一”女子排球队进行访华的第2场友谊比赛,05日离开上海去北京。

b4-邓小平副总理会见美国民主党参议员杰克逊

邓小平副总理会见美国民主党参议员杰克逊
新华社1974年07月04日
国务院副总理邓小平今天上午会见了美国民主党参议员亨利·杰克逊和夫人以及杰克逊参议员的随行人员鲁希恩·派伊、德怀特·珀金斯、多萝西·福斯迪克、安东尼·博斯基、布赖恩·科科伦、斯坦利·戈卢布和夫人、克拉伦斯·马丁和夫人。
随后,邓小平副总理同杰克逊参议员以及鲁希恩·派伊、德怀特·珀金斯、多萝西·福斯迪克、布赖恩·科科伦进行了坦率的谈话。
中午,邓小平副总理设便宴招待杰克逊参议员和夫人及其全体随行人员。
美国驻中国联络处主任布鲁斯应邀出席了便宴。
参加会见并出席便宴的有我国外交部副部长乔冠华、部长助理王海容,中国人民外交学会副会长周秋野,外交部美大司司长林平,以及有关方面负责人和工作人员康岱沙、唐闻生、赵稷华、千昌奎、沈若芸、郑万珍、廉正保、吴治安。
(附图片)
邓小平副总理07月04日会见了美国民主党参议员亨利·杰克逊和夫人及其随行人员。
图为会见时合影。
新华社记者摄

b4-阿国家民间歌舞团在哈尔滨举行首次演出黑龙江省和哈尔滨市革委会负责人等观看演出

阿国家民间歌舞团在哈尔滨举行首次演出
黑龙江省和哈尔滨市革委会负责人等观看演出
新华社哈尔滨1974年07月04日
由地拉那区执行委员会副主席帕·卡拉菲利率领的阿尔巴尼亚国家民间歌舞团,今天晚上在哈尔滨举行首次演出,受到观众热烈欢迎。
黑龙江省革命委员会第1副主任刘光涛,副主任傅奎清、任仲夷、常委范正美,哈尔滨市革命委员会主任李剑白,以及各有关方面负责人张占德、刘威、王双印、刘嘉良等观看了演出,并在演出休息时会见了歌舞团的负责人、艺术指导、舞蹈教练和主要演员,同他们进行了十分亲切友好的谈话。
今晚的演出以合唱《恩维尔的话,党的话》和《大海航行靠舵手》开始。
阿尔巴尼亚艺术家满怀革命激情歌颂阿尔巴尼亚人民的伟大领袖恩维尔·霍查同志,歌颂中国人民的伟大领袖毛主席。
接着,演出了歌颂党和领袖给阿尔巴尼亚人民带来光明和幸福的舞蹈——《光明舞》,博得了观众的热烈欢迎。
当一位歌唱家用中文演唱《北京—地拉那》时,全场又一次响起热烈的掌声。
阿尔巴尼亚艺术家们今晚还为哈尔滨市观众演出了《我们建设社会主义》、《二百万人紧握手中枪》、《群山在呼啸》等充满革命精神和民族特色的歌舞节目。
这些节目歌颂了阿尔巴尼亚人民为夺取社会主义革命和社会主义建设的胜利而进行的辛勤劳动,歌颂了阿尔巴尼亚人民在反对外来干涉的斗争中表现出来的英勇斗争精神,给人们留下了深刻的印象。
演出结束时,舞台上出现了毛主席的画像和恩维尔·霍查同志的画像,全场立刻欢腾起来,台上台下同声高呼“恩维尔—毛泽东”、“毛泽东—恩维尔”,掌声、欢呼声连成一片。
这时,刘光涛等省市负责人走上舞台同演员们亲切握手,祝贺他们演出成功。
阿尔巴尼亚国家民间歌舞团是07月01日由对外友协副秘书长刘西林陪同从北京到达哈尔滨的。
黑龙江省革命委员会常委范正美,有关方面负责人以及文艺工作者和革命群众数百人到车站热烈欢迎阿尔巴尼亚战友。
当天晚上,黑龙江省革命委员会、哈尔滨市革命委员会和对外友协黑龙江省分会设便宴招待了阿尔巴尼亚战友。

b5-上海杂技团到达东京

上海杂技团到达东京
新华社东京1974年07月04日
以林德明为团长、陶稼耘为副团长的中国上海杂技团,应日中友好协会(正统)中央总部、日中文化交流协会和横滨市政府、大阪市政府的邀请,于07月04日乘飞机到达东京对日本进行友好访问演出。
到机场欢迎的有,日中友好协会(正统)中央总部理事长宫崎世民、日中文化交流协会副理事长宫川寅雄、横滨市副市长大场正典、大阪市政府经济局主干中岛恒男以及清水正夫、岩田直二等日本朋友。
到机场欢迎的还有中国驻日本大使馆外交官员等。

