年月日:1974:19740426:19740426-年月日

目录



年月日>19740426

上一日:19740425-年月日

下一日:19740427-年月日



分析思考>19740426

 



周恩来年谱>19740426


04月26日

△在一件题为《蒋特布置积极策反我派往国外工作人员》的反映材料上批示:
“请通知全国公安系统注意,必须接受地方党的领导,随时分别向公安部、地方党(组织)报告、请示;
同时要依靠群众,信任群众,才能保证对外特、蒋特的各种破坏阴谋,得以破获。
尤其是广州情况最紧张,千万不要疏忽。”

 



梁漱溟日记>19740426

1974年04月26日

△早维志租汽车来赴医院第2次就诊,医嘱住院治疗,住入西什库院内14号楼下123房间,单人房尚清静。
维志回家取应用各物,晚间送来。
是日开始用超短波电力疗法,同时服消炎药片。

△午晚两餐均好。

 



夏鼐日记>19740426

4月26日 星期五

上午赴友谊医院看病,主要是检查血液及大小便,包括癌反应,并预约肠胃透视造影。阅《古物学》1971年合订本。

 



萧军日记>19740426

1974年04月26日
劳动完了(四时三十分)去解放军老贺那里去取劳动登记手册,他忽然吿知我,从明日起到“五一”放假以前可以不必劳动了,可以休息休息,洗洗澡…并说这劳动并非如何急迫等等。
这似乎是一种善意的待遇,而我声明说明天还有两个池子要挖完。
临冋家要走的时候,陈同(四队队长)在下楼的楼梯口上忽然竟和我打了一个招呼:
“回家啦!”“嗯,回家了。”
我回答。
这是个特殊的现象。
因为我和这人从来没打过招呼,而在我的今天处境下,他是个队的负责人竟然打了“招呼”……根据老贺对我“善意”照顾以及陈同的打招呼,我的问题似乎有一些解冻的征候。
加上近来一些人繁忙地抱了卷宗坐车走了又回来,看来这学习班有要结束的现象,我的“问题”也可能提到了日程上来。
根据我的经验,对任何“善意”不应抱任何神经过敏、向好处想的幻想,仍然根据自己说定的方针坚定沉着自己的态度,把材料续写下去,这完全是必要的。
凡属已经失去的友情或爱情,就不要再顾念它=已失去的东西不管如何珍爱,也应忘掉它。
只有祖国失去的土地和人民,却应该找回来。
伟大的人民并不在于它的数量的多少,而在于他们敢于为自由、独立而斗争,即使是一个人,也是伟大的人民!
《不屈与战斗》就是人类最崇髙的品德、最美丽的素质。
公平和正义,人是永远为它而斗争的。
幼稚而又卑鄙的行为,具有这样品性的人是无望的!
05月

 



王世杰日记>19740426

04月26日

刘毓棠君自巴西中国大使馆退休返台(改任中国文化学院某一研究所主任),据巴西现政府近亦趋向与中共联络,倘巴西承认共匪政权,则整个中南美局势将受大影响。

相关人物:刘毓棠

 



解放军报>19740426

===== 在毛主席无产阶级革命路线指引下-本溪矿务局大批工人新干部茁壮成长-他们同老干部团结战斗;
朝气蓬勃地抓革命促生产;
发展了全矿务局的大好

版面:头版

新华社沈阳一九七四年四月二十五日电 在毛主席的无产阶级革命路线指引下,辽宁省本溪矿务局的大批工人新干部正在茁壮成长。
他们同老干部一起,带领广大群众认真贯彻执行党的基本路线和各项政策,朝气蓬勃地抓革命、促生产,进一步发展了全局的大好形势。

无产阶级文化大革命中,本溪矿务局先后从优秀工人中选拔了三百八十多名工人新干部,分别担任了各级领导工作。
其中担任局、矿、采区党组织书记、副书记和革委会主任、副主任的有六十人。
还有一部分工人新干部被输送到上级党政机关担任领导职务。
广大矿工看到无产阶级文化大革命的这一胜利成果,无比兴奋地说:大批工人新干部走上领导岗位,是我们党的事业兴旺发达的重要标志之一。
看到这些工人新干部茁壮成长,我们打心眼里高兴!

这些工人新干部,大都具有十年以上的工龄。
由于经过党的培养教育和无产阶级文化大革命的锻炼,他们的阶级斗争和路线斗争觉悟比较高,革命干劲大。
采煤工人出身的范长金,担任本溪煤矿调度室主任以后,坚持执行党的基本路线。
批林批孔运动开展以来,他带领调度室的职工,认真看书学习,掌握思想武器,狠批林彪“克己复礼”的反动纲领。
他紧密联系现实阶级斗争、路线斗争的实际,写出二十四篇批判文章,痛斥了林彪及其死党和社会上一小撮阶级敌人攻击诬蔑文化大革命的种种谬论。
机电厂党委常委、革委会副主任、新干部柳书堂,敢于坚持真理,勇于向错误作斗争。
不久前,这个厂为了适应煤矿生产发展的需要,决定试制井下采煤用的液压支柱。
开始,有的人担心制造不了,主张依靠从国外进口。
柳书堂不同意这样做。
他和一些有经验的老工人和技术人员一起调查研究,认为本厂完全有能力造出液压支柱。
然后他又带领工人群众和技术人员开展革命大批判,畅谈了坚持独立自主、自力更生方针的重要意义。
大家发扬自力更生、艰苦奋斗的革命精神,克服重重困难,经过反复试验,终于制造成功,为发展煤炭工业做出了贡献。
局革委会常委、牛心台煤矿党委委员、第二采煤区党总支副书记毛树林,原是掘进工人。
一九七三年十月初,牛心台煤矿党委召开会议,研究加快掘进进度问题。
会上,有的同志过分强调矿井延深,断层多,地质变化大等困难,对加快掘进进度缺乏信心。
毛树林列举许多事实,说明经过无产阶级文化大革命锻炼的工人阶级,智慧和力量是无穷的,只要我们依靠工人群众,善于把工人的积极性组织起来,就一定能把掘进继续促上去。
会后,毛树林深入到五二二掘进队,同工人群众一起,学习马列著作和毛主席著作,深入开展革命大批判,抓大事,促大干,大大激发了群众的社会主义积极性。
他们千方百计地战胜各种困难,当月就创造了月进二百三十一米的新纪录。
接着,在十一月份,又进一步创造了全岩大巷月进二百五十二米的新纪录,为加快掘进进度树立了样板。

许多工人新干部走上领导岗位以后,注意做到心不离群众,身不离劳动,同群众保持紧密联系。
彩屯煤矿党委副书记邵树忠就是这样一个干部。
他从一九六八年由一个普通钳工担任干部以来,一直坚持跟工人一起劳动。
据统计,他每年参加生产劳动的时间都在二百天以上。
这个矿的三区八道掌子巷道走向拐弯比较多,按原设计需要分十三段架设皮带运输机。
邵树忠在参加劳动时,听到工人反映这样架设皮带运输机,施工复杂,占用设备多,生产不安全,建议想办法设计安装能够弯曲的皮带运输机。
他和老干部、工程技术人员一起,认真研究了工人们这个大胆的设想,并组织力量进行样机的设计和试验工作。
大家群策群力,终于造出了长达一千三百多米的可弯曲的皮带运输机。
本溪洗煤厂党总支书记高振铎,被工人群众赞为“贴心书记”。
他担任领导工作后,六年如一日,坚持跟班参加劳动。
哪里活最脏、最累,他就到哪里去。
全厂每一个生产工段,都有他劳动时洒下的汗水。
为了做到工作、劳动两不悮,他经常把会议搬到基层开,把工作带到基层做。
高振铎不仅积极参加劳动,而且对群众满腔热忱。
他经常利用业余时间,坚持到职工家庭访问。
全厂三百多名职工中,他到过二百多家。
有的工人有了思想问题,他就深入细致地做思想工作;
有的工人患病住院,他下班后先不回家,而是赶到医院探望。

许多工人新干部走上领导岗位以后,注意联系自己的思想和工作实际,认真学习马列著作和毛主席著作,努力改造世界观,提高贯彻执行毛主席无产阶级革命路线的自觉性。
工人新干部、局党委副书记李朝余,反复学习毛主席《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》,注意保持和发扬谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,做到地位变了,更加警惕资产阶级思想的侵蚀;
荣誉多了,时刻防止骄傲自满情绪的产生。
几年来,报刊、电台不断刊登和广播他的先进事迹。
每受到一次表扬,他就以毛主席提出的关于无产阶级革命事业接班人的五个条件对照检查一次,找差距,订措施,继续前进。
批林批孔运动开展以来,李朝余根据斗争的需要,多次学习《哥达纲领批判》、《帝国主义是资本主义的最高阶段》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等马列著作和毛主席著作,对林彪反革命的修正主义路线和孔孟之道进行了深入的批判。
老工人出身的彩屯煤矿三区机电队党支部副书记刘永祥,处处严格要求自己。
一九七二年,他的孩子中学毕业后,响应毛主席的伟大号召,要到农村去安家落户。
有人对他说,你如今当干部了,工作挺忙,家里人手又少,和有关部门说说,就把她留下吧。
刘永祥想,知识青年上山下乡,接受贫下中农再教育,这是走毛主席指引的革命道路,是文化大革命中涌现出来的新生事物。
做父母的只能鼓励子女上山下乡,决不能拖他们的后腿。
他便办起了家庭学习班,和孩子一起学习毛主席的有关教导,鼓励孩子坚决树立扎根农村干革命的思想。
刘永祥这样做,受到工人们的热情赞扬。

本溪矿务局的老干部对工人新干部的迅速成长,看在眼里,喜在心头。
这个局的新老干部在政治、思想上互相帮助,在工作上互相支持。
他们团结战斗,共同抓革命、促生产,使全局的革命、生产形势越来越好。

毛主席语录

作者:毛泽东
版面:头版

路线是个纲,纲举目张。

在批林批孔中认真组织干部社员看书学习-营里大队党支部重视发挥革命文化室的作用,推动批林批孔深入发展

版面:头版

新华社西安一九七四年四月二十五日电 陕西省渭南县固市公社营里大队党支部,在批林批孔斗争中认真组织干部和社员学习马列著作和毛主席著作,提高干部、社员的思想和理论水平,使大家更加看清了林彪反革命的修正主义路线的极右实质,使批林批孔逐步深入。

营里大队在无产阶级文化大革命中建立的革命文化室,设有学习辅导组、批判评论组、创作组、文艺宣传队和图书室。
几年来,特别是党的十大以后,大队党支部紧密结合三大革命斗争实际,利用革命文化室开展学习、大批判和革命文化活动,取得很好的效果。
批林批孔运动开展以来,大队党支部更加重视发挥革命文化室的作用,除了加强对原有自学小组的领导以外,还把革命文化室学习辅导组的成员安排到全大队十五个大批判小组中去,帮助社员在批林批孔斗争中认真学习马列著作和毛主席著作,推动批林批孔运动深入发展。
目前,这个大队原来有一定理论水平的社员和干部更加刻苦地钻研革命理论,一些过去认为自己没文化,学不了理论的社员,也在认真地看书和学习毛主席、党中央关于批林批孔的指示。
五十多岁的老贫农王学寿,只念过三年书,现在可以阅读一些马列著作。
他结合批林批孔已经读了《共产党宣言》、《国家与革命》等书的部分章节和《实践论》、《人的正确思想是从那里来的?
》、《论人民民主专政》等十几篇毛主席著作。

营里大队的干部和社员,经过前段时间的看书学习,越来越体会到掌握革命理论的重要。
他们运用马克思主义的立场、观点、方法,反复批判林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的罪行及其宣扬的孔孟之道,大家越批越深,对林彪反革命的修正主义路线的极右实质看得越来越清楚。
大队党支部书记王学田三次批判林彪“克己复礼”的反革命的修正主义路线,一次比一次批得深刻。
第一次批判“克己复礼”,他认识到孔丘要“复礼”,林彪要复辟,两个坏家伙,长的是同样的黑心肠,都是妄图开历史的倒车;
接着,他选学了马列著作和毛主席著作中有关阶级分析的一些论述,调查和回顾了本大队解放前的村史以及解放后二十多年来的阶级斗争、路线斗争的历史,第二次批判“克己复礼”,认识到林彪要“复礼”,就是要按照孔老二“兴灭国,继绝世,举逸民”的反动口号办事,把被打倒的地主资产阶级重新扶植起来,建立林家法西斯王朝,让劳动人民重新当牛作马,所以林彪是反动阶级的代表,是地、富、反、坏、右的代理人。
王学田在第三次批判“克己复礼”的时候,曾反复学习了《共产党宣言》,从革命导师马克思、恩格斯对阶级社会历史的深刻剖析中,认识到林彪和孔老二虽然相隔两千多年,但是他们的思想体系是一脉相承的,这是因为他们都代表着没落的剥削阶级利益,妄图阻止历史车轮前进。
但是,新兴的阶级一定要推翻没落的反动阶级。
社会主义必然要战胜资本主义。
通过批判,他更加坚定了带领群众走社会主义道路的决心。

在革命文化室成立后一直坚持学习马列著作和毛主席著作的老汉自学组的十几个老年人,在旧社会有的给地主扛过长工,有的曾经被迫沿街乞讨,他们对林彪宣扬孔孟之道,妄图复辟资本主义的罪行,十分愤慨。
批林批孔运动开始以来,他们更加努力地看书学习,边学、边议、边批。
在批判林彪鼓吹孔孟的“仁义”,攻击无产阶级专政的罪行时,他们认真学习了毛主席的《论人民民主专政》,懂得了在阶级社会里,只有阶级的专政,没有超阶级的“仁政”。
老贫农王学强一家在旧社会一年劳动到头,还是吃不上穿不上。
有一次,他跟着父亲出外讨饭,走到一家地主门前,黑心的地主放出恶狗,咬烂了他的大腿。
他父亲把狗打走,又被地主的爪牙毒打一顿。
王学强忆起旧社会的苦,愤怒地批判说:什么“仁者爱人”?
全是骗人的鬼话。
孔老二、林彪口里叫喊的“仁”,就是杀人、吃人!
孔老二到处宣扬“仁义”,是为了维护残酷的奴隶主专政;
林彪狂叫“仁义”,恶毒攻击无产阶级专政,是为了要复辟资本主义,让地主资本家再来喝我们的血,吃我们的肉。
这绝对办不到!

大队革命文化室的学习辅导员,在自己学好批深的同时,认真帮助文化水平低的社员掌握批判武器。
共青团员王灵侠开始辅导社员批判林彪宣扬孔孟的一些谬论时,只是选了几篇有关材料给大家念一念,讲一讲。
后来,她发现这样做,群众理解得不深。
在批判林彪贩卖的“中庸之道”的时候,她同社员一起学习了毛主席的光辉著作《将革命进行到底》,学习党的基本路线,使大家对林彪鼓吹“中庸之道”的反动实质有了比较深刻的认识。
社员们说:林彪一伙和一切阶级敌人都是毒蛇一样的恶人,“中国人民决不怜惜蛇一样的恶人”,我们一定要坚持斗争哲学,把批林批孔斗争进行到底。

在批林批孔斗争中,营里大队的革命文化室,还通过各种形式,反映本地自无产阶级文化大革命以来发生的巨大变化,热情歌颂无产阶级文化大革命的伟大胜利,狠批林彪一伙攻击文化大革命的罪行。
大家说:我们一定要坚持继续革命,反对复辟,坚持前进,反对倒退。
发展和巩固无产阶级文化大革命的伟大成果,保证社会主义江山千秋万代永不变色。

图片

版面:头版

参加西沙群岛自卫反击战的人民解放军广州部队某部一连指战员,在批林批孔战斗中,把学习马列著作和毛主席著作,学习毛主席、党中央关于批林批孔的指示,同革命大批判紧密结合起来,推动了批林批孔运动深入发展。
(新华社稿)

董必武代主席电唁奥地利总统约纳斯逝世

版面:头版

新华社一九七四年四月二十五日讯 中华人民共和国代主席董必武四月二十五日致电奥地利共和国代总统布鲁诺·克赖斯基,对奥地利总统弗朗茨·约纳斯逝世表示深切悼念。
电报全文如下:

维也纳奥地利共和国代总统布鲁诺·克赖斯基阁下:

惊悉奥地利共和国总统弗朗茨·约纳斯阁下逝世,我代表中国政府和中国人民向奥地利共和国政府和人民表示深切悼念,并对约纳斯总统的家属表示诚挚的慰问。

中华人民共和国代主席 董必武

一九七四年四月二十五日于北京

深入批林批孔 促进军事训练-大功一连指战员刻苦练兵取得新成绩

版面:头版

新华社济南一九七四年四月二十五日电 人民解放军济南部队某部大功一连指战员深入批林批孔,促进军事训练,取得了新成绩。
全连投弹成绩总评良好,射击、刺杀和爆破等项目的技术水平显著提高。

这个连是某部步兵训练的先行连。
今年一开训,连队党支部就遵照毛主席关于“路线是个纲,纲举目张”的教导,把批林批孔放在头等位置,组织全连指战员认真学习毛主席、党中央关于批林批孔的指示,学习党在社会主义历史阶段的基本路线,掀起了革命大批判的热潮。
他们以极大的无产阶级义愤,狠批叛徒、卖国贼林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的罪行。
他们通过剖析林彪“克己复礼”的反动纲领,更透彻地认清了林彪修正主义路线的极右实质,进一步激发了为保卫无产阶级专政而刻苦练兵的革命热情。
初春时节,冰雪未消,指战员们就在山坡和训练场上,龙腾虎跃地展开了练兵活动。
一些刚入伍的新战士坚持勤学苦练,很快提高了瞄准、刺杀、投弹水平。
许多老战士对技术精益求精,有的原来只会用右手投弹,现在又练左手投弹,决心练出左右开弓的本领。
火箭筒班的战士为了多掌握几手打坦克的技术,除了精练火箭筒射击外,还刻苦练习用爆破筒、炸药包炸坦克。

在训练过程中,一连指战员认真学习我军的光荣传统和开展群众性练兵的方法,批判林彪鼓吹的“天才论”和“上智下愚”等反动谬论,树立实践第一的观点,坚信“群众是真正的英雄”。
干部充分相信群众,依靠群众,广泛开展军事民主。
战士更加焕发革命精神,积极动脑筋想办法,改进训练方法和内容,促进军事训练不断取得好成绩。
有一次,连队确定一排排长智希祥给全连上反坦克手榴弹的基本知识课。
智希祥首先征求战士的意见,认真备课,以后又请连里的一些老战士和新战士听他试讲,评议教学方案,继续听取战士们的建议,并且绘制了教学示意图,赶制了教练弹模型。
结果这堂课讲得生动形象,收到了很好的效果。
副连长王维昆原来是炮兵,刺杀动作不够准确。
在组织刺杀训练时,他一面虚心向老战士请教,一面让一些技术较好的老战士在全连担任教员,促使刺杀训练搞得热气腾腾。

荀孟之争是两条路线的斗争

作者:劲云戈
单位:吉林大学

战国时期,在思想战线上,发生过一场荀况(字卿)和孟轲的激烈斗争。
这场斗争,二千年来被许多历史学家说成是儒家内部的斗争,掩盖了它的阶级实质。
其实,荀孟之争是商鞅变法后儒法两家的一场决定胜负的斗争,是新兴地主阶级和没落奴隶主阶级之间改革与反改革、反复辟与复辟两条路线的斗争。

资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪吹捧儒家,攻击法家,一心要搞复辟倒退,极端仇恨革命事业。
因此,弄清荀孟之争的阶级实质,有利于进一步认清儒法斗争的意义,进一步认识法家的进步作用和儒家的反动作用,也有利于进一步批判林彪路线的极右实质。



从春秋后期到战国时期,由于奴隶主贵族国家政权的衰落,由于铁制农具和牛耕的广泛使用,迅速地提高了农业生产力,破坏了作为奴隶制经济基础的井田制,出现了新的封建主义的生产关系。
公元前五九四年,鲁国“初税亩”,说明没落奴隶主政权不得不承认新兴地主阶级土地所有权的合法存在。
公元前五三六年,郑国“铸刑书”,公元前五一三年,晋国“铸刑鼎”,说明了反动的奴隶主阶级已经不能照旧统治下去了。
马克思曾经指出:“随着经济基础的变更,全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。”
(《〈政治经济学批判〉序言》)在我国由奴隶制到封建制的过渡中,奴隶起义动摇和摧垮了奴隶主的政权,新兴地主阶级的代表人物纷纷向奴隶主贵族夺权;
与此相适应,出现了代表新兴地主阶级的法家学派的变法运动。

新兴地主阶级的变法运动,是在两个阶级、两条路线的反复较量中进行的。
魏国用李悝,按法家路线进行社会改革,编定了《法经》六篇,以保护新兴地主阶级的利益;
同时实行了按功劳大小定爵禄的制度,废除了世袭特权,打击了奴隶主贵族势力。
韩国用申不害为相,推行法家的政治路线,实行了“法者见功而与赏,因能而授官”(《韩非子·外储说左上》)的制度,加强了新兴地主阶级专政的力量。
赵国也任用法家人物,按照法家路线进行过社会改革。
但是,魏、韩、赵(这三国把晋国分了,所以叫“三晋”)任用法家进行变法时,因为奴隶主贵族的复辟力量还很强大,所以也重用反动的儒家,使法家的政治改革不能贯彻始终,三晋因此弱而乱。
吴起在楚国按照法家路线进行了激进的变法运动,剥夺了享受超过三世以上的奴隶主贵族的世袭爵禄,罢黜了他们的官职,把他们迁移到荒僻的地方。
但是,在支持变法的楚悼王死去后,奴隶主贵族残暴地杀害了吴起,葬送了这次变法运动。
此后,楚国也就削弱而且混乱了。
韩非总结这些变法运动的经验,说:“楚不用吴起而削乱”(《韩非子·和氏》);
“慕仁义而弱乱者,三晋也;
不慕而治强者,秦也。”
(《韩非子·外储说左上》)只有秦国的变法运动,因为商鞅坚决排除了儒家的阻挠、干扰和破坏,才得以进行,才取得了胜利。

商鞅(?
——公元前三三八年)在秦国推行法家路线,实行变法,持续了近二十年,实现了多方面的深刻的社会改革。
在政治上,商鞅规定“宗室非有军功”者,不能列入公族籍,废除了奴隶主贵族生下来就享受爵禄、长大了就当官的“世卿世禄”制度;
推行了极为严格的新兴地主阶级的“法治”,并开始确立“郡县制”,为逐步形成中央集权的封建专制国家制度奠定了基础。
在军事上,商鞅规定有军功者按功劳的大小赏给官爵,具体地规定了奖赏等级,用以鼓励为新兴地主阶级的政权而作战。
其中最低的两个等级“公士”和“上造”,是为奴隶可以立功获得解放而规定的。
在经济上,商鞅规定“开阡陌、封疆”,彻底废除井田制度,以巩固和扩大新兴地主阶级的封建所有制;
还竭力倡导发展农业生产,凡是“耕织致粟帛多者”,可以“复其身”,即通过发展生产的途径来解放奴隶。
在思想上,商鞅主张焚烧诗书,反对以儒家为代表的奴隶主阶级的意识形态。

商鞅变法实行以后,从根本上解决了秦国政权从没落奴隶主阶级手中转移到新兴地主阶级手中的问题,迅速地取得了推动社会进步的效果。
农业生产有了发展,国家的军事力量也加强了。

