版面：头版

四八○○部队某部八连党支部在批林批孔运动中，组织干部战士认真看书学习，努力掌握和运用马克思主义的立场、观点和方法，深批林彪和孔老二的反动思想，使批林批孔斗争不断发展。

在批林批孔斗争中，八连党支部认识到，要战斗就要有武器，要深入批林批孔就要认真看书学习。
因此，从本连作为批林批孔试点一开始，他们就注意组织干部战士认真学习马列和毛主席的著作，特别是学习毛主席从新民主主义革命到社会主义革命时期，联系阶级斗争和路线斗争，深刻批判孔孟之道和尊孔反法思想的论述，学习无产阶级文化大革命以来毛主席的一系列重要指示。
党支部组织了读书、批判辅导小组，在每进行一次专题批判前，都组织大家认真选学马列和毛主席的有关论述，从中学立场，学观点，学方法，坚持用马克思主义的基本原理深批林彪与孔老二。
许多同志废寝忘食，刻苦学习；
一些文化程度低的同志知难而进，一边查字典，一边读书。
干部战士边学、边议、边批，批林批孔的斗争烈火越烧越旺。
干部战士坚定地表示：“打倒帝、修、反，我们敢于豁出命，批判封、资、修，我们舍得掉几斤肉。
对林彪宣扬的孔孟之道批得深不深，就看我们学习努力不努力。”
八连干部战士注意从以下几个方面把学习和批林批孔紧密结合起来：

学习毛主席关于批判历次机会主义路线头子的尊孔思想的论述，用路线斗争的观点深刻认识批林批孔斗争的性质，从路线上分清是非

党支部引导大家选读了毛主席的《青年运动的方向》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《新民主主义论》、《论人民民主专政》等著作中的有关论述和毛主席在第十次路线斗争中的一系列重要指示。
通过学习，干部战士认识到：党内历次机会主义路线的头子都是尊孔的，孔孟之道是他们推行机会主义路线的一个共同的思想根源和精神武器。
六○炮班的同志们说：党内的机会主义路线的头子都是孔老二的忠实信徒。
比如，陈独秀就叫嚷要“重新评定”孔子的“价值”；
王明鼓吹共产党应当“真正继承”孔孟之道；
刘少奇鼓吹要按照孔孟之道去进行“修养”，并亲自到孔庙“朝圣”；
在林彪的反革命言行中更是浸透了孔孟的反动思想。
这说明，党内一切机会主义路线的头子要搞修正主义，总要搬出孔孟那一套。
同志们还深刻地指出：机会主义路线的头子尊孔，都是为了复古倒退，反对革命。
反孔和尊孔，是两个阶级、两条路线之争，是革命和反革命之争。
战士王永富说：“林彪同历次机会主义路线的头子一样，死抱住孔老二这具僵尸不放，是因为孔老二反对革新、反对社会变革、搞复辟的腐朽思想，同他们害怕革命、反对革命、妄图倒转历史车轮的反动思想是完全合拍的。
孔孟之道是他们推行反革命的修正主义路线的一个思想根源。
我们批林批孔，就是要挖这种复古倒退思想的毒根。”
战士林昌选说：“看看毛主席在历次路线斗争中怎样重视挖机会主义路线的思想根源，对当前这场伟大政治斗争的性质就认识得更清楚了。
只有深入批林批孔，才能进一步分清路线是非，划清正确路线与错误路线的界限。”
学习和运用马克思主义的阶级斗争观点和阶级分析方法，剖析林彪贩卖孔孟之道的要害，充分揭露林彪路线的极右实质

干部战士在批林批孔中，认真学习马列和毛主席关于阶级和阶级斗争的论述，学习党的基本路线，着重解决了以下几个问题：

用马克思主义的阶级分析方法，分析林彪、孔老二是站在那个阶级立场上、为那个阶级的利益服务的，看清他们共同的反动本质。
在批判林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行时，同志们认真学习了毛主席关于“什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面，他就是反革命派”和“牛鬼蛇神自己跳出来。
他们为自己的阶级本性所决定，非跳出来不可”等论述，认识到：（一）在阶级社会中每个人的言行都是由他的阶级立场所决定的。
孔老二站在没落奴隶主阶级的立场上，把“克己复礼”作为他维护和复辟奴隶制的反动纲领。
他的“克己”，就是要奴隶们和新兴的地主阶级不要起来造奴隶主的反；
他的“复礼”，就是要镇压奴隶起义，向新兴的地主阶级进行反夺权，搞复辟。
林彪站在地主资产阶级的立场上讲“克己”，就是要他的死党把复辟资本主义作为万事中最大的事，不要“因小失大”，要在“忍耐”中等待复辟的时机。
他的“复礼”就是要复辟资本主义，梦想建立林家封建法西斯世袭王朝。
（二）看一个人的阶级立场是革命的还是反革命的，要看他是不是站在革命人民方面，是不是站在代表社会生产力发展方向的那个阶级方面。
奴隶主阶级和封建地主阶级都是剥削阶级，但是在奴隶制向封建制变革的时期，新兴的地主阶级是新的生产方式的代表，是革命的，孔老二站在他们的反面，就是地地道道的反革命派。
林彪在帝国主义和无产阶级革命的时代，站在代表社会生产力发展方向的无产阶级的对立面，他和孔老二一样，是地地道道的反革命派。
（三）只要阶级和阶级斗争存在，前进和倒退、复辟和反复辟的斗争就仍然存在。
我们一定要坚持党的基本路线，站稳无产阶级立场，把批林批孔，反倒退、反复辟的斗争进行到底。
二排长王兴宽在批判林彪鼓吹的“正名”谬论时指出：“当年孔老二站在奴隶主阶级的立场上，抛出‘名不正则言不顺’的反动谬论，是要奴隶们永远‘顺’奴隶主之‘言’，挽救行将灭亡的奴隶制度；
林彪鼓吹‘正名’，是为了‘顺’地主资产阶级之‘言’，妄图篡夺党和国家的最高权力，复辟资本主义。
如果是那样，社会就要倒退，千百万劳动人民就要人头落地。
我们站在无产阶级的立场上，应用马克思主义的阶级斗争观点批林批孔，对林彪和孔老二共同的反动本质就看得一清二楚了。”
用马克思主义关于无产阶级专政的理论，揭露和批判林彪效法孔孟之道，抹煞革命专政和反革命专政的本质区别，反对无产阶级专政的罪行。
一些同志在批判林彪和孔老二的“己所不欲，勿施于人”的谬论时，学习了毛主席在《论人民民主专政》这篇著作中关于“我们对于反动派和反动阶级的反动行为，决不施仁政”，“革命的专政和反革命的专政，性质是相反的，而前者是从后者学来的”等论述，批判林彪攻击无产阶级专政的反动谬论，以及他们妄图变无产阶级专政为资产阶级专政的反革命阴谋活动，把“己所不欲，勿施于人”的画皮剥了个精光。
同志们说：孔老二的“己所不欲，勿施于人”，就是要奴隶们永远受奴隶主专政；
林彪的“己所不欲，勿施于人”，就是要无产阶级不去镇压资产阶级的反抗，让他们重新上台，变无产阶级专政为资产阶级专政。
这是妄想！
一些战士应用马克思主义关于无产阶级专政的观点，把林彪要“解放”牛鬼蛇神和孔老二“举逸民”的反动言论对照起来批判，认识到：孔老二“举逸民”，“举”的就是那些被新兴地主阶级夺了权的奴隶主贵族的遗老遗少，就是要向新兴地主阶级进行反夺权。
林彪“举逸民”，就是要把那些被无产阶级专了政的阶级敌人，重新“举”到无产阶级和劳动人民的头上，让地主资产阶级重新专我们的政，让我们劳动人民吃二遍苦，受二茬罪。
同志们联系社会阶级斗争和自己的家史谈到：无产阶级专政是无产阶级和劳动人民的命根子。
孔老二的忠实信徒林彪妄图“举逸民”，搞复辟，专我们的政，我们一万个不答应！
我们一定坚决把林彪一类地主资产阶级的“逸民”和一切社会渣滓，统统打倒，永远专他们的政。

