七里营大队党总支认真总结经验不断提高认识
坚持在斗争中培养马克思主义的理论队伍
二百多理论骨干带领群众看书学习、深入批林批孔，不断夺取新胜利
新华社郑州1974年06月22日电河南省新乡县七里营公社七里营大队的农民理论队伍在斗争中不断发展壮大。
他们在大队党总支的领导下，坚持认真看书学习，带领群众联系当地阶级斗争和路线斗争的实际，以马列主义、毛泽东思想为锐利武器，深入批判林彪反革命的修正主义路线，批判孔孟之道，抓革命、促生产，不断夺取新胜利。
早在人民公社化运动中，七里营就建立了培养贫下中农理论骨干和技术人材的红专学校。
1958年08月06日，毛主席亲临七里营时，曾经视察了这个学校。
在毛主席的亲切关怀和鼓舞下，红专学校越办越好，培养了一批又红又专的人材。
现任七里营大队党总支书记、劳动模范吕书墨和贫下中农协会主任丁先荣，当时既是红专学校的负责人，又是学习理论的积极分子。
无产阶级文化大革命中，党总支遵照毛主席关于农民也要学政治，也要批判资产阶级的指示，通过举办学习班和政治夜校，又培养出一批带头学理论，带头搞革命大批判的积极分子。
在批林批孔运动中，大队党总支总结了培养理论队伍的历史经验，进一步认识到，在斗争中建设一支理论队伍，是贯彻执行党的基本路线，巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟的需要，是关系坚持马克思主义，反对修正主义的大事，必须认真抓好。
在党总支的统一领导下，大队和各生产队，迅速组织一支由队干部、老贫农、知识青年参加的三结合理论队伍。
吕书墨、丁先荣等亲自担任农民理论队伍的领导。
现在，大队、生产队已建立起四十二个理论小组，培训出理论骨干二百多人。
这批理论骨干，既是政治夜校的学习辅导员，又是革命大批判的战斗员。
他们活跃在田间地头，家庭院户，热情宣传马列主义、毛泽东思想，带领群众深入批判林彪与孔孟之道。
为了不断提高农民理论队伍的理论水平，党总支帮助他们建立健全了集体读书的学习日制度，并且注意把骨干的学习同群众的学习有机地结合起来，把群众学习和批判中提出的难点和问题作为理论骨干研究的重点和课题。
几个月来，理论队伍的成员先后学习了《共产党宣言》等马列著作，学习了毛主席的五篇哲学著作和毛主席关于无产阶级文化大革命的一系列重要指示。
有的成员还在过去学习的基础上，选读了中央规定的六本马列著作，通读了《毛泽东选集》四卷。
他们通过学习革命理论，回顾人民公社化后的巨大变化，特别是文化大革命以来的巨大变化，路线觉悟大大提高，决心更好地带领群众认真看书，深入开展革命大批判，把批林批孔斗争进行到底。

在三大革命运动中锻炼成长的青年干部、大寨大队党支部书记郭凤莲（左一）和副书记贾存锁（左三），同青年社员一起学习。
　新华社稿

毛主席语录
社会主义社会是一个相当长的历史阶段。
在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。
要认识这种斗争的长期性和复杂性。
要提高警惕。
要进行社会主义教育。
要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾。
不然的话，我们这样的社会主义国家，就会走向反面，就会变质，就会出现复辟。
我们从现在起，必须年年讲，月月讲，天天讲，使我们对这个问题，有比较清醒的认识，有一条马克思列宁主义的路线。

牢牢掌握主动权
——昔阳县在领导农业学大寨运动中贯彻党的基本路线的调查
“昔阳县，无产阶级文化大革命以来，工作头绪那么多，他们机关里的人并不多，开会也不多，为什么事情办得那么顺当，工作那么主动？”
有些到山西省昔阳县参观学习的同志，提出了这样一个问题。
主动权在那里？
过去，昔阳对这个问题有过各种看法。
有的认为粮食多了，东西多了，物质上的困难少了，工作就自然主动了；
有的认为下面干部和群众听话，事情就好办，工作就主动；
还有的认为风调雨顺了，工作就主动了。
但是，七年多来的实践，否定了把这些因素看作为领导工作中有无主动权的根本原因。
昔阳县过去由于大寨经验没有推广开，1966年还在吃国家的返销粮，因此，1967年、1968年，当时物质上、经济上的困难是很大的。
但是，他们正是在这种情况下争得了主动权的。
昔阳县由于在社会主义教育运动中和无产阶级文化大革命初期，不少干部和群众受到刘少奇推行的资产阶级反动路线的迫害，革命积极性是受到了挫伤的，这也曾经给县的领导工作带来很大的困难。
但是，由于他们的作法对头，他们仍然赢得了主动权。
至于说，想靠老天爷恩赐一个风调雨顺的好条件，那更是不切实际的幻想。
昔阳这几年的自然灾害，是历史上少有的，但这也没使他们被动。
现在，中共昔阳县委有些负责同志谈起这方面的情况，总是说，他们经过这几年的斗争，有一个新的体会：
现实的社会生活里，矛盾很多，但是起决定作用的，是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。
因此，作为一个党委，在工作中，抓住了党在整个社会主义历史阶段的基本路线这个纲，密切结合实际，抓好反映在政治、经济、思想文化领域里的阶级斗争，对资产阶级实行全面专政，工作就抓住了要害，人们的思想就能统一，步调就能一致，工作就主动。
反之，一睁眼只看见数不清的具体问题、具体工作，从中看不见两个阶级、两条道路、两条路线的斗争，那就一定驾驭不了错综复杂的形势，工作起来就被动，会弄得手忙脚乱，事倍功半，甚至犯错误。
昔阳县委把这个经验看成是无产阶级文化大革命的成果。
1967年02月，昔阳县党组织为了领导好农业学大寨运动，首先联系无产阶级文化大革命中揭发出来的党内两条路线斗争问题，重新认识了大寨大队的历史和经验。
大寨同别的地方一样受刘少奇反革命的修正主义路线的干扰，有地、富、反、坏的捣乱，并且经常遭到这样那样的自然灾害。
但是，为什么1961年前后，刘少奇刮起的资本主义妖风那样大，大寨能顶得住？
为什么1963年，大寨遭了百年不遇的大洪灾，大寨党支部能领导群众发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，迅速地战胜自然灾害？
大寨同别的地方一样存在着旧思想、旧文化、旧风俗和旧习惯，但是，为什么大寨党支部能把大家的思想统一起来，能把各项工作做好？
经过这样认真的思考，又拿大寨党支部的工作来同其他一些大队党支部的工作相比较，同过去县委的工作相对照，看看不同的地方究竟在哪里。
这样做，他们便认识到了：
大寨党支部在各种复杂的情况下，都紧紧地抓住了阶级斗争这个纲，用阶级斗争观点和阶级分析的方法，来观察形势，辨别风向，分析问题。
因而，干部和群众能够在各种情况下，方向明确，意志统一，步调一致。
不论干什么，经常是一开始就抓住要害，就能打胜仗。
而过去的县委，所以工作被动，就是因为搞了“阶级斗争熄灭论”，搞了“唯生产力论”，搞了事务主义。
一抓就灵
对大寨经过一番重新认识以后，昔阳县的领导同志领导农业学大寨运动，就从抓阶级斗争和路线斗争入手。
结果，一抓就灵。
1967年，昔阳县革命委员会成立以后，要办的事情成了堆。
当时，这个县的党组织，分析了各种矛盾，打了第1仗，就是发动群众深入批判刘少奇从社会主义教育运动到无产阶级文化大革命初期所推行的资产阶级反动路线。
这一仗，整整打了一年。
通过这场斗争，广大干部和群众认清了在党内存在着的两条路线斗争，提高了对是非的识别能力，迅速落实了党的有关政策，从而大大调动了广大干部、群众的革命积极性，增强了干部和群众的革命团结。
这一下，昔阳县就组织起一支革命精神旺盛的干部队伍和积极分子队伍。
许多一般的具体工作，就不用县里的领导成员去具体处理了，千斤担子众人挑了起来。
工作就比较主动了。
但是，这个时候，他们的工作还没有取得完全的主动权。
原因是，在一部分人的头脑里，对社会主义这个历史阶段的阶级斗争的特点和规律，还缺乏很深的认识。
有的人受“阶级斗争熄灭论”、“地主资产阶级人性论”、“唯生产力论”的影响，认为有地主、富农，才有阶级斗争，没有地主、富农，似乎就没有阶级斗争了；
认为政治、经济领域有阶级斗争，不认为意识形态领域也有阶级斗争；
认为党外有阶级斗争，不认识社会上的阶级斗争会反映到党内来。
而有的同志由于受孔老二的中庸之道的毒害，虽然看见了阶级斗争，但不是勇敢斗争，而是“两和皆友”，存在当“老好人”的思想。
这就使大寨的经验在有的地方仍然进不了门。
一些干部在抓生产的时候头头是道，在抓阶级斗争的时候懵懵懂懂。
因而，有的地方对阶级敌人，对修正主义路线，对资本主义歪风邪气，批判和斗争仍然很不得力。
针对这种情况，昔阳县党组织从1968年起，打了第2个大仗。
这就是以党的基本路线为武器，用发动群众狠揭本队、本社阶级斗争和路线斗争盖子的办法，抓了党的基层组织建设。
他们开了专门学习大寨怎样贯彻党的基本路线、抓好阶级斗争的四级干部会。
并且一个公社一个公社、一个大队一个大队轮流地在大寨办了基层干部路线教育学习班。
在学习班，用回忆、总结本队在所有制变革以后的阶级斗争和路线斗争历史的方法，一段一段地和大寨对比，一段一段地查自己所在社、队的问题。
冬天，又以揭过去本大队党支部在执行路线上的问题为中心，进行了开门整党。
通过斗争，全县大多数农村党支部面目一新，广大基层干部进一步认识了在社会主义条件下阶级斗争的特点和规律，各级党组织的负责人明确了面对着政治、经济、思想领域里的尖锐的阶级斗争不去抓，就一定搞不好社会主义。
这就推动了广大干部和群众密切结合实际，深入批判反革命的修正主义路线，批判资本主义歪风邪气，对那些跳出来破坏社会主义、破坏无产阶级文化大革命的阶级敌人进行毫不留情的斗争。
因而，广大群众的路线斗争觉悟又有很大的提高，全县的领导工作取得了更大的主动权。
随着广大干部和群众的路线觉悟的提高，群众干社会主义的劲头越来越大，一九六七、一九六八两年农业生产又获得了大丰收。
这时候，昔阳县的同志打算从根本上改变昔阳的生产条件，争取给国家作出更大的贡献。
但是，马上阻力又来了。
资产阶级的唯心主义和形而上学严重地束缚了一些人的思想，使有的人看不见群众的力量，看不见社会主义集体经济的巨大威力，看不见各种各样的积极因素。
这时候，阶级敌人也利用这些旧的观念，拚命地散布消极悲观、听天由命的宿命论，到处散布“鸡不和狗斗，人不和水斗”，攻击治山治水是“治人”。
这就弄得有的人只敢小手小脚地干，修修补补地过日子。
针对这种情况，昔阳县党组织在1969年又带领广大群众以党的基本路线为武器，在继续完成上两仗未完成的任务的同时，打了第3个大仗。
在这场斗争中，县革委会一方面首先自己带头在条件困难的界都河上办了一个大规模的打坝拦河造地工程，给全县做样子。
另一方面，发动群众斗争那些破坏治山治水的阶级敌人。
同时在思想领域里，以毛主席的哲学思想为武器，以大寨的实践经验为教材，批判那种看不见群众力量，看不见社会主义集体经济力量，以及听天由命的唯心主义思想和形而上学观点。
在批判中，大摆过去由于这种思想的毒害，有时候弄得人们被洪水、干旱逼得走投无路的恶果；
大讲大寨人破除这些思想，在改天换地中取得的伟大成就；
大讲不能用旧的思想来办新型的社会主义大农业和“农业要想上，思想要解放”的道理。
这一下，大开了人们的眼界。
于是，一下就在全县掀起了一个让高山低头，叫河水让路的改天换地的热潮。
到这个时候，昔阳县的工作就比较地顺手了。
好的作风
有些外地来昔阳参观学习的同志经过深入了解，并和自己那里的工作反复对比以后，都有一个体会，这就是要真正抓住党的基本路线这个纲，并不是一件容易的事，不是说在嘴上，写在纸上就能做到的。
昔阳县批刘少奇、林彪反革命的修正主义路线，坚持得好，也批得深，其原因就是他们在贯彻党的基本路线的时候，和当地的具体实践密切地结合了起来。
他们说，不这样，尽管天天讲路线，好象是在抓纲，实际上是在脱纲。
那就正如毛主席在《改造我们的学习》一文中所指出的：
“我们学的是马克思主义，但是我们中的许多人，他们学马克思主义的方法是直接违反马克思主义的。”
昔阳县的领导机关和领导干部七年来不发那种无的放矢的文件，不总结那种空洞无物的经验，不作对人们思想没有触动的报告。
他们每个时期要开什么会，要抓什么，怎么抓，都要建立在对当地实际情况调查研究的基础上。
经过三年大的斗争，成绩很大，有的人便认为路线上问题解决了，“阶级斗争熄灭论”又有所抬头。
他们就在1970年、1971年，发动群众大摆在新形势下阶级斗争的新表现，大搞了两年反骄破满，进一步批判“阶级斗争熄灭论”。
1971年，他们又针对一些工厂、机关、服务单位不能很好地面向农村，为农业生产服务，为贫下中农服务的问题，发动广大贫下中农和农村基层干部揭了这中间的矛盾，批了修正主义的办企业路线和官僚主义作风。
后来，社会上又刮起一股否定无产阶级文化大革命、否定社会主义新生事物、否定昔阳县学大寨成果的邪风。
他们就在1972年、1973年，大讲特讲了无产阶级文化大革命的伟大成果，深入批判了林彪反革命的修正主义路线的极右实质。
理论要联系实际，贯彻党的基本路线要和当地具体实践相结合，从道理上讲，谁也知道是应该的，但是要真正做到，就要有掌握马克思主义、列宁主义、毛泽东思想武器的热情，就要有深入实际、联系群众的作风，就要有勇于对党、对人民、对革命负责的精神。
据昔阳的一些基层干部说，这在县委领导班子里，是一场很具体、很激烈的思想斗争。
1967年批判刘少奇的资产阶级反动路线时，敢不敢区分社会主义教育运动中的两条路线，清算刘少奇推行的资产阶级反动路线的恶果，保卫社会主义教育运动的成果呢？
1968年，自己敢不敢带头搞斗争哲学，在各级领导班子中，用开展积极的思想斗争的办法，来清除“和为贵”、“忍为高”的“老好人”思想呢？
在改天换地的斗争中，又敢不敢首先破除自己的右倾保守思想呢？
1972年，自己又敢不敢带头起来联系实际搞好批林整风呢？
他们说，这每一步，都是和这个县的领导同志的世界观联系在一起的。
世界观改造得好一点，这方面就做得好一点；
世界观改造得差一点，这方面就做得差一点。
昔阳县委的同志说，这几年有一些会所以开得效果不够好，原因还是在这里。
为了在这上面过硬，昔阳县这几年来，一直在以大寨干部为榜样，在县、社领导班子里解决“我们是要做官，还是要革命”的问题。
他们从阶级斗争的实际需要出发，不断地从思想上路线上改造县委领导班子。
他们解决这个问题的办法，还是依靠群众。
几年来，在陈永贵同志的提倡下，昔阳县委一直在基层中培养大寨贫下中农的风格，这就是用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想武装起来的新型农民，要管路线，管思想，管作风，不管你是谁，只要不符合马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，就顶，就斗。
让那些脱离实际、脱离群众的工作方法和工作作风没有市场。
县委年年要开门整风。
这可不是请几个人来给自己唱颂歌。
是要专门请那些学大寨好的、路线觉悟高的、斗争性强的基层干部和贫下中农代表来。
这些人被称为“炮手”，是专门来同县委的错误作斗争的。
他们认为，作为一个党的领导机关，应该不怕批评。
他们的格言是：
“成绩不说跑不了，矛盾不揭不得了。”
象1970年冬天，有几个大队党支部书记、副书记参加县里领导班子整风，不是提提意见就走，而是坐下来，先听县委领导班子摆问题，然后才开炮，评态度，揭矛盾。
他们有时候，还让一些农村党支部书记到一些机关、单位去作一些调查，然后再来帮助县委整风。
在这样的整风会上，下面的同志的一些话，是既热情，又相当刺耳的。
“这样干，那个领导还能当？”
昔阳县有的同志，过去也有过这样的看法。
但是，经过实践，现在他们体会到了：
离开了群众的这种严肃的帮助和促进，想舒舒服服地改造自己的世界观，解决继续革命的问题，是不可能的。
只有这样，才能推动自己的思想斗争，才能使自己的立场、感情起变化，才能使一些推动干部思想革命化的制度，如干部参加集体生产劳动的制度坚持下去。
这才能使一个领导者，有决心，有热情，有胆略，有好的作风，站在斗争的前列，研究和解决实际斗争中的问题。
新华社通讯员　新华社记者