b5-尼中两国工人技术人员紧密团结共同劳动加德满都环城公路工程进展迅速

尼中两国工人技术人员紧密团结共同劳动
加德满都环城公路工程进展迅速
新华社加德满都1974年07月03日
尼泊尔首都加德满都环城公路建设工程,从03月初开工以来进展迅速。
加德满都环城公路全长二十七点二公里,总共需要挖掘一百五十万土石方,建造大小桥梁九座,开凿涵洞一百零八个。
尼泊尔和中国关于修建加德满都环城公路的会谈纪要1973年03月20日在加德满都签字后,修建工程的准备工作即开始进行。
今年03月07日,环城公路的施工工程全面展开。
五千多名尼泊尔民工和工程技术人员以及中国工人、工程技术人员紧密团结,共同劳动在公路工地上。
仅三个多月的时间,就完成了百分之三十以上的土石方工程。
目前,一段段平整的路基已经出现在加德满都市郊。
同时,桥梁、涵洞工程也取得了进展。

b5-平壤举行捍卫南北联合声明群众集会

平壤举行捍卫南北联合声明群众集会
杨亨燮同志作报告号召各政党和各阶层人民紧密团结为实现祖国的自主和平统一开展顽强斗争
新华社平壤1974年07月04日
据朝鲜中央通讯社报道,平壤市各界人民群众07月03日举行捍卫七·四南北联合声明的集会。
朴成哲、徐哲、杨亨燮、郑浚基和祖国统一民主主义战线中央委员会书记局局长许贞淑以及各民主党派、社会团体、有关部门的负责人出席了大会。
杨亨燮同志在大会上作了报告。
他说,金日成同志阐明的祖国统一三项原则给渴望祖国统一的全体朝鲜人民带来了无限力量、勇气和信心。
他说,七·四联合声明,从它发表的第1天起就受到全体朝鲜人民的热烈欢迎和完全支持,得到了热爱和平与正义的全世界亿万人民的声援。
他说,南北联合声明发表后,我们方面为履行联合声明的协议事项,为把对话引向成功,作出了真诚的努力。
他说,遗憾的是,今天的南北关系事实上已恢复到对话以前的状态,在我国出现了永久分裂的严重危险,南北之间的紧张状态正日益加剧。
这完全是南朝鲜当权者的背信的分裂主义阴谋活动和反民族的卖国行径造成的。
他说,我以渴望和平统一的全体朝鲜人民的名义,严厉声讨和坚决谴责在“反共”的招牌下,干尽一切卖国叛族勾当和分裂阴谋活动的朴正熙傀儡集团。
他说,目前的形势迫切要求全民族一致奋起为消除永久分裂的危险、为实现统一而斗争。
他说,希望和平统一祖国的各党派、各阶层人民,应紧密团结在反帝救国和自主统一的旗帜下,坚持祖国统一三项原则,坚决捍卫七·四联合声明。
他指出,南朝鲜人民应为粉碎朴正熙集团的法西斯镇压和策划“两个朝鲜”的阴谋,为捍卫七·四联合声明和实现祖国统一的三项原则和五点纲领开展顽强的斗争。
他说,我们积极支持和声援在伟大领袖金日成同志阐明的祖国统一三项原则和五点纲领的旗帜下前进的南朝鲜人民的正义爱国斗争。
最高人民会议议员金锡亨、祖国统一民主主义战线中央委员会书记局局长许贞淑、祖国和平统一委员会委员长洪起文也在大会上发了言。
大会通过了谴责朴正熙集团的声讨书。

b5-我军事友好代表团访问桑给巴尔

我军事友好代表团访问桑给巴尔
新华社桑给巴尔1974年07月02日
以李达为团长、陶汉章为副团长的中国军事友好代表团在坦桑尼亚人民国防军西部旅司令马荣加准将陪同下于07月02日对坦桑尼亚桑给巴尔岛进行了一天的友好访问。
桑给巴尔革命委员会委员、坦桑尼亚人民国防军桑给巴尔部队政委塞弗·巴卡里上校接见了中国军事友好代表团,并同他们进行了友好热情的谈话。
接见时在座的有桑给巴尔革命委员会委员、坦桑尼亚人民国防军桑给巴尔部队参谋长哈菲德·苏莱曼中校,革命委员会委员、坦桑尼亚人民国防军桑给巴尔部队炮兵主任拉马赞·哈吉中校。
当天中午,巴卡里上校设宴招待中国军事友好代表团。

b5-我女子排球队结束对加拿大访问

我女子排球队结束对加拿大访问
新华社渥太华1974年07月04日
以王志强为领队、徐利云为副领队的中国女子排球队在加拿大进行了三周友好访问后,07月03日晚乘飞机离开蒙特利尔回国。
中国女子排球队访问了加拿大九个城市,到处受到热烈欢迎。
中国女子排球队在访问期间同加拿大国家女子排球队进行了九场友谊比赛。
中国女子排球队还访问了白求恩大夫的故乡格拉文赫尔斯特市。
中国驻加拿大大使章文晋07月01日在渥太华为中国女子排球队的访问举行了招待会。

b5-我政府海运代表团到达东京

我政府海运代表团到达东京
新华社东京1974年07月04日
以董华民为团长、陈抗为副团长的中国政府海运代表团,应日本政府邀请,于07月04日乘飞机到达东京。
日本外务省亚洲局副局长中江要介、运输省海运局副局长滨田直太郎等到机场欢迎。
中国驻日本大使馆参赞叶景灏也到机场迎接。