商鞅变法的胜利,在秦国内部和外部都引起没落奴隶主阶级的惊慌和恐惧,掀起了一股反秦反法的复辟逆流。
当时儒家主要代表人物孟轲(公元前三九○——三○五年)是这股复辟逆流的代言人。
他积极参与和策划了一系列的反革命复辟事件。
他在贵族奴隶主复辟势力的支持下,“后车数十乘,从者数百人”(《孟子·滕文公下》),到中原和东方各诸侯国游说,宣传“王政”等儒家反革命复辟的理论。
宋王偃在对新兴地主阶级实行反夺权以后,公开宣布要实行所谓“王政”。
孟轲听了这个消息,兴高采烈地说:天下都把希望寄托在宋,“欲以为君”(同上)。
他亲自跑到宋国去为复辟奴隶制的反动势力打气。

《孟子》一书把商鞅变法作为主要的攻击目标,并且针锋相对地提出了复辟奴隶制度的理论和政策。
后世儒家注释《孟子》的时候,对此都直认不讳。
在政治上,孟轲把商鞅实行的新兴地主阶级“法治”和对奴隶主贵族的反抗的镇压宣布为“不仁”,公开叫嚷要对奴隶主贵族“施仁政”,恢复“世卿世禄”制度,要他们重新上台,复辟奴隶主阶级专政。
在军事上,孟轲把秦进行的统一战争诬蔑为“以力服人”,攻击商鞅是“嗜杀人者”,公然宣布“善战者服上刑”(《孟子·离娄上》),即要处死商鞅。
同时,他到处煽动大小诸侯用所谓“王者之师”,把中国统一于“王政”之下,即为复辟奴隶制度发动反革命战争。
在经济上,对于商鞅废除井田制,使奴隶主失去了强迫奴隶劳动的特权,孟轲非常仇恨;
他公然叫嚣“夫仁政必自经界始”(《孟子·滕文公上》),就是说,行“仁政”必须从恢复井田制着手,使没落奴隶主阶级重新获得“恒产”,即世袭的封地和奴隶。
孟轲在反对商鞅变法中,把儒家思想发展得更加反动了。

在孟轲的煽动下,一个叫赵良的儒家信徒,当着商鞅的面,引用《尚书》上“恃德者昌,恃力者亡”这两句话,攻击秦国的变法,威胁他交出政权,停止改革,否则,就要遭到杀害。
这短短的两句话,反映了没落奴隶主阶级对商鞅变法的刻骨仇恨。
过了五个月,支持商鞅变法的秦孝公死了,秦的奴隶主复辟势力车裂了商鞅,并杀了他全家。

值得注意的是,两千年后的林彪,在一九六九年十月一日,在全国人民为二十年前用革命暴力推翻了大地主大资产阶级的法西斯专政、建立了人民民主专政而欢欣庆祝的节日里,把“恃德者昌,恃力者亡”写成条幅,挂在墙上,发泄他对党和无产阶级专政的刻骨仇恨和恶毒咒骂。
这是他妄图颠覆无产阶级专政、复辟资本主义的罪证,也是林彪路线极右实质的一个明显的表现。

“从来的顽固派,所得的结果,总是和他们的愿望相反。”
没落奴隶主阶级虽然杀害了商鞅,但是“秦法未败也”(《韩非子·定法》)。
特别是在秦昭王时,先后用法家范睢、蔡泽等人为相,坚持了法家的政治路线,继续剥夺一小撮奴隶主贵族的特权,进一步加强了新兴地主阶级的专政,促进了地主经济的发展,增强了武装力量,多次打败了邻国的军队,扩大了领土,奠定了武装统一全国的基础。
新兴地主阶级在政治、经济和军事上的胜利发展,给了没落奴隶主阶级反秦反法的复辟逆流以毁灭性的打击。
在意识形态领域里,法家学派的理论家、思想家荀况是这场反复辟斗争的主要代表。

荀况(约公元前三一三——二三八年)站在新兴地主阶级的立场上,热烈拥护和坚决捍卫商鞅变法,全面、系统地批判了当时以孟轲为代表的儒家反动思想。
荀况亲自到秦国作实地考察,会见了当时在秦国执政的法家人物范睢。
他对秦国人民生活情况、政治态度、各级政权实行法治的状况,都作了调查。
他以无比兴奋的心情赞扬秦国的官吏执法严肃认真,不敢结党营私;
朝廷能统制全局,行政效率高。
他得出结论说:秦已接近“治之至”(《荀子·强国》)了,即接近新兴封建地主阶级法治的最高理想了。
他痛斥孟轲的所谓“仁政”是“呼先王以欺愚者”(《荀子·儒效》),完全是骗人的东西。
他反对孟轲恢复“世卿世禄”制度的主张,明确指出这种制度是“乱”的根源(《荀子·君子》)。
他反对孟轲攻击秦和商鞅只行“霸道”的谬论,赞扬商鞅是“善用兵者”。
他认定秦在军事上的胜利是合乎社会发展的要求的,秦四代君主都打了胜仗,“非幸也,数也”。
他把“四海之内若一家”即统一中国的希望,寄托在秦的军事胜利上(《荀子·议兵》)。
荀况拥护废除井田制,主张“农分田而耕”(《荀子·王霸》),提倡发展农村的个体经济,即封建社会的经济基础。
他批判孟轲“案往旧造说”(《荀子·非十二子》),即按古代传说编制理论,并要推行于现代。
荀况把孟轲攻击商鞅变法、复辟奴隶制度的谬论宣布为“奸言”、“邪说”,一针见血地指出:孟轲“饰邪说,文奸言,以枭乱天下”(同上)。
就是说,孟轲散布“奸言”、“邪说”的目的,是要搞乱新兴地主阶级的天下,以复辟奴隶制度。
荀况从理论上对以孟轲为代表的儒家学说系统地全面地进行了批判,给了儒家思想以沉重的打击。



荀孟在理论上的斗争,都是围绕着当时现实的政治斗争的。
“制天命”还是“畏天命”,“法后王”还是“法先王”,“性恶论”还是“性善论”,这些理论上的斗争,都是为了解决一个根本问题——加强新兴地主阶级专政,还是复辟奴隶主阶级专政。

“制天命”还是“畏天命”,这是荀况同孟轲进行斗争的第一个重要问题。

孔丘和孟轲都继承了文王、周公的唯心主义的道统,把“天命”作为奴隶主阶级行使统治权的根据。
他们还把人间富贵贫贱、吉凶祸福都说成是“天命”决定的。
孟轲还把他要承担的复辟奴隶制度的“大任”,也说成是“天降”的,宣扬“顺天者存,逆天者亡”(《孟子·离娄上》)。
他要人们相信,新兴地主阶级取代奴隶主阶级的统治权,是“逆天”的,一定要失败的;
而他们复辟奴隶主专政,是“顺天”的,一定要成功的。
这就是孟轲宣扬“天命观”的政治目的。
林彪继承了孔孟的“天命观”,自比“天马”,宣扬“天才论”,也是为了在全国复辟资本主义制度。

荀况站在唯物论的立场上,旗帜鲜明地对儒家的“天命观”进行了批判和清算。
他明确指出“天行有常”、“天有常道”(《荀子·天论》)。
就是说,“天”是自然界,它按照一定的客观规律在运行,同人间的富贵贫贱和吉凶福祸没有必然的联系。
他以大量事实,对儒家关于“天”决定人们命运等等的迷信言论,进行了有说服力的批判。
他还说:日月星辰的运行,春夏秋冬的转换,“是禹桀之所同也;
禹以治,桀以乱,治乱非天也。”
(同上)在批判了儒家关于统治权“天授”的谬论的同时,荀况提出一个必须“明于天人之分”(同上)的唯物论的原则,要把自然的“天”和社会的“人”分清。
这就揭穿了孟轲和一切反动派关于统治权“天授”和复辟大任“天降”的欺骗宣传。

荀况认为“天命”并不可怕,可怕的是“人袄(妖)”,即奴隶主阶级的反动统治。
他历数了与“人妖”有关的政治压迫、经济剥削和思想毒害的罪恶事实,然后指出:“其说甚迩(近),其菑(灾)甚惨。”
(同上)就是说奴隶主阶级统治的惨痛恶果,人们还记忆犹新。
这就把新兴地主阶级的斗争锋芒直接指向没落奴隶主阶级的复辟活动。

孟轲的“天命观”没有帮助他完成复辟奴隶制度的“大任”,同样,林彪这匹“天马”也没有拉得动逆历史潮流而动的破车。

荀况不仅坚决地反对“天命论”,而且进一步提出“戡天”(征服自然)的积极主张。
他提出并且发挥了人定胜天这个光辉的思想,批判那种在自然界面前无所作为的保守思想。
他豪迈地说:“从天而颂之,孰与制天命而用之!”
(“顺从着‘天’而歌颂它,怎比得掌握自然规律而运用它!”
《荀子·天论》)这反映了阶级斗争的新形势和生产力的新发展,表达了新兴地主阶级对自己力量的信心和发展生产的要求。
正如毛主席指出的那样:“历史上奴隶主阶级、封建地主阶级和资产阶级,在它们取得统治权力以前和取得统治权力以后的一段时间内,它们是生气勃勃的,是革命者,是先进者,是真老虎。”
荀况对于自然界的朴素的唯物论的认识,是战国时期诸子百家都没有达到的。

“法后王”还是“法先王”,这是荀况同孟轲进行斗争的第二个重要问题。

因为儒家站在没落奴隶主立场上,所以他们是“今不如昔”派,认为一切都是过去的好,对现在的什么都看不顺眼。
孔丘把西周奴隶主阶级的统治视为“盛世”,而把他自己生活的春秋时代视为“天下无道”的时代。
孟轲把自己生活的战国时代看做是“世衰道微”的时代。
在他们看来,春秋不如西周,战国不如春秋;
新兴地主阶级的法治,不如奴隶主阶级的“礼”治。
总之,一代不如一代。
根据这种倒退的历史观,他们提出了“法先王”这个复辟的政治口号。
孟轲周游列国,推销的就是“先王之道”。
他说,“我非尧舜之道,不敢以陈”(《孟子·公孙丑下》)。
“法先王”就是要重建奴隶主阶级的专政,全面复辟奴隶制度。
林彪忽而自比周文王,忽而教子学习文王“明传子孙”之道,同孟轲鼓吹“法先王”唱的是一个调子。

法家站在新兴地主阶级立场上,认为现在比过去好,近古比远古好,社会是不断前进的,一代胜过一代。
荀况认为确立了法治的秦国,超过了以往任何朝代。
他称赞秦国:“威,强乎汤武;
广,大乎舜禹。”
(《荀子·强国》)即威力比商汤、周武王统治的国家强,国土比虞舜、夏禹统治的国家大;
地主阶级的后王,超过了奴隶主阶级的先王。
在这种社会不断前进的观点的基础上,荀况针锋相对地提出了“法后王”的政治口号。
他说:“欲观圣王之迹,则于其灿然者矣,后王是也。”
(《荀子·非相》)他劝诸侯说:“百家之说,不及后王,则不听也。”
(《荀子·儒效》)“法后王”,就是要各诸侯国都效法当时的秦国,把新兴地主阶级专政确定下来。

荀况一针见血地指出:孟轲用“法先王”这个政治口号,来“乱”新兴地主阶级的“世”,是为了复辟奴隶主阶级专政(《荀子·儒效》)。
孟轲之流当时提出“法先王”这个复辟口号,等于白日做梦,最后胜利的恰是新兴地主阶级专政。
二千年后,林彪“法先王”,更必然在强大的无产阶级专政面前碰得头破血流。

“性恶论”还是“性善论”,这是荀况同孟轲进行斗争的第三个重要问题。

孟轲把奴隶主专政叫做“仁政”。
他不但到“天”那里为它找根据,而且还到人性那里去找根据,这就是他的“性善论”。
据孟轲说,人的本性是善的。
作为统治者的先王生下来就有“不忍人之心”(《孟子·公孙丑上》),即刘少奇说的“人类同情心”,林彪说的“仁爱之心”。
孟轲的“仁政”即出自先王的“不忍人之心”。
荀况针锋相对地提出了“性恶论”,系统地驳斥了孟轲的“性善论”。
他认为人性就是“好利而恶害”,“目好色,耳好声,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚”,不知道也不符合社会道德规范,所以是“恶”的。
他说:“凡人之性者,……君子之与小人,其性一也。”
“人之性恶,其善者伪也。
(《荀子·性恶》)就是说,高贵者和卑贱者的自然本性都是一样的,而且都是“恶”的,“善”(即合乎社会道德规范)是学习改造的结果(“伪”在这里是人为地加工制作的意思)。
他指出:政治制度是社会的产物,“非故生于人之性也”(同上)。

“在阶级社会里就是只有带着阶级性的人性,而没有什么超阶级的人性。”
孟轲和荀况离开人的阶级性抽象地谈论人性的善恶,在这一点上都是唯心论的先验论。
但是,孟轲的“性善论”,是用来掩盖残暴而贪婪的奴隶主阶级本性,为复辟奴隶制度服务的。
荀况的“性恶论”,揭露了包括儒家所吹捧的“圣人”和“先王”在内的奴隶主的掠夺、凶残、淫乱的阶级本性,撕下了他们假仁假义的面纱。
同时,也反映了新兴地主阶级要取代没落奴隶主阶级而获取政权的要求。
他说:“贵为天子,富有天下,是人情之所同欲也”(《荀子·荣辱》)。
这虽然是用新的剥削阶级专政代替旧的剥削阶级专政,但就当时的历史条件来说,却是进步的,革命的。

孟轲的“性善论”和“仁政”,只不过是蒙在残暴的奴隶主专政上的薄纱。
林彪却称赞孟轲的“仁政”和“性善论”,颂扬儒家是“赏家”,有恩于人民。
其实孟轲决不施“仁政”于人民。
他说,人们天生的“善性”,“庶民去之,君子存之”(《孟子·离娄下》)。
依他说,既然平民和奴隶的“善性”已经失去了,对他们就只能用残暴的专政手段。
至于林彪一伙写在《“571工程”纪要》上的所谓“真正的社会主义”,同孟轲的“仁政”一样,也只是一种欺骗。
荀况的“性恶论”是为新兴地主阶级的“法治”提供理论根据的。
林彪就以此攻击法家为“罚家”。
实际上,在法治条件下,法家并不是不要教育和改造工作。
荀况说,既然“人性恶”,那就要“立君上之势以临之”(《荀子·性恶》),在强大的专政力量的压力下,进行化“恶”为“善”的教育改造工作。
如果被剥夺了特权的奴隶主阶级的人们不肯转“恶”为“善”,那只能“重刑罚以禁之”(同上)。
这完全是必要的。
林彪攻击法家为“罚家”,他的现实政治目的,就是代表被打倒的地、富、反、坏、右的要求,要对他们“给于(予)政治上的解放”,妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。



以孟轲为代表的思孟学派(思指子思,即孔丘的孙子孔伋;
孟轲是他的学生的学生),是孔丘死后儒家各派中最有影响并自命为继承孔丘的正统派。
荀况对孟轲的批判,给了儒家这个学派的根本理论和政治路线以致命的打击,使它声誉扫地。
同时,他还横扫了儒家各派,斥子张氏之儒、子夏氏之儒、子游氏之儒为“贱儒”,把那些“陋儒”、“散儒”、“腐儒”、“沟犹瞀儒”、“俗儒”们的装腔作势、装模作样、人云亦云、自欺欺人、追求利禄、乞求“酒食声色”的腐败堕落的无耻行径,揭露得淋漓尽致,批判得体无完肤。
因为荀况是从儒家杀出来的,他熟悉儒家思想和儒家各派的内幕,所以他对儒家的批判能够切中要害。

荀况在给整个儒家学派以坚决打击的同时,还提出了禁止儒家学派的建议。
他痛斥孟轲那样的复辟势力的死硬派为“奸人之雄”。
他建议:“圣王起,所以先诛之(指儒家死硬派)也”。
(《荀子·非相》)就是要新兴地主阶级的统治者在意识形态领域里对奴隶主阶级实行革命的专政。
后来秦始皇和李斯之所以能够下决心把这个主张付诸实践,“焚书坑儒”,不仅仅是因为这些反动儒生还继续捣乱,而且因为思孟学派骗人的理论已经被批倒批臭,在社会上声名狼藉。
汉代赵歧说:经过了这次打击,“孟子徒党尽矣!”
(《〈孟子〉题辞》)

荀况对以孟轲为代表的儒家的批判,是新兴地主阶级夺取全国政权前夕对没落奴隶主阶级思想的一次总清算。
荀况对以孟轲为代表的儒家思想的打击,是法家学派对儒家学派的胜利,是在意识形态领域里新兴地主阶级对没落奴隶主阶级的胜利。
这一胜利是新兴地主阶级在政治上和经济上的力量超过了没落奴隶主阶级的反映。
“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济;
而经济是基础,政治则是经济的集中的表现。”
这个胜利,促进了在全国范围内建立专制主义中央集权制封建国家的斗争的胜利。
荀况的弟子韩非,继荀况之后,集法家各派之大成,进一步发展了法家思想,为创立专制主义中央集权制的封建国家提供了理论根据。
荀况的另一个弟子李斯,当了秦始皇的丞相,把法家思想更广泛地付诸实践,帮助秦始皇在全国范围内建立了中央集权的地主阶级专政,对于我国社会的发展起了进步作用。

荀况就是在同儒家及其他许多学派的形形色色的唯心论的斗争中,为法家确定了一个比较完整的唯物论的哲学体系,他自己成为先秦最大的唯物论哲学家,但是,后代儒家都以荀况曾以儒家为师,并用过某些儒家语言为理由,把他和孟轲并列为儒家,说荀孟之争是儒家内部的斗争,掩盖了这场斗争的阶级实质。
尽管如此,后代儒家一点也没有因此减少对荀况的排斥和攻击。
他们攻击秦始皇的时候,总忘不了荀况提过有关“焚书坑儒”的建议,也忘不了韩非和李斯是荀况的学生。

对于荀况属于那个学派的问题,只有运用马克思主义的阶级分析方法,分析当时的阶级斗争和路线斗争情况,才能解决。
荀况在商鞅变法后复辟与反复辟的斗争中,完全站在新兴地主阶级一边,反对没落奴隶主阶级,坚持法家路线,反对儒家路线。
这就最充分地说明了荀况是法家,而不是儒家。
正因为荀况的思想同其他法家一样,代表了新兴地主阶级的根本利益,所以在秦和西汉前期,即地主阶级还处在上升的时期,他的著作曾广泛流传,并且有很深刻的社会影响。
据记载,荀况的著作在汉初流传的有三百二十一篇之多。
但是,地主阶级取得统治权一个时期以后,逐步走向反动,荀况的著作同其他法家著作一样,受到了排斥和冷遇,现在只剩下三十二篇。
直到中国社会进入资产阶级民主革命时期,荀况的著作才被某些主张改革的资产阶级代表人物所重视。
但是,由于中国资产阶级的软弱性和阶级偏见,他们划不清儒家与法家的分界线,不能真正认识荀孟之争的阶级实质。
只有掌握了马克思主义世界观的中国无产阶级,才能给荀况和其他法家人物以历史上应有的地位。

(原载四月二十五日《人民日报》)

灯下精心选“武器”


解放军沈阳部队炮兵某部侦察连的专题批判就要开始了。
清早,正当同志们在认真学习马列著作和毛主席著作,积极准备发言的时候,一份份用圆珠笔复写的马克思、恩格斯、列宁、斯大林和毛主席的《语录选编》发到了各班。
战士们争相传阅,都赞扬说:“这‘武器’发的真及时!”
这份《语录选编》,是共青团员高伟花了整整一夜功夫精心选编出来的。

批林批孔战斗打响后,侦察连的干部和战士人人斗志高昂,决心从政治上、理论上把林彪、孔老二的反动谬论批深批透。
共青团员高伟心想:打仗要有武器,马克思主义、列宁主义、毛泽东思想就是批判林彪和孔孟之道的最锐利的思想武器。
批判越深入,斗争越艰巨,就越需要认真看书学习,掌握好批判武器。
他决定给全连选编一份革命导师的语录。

晚饭后,高伟在连队学习室里仔细阅读着《共产党宣言》、《哥达纲领批判》和毛主席的有关著作,又打开平时摘录的革命导师的语录以及剪贴的批林批孔文章,认真挑选。
同志们听说高伟在为连队批林批孔选“武器”,也纷纷把平时保存的一些学习材料送来。
在党支部的支持下,高伟针对林彪、孔老二的谬论,认真学习、精心选编革命导师的教导。
已经是深夜一点多钟了,战友们早已入睡,军营一片寂静,高伟仍然孜孜不倦地工作着。
困了,他用冷水洗一洗脸;
腿坐麻了,他站起来蹓跶几圈再干。
就这样,他整整在灯下工作了一夜。
第二天,嘹亮的起床号刚吹响,高伟就把选好的语录送到了同志们手里,又精神抖擞地同战友们一起投入了战斗。

三批“中庸之道”


有段时间,南京部队某部二连的干部和战士集中火力狠批林彪、孔老二的“中庸之道”。
为了批深批透这个反动谬论,共青团员张仁彬一有空就捧起马列的书和毛主席的书认真学习。
他读了毛主席的《矛盾论》、《论人民民主专政》,又读了《共产党宣言》、《哥达纲领批判》的有关章节,弄懂了这样一个道理:人类自从划分为阶级以来的历史,就是一部阶级和阶级斗争的历史。
奴隶主和奴隶,地主和农民,资本家和工人,这些根本对立的阶级之间存在着你死我活的阶级斗争,绝不会有什么不偏不倚的“中庸之道”。
孔老二和林彪鼓吹“中庸之道”,正说明他们是在掩盖阶级矛盾,否认阶级斗争,用折衷主义代替辩证法。
他们那一套是地地道道的骗人之道。

小张接着又想:林彪、孔老二为什么要把这种反动的“中庸之道”吹捧为最高的道德呢?
为了解答这个问题,小张继续刻苦学习。
一天晚上,他学习了《反杜林论》中“道德和法。
永恒真理”的一节。
恩格斯关于“道德始终是阶级的道德”的一段论述,使他心里豁然开朗。
他认识到,在奴隶制度面临崩溃的形势下,代表没落的奴隶主阶级利益的孔老二,大喊大叫“中庸”是最高的“美德”,正是为了挽救奴隶制彻底灭亡的命运。
小张把这个收获写成批判稿,揭露林彪学着孔老二的腔调,在无产阶级专政的今天扯起“中庸之道”的破旗,就是妄想用它来麻痹革命人民的斗志,要革命人民放弃对国内外一切反动派进行斗争,以便于他复辟资本主义。

小张的学习和批判到此并没有停下来。
他又联系现实的阶级斗争和路线斗争,反复学习毛主席关于“共产党的哲学就是斗争哲学”的教导,第三次深批“中庸之道”,进一步懂得了这样一个道理:革命战士就是要坚持斗争哲学,斗则进,不斗则退,不斗则垮,不斗则修。
对林彪妄图从根本上改变党的基本路线和政策,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的罪行,就是要狠狠地斗,决不能让他的复辟阴谋得逞。

小张运用革命理论反复批判“中庸之道”的三次发言,给了大家很大的启发,促进了连队批林批孔运动的深入发展。

批林批孔的“冲锋号”


“同志们,批林批孔专题广播现在开始!”
当广州部队某部通信二连的指战员在工作和训练休息的时候,一位年轻的干部站起来,放开嗓子,向大家广播起干部和战士批判林彪“克己复礼”、妄图复辟资本主义罪行的文章。