祝贺我国同特立尼达和多巴哥建交
我国政府同特立尼达和多巴哥政府，经过友好协商，决定建立大使级外交关系。
这完全符合我们两国人民的利益，反映了两国人民的共同愿望。
我们对此感到高兴并表示热烈祝贺。
特立尼达和多巴哥是一个美丽富饶的国家。
勤劳、勇敢的特立尼达和多巴哥人民为了争取民族独立，同帝国主义、殖民主义进行了长期的斗争。
1962年取得独立以后，特立尼达和多巴哥人民为维护民族独立和国家主权，保护本国资源和发展民族经济，继续坚持斗争，不断取得新的成就。
在国际事务中，特立尼达和多巴哥支持第3世界国家的正义斗争，特别是在推进加勒比地区各国团结反霸的事业中，作出了自己的贡献。
当前的世界正在发生急剧变化，人民在不断前进。
第3世界的觉醒和壮大已成为当代国际关系中的一件大事。
拉丁美洲和整个第3世界国家正在反对帝国主义和霸权主义的共同斗争中日益加强团结，在国际事务中起着越来越重大的作用。
中国政府一贯主张，国家不分大小，应该一律平等。
我们坚决反对以大欺小、以强凌弱、以富压贫的大国霸权主义和强权政治。
国与国之间应当根据互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处等五项原则建立正常的关系。
中国正是在这一原则基础上，同越来越多的拉丁美洲国家建立了外交关系。
中国与特立尼达和多巴哥同属第3世界。
在长期的反对帝国主义和殖民主义的斗争中，我们两国人民是一贯互相支持、互相鼓舞的。
1971年，特立尼达和多巴哥政府代表在联合国第26届大会上投票支持恢复我国在联合国的合法权利。
现在，中国与特立尼达和多巴哥又正式建立了外交关系，这将为进一步发展我们两国的友好合作关系和增进我们两国人民之间的友谊，开辟广阔的前景。
我们衷心祝愿，中国和拉丁美洲各国人民之间的友谊将与日俱增。

坚持国家统一　反对分裂
——读柳宗元《封建论》
上海钟表元件厂四车间工人　蒋民玲
《封建论》是唐朝柳宗元写的一篇杰出的政治论文，反映了当时他要求国家统一、反对国家分裂的进步主张。
从秦始皇统一全中国以来，一直存在着坚持郡县制还是复辟分封制的斗争。
这个斗争的实质，就是要求进步、革新还是妄图复古、倒退，是坚持国家统一还是搞分裂。
到了唐代中期，从安史之乱开始，各地藩镇纷纷主张恢复分封制，大搞地方割据。
这对唐朝的统一，是严重的威胁。
针对这种情况，柳宗元写了《封建论》，肯定秦始皇废除分封制，设立郡县制的进步意义，驳斥了顽固守旧派的复辟倒退谬论。
《封建论》首先指出：
“封建非圣人意也，势也。”
这是对儒家用唯心主义“天命论”维护和复辟分封制的谬论的驳斥。
儒家总是宣扬“殷周圣王”的天下是“天”赋予的，“分封”是天意，是不可更改的。
柳宗元却指出，分封制的产生不是取决于那一个圣人的意志，而是客观形势发展所决定的。
当时，柳宗元虽然不可能从生产力与生产关系的矛盾和阶级斗争去解释分封制的产生、发展、灭亡过程，但是，他指出分封制为郡县制所取代，以实现全国统一，是社会发展的必然趋势，这就用带有唯物主义因素的历史进化论的观点批判了顽固守旧派搞分裂的理论根据。
秦以来的历代的守旧派，为了反对郡县制、复辟分封制，还制造了另一个借口来欺世惑众。
他们说什么夏、商、周、汉因为分封而延续多年，秦朝搞郡县只两代就灭亡了。
柳宗元根据周、秦、汉、唐的大量历史事实的分析，反驳了这个谬论。
他指出：
周朝败亡正是由于实行分封制；
汉初部分地区恢复分封制，结果诸侯经常叛乱；
唐中期以后，连年分裂混战，原因不在于郡县制，而在于藩镇势力的捣乱。
柳宗元就是这样从历史的比较中，反复说明设立郡县，坚持国家统一的重要性。
柳宗元肯定了秦始皇以郡县替代分封，统一全中国的历史功绩。
他赞扬秦始皇“据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也”。
历史事实正是这样，秦始皇把全国统一于一个政治中心之下，保证了中央的政策、法令直接下达，粉碎了奴隶主贵族结党营私、卷土重来的复辟活动。
这对于巩固统一的多民族的封建国家，起了重大的作用。
至于秦二世而亡，柳宗元说，那是“失在于政，不在于制”，“咎在人怨，非郡邑之制失也”。
斯大林说过：
“如果不能摆脱封建分散和诸侯混乱的状态，世界上任何一个国家都不可能指望保持自己的独立和真正发展经济和文化。
只有联合为统一集中的国家，才能指望有可能真正发展文化和经济，有可能确立自己的独立。”
由于阶级和时代的局限，柳宗元不可能有我们今天对国家统一的认识。
但是，他通过总结历史经验，肯定统一是历史发展的趋势，分裂是开历史倒车的行为，这在一千多年以前，不能不说是难能可贵的。
我们用马克思主义的观点来读《封建论》，来研究儒法斗争史，可以清楚地看到，秦王朝残存的奴隶主贵族势力和他们的代言人孔孟门徒，当时竭力鼓吹“师古”、“分封”，就是因为只有分裂的局面，才有利于他们复辟奴隶制。
所以，新兴的地主阶级要依靠国家的统一来巩固政权，腐朽没落的奴隶主贵族乞灵于分裂的局面，以图复辟，就是秦初主张郡县制与主张分封制斗争的要害。
我们还可以看到，秦代国家的统一，促进了经济、文化的发展，保证了国家独立。
正是在秦始皇建立统一的中央政权之后，才能够实现“车同轨”、“书同文”，从而密切了各地的经济联系，促进了思想文化的交流，增强了抵御外来侵略的能力。
这些历史的经验是有值得借鉴的地方的。
毛主席指出：
“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”
国家要统一，人民要团结，这是人民群众的共同愿望，是我国历史发展的基本趋势。
谁要是搞分裂，不搞团结，就一定要失败。
党内历次机会主义路线的头子，从高饶反党联盟到叛徒、内奸、工贼刘少奇，为了复辟资本主义，都是搞分裂，不搞团结，结果都被扫进了历史垃圾堆。
林彪这个大党阀、大军阀，用反革命两面派手段，大搞阴谋分裂活动，甚至恶毒地攻击无产阶级专政是“执秦始皇之法”，也落得个粉身碎骨的可耻下场。
林彪反党集团的被粉碎，再次证明了我们国家统一、人民团结的无穷力量。
我们一定要深入批判林彪反革命的修正主义路线和孔孟之道，坚持沿着社会主义道路前进，反对倒退，坚持国家统一，反对分裂，将社会主义革命进行到底。

