河北省张家口市“七一”化学纤维纺织厂广大职工，破除迷信，解放思想，人人口诛笔伐，狠批林彪鼓吹孔孟之道，阴谋复辟资本主义的滔天罪行。
　本报通讯员摄

支持新生事物　反对复辟倒退
上海一○一厂四车间工人、干部痛斥林彪效法孔老二“克己复礼”复辟资本主义的罪行，巩固和发展无产阶级文化大革命伟大成果
本报讯
上海一○一厂四车间党支部引导工人和干部，在批林批孔斗争中，抓住林彪效法孔老二“克己复礼”复辟资本主义的罪行，联系现实阶级斗争、路线斗争，围绕如何对待无产阶级文化大革命的问题，深入进行批判。
工人们说：
“如何对待无产阶级文化大革命，是个事关路线的大问题。
我们要继续革命，不断前进，坚持毛主席的无产阶级革命路线，巩固和发展无产阶级文化大革命的胜利成果！”
为了深入批判林彪“克己复礼”的反动纲领，四车间党支部引导工人认真学习毛主席在无产阶级文化大革命中的一系列重要指示，使大家进一步理解无产阶级文化大革命的性质、任务和目的。
许多工人说：
无产阶级文化大革命使国内外的阶级敌人受到沉重打击，使无产阶级专政大大加强，广大群众和干部极大地提高了识别真假马克思主义的能力，提高了贯彻执行毛主席无产阶级革命路线的自觉性。
林彪反党集团要复辟资本主义，必然攻击和否定无产阶级文化大革命，否定毛主席关于社会主义革命和社会主义建设的基本理论和基本实践。
因此，在对待无产阶级文化大革命这个问题上，是巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果，还是反对、否定它，存在着尖锐的斗争。
有些同志联系历史，批判孔老二在春秋战国这个社会大变动时期，扯起“克己复礼”的黑旗，要开历史倒车，复辟奴隶制。
林彪在无产阶级文化大革命取得伟大胜利之时，几次三番地写了“克己复礼”的条幅，妄图否定无产阶级文化大革命，复辟资本主义。
只有深入批判林彪“克己复礼”反动纲领，才能提高反复辟斗争的自觉性。
这个车间的工人在批判林彪一伙攻击无产阶级文化大革命的罪行时，热情歌颂无产阶级文化大革命中出现的社会主义新生事物，坚决反对倒退、复辟。
有些同志说：
社会主义到处都在胜利地前进，社会主义新生事物不断涌现。
对待新生事物的态度，也就是对待无产阶级文化大革命的态度，对待毛主席无产阶级革命路线的态度。
孔老二和林彪有个重要的共同点，就是搞倒退、搞复辟，拚命反对新生事物。
孔老二把“铸刑鼎”、“初税亩”等革新措施看作是“礼崩乐坏”；
林彪污蔑知识青年上山下乡是“变相劳改”，攻击干部走五·七道路是“变相失业”。
他们两副面孔，一个腔调。
一位老工人回忆自己的家史，愤怒地说：
解放前，我父亲当了几十年建筑工，病死在没门没窗的土地庙里，三个兄弟，一个病死，一个送给别人，旧社会有谁关心劳动人民？
解放后，在共产党和毛主席的领导下，我们过着幸福的生活。
我的孩子都上了学，有的中学毕业后，听毛主席的话，到农村插队落户，锻炼得很好，阶级觉悟高，劳动观念强，艰苦朴素。
他说：
“知识青年上山下乡，的确是反修防修的重大措施。
林彪攻击这一新生事物，就是要搞资本主义复辟。”
在大批判中，很多工人表示，要以积极支持子女上山下乡的实际行动，狠批林彪的反动谬论。
四车间很多民兵，还用亲身经历的事实，赞颂民兵参加社会阶级斗争这一新生事物。
有些民兵说，林彪一伙对城市民兵参加社会阶级斗争极端害怕，恶毒咒骂，百般刁难。
一小撮阶级敌人和林彪心心相印，极力攻击民兵小分队。
敌人的反对不是坏事，而是好事。
我们就是要坚持参加社会阶级斗争，积极投入批林批孔斗争，促使新生事物茁壮成长。