这个广播员就是共产党员、电台台长胡炳尧。
战士们都把他的广播称为连队批林批孔的“冲锋号”。

去年冬天,报刊上发表了不少有关批林批孔的文章,二连的干部和战士也写了许多批判稿。
胡炳尧想,批林批孔是一场政治斗争和思想斗争,要使运动深入发展,就要充分发挥舆论阵地的作用。
为此,他积极向党支部建议开办连队批林批孔专题广播,主动要求担任广播员。
党支部采纳了他的建议。

胡炳尧是湖南人,开始广播时,家乡口音很重。
为了提高广播质量,每天一清早,他就起床练普通话的发音,读汉语拼音字母;
休息时间也要拧开收音机听一段广播,既学批林批孔文章,又学普通话。
经过一段时间刻苦练习,他的普通话讲得比较流利了,广播的效果更好了。

批林批孔运动蓬勃开展以后,胡炳尧更加努力作战。
他紧跟毛主席和党中央的战略部署,积极搞好连队批林批孔专题广播。
中央报刊的有关社论和重要文章一发表,胡炳尧就认真学习,迅速、及时地向全连广播。
他还经常深入班排征求大家对广播的意见和要求。
有一次胡炳尧听到司机排的战士反映,林彪贩卖的孔盂的那些老古董弄不太懂。
他想,打仗首先要摸清敌情,批林批孔也要先弄清黑靶子。
于是,他连夜查看资料,将林彪和孔老二的那些鬼话及有关的名词典故,加以通俗地解释,然后给大家广播,很受战士欢迎。
有段时间胡炳尧扁桃腺发炎,嗓子疼,同志们劝他休息几天。
可是他怎么也不肯,仍然夜晚认真编写稿件,白天坚持向大家广播。

新华社通讯员

新华社记者

标语


批林批孔斗争中的战士们

图片


济南部队某部副营长贾书贵,解放前和他父亲都是孔府的挑水夫,全家五口人挤在一间不足六平方米的小屋里,受尽了剥削和压迫。
这是贾书贵在他家住过的“挑水夫屋”前,控诉、批判林彪效法孔老二“克己复礼”的罪行。
(新华社记者 摄)

夜校小教员


晚上,粤北山区驻军某部机枪连饭堂里灯光明亮,团支部副书记李畅程正在给八个文化低的战士上批林批孔辅导课。
他结合实际讲得生动活泼,通俗易懂,受到战士的好评。

批林批孔运动开展以后,机枪连的干部和战士积极投入了战斗。
连里有八个战士由于文化低,批判林彪、孔老二遇到的困难比较多,心里非常着急。
李畅程看到这种情况,想起毛主席关于“学好了文化,随时都可学习马克思列宁主义”的教导,决心帮助他们一边学文化,一边学革命理论。
在党支部支持下,李畅程把八个文化低的战士组织在一起,办了夜校,自告奋勇担任小教员。

李畅程为了帮助他们攻克文化关,攀登理论山,想出了许多简便易行的办法。
新战士张起在学习毛主席的《人的正确思想是从那里来的?
》这篇光辉著作,李畅程不论搞生产还是搞训练,走到那里就在那里手把手地教他认字。
李畅程还把批林批孔学习资料上的生字编成生字表,注上音,发给文化低的同志学习。
现在,这八个战士的文化水平都有了显著提高,不但在班排的批判会上踊跃发言,还写出了批判文章。

在这同时,李畅程还经常辅导他们学习革命理论。
连队批判林彪效法孔老二“克己复礼”,复辟资本主义的罪行时,李畅程在夜校里专门给他们选讲了《国家与革命》、《论人民民主专政》的有关章节。
连队批判林彪和孔老二贩卖的“生而知之”的“天才论”时,李畅程又给他们上了一堂学习列宁的《唯物主义和经验批判主义》的辅导课,重点讲解哲学上的两条路线斗争与政治上的两条路线斗争的关系。
为了讲好这一课,李畅程除了虚心向连里的同志请教外,又利用休息时间,四次到附近工厂、社队进行社会调查,用大量事实和通俗易懂的语言进行讲解。
大家反映:“这一课讲得明白,听了印象深。”
在李畅程的帮助下,这八个战士提高了理论水平,成为连里批林批孔的一支重要力量。

满怀豪情谱战歌


“握枪的手,拿起了笔,

批林批孔当主力。

毛主席指挥我战斗,

誓把批林批孔斗争进行到底!”
吉林驻军某部侦察连的指战员每唱起这支嘹亮的歌,就要称赞共青团员阎瑞明满怀豪情谱战歌的事迹。

阎瑞明是连队宣传员,平时就喜欢把连里的新人新事编成诗歌和快板,登在黑板报上,或在文娱晚会上演出,深受同志们欢迎。
批林批孔开始后,小阎和全连同志一起,满怀无产阶级的革命义愤,积极投入战斗。
一天晚上,副班长拿着一首诗来找小阎。
小阎越读越感到这首诗写得好,表达了工农兵是批林批孔的主力军的战斗豪情。
他想,如果能给这首诗配上曲子,谱成一首批林批孔的战歌,让全连同志唱着它投入战斗,那该多好啊!
自己虽然爱好音乐,也学过一点这方面的知识,可是谱曲还是初次,能行吗?
他又想,革命的文艺必须为革命斗争服务。
不会怕什么,可以学嘛!
想到这里,他精神振奋,拿起纸和笔,来到了连队学习室。

已经是深夜十二点了,小阎还在灯下专心致志地写着划着。
他认真理解诗的内容和感情,然后选用确当的音符去表达。
他辛苦了半夜,直到觉得唱出了工农兵批林批孔的豪情壮志,才放下了笔。
侦察连的同志很快都学会了这首歌。
他们高唱战歌,口诛笔伐,决心把批林批孔斗争进行到底。

游泳健儿争上游


在今年的全国游泳比赛中,运动员们批林批孔当闯将,游泳场里争上游,短短七天,就传出了几十次打破纪录的捷报。

上海女将

四月十四日,广东茂名市阳光灿烂,修饰一新的游泳场内挤满了工农兵观众。
开幕式过后不久,广播员便向观众报告喜讯:上海队十七岁的女运动员曹云华以二分二十一秒七的优秀成绩,打破了女子二百米自由泳全国纪录。
当天晚上,曹云华又把纪录提高到二分二十一秒六。

曹云华在比赛中的那种顽强、敢拚的风格,给人留下深刻的印象,反映了上海女子游泳队的精神面貌。
上海队的队员都是少年运动员,平均年龄只有十五岁,但她们每个人都有一股子冲劲。
在这次全国比赛中,她们取得了女子团体总分的第一名,其中有六人打破六项全国纪录和七项全国少年纪录。

上海女队所取得的成绩表明:经过无产阶级文化大革命,毛主席的革命体育路线更深入人心,体育战线形势大好,运动员的路线斗争觉悟大大提高。
上海女子游泳队的运动员们学先进,争上游,在不到两年的时间里,就全部刷新了文化大革命前创造的上海市女子游泳纪录,并打破了多项全国纪录。
现在,上海队队员平均年龄比过去小,而成绩却比过去好,技术水平提高比过去快。
在批林批孔中,队员们狠批了林彪反党集团散布的“今不如昔”的谬论。
她们说,林彪一伙攻击无产阶级文化大革命,这是睁着眼睛说瞎话,更加暴露了他的反动面目。
小将们表示要彻底批判林彪反党集团的罪行,为革命创造更好的运动成绩。

你追我赶

去冬以来,广大游泳运动员以更旺盛的革命斗志,投入大运动量的训练,运动技术水平不断提高,优秀选手和其他运动员之间的差距不断缩小。
因此,在这次全国比赛中,常常出现你追我赶,齐头并进的生动局面。
女子二百米仰泳破纪录的情形,就是一个典型的例子。

女子二百米仰泳预赛是在十四日晚进行的。
比赛开始不久,福建省少年运动员陈丽娜就以二分四十五秒一的成绩打破了全国少年纪录。
接着,山东省少年运动员刘青茹又把陈丽娜刚创造的纪录提高了零点七秒。
在陈丽娜、刘青茹破纪录的鼓舞下,顿时场上气氛热烈,观众鼓掌勉励运动员再接再厉。
果然,上海市运动员陈建敏、天津市运动员朱文晶、陕西省运动员苏西莲,接连打破了这个项目的全国少年纪录,上海市运动员徐惠琴还在这个项目的预赛中,以二分四十一秒九的成绩打破了这个项目的全国纪录。

在这个项目的决赛时,更是你追我赶。
获得前六名的运动员都打破了全国纪录或全国少年纪录,取得了十分可喜的成绩。

冲上新高峰

这次全国游泳比赛,运动员们常常在攻下一个高峰以后,接着又向新的高峰冲击。

在男子一百米、二百米蝶泳比赛中,有一个身体健壮、皮肤黝黑的运动员,每次比赛都游在前面。
他的扑水的动作,协调,有力,快速,优美。
他就是去年以来多次打破蝶泳全国纪录的广东运动员罗兆应。
在这次比赛中,罗兆应又分别以五十八秒五和二分十秒六的优异成绩,打破了这两个项目的全国纪录。

熟悉罗兆应的人都非常赞赏他的那股拚劲。
罗兆应游蝶泳的身体条件本来并不好。
但这位从小生长在珠江三角洲水乡的贫农子弟,具有吃大苦、耐大劳的精神。
特别是为祖国增光的思想,激励着他训练时从不怕累。
每次大运动量训练,他都用顽强的意志坚持到底。

连续打破全国纪录以后,罗兆应又给自己提出了更高的奋斗目标,决心为提高我国的游泳运动水平而攀登新的高峰。
新华社记者

邓小平副总理会见巴基斯坦文官学院代表团


新华社一九七四年四月二十五日讯 国务院副总理邓小平今天上午会见由拉合尔巴基斯坦文官学院院长哈桑·哈比勃率领的巴基斯坦文官学院代表团,同他们进行了亲切友好的谈话。

巴基斯坦驻中国大使阿尔维参加了会见。

会见时在座的有外交部副部长韩念龙,对外友好协会副会长杨骥和有关方面负责人陆维钊、郭东俊、章含之。

群策群力 确保烟苗


云南省烤烟产区各级党组织发动群众狠批林彪、孔老二鼓吹的“天命观”,坚定了“人定胜天”的思想,在今春气温低的情况下,全省培育的烟苗比去年同期多百分之九,已落实的烤烟种植面积,比去年实种面积增长百分之六以上。

云南省烤烟产区今春普遍受到低温和霜、雪袭击,烟苗生长缓慢。
烟区各级党组织发动群众,深入批判林彪、孔老二的“死生有命,富贵在天”的反动“天命观”。
通过开展革命大批判,广大干部、群众坚定了战胜灾害夺丰收的信心,群策群力保烟苗。
著名云烟产区的江川县海浒大队的社员们把自己家里的草席和稻草借给队上,用来给烟苗防霜防冻。
他们到公路上拣马粪,收集鸡粪等热性肥料,用来提高烟苗田的地温。
同时,固定有经验的老农专门管理烟苗,及时浇水、防虫。
玉溪县很多社队为了推广烟田三熟制,今年提早节令培育烟苗。
但是,严重的春寒使烟苗普遍瘦弱。
广大烟农就采取专人管理苗田,增施催苗肥,精心间苗,锄草,及早除虫等措施,促使烟苗茁壮生长,保证了三熟制的推广。

云南烟区各级领导干部在批林批孔的推动下,认真转变作风,深入实际,加强领导,和群众一起战胜灾害。
曲靖地区的嵩明县针对烟苗成长缓慢的情况,首先在县委的烤烟丰产试验片进行查苗排队,根据各类苗情,提出不同的管理措施,促使烟苗加速生长。
在取得经验后,县委及时在全县推广,使各社队做到从实际出发,因地制宜,加强苗田管理。
(据新华社讯)

大长第三世界人民志气 大灭帝国主义和霸权主义威风-阿拉伯国家的石油斗争取得伟大胜利-美苏破坏阿拉伯国家石油斗争的行径受到阿拉伯人民强烈反对


新华社一九七四年四月二十五日讯 新华社记者报道:在去年十月中东战争中,阿拉伯石油生产国为了打击以色列犹太复国主义及其支持者,维护本国主权和利益,团结一致,毅然拿起“石油武器”,开展了一场震动世界的石油斗争。
这是第三世界国家在反帝、反霸斗争中的一个创举。
目前,第三世界国家在联合国大会特别会议上就原料和发展问题展开的斗争,就是由石油斗争开创的新形势的一个发展。

被称为“石油海洋”的中东、北非地区,一九七三年生产了十二亿多吨石油,占世界石油总产量的百分之四十三。
长期以来,帝国主义以低廉的价格,从这里掠夺,牟取高额利润,养肥了自己。
近几年来,苏联社会帝国主义也插手这个地区,同美帝加紧争夺势力范围和石油资源。
但是,阿拉伯人民的政治觉悟已经大大提高,认识到自己手中握有制服帝国主义的有效力量。
他们为此而展开的石油斗争,大长了第三世界人民的志气,大灭了帝国主义和霸权主义的威风。

阿拉伯国家的石油斗争是以减产、禁运、提价、国有化和增加本国参股权等措施结合起来进行的。
去年十月十七日,阿拉伯石油输出国组织科威特会议决定,立即减少成员国的石油产量,其后每月以百分之五的比例递减产量。
接着,这个组织于十一月五日再次决定阿拉伯各产油国立即减产百分之二十五。
同时,为了支持埃及和叙利亚抗击以色列侵略的军事斗争,从去年十月中旬开始,沙特阿拉伯、阿尔及利亚、利比亚、科威特、阿布扎比等产油国相继宣布对支持以色列的美国和荷兰实行石油禁运。
去年十二月,阿拉伯国家又决定对葡萄牙、罗得西亚和南非实行石油禁运,以响应非洲国家同以色列断绝外交关系的正义行动,并声援非洲人民反对帝国主义、殖民主义和种族主义的斗争。

在实行减产和禁运的同时,阿拉伯产油国不顾西方石油公司的反对,共同制订出新的石油价格,把长期以来为石油垄断资本大大压低了的石油价格,作了大幅度的调整,把石油标价提高了三倍,以保障产油国的经济利益。

阿拉伯国家还果断地采取国有化和增加本国股权的行动。
十月中东战争后,伊拉克、利比亚、科威特和卡塔尔等国,先后实行国有化措施,把西方石油公司的全部或大部股份收归国有。
沙特阿拉伯和阿布扎比等国也分别宣布将着手同西方石油公司谈判增加本国股权。

美帝国主义一直反对和破坏阿拉伯国家开展的石油斗争。
不久前,美国发起召开石油消费国华盛顿会议,企图拼凑以美国为首的石油消费国联合阵线,来与石油生产国相对抗。
阿拉伯国家对此进行了针锋相对的斗争。
针对美国国防部长施莱辛格关于将用武方占领阿拉伯油田的恫吓,沙特阿拉伯、科威特和利比亚等国发出严正警告:如果美国胆敢动用武力,阿拉伯国家就立即炸毁油田和设施,彻底摧毁美国在中东的全部石油利益。
阿拉伯国家的舆论指出,美国召集的石油消费国华盛顿会议是对阿拉伯国家的挑衅。

苏修社会帝国主义也用卑劣的手段破坏阿拉伯国家的石油斗争。
它提出的臭名昭著的中东石油是“国际财产”的谬论,就是为它在中东掠夺石油制造理论根据,也是对阿拉伯国家为捍卫国家主权、保护民族资源而开展的石油斗争的公开挑战。
科威特报纸驳斥这种谬论说,这是“最新的帝国主义逻辑”。
在阿拉伯国家实行石油禁运期间,苏修为了牟取暴利,竟向被禁运的国家,包括美国在内,秘密运去大量石油,破坏阿拉伯国家的禁运政策。
同时,它还向西欧高价倒卖它以低价从阿拉伯国家榨取来的石油。
据报道,前不久,苏修在向西欧市场倒卖一批伊拉克的石油时,竟获取百分之三百的暴利。
苏修破坏阿拉伯国家石油斗争的行径,引起了阿拉伯人民强烈的愤慨。

在阿拉伯国家团结战斗下,“石油武器”发挥了巨大的威力,石油斗争取得了巨大的胜利。
这一斗争加剧了世界资本主义固有的经济、政治危机,进一步暴露了建立在掠夺和剥削广大第三世界国家基础上的帝国主义的脆弱性和寄生性,揭示了当今世界上究竟谁依赖谁的真相。
石油斗争所引起的一系列连锁反应证明:离开了对阿拉伯国家和其他第三世界各国的掠夺和剥削,帝国主义是活不下去的。

在“石油危机”的激烈冲击下,西欧国家和日本为了各自的利益和保证油源,不顾美国的反对,纷纷同阿拉伯产油国直接谈判,订立长期石油协定,达成近百亿美元的“双边交易”。
不久前,共同市场九国又决定撇开美国,同二十个阿拉伯国家“长期对话”。
这反映了西欧、日本同美国之间的关系产生了新的分化,也是对美苏两霸争霸中东的局面的一个冲击。

阿拉伯国家的石油斗争,不仅在政治上促进了第三世界人民的新觉醒,显示了团结斗争的威力,在经济上也有重大的收获。
长期以来,帝国主义石油垄断资本为了最大限度地赚取超额利润,一直把中东的石油价格压到最低点。
与此同时,西方国家的工业品价格却不断上涨。
例如,从四十年代到六十年代,海湾地区的石油标价从二点一七美元下降到一点七九美元;
而西方国家的工业品价格在同期内却上涨了数倍至数十倍。
经过最近的石油价格调整后,在每桶石油中,中东产油国的收入仍然只占最后售价的百分之十五,而其余百分八十五都到了石油公司和消费国政府手中。
可见,阿拉伯产油国对石油价格进行调整是无可非议的。
发达的石油消费国油价飞涨,主要是由于石油垄断资本的高利润和消费国政府的高税收造成的,以此责怪阿拉伯产油国是毫无道理的。
由于调整石油价格的结果,阿拉伯产油国的实际收入由一九七二年的不到一百亿美元增至六百多亿美元,外汇储备上升到五百多亿美元。
这些成果为阿拉伯人民反对帝国主义、霸权主义和犹太复国主义的斗争增强了力量,同时为在自力更生的基础上发展民族经济提供了条件。

阿拉伯国家石油斗争的胜利,大大地鼓舞了第三世界各国人民反帝、反殖、反霸斗争的胜利信心,为发展中国家捍卫民族权益的斗争树立了榜样。
目前,第三世界的许多原料生产国效法阿拉伯产油国,纷纷联合起来,成立各种原料组织和地区性经济组织,反对帝国主义和超级大国的掠夺和剥削。
三月五日,铝矾土生产国国际会议在几内亚召开;
由拉丁美洲七个国家参加的香蕉出口国联盟三月三十日宣布成立;
十九个拉丁美洲国家四月四日在墨西哥城闭幕的拉丁美洲促进对外贸易组织会议上通过一项报告说,第三世界国家应该联合起来,保卫原料价格。

阿尔及利亚革命委员会主席布迈丁最近指出:第三世界国家“决心不让自己被两个超级大国之中的任何一个所吞噬,决心实现真正的经济解放”。
他说:“石油的例子已经证明,我们能使经济力量的对比变得有利于我们。”
从阿拉伯国家胜利开展的石油斗争中得到启示的第三世界国家,将会运用更广泛的“资源武器”来打击帝国主义和霸权主义。
帝国主义和社会帝国主义对第三世界国家为所欲为、任意剥削和掠夺的时代已经一去不复返了。

研究原料和发展问题的联大特别会议结束一般性辩论-日益觉醒的第三世界国家显示了团结和力量-坚持推行霸权主义的超级大国处于被告地位,处境狼狈孤立


据新华社联合国一九七四年四月二十四日电 研究原料和发展问题的联合国大会特别会议,四月二十四日结束了一般性辩论。

在从四月十日开始的一般性辩论中,共有一百多名代表发了言,其中大多数是第三世界国家的代表。
日益觉醒的第三世界在辩论中显示了团结和力量。
广大第三世界国家的代表在发言中严正控诉殖民主义、帝国主义和霸权主义的剥削和掠夺,强烈要求维护国家主权和发展民族经济,改造目前极不平等的国际经济关系。
第三世界国家宏亮的正义声音,使得坚持推行霸权主义的超级大国实际上处于被告地位,处境狼狈孤立。

在二十四日的会议上,继续有一些代表发言。

乍得外交部长迪布赖巴耶·多拉尔塔在发言中说,当前,“富者越来越富了,而人类的大多数却从贫穷状态陷入悲惨境地”。
他指出,根据联合国的统计材料,每年有四千万亚洲、非洲、拉丁美洲的人饿死;
在某一第三世界国家里,每天有二千四百个儿童死亡。
他问道:“难道地球已经耗竭到不再能养活全人类了吗?
不。”
他说,但是这些沦为奴隶的人现在“起来造反了,他们不再允许一些人占有一切财产,而其他人则一无所有”。

他指出,富国对发展中国家的所谓“援助”只是对这些富国有利。
他说:“几个非洲国家证实,工业国提供的援助不是为了帮助受援国发展经济。
它们实行了一整套经济措施,这些措施把它们自己的道路强加于人,使受援国的人民继续处在它们的压力之下。”
他强调说:“不发达国家已经很快懂得,它们的独立是虚幻的,它们必须对新型的压迫进行更加勇猛的斗争。”
“现在是第三世界的政治和经济停止被掌握在别人手里的时候了。
现在也是外国垄断资本停止阻挠第三世界国家的发展,停止使这些国家的发展具有畸形的单一的性质的时候了。
这些国家现在已经被人变成纯粹是战略储备的农产品基地和原料基地。”
他指出,对于由工业国单方面确定原料和制成品价格的“一整套进行剥削和欺诈的制度”,“(我们)再也不能容忍下去了,而且必须组织斗争来反对它”。
他说,“掠夺我们的原料成了一项原则的日子已经够久了。
人们损害我们的经济发展已经够久了。
别人把他们的繁荣建立在对我们财富的自私自利的剥削上也已经够久了。”
“我们各国人民……现在有权在贸易方面要求结束这种损害第三世界的不平等状况。
这是正义。”
他表示希望,“被迫处于不断加剧的经济落后状态,遭受穷困和饥馑的第三世界国家团结一致,组成一个整体,万众一心,以便废除目前的剥削制度,建立一个更加独立的经济”。

阿曼外交国务大臣卡伊斯·扎瓦维说:“国际经济已经被很少数只顾自己的利益的高度工业化国家控制得太久了。
这些国家不仅控制着国际经济和货币体系,而且还消费着世界原料的很大一部分。”
他强调说:“目前需要的是,寻求支配国与国之间关系的法律和规则,并且缩小富国和穷国之间的鸿沟。
这样的努力必须承认每个国家的下述权利:(1)拥有并控制其原料及其具有战略意义的经济部门;
(2)控制其国境以内的外国企业;
(3)参与制定组织国际经济关系的基础和规则。”
利比亚常驻联合国代表卡迈勒·马古尔在发言中说,工业国家不仅支持它们的垄断公司干涉发展中国家的内政,而且还不断阻挠发展中国家人民对本国的自然资源行使主权。

他说,只要发达国家继续奉行自私自利的政策,在发达国家和发展中国家之间就不可能有和解。
他指出,“剥削和垄断的旧制度必须废除。”
新的制度应当包括下列原则:发展中国家有权控制本国的自然资源,其最终目标是建立以本国自然资源为基础的民族工业;
生产原料的发展中国家有权调整和纠正目前不公平的原料价格;
保证发展中国家的产品在国际市场上有公正的份额,并能自由地和永久地进入发达国家的市场;
改革国际货币体系,使发展中国家有更多的发言权,以保证稳定的价格和公平的国际贸易制度等等。