用马克思主义的阶级论，批判林彪、孔老二的人性论。
战士邹居庭在批判林彪和孔老二的“仁爱之心”等反动谬论时，联系自己家庭在旧社会的苦难家史，学习了毛主席关于“世上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
至于所谓‘人类之爱’，自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱”的论述，更加认清了林彪和孔老二的谬论的反动本质。
在旧社会，邹居庭一家六口人，靠爷爷一根扁担给一家姓李的地主挑盐过活。
可是，挑一次盐，来回七天时间，才挣四斤玉米，全家只得靠野菜糊口。
在吃人的旧社会，他的奶奶、哥哥、姐姐都先后被折磨死了。
他父亲为了躲避国民党抓壮丁，躲在地窖里过了三年的“死人”生活。
忆起旧社会劳动人民的苦难，邹居庭愤怒地说：“林彪、孔老二鼓吹什么超阶级的‘仁者爱人’，这完全是骗人的鬼话。
在阶级社会里，爱谁，恨谁，都是有具体的阶级内容的。
奴隶主把奴隶当牲畜，地主把农民当工具，资本家把工人的劳动力当商品，这就是他们的‘爱’，这就是几千年来剥削阶级对劳动人民所施的‘仁政’。
林彪、孔老二鼓吹的人性论，就是掩盖剥削阶级反动本性的‘吃人论’。”
战士们说：亲不亲，阶级分。
地主资产阶级不会对我们讲什么“仁”，我们也决不会对他们讲什么“爱”，我们就是要对他们实行专政，叫他们永世不得翻身！

学习辩证唯物论和历史唯物论，批判林彪和孔老二的唯心主义世界观，深挖林彪路线的思想根源，增强改造世界观的自觉性

八连干部战士认真学习了毛主席的《实践论》、《人的正确思想是从哪里来的？
》等著作中的有关论述，首先注意了应用辩证唯物主义的观点，揭露和批判林彪、孔老二的唯心主义世界观的反动性。
班长贾玉民说：“孔老二出于推行其‘克己复礼’反动纲领的需要，拚命鼓吹‘天命论’、‘天才论’，把奴隶主打扮成受天命来统治奴隶的‘真龙天子’，胡说什么‘死生有命，富贵在天’；
林彪为复辟资本主义，大肆鼓吹‘天才论’，自称‘天马行空，独往独来’，效法孔老二，把自己打扮成受命于天的统治者。
这纯粹是胡说八道。
在旧社会，我爷爷给地主扛活，两个姑姑被迫卖给人家当童养媳，一家人身无御寒衣，家无隔夜粮。
是毛主席、共产党把我们从苦海中救了出来，才过上了今天的幸福生活。
过去我们受穷不是命不好，而是因为地主老财的压榨；
今天我们幸福不是老天睁了眼，而是毛主席领导我们翻了身。
林彪和孔老二拚命鼓吹‘天才论’和‘天命论’，就是要让我们永远做牛马。

可见，唯心主义世界观正是林彪极右路线的思想根源。”
通过学习和批判，大家还认识到，唯心主义世界观是一切剥削阶级代表人物逆历史潮流而动，违背社会发展规律的思想根源。
要革命，要前进，要搞社会主义，就一定要深入批判林彪、孔老二的反动世界观，深挖林彪修正主义路线的思想根源。
在批林批孔的斗争中，同志们深深感到：改造世界观非常重要。
唯心主义的世界观是一切反动派推行反动政治路线的思想基础和精神支柱。
反动阶级为了反对革命，拉历史倒退，总是千方百计地坚持和宣扬反动的世界观，以挽救其彻底灭亡的命运。
无产阶级和资产阶级两种对立的世界观的斗争是长期的。
我们一定要在斗争中彻底打倒反动的世界观，自觉树立无产阶级世界观，提高执行毛主席革命路线的自觉性，巩固和发展无产阶级文化大革命的成果，热情支持社会主义新生事物，把社会主义革命进行到底。

（本报通讯员）

作者：毛泽东
版面：头版

认真看书学习，弄通马克思主义。

共产党的哲学就是斗争哲学。

版面：头版

新华社一九七四年三月六日讯 中共中央政治局常委张春桥，今天晚上举行宴会，热烈欢迎澳大利亚共产党（马克思列宁主义）主席爱·弗·希尔和副主席诺·加拉格尔。

出席宴会作陪的有：中共中央委员、中联部部长耿飚，中共中央委员、中联部副部长冯铉，有关方面负责人李肖白、林棠等。

宴会前，张春桥同志、耿飚同志会见了希尔同志和加拉格尔同志。
会见和宴会始终洋溢着十分亲切的气氛。
（附照片）

中共中央政治局常委张春桥，三月六日晚举行宴会，热烈欢迎澳大利亚共产党（马克思列宁主义）主席爱·弗·希尔和副主席诺·加拉格尔。

这是宴会前合影。
新华社记者摄（照片）

版面：头版

新华社一九七四年三月六日讯 人民解放军各部队发扬人民军队的光荣传统，在春耕生产大忙季节到来前，派出大批人员深入农村社、队，和社员群众一起批林批孔，一起搞好备耕、春耕，为夺取今年农业新丰收贡献力量。

入春以来，各部队在抓好批林批孔的同时，派出一支支劳动大军，一个个农机具修理组、巡回医疗组，奔赴备耕、春耕第一线，和社员群众并肩战斗。
部队指战员在农村积极宣传毛主席、党中央关于批林批孔的指示，帮助社、队抓好批林批孔这个头等大事，掀起备耕、春耕生产热潮。
驻黑龙江省黑河地区某边防分队指战员和鄂伦春族社员一起，联系鄂伦春族劳动人民的翻身史，狠批林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行，进一步激起了大家的革命热情，促进了备耕活动。
驻在广东省东江畔的解放军某团指战员，在支援驻地春耕中，和社员一起开批林批孔会。
他们用农业战线在学大寨运动中涌现的许多先进单位和先进人物的事迹，狠批了林彪宣扬“上智下愚”的唯心史观，恶毒诬蔑劳动人民的罪行。
大家决心狠抓革命，猛促生产，迅速掀起了春耕生产高潮。
河北邯郸地区的一个山村大队，土质贫瘠，水源缺乏，历年来粮食产量较低。
在今年备耕、春耕生产中，解放军某部指战员协助这个大队党支部组织社员批判孔孟的“天命论”，树立改天换地的雄心壮志。
全大队男女老少齐上阵，军民并肩修水渠、深翻地，新造了几十亩“大寨田”，为夺取今年农业丰收打下了基础。

活跃在农业生产第一线的人民子弟兵，发扬全心全意为人民服务的精神。
不久前，山东省文登县宋村公社的几个大队在荒山坡上修建“大寨田”，劳动力比较紧张，驻当地的某团三营干部和战士便扛上锄头、大镐，和社员群众一起劈山开岭，移土造田。
有的连队还把平日积下的肥料送到新开垦的地里。
驻吉林省延边朝鲜族自治州珲春县某团指战员，利用业余时间开展积肥活动，给生产队提供了十四万二千多斤优质肥。
昆明部队派出的一万三千多名干部、战士，分别到傣、佤、拉祜、哈尼等少数民族聚居地区，有力地支援了这些地区的备耕、春耕生产。
成都部队工程兵某团在积极完成施工任务的同时，抽出人力到驻地社、队支援备耕、春耕。

许多部队还派出农机具修理组、巡回医疗组深入社、队，为备耕、春耕生产服务。
武汉部队某部修理所抽出钳工、木工、电焊工，修理工，到驻地社、队巡回检修农机具，先后修理拖拉机、抽水机等各种农机具三百多台（件）。
北京部队装甲兵某团还在野营训练途中支援沿途社、队维修农机具，并用短期集训的办法，帮助社、队培养了一百多名农机手、修理工。
河南驻军某部卫生队派出的医务人员，在农村一面参加劳动，一面为社员防病治病，还热情帮助培训赤脚医生，受到社员的欢迎。

一五四六部队汽车连干部战士，在批林批孔运动中，怀着极大的革命义愤，揭露和批判了资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪咒骂秦始皇“焚书坑儒”的反动实质。
下面是部分干部战士的座谈纪要。

