版面：头版

新华社福州一九七四年三月十二日电 一场群众性的批林批孔斗争正在福建省上杭县才溪公社展开。
这个公社的贫下中农和社、队干部怀着极大的义愤，狠批叛徒、卖国贼林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图颠覆无产阶级专政，复辟资本主义的罪行。

才溪公社原是第二次国内革命战争时期著名的才溪乡。
一九二九年，这个乡的贫苦农民在党的领导下，举行了革命暴动，打土豪，分田地，建立了乡革命政权。
当时，这个乡的各项革命工作都做得好，青壮年踊跃参加红军，广大群众积极支援红军，成为当时中央革命根据地的一个模范乡。
一九三四年冬，红军主力北上以后，这里出现了反革命复辟，刚翻身几年的占全乡人口百分之九十四的贫苦农民又重新陷入苦难之中。
一九四九年全国解放后，才溪乡的广大贫下中农才又重见光明，在毛主席的革命路线指引下，意气风发地走上了社会主义康庄大道。

在批林批孔斗争中，才溪公社的广大干部和群众狠批林彪宣扬孔孟的“德”、“仁义”、“忠恕”，打起孔老二“克己复礼”的破旗，阴谋篡党夺权，妄图复辟资本主义的罪行。
他们说，如果让林彪的罪恶企图得逞，在全国就会出现反革命复辟，而那样的日子我们才溪公社的人民是亲身经历过的。
当年才溪乡的乡干部王金行说，鼓吹尊孔读经的独夫民贼蒋介石，曾宣布共产主义是“不仁的邪说异端”，当年他就是打着“行仁”的旗号对我们中央革命根据地实行反革命围剿的。
他们来到这里一“行仁”，这里的人民就落入血海。
那时逃到城里的一帮地主豪绅，组成还乡团，伙同国民党匪军，窜回才溪乡，进行疯狂的反攻倒算。
他们残酷地杀害了我区、乡干部三十二人，抓捕革命群众二百二十三人，烧毁红军家属和革命群众房屋七十九座，捣毁房屋二百七十间，抢去耕牛一百二十多头，砸毁犁、耙等农具三百六十多件。
在那反革命复辟的黑暗年代，才溪乡人民被迫流浪他乡生死不明的四十多人，饿死和因受到折磨病残致死的共七百四十五人。
王金行说，国民党反动派对才溪乡人民的血腥镇压，就是蒋介石和那些地主豪绅们推行的“仁政”。
林彪大肆鼓吹孔孟之道，就是想重演当年在才溪乡出现的反革命复辟惨剧。
林彪这个叛徒、卖国贼的心肠真是黑透了！

才溪公社的贫下中农和干部在批判会上，回忆起当年白色恐怖的惨况，谈起今天的幸福生活，都更加激起了对林彪反革命的修正主义路线的仇恨，加深了对毛主席无产阶级革命路线的热爱。
下才大队的发坑村，当年曾是才溪乡的模范村。
当时，全村贫苦农民在党的领导下，同地主豪绅展开斗争，不仅在政治上得到翻身解放，在经济上也得到了翻身。
但是，一九三四年冬，背后有国民党匪军支持的地主豪绅在才溪搞了反革命复辟以后，发坑村的贫下中农又过上了“早上汤，中午糠，晚上稀粥照月亮”的苦难生活。
一九四九年全国解放了，发坑村的人民才重见光明。
在农业合作化高潮中，全村人民坚决按照毛主席的教导办事，积极走社会主义道路。
从那时以来，全村的社会主义生产建设搞得越来越好，整个村庄的面貌起了翻天覆地的变化。
现在全村的粮食平均亩产已从解放前的一百多斤，提高到六、七百斤，各生产队都有储备，大部分社员都有余粮。
原先，村庄破破烂烂，现在百分之九十的贫下中农住上了新房。
过去，全村识字的人不上十个，现在当地办起了小学、中学，绝大多数人有了文化。
当这个村的群众在批判会上进行回忆对比，谈起社会主义的幸福生活时，人们心情都很激动。
七十七岁的老贫农林攀福说，过去的贫困生活变成今天的幸福日子，全靠毛主席的革命路线指引。
叛徒、卖国贼林彪鼓吹孔孟之道，推行修正主义路线，妄想复辟资本主义，想把我们贫下中农再推进火坑，他就是我们贫下中农的死敌。
我们一定要把批林批孔斗争进行到底，进一步巩固无产阶级专政，保卫社会主义江山永不变色。

作者：毛泽东
版面：头版

社会主义制度终究要代替资本主义制度，这是一个不以人们自己的意志为转移的客观规律。
不管反动派怎样企图阻止历史车轮的前进，革命或迟或早总会发生，并且将必然取得胜利。

版面：头版

新华社沈阳一九七四年三月十二日电 人民解放军沈阳部队警卫六连在批林批孔斗争中，干部同战士们一起学习，一起开展革命大批判，推动了运动的深入发展。

六连党支部组织连排干部认真学习毛主席和党中央关于批林批孔的一系列指示，领会这一运动的重大意义。
党支部提出，干部要站在斗争的前列，充分相信群众，放手发动群众，向林彪和孔孟之道开火，通过运动进一步提高阶级斗争和路线斗争觉悟。
在党支部领导下，这个连的干部都下到班里，同战士们一起学，一起议，一起开展革命大批判。
八班在批判孔丘反动的“天命论”和林彪的“天才论”时，连长李建武在班里带头批判。
他说：孔老二的“天命论”，是一切反动阶级镇压人民的精神支柱。
林彪反党理论纲领“天才论”的老根，就是孔老二的“天命论”。
回想解放前，我家有六个亲人先后残废。
有人说这是因为我家陵地不正，风水不好，是命里注定的。
究竟是吃人的社会制度决定的，还是命里注定的？
就拿我叔伯哥来说，十多岁时双眼都是好好的，后来，由于生活所迫，白天四处乞讨，夜里蹲在破庙里避寒，天长日久，折磨成病，落得双目失明。
其他几个亲人也都是由于地主逼债，久病无医造成眼瞎耳聋。
新社会，我全家二十六口人，在人民公社里过着幸福的生活，个个身强体壮，没有一个残废。
铁的事实说明，人的命不是天注定的，而是社会制度造成的。
几千年来，一切剥削阶级都把“天命论”作为奴役劳动人民的精神枷锁。
林彪乞灵于“天命论”，就是妄图让我们听天由命不搞革命，以达到他篡党夺权，实行独裁统治的罪恶目的。
我们革命战士就是要彻底批判维护吃人制度的反动理论，不信天，不信地，不信天命要革命。

有些连排干部在同战士一起学习和批判时，注意虚心向战士学习。
二排在批判林彪贩卖的“中庸之道”这个反动谬论时，排长黄振济到五班听了战士的发言，受到启发。
战士张占军在批判时说：“林彪胡说‘中庸之道……合理’，我们要看他站在那个阶级立场上说话，合谁的理？”
接着，他举了这样一个事例：他们村有个地主，贫下中农对他管制紧一点，他表面就老实一点，稍有放松，他就兴风作浪，甚至寻机报复。
张占军联系阶级斗争的事实，批驳了反动的“中庸之道”，他说：“我们和地主阶级是水火不相容的。
林彪鼓吹‘中庸之道’合理，他合的完全是地主资产阶级的理。
只有反对阶级调和，坚持马克思主义的斗争哲学，才合我们无产阶级的理。”
大家听了很受启发，纷纷联系两条道路、两条路线、两种思想斗争的实际，从各个方面批判林彪孔老二鼓吹的“中庸之道”，进一步提高了阶级斗争和路线斗争觉悟。
二排长从五班的批判中受到教育，体会到最有实践经验的战士是最聪明、最有才能的。
他在全连干部会上介绍了五班的情况和自己的体会，鼓舞了全连干部进一步深入群众，推动了运动的发展。

这个连队通过干部、战士一起深入批林批孔，使连队出现了一些新的气象。
战士们都表示，要通过这场斗争，进一步提高觉悟，为巩固无产阶级文化大革命的胜利成果，为加强无产阶级专政立新功。
一些将要退伍的老战士，通过批判孔孟的剥削阶级思想，更加热爱劳动，热爱农村，决心服从革命的需要，准备到最艰苦的地方去。
不少同志还写信教育亲属正确对待文化大革命，支持教育革命，坚持知识青年上山下乡、干部走五·七道路的正确方向，鼓励亲属沿着毛主席的革命路线勇往直前。

版面：头版

北京部队某团党委成员站在批林批孔斗争的前列，帮助连队及时解决运动中的实际问题。
这是党委副书记、团长燕温珠在坦克三连和战士一起批林批孔。
新华社稿（照片）

版面：头版

中国人民政治协商会议全国委员会副主席沈雁冰、许德珩，中共中央委员廖承志，北京市革命委员会副主任丁国钰，中共中央统一战线工作部负责人刘友法、李金德、童小鹏，在北京的人大常委会委员，政协全国委员会常务委员，中国国民党革命委员会中央常务委员和中央委员，以及其他各界人士，参加了纪念仪式。

