版面：头版

为纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表三十二周年，北京铁路分局、大兴县和北京卫戍区某部一连等单位的一些干部、群众进行座谈，用革命样板戏在社会主义革命和社会主义建设中发挥巨大战斗作用的生动事实，热情赞颂毛主席无产阶级文艺路线的伟大胜利。

路线教育的生动教材

大兴县黄村公社海子角大队妇联主任马岩说：革命样板戏演的是我们工农兵在毛主席和共产党领导下，半个世纪来革命斗争的英雄史实。
它是进行思想政治路线教育的生动教材，也是批判林彪修正主义路线和孔孟之道的锐利武器。
我们大队有一次开批判会，就先播放了京剧《红灯记》选场“赴宴斗鸠山”的唱片。
贫下中农们以李玉和的革命精神愤怒批判林彪“克己复礼”的反动纲领和他投敌叛国的罪行。
他们说：林彪妄想使中国沦为殖民地，要让咱们再受国内外反动派的欺压，这是永远办不到的。
我们妇女在批林批孔中，也用革命样板戏作武器。
大家在批判发言中，有的用喜儿在黄世仁的“积善堂”里受尽折磨的事例，来批判林彪孔老二鼓吹的“仁爱”、“忠恕”；
有的用方海珍、江水英在社会主义革命和社会主义建设中作出的贡献，来批判“男尊女卑”。
她们说：革命样板戏痛击了剥削阶级的反动思想，它使敌人丧胆，人民称快。

北京卫戍区某部一连指导员任小官说：革命样板戏热情歌颂了毛主席的无产阶级革命路线和人民群众的伟大力量，每一个戏都是对林彪的修正主义路线和孔孟之道的有力批判。
我们连的干部战士大多数出身贫下中农家庭，在旧社会，他们的亲人有的给地主资本家干活，有的逃荒要饭，不少人冻死、饿死和被屠杀。
真是“普天下被压迫的人民都有一本血泪账”。
战士们在联系自己的身世批判林彪“克己复礼”的罪行时，愤怒地指出：黄世仁的“积善堂”、南霸天的椰林府就是林彪要“兴”的“灭国”，那些地主、恶霸就是林彪要“继”的“绝世”，反革命分子钱守维、黄国忠之流就是他所要“举”的“逸民”。
我们决心用鲜血和生命保卫社会主义的红色江山，让林彪“克己复礼”的阴谋永远不能得逞。

继续革命的光辉榜样

一连连长王文奎说：革命样板戏以饱满的政治热情和尽可能完美的艺术形式，成功地塑造了杨子荣、郭建光、洪常青、严伟才等无产阶级革命战士的英雄形象，成了我们在无产阶级专政下继续革命的光辉榜样。
我们决心向英雄学习，保持光荣传统。
去年夏天，我们连担任了全军运动会的水上军事表演任务。
战士们把革命样板戏的巨幅宣传画和戏中英雄人物的豪迈誓言写成标语牌，抬到训练场，以“明知征途有艰险，越是艰险越向前”的革命精神，苦练水上杀敌本领。
在水上实弹战术表演中，全连干部战士劈波斩浪，全副武装泅渡一千五百米以后，进行水上射击，胜利地达到了实战演习的各项要求。

大兴县采育公社山二大队团支部书记张仲华说：一九七二年春夏，我们村遇到了从没见过的大旱。
正在抗旱的节骨眼上，我们公社放映了革命样板戏《龙江颂》影片。
看了《龙江颂》，大家受到了很大鼓舞和教育。
许多贫下中农激动地说：“这真是大旱之年给我们送来了‘及时雨’。”
大队党支部向全队提出了“天大旱人大干，扁担不离肩，保住全苗关”的口号，全村进一步掀起了抗旱的热潮。
我们想方设法使每眼机井出水能力提高四倍。
挑水点种时，大伙肩压红了、压肿了，但没有人叫苦、叫累。
我们还学习“龙江”风格，在抗旱紧张时刻让出机井，支援兄弟大队。
由于全大队的贫下中农英勇斗争，我们终于战胜了干旱。
那年，我们大队粮食产量比一九七一年增加两成多，获得了大丰收。

群众文艺的革命样板

东郊车站工人、铁路分局创作组成员于俊海说：革命样板戏在无产阶级文艺舞台上树立了光辉的样板，革命群众非常热爱样板戏。
学唱、学演样板戏已成为我们分局广大工人文化生活中的一项重要内容。

全分局几年来学演了样板戏全剧、选场、片断、清唱，在一千多公里铁路沿线上演出千场以上。
在革命样板戏的带动下，分局和所属各基层单位的业余文艺活动蓬勃开展，创作和演出了一批反映铁路职工战斗生活的文艺节目，受到群众的好评。

大兴县半壁店公社陈各庄大队社员邓奎让说：无产阶级文化大革命中，我们大队组织了业余文艺宣传队，用革命样板戏占领了农村业余文化阵地。
宣传队在学演革命样板戏的工作中是非常严肃认真的。
为了演好京剧《智取威虎山》中“发动群众”这场戏，大家认真学习了革命样板戏的创作经验，还请村里的老贫农讲村史，控诉国民党“兵匪一家欺压百姓”的罪行，从而加深了对杨子荣、李勇奇等英雄人物的思想感情的理解，使这场戏的演出获得了较好的效果，对群众起到了教育作用。

新华社通讯员 新华社记者

作者：毛泽东
版面：头版

我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。

版面：头版

新华社一九七四年五月二十三日讯 柬埔寨民族统一阵线和王国民族团结政府代表团团长、民族统一阵线中央政治局委员、王国民族团结政府副首相兼国防大臣、民族解放人民武装力量总司令乔森潘，代表团副团长、副首相府特别顾问英·萨利，应江青同志的邀请，今天晚上观看了由中国舞剧团试验演出的革命现代舞剧《草原儿女》和《沂蒙颂》。

柬埔寨国家元首、柬埔寨民族统一阵线主席诺罗敦·西哈努克亲王和夫人，柬埔寨民族统一阵线中央政治局主席、王国民族团结政府首相宾努亲王和夫人，也应邀观看。

我国党和国家领导人王洪文、江青、姚文元、吴德陪同柬埔寨贵宾观看了演出。

今晚，天桥剧场洋溢着中柬两国人民的热烈友好气氛。
当柬埔寨贵宾由我国党和国家领导人陪同进入剧场时，全场起立长时间鼓掌。
演出结束后，西哈努克亲王和夫人、宾努亲王和夫人、乔森潘团长、英·萨利副团长由王洪文、江青、姚文元、吴德等陪同走上舞台，同演员们热烈握手，祝贺他们演出成功。
柬埔寨代表团向演员们赠送了花篮。

应邀观看演出的还有柬埔寨代表团团员英·蒂丽、狄奥尔、笃坎敦，柬埔寨民族统一阵线和王国民族团结政府成员沙林察、周成、江裕朗和夫人、秀木、杨森安将军和夫人、谢桑、吉春和夫人、秀蒲拉西、万比尼和夫人，王室成员帕花黛维公主和她的丈夫希万·莫尼拉亲王、尤瓦那王子、夏卡朋王子、梅达维亲王和夫人，以及在北京的其他柬埔寨朋友。

外交部、国务院文化组等有关方面的负责人乔冠华、韩念龙、于会泳、王曼恬、吴印咸、浩亮、刘庆棠、王海容、康矛召、王珍等，也陪同观看了演出。
（附照片）

图为演出结束后宾主同演员合影。
（新华社记者 摄）

版面：头版

新华社上海一九七四年五月二十三日电 上海各文艺团体认真执行毛主席关于“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的”指示，在努力搞好城市剧场演出的国时，积极组织文艺轻骑队，深入工厂、农村、部队演出，受到广大工农兵群众的热烈欢迎。

上海文艺轻骑队这种为工农兵服务的好形式，是在批林整风的斗争中出现的。
近一年来，上海京剧团《智取威虎山》剧组、《海港》剧组、《龙江颂》剧组、上海市舞蹈学校《白毛女》剧组以及上海歌剧院、上海沪剧团、上海市人民淮剧团、上海市人民评弹团、上海乐团等单位的文艺轻骑队，已先后到上海和外地的工厂、矿山、农村、部队演出了六百二十场，观众达一百一十多万人次。
演出的节目，有革命样板戏的选场、选段和清唱；
有新创作的批林批孔的小戏、说唱和革命歌曲；
也有文艺工作者同工农兵一起创作的反映基层现实斗争生活的文艺节目，内容丰富，形式多样，深为工农兵群众所赞扬。