“焚书坑儒”是革命的行动，是为了镇压奴隶主贵族的反革命复辟

新战士刘孟盈说：秦始皇适应了封建制一定要代替奴隶制的历史发展必然趋势，代表新兴的地主阶级利益，大胆革新旧的政治制度，建立了我国历史上第一个中央集权的封建国家，对推动我国社会向前发展起了重要作用。
但是，被推翻了的奴隶主贵族阶级并不甘心他们的失败，从政治、经济、思想、文化各个方面进行复辟活动。
奴隶主贵族通过混进秦王朝政权机构里的代理人大肆宣扬孔孟之道，攻击郡县制，主张“法先王”，力图恢复奴隶制。
一小撮反动儒生更利用“私学”来颂古非今，在街头巷尾造谣惑众，诽谤新制度，有的竟在宴会上公开反对秦始皇。
在当时的情况下，是在全国推行地主阶级专政的中央集权制，促进历史前进，还是恢复分封制，把历史拉向倒退？
这是一场尖锐的斗争。
秦始皇果断地采取了“焚书坑儒”的措施，坚决镇压妄图复辟的奴隶主贵族势力，对封建制的巩固，对社会的进步起了积极作用。

副班长郝恩义说：秦始皇“焚书坑儒”，烧的是反动儒家的经典，而对发展生产用的农书和给人民治病用的医书并没有烧。
坑的儒生只是一小撮最顽固的奴隶主复辟势力，这是当时社会阶级斗争的需要。
列宁指出：“在历史上，没有一个阶级斗争的问题，不是用暴力来解决的。”
（《列宁全集》第二十六卷第四三○页）秦始皇用革命暴力镇压了反革命复辟势力，这是一个革命行动。

林彪的咒骂暴露了他的罪恶用心

老战士桑新民说：林彪是个不读书、不看报、不看文件，什么学问也没有的大党阀、大军阀，他尊孔反法，为两千多年前被秦始皇坑掉的反动儒生鸣冤叫屈，决不是偶然现象，而是与现实阶级斗争分不开的。
林彪要颠覆无产阶级专政，复辟资本主义，就要首先制造反革命舆论。
借古讽今，这是一切反动分子惯用的伎俩。
林彪攻击秦始皇，其实质是攻击无产阶级专政。

副指导员胡成池说：对！
林彪出身于大地主兼资本家的家庭，他顽固地站在地主资产阶级的立场上，对党、对毛主席、对无产阶级专政极端仇恨。
特别是毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命，摧毁了以刘少奇为头子的资产阶级司令部，一小撮叛徒、特务、死不改悔的走资派和其他反革命分子受到了沉重打击，社会主义新生事物正在茁壮成长，社会主义革命和建设事业欣欣向荣。
卖国贼林彪，对此咬牙切齿，恨之入骨。
他大骂无产阶级专政是“暴政”，是“执秦始皇之法”，他还恶毒地污蔑知识青年上山下乡是“变相劳改”，干部下放劳动是“变相失业”，并借着“坑灰未冷山东乱”的反动诗词来表达他们对无产阶级专政和无产阶级文化大革命的刻骨仇恨。

林彪和历史上一切反动头子一样，自以为得计，其实是搬起石头砸了自己的脚。
他咒骂在历史上起了进步作用的秦始皇，妄图开历史倒车，复辟资本主义，结果落得个粉身碎骨的可耻下场。

对于反动派和反动阶级的反动行为就是要专政

排长赵元渭说：林彪反党集团把自己打扮成救世观音，满嘴“仁义道德”，一肚子男盗女娼。
他们攻击秦始皇使用革命暴力，自己却加紧策划反革命武装政变。
他们组织大小反革命“舰队”，大搞法西斯特务组织和反动的“江田岛精神”。
这就使我们一眼看穿了：林彪一伙不是不要暴力，他们反对的是革命暴力，要的是地主、买办资产阶级的反革命暴力。

连长王守林说：林彪反党集团从反面教育了我们：中国人民在自己的伟大领袖毛主席领导下，经过几十年英勇奋斗取得的革命政权，绝不允许轻易丧失，必须用战斗来保卫它，巩固它，加强它。
要坚决镇压一切反革命分子，将革命进行到底。
我军是无产阶级专政的柱石，我们一定要坚决贯彻执行党的基本路线，从政治思想上、组织上、军事上加强我军建设，为保卫无产阶级专政做出更大的贡献。

作者：一六三六部队大批判组

在山海关长城脚下有一座“孟姜女庙”。
多少世纪以来，一直作为秦始皇实施“暴政”的罪证。
历代尊孔反法的反动势力，一直象苍蝇一样围着它嗡嗡乱叫，又是题词作诗，又是挥金修庙。
一九六○年五月，林彪也带着他的死党跑到姜女庙顶礼膜拜，这再次暴露了他尊孔反法，攻击秦始皇，反对无产阶级专政的反动面目。

据《临榆县志》记载（临榆——山海关旧称），这座孟姜女庙建于我国北宋时期，是根据我国传说中的“孟姜女哭长城”一事建成的。
“孟姜女哭长城”的传说，是由春秋时期齐国杞梁妻哭城的故事演变而来，完全是一些孔孟之徒为了攻击诬蔑秦始皇，有意往秦始皇身上栽的赃。
就是那些立庙修庙的人，也不得不承认这是“讹传”“野语”，谁也“难究”。
既是“野语”“讹传”，为什么还要立庙、题词？
为什么还要在孟姜女身上大作文章？
这是因为孔孟之徒都看到了这是一个可以用来推崇孔孟之道，攻击秦始皇的武器。
《临榆县志》上记载说，宋代的一位朝臣为“孟姜女庙”立碑写道：“秦皇安在哉，万里长城筑怨；
姜女未亡，千秋片石铭贞。”
可见，当时修庙者的锋芒直接对准秦始皇。
历代以来，不少剥削阶级代表人物和反动文人来这里拜庙，也无一不是恶毒咒骂秦始皇的。
他们朝拜姜女庙，大放厥词，把秦始皇骂成了千古罪人。
一些地主分子来到这里，更是咬牙切齿地叫嚷。

一九五八年，在党的八大二次会议上，林彪跳出来指责秦始皇“焚书坑儒”，受到了毛主席的严正驳斥。
当时，惯用“韬晦”之计的林彪，为了不“乱大谋”，只能怀恨在心。
后来，他来到孟姜女庙朝拜，无非是为了发泄对无产阶级专政的满腔仇恨。
然而，这种拙劣的表演更加暴露了林彪一伙尊孔反法，仇恨无产阶级专政，妄图复辟资本主义的狼子野心。

林彪在朝拜“孟姜女庙”前骂了一通秦始皇，拜庙后，他又变本加厉地咒骂秦始皇。
在党的九届二中全会上林彪一伙发动的反革命政变被粉碎后，他们贼心不死，竟哼起了唐人章碣攻击秦始皇的诗《焚书坑》，恶毒地攻击我们党和无产阶级专政。
在他们炮制的那个臭名昭著的《“571工程”纪要》反革命武装政变纲领中，竟把我国无产阶级专政污蔑为“执秦始皇之法”，是“独裁”，咒骂我们的伟大领袖，叫嚣要把无产阶级专政的对象“一律给予政治上的解放”。
这种反革命的胡言乱语，充分说明了林彪咒骂秦始皇，实际上是为被打倒的阶级敌人鸣冤叫屈，要无产阶级放弃对资产阶级的专政，以达到他复辟资本主义的罪恶目的。

现代中国的孔老二林彪朝拜“孟姜女庙”，充分暴露了他的反革命野心。
他步儒家后尘，只能按照一切反动阶级“捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡”的逻辑，以彻底失败告终。

把批林批孔的斗争进行到底

作者：许介康

作者：李剑
单位：一八一二部队

一切反动派，都害怕革命的烈火。

在我国历史上起了进步作用的秦始皇，为了镇压复辟势力，在骊山脚下，烧了开倒车的儒家经典，又在咸阳坑了四百六十个反革命儒生。
这就被历来的反动派骂了两千多年，恶言诽语，喋喋不休。
什么“暴君”呀，“尽灭先王之道”呀，甚至秦朝的灭亡也是由这把火引起的，说是“竹帛烟销帝业虚”，等等。
直到当代，孔老二的信徒林彪还学着儒家的腔调，恶狠狠地攻击：“秦始皇焚书坑儒”。
苏修的反动学者也大叫大嚷秦始皇把“天才的作品”“付之一炬”。
在他们看来，真是十恶不赦。