民革中央常务委员陈此生主持纪念仪式。
到会的各界人士在孙中山先生遗像前肃立、静默。
许德珩副主席代表政协全国委员会在孙中山先生遗像前献了花篮，廖承志同志献了花篮；
刘友法代表中共中央统一战线工作部，朱蕴山代表民革中央委员会，丁国钰代表北京市革命委员会，也献了花篮。

参加纪念仪式的有：

人大常委会委员邓初民、史良、庄希泉、严济慈、茅以升、林巧稚、罗叔章、胡子昂、胡厥文、胡愈之；

政协全国委员会常务委员于树德、王芸生、孙晓村、苏子蘅、李国伟、杨东莼、吴研因、周士观、赵朴初、荣毅仁、钟惠澜、闻家驷、袁任远、徐伯昕、徐楚波、萨空了、董其武；

民革中央常务委员、中央委员、候补中央委员刘斐、甘祠森、吴茂荪、刘仲容、刘孟纯、钱昌照、侯镜如、许闻天、李世璋，王葆真、李平衡、李俊龙、李蒸、陈离、聂轰、焦实斋、郡恒秋、覃异之、吴秀峰、王枫；

各界人士：汪菊潜、张含英、谭真、谢冰心、费孝通、叶圣陶、尹赞勋、裴文中、王历耕、庄明理、邹秉文、李明扬、王克俊、周嘉彬、王家桢，陈铭德、黄鼎臣、严信民、李文宜、葛志成、李伯球、赵君迈、刘品一、沈兹九、廖梦醒、阿沛·才旦卓噶、郑洞国、杜聿明、宋希濂、范汉杰、何思源、胡子婴、徐萌山、杨公庶、刘瑶章、程思远、郭有守、宋伟斌、洪希厚、郭翼青、刘芸生、赵明哲、许宝骙、章友江、黄翔、舒宗鎏、经普椿、陈逸松、张知行、陈修和；

北京市各界人士王林、夏翔、丁贡南、关世雄、李贻赞、劳君展、冯友兰、魏建功、顾均正、苏从周、张克明、李文澜、博学文、钱伟长、浦洁修、莫艺昌、孙孚凌、游国恩、钱端升、王颖。

新华社一九七四年三月十二日讯 上海、南京、广州、武汉各界人士，今天分别举行仪式，纪念孙中山先生逝世四十九周年。

上海市革命委员会负责人和各界人士今天上午瞻仰了中山故居。
上海市革命委员会、上海市统战部门、政协上海市委员会、民革上海市委员会和中国福利会，向孙中山先生遗像献了花篮。

前往瞻仰中山故居的有，上海市革命委员会副主任徐景贤，上海市统战部门负责人吴若岩，政协上海市委员会负责人陈望道，民革上海市委员会负责人赵祖康、贾亦斌、阮玄武、武和轩、刘侠任，各界人士吴若安、林田烈、谈家桢、陈植、刘大杰、祝公健、刘靖基、寿进文、李振麟、丁忱、赵超构、桑弧、董承琅、蔡晬盎、谭其骧、刘念智、黄永安、刘良模、罗宗洛、葛敬恩、刘昌义、霍锡祥、郭秉宽、丁济民、沈粹缜、杨俊生、林青山、田桓、吴艺五和中国福利会的负责人。

江苏省和南京市各界人士今天上午前往中山陵举行谒陵仪式。
江苏省革命委员会和南京市革命委员会、政协江苏省和南京市委员会、民革江苏省和南京市委员会，分别在孙中山先生坐像前敬献了花篮。

前往中山陵参加谒陵仪式的有，江苏省革命委员会副主任许家屯，南京市革命委员会副主任王昭铨，中共江苏省委和南京市委有关部门负责人陈良、嵇萍、李文元，政协江苏省和南京市委员会、民革江苏省和南京市委员会负责人，以及各界人士杨廷宝、计雨亭、吴贻芳、刘国钧、廖运泽、陈中凡、刘树勋、范存忠、张敬礼、李庆逵、丁光训、程秉文、戈福鼎、廖运升、陈邃衡、徐美峰、史钟奇、夏琫瑛、赖惕安、陈颐鼎、张文心。

广东省和广州市各界人士今天上午在中山纪念堂举行了纪念仪式。
广东省革命委员会、广州市革命委员会、中共广东省委和广州市委统战部门、广东省和广州市政协和民革机关分别向孙中山先生铜像献了花篮。
纪念仪式以后，全体与会者还举行了座谈会。

大家在会上表示，要积极投入批林批孔斗争，为巩固和发展无产阶级文化大革命的胜利成果，为巩固无产阶级专政，为建设强大的社会主义祖国和解放台湾，贡献自己的力量。

参加纪念仪式的有，广东省革命委员会副主任林李明，广州市革命委员会副主任罗范群，中共广东省、广州市委员会统战部负责人张泊泉、谭桂明、崔杰、曾艾荻，以及政协和民革省、市负责人和各界人士张醁村、蚁美厚、罗明、黄友谋、侯富山、李达潮、林志澄、秦元邦、方少逸、姚雨平、何宝松、杨遂良、许锡清、金淑仪、余俊生、叶少华、王者师、黄华润、胡铭藻、郭棣活、商承祚、陈伊林、曾天节、伍觉天、李祝朝、林良材、莫雄、胡希明、李沛文、曾昭科、张伯权、梁世骥、陈一百、方文瑜、梅日新、陈鸿楷、李维纲、方君壮、梁尚立、胡根天、程一鸣、萧根性等。

湖北省和武汉市各界人士今天下午举行了纪念会。
参加纪念会的有湖北省革命委员会副主任梁仁魁、夏世厚，武汉市革命委员会副主任邓垦，湖北省和武汉市统战部门负责人胡金魁、张彦明、宋匪石，各界人士陶述曾、唐哲、华煜卿、孙耀华、朱鼎卿、彭杰如、刘叔鹤、唐鸿烈、夏石农、孙家齐、夏坚白、张技平、方续先、王典昭、方暾、涂建堂、唐朴等。
湖北省统战部门负责人和各界人士代表在纪念会上讲了话。

版面：头版

新华社一九七四年三月十二日讯 科威特国民议会议长哈立德·萨利赫·古奈姆和夫人及其随行人员结束了在北京的访问，由人大常委会委员武新宇陪同，今天上午乘飞机离开北京前往上海访问。
科威特驻中国大使馆临时代办亚古特和夫人陪同前往。

到机场欢送科威特贵宾的有人大常委会副委员长阿沛·阿旺晋美，人大常委会委员罗叔章、谢扶民，中国伊斯兰教协会负责人张杰等。

科威特驻中国大使馆官员和一些阿拉伯国家驻中国的外交使节也到机场送行。

古奈姆议长等科威特贵宾在北京期间，参观了中央民族学院、工艺美术展览和故宫博物院，游览了长城、定陵。

山东省邹县广大贫下中农和干部，在批林批孔中，狠批孔孟之道思想体系的核心“仁”，他们联系“亚圣府”的种种罪行，痛斥孟轲“仁政”的反动本质，使大家受到了一次深刻的阶级斗争和路线斗争教育。

邹县是被反动统治阶级捧为“亚圣”的孟轲的家乡。
据历史资料记载，历代封建王朝，为了利用孔孟之道维护反动统治，对孟轲及其嫡系子孙进行封赐。
宋元丰六年（公元一○八三年）神宗始封孟轲为“邹国公”。
元至顺二年（公元一三三一年）文宗又加封孟轲为“亚圣邹国公”。
到了明代，又赐给孟轲第五十六代孙孟希文以“世袭翰林院五经博士”称号，还特赐孟轲嫡系子孙如果有罪则“屈法蠲免”的特权。
国民党时期，蒋介石委任孟轲后代为“奉祀官”。
在经济上，仅元代泰定五年（公元一三二八年），皇帝一次就“拨赐孟庙祭田三十顷”。
因此，孟府成为一个享有各种特权的贵族地主庄园，世世代代统治着劳动人民。
批林批孔运动开始以后，邹县的广大贫下中农满怀阶级仇恨，连续召开批判会，举办大批判专栏，愤怒批判林彪和孔孟所宣扬的反动谬论。

“仁政”不仁

顽固维护没落奴隶制的孔丘提出了“仁”的反动思想，孟轲以“仁”为基础，发展为“仁政”。
他们都是标榜“仁”的。
广大贫下中农列举事实批判说：什么“仁政”？
“仁政”是不仁之政，“仁政”不仁！

城关公社南关大队第一生产队队长辛养民说：孔老二说什么“仁”是“爱人”，孟轲也说“仁者爱人”，这是骗人的鬼话。
看看“亚圣府”残酷压榨剥削劳动人民的罪行，就完全揭穿了所谓“仁者爱人”的画皮。

“亚圣府”是邹县过去最大的地主庄园，拥有一万七千多亩土地，二百多间房屋，在府内役使着大批奴仆。
佃户村遍及邹县、滕县、微山三县。
“亚圣府”采取地租、服役纳贡、集市捐税等多种多样的方式，对劳动人民实行残酷的经济剥削。
“亚圣府”的租粮，不管丰年歉年，颗粒不能少。
如果有拖欠交租的，轻者加倍惩罚，重则捆绑吊打，送官府治罪。
佃户交租时，先要送半升“验色粮”，多数还要再过风车，经风车一吹，又吹掉二、三成粮不算数，然后再倒斗。
倒斗时，倒得上尖下流，这些斗尖和流在地面的粮食，也都归孟府和他的狗腿子们所有。
这样，经过层层扒皮，往往一百斤粮只能顶五、六十斤租粮。
穷人们说：“孟府算盘响，佃户眼泪淌，交租如进鬼门关，一关更比一关难”。
野店村贫农郑义江，送六百斤小麦去交租，经过风车一吹，只剩下一半。
交不上租，孟府就派出爪牙把郑家剩下的一点粮食全部抢走，还收回了租田。
郑义江一家被迫逃荒要饭。