毛主席语录
社会主义社会是一个相当长的历史阶段。
在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。
要认识这种斗争的长期性和复杂性。
要提高警惕。
要进行社会主义教育。
要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾。
不然的话，我们这样的社会主义国家，就会走向反面，就会变质，就会出现复辟。
我们从现在起，必须年年讲，月月讲，天天讲，使我们对这个问题，有比较清醒的认识，有一条马克思列宁主义的路线。

江苏泰县红卫大队妇女发挥半边天的作用
狠批林彪鼓吹孔孟之道复辟资本主义的罪行
广大妇女提高觉悟，解放思想，努力为巩固无产阶级专政贡献力量
新华社南京1974年02月16日电
江苏省泰县红卫大队妇女群众在党支部领导下，积极投入批林批孔斗争。
她们用自己的亲身经历，狠批林彪宣扬孔孟之道，妄图复辟资本主义的罪行。
通过初步批判，妇女们提高觉悟，思想解放，更自觉地为发展革命大好形势，巩固无产阶级专政而贡献力量。
这个大队的妇女是从去年12月开始掀起批林批孔斗争的。
妇女们在斗争中积极性很高。
她们在大队党支部领导下，认真学习党的基本路线，学习报刊上发表的批林批孔文章，开展忆苦思甜活动，批判林彪鼓吹孔老二的各种反动谬论。
两个多月来，全大队妇女召开了大小批判会八十多次，有二百一十多个妇女在会上发言。
一些年纪大的老太太也起来批判林彪、孔老二的罪行。
妇女们还出了十期大批判专栏，写了一百五十多篇大批判稿。
通过批判，进一步揭露了林彪反革命的修正主义路线的极右实质。
在一次忆苦思甜会上，贫农女社员周玉平的祖母向妇女们讲了自己苦难的家史。
她说，1948年，她的儿子周旺芝带领贫下中农搞土改，斗地主，分田地。
就在这一年初夏，伪乡长带领还乡团反攻倒算，把她的儿子和媳妇捉去。
儿子周旺芝的头被敌人割下来挂在竹竿上。
媳妇生了孩子才七天，被关进水牢，放出不久就全身瘫痪。
那一次，全村被敌人杀害的有六人，被抓去三百多人。
许多贫下中农被害得倾家荡产，妻离子散。
老人的控诉，激起了妇女们极大的仇恨，使大家更具体地认清了林彪鼓吹孔老二的“克己复礼”是怎么一回事。
女社员朱元兰说，孔老二和林彪都叫嚷“克己复礼”。
“复礼”就是复辟，就是想要我们妇女和广大劳动人民再受二茬罪。
林彪和孔老二唱一个调，说明他们是一个洞里的两条毒蛇。
我们一定要行动起来，发挥妇女半边天的作用，积极投入批林批孔斗争，加强我们的无产阶级专政。
在这场斗争中，一些识字不多的妇女，主动找人帮助她们学习毛主席著作，结合自己的体会写批判稿。
贫农女社员陈怀婉本来不识字，但是她主动找人帮助，对照毛主席的教导，批判林彪鼓吹孔老二“生而知之”的谬论。
她在批判会上说，毛主席教导我们，人的知识只能从阶级斗争、生产斗争和科学实验中得来。
林彪学着孔老二的腔调，鼓吹“生而知之”，这是为了搞复辟制造反革命舆论，我们一定要擦亮眼睛，彻底批判。
贫农女社员陈粉林为了批判孔老二之流的“和为贵”这个反动谬论，回想了过去经历的许多事情。
在会上她批判说：
解放前，地主、富农压迫剥削我们，如果我们同他们讲“和”，就不能将他们推翻；
解放后，反动阶级人还在，心不死，如果我们同他们讲“和”，就不能巩固无产阶级专政。
孔老二之流鼓吹什么“和为贵”，林彪散布什么“两斗皆仇，两和皆友”，我们大队一小撮阶级敌人也宣扬什么“同姓一家，何必较量”。
他们同唱一个调，就是要我们放弃阶级斗争。
我们一定要遵照毛主席的教导，讲斗争哲学，把批林批孔的斗争进行到底。