且慢。
对于这样一件事，是要认真分析的。
在我们看来，秦始皇这把火烧得好。

当时，喜始皇消灭关东六国，统一天下，实行郡县制，建立了中央集权的封建帝国。
这是历史的一个进步。
但是贵族奴隶主阶级大为不满，怀恨在心。
他们通过混进秦王朝政权机构中的代理人，那些“以古非今”、“道古以害今”的儒生，大造反革命舆论，妄图复辟奴隶制。
在这种情况下，不烧儒家的书，不镇压反革命儒生，怎能制止住倒退、复辟的逆流？！

就是这样一个革命行动，使得那些开历史倒车的小丑们胆战心惊。
明朝的儒家叛逆者李贽说得好，秦始皇的“焚书坑儒”“直使儒生至今犹害怕。”
（李贽《庄书·秦始皇帝》）反动派骂秦始皇，就是因为怕，因为心里有鬼。
君不见，那个大骂“秦始皇焚书坑儒”的林彪，在咒骂声里就包藏着一颗借古讽今，妄图推翻无产阶级专政、复辟资本主义的黑心！
那个大骂秦始皇的社会帝国主义，则是一心要把中国变成他们的殖民地！

但是，革命的火是扑不灭的。
什么周礼和孔孟之道，都在革命的烈火中化为灰烬。
林彪这匹“至贵”的“天马”也被烈火焚身，只能“独往”，不能“独来”了。

让一切反动派去咒骂秦始皇“焚书”吧，我们说，这把火烧得好！

栏目：批林批孔资料/人物简介

栏目：批林批孔资料

秦始皇“焚书坑儒”，是统一不久的秦王朝为了粉碎奴隶主贵族势力复辟、维护新兴地主阶级封建统治的一次果敢行动，是“厚今薄古”的进步措施。

公元前二二一年，秦始皇统一了中国。
秦国奴隶主贵族在政治和经济领域中的力量已经基本上垮台。
但是他们在意识形态领域里，由于大批儒生混进了政府机关和文化部门，还具有相当大的力量。
这些人中的一部分顽固分子，极端仇视新制度，挑起了是坚持中央集权的郡县制还是复辟奴隶社会的分封制的论战。
首先跳出来的是反动政客、窃据丞相要职的王绾（读晚）。
他站在贵族奴隶主的立场上，主张恢复分封制。
廷尉（最高司法长官）李斯站在法家的立场，坚决反对分封，认为推行郡县制有利于统一。
秦始皇采纳了李斯的意见，“分天下以为三十六郡”，由中央委派地方长官进行统治，建立了中央集权的封建帝国。

但是，被推翻的阶级是不甘心退出历史舞台的。
奴隶主贵族通过秦王朝政权机构中的代理人继续制造舆论，攻击郡县制。
公元前二一三年，在咸阳宫举行的一次宴会上，坚持复古立场的反动儒生淳（读纯）于越又攻击秦始皇建立的郡县制，鼓吹复辟殷周时代的分封制。
这时已经担任丞相的李斯，坚决驳斥了淳于越“以古非今”的谬论。
李斯指出：现在这些儒生用古道来反对当今的政治，这是在制造复辟舆论。
他建议：除了《秦记》以外的各国史书和私家所藏的《诗》、《书》、百家语，一律限期烧毁（医药和农林的书籍不在焚烧之列），今后敢于在背地里谈论《诗》、《书》的处死刑，“以古非今”的坚决镇压。
秦始皇批准了李斯的建议，下令施行。
就在“焚书”的第二年，以侯生和卢生为代表的一部分顽固儒生又到处煽风点火，造谣惑众，诽谤秦始皇不重用儒生，攻击秦始皇“独裁”，为淳于越之流鸣不平，阴谋复辟。
秦始皇为了巩固新建立的封建地主阶级专政，把查出的从事阴谋活动的四百六十个反动儒生全部在咸阳处死。
这就是著名的“焚书坑儒”事件。

秦始皇“焚书坑儒”，并不是“焚”一切书，“坑”一切儒。
他“焚”的是宣扬复古、倒退的儒家典籍和诽谤秦国的东方六国史书，“坑”的是主张开倒车、搞阴谋复辟的反动儒生。

“焚书坑儒”镇压了奴隶制复辟势力，巩固了新兴地主阶级的经济地位和国家政权，避免了向奴隶社会的大倒退。
这在历史上是有进步意义的。

历来的反动统治者以及为他们服务的反动知识分子，当他们攻击秦始皇的时候，几乎无一例外地都要抓住“焚书坑儒”大作文章。
叛徒、卖国贼林彪出于他反革命的政治需要，也咒骂秦始皇“焚书坑儒”，其目的是借古讽今，攻击我们伟大的党，攻击无产阶级专政，为他篡党夺权、复辟资本主义制造反革命舆论。

栏目：批林批孔资料/小辞典

“法先王”这是继承孔丘衣钵的孟轲提出的复古倒退的反动口号，出于《孟子·离娄》。
法，效法；
先王，前代的帝王，通常是指尧、舜、禹、汤、文、武等。
孟轲所谓的法先王，实际上是说一切都要效法西周奴隶主贵族那一套治理国家。
战国中期，奴隶制已是“无可奈何花落去”。
孟轲站在没落奴隶主贵族的立场上，攻击新兴地主阶级没有按先王即奴隶主的办法治理国家。
他提出反动的“仁政”学说，妄图在“法先王”的旗号下，开历史的倒车。

针对孟子的“法先王”，法家提出了“法后王”的口号，坚持革新，反对复旧。
“法先王”与“法后王”虽是一字之差，却反映了两条根本对立的政治路线的斗争。

栏目：批林批孔资料/小辞典

“过犹不及”这是孔老二鼓吹的中庸之道，出自《论语·先进》篇。
过：超过，过头；
犹：如，同；
及：到。
“过犹不及”，意思是：超过了〔礼的规定〕如同没有做到〔礼的规定〕一样。

叛徒林彪拣起孔老二“过犹不及”的破烂武器，攻击总路线、大跃进、人民公社“过分”、“过极”，充分暴露了他仇视革命、妄图复辟资本主义的丑恶嘴脸。

本报讯 海军航空兵某部卫生队党支部，在批林批孔运动中认真总结培养妇女干部的经验，决心把培养妇女干部的工作做得更好。

卫生队党支部遵照毛主席关于“中国的妇女是一种伟大的人力资源”，“是决定革命胜败的一个力量”的教导，培养了一批妇女干部。
在这一工作过程中，也遇到了一些思想障碍，如有的同志认为，女干部不是“久留之客”，培养妇女干部不“合算”等，影响了这一工作的进展。
为了解决这个问题，党支部认真学习了毛主席关于“顾全大局”的论述，批判林彪、孔老二鼓吹的“男尊女卑”的剥削阶级反动思想，大摆女干部在战争年代、在社会主义革命和建设中的作用，并学习了兄弟单位从革命全局出发培养妇女干部的经验。
大家认识到，妇女干部是革命中的一支骨干力量，做好培养妇女干部的工作，是党组织和老干部义不容辞的责任。
如果因为女干部流动性较大就不重视培养，实际上是缺乏全局观念的表现，不利于革命事业的发展。
认识提高了，他们就坚持按照毛主席关于培养无产阶级革命事业接班人的五个条件，积极选拔和培养妇女干部，努力做到思想上有位置，选拔上有计划。
虽然人员经常变化，但女干部的配备始终保持一定的比例，在党支部委员中也经常保持一定数量的女委员。
卫生队负责领导职务的女干部先后有六名，占全队干部的百分之四十以上。
这些女干部密切联系群众，努力工作，较好地发挥了“半边天”的作用。

卫生队党支部注意抓好妇女干部的理论学习和路线教育，使她们不断提高理论水平和路线觉悟。
批林整风以来，他们除了组织好妇女干部的在职学习外，还有计划地送她们到各级读书班学习马列和毛主席著作。
队里老同志还帮助妇女干部提高做政治思想工作的能力。
去年，党支部调女干部陈桂凤负责药房工作。
由于她对政治思想工作抓得不够，结果出力不少，工作效果不大，一度影响了做好工作的信心。
党支部及时地对她进行帮助，鼓励她克服困难，给她讲政治与业务的关系，讲路线决定一切的道理，传授做政治思想工作的经验。
教导员张黎清和支委会其他成员还经常和她一块学习毛主席的哲学著作，分析药房工作情况，帮助她摸索工作规律。
经过党支部的帮助，陈桂凤成长很快。

