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新华社兰州一九七四年六月十一日电 人民解放军兰州部队某部“英雄八连”党支部，积极发挥战士理论队伍的骨干作用，帮助全连干部、战士学习和掌握革命理论，深入开展批林批孔斗争。

八连党支部的同志说，打“武仗”需要保持一批战斗骨干，打“文仗”也需要有一批战斗骨干。
在战士中培养理论骨干队伍是一件非常重要的事。
他们通过群众推荐，挑选了八名路线觉悟高，政治学习好的战士，组成理论学习辅导小组，分别担任班、排群众的理论学习辅导员，或者给政治夜校当教员。
党支部书记和一名支部委员具体负责这个理论学习辅导小组的工作，经常引导他们联系连队批林批孔运动中提出的问题，学习马列和毛主席的有关论述，展开深入的批判。
几个月来，这些战士认真学习了《共产党宣言》《国家与革命》《论人民民主专政》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《湖南农民运动考察报告》等马列著作和毛主席著作的有关章节。
他们还同战士一起出大批判专栏和黑板报九十多期，写批判稿二百多篇。

为了帮助这些战士在理论学习中能够密切联系实际，党支部还经常根据连队一个时期批林批孔的内容，让他们到工厂、农村、学校、机关调查阶级斗争、路线斗争的情况，了解连队战士的思想情况，使辅导搞得更有针对性。
这个连队在批判林彪鼓吹“英雄创造历史”的反动谬论时，理论骨干刘孟林认真学习马、列和毛主席的有关论述，又找团、营领导了解本连在战争年代的光荣历史，和这几年来连队在完成各项任务中的情况。
在批判会上，他用大量事实说明“英雄八连”在战争年代能够克敌制胜、屡建战功，社会主义革命和社会主义建设时期能出色地完成各项任务，荣获英雄连称号，不是靠那一个“英雄”，而是靠党的正确路线，靠广大群众的智慧和力量。
林彪兜售“英雄创造历史”的谬论，公开宣扬反动的唯心史观，就是为他篡党夺权制造理论根据。
刘孟林的辅导讲得生动、具体，受到大家的欢迎。
团的领导还专门请他去给机关干部和各连骨干就这个问题讲了课。

目前，八连的理论队伍已由原来的八人扩大到三十六人，每个班都有自己的理论骨干。
他们当中有文化程度比较高的，也有文化程度比较低的；
有汉族战士，也有少数民族战士。
在这批理论骨干的带动下，全连看书学习、批林批孔运动搞得越来越好。

作者：毛泽东
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在全党中提高马克思列宁主义的理论水平是完全必要的，因为只有这种理论，才是引导中国革命走向胜利的指南针。

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新华社一九七四年六月十一日讯 人民解放军空军航空兵某部飞行三大队和机务一中队，以毛主席关于“要搞马克思主义，不要搞修正主义；
要团结，不要分裂；
要光明正大，不要搞阴谋诡计”这三项基本原则为武器，深入批判林彪利用孔孟反动的处世哲学，结党营私，大搞阴谋诡计，妄图复辟资本主义的罪行。

飞行三大队和机务一中队的干部、战士在批判时说，林彪为了搞修正主义，乞灵于孔孟的处世哲学，大耍两面派，大搞阴谋诡计。
毛主席提出的“三要三不要”原则，是对林彪罪行的有力揭露和批判。
战士们说，一切反革命派，由于他们违背历史发展的规律，害怕真理，就总是求助于阴谋手段。
这是他们共同的特点。
春秋末期的孔老二为了挽回全面崩溃的奴隶主阶级的统治，极力鼓吹“以屈求伸”、“小不忍则乱大谋”等反动权术，妄图积蓄力量，伺机变天复辟。
林彪继承了孔老二的衣钵，把“勉从”、“韬晦”、“忍耐”、“大度”作为实现其反革命野心的手段，把“面带三分笑”、“说假话”作为大耍其反革命两面派的诀窍，等待时机，窥测方向，以求一逞。
林彪完全是个口蜜腹剑的家伙。
他所采取的一切反动权术，都是为了一个目的，就是要颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。

飞行员向维富、陈隆喜说，政治上耍两面派，是一切反革命修正主义分子的共同特点和惯用手法。
因为他们是违背劳动人民的根本利益，是见不得真理，见不得群众的。
林彪慑于无产阶级专政的强大威力，采取了卑鄙的“语录不离手，万岁不离口，当面说好话，背后下毒手”的反革命两面派手法，“打着红旗反红旗”，躲在阴暗的角落里搞阴谋勾当，这充分暴露了他做贼心虚的反动本质。
但是，他既要反革命，就不可能将其真相隐蔽得十分彻底，他想用孔孟的处世哲学掩盖自己的反革命丑恶嘴脸，不过是白日做梦。

飞行三大队和机务一中队的干部、战士通过开展革命大批判，加深了对党的基本路线的理解，提高了坚持毛主席提出的“三要三不要”原则的自觉性。
飞行员张少朋说：我们的无产阶级专政空前强大，但是，混进革命队伍里的一小撮阶级敌人，并不甘心自己的失败。
他们表面的老实、“忍耐”是暂时的，一有机会就会跳出来进行反革命活动，这是由于他们的反动本性决定的。
所以，阶级斗争常常是十分尖锐复杂的。
我们革命战士必须擦亮眼睛，提高革命警惕，在整个社会主义这个相当长的历史阶段内，千万不要忘记阶级斗争。

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沈阳部队某部党委成员，深入连队和干部战士一起认真总结批林批孔的经验，推动运动不断深入发展。
这是党委常委、副政委冯敬信和三连干部战士一起总结斗争经验。
（新华社稿）

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在批林批孔运动深入发展的大好形势下，上海市郊区迎来了今年第一个丰收季节。

这几天，记者访问上海郊区的时候，看到处处是喜人的丰收景象：辽阔的田野里，金黄色的麦浪翻滚，满怀丰收喜悦的男女社员正在挥镰收割；
四通八达的公路上，满载着麦子、油菜的汽车，来往奔驰；
打谷场上，金灿灿的小麦，黄橙橙的油菜籽，堆得象小山一样。
许多生产队原有的仓库放不下，只好临时做“露天囤”存放。
目前，全郊区已经脱粒的一百七十多万亩大麦、元麦和小麦，平均亩产超过去年一倍左右；
七十多万亩油菜平均亩产比去年增加四成以上。
郊区十个县夏粮和油菜籽都获得了丰收。
著名的粮食高产单位金山县金卫公社八二大队，七百多亩麦子都已脱粒完毕，平均亩产在八百斤以上。

连日来，上海郊区广大社员正在把晒干扬净的麦子、油菜籽踊跃交售给国家。
郊区重点产粮县之一的金山县，到六月五日，已交售麦子二千五百多万斤，比历史上任何一年同期入库的夏粮都多得多。

许多干部和社员兴高采烈地告诉记者：今年夏季丰收，是批林批孔运动的一个丰硕成果。
在崇明县合作公社永乐大队，我们访问了七十五岁的老贫农张清郎，他随手捧起一把刚刚脱粒的麦子，欢喜地说：“看这麦粒，金闪闪，圆滚滚，我活了这么大年纪还第一次见到，这是批林批孔的胜利果呵！”
永乐大队在解放前是有名的穷地方，张清郎所在的那个自然村，被人称为“讨饭村”。
批林批孔运动中，这个大队的贫下中农忆旧社会的苦，畅谈新社会的幸福生活，深入批判林彪“克己复礼”的反动纲领，大大激发了社会主义积极性。
大家说：林彪妄想开历史倒车，复辟资本主义。
我们就更加快前进的步伐，大干社会主义。
全大队掀起抓革命、促生产的热潮，人们更加精心地培管夏熟作物。
老贫农张清郎年纪很大了，本来已经很少参加集体劳动，批林批孔运动开展以来，他更闲不住了，经常和大家一起批林批孔，一起劳动。
有一次，他看到社员们冒雨为麦田开排水沟，立即拿起铁锹参加战斗。
今年永乐大队的麦子，单产和总产都比去年增加一倍以上，超过了历史最高水平。
在南汇县六灶公社，公社干部指着一大片小麦和油菜田说：“在批林批孔运动推动下，社员们大鼓革命干劲，使今年麦子穗多、穗大、粒重，油菜结荚密实，获得了比往年更大的丰收。”
六灶公社去年麦子丰收，油菜的产量是全郊区各公社的第一位。
有的干部曾经认为产量“到顶”了。
批林批孔运动开始后，这个公社的广大社员和干部用本公社解放后，特别是无产阶级文化大革命以来发生巨大变化的事实，痛斥林彪攻击文化大革命，污蔑社会主义制度的无耻谰言。
通过批判，大家进一步提高了阶级斗争、路线斗争和无产阶级专政下继续革命的觉悟，更加斗志昂扬地投入抓革命、促生产的战斗。
各生产队都更精心地管理麦子和油菜，把工作做得及时、细致，终于使夏熟生产更上一层楼。