在批判会上，妇女们还用自己的亲身遭遇，狠批孔老二贩卖的“男尊女卑”的谬论。
女社员孙再凤批判说：
在旧社会，我们妇女被“男尊女卑”的封建礼教束缚得头都抬不起来。
妇女生了孩子，一个月不能进别人家的门，说什么会把人家的财神菩萨吓跑了。
解放前我们附近村上一个姑娘还没有过门，未婚夫就死掉了，婆家把她讨去在棺材前“拜堂”，从此这个妇女就一直被强迫守寡。
孔孟之道真是吃人之道，我们妇女恨透了它。
林彪鼓吹孔老二的“克己复礼”，就是妄想开历史倒车，再用孔孟之道把我们妇女捆绑起来，要我们吃二遍苦，受二茬罪，这万万办不到！
在一次批判会上，一位衣着朴素的新娘登台发言。
她叫丁厚芳，是在春节期间刚过门的。
结婚时她带着大锹、扁担和畚箕来到了婆家，破除了旧的习俗，受到了群众的赞扬。
丁厚芳在会上批判说：
旧社会的买卖婚姻把我们妇女当成商品，任人愚弄，受尽了压迫。
只有在党和毛主席领导下，我们妇女才获得了解放，有了幸福的生活。
在批林批孔斗争中，我们妇女要动员起来，彻底批判林彪鼓吹的孔孟之道，狠抓意识形态领域的阶级斗争，破除“四旧”。
我是一个共产党员，要带头移风易俗，树立社会主义新风尚。
通过这场斗争，红卫大队的妇女中出现许多新人新事。
女社员李红英说，她女儿的婆家本来准备在今年春节期间办喜事。
后来由于她参加了批林批孔斗争，提高了觉悟，说服了亲家，和亲家一起批判“早生儿子早得福”的旧思想，亲家同意了把婚期再推迟两年。
同时，她还说服了儿子也实行晚婚。
这个大队象这样的事最近出现很多。
春节期间，全大队有四十一个青年自动推迟了结婚年龄。
有六对结婚的青年，改变旧习俗，举办了新的婚礼。
全大队的计划生育工作，也进一步开展起来。

群众是真正的英雄
建设林县红旗渠的劳动模范以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为武器，愤怒批判林彪鼓吹孔老二“上智下愚”的唯心史观，恶毒诬蔑劳动人民的罪行
新华社郑州1974年02月16日电批林批孔斗争在河南林县展开后，参加红旗渠建设的一些劳动模范汇集在一起，举行批判会。
他们以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为武器，用亲身经历的事实，愤怒批判林彪鼓吹孔孟之道，恶毒诬蔑劳动人民的罪行。
他们指出，人民群众是历史的创造者，群众是真正的英雄。
林彪鼓吹孔老二的“上智下愚”的反动唯心史观，其目的就是妄图改变党的基本路线，开历史倒车，复辟资本主义。
东岗公社东芦寨大队社员王师存在批判会上说：
“‘从来就没有什么救世主，也没有神仙皇帝’。
‘是谁创造了人类世界？
是我们劳动群众。
’《国际歌》说出了我们贫下中农的心里话。
可是多少世代以来，这个历史被剥削阶级老爷们给颠倒了。
他们把人民群众的伟大创举，统统记在帝王将相的功劳簿上。
孔老二胡说‘唯上智与下愚不移’。
两千多年之后，林彪叫嚷什么‘英雄和奴隶共同创造历史’。
林彪和孔老二唱的都是复辟戏，念的都是复辟经，他们的罪恶目的都是妄图恢复旧制度，让人民群众再吃二遍苦，再受二茬罪，重新当牛作马。”
王师存说：
“用马列主义、毛泽东思想武装起来的劳动群众，是破坏旧世界，开辟新天地，创造人间奇迹的英雄。
我们林县红旗渠的建设就是一个证明。
遵照毛主席的教导，我们林县人民发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，奋战十年，硬是造了大自然的反，重新安排林县的河山。