毛主席指出：“无产阶级革命事业的接班人，是在群众斗争中产生的，是在革命大风大浪的锻炼中成长的。”
卫生队党支部注意创造条件，让女干部在斗争中多经受锻炼，并做到关键时刻大力支持，有了困难帮助解决。
去年九月，卫生队组织一次战时救护演练，共分了四个组。
为了让女干部在实践中增长才干，领导上有意识地让两名女干部分别负责两个组。
在演练前，党支部鼓励她们大胆细心，启发她们依靠集体的力量、群众的智慧完成好任务。
门诊部负责人孙元林还给这两个女干部做示范，既传思想，又传技术。
在党支部和老同志的帮助下，这两个女干部在工作中大胆负责，发动群众想办法，出主意，克服困难，较好地完成了演练任务。

卫生队党支部还根据女同志的生理特点，给女干部以适当的照顾。
对体质较差的和有实际困难的同志，注意妥善安排工作，减少公差勤务，节假日尽量让她们休息，帮助她们解决实际困难。
在党组织的关怀下，大多数女干部都自觉地严格要求自己，集中精力搞好工作和学习。
老护士张明珊一直勤勤恳恳地为部队服务，热情地帮助新同志。

作者：女战士刘丽京
单位：京字七○一部队

孔孟之道鼓吹的“三纲”、“五常”，是几千年来反动统治阶级套在劳动人民头上的精神枷锁，尤其是广大的劳动妇女更深受其害。
正如毛主席指出的那样：“中国的男子，普通要受三种有系统的权力的支配，……至于女子，除受上述三种权力的支配以外，还受男子的支配（夫权）。
这四种权力——政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。”
旧中国劳动妇女生活在人间地狱的最底层，各种封建礼教束缚着她们，生活没有自由，更谈不上有一点政治权利和社会地位了。
而给予她们的，只有被奴役、被使唤，只有饥饿和死亡。
无数阶级姐妹被“三纲”、“五常”、“三从四德”的精神枷锁夺去了生命。
鲁迅书中的祥林嫂，就是被压迫、被奴役的旧中国劳动妇女的缩影。
象祥林嫂这样的悲惨遭遇的妇女，何止千千万万啊！

叛徒、卖国贼林彪，又重弹起两千多年前孔孟之道的老调，捡起“男尊女卑”的破烂货，胡说什么“妇女落后”。
这是对我们广大劳动妇女的诬蔑。

我们翻开时代的史册，那里记载着多少劳动妇女可歌可泣的英雄业绩。
人民英雄刘胡兰，在她牺牲的时候，仅仅是个十五岁的女孩子，然而她为了党和人民的事业，在敌人的铡刀面前凛然不屈，献出了自己年青的生命。
她“生的伟大，死的光荣”。
人民子弟兵的母亲戎冠秀老妈妈，在战火纷飞的年代，不顾自己的安危，用生命和心血来保护人民子弟兵伤员。
林彪对这些事实视而不见，听而不闻，拚命鼓吹“妇女落后论”，大肆宣扬孔孟之道，只能暴露他敌视中国劳动妇女的丑恶面目。

毛主席指出：“全国妇女起来之日，就是中国革命胜利之时。”
毛主席领导中国人民推翻了压在人民头上的三座大山，砸碎了套在劳动妇女身上的枷锁。
被压在社会最底层的劳动妇女，扬眉吐气，得到了翻身解放。
昔日的奴隶，今日成了主人。
“时代不同了，男女都一样。”
不少妇女代表出席了党的代表大会和全国人民代表大会，参加管理党和国家的大事。
有的担任了党和国家的各级领导工作。
新中国的妇女，发挥了无限的创造力，在社会主义革命和建设中起着巨大的作用，涌现出无数英雄人物。
第一代女飞行员，她们驾驶着银鹰飞上了祖国的蓝天；
第一批“三·八”妇女带电作业班，闯过了重重难关，征服了“电老虎”；
大寨的铁姑娘队，以愚公移山的革命精神，建设着社会主义新农村；
一批批女知识青年，响应毛主席的伟大号召，奔赴农村广阔天地，立志把自己锻炼成无产阶级革命事业的接班人。
这些在旧社会连想也想不到的事，在社会主义的新中国都已成为现实。
真是新旧社会两重天。

旧社会劳动妇女是奴隶，是封建礼教的牺牲品；
新社会劳动妇女成了国家的主人，顶起了“半边天”。
这是因为“天命”变了吗？
不是！
是社会制度变了，是因为社会主义社会是无产阶级的天下，广大劳动妇女才能和全国人民一样当家作主人。
林彪乞灵于孔孟之道，鼓吹“妇女落后论”，就是妄图使广大劳动妇女只见柴、米、油、盐，不见方向路线，成为政治上的糊涂虫，服服帖帖地听任他们搞反革命政变，复辟资本主义。
这是白日做梦，绝对办不到！
我们就是要反其道而行之，胸怀祖国，放眼世界，关心国家大事，刻苦攻读马列和毛主席著作，提高路线斗争觉悟，在路线斗争中不迷航，不转向，永远跟着毛主席革命到底！

本报讯 三十三医院党委积极选拔、热情培养女干部，使她们在斗争实践中不断提高路线斗争觉悟和实际工作能力，在医院工作中发挥“半边天”的作用。

近几年来，医院党委选拔了不少女医务干部，但是他们没有自满，而是不断以大批判开路，扫除“男尊女卑”的反动思想，继续抓紧抓好选拔培养女干部的工作。
去年下半年，党委准备把一名入伍不到六年的女医助，大胆提拔到领导岗位上来。
当时，委员中有不同的看法，有的认为：“野战医院战备任务重，女同志做做具体工作还可以，当领导怕不行。”
有的担心这个同志太年青，当了领导“压不住阵”。
党委针对这一思想，组织大家学习毛主席关于“时代不同了，男女都一样。
男同志能办到的事情，女同志也能办得到”的教导，畅谈在毛主席的革命路线指引下，大批优秀女干部参加了从中央到地方的各级领导工作，在社会主义革命和建设的各条战线上做出的贡献，以及本院女干部对医院建设上所起的重要作用。
积极选拔培养女干部，充分发挥她们在三大革命运动中的作用，是加强部队建设，巩固无产阶级专政的需要，是实现无产阶级彻底解放的需要。
那种轻视妇女、否定妇女作用的思想，是几千年来孔孟之道的“重男轻女”、“男尊女卑”的剥削阶级思想残余的反映，是林彪修正主义路线的影响没有肃清的表现。
大家批判了林彪和孔老二鼓吹的“妇女落后论”，进一步提高了培养女干部的自觉性，一致同意把那位女医助提拔到领导岗位上。

从这以后，党委更加自觉地把培养女干部的工作列入党委的议事日程，积极采取措施，切实加强对这项工作的领导：一、提拔干部时，坚持用革命事业接班人的五个条件来考察、培养女干部，做到对女干部的培养，思想重视，全面规划，大胆提拔。
五年来，全院先后提拔了七十九名女干部，还把大批女干部苗子送到大学或地方医院培养深造。
二、举办读书班和培养路线教育骨干时，注意多吸收女同志中的积极分子参加，提高她们的理论水平和路线斗争觉悟。
三、宣扬典型时，重视宣扬女同志中的先进人物和先进事迹。

医院党委不仅从组织上积极选拔配备女干部，更重视从政治上、思想上、工作上关心女干部的成长。
护士长贺南华提为副教导员后，工作积极热情，但由于缺乏经验，遇到一些困难，工作不够主动大胆。
党委书记、政委王稔年多次找她谈心，热情地鼓励她大胆工作。
有一次，贺南华在外执行任务，王稔年和其他几名常委经常抽时间去看望她，了解她的思想情况，帮助她解决一些具体困难。
在党委的关怀和帮助下，贺南华增强了信心，大胆工作。
去年，党委派她到上级举办的护训队担任领导，一年多来她坚持认真看书学习，密切联系群众，和学员们同吃同住，积极负责地做好工作。
有个时期，一部分学员不能正确处理政治与业务的关系，对看书学习重视不够，埋头钻研业务。
贺南华就和党支部成员一起研究，决定采取上党、团课和开批判会等形式，组织学员们学习毛主席关于政治是统帅，是灵魂的教导，批判林彪散布的单纯技术观点，主动找学员促膝谈心，做深入细致的政治思想工作，使学员们逐步明确了为革命学习的思想，自觉坚持看书学习，刻苦改造世界观，各项业务学习都取得了优秀成绩。