研究儒法斗争　深入批林批孔
——沈阳第1机床厂九号车间职工读《封建论》的座谈纪要
沈阳第1机床厂职工，遵照毛主席关于“认真看书学习，弄通马克思主义”的教导，各车间和科室都成立了理论学习中心组，各工段、班组也建立了许多业余理论学习小组。
他们紧密联系实际，坚持定期学习马列著作和毛主席著作。
近来，随着批林批孔运动的发展，九号车间全体职工和各车间各科室的理论学习中心组又选读一点法家的著作，并联系历史的和现实的阶级斗争和路线斗争进行了讨论。
这个厂的经验证明：
用马克思主义的立场、观点、方法读一点法家的著作，研究儒法斗争的历史经验，有助于进一步深入、普及、持久和系统地批林批孔。
下面是九号车间的职工同志交流读《封建论》的体会的一次座谈纪要。
　——编者
儒法斗争是守旧和革新、倒退和进步两条路线的斗争姚　石（共青团员、青年学哲学小组组长）：
读了柳宗元的《封建论》，我体会到在深入批林批孔运动中，用马克思主义的立场、观点、方法读一点法家著作，研究儒法斗争的历史经验，对于深入揭露和批判林彪反革命的修正主义路线的极右实质和他鼓吹的孔孟之道，是大有帮助的。
从秦末到唐朝中期柳宗元写《封建论》的一千多年中，儒法斗争的一个重要内容，是坚持实行分裂的分封制还是坚持统一的郡县制。
这实际上就是坚持倒退和坚持进步的两条路线斗争。
殷周奴隶制社会实行分封制，由天子对子弟、功臣等封给一定的地域和奴隶，让他们享有世袭的使用特权，于是出现了许多大大小小的“国中之国”，形成了分裂割据的局面。
后来，随着奴隶制社会的崩溃，封建社会的兴起，新兴地主阶级的杰出政治家秦始皇统一了六国，就在全国范围内废除了这种分裂割据的分封制，实行了中央集权的郡县制，规定各郡县的长官随时由中央任免，不再享有世袭的特权。
这就沉重地打击了奴隶主复辟势力，巩固了地主阶级国家的统一，促进了社会的发展。
这是秦始皇的一大历史功绩。
但是，历代反动儒家拚命攻击秦始皇废分封、立郡县的进步措施。
他们的一个重要的反动论据是：
分封制是“先王”所建立，“圣人”所赞扬的，决不可更改。
柳宗元在《封建论》里，针对儒家的反动观点进行了批判。
他用历史进化论的观点，提出分封制的出现及后来被郡县制所代替，“非圣人意也，势也”。
意思是说，这都是历史发展的必然结果，而不是什么圣人的意志所能决定的。
他还分析了周、秦、汉、唐的兴衰治乱的历史事实，论证了分封制之“失”，郡县制之“得”，高度赞扬了秦始皇实行郡县制，建立中央集权制的历史功绩，赞扬了秦始皇厚今薄古的革新思想。
柳宗元写《封建论》，完全是为当时的现实政治斗争服务的。
他坚持进步，反对倒退，支持当时唐王朝的统一，反对藩镇割据。
他痛斥了当时反动的藩镇割据势力分裂国家的罪行；
并警告他们和他们的走狗反动儒生：
继续倒行逆施，反对中央集权，是决不会有好下场的。
这表现了柳宗元不畏反动权贵，不畏骄横藩镇，藐视腐儒，敢于斗争的反潮流精神。
历史终究是不会倒退的。
尽管孔老二的徒子徒孙们不断恶毒咒骂秦始皇，鼓吹分封制，攻击郡县制，但是郡县制由于适应了历史发展的需要，巩固了国家的统一，促进了全国经济的发展和文化的交流，两千多年来基本上坚持下来了。
今天，叛徒、卖国贼林彪，为了颠覆无产阶级专政，建立林家法西斯王朝，也尊儒反法，恶毒攻击秦始皇，大搞分裂活动。
这只能说明他是一个逆历史潮流而动的跳梁小丑。
我们读《封建论》，联系现实的阶级斗争和路线斗争，就要更加自觉地坚持无产阶级专政下继续革命，反对复辟资本主义，坚持国家统一，反对分裂。
从对秦始皇的评价看林彪反革命的修正主义路线的极右实质孙有福（共产党员、先进生产者）：
自古至今对秦始皇的评价问题，从来都不是简单的对历史人物的看法问题，而是关系到对社会变革，对新兴阶级或新兴力量所采取的进步措施，是拥护还是反对的大是大非问题，是两条路线、两种世界观的斗争问题。
秦始皇崇尚法家，反对儒家，厚今薄古，是统一中国的第1个人。
他所采取的一系列的军事和政治措施，符合当时社会历史发展的要求，起过重大的进步作用。
比如，结束诸侯割据混战的局面，统一全国；
扫清奴隶制残余势力，废除“世卿世禄”制和“分土封侯”制，采用郡县制，建立专制主义中央集权制度；
修建“万里长城”，抗击匈奴，等等，对于保卫初步建成的多民族的统一的封建国家，都具有重大的意义。
但是，历史上一切反动派和儒家都恶毒地攻击秦始皇，全盘否定他在历史上的进步作用。
他们特别对秦始皇“焚书坑儒”大加攻击，大骂秦始皇是“暴君”。
柳宗元在《封建论》中批判了儒家的反动谬论。
他赞扬秦始皇废分封制，行郡县制，实行中央集权是“摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也”。
我们用马克思主义分析历史，就会明白，秦始皇烧了鼓吹复辟的儒家“经典”，坑了顽固进行反革命复辟活动的儒生，完全是为巩固新兴地主阶级中央集权制国家所必须采取的革命措施。
今天，我国社会已发展到社会主义的伟大时代，林彪却步历史上反动儒家的后尘，继续恶毒攻击秦始皇“焚书坑儒”，咒骂法家是“罚家”，攻击无产阶级专政是“执秦始皇之法”。
这只能证明他攻击秦始皇的目的，就是为了颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。
读了《封建论》，看到历史上法家对秦始皇的高度评价和对孔孟之道的批判，对比今天林彪恶毒攻击秦始皇和疯狂鼓吹孔孟之道，我们更加看清了林彪反革命的修正主义路线的极右实质。
读《封建论》更加认清了孔学名高实秕糠何方旭（技术员）：
读了《封建论》，我们进一步看出，两千多年来被历史上一切反动的剥削阶级吹捧得神乎其神的孔孟之道，其实只不过是一堆秕糠。
孔老二和他的徒子徒孙们，都是开历史倒车的顽固派。
他们手中没有真理，为了复辟开倒车，只能搬出什么“天命”、“圣人意志”之类的反动唯心论的货色，装腔作势，借以吓人。
历代法家已不断地揭露和批判了儒家的这种谬论。
柳宗元在《封建论》中继承了法家反天命论的朴素的唯物主义观点，尖锐地批判了这种孔孟之道。
他首先指出：
殷周时实行分封制“非圣人意也，势也”。
他论证了人类历史的发展既不是什么“天命”，也不是那个“圣人”的意志所决定的，郡县制代替分封制是历史发展的必然趋势。
柳宗元虽然对自己所说的“势”，还不能作出真正科学的解释，但他毕竟从历史进化的角度，驳斥了儒家的“君权神授”的“天命论”和“天不变，道亦不变”的形而上学等反动历史观。
历代反动儒家，在攻击秦始皇废分封制、立郡县制时，还总是利用秦二世而亡的历史现象作为炮弹。
柳宗元不为表面现象所迷惑，力求抓住历史事实的本质进行分析，反驳了儒家的谬论。
他说，秦之所以二世而亡是“失在于政，不在于制”，“咎在人怨，非郡邑之制失也”；
而周朝倒是由于实行分封制，造成“诸侯强盛”，“末大不掉”，是“失在于制，不在于政”。
柳宗元又通过对周、秦、汉、唐政治制度的历史分析，说明了分封制的反动性，论证了中央集权的郡县制的优越性。
他的这些见解比起儒家思想，的确高明多了。
“有比较才能鉴别。”
读了《封建论》，拿儒家和法家相比，可以进一步看清孔学名高实秕糠的事实。
孔老二和他的徒子徒孙们，都是“四体不勤，五谷不分”，“不耕而食，不织而衣”的寄生虫，都是口是心非的巧伪人，都是满肚子秕糠的大草包。
但是，我们也应当看到，孔老二的“克己复礼”的反动政治纲领和他的“天命论”之类的反动思想，很适合腐朽没落的剥削阶级维护反动统治的需要，因此，他们无不利用孔孟之道作为麻痹和统治人民的思想武器。
正如伟大的革命家鲁迅说的：
“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的，是那些权势者或想做权势者们的圣人，和一般的民众并无什么关系。”
从这里，我们可以进一步了解孔孟之道被反动派吹捧得越来越高的阶级根源。
反孔斗争是一项长期的战斗任务施景华（老工人）：
儒法斗争到唐朝柳宗元的时代，已经反复进行了一千多年。
早在春秋末期，孔老二代表着没落奴隶主阶级的利益，就提出“克己复礼”的反动纲领，言必“祖述尧舜”，行必“遵先王之法”。
战国时期杰出的法家商鞅，就用历史发展的事实，批驳了孔老二和他的徒子徒孙们的谬论，指出“三代不同礼而王，五霸不同法而霸”，理直气壮地质问儒家：
“何古之法？”
“何礼之循？”
他得出结论说：
“治世不一道，便国不必法古”，沉重打击了反动复古的儒家思想，为新兴地主阶级“变法”奠定了理论基础。
这以后，儒法斗争接连不断，不过它的阶级内容和斗争形式有了新的变化。
到了柳宗元所处的唐朝中期，封建藩镇割据势力越来越猖狂，中央大权逐渐旁落。
一批反动儒生投靠藩镇，重新鼓吹分封制。
柳宗元正是在这种新的历史条件下，代表地主阶级中坚持国家统一、反对分裂，要求变革、反对倒退的那部分势力，用法家的观点，痛批了反动儒家思想。
从柳宗元到五四运动又过了一千多年，但儒法斗争仍然没有停止过。
每次斗争都证明，儒家都是拉历史车轮倒转的，法家都是坚持前进的；
同时，越是腐朽反动的势力，就越起劲尊孔。
五四运动以来的历史继续证明了这一点。
从独夫民贼蒋介石到汉奸卖国贼汪精卫，从叛徒、内奸、工贼刘少奇到反革命两面派林彪，都打起尊孔这面破旗。
可见，只要存在阶级斗争，尊孔与反孔的斗争就不会结束。
在社会主义这个历史阶段中，始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着两条道路的斗争。
由于两千多年来孔孟之道流毒又深又广，肃清它的流毒，仍然是摆在我们面前的一项长期的战斗任务。
同时，党内的机会主义路线头子，要搞修正主义，复辟资本主义，必然要利用孔孟之道。
因此，不批孔，批林就不能深入，反修就不能彻底，防修就没有保证。
今后，路线斗争还会进行十次、二十次、三十次。
我们要深入持久地把批林批孔斗争进行下去。
用马克思主义彻底战胜孔孟之道李魁斌（党支部书记）：
伟大领袖毛主席说：
“社会的发展到了今天的时代，正确地认识世界和改造世界的责任，已经历史地落在无产阶级及其政党的肩上。”
历史上的儒法斗争，斗了两千多年，但是，孔孟之道还远远没有退出历史舞台。
彻底埋葬孔孟之道的历史任务，只有用马克思主义武装起来的无产阶级才能完成。
历史上有很多杰出的法家都对儒家思想进行过有力的批判。
柳宗元的《封建论》就是一例。
但是，由于他们所处的历史条件和阶级局限性，都不能彻底批判孔学。
历史上的农民起义，特别是近代伟大的太平天国农民革命，都对孔孟之道给以更为有力的打击。
因为他们没有科学的世界观，没有现代无产阶级的领导，也不可能彻底战胜孔孟之道。
“五四”时期的一些资产阶级思想家，一度参加了“打倒孔家店”的行列，可是正由于他们是资产阶级的代表人物，不但对孔孟之道的批判不可能彻底，甚至不少人后来变成了尊孔派。
只有我们无产阶级，才是最新生产方式的代表，是最革命的阶级。
无产阶级不仅要同传统的所有制实行最彻底的决裂，而且还要同传统的观念实行最彻底的决裂。
彻底批判腐朽没落阶级的意识形态孔孟之道，是无产阶级革命一项伟大的历史任务。
无产阶级要彻底批判孔孟之道，关键就在于自身要用马克思主义武装起来。
当前正在进行的批林批孔斗争，是上层建筑领域里马克思主义战胜修正主义，无产阶级战胜资产阶级的政治斗争和思想斗争。
我们必须“认真看书学习，弄通马克思主义”，建立一支宏大的马克思主义的理论队伍。
近几年来，我们车间的工人同志们读了不少马列著作和毛主席著作，最近又用马克思主义的立场、观点、方法，读了一点儒法斗争的历史和柳宗元的《封建论》，这对于深入批林批孔很有必要。
我们还要在斗争中继续刻苦学习马列的著作和毛主席的著作，继续读一点法家的著作，不断提高批林批孔的水平，夺取更大的胜利。

三树见闻
最近，我们在江苏宿迁县三树公社访问，看到这里经过批林批孔，出现了一片新气象。
现场会为何不开了？
05月下旬，三树公社在水稻栽插高潮中，遇到了连绵大雨。
公社党委副书记陆裕岭冒雨赶到一向后进的杨圩大队检查生产。
可是，就在这个大队，老陆看到了一片动人的情景：
满田人群，一片沸腾，大队、生产队干部正在同社员冒雨抢栽。
这和去年夏插大忙中由于人心不齐，造成稻田抛荒、粮食减产的情况形成了鲜明对照。
这是通过批林批孔，打击了阶级敌人的破坏活动，刹住资本主义歪风以后出现的新气象。
老陆表扬了杨圩大队的斗争精神，并且准备在这里召开现场会，推动全公社。
可是，老陆同在别的队检查生产的同志一联系，了解到各大队都在冒雨抢栽，涌现出许多新人新事。
高圩生产队经过批林批孔，十来个老年妇女组成了“老妈妈战斗队”，她们说，孔老二胡说我们妇女为“难养”的“小人”，林彪诬蔑我们妇女“无用”，我们就是要用实际行动来反击他们的胡说白道。
这些老妈妈解放了思想，齐心下田，投入了栽插水稻的战斗。
全队一百四十亩春稻，很快就完成了栽插任务。
群众高涨的热情，使老陆和所有社、队干部受到深刻教育。
他们决定不再召开现场会了，而把各队在冒雨抢栽中出现的先进人物和战斗成果，在群众中广泛表扬和宣传，大大推动了全社一万二千亩春稻和二千八百亩春山芋栽种任务的提前完成。
目前，水稻已经发棵，长势很好。
会计哪里去了？
我们到公社时，正巧碰上县里派人来了解社、队财务工作情况。
他们到公社没找到人，到红旗大队的几个生产队队部，都是“铁将军把门——锁着”，也见不到人影。
会计哪里去了？
他们走到田头，发现队干部、大队会计正同贫下中农并肩劳动。
我们问会计，账目业务怎么办？
他说：
只有下田和社员一起劳动，才能更好地管理工分账目。
这种坚持白天劳动、晚上搞账目的工作精神，使县里来的同志深受感动。
批林批孔以来，在三树公社，不光是会计坚持下田劳动，所有的社、队干部一直坚持分片蹲点，边劳动，边指挥，很少坐办公室。
公社党委书记薛培生五十多岁了，患高血压病，曾经在人们劝说下住院治疗。
可是，没有几天，他就出了医院，到高圩大队蹲点，深入场院田头，同贫下中农一起劳动，一起批林批孔。
社、队领导干部深入生产第1线，带头劳动，带头批林批孔，为广大社员做出了样子，推动全公社革命和生产不断向前发展。
本报通讯员