斯威士兰工业、矿业和游览大臣恩修马洛在发言中说:“只要世界上依然存在经济上的不平等,具有最充分意义的各国平等是不可能成为现实的。”
他说:“我国代表团最热烈地希望,这次会议标志着我们为建立一种新的经济秩序的基础而作的努力的转折点”。

古巴外交部长劳尔·罗亚在发言中表示支持阿拉伯石油生产国为行使自己的主权而采取的措施。
他说,这种措施“在不发达国家为结束不平等的贸易关系和不断恶化的贸易条件而进行的斗争中,树立了一个切实有效的行动的榜样”。

玻利维亚代表团团长胡利奥·德萨瓦拉在发言中说,一种新的国际经济秩序应当改善发展中国家的贸易条件。
他要求在发达国家和发展中国家之间建立公正和平等的关系。

智利常驻联合国代表劳尔·巴桑在发言中谈到:从工业国进口的货物的价格越来越高,而发展中国家出口的原料的价格却相当低。
他表示,智利和其他出口铜的国家要求打破过去强加的限制而使铜获得合理价格。

此外,联合国秘书长瓦尔德海姆也在二十四日的会上发了言。

叙利亚军队继续打击以色列侵略军-在一天空战中击落以色列飞机十七架


据新华社大马士革电 据叙利亚军方发言人发表的战报说,叙利亚地面部队和空军四月十九日同以色列军发生激战,击退了以色列的侵略,击落敌人军用飞机十七架,重创以色列侵略军。

战报说:在十九日的战斗中,叙军以十分密集的火力向敌人阵地、部队集中地、军事设施和设防点开火,同时,叙军的火炮在前线广大地区打哑了敌人的火力点。
敌人出动了大批飞机,企图轰炸叙军阵地和压制使敌人受到重大损失的火炮。
但是,叙利亚防空部队对敌机进行了整天的截击,把敌机打得晕头转向,以致敌机在中午前向自己的特勒阿拉耶斯阵地投扔炸弹。

由于敌人遭受巨大损失,以色列出动了五十架战斗机和战斗轰炸机,企图对叙军阵地发动大规模的空袭,但是叙利亚空军拦截了敌人飞机,在黎巴嫩上空和谢赫山上空进行了大规模空战,击退以色列的袭击,击落以色列飞机七架。

这一天,叙军共击落敌军飞机十七架(包括无人驾驶侦察机一架)。
击中敌人阵地十五处,设防点九处,坦克、装甲车和履带车集中地三处,摧毁以色列观察哨三个,野战指挥所四个,弹药库和导弹基地各三个,打死打伤许多以色列侵略军。

据叙利亚军方发言人发表的另一项战报说:叙利亚空军十八日下午猛烈空袭谢赫山和前线其他一些地区的敌人阵地和部队集中地。
击毁一辆导弹发射车、一队坦克、一批装甲车和两个弹药库;
击中几个筑垒工事、两个观察哨和几个设防点,并打死打伤大批敌军。
叙利亚防空部队在拦击敌机时打落“鬼怪式”飞机一架。

据新华社大马士革电 据叙利亚军方发言人发表的战报说,叙利亚军队四月十六日和十七日在谢赫山和前线其他地段同以色列侵略军进行了战斗,使敌军遭受损失。

四月十六日叙利亚炮兵用密集的炮火击中了敌人的火炮掩体、坦克集中地、四个据点、坦克和军车各一辆和一个弹药库,并且打死打伤一些敌军。

在十七日的战斗中,叙军歼灭敌人两支工兵部队,击毁一个坦克连、三辆履带车、两个据点和一个观察哨,命中敌人的一个坦克和装甲车集中地和两个军事移民点。

据新华社大马士革电 据叙利亚军方发言人发表的战报说,四月十四日,叙利亚部队击退了以色列侵略军对谢赫山发动的各次进攻,击落以色列军用飞机四架,打死打伤大批敌军,仅仅在上午就在谢赫山上打死打伤敌军五十名。

四月十四日晚上和十五日上午,叙利亚部队猛烈炮击敌人在谢赫山的阵地以及在前线的设施、雷达站等,打死打伤一些敌军士兵,击中敌人一个雷达站、一些军事设施、一个指挥所、两个观察哨和一些阵地,并且击毁敌军一些车辆和装甲车。

强烈反对一小撮反动分子在众议院内阁委员会强行通过“靖国神社法案”-日本东京一万多人举行集会和示威游行


据新华社东京一九七四年四月二十五日电 日本工人、青年、妇女、宗教徒等各界人士一万多人四月二十五日晚上冒雨在东京举行集会和示威游行,强烈反对日本一小撮反动分子在众议院内阁委员会强行通过反动的“靖国神社法案”。

这次群众集会是由日本工会总评议会、中立工会联络会议、社会党、公明党、日本妇女会议等二十多个团体和政党联合举行的。

日本工会总评议会议长市川诚、社会党副委员长下平正一、公明党副书记长松本忠助、日本教职员工会中央执行委员长桢枝元文等在会上讲话,愤怒谴责一小撮“青岚会”分子等反动势力在众议院内阁委员会上强行通过“靖国神社法案”的法西斯行径,揭露这一法案的军国主义反动本质,并且表示坚决反对推行军国主义教育。

大会通过的决议指出,“靖国神社法案”美化侵略战争,大肆鼓吹军国主义。
它是一项极为反动的法案。
日本人民要为彻底粉碎这一法案而斗争。

会后,群众高呼口号,冒雨举行游行示威,并且到日本国会众参两院门前请愿。

据新华社东京一九七四年四月十九日电 日本各界代表一百五十多人四月十八日下午在东京集会,强烈抗议执政的自由民主党在一小撮右翼分子策动下在众议院内阁委员会会议上强行“通过”反动的“靖国神社法案”。
这次集会是在“日本教职员工会”、“日本工会总评议会”等团体的倡议下举行的。

日本社会党国会议员楯兼次郎、公明党国会议员铃切康雄、民社党国会议员小泽贞孝以及总评和学术界代表出席集会并讲了话。
他们一致表示坚决反对“靖国神社法案”,要为撤销这个法案斗争到底。

集会通过的一项决议表示决心掀起反对这一法案的国民运动。

这一天,总评妇女对策部、日本妇女会议等十五个团体发表声明,表示强烈反对“靖国神社法案”,指出强行通过的这个法案是无效的。

据新华社东京电 日本众议院内阁委员会四月十二日晚上举行会议,执政的自由民主党在一小撮右翼分子的策动下,不顾在野党的强烈反对,在一片混乱中,强行“通过”了反动的“靖国神社法案”。

自民党的一小撮右翼分子企图把这一法案进一步提交众议院全体会议,他们的阴谋正遭到在野党和广大日本人民的坚决反对。

所谓“靖国神社”,原称“招魂社”,是日本统治阶级在东京设立的一座“神社”,专门供奉为日本帝国主义推行的侵略战争卖命的军国主义分子或被迫充当炮灰的人的牌位,借以宣扬军国主义思想。
这项反动法案规定,要拨出国家预算来经营“靖国神社”,并且由国家出面举行“纪念”活动,为死去的军国主义分子“招魂”。
这一法案,自一九六九年六月第一次提交国会以来到去年为止先后共五次拿到国会,但是由于在野党的强烈反对,始终未能进行审议。

 



人民日报>19740426

b1-本溪矿务局大批工人新干部茁壮成长他们同老干部团结战斗共同抓革命促生产进一步发展了全局的大好形势

本溪矿务局大批工人新干部茁壮成长
他们同老干部团结战斗,共同抓革命,促生产,进一步发展了全局的大好形势
据新华社沈阳1974年04月25日
在毛主席的无产阶级革命路线指引下,辽宁省本溪矿务局的大批工人新干部正在茁壮成长。
他们同老干部一起,带领广大群众认真贯彻执行党的基本路线和各项政策,朝气蓬勃地抓革命、促生产,进一步发展了全局的大好形势。
无产阶级文化大革命中,本溪矿务局先后从优秀工人中选拔了三百八十多名工人新干部,分别担任了各级领导工作。
其中担任局、矿、采区党组织书记、副书记和革委会主任、副主任的有六十人。
还有一部分工人新干部被输送到上级党政机关担任领导职务。
广大矿工看到无产阶级文化大革命的这一胜利成果,无比兴奋地说:
大批工人新干部走上领导岗位,是我们党的事业兴旺发达的重要标志之一。
看到这些工人新干部茁壮成长,我们打心眼里高兴!
这些工人新干部,大都具有十年以上的工龄。
由于经过党的培养教育和无产阶级文化大革命的锻炼,他们的阶级斗争和路线斗争觉悟比较高,革命干劲大。
采煤工人出身的范长金,担任本溪煤矿调度室主任以后,坚持执行党的基本路线。
批林批孔运动开展以来,他带领调度室的职工,认真看书学习,掌握思想武器,狠批林彪“克己复礼”的反动纲领。
他紧密联系现实阶级斗争、路线斗争的实际,写出二十四篇批判文章,痛斥了林彪及其死党和社会上一小撮阶级敌人攻击诬蔑文化大革命的种种谬论。
机电厂党委常委、革委会副主任、新干部柳书堂,敢于坚持真理,勇于向错误作斗争。
不久前,这个厂为了适应煤矿生产发展的需要,决定试制井下采煤用的液压支柱。
开始,有的人担心制造不了,主张依靠从国外进口。
柳书堂不同意这样做。
他和一些有经验的老工人、技术人员一起调查研究,认为本厂完全有能力造出液压支柱。
然后他又带领工人群众和技术人员开展革命大批判,畅谈了坚持独立自主、自力更生方针的重要意义。
大家发扬自力更生、艰苦奋斗的革命精神,克服重重困难,经过反复试验,终于制造成功,为发展煤炭工业做出了贡献。
许多工人新干部走上领导岗位以后,注意做到心不离群众,身不离劳动,同群众保持紧密联系。
彩屯煤矿党委副书记邵树忠就是这样一个干部。
他从1968年由一个普通钳工担任干部以来,一直坚持跟工人一起劳动。
许多工人新干部走上领导岗位以后,注意联系自己的思想和工作实际,认真学习马列著作和毛主席著作,努力改造世界观,提高贯彻执行毛主席无产阶级革命路线的自觉性。
工人新干部、局党委副书记李朝余,反复学习毛主席《在中国共产党第7届中央委员会第2次全体会议上的报告》,注意保持和发扬谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,做到地位变了,更加警惕资产阶级思想的侵蚀;
荣誉多了,时刻防止骄傲自满情绪的产生。
批林批孔运动开展以来,李朝余根据斗争的需要,多次学习《哥达纲领批判》、《帝国主义是资本主义的最高阶段》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等马列著作和毛主席著作,对林彪反革命的修正主义路线和孔孟之道进行了深入的批判。
本溪矿务局的老干部对工人新干部的迅速成长,看在眼里,喜在心头。
这个局的新老干部在政治、思想上互相帮助,在工作上互相支持。
他们团结战斗,共同抓革命、促生产,使全局的革命、生产形势越来越好。

b1-柳州农业机械厂青年工人学习马列著作和毛主席著作掌握思想武器深入批林批孔

柳州农业机械厂青年工人学习马列著作和毛主席著作
掌握思想武器 深入批林批孔
新华社南宁1974年04月25日电广西壮族自治区柳州农业机械厂的青年工人,认真看书学习,掌握思想武器,狠批林彪效法孔老二“克己复礼”,疯狂攻击无产阶级文化大革命,妄图开历史倒车的罪行,进一步提高了贯彻执行党的基本路线的自觉性。
柳州农业机械厂有一千八百多名职工,青年工人占百分之六十八。
在批林批孔斗争中,青年工人们认识到,林彪推行修正主义路线,是把孔孟之道作为他的思想武器的;
我们要取得批林批孔斗争的胜利,也必须掌握自己的思想武器,这就是马克思主义、列宁主义、毛泽东思想。
他们说:
“有了马克思主义、列宁主义、毛泽东思想这一照妖镜,林彪这个政治骗子就原形毕露。”
在厂党委的领导下,全厂组织了四十多个青年业余学习小组,结合批林批孔认真学习马列著作和毛主席著作,学习党的基本路线,用阶级分析的方法,对林彪“克己复礼”的政治纲领、理论纲领、阶级内容逐条进行批判。
铸工车间一些青年工人反复学习了列宁的教导:
“从资本主义过渡到共产主义是一整个历史时代。
只要这个时代没有结束,剥削者就必然存着复辟希望,并把这种希望变为复辟行动。”
他们以列宁的这一教导为武器,分析批判林彪“克己复礼”的阶级内容,更加看清了林彪鼓吹的“克己复礼”,集中地反映了地、富、反、坏、右和帝、修、反在中国复辟资本主义的愿望;
也更加深切地体会到,毛主席亲自制定的党在社会主义历史阶段的基本路线无比正确,只有认真贯彻执行党的基本路线,才能不断巩固无产阶级专政,发展革命的大好形势。
许多青年工人从党的基本路线的高度去看文化大革命的必要性和及时性,批判林彪攻击文化大革命的罪行。
工具维修车间的青年工人说,林彪一伙否定文化大革命,攻击文化大革命中的新生事物,其罪恶目的就是要从根本上改变党在整个社会主义历史阶段的基本路线,把无产阶级专政,变为资产阶级专政。
许多青年工人还联系本厂在文化大革命中的飞跃发展,歌颂文化大革命的伟大胜利。
他们说:
文化大革命以前,我们厂还是一个生产中、小型水轮泵的工厂,无产阶级文化大革命中,全厂工人、干部和技术人员,批判了刘少奇的修正主义路线,提高了执行毛主席革命路线的自觉性,全厂的生产发展很快。
1973年试制成功大型水轮泵,支援了农业生产。
在党的九大召开前夕试制成功的“柳江”牌汽车,现已成批生产。
1969年以来,全厂自己制造的大小设备就有三百多台。
青年工人们联系这些事实,更加清楚地看到了无产阶级文化大革命是一股强大的推动力,推动着我国社会主义建设事业蓬勃发展。
他们一致指出,林彪对文化大革命的诬蔑,丝毫也无损于文化大革命的灿烂光辉。
柳州农业机械厂的青年工人,通过对林彪、孔老二的批判,大大提高了路线斗争觉悟。
他们说:
“林彪要开历史倒车,我们就要加快社会主义建设步伐。”
全厂青年工人生气勃勃地战斗在革命和生产的第1线。
许多青年工人积极参加技术革新活动。
驾驶室车间青年工人自己制造了一个汽车大梁下料的专用架,把用小板剪改为用圆弧剪,使班产提高了一倍多。
装备车间青年工人罗有全在加工汽车总泵活塞中,把单刀切削,改成多刀切削,工效提高了两倍。
总装车间过去用手工加工汽车油管喇叭口,速度慢,质量差。
今年03月,青年工人自制了一台风动专用设备,不仅工效提高了四点八倍,质量也比过去好了。

b1-毛主席语录

毛主席语录
领导我们事业的核心力量是中国共产党。
指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
我们现在思想战线上的一个重要任务,就是要开展对于修正主义的批判。

b1-积极发展革命和生产的大好形势新疆第3汽车运输公司职工深入批林批孔提前完成首季运输计划运输效率比去年同期提高百分之三十四点七

积极发展革命和生产的大好形势
新疆第3汽车运输公司职工深入批林批孔,提前完成首季运输计划,运输效率比去年同期提高百分之三十四点七
新华社乌鲁木齐1974年04月25日电新疆维吾尔自治区第3汽车运输公司党委在批林批孔运动中,带领广大职工发展革命和生产的大好形势。
今年第1季度全公司提前六天完成运输计划,运输效率比去年同期提高百分之三十四点七,拉运的货物中,支农物资比去年同期增加两倍多。
在批林批孔运动中,这个公司党委发动群众,以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为武器,狠批林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的罪行,进一步激发了广大职工的社会主义积极性。
他们说,林彪妄图开历史倒车,阻挡社会前进,把中国拉回到半封建半殖民地的老路,我们工人阶级要反其道而行之,坚持革命,坚持前进,保卫无产阶级专政,把社会主义的列车开得更快。
第1和第4车队的驾驶员李银学、何文华等,在第1季度运输中,战风雪,斗严寒,分别创造月产三万吨公里以上的生产水平。
这个公司的各级领导在批林批孔运动中,一面带领群众批林批孔,一面带领群众深入开展工业学大庆运动。
去年被评为公司工业学大庆先进单位的第4车队,今年以来,认真总结过去抓大事促大干的经验,深入批林批孔,进一步推动了生产的发展,第1季度月月都超额完成了运输计划。
公司汽车修理厂的工人通过批判林彪鼓吹的“天才论”和“上智下愚”的唯心史观,进一步激发了社会主义积极性。
他们说,在毛主席革命路线指引下,战斗在三大革命运动第1线的工人阶级,最聪明,最有力量。
我们一定要把社会主义建设得更加美好。
三车间电镀班刘玉燕等五人,经过反复实践,采取了一种引擎不解体镀铬的新工艺,大大提高了引擎大修间隔里程。
今年以来,这个公司还把积极支援农业生产放在优先的地位。
02月份,阿勒泰地区需要调进一批饲料和柴油,任务下达后,一车队和七车队的驾驶员日夜奔驰在运输线上。
在执行任务中,遇到了风雪,他们发扬一不怕苦、二不怕死的革命精神,边挖雪边前进,胜利完成了任务。
第5车队和第2车队的驾驶员在执行运油任务中,改变过去把油送到县城油库的常规,直接把油送到公社和生产大队,减少了中间周转环节,方便了社员群众,受到了贫下中农的赞扬。

b1-营里大队党支部组织广大干部和社员认真看书学习运用马克思主义的立场观点方法反复批判林彪克己复礼反动纲领

营里大队党支部组织广大干部和社员认真看书学习
运用马克思主义的立场观点方法
反复批判林彪“克己复礼”反动纲领
据新华社西安1974年04月25日
陕西省渭南县固市公社营里大队党支部,在批林批孔斗争中认真组织干部和社员学习马列著作和毛主席著作,提高干部、社员的思想和理论水平,使大家更加看清了林彪反革命的修正主义路线的极右实质,使批林批孔逐步深入。
营里大队在无产阶级文化大革命中建立的革命文化室,设有学习辅导组、批判评论组、创作组、文艺宣传队和图书室。
几年来,特别是党的十大以后,大队党支部紧密结合三大革命运动实际,利用革命文化室开展学习、大批判和革命文化活动,取得很好的效果。
批林批孔运动开展以来,大队党支部更加重视发挥革命文化室的作用,除了加强对原有自学小组的领导以外,还把革命文化室学习辅导组的成员安排到全大队十五个大批判小组中去,帮助社员在批林批孔斗争中认真学习马列著作和毛主席著作,推动批林批孔运动深入发展。
目前,这个大队原来有一定理论水平的社员和干部更加刻苦地钻研革命理论,一些过去认为自己没文化,学不了理论的社员,也在认真地看书和学习毛主席、党中央关于批林批孔的指示。
五十多岁的老贫农王学寿,只念过三年书,现在可以阅读一些马列著作。
他结合批林批孔已经读了《共产党宣言》、《国家与革命》等马列著作的部分章节和《实践论》、《人的正确思想是从那里来的?
》、《论人民民主专政》等十几篇毛主席著作。
营里大队的干部和社员,经过前段时间的看书学习,越来越体会到掌握革命理论的重要。
他们运用马克思主义的立场、观点、方法,反复批判林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的罪行及其宣扬的孔孟之道,大家越批越深,对林彪反革命的修正主义路线的极右实质看得越来越清楚。
大队党支部书记王学田三次批判林彪“克己复礼”的反革命的修正主义路线,一次比一次批得深刻。
第1次批判“克己复礼”,他认识到孔丘要“复礼”,林彪要复辟,两个坏家伙,长的是同样的黑心肠,都是妄图开历史的倒车;
接着,他选学了马列著作和毛主席著作中有关阶级分析的一些论述,调查和回顾了本大队解放前的村史以及解放后二十多年来的阶级斗争、路线斗争的历史,第2次批判“克己复礼”,认识到林彪要“复礼”,就是要按照孔老二“兴灭国,继绝世,举逸民”的反动口号办事,把被打倒的地主资产阶级重新扶植起来,建立林家法西斯王朝,让劳动人民重新当牛作马,所以林彪是反动阶级的代表,是地、富、反、坏、右的代理人。
王学田在第3次批判“克己复礼”的时候,曾反复学习了《共产党宣言》,从革命导师马克思、恩格斯对阶级社会历史的深刻剖析中,认识到林彪和孔老二虽然相隔两千多年,但是他们的思想体系是一脉相承的,这是因为他们都代表着没落的剥削阶级利益,妄图阻止历史车轮前进。
但是,新兴的阶级一定要推翻没落的反动阶级,社会主义必然要战胜资本主义。
通过批判,他更加坚定了带领群众走社会主义道路的决心。
革命文化室成立后一直坚持学习马列著作和毛主席著作的老汉自学组的十几个老年人,在旧社会有的给地主扛过长工,有的曾经被迫沿街乞讨,他们对林彪宣扬孔孟之道,妄图复辟资本主义的罪行,十分愤慨。
批林批孔运动开始以来,他们更加努力地看书学习,边学、边议、边批。
在批判林彪鼓吹孔孟的“仁义”,攻击无产阶级专政的罪行时,他们认真学习了毛主席的《论人民民主专政》,懂得了在阶级社会里,只有阶级的专政,没有超阶级的“仁政”。
老贫农王学强一家在旧社会一年劳动到头,还是吃不上穿不上。
有一次,他跟着父亲出外讨饭,走到一家地主门前,黑心的地主放出恶狗,咬烂了他的大腿。
他父亲把狗打走,又被地主的爪牙毒打一顿。
王学强忆起旧社会的苦,愤怒地批判说:
什么“仁者爱人”?
全是骗人的鬼话。
孔老二、林彪口里叫喊的“仁”,就是杀人、吃人!
孔老二到处宣扬“仁义”,是为了维护残酷的奴隶主专政;
林彪狂叫“仁义”,恶毒攻击无产阶级专政,是为了要复辟资本主义,让地主资本家再来喝我们的血,吃我们的肉。
这绝对办不到!