原来滴水贵如油的六十多万亩土地，变成了水浇地，粮食亩产由原来的一二百斤提高到五百八十多斤。
俺们东芦寨、西芦寨等四个深山区大队，一千多亩山坡旱地也喝上了红旗渠水，把个贫穷落后的穷山窝变成了旱涝都不怕、年年保丰收的社会主义新山村。
铁的事实说明，历史是劳动人民用血汗写出来的，人民群众才是真正的英雄！”
东岗公社北角大队铁姑娘队队长韩用的说：
“两千多年前孔孟为了维护奴隶制，拚命鼓吹唯心论的先验论，胡说什么‘先知先觉’、‘生而知之’，诬蔑劳动人民是‘下愚’。
两千多年后的今天，林彪一伙也叫喊什么
‘先知先觉是有的’，这说明林彪是孔老二的忠实信徒。
伟大领袖毛主席教导说：
‘人的正确思想，只能从社会实践中来’。
世界上决没有什么‘生而知之’的天才，真正有经验有才智的还是我们亲自参加革命实践的人民群众。
就拿我个人来说吧，红旗渠刚开工时，我还是个十几岁的小学生。
刚到水利工地劳动时，我扶钎怕别人打手，抡锤怕伤了别人，第1次装药点炮时，炮没点着就撒腿跑了。
这些事干了一段以后，都学会了，也就觉得平常。
总之，修渠的一切本领都是在劳动实践中学到的。
在旧社会，我们妇女被人看不起，认为只会做饭抱娃子。
解放后，党和政府关怀我们，和男同志一样参加三大革命运动。
现在，有许多女同志在各级领导班子中担任职务，积极参加管理国家大事。
这是毛主席领导的结果，也是对林彪鼓吹孔孟之道的有力批判。”
姚村公社水磨山大队社员郭秋英说：
“孔老二竭力鼓吹‘上智下愚’的反动谬论，林彪也胡说什么他的脑筋，‘不是普通农民的脑筋，也不是普通工人的脑筋’。
他们都把自己说成是天生的英雄，而劳动人民是天生的蠢才。
这完全是胡说八道！
别的不说，就拿红旗渠的建设，有些工程的设计，就是我们社员群众根据自己多年兴修水利的经验做出来的，收到了多快好省的效果。
种庄稼也是这样，我们大队有些土地日照时间短，以往一年只能收一季；
现在经过科学实验，每亩产量由过去的二百来斤提高到五百多斤。
所有这些事实都证明，一切聪明才智都是从实践中来的。
林彪鼓吹孔老二的那些谬论，其罪恶目的是妄想篡党夺权，建立林家王朝。
我们一定要狠批林彪孔老二，坚持继续革命，保卫社会主义江山！”
城关公社胡家庄大队党支部副书记李科成说：
“孔老二和林彪都把人民群众诬蔑为‘群氓’，而把自己封为‘救世主’。
可是，他们这些‘救世主’却都被我们这些‘群氓’一个个打倒了。
历史就是这样的无情！
在革命战争年代，我们贫下中农踊跃参军参战，在毛主席领导下，我们的同志不怕牺牲，前赴后继，推翻了蒋家王朝，建立了新中国。
在社会主义时期，我们贫下中农带头走社会主义道路，批判修正主义，批判资本主义，批判懦夫懒汉世界观，艰苦奋斗，改天换地，重新安排旧河山。
无产阶级文化大革命运动中，我们劳动人民起来打倒了刘少奇、林彪这些反革命修正主义头子。
我们工农兵群众是革命的主力军。
在批林批孔斗争中，我们发扬大无畏的革命精神，一定要把林彪宣扬的孔孟之道批倒批臭，把意识形态领域里的革命进行到底！”

群众是真正的英雄
建设林县红旗渠的劳动模范以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为武器，愤怒批判林彪鼓吹孔老二“上智下愚”的唯心史观，恶毒诬蔑劳动人民的罪行
新华社郑州1974年02月16日电批林批孔斗争在河南林县展开后，参加红旗渠建设的一些劳动模范汇集在一起，举行批判会。
他们以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为武器，用亲身经历的事实，愤怒批判林彪鼓吹孔孟之道，恶毒诬蔑劳动人民的罪行。