各文艺团体组织的文艺轻骑队在基层演出时，尽管设备条件较差，但是，演员们的精神十分饱满。
上海歌剧院的文艺轻骑队有次到苏南矿区的一个工人宿舍区，就在三辆卡车拼成的舞台上举行了演出，一直演到深夜，两千多名观众还恋恋不舍。
去年，在党的十大精神鼓舞下，上海市人民淮剧团的文艺轻骑队，带着淮剧移植的革命样板戏《海港》选场和《拣煤渣》、《一副保险带》等小戏，跑遍了黄浦江两岸绵延数十公里的各个港区。
在江苏省沙洲县的张家码头，值班的司机、炊事员和传达室的同志只有十几个人，他们也照样认真地演出，使这些港区所有的码头工人都看到了戏。
在演出后，他们还和工人座谈，进行教唱练唱等活动，码头工人称赞他们说：“你们同工农兵更加亲近了。”
群众火热的斗争生活，强烈地激励着文艺轻骑队同志拿起笔来进行创作。
上海市人民杂技团的演员们到了矿山、工地，都被沸腾的现实斗争生活所激动。
他们除了演出杂技节目以外，还穿插演出了许多自己创作的反映当地现实斗争生活的说唱、独唱节目。
虽然这些节目还比较粗糙，但由于具有浓厚的战斗生活气息，博得了广大工人的好评。
上海歌剧院文艺轻骑队在不到一年时间中，先后到了苏南、皖南的工矿、山村和海岛。
他们和工农兵同吃同住同劳动。
工农兵群众为了社会主义革命和社会主义建设而忘我劳动的革命精神，激发了他们的创作热情。
在短短的时间内，这个轻骑队就创作了四十一个反映工农兵战斗生活的音乐、舞蹈节目。

文艺轻骑队经常下厂、下乡、下部队为工农兵演出，也促进了文艺工作者世界观的改造。
在同工农兵一道学习马列著作和毛主席著作，一道搞革命大批判，一道进行生产劳动中，文艺工作者普遍受到了深刻的思想和政治路线教育。
上海人民评弹团到上海郊区和浙江等地农村演出时，经常在演出前后与当地的贫下中农举行座谈，请在旧社会苦大仇深的老贫农作报告。
他们听了贫下中农控诉旧社会地主阶级的残酷压迫和剥削，想到过去在修正主义文艺黑线统治下演出的一些坏节目，感触很深，从而加强了改造世界观，认真贯彻执行毛主席革命文艺路线的自觉性。
许多文艺工作者看到广大工农兵不怕苦、不怕累，狠抓革命，猛促生产，受到了深刻的教育。
他们表示决心学习工农兵一心为革命的精神，努力炼好思想上和艺术上的两个基本功，更好地为工农兵服务。

在纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表三十二周年的日子里，上海广大文艺工作者重温《讲话》和毛主席关于文艺工作的一系列指示，深入批判修正主义文艺黑线，认真总结了文艺轻骑队的实践经验。
大家表示，今后决心更有计划地到三大革命运动第一线去，向工农兵学习，为工农兵演出和创作，沿着毛主席无产阶级革命文艺路线指引的方向继续前进。

版面：头版

新华社一九七四年五月二十三日讯 国务院总理周恩来，今天下午会见法国国民议会议员、国外经济展览和博览常设委员会主席、法国官方代表团团长皮埃尔·絮德罗，同他进行了友好的谈话。

法国驻中国大使马纳克参加了会见。

会见时，外贸部部长李强，外交部副部长乔冠华，有关方面负责人和工作人员徐维勤、朱传贤、李德星、齐宗华、廉正保在座。
（附照片）

图为周恩来总理会见皮埃尔·絮德罗主席时情形。
（新华社记者 摄）

作者：初澜

三十二年前，在两条路线的激烈斗争中，毛主席发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》。
这篇光辉著作，彻底批判了王明一伙的机会主义路线和这条路线的一个重要思想来源——孔孟之道，深入批判了他们反对前进、坚持倒退的反动政治立场及其在文艺领域内的种种表现，继承和发展了马克思主义的世界观和文艺理论。
三十二年来，《在延安文艺座谈会上的讲话》一直是我们同形形色色机会主义思潮作斗争的锐利的思想武器，也是我们今天批林批孔的锐利的思想武器。

毛主席在《讲话》中一开始就提出为什么人的问题是一个根本的问题，原则的问题。
毛主席明确指出：“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。”
这里所指明的为工农兵服务的方向，不仅是革命文艺工作的方向，也是我们一切革命工作的方向。

坚持为工农兵服务的方向，从根本上说，就是要坚持毛主席的无产阶级革命路线。
伟大领袖毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命，是一场在社会主义条件下，无产阶级反对资产阶级和一切剥削阶级的政治大革命。
它的目的，是为了坚持毛主席制定的党在社会主义历史阶段的基本路线，巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，建设社会主义。
而叛徒、卖国贼林彪效法孔老二，大搞“克己复礼”，恶毒攻击、否定无产阶级文化大革命，则是妄图改变党的基本路线和政策，颠覆无产阶级专政，复辟资本主义，“兴灭国，继绝世，举逸民”，让一小撮地主资产阶级重新骑在劳动人民的头上作威作福，这也就是要从根本上否定为工农兵服务的方向。

当前正在进行的批林批孔运动，是社会主义革命的深入发展，也是“五四”以来中国共产党及其领导下的革命人民对国内外敌人长期斗争的继续。
在中国，无产阶级领导的革命总是与批判孔孟之道联系在一起的。
从“五四”以后，半个多世纪以来，毛主席在新民主主义革命时期和社会主义革命时期，密切结合同国内外反动派的斗争，结合同党内“左”右倾机会主义路线的斗争，用辩证唯物论和历史唯物论的世界观，从政治上、思想上反复批判了孔孟之道和尊孔派。
这种批判，成为我们党内历次路线斗争的重要内容。
在今天，批林批孔斗争是上层建筑领域里马克思主义战胜修正主义、无产阶级战胜资产阶级的政治斗争和思想斗争。
这场斗争对于巩固无产阶级专政、防止资本主义复辟具有重大的现实意义和深远的历史意义。
对于文艺战线来说，这场斗争就是坚持为工农兵服务的正确方向，用无产阶级革命文艺路线战胜修正主义文艺路线，把无产阶级文艺革命进行到底的伟大斗争。
毛主席在《讲话》中教导我们，要坚持那些“鼓励群众同心同德的，反对倒退、促成进步的东西”，反对那些“鼓动群众离心离德的，反对进步、拉着人们倒退的东西”。
革命文艺要成为坚持革命、反对倒退、反对复辟的战斗武器，就必须批判孔孟之道，批判修正主义。
革命的文艺工作者，一定要深刻认识到社会主义历史阶段复辟和反复辟斗争的长期性和复杂性，用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想武装起来，积极地投入斗争。

无产阶级文化大革命，在政治、思想、文化、经济等各个领域引起了深刻的变化，涌现出了许多社会主义的新生事物。
这些新生事物，对孔孟之道也是深刻的批判。
林彪反党集团对这一切恨之入骨，处心积虑地加以破坏。
我们则应该热情地支持它们，促使它们成长，进一步巩固和发展无产阶级文化大革命的胜利成果。
毛主席在《讲话》中，要求革命文艺工作者歌颂“新的人物，新的世界”。
遵循毛主席的这一教导，无产阶级革命文艺当前的一个重要任务，就是要坚持以党的基本路线为纲，认真学习革命样板戏，努力反映无产阶级文化大革命这场伟大斗争，深刻表现社会主义革命和社会主义建设，热情歌颂社会主义的新生事物；
同时，暴露一切危害人民群众的黑暗势力。
歌颂什么，暴露什么，从来不单单是一个文艺问题，而首先是一个重大的政治问题。
无产阶级要歌颂无产阶级文化大革命，资产阶级则必然要否定和反对无产阶级文化大革命。
我们对待一切文艺作品，必须首先检查它们对待人民的态度如何。
对于那些满怀革命激情讴歌无产阶级革命、特别是无产阶级文化大革命的作品，即使在艺术上还不够完美，或者有某些缺点，但只要它们的政治方向是正确的，就应当满腔热情地加以支持和扶植，实事求是地、有分析地指出存在的问题，帮助作者作进一步加工和修改，从而鼓励我们的专业和业余的文艺工作者，更好地反映社会主义时代的现实斗争，充分发挥革命文艺“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的战斗作用。
相反，有些作品对于无产阶级革命、特别是无产阶级文化大革命抱着极端仇视的态度，恶毒地丑化和歪曲，我们就必须对它进行毫不留情的批判。