孟府还巧立名目，派定农民做他们的庙户、村户、洒扫户、猪羊户、礼乐户等，强迫这些农户世世代代为他们服役。
逢年过节还要给孟府纳贡送礼。
在他们的压榨奴役下，不知有多少农民被榨干了血汗，累断了筋骨，夺去了生命。
有一年正月，孟府祭祖，叫礼乐户周宪德去吹喇叭。
尽管他吃不上饭，累肿了腮，还要继续吹。
最后，周宪德累得吐血，被迫外出讨饭。

这一桩桩的血泪史，就是孟轲的“仁者爱人”的真实内容。
他所说的“爱人”，绝不是爱的劳动人民。

南关大队老贫农唐昭河说：孟轲胡说什么“仁”就是“亲亲”。
这也是骗人的鬼话。
孟轲的七十三代孙孟庆棠，有个本族的长辈孟广增，家景贫困，吃不上饭，托人向孟庆棠借点粮食，孟庆棠不但不借，还狠狠地说：“这个例我不能开，姓孟的多啦，要都借，我赔尽家产也不够！”
孟广增最后饿死了。
这就是孟轲的所谓的“亲亲”！
我们劳动人民最懂得“亲不亲，阶级分”。
孟轲说的“亲亲”也好，“爱人”也好，都是对我们劳动人民的欺骗。
他们“亲”的，“爱”的，是他们剥削阶级自己。

贫下中农还揭发，孟轲不是说“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之”吗？
孟轲的后裔“亚圣府”的老爷们，就是把穷人当禽兽对待的。
在孟府的日常开支流水账上，总是把佣人的吃食和牲口饲料开列在一起。
在孟府实际上人不如畜。
孟府里驾车的骡子尽吃粮食，长得滚瓜肥；
但大部分佣人每人每天只发给十个饼，折粮不够一斤。
他们只好饿着肚子出牛马力。
孟轲的七十四代孙孟繁骥，全家不过十人，却要四十多个佣人服侍，过着花天酒地、奢侈糜烂的生活。
孟繁骥一个人吃饭，要有几个人做菜，还经常大摆宴席，穷奢极欲到了极点。
真是“孟府一席饭，穷人十年粮”。

伟大领袖毛主席教导我们：“世上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”
孔孟所说的“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“亲亲”、“人皆有不忍人之心”等等，都是为统治阶级愚弄和欺骗劳动人民而制造出来的遮羞布。
林彪也学着孔孟的腔调拚命鼓吹“以仁爱之心待人之忠”，企图麻痹、欺骗广大人民群众，掩盖他的反革命狰狞面目，我们必须彻底揭穿他，批倒批臭！

“仁政”就是暴政

孟轲标榜他提出的“仁政”就是实行“王道”，要行“王道”就要“以德服人”、“以德行仁”，实行“德治”。
其实这都是欺人之谈。

南关大队党支部书记刘庆元在批判中说：孔丘和孟轲嘴里喊着“以德行仁”呀，“为政以德”呀等等，全是一派谎言。
他们骨子里所想的和实际所做的，都是对革命力量的镇压和对劳动人民的摧残。
孔老二在鲁国代理宰相刚七天，就把主张革新的少正卯杀害了。
孟轲更是对革命力量恨之入骨，恶毒咒骂法家是“民贼”，杀气腾腾地叫嚣要对主张用暴力推翻奴隶制的革新派商鞅等使用“极刑”，这就彻底暴露了他藏在“王道”后面的狰狞面目！
再看看孟轲后代的罪恶行径吧：孟轲后裔五经博士居住的孟府，设有公堂，备有令箭、黑红棍、毛竹板、乌扫鞭、手铐脚镣等刑具，凡是孟氏族人和孟府的佃户、庙户、仆役等犯了“法”，“亚圣府”可以自行传讯和审理，不知多少劳动人民遭到他们的毒打摧残。
有一年，卧牛庄贫苦农民崔凤山赶着羊群从孟林旁边路过，孟府硬说他“冲了”“圣脉”，没收了他的羊群，把他绑到孟府公堂，毒打一顿，又递解到官府治罪。
这正是当时群众所说的“孟府开公堂，穷人见阎王”。

标榜“以德服人”的孟轲的后代依仗着“世袭翰林院五经博士”的封号，和有罪就“屈法蠲免”等特权，横行霸道，为所欲为，无恶不作。
孟庙以东有一片上百亩的好地，孟府以保护“圣脉”为名，强行霸占，立碑刻字，划为“文贤岗”。
孟轲第七十代孙孟广均有一次拜庙时，看到白家的闺女长得好，就抢到孟府，霸占为妾。

孟府对于敢于起来造反的人民，恨之入骨，不断加以残酷镇压。
据《邹县县志》记载，在镇压农民起义军当中，孟轲子孙们双手沾满了鲜血。
明代天启年间，徐鸿儒领导白莲教举行农民起义，当时孟轲的六十代孙孟承光勾结官府，率领家丁协助官兵进行了血腥镇压。
在他们的屠刀下，三万多名起义农民惨遭杀害。

孟府对于革命人民是这样残酷镇压，而同反动派却是互相勾结，狼狈为奸。
抗日战争时期，日寇侵入邹县，孟轲的七十四代孙孟繁骥大摆宴席，欢迎日寇，并同日寇及伪县长在孟庙大殿前合影留念。
一九二八年，蒋介石曾来邹县拜谒孟庙，并手书命令“保护孟庙，不准住兵”。
这一件件历史罪证，清楚地说明了孟轲所叫喊的“王道”、“德治”等反动谬论完全是虚伪的！
叛徒、卖国贼林彪极力宣扬孔孟之道，叫喊什么“恃德者昌，恃力者亡”，恶毒咒骂无产阶级专政是“专制”、“独裁”、“暴政”，这恰好暴露了他和孔孟都是一丘之貉的反动面目。
鲁迅先生说得好：“在中国，其实是彻底的未曾有过王道”，“在中国的王道，看去虽然好象是和霸道对立的东西，其实却是兄弟”。
林彪和孔孟之流所说的“王道”就是霸道，所说的“仁政”就是暴政。
林彪满口“仁义道德”，暗地里却干着妄图谋害伟大领袖毛主席、颠覆无产阶级专政的罪恶勾当。
毛主席说：“我们对于反动派和反动阶级的反动行为，决不施仁政。”
对林彪这一小撮阶级敌人，必须进行无产阶级专政。

“仁政”的实质是复辟

孔孟之道宣扬的“仁政”究竟是什么货色呢？
广大贫下中农一针见血地指出了它的反动实质。
峰山公社野店大队党支部副书记董玉英、党支部委员邵令真在批判时指出，孔丘提出“兴灭国，继绝世，举逸民”的反动口号，妄想恢复没落的奴隶制；
孟轲继承了孔老二的衣钵，叫嚷“夫仁政必自经界始”，也是要恢复井田制。
所谓“仁政”，就是复辟之政，其目的就是开历史倒车，更加残酷地剥削和压迫劳动人民。
孟轲不是口口声声地喊着“无君子莫治野人，无野人莫养君子”吗？
实行“仁政”就是妄图维持“君子”统治“野人”的局面，要劳动人民永远做他们的奴隶。

野店大队过去是孟府的佃户村。
这个大队的贫农社员芦子运回顾了解放前做孟府奴隶的血泪史。
他说：解放前，我家租种孟府五亩地。
一九二八年大旱，庄稼歉收，交不上租，父亲被迫领着全家外出逃荒要饭。
旧社会劳动人民到哪里都吃不上饭，全家饿的生命难保，没办法，只得把我五岁的姐姐卖了；
隔了半年，又把我二哥卖了；
一九三○年，我祖父也病饿而死。
地主老财逼得我们家破人亡。
解放后，在毛主席、共产党领导下，我们得到了解放，有了政治地位，有了文化，住上大瓦房，过上了好日子。
真是新旧社会两重天。
孟轲叫嚷“仁政”，骂我们是“野人”，想叫我们世世代代当他们的奴隶，真是痴心妄想，反动透顶。

旧社会，象芦子运这样悲惨遭遇的又何止一家！
南关大队老贫农马纪生说：“圣人”家乡多灾难。
“亚圣府”就在俺南关，解放前全南关共有六千亩地，孟府和几家地主就占去五千二百亩，二百五十多户劳动人民只有百分之七的土地。
那时候全村要饭逃荒的一百三十一人，卖儿卖女饿死他乡的七十四人。
回忆对比了这些景况，贫下中农愤怒地说：孔孟之道就是吃人之道，“仁政”就是复辟之政。
叛徒、卖国贼林彪拚命鼓吹孔孟之道，叫嚣什么“仁政”，就是要颠覆无产阶级专政，复辟资本主义，开历史倒车，妄想使我们吃二遍苦，受二茬罪。
这一万个办不到！
我们劳动人民从亲身经历中，深切体会到：“只有社会主义能够救中国”。
解放以来，我们劳动人民不仅政治上翻了身，而且经济上也翻了身。
我们大队的粮食产量，一九六五年过《纲要》，一九七○年跨“长江”，一九七二年过千斤，去年粮食亩产又达到一千五百多斤，集体经济大发展，社员生活大提高。
社会主义是幸福路，这条道路我们走定了。