b1-董代主席致电克赖斯基代总统深切悼念奥地利总统约纳斯逝世

董代主席致电克赖斯基代总统
深切悼念奥地利总统约纳斯逝世
新华社1974年04月25日
中华人民共和国代主席董必武04月25日致电奥地利共和国代总统布鲁诺·克赖斯基,对奥地利总统弗朗茨·约纳斯逝世表示深切悼念。
电报全文如下:
维也纳奥地利共和国代总统布鲁诺·克赖斯基阁下:
惊悉奥地利共和国总统弗朗茨·约纳斯阁下逝世,我代表中国政府和中国人民向奥地利共和国政府和人民表示深切的悼念,并对约纳斯总统的家属表示诚挚的慰问。
中华人民共和国
代主席 董必武
1974年04月
25日
于北京

b2-不许污蔑劳动人民批判林彪、孔老二鼓吹上智下愚的谬论

不许污蔑劳动人民
批判林彪、孔老二鼓吹“上智下愚”的谬论
山东省文登县东方红大队 张富贵
历史上一切反动派都是污蔑劳动人民的。
孔老二为了维护和复辟奴隶主的反动统治,把奴隶说成是天生不变的“下愚”,胡说什么“君子怀德,小人怀土”,污蔑劳动人民什么都不懂,是只能种地的无知“小人”。
林彪这个资产阶级野心家、阴谋家,完全继承了孔老二那一套。
他早在1945年,就胡说什么:
“老百姓天天不是在谈抗日,在谈共产党这一套。
他们谈的是他们本身的事情,怎样种田,年成好,每天怎样做工流汗,怎样做生意。”
还胡说老百姓“想的是怎样搞钱,怎样搞米,油盐酱醋柴,妻子儿女”。
这两个家伙,相隔两千多年,为什么唱的是一个调,走的是一条道呢?
这是由他们反动的阶级本性所决定的。
毛主席教导我们:
“群众是真正的英雄”。
这是一条颠扑不破的真理。
在民主革命时期,我们劳动人民在党和毛主席的领导下,为了推翻压在中国人民头上的三座大山,进行了英勇顽强的斗争。
在八年的抗日战争和三年的解放战争中,我们贫下中农做军鞋,送军粮,抬担架,支援前线,参加战斗,和全国人民一道,打败了日本侵略者,推翻了蒋家王朝。
在这时期,许多贫下中农的优秀儿女,参军参战,为革命、为人民献出了自己的宝贵生命。
我们贫下中农在中国共产党和毛主席的领导下,造了帝国主义的反,造了国民党反动派蒋介石的反,造了地主、富农的反。
这一切,难道不是铁的事实吗?
这难道不是老百姓“在谈抗日,在谈共产党这一套”吗?
林彪这个家伙,早在第2次国内革命战争时期,就对革命前途悲观失望;
在社会主义革命和社会主义建设时期,又躲在阴暗的角落里,搞修正主义、搞分裂、搞阴谋诡计,妄想颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。
事实证明,不谈共产党这一套的,不是劳动人民,正是林彪那一伙坏家伙!
在社会主义革命和社会主义建设时期,我们广大贫下中农在毛主席和党中央的领导下,更加意气风发。
在实行农业的社会主义改造过程中,从互助组、合作社,一直到人民公社,在每一个关键时刻,贫下中农都起了带头作用。
在旧社会饱受压迫剥削的贫下中农最懂得:
组织起来力量大,“只有社会主义能够救中国”。
事实也正是这样。
就拿我们东方红大队来说吧。
从互助组、合作社,到人民公社,尤其是无产阶级文化大革命以来,真是一步一层天,革命、生产大发展。
全大队八百六十四亩耕地,已有六百多亩整成了大寨田,水浇地占总耕地面积的百分之八十五以上。
去年粮食亩产达到八百五十多斤,向国家交售粮食七万一千多斤,花生二万三千多斤,肥猪一百一十九头,苹果九万五千多斤。
我们贫下中农干的是革命事业,走的是社会主义道路,想的是为社会主义革命和社会主义建设多做贡献。
在阶级斗争和路线斗争中,贫下中农更是积极战斗。
无产阶级文化大革命,是无产阶级反对资产阶级和一切剥削阶级的政治大革命。
广大贫下中农积极响应毛主席关于“你们要关心国家大事,要把无产阶级文化大革命进行到底”的伟大号召,紧跟毛主席的战略部署,和全国人民一道,粉碎了以刘少奇为头子和以林彪为头子的两个资产阶级司令部。
我们大队的贫下中农,坚持党的基本路线,与天斗,与地斗,与阶级敌人斗,与资本主义倾向斗,与修正主义路线斗,在斗争中不断前进。
这一切,难道不是铁的事实吗?
这难道是什么“想的是怎样搞钱,怎样搞米,油盐酱醋柴,妻子儿女”吗?
事实胜于雄辩,林彪步孔老二的后尘,恶毒地污蔑劳动人民,充分暴露了他是个不折不扣的地主资产阶级的代言人。
贫下中农说得好:
林彪和孔老二是一个烂葫芦开成的两个破瓢,毒秧是一棵,毒根是一条,都是劳动人民的死对头。
林彪污蔑劳动人民愚昧无知,是为了让劳动人民俯首帖耳地听从他们这类“上智”、“天才”的摆布,妄图把贫下中农引向只知道“种田”、“搞钱”,不关心国家大事,不学习马列主义、毛泽东思想,不批判资产阶级的邪路上去;
妄图把伟大领袖毛主席领导全国人民,经过几十年艰苦奋斗、流血牺牲夺得的社会主义江山,再拉回到半封建半殖民地的旧社会去,让我们劳动人民吃二遍苦、受二茬罪。
这是白日作梦!
人类历史是劳动人民创造的,社会总是向前发展的,一切想倒退、搞复辟的反动派,都是注定要灭亡的。
用马列主义、毛泽东思想武装起来的广大贫下中农,坚决紧跟毛主席的伟大战略部署,把批林批孔的斗争进行到底!

b2-头脑只能是个加工厂

头脑只能是个“加工厂”
解放军某部放映员 高丽华
叛徒、卖国贼林彪,从孔老二那里拣来了“生而知之”的“天才论”,作为篡权复辟的理论纲领。
他鼓吹和兜售这个黑货,说什么“我的脑袋长得好,和别人的不一样,特别灵。
有什么办法呢?
爹妈给的么。”
在他看来,人的知识和才能不是决定于后天的实践,只要天生一个好脑袋,就行了。
这是彻头彻尾的唯心主义的先验论。
毛主席在论述人的思想形成过程时指出:
“无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来,开始是感性认识。
这种感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。”
这里很清楚地告诉我们,人的思想只能是客观世界的反映,其原料或者半成品只能来自人民群众的实践,人的头脑只能起加工厂的作用。
人的头脑制成的成品,究竟合用不合用,正确不正确,还要到实践中去检验。
就拿我在电影队学画画这事来说吧!
在批林批孔运动中,我以漫画、宣传画等形式揭发批判林彪和孔老二的反动罪行,受到了大家的赞扬。
有的人就觉得我做啥象啥,心灵手巧。
其实我心里明白:
两年前我刚开始学画时,什么线条、轮廓啊,素描、速写啊,都是一窍不通。
画的第1张画也非常可笑,用了半天劲也没把人画得象个样子。
可是,我不气馁,经常用毛主席的教导指导自己的行动:
“一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。”
于是,我不懂就学,不会就问,坚持学下去。
在同志们的帮助下,经过不断地摸索和长时间的实践,终于掌握了绘画的一些要领,不仅能临摹素描,而且还能抓住一些动态和特征,进行写意表达,画出一些画来。
我掌握绘画技巧的实践证明,一个人的知识、才能,主要取决于实践的广度和深度。
参加那方面的实践,就能得到那方面的知识;
参加的实践越多、越深入,得到的知识就越完全。
离开了实践,头脑这个“加工厂”根本就谈不上出什么成品了。
“生而知之”的“天才论”,从来就是为一小撮没落的剥削阶级利益服务的。
林彪大肆宣扬“生而知之”的“天才论”,就是企图给广大工农兵套上一副“天生愚蠢”的精神枷锁,要人们不去反抗,不去革命,服服帖帖地接受他们这些“天才”的统治,让他们顺顺当当地复辟资本主义。
这纯粹是痴心妄想!
我们用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想武装起来的革命战士是不信他那一套的。
他们越是否认实践的作用,我们就越是要遵循唯物主义的认识路线,积极参加三大革命运动的实践,在斗争中学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,批判修正主义,批判资产阶级,努力改造世界观,为巩固无产阶级专政而奋斗到底。

b2-狠批克己复礼保卫无产阶级专政成都部队某部八连部分少数民族战士的批判发言

狠批“克己复礼”保卫无产阶级专政
——成都部队某部八连部分少数民族战士的批判发言
人民解放军成都部队某部八连指战员,在批林批孔运动中紧密联系阶级斗争和路线斗争实际,狠批林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的罪行。
下面是这个连队部分少数民族战士的批判发言。
我们革命战士决不允许复辟倒退
彝族战士阿都地石:
春秋末期,奴隶主阶级的代表人物孔老二,对奴隶制度日益崩溃的局面,怕得要命,竭力鼓吹“克己复礼”,狂吠要复兴奴隶制国家。
两千多年以后,叛徒、卖国贼林彪,对无产阶级专政日益巩固、社会主义事业蓬勃向前的大好形势恨之入骨,从历史的垃圾堆里拣来“克己复礼”的破烂货,妄图把社会主义新中国重新拉回到半封建、半殖民地的老路上去,让全国劳动人民吃二遍苦,让我们凉山彝族翻身奴隶受二茬罪,他的用心真是恶毒已极。
在那万恶的旧社会,我们凉山流传着这样的歌谣:
“千里山岭,是奴隶双手开发;
万亩良田,是娃子的血汗浇灌。
奴隶主,不劳动,有吃有穿不愁冬;
穷娃子,累断腰,无房无地无衣更。”
这就是旧社会凉山的真实写照。
那时候,奴隶娃子终年为奴隶主当牛做马,换来的却是鞭打肉刑、剁脚挖眼,被奴隶主任意转卖或杀害。
我阿爷、阿奶给奴隶主当了一辈子奴隶,生下四个孩子也都被奴隶主抢去当牛马。
我阿爸十三岁给奴隶主当娃子,先后被转卖过五次。
后来,因为偷跑回家,被奴隶主剁掉了双脚,活活地打死。
这血海深仇,我们永远不能忘记。
解放后,我们在党和毛主席的领导下推翻了奴隶制度,成了凉山的主人。
广大彝族翻身奴隶依靠社会主义制度的优越性,用自己的双手战天斗地,把那些荒山沟、小土包改成了能用拖拉机耕种的大块田,粮食亩产由原来的一百多斤一跃为八百多斤,还兴建了水库、旁山渠、水电站等,过去的奴隶娃子住上了新瓦房,照明用的竹子换成了电灯。
新旧社会对比真是两重天。
可是,孔老二的忠实信徒林彪,站在地主、资产阶级和彝族奴隶主的立场上,狂叫“克己复礼”,妄图把我们这些翻身奴隶重新打入人间地狱,他真是反动透顶。
然而,历史的车轮是决不会按照反动派的意志倒转的。
在强大的无产阶级专政下,林彪这个叛徒、卖国贼要想“兴灭国,继绝世,举逸民”,只能落得个身败名裂,死无葬身之地的可耻下场。
谁搞复辟谁就是我们的死敌
羌族战士何有福:
林彪和孔老二所处的时代虽然相隔两千多年,但是这两个坏蛋都是没落的反动统治阶级的代表者,他们走的是一条道,都是要开历史倒车的反动家伙。
这两个坏蛋的罪恶活动告诉我们,一切反动阶级都不甘心于他们的灭亡,他们每时每刻都在妄图扭转历史前进的车轮,实现倒退、复辟。
孔老二是这样,林彪是这样,我们羌族山寨没有改造好的地主分子也是这样。
对此,我们必须保持高度的警惕。
解放前,我们羌族山寨的贫苦农民受尽了封建地主阶级的压榨,贫苦农民成年累月为他们种地、放牧。
一到粮食收获的时候,地主分子就逼租逼债,采取多种手段残酷榨取贫苦农民的血汗。
贫苦农民真是“流尽身上血和汗,还不尽地主的租和债”。
解放后,党领导我们羌族贫苦农民打倒了地主,并指引我们走上了社会主义金光大道。
但反动的地主阶级并不甘心失败。
他们有的藏着“变天账”,时刻都在伺机反攻倒算。
林彪一伙效法孔老二“兴灭国,继绝世,举逸民”,丧心病狂地叫嚣要对无产阶级专政的敌人“一律给予政治上的解放”,就是要让这些牛鬼蛇神重新骑在劳动人民头上作威作福,让我们翻身农民吃二遍苦。
这是绝对不能容许的。
谁要搞反革命复辟,谁就是我们羌族劳动人民的死敌。
我们一定要百倍警惕,加强无产阶级专政,保卫社会主义江山千秋万代永不变色。
坚决按照毛主席指引的方向前进
藏族战士泽里郎加:
没落奴隶主阶级的代言人孔老二叫嚣“克己复礼”,就是要让被打倒的奴隶主贵族重新上台。
叛徒、卖国贼林彪效法孔老二,阴谋篡权复辟,也是要把被无产阶级打倒的地主、资产阶级重新扶植起来。
这两个反动家伙完全是一丘之貉。
我的家在四川省松潘县毛儿盖幸福乡。
解放前,我们这里的广大藏族劳动人民受尽了农奴主的剥削和压迫。
解放后,我们才翻了身,作了草原的主人。
在毛主席的无产阶级革命路线指引下,我的家乡的藏族翻身农奴,在民主改革的基础上,走上了社会主义道路,意气风发地大搞社会主义建设,使草原面貌发生了翻天覆地的变化。
现在,我的家乡粮食亩产已经达到一千多斤,比实现社会主义集体化以前提高了好几倍,社员的日子越过越好。
我们毛儿盖的藏族翻身农奴从切身经历中深深体会到,毛主席和共产党是我们藏族劳动人民的大救星,毛主席的革命路线是我们翻身农奴的幸福线。
林彪这个叛徒、卖国贼,效法孔老二,叫嚣“克己复礼”,要把过去欺压我们的那些领主和一切敌视无产阶级专政的牛鬼蛇神重新扶上台,让人民受二茬罪,他的用心真是恶毒透顶。
我们一定要坚决按照毛主席指引的方向前进,一定要把批林批孔这场伟大的政治斗争和思想斗争进行到底,用搞好批林批孔这一实际行动来保卫无产阶级专政。
(新华社)

b2-群众是英雄实践出真知

群众是英雄 实践出真知
广东蕉岭县松香厂老工人 杨宏清
两千多年前,没落奴隶主阶级的代言人孔老二,为了维护和复辟奴隶制,把自己和奴隶主贵族说成是“生而知之”的“上智”,污蔑劳动人民是“困而不学”的“下愚”。
资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪,从孔孟的垃圾堆里,拣起唯心论的“天才论”,恬不知耻地说什么:
“我的脑袋长得好,和别人的不一样,特别灵。
有什么办法呢?
爹妈给的么。”
极力宣扬人的知识、才能是从娘肚里带来的,是天上掉下来的。
林彪把自己吹成“生而知之”的“天才”,以“天马”自居,污蔑劳动人民只会讲“恭喜发财”,只知道“油盐酱醋柴”。
看!
孔老二和林彪,唱的调子多么一致。
这就充分证明他们是一丘之貉。
真有什么“生而知之”的“天才”吗?
根本没有!
毛主席教导我们:
“人的正确思想是从那里来的?
是从天上掉下来的吗?
不是。
是自己头脑里固有的吗?
不是。
人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”
这是千真万确的真理。
人的知识和才能,只能来源于实践。
我们松香厂,是个小厂,五十多个职工绝大多数都是“大老粗”。
在伟大的无产阶级文化大革命中,为了加快社会主义建设步伐,我们开始进行松香生产连续化的试验。
按照林彪、孔老二的反动逻辑,象我们这些大老粗那能攀登科学技术的高峰!
然而,最聪明、最有才能的,是最有实践经验的战士。
我们坚信实践出真知的伟大真理。
大家努力学习毛主席的《实践论》,用唯物辩证法指导科学实验。
同志们凭着十多年的生产经验,人人出主意,个个想办法,并走访了两省十八个单位,找来有关资料,进行认真研究。
我们先后经过七十多次反复修改和试验,终于设计出体积小、结构简单、容易操作、性能良好的新型浮动板式连续化蒸馏塔型。
设计问题解决后,我们坚持自力更生,边干边学,从实践中逐步摸索安装技术。
经过一年半的努力,试验成功松香连续化生产法,创造了我国第1套松香生产连续化设备。
以后,我们又继续坚持实践——认识——再实践——再认识这样一个反复的过程,逐步掌握了使用压力、温度、流量、液流的规律,改进了操作方法,消灭了结晶松香,使产品出厂成品率达百分之百。
1973年,产品质量、利润等各项经济技术指标都创造了历史最高水平。
事实雄辩地证明,群众是英雄,实践出真知。
真正有知识、有才能的是最有实践经验的劳动人民。
四体不勤、五谷不分的孔老二和不读书、不看报、不看文件,什么学问也没有,只会搞阴谋诡计的林彪,才是最愚蠢的。
我厂工人所取得的成绩,就是对孔老二、林彪鼓吹“生而知之”的“天才论”,污蔑劳动人民是“困而不学”的“下愚”等等谬论的有力批判。
为什么孔老二、林彪顽固地抱着唯心论的“天才论”不放呢?
马克思和恩格斯曾经一针见血地指出,这就是要“人们必须向天生的贵人和贤人屈膝”,“一言以蔽之,即应崇拜天才”,“最后得出一个答案:
应该由贵人、贤人和智者来统治。”
孔丘自吹是“生而知之”的“上智”,污蔑劳动人民是“下愚”,就是想使奴隶俯首帖耳、逆来顺受,永远受奴隶主阶级的压迫和剥削,实现他“克己复礼”的反动纲领。
林彪效法孔老二宣扬唯心论的“天才论”,污蔑劳动人民是“群氓”,就是为他“克己复礼”,篡党夺权,建立林家法西斯王朝制造理论根据;
就是妄图要人们盲目地听从他“指挥一切、调动一切”,实现其颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的罪恶目的。
然而,历史是无情的,革命洪流挡不住,历史车轮永远也不会倒转。

b3-反孔猛士的形象读鲁迅的狂人日记

反孔猛士的形象
——读鲁迅的《狂人日记》
北京师范学院 任戈
伟大的共产主义战士鲁迅的第1篇白话小说
《狂人日记》,是一篇闪耀着反封建思想光辉的讨孔檄文,小说中的“狂人”是一个反孔猛士。
在半封建半殖民地的旧中国的阶级矛盾和民族矛盾日趋尖锐的形势下,随着马克思列宁主义的传播和中国无产阶级的迅速觉醒,以“五四”运动为标志的新民主主义革命开始了。
为这场反帝反封建的伟大革命斗争大喊大叫的《狂人日记》,一开始便在思想战线上显示了它辉煌的战绩。
《狂人日记》发表于1918年
它以彻底的反封建的革命精神,树起了“打倒孔家店”的旗帜,把矛头直指孔孟礼教。
1898年的戊戌变法,资产阶级改良派并未触动封建制度的根基,这就是小说影射的“廿年以前,把古久先生的陈年流水簿子,踹了一脚”,结果在封建顽固势力的疯狂镇压下终于失败了。
以后,辛亥革命虽然推翻了帝制,但因为资产阶级的软弱性和革命不彻底性,革命果实很快被卖国贼袁世凯窃取了。
在帝国主义支持下,封建势力拚命搞复辟,又抬出了孔老二,刮起尊孔黑风。
袁世凯发出“祭孔令”,张勋写了“尊孔书”,封建遗老们大兴“孔教会”,连曾经是资产阶级改良派代表人物的康有为,也成为保皇派头子,大叫尊孔,并主张把孔教定为“国教”,一时闹得乌烟瘴气,反映了封建文化濒临灭亡前的垂死挣扎。
在这种形势下发表的《狂人日记》,以极深广的“忧愤”,以彻底反封建的姿态,塑造了一个反孔猛士的形象。
鲁迅通过“狂人”的形象,无情地揭露了统治中国二千多年的孔孟之道的反动本质。
鲁迅写道:
“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。
我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”
孔老二反动思想的核心是“仁”,历代的反动统治者都唱着“仁者,爱人”的高调。
鲁迅对这个“仁”进行了剖腹挖心的揭露,呼出:
仁者,吃人!
在吃人的旧社会里,在“仁义道德”的统治下,中国的老百姓,“有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的”。
这一幅人民深受压榨的悲惨图景,不正是二千多年来孔孟之道“吃人”的写照吗?
孔孟之道是剥削、压迫之道,是“吃人”之道。
在历代尊孔与反尊孔的斗争中,鲁迅第1次鲜明地、彻底地揭露了孔教的本质。
《狂人日记》不仅深刻揭示了孔孟之道“吃人”的凶残性,同时也揭穿了它的极端虚伪性。
以“仁义道德”来掩盖血淋淋的“吃人”本质,这是所有反动阶级的共同的特点。
孔丘,以及历代尊孔的反动派们,都总是包藏着吃人的心,脸上却“笑吟吟的”。
“狂人”犀利、痛快地指斥他们:
“话中全是毒,笑中全是刀”。
孔孟之道及其鼓吹者的这套鬼把戏,终究欺瞒不过被压迫群众的眼睛。
《狂人日记》还把“吃人”者本性中虚弱的一面,深刻而形象地刻画了出来。
“狂人”无情地嘲笑那种“又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直捷下手”的丑态和“自己想吃人,又怕被别人吃”的卑怯心理。
他义正辞严地向一个礼教卫道者质问:
“吃人的事,对么?”
对方支吾搪塞,迫不得已时“他便变了脸,铁一般青”,只好说:
“这是从来如此……”
“从来如此,便对么?”
“我不同你讲这些道理;
总之你不该说,你说便是你错!”
“庞然大物”的封建礼教,原来不过是一副怕见真理,怕见阳光的虚弱瓤子,这个描写活画出孔学名高实秕糠的真面目。
“狂人”是一个敢于向封建势力和孔教挑战的猛士。
面对他们的凶残恣肆,他“有的是义勇和正气”;
他藐视他们的鬼蜮伎俩,“放声大笑”。
面对堆在身上的“黑沉沉的”老屋子,他“挣扎出来”,指出这“沉重是假的”,早已腐朽的“横梁和椽子都在头上发抖”。
他大声宣告“将来容不得吃人的人,活在世上。”
鲁迅透过“狂人”的自我剖白的形式,用含蕴着深义的警句式语言,熔铸了一个反孔猛士的形象。
从对“狂人”形象的歌颂中,寄托着他对未来胜利的信心。
在《狂人日记》中,鲁迅把一个反封建的战士塑造为“狂人”的形象,也有深刻的意义。
历代统治阶级对于敢于起来造反者,经常诬称他们为“狂人”。
这是一种吃人的阴谋手段,也是维护吃人制度、扑灭革命火种的反动逻辑。
作品中的“狂人”说:
“我又懂得一件他们的巧妙了”,“预备下一个疯子的名目罩上我。
将来吃了,不但太平无事,怕还会有人见情。”
古今中外的反动统治阶级不都是如此吗?
今天,我们的国家已经是一个无产阶级专政的社会主义国家。
但是,反动阶级人还在,心不死,每时每刻都想恢复“吃人”的旧制度。
钻进我们党内的资产阶级代表人物,也无一不袭用历代反动派尊孔的“老谱”。
资产阶级野心家、阴谋家林彪,在这方面表演得更加突出。
他们一伙高叫“克己复礼”,大肆宣扬孔孟之道,就是为了把中国重新拖回“吃人”的旧社会去。
林彪在他的反革命武装政变计划里,不是疯狂叫嚣要“吃掉他们”吗?
这里的“他们”就是指革命人民。
在批林批孔斗争中,我们重读《狂人日记》,可以进一步认识到孔孟之道的反动本质和林彪反革命的修正主义路线的极右实质,更加坚决地为巩固无产阶级专政而斗争!