去年秋播前后，上海郊区遇到了严重的干旱，一部分晚播麦子出苗不齐，部分油菜移栽后没有成活。
郊区广大干部、社员奋力抗旱，挑水浇苗，终于争得了全苗。
但是，这部分麦子和油菜冬前发棵不足。
为了夺取今年夏熟作物全面丰收，社员和干部加强了春季田间管理，他们深入田间检查，对症下药，对冬前发棵差的麦子和油菜，采取了加施早春肥、开好田间排水沟等措施。
嘉定县县社两级机关有四百多名干部长期住在大队、生产队，他们晚上同群众一起批林批孔，白天和群众一起培管夏熟作物，做到巧施追肥，整沟保苗，除草松土，防病治虫，环环扣紧，一管到底，使麦子春发早，发得好，穗多穗大，油菜籽生长健壮，结荚累累，夺得了全面丰收。
金山县枫围公社十三名干部，除一人留机关外，其余全部下到基层。
公社党委书记李洪福在新华大队第五生产队蹲点，带领干部、社员深入批林批孔，同时和大家一起种小麦试验田，精心培管，做出样子，推动了全公社的工作。
这个公社今年获得夏季粮油作物全面丰收。

在夏熟生产中，上海郊区广大干部、社员，立足抗灾夺丰收，狠抓增产的关键性措施。
去年这里的麦子和油菜遭受病虫害，今年各地特别注意防治病虫害，从县到社、队，层层建立和健全了由农业技术人员、植保人员组成的病虫害测报网，及时测报虫情、病情，抓准时机，大打治虫防病的人民战争，这对夺取今年夏粮丰收起了积极的作用。

目前，上海郊区广大干部、社员，正满怀革命豪情，乘胜前进。
他们以批林批孔为强大动力，组织好劳力，一面抓紧夏收扫尾，一面争分夺秒，按国家下达的计划种足种好早稻，同时切实加强对秋熟作物的田间管理，力争今年秋季全面丰收，为国家作出更大的贡献。
（新华社记者）

上海市嘉定县徐行公社的小麦获得丰收。
这是公社的干部、社员群众在一起研究选种问题。
（新华社记者 摄）

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新华社一九七四年六月十一日讯 中华人民共和国国务院总理周恩来六月九日打电报给非洲统一组织国家和政府首脑会议，代表中国政府和人民对非洲统一组织第十一届国家和政府首脑会议的胜利召开，表示最热烈的祝贺。
电报全文如下：

索马里 摩加迪沙非洲统一组织国家和政府首脑会议：

在非洲统一组织第十一届国家和政府首脑会议胜利召开的时候，我代表中国政府和中国人民向会议表示最热烈的祝贺。

近年来，非洲国家和人民在非洲统一组织的鼓舞和推动下，在巩固民族独立、捍卫国家主权和发展民族经济的斗争中不断取得新的成就。
非洲未独立地区人民争取民族解放的武装斗争和群众运动也不断取得重大胜利。
非洲国家在反对帝国主义、新老殖民主义、种族主义、犹太复国主义和大国霸权主义的斗争中进一步加强团结，显示了伟大的非洲人民团结战斗的坚强意志。
非洲是第三世界的重要组成部分，在国际事务中发挥着日益重大的作用。
我们深信，在非洲大好的形势下，这次首脑会议必将取得积极成果，为进一步加强非洲人民的团结反帝、争取和维护民族独立的事业，为增进第三世界团结反霸的正义斗争作出新的贡献。

中国人民和非洲人民是同一条战线上的战友。
中国人民遵循毛泽东主席的教导，将一如既往，坚决支持非洲各国人民反对帝国主义、新老殖民主义、种族主义、犹太复国主义和大国霸权主义的正义斗争，坚决支持非洲各国人民捍卫国家主权、发展民族经济和争取非洲大陆完全独立和彻底解放的伟大斗争。

中华人民共和国国务院总理 周恩来

一九七四年六月九日 于北京

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新华社一九七四年六月十一日讯 越南劳动党中央政治局委员、越南民主共和国国会常务委员会主席长征率领越南民主共和国国会代表团，今天上午乘专机离开北京回国。

人大常委会副委员长徐向前，外交部副部长韩念龙、亚洲司副司长梁枫、礼宾司副司长傅顺和，到机场送行。

越南民主共和国驻中国大使馆临时代办阮进，越南南方共和驻中国大使阮文广，以及这两个大使馆的外交官员，也到机场送行。

昨天下午，代表团由韩念龙副部长陪同参观了在无产阶级文化大革命期间出土的历史文物和工艺美术展览。

作者：廖钟闻

大约在北宋末年或南宋初期，邵伯温（1057—1134）假借与王安石（1021—1086）同时的苏洵（1009—1066）的名义，伪造了一篇《辨奸论》。
这是一篇恶劣的尊儒反法的文章。
资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪，把《辨奸论》作为理论根据，奉为至宝，为他玩弄阴谋诡计，搞反革命政变服务。
剖析《辨奸论》的实质，有助于了解历史上的儒法斗争是怎样的两条路线的斗争，也有助于进一步批判林彪发动反革命政变的滔天罪行，揭露林彪反革命的修正主义路线的极右实质，从中吸取阶级斗争的历史经验。

一

《辨奸论》最早见于邵伯温所写的《邵氏闻见录》。
邵伯温自称：“辨奸一篇，为荆公（王安石）发也。”
（《邵氏闻见录》十二卷）这是一句真话。
苏洵在王安石初次当副宰相、实行变法之前三年就死了。
邵伯温假托苏洵之名，对十一世纪的改革家王安石及其变法进行无耻的造谣和诬蔑，并且冒充是苏洵在王安石变法之前写的，是苏洵“预见”到王安石如果受重用，“天下将被其祸”。
这种造谣的手段多么卑劣！
《辨奸论》的出笼，反映了宋代社会阶级斗争和封建地主阶级内部不同政治路线斗争中的一股逆流。

十一世纪，中国封建社会开始逐步向后期过渡，正在一步步走下坡路。
北宋赵家封建王朝由一小撮大地主阶级代表人物把持最高权力，对侵略者采取忍辱求和的投降主义路线，对内大量兼并土地，对农民进行残酷的压榨和掠夺，疯狂地镇压各地不断爆发的农民起义，并使许多自耕农和中小地主破产。
财政经济危机和阶级矛盾激化，导致统治阶级内部中小地主与大地主的矛盾加剧。
以王安石为代表的中小地主阶级的革新的政治路线与以司马光（1019—1086）为代表的大地主阶级的守旧的政治路线的斗争，就是在这种情况下展开的。
这是要求变革和反对变革、进步和守旧的两条路线的斗争，是中国历史上法家和儒家的长期斗争在封建社会走向没落的形势下的继续。

王安石吸取了法家的思想，他在宋神宗熙宁二年（1069）当副宰相后，改变旧法，实行新法，力图改变北宋王朝日益衰弱的局面。
新法推行后，对大地主、大官僚兼并土地的横暴行为有所抑制，客观上有利于社会经济的发展，几年间，国家财政由亏损转为盈余，抗御外侮的实力有所增强。
但是，由于新法的实行，在一定程度上侵犯了大地主阶级的既得利益，因而遭到大地主阶级顽固派的百般抵制和疯狂破坏。

在支持王安石变法的宋神宗赵顼〔音序〕死后，元祐初年（1086），司马光被垂帘听政的大地主阶级顽固派头子太皇太后高氏起用。
他一上台，立即进行反攻倒算，贬谪革新派，起用顽固派，尽废新法，恢复旧法。
由此，“政日以堕，民日以困”。
不久，王安石、司马光都死了，后来高氏也死了，但革新派和顽固派的斗争仍在继续进行。

司马光一伙的投降主义路线，招来了北方辽和西夏的反动统治者不断南侵。
到了宋徽宗赵佶〔音吉〕、宋钦宗赵桓的时候，赵家朝廷的统治更加腐朽反动，一面向北方的侵略者一再屈辱求和，一面调集军队残酷镇压农民起义。
一一二七年，金兵打进北宋首都汴梁，赵佶、赵桓作了俘虏，北宋灭亡了。