批林批孔气象新
上册公社的妇女顶半边天
05月中旬，在山东省乳山县上册公社的广阔田野里，麦浪飘香，春苗茁壮，成群结队的妇女，有的在大田里划锄追肥，有的在农田基本建设工地上挥锨驾车，她们跟男社员一样，干得热火朝天。
往年，这里的妇女除了看孩子，搞家务，很少有人下田劳动。
今年，有两千五百多名妇女投入田间劳动，占全社劳力的百分之四十，使全公社的生产任务完成得又快又好。
批林批孔运动的逐步深入，是发动妇女的强大动力。
批林批孔开始以来，社、队领导就组织广大妇女认真学习毛主席的有关教导，先后召开了一百五十多次批判大会，狠批林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行，砸碎“男尊女卑”、“三从四德”等精神枷锁，调动了广大妇女建设社会主义的积极性。
店子头大队五十八岁的张振芝老大娘很久不下田劳动了，在全队批判大会上，她指着胳膊和腿上的块块伤疤，愤怒控诉万恶的旧社会，狠批林彪妄图复辟资本主义的罪行。
从这以后，张大娘精神面貌大变。
她带头学，带头批，带头出勤。
在她带动下，过去一些很少出勤的妇女，也纷纷下田劳动。
在上册公社，很多村庄的妇女都在变。
只有五十户的李家庄大队，过去是个“老大难”单位。
批林批孔运动中，情况大变了。
这里的干部和社员说，批林批孔带来了三个变化：
一是干部抓大事的自觉性高了；
二是社员的干劲大了；
三是妇女充分发动起来了。
过去，这个大队的妇女几乎没有到田间干活的习惯，批林批孔开始后，妇女们联系实际，多次批判林彪和孔老二的反动谬论。
大家说：
叛徒、卖国贼林彪诬蔑咱们妇女“无用”，咱们就要用事实来回击他。
全村妇女自动组织起来，开荒造田，挖坑栽树，还主动把捣粪的任务全部包下来。
由于广大妇女积极参加集体生产，今年全队春播进度比去年提前近二十天，质量也大大好于往年。
过去，有些干部看不见妇女的力量，不注意给她们安排活路，不同程度地挫伤了妇女的积极性。
如今，他们的看法变了。
河南大队党支部书记丛龙山，过去总觉得妇女体力不强，队里的劳力再紧张，也不去发动妇女。
今年刚开春，几个妇女找他请战：
“队上正缺劳力，修路的任务就交给俺们吧！”
当时老丛嘴上没说什么，心里却在嘀咕。
原来路中间有块大石头，他怕妇女抬不动，就告诉大家绕开石头修。
第2天，老丛到那里一看，大吃一惊：
那块足有炕面大的石头已经滚到山下，一条新修的路笔直地通了过去。
老丛通过这件事，联系自己过去轻视妇女的思想，狠批了林彪和孔老二的反动谬论。
现在，他处处注意发挥妇女的作用。
今年，全大队一百二十名能出勤的妇女都参加了集体生产劳动，春播任务比往年提前完成。
去年制定的治山治水规划，由于劳力不足，没有来得及搞。
今年妇女发动起来了，一春就完成了。
丛龙山深有体会地说：
“把妇女发动起来，确实是一支了不起的力量！”
在上册公社，不少干部都经过了类似丛龙山这样的思想变化。
妇女发动起来以后，社、队又进一步落实了男女同工同酬政策，有力地调动了广大妇女参加集体生产的积极性。
本报通讯员

在批林批孔运动推动下，川西平原新都县的十五万亩小麦喜获丰收。
新华社记者摄

大闹“神仙岩”
在批林批孔运动中，广西大新县宝圩公社芦山大队出了许多新鲜事。
逐匡生产队贫下中农狠批“天命论”，大闹“神仙岩”，搬
“神土”下田，就是其中的一例。
逐匡生产队的山上有一个山洞，叫做“神仙岩”，传说洞里有神，谁要触犯了神，“不死也会发疯”。
多少年来没人敢进去，只有蝙蝠在那里飞来飞去。
最近，老贫农闭恒星向队长农瑞新建议说，这个洞里，一定有大量的蝙蝠屎和岩泥，应该组织力量到“神仙岩”去挖岩泥，搬“神土”肥田。
在一次社员大会上，队长把这个问题提出来，大家七嘴八舌地议论开了。
多数人说好，也有人反对。
个别迷信思想严重的人，在背地里议论着：
人有千算，不如神仙一算，可不能触犯神仙。
民兵副排长李小梅和二十三个青年民兵不听那个邪说，带着积肥工具，披荆斩棘，开路登山，开进了“神仙岩”。
事有凑巧，当晚刮起一阵大风，下了一场冰雹。
风雨过后，阶级敌人乘机散布流言蜚语，胡说什么“这是神仙发了怒”。
有迷信思想的人，也怕招致灾祸，出来劝青年民兵们不要上山。
面对尖锐的斗争，政治指导员农钦盛和队长农瑞新研究后，决定进一步发动群众，狠批林彪、孔老二宣扬的“天命论”，打击阶级敌人，教育社员群众。
他们以政治夜校为阵地，组织贫下中农学习毛主席有关阶级和阶级斗争的论述，用阶级分析的方法，剖析“天命论”的欺骗性，使大家进一步识破了阶级敌人散布迷信思想，破坏革命和生产的罪恶阴谋。
同时用事实揭开了“神仙岩”的秘密：
原来，本村一个地主的祖坟葬在这座山脚下。
在旧社会，这个地主为了保护他的祖坟，霸占山林，编造了所谓“观音山”、“神仙岩”的鬼话，来愚弄、恐吓劳动人民。
广大群众用事实戳穿了地主阶级的鬼把戏，大批判擦亮了人们的眼睛。
大家树立了不信神仙靠革命的思想。
经过青年民兵六天的艰苦奋战，从“神仙岩”搬出“神土”十二万一千多斤，及时解决了早稻田间管理的用肥问题。
本报通讯员

朝气蓬勃
——记河北霸县文化大革命中成长起来的青年干部
无产阶级文化大革命以来，中共河北霸县县委从基层党组织中提拔了一批青年干部，到县、社领导岗位工作。
这批年轻人，在革命的大风大浪中锻炼成长，成为县、社领导班子中朝气蓬勃的新生力量。
批林批孔运动开展后，他们同老年和中年干部一起，带领广大群众，抓革命，促生产，在农业学大寨的大道上奋勇前进。
幼苗生长靠太阳
在东段公社石家堡大队，一群男女青年社员围着一个衣着朴素的农村女青年，聚精会神地听她作认真看书学习的辅导报告。
她就是霸县县委常委、县团委书记李英勤。
了解李英勤的人都知道，她能作理论学习辅导报告，真不容易。
十年前，不用说讲革命理论，她甚至还不识字呢！
那时，四清工作队的同志给大家读毛主席著作，念中央文件，十七岁的李英勤听得亲切，却看不懂，记不下，非常焦急。
毛主席说：
“没有文化的军队是愚蠢的军队，而蠢愚的军队是不能战胜敌人的。”
李英勤想，我没有文化，不能学习革命理论，怎能战胜敌人呢？
李英勤决心攻破文化关；
她组织了十二个女青年，学起文化来了。
她随身带着毛主席著作和自订的小纸本，有空就学。
就这样，毛主席的《为人民服务》等几篇光辉著作，她都能念下来了。
1967年，李英勤在首都受到伟大领袖毛主席的亲切接见。
这个旧社会几代逃荒要饭的贫农家庭的女儿，在这种巨大精神鼓舞下，学习更加勤奋了。
在无产阶级文化大革命中，她冲锋陷阵，在革命实践中更加努力学习革命理论。
后来，她担任了大队革委会副主任、党支部副书记，接着又担任县委常委、县团委书记。
革命的担子一天比一天重，她学习也一天比一天刻苦，逐步自觉地用革命理论来指导革命实践。
去年05月，李英勤带一个工作队到康仙庄公社徐各庄大队蹲点，研究如何抓大事促大干。
这个大队是农业学大寨的老典型。
有人认为，这个大队抓大事的问题已经解决，只要抓好生产就行了。
先进单位真的没有阶级斗争了吗？
李英勤想起学习过的恩格斯的《反杜林论》和毛主席的《矛盾论》等著作，运用辩证唯物论和历史唯物论的观点，对这个大队存在的阶级斗争和路线斗争的现实进行了分析，使广大干部、群众认识到，先进大队也存在着阶级斗争和路线斗争，从而提高了大家的阶级斗争和路线斗争觉悟。
在批林批孔运动中，李英勤到东段公社石家堡大队蹲点。
她从斗争实践中更深切地感到学习革命理论的重要。
她和工作队的同志帮助党支部组织了一支四十多人的理论学习骨干队伍，经常给他们作学习马克思主义和党的基本路线的辅导报告。
通过骨干带动群众学习，使这个大队的批林批孔运动不断深入。
李英勤常说：
“朴素的阶级感情不能代替路线斗争觉悟。”
几年来，她克服了文化上和工作中的许多困难，结合革命斗争的需要，选读了马克思、恩格斯、列宁和毛主席的有关著作，写了不少学习心得笔记。
在马列主义、毛泽东思想的阳光雨露哺育下，李英勤这株新生的幼苗正在茁壮成长。
满怀信心抓后进
东杨庄公社党委副书记王恩潭要去上坊大队蹲点，个别“好心人”劝他说：
“小王，这个队很难弄，别捅马蜂窝啦！”
王恩潭笑着回答：
“我是新兵，应该到困难的地方去锻炼。”
上坊大队是个后进队，党支部攥不成一个拳头，农业学大寨搞不起来。
去年全公社二十个大队中，有十七个大队粮食亩产上《纲要》、过“黄河”，而上坊大队亩产只有三百七十斤。
批林批孔运动到处搞得热火朝天，这里却冷冷清清。
要帮助这样的单位改变面貌，对于王恩潭来说，是一项艰巨的任务。
王恩潭带领工作队进村以后，和干部、群众同学习同劳动，进行广泛的调查研究，发现这里的广大干部和贫下中农有改变落后面貌的强烈愿望。
他们从过去工作队多次在这里“蹲点”的经验教训中看到，要帮助一个后进队改变面貌，靠行政命令，用包办代替的办法，不能解决问题；
只抓生产，不抓路线，不敢接触现实的阶级斗争，更打不开局面。
只有靠马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，靠党的路线和政策，促进后进单位的“内因”起变化，才能改变后进面貌。
有一天清早，王恩潭看到第2生产队队长领着几十个人毁麦苗，准备种花生。
经过了解情况，他发现这里面有问题。
从这件事入手，他对干部和群众抓紧进行路线教育，把党支部成员找到被毁的麦地里开支委会，决定通过批林批孔运动，帮助干部和群众解决思想问题。
当天下午，又在麦地里召开生产队长会议，对二队队长进行了严肃的批评和热情的帮助。
以后又广泛发动群众，联系本村的斗争实际，讲路线，讲政策。
党支部书记深有感触地说：
“过去我总错误地认为，上坊要改观，只有抓副业，谁知走了岔道。
工作抓不好，就埋怨队干部‘不听话’，群众‘老落后’。
现在看来，问题在二队，关键在我们党支部！”
二队队长沉痛地说：
“我本想，今年麦苗弱，趁早毁掉种花生，能多卖点钱。
没想到一片好心却走了邪路！”
通过批判，另一个队也取消了原来准备毁麦种花生的打算，并发动群众加强了麦田管理。
在这个基础上，王恩潭和工作队成员又帮助上坊大队整顿了党支部，加强了对革委会和共青团的领导，组织起三十多人的骨干队伍，层层发动群众，开展批林批孔运动，生产面貌开始有所改变。
贫下中农高兴地说：
“这下走对路了。
这样抓下去，上坊就有希望了！”
迎着风浪前进
城关公社贾庄大队党支部副书记王素珍，要到公社当党委副书记了。
消息传开，妇女们格外高兴：
孔老二咒骂我们是“小人”，林彪胡说我们“无用”，这下王素珍可以替我们争气了。
临行前，大队党支部书记再三叮嘱她，要继续发扬反潮流的革命精神，好好干。
王素珍原来是大魏营大队的党支部书记，婆家在贾庄大队。
贾庄紧靠城镇，阶级斗争复杂，生产上不去，是公社的“老大难”单位。
王素珍到贾庄后担任大队党支部副书记，她决心同大家一起改变这里的面貌。
王素珍把在大魏营那股敢于斗争的革命精神带到了贾庄。
有人看她是新来的媳妇，劝她凡事要“随和随和”。
王素珍回答说：
“共产党的哲学是斗争哲学，革命的胜利是斗出来的，不是‘随和’来的！”
去年07月，在大队党支部召开的会议上，一个主管副业的同志提出，有一项能赚几千元的“副业”，能不能干？
王素珍知道这项“副业”是歪门邪道，就严肃地说：
“这种事我们不能干！”
那个同志说：
“眼前大旱，咱们办水利急需要钱，这对集体有好处，别人都同意了，你一点头就行了。”
王素珍坚决地说：
“资本主义对集体不可能有好处，只有社会主义能够救中国！
凡是不符合毛主席革命路线的，我只能摇头，不能点头！”
第2天，王素珍又找老支书了解情况，进一步发现这项“副业”是阶级敌人插了手的投机倒把勾当。
当晚又为这件事召开了支委会，那个主管副业的同志也主动作了检查，大家受到了教育。
王素珍坚持原则、敢于斗争的精神，受到群众的称赞和支持，同时也有人从阴暗的角落里吹出一阵冷风：
“王素珍胳膊往外扭，那是给咱们当家？
是败家来了！”
王素珍抓住现实的阶级斗争，批判阶级敌人，教育群众，继续迎着风浪前进。
王素珍调到公社以后，给党委带来了朝气。
几年来，由于有些人有重粮轻棉的思想，有的队年年完不成种棉任务。
王素珍感到这不符合“以粮为纲，全面发展”的方针，她建议从路线上找找原因。
公社党委接受了王素珍的意见，在先进单位大魏营大队举办了学习班，让大魏营介绍农业学大寨，粮棉双丰收的经验，帮助社、队干部提高认识，摆正粮棉关系。
王素珍到公社工作后，主动承担抓棉花的任务。
今年，各大队保质保量地完成了植棉任务。
永远和群众在一起
一天，东段公社年轻的党委书记孙中汉到牛百万大队去，刚进村，碰见社员们去追化肥。
党支部副书记说：
“有件要紧事，咱们回大队部商量去。”
孙中汉说：
“不！
咱们到‘大办公室’去，一边干一边扯。”
说着，从一个贫农社员手里接过小推车，推起就走。
干部、社员望着他，赞叹地说：
“真行！
还和原来一个样。”
孙中汉原是这个公社小桃园大队的党支部书记，在劳动上是耕耩锄刨样样拿得起的一把手，一年到头同群众雨里泥里滚在一起。
1972年调到公社以后，他仍然保持“泥腿子作风”，经常挤时间参加集体生产劳动。
通过劳动，孙中汉及时发现问题，解决问题。
去年秋季雨水较多，到种麦时，许多麦地湿得无法下种。
孙中汉到石家堡大队，发现他们四百亩的种麦任务，只种上三十八亩。
季节很紧迫了，有的干部产生了畏难情绪。
孙中汉就和大家商量，研究出了切实可行的办法，又从人力、物力、时间上作了妥善安排，奋战七天，保质保量地种上了小麦。
公社在这个大队召开了现场会，推广了他们的经验。
本报通讯员　本报记者