b3-古乐的狂热卫士新声的凶恶敌人

古乐的狂热卫士 新声的凶恶敌人
中央五七艺术大学 洪毅达
在我国历史上,西周奴隶主大头目周公
“制礼作乐”,很费了一番功夫。
一方面,用周礼严格区分阶级,划分等级;
另一方面,用奴隶主阶级的音乐文化为统治者歌功颂德,麻痹、毒害被统治者。
到了春秋末期,孔老二为其复辟活动制造舆论,拚命抓反革命的意识形态,特别是竭尽全力去抢救气息奄奄的西周奴隶主阶级的古典音乐。
当时,周王朝垄断文化艺术的“采诗”制度被废弃了,陈腐不堪的“古乐”衰落了,孔老二所在的鲁国,宫廷乐队从“首席”开始纷纷逃散了,一些新兴地主阶级的代表人物不再受西周奴隶制等级森严的礼乐制度的约束,僭越滥用天子、诸侯的礼乐了;
而反映新兴地主阶级思想感情的“新声”,在郑、卫、宋、齐各国蓬勃兴起。
面临这样的局势,孔老二气急败坏,进行垂死挣扎。
他跑到周王朝向苌弘学古乐,对学生灌输古乐,从卫国回到鲁国,临死之前还大搞所谓“正乐”,企图留下一部和《春秋》一样的音乐文化的“变天账”。
其实,据后人说,在孔老二的时代,“三皇五帝”的乐歌,已经见不着了(王灼:
《碧鸡漫志》)。
孔老二狂热吹捧的奴隶主阶级的古典音乐作品,也可怜得很,只剩下一个“韶”,传说是舜时代留下的;
还有一个“武”,是美化周武王的。
这些乐曲,从《论语》中记载的孔老二对鲁国乐师介绍的情况看,由几个没有什么内在联系的乐段构成乐章,是一种迟缓、呆板、僵死的形式主义货色(《论语·八佾》)。
但是孔老二却把它们捧上了天,说什么“尽美尽善”,简直是好得了不得。
《论语》还记载孔老二到齐国听“韶”乐,听完之后,神魂颠倒,“03月不知肉味”,言外之意,就是攻击新声贫乏无味,不如古乐。
孔老二对那些美化奴隶主贵族头子的古典音乐颂扬备至,就是为已被历史淘汰的反动统治者翻案。
这也就是孔老二的“春秋笔法”、
“微言大义”。
相比之下,孔老二对于新声又是一种什么态度呢?
听听他的话吧:
“排斥郑国的音乐,斥退花言巧语的人。
郑国的音乐表现过分,有伤雅正;
花言巧语的人太危险。”
(“放郑声,远佞人。
郑声淫,佞人殆。”)
没落奴隶主阶级的反革命功利主义多么露骨!
孔老二加罪于以郑声为代表的新声头上的所谓“淫”,是过分的意思。
孔老二最痛恨过分。
他东奔西窜,到处叫嚷“正名分”,兜售“中庸之道”,都是为了开历史的倒车。
他咒骂新声的所谓“淫”,还有什么“亢厉微末”
(旧注:
“亢厉与温柔相反,微末与居中相反。”),
“杀伐之气”,(《孔子家语·辨乐》)正说明郑声反映了新兴地主阶级要求社会变革的战斗精神,是跟西周奴隶主阶级没落腐朽的古典音乐迥然异趣的进步音乐。
战国时期,新兴地主阶级根本不把孔老二的“放郑声”、“恶郑声之乱雅乐也”这一套放在眼里。
相反地,却竭力提高郑声的社会地位。
例如,赵烈侯就曾打算赐给郑声歌唱家田地万亩(《史记·赵世家》)。
在法家当权的秦国,“郑卫桑间”的新声可以和“韶虞武象”的古乐平起平坐。
楚国的宋玉则公开和孔老二唱反调,说“小大殊用,郑雅异宜”(傅毅:
《舞赋》)。
意思是说,新声和古乐用处不同,各有所长。
孔孟之徒撰写的《乐记》,学着孔老二的口吻,攻击郑卫新声是“乱世之音”,“亡国之音”。
说穿了,所谓“乱世”,就是把奴隶主贵族当权的世界搅乱了;
所谓“亡国”,就是把没落奴隶制度的国家葬送了。
这难道不好吗?!
后世儒家为了攻击郑声,甚至不惜污蔑郑国人民风气不正,这除了暴露他们内心的卑污,并无损于郑声在历史上的进步意义。
应该看到,孔老二拿郑声开刀,是有其反动政治用心的。
因为郑国虽小,却是代表新兴地主阶级政治利益的法家的发祥地之一。
郑国奴隶阶级具有强烈的反抗精神和革命传统。
郑国的社会变革也是搞得比较突出的。
郑声正是适应郑国新的封建经济基础而产生的新上层建筑的一部分。
这种新上层建筑一出现,“就成为极大的积极力量,积极促进自己基础的形成和巩固,采取一切办法帮助新制度去根除,去消灭旧基础和旧阶级”。
所以必然遭到复古死硬派孔老二的恶毒谩骂。
他说“放郑声,远佞人”,明确地将郑声和“佞人”并提。
历史告诉我们,孔老二根据“放郑声”的反动主张,又欠下一笔血债。
事情发生在鲁定公时代。
当时孔老二陪鲁君到夹谷同齐景公会盟。
齐国叫一个奴隶身份的艺人优施表演歌舞杂技。
大概表演中触犯了鲁君,孔老二就勃然大怒,狂呼“笑君者罪当死!”
立即令官员行法,杀了优施,“首足异门而出”(《商君书·说民》)。
很显然,除了触犯鲁君之外,优施表演的歌舞是新声不是古乐,也是孔老二杀人的重要原因。
这件史实再次证明,孔老二这个口称反对残暴和刑杀(“胜残去杀”)的假圣人,骨子里却是嗜杀成性,大有霸道作风和法西斯味道的吃人魔鬼!
尽管孔老二为了挽救“礼坏乐崩”无所不用其极,结果还是注定要失败的。
他的一系列颂古非今的活动,当时就受到被压迫人民和新兴地主阶级的抵制和批判。
墨子指斥孔老二鼓吹古乐残害劳苦百姓,必须坚决否定。
(参见《墨子·非乐》)法家杰出代表商鞅则认为,孔老二的反动礼乐说教是“淫佚之征”,(《春秋谷梁传·定公》)把人引向邪路,将孔老二攻击郑声的“淫”字奉还原主。
秦始皇“焚书坑儒”的革命行动,对孔老二视若命根的没落奴隶主阶级古典音乐,也是一次沉重的打击。
对于春秋末期反映在音乐上的古乐和新声这场尖锐的阶级斗争,《史记》有一段总结性的叙述,大意是:
随着奴隶制度的日趋没落,新兴的郑音得到了推广,许多国家的统治者都喜欢郑音,互相标榜,争比高低。
孔老二虽然搞了许多颂古非今的活动,还是毫无效果。
这样一直发展,六国终于被秦国兼并统一了。
(《史记·乐书》)可见,郑声是我国历史上从奴隶制度向封建制度过渡时期的时代的标志之一。
它标志着旧制度的终结,预示了新时代的开端。
今天,虽然孔老二早已化为粪土,但他的反动思想的流毒依然存在。
混入党内的地主资产阶级的代理人刘少奇、林彪之流,都是孔老二的忠实信徒。
他们和孔老二一样,为了制造反革命复辟的舆论,拚命抓文艺阵地。
刘少奇一面叫嚷“宣传封建不怕”,吹捧封、资、修反动文艺“有很高的水平”,一面则疯狂反对无产阶级文艺革命,攻击戏剧改革“性急”、“过分”,把孔老二颂古非今的看家本领全部搬了出来。
林彪再三挥舞孔老二的“克己复礼”的反动纲领,把复辟资本主义当作万事中的大事。
他“颂”中外剥削阶级文化之“古”,对封、资、修腐朽下流的文艺嗜好如命。
他“非”无产阶级文化之“今”,恶毒咒骂我们对修正主义的斗争是什么“过分”、“全左”,并以同样的词句攻击无产阶级文化大革命,攻击光彩夺目的无产阶级革命样板戏。
他和孔老二一样大演颂古非今的丑剧。
他们还仿效孔老二写“变天账”,躲在阴暗的角落,炮制黑诗、黑歌、黑画,利用文艺形式为反革命的修正主义路线翻案。
但是,螳臂挡不住巨轮,乌云遮不住太阳。
他们终究逃脱不了覆灭的下场。

b3-归纳法发隐

“归纳法”发隐
洪途
标榜“腹有良谋”的资产阶级野心家、阴谋家林彪,肚子里装着一套五花八门的江湖骗术。
其中之一,名曰“归纳法”,货色奇特,颇惹人注目。
归纳法,本属逻辑学中的专门术语,指的是从个别到一般的推理方法。
然而林彪的“归纳法”却别具新意,另有妙用,不信,请看这段奇文:
仁——团 勇——斗 智——唯物论
不同地词,用归纳法吸其内容
尽管林彪这段话语法不通,但其中的奥秘还是可以揣摩出来的。
林彪的意思是说:
不同的词,例如象孔老二反映没落奴隶主阶级思想的词,只要“用归纳法吸其内容”,就可以摇身一变,冒充“马克思主义”的。
象孔老二讲的“仁”、“勇”、“智”这些词:
“仁”嘛,就是“团结”;
“勇”嘛,就是“斗争”;
“智”嘛,就是“唯物论”。
看!
林彪这个“归纳法”的法宝,多么神通广大,法力无边。
马克思主义告诉我们:
语言作为人们在社会中交际的工具,同样地替社会一切阶级服务,但是各个阶级对于语言远不是漠不关心的。
每个阶级都极力设法利用语言为自己的利益服务,把自己专门的语词加进语言中去,有时把同一的语词理解得各不相同。
就拿孔老二讲的“智”、“仁”、“勇”来说,无不打上鲜明的没落奴隶主贵族的阶级烙印。
所谓“仁”,核心内容是“克己复礼”,即要求奴隶主贵族克制自己,使自己的言行符合于周礼。
有时孔老二又把“仁”解释成“爱人”、“泛爱众”,实质是指奴隶主阶级内部的相亲相爱。
所谓“勇”,指的是敢于为“复礼”的反动政治目的拚死卖命,而离开了“礼”,就不能算是“勇”,所以孔老二又说:
“勇而无礼则乱。”
至于“智”,指的是智慧、才能,这在孔老二的词典中,它是一种上天赋予奴隶主贵族的专利品,所谓“天生德于予”、“生而知之”以及“唯上智与下愚不移”之类的说教,正是对“智”这种唯心主义先验论的货色的注脚。
可见,孔老二宣扬的“智”、“仁”、“勇”,同无产阶级讲的“唯物论”、“团结”和“斗争”,是水火不相容的。
但是,林彪公然在它们之间划上了等号。
他象变魔术一样,口中吆喝一声,手里魔杖一点,就把孔老二维护没落奴隶制的咒语,统统变成了马克思主义的术语。
他用的魔术就是所谓“归纳法”。
看吧!
在林彪的“归纳法”魔术下,出现了多少“奇迹”——
鼓吹调和、反对革命的中庸之道,变成了所谓“合理”的“正确路线”;
儒家的“德”、“仁义”、“忠恕”这类历史唯心主义货色,变成了所谓“历史唯物主义”;
“未见颜色而言谓之瞽”、“大人者,言不必信,行不必果”等赤裸裸的两面派处世哲学,变成了所谓“唯物论”;
彻头彻尾的资产阶级反动口号“民富国强”,变成了所谓“真正的社会主义”;……
够了,林彪的黑葫芦里到底装的什么药,至此已经一览无遗了。
林彪的“归纳法”,完全是诡辩和欺骗!
他的所谓“归纳”,原来是要把从孔老二到蒋介石这一整套剥削阶级乌七八糟的反动思想,“归”入马克思主义,“纳”进马克思主义,实质是要用封、资、修的黑货冒充、篡改马克思主义。
林彪的“归纳法”之精义,如此而已,岂有他哉!
骗术,终究是要被拆穿的。
历来的骗子,都没有好下场。
林彪这个假马克思主义的政治骗子,本想把马克思主义“归”入修正主义,把社会主义中国“纳”进资本主义轨道,但是到头来,他的这些叛党叛国的倒行逆施,却把自己“归”入了帝、修、反乏走狗的行列,“纳”进了遗臭万年的历史垃圾堆。
阶级斗争的规律充分表明:
随着无产阶级革命的深入,资产阶级总是要千方百计在我们党内寻找代理人。
同隐藏在党内的假马克思主义政治骗子作斗争,是一项长期的艰巨的战斗任务。
要战胜敌人,先要了解敌人;
要识破骗子,就要懂得他们行骗的惯伎。
因此,研究一下林彪“归纳法”之类的骗术,对于增强我们识别假马克思主义骗子的能力,是有好处的。

b3-钢刀软刀都是杀人刀

钢刀软刀都是杀人刀
无锡缫丝一厂老工人 许志琴
从来的反动派都是杀人派、吃人派。
为了杀人、吃人,他们手中拿着两把刀:
一把钢刀,这就是军队、监狱、警察;
一把软刀,这就是反动的意识形态。
特别是那把软刀子,“割头不觉死”,更是阴险毒辣。
孔老二为了维护反动奴隶制度的统治,镇压人民的反抗和起义,对如何使用“钢”“软”两把刀更是作过一番研究。
在孔老二的谬论中经常可以看到“礼乐刑罚”这四个字。
其实,“礼乐”就是软刀,“刑罚”就是钢刀。
孔老二说:
“礼乐不兴,则刑罚不中;
刑罚不中,则民无所措手足。”
(《论语·子路》)这就是说,如果不兴“礼乐”,不动软刀,不麻痹和欺骗人民,就不能更好地发挥那把钢刀的杀人作用。
春秋战国时期,生活在水深火热中的广大奴隶在忍无可忍的情况下,纷纷揭竿而起,奴隶主越镇压,奴隶起义的烈火越旺盛。
被英勇的奴隶起义领袖柳下跖痛斥过的孔老二也看到了这一点。
在这种情况下,他向奴隶主贵族献上一把“礼乐”的软刀子,拆穿了,就是为了给他们的血腥镇压作一点补充,以便消弭奴隶起义的革命热情,破坏他们的革命决心,瓦解他们的革命斗志,发挥“刑罚”这把钢刀所不能发挥的作用。
“兴礼乐”,动软刀,是为了更好地对奴隶们施刑罚,动钢刀;
而要保证“礼乐”兴起来,发挥软刀的作用,他们又要在思想文化领域中借用“刑罚”,动用钢刀。
当年的孔老二就是这么干的。
他把反映新兴地主阶级思想感情的“郑声”同“佞人”并列,与少正卯式的革新派等同看待,统统放在镇压、取缔之列。
齐国歌舞演员演出民间歌舞,孔老二认为伤害了国君相会的礼仪,是“贱民”“匹夫”“戏弄诸侯”,竟当场将歌舞演员腰斩了。
反动没落阶级手中没有真理,而又要拚命实行它那个文化专制主义,这就决定着他们不能不在文化思想领域亮出血淋淋的钢刀。
二千多年前的孔老二是这样,今天的刘少奇、林彪一伙也是这样。
无产阶级文化大革命前,他们就在文艺界大搞修正主义黑线专政,只准毒草泛滥,不许香花开放。
那时,我们工人自己演一点表现工人阶级斗争生活的小戏,都要受到种种压制和打击。
现在明白了,他们一方面用钢刀子镇压工农兵,不让我们占领社会主义文艺舞台;
另一方面就要用他们世袭的那把软刀子继续杀人。
孔老二的忠实信徒林彪比起当年的孔老二来,更懂得如何用反革命的两手颠覆无产阶级专政。
孔老二交替使用的两把刀,被林彪“天才地”发展为“两杆子”。
他用反革命的枪杆子搞反革命武装政变;
用反革命的笔杆子制造复辟舆论,“先把人们的思想搞乱”。
林彪的“咖啡文艺”,“养人文学”,其实是《“571工程”纪要》反革命武装政变计划的一个补充。
林彪的“枪杆子”、“笔杆子”同样是杀人的两把刀子,不过更现代化一点罢了。
对林彪一类骗子的反革命两手,我们必须时刻保持高度的警惕。
否则,他们就会在一个早晨猛扑过来。
我们一定要充分估计到资本主义复辟的危险性,用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想武装头脑,去粉碎反革命的两把刀子、“两杆子”。

b4-外事往来

外事往来
蒙古人民共和国政府贸易代表团团长、对外贸易部副部长策伦桑加25日乘火车到达北京。
我国对外贸易部副部长陈洁、副局长高璐等到车站迎接。
蒙古驻华大使索苏尔巴拉姆和先期到京的蒙古政府贸易代表团副团长贺希格等,也到车站迎接。
由加纳共和国上部地区行政长官阿奎耶—诺蒂上校率领的加纳政府贸易工业代表团应邀前来我国进行友好访问,25日晚上乘飞机到达北京。
对外贸易部副部长陈洁和有关方面负责人赵源、雪呐、孔慧中、张星桥及我国驻加纳大使馆商务参赞安洪献等到机场迎接。
加纳驻中国大使阿克韦和大使馆其他外交官员也到机场迎接。
日本立正佼成会会长庭野日敬一行25日上午乘飞机离开北京前往广州,然后回国。
到机场送行的有赵朴初、王芸生等有关方面负责人。
日本朋友在京期间参观了民族学院,游览了故宫、长城、定陵等。
24日晚上,庭野日敬会长举行答谢宴会。
中日友协会长廖承志等应邀出席了宴会。
以意大利外交部经济司一级全权公使马尔科·弗朗切西为团长的意大利代表团,25日乘飞机到达北京,参加中、意政府贸易支付协定规定的中意混合委员会第3次会议。
我国外贸部有关方面负责人高立兴和意大利驻中国大使馆公使比萨等前往机场迎接。
由古德温教授和大卫·史密瑟斯教授率领的英国医学代表团25日乘飞机离开北京,前往上海、广州等地参观访问,然后回国。
代表团是应中华医学会的邀请,于04月十九、20日分别到达北京的。
在京期间,中华医学会负责人阎钧设宴招待了代表团。
英国医学代表团在北京参观访问了医院、工厂、人民公社,游览了名胜古迹,并同我国医务人员进行了学术交流。
(据新华社25日讯)

b4-大阪日中友好之船访华团离津回国

大阪“日中友好之船”访华团离津回国
新华社天津1974年04月25日
日本大阪“日中友好之船”访华团结束了在天津的友好访问,今天下午乘船离开天津回国。
日本朋友在天津期间,参观了工厂、公社、学校、工人新村、养老院、少年宫、商店和幼儿园。
客人们所到之处受到了热烈的欢迎。
今天上午,天津市五千多名群众和日本朋友在天津人民体育馆举行体育联欢大会。
当访华团团长岸昌等日本朋友在天津市革命委员会第1副主任吴岱等陪同下,进入大厅时,一千多名少年儿童挥舞花束,高呼欢迎口号,近二百名穿着鲜艳服装的红小兵为客人们表演了《欢迎舞》。
日本朋友举着“日中人民友谊万岁”的红旗绕场一周,全场响起了热烈的掌声。
在联欢会上,天津市教工女子排球队和大阪妇女排球队进行了友谊比赛。
正在天津赛区参加1974年全国篮球联赛的湖南和浙江女子篮球队,为日本客人作了表演。
联欢大会自始至终洋溢着中日两国人民热烈友好的气氛。
访华团离开天津之前,岸昌团长举行了答谢宴会。
吴岱第1副主任和天津市革命委员会秘书长王珍堂以及有关方面负责人应邀出席了宴会。
今天下午,在天津新港码头举行了热烈的欢送仪式,王珍堂秘书长致欢送词。
他请日本朋友把天津市人民对日本人民的深情厚谊转达给日本人民。
岸昌团长说,我们在天津访问,进一步加深了日中两国人民的友谊。
他表示要为日中两国人民世世代代友好下去作出贡献。
有关方面负责人杨仲山、苏民、林启予、巴木兰、陈相文等,以及数百名群众到码头欢送。
中国国际旅行社总社负责人岳岱衡专程从北京来天津为日本朋友送行。

b4-批林批孔运动焕发了广大群众更大的革命干劲甘肃春麦产区抓紧抗旱春播平山县社员干部树立人定胜天思想掀起抗旱春耕热潮

批林批孔运动焕发了广大群众更大的革命干劲
甘肃春麦产区抓紧抗旱春播
平山县社员干部树立人定胜天思想,掀起抗旱春耕热潮
据新华社兰州电
在批林批孔运动推动下,甘肃省春麦产区的广大干部和社员,不失时机地掀起抗旱春播热潮。
目前,已播种春麦一千多万亩,播种质量普遍好于去年。
春小麦是甘肃省的主要粮食作物。
为了夺取今年的春麦丰收,各地在去年秋后,认真总结了抗灾夺丰收的经验。
今年02月以来,广大干部和社员通过批判林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的罪行,提高了阶级斗争和路线斗争觉悟,进一步调动了搞好春耕生产的积极性。
去冬以来,甘肃省有些地区雨雪偏少,旱象比较严重。
针对这种情况,各地普遍采取了抢修水利配套工程,选用耐旱品种,合理调整作物布局等抗旱播种措施。
旱象严重的景泰县,去冬以来,百分之八十的劳力一直战斗在抗旱备耕和抗旱春播的第1线,深翻土地九万五千多亩,打机井二百一十三眼,为全县春播工作打下可靠基础。
在今年的春播工作中,春麦产区的各级领导干部,同贫下中农一起批林批孔,一起劳动,坚持党的群众路线。
张掖地区沿黑河两岸是历史上春麦高产地区。
今年一开春,为了继续大幅度提高产量,地委领导成员来这里调查研究,参加劳动,同干部、社员一起制定大面积改革耕作制度的方案。
定西地区主要领导干部,采取以点带面的领导方法,到定西县碾盘大队蹲点,总结和推广这个大队抓革命,促生产,坚持抗旱春播的经验,推动了全区的春播工作。
春麦产区各级领导机关,在春播中把科学种田当做一件重要工作来抓。
地、县两级普遍召开了农业科学技术会议,认真总结群众性科学实验的经验,制定了今年深翻改土、推广良种、防治病虫害、改进作物栽培技术的措施,社、队也纷纷举办农业科学技术人员训练班,培训了大批农民技术员。
据新华社石家庄电河北省平山县的广大干部和社员,在批林批孔运动中焕发出更大的革命干劲,进一步树立了人定胜天的思想,掀起抗旱春耕生产热潮。
平山县地处太行山区,全县四十六万亩耕地,大部分在山坡上,土少沙石多,过去经常受旱。
在无产阶级文化大革命推动下,这里的广大干部和社员,发扬艰苦奋斗、自力更生的精神,积极学大寨,全县已有一半多的耕地实现了水利化。
去年这个县夺得了粮食丰收。
但是去冬今春以来,旱情一直在发展,不仅严重影响着小麦生长,而且给二十四万亩耕地的春播也带来困难。
针对这种情况,县委领导成员,深入春耕第1线,召开县、社、队干部会议,组织大家认真学习毛主席和党中央关于批林批孔的指示,狠批林彪效法孔老二“克己复礼”,攻击无产阶级文化大革命,妄图复辟资本主义的罪行,并且在总结抗旱斗争经验的时候,还批判了林彪、孔老二鼓吹的“天命观”。
通过学习和批判,进一步激发了广大干部和群众的社会主义积极性。
在各级干部的带动下,广大社员积极投入抗旱春耕的战斗。
为了根除干旱威胁,县办的水利工程——滹北灌渠,正在紧张施工。
王坡公社湾子大队原来是个“滴水贵如油”的干山沟,在文化大革命中修建了一个小水库,扩大水浇地四百多亩。
今年开春,县委领导成员来到这里,和群众一起战斗,架起了一座长一百一十米的石头大渡槽,又扩大水浇地二百多亩。
全县去冬今春已完成水利工程二千五百三十三处,扩大水浇地二万四千多亩,深翻平整耕地十三万八千多亩,劈山改河造田一万多亩,从而大大加快了抗旱春灌的进度。
全县二十三万亩麦田,已春灌二十二万八千亩。
一万二千亩早熟作物的播种任务已提前完成,大秋作物也已陆续开始播种。