医院党委在培养女干部的过程中，发扬我军传、帮、带的光荣传统，经常深入科室对女干部热情帮助，严格要求，使她们尽快地胜任本职工作。
副所长林玉娇是一九六八年入伍的年青同志，经验不足。
党委一方面放手让她负责妇产科的工作，同时指派常委、副院长高承贤对她进行传、帮、带。
高承贤经常带林玉娇一起查房，共同研究疑难病例，结合医疗工作的实际向她传授经验，提高她对业务工作的领导能力。
高副院长还经常检查林玉娇的工作，及时指出存在的问题，督促林玉娇处处严格要求自己，更快地成长进步。
有一次，妇产科收进一名难产病人，流血较多，必须立即实施剖腹手术。
林玉娇沉着果断，指挥大家顺利地进行了手术，挽救了产妇和婴儿。

作者：舒锐

本报讯 武汉部队某部“渡海先锋营”机枪连在批林批孔斗争中，深入开展“向雷锋同志学习”的活动，教育干部战士当好社会主义新生事物的促进派。

伟大共产主义战士雷锋同志对党，对毛主席，对社会主义新生事物无比热爱，对阶级敌人无比仇恨。
当驻地附近人民公社成立的时候，他把自己积存的钱，全部取出来支援人民公社；
当社会上的阶级敌人和党内机会主义者疯狂反对人民公社时，他挺身而出，用自己的亲身经历和新旧社会对比，愤怒揭露阶级敌人的罪恶阴谋，热情歌颂人民公社。
党支部在批林批孔斗争中，组织干部战士学习雷锋同志的事迹，参观学雷锋事迹展览，在全连开展“学雷锋，做革命新生事物的促进派”的活动，大家深受教育。
最近，干部战士到附近两所学校和聂湾大队访问，调查教育革命、合作医疗和知识青年上山下乡接受贫下中农再教育的情况，畅谈无产阶级文化大革命的伟大胜利，热情歌颂社会主义新生事物的成长，并用大量铁的事实，批判林彪效法孔老二“克己复礼”、恶毒攻击社会主义新生事物的罪行，更加自觉地支持社会主义的新生事物。
同志们纷纷写信积极动员自己的亲人上山下乡，走“五·七”道路，写信给同学、亲友，鼓励他们扎根农村干革命。

本报讯 沈阳部队某团共青团工委，组织青年走访工厂、农村、机关、学校和医疗卫生单位，进行社会调查工作，使广大青年受到鼓舞和教育，认识到热情支持新生事物是为了巩固与发展无产阶级文化大革命的成果，是为了反修防修，从而，更加热情地支持社会主义的新生事物。

认清新生事物是无产阶级文化大革命的产物

为了帮助青年认清新生事物是无产阶级文化大革命的产物，团工委组织青年到吉林省海龙县五·七中学去搞调查。
海龙县五·七中学（原名海龙一高中），是一所有几十年历史的学校。
无产阶级文化大革命前，在刘少奇修正主义教育路线影响下，这个学校把许多贫下中农子女排斥在外，即使入了学，也常常是被引上“一年土，二年洋，三年不认爹和娘”的歧路，学了物理不会安电灯，学了生物不会种庄稼。
无产阶级文化大革命中，工人阶级和贫下中农掌握了学校教育大权，引导革命师生狠批刘少奇的修正主义教育路线，端正了教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合的方向，发动群众开展了教育革命，使这个学校发生了深刻的变化。
一九六六年至一九六九年的八百名毕业生，愉快地奔赴农业第一线，把学的文化知识用到三大革命斗争实践中去，为社会主义建设做出了贡献。
贫下中农赞扬说：“五·七中学培养的学生既有为革命务农的好思想，又有为革命种田的本领，这样的学生真顶用。”
五·七中学成为吉林省教育战线上的一面红旗。
大家从对五·七中学的调查中体会到：革命的新生事物是文化大革命的产物，是毛主席革命路线战胜刘少奇、林彪修正主义路线的成果，是关系到坚持党的基本路线、巩固无产阶级专政的大事。
青年们认清了支持新生事物的伟大意义，主动协助学校搞好教育革命，做知识青年上山下乡的工作，和革命师生们一起开展革命大批判，做新生事物的促进派。

认清新生事物代表的正确方向

为了帮助青年用辩证唯物主义世界观看待新生事物，团工委引导青年学习了毛主席的哲学著作，在进行十八道岭大队青年点调查的基础上，对新生事物进行了学习和研究。
十八道岭的十名知识青年是一九六八年下乡安家落户的。
几年来，他们在贫下中农的帮助教育下有一条最重要的收获，就是初步摆脱了过去那种“三脱离”的影响，成了社会主义新农村的有文化的新农民。
他们结合生产斗争的实际，运用所学到的科学知识，成功地试制出一种菌肥，经有关部门鉴定，质量良好，已在全公社推广。
现在这十名知识青年，有的担任了生产队的会计、保管员，有的担任了赤脚医生、民办教师，有五人光荣地加入了共青团。
通过分析，一致认为这个青年点所以能取得很好的成绩，就是因为它方向正确。
共青团员戴兴华，入伍前是辽宁省黑山县英城子公社青年“创业队”的负责人，办队初期遇到一些困难。
入伍后，听说“创业队”还经常出现矛盾，对办好队缺乏信心。
通过这次社会调查，戴兴华明白了新生事物符合社会发展的方向，便连续写信帮助同学们运用辩证唯物主义，分析“创业队”的主流和支流，鼓励他们发扬成绩，克服缺点，坚持把“创业队”办好。
“创业队”的同学统一了思想，振奋了革命精神，夺得了农业生产的特大丰收。

认清新生事物是在斗争中成长壮大的

团工委组织青年调查了曙光公社合作医疗发展的历史和现状，帮助青年认清新生事物是在斗争中成长壮大的。
这个公社合作医疗办得好，做到了小队有赤脚医生，大队有门诊所，公社有卫生院，基本上改变了缺医少药的现象。
但是，合作医疗的发展走过一段曲折的道路。
合作医疗刚办起时，阶级敌人跳出来造谣言，煽动群众退钱分药，破坏合作医疗。
以后，党组织领导群众对阶级敌人进行批判斗争，打退了阶级敌人的猖狂进攻，合作医疗重新恢复起来。
这时，阶级敌人又变换手法，继续进行破坏。
党组织接受了教训，抓紧了阶级斗争和思想斗争，经常组织群众批判刘少奇的资产阶级医疗卫生路线，批判阶级敌人破坏合作医疗的罪行，合作医疗才逐步走上健全发展的道路。
通过调查，同志们明确了：“任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的”，每前进一步都要经过艰苦的斗争，而这种斗争还会长期持续下去。
我们必须树立长期作战的思想，永远不能松懈自己的战斗意志。
从此，这个团的青年以党的基本路线为纲，联系当前的阶级斗争，深入批林批孔，在斗争中不断为新生事物鸣锣开道。

据新华社河内一九七四年三月六日电 越南民主共和国主席孙德胜和政府总理范文同三月五日晚上在河内举行盛大宴会，热烈欢迎阿尔及利亚民主人民共和国革命委员会主席、政府总理胡阿里·布迈丁及其一行。

出席宴会的有：越南党政领导人黎笋、长征、阮维桢、文进勇以及越南党政机关和各团体负责人。

出席越南妇女第四次代表大会的越南南方妇女代表团团长阮氏定，正在越南北方访问的越南南方共和卫生代表团团长杨琼华，越南南方共和驻越南民主共和国特别代表团团长阮文进出席了宴会。

中国驻越南民主共和国大使王幼平和其他国家驻越南外交使节也应邀出席了宴会。

孙德胜主席和布迈丁主席先后在宴会上讲了话。

孙德胜主席在讲话时，首先对布迈丁主席及其一行的来访表示热烈欢迎。
他盛赞了越阿两国人民间的战斗友谊，高度赞扬了阿尔及利亚人民为了祖国的自由、独立所进行的英勇斗争和取得的成就，并且衷心祝愿阿尔及利亚人民在自己的正义事业中取得更加巨大的新胜利。