林彪出于反革命的政治需要，在政治上鼓吹孔老二的“克己复礼”、“中庸之道”，在文艺上宣扬地主资产阶级的人性论和“无冲突论”等谬论。
其实，这些东西并不是什么新货色。
早在三十多年前，正当抗日战争的紧急关头，王明、刘少奇一伙就曾经叫嚷过文艺作品要描写“人类之爱”，妄想在民族敌人、阶级敌人面前解除中国人民的思想武装。
毛主席在《讲话》中就批判了这种反动谬论，深刻指出：“世上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
至于所谓‘人类之爱’，自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱。
过去的一切统治阶级喜欢提倡这个东西，许多所谓圣人贤人也喜欢提倡这个东西，但是无论谁都没有真正实行过，因为它在阶级社会里是不可能实行的。”
毛主席在这里彻底揭露了“人类之爱”谬论的虚伪性、欺骗性和反动性。
孔老二不是叫嚷什么“泛爱众”吗？
其实完全是骗人的鬼话。
他不但从来不爱劳动人民，就是对于新兴的地主阶级，他也是恨之入骨的，他爱的只是他那一小撮奴隶主阶级的顽固派。
林彪所鼓吹的这些谬论，无论是“中庸之道”，还是地主资产阶级的人性论和“无冲突论”，都不过是被推翻的地主资产阶级在社会主义条件下向无产阶级进攻的一种武器。
他们只是要无产阶级和劳动人民对地主资产阶级讲“中庸”，讲“人类之爱”，要无产阶级和劳动人民放弃对地主资产阶级的“冲突”和斗争。
而他们自己却大搞修正主义，大搞分裂，大搞阴谋诡计，妄图改变党的基本路线和政策，颠覆无产阶级专政，复辟资本主义，一点也不讲什么“中庸”、“人类之爱”和“无冲突”。
在政治领域里，他们磨刀霍霍，伺机发动反革命政变；
在文艺领域里，他们哪一天不梦想让牛鬼蛇神重新占领舞台，哪一天不恶毒地攻击我们的革命样板戏！
正如鲁迅所说的：反动势力“看见别人奈何他不得……的时候，多是凶残横恣，宛然一个暴君，做事并不中庸；
待到满口‘中庸’时，乃是势力已失，早非‘中庸’不可的时候了。”
毛主席指出：“矛盾着的对立面又统一，又斗争，由此推动事物的运动和变化。”
社会矛盾只有通过斗争实现革命的转化，才能推动历史的前进。
共产党的哲学就是斗争哲学。
斗则进，不斗则退，不斗则垮，不斗则修。
我们的文艺作品，要正确地反映我们这个时代的革命斗争生活，象革命样板戏那样，运用革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法，塑造出无产阶级的英雄形象，就必须彻底批判反动腐朽的孔孟之道，批判林彪所散布的“中庸之道”、地主资产阶级人性论和“无冲突论”，满腔热情地歌颂无产阶级文化大革命中涌现的社会主义的新生事物，敢于反映和善于表现阶级斗争、路线斗争中尖锐的矛盾冲突。

毛主席在《讲话》中指出：“在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。”
文艺战线上的斗争，是社会上的阶级斗争和党内路线斗争的表现。
毛主席历来十分重视党对文艺工作的领导，亲自发动和领导了上层建筑包括文艺领域里的历次斗争。
在以毛主席为首的党中央的亲切关怀下，革命文艺战士从京剧革命开始，披荆斩棘，冲破层层阻力，创造了一批闪耀着马克思主义、列宁主义、毛泽东思想光辉的革命样板戏，为我们树立了抓文艺革命、抓上层建筑革命的样板。
各级党委对文艺工作应该充分重视，加强领导，以批林批孔斗争来进一步推动文艺领域的革命。
历史的经验告诉我们：文艺战线的斗争总是和政治路线的斗争联系在一起的。
《海瑞罢官》不就是叛徒、内奸、工贼刘少奇一伙为彭德怀翻案而抛出来的么？
《三上桃峰》不就是配合政治上那股否定无产阶级文化大革命的翻案风而出笼的么？
无产阶级如果不在上层建筑其中包括各个文化领域实行专政，资产阶级就必然要在这些领域复辟。

毛主席指出：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，在路线问题上没有调和的余地。”
资产阶级总是要顽固地表现他们自己，总是想按照他们的面貌来改造党，改造世界。
但这是决然不行的。
如果依了他们，就有亡党亡国的危险。
只能依谁呢？
只能依照无产阶级先锋队的面貌改造党，改造世界。
这是一场谁改造谁、谁战胜谁的你死我活的斗争。
各级党委必须依靠用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想武装起来的工农兵群众，坚持在上层建筑其中包括各个文化领域实行无产阶级专政，把批林批孔斗争进行到底。
广大共产党员、革命干部、革命知识分子和革命的文艺工作者，也要在斗争中学习马克思列宁主义和学习社会，进一步改造自己的世界观。
只要我们坚持毛主席的无产阶级革命路线，坚持为工农兵服务的方向，坚持共产党人的斗争哲学，我们就一定能够夺取批林批孔斗争的伟大胜利，夺取无产阶级文艺革命的更大胜利，使我们的无产阶级专政更加巩固，使社会主义革命和社会主义建设事业更加灿烂辉煌！

（原载五月二十三日《人民日报》）

新华社福州一九七四年五月二十三日电 人民解放军福州部队某部三机连指战员积极学习、宣传和普及革命样板戏，以革命样板戏中无产阶级英雄人物的革命战斗精神，深入批判林彪“克己复礼”的反革命罪行和反动没落阶级的意识形态孔孟之道，推动批林批孔运动不断向前发展。

批林批孔运动一开始，这个连的党支部就在组织全连认真学习毛主席、党中央关于批林批孔的指示的同时，积极引导大家重温毛主席著作《在延安文艺座谈会上的讲话》，畅谈在《讲话》精神指引下我国无产阶级文艺革命所取得的巨大成就，批判林彪一伙对革命样板戏的攻击和诬蔑，进一步提高大家热爱革命样板戏和学习革命样板戏的自觉性。
在这同时，连队成立起了革命样板戏教唱小组，并且根据批林批孔需要，有针对性地摘录了革命样板戏唱词二百四十多段，抄录在黑板报、墙报上，供大家学习、对照。
每看一次革命样板戏电影，连队还及时组织大家进行座谈和讨论，引导大家从革命样板戏所反映的波澜壮阔的革命斗争实践中深刻认识批林批孔的伟大意义。
战士们说，革命样板戏是贯彻执行毛主席无产阶级文艺路线的光辉典范，是学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，进行阶级教育、路线教育和革命传统教育的生动教材。
革命样板戏所塑造的光辉形象，例如喜儿对黄世仁的反抗，李玉和对鸠山的怒斥，方海珍对钱守维的揭露，都生动地反映了无产阶级英雄人物的大无畏的革命精神，是革命人民对反动派和没落阶级意识形态孔孟之道进行斗争的好榜样。
林彪一伙对革命样板戏怕得要死，恨得要命，恶毒诬蔑，我们就要针锋相对，坚决回击。
我们一定要更好地学习、宣传和普及革命样板戏，促进批林批孔斗争深入发展。

指战员们学习革命样板戏中工农兵英雄人物坚定的无产阶级立场和彻底革命精神，痛斥林彪效法孔老二“克己复礼”，恶毒攻击无产阶级专政，妄图复辟资本主义的罪行。
他们说，在万恶的旧社会，有哪个地主、资本家对我们劳动人民施过“仁慈”，讲过“仁爱”？
没有，一个也没有。
大恶霸地主黄世仁在“积善堂”对待喜儿的是针扎、棒打；
地主资本家南霸天对待吴清华的是皮鞭、锁链和监牢。
林彪这个孔老二的忠实信徒，拚命鼓吹什么“德”、“仁义”、“忠恕”，攻击无产阶级专政，充分暴露了他是革命人民不共戴天的死敌。
畲族战士兰廷泗联系自己一家的苦难家史，愤怒地控诉说，解放前，我们畲族人民谁都知道地主恶霸满口“仁义”、“道德”，心却比蛇蝎还毒。
有一次，我祖父上山砍了一捆柴，恶霸头子硬说败坏了他家的“风水”，惊散了他家的“财神”，活活把我祖父打死，我叔叔去说理也惨遭杀害。
后来，我们全家被迫隐居深山，过着披麻袋片、咽野菜的非人生活。
是党和毛主席领导我们畲族人民闹革命，打倒了地主恶霸，彻底翻了身，走上了社会主义的康庄大道。
林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图搞复辟，开倒车，为被打倒的地主资产阶级鸣冤叫屈，想让吃人不吐骨头的黄世仁，南霸天重新骑在劳动人民头上，这是白日做梦！