他们指出，人民群众是历史的创造者，群众是真正的英雄。
林彪鼓吹孔老二的“上智下愚”的反动唯心史观，其目的就是妄图改变党的基本路线，开历史倒车，复辟资本主义。
东岗公社东芦寨大队社员王师存在批判会上说：
“‘从来就没有什么救世主，也没有神仙皇帝’。
‘是谁创造了人类世界？
是我们劳动群众。
’《国际歌》说出了我们贫下中农的心里话。
可是多少世代以来，这个历史被剥削阶级老爷们给颠倒了。
他们把人民群众的伟大创举，统统记在帝王将相的功劳簿上。
孔老二胡说‘唯上智与下愚不移’。
两千多年之后，林彪叫嚷什么‘英雄和奴隶共同创造历史’。
林彪和孔老二唱的都是复辟戏，念的都是复辟经，他们的罪恶目的都是妄图恢复旧制度，让人民群众再吃二遍苦，再受二茬罪，重新当牛作马。”
王师存说：
“用马列主义、毛泽东思想武装起来的劳动群众，是破坏旧世界，开辟新天地，创造人间奇迹的英雄。
我们林县红旗渠的建设就是一个证明。
遵照毛主席的教导，我们林县人民发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，奋战十年，硬是造了大自然的反，重新安排林县的河山。
原来滴水贵如油的六十多万亩土地，变成了水浇地，粮食亩产由原来的一二百斤提高到五百八十多斤。
俺们东芦寨、西芦寨等四个深山区大队，一千多亩山坡旱地也喝上了红旗渠水，把个贫穷落后的穷山窝变成了旱涝都不怕、年年保丰收的社会主义新山村。
铁的事实说明，历史是劳动人民用血汗写出来的，人民群众才是真正的英雄！”
东岗公社北角大队铁姑娘队队长韩用的说：
“两千多年前孔孟为了维护奴隶制，拚命鼓吹唯心论的先验论，胡说什么‘先知先觉’、‘生而知之’，诬蔑劳动人民是‘下愚’。
两千多年后的今天，林彪一伙也叫喊什么
‘先知先觉是有的’，这说明林彪是孔老二的忠实信徒。
伟大领袖毛主席教导说：
‘人的正确思想，只能从社会实践中来’。
世界上决没有什么‘生而知之’的天才，真正有经验有才智的还是我们亲自参加革命实践的人民群众。
就拿我个人来说吧，红旗渠刚开工时，我还是个十几岁的小学生。
刚到水利工地劳动时，我扶钎怕别人打手，抡锤怕伤了别人，第1次装药点炮时，炮没点着就撒腿跑了。
这些事干了一段以后，都学会了，也就觉得平常。
总之，修渠的一切本领都是在劳动实践中学到的。
在旧社会，我们妇女被人看不起，认为只会做饭抱娃子。
解放后，党和政府关怀我们，和男同志一样参加三大革命运动。
现在，有许多女同志在各级领导班子中担任职务，积极参加管理国家大事。
这是毛主席领导的结果，也是对林彪鼓吹孔孟之道的有力批判。”
姚村公社水磨山大队社员郭秋英说：
“孔老二竭力鼓吹‘上智下愚’的反动谬论，林彪也胡说什么他的脑筋，‘不是普通农民的脑筋，也不是普通工人的脑筋’。
他们都把自己说成是天生的英雄，而劳动人民是天生的蠢才。
这完全是胡说八道！
别的不说，就拿红旗渠的建设，有些工程的设计，就是我们社员群众根据自己多年兴修水利的经验做出来的，收到了多快好省的效果。
种庄稼也是这样，我们大队有些土地日照时间短，以往一年只能收一季；
现在经过科学实验，每亩产量由过去的二百来斤提高到五百多斤。
所有这些事实都证明，一切聪明才智都是从实践中来的。
林彪鼓吹孔老二的那些谬论，其罪恶目的是妄想篡党夺权，建立林家王朝。
我们一定要狠批林彪孔老二，坚持继续革命，保卫社会主义江山！”
城关公社胡家庄大队党支部副书记李科成说：
“孔老二和林彪都把人民群众诬蔑为‘群氓’，而把自己封为‘救世主’。