新华社通讯员 新华社记者

新华社广州一九七四年三月十二日电 人民解放军第一八七医院的女战士，联系解放前后妇女地位的变化，批判林彪鼓吹孔孟之道，妄图复辟资本主义的罪行。

一八七医院女同志占全院人数百分之六十。
她们自己或她们的亲人有不少人在旧社会都有一本血泪账。
在批林批孔中，这些女战士对林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行，无比愤慨，她们先后召开了大小批判会六十多次，有三百多人在会上作了批判发言。

许多女战士在批判时用自己的家史、村史、个人成长史，痛斥林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图开历史倒车搞复辟的罪行。
黎族女护士容菊英说：旧社会，我们黎家受苦人吃的是野菜山薯，穿的是树皮麻布。
我父亲七岁给黎头放牛，大伯被黎头打死，我大哥七岁时生病发烧讲胡话，黎霸说我哥哥是黎家的“灾星”，硬把他拉去活埋了。
解放后，我们黎族人民翻身作了主人，我妈妈被选为妇女队长，二哥当了国家干部，我当上人民解放军战士，光荣地加入了中国共产党。
在毛主席和党的领导下，我们黎家山寨发生了翻天覆地的变化：昔日刀耕火种，于今“铁牛”耕地；
昔日深山老林一片荒，于今层层梯田翻稻浪；
昔日黎家山寨一片黑，于今户户电灯亮，真是新旧社会两重天。
可是，林彪却效法孔老二“克己复礼”，妄图颠覆无产阶级专政，复辟资本主义，把我们重新推入火海。
林彪是我们各族人民的死对头，我们一定要狠批“克己复礼”，反对复辟倒退。

五十九岁的老班长莫锦花，在旧社会受了三十多年罪，在批判会上满腔怒火地说：在旧社会，我母亲五岁起给地主当丫头，干了三十多年牛马活，被活活折磨死。
父亲扛一辈子长工，不得分文，反倒欠下了地主的阎王债，也被摧残死了。
吸血鬼榨干了爹娘的血和汗，又在我身上打主意。
我刚七岁地主就逼我上山给他家打柴，吃糠咽菜，猪狗不如。
十四岁地主把我卖给人家当童养媳。
我含着眼泪到了男家，没几天男人就死了。
十八岁时，婆家又把我转卖给一个四十多岁的赌棍，我经常被打得死去活来。
旧社会，我们妇女在孔孟之道的捆绑下，有苦没处诉，新社会我们才翻身作了主人。
孔孟之道就是吃人之道。
林彪打起孔老二“克己复礼”的黑旗，妄想复辟资本主义，再用孔孟之道来束缚我们妇女，让我们妇女吃二遍苦，受二茬罪，这永远办不到。

在革命大批判中，这个医院的女战士还用亲身参加三大革命实践的成果，批判林彪、孔丘蔑视妇女的罪行。
药局科研组药剂师赵雪娟说：孔老二大骂“唯女子与小人为难养也”，林彪也跟着叫嚷什么“妇女落后”，这都是胡说八道。
就拿我们医院来说，一九七○年成立了向肿瘤进军的科研小组，科研组六个人有四个是女同志，四年来，我们妇女和男同志一起，积极开展科研工作，由临床科研转入实验室研究与临床研究相结合，白手起家，因陋就简，经过二百多次动物实验，已经取得了初步成果。
这一事实本身就是对林彪、孔老二“男尊女卑”、“妇女无用论”的有力批驳。

这个医院的女战士通过批林批孔，进一步提高了觉悟，都热情支持社会主义的新生事物。
许多女战士积极教育知识青年上山下乡，坚决贯彻执行毛主席“六·二六”指示，热情帮助驻地社队办好合作医疗，宣传计划生育。
医院以女同志为主体组成的老年慢性支气管炎医疗队，一直活跃在农村为贫下中农送医送药，深受群众欢迎。
女战士们说：我们批判旧的，是为了更好地扶持革命新生事物的发展。
我们一定要积极参加三大革命运动的实践，用实际行动狠批“克己复礼”。
===== “文化大革命锻炼出来的年轻人，真是好样的！”
-新疆伊犁毛纺厂一个由各族青年工人组成的学习小组破除迷信解放思想在批林批孔中当闯将

新华社乌鲁木齐一九七四年三月十二日电 在批林批孔斗争中，新疆伊犁哈萨克自治州毛纺厂毛条车间，由四个民族的十二名青年工人组成的甲班学习小组，破除迷信，解放思想，一面学习，一面开展革命大批判，成了批林批孔的闯将。

这个学习小组是由汉、回、满、锡伯四个民族的十二名青年工人组成的，其中十一名是女工，平均年龄不到二十一岁。
她们在文化大革命初期还是刚刚进入中学的红卫兵。
去年十一月她们学习十大文件时，受到启发，开始有计划地阅读批林批孔材料，并且边学、边议、边批。
几个月来，她们写了七十多篇批林批孔文章，还在车间里积极带头开展革命大批判。
老工人看到这些青年迅速成长，都高兴地说：“文化大革命锻炼出来的年轻人，真是好样的！”
这个学习小组是在批林整风中建立的。
她们认真读马列的书和毛主席的书，逐步加深了对党的基本路线的理解。
在学习十大文件时，她们讨论了这样一些问题：怎样把批林整风深入一步，怎样抓好意识形态领域的阶级斗争，以及为什么要批判孔老二？
在讨论中，学习小组组长、共青团员刘金凤，从这样几个问题得到启发：林彪为什么吹捧孔老二？
苏修叛徒集团为什么声嘶力竭地为林彪、孔丘哀嚎招魂？
她想到毛主席的教导：“凡是敌人反对的，我们就要拥护；
凡是敌人拥护的，我们就要反对。”
反动派既然尊孔，我们就要狠批孔老二。
刘金凤在车间党支部的领导下，同学习小组的成员一起认真阅读报刊上发表的批林批孔文章，又搜集了一些有关孔孟之道的历史资料。
去年十一月初，她们举行了一次以“孔丘是什么人？”
为题的座谈会。
她们通过讨论认识到，孔丘和林彪虽然生活在不同的时代，相距两千多年，但他们都是反动阶级的代表人物，都是妄图把历史拉向倒退，都要复辟旧制度。
正是因为这样，所以苏修叛徒集团也极力鼓吹孔孟之道。
要批透林彪修正主义路线的极右实质，就必须深入批判孔孟之道。

这些青年开始批判时，对孔丘的“之乎者也”搞不懂，对一些历史事实不熟悉。
车间党支部书记就鼓励她们克服困难，敢于藐视孔老二这个纸老虎。
于是，她们遇到生僻的字，就查字典；
遇到不懂的典故，就翻资料；
遇到晦涩的语句，就集体议论或者请辅导员讲解，逐步弄清了孔老二各种谬论的反动实质。
她们说，工农兵是孔孟之道的受害者，批林批孔最有发言权。
只要解放思想，破除迷信，就不难戳破孔丘的画皮。

这个学习小组的青年工人体会到，要批倒林彪、孔老二，掌握理论武器极为重要。
她们紧密结合批林批孔斗争，认真学习马列著作和毛主席著作。
在批判林彪和孔老二鼓吹的“克己复礼”这一反动纲领时，她们学习了马、列著作和毛主席著作中关于无产阶级革命和无产阶级专政的论述，学习毛主席关于无产阶级专政下继续革命的理论；
批判林彪贩卖孔丘的“中庸之道”时，就学习《矛盾论》；
批判林彪鼓吹的“生而知之”的“天才论”时，就学习《实践论》、《人的正确思想是从哪里来的？
》等著作。
她们边学、边议、边批，在批判中学习，收到了很好的效果。
共青团员杨宁，在批判孔丘鼓吹“仁义”的反动谬论时，认真读了毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》，感到非常亲切。
毛主席教导说：“世上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
至于所谓‘人类之爱’，自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱。”
毛主席的教导，给了杨宁以战斗的武器。
她说：“孔丘所说的‘仁义’，是奴隶主阶级维护其反动统治的反动思想武器，是欺骗奴隶规规矩矩服从其统治的魔术，是杀人不见血的软刀子。
林彪叫嚷‘恃德者昌，恃力者亡’，就是要让地、富、反、坏、右翻天，对劳动人民实行法西斯专政。
林彪和孔老二仁义不离口，杀人不眨眼，这是他们共同的阶级本性。”
满族女工苏国英认真学习革命理论，翻阅资料，写批判稿。
她在写《“中庸之道”是反革命之道》这篇批判文章的时候，花了十六个小时，反复学习，反复修改。
在最近三个月里，苏国英已经写了五篇批判文章，做了十多次批判发言。
锡伯族青年工人安宝玉，在批林批孔斗争中读书的自觉性更高了，几个月来，她根据批林批孔斗争的需要，读了《共产党宣言》和《实践论》等著作，写了数万字的学习笔记，进一步提高了阶级斗争和路线斗争觉悟。