邵伯温是北宋道学家邵雍之子。
邵家父子都是尊孔派，大地主阶级顽固派。
邵雍是司马光顽固派政治集团的狗头军师。
他披着“隐者”的外衣，干着反对新法的勾当。
此人写诗咒骂秦始皇，说什么“坑血未干高祖至，骊山丘垄已萧然”。
他还攻击商鞅变法是“贼义残仁，为法自弊”（《伊川击壤集》十三卷）。
这分明是借古讽今，发泄对王安石及其新法的仇恨。

邵伯温继承了他父亲的反动衣钵，成为大地主阶级顽固派围攻王安石新法的鹰犬。
在北宋的时候，他刚刚当了官，便以罢新法、复旧法为己任。
宋徽宗时期，他给皇帝上奏章，为大地主阶级顽固派翻案，提出“复祖宗制度”，“分君子小人”（按：指司马光等顽固派为“君子”，指王安石等革新派为“小人”）的反动纲领（见《宋史·邵伯温传》）。
这就成为他后来伪造《辨奸论》的指导思想。

在王安石变法以后，肯定还是否定这次变革，在革新派和顽固派之间，不断地进行着激烈的争辩。
南宋初期，再次掀起攻击王安石变法的逆流。
这出自南宋王朝更加腐朽反动的内政、外交的需要。
以宋高宗赵构为首的大地主阶级统治集团，是尊儒反法的顽固派、主和派。
在民族危亡和阶级矛盾激化的时刻，他们继续推行保守、倒退的政治路线。
他们对金侵略者屈膝投降，镇压农民起义，迫害主战派，重用卖国贼秦桧，以这些换取儿皇帝的皇冠。
这条反动政治路线遭到全国人民和地主阶级内部主战派的反对。
沦陷区人民自动组织抗金斗争，给金侵略者以沉重打击；
南方人民也起来开展反投降、反压迫的斗争。
地主阶级内部的主战派，也揭露代表大地主阶级利益的主和派的投降活动，要求抗战。

为了反对人民的抗战要求和反对革新，大地主阶级顽固派肆意捏造历史，混淆黑白，制造种种稀奇古怪的政治谣言，对王安石进行人身攻击，对王安石变法进行恶毒诬蔑。
这是北宋的儒法斗争的继续。

在这次大论战中，邵伯温特别卖力地攻击王安石变法。
这个儒家道学小丑，在金兵南下的时候逃跑到四川，以回忆北宋时期一些事情为名炮制了一部《闻见录》。
这是一部颠倒历史的变天账。
它为司马光等顽固派歌功颂德；
对王安石及其新法则极尽其造谣、中伤、诬蔑之能事。
在《闻见录》里，托名伪造《辨奸论》，对王安石进行恶毒攻击。
在再次围攻王安石变法的反动逆流中，起了推波助澜的恶劣作用。

《辨奸论》出笼以后，历代反动派把它作为尊儒反法、反对革新的一件反动思想武器。
大骂王安石变法“群奸嗣虐，流毒四海”的南宋理学头子朱熹，把它收入《三朝名臣言行录》，说它可以“补救于世”，有助于“辨奸”报国。
南宋另一顽固派吕祖谦，把《辨奸论》收入《宋文鉴》，宋孝宗看后，说“甚有益于治道”。
清代镇压农民起义的刽子手曾国藩，把它收入《经史百家杂钞》，作为他的反革命将领的必读经典。
《辨奸论》在历史上起了极坏的作用。

二

《辨奸论》以孔孟之道反对法家王安石的变革思想。
它宣扬唯心论的先验论和唯心史观。
其目的是为以司马光为代表的顽固派翻案，维护南宋大地主阶级腐朽统治集团的反动专政。

《辨奸论》宣扬的唯心史观，表现在：一、天下只能“治”，不能“乱”，只能守旧，不能变革；
二、治与乱是少数个人“愿治”或“作乱”、“贤”或“奸”造成的；
三、谁“贤”谁“奸”，是生而知之的“静者”按照“天理”可以事先预知的。

孔老二的徒子徒孙把主张革新的法家思想视为异端邪说，把法家代表人物诬蔑为“奸邪小人”。
如诬蔑商鞅是“秦之贼”，“无礼小人”；
诬蔑曹操是“乱世之奸雄”，诬蔑柳宗元是“小人无忌惮者”，等等。
这是顽固派反对革新的一种恶劣手段。
邵伯温在《辨奸论》中指桑骂槐地诬蔑王安石是“大奸慝〔音特，意为内心险恶〕”，完全是由于对王安石变法深恶痛绝。

为了反对王安石变法，邵伯温宣扬“复祖宗制度”。
在他看来，王安石的“奸”，就在于变法违反了赵宋王朝的“祖宗制度”，触犯了大地主阶级的政治、经济利益，是司马光等顽固派推行守旧、倒退、投降、卖国的政治路线的障碍。
因此，《辨奸论》中诬蔑王安石“收召好名之士，不得志之人，相与造作言语，私立名字”（指王安石团结和任用支持革新的新进人物，同他们一起，吸收法家思想创立“荆公新学”，为推行新法大造舆论，商议革新的方案），“阴贼险狠”，“与人异趣”（指王安石坚决地与顽固派作斗争，志向与顽固派不同，“标新立异”），比晋朝的“清谈败俗”的王衍和唐朝的“残害忠良”的卢杞合起来还要“奸”。
这种恶意的造谣中伤，完全是由他的大地主阶级顽固派的反动立场决定的。
他所攻击的，恰恰是王安石在历史上的进步行为。
他说用了王衍的晋惠帝司马衷和用了卢杞的唐德宗李适是下等的、鄙暗的皇帝，其实是责备宋神宗赵顼不该任用王安石。
他以此来鼓动赵家王朝君臣坚持“祖宗”的旧法，坚持大地主阶级顽固派对外投降卖国、对内反对变革的反动路线。

《辨奸论》还把王安石比作“祸人家国”的齐桓公的宠臣易牙、竖刁、开方。
（齐桓公死后，易牙、竖刁、开方专权，搞得齐桓公五个儿子争权夺势。
孔老二的徒子徒孙们站在反动的唯心史观的立场上，认为这是齐国衰亡的主要原因。）这显然是借古讽今，想把北宋被金人灭亡的罪责强加给王安石。
北宋之亡恰恰亡在大地主阶级顽固派对抗和破坏新法，只顾少数大地主的利益，对侵略者屈辱投降、割地赔款，把兵力用于镇压农民起义而不用于抵御外侮。
正是大地主阶级顽固派这条反动腐朽的政治路线断送了北宋王朝。
邵伯温之流把亡国之罪栽到王安石身上，是为了转移主战派对主和派的谴责。

在《辨奸论》里，邵伯温摆出一副预言家的姿态，叫嚷什么：“惟天下之静者，乃能见微而知著”，即能在事情未发生前的细微的兆头中知道“人事之推移，理势之相因”。
什么叫“静者”？
照他所说的，就是通晓“固然”之“理”（即理学家所谓的“天理”），超然于现实生活中的“好恶”、“利害”（即理学家所谓的“人欲”）之外，能预先知道“必至”之事的“先知先觉”。
这种胡言乱语，不过是孔老二的“天生德于予”、“生而知之”的翻版，是他老子邵雍的“圣人之心无所不包”的变种，是典型的唯心论的先验论。
《中庸》里说的“至诚之道，可以前知。
国家将兴，必有祯祥；
国家将亡，必有妖孽”，东汉班固等人编撰的《白虎通义》中说的“智者知也，独见前闻，不惑于事，见微而知著也”，都是宣扬这种神秘主义的玩艺儿的。
这同基于社会实践反映事物发展客观规律的科学预见，毫无共同之处。
《辨奸论》是怎样从“微小”处“知道”王安石的“显著”的“奸”呢？
列举出来的重要“根据”是：不讲究吃穿，不理发不洗脸而谈诗书，岂非“不近人情”！
在《闻见录》里，邵伯温还借用别人的话，说王安石“眼多白”，从这“预见”到“他日乱天下者，此人也”。
——看，这就是所谓“见微而知著”，多么荒唐的谣言和诡辩！
——在荒唐之中，跃然纸上的是明显的反动的政治目的，就是要大地主阶级顽固派记取这样一条教训：应该在王安石这样的“与人异趣”（不合顽固派的胃口）的革新派刚刚露出苗头的时候，就把他搞掉，“使斯人而不用”（不让皇帝任用他），以防止给大地主阶级造成显著的祸患。
——对革新派说来，《辨奸论》所总结的反革命经验，不也正是一篇绝妙的反面教材吗！