b5-朝鲜南北协调委员会两主席之一金英柱发表声明谴责南朝鲜当权者践踏南北联合声明

朝鲜南北协调委员会两主席之一金英柱发表声明
谴责南朝鲜当权者践踏南北联合声明
新华社平壤1974年07月04日
据朝鲜中央通讯社报道,朝鲜南北协调委员会两主席之一金英柱07月04日发表声明,强烈谴责南朝鲜当权者肆意践踏朝鲜南北联合声明和祖国统一三项原则。
声明说,七·四联合声明发表两年后的今天,“争取祖国自主和平统一的北方和南方的对话陷入了停滞状态,南北联合声明遭到严重践踏,南北关系又回到对话以前状态,局势日益紧张。”
声明指出,南北联合声明发表后,朝鲜北方一贯信守这一声明,为促进它的实现提出了一系列合理建议,竭尽了一切努力。
声明说:
“南北对话没有取得任何实际成果,并且碰到严重障碍的原因完全在于汉城方面的背信行为。
“南朝鲜当权者从南北联合声明发表的第1天起,就诋毁它是‘不可信的一纸空文’,并且一直走着同联合声明的精神完全相反的道路。”
声明以大量事实揭露了南朝鲜当权者阻挠和破坏朝鲜统一事业的罪行。
声明说,在对外方面,南朝鲜当权者继续乞求美帝侵略军霸占南朝鲜。
在对内方面继续执行“反共”政策,对朝鲜民主主义人民共和国北半部进行了充满恶意的诽谤和诬蔑。
声明说,南朝鲜当权者去年06月发表的所谓“特别声明”,把制造“两个朝鲜”的阴谋活动作为自己的政策,使南北对话完全陷入停滞状态,给朝鲜民族带来永久分裂的危险。
声明在谈到金日成主席提出的统一祖国五点纲领时说:
“祖国统一的五点纲领,是阻止民族分裂固定化、促进祖国自主和平统一的划时期的救国对策。”
声明说:
“今天我国的局势迫切要求热爱祖国和民族的所有朝鲜人紧密团结起来,坚决捍卫民族共同的统一纲领——南北联合声明,毅然奋起投入争取实现这一声明和粉碎国内外分裂主义者的阴谋活动的斗争。”
声明说:
“南朝鲜当权者必须立即取消受到全民族谴责的制造‘两个朝鲜’的政策,停止出卖国家和民族的罪恶行径和对人民的法西斯镇压,不再掀起助长民族仇视和分裂的
‘反共’浪潮,回到南北联合声明的精神上来。
“美帝国主义者必须停止侵略和分裂我国的阴谋活动,带着一切杀人武器从南朝鲜滚出去”。

b5-柬埔寨人民武装频繁出击痛歼敌人敌占区居民不堪迫害展开斗争纷纷投奔解放区

柬埔寨人民武装频繁出击痛歼敌人
敌占区居民不堪迫害展开斗争纷纷投奔解放区
新华社1974年07月04日
据柬埔寨通讯社报道,柬埔寨民族解放人民武装力量06月底在各个战场上继续频繁出击,消灭许多朗诺伪军。
06月26日,人民武装力量对金边以北敌人的洛恩韦克营地发动猛烈进攻,一举拔除敌军据点七座,打死、打伤和俘虏敌人三百五十名,缴获武器二百件,摧毁装甲车和卡车六辆。
06月26日27日,人民武装力量在离洛恩韦克不远的洞里萨河面上,击沉、击伤敌船五艘。
两天后,人民武装力量又对敌洛恩韦克营地进行炮轰和发动地面进攻,使敌人在人力、物力上再次遭到重大损失。
在国公省,人民武装力量从06月28日30日对省会克马拉普明市的敌防卫体系发动进攻,拔除了上达曼、下达曼和普农斯罗三个据点,打死、打伤和俘虏敌人二百多名,缴获武器六十四件和大批战争物资。
06月30日,人民武装力量还炮轰了驻在克马拉普明市的伪军,打死、打伤敌人二十多名。
06月29日,人民武装力量在柬越边界到乃良之间的湄公河河段上截击了一支从西贡向金边运送粮食、汽油和战争物资的敌人船队,两艘大运输船被击沉,另外三艘被击伤起火,船上约五十名伪军被打死、打伤。
在金边周围,从06月27日30日,人民武装力量在布雷达密、布雷龙、巴隆斯诺卡、布雷达登、波雷普道等地接连进攻或截击朗诺伪军,共歼灭敌人一百三十多名,三艘敌船被击伤燃烧。
在四号公路上,人民武装力量06月29日30日对敌人的达根佐营地和磅赛拉营地发动了进攻,并炮轰了西哈努克城内的敌人军事据点,打死、打伤敌人八十多名,摧毁敌人许多军事设施。
此外,06月26日29日,人民武装力量还在唝吥市附近、五号公路上奔夏罗等地截击和进攻了敌人。
新华社1974年07月03日
据柬埔寨通讯社报道,金边朗诺集团暂时控制地区的居民,不堪忍受卖国贼的残酷压迫和剥削,最近继续大批投奔解放区。
朗诺集团暂时控制的柴桢市的居民处境非常悲惨,目前他们缺乏大米和其他食品,难以维持生活,对朗诺卖国集团日益不满,纷纷设法摆脱反动统治枷锁。
06月上半月,柴桢市就有三百五十二户居民投奔了解放区。
在马德望省波列内波列县县城,06月23日,对朗诺集团充满仇恨的许多居民手拿大刀、菜刀、斧头和棍棒同卖国贼的爪牙展开了英勇的搏斗,打死、打伤卖国贼三十名。
然后,这些居民就带着自己的家属投奔了解放区。
在金边以北的洛恩韦克敌军营地,卖国贼把许多居民强行集中到这里,并强迫他们当兵。
居民们不堪忍受卖国贼的暴行,不断设法逃离这个营地。
05月14日06月16日就有二百户居民投奔了解放区。
菩萨省离菩萨市四十公里的巴纳克敌军营地,最近被人民武装力量摧毁后,一百名僧侣和八百户居民利用这个机会投奔了解放区。
另外还有一百一十五名伪军士兵同他们的家属也投奔了解放区。
据初步统计,在从去年11月到今年05月的旱季中,已有二十一万敌占区居民通过各种形式的斗争,摆脱了朗诺卖国集团的控制,来到了解放区。
特别是今年年初以来,在柬埔寨民族解放人民武装力量的胜利攻势下,投奔解放区的人数越来越多。
01月15日02月15日的一个月中,金边周围和其他一些地方的一万五千多名居民,在人民武装力量的帮助下,离开敌占区,安全地抵达解放区。