廖承志、楚图南等参加追悼会
中国人民真挚的朋友泰国进步作家
古腊·柿巴立先生的追悼会在京举行
周恩来、郭沫若和越南驻华使馆、亚非新闻工作者协会书记处、亚非作家常设局执行书记处等赠送花圈；
廖承志、楚图南等参加追悼会
新华社1974年06月22日讯
泰国进步作家古腊·柿巴立先生的追悼会，今天下午在八宝山革命公墓举行。
古腊·柿巴立先生于06月16日在北京逝世，终年六十九岁。
追悼会会场上安放着古腊·柿巴立先生的遗像和他的骨灰盒。
国务院总理周恩来给古腊·柿巴立先生赠送了花圈。
花圈上写着：
“中国人民真挚的朋友古腊·柿巴立先生永垂不朽”。
人大常委会副委员长郭沫若送的花圈上写着：
“中国人民的朋友，泰国进步作家古腊·柿巴立先生千古”。
送花圈的还有廖承志、楚图南，以及国务院文化组、对外友协、中央广播事业局、外文出版社、首都医院、越南民主共和国驻中国大使馆、亚非新闻工作者协会书记处、亚非作家常设局执行书记处、在京的泰国和老挝专家等。
旅居法国的泰国前总理比里·帕侬荣及夫人也送了花圈。
参加追悼会的中外有关方面人士和古腊先生的生前友好有：
廖承志、楚图南、林林、郭东俊、严文井、李季、马海德、经普椿、邱及、李桦、赵光、胡若木、黎俊、查禾多、里萨戈达、坎苏·高拉夫人、蒙昆维莱夫人，在北京的泰国和老挝专家，以及首都群众二百多人。
廖承志、楚图南等向古腊先生的亲属表示亲切慰问。
追悼会由对外友协副会长林林主持，对外友协副秘书长郭东俊致悼词。
悼词中说：
“古腊先生是为泰国人民勤勤恳恳服务的革命知识分子。
他一生从事进步的文艺写作和新闻报道工作，写了许多反映泰国人民争取民族独立、人民民主斗争的作品，曾因反对法西斯独裁政策和战争政策两次被捕。
他热爱人民和英勇斗争的一生，在泰国人民中享有很高的声望。
“古腊先生是中国人民的真挚朋友。
他早年即从事中泰人民友好工作，1958年09月亲自率领‘泰国促进文化交流团’来华访问，为增进中泰人民的了解和友谊做了许多工作。
1964年和1966年，他先后在北京参加‘北京科学讨论会’和‘亚非作家紧急会议’，同其他国际朋友一起，为世界人民的反帝事业和科学工作贡献了力量。
“古腊先生的逝世，不仅是泰国人民的损失，也是中国人民的损失。
我们将化悲痛为力量，为进一步发展中泰人民友好事业而努力。”
21日下午，廖承志、楚图南、林林和在北京的泰国、老挝专家曾前往八宝山革命公墓向古腊·柿巴立先生的遗体告别。

廖承志、楚图南等参加追悼会
中国人民真挚的朋友泰国进步作家
古腊·柿巴立先生的追悼会在京举行
周恩来、郭沫若和越南驻华使馆、亚非新闻工作者协会书记处、亚非作家常设局执行书记处等赠送花圈；
廖承志、楚图南等参加追悼会
新华社1974年06月22日讯
泰国进步作家古腊·柿巴立先生的追悼会，今天下午在八宝山革命公墓举行。
古腊·柿巴立先生于06月16日在北京逝世，终年六十九岁。
追悼会会场上安放着古腊·柿巴立先生的遗像和他的骨灰盒。
国务院总理周恩来给古腊·柿巴立先生赠送了花圈。
花圈上写着：
“中国人民真挚的朋友古腊·柿巴立先生永垂不朽”。
人大常委会副委员长郭沫若送的花圈上写着：
“中国人民的朋友，泰国进步作家古腊·柿巴立先生千古”。
送花圈的还有廖承志、楚图南，以及国务院文化组、对外友协、中央广播事业局、外文出版社、首都医院、越南民主共和国驻中国大使馆、亚非新闻工作者协会书记处、亚非作家常设局执行书记处、在京的泰国和老挝专家等。
旅居法国的泰国前总理比里·帕侬荣及夫人也送了花圈。
参加追悼会的中外有关方面人士和古腊先生的生前友好有：
廖承志、楚图南、林林、郭东俊、严文井、李季、马海德、经普椿、邱及、李桦、赵光、胡若木、黎俊、查禾多、里萨戈达、坎苏·高拉夫人、蒙昆维莱夫人，在北京的泰国和老挝专家，以及首都群众二百多人。
廖承志、楚图南等向古腊先生的亲属表示亲切慰问。
追悼会由对外友协副会长林林主持，对外友协副秘书长郭东俊致悼词。
悼词中说：
“古腊先生是为泰国人民勤勤恳恳服务的革命知识分子。
他一生从事进步的文艺写作和新闻报道工作，写了许多反映泰国人民争取民族独立、人民民主斗争的作品，曾因反对法西斯独裁政策和战争政策两次被捕。
他热爱人民和英勇斗争的一生，在泰国人民中享有很高的声望。
“古腊先生是中国人民的真挚朋友。
他早年即从事中泰人民友好工作，1958年09月亲自率领‘泰国促进文化交流团’来华访问，为增进中泰人民的了解和友谊做了许多工作。
1964年和1966年，他先后在北京参加‘北京科学讨论会’和‘亚非作家紧急会议’，同其他国际朋友一起，为世界人民的反帝事业和科学工作贡献了力量。
“古腊先生的逝世，不仅是泰国人民的损失，也是中国人民的损失。
我们将化悲痛为力量，为进一步发展中泰人民友好事业而努力。”
21日下午，廖承志、楚图南、林林和在北京的泰国、老挝专家曾前往八宝山革命公墓向古腊·柿巴立先生的遗体告别。

中国和日本射击运动员在京友谊比赛结束
新华社1974年06月22日讯
中国和日本射击运动员在北京进行的友谊比赛，今日全部结束。
在三天共进行的九个项目的比赛中，日本队获得一项团体和三项个人第1名，中国队取得八项团体和六项个人第1名。
在20日、21日和22日的三天比赛中，双方运动员为增进中日两国人民和运动员之间的友谊以及提高射击运动技术水平，做出了努力。
日本射击选手在这次比赛中，共打破了男子气步枪、女子气步枪、男子标准步枪3×20和男子自选小口径步枪3×40射击的四项团体国家纪录。
中国选手共打破了手枪速射、手枪慢射、手枪慢加速射和男子标准步枪3×20射击的四项团体国家纪录，同时还打破了女子气步枪和女子标准步枪3×20射击的个人国家纪录。
今晚，日本射击代表团团长安斋实举行了宴会。
中华全国体育总会负责人赵正洪，中国射击协会负责人孙正华、秘书长叶树骝，有关方面负责人朱仄、曹仗基，以及我国射击教练员、运动员应邀出席了宴会。
日本驻中国大使馆参赞宗像善俊，也出席宴会。
日本射击代表团在京参观访问以后，将于24日离开北京经广州回国。

中国渔业协会和日中渔业协议会确认中日民间渔业协定继续有效一年
新华社1974年06月22日讯
中日民间渔业协定于06月22日期满。
经中国渔业协会和日中渔业协议会确认，在两国政府间渔业协定签订前，中日民间渔业协定继续有效一年。

“俺村的李月华”
——记赤脚医生魏良忠
安徽寿县余集公社张墩大队赤脚医生魏良忠，毫不利己，专门利人，全心全意为贫下中农服务的事迹，在方圆几十里内到处传颂。
张墩大队贫下中农都说他是“俺村的李月华”。
走村串户随叫随到
几年来，魏良忠风里来，雨里去，不分昼夜，满腔热忱地为贫下中农防病治病。
贫农大娘金家菊患阑尾脓肿，腹痛，发烧。
魏良忠不管多忙，每天早晚两次往返十里，按时为她打针送药。
一天晚上，瓢泼大雨哗哗下个不停，又是隔河渡水的地方，大娘以为他不会来了，都睡下了，那知他还是背着药箱赶来。
看着浑身湿淋淋的魏良忠，金家菊大娘激动得说不出话来。
贫农社员张秀礼的母亲跌跤发生脾破裂，急需转到五十里外的县医院安丰分院去动手术。
出诊忙了一天，正要回家吃晚饭的魏良忠听到这消息，拔腿就走。
一路上，他护送着这位病情危急的老妈妈，一会儿护理抢救，一会儿帮助病家换着抬。
到了安丰，天就亮了。
病家赶忙要给他买饭、买车票。
魏良忠婉言谢绝说：
“病人正需要花钱，这钱你们留着用吧！”
他一口饭未吃，就往回走，等下午回到大队，就累昏过去了。……
为了保障社员身体健康，魏良忠从早到晚，走村串户，很少吃过一顿应时饭，睡过一晚囫囵觉。
有多少次，饭热了又凉，凉了又热，早饭变成了午饭，午饭变成了晚饭。
1972年腊月三十，大雪纷飞。
天刚亮，魏良忠就背着药箱出诊了。
他走村串户，给这家那家的病人打针服药，将近黄昏，社员们都已经在欢天喜地忙着过年，魏良忠还在风雪中串村走户地巡诊。
回到家已是晚上九点多了，家里做好年饭已经等了他两个钟头。
他爱人刚给他热好饭，贫农社员魏志贵跑来，说是妈妈有病。
他又出诊了。
从魏志贵家回来，已是半夜过后。
魏良忠热了点饭吃后，刚上床休息，贫农社员罗华祥胃病复发，来人叫他，魏良忠翻身下床，背起药箱就走。
等看完病回来，村里的鸡已经喔喔报晓了。
就是这样，魏良忠度过一个又一个除夕，迎来了一个又一个新年。
魏良忠原来只念过四年书，在党的培养和教育下，他刻苦学习医疗技术，在实践中不断提高为人民服务的本领。
如今，他已能用中西医结合治疗多种疾病。
一天，魏良忠有事路过魏荒大队，忽见那沟边围着一群人，还听见有人在哭，原来是社员谢正国的五岁男孩不慎落水，救上来就断气了。
魏良忠急忙从魏荒大队赤脚医生手里接过注射器，给小孩注射了一针肾上腺素，听听心脏，仍没声音。
周围的人都说孩子不中了，谢正国和他的爱人哭得更加厉害。
毛主席关于“救死扶伤”的教导激励着魏良忠，他摸摸小孩胸脯尚有热气，决心全力抢救。
又注射，又针灸，又俯在小孩身上，口对口地进行人工呼吸。
心脏微微颤动了，肺部开始扩张了。
魏良忠顾不得揩去脸上的汗水，立即又进行头皮静脉注射。
一个多小时以后，小孩终于恢复了呼吸。
谢正国热泪盈眶地握住他的手说：
“良忠，是你救了俺小孩的命，叫俺怎么感谢你啊！”
魏良忠说：
“救死扶伤，是毛主席的教导，咱们要感谢党和毛主席！”
把心贴在合作医疗上
在毛主席关于“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的光辉指示的指引下，1970年08月张墩大队也办起了合作医疗。
共青团员、二十一岁的魏良忠，被推选为赤脚医生。
魏良忠原是生产队的卫生员。
他亲眼看到在刘少奇修正主义路线影响下，贫下中农缺医少药的困难。
如今大队办起合作医疗，他多么高兴，多么激动，决心不辜负党和贫下中农的期望，立志办好合作医疗。
合作医疗初办时，缺这少那。
魏良忠和另外两位合肥下放来的医生一起，整修了两间房子，垒起泥台当桌子，用木筷当镊子，带领生产队卫生员到野外采来了中草药，自力更生、因陋就简地兴建起了合作医疗室。
为了严格执行合作医疗制度，减轻社员负担，魏良忠看病下药坚持原则，生人熟人一样，干部群众一样。
能用药治的，不打针；
能用草药治的，不用西药；
能用针灸治的，就不用药。
他自己有胃病，也从不服好药。
合作医疗经费年年节余。
贫下中农看到这情景，说：
“良忠这孩子，真是把心贴在了咱合作医疗上！”
但是，前进的道路是不平坦的。
正当农村合作医疗沿着毛主席的革命路线胜利前进的时候，一股否定社会主义新生事物的歪风刮到了余集公社。
张墩大队的一小撮阶级敌人趁机妄图破坏合作医疗，散布什么“泥腿子不能治病”等流言蜚语。
有的大队受到影响。
面临着这场严峻的考验，魏良忠睡不着觉，吃不下饭。
共产党员、老队长邵志耕看透了良忠的心事，多次找他谈心，给他忆旧社会的苦，思新社会的甜，谈办好合作医疗的意义。
老队长说：
“良忠呀，你的父母和咱过去都是受苦人，可不要忘记你是怎么长大成人的，要听毛主席的话，挺起腰杆，跟党走到底！”
听了老队长的话，魏良忠的斗争决心更大了。
他想起旧社会劳动人民饥寒交迫、累死病死的悲惨情景，想起文化大革命前修正主义路线给农村带来缺医少药的困难，决心为革命办好合作医疗。
他坚定地说，不为贫下中农办好合作医疗，当好赤脚医生，那就是忘本！
魏良忠一面向公社党委和大队党支部表示坚决办好合作医疗的决心，一面利用看病的机会向干部、社员宣传合作医疗的好处，揭露阶级敌人的造谣破坏。
青年社员李言江，1972年得了慢性肾炎，浑身浮肿，严重时卧床不起。
开始，他听信地主分子的谣言，不相信赤脚医生能治他的病，到外地寻医多次，花了一百多元，病情却不见好转，反而越拖越重，睡在家里不能动弹。
看到这种情况，魏良忠象对待亲兄弟一样，及时对他进行教育，每天为他端水送药。
魏良忠用中草药偏方、单方，配合西药，精心治疗半年，就把他的病治好了。
李言江激动地拉着魏良忠的手说：
“你真比我亲哥哥还要亲啊！”
李言江到处称赞合作医疗好，消息象春风一样传遍全大队。
事实有力地打击了阶级敌人的造谣破坏，教育了社员群众。
张墩大队的合作医疗在斗争中更加发展壮大，全大队百分之九十九的社员户都参加了合作医疗。
魏良忠也在激烈的斗争中经受锻炼，光荣地加入了中国共产党。
“我是劳动人民的儿子”
尽管防病治病工作很忙，魏良忠从不脱离劳动。
他出诊看病，走到哪队，就在哪队劳动。
炎夏，他和社员一起顶着烈日车水浇田；
寒冬，他跟社员一起在刺骨的水沟里担沟泥。
同时，就把医药送到了地头田边。
为了不耽误生产，除重病、急病外，其他一般小伤小病，他都利用社员饭后和晚上看。
他艰苦朴素，一心为公。
合作医疗室需要添药了，魏良忠都是自己去买去挑。
到安丰买药，来回一百多里，为了节约合作医疗经费，他总是自带干粮，当天赶回，不住旅馆，不下饭店。
他的出诊箱用了多年，箱带不知断了多少次，还是坚持不换新的。
1973年，合作医疗室节余了一些煤，大队干部考虑魏良忠家缺柴烧，叫他拉点回去，他不同意。
他说，集体的东西俺一分一毫也不能占。
有的人看他光头赤脚，穿件褪了色有补钉的褂子，说他不象个医生的样子。
他说：
“我是赤脚医生，是劳动人民的儿子，我要跟贫下中农一个样，不学过去旧医生那个样。”
有人说，医生辛辛苦苦地为社员看病，在病人家吃点饭，没啥关系。
魏良忠却不这样想。
他觉得，社员有病，负担就够重的了，当医生的，只有为病人解除疾苦的义务，不能再去增加病家的负担。
几年来，魏良忠送医送药，走东家，串西家。
全大队十五个生产队的院落，他不知转了多少遍，五百多户人家的门槛，他不知迈过多少回。
然而，他坚决不在病人家里吃饭。
为此，社员们给他起了一个名字，叫“开锅走”。
魏良忠以“开锅走”为荣，把心紧紧地和贫下中农贴在一起。
批林批孔以来，魏良忠更忙了。
他白天为社员防病看病，夜晚认真学习党中央有关批林批孔的文件，积极写批判稿。
他以自己在战斗中成长的亲身经历，深入地批判林彪反党集团攻击无产阶级文化大革命，否定社会主义新生事物的无耻谰言。
魏良忠决心以身背药箱干革命，全心全意为人民的实际行动，保卫和执行毛主席的革命路线，为进一步办好合作医疗，彻底改变农村的卫生面貌而奋斗。
新华社记者