《辨奸论》按照几个“圣贤”可以决定历史进程的唯心史观，认为有了“先知先觉”的“静者”和象司马光那样的“贤相”，天下就能大治，如果出现了鄙暗的皇帝和王安石那样“不近人情”的“奸臣”，则必然“乱天下”，“天下将被其祸”。
在邵伯温看来，王安石及其变法，直接违背理学家鼓吹的不可改变的“天理”，违背大地主阶级顽固派的“人情”。
邵伯温之流鼓吹“理有固然”，无非是说大地主阶级顽固派的“理”是不可改变的，只有守旧、倒退才是合“理”的。

进步的革新派反对守旧的顽固派，必然反对理学家们鼓吹的“天理”。
司马光曾经用孔老二的“三畏”（“畏天命，畏大人，畏圣人之言”）压王安石，想迫使他放弃变法的政治主张。
王安石以“三不足”（“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”）的改革家的气魄和胆略，抨击了孔老二的“三畏”的戒律。
他还用“天人相分”、“人定胜天”的进步的法家思想，批判了儒家反动的“天人合一”、“天人感应”的谬说。
他说：如果把一切都归之于天命，那还要世上的人干什么！
（“苟命矣，则如世之人何！”
《文集·行述》）他用法家的“权时之变”的革新主张，批判了儒家的“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的形而上学的世界观，批判了大地主阶级顽固派的保守、倒退、复辟的政治路线。
王安石新法“乱”了“祖宗制度”，这不仅不是王安石的“奸行”，而正是他的历史功绩。
邵伯温之流对这是怀恨在心的。

当然，我们也要看到，宋朝的社会危机是当时日趋没落的封建制度本身所决定的。
王安石变法只是一种改良，没有也不可能触动封建制度，因此也不可能从根本上挽救当时的社会危机，由于变法只是为了缓和地主阶级内部的矛盾，不可能得到广大群众的支持。
尽管如此，王安石变法却引起了司马光、邵伯温等大地主阶级顽固派的恐怖和仇恨，狂叫“大奸”“乱天下”，“为天下患”。
这充分说明日趋没落的反动阶级连一点微小的革新也害怕得不得了，唯恐破坏了他们的“祖宗制度”。
南宋理学头子朱熹说，王安石之所以“奸”，就在于他不知“克己复礼为事”（《王荆公年谱考略节要附存卷一》），一语说破了顽固派攻击王安石变法的反动本质。

三

资产阶级野心家、阴谋家林彪欣赏《辨奸论》，决不是偶然的。
他的反动政治观点和《辨奸论》所宣扬的反动观点是一致的，都是尊儒反法，都是攻击改革家王安石，都是对内竭力复旧倒退、对外推行卖国主义，都是反动的唯心史观。
林彪在把“克己复礼”多次写下来作为复辟资本主义的反动纲领之后不久，一九七○年三月，在他喊叫“中庸之道……合理”的同一天，就曾用历史上反动派咒骂王安石是“拗相公”这样恶毒的语言，咒骂毛主席的革命路线和坚持毛主席革命路线的广大人民群众，发泄他对无产阶级专政，对社会主义制度，对无产阶级文化大革命的刻骨仇恨。

林彪以《辨奸论》为理论根据，仿效儒家道学小丑邵伯温自命为“预言家”的姿态，捕风捉影地罗列了一大堆现象，大谈“政变”经。
他以唯心史观对阶级斗争的历史作了根本歪曲。

毛主席指出：“无产阶级文化大革命，实质上是在社会主义条件下，无产阶级反对资产阶级和一切剥削阶级的政治大革命，是中国共产党及其领导下的广大革命人民群众和国民党反动派长期斗争的继续，是无产阶级和资产阶级阶级斗争的继续。”
“无产阶级文化大革命是触及人们灵魂的大革命，是要解决人们的世界观问题。”
可是，林彪却把无产阶级专政下资产阶级对无产阶级的猖狂进攻，说成只不过是少数几个人的“鬼事”、“鬼现象”。
照他这样说，还有什么必要发动广大人民群众进行无产阶级文化大革命呢！
这就从根本上否定了文化大革命的必要性。
其目的，是妄图要我们不触及反革命的修正主义路线，不触及资产阶级世界观，把资本主义复辟势力保护起来。

阶级斗争和路线斗争决不是少数个人的行为。
只有自下而上放手发动广大革命群众，用党的基本路线教育群众、武装群众，在上层建筑领域多次开展广泛的深入的群众性的革命运动，一步一步地摧毁资本主义复辟的社会基础和思想基础，才能有效地巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，防止资产阶级野心家、阴谋家篡夺党和国家的领导权。
无产阶级文化大革命正是这样的大革命。
这场大革命，始终是在毛主席的无产阶级革命路线指引下进行的。
林彪想要改变这场大革命的大方向，不过是痴心妄想而已。

林彪说“防止政变”是假，要搞反革命政变是真。
林彪按照《辨奸论》里所宣扬的唯心史观，把历史上的“乱”与“治”归结为几个统治者个人的行为，把人民群众诬蔑为“马大哈”、“糊涂人”。
林彪把自己打扮成“中国几千年才出现一个”的“天才”人物，自封为善于“见微而知著”的“静者”和“先知”，用唯心论的“见微而知著”冒充革命的科学预见。
他们一伙还互相吹捧为“每临大事有静气”的“今时”的“古贤”。
他们散布谣言和诡辩，无非是想要人们相信，由他们建立法西斯王朝，乃是“理有固然”。

我们在这里应当注意到：林彪把“月晕而风，础润而雨”和“见微而知著”连在一起，混淆起来，这是别有用心的。
《辨奸论》中说，“月晕而风，础润而雨，人人知之”，意思本是说知道这种“人人知之”的现象不算“见微而知著”；
能“见微而知著”的只有极少数明白“天理”的“天下之静者”。
其实，“人人知之”的“月晕而风，础润而雨”倒是合乎自然规律的；
邵伯温宣扬的“静者”的“见微而知著”却是唯心论的胡说。
林彪把“见微而知著”同“月晕而风，础润而雨”连在一起，无非是想用“人人知之”的现象与唯心论的谬说混淆在一起来骗人。
我们必须把唯物论的珍珠和唯心论的鱼目区别开来，切不可上他的当！

《辨奸论》里宣扬“见微而知著”，还有一个险恶的用心，就是想要扼杀新生事物于摇篮之中。
这个建筑在唯心论先验论基础上的“见微而知著”，是为反动派、顽固派围攻革命派、革新派服务的。
它要反动派提高反革命的警觉性，“见”到新生的革命力量的“微”，便知道给自己的反动统治可能造成的严重后果的“著”，从而及早采取反革命措施，把新生的革命力量消灭在萌芽状态。
在林彪鼓吹的“见微而知著”的背后，隐藏着林彪反党集团反对无产阶级文化大革命的毒计和扼杀社会主义新生事物的杀机。

此外，林彪还从《辨奸论》里学到了造谣言、放暗箭、搞阴谋诡计的鬼蜮伎俩，作了各种丑恶的表演。
他们一伙在党的九届二中全会上发动被粉碎了的反革命政变后，又加紧炮制反革命武装政变计划《“571工程”纪要》，妄图谋害无产阶级的伟大领袖、另立中央，妄图从根本上改变党在社会主义历史阶段的基本路线和政策，扼杀无产阶级文化大革命中涌现出来的新生力量和社会主义的新生事物，颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。
在《“571工程”纪要》里，我们也不难发现《辨奸论》的阴魂。

南宋以后历代尊儒反法的反动派吹捧《辨奸论》，都没有能够达到阻挡历史车轮前进的目的。
在社会主义历史阶段，林彪又拾起《辨奸论》这篇造谣的文章，作为他发动反革命政变的一个理论根据，结果是碰得粉身碎骨，死有余辜。
“社会主义制度终究要代替资本主义制度，这是一个不以人们自己的意志为转移的客观规律。”
妄图开历史的倒车的反动派，必然葬身在历史的巨轮之下。
社会主义新生事物到处都在胜利地前进，生气勃勃的无产阶级必将赢得整个世界。

（原载《人民日报》）

广东省体委主任张旭初等有关方面负责人，在广州的台湾省籍同胞，以及各项目运动员代表，前往车站热烈欢送我国旅日、旅美台湾省同胞运动员。

台湾省同胞运动员五月二十五日离开北京后，访问了天津、南京、上海、桂林、广州等地的工厂、人民公社、学校和名胜古迹，处处受到祖国人民的热情欢迎和亲切接待。
在广东省体委为旅日、旅美台湾省同胞运动员举行的宴会上，温其源代表台湾省同胞运动员说，在我们回国参加选拔赛和到各地参观访问期间，亲眼看到了在毛主席和中国共产党的领导下，祖国人民自力更生、艰苦奋斗的革命精神，以及社会主义革命和社会主义建设欣欣向荣的景象，受到很大鼓舞。
我们回去后一定要同台湾省同胞一起，为解放台湾、统一祖国的伟大事业作出自己的贡献。