三机连的指战员们说，我们学习革命样板戏，一定要深入批判林彪鼓吹的“中庸之道”，更好地坚持马克思主义的斗争哲学，英勇无畏地同拿枪的和不拿枪的、公开的和隐藏的阶级敌人作斗争。
战士邱佛寿说，没有柯湘在正确路线指引下，率领农民自卫军和毒蛇胆斗，和混入农民自卫军的阴险敌人温其久斗，就不可能有杜鹃山的解放和农民起义军的成长壮大；
没有党培养起来的杨子荣、严伟才式的大无畏的英雄，就不可能捣毁座山雕的老巢，消灭伪“白虎团”；
没有心明眼亮的党支部书记方海珍率领广大工人同“以屈求伸”的反革命分子钱守维斗，无产阶级就不可能占领和巩固码头这块革命的阵地。
革命样板戏深刻地教育我们，对敌人决不能搞“中庸”，施“仁政”。
要革命，要前进，就必须坚持斗争。
战士柯金镇说，在我国人民反修斗争不断取得胜利的时候，林彪拚命鼓吹“中庸之道……合理”，这恰好说明我们的反修斗争打中了敌人的要害，斗得对，斗得好。
我们就是要在毛主席革命路线指引下，以“打不尽豺狼决不下战场”的精神，同国内外阶级敌人坚决斗争到底。

新华社一九七四年五月二十三日讯 国务院副总理李先念、外交部长姬鹏飞，今天下午会见了摩洛哥王国阿卜杜拉亲王的夫人拉米雅公主及其随行人员，同他们进行了友好的谈话。

摩洛哥驻中国大使祖海里参加了会见。

参加会见的还有林佳楣、许寒冰、汪普庆、傅顺和、张伟烈、许恒等。

新华社沈阳一九七四年五月二十三日电 人民解放军沈阳部队某部四连党支部带领全连指战员长期坚持学唱革命样板戏，从中汲取政治营养，进一步提高了干部、战士阶级斗争、路线斗争和无产阶级专政下继续革命的觉悟，加强了连队革命化建设。

革命样板戏在无产阶级文化大革命中冲破刘少奇、林彪修正主义文艺黑线的干扰破坏一个接一个地胜利诞生以后，四连的干部、战士无不欢欣鼓舞。
大家满怀激情地说：“革命样板戏是我们无产阶级的文艺新花，是工农兵的赞歌，我们革命战士不仅要坚决捍卫、热情支持，而且要认真学习、大演大唱。”
为了搞好学唱革命样板戏的工作，连里专门成立了革命样板戏教唱小组，买来了电唱机和唱片，每周都安排一定的时间，有计划地组织大家收听和学唱。

近几年来，四连的任务、环境不断变换，但演唱革命样板戏的活动从未间断。
他们从营房唱到农村，从农村唱到城市，从城市唱到边疆，走到那里就唱到那里。
去年四月，四连在锦州附近执行施工任务，干部、战士们在通往施工现场的路上，在劳动间隙，高唱革命样板戏《智取威虎山》中杨子荣“越是艰险越向前”的唱段，干劲倍增，出色地完成了任务。
冬季野营训练，四连的干部、战士一路行军一路歌。
一天，野营来到一个少数民族集聚的山村，他们不顾长途行军的疲劳，放下背包就到各家各户帮助打水、劈柴、扫院子。
夜晚，他们冒着严寒，挑起马灯，为少数民族同胞演唱革命现代京剧《沙家浜》、《智取威虎山》的选场和选段，台上台下，一片军民团结的深情。
今年年初，四连党支部组织全连批判大毒草晋剧《三上桃峰》，更加激发了干部、战士对革命样板戏的热爱，连队开展了“革命样板戏宣传月活动”，进一步掀起了大演大唱革命样板戏的热潮。
五年来，四连为执行、捍卫毛主席的革命文艺路线，共演出革命样板戏一百二十多场，观众达五万余人；
帮助驻地社队、学校培养教唱革命样板戏骨干一百五十多名。
他们还运用革命样板戏的创作经验，配合党的中心工作，先后创作演出了小话剧、革命故事、快板、说唱等各种形式的革命文艺节目四百多个，推动了部队各项工作的胜利进行。

批林批孔运动展开以后，四连党支部又把学唱革命样板戏和批林批孔结合起来，引导干部、战士运用革命样板戏提供的阶级斗争和路线斗争的历史经验，深入批判林彪“克己复礼”的反革命罪行及其修正主义路线，批判反动没落阶级的意识形态孔孟之道。
几个月来，指战员们在认真学习马列著作和毛主席著作，掌握理论武器的同时，运用革命样板戏中方海珍、江水英等英雄人物在尖锐复杂的两个阶级、两条路线的斗争中，坚持以党的基本路线为纲，取得一个又一个胜利的生动事例，深批林彪一伙妄图改变党的基本路线的罪行；
运用革命样板戏中深刻揭示的“奴隶们创造历史”的唯物史观，深批林彪、孔老二鼓吹“上智下愚”的唯心史观；
运用革命样板戏中体现的马克思主义的斗争哲学，深批林彪与孔孟的“中庸之道”，使全连指战员进一步认清了林彪反革命的修正主义路线的极右实质。

作者：周丽琴
单位：上海市嘉定县外冈公社葛隆大队

“克己复礼”是二千多年前孔老二妄图复辟没落的奴隶制的反动纲领。
叛徒、卖国贼林彪妄图改变党的基本纲领和基本路线，颠覆无产阶级专政，效法孔老二，把“克己复礼”作为复辟资本主义的反动纲领。
孔老二的“复礼”是要“兴灭国，继绝世，举逸民”。
林彪继承了孔老二的衣钵，疯狂地叫嚷要对无产阶级专政的敌人“一律给予政治上的解放”。
这就是说，他要把毛主席、共产党领导中国人民打倒了的地主资产阶级扶植起来，让他们重新上台，实行法西斯统治，把我们的国家变为苏修社会帝国主义的殖民地，使我们重新沦为奴隶，做牛做马。
孔老二和林彪都是复辟狂。
他们开口“礼”，闭口“仁”，嘴上讲得蜜糖甜，心里毒得象砒霜。
他们一个是没落的、反动的奴隶主阶级的代言人，一个是地主资产阶级的代理人，都是我们劳动人民不共戴天的敌人。

毛主席教导我们：“千万不要忘记阶级斗争。”
一切反动派都是不甘心于他们的失败的，他们还要作垂死的挣扎，还会以各种方式从事破坏和捣乱。
孔老二搞“复礼”，林彪搞复辟，我们大队的一小撮阶级敌人时刻想变天。
一九五五年，广大贫下中农热烈响应伟大领袖毛主席关于“组织起来”的伟大号召，积极创办农业生产合作社，一小撮阶级敌人却阴谋策划办什么“富农社”，妄图破坏农业合作化运动。
我们贫下中农坚决走社会主义道路，粉碎了阶级敌人的阴谋。
在四清运动中，我们查出了他们隐藏的杀人武器、变天账等反动罪证，再次狠狠地打击了他们的复辟阴谋。
无产阶级文化大革命开始后，一小撮阶级敌人又跳了出来，恶毒攻击无产阶级专政，进行翻案活动。
在遭到贫下中农迎头痛击后，阶级敌人又变换手法。
浦东生产队有个地主分子说：“硬柴不能捆软柴，软柴可以捆硬柴。”
他见人“面带三分笑”，心里藏尖刀，竟指使他儿子学电工，企图用电来触死干部和社员。
事实告诉我们，阶级敌人是千方百计想搞破坏、想搞复辟的，是“屋檐下的洋葱头，根焦叶烂心不死”。
我们一定要百倍地提高警惕。
林彪和社会上的阶级敌人妄图复辟，我们就要坚决反复辟，绝不让他们的阴谋得逞，绝不让他们拉历史车轮倒转，使我们再吃二遍苦，受二茬罪。