外事往来
中国政府贸易代表团回国
以对外贸易部副局长孙锁昌为团长的中国政府贸易代表团，参加了分别在瑞典、奥地利和德意志联邦共和国举行的双边贸易会晤和贸易混合委员会会议，并进行友好访问后，20日乘飞机回到北京。
张乃召出席世界气象组织会议后返京
世界气象组织执行委员会代理委员、中国常任代表张乃召，出席世界气象组织执行委员会第26届会议后，20日乘飞机回到北京。
（新华社）

万国邮政联盟举行第17次代表大会
中国等四十个国家被选为执行理事会成员国
新华社日内瓦1974年06月20日电
在瑞士洛桑举行的万国邮政联盟第17次代表大会，06月19日举行全体会议，选举万国邮政联盟执行理事会等机构的成员。
包括中国在内的四十个国家被选为执行理事会的成员国。
会议指定中国等三十五个国家为万国邮政联盟邮政研究谘询理事会的成员国。
会议还选举埃及的穆罕默德·易卜拉欣·索布希和英国的托马斯·斯科特分别担任万国邮政联盟国际局局长和副局长。
在06月12日的全体会议上，中国邮政代表团团长朱春和就大会资格审查委员会提出的报告发了言。
他指出，朗诺卖国集团是一小撮高棉民族的败类，根本不能代表柬埔寨人民参加这次代表大会。
在诺罗敦·西哈努克亲王领导下的柬埔寨王国民族团结政府是柬埔寨人民的唯一合法代表。
他还说：
“关于越南问题的巴黎协定事实上承认在越南南方存在着两个政权。
越南南方共和临时革命政府是越南南方人民真正代表。
在目前情况下，只让西贡当局参加代表大会是不合适的。”

匈牙利发现新的油、气层
新华社布达佩斯1974年06月18日电
据匈牙利报纸报道，匈牙利地质学家不久前在匈牙利南部塞格德市发现了新的油、气层。
报道说，新发现的油层在试产期间年产石油估计可达二十万吨。
目前，匈牙利年产石油二百万吨，国内所需石油的大部分依靠进口。
为了增加国产石油在消费中所占的比重，匈牙利国家计划委员会不久前决定拨款二十亿福林（匈币名）用于发展国内石油和天然气的生产。

厄瓜多尔外长和罗马尼亚外长发表联合公报
各国拥有掌握自己自然财富的权利
新华社布加勒斯特电
据罗马尼亚通讯社报道，应罗马尼亚外交部长乔治·马科维斯库的邀请，厄瓜多尔外交部长何塞·安东尼奥·卢西奥·帕雷德斯和夫人于06月14日到16日对罗马尼亚进行了正式访问。
在厄瓜多尔外长访问期间，罗马尼亚总统尼古拉·齐奥塞斯库接见了他。
两国外长举行了正式会谈，17日发表的联合公报说，两国外长强调指出，“每个国家都拥有根据民族利益、在没有任何外来限制和阻挠的情况下自由掌握和使用自己自然财富的不可动摇的权利。”
公报说，“两位外长指出了发达国家和发展中国家之间在工艺方面存在的差距。
在注意到罗马尼亚和厄瓜多尔都是发展中国家这一情况的时候，他们指出必须确保所有国家都能享有现代化科技成果，必须创造条件实行工艺传播”。

奥地利总理接见我离任的大使
新华社维也纳1974年06月22日电
中华人民共和国驻奥地利大使王越毅于06月22日离任回国。
代行总统职务的奥地利总理布鲁诺·克赖斯基于20日接见了王越毅大使，并且同他进行了友好的谈话。
在这以前，奥地利国民议会议长安东·贝尼亚和第二议长兼奥地利中国研究会名誉主席阿尔弗雷德·马勒塔也分别接见了王越毅大使。
06月20日晚，奥地利科学研究部长赫尔塔·菲尔恩贝格夫人以外交部长鲁道夫·基希施莱格的名义，设宴为王越毅大使饯行。
王越毅大使19日晚间在大使馆举行了告别招待会。

安理会建议接纳格林纳达加入联合国
新华社联合国1974年06月21日电
联合国安全理事会06月21日通过一项决议，建议联合国大会接纳格林纳达为联合国会员国。
中国代表庄焰在决议通过后发言。
他说：
“格林纳达人民经过长期斗争，结束了三百多年来强加在他们头上的殖民统治，于今年02月07日宣布了独立。”
他表示：
“中国代表团支持格林纳达政府要求加入联合国的申请，并祝愿中、格两国人民的友谊继续得到发展。”
肯尼亚和秘鲁的代表在发言中祝贺格林纳达获得独立，并表示支持格林纳达加入联合国。

我大使向老挝国王瓦达纳递交国书
新华社万象1974年06月22日电
中华人民共和国新任驻老挝王国特命全权大使国鹰，06月21日在琅勃拉邦王宫向老挝国王西萨旺·瓦达纳陛下递交了国书。
西萨旺·瓦达纳国王在接受国书后，同国鹰大使进行了友好的谈话。
递交国书时，老挝王储昭·冯萨旺和老挝临时民族联合政府副首相兼外交大臣富米·冯维希等也在座。
国鹰大使06月21日在琅勃拉邦拜会了老挝民族政治联合委员会主席苏发努冯亲王，并于05月27日拜会了副首相兼外交大臣富米·冯维希。
国鹰大使是05月25日抵达万象的。

毛里塔尼亚总统达达赫接见我临时代办
新华社努瓦克肖特1974年06月18日电
毛里塔尼亚总统达达赫06月18日上午接见了中国驻毛里塔尼亚大使馆临时代办林秉南，并且同他进行了亲切友好的谈话。

第3世界反对海洋霸权的怒潮汹涌澎湃
梅舟
自七十年代初拉美国家带头兴起维护二百浬海洋权的战斗以来，一个波澜壮阔的反对超级大国海洋霸权的运动，已席卷全球。
现在第3次联合国海洋法会议第2阶段会议，在第3世界国家和其它中小国家坚持斗争和积极推动下，正在委内瑞拉举行。
这生动地表明，拥有二十七亿人口的第3世界已经觉醒和壮大起来，成为国际反霸斗争舞台上的强大的主力军，一两个超级大国想要在海上称王称霸而不受到广大中小国家抵制和反抗的时代已经一去不复返了。
坚决捍卫领海主权
超级大国为了进行海上扩张，强行对别国领海宽度施加种种限制，谁也不许扩大，否则就加之以所谓“违反国际法”的罪名。
过去几年中，超级大国的船只一再闯入别国沿海，到处横冲直闯。
苏联渔船曾经不断窜犯巴西、加拿大、瑞典、法国、日本、印度尼西亚、巴基斯坦、斯里兰卡等国沿海。
据巴基斯坦报纸揭露：
“苏联海军装有用以进行间谍活动的电子设备的拖网渔船”，“除了在巴基斯坦领海偷鱼外，还被用来同一些‘政治鱼’保持联系”。
不久前，苏联潜艇潜入瑞典领海窃取瑞典军事情报，被瑞典海军赶走。
1972年05月，美国带有武器的船只曾非法侵入巴拿马的领海，当场被巴拿马国民警卫队捕获。
近年来，美国渔船更频繁地闯入拉美国家的沿海。
苏美两霸的丑恶行径激起了第3世界和广大中小国家的强烈不满和反抗。
它们毅然冲破超级大国规定的“限度”，宣布扩大自己的领海和管辖范围。
1970年05月，九个已经宣布二百浬为领海和国家管辖范围的拉美国家联合发表《关于海洋法的宣言》，重申它们捍卫二百浬海洋权的坚强决心。
同年08月，在秘鲁首都利马举行保卫领海权会议，共有二十一个拉丁美洲国家参加，通过了《拉丁美洲国家关于海洋法的宣言》。
从1971年到1973年，非洲就有塞拉利昂、尼日利亚、刚果等十二个国家先后宣布扩大自己的领海或捕鱼区范围。
1973年，菲律宾、印度尼西亚、斐济、毛里求斯正式向联合国海底委员会提出关于“决定群岛国家领海的基线”原则，以捍卫自己的领海主权。
同领海有关的是位于各国领海范围内的海峡的通航问题。
超级大国力图把海峡“自由通行”和所谓“国际化”强加给发展中国家及其他中小国家。
但是第3世界国家不买它们的账。
在去年联合国海底委员会第2次会议上，亚非拉一些海峡沿岸国代表强调，属于沿海国家领海范围内的海峡是领海不可分割的组成部分，海峡“自由通行”的主张是违反国家主权原则的，因此决不能让步。
1971年11月，马来西亚、新加坡、印度尼西亚发表联合声明，宣布共管马六甲海峡和新加坡海峡事务。
吉隆坡报纸指出，苏联鼓吹的“国际化”荒谬主张，“无疑地侵犯了海峡两岸国家的主权”。
最近，马来西亚又重申其在马六甲海峡十二浬界限的领海权，并坚持通过海峡必须是无害航行。
确立二百浬专属经济区
辽阔的海洋具有丰富的自然资源。
苏美两霸把它们的吸血管伸向各大洋，包括许多国家的邻近海域，贪婪地掠夺广大沿海国家的海洋资源。
以渔业资源为例，据报道，苏联拥有世界上最大的渔船队，其捕捞量占世界各国总捕捞的百分之十二。
捕捞的海产有百分之九十左右实际上是在别国近海捕捞的。
美国的捕鱼量在1972年也达到二百五十万吨。
美国仅在1971年从厄瓜多尔领海内掠夺的金枪鱼的价值就达一千五百多万美元。
超级大国的掠夺严重威胁着许多中小国家人民的利益。
由于苏联拖网船大规模进入巴基斯坦的沿海捕鱼，巴基斯坦渔民的捕获量减少一半左右，使约有六千多名渔民已经失业。
超级大国不仅吸了人家的血，而且还诬蔑说什么发展中国家“技术落后”，“不能开采自己领海内的资源”，等等，这完全是帝国主义的强盗逻辑。
但是，已经站起来了的第3世界国家和人民坚决反对超级大国的掠夺政策。
划定二百浬管辖范围，即专属经济区或承袭海以及捕鱼区，已成为第3世界国家保卫民族经济利益、反对超级大国海洋霸权的一条重要战线。
1971年11月，七十七个发展中国家联合发表《利马宣言》，支持拉美国家提出的关于沿海国家可以自由支配在其本国管辖范围内的海洋资源的原则立场。
1972年06月，墨西哥、委内瑞拉等十个加勒比国家又发表《圣多明各宣言》，主张各国有权在领海外划定一个不超过二百浬的承袭海，规定沿海国在这一海域内对“可更新的和不可更新的自然资源行使主权权利”。
在1973年举行的非洲国家和政府首脑会议以及第4次不结盟国家最高级会议上，与会代表普遍支持建立二百浬专属经济区或国家管辖区的措施。
今年04月初，发展中国家的代表在内罗毕开会，讨论在海洋法会议上的统一行动，再次支持了拉美国家提出的二百浬承袭海即专属经济区的主张。
为了有效地抵制两霸的掠夺，一些拉美国家对闯入沿海的外国渔船，课以罚款。
秘鲁早在1971年初，就宣布成立一支有二百六十艘船的渔船队，同超级大国的船队对抗。
墨西哥总统埃切维里亚最近号召墨西哥人民和海军“保卫承袭海原则”，更好地保护和利用自己的海洋资源。
世界广大沿海国家以不同形式维护二百浬海洋权的斗争，已经形成了一股不可抗拒的历史潮流。
反对两霸海上扩张
浩瀚的大海历来是殖民主义、帝国主义激烈角逐的场所。
采用“炮舰政策”实现对外侵略扩张一直是帝国主义霸国的惯用手段。
苏修步美帝的后尘，疯狂争夺海上霸权。
它不仅拥有波罗的海舰队、北方舰队、黑海舰队、太平洋舰队四个常设舰队，而且还在地中海和印度洋分别设立了常驻的特遣舰队和分舰队。
它的军舰在世界六十多个国家的附近海域游弋。
苏美两个超级大国的舰队在世界各大洋横冲直闯，构成了对广大沿海国家独立和安全的严重威胁。
超级大国的海上扩张越来越遭到第3世界和广大中小国家的反对和抵制。
在地中海地区，阿尔及利亚等国多次提出“使地中海变成和平湖”，“撤退一切非地中海沿岸国的军舰，撤销一切外国军事基地”的主张。
“地中海应属于地中海国家”，“美国和苏联舰队都回老家去！”
的口号响彻地中海上空。
今年02月，摩洛哥《舆论报》发表评论，强烈谴责超级大国的舰队把地中海“变成了一座核火山”，指出“美苏舰队的游弋是对这个战略地区的和平的威胁”。
印度洋沿岸国家和人民同样谴责苏美两个超级大国在这个地区的海上扩张。
斯里兰卡总理班达拉奈克夫人针对“苏美在印度洋的海军力量日益增加”的事实，提出了印度洋为和平区的主张。
在亚非拉一百零四个国家的赞成下，1971年年底第26届联大会议上通过《关于宣布印度洋为和平区的宣言》的决议，呼吁大国“从印度洋铲除一切基地，军事设施，后勤供应设备，核武器和大规模毁灭性武器的部署以及由于大国争夺而在印度洋设置的大国军事力量的任何表现”。
巴基斯坦、伊朗、马尔加什等国政府和公众舆论也纷纷谴责超级大国在印度洋的扩张。
今年06月02日，伊朗《未来报》发表社论，对苏联提出责问：
“远离苏联数千英里的波斯湾和印度洋跟苏联有什么相干呢？
为什么苏联的二十二艘军舰每年都要在这个地区呆上八千个舰日呢？”
世界各大洋的国际海域，应属于世界各国人民，它的一切资源都是世界人民的共同财富。
超级大国妄图凭借坚船利炮，把世界公海攫为己有，变成它们的私海，这是绝对办不到的。
在二十世纪七十年代，超级大国想要推行海洋霸权主义，到头来只能使它们自己葬身于世界人民反对霸权主义斗争的汪洋大海之中。