批林批孔运动进一步推动了天津市“工业学大庆”的群众运动。
出席最近召开的天津市工业学大庆经验交流会的部分工厂企业的代表，对本社记者谈了学大庆的体会。
他们的共同体会是：学大庆要以党的基本路线为纲，搞好批林批孔；
相信群众，依靠群众，大搞群众运动；
坚持独立自主，自力更生，艰苦奋斗，勤俭建国的方针；
贯彻执行社会主义建设总路线，实现多快好省，加快社会主义建设步伐。
他们表示，决心以批林批孔为强大动力，把“工业学大庆”的群众运动进一步广泛、深入地开展起来。

批判林彪、孔老二“克己复礼”的反动纲领，认真坚持党在整个社会主义历史阶段的基本路线

许多工厂企业的代表认为，在深入批林批孔，开展“工业学大庆”的运动中，必须加强党的领导，彻底批判林彪、孔老二“克己复礼”的反动纲领，要象大庆那样，坚持无产阶级政治挂帅，以党的基本路线为纲，狠抓两个阶级、两条道路、两条路线的斗争，坚持继续革命，反对复辟，坚持前进，反对倒退，坚持社会主义，反对资本主义。

天津冷轧带钢厂革委会副主任刘明义说：今年以来，在深入开展“工业学大庆”运动中，我厂党委带领广大群众联系无产阶级文化大革命以来本厂的巨大变化，集中批判了林彪效法孔老二“克己复礼”的反动纲领，批判了林彪否定无产阶级文化大革命，恶毒攻击社会主义新生事物的罪行；
同时还揭露和批判了修正主义办企业路线的一些影响和表现，提高了广大职工的政治觉悟。
工人们说：林彪要复辟资本主义，我们就要象大庆工人阶级那样大干社会主义！
林彪要倒退，我们就要象大庆高速度发展石油工业那样大踏步前进！

一九六六年以前，由于修正主义路线的干扰，我们厂成了一个后进企业。
无产阶级文化大革命中，广大职工批判了修正主义路线，贯彻执行毛主席的无产阶级革命路线，开展了“工业学大庆”的群众运动，革命和生产蓬勃发展，一九六九年以来连续五年超额完成生产计划，一九七三年带钢产量比一九六五年增长四倍半，被评为天津市“工业学大庆”的先进单位。

由于国家对带钢的需要不断增加，今年我们厂的生产任务比去年增长了百分之二十九，同时又抽调出占职工总数百分之三的人力支援兄弟单位。
面对这种情况，广大工人以在批林批孔斗争中激发出来的高度革命热情和无穷的智慧，投入夺钢材的战斗。
今年以来，全厂月月超额完成计划；
到五月二十日止，已经提前全面完成今年上半年的计划。
工人们畅谈批林批孔的胜利，总结学大庆的经验，深有体会地说：“面貌变不变，关键在路线；
路线对了头，一步一层楼。”
天津搅拌机厂革委会副主任杨殿元说：大庆是社会主义企业的典型。
学大庆，就要坚持社会主义方向，反对单纯追求产值、追求利润的倾向。
过去，我厂没有固定产品，一直是干零活。
自从一九六五年试制成功搅拌机并成批投入生产后，少数领导干部对于兄弟单位要求我厂加工的一些产品，就认为费工多，产值低，利润小，不愿意干。

针对这种思想，我们厂党总支在无产阶级文化大革命中发动群众批判了修正主义办企业路线，批判了“大利大干、小利小干、无利不干”的资本主义经营思想，使大家进一步认识到：社会主义事业的需要，就是我们生产的方向。
我们不能只在钱上打转转，我们要想全局，要象大庆工人阶级那样为革命勇挑重担。
大家的认识提高了，协作的劲头又起来了。
从一九七○年以来，我厂在超额完成搅拌机生产任务的同时，为全国一百五十多个单位生产了二百多项、七千多套（件）的协作产品。

批判林彪、孔老二鼓吹的唯心史观，坚持群众路线，大搞群众运动

天津第一炼钢厂从工人中提拔的革委会副主任武占甲说：要在批林批孔运动中把“工业学大庆”的群众运动进一步开展起来，必须彻底批判林彪、孔老二宣扬的反动的唯心史观，象大庆那样，坚持党的群众路线，大搞群众运动，充分调动群众的社会主义积极性。
这次运动中，我们和工人一起，批判了林彪、孔老二鼓吹的“上智下愚”和诬蔑劳动人民是“群氓”的反动的唯心史观。
通过革命大批判，使工厂领导进一步认识到群众是真正的英雄，也使群众进一步看到了自己的力量。
广大职工抓革命，促生产，今年三月份创造了平炉炉体寿命的全国最高纪录。
目前，钢的生产能力已超过设计能力的一倍以上。

天津麻纺厂党委书记冯俊晓说：在无产阶级文化大革命中，我厂广大职工批判了刘少奇的修正主义办企业路线，党委领导紧紧依靠群众，从一九六六年以来，连续八年超额完成国家计划，被评为“工业学大庆”的先进单位。
但是，这并不是说我们依靠群众就没有问题了。
今年二月，进厂的原料麻质量下降，工艺没有相应改变，我们也没有和群众商量就下达了生产任务。
结果，纺纱时断头率很高。
这时，十几位老工人批评我们说：工作有了成绩，不要忘记遇事同群众商量；
生产出了问题，更该找大伙合计合计。
我们接受工人群众的意见，在批林批孔运动中，和广大群众一起批判了“群众落后论”，发动全厂职工有原因，订措施，终于克服了困难，扭转了生产的被动局面，提前全面完成了当月的生产计划，达到优质、高产、低消耗。

这件事深深教育了我们。
厂党委专门召开会议，总结了在依靠群众办企业这个问题上的经验教训，并制定了全心全意依靠工人阶级的措施。
由于进一步强调了坚持党的群众路线，今年一至五月份我厂月月超额完成计划，产值和产量分别比去年同期提高了百分之三十六点八和百分之三十七。

批判林彪投降主义、卖国主义的罪行，坚持独立自主、自力更生的方针

一些工厂企业的代表指出：在深入批林批孔，开展“工业学大庆”的群众运动中，要深入批判林彪搞投降主义和卖国主义的罪行，要象大庆那样，坚持毛主席的独立自主，自力更生，艰苦奋斗，勤俭建国的方针。

天津自行车厂党委书记李新民说：由于刘少奇反革命的修正主义路线的破坏和干扰，在无产阶级文化大革命前的八、九年间，我们厂自行车的年产量一直徘徊在三十万辆左右。
无产阶级文化大革命有力地促进了我厂生产的迅速发展，一九七一年全厂生产自行车七十六万辆，创造了历史最高水平。
这时，有的干部就认为，潜力已经挖尽，如果再增产，就得向国家要人、要钱、要设备了。
就在这时候，天津市在大港油田召开了“工业学大庆”现场会。
我厂党委组织全厂职工学习大港工人在学大庆的过程中自力更生、艰苦奋斗的英雄事迹，深入批判修正主义办企业路线，批判伸手向上和“等、靠、要”的懦夫懒汉思想。
于是，“工业学大庆”的群众运动在全厂迅速开展起来，工人们自己动手，自力更生搞改造，全厂呈现出一派热气腾腾的战斗景象。

批林批孔运动开展以来，我厂广大职工批判了林彪效法孔老二“克己复礼”的反动纲领，并用本厂在技术改造中取得的成绩，批判林彪投降主义、卖国主义的罪行，批判崇洋媚外、贪大求洋等错误思想，使技术革新和技术改造的群众运动在全厂进一步开展起来。
到目前为止，我厂广大职工依靠自己的力量，已经把百分之四十以上的旧设备进行了技术改造，并先后建成了机械化、自动化生产线二十一条。
今年自行车的产量将比去年有显著增长。

天津运动衣厂工会主任徐振刚说：一九七○年，我们提出了一个大胆的设想，试制具有先进技术水平的一英寸四路高效棉毛机。
消息传出后，有人冷嘲热讽地说：“鸡毛还能飞上天？
如果能制造，别人早就搞出来了！”
但是广大职工学习大庆工人自力更生、艰苦奋斗的革命精神，顶住歪风邪气，战胜重重困难，终于把这种机器试制成功。
实践证明，这种机器有积极输线、自动加油、自动吸尘、自动摆布、断线自动停车等优点，因而台时效率提高了三倍多。
工人们称这台机器叫“争气机”。