提起旧社会，我们贫下中农谁也不会忘记在三座大山压迫剥削下的苦难生活。
解放前，上海郊区百分之八十左右的土地被地主、富农占有。
那时，租米重，利钱高，苛捐杂税如牛毛。
我们贫苦农民，上无片瓦，下无寸土，吃的猪狗食，穿的百花衣，盖的碎被头，睡的无脚床，住的茅草房。
尽管我们每天起早睡晚，一年做到头，经常落得两只空拳头，每天在死亡线上挣扎，没有过上一天好日子。
当时，流传着一首民谣：穷人面前三条路，逃荒、上吊、卖儿卖女坐监牢。
一九三七年“八·一三”事变后，日本帝国主义又在我们这里实行“三光”政策，给我们带来了更加深重的灾难。
我们葛隆大队就有二百七十六间民房被烧，大多数贫下中农被迫逃亡，有的还惨遭杀害。
提起万恶旧社会的阶级苦、民族恨，我们贫下中农仇恨烈火燃胸膛，三天三夜控诉不完。
谁要让旧社会的历史重演，谁要把我们拉回到旧社会去，我们就要和他拚到底。

一唱雄鸡天下白。
伟大领袖毛主席和中国共产党领导我们推翻了三座大山，使我们从苦难深渊里解放出来，做了国家的主人，又引导我们在社会主义大道上胜利前进。
解放以来，特别是经过无产阶级文化大革命，我们葛隆大队和全国农村一样，在毛主席无产阶级革命路线的指引下，发生了巨大的变化。
在文化大革命中，广大贫下中农和革命干部受到了一次深刻的思想和政治路线方面的教育，更加自觉地读马列的书和毛主席的书，批判修正主义路线，批判资本主义倾向，阶级斗争、路线斗争和继续革命的觉悟大大提高。
在我们大队，无产阶级文化大革命中产生的老、中、青三结合的领导班子，正在朝气蓬勃地领导群众干革命。
合作医疗、赤脚医生、知识青年插队落户、贫下中农管理学校和商店等社会主义的新生事物，正在茁壮成长。
农业学大寨的群众运动更加蓬蓬勃勃地开展起来。
广大社员为革命种田的积极性更加高涨。

无产阶级文化大革命是使我国社会生产力发展的一个强大的推动力。
我们葛隆大队贫下中农对此有深切的体会。
一九七一年，在九大团结胜利精神的鼓舞下，我们用了三个多月的时间，克服了各种思想阻力和困难，用肩挑手铲和农业机械，削平了三百多亩高亢地。
一九七二年在那里第一次种上了水稻，并取得了好收成。
特别是去年，我们大队坚持以批林整风为纲，充分调动了群众的社会主义积极性，革命和生产搞得热气腾腾。
农副业总收入比一九六五年增长一点四倍。
粮食亩产二千零四十六斤，棉花亩产一百二十斤，油菜籽也显著增产。
生猪平均每亩地一点二头。
现在，我们每年都向国家提供大量商品粮。
大队现有的储备粮已相当于全大队八个月的口粮。
集体资金的积累不断增加，为实现农业机械化创造了条件。
大队办起了农机修配、粮食饲料加工等小工厂，购置大、小拖拉机七台，还添置了拖轮、农船、电动机、机动喷雾器、高压水泵、插秧机、收割机等农业机械设备。
贫下中农说，集体经济象滚雪球，越滚越大；
集体生产象上扶梯，越上越高；
人民生活象芝麻开花节节高，一年比一年好。
这是无产阶级文化大革命的伟大胜利。

想想过去，比比现在，铁的事实粉碎了资产阶级野心家、阴谋家林彪攻击我们社会主义制度，否定无产阶级文化大革命的无耻谰言。
林彪效法孔老二“克己复礼”，推行反革命的修正主义路线，妄图开历史倒车，复辟资本主义，是永远也不能得逞的。
历史车轮不容倒转，新生的力量战胜腐朽的力量，新的社会制度代替旧的社会制度，这是不以人们的意志为转移的客观规律。
一心想“复礼”的孔老二，最后惶惶似丧家之狗，走投无路，以失败而告终。
一心想复辟的林彪，结果是阴谋败露，狼狈出逃，落得个粉身碎骨的下场。
但是，阶级斗争并没有完结。
我们看到，林彪不是孤立的个人，他代表着反动的阶级，有一条反革命的修正主义路线。
林彪所代表的反动阶级还在，人还在，他那条反革命的修正主义路线的流毒还未肃清，必须进一步批深批透。
我们还要看到，历史上凡属搞倒退的人都是尊孔的。
党内机会主义路线的头子也是这样。
他们从孔老二那里取经学道，反对无产阶级革命，反对无产阶级专政，妄图篡党夺权，复辟资本主义。
阶级敌人越是腐朽没落、快要死亡，就越起劲地鼓吹孔孟之道，这是阶级斗争的规律。
反孔与尊孔的斗争，在不同时期虽有不同的阶级内容和政治内容，但都是当时阶级斗争的一种形式，是政治思想领域两条路线的斗争。
只要还存在阶级、阶级斗争，存在资本主义复辟的危险，存在党内两条路线斗争，反孔和尊孔的斗争就要继续进行下去。
要坚持用马列主义、毛泽东思想批判孔孟之道，批判复辟资本主义的反动思想，把政治思想战线上的社会主义革命进行到底。

当前，我们葛隆大队全体贫下中农和社员群众积极投入批林批孔运动，全大队已开了五十多次批判会，在会上发言的有七百八十人，占社员总数的一半；
写出批判稿一千四百五十一篇，办了四十多期批林批孔大批判专栏；
有五十一户社员还开了家庭批判会和联户批判会，出现了一户人家、几户人家共同批判林彪、孔老二的场面。
我们从切身的经历中体会到，不批孔，批林就不能彻底，反修就不能彻底，防修就没有保证。
我们一定要牢记党的基本纲领和基本路线，下苦功学习和掌握马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，深入批林批孔，坚持社会主义道路，巩固无产阶级专政，巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果。

工农兵是批林批孔的主力军

作者：程光桃
单位：湖北省武昌县金水公社

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪，是一个地地道道的孔老二的信徒。
他所宣扬的什么待人要有“仁爱之心”，就是从孔孟那里拾来的破烂货。

孔孟为了实现“兴灭国，继绝世，举逸民”的反动纲领，维护和复辟没落奴隶主阶级的反动统治，大肆鼓吹“亲亲仁也”。
这就是说，每一个人都应该和自己的亲族相亲相爱，这样才叫“仁”，才是做人的道理。
那时候，孔老二到处奔跑，极力推销他这套黑货，目的就是为了阻挡历史车轮前进。

孔老二的话，地主资产阶级最感兴趣。
他们也学着孔老二的腔调，说什么“同姓同族一家人”，“亲不亲，房头分”。
这全是骗人的鬼话。

在旧社会，我家穷得揭不开锅；
而和我们家同族的一个富农分子，家里却是粮食堆满仓，衣服箱笼装。
照孔老二、林彪的说法，这个富农分子应当对我们有“仁爱之心”了。
事实完全相反。
我十二岁时，父母先后死去，留下我和七岁的妹妹。
这个富农分子为了霸占我家仅有的两间破屋和七分地，把我们妹妹俩“收下”，妹妹给他家放牛，我给他家干活，打杂。
他还装出假仁假义的样子说：“要不是一个房头的人，我还不干。”
他们那里有什么“亲”，有什么“仁”！
在富农家里，我们妹妹俩干的是牛马活，吃的是猪狗食，稍不如意，就要挨打受骂。
一次，富农婆嫌我筛米手脚不快，抄起棍棒就打。
我气不过，还了她一巴掌，把富农婆打翻在地。
这时富农急忙赶来，帮她打我，还恶狠狠地骂：“你穷翻了天，连婶子也不认啦！”
看，为了剥削我，压制我的反抗，他们把孔老二的那套搬出来了。
后来，我同一个姓常的贫农结了婚。
这个常姓族里也有个富农分子，他逼死我的丈夫，害死我的两个孩子以后，还想捞两百块银元卖掉我。
他还说这是出于“仁爱之心”，为我找个依靠。
我跟他们斗争。
他骂我不听族长的话是“不仁”。
这些家伙就是妄想用孔老二的那套绳索来捆住我们的手脚，不让我们起来反抗，妄想要我们服服帖帖受剥削和压迫。
但是，我们不相信孔老二的那一套。
在毛主席领导下，我们坚持革命，坚持斗争，终于推翻了压在我们头上的三座大山，获得了翻身解放。