b5-柬王国政府代表团结束对加蓬的访问

柬王国政府代表团结束对加蓬的访问
新华社1974年07月04日
利伯维尔消息:
由外交大臣沙林察率领的柬埔寨王国民族团结政府代表团,结束了对加蓬的友好访问之后,于07月02日离开利伯维尔。
07月01日,加蓬总统邦戈的代表、副总理兼协调部长、全国协商会议主席莱昂·梅比亚梅接见了柬埔寨代表团。
梅比亚梅副总理代表邦戈总统重申加蓬人民和政府始终不渝和义不容辞地支持柬埔寨人民争取民族解放的正义斗争。
07月01日晚,加蓬代理负责外交事务国务部长举行正式宴会,欢迎柬埔寨代表团。

b5-英国前首相希思宴请我大使

英国前首相希思宴请我大使
新华社伦敦1974年07月03日电英国前首相、保守党领袖爱德华·希思07月01日晚上在伦敦设宴招待中国驻英国大使宋之光和夫人张如。
出席宴会的有英国前外交和联邦事务部政务次官安东尼·罗伊尔以及希思一个月前访问中国时的随行人员。
希思在宴会上发表了简短的讲话。
他说,当他在一个月前访问中国时,他和他的随行人员受到中国政府十分盛情的接待,特别是他能有机会同毛主席和周恩来总理讨论世界事务。
他再次对中国政府表示感谢。

b5-赞比亚举行恩多拉贸易博览会我驻赞大使和中国馆馆长举行招待会

赞比亚举行恩多拉贸易博览会
我驻赞大使和中国馆馆长举行招待会
据新华社恩多拉电
1974年的赞比亚恩多拉贸易博览会06月29日07月02日在铜带省省会恩多拉举行。
赞比亚总统卡翁达出席了开幕式。
利比里亚总统托尔伯特应卡翁达总统的邀请,出席主持开幕式,并讲了话。
参加这次贸易博览会的,除赞比亚外,还有中国、坦桑尼亚、肯尼亚、博茨瓦纳、斯威士兰、加纳、罗马尼亚、英国等。
中国驻赞比亚大使李强奋、贸易博览会中国馆馆长冯西森以及一些外国驻赞比亚的使节应邀出席了开幕式。
06月29日晚,中国驻赞比亚大使李强奋和贸易博览会中国馆馆长冯西森为中国馆日举行招待会。
赞比亚政府官员和各界人士共二百五十人出席了招待会。
博览会共接待了来自赞比亚各地观众约九万五千名。
在博览会上,赞比亚馆和坦桑尼亚馆展出的展品,反映了这两个国家在自力更生的方针指导下在国民经济方面取得的新的发展。
这些展品博得了观众的好评。
许多观众参观了中国馆,他们赞扬中国人民在伟大领袖毛主席的领导下在社会主义建设方面取得的巨大成就,并祝贺中国和赞比亚人民之间的友谊迅速发展。

b5-金丰燮少将在朝鲜军事停战委员会会议上抗议美帝和朴正熙集团侵犯北半部

金丰燮少将在朝鲜军事停战委员会会议上
抗议美帝和朴正熙集团侵犯北半部
新华社1974年07月02日
据朝鲜中央通讯社报道,在朝中方面提议下,朝鲜军事停战委员会第三百五十二次会议于07月01日在板门店举行。
朝中方面首席委员金丰燮少将在会上强烈抗议美帝国主义者和朴正熙集团侵犯朝鲜民主主义人民共和国北半部领海、领空和领土的罪恶行径。
金丰燮少将说,朝鲜人民军海军在自卫反击中,击沉南朝鲜海军舰艇,俘虏挑衅者数名。
他强烈要求敌方对最近的挑衅行动赔礼道歉,惩罚罪魁祸首,并保证今后不再发生类似事件。
金丰燮少将还在会上展示了被俘敌舰人员受审讯的录音带和照片。
金丰燮少将指出,自朝鲜停战以来,美帝国主义者及其傀儡朴正熙集团不断违反停战协定,进行侵略和挑衅活动,到今年05月末为止,仅受到朝中方面抗议的挑衅活动,就达十四万一千三百次。
他说,事态的发展表明,今天的国内外分裂者正企图把南北关系推回到发表朝鲜南北方联合声明以前的状况,引导局势走向战争的边缘。
金丰燮少将最后强烈要求美帝侵略者放弃对朝鲜的侵略和战争政策,立即从南朝鲜撤走一切侵略军。