青年们为了批深批透林彪效法孔丘的“克己复礼”，还注意认真向老工人学习，请在旧社会苦大仇深的老工人忆苦思甜，上阶级教育课。
她们对旧社会统治阶级的罪行和劳动人民的苦难生活知道多了，批判起来就生动有力。
她们说：“亿万笔血泪账，记不完旧社会的深仇大恨；
千万部翻身史，说不尽毛主席的恩情。
当年孔丘狂叫‘复礼’，到处碰壁。
林彪打起孔丘的黑旗妄想复辟，结果被摔得粉身碎骨，遗臭万年。
这就是历史对一切反动派的无情宣判。”
这个学习小组的青年工人，在批林批孔斗争中当闯将，在生产斗争中打冲锋。
她们说：“林彪要开倒车，搞复辟，我们就要把社会主义的列车开得更快，一定要把修正主义路线干扰耽搁的时间抢回来！”
她们同全厂、全车间的各族工人并肩战斗，团结协作，在抓革命、促生产上发挥了带头作用，有七人被评为本厂和车间的先进生产者。

天津市文革砖厂女划坯小组，是由十七个青年女工组成的。
这些女青年经过无产阶级文化大革命和批林整风运动的锻炼，焕发出极大的社会主义积极性。
她们在毛主席的革命路线指引下，热爱党交给的任务，踏踏实实地苦干巧干。
以高昂的革命精神和优异的生产成绩，回击了林彪、孔老二鼓吹的“男尊女卑”的反动谬论，也冲刷了一些人瞧不起妇女的封建残余意识。
到现在，她们中有一人光荣地参加了中国共产党，五人加入了共青团。
这个小组连续四次被评为文革砖厂和天津市建筑材料工业局的先进小组。
这些女青年豪迈地说：“时代不同了，男女都一样。
我们妇女能够顶起半边天，做社会主义新时代的主人。”
让瞧不起妇女的封建意识见鬼去吧！

一九七○年初，天津文革砖厂党支部决定，由新分配到厂的十七名女初中毕业生和几名前两年进厂的女工，组成女划坯小组。
“划坯”，是用手把一块块湿漉漉的砖坯，按一定的间隙垒好，使之通风，便于晾干。
这项工作，在砖瓦厂是比较轻的活，但是要女工来担当，在这个厂还是第一遭。
消息传开后，有些人便议论起来：“这可不比拣砖头，女同志行么？”
“砖厂没有妇女干的活，甭撵她们，过几天她们就会累得自己提出来不干了！”
还有的同志担心让妇女干这个活，会影响砖厂的生产。

群众在议论，女青年们的心也不平静。
起初听说进工厂，大伙儿挺高兴。
可是到厂一看，别说高大的厂房，连个围墙、大门都没有，仅有一座大窑，两排平房；
干活时整天在坯场上，手拿七斤多重的湿砖坯，倒来倒去，累得腰酸腿痛。
于是，有的人便不安心起来，工作劲头也不足了。

为了解决这些思想问题，文革砖厂党支部举办学习班，组织划坯小组的女青年们，认真学习毛主席关于“时代不同了，男女都一样。
男同志能办到的事情，女同志也能办得到”的教导，批判“男尊女卑”的封建伦理道德。
老工人孙朝彬又给她们讲述了旧社会窑工受资本家剥削压迫的苦难和新社会工人阶级的幸福生活。
毛主席的亲切教导和老工人的忆苦思甜，在女青年们的心里激起了新的浪花。
她们翻来复去地讨论：革命事业千行万种，那一行不要人来干！
旧社会，劳动人民受剥削压迫，劳动妇女更是被压在最底层。
今天有毛主席、共产党给我们撑腰，我们还能在“男尊女卑”的封建礼教面前低头么？
站起来的中国妇女，应该作社会主义新时代的主人。

姑娘们打定了主意，集体向党组织表示决心：党把我们安排在这里，我们就在这里发热、发光，和旧的传统观念彻底决裂，立志在砖厂干革命。

嗄甏蠖嗍窃诔鞘欣锍ご螅┏б裁挥屑6衷诓嘧派碜樱渥叛鳎换岫脱嵬韧矗沽麂け常貌蝗菀谆艘欢危赝芬豢矗崞吲ぐ耍蟾龀ど哒螅缓茫昂簟

48

毛泽东思想哺育着这些青年女工健康地成长。
她们在艰苦的劳动锻炼中体会到：斗争就是幸福，艰苦就是光荣。
她们深深地爱上了做砖做瓦这一行。
她们说：让那些瞧不起妇女的封建落后意识见鬼去吧，我们就是要革命！
这条革命的道路我们走定了！

在重担面前不能退缩，只能前进！

划坯小组原有二十六名女工，每人每天要倒动一万八千块砖坯，才能完成生产任务。
每天按八小时计算，一个人要完成这个定额，每一秒多钟就要摆好一块砖坯，加之要注意质量，把带有风裂和不符合规格的砖坯挑出来，工作就很紧张了。

一九七三年，在批林整风运动的推动下，文革砖厂的工人们抓革命，促生产，使制坯的日产量提高了百分之五十。
几天功夫，坯埂上放满了湿坯，再出湿坯就没处放了。
上道工序催她们，下道工序赶她们，在这个节骨眼上，领导上又从她们小组抽了几个人去支援其他班组，小组由原来的二十六人减少到十七人。
任务大了，人手少了，面对着这种形势，怎么办？

小组长王德春把大家召集在一起，学习毛主席制定的党的基本路线和社会主义建设总路线，批判林彪一类骗子散布的“国民经济停滞不前”的反动谬论。
经过一学一批，大家的干劲鼓得足足的。
她们说：“大庆工人能够人背肩扛立井架，脸盆端水开钻机，让大地出石油，我们为什么不能迎难而上，突破定额夺高产！”
“定额是死的，人是活的。
在重担面前我们不能退缩，只能前进！”
大家信心十足，开动脑筋想办法，向时间要产量。

贾桂玲和李红英，是组里个儿最小、力气最薄的两个。
她们为了挖掘一分一秒的潜力，头一天就观察第二天摆放砖坯的场地，一一计划好，以免因计划不周，往返多跑路而浪费时间。
这样，她俩每人的日产量就猛升到三万三千多块。

十七岁的李继范，进厂不久，看到自己刚达到一万八千块的定额，别人又上升到了两三万块，心里很着急。
先来厂的李秀琴就耐心地告诉她怎样站，怎样拿砖坯，才又快又省力。
通过勤学苦练，李继范掌握了先进的划坯方法，个人日产量达到三万七千块，比原来的定额翻了一番。

在生产大忙季节，李继范和李秀琴的日产量都保持在三万块，最高的一天两人共划坯八万六千块，创造了最高纪录。

这个小组就这样坚持贯彻执行党的社会主义建设总路线，发扬苦干加巧干的革命精神，在制坯生产的高峰月份，只用二十天就干出了三十五天的活儿，及时把湿坯划完，扭转了被动局面，圆满地完成了生产任务。

砖厂的职工看到这些女青年创造出这样惊人的成绩，不由得伸出大拇指称赞她们：“真不愧是革命的女闯将！”
能担一百斤，不挑九十九！

进入冬季，砖坯不能生产了。
按照厂里的惯例，这时候，女同志就干些编苇箔、修坯场、开卷扬机的轻活儿。

在党的十大精神的鼓舞下，划坯小组的姐妹们决心变冬闲为冬忙，她们向党组织要求承担拉坯装窑的任务。

听说女划坯小组要拉坯装窑，又有人在背后议论：“妇女可不能进窑道！”
“她们划坯还行，叫她们拉坯装窑，那可是三九天里开桃花，没见过。”
面对这些议论，划坯小组的女工们又一次进行了学习讨论。
她们学习了毛主席的有关教导，狠狠批判林彪效法孔老二，轻视妇女，否定妇女的作用的谬论。
她们说：妇女不能进窑道，完全是孔老二鼓吹的“男尊女卑”那一套，我们不相信。
建设社会主义，我们就要拣重担子挑。
能担一百斤，决不挑九十九！
她们坚决担起了拉坯装窑的任务。

拉坯装窑，劳动强度大。
窑外气温是摄氏零下几度、十几度，窑内气温是三十多度。
为了便于操作，她们只能穿两件小褂和一件棉背心，一天要出入窑室三十多次，真是进窑一身汗，出窑透心凉。
有的人开玩笑地对她们说：“装窑一身汗，出来大风灌，滋味怎么样？”
她们乐哈哈地回答：“不就是苦点嘛，没啥了不起！”
她们就是这样顶着困难上，一连干了两个多月，如期完成了党交给她们的拉坯装窑的任务。