b4-游泳健儿争上游

游泳健儿争上游
在今年的全国游泳比赛中,运动员们批林批孔当闯将,游泳场里争上游,短短七天,就传出了几十次打破纪录的捷报。
上海女将
04月14日,广东茂名市阳光灿烂,修饰一新的游泳场内挤满了工农兵观众。
开幕式过后不久,广播员便向观众报告喜讯:
上海队十七岁的女运动员曹云华以二分二十一秒七的优秀成绩,打破了女子二百米自由泳全国纪录。
当天晚上,曹云华又把纪录提高到二分二十一秒六。
曹云华在比赛中的那种顽强、敢拚的风格,给人留下深刻的印象,反映了上海女子游泳队的精神面貌。
上海队的队员都是少年运动员,平均年龄只有十五岁,但她们每个人都有一股子冲劲。
在这次全国比赛中,她们取得了女子团体总分的第1名,其中有六人打破六项全国纪录和七项全国少年纪录。
上海女队所取得的成绩表明:
经过无产阶级文化大革命,毛主席的革命体育路线更深入人心,体育战线形势大好,运动员的路线斗争觉悟大大提高。
上海女子游泳队的运动员们学先进,争上游,在不到两年的时间里,就全部刷新了文化大革命前创造的上海市女子游泳纪录,并打破了多项全国纪录。
现在,上海队队员平均年龄比过去小,而成绩却比过去好,技术水平提高比过去快。
在批林批孔中,队员们狠批了林彪反党集团散布的“今不如昔”的谬论。
小将们表示要彻底批判林彪反党集团的罪行,为革命创造更好的运动成绩。
你追我赶
在这次全国比赛中,常常出现你追我赶,齐头并进的生动局面。
女子二百米仰泳破纪录的情形,就是一个典型的例子。
女子二百米仰泳预赛是在14日晚进行的。
比赛开始不久,福建省少年运动员陈丽娜就以二分四十五秒一的成绩打破了全国少年纪录。
接着,山东省少年运动员刘青茹又把陈丽娜刚创造的纪录提高了零点七秒。
在陈丽娜、刘青茹破纪录的鼓舞下,顿时场上气氛热烈,观众鼓掌勉励运动员再接再厉。
果然,上海市运动员陈建敏、天津市运动员朱文晶、陕西省运动员苏西莲,接连打破了这个项目的全国少年纪录,上海市运动员徐惠琴还在这个项目的预赛中,以二分四十一秒九的成绩打破了这个项目的全国纪录。
在这个项目的决赛时,更是你追我赶。
获得前六名的运动员都打破了全国纪录或全国少年纪录,取得了十分可喜的成绩。
冲上新高峰
这次全国游泳比赛,运动员们常常在攻下一个高峰以后,接着又向新的高峰冲击。
在男子一百米、二百米蝶泳比赛中,有一个身体健壮、皮肤黝黑的运动员,每次比赛都游在前面。
他的扑水的动作,协调,有力,快速,优美。
他就是去年以来多次打破蝶泳全国纪录的广东运动员罗兆应。
这次罗兆应又分别以五十八秒五和二分十秒六的优异成绩,打破了这两个项目的全国纪录。
熟悉罗兆应的人都非常赞赏他的那股拚劲。
罗兆应游蝶泳的身体条件本来并不好。
但这位从小生长在珠江三角洲水乡的贫农子弟,具有吃大苦、耐大劳的精神。
特别是为祖国增光的思想,激励着他训练时从不怕累。
每次大运动量训练,他都用顽强的意志坚持到底。
连续打破全国纪录以后,罗兆应又给自己提出了更高的奋斗目标,决心为提高我国的游泳运动水平而攀登新的高峰。
新华社记者

b4-贯彻执行以粮为纲全面发展的方针海南岛热带经济作物普遍增长

贯彻执行“以粮为纲,全面发展”的方针
海南岛热带经济作物普遍增长
据新华社广州电
无产阶级文化大革命以来,海南岛各族人民认真贯彻执行“以粮为纲,全面发展”的方针,促使橡胶和其它热带经济作物不断发展。
现在,从五指山区的深山野岭到万泉河畔的椰林深处,橡胶成林,油棕、椰子、腰果、胡椒、咖啡、香茅、槟榔等热带作物,在全岛各地开花结果,产量不断提高。
海南岛四季常春,土地肥沃,雨量充沛,适宜种植热带经济作物。
但解放前,在国民党的反动统治下,橡胶和其他热带经济作物发展很慢。
解放以来,在毛主席和党中央的关怀下,先后建起一批国营农场。
当地人民公社在发展粮食生产的同时,也积极发展热带经济作物。
无产阶级文化大革命以前,由于刘少奇反革命的修正主义路线的干扰和破坏,后来一度又受到林彪反革命的修正主义路线的干扰和破坏,影响了热带经济作物的发展。
无产阶级文化大革命中,广大干部、群众批判了刘少奇反革命的修正主义路线,促进了生产的发展。
在批林整风中,海南地区各级党组织和广州生产建设部队,带领广大干部、贫下中农、军垦战士和知识青年,狠批林彪妄图复辟资本主义的罪行,进行党的基本路线教育,进一步调动广大干部、群众的社会主义积极性,掀起农业学大寨运动。
当地公社在搞好粮食生产的基础上,兴办了一批社、队经营的热带经济作物场。
近几年来,全岛新种橡胶面积比无产阶级文化大革命前的面积增长一倍。
农村人民公社新种的腰果、胡椒等热带经济作物,也比无产阶级文化大革命前成倍增长。
海南行政区各级党委为了帮助社队发展热带经济作物,派出大批技术干部深入农村,帮助生产队培训了三千多名热带作物管理和加工技术骨干。
广州生产建设部队和海南地区各级党委还总结推广了一批学大寨的先进典型,引导广大干部、群众坚持执行“以粮为纲,全面发展”的方针,正确处理粮食和橡胶以及其它热带经济作物生产的关系,促进橡胶和其它热带经济作物逐年有所发展。
去年,全岛干胶片产量比无产阶级文化大革命前的1965年增长近二倍,质量也显著提高。
被称为“油料之王”的油棕,经过松土施肥,精心管理,推广人工授粉技术,结果率普遍有了提高。
1973年全岛油棕油产量比1965年增长三倍。
随着热带经济作物生产的不断发展,热带经济作物产品的加工工业也迅速发展起来。
各地橡胶园都有就地加工胶乳的工厂。
广州生产建设部队还建起一批机械化程度较高的橡胶、油料等加工厂。
近几年来,岛上的生产大队,先后兴建一些机械化和半机械化的热带经济作物产品加工厂。

b4-邓小平副总理会见巴基斯坦文官学院代表团

邓小平副总理会见巴基斯坦文官学院代表团
新华社1974年04月25日讯国务院副总理邓小平今天上午会见由拉合尔巴基斯坦文官学院院长哈桑·哈比勃率领的巴基斯坦文官学院代表团,同他们进行了亲切友好的谈话。
巴基斯坦驻中国大使阿尔维参加了会见。
会见时在座的有外交部副部长韩念龙,对外友好协会副会长杨骥和有关方面负责人陆维钊、郭东俊、章含之。
(附图片)
邓小平副总理会见巴基斯坦文官学院代表团时合影。
新华社记者摄

b4-铜官山矿职工业余教育办得好全矿开展群众性的业余学政治学技术学文化活动。

在批林批孔运动中组织职工认真看书学习深批林彪复辟资本主义罪行
铜官山矿职工业余教育办得好
全矿开展群众性的业余学政治学技术学文化活动。
在批林批孔运动中,组织职工认真看书学习,深批林彪复辟资本主义罪行
据新华社合肥1974年04月25日
安徽省铜官山矿职工业余教育办得好。
矿的职工业余学校开办十个班,参加学习的有六百多人。
各基层单位还举办政治、技术、文化等课目的业余班四十个,学员一千二百多人。
无产阶级文化大革命以来,随着社会主义革命和社会主义建设的发展,这个矿的职工学政治、学技术、学文化的要求越来越强烈。
矿里召开职工业余教育工作会议,认真学习毛主席的《五·七指示》,使大家认识到要发展矿山建设,必须有一支宏大的又红又专的工人技术队伍,而开展职工业余教育则是造就这支队伍的一个重要途径。
1972年09月以来,各级领导都把业余教育和各项工作一起纳入统一安排。
业余教育分矿办和基层办两种:
矿的业余学校以提高为主,设置理论、文化、打眼、机械制图等班,每周学习两次;
基层以普及为主,办各种专题培训班,使全矿群众性的业余学政治、学技术、学文化活动蓬勃开展起来。
这个矿的职工业余教育,密切结合本矿革命和生产的需要进行。
矿办业余学校的理论班,就是结合批林整风、批林批孔运动,来确定学习内容的。
在批林整风运动中,这个矿的业余学校办了八期理论班,全矿三百多名干部进业余学校学习过;
并且为每个基层单位培养了一至两名理论辅导员。
松树一队党支部书记童天炳,文化程度低,以前队里上党课、辅导群众看书学习大都由副书记负责,副书记外出开会,队里政治学习就受到影响。
后来,童天炳连续两期参加理论班学习,理论水平有了显著提高,队里学习党的基本路线,主要是由他担任讲课。
批林批孔运动中,这个矿的职工们认真学习毛主席的有关指示和党中央规定的有关文件,学习《哥达纲领批判》、《矛盾论》等马列著作和毛主席著作,深入批判林彪反党集团恶毒攻击无产阶级专政,否定无产阶级文化大革命,妄图复辟资本主义的罪行,进一步提高了阶级斗争和路线斗争觉悟,激发了抓革命、促生产的积极性。
近几年来,这个矿招收了一批新工人,大多数担任井下采掘工作。
为了使掘进技术跟上不断发展的生产形势,矿的业余学校对打眼工进行了技术培训。
采矿技术员在打眼班讲课时,从井下找了八种矿石、岩石的标本带到课堂,讲它们的性质,并带着学员到井下,对各种岩石的打法进行试验,当场又进行分析、讨论。
青年打眼工们经过业余打眼班学习后,都较熟练地掌握了打眼技术,基本做到了遇到什么岩石,知道打什么眼,排什么位置;
机子冒什么气,发出什么声音,就知道出什么毛病,做到机器小修不出工作面。

b5-中墨贸易混合委员会在墨举行第1次会议

中墨贸易混合委员会在墨举行第1次会议
新华社墨西哥城1974年04月24日
中墨贸易混合委员会于04月18日19日在墨西哥首都墨西哥城举行了第1次会议。
这一会议是根据中国和墨西哥两国政府在1973年04月签订的贸易协定的规定而举行的。
由对外贸易部副局长孙锁昌率领的中国贸易代表团和由工商部贸易司司长安东尼奥·卡尔德隆·马丁内斯率领的墨西哥贸易代表团参加了这次会议。
中国驻墨西哥大使姚广和墨西哥驻中国大使欧亨尼奥·安吉亚诺也参加了会议。
会议是在友好和互相谅解的气氛中进行的。
墨西哥工商部部长何塞·坎皮略·赛恩斯、代理外交部长鲁文·冈萨雷斯·索萨等曾接见了中国贸易代表团。
中国贸易代表团已于04月24日离开墨西哥回国。

b5-多哥总统埃亚德马接见我大使

多哥总统埃亚德马接见我大使
新华社1974年04月25日
洛美消息:
多哥共和国总统艾蒂安·埃亚德马04月23日在总统府接见了中国驻多哥大使魏宝善,并且同他进行了友好的谈话。

b5-我围棋代表团结束对日本的友好访问

我围棋代表团结束对日本的友好访问
新华社东京1974年04月25日
以陈淇为团长的中国围棋代表团结束了对日本的友好访问,04月25日乘飞机离开东京回国。
中国围棋代表团是应日中友好协会(正统)总部的邀请,于04月04日到达日本进行友好访问的。
04月05日晚,日中友好协会(正统)总部、《读卖新闻》社、日本棋院和关西棋院举行酒会欢迎代表团。
代表团先后访问了东京、大阪、福冈等城市,并参加了日中友好协会(正统)和《读卖新闻》联合举办的围棋比赛。
中国棋手陈慧芳、邱鑫、王汝南、吴淞笙、华以刚等先后同日本的棋手举行了五十六次对局,中国棋手胜二十五局、和两局、败二十九局。
代表团同日本围棋界的朋友们举行了多次座谈会、学习会,互相交流棋艺。
代表团还参观了日本的古都奈良和一些名胜古迹。
代表团04月24日晚在东京举行了告别酒会。
陈淇团长、日中友好协会(正统)总部理事长宫崎世民、《读卖新闻》社长务台光雄在酒会上先后讲了话。
他们一致认为,中日两国围棋界的交流,不仅有助于提高双方的棋艺,而且增进了两国人民的相互了解和友谊。

b5-日本各界万余人集会示威日中友协正统发表声明强烈反对反动的靖国神社法案集会通过决议号召人民起来为反对复活军国主义而坚决斗争

日本各界万余人集会示威 日中友协(正统)发表声明
强烈反对反动的“靖国神社法案”
集会通过决议号召人民起来为反对复活军国主义而坚决斗争
新华社东京1974年04月25日
日本工人、青年、妇女、宗教徒等各界人士一万多人04月25日晚上冒雨在东京举行集会和示威游行,强烈反对日本一小撮反动分子在众议院内阁委员会强行通过反动的“靖国神社法案”。
这次群众集会是由日本工会总评议会、中立工会联络会议、社会党、公明党、日本妇女会议等二十多个团体和政党联合举行的。
日本工会总评议会议长市川诚、社会党副委员长下平正一、公明党副书记长松本忠助、日本教职员工会中央执行委员长桢枝元文等在会上讲话,愤怒谴责一小撮“青岚会”分子等反动势力在众议院内阁委员会上强行通过“靖国神社法案”的法西斯行径,揭露这一法案的军国主义反动本质,并且表示坚决反对推行军国主义教育。
大会通过的决议指出,“靖国神社法案”美化侵略战争,大肆鼓吹军国主义。
它是一项极为反动的法案。
日本人民要为彻底粉碎这一法案而斗争。
决议还指出,一小撮反动分子迫害日本教职员工会,并且企图把学校教育作为推行军国主义思想的工具。
决议号召日本人民行动起来,为反对复活军国主义而坚决斗争到底。
会后,群众高呼口号,冒雨举行游行示威,并且到日本国会众参两院门前请愿。
另据日本报纸《长周新闻》04月21日报道,山口市的一些基督教徒04月15日晚上集会,抗议日本一小撮反动分子在众议院内阁委员会强行通过“靖国神社法案”,并且表示反对推行军国主义教育。
新华社东京1974年04月25日
日中友好协会(正统)总部04月17日发表声明,谴责日本一小撮反动势力在众议院内阁委员会强行通过“靖国神社法案”。
声明说,这项反动法案曾多次提交众议院审议,但每次都由于遭到了舆论的强烈反对而成为废案。
声明谴责日本一小撮反动势力在阻挠签订日中两国人民盼望已久的航空运输协定的同时,在众议院内阁委员会强行通过
“靖国神社法案”。
声明指出,这是完全违反对日本军国主义侵华罪行表示
“深刻反省”的日中联合声明的精神的。
声明最后表示决心同反对“靖国神社法案”的绝大多数的日本人民站在一起,坚决斗争到底!

b5-朝鲜南北协调委员会两副主席进行第6次接触

朝鲜南北协调委员会两副主席进行第6次接触
新华社平壤1974年04月25日
据朝鲜中央通讯社报道,在北方的提议下,朝鲜南北协调委员会两副主席04月24日在板门店进行了第6次接触。
双方在接触中继续讨论了扩大和改组协调委员会的问题。
北方副主席再次提出在02月27日第4次接触中提出的关于在举行南北协调委员会会议的同时举行政治协商会议的建议。
南朝鲜方面仍然坚持顽固立场,拒绝接受北方的合理建议,坚持要把对话局限于在双方几个当权者的范围内进行。
北方副主席对南朝鲜方面的态度和立场进行了尖锐揭露,并敦促南朝鲜方面接受北方的公正建议。

b5-老挝民族政治联合委员会举行首次会议苏发努冯主席阐述委员会任务富马亲王出席开幕式

老挝民族政治联合委员会举行首次会议
苏发努冯主席阐述委员会任务 富马亲王出席开幕式
新华社琅勃拉邦1974年04月25日
老挝民族政治联合委员会在苏发努冯主席主持下,25日在琅勃拉邦市举行了第1次全体会议。
会议举行了隆重的开幕式。
出席开幕式的有:
老挝临时民族联合政府首相梭发那·富马亲王、副首相兼外交大臣富米·冯维希和联合政府的部分成员;
中国和其他国家驻老挝的外交使节也出席了开幕式。
苏发努冯主席致开幕词。
他说,民族政治联合委员会将和临时民族联合政府以及全体老挝人民合作,共同克服障碍,消除分歧,实现民族和睦,把老挝建设成为一个和平、中立、独立、民主和繁荣的国家。
苏发努冯主席呼吁老挝所有爱好和平和爱国的人民支持民族政治联合委员会,使它能圆满地完成自己的历史使命。
开幕式结束后,民族政治联合委员会举行了第1次全体会议。
苏发努冯主席在会议上发表讲话,阐述了民族政治联合委员会的任务和工作原则。
会议根据万象协定的议定书规定,通过协商一致,选举产生了苏发努冯主席、西苏曼·西萨銮萨和坎苏·高拉副主席等十人组成的民族政治联合委员会常务委员会,并选举产生了有关小组委员会。

b5-越人民报、越南南方解通社和朝鲜劳动新闻发表评论纪念印度支那人民最高级会议召开四周年指出越老柬三国人民团结战斗取得了伟大胜利

越《人民报》、越南南方解通社和朝鲜《劳动新闻》发表评论
纪念印度支那人民最高级会议召开四周年
指出越老柬三国人民团结战斗取得了伟大胜利
新华社河内1974年04月25日
越南《人民报》25日发表社论,纪念印度支那人民最高级会议召开四周年。
社论说:
“今天,由于越南人民和老挝人民体现于巴黎协定和万象协定的伟大胜利,由于柬埔寨人民具有战略意义的辉煌胜利,印度支那三国人民为继续前进夺取彻底胜利打下了稳固的基础。
同四年前相比,今天每个国家的革命的地位和力量、整个印度支那革命的地位和力量已经飞跃壮大。
相反,美帝国主义侵略者的地位和力量不仅在印度支那,而且还在全世界,包括在美国国内遭到了全面和明显的削弱。
印度支那三国人民的胜利象一股强风,已经和正在使各民族、首先是第3世界各民族的斗争烈火更加旺盛,正在推动世界人民反对以美国为首的帝国主义和新老殖民主义战线的扩大和巩固。”
社论说,四年来的事实表明,正义战胜了残暴,革命战友之间的纯洁和崇高的团结情谊的力量战胜了帝国主义的力量和分裂政策。
时代的这一伟大真理,经过印度支那三国人民的艰苦和激烈的斗争烽火的体验,更加放射光芒,并对世界人民的解放斗争事业发挥更大的作用。
社论指出,美帝国主义仍然不肯放弃对印度支那的侵略、离间政策和过时的新殖民主义野心。
社论最后说:
“越南人民忠于这一历史性的联合声明的精神,决心始终同兄弟的柬埔寨人民和老挝人民并肩在一起,不断巩固、加强和维护把三国人民紧密连结在一起的亲密无间的战斗团结,把它看作是保证自己本身和三国的胜利的一个基本因素。”
新华社河内1974年04月25日
越南南方解放通讯社24日发表社论,纪念印度支那人民最高级会议召开四周年。
社论说:
“从印度支那人民最高级会议召开以来,柬埔寨、老挝和越南三国人民的反侵略战争经历了一个极其艰苦而又极其光荣的漫长历程,并且取得了伟大的胜利,为印度支那三个民族的革命开辟了无比美好的前景。”
社论指出,美帝国主义及其走狗虽然在印度支那遭到了惨重失败,但是仍然十分顽固,美帝国主义不肯放弃在这个地区的新殖民主义的野心。
社论说:
“但是,不管美帝国主义多么狡猾和顽固,它也必将遭到更加惨重的失败。”
社论最后表示,越南南方人民忠于印度支那人民最高级会议联合声明所阐述的原则,决心在目前反对共同敌人的斗争中以及今后在各自按照自己的道路建设国家的长期合作中,全力以赴地继续同兄弟的柬埔寨人民和老挝人民加强团结。
我们坚信,印度支那各国人民的正义事业必将取得彻底胜利,这是任何反动力量都阻挡不了的。
新华社平壤1974年04月25日
朝鲜《劳动新闻》04月25日发表文章,纪念印度支那人民最高级会议召开四周年。
文章说:
“过去四年来,柬埔寨、越南、老挝三国人民紧密团结在印度支那人民最高级会议的联合声明旗帜下,进行不屈不挠的斗争,使美帝侵略者及其走狗遭到惨重的失败。
三国人民在抗美救国斗争中取得了光辉的胜利。”
文章说:
“美帝无论推行任何险恶阴谋也实现不了它对印度支那的侵略野心,堵塞不了这个地区已经掌握了自己命运的人民的前进道路。”
文章最后说:
“朝鲜人民今后仍将积极支持和声援印度支那人民的正义斗争。”