孙德胜主席说：“由于抗美救国战争的伟大胜利，越南人民的革命斗争进入了维护和巩固持久和平、大力促进北方社会主义建设、实现南方的独立民主、进而和平统一越南的新阶段。”
“目前，越南南方局势由于美国和西贡政权系统地违反关于越南问题的巴黎协定而仍然十分严重。”
孙德胜主席说：“越南人民、越南民主共和国政府和越南南方人民唯一的真正代表——越南南方共和临时革命政府，一贯坚决彻底履行巴黎协定。
同时坚决进行斗争，反对美国和西贡政权的违反行动，要求他们也彻底履行这项协定。
斗争还是尖锐、复杂的，但必将取得彻底胜利。”
孙德胜主席对阿尔及利亚政府和人民在越南人民过去的抗美救国战争和新阶段的斗争中所给予的热情和强有力的支持，表示衷心的感谢。

布迈丁主席接着讲了话。
他赞扬了越南革命的战斗历程。
他说：“人类永远铭记着你们人民的不断胜利。”
布迈丁主席说：“越南人民进行了一场你死我活的战斗，付出了难以想象的牺牲，值得享有在自由与和平中存在和生活、在没有外国干涉的情况下按照自己的意志自由选择政治制度的权利。”
布迈丁主席说：“毫无疑问，如果说第三世界的胜利大大加强了越南人民的斗争，那么，你们对亚洲、非洲和拉丁美洲人民的斗争事业的特殊贡献也是十分可贵的。”
布迈丁主席表示，阿尔及利亚将继续把印度支那各国人民的斗争当作自己的斗争，同越南人民站在一起。

在充满亲切友好气氛的宴会上，孙德胜主席和布迈丁主席同大家一起举杯，祝越南人民和阿尔及利亚人民之间的战斗团结和友好关系日益巩固和发展。

新华社平壤一九七四年三月六日电 据朝鲜中央通讯社报道，三月五日在平壤发表了朝鲜民主主义人民共和国和阿尔及利亚民主人民共和国联合公报。

公报指出，阿尔及利亚革命委员会主席、政府总理胡阿里·布迈丁三月二日至五日对朝鲜民主主义人民共和国进行了国事访问，他同金日成主席在友好、诚挚的气氛中举行了会谈。

公报指出，双方在会谈中分析了国际形势，认为：“今天，亚洲、非洲、拉丁美洲的亿万人民英勇奋起，为反对帝国主义、新老殖民主义、种族主义、犹太复国主义而进行坚决的、不妥协的斗争。
他们正在奋勇前进，争取自由和民族独立，并且巩固革命的成果。”
“第三世界人民在解决国际问题中，发挥出日益巨大的影响，他们的斗争成为保障世界和平与安全、促进人类解放的重要因素。”
“帝国主义者正在为维持自己的殖民统治体系而挣扎，在亚洲、非洲、拉丁美洲的一些地方，不断进行武装侵略、干涉、破坏和颠覆活动。
但是，帝国主义者无论如何也不能使历史的潮流倒转。”
公报指出，一九七三年九月在阿尔及利亚举行的第四次不结盟国家首脑会议，有力地显示了第三世界人民的坚定决心，双方对这次会议的良好成果表示满意。
公报说：“朝鲜方面强调指出，特别是在第四次不结盟国家首脑会议上，全场一致通过的关于朝鲜问题的决议，完全符合朝鲜民主主义人民共和国争取祖国自主和平统一正确方针。
这对于为争取国家的统一而斗争的朝鲜人民是有力的鼓舞，是对阻挠朝鲜的统一、企图使分裂状态永久化的帝国主义者及其走狗的巨大打击。”
公报说：“双方强调指出：目前，如果要使国际关系符合于人民争取和平、民主、民族独立和社会进步事业的利益，那么，无论大国、小国都必须彻底保证在一切国家之间完全平等、自主、互相尊重和互不干涉内政的原则。”
“为了保障世界的持久和平以及建设独立、繁荣的新的亚洲、非洲、拉丁美洲，第三世界人民必须进一步有力地开展消除帝国主义侵略和压迫的斗争。
同时，他们必须收复国家的自然资源，建设自立的民族经济。
各国人民必须把自力更生作为自己的原则，为了开发自己的自然资源，必须粉碎帝国主义者的剥削和掠夺机构。”
“双方认为，为实现这个共同的目的，第三世界国家在反对帝国主义和殖民主义的斗争中进一步加强团结是必要的。”
公报说：“阿尔及利亚方面再次表示完全支持金日成主席一九七三年六月二十三日提出的、新的祖国统一五点纲领，表示了今后将采取各种方式支援朝鲜人民争取祖国自主和平统一的正义斗争的坚定立场。”
“阿尔及利亚方面谴责美帝国主义及其走狗制造‘两个朝鲜’的阴谋活动，强烈要求美军立即从南朝鲜滚出去，强调为了促进朝鲜的自主和平统一，在国际上进一步彻底孤立南朝鲜反动派是必要的。”
“阿尔及利亚方面还表示坚决声援南朝鲜人民反对法西斯独裁、争取实现社会民主化、在没有任何外来势力干涉的情况下实现国家和平统一的正义斗争。”
公报说：“朝鲜方面表示坚决声援阿尔及利亚民主人民共和国在对外关系方面高举反对帝国主义和殖民主义的旗帜，奉行不结盟的积极政策，为了使仍然处在帝国主义奴役下的所有人民早日获得解放、加强非洲统一组织、使巴勒斯坦人民收复他们失去了的祖国而坚决地进行正义的斗争。”
“朝鲜方面表示支持阿尔及利亚民主人民共和国政府关于‘地中海属于地中海沿岸国家’的立场。”
公报说：“双方谴责美国在印度支那地区进行侵略和干涉的阴谋活动，这些阴谋活动造成了这个地区的紧张局势。
双方表示坚决声援柬埔寨、越南、老挝人民争取国家的完全解放的正义斗争。”
“双方认为，阿拉伯人民反对以色列侵略者的斗争是世界人民反帝斗争的重要一环。
双方强烈声讨成为帝国主义在中近东桥头堡的以色列的侵略行动，表示完全支持巴勒斯坦人民和阿拉伯人民为了解放被强占的阿拉伯土地、恢复巴勒斯坦人民不能退让的合法权利而进行的正义斗争。”
公报还表示坚决支持亚洲、非洲、拉丁美洲其他国家人民的正义斗争。

公报最后说，金日成主席愉快地接受了布迈丁主席的邀请，将在方便的时候正式访问阿尔及利亚。

新华社日内瓦一九七四年三月六日电 出席重申和发展关于保护战争受难者的一九四九年日内瓦四公约的外交会议的中国代表团团长毕季龙，三月六日在全体会议上发言，阐述了中国代表团对补充和发展日内瓦四公约，使之适应时代需要这一问题的原则立场。

毕季龙在发言中首先对许多亚非拉国家、特别是来自反对帝国主义、反对殖民主义斗争第一线的几内亚（比绍）共和国以及巴勒斯坦解放组织和非洲民族解放运动的代表参加会议表示热烈欢迎。
他还指出，在大国强权政治的阻挠、影响之下，完全有权参加这一会议的越南南方共和临时革命政府被剥夺了参加会议的权利，而西贡当局代表居然单方面出席会议，这是不公正的、不合理的。

毕季龙在发言中说：“自从一九四九年日内瓦四公约制定以来，世界形势发生了巨大变化。
世界人民的革命力量不断发展壮大。
一系列新独立国家摆脱了殖民枷锁。
反对帝国主义和殖民主义的侵略和压迫、反对超级大国霸权主义的斗争风起云涌。
国家要独立、民族要解放、人民要革命，已成为当代不可抗拒的历史潮流。
在这样的形势下，日内瓦四公约应当如何补充和发展，以适应时代的需要？
中国代表团愿意就这方面的几个主要问题，谈谈我们的看法。”
毕季龙说，“我们历来认为，战争是政治的继续。
战争一向有正义和非正义之分。”
“在讨论如何发展日内瓦四公约的时候，我们必须区别正义战争和非正义战争，支持正义的、革命的战争，反对帝国主义的侵略战争和一切非正义战争。
中国代表团认为，支持正义战争，反对非正义战争，必须成为新的议定书的基本精神和首要原则。”
毕季龙在谈到关于民族解放战争的合法地位问题时说，民族解放战争是进步的、革命的、正义的战争，它理所当然地得到全世界人民和一切主持正义国家的热烈支持和赞扬。
民族解放战争的合法地位，在联合国宪章的宗旨和原则以及联合国大会的有关决议中，已得到确认。
“不少第三世界国家的代表，强烈要求在新的议定书中明确规定民族解放战争的合法地位，并要求对于参加民族解放战争的战士应当给以充分的人道主义待遇。
对于这种正义呼声，我们的会议应当给以足够的重视，否则议定书就不能反映时代的要求，就失去了制订的意义。”
他说，有人总是千方百计地反对在议定书中肯定民族解放战争的合法地位。
这是世界人民，首先是被侵略被压迫人民所决不能容忍的，也是中国代表团决不能同意的。