批判林彪否定大好形势的罪行，认真坚持党的社会主义建设总路线

天津市皮革工业公司党委副书记陆振林说：深入批林批孔，开展“工业学大庆”的群众运动，必须批判林彪攻击社会主义，否定大好形势的罪行，象大庆那样，鼓足干劲，力争上游，把各项生产和建设任务完成得更多、更快、更好、更省。
一九七二年我厂全面完成七项经济技术指标，产值创造了历史最高水平。
当我们制订一九七三年生产计划时，就有人提出，步子不能迈得再大了，增产不能超过百分之五。
后来，公司党委组织职工学习党的社会主义建设总路线，学习大庆工人继续革命，永不停步的精神，深入批判林彪恶毒攻击社会主义制度，污蔑大好形势的反动谬论。
通过学习和批判，大家克服了看不到生产潜力的形而上学观点和懦夫懒汉世界观，全厂掀起了抓革命、促生产的高潮，结果，一九七三年全年工业总产值比一九七二年增长了百分之十五点八。
今年一至五月份，又全面完成了七项经济指标。

天津市第二建筑公司二工区老工人出身的党总支副书记毛文波说：坚持党的社会主义建设总路线，就要象“铁人”王进喜那样，发扬“一不怕苦，二不怕死”的革命精神。
我们工区全体职工从一九六八年以来，以“铁人”为榜样，不怕苦，不怕累，不顾炎热和严寒，苦干加巧干，年年超额完成国家计划，一九七三年全员平均工作量和平均竣工面积，在一九七二年创造全国同行业先进水平的基础上，又向前迈进了一步。

（新华社天津一九七四年六月十一日电）

新华社沈阳一九七四年六月十一日电 大连工学院水利系水利工程建筑专业试验班一百一十九名工农兵学员，在四个月的毕业实践中，完成一项大型水利工程的设计任务。
他们的优异成绩，又一次显示了毛主席无产阶级教育路线的胜利。

这个水利工程建筑专业试验班的工农兵学员，在毕业实践中承担的是碧流河引水灌溉枢纽工程的大坝和总干渠的设计任务。
建设这项大型水利工程，对发展旅大地区的工农业生产和满足城市人民用水需要具有重大的意义。
学员们急国家所急，想工农所想，认真地进行了踏勘调查、水文分析、科学实验、施工规划、设计计算和绘制图纸等工作。
他们的设计已被上级有关部门采纳，受到了广大工农兵群众和工程技术人员的称赞。
一位有经验的老教师说：“在这样短的时间内，完成这样规模大、技术复杂的水利工程设计任务，在文化大革命前的旧水利系，是连想也不敢想的。”
在毕业实践中，这些工农兵学员坚持无产阶级政治挂帅，不迷信书本，不迷信“权威”，敢于闯新路，攻难关。
在拟定土坝方案的时候，按书本要求和惯例，输水洞的设计要打一条隧洞，设两个进水口和三个出水口，洞口顶部岩石厚度应为洞径的二至三倍。
但是，学员们根据自己的实践经验和我国工人的创造，认为这样的方案施工困难，工程量大，管理又不方便。
他们从实际出发，根据洪水、发电和泄洪导流对水位高程的不同要求，提出了开两个隧洞的方案，大大减少了洞口顶部厚度，可以节省二万多方的工程量，受到施工单位的好评。
在设计总干渠时，他们从实际出发，为群众着想，经过多次实地踏勘，选出合理的渠线，使渠道达到施工量小，占地拆房少，方便群众的要求，主管部门查看后，表示十分满意。
整个毕业实践，反映出这些工农兵学员坚持理论联系实际，具备有较强的自学能力、科学抽象能力和分析问题解决问题的能力。

试验班毕业实践取得的优异成绩，是贯彻执行毛主席的教育必须为无产阶级政治服务，必须同生产劳动相结合的方针，坚持开门办学，结合典型工程组织教学，实行教学、施工、设计三结合的结果。
这个试验班的工农兵学员入学不久，就来到辽阳葠窝水库工地，在三大革命运动的实践中学习。
工地党委组织了三十五人的工人讲师团，为他们讲课七十多次。
通过向工农学习，他们受到了深刻的阶级斗争和路线斗争教育，学到了宝贵的实践经验。
三年来，他们有一年半的时间生活在葠窝水库工地，参加了混凝土大坝从基础开挖到主体工程竣工的全过程。
他们还先后到其它二十多个水利工程现场，一边参加施工实践，一边学习专业理论知识，为有关单位完成了十二项设计、科研、测绘和施工技术总结的任务，大大提高了运用专业理论知识分析和解决水利工程实际问题的能力。

三年来，这批从有实践经验的工人农民中间选拔的大学生，坚持把坚定正确的政治方向放在第一位，认真学习马列著作和毛主席著作，积极参加批林整风和批林批孔运动，在上大学，管大学，用马列主义、毛泽东思想改造大学的斗争中发挥了生力军的作用。
毕业前夕，他们贴出上百张大字报，写出十多份教育革命经验的专题总结，纷纷表示毕业后到农村去，到基层去，到最艰苦的地方去，走毛主席指引的与工农结合的道路，以实际行动批判林彪和孔老二“学而优则仕”、“读书做官”的反动谬论。

无产阶级文化大革命中，浙江省浦江县涌现出五百多名赤脚医生。
这些赤脚医生在毛主席革命路线指引下，经过两个阶级、两条路线斗争的锻炼，正在茁壮成长。
几年来，他们认真落实毛主席关于“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的伟大指示，积极为群众防病治病，作出了贡献，受到社员群众的欢迎。

下面记述的，就是他们中的几个代表。

既及时为社员防治疾病，又积极参加劳动

中余公社联盟大队赤脚医生虞存山担任赤脚医生后，经常碰到为社员防治疾病与参加集体生产劳动的矛盾。
为了做到既能及时为社员防病治病，又能保证参加集体生产劳动，他除了利用早、中、晚工余时间给社员防治疾病外，还把药箱背到田头、场地，随时随地给社员防病治病。
去年夏收大忙时，他和几个社员在田里割稻，突然有个社员中暑昏倒。
他立即从衣袋里取出银针，给病人治疗。
病人醒过来后，他又把病人送回家里。
这时，离收工时间只有半个小时，他仍然返回稻田，继续参加割稻。
去年冬天的一个晚上，社员虞声刨患了急病。
虞存山虽然经过一天紧张的劳动感到很疲劳，却立即背上药箱出诊，经过两个多小时的治疗，病人安睡了，他才回家。
刚睡下还不到半个小时，社员虞声清的气管炎又犯了，来叫他出诊。
他随即披上衣服，背着药箱又出门了。
第二天社员都劝他休息。
可是，他仍然坚持和大家一起出工。
平时，他把整理药物、制作药品、业务学习等都放在工余时间或下雨天去做，尽量不占用劳动时间。
三年来，虞存山为社员治病一万一千多人次，平均每年参加集体生产劳动三百天左右。
社员们称赞说：“这样的赤脚医生我们信得过。”
“赤脚医生的土方土药真灵”
郑宅公社东明大队赤脚医生郑定财积极推广使用中草药，既保证为社员治好病，又减轻了群众的经济负担，受到了贫下中农的赞扬。

郑定财担任赤脚医生的初期，发现有些病人不愿接受中草药治疗。
他一方面坚持勤学苦练，掌握中草药的性能、用途，努力提高治病本领；
另一方面，积极耐心地做思想工作，让群众提高对使用中草药的认识。

有一次，第六生产队队长郑隆祥脚上生了个痈，跑到医疗站要求打青霉素针。
郑定财经过检查，对他说：“你的病用草药可以治好。”
郑隆祥焦急地说：“不行啊，过几天我要和社员集体上山砍柴，打针好得快。”
郑定财说：“你放心好了，我保证误不了你上山。”
当即把草药制成软膏，给他敷上，又给他配草药内服。
这样内外“夹攻”，郑隆祥脚上的痈很快消炎、退肿，不久就带领社员上山砍柴了。
社员郑宝志手指上生了个毒疮。
郑定财特意从山上采来了草药“兔耳风”，给病人一面外洗，一面内服。
经过四、五天的治疗，这位社员就恢复了健康。
社员们称赞说：“赤脚医生的土方土药真灵。”
郑定财担任赤脚医生两年来，经常深入群众，收集了民间土方、验方二百多个，能识别各种中草药七百多种。
他还经常带领生产队卫生员上山采药，全大队已采集了各种中草药二百多种，共一万多斤。
他利用这些中草药，制成了防治各种常见病、多发病的膏，剂、散、酊等十几种成药，占整个用药量的百分之七十，使全大队每人每年平均医药费降低到一角多钱。
过去社员有病要到县、区、公社医院治疗，现在百分之九十五以上的病可以在大队合作医疗站治疗。