b5-阮氏萍外长结束访问马尔加什共和国

阮氏萍外长结束访问马尔加什共和国
新华社1974年06月30日
塔那那利佛消息:
越南南方共和临时革命政府外交部长阮氏萍应马尔加什共和国政府的邀请,从06月25日28日对这个国家进行了友好访问,并参加了马尔加什共和国国庆节庆祝活动。
在阮氏萍外长访问期间,马尔加什共和国政府首脑拉马南佐阿将军接见了她,并同她进行了友好的谈话。
马尔加什外交部长迪迪埃·拉齐拉卡会见并设宴招待了她。
阮氏萍外长在离开马尔加什共和国前夕就越南南方的当前局势举行了记者招待会。
拉齐拉卡外长出席了这次记者招待会,并向阮氏萍外长保证马尔加什共和国支持越南人民的斗争。
阮氏萍外长已于06月29日离开了马尔加什首都塔那那利佛。

b6-匈牙利向美国和加拿大的银行借款

匈牙利向美国和加拿大的银行借款
新华社布达佩斯1974年07月03日
据匈牙利报纸报道,最近匈牙利国家银行同美国的库恩·洛布公司等签订一项借款协定。
根据这项协定,加拿大和美国的二十家银行参加向匈牙利提供一亿美元的为期八年的借款。
这项借款将用来提高匈牙利的生产现代化和出口能力。

b6-卢旺达庆祝独立十二周年哈比亚利马纳总统出席庆祝仪式

卢旺达庆祝独立十二周年
哈比亚利马纳总统出席庆祝仪式
新华社1974年07月02日
基加利消息:
卢旺达首都基加利的居民和军队07月01日举行游行和歌舞表演,热烈庆祝卢旺达独立十二周年。
卢旺达共和国总统、全国和平统一委员会主席哈比亚利马纳·朱韦纳尔,政府部长和其他高级军政官员以及外交使节出席了庆祝仪式。
游行群众高举的标语牌上写着:
1974年是农业劳动年!”
“发展要靠我们自己的努力!”
等口号。
哈比亚利马纳总统在游行后发表讲话说,卢旺达获得独立,就进入了自己掌握自己命运的国家的行列。
为了完全的独立,我们还应该在各方面进一步发展我们的国家。

b6-布隆迪庆祝独立十二周年米孔贝罗总统检阅阅兵式和群众游行队伍

布隆迪庆祝独立十二周年
米孔贝罗总统检阅阅兵式和群众游行队伍
新华社1974年07月02日
布琼布拉消息:
布隆迪各地07月01日举行各种活动,热烈庆祝布隆迪独立十二周年。
米歇尔·米孔贝罗总统检阅了在布隆迪北部恩戈齐省省会举行的阅兵式和群众游行队伍。
人们高举的标语牌上写着:
“恩戈齐省人民决不会屈服于帝国主义!”
等口号。
艺术家们还冒雨演出了丰富多彩的民族歌舞。
米孔贝罗总统在向当地人民发表讲话时,赞扬恩戈齐省人民具有反帝反殖的光荣传统,并且祝贺他们在生产上取得的成就。
他还号召布隆迪人民要进一步加强团结。

b6-田中首相再次表示要求苏联归还北方领土苏联被迫宣布停止在勘察加半岛海域打靶训练

田中首相再次表示
要求苏联归还北方领土
苏联被迫宣布停止在勘察加半岛海域打靶训练
新华社东京1974年07月04日
日本首相田中角荣最近再次表示要求苏联政府归还日本的北方领土。
据日本《每日新闻》报道,田中首相07月03日在富山市会见记者时说:
“参议院选举以后,打算邀请苏联政府首脑访问日本,并举行会谈。
在会谈中,(日本要求)收复国后、择捉等四个岛屿是绝对的。”
田中首相还说,在同苏联领导人会谈中,领土问题是最重要的议题。
要求苏联归还北方四岛,是日本国会已经做出过决议的,它是绝对的条件。
据新华社东京1974年07月04日
在日本政府一再要求下,苏联政府被迫宣布停止原定07月03日07月05日在勘察加半岛以东海域进行打靶训练。
日本政府曾分别于06月27日07月01日通过日本驻苏联大使馆要求苏联当局停止打靶训练,以保障日本渔船的安全捕鱼活动。
07月03日,苏联有关当局宣布停止这一次的打靶训练。