毛主席教导说：“帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败，他们还要作最后的挣扎。
在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟。
这是必然的，毫无疑义的，我们务必不要松懈自己的警惕性。”
一小撮阶级敌人，为了恢复失去的“天堂”，他们又想用孔孟的“亲亲仁也”这付毒药，继续麻痹我们劳动妇女，毒害劳动人民。
林彪反党集团，就是这样搬出孔老二的什么“仁爱之心”，妄图改变党的基本路线和政策，要我们忘记阶级斗争，让他们随心所欲地复辟资本主义。
这是痴心妄想。

还是拿我的亲身经历来说吧。
解放后，我在党和毛主席的教导下，在贫下中农的帮助下，入了党，参加了革命工作。
土改时，那个姓常的富农，为了逃避斗争，装着笑脸对我说：“程姑娘，你一个人莫烧火，到我家吃饭算了，都是一个房头的人嘛。”
我一听就火冒三丈，指着他的鼻子说：“过去，我一家老小饿得要死，你给过一粒米吗？
现在，你来请我了，安的什么心？”
我和贫下中农一起开会斗争他，对他实行了无产阶级专政。
一九五三年，我们组织互助组时，这个富农分子又利用宗族房头，拉拢几户同房的中农闹单干，想搞垮互助组，破坏我们走农业集体化的道路。
我们看穿了他的阴谋，同他进行了斗争。
活生生的阶级斗争教育了群众，大家团结起来，成立了同升农业生产合作社，走共同富裕的集体化道路。
“树欲静而风不止”。
人民公社成立后，有一年，遇上自然灾害，这个富农分子以为时机到了，又跳了出来，串通其他几户地主、富农，煽动少数人，搞“分田到户”，妄图挖社会主义墙脚，大搞复辟活动。
贫下中农一眼看穿了他的阴谋诡计，准备要斗争他，他就走村串户，散布什么“一笔难写两个常字，亲不亲自家人”。
我们用阶级分析的方法进行分析，看出了这个家伙又在用宗族房头那套货色骗人，妄图让我们放弃阶级斗争。
贫下中农批判了这个富农分子，刹住了资本主义的妖风，巩固了社会主义集体经济。

阶级敌人对于他们被打倒，心不死，时刻都梦想复辟。
因此，我们就要坚决反对资本主义复辟，坚持无产阶级专政下继续革命，坚持斗争。
一九七二年，我到同升大队第七生产队蹲点，那个富农分子表面上老实得象绵羊，见人点头哈腰，暗地里却和两个富农勾结在一起，搞什么推背图、算年历，妄图谋害队里的党员干部，谋害我。
同时，又利用封建同族房头挑拨干群关系。
在批林整风中，我们联系现实的阶级斗争，开展革命大批判，狠批林彪反革命的修正主义路线的极右实质，狠狠打击一小撮阶级敌人的破坏活动，干部、社员的阶级斗争和路线斗争觉悟大大提高。
抓革命，促生产，同升大队的生产面貌发生了变化，连续两年粮食亩产上《纲要》，全大队粮食产量两年递增一成以上，每年向国家交售商品粮一百一十多万斤。
生猪数量也不断增加。
同升大队阶级斗争的事头，也教育了全公社的干部、社员，大家纷纷起来揭发阶级敌人的破坏活动，批判资本主义倾向，批判剥削阶级的反动思想，进一步开展“农业学大寨”运动。
一九七二年和一九七三年，全公社粮棉油猪都有增加，对国家贡献逐年增多，社员生活水平也有提高。
事实有力地证明：坚持党的基本路线，革命就前进，生产就发展。

回顾解放前后经历的两个阶级、两条道路、两条路线的斗争实践，我进一步认清了林彪鼓吹孔老二“仁爱之心”的反动实质，就是妄图麻痹和腐蚀劳动人民，使我们忘记党的基本路线，放弃对阶级敌人的斗争，达到他们颠覆无产阶级专政，复辟资本主义的罪恶目的。
我们贫下中农懂得旧社会的苦，知道今天的甜，我们一定要坚持党的基本路线，抓好阶级斗争。
反对倒退，坚持前进；
反对复辟，坚持革命。
用社会主义战胜资本主义，沿着毛主席指引的社会主义大道奋勇前进！

作者：陈超

两千多年前，孔老二为了挽救行将灭亡的奴隶制度，建立了一套以“仁”为核心的反动思想体系。
历史证明，凡是搞倒退、搞复辟的反动派，无不搬出这套“仁”字经来欺骗和麻痹人民，妄图达到他们的反动的政治目的。
叛徒、卖国贼林彪就是这样一个孔老二的忠实信徒。
在庆祝中华人民共和国成立二十周年的大喜日子里，林彪躲在阴暗的角落里，大写什么“恃德者晶，恃力者亡”的反动条幅，恶毒地攻击革命暴力，咒骂我们的无产阶级专政，这就充分暴露了他与人民为敌的反动嘴脸。

什么“恃德”、“仁”？
全是骗人的鬼话！
这些反动阶级的破烂货，我们从旧社会过来的人都深有体会。
我出身于四川省永川县一个贫农家庭，祖祖辈辈都被迫给一个姓张的地主当长工。
我很小的时候，父亲就被万恶的地主折磨死了，姐姐也被迫当了童养媳。
狠心的地主对我们孤儿寡妇不但从来没有施过什么“仁慈”，仍旧继续进行残酷剥削。
父亲死后不久，地主胡说我父亲在世时欠下他家三块钱，逼着我母亲去给他干活抵债。
母亲由于受尽欺压凌辱，不久也含恨死去。
我十二岁的时候被迫给地主当长工，白天到山上放牛，早晚还要担水、喂猪。
我一天到晚累得死去活来，狠心的地主还不满足，稍不如意，不是打就是骂。
一个严冬的早晨，我到冻满冰的井台上去打水，连人带水桶一起坠入井里。
跟我一起当长工的王叔叔把我救了上来。
万恶的地主婆分明看到我被水淹过，她不但没发什么“慈悲”，还恶狠狠地骂我白吃了她家的饭。

在王叔叔的帮助下，我后来到城里一家银匠铺当学徒。
谁知逃出了狼窝，又进了虎口，资本家和地主一样狠恶。
我每天要擦地板、倒马桶、抱孩子，真是干不完的活，受不完的罪。
有一天，他那孩子老是哭，怎么哄也不行，我就想吓唬他一下，正好被老板娘看见了。
她立即大骂大闹，揪住我的脖领，拖到老板跟前。
老板不问青红皂白，顺手拿起一把大铜尺，朝我劈头盖脑打将起来。
我的怒火再也压不住了，从桌上拾起一个家伙照着老板的头狠狠砸去，当场把他打倒在地。
接着，我就逃出了虎口。

在旧社会，地主资产阶级的“仁慈堂”、“积善堂”到处可见。
可是，他们的“仁慈”到底是什么呢？
原来是一个假面具。
他们戴着它作恶，把广大劳动人民逼得家破人亡！

在朝鲜战场上，美帝侵略者残杀朝鲜人民的滔天罪行，更使我深刻认识到：国内外一切反动派无不是“杀人”、“吃人”的豺狼。
他们宣扬“仁政”，是想利用“仁慈”的伪善面孔来掩盖他们残酷剥削压迫广大劳动人民的狰狞面目，以维护其反动统治。
因此，我们必须同敌人进行针锋相对的斗争。
在朝鲜战场上，我把阶级仇、民族恨深深铭记在心中，凝结在枪口上，狠狠地打击敌人。
在国石峰战斗中，我一人打退了敌人六次进攻，消灭了四十八个美国侵略者，守住了阵地。
党和人民给了我很高荣誉。
我曾先后四次幸福地见到伟大领袖毛主席。
我深深体会到，在战场上，对拿枪的敌人施“仁慈”就是对人民的背叛；
今天，对不拿枪的敌人施“仁慈”，同样也是对人民的背叛。