第3世界国家联合起来保卫自己的海洋权利
巴拿马报纸强调第3世界国家加强团结争取海洋法会议取得成果
突尼斯报纸就海洋法会议召开发表文章谴责美苏推行海洋霸权
新华社巴拿马城1974年06月21日电
巴拿马《晨报》06月21日在一篇题为《争取制订一项新的海洋法》的社论中强调指出，面对超级大国的扩张行径，第3世界国家在第3次联合国海洋法会议上应该联合起来，保卫自己的主权利益。
谈到这次海洋法会议的前景时，社论指出，“在第3世界国家和工业化大国之间存在着深刻的外交分歧”。
社论指出，拉丁美洲关于二百浬海洋权的主张将同把国家管辖范围限制在狭小范围内的主张发生对抗。
社论说，二百浬海洋权的主张“坚持拉丁美洲国家有权扩大它们的主权和海洋管辖权，作为一种手段来保障对它们国家和人民的发展至关重要的资源和财富”。
社论强调指出，现行海洋法是过时的，需要在这方面制订一个新的法律结构。
它说，应该根据公正平等和尊重所有各国人民的原则来完成这项任务，“而不能让发达的强国强加给发展中的弱国的不平衡状态占上风，道理很简单，因为强国拥有实力和大型船队来霸占海洋及其资源”。
社论说，在超级大国进行海上扩张的情况下，“在第3次海洋法会议上，第3世界必须组成一个统一战线，争取会议得出的结果不致削弱第3世界的主权利益”。
新华社突尼斯1974年06月22日电
突尼斯报纸06月21日以《加拉加斯会议——第3世界和海洋强国之间一场面对面的斗争》为题发表文章，谴责美苏推行海洋霸权。
文章指出，第3世界同美苏之间在这方面进行的斗争，实质上是第3世界国家维护主权和海洋强国保持既得利益的斗争。
文章说：
“加拉加斯会议斗争的政治实质是：
对各大国来说是维护既得权利以及开发海洋和海底资源方面的垄断，对第3世界来说是建立一个新的世界经济秩序，取消被认为是过时的和不公正的现存制度，特别是废除特权和垄断。”
文章指出：
“大多数发展中国家已经采取与某些高度发达的工业强国相反的立场，特别是在领海范围和大陆架问题上。”
文章说：
“美国和苏联是反对沿海国家把领海和经济主权区扩大到二百浬的。”
“这些海洋大国希望保持没有确定的主权的海洋及其资源。”

第3世界国家联合起来保卫自己的海洋权利
巴拿马报纸强调第3世界国家加强团结争取海洋法会议取得成果
突尼斯报纸就海洋法会议召开发表文章谴责美苏推行海洋霸权
新华社巴拿马城1974年06月21日电
巴拿马《晨报》06月21日在一篇题为《争取制订一项新的海洋法》的社论中强调指出，面对超级大国的扩张行径，第3世界国家在第3次联合国海洋法会议上应该联合起来，保卫自己的主权利益。
谈到这次海洋法会议的前景时，社论指出，“在第3世界国家和工业化大国之间存在着深刻的外交分歧”。
社论指出，拉丁美洲关于二百浬海洋权的主张将同把国家管辖范围限制在狭小范围内的主张发生对抗。
社论说，二百浬海洋权的主张“坚持拉丁美洲国家有权扩大它们的主权和海洋管辖权，作为一种手段来保障对它们国家和人民的发展至关重要的资源和财富”。
社论强调指出，现行海洋法是过时的，需要在这方面制订一个新的法律结构。
它说，应该根据公正平等和尊重所有各国人民的原则来完成这项任务，“而不能让发达的强国强加给发展中的弱国的不平衡状态占上风，道理很简单，因为强国拥有实力和大型船队来霸占海洋及其资源”。
社论说，在超级大国进行海上扩张的情况下，“在第3次海洋法会议上，第3世界必须组成一个统一战线，争取会议得出的结果不致削弱第3世界的主权利益”。
新华社突尼斯1974年06月22日电
突尼斯报纸06月21日以《加拉加斯会议——第3世界和海洋强国之间一场面对面的斗争》为题发表文章，谴责美苏推行海洋霸权。
文章指出，第3世界同美苏之间在这方面进行的斗争，实质上是第3世界国家维护主权和海洋强国保持既得利益的斗争。
文章说：
“加拉加斯会议斗争的政治实质是：
对各大国来说是维护既得权利以及开发海洋和海底资源方面的垄断，对第3世界来说是建立一个新的世界经济秩序，取消被认为是过时的和不公正的现存制度，特别是废除特权和垄断。”
文章指出：
“大多数发展中国家已经采取与某些高度发达的工业强国相反的立场，特别是在领海范围和大陆架问题上。”
文章说：
“美国和苏联是反对沿海国家把领海和经济主权区扩大到二百浬的。”
“这些海洋大国希望保持没有确定的主权的海洋及其资源。”

第3次联合国海洋法会议举行全体会议
通过总务委员会关于会议组织工作和讨论项目安排的报告
新华社加拉加斯1974年06月21日电
第3次联合国海洋法会议06月21日上午举行全体会议，听取并通过了总务委员会关于会议的组织工作和讨论项目的安排的报告。
根据总务委员会的建议，在通过会议议事规则后，会议将举行为期六天的一般性辩论。
总务委员会建议全体会议直接审议两项议题：
一、和平利用海域；
二、促进各国普遍参加海洋法多边公约。
总务委员会并建议将会议的二十四项主要问题交由三个主要委员会研究讨论。
第1委员会负责研究国家管辖范围以外海床洋底的国际制度等；
第2委员会研究一般的海洋法，即：
领海和毗连区、用于国际航行的海峡、大陆架、专属经济区、群岛制度、公海、内陆国和地理条件不利的国家的利益等；
第3委员会处理海洋环境的保护、科学研究、技术的发展和转让。
下次全体会议将在06月24日举行。

第40次石油输出国组织部长会议闭幕
新华社1974年06月19日讯
基多消息：
在厄瓜多尔首都基多举行的第40次石油输出国组织部长会议开三天后于06月17日闭幕。
经过讨论后，这个组织的成员国一致决定：
原油标价自07月01日起继续在01月份的水平上再保持三个月不变，今年第4季度的原油标价是否变动将于09月12日再开会决定。
会议还决定，把向在它们国家经营的西方石油公司征收的石油税率提高百分之二。
但沙特阿拉伯声明不受后一决定约束。
一些成员国的代表在会上发言，表示要维护石油输出国的权益，反对发达国家的通货膨胀影响石油输出国的收入。
石油输出国组织秘书长阿卜杜拉赫曼·哈尼说，增加石油税率是必要的。
伊朗代表贾姆希德·阿穆泽加尔说：
“工业化国家必须懂得，旧的经济秩序不能保持下去了，必须加以更换。”
他还表示：
“对发达国家的通货飞速膨胀，发展中国家不能再无能为力地袖手旁观了。”
尼日利亚矿业和动力部长谢蒂马·阿里·蒙古诺说：
“这种名义上的提高是作为一个警告：
如果工业化国家不控制它们飞速的通货膨胀，石油输出国组织将采取更强硬的行动。”

也门武装部队指挥委员会接管政权后组成新政府
新华社萨那1974年06月22日电阿拉伯也门共和国在由武装部队指挥委员会接管政权后，06月21日组成以穆赫辛·艾尼为总理的新政府。
以前武装部队副总司令易卜拉欣·哈姆迪上校为首的七人武装部队指挥委员会06月13日宣布，由于前共和委员会主席和委员及协商议会议长提出辞职所造成的局势，它已经在当晚接管了阿拉伯也门共和国的政权。
武装部队指挥委员会06月14日向全国公布了新政权的行动措施，其中包括冻结议会、搁置宪法，解散武装部队总司令部，并且把武装部队指挥委员会成员由七人增至十人。
武装部队指挥委员会主席易卜拉欣·哈姆迪06月15日发表了政策声明，宣布也门对外政策不变，新政权将继续奉行不结盟政策，遵守以往同各国签订的协议和条约，支持巴勒斯坦人民的斗争。
武装部队指挥委员会06月19日公布了过渡时期宪法。
宪法规定武装部队指挥委员会主席拥有国家的全部权力。
易卜拉欣·哈姆迪06月21日宣布，武装部队指挥委员会已指定穆赫辛·艾尼组成新内阁。
新内阁由二十人组成。
主要成员有：
总理兼外交部长穆赫辛·艾尼，副总理哈桑·马基（负责经济和财政事务），财政部长穆罕默德·朱奈德，新闻部长艾哈迈德·卡西姆·达赫马什和内政部长叶海亚·穆特瓦基勒。
这是艾尼第4次组阁。
新内阁中有七人是前马基内阁的成员，其余十三人也都在历届内阁中担任过部长或次长。

伊斯兰国家外长会议第5次会议开幕
马来西亚总理拉扎克致开幕词强调加强伊斯兰国家团结
新华社1974年06月22日讯
吉隆坡消息：
伊斯兰国家外长会议第5次会议06月21日在马来西亚首都吉隆坡开幕。
出席这次会议的有来自亚洲和非洲的三十七个国家和地区的二百多名代表。
巴勒斯坦解放组织的代表出席了会议。
马来西亚总理拉扎克在会上致开幕词。
他呼吁世界各国的穆斯林领导人采取具体措施，使伊斯兰国家的团结成为现实。
他建议制订伊斯兰经济和技术合作计划，促进伊斯兰国家间发展贸易和扩大投资，放宽旅行限制，以加强伊斯兰国家的团结。
他说，伊斯兰国家有丰富的能源和其它资源，具有从事经济发展和合作的巨大潜力。
在谈到中东问题时，拉扎克总理表示，马来西亚保证完全支持阿拉伯国家反对以色列犹太复国主义和收复耶路撒冷的斗争。
这次会议将讨论政治、经济等方面的问题。
伊斯兰国家的团结问题将是这次会议讨论的主要议题。
此外，解放巴勒斯坦问题，反对种族隔离和种族歧视，支持非洲解放运动同非洲统一组织团结合作问题等，也将在会议上进行讨论。

叙利亚官方发言人谴责以轰炸黎巴嫩
新华社大马士革1974年06月21日电据这里的《复兴报》报道，叙利亚官方发言人06月20日晚谴责以色列对黎巴嫩南部进行野蛮轰炸。
发言人说：
“过去两天里，以色列飞机一再对黎巴嫩村庄和巴勒斯坦难民营进行轰炸，杀害了许多儿童、妇女和老人。”
他表示：
“对于以色列野蛮轰炸无辜平民，叙利亚决不会袖手旁观。”
他还说：
“叙利亚还希望阿拉伯兄弟们采取符合民族责任的负责态度。”