b6-美国总统尼克松访问苏联

美国总统尼克松访问苏联
新华社1974年07月04日
莫斯科消息:
美国总统尼克松06月27日07月03日访问了苏联。
陪同尼克松访问的有美国国务卿基辛格。
07月03日发表的美苏联合公报说,尼克松在访问期间,同苏联领导人勃列日涅夫、波德戈尔内、柯西金举行会谈,就“美苏关系和当前世界局势的基本方面”“交换了意见”。
通过会谈,美苏双方签订了若干条约和协定,其中包括《美苏限制地下核武器试验条约》、《美苏关于限制反导弹防御系统条约议定书》、《美苏促进经济工业技术合作长期协定》、《美苏住宅建筑和其他建筑合作协定》等。

b6-苏修派军舰去苏伊士湾扫雷

苏修派军舰去苏伊士湾“扫雷”
新华社1974年06月29日
据塔斯社宣布,苏联海军舰只已经开往红海,前往苏伊士湾“扫雷”。
苏伊士湾是连结苏伊士运河和红海的咽喉水道,战略地位十分重要。
埃及政府从今年04月开始在苏伊士运河进行扫雷和清除其它爆炸物的工作以来,美、英两国的扫雷人员已经在06月初完成了从塞得港到伊斯梅利亚大约四十五英里长的运河内的扫雷工作,打捞沉船和疏浚工作正在进行。
预计运河将于明年通航。
据埃及报纸报道,苏联一开始就提出要参加疏浚苏伊士运河的工作,但是由于它只热中于搜集有关清理运河工作的情报,又不提出具体方案,因此未被邀请。
苏修这次派军舰去苏伊士湾“扫雷”,与在苏伊士运河“扫雷”的美国军舰遥遥相对,这是两个超级大国在中东角逐的又一表演。

b6-许多国家代表在海洋法会议上要求打破超级大国对海洋的垄断主张建立尊重和维护各国主权的新海洋法制度

许多国家代表在海洋法会议上要求打破超级大国对海洋的垄断
主张建立尊重和维护各国主权的新海洋法制度
新华社加拉加斯1974年07月03日电第3次联合国海洋法会议07月03日继续进行一般性辩论。
03日的全体会议上,两个超级大国推行的海洋霸权主义继续遭到强烈的谴责。
许多中小国家的代表纷纷要求打破超级大国对海洋的控制和垄断,彻底改变建立在殖民主义、帝国主义、霸权主义基础上的旧海洋法制度,而代之以尊重各国主权、维护各国经济权益的新海洋法制度。
阿尔巴尼亚代表团团长普拉卡在发言中对美、苏两个超级大国争霸海洋,侵犯别国主权,掠夺各国资源,危及各国安全的种种罪行进行了尖锐的揭露和强烈的谴责(阿尔巴尼亚代表团团长发言另发)。
苏联代表按捺不住,竟蛮横地跳出来无理要求会议执行主席“干预”阿尔巴尼亚代表的发言。
会议执行主席(秘鲁代表)裁定,阿尔巴尼亚代表有权继续进行发言,苏联代表以后可以答辩。
苏联代表自讨没趣,反而又一次暴露了新沙皇的嘴脸。
阿尔巴尼亚代表在发言结束时强烈抗议苏联社会帝国主义的蛮横行为,他的发言博得了热烈的掌声。
牙买加国务部长达德利·汤普森在发言中强调说,在制订新海洋法方面存在着“以海洋霸权大国为一方和以发展中世界的穷国、弱国为另一方的对抗”。
牙买加不相信“过去和现在的海盗国家会突然发生某种精神上的变化”。
他指出,制订新海洋法应以“各国独立主权的原则”为基础。
他说,今天工业大国应当尊重昔日的弱国。
他强调了发展中国家包括内陆国和其他地理条件不利的国家联合起来共同努力,把它们的正义事业摆在这个世界法庭面前的极端必要性。
在谈到海洋大国霸权主义的时候,汤普森指出:
“过去某些采取压迫行动的人现在就在这儿,他们大声叫嚷,我们无法听到他们嘴里究竟讲些什么。
但是根据他们的行为,我们了解他们。
今天他们有重大责任来使我们相信他们的诚意。”
汤普森详细阐明了牙买加关于二百浬承袭海和扩大经济管辖区的立场。
他说:
“接受二百浬范围,以及沿海国在这个区域内开发生物资源和非生物资源的权利,这是大势所趋。”