防病的有心人

平安公社宋溪大队女赤脚医生张荣梅，从一九六九年担任赤脚医生以来，始终坚持“预防为主”的方针，做到“有病治病，没病预防”，努力改善农村卫生条件，使一般常见病、多发病和传染病的发病率逐年下降。

张荣梅在为社员治病中，从不放过防治疾病的宣传。
她还同另一个赤脚医生一道，经常走村串户，对当地农村中的几种常见病、多发病，做了深入的调查研究，摸清发病规律，提前发放预防药物。
去年夏天，她发现有人患肠胃炎，就及时组织生产队卫生员把预防这种病的草药送给社员服用，使这种病迅速得到控制。
由于采取了预防措施，全大队过去常发的“流感”、中暑等病的发病率，分别下降到百分之十到百分之二十。
她还经常和群众一起开展以除害灭病为中心的爱国卫生运动，做到家家户户厕所消毒，没有阴沟积水，使蚊蝇无藏身之地，保护了社员身体健康，促进了革命和生产的发展。
（新华社）

上海工农兵大学生毕业实践取得丰硕成果。
这是上海机床厂七·二一工人大学磨床设计制造专业三年级的工人学员，同上海第八机床厂的工人一起设计制造螺纹磨床。
（新华社记者 摄）

新华社平壤一九七四年六月十一日电 据朝鲜中央通讯社报道，朝鲜民主主义人民共和国主席金日成六月九日在接见正在朝鲜访问的哥斯达黎加共和国驻阿根廷大使阿尔瓦罗·蒙赫时说：“我们第三世界国家成为世界的主人具有发言权的时候已经来到了。
现在重要的问题是第三世界国家的人民要超越信仰、宗教、政治思想，紧密团结起来。
只要团结就能胜利。”
金日成主席说：“对于在二百海里领海权问题上团结战斗的拉丁美洲人民，我们表示全力支持。”

新华社一九七四年六月十一日讯 莫三鼻给解放阵线和几内亚（比绍）共和国的爱国武装力量继续打击葡萄牙殖民军。

据报道，六月十日清晨，莫三鼻给解放阵线一批游击战士在由贝拉港通往马拉维的铁路线上进行伏击，用地雷炸坏了一列开往贝拉港的火车。
同一天，游击战士还袭击了在赞格桥附近的一列敌人火车。
游击战士的袭击使敌人遭到损失。

另据报道，几内亚（比绍）爱国武装力量五月份内连续打击葡萄牙殖民军。
五月二十七日，爱国武装力量的炮兵和步兵配合进攻英贝雷姆的敌人筑垒基地，摧毁三个兵营，一个无线电发送站，使敌人遭受伤亡。
五月二十六日，爱国武装力量在卡西内附近埋设的地雷炸坏敌人运输给养的卡车，打死四名敌军。
五月二十四日，爱国武装力量袭击贝丹达的葡萄牙殖民军据点时，打死敌军九名，打伤二十一名。
五月九日、十三日和二十四日，爱国武装力量在英贝雷姆三次袭击葡萄牙殖民军，打死敌军十七名。

新华社达累斯萨拉姆一九七四年六月十日电 据这里的报纸六月十日报道，刚果人民共和国政府总理亨利·洛佩斯六月十日上午在对坦桑尼亚进行一天访问之后离开这里时，向报界发表讲话说，非洲葡属殖民地的武装斗争将继续进行，直到葡萄牙以行动表明它多次作出的关于给葡属殖民地以自决权的保证为止。

洛佩斯总理强调，葡萄牙必须懂得，同非洲解放运动的谈判必须以几内亚（比绍）、安哥拉和莫三鼻给获得完全独立为基础。
他说，他们之间的谈判只能是关于向殖民地占多数的人民如何移交主权的方法的谈判。

新华社一九七四年六月十一日讯 据柬埔寨通讯社报道，柬埔寨民族解放人民武装力量在一九七三年十一月至一九七四年五月的旱季中，在各个战场向朗诺伪军发动了猛烈的进攻，取得了辉煌胜利。

据不完全统计，人民武装力量共打死、打伤和俘虏敌人九万四千七百名，缴获敌人各种武器两万四千二百件，摧毁敌人坦克和装甲车三百四十四辆，击沉和重创敌人船只六百三十五艘，击落、击伤敌人飞机一百零二架。

人民武装力量还攻克和拔除敌军据点五百零二个，使二十一万居民从金边卖国贼的法西斯统治下获得解放。

在这个旱季里，军事形势对敌人愈加不利，伪军第一师、第三师和第七师遭到惨败或被全歼，敌人视为精锐部队的战略防卫力量伪军第八十旅、第三十九旅和第二十七旅也遭到全歼。
敌人的军事指挥机关出现崩溃瓦解，敌人的有生力量日益枯竭。

柬埔寨民族解放人民武装力量已处在对敌人占压倒优势的地位。
他们已牢牢地扎根到金边周围和金边市的边缘，他们的炮弹和火箭随时都可以发射到金边市内的敌人战略军事点。
通向金边的所有战略公路以及洞里萨河已掌握在人民武装力量手里，湄公河也有百分之六十的通道被人民武装力量控制。
解放区进一步扩大，并连成一片，建立了巩固的人民政权，成了欣欣向荣的巩固的革命根据地。
朗诺集团龟缩的地盘日益缩小，必将被柬埔寨爱国军民在不久的将来彻底消灭掉。

新华社一九七四年六月十一日讯 据柬埔寨通讯社报道，柬埔寨爱国佛教协会六月六日向金边市和敌人暂时控制的其他地区的僧侣、佛教信徒和居民发表号召书，呼吁他们用一切办法支持青年、大中学生和教师的爱国正义斗争。

号召书说，六月四日，在青年、大中学生和教师同卖国贼的军警、特务进行的搏斗中，金边伪政权的教育部长高桑金和伪内阁执行委员会委员塔家被打死，这是朗诺卖国集团长期以来对柬埔寨民族和人民犯下的严重罪行应得的惩罚。

号召书指出，现在是惩罚金边卖国贼、结束美帝国主义在柬埔寨的侵略战争的时候了。

号召书呼吁金边市和敌人暂时控制地区的僧侣、佛教信徒和居民团结起来，共同努力，惩罚卖国贼；
呼吁他们起来举行示威游行，要求立即释放被捕的青年、大中学生、教师和居民，为推翻卖国政权作出贡献。

新华社河内一九七四年六月十一日电 据越南南方解放通讯社报道，越南南方共和外交部六月十日就恢复越南南方两方协商会议和各联合军事组织会议问题发表一项声明。

声明揭露，由于西贡政权在美国支持下日益严重地破坏巴黎协定，破坏越南南方两方的谈判和破坏各联合军事组织的正常活动，致使越南南方共和临时革命政府被迫决定停止参加两方中央联合军事委员会、四方联合军事小组的会议，并无限期地停止在拉塞尔圣克卢宫举行的越南南方两方协商会议。

声明说：“面对得到全国同胞和世界舆论广泛同情的临时革命政府上述的严正立场和正确、坚决态度，阮文绍政权方面被迫在破坏谈判的阴谋中后退一步，并被迫同意满足越南南方共和临时革命政府的一些正当要求。”
声明指出：“这是临时革命政府的正义声音和诚意态度的一个胜利。”
但是西贡政权仍然顽固地不肯表示严格履行巴黎协定，不肯把按照协定以及有关议定书和一九七三年六月十三日联合公报的规定实现优待和豁免权看作是他们的义务和责任，这是决不能接受的蛮横态度。

声明说：“为了保证谈判真正获得进展，越南南方共和临时革命政府重申自己的立场是，在新山一和拉塞尔圣克卢宫讲坛上的自己的代表，随时准备在阮文绍政权保证严格和充分履行对在各联合军事机构中的越南南方共和临时革命政府和越南民主共和国政府各代表团的一切优待和豁免权、在联合军事机构和拉塞尔圣克卢宫会议的判谈中表现出严肃和正确的态度、积极答复越南南方共和临时革命政府的六点建议的时候恢复谈判。”
声明说：“为了再次表明自己的诚意，越南南方共和临时革命政府随时准备让自己的军事代表团参加两方中央联合军事委员会和四方联合军事小组的团长级会议。”
声明指出，如果美国和阮文绍政权还不肯满足临时革命政府的正当要求，仍然顽固地继续进行战争，破坏谈判，那么，他们必须对由他们的行动所造成的一切后果承担全部责任。