钢铁是在熊熊烈火中炼成的。
在艰苦环境的锤炼中，划坯小组的女青年们战斗精神越来越旺。
严冬时节，她们又向党支部要求到出窑工序工作。
干出窑的活，费力气不说，个儿矮了还干不了。
窑顶的砖有两米五高，男同志干，也得高个儿才顺手，她们要干就更困难。
头几天，共产党员王德春一马当先，摘取最高层的砖。
她一带头，李继范、葛兆云也学着干。
她们一只脚蹬着砖车，一只脚踩着砖，伸手把窑顶上的砖摘取下来。
几天功夫，每人一天的出砖数量就提高到四千多块的水平。

文革砖厂划坯小组的青年女工们，就这样用毛泽东思想武装自己，冲垮了“男尊女卑”的封建枷锁，打破了“妇女不能进窑道”的陈规旧俗，在社会主义革命和社会主义建设中发挥了积极的作用。

新华社通讯员 新华社记者

去年，都江堰灌区农业生产获得了全面丰收。
各地在总结经验时都体会到，以批林整风为纲，深入开展思想和政治路线教育，是去年农业生产搞得好的根本原因。
因此，从去冬以来，灌区各县更自觉地抓大事，保大干。
今年入春以后，各县都狠抓批林批孔这件头等大事，领导群众狠批林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行，用批林批孔推动备耕、春耕生产，力争今年农业获得更大丰收。

在批林批孔运动中，都江堰灌区广大干部和群众狠批林彪效法孔老二鼓吹的唯心史观，用奴隶们创造历史的唯物史观武装头脑，干部更清楚地看到了群众的力量，群众更清楚地看到了自己的力量，搞好备耕和春耕生产的干劲更足。

都江堰灌区各地各级党组织，以批林批孔为纲，对春耕生产加强了领导。
老灌区温江地区和新灌区简阳、仁寿等县，最近都派出大批干部深入基层，狠抓批林批孔，带领群众打好春耕这一仗，努力夺取农业生产的新胜利。

在批林批孔斗争中，玉祁公社党委遵照毛主席关于“抓革命，促生产”的教导，总结了近几年来抓大事促大干，夺得农业丰收的经验。
前几年，这个公社由于受刘少奇、林彪反革命的修正主义路线的干扰和破坏，资本主义自发倾向抬头，农业生产处于后进状态。
在批林整风的推动下，公社党委深入进行党的基本路线教育，狠抓阶级斗争和两条道路斗争，调动了干部、群众的社会主义积极性，促进了农业生产的发展。

春节以来，雨雪连绵，给春耕生产带来了困难。
广大干部、群众通过批判孔老二、林彪鼓吹的“天命观”、“上智下愚”的谬论，进一步树立了人定胜天、抗灾夺丰收的观念。
二月七日，曙光大队唐巷生产队五十三个劳力冒着零下五度的严寒，破冰积肥，水泵冻住了抽不出水来。
他们就用开水烫开，一天就积肥一千二百多担。
民主大队的干部、群众响亮地提出了“不做大自然的奴隶，要做大自然的主人”的战斗口号，全大队一千多个劳力齐出动，顶寒风，冒雨雪，清沟排水，大搞田间管理。
经过十多天的奋战，所有三麦、油菜田都清了一次沟，施了一次肥，长势良好。
目前，全社二万七千亩水稻田，平均每亩已积基肥一百零三担，比春节前增加三十多担，一万七千多亩夏熟作物都已进行了清沟、施肥。

据新华社太原一九七四年三月十二日电 在批林批孔运动推动下，山西省忻县地区掀起了备耕、春耕生产热潮。

忻县地区去年战胜了春旱、秋涝等自然灾害，农业生产获得了丰收。
今年春节前后，全区各县分别召开了县、公社、大队三级干部会，发动大家坚决抓好批林批孔斗争，推动备耕、春耕，夺取今年农业的新丰收。
会后，各级领导干部都纷纷深入第一线，认真抓革命、促生产。
全区地、县两级领导部门有五千多名干部，深入基层蹲点，白天同社员群众一起参加集体生产劳动，晚上一起批林批孔，总结点上的经验，指导面上的工作。

为了战胜干旱，保证适时春播，各级党组织带领干部和群众运用去年战胜春旱、秋涝夺得农业丰收的事实，狠批了孔孟的“天命观”，增强了“人定胜天”的雄心壮志，农田水利基本建设速度大大加快。
从去冬以来，全区已完成机电灌站、大型水井、水库、渠系配套等农田水利基本建设二千五百多处，正在铺开的工程有三千多处；
平整土地二十六万六千亩，浇地五十多万亩。
地处干旱黄土高原的河曲、保德、神池等八个县，集中力量治土、抓水，新增加水地六万多亩。

新华社一九七四年三月十二日讯 为了更好地落实毛主席关于“文字必须改革，要走世界文字共同的拼音方向”的指示，帮助广大工农兵、干部和学校师生学习汉语拼音和普通话，中国文字改革委员会和中央人民广播电台将从三月十五日到四月三日联合举办“汉语拼音广播讲座”。

这个讲座一共十讲，每讲半小时，两天播一讲，每天播两次。
广播的时间是：第一套节目：九点三十分至十点；
第二套节目：十三点十五分至十三点四十五分。
教材采用文字改革出版社一九七三年十二月出版的《汉语拼音广播讲座》课本。

早春时节，我们访问了广西壮族自治区北部湾畔的东兴、钦州、合浦和北海等县市。
在这将近一千公里的滨海地区，到处都呈现着忙春耕的沸腾景象。
广阔的田野上，拖拉机的轰鸣和吆牛声此伏彼起。
意气风发的社员们，在忙着放水办田、播种育秧、送肥下地。
一片又一片的早稻秧田里春水盈盈，新出土的秧苗郁郁葱葱。
麦苗长得绿油油的，油菜开放出金灿灿的花朵，看去生机勃勃。

今年早春，北部湾一带的气温比去年同期要低摄氏十度左右，而且多次遭受寒流袭击。
但是，这里的广大干部和社员把在批林整风中焕发出来的革命干劲用到春耕生产上，天气越冷，斗志越旺。

去年冬季以来，这几个县、市的广大社、队在批林整风运动推动下，掀起了大规模的农田基本建设新热潮。
一些过去多年不曾动工的工程，经过广泛发动群众，一个冬天完成了；
不少过去一个社、队不敢着手的工程，由于集中劳力，一鼓作气地建成了。
钦州、合浦和东兴各族自治县投入农田基本建设的人数，最高时都占到全县劳动力总数的百分之八十以上。
东兴各族自治县那梭大队有三千一百多亩耕地，其中一千三百多亩是“望天田”，每遇春旱许多生产队就得靠机械提水办田、播种、插秧。
十年前，社员们就想在三塔山的冲五沟截沟筑坝建水库，但是算来算去，认为如不依靠外援，一个大队无论如何难以完成。
去冬，在批林整风中，大队党支部狠批林彪的反动的唯心史观，引导大家开展了一场“靠谁改变面貌”的大讨论。
通过讨论，社员们思想大解放，充分认识了自己的力量，秋收一结束就上山安营扎寨，破土动工。
在施工中，干部们带头大搞车子化，促使工效成倍提高。
结果，只用三十天时间就胜利完成了三万多土石方的筑坝任务。
北海市高德公社赤西大队有六百亩低产田，产量一直在五六百斤上下，拖住了全队的后腿。
去年秋收后，大队社员和干部经过党的基本路线教育，提高了路线斗争觉悟。
他们认真对照大寨、沙石峪等先进典型，找差距，越找革命意志越旺。
他们说：大寨贫下中农能够在七沟八梁一面坡上建成高产稳产的“大寨田”，沙石峪贫下中农行万里路、挑千担土才造一亩地，我们难道就不能改造好六百亩低产田吗？
他们奋发图强，人人动手，几天内就自制手推车八十多辆。
全大队自行车、牛车、胶轮车一齐上阵，人挑车运，从九公里外的海滩运回万担海泥，一鼓作气地改造了二百亩咸酸田。

今年春节以来，这几个县、市的广大农村又掀起了批林批孔热潮，促使春耕生产搞得热气腾腾。
合浦县环城公社堂排大队的干部和社员，通过批判林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行，社会主义的干劲更大了。
他们说：林彪、孔老二要开倒车，搞复辟，我们就要针锋相对，干字当头，进一步发展革命的大好形势。
过去这个大队从来没有搞过温室催芽，今年为了战胜春寒，适时播种，全大队二十个生产队普遍修建了温室。
目前，已有两个队完成了播种任务，其余的队播种任务一般都完成了百分之八十以上。
这个县的石湾公社周江大队的干部和社员通过批判林彪妄图复辟资本主义的罪行，进一步激发了社会主义积极性，决定今年早造扩大水稻种植面积四百六十六亩。
现在，社员们正在放水办田，浸种育秧，全大队已完成播种计划百分之八十以上，早播的秧苗已泛出一片新绿。

为了夺取今年农业新丰收，几个县、市的绝大多数领导干部，都带头深入到了农村，战斗在抓革命、促生产的第一线。
合浦县委领导成员带头到田间地头安营扎寨，全县十六个公社，也都把公社党委办公室搬到了田头，在田头建立了农田基本建设指挥部。
全县二百九十六个生产大队，有一百七十六个把大队办公室搬到了田间。
三级干部到田头的结果，不仅加快了农田基本建设的步伐，也加速了广大干部思想作风的建设。
这个县环城公社党委书记庞家发说：干部到田头有三大好处，一是劳动的汗水能冲洗掉思想上的污垢，有利于世界观的改造；
二是通过和社员同劳动，能增强干部的无产阶级思想感情，加强干部和群众的联系；
三是通过参加生产能更好地取得领导生产的主动权。