可是，他们这些‘救世主’却都被我们这些‘群氓’一个个打倒了。
历史就是这样的无情！
在革命战争年代，我们贫下中农踊跃参军参战，在毛主席领导下，我们的同志不怕牺牲，前赴后继，推翻了蒋家王朝，建立了新中国。
在社会主义时期，我们贫下中农带头走社会主义道路，批判修正主义，批判资本主义，批判懦夫懒汉世界观，艰苦奋斗，改天换地，重新安排旧河山。
无产阶级文化大革命运动中，我们劳动人民起来打倒了刘少奇、林彪这些反革命修正主义头子。
我们工农兵群众是革命的主力军。
在批林批孔斗争中，我们发扬大无畏的革命精神，一定要把林彪宣扬的孔孟之道批倒批臭，把意识形态领域里的革命进行到底！”

从孔老二教子“学礼”到林彪教子“尊孔读经”
上海染料化工三厂青年工人　李海生
“望子成龙”这句古话，是剥削阶级希望自己的后代飞黄腾达、光宗耀祖的“教子经”的概括。
望子成什么，实际上是反映了一个阶级的理想。
因此，在有阶级的社会，拿什么教子，教子尊什么，就成了每个阶级都十分注重的大问题。
没落奴隶主阶级的思想家孔老二，就很注意“教子”。
孔老二十九岁早婚，第2年就生了个儿子。
鲁国国君昭公知道了，特地派人送去一条鲤鱼，以示祝贺。
孔老二对鲁昭公送鲤鱼心领神会，就给儿子取了个名叫孔鲤（别号伯鱼），寓意很深，望子有朝01日“鲤鱼跳龙门”，重振正在衰落中的奴隶主贵族的威风。
原来，给儿子取个什么样的名字，也大有讲究。
那么，孔老二是怎样教子的呢？
《论语·季氏》记载了一段孔氏父子的对话，可见一斑。
有一次，孔老二在家里问孔鲤：
“你学过礼没有？”
孔鲤回答说：
“还没有哩！”
于是，孔老二就板着脸教训起来：
“你怎么不好好学礼呀！
不学礼，就根本不懂得做人的道理。”
从这里可以看出，孔老二教子，最关心的是学不学礼，最强调的是要学礼。
根据史书的记载，孔老二类似“失亲不忠，不忠失礼，失礼不立”的教子经还不少哩！
孔老二的孙子子思也说过：
“先人有训焉，夫子之教，必始于诗书而终于礼乐。”
总之，学礼，这在孔老二的“教子经”中占有特别重要的位置。
孔老二为什么要煞费苦心地教子学“礼”呢？
这是由孔老二的阶级立场所决定的。
孔老二是开口闭口不离“礼”的。
在他心目中，“礼”是最神圣的，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。
他讲的“礼”，即周礼，也就是西周奴隶社会的政治制度和阶级关系。
不过，孔老二也有点“生逢末世运偏消”，春秋末期出现了所谓“礼崩乐坏”的局面，弄得他十分恼火。
他一方面攻击这是“天下无道”，一方面就炮制了一个反革命复辟的政治纲领，叫做“克己复礼”。
在孔老二看来，既然要“复礼”，那怎么可以“不学礼”、“不知礼”呢？
所以，他迫切希望儿子也同自己一样，把维护和复辟周礼作为毕生的奋斗目标。
可见，孔老二教子“学礼”，是为了“复礼”，即复辟。
以上说的是奴隶主阶级的“教子经”。
在中国封建社会，随着地主阶级由进步趋向反动的历史地位的变化，孔老二的那套反动思想也特别行时。
封建地主阶级以为孔老二的一套可以为自己服务，在学校和家庭的教育中，尊孔读经可谓盛矣！
《红楼梦》里的那个道貌岸然的道学家贾政，称得上是个“教子尊孔读经”的典型。
贾政对贾宝玉本来寄予很大的希望，希望他“承家继业”，“立身扬名”，成为封建制度的维护者和封建统治阶级的接班人，因而也特别要他“学礼”。
贾政要贾宝玉“留意于孔孟之间”，认为“先把‘四书’一齐讲明背熟，是最要紧的。”
尊孔孟，读“四书”（儒家经典《大学》《中庸》《论语》《孟子》），这是贾政的“教子经”。