新华社河内一九七四年六月十一日电 越南民主共和国外交部六月十一日发表声明，完全支持越南南方共和外交部六月十日就各联合军事组织和越南南方两方协商会议问题发表的声明中所阐述的立场。

声明指出，阮文绍集团疯狂地强化战争，蛮横地停止越南南方西方协商会议，粗暴地侵犯参加各联合军事组织的越南南方共和临时革命政府和越南民主共和国政府军事代表团的各项优待和豁免权，严重地破坏各联合军事组织的工作。

声明说：“越南南方共和临时革命政府和越南民主共和国政府进行了坚决的斗争，要求美国和西贡政权必须彻底尊重和严格履行关于越南问题的巴黎协定；
要求阮文绍政权恢复和保证充分实现对越南南方共和临时革命政府和越南民主共和国政府各军事代表团的各项优待和豁免权，必须采取严肃的谈判态度，积极响应临时革命政府一九七四年三月二十二日的六点建议，停止破坏协商会议和南方两方与四方联合军事机构的工作。”
声明说，在越南南方共和临时革命政府和越南民主共和国政府的坚决斗争和世界舆论的强烈反对下，阮文绍政权被迫接受了越南南方共和临时革命政府的一些正当要求，但是仍然顽固地不肯充分满足越南南方共和临时革命政府和越南民主共和国政府的正当和合情合理的要求。

声明坚决要求美国和阮文绍政权停止一切战争行动，停止破坏越南南方两方协商会议和两方联合军事委员会以及四方联合军事小组的工作，充分满足越南南方共和临时革命政府的正当要求。

新华社一九七四年六月十一日讯 据东方通讯社报道：东京各界人士二百多人六月十日晚举行集会，表示决心要收复被苏联社会帝国主义占领的日本北方领土——国后、择捉、齿舞和色丹四岛，并且宣布成立促进归还北方领土协会。

集会是根据亚非人民团结日本委员会理事长坂本德松和日本记者同盟代议长甲斐静马的建议召开的。

出席集会的有：东京的工人、学生以及前社会党众议院议员田中稔男、京都大学教授井上清、亚非人民团结日本委员会事务局长板井庄作等。

坂本德松在集会上首先发表讲话。
他指出争取收复北方领土斗争的重要意义。
他说：“让我们在广大日本人民当中广泛宣传和开展活动，把争取收复北方领土、反对苏联社会帝国主义的扩张主义和大国沙文主义的斗争进行下去。”
前齿舞岛居民、北海道根室市议员舛潟喜一郎控诉苏联社会帝国使过去居住在北方四岛上的居民遭受深重的苦难。
他说：“苏联迄今一直用‘领土问题已经解决’这句话来拒绝日本人民的正当要求。
尽管他们嘴上说的不是友谊就是平等互利，然而他们实际上是大国沙文主义。”
军事评论员上原笃在集会上说，苏联社会帝国主义大力加强它的太平洋舰队，加紧同美帝国主义的争夺，向日本施加军事压力。

新闻记者新井宝雄在集会上说，应当联合一切爱国人士，象过去开展争取收复冲绳的斗争那样，开展收复北方领土的群众运动。

此外，在集会上发言的还有板井庄作等。
他们的发言都受到了与会群众的热烈鼓掌欢迎。

集会通过的决议说：“日本人民要求苏联社会帝国主义现在就全部地、无条件地归还北方四岛，这是日本民族恢复日本的独立和主权、保障领土完整的正当权利。
这是粉碎美苏两个超级大国对日本的侵略、控制和干涉以及实现亚洲和世界和平与安全的重要斗争。
我们坚决反对‘亚洲集体安全体系’构想，并且强烈要求立即无条件地全部归还北方四岛。”
决议还说：“我们强烈抗议苏联社会帝国主义一直派遣海军舰只和军用飞机侵入日本领海和领空附近，对日本施加压力，另外还派出大批渔船侵扰日本沿海渔场，使渔民蒙受重大损失。”
决议还表示反对日本修正主义集团以及它贩卖的关于苏联可以只归还齿舞和色丹两岛的谬论。

决议最后说：“我们决心团结过去居住在北方领土的居民和北海道沿海渔民——他们一直拥护争取归还北方领土的运动——以及广大爱国人士，团结日本广大人民，团结第三世界，加倍努力，进一步开展争取收复北方领土的运动。”
（附照片）

日本东京各界人士二百多人，六月十日晚举行集会，决心努力奋斗，收回被苏联社会帝国主义非法占领的北方领土，并宣布成立促进归还北方领土协会。
（传真照片）新华社发）

新华社一九七四年六月十一日讯 曼谷消息：泰国中部沙没沙空府和沙没巴干府的纺织工人，最近连续举行集会和示威游行，抗议资本家大批解雇工人，要求保障工人的基本生活权利。

据泰国报纸报道，六月八日下午，这两个府的五千多名纺织工人，在沙没巴干府的新城工厂区举行了集会和示威游行，强烈谴责资本家残酷剥削工人，要求恢复被解雇工人的工作，提高工资、改善工人福利和修改现行的维护资本家利益的劳工条例。

九日上午，五千多名工人步行二十多公里，到曼谷市劳工厅前举行抗议集会，要求泰国当局采取措施，保障工人的基本生活权利。

纺织工人的这次斗争得到了泰国学生的积极支持。

新华社堪培拉一九七四年六月十一日电 据澳大利亚统计局六月十日公布的数字，今年第一季度有将近六十万名澳大利亚工人先后进行了罢工。
在这期间，由于罢工而丧失的劳动日将近二百五十万天，比去年同期的数字大约多五倍。

这些罢工主要反对垄断资本家加重剥削和反对通货膨胀。
金属产品工业、机器和装备工业部门的罢工在这些罢工中占有主要地位。

在最近几周中，参加罢工行动的包括护士、建筑工人、五金工人、码头工人、旅馆工人、矿工、消防队员和电视工作人员等。
邮递员上周举行了一次四十八小时罢工，四万名邮政工人本周内还将展开抵制加班的活动。

据新华社堪培拉电 澳大利亚《先锋报》六月六日发表文章，介绍澳大利亚工人反对垄断资本剥削和反对通货膨胀的斗争。
文章说，最近几周以来，数十万澳大利亚工人和劳动人民采取了罢工行动。
他们的斗争取得许多胜利，迫使垄断资本家提高了工人工资。
参加罢工的有护士、旅馆工人、建筑工人、汽车工人、五金工人、码头工人、清扫工人和矿工等。

新华社拉瓦尔品第一九七四年六月十日电 巴基斯坦总理布托六月五日写给印度总理英迪拉·甘地一封复信，驳斥了来信中对印度核爆炸试验所作的一些辩解。

巴基斯坦联合通讯社六月九日发表的这封复信说：“我们已经注意到你作出的保证：你完全致力于只是和平利用核能资源；
你们继续谴责把核能用于军事用途而认为这是对人类的威胁。
……如你所知，我们过去也接到了印度的许多保证，很遗憾，这些保证都没有得到信守。
印度关于在查谟和克什米尔举行公民投票、让那里的人民能自由决定他们的前途的明确保证，就是一个最突出的例子。”
复信中说：“印度的核爆炸是一个不能脱离周围的情况而孤立地看待的事件。”
复信提到印度要在外国援助下把一颗卫星送入轨道，从而建立核武器的运载系统，并且计划建立一支核海军。
复信说：“这些事情不但同巴基斯坦、而且也同印度洋沿岸各国有关系。”
复信指出：“因此，巴基斯坦对印度核爆炸的反应决不是不正常的或者不适当的。
的确，实际上全世界公正的舆论都和我们有同样的反应。”
在驳斥英·甘地关于印度的核试验对发展经济有必要这一点时，布托总理的复信说：“我不明白为什么象印度这样的发展中国家在可以把大量资源用于减轻贫困和疾病时，竟然决定把这些资源用在获得核武器的能力上。”
复信说：“两年来，我们的政策一直是尽力使印度和巴基斯坦的关系建立在理智的睦邻基础上。
……但是，当我们两国的关系逐步走向正常化，而且我们有理由期待次大陆出现均势和安宁的时候，你们的核爆炸造成了一个破坏平衡的因素。”