在北部湾畔，我们还走访了一些和农业生产有关的工厂企业。
这些单位的广大职工在批林批孔斗争中焕发出更大的干劲，决心为夺取农业新丰收作出新贡献。
钦州县木器厂的职工主动为支农多挑重担。
他们承担的一百辆农用木车和三千个秧盆的生产任务已经提前完成，目前正在为农村赶制六千对粪桶。
北海市农机修造厂的职工为支援农业夺取新丰收，不仅对进厂修理的农机农具优先安排，抢先修理，而且还坚持修理服务上，派出机修工人深入农村社、队，直接为春耕生产服务。

新华社通讯员 新华社记者

新华社地拉那一九七四年三月十二月电 阿尔巴尼亚爱尔巴桑—普雷尼亚斯铁路通车典礼，于三月十日在普雷尼亚斯车站隆重举行。

出席通车典礼的有：阿尔巴尼亚劳动党中央政治局委员、部长会议主席穆罕默德·谢胡，党中央政治局委员、中央书记哈基·托斯卡，党中央政治局委员、部长会议副主席斯皮罗·科列加，党中央政治局委员、工会中央理事会主席里塔·马尔科，人民议会主席伊利亚兹·雷卡，劳动青年联盟中央第一书记约万·巴尔迪和交通部长米洛·基尔科等。

在普雷尼亚斯工作的中国工程技术人员应邀出席了通车典礼。

谢胡同志为新铁路通车剪彩。

托斯卡同志在通车典礼上发表了讲话。
他首先代表阿尔巴尼亚劳动党中央、部长会议和霍查同志向参加爱尔巴桑—普雷尼亚斯铁路建设的青年义务劳动者和工程技术人员表示最热烈的祝贺。
他说，爱尔巴桑—普雷尼亚斯铁路工程是第五个五年计划中的最重要工程之一。
它的经济意义是十分巨大的。

托斯卡说：“但是，这条铁路的建设已经超越了它的经济意义。
铁路，正象来自全国各地的青年们以前和现在开展的各种活动一样，变成了一所思想大学校和年青一代进行革命锻炼的熔炉。
通过铁路的建设，青年们培养和锻炼了自己的共产主义崇高理想和道德品质，从而将阿尔巴尼亚的社会主义建设永远推向前进。”
托斯卡同志最后说：“我国人民和青年有着光辉的前景。
大庆年和以后的年代将给我们带来更大的幸福和富饶。
这需要我们依靠自己的力量，需要付出汗水，甚至鲜血。
而达到这些的保证是：以恩维尔·霍查同志为首的光荣的劳动党的英明的、高瞻远瞩的领导，英雄的、爱国的和勤劳的人民，革命的优秀青年。”
随后，阿尔巴尼亚人民议会主席团秘书特洛·梅齐尼代表人民议会主席团宣布授予阿尔巴尼亚劳动青年联盟组织“社会主义劳动英雄”称号，授予在铁路修建过程中取得突出成绩的单位和个人劳动勋章和奖章。

接着，劳动青年联盟中央第一书记约万·巴尔迪代表阿尔巴尼亚青年对霍查同志和劳动党对他们的信任和关怀表示感谢，并且保证完成党交给青年们的一切任务。

典礼仪式后，谢胡等同志到车站候车室向青年们表示祝贺，并祝愿他们取得新的成就。

新华社布鲁塞尔一九七四年三月十一日电 比利时马克思列宁主义共产党机关刊《光明与被剥削者》周刊在最近的一期中宣布，比利时马克思列宁主义共产党在今年二月份举行了党的全国会议，会上一致通过了政治报告，选出了党的中央委员会。

这家周刊刊登的会议公报指出，这次全国会议是由一九七三年六月九日举行的比利时马克思列宁主义共产党中央委员会会议决定召开的，在那次中央委员会会议上宣布了比利时马克思列宁主义共产党的重新统一。

公报强调指出，这次全国会议选出的中央委员会是实现了重新统一的党的中央委员会。
公报说：“会议之前，在各支部和党的各地区组织就为会议准备的文件进行了广泛的讨论。
会议表明，已经完全实现中央委员会在其一九七三年六月九日决议中提出的口号：‘今天，只有一个统一的党，因此只有一条路线，一个领导机构，一家中央报纸。
’”

栏目：朝鲜通讯

今年二月十八日，朝鲜民主主义人民共和国中央人民委员会发布了由金日成主席签署的政令，授予朝鲜鸭绿江运输事业所“民兴四三七号”客轮船长张凤贤，船员李学文、李千英、赵泰尚、崔金淑等以共和国勋章和奖章，表彰他们发扬崇高的无产阶级国际主义精神，在狂风急浪中抢救遇难的中国渔民、为加强朝中两国人民之间的兄弟情谊作出新的贡献。
去年五月的一天，朝鲜鸭绿江运输事业所“民兴四三七号”客轮满载着旅客，从朝鲜边境城市新义州码头起航，开往鸭绿江口的绸缎岛，突然间狂风骤起，大雨倾盆，江面上掀起了小山似的浪头。
在鸭绿江下游捕鱼的朝中两国的渔船急忙驶向安全地方。

朝鲜“民兴四三七号”客轮也在黄金坪码头下了锚。
这时，甲板长李学文忽然用手指着远方惊叫起来。
船长张凤贤顺着他的手势望去，只见在咆哮翻滚的江而上，有一艘被打翻的中国渔船，落水的中国渔民正随着汹涌的激流冲向远处。
这艘遇难的渔船，是中国丹东市东沟县安民渔业队的“辽东八号”。

朝鲜“民兴四三七号”的船员眼望着兄弟的中国渔民就要被风浪吞噬，心里焦急万分。
他们知道，一艘客轮在风浪中救险是十分危险的。
但是，他们怀着对中国渔民的兄弟情谊，不顾自己的安危，决心要把中国同志抢救上岸。

在鸭绿江上有三十多年航行经验的朝鲜老船长张凤贤亲自掌舵，朝着被风浪打翻的中国渔船迅速驶去。
船员们向江中的中国渔民投掷救生圈和缆绳，但是，中国渔民由于同风浪搏斗已经精疲力尽，已经没有力气抓住缆绳和救生圈了。
这时，天气越来越坏，客轮在风浪中上下颠簸，抢救工作十分困难。

但是，朝鲜同志怀着一定要抢救中国战友的坚定信念，重新组织了抢救战斗。
“低速前进！”
“停止！”
“后退！”
船长室里不断传出果断急速的命令。
客轮随着命令，缓慢地驶向中国渔民身边，靠在船舷上的朝鲜船员以十分敏捷的动作，把四名中国渔民一个个拉上了客轮。

客轮正要返航时，朝鲜船员又从中国渔民那里得知“辽东八号”的船长还扣在打翻了的船舱里。
于是客轮再次向打翻的渔船靠拢。
当时朝鲜同志明明知道，如果客轮的推进器被鱼网缠住，就会出大事故。
可是他们为了抢救中国同志，把一切危险都置之度外。
当客轮靠近被打翻的渔船时，甲板长李学文腰里插上一把斧头，纵身跳向船背。
由于船底长满了青苔，他脚一触船背就掉进了江中。
李学文也处于危险之中。
这时，李学文眼前浮现出朝鲜祖国解放战争时期象亲兄弟一样同朝鲜人民并肩战斗的中国人民志愿军的形象。
他想，即使牺牲自己的生命，也要抢救中国战友。
李学文鼓足力气终于爬上了船背，并同随后跳上船背的客轮轮机长和一位中国渔民一起，很快把船背打开了一个窟窿。
这时，中国“辽东八号”的船长已处于昏迷状态，李学文怕碰伤他的脑袋，就脱下自己的上衣，围在他的头上，然后往上拉他。
当中国“辽东八号”船长被抢救上来时，中朝两国同志都高兴得热泪盈眶。
朝鲜同志把中国船长安顿在客轮的一个安静地方，在进行人工呼吸之后还端来了热气腾腾的糖水。
中国船长慢慢苏醒过来了。
当他知道是朝鲜同志救了他时，他一把抱住甲板长李学文，激动得几乎说不出话来。

中国渔民被送到朝鲜新义州治疗和休息一段时间后，很快恢复了健康。
在他们回国的那天，新义州码头上，朝中两国战友一遍又一遍地握手和拥抱，激动的热泪代替了千言万语。
中国“辽东八号”船长满怀激情地说：“朝鲜人民的伟大领袖金日成主席教导出来的朝鲜船员营救了我们，我们是永远也不会忘记的。”
朝鲜“民兴四三七号”船长也激动地说：“在困难的时候，互相帮助是兄弟之间应尽的义务，我们要为进一步加强和发展朝中友谊而努力。”
顿时，“金日成主席万岁！”
、“毛泽东主席万岁！”
、“朝中友谊万岁！”
的口号声响彻了码头的上空。