叛徒、卖国贼林彪鼓吹“恃德”，鼓吹以“仁爱之心”待人，目的就是要我们放弃无产阶级专政，让地、富、反、坏、右、牛鬼蛇神一起跑出来颠覆无产阶级专政，复辟资本主义，把中国变成苏修社会帝国主义的殖民地。
我们革命人民决不能上他的当，一定要牢记党的基本路线，不断巩固和加强无产阶级专政。

（本版文章原载五月二十日《人民日报》）

新华社平壤一九七四年五月二十二日电 朝鲜钢铁企业职工进入第二季度以来，发扬敢想敢干的革命精神，继续夺得了钢铁生产和扩建企业的新成绩。

黄海钢铁联合企业的职工，今年四月份再度超额完成了各项生产指标。
与去年同期比较，其中生铁产量增长了百分之四十，钢产量增长了百分之五十四点二，压延钢材和烧结矿分别增加百分之十二点八和五十点二。
二号高炉的张寿浩作业班，发挥现有设备潜力，最近生铁产量每天都比原计划增加，每吨生铁的用焦量降低百分之八。

金策钢铁厂目前正在进行扩建工程。
这个厂的职工坚持一边生产一边扩建，使生产和扩建都取得了良好成绩。
热轧车间的建设工程，将在六月底完成。
一座新的大型高炉也将在七月底完成。
该厂二号高炉四月和五月的生铁产量都连续提高。
最近，这座高炉的工人还通过技术革新，缩短了出铁时间，使每天出铁次数增加一次。

清津炼钢厂职工今年以来大力开展技术革新运动，使粗铁生产出现了新水平。
最近该厂粗铁产量比去年的最高水平还增加百分之二十。
该厂炼钢车间的工人通过改造转炉，使每个转炉的平均日产量比国家规定指标提高了百分之三十。

新华社罗马一九七四年五月二十三日电 意大利一百七十万农业工人五月二十一日和二十二日在全国范围内罢工四十八小时，要求重订合同，增加工资和实行新的农业政策。

这是意大利农业工人今年以来第二次全国范围的罢工。
这次罢工声势浩大，从北方的威尼托到南方的西西里，农业工人两天内举行了省级规模的示威游行和集会共二十起，农场和地区级集会三千多起。
农业工人的斗争得到了化工、五金、机械、建筑、纺织、食品等工业部门工人们的支持。

与此同时，撒丁岛卡利亚里市和卡利亚里省二十一日各行业职工也举行了二十四小时总罢工，抗议物价上涨，要求增加就业。

新华社堪培拉一九七四年五月二十三日电 六万名澳大利亚店员五月二十三日罢工，要求增加工资。

由于罢工，悉尼市、堪培拉市和新南威尔士州一些城市的所有大零售商店都不得不关上了门，停止营业。

新华社一九七四年五月二十三日讯 据东方通讯社报道，来自日本全国各地的大约一万名渔民代表五月二十三日在东京举行集会，抗议由于通货膨胀和海水污染对渔业造成的危害，反对渔业生产资料涨价，要求改善渔民生活。

近年来，日本垄断资本开办的工厂大量排出有毒废水，破坏了渔场，使日本渔民受到严重损失。
去年以来，通货膨胀日趋恶化，渔业生产资料价格不断猛涨，更使日本渔民陷入困境。

全国渔业协同组合联合会主席菊田隆一在发言中强调，全国渔民要联合起来进行不懈的斗争，反对破坏渔业。

北海道，千叶、静冈、石川、山口、大分等县的渔民代表和渔民家庭主妇代表一致要求公布渔民生活的真实情况，要求政府保护和发展渔业。
他们还要求降低渔业生产资料价格，并且向渔民稳定供应。

千叶县的代表指出，去年渔民的收入降低了百分之五十以上。
他说，如果目前的情况持续下去的话，整个渔业将遭到破坏。

石川县的代表在发言中抗议垄断资本家任意抬高渔业生产资料的价格，并把这种价格强加给渔民。

日本一些政党的代表出席了集会并讲了话。
社会党书记长石桥政嗣在讲话中说，发展中国家提出的二百海里经济区的要求是正当的要求，是时代的潮流。
他说：“正是在这个时代，日本必须充分保护和发展日本的沿海渔业。”
集会结束后，全体与会者举行了示威游行。

新华社科威特一九七四年五月二十三日电 据沙特阿拉伯《国家报》五月二十日报道，沙特阿拉伯国王费萨尔五月十九日致电黎巴嫩总统弗朗吉亚，谴责以色列对巴勒斯坦难民营和黎巴嫩村庄的野蛮袭击，重申沙特阿拉伯支持黎巴嫩和巴勒斯坦抵抗运动。

同时，沙特阿拉伯外交部次官穆罕默德·易卜拉欣·马苏德在向沙特阿拉伯通讯社记者发表谈话时也谴责以色列对黎巴嫩村庄和巴勒斯坦难民营的罪恶袭击。
他说：“只要以色列继续对我们阿拉伯的领土进行侵略，中东地区就一天也不会稳定。”
他还说：“十月战争表明，阿拉伯人决心同敌人继续战斗；
它还表明，在十月战争期间，由于阿拉伯人在军事和经济方面同心协力，我们取得了胜利。”
新华社科威特一九七四年五月二十三日电 据科威特《舆论报》五月二十三日报道，科威特国民议会议长哈立德·萨利赫·古奈姆分别打电报给叙利亚人民议会议长和黎巴嫩议会议长，表示科威特支持叙利亚和黎巴嫩反对以色列侵略的斗争。

古奈姆在给叙利亚人民议会议长的电报中，赞扬了叙利亚军队在反对犹太复国主义敌人的斗争中的精神，表示希望叙利亚在这场斗争中取胜。

在给黎巴嫩议会议长的电报中，古奈姆强烈谴责以色列野蛮袭击巴勒斯坦难民营和黎巴嫩的村庄。
他说，以色列一再对阿拉伯民族进行侵略，这必将增强阿拉伯民族同犹太复国主义敌人斗争的战斗意志。
他还说：“我们将永远同你们站在一起，直到恢复真理为止。”
新华社科纳克里一九七四年五月二十一日电 几内亚总统塞古·杜尔五月二十日在科纳克里人民宫举行的记者招待会上重申，支持阿拉伯人民的正义斗争。

他说：“几内亚革命一贯对保卫兄弟的中东各国人民、反对以色列的正义事业表示完全和无条件支持的态度，这个事业同几内亚人民和其他国家人民反对帝国主义、殖民主义和种族隔离的事业是不可分割的。”
他说：“几内亚人民将继续支持巴勒斯坦阿拉伯人民的正义事业。”
他指出，阿拉伯国家越来越坚决地反对非洲的种族隔离和葡萄牙殖民统治，这反映了非洲和中东在反对帝国主义、殖民主义和犹太复国主义斗争中的真正团结。

新华社贝鲁特一九七四年五月二十三日电 据巴勒斯坦通讯社五月二十二日报道，几内亚总统塞古·杜尔最近写信给巴勒斯坦解放组织执委会主席亚西尔·阿拉法特，重申几内亚完全支持巴勒斯坦人民的武装斗争。

杜尔总统在信中向英雄的巴勒斯坦人民表示崇高的敬意，并且重申“完全和无条件地支持巴勒斯坦人民的斗争”。

杜尔总统说，巴勒斯坦人民必将战胜犹太复国主义和制止得到世界帝国主义支持的犹太复国主义的野蛮罪行。

新华社突尼斯一九七四年五月二十一日电 据突尼斯《新闻报》报道，突尼斯总统布尔吉巴五月二十日宣布：“突尼斯准备再次支持我们的阿拉伯兄弟为收复被霸占的土地而进行的战斗，因为这种战斗是整个阿拉伯民族的战斗。
要把这场战斗进行下去，直到正义以最公平的方式在中东地区得到恢复。”
布尔吉巴总统是在比塞大省的门泽勒杰米勒举行的一次仪式上说这番话的。
在这次仪式上，布尔吉巴总统检阅了去年曾经在埃及西奈半岛参加抗击以色列侵略的中东十月战争的四个连的突尼斯军队。

布尔吉巴总统对从前线归来的士兵们说：“你们勇敢地履行了你们的义务，你们参加西奈前线的战斗为阿拉伯的胜利作出了贡献。”
新华社开罗一九七四年五月二十三日电 据开罗报纸五月二十三日报道，沙特阿拉伯向巴勒斯坦解放运动赠款三百万美元，用于重建最近遭受以色列侵略者破坏的设在黎巴嫩南部的巴勒斯坦难民营。