印度代表团团长、印度司法部长戈卡莱说,现行的海洋法制度是不适当的和不公正的。
他指出:
“专属经济区和渔区的概念,已得到越来越多的人的承认和同情。”
加拿大代表杰克·戴维在发言中表示,在这次会议上,加拿大将要求诸如在渔业和海洋环境保护这些方面扩大沿海国的管辖权。
他说,加拿大对污染给生物造成的后果以及对鱼类的过度捕捞感到非常担心。
“按照传统所理解和实行的那种捕鱼自由,不符合我们时代的要求。
如果我们要避免这项十分迫切需要的资源遭到全部毁灭的话,那么那种捕鱼自由就再也不能容忍了。”
孟加拉国代表阿布·赛义德·乔杜里指出,很多发展中国家觉得上两次海洋法会议制定的法律没有代表它们的观点,而它们的利益也往往被忽视。
他说:
“任何海洋制度的新秩序都必须充分地反映发展中国家的观点。”
乔杜里说:
“孟加拉国宣布要对二百浬专属经济区享有专属管辖权”。
斯里兰卡代表平托在发言中说,专属经济区,特别是专属渔区,应该得到承认,应该成为这次会议制定法律的目标。
他指出,一个国家对开发专属经济区的所有生物和非生物资源、可再生和不可再生的资源拥有主权。
哥伦比亚外交部长阿尔弗雷多·巴斯克斯在谈到旧海洋法时指出:
“那些公约把公海概念与捕鱼自由结合在一起,首先对贫穷国家造成了极大的不公正,其目的是让霸权大国能在近海掠夺穷国的资源。”
他重申了哥伦比亚对二百浬承袭海的主张。
玻利维亚代表团团长古斯塔沃·梅德依罗斯·克雷哈苏在会上指出,玻利维亚和其他无海岸国家赞同这样的主张,即发展中的沿海国家显然有正当的法律和经济的理由来扩大领海,并且建立宽度可达二百浬的管辖区,以便开发和保护自然资源。
他还表示,新海洋法应当反映无海岸国家的利益,“它们的利益可以概括为两点:
自由出入海洋;
参与利用领海以外的海洋资源”。
马尔加什共和国代表亨利·拉哈里若阿纳在会上发言指出,旧的海洋法反映了制订这个海洋法的海上强国的考虑。
但是,世界不再处于几个海上国家为了自己的利益而把海洋法章程强加于人的时代了。
他指出,马尔加什共和国政府倾向于立即确定领海范围和专属经济区。
他说,将来的海洋法应该确认国家的主权。
他说:
“人们难道应该认为,沿海国可以对海洋大国之间的争夺,对邻近海洋的资源备受掠夺,对各种船只越来越频繁的往来——人们不知道它们真正在干什么——等现象无动于衷、保持缄默或者无能为力吗?”
他说,发展中国家要求得到的是公平对待。
刚果代表阿方斯·贝约纳说,新的海洋边界应能保证发展中国家的资源不受发达国家的掠夺。
他说:
“我们支持建立二百浬专属经济区,维护沿海国的利益。”
他强调指出:
“我们不同意发达国家认为经济区的生物资源由于所谓得不到充分开发而变得无用的看法,因为建立经济区的目的首先就是为了合理开发和利用海洋资源。
我们要废除发达国家为了夺取我们的陆地和海洋资源而强加于我们的殖民主义公约。”
他说:
“我们支持建立一种顾及沿岸国特殊利益的海峡制度。”
毛里求斯司法部长埃马纽埃尔·比西埃在发言中强调说,建立一个新的海洋秩序是必要的,这是为了在未来的日子里没有一个人去依赖别人的宽大和施舍,而是使每个国家可以在平等和没有歧视的基础上接近海洋宝藏并从中得到好处。
谈到海洋霸权主义时,他说:
“我们必须保护我们的海岸线”,“我们必须当心在我们海岸附近捕鱼过度”。
汤加代表团团长图普托亲王在会上说,汤加是一个太平洋岛国,但它面临着发达国家对它的国家主权和海洋生物资源的威胁。
他强调说:
“作为一个小国,汤加寻求法律保障以免遭到强者的侵害。
作为一个发展中国家,它期待着法律保护它的既得利益。”