（新华社据朝鲜中央通讯社报道）

新华社一九七四年三月十二日讯 据柬埔寨通讯社报道，柬埔寨民族解放人民武装力量在唝吥前线八天歼敌一千零八十多名。

人民武装力量从二月二十八日起在唝吥市周围对敌人发动猛烈进攻。
据初步统计，截至三月七日止，人民武装力量打死、打伤敌人七百七十名，俘虏敌人三百一十二名，缴获各种武器四百多件、军车两辆和十吨多战争物资。

人民武装力量攻克了构成唝吥市防卫体系的奥特农、多祖、唝吥火车站、格巴罗密火车站等重要敌军据点。

敌人急忙从西哈努克城和金边派出增援部队，但是都遭到了人民武装力量的迎头痛击。
目前人民武装力量正继续向唝吥市敌军发动猛攻。

柬埔寨通讯社三月十一日发表文章，热烈祝贺唝吥前线爱国军民取得的胜利。

新华社联合国一九七四年三月十一日电 出席联合国人口委员会第三次特别会议的中华人民共和国观察员徐礼章，在三月十一日上午的会议上发言，阐明了中国对人口问题的立场。

人口委员会第三次特别会议三月四日开幕，将在三月十五日闭幕。
这次会议主要是为预定于今年八月十九日到三十日在布加勒斯特召开的世界人口会议作准备。
委员会的成员国包括二十七个国家，另有三十个国家派了观察员出席这次会议。

在讨论将提交世界人口会议的“世界人口行动计划”草案的时候，中国观察员徐礼章发言说：“一个国家的人口状况，是由它的社会制度决定的。
现在许多国家存在的人口问题，如失业、饥饿、发病率高、死亡率高等等，都应当放在一定的政治、经济条件下去考察，而不能离开这些条件抽象地去看待。
当前许多国家人口问题产生的根源是什么？
有人认为是人口增长太快了，人太多了。
照他们的说法，发展中国家经济发展慢，是因为人太多了；
资源不足，是因为人太多了；
环境受到污染，是因为人太多了；
家庭生活悲惨，也是因为人太多了。
……他们认为亚非拉发展中国家人口太多是世界上‘各种问题的根源’。”
徐礼章说：“这种说法是根本不符合实际情况的，是完全错误的。
一些发展中国家所以贫困，所以存在着所谓‘人口问题’，最根本的原因，是帝国主义和新老殖民主义，特别是两个超级大国推行霸权主义，进行侵略和掠夺造成的。”
徐礼章说：“穷国并不是本来就穷，更不是因为人多，而是因为受了残酷的掠夺和剥削。
现在，大多数发展中国家的人口密度低于发达国家，怎么能说是人口太多呢？”
徐礼章说：“我们认为，世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。
只要人民掌握了自己的命运，什么人间奇迹也可以造出来。
拿我们中国来说，在毛主席和中国共产党领导下，推翻了帝国主义及其走狗的统治，人民当家作主，独立自主、自力更生地建设社会主义。
二十几年来，尽管我国人口从五亿左右增加到七亿以上，但我国的经济不是发展得更慢了，而是加快了；
我国的资源不是更缺乏了，而是更丰富了；
我国的环境不是变坏了，而是逐步改善了；
我国人民的生活不是下降了，而是逐步提高了。
人民翻身解放以后，男女平等、互助互爱、共同劳动，为建设新社会而努力奋斗。
这一历史事实，充分证明了革命加生产即能解决吃饭问题的真理。
那种认为人多是‘各种问题的根源’的观点，是完全站不住脚的。”
徐礼章说：“再从发达国家看，有些自称很富的国家，也长期存在着严重的人口问题。
在那里，人口增长很慢，却有成百万人失业，成千万人在饥饿线上挣扎。
这些国家的统治集团，不顾人民死活，对外侵略扩张，对内进行残酷的压迫和剥削。
有些别有用心的人，硬把所谓‘人口爆炸’的帽子扣在发展中国家头上，连他们自己国内的失业、穷困等‘灾难’，也要亚非拉发展中国家负责。
这是何等荒唐！”
在谈到解决人口问题的正确途径的时候，徐礼章说：“发展中国家要解决人口问题，关键在于反对帝国主义、新老殖民主义，反对大国霸权主义和强权政治，争取和维护民族独立，自力更生地发展民族经济和民族文化。
各国可以根据本国的人口情况制定自己的政策。
我国政府正在逐步推行人口有计划增长的政策。
但是，我们认为，只有在排除外来侵略干涉、取得政治经济独立和人民当家作主的基础上，人口政策才能恰当地制定和有效地实行。
有人主张把人口政策‘放在首位’，人口政策‘起决定作用’，甚至把节制生育当作万应灵丹，这种说法是本末倒置的，是错误的。
有的人利用这种观点掩盖帝国主义的侵略罪行，转移世界人民反帝、反殖、反霸斗争的大方向，这是我们坚决反对的。”
徐礼章说：“反对帝国主义、新老殖民主义和大国霸权主义，支持发展中国家维护民族独立与发展独立的民族经济，逐步改善和提高人民经济生活和文化水平，是我国的一贯主张，也是亚非拉发展中国家的共同要求和世界广大人民的迫切愿望。”
“我们认为，这次会议和世界人口会议，应当充分反映占世界人口三分之二的发展中国家的这一正义主张；
同时，也要充分反映发达国家广大人民为争取和维护工作权，改善生活状况，为最终消除失业根源而提出的正义主张。”
徐礼章还指出，有些人单凭一些预测的人口数字，把人类的前景描写得凄凄惨惨，漆黑一团。
一百多年前，当世界人口还不到十亿的时候，马尔萨斯就大喊大叫人口已经过剩，生产的增长永远赶不上人口的增长。
但是今天，世界人口比马尔萨斯所处的时代增加了三倍多，而广大人民却冲破重重障碍，使社会物质财富有了更高得多的增长。
中华人民共和国成立以后，仅仅在二十几年里，就使工农业生产增长了好几倍，生产增长的速度超过了人口增长的速度。
他说，“历史在发展，人类在前进。
我们完全相信：人类的前途是无限光明的。”
徐礼章在发言中最后说：“我们还要着重说明：人口政策和人口计划指标的制定，人口普查和统计资料的公布，属于各国的内政和主权。
应当由各国政府按照本国人民的意原来处理。
由联合国世界人口会议作出统一规定，是不适宜的，也是行不通的。
人口方面的国际合作，必须在有关方面完全自愿、严格尊重国家主权、并且有利于受援国自力更生的原则下进行。”

朝中方面助理秘书长朴益秀中校在会上就美帝侵略军在板门店共同安全区对朝中方面安全人员进行严重挑衅和把自动武器、美国士兵、军车非法运入军事停战委员会总部地区及共同安全区附近，提出了强烈抗议。

他说，从一月七日到三月八日，美帝侵略军违反停战协定的行径达四百五十次。

在会上，朴益秀中校还强烈抗议朴正熙集团把自动武器、南朝鲜伪军非法运进非军事区和多次进行军事挑衅。

朴益秀中校强烈要求敌方立即停止这种罪恶行径，并把非法运进的军车、武器和军队撤出非军事区。

新华社一九七四年三月十二日讯 据东方通讯社报道，日本工会组织的领导人最近向报界发表谈话，强烈谴责以日本“青岚会”为代表的一小撮军国主义分子制造“两个中国”、破坏日中关系的反动行径，并且表示决心为加强日中关系、促进日中友好而斗争。

日本工会总评议会副议长兼田富太郎发表谈话说，“青岚会”是一股极端反动的势力。
它敌视中华人民共和国，敌视朝鲜民主主义人民共和国，妄图在日本复活军国主义，重新占领台湾和南朝鲜作为殖民地。
“青岚会”还竭力在国际上制造事端，反对第三世界。

他指出，虽然“青岚会”的成员人数很少，但是让它放手去干，对日本的前途是很危险的。

兼田说，日本工会总评议会坚决反对“青岚会”制造“两个中国”的阴谋，反对复活军国主义。
他说：“我们必须积极展开反对‘青岚会’的斗争，以便加强日中关系，促进日中友好。”
日本教职员工会委员长槙枝元文在谈话中说，过去日本军国主义势力曾经用强制推行军国主义教育的办法把日本人民拖入侵略战争。
今天以“青岚会”为代表的军国主义势力又妄图使学校教育为沙文主义和侵略服务。
但是，日本人民已经和过去不同了。
日本教职员工会的六十万会员坚决反对复活军国主义，他们将为加强日中友好而斗争。

日本国营铁路工会中央执行委员会委员关口和说，日本广大工人将高度警惕以“青岚会”为代表的军国主义势力的抬头，绝不让它们破坏日中关系。
他说，“青岚会”阴谋制造“两个中国”，在日本国内则企图推行法西斯主义。
反对一小撮军国主义势力破坏日中关系的阴谋，是正在开展春季斗争的日本工人的一项重要任务。

新华社东京电 日本政府三月七日再次要求苏联政府停止向太平洋的一些海域进行发射“气象火箭”的试验。

据日本《东京新闻》报道，苏联政府预定从二月下旬到四月上旬向太平洋中部和北部的十七处海域发射“气象火箭”，其中有三处将影响日本民航飞机的飞行和渔民的捕鱼活动。
因此，日本政府通过驻苏联大使馆要求苏联政府停止向上述三处海域发射“气象火箭”。