巴基斯坦总理布托指出
印度核试验是对巴基斯坦的威胁
新华社1974年06月22日讯
据日本《朝日新闻》06月17日报道：
巴基斯坦总理布托最近在拉瓦尔品第接见该报特派记者时强烈谴责印度最近进行的核试验是对巴基斯坦的威胁，是阻碍两国关系正常化的行动。
布托总理说：
“印度在距离巴基斯坦边界极近的地方进行了核试验。
这表明（印度）不仅是以原子弹作为军事武器，而且用做威胁巴基斯坦的工具。”
他说：
“巴基斯坦从两年前就一直努力于同印度的关系正常化，决定不久就举行会议，以改善关系；
但印度的核试验破坏了我们的努力。
印度政府口头上强调友好与和平，却采取这种卑鄙的手段，我们不能信任它。”

“经互会”——苏修推行新殖民主义的工具
新华社记者述评
最近几天，苏修叛徒集团和他们的宣传机器正在吹吹打打，庆祝“经互会”成立二十五周年。
他们在讲话和文章中，一再重弹“经互会”成员国关系中“友谊”、“合作”、“平等”、“主权”的老调，把“经互会”胡吹成什么“国际社会主义经济联系的典范”。
“经互会”究竟是什么样的“典范”？
这一点，勃列日涅夫之流心里清楚，而“经互会”其他成员国从多年来的亲身经历中也有不少辛酸的体会。
在苏修社会帝国主义控制下，“经互会”早已蜕变成了苏修控制、剥削和掠夺“经互会”其他成员国、对这些国家推行新殖民主义的工具。
从赫鲁晓夫到勃列日涅夫，长期来都在“经互会”里苦心经营“经济一体化”，力图把“经互会”其他成员国的国民经济完全纳入苏联的经济轨道。
1971年07月，在苏修操纵下“经互会”通过了所谓“经济一体化综合纲要”，规定“经互会”各成员国在十五到二十年内分阶段实现生产、科技、外贸和货币金融的“一体化”。
在“经互会”内还设立了“国际冶金工业合作组织”、“和平动力组织”、“运输和电讯合作组织”、“国际科技情报中心”、“国际经济合作银行”、“国际投资银行”等机构，作为推行“经济一体化”的工具。
通过这些超国家机构，苏修控制了其他成员国的工业、动力、交通、科技、财政等要害经济部门和经济命脉。
多年来，苏修打着“经济一体化”的幌子，在“经互会”内部大搞所谓“协调计划”、“国际分工”和“生产专业化”。
他们干涉这些国家的内政，公然反对“经互会”成员国“把扩大再生产的过程人为地限制在本国范围内”，而要人家从所谓“国际分工”出发，“重新安排”自己的“经济”。
他们搞“协调计划”的范围竟包括各成员国的五年计划和十到二十年内的远景规划；
涉及到整个经济和重要的经济部门以及生产品种。
苏修借口“协调计划”，直接把苏联人安插在某些“经互会”成员国的经济部门，搞什么“对口联系”和“直接合作”。
例如，苏联政府许多部在蒙古的相应部门都设有“代表”机构，这些“代表”、“顾问”、“专家”在重要经济问题上甚至可以否决蒙古部长的意见。
这样，苏修就剥夺了别国独立自主地制订本国经济计划的权力，长期、全面地控制了成员国的经济。
苏修这种大国霸权主义行径引起了“经互会”成员国的普遍不满。
匈牙利1972年出版的一本题为《经互会一体化发展到什么程度了？
》的书中耐人寻味地写道：
“苏联是世界大国，为了它的政治利益，在它的经济政策中的非经济因素必然会起较大的作用”。
书中指出，由于推行“经济一体化”，“一些小国的主权”“是有限的”。
苏修领导集团在“经互会”内部推行“经济一体化”、“国际分工”时，俨然以宗主国自居，而把“经互会”其他成员国看成是自己的经济附庸。
他们自恃苏联具有“高度的经济和科学潜力”，公开要求其他成员国承认苏联在“经济上”的“主导作用”。
他们反对其他成员国根据本国的具体情况和需要独立自主地建立自己的经济体系。
他们宣称保加利亚、蒙古这样一些国家“发展某些工业部门”是“不必要的、无益的”，因为苏联“已经建立起了这些工业部门”；
他们蛮横地规定，“那些缺乏足够资源的国家”“不必试制那些依靠别国供应来满足需要的产品”，而要求这些国家在这方面去仰赖“另外一些较为发达的”国家，如苏联的供给。
按照这样的“理论”，苏修多年来迫使“经互会”一些成员国改组本国的工农业生产结构，去按照莫斯科的需要，只发展“分工”让它们“专业”发展的某些经济部门。
这就实际上把这些国家变成苏联的附属加工厂。
保加利亚《国际关系》杂志在一篇文章中就曾提出异议，说这样的“国际分工”“会使各国的发展产生片面性和依赖性”，“加剧各国间的不平等”。
波兰报刊也多次公开抱怨，认为苏联领导集团目前在“经互会”内搞的“国际分工”和“生产专业化”，使波兰的“产品结构不够多样化”；
同波兰的“生产潜力不相称”，“从技术进步、原料、投资观点来看（对波兰）都是不利的”；
这样的“分工”和“专业化”“没有成为促进（波兰）经济发展的重要因素”。
“经互会”其他成员国由于自然条件的限制，缺乏某些重要工业资源。
过去，它们依靠多方面的进口解决工业原料和燃料问题。
十多年来，苏修在“国际分工”、“兄弟合作”的名义下，逐步垄断了对这些国家燃料和原料的供应。
据统计，目前，“经互会”东欧成员国进口的几乎全部的石油和铁，百分之八十至九十的铁砂、木材，四分之三的石油产品、金属轧材、磷肥，五分之三以上的棉花、煤、锰矿石，都来自苏联。
从苏联伸向东欧国家的“友谊”输油管、“和平”电力网、“兄弟”瓦斯管道，成了东欧国家能源的主要供应线。
这一来，就把这些国家置于原料、燃料和动力必须仰赖苏联的地位，同时苏修也就借此可以任意干预这些国家的经济并在政治上对它们施加压力。
十多年来，苏修就利用这一手，要挟东欧国家向苏联提供贷款、设备、劳力，帮苏联开发资源，建设工厂。
据报道，单是捷克斯洛伐克从1960年至1970年就向苏联提供了约二十亿卢布的贷款和投资，供苏联开采铁矿、石油、有色金属、天然气和敷设天然气管道。
在“协调”一九七一至1975年国民经济计划时，苏联又同东德、波、匈、捷、保等国签订了在苏联建设新的燃料、原料工业项目的协定，这些国家按协定要向苏方提供长期“专用贷款”十多亿卢布。
苏修的这一敲诈勒索，给这些国家带来了沉重的财政负担。
保加利亚就曾表示担心“把农业投资重新分拨到其他国家的原料部门，将会显著减慢其农业发展速度”。
匈牙利也曾提出，这种贷款“不合理”，“会大大破坏再生产的内在比例”。
苏修领导集团一方面把“经互会”其他成员国置于在基本原料、燃料上有求于苏联的地位，另一方面又千方百计地掠夺这些国家的稀有金属和战略原料。
据报道，捷克斯洛伐克、匈牙利、东德、保加利亚的铀矿的开发几乎全部为苏修所控制。
苏修攫取了蒙古的铜钼矿开采权，掠夺了蒙古出口的钨砂和萤石的百分之五十。
波兰出口的锌的百分之四十三，保加利亚出口的重晶石的百分之九十四、铅矿石的百分之四十九，也都流入苏联。
此外，苏修社会帝国主义多年来还通过所谓“经济一体化”逐步控制了“经互会”其他成员国的对外贸易，把这些国家变成了倾销苏联商品的市场和进口指定商品的供应地。
据统计，近年来，苏联出口的机器设备中，一半以上倾销到这些国家。
而苏联进口的机器设备、交通运输工具和日用消费品，百分之七十以上来自“经互会”成员国。
在同“经互会”其他成员国进行贸易时，苏修蛮横地迫使这些国家尽可能敞开国内市场，以便苏修推销次品，而对从人家那里勒索的商品却百般挑剔。
同时，他们还通过贵卖贱买、不等价交换等手段，从这些国家巧取豪夺，牟取暴利。
据苏修自己公布的材料，从1961年至1971年，以苏联对西德出口作比较，苏联通过垄断差价在石油、铁砂、硬煤、生铁、皮棉出口中，单单从捷克斯洛伐克就剥削了十一亿六千万卢布。
匈牙利出版的一本书公开指出：
“经互会”内“原料价格的增长和机械价格的降低给一些国家带来了严重的损失，而对另一些国家带来巨大的利润”。
保加利亚出版的一本书大声疾呼：
“必须寻找途径纠正那种存在于资本主义市场、又被机械地搬到经互会成员国之间的贸易中的工业品价格和农产品、食品价格之间的不利对比”。
目前，围绕着价格问题，苏联同“经互会”其他成员国之间的矛盾日益尖锐。
列宁指出：
“帝国主义是一小撮大国对世界各民族进行愈来愈厉害的压迫的时代”。
从苏修叛徒集团多年来在“经互会”的所作所为和“经互会”其他成员国对苏修不断流露出来的不满和谴责声中，人们不难看出，苏修社会帝国主义通过“经互会”对他们的所谓“兄弟国家”正进行愈来愈厉害的压迫。
如果说“经互会”是什么“国际经济联系的典范”的话，那么这个“典范”不是别的，恰恰是帝国主义超级大国在国际经济关系中对别国掠夺、控制、剥削、推行大国霸权主义的“典范”，是莫斯科新沙皇对中小国家压迫和奴役的“典范”。

老挝临时民族联合政府采取措施
整顿万象社会风气
新华社万象1974年06月22日电
老挝临时民族联合政府最近开始采取措施，命令实施万象市中立化的联合警察查禁一些赌场和妓院，整顿社会风气，受到万象市人民的欢迎和支持。
据万象报纸报道，06月04日晚上，联合警察包围和搜查了一座聚赌的旅馆，当场拘留了四十三名赌棍，并且查获了一些枪支和二百多万基普（老挝币）。
06月08日，联合警察再次在万象拘留了一批赌棍。
06月09日，应万象市群众的要求，联合警察查封了一所妓院，救出一批被诱骗陷入火坑的农家少女，并且逮捕了妓院的老板。
万象市广大人民群众要求对聚赌的首恶分子和妓院老板予以惩处，决不允许殖民主义的坏风气继续毒害老挝人民。

越南和越南南方共和外交部分别发表声明
谴责西贡政权出动飞机军舰击沉越南运输船
越南南方共和外交部发言人谴责美国出动飞机侦察解放区
新华社河内1974年06月22日电
越南民主共和国外交部06月21日发表声明，谴责西贡政权出动飞机、军舰袭击越南民主共和国的运输船。
声明说：
“06月20日，西贡政权出动飞机、军舰击沉正在越南南方共和临时革命政府的海域越门地区内执行非军事补给任务、运送粮食和副食品的越南民主共和国LC—174号运输船，并拘留船上的一些工作人员。”
声明说，“这是西贡政权对越南民主共和国十分严重的战争行动和明目张胆的挑衅。
这一行动证明阮文绍法西斯好战集团仍然疯狂地破坏关于越南问题的巴黎协定，继续进行战争，破坏谈判，妄图为在越南南方实现美国新殖民主义效劳。”
声明严厉谴责西贡政权上述违反协定的行径，要求西贡政权立即恢复被拘留人员的自由，并对由西贡政权的行为所造成的一切后果承担全部责任。
新华社河内1974年06月22日电
据越南南方解放通讯社报道，越南南方共和外交部06月21日发表声明，严厉谴责西贡政权出动飞机和军舰，击沉越南民主共和国的一艘运输船，并且表示支持越南民主共和国外交部就此事发表的声明中阐述的立场。
声明说：
“阮文绍政权的上述行动，是严重的战争行动，是对越南南方共和临时革命政府和越南民主共和国政府的明目张胆的挑衅。
这一行动更加证明阮文绍好战集团，在美国的鼓励下，正蓄意制造越南南方的紧张局势。”
声明严厉谴责西贡政权的上述战争行动，并要求他们必须尊重越南南方共和临时革命政府的海域，立即恢复被扣留的船上人员的自由。
声明说，西贡政权必须对由他们的行动所造成的一切严重后果承担全部责任。
新华社河内1974年06月20日电
据越南南方解放通讯社报道，越南南方共和外交部发言人06月19日发表声明，谴责美国出动飞机侦察解放区。
声明说，06月16日，美国出动多架飞机，对广治和承天两省越南南方共和临时革命政府控制区内的九号公路地区、竹溪东面地区和阿雷地区进行侦察。
声明说，越南南方共和外交部强烈谴责美国的上述行动，要求美国立即停止对越南南方的军事卷入和对南方内部事务的干涉，立即停止出动飞机进行侦察等军事活动。

黎巴嫩总理接见我临时代办
说明以色列飞机野蛮杀害平民的情况
我临时代办强烈谴责以色列侵略黎巴嫩的罪行
新华社贝鲁特1974年06月21日电
黎巴嫩总理塔基丁·索勒赫06月20日晚接见了中国驻黎巴嫩大使馆临时代办李德华。
索勒赫总理向李德华临时代办说明了以色列侵略者的飞机入侵黎巴嫩南部，杀害平民，其中包括妇女、儿童和巴勒斯坦难民的野蛮罪行的情况。
索勒赫总理指出：
“以色列的侵略行动不仅是针对黎巴嫩的，同时也是针对所有阿拉伯国家的。”
他还说：
“我们支持巴勒斯坦事业，我们认为，除非巴勒斯坦人民的民族权利得到承认，和平就不能实现。”
索勒赫强调说，“黎巴嫩政府拒绝以色列的指责，说什么黎巴嫩应当对巴勒斯坦游击队的活动负责。”
李德华对以色列侵略黎巴嫩表示强烈谴责和愤慨。
他说，中国政府和中国人民坚决支持巴勒斯坦人民抵抗以色列侵略和恢复他们的民族权利的正义斗争。
他还说，只要阿拉伯人民坚持团结斗争，以色列的侵略和超级大国的阴谋是注定要失败的。