毕季龙接着说，当前，超级大国为了争霸世界，正在疯狂地进行扩军备战，大量制造各种杀人武器，特别是核武器，以此作为推行讹诈、扩张、侵略和战争政策的工具，严重威胁各国人民的安全和世界和平。
他说：“禁止大规模毁灭性武器特别是核武器，是世界人民的共同要求。
但是超级大国却拚命反对全面禁止和彻底销毁核武器。
我们要问：如果要在战争中最大限度地保护平民，对于具有巨大破坏力的核武器却不加以禁止，那又怎么谈得上什么‘人道主义’？”
“我们认为，新的议定书应当明确规定全面禁止和彻底销毁核武器，作为第一步，有核国家、首先是苏美两个超级大国，应该保证在任何时候、任何情况下都不使用核武器，特别是不对无核国家和无核地区使用核武器。
这是发展一九四九年日内瓦四公约的一个重要的、不能回避的问题。”
毕季龙说：“尊重国家主权和不干涉他国内政，是当代国际关系的重要准则。”
“任何有关保护战争受难者的措施，必须以尊重国家主权和不干涉内政的原则为基础。
因此，许多国家在讨论过程中非常重视主权原则，并且提出了不少合理建议，这是理所当然的。
对此中国代表团表示坚决支持。”
毕季龙在发言中指出：在西哈努克亲王领导下的柬埔寨王国民族团结政府是柬埔寨的唯一合法政府。
只有柬埔寨王国民族团结政府才有权派代表团出席这一会议。
朗诺集团是一小撮民族败类，根本不代表任何人，根本无权出席这一会议。

毕季龙最后说：“重申和发展一九四九年日内瓦四公约，是一项严肃的任务，因为它涉及当代国际上的一些重大问题。
我们认为，新的议定书应当伸张正义，充分反映时代的要求。
我们希望，这次会议能充分体现大小国家一律平等原则，充分贯彻平等协商精神，充分重视和听取长期遭受帝国主义侵略和殖民压迫的国家提出的合理意见。”

综合新华社伦敦电 英国首相爱德华·希思四日晚宣布保守党政府辞职，伊丽莎白女王已授命工党领袖哈罗德·威尔逊组织英国新政府。

威尔逊五日公布了工党新政府部分成员的名单。
其中有：外交和联邦事务大臣詹姆斯·卡拉汉，财政大臣丹尼斯·希利，内政大臣罗伊·詹金斯以及大法官埃尔温·琼斯等。
这个新的工党政府是一九二九年以来英国第一个由少数党组成的政府。

在二月二十八日举行的英国大选当中，工党和保守党在下院都没有取得过半数议席，因此使得组织新政府的工作几天来陷于僵局。
按英国现行制度，在上述情况下，原来执政的保守党有权首先尝试组织新政府。
因此，爱德华·希思连日以来极力争取在下院中获得十四个议席的自由党的支持，以便组成两党联合政府，但遭到自由党的拒绝。
这就使得希思以及他领导的保守党政府不得不宣布辞职。

英国这次大选是在国内政治经济各方面的矛盾加剧的情况下举行的。
去年秋季以来，英国的财政经济日益困难，通货膨胀加剧，阶级矛盾激化。
今年一月份的对外贸易逆差创英国历史的最高纪录。
巨额的国际收支逆差进一步削弱了英镑的地位。
英国统治阶级千方百计向劳动人民转嫁危机，激起了英国工人们的强烈反抗。
二十七万英国煤矿工人的罢工斗争和二万九千名火车司机的怠工斗争，给了英国垄断资本以沉重的打击。

保守党政府所以决定提前十六个月举行这次大选，原来是希望通过大选改善保守党政府的处境，以应付英国国内外的困境。
但是，这次大选使政治经济危机深重的英国面临着更加动荡的政治局面。

英国报纸在评论这次大选时承认，大选后组成的任何新的少数党政府必然会使局面更加动荡。
《泰晤士报》在评论工党新政府时写道，“在议会中所处地位十分软弱的情况下，这个政府必然会遇到巨大的困难，这一点当然是确实无疑的。”

新华社一九七四年三月六日讯 华盛顿消息：美国国防部长施莱辛格三月四日在向美国国会提出的一项关于美国国防状况的年度报告中强调，在同苏联谋求“缓和”时，美国必须考虑“正在提高的苏联（军事）能力”，而不能只“依靠美好的希望或温柔的言词”，美国必须“保持强大的军事威慑力量”。

施莱辛格这一报告再次表明，美苏两个超级大国尽管口头上大谈“缓和”，实际上各自都在加强军事力量，企图压倒对方，争夺世界霸权。

为了同苏联争夺军事优势和世界霸权，美国政府把它的一九七五财政年度的国防开支增加到八百七十亿美元的新高峰，并且提出了庞大的发展核军备和常规军备的计划。
施莱辛格的这一报告就是他在美国国会关于国防开支的一系列作证之一。

施莱辛格在报告的一开头就宣称，美国“现在承担着维持世界军事均势的主要负担”。
他说，美国“在判断军事力量对比和就我们自己的军事力量状况作出决定时，首先想到的是苏联”。

他指出，“近几年来，苏联一直在执行一个有力的战略研究和发展计划”，来弥合苏美之间的核武器“差距”。
他说，“据现在所透露的这项计划的广度、深度以及势头来看，都使我们感到意外。”
施莱辛格说，“苏联表明，它至少认为缓和跟增加军事能力之间并无矛盾……。”
他强调，在同苏联“促进缓和”时，美国“必须维持一种世界范围的军事均势”。
而鉴于苏联核力量的发展，美国必须保持它的“核威慑力量”，“从最低限度说，我们必须保持明显的战略核平衡”。

他还强调，在核力量方面，美国除了继续保持“进行较大规模的报复”能力外，特别要提供在“瞄准目标方面选择性要大得多的抉择”。
他说，“我们希望通过拥有这种明显的能力，能够消除使敌人考虑任何种类核进攻的诱惑力，从而增强威慑作用。”
施莱辛格认为，“核威慑力量”不能“真正取代坚固的非核防御”，因此美国和它的盟国还“必须保持强大的常规力量”。

在谈到目前美苏正在进行的“限制战略武器会谈”第二阶段谈判时，他表示，“美国准备减少，保持，或者如果必要的话增加我们的战略武器水平，但是无论如何，这个水平将根据苏联的行动来确定”。

施莱辛格的报告表明，美国今后将进一步加强同苏联在欧洲和海上的争夺。
他认为，为了确保美国在欧洲的利益，美国不仅必须帮助在苏联和华沙条约同北大西洋公约组织对峙的中欧地区保持武装力量的“平衡”，而且要加强美国对欧洲的“战略空运能力”，以“大大增加防止在欧洲和其他地方对我们和我们的盟国进行侵略的威慑力量”。

谈到同苏联的海上争夺问题，施莱辛格说，“我们决心在世界范围内保持我们自己在海上的交通线，并且确保海军力量对比不会变得不利于我们。”
他说，“鉴于中东目前的局势和鉴于苏联海军力量的增长及在世界各地部署的苏联海军力量的增长，我们也认定，在今后一年，如果我们的力量在比较经常的基础上驻扎在印度洋，也就是比较经常地在那个地区部署力量，那将是符合美国利益的。”
施莱辛格还表示，美国虽然被迫“从南越撤退”，但是它不想退出亚洲。
他叫嚷，美国打算保持它“在亚洲采取应急行动的能力”。
他还供认，一九七五财政年度美国政府用来支持西贡傀儡政权的费用将“大为增加”。