同时，沙特阿拉伯还向黎巴嫩政府赠款三百万美元，用于安置在以色列最近侵犯黎巴嫩南部期间的受害者。

新华社河内一九七四年五月二十三日电 据越南南方解放通讯社报道，越南南方共和外交部发言人五月二十二日发表声明，强烈谴责美国正在阴谋为阮文绍好战集团建设生产弹药的工厂。

声明指出，这是美国政府鼓励和驱使阮文绍好战集团在越南南方强化和延长战争，破坏谈判，反对通过政治途径解决越南南方内部问题，明目张胆地践踏关于在越南结束战争、恢复和平的协定的基本精神的一个新步骤。

越南南方共和外交部坚决要求美国和阮文绍政权必须彻底尊重和严格履行巴黎协定，“要求尼克松政权必须立即取消给阮文绍政权建设生产弹药的工厂的计划，完全和彻底停止对越南南方的军事卷入和对越南南方内部事务的干涉。”
新华社河内一九七四年五月二十三日电 越南民主共和国外交部发言人五月二十二日发表声明，严厉谴责美国阴谋在越南南方为阮文绍好战集团建设弹药厂。

声明说：“美国在越南南方建设兵工厂，是对关于越南问题的巴黎协定的十分粗暴的践踏，是对世界舆论和美国舆论的蛮横挑衅。
显然，尼克松政权日益加紧对越南南方的军事卷入和对越南南方内部事务的干涉，竭力帮助阮文绍法西斯好战集团继续进行战争，破坏和平，破坏协定。”
声明坚决要求美国政府必须立即取消在越南南方建立生产弹药的工厂的计划，停止在南方的军事卷入，严格履行关于越南问题的巴黎协定以及一九七三年六月十三日联合公报。

声明说：“美国必须对由它上述的行动所造成的一切后果承担全部责任。”

在朗诺卖国集团暂时控制的金边和其他一些城市，仅在三月份就有数万名居民摆脱卖国贼的统治枷锁，投奔解放区。
三月中旬，金边以东克萨干丹县的戈达岛等地的二万名居民，趁人民武装力量对这里的敌人发动进攻的时候，安全转移到了解放区。
三月头十天，磅湛市有一百五十名居民扶老携幼投奔到了解放区。
在这个月中，唝吥市投奔解放区的居民达一万三千名。
三月五日，金边市的三十名艺术工作者，为了抗议朗诺集团破坏民族艺术的罪行，同家属一起投奔到解放区。
在磅士卑市，三月份也有两千名居民投奔解放区，其中有三十八人是伪政权的公务员。
茶胶市和磅同市附近在三月份投奔解放区的居民分别达三百户和二百五十户。

四月份投奔解放区的居民继续增加。
在金边市附近的多戈、芝巴安伯、多洛阿克、多塔篷等地的居民不堪忍受敌占区物价飞涨造成的困苦，每天都有上百户居民投奔解放区。
柴桢市居民为反抗卖国贼的抓兵和不供应大米，这一月就有两百户居民投奔到解放区。
在茶胶市，居民们愤怒反抗卖国贼悍然屠杀四十五名要求提供大米的游行示威群众。
仅四月二十七日一天，就有一百户居民和伪军士兵家属毅然离开旧居投奔解放区。
四月底，马德望、磅清扬、波萝勉、磅同、茶胶、奥多棉吉等城市有一百八十多名教员和公务员投奔了解放区。

与此同时，在人民武装力量胜利攻势下，金边伪军士气低落，厌战反战，也不断站到人民一边，纷纷投奔解放区。
从三月底到四月中旬，金边伪军第三师先后共有三百五十名士兵在金边南面脱离伪军，投奔到解放区。
四月中旬，在金边以北的则代特梅前线又有一百一十九名伪军士兵投奔到了解放区。
波萝勉有二十七名伪军下级军官在四月初开了小差。
磅清扬省罗列县县城的二十四名“自卫队员”投奔解放区时，还把十四支卡宾枪、三十二颗手榴弹和二千多发子弹交给了当地的柬埔寨民族统一阵线组织。
敌占区居民和伪军士兵投奔到解放区后，纷纷揭露和谴责朗诺卖国集团的法西斯统治罪行。
柬埔寨民族统一阵线各地组织和当地人民群众都对他们表示热烈欢迎，并且对他们的生活和工作作了妥善的安置。

新华社平壤一九七四年五月二十一日电 汉城消息：在朴正熙集团的反动统治下，南朝鲜的物价接连上涨，通货急剧膨胀，外债不断增加，中小企业纷纷倒闭，农业生产每况愈下，整个南朝鲜经济日益恶化。

南朝鲜物价上涨的速度十分惊人。
继去年各类商品大幅度涨价后，今春物价又普遍上涨。
据报道，今春各类石油产品的价格平均上涨百分之八十二，电费上涨百分之三十，鞋类等三十余种生活日用品也先后涨价，就连中、小学生使用的教科书也涨价百分之一、二十以上。

为了向人民转嫁经济危机，朴正熙集团不断滥发钞票。
据报道，一九七三年伪币的发行量比一九七二年增加百分之四十三点二，使伪币一再贬值。

朴正熙集团在加紧对内压榨的同时，对外到处乞讨借贷。
据报道，截至一九七三年底，南朝鲜拖欠的外债已达五十一亿多美元。
今年以来，朴正熙集团又派出许多“官员”去外国乞求贷款和投资。

南朝鲜工业所需要的原材料主要依赖进口。
进口的原材料大部分又被外国垄断资本企业和南朝鲜的买办资本家所占用。
由于朴正熙集团的中间盘剥和种种限制，许多中小企业难以维持生产，致使纷纷关门倒闭。

过去南朝鲜以“粮仓”著称，如今粮食不能自给。
据南朝鲜伪经济企划院透露，一九七三年粮食自给率只达到百分之六十八点六。
近几年来，南朝鲜平均每年需从外国进口粮食二、三百万吨，目前农村的断粮户已增加到二百万户。

新华社平壤一九七四年五月二十一日电 汉城消息：在朴正熙集团反动统治下，南朝鲜广大劳动人民受尽剥削和压榨，生活日益贫困。

南朝鲜工人每天被迫劳动十二至十四个小时，所得工资只占最低生活费的三分之一。
煤矿、矿山工人的劳动条件尤其恶劣，安全设施很差。
据报道，今年头三个月，南朝鲜江原道各煤矿因工伤事故而死亡的工人比去年同期增加了一倍。

朴正熙集团还采取雇佣“临时工”、“短工”等办法，随时解雇和更残酷地剥削南朝鲜工人。
据报道，南朝鲜各部门雇佣的“临时工”或“短工”约占全体工人的半数。
甚至在朴正熙政权直接控制的邮电、铁路、“专卖”部门中，雇佣的工人大部分也都是“临时工”。
他们的工资少得可怜，职业不稳定，每隔三个月到一年就被解雇。

女工和童工受剥削和虐待更为悲惨。
南朝鲜一妇女团体对邮电、“专卖”、纺织部门中的一千五百多名女工工资状况进行调查的结果表明，她们中的大部分人所得工资只占最低生活费的六分之一到七分之一，其中百分之十一的女工只得到最低生活费的十分之一。
这些女工完全没有休息日，百分之五十的人没有稳定的工资收入保证，许多女工结婚后便被辞退。

在汉城永登浦区一家美国资本经营的企业中，二千多名女童工每天劳动达十六小时以上。

朴正熙集团和一些企业的资本家还经常拖欠或扣发工人的工资，使南朝鲜工人的生活更加贫困。
据报道，最近朴正熙集团强抓一批工人到全罗北道群岛修建军事设施，但几个月来未发给他们一文工资，引起工人们的强烈不满。
全罗南道丽水一家公司的企业主拖欠女童工工资达七个月之久。
南朝鲜运输公司等企业还以“管理费”等名目扣发工人工资百分之三十到四十。

朴正熙集团每年都以低于生产成本的价格掠夺南朝鲜广大农民的农产品，使他们的生活日益困难，债务逐年增加。
据南朝鲜一家广播电台报道，南朝鲜农民一九七二年所负的债，平均每户比前一年增加三千六百元伪币。
现在，南朝鲜已成为年年缺粮的饥馑地区，预计今年缺粮将达二百五十万吨之多。
南朝鲜农村断粮户也正在继续增多。