b6-阿尔巴尼亚代表团长在海洋法会议上抨击超级大国海洋霸权主义坚决支持各国人民维护海洋权益的反霸斗争

阿尔巴尼亚代表团长在海洋法会议上抨击超级大国海洋霸权主义
坚决支持各国人民维护海洋权益的反霸斗争
新华社加拉加斯1974年07月03日
出席第3次联合国海洋法会议的阿尔巴尼亚代表团团长索克拉特·普拉卡在07月03日上午的全体会议上发言,强烈抨击两个超级大国的海洋霸权主义,表示坚决支持各国人民维护国家主权的斗争。
他指出,这次会议的召开反映了世界上事态演变的主流,是各国人民进行斗争的结果。
会议的召开说明:
帝国主义发号施令的时代已经一去不复返了。
他强调指出:
今天,美苏两个超级大国企图在世界上建立霸权和统治海洋,沿海国的和平和国家的最高利益进一步受到了美苏两个超级大国的侵略和扩张政策的威胁,在这样的时候召开这次会议,它的任务的重要性和迫切性就更加明显了。
他说:
“各国人民对两个超级大国的活动感到担心是理所当然的。
由于两个超级大国奉行侵略扩张政策,相互争夺和勾结,中东、印度支那、欧洲、地中海、印度洋以及世界其他许多地区的紧张局势继续在加剧。
它们继续进行疯狂的军备竞赛,生产和改进远射程的大规模毁灭性的新式武器,它们的海军力量正以空前的规模发展,其目的是准备一场新的世界大战和划分新的势力范围。
所有这一切都使各国人民更加认识到他们所受到的威胁,认识到采取必要的措施,包括要求制定一项新的海洋法规章,以便特别保障和捍卫国家主权。
因此,世界各国人民所关心的关于海洋的问题,首先是同维护它们的独立,建立和平利用海洋的国际规章联系在一起的。”
他说:
“美帝国主义,特别是苏联社会帝国主义,以各种骗人的‘法律上的’理由为借口,竭力要把‘它们的秩序’强加给海洋。
归根结底,它们是企图使海洋准则服从于它们占优势的国际海上力量对比,削弱各国人民和各主权国家的防务能力,使他们在其压力、讹诈和军事威胁面前毫无防卫。
因此,它们竭力要把‘强权就是公理’强加于人,并使它们控制和掠夺海洋的自由合法化。”
“帝国主义国家,首先是两个超级大国,不断为海洋法的发展和修改制造障碍,因为它们企图保持自己的军事、政治和经济利益而损害世界其他国家。
它们顽固地推行扩张政策,使自己成为海洋的主宰者和在海上建立它们的霸权。
正因为如此,它们向全球各地区派遣它们的军舰、潜艇、间谍船,炫耀自己的力量和吓唬各国人民。
这样,这两个超级大国就使自己处于同各沿海主权国家对立的地位;
它们加紧进行活动,企图压制亚洲、非洲、拉丁美洲国家为保卫本国合法权利而进行的斗争。”
他说:
“全世界各国人民都很清楚,美、苏关于‘和平’、‘裁军’、‘缓和’等迷人的和骗人的口号,同当今世界上存在的现实情况,同它们的政策以及它们实际的侵略活动都根本不相符合。
尼克松和勃列日涅夫在莫斯科和雅尔塔的拥抱不会给各国人民和世界和平带来任何好处,相反,这些拥抱再一次表明两个超级大国的狠毒目的是:
在既争夺又勾结的过程中建立它们在陆地和海洋上的霸权。
在它们散布幻想以麻痹各国人民警惕性的同时,这两个大国正在不断加强它们的舰队,并把这些舰队分布到离开它们领土数千公里之遥的多处海域。
在地中海和亚得里亚海,在印度洋和波斯湾,在大西洋和太平洋,它们互相对峙又互相勾结,从而使国际紧张局势日益加剧。”
他说:
“地中海的形势对这一点提供了一个典型的例证;
正是由于两个超级大国的大型侵略性舰队和它们的海军基地出现在地中海,使地中海变成了一个局势紧张的区域。
它们利用公海航行自由的原则危害地中海沿岸各国的安全,并对这些国家推行‘炮舰政策’。
但是地中海各国人民坚决反对这两个超级大国的军事力量出现在地中海,要求它们尽早地离开。”
阿尔巴尼亚代表团团长说:
“我们认为,会议有义务确定一些明确的准则,以阻止大规模的舰队在公海或其他国家海岸附近集结和禁止在别国海岸附近举行军事演习。”
他说,由于两个超级大国的舰队在海洋上进行侵略扩张活动,这个问题就更加紧迫。
他揭露超级大国掠夺别国渔业资源。
他指出:
亚洲、非洲和拉丁美洲国家以及其他一切爱好和平的国家都已起来维护它们对领海的主权和海洋资源,为反对两个超级大国的海洋霸权而进行了坚决斗争。
这场斗争正在日益高涨。
他说:
海洋法的准则必须根据各国和各国人民的不可剥夺的权利进行修改。
“我们支持每个主权国家有权自行合理地确定领海的宽度,在不损害毗邻国家的利益和国际航行,顾及到具体的地理、生物和海洋等条件情况下,首先要考虑的是国家安全的需要。
在两个超级大国的侵略性舰队在海洋上到处游弋,威胁各沿海主权国家的自由和独立的情况下,我们认为这些国家有权拥有宽度不少于十二浬的领海区域,拒绝两个超级大国在这个问题上发号施令。
我们过去和现在都支持拉丁美洲、非洲和亚洲国家拥有宽度可达二百浬的领海的权利。
既然两个超级大国的舰队象鬼怪似地在地中海和亚得里亚海来回穿行,我国政府也要重新考虑领海的宽度,并根据具体情况扩大到十二浬以上。”
他表示:
“我们还支持各沿海国在领海以外建立一个宽度合理的专属经济区的权利。”
“我们支持各有关沿岸国为对那些宽度在其领海之内用于国际航行的海峡或水道行使主权所作的努力。”
“我们支持巴拿马人民为收回被美国霸占的运河区而进行的正义斗争”。
他指出,海峡制度对于所有爱好和平的国家具有特别的意义。
超级大国想利用海峡作为它们的军舰和飞机的通道,明目张胆地去恫吓和威胁各沿岸主权国。
“正因如此,我们支持各沿岸国对海峡的主权,坚决反对两个超级大国的阴谋”。
阿尔巴尼亚代表团团长在谈到这次海洋法会议所担负的重大任务时说:
“我们认为,所有爱好和平、坚持各国主权平等原则的国家,应该对两个超级大国在这次会议上所施展的阴谋诡计,如所谓的意见一致的骗局保持警惕。
这两个超级大国在口头上说是要改变海洋法,实际上坚决反对沿海主权国家的正当权利,并且拚命保护它们的特权地位。
这方面一个典型例子是刚才苏联代表企图在这个会议上发号施令,企图剥夺小国和爱好自由的国家的代表团发表意见。”
普拉卡团长最后表示反对让西贡傀儡政权和朗诺卖国集团的代表出席这次会议,指出越南南方共和临时革命政府是越南南方人民利益的唯一真正代表,以诺罗敦·西哈努克亲王为首的柬埔寨王国民族团结政府是柬埔寨人民的唯一合法代表。
他还表示,各民族解放运动的代表参加这次会议的工作是不可缺少的。

 
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