b5-频繁出击炮轰兵营击沉船艇打落敌机几内亚比绍莫三鼻给安哥拉爱国武装获新战果

频繁出击 炮轰兵营 击沉船艇 打落敌机
几内亚(比绍)莫三鼻给安哥拉爱国武装获新战果
新华社科纳克里1974年04月20日
据几内亚和佛得角非洲独立党新闻处04月20日在科纳克里发表的一项战报说,几内亚(比绍)爱国武装力量04月上半月在频繁打击葡萄牙侵略军的军事行动中,使敌军遭到重大的损失。
战报说,04月04日,葡萄牙侵略军企图从布卢窜入佐克蒙地区,被当地爱国武装力量击退,侵略军六人被打死。
同一天,另一支来自曼萨巴的葡萄牙侵略军企图侵犯爱国武装力量在法林的设防阵地。
爱国武装力量坚决反击,击退了敌人,打死敌军九名,缴获一批军火。
04月09日,爱国武装力量在热巴河右岸的曼索阿—戈莱港公路上伏击一支敌军,打死敌人七人。
04月10日,爱国武装力量的一支突击队在布巴河上用反坦克火箭炮打沉了葡萄牙军一艘满载敌军和粮食的船只。
战报说,04月上半个月,爱国武装力量还在好几条公路上截击敌人。
在这些军事行动中,打死敌军四十四名,打伤敌军多名,击毁敌军车辆十一辆。
战报最后说,在这一时期,爱国武装力量还袭击了敌军在布巴—克塔菲内前线的卡西内、加达马埃尔和贝丹达等处的设防阵地,使敌人遭到损失。
新华社科纳克里1974年04月25日电据几内亚和佛得角非洲独立党新闻处04月25日发表的战报说,几内亚(比绍)爱国武装力量的防空部队04月10日在中北部法林城附近击落葡萄牙侵略者双引擎飞机一架,机上人员全部死亡。
爱国武装力量还在这个地区的法林河上击沉载有葡萄牙海军陆战队的橡皮艇两艘,艇上九人死亡。
04月22日,爱国武装力量在西北部坎朱古—卡谢乌公路上伏击敌人车队,摧毁载有敌军的重型卡车五辆,消灭敌人十五名,其中包括班长一名;
还缴获了大批军火。
04月18日,爱国武装力量在希托尔地区,猛烈袭击重要的希莫葡军设防营地,摧毁桑巴—锡拉塔村的敌前沿哨所。
哨所中的敌军大部被打死,其余丢下武器弹药和装备逃跑。
新华社达累斯萨拉姆电
据莫三鼻给解放阵线04月19日在这里发表的战报说,莫三鼻给自由战士02月04月初在德尔加杜角省和尼亚萨省多次袭击葡萄牙殖民军,使敌军遭到重大损失。
战报说,自由战士在帕纳莫齐—穆阿吉德公路和穆埃达—萨加尔公路沿线进行了三次伏击,打死十六名葡萄牙殖民军,击毁敌军一辆装甲车和两辆别的车辆。
战报说,自由战士还在德尔加杜角省的恩塔多拉、萨加尔、楠戈洛洛以及在尼亚萨省的马卡洛热、维拉卡布拉尔和梅坦古拉袭击了敌军的据点,使敌军遭到重大伤亡。
自由战士还救出被葡萄牙殖民主义者关押的二十一名莫三鼻给群众。
新华社达累斯萨拉姆1974年04月24日
莫三鼻给解放阵线04月24日在这里发表的战报说,今年02月份至04月中旬,莫三鼻给自由战士在太特省歼灭四十多名葡萄牙殖民军,击落敌机三架,击毁敌人军车十辆。
战报说,04月13日,当一架葡萄牙飞机轰炸卡佩里乌布韦的解放区时被自由战士击落,飞机上的两名驾驶员毙命。
04月14日15日,自由战士又先后在芬格韦击落敌机两架,两名驾驶员毙命。
战报说,在此期间,自由战士在维拉加米托和曼热等地进行了若干次袭击和伏击,打死葡萄牙殖民军四十五名,击毁敌人军车十辆。
新华社卢萨卡电
据安哥拉人民解放运动04月17日在这里发表的战报说,安哥拉人民解放运动的自由战士在03月份的军事行动中打死葡萄牙殖民军五十一名,俘虏十九名,摧毁敌人四个兵营和四辆卡车。
战报说,03月24日,安哥拉人民解放运动的自由战士炮击了米孔热兵营,打死十四名敌军,其中包括六名非洲雇佣军。
03月25日安哥拉人民解放运动的一支炮兵部队再次袭击了米孔热兵营及兵营周围的设施,使敌人在人员、设备和武器方面遭到重大损失。
战报说,03月26日,安哥拉人民解放运动的一支步兵在马伦博—穆阿比公路上袭击了敌人一队军用卡车,打死敌军十八名,打伤许多人。
新华社金沙萨1974年04月24日
据安哥拉民族解放阵线04月23日在金沙萨发表的一项战报说,安哥拉民族解放阵线的战士,从今年01月01日04月01日,在安哥拉中北部、东北部和东部的三条战线上多次袭击葡萄牙殖民军,共击毙敌军一百一十三名,击落敌机一架,缴获一批武器和军用物资。
战报说,在中北部战线,安哥拉游击战士袭击并摧毁了距罗安达五十公里的利邦戈一个葡萄牙哨所,歼灭敌伪军九十九名,一百六十七名服苦役的安哥拉劳动者获得解放。
在东北部战线,游击战士向驻扎在卡翁博、共和堡和卢巴洛的敌军开展了三次军事行动。
在东部战线,游击战士在从齐卢安吉、卡赛—卡苏拉通往富阿纳特谢拉的公路上伏击了敌人,击毁敌人车辆五辆,并且缴获许多物资。
据新华社布拉柴维尔电
安哥拉人民解放运动指导委员会04月12日在布拉柴维尔发表声明,表示决心坚持和加强武装斗争,以挫败葡萄牙殖民主义者的种种阴谋。
声明谴责葡萄牙殖民主义者最近向卡宾达增派十营侵略军和运去大量战车与军舰,并在占领地区对安哥拉居民采取特别控制措施。
声明强烈谴责屡遭失败的葡萄牙殖民军继续在安哥拉屠杀无辜居民。
(附图片)
莫三鼻给人民武装斗争胜利发展。
图为莫三鼻给女游击战士。
 新华社记者摄

b6-支持出席联大特别会议的第3世界国家代表扎伊尔金沙萨大学学生举行游行

支持出席联大特别会议的第3世界国家代表
扎伊尔金沙萨大学学生举行游行
新华社金沙萨电
扎伊尔金沙萨大学的数千名学生04月15日举行游行,支持出席联大特别会议的所有第3世界国家的代表,反对肆意把非洲看成是“原料库”的剥削者。
金沙萨大学的一些负责人和学术界人士,以及金沙萨市的一些政界领导人参加了这次游行。
学生们举着标语牌走向首都的主要街道,标语牌上写着“被压迫者联合万岁!”
“剥削……我们已经受够了!”
金沙萨大学人民革命运动青年委员会在游行时散发了传单。
传单说,这次游行是为了表示完全支持被剥削国家的事业,是为了向正在为解放被富国剥削的人民而战斗的“非洲、亚洲和拉丁美洲的儿子们”致敬。
游行之后,大学生们就这次联大特别会议分别向扎伊尔共和国总统蒙博托、阿尔及利亚革命委员会主席布迈丁、联合国秘书长和全体非洲大学生发出了四份电报。

b6-第3世界国家反帝反霸斗争中的创举阿拉伯国家开展的石油斗争取得伟大胜利

第3世界国家反帝反霸斗争中的创举
阿拉伯国家开展的石油斗争取得伟大胜利
新华社1974年04月25日讯新华社记者报道:
在去年10月中东战争中,阿拉伯石油生产国为了打击以色列犹太复国主义及其支持者,维护本国主权和利益,团结一致,毅然拿起“石油武器”,开展了一场震动世界的石油斗争。
这是第3世界国家在反帝、反霸斗争中的一个创举。
目前,第3世界国家在联合国大会特别会议上就原料和发展问题展开的斗争,就是由石油斗争开创的新形势的一个发展。
被称为“石油海洋”的中东、北非地区,1973年生产了十二亿多吨石油,占世界石油总产量的百分之四十三。
长期以来,帝国主义以低廉的价格,从这里掠夺,牟取高额利润,养肥了自己。
近几年来,苏联社会帝国主义也插手这个地区,同美帝加紧争夺势力范围和石油资源。
但是,阿拉伯人民的政治觉悟已经大大提高,认识到自己手中握有制服帝国主义的有效力量。
他们展开的石油斗争,大长了第3世界人民的志气,大灭了帝国主义和霸权主义的威风。
阿拉伯国家的石油斗争是以减产、禁运、提价、国有化和增加本国参股权等措施结合起来进行的。
去年10月17日,阿拉伯石油输出国组织科威特会议决定,立即减少成员国的石油产量,其后每月以百分之五的比例递减产量。
接着,这个组织于11月05日再次决定阿拉伯各产油国立即减产百分之二十五。
同时,为了支持埃及和叙利亚抗击以色列侵略的军事斗争,从去年10月中旬开始,沙特阿拉伯、阿尔及利亚、利比亚、科威特、阿布扎比等产油国相继宣布对支持以色列的美国和荷兰实行石油禁运。
去年12月,阿拉伯国家又决定对葡萄牙、罗得西亚和南非实行石油禁运,以响应非洲国家同以色列断绝外交关系的正义行动,并声援非洲人民反对帝国主义、殖民主义和种族主义的斗争。
在实行减产和禁运的同时,阿拉伯产油国不顾西方石油公司的反对,共同制订出新的石油价格,把长期以来为石油垄断资本大大压低了的石油价格,作了大幅度的调整,把石油标价提高了三倍,以保障产油国的经济利益。
阿拉伯国家还果断地采取国有化和增加本国股权的行动。
10月中东战争后,伊拉克、利比亚、科威特和卡塔尔等国,先后实行国有化措施,把西方石油公司的全部或大部股份收归国有。
沙特阿拉伯和阿布扎比等国也分别宣布将着手同西方石油公司谈判增加本国股权。
美帝国主义一直反对和破坏阿拉伯国家开展的石油斗争。
不久前,美国发起召开石油消费国华盛顿会议,企图拼凑以美国为首的石油消费国联合阵线,来与石油生产国相对抗。
阿拉伯国家对此进行了针锋相对的斗争。
针对美国国防部长施莱辛格关于将用武力占领阿拉伯油田的恫吓,沙特阿拉伯、科威特和利比亚等国发出严正警告:
如果美国胆敢动用武力,阿拉伯国家就立即炸毁油田和设施,彻底摧毁美国在中东的全部石油利益。
阿拉伯国家的舆论指出,美国召集的石油消费国华盛顿会议是对阿拉伯国家的挑衅。
苏修社会帝国主义也用卑劣的手段破坏阿拉伯国家的石油斗争。
它提出的臭名昭著的中东石油是“国际财产”的谬论,就是为它在中东掠夺石油制造理论根据,也是对阿拉伯国家为捍卫国家主权、保护民族资源而开展的石油斗争的公开挑战。
科威特报纸驳斥这种谬论说,这是“最新的帝国主义逻辑”。
在阿拉伯国家实行石油禁运期间,苏修为了牟取暴利,竟向被禁运的国家,包括美国在内,秘密运去大量石油,破坏阿拉伯国家的禁运政策。
同时,它还向西欧高价倒卖它以低价从阿拉伯国家榨取来的石油。
据报道,前不久,苏修在向西欧市场倒卖一批伊拉克的石油时,竟获取百分之三百的暴利。
苏修破坏阿拉伯国家石油斗争的行径,引起了阿拉伯人民强烈的愤慨。
在阿拉伯国家团结战斗下,“石油武器”发挥了巨大的威力,石油斗争取得了巨大的胜利。
这一斗争加剧了世界资本主义固有的经济、政治危机,进一步暴露了建立在掠夺和剥削广大第3世界国家基础上的帝国主义的脆弱性和寄生性,揭示了当今世界上究竟谁依赖谁的真相。
石油斗争所引起的一系列连锁反应证明:
离开了对阿拉伯国家和其他第3世界各国的掠夺和剥削,帝国主义是活不下去的。
在“石油危机”的激烈冲击下,西欧国家和日本为了各自的利益和保证油源,不顾美国的反对,纷纷同阿拉伯产油国直接谈判,订立长期石油协定,达成近百亿美元的“双边交易”。
不久前,共同市场九国又决定撇开美国,同二十个阿拉伯国家“长期对话”。
这反映了西欧、日本同美国之间的关系产生了新的分化,也是对美苏两霸争霸中东的局面的一个冲击。
阿拉伯国家的石油斗争,不仅在政治上促进了第3世界人民的新觉醒,显示了团结斗争的威力,在经济上也有重大的收获。
长期以来,帝国主义石油垄断资本为了最大限度地赚取超额利润,一直把中东的石油价格压到最低点。
与此同时,西方国家的工业品价格却不断上涨。
例如,从四十年代到六十年代,海湾地区的石油标价从二点一七美元下降到一点七九美元;
而西方国家的工业品价格在同期内却上涨了数倍至数十倍。
经过最近的石油价格调整后,在每桶石油中,中东产油国的收入仍然只占最后售价的百分之十五,而其余百分之八十五都到了石油公司和消费国政府手中。
可见,阿拉伯产油国对石油价格进行调整是无可非议的。
发达的石油消费国油价飞涨,主要是由于石油垄断资本的高利润和消费国政府的高税收造成的,以此责怪阿拉伯产油国是毫无道理的。
由于调整石油价格的结果,阿拉伯产油国的实际收入由1972年的不到一百亿美元增至六百多亿美元,外汇储备上升到五百多亿美元。
这些成果为阿拉伯人民反对帝国主义、霸权主义和犹太复国主义的斗争增强了力量,同时为在自力更生的基础上发展民族经济提供了条件。
阿拉伯国家石油斗争的胜利,大大地鼓舞了第3世界各国人民反帝、反殖、反霸斗争的胜利信心,为发展中国家捍卫民族权益的斗争树立了榜样。
目前,第3世界的许多原料生产国效法阿拉伯产油国,纷纷联合起来,成立各种原料组织和地区性经济组织,反对帝国主义和超级大国的掠夺和剥削。
03月05日,铝矾土生产国国际会议在几内亚召开;
由拉丁美洲七个国家参加的香蕉出口国联盟03月30日宣布成立;
十九个拉丁美洲国家04月04日在墨西哥城闭幕的拉丁美洲促进对外贸易组织会议上通过一项报告说,第3世界国家应该联合起来,保卫原料价格。
阿尔及利亚革命委员会主席布迈丁最近指出:
第3世界国家“决心不让自己被两个超级大国之中的任何一个所吞噬,决心实现真正的经济解放”。
他说:
“石油的例子已经证明,我们能使经济力量的对比变得有利于我们。”
从阿拉伯国家胜利开展的石油斗争中得到启示的第3世界国家,将会运用更广泛的“资源武器”来打击帝国主义和霸权主义。
帝国主义和社会帝国主义对第3世界国家为所欲为、任意剥削和掠夺的时代已经一去不复返了。

b6-联大特别会议结束一般性辩论第3世界义正词严超级大国狼狈孤立乍得阿曼等国代表强调第3世界团结起来结束不平等的国际经济关系

联大特别会议结束一般性辩论
第3世界义正词严 超级大国狼狈孤立
乍得阿曼等国代表强调第3世界团结起来结束不平等的国际经济关系
新华社联合国1974年04月24日
研究原料和发展问题的联合国大会特别会议,04月24日结束了一般性辩论。
在从04月10日开始的一般性辩论中,共有一百多名代表发了言,其中大多数是第3世界国家的代表。
日益觉醒的第3世界在辩论中显示了团结和力量。
广大第3世界国家的代表在发言中严正控诉殖民主义、帝国主义和霸权主义的剥削和掠夺,强烈要求维护国家主权和发展民族经济,改造目前极不平等的国际经济关系。
第3世界国家宏亮的正义声音,使得坚持推行霸权主义的超级大国实际上处于被告地位,处境狼狈孤立。
24日的会议上,继续有一些代表发言。
乍得外交部长迪布赖巴耶·多拉尔塔在发言中说,当前,“富者越来越富了,而人类的大多数却从贫穷状态陷入悲惨境地”。
他指出,根据联合国的统计材料,每年有四千万亚洲、非洲、拉丁美洲的人饿死;
在某一第3世界国家里,每天有二千四百个儿童死亡。
他问道:
“难道地球已经耗竭到不再能养活全人类了吗?
不。”
他说,但是这些沦为奴隶的人现在“起来造反了,他们不再允许一些人占有一切财产,而其他人则一无所有”。
他指出,富国对发展中国家的所谓“援助”只是对这些富国有利。
他说:
“几个非洲国家证实,工业国提供的援助不是为了帮助受援国发展经济。
它们实行了一整套经济措施,这些措施把它们自己的道路强加于人,使受援国的人民继续处在它们的压力之下。”
他强调说:
“不发达国家已经很快懂得,它们的独立是虚幻的,它们必须对新型的压迫进行更加勇猛的斗争。”
“现在是第3世界的政治和经济停止被掌握在别人手里的时候了。
现在也是外国垄断资本停止阻挠第3世界国家的发展,停止使这些国家的发展具有畸形的单一的性质的时候了。”
他指出,对于由工业国单方面确定原料和制成品价格的“一整套进行剥削和欺诈的制度”,“(我们)再也不能容忍下去了,而且必须组织斗争来反对它”。
他说,“掠夺我们的原料成了一项原则的日子已经够久了。
人们损害我们的经济发展已经够久了。
别人把他们的繁荣建立在对我们财富的自私自利的剥削上也已经够久了。”
“我们各国人民……现在有权在贸易方面要求结束这种损害第3世界的不平等状况。
这是正义。”
他表示希望,“被迫处于不断加剧的经济落后状态、遭受穷困和饥馑的第3世界国家团结一致,组成整体,万众一心,以便废除目前的剥削制度,建立一个更加独立的经济”。
阿曼外交国务大臣卡伊斯·扎瓦维说:
“国际经济已经被很少数只顾自己的利益的高度工业化国家控制得太久了。
这些国家不仅控制着国际经济和货币体系,而且还消费着世界原料的很大一部分。”
他说,为了改变这种状况,“发展中国家作为原料生产者,正在试图联合起来,以获得一个较强有力的谈判地位,以便使自己处于同发达国家平等的地位。
当然,这包括这些(发展中)国家继续坚持它们对自己的自然资源的所有权和开发权。
正是考虑到后一个目的,建立了石油输出国组织。”
他强调说:
“目前需要的是,寻求支配国与国之间关系的法律和规则,并且缩小富国和穷国之间的鸿沟。
这样的努力必须承认每个国家的下述权利:
(1)拥有并控制其原料及其具有战略意义的经济部门;
(2)控制其国境以内的外国企业;
(3)参与制定组织国际经济关系的基础和规则。”
利比亚常驻联合国代表卡迈勒·马古尔在发言中说,在发展中国家中进行经营活动的垄断企业开发这些国家的自然资源,只是为了谋取更大的利润。
这些垄断企业控制着原料从采掘、加工到销售的全过程,因而有可能确定初级商品的价格,而把发展中国家的原来就微薄的收入减少到最低限度。
工业国家不仅支持它们的垄断公司干涉发展中国家的内政,而且还不断阻挠发展中国家人民对本国的自然资源行使主权。
他说,只要发达国家继续奉行自私自利的政策,在发达国家和发展中国家之间就不可能有和解。
他指出,“剥削和垄断的旧制度必须废除。”
新的制度应当包括下列原则:
发展中国家有权控制本国的自然资源,其最终目标是建立以本国自然资源为基础的民族工业;
生产原料的发展中国家有权调整和纠正目前不公平的原料价格;
保证发展中国家的产品在国际市场上有公正的份额,并能自由地和永久地进入发达国家的市场;
改革国际货币体系,使发展中国家有更多的发言权,以保证稳定的价格和公平的国际贸易制度。
斯威士兰工业、矿业和游览大臣恩修马洛在发言中说:
“只要世界上依然存在经济上的不平等,具有最充分意义的各国平等是不可能成为现实的。”
他说:
“我国代表团最热烈地希望,这次会议标志着我们为建立一种新的经济秩序的基础而作的努力的转折点”。
古巴外交部长劳尔·罗亚在发言中表示支持阿拉伯石油生产国为行使自己的主权而采取的措施。
他说,这种措施“在不发达国家为结束不平等的贸易关系和不断恶化的贸易条件而进行的斗争中,树立了一个切实有效的行动的榜样”。
他认为,“第3世界争取经济权益的斗争是同反对殖民主义、帝国主义和新殖民主义的斗争分不开的”。
玻利维亚代表团团长胡利奥·德萨瓦拉在发言中说,在国际市场上,工业国不考虑来自不发达国家的原料的价值,更不考虑从地下开采这些原料的人。
玻利维亚就是这种情况的一个生动的例子。
他说,一种新的国际经济秩序应当改善发展中国家的贸易条件。
他要求在发达国家和发展中国家之间建立公正和平等的关系。
智利常驻联合国代表劳尔·巴桑在发言中谈到:
从工业国进口的货物的价格越来越高,而发展中国家出口的原料的价格却相当低。
由于机器和其他制成品价格上涨,智利的铜的生产成本增加了,这就抵销了铜的价格的提高。
他表示,智利和其他出口铜的国家要求打破过去强加的限制而使铜获得合理价格。
在会上发言的还有白俄罗斯外交部长阿纳托利·古里诺维奇。
此外,联合国秘书长瓦尔德海姆也在24日的会上发了言。

b6-阿尔巴尼亚团结报发表文章揭露苏联社会帝国主义是发展中国家的大掠夺者圭亚那总理伯纳姆重申反对任何形式的殖民主义

阿尔巴尼亚《团结报》发表文章揭露
苏联社会帝国主义是发展中国家的大掠夺者
圭亚那总理伯纳姆重申反对任何形式的殖民主义
新华社地拉那1974年04月25日电阿尔巴尼亚《团结报》04月25日发表文章指出,苏联社会帝国主义者是发展中国家的大掠夺者。
文章说:
“苏联社会帝国主义者的扩张主义政策的基本方面之一就是对发展中国家的经济剥削和掠夺。
苏修同美帝一样,千方百计地向这些国家进行更深的渗透,其方式之一就是输出资本。”
文章说,苏联社会帝国主义者在“无私合作”的幌子下,掠夺发展中国家的原料,企图使这些国家的经济附属于苏联经济。
他们通过经济和军事“援助”,出售大量的陈旧机器、老式的武器等,通过不平等交换,野蛮地剥削发展中国家。
苏修通过这种不平等贸易牟取巨大利润,而使亚非拉发展中国家的贸易赤字和债务不断增加。
文章说:
“苏联已经成为世界上最大的军火商,在这方面美国也落在它的后面。
由于出售军火而牟取的巨额利润和出售这些军火所附加的奴役条件清楚地表明,这里没有任何援助可讲,而只有掠夺、剥削和通过损害发展中国家的人民而获得的帝国主义利益。”
文章说,苏联修正主义者还对发展中国家施加压力和进行颠覆。
文章说:
“发展中国家的人民正日益清楚地看到苏联社会帝国主义者的伪善嘴脸。”
文章最后说:
“随着发展中国家人民反对霸权主义的全面斗争的不断发展,苏联社会帝国主义对发展中国家推行的口头上‘援助’、实际上掠夺的新殖民主义政策必将象过去一样遭到发展中国家人民的不断增强的抵抗。
发展中国家的人民要求成为自己财富和命运的主人。”
新华社乔治敦1974年04月21日电圭亚那总理伯纳姆说:
圭亚那人民将要继续反对“殖民主义奴役,而不管它在哪里,不管它以什么形式表现出来”。
他说:
“我们懂得,只要殖民主义继续猖獗,我们这些已经赢得自由而仍在为经济权利和人权而战斗的人们就仍然要受到威胁”。
伯纳姆总理这番话是在他给加拿大全国黑人联合会的一封信中说的,乔治敦各报04月21日刊登了这封信。
伯纳姆在谈到超级大国之间相互谈判和协商问题时说:
“我们应当警惕以免被引入歧途。”
伯纳姆总理最后说,我们从所有这些情况在圭亚那所得到的教训是:
自助,同那些和我们有共同利益的人合作,这是生存和取得发展的最好保证。

b6-马尔加什政府首脑拉马南佐阿强调依靠自己努力发展民族经济

马尔加什政府首脑拉马南佐阿强调
依靠自己努力发展民族经济
新华社1974年04月23日
塔那那利佛消息:
马尔加什政府首脑拉马南佐阿将军最近说:
“为了对付本国的发展问题,马尔加什人民应该首先依靠自己的努力,虽然我们并不拒绝不损害我们国家主权的外部援助。”
拉马南佐阿将军从04月16日20日视察了马达加斯加北部的迪戈苏瓦雷斯省,并在该省人民群众的一次集会上发表了上述谈话。
他还谈到了维护民族团结的必要性,要求全国人民在经济方面共同努力。
他在谈到国家工业发展问题时,重申了能源部门的马尔加什化。

 

报刊图>19740426

年月日/1974/19740426/19740426-年月日.txt · 最后更改: 2025/08/17 22:10 由 127.0.0.1