只可惜那个贾宝玉不那么“争气”，他厌恶封建贵族的繁文缛礼，厌恶僵死的礼教教条，这就难怪贾政这个大观园中的孔老二，险些儿把亲生的儿子打个一死。
贾政，是多么害怕孔孟之道在贾宝玉身上断了香火啊！
是多么忧虑贾府和整个地主阶级没有精通孔孟之道的接班人啊！
林彪和贾政一样，是道道地地的孔老二的信徒。
他的“教子经”也是从孔老二那里学来的。
林彪不读书，不看报，却专门从孔孟之道中拾破烂，题在壁上，写在本上，作为自己的“座右铭”和传宗接代的“教子经”。
林彪不是要他的儿子学习孔老二读《易》“韦编三绝的治学精神”吗？
《易经》占卜问吉凶祸福，本身就是迷信。
孔老二到了晚年，搞复辟已是到处碰壁，却把《易经》翻来复去地读，把编联《易经》的皮绳翻断了三次，这是为什么？
还不是为了从唯心论哲学中寻找“复礼”的思想武器！
林彪要儿子学习“韦编三绝的治学精神”，就是要他那个法西斯儿子继承孔老二的衣钵，从孔学中寻找搞反革命复辟的思想武器。
林彪不是从鼓吹儒家思想的《六韬》中抄了些句子书赠他的小子吗？
他抄的那一段话，是奴隶主头子周文王临死前对其子武王传授统治经验的遗嘱，也就是孔老二竭力鼓吹的所谓“文、武之道”。
奴隶主头子的反革命遗嘱，竟然在几千年以后成了林彪的“教子经”，岂不是个怪事？！
原来，林彪是要吸取周文王父子建立奴隶主世袭王朝的经验，作为传家宝，为建立林家法西斯世袭王朝服务。
孔老二和林彪的“教子经”，是绝妙的反面教材。
一个教子“学礼”，一个教子“尊孔读经”，都是为了培养反动阶级的接班人，使他们的复辟事业后继有人。
这也从反面教育了我们，我们革命青年要成为无产阶级革命事业的接班人，就一定要积极投入批林批孔这场政治斗争，同孔孟之道一类剥削阶级的传统思想彻底决裂。
同一切剥削阶级的“望子成龙”相反，无产阶级是教子革命，“望子成牛”。
我们工厂的老工人说得好：
“孔老二教子‘学礼’，是为了‘复礼’；
林彪教子‘尊孔读经’，是为了传授复辟经、反动经。”
我们以教子务农，望子成牛为荣，高高兴兴地把自己子女送到农村这个广阔天地去闹革命，勉励他们向伟大的革命家鲁迅学习，成为人民大众的“牛”。
我们革命青年决不辜负革命老一辈和整个阶级的期望，不忘阶级苦，牢记血泪仇，认真读马、列的书和毛主席的书，坚决执行毛主席的无产阶级革命路线，接好革命的班。
在阶级斗争、生产斗争和科学实验的大风大浪中，在同资产阶级和一切反动势力作长期不懈的斗争中，把自己培养成为无产阶级革命事业的可靠接班人。

决不容许地主资产阶级重新上台
河北省抚宁县卢王庄公社桃园大队党支部书记　吴臣
在我国无产阶级文化大革命取得伟大胜利，无产阶级专政日益巩固的大好形势下，资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪学起孔老二的调儿，三番五次地叫嚷“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”。
林彪和孔老二为啥都唱“克己复礼”的调儿，“克己复礼”这个黑葫芦里到底装的什么药？
林彪鼓吹“克己复礼”，推行的就是孔老二“兴灭国，继绝世，举逸民”的反动路线。
孔老二要复兴灭亡的奴隶制国家，恢复奴隶主贵族的世袭权力，让那些没落的奴隶主贵族继续压榨奴隶；
林彪则要把被我国人民亲手打倒的地、富、反、坏、右，一小撮叛徒、特务、死不改悔的走资派“一律给予政治上的解放”，让地主资产阶级重新上台，对劳动人民实行法西斯专政。
林彪要复的“礼”，就是复辟资本主义，就是要把社会主义的新中国拉回到半封建半殖民地的旧中国，把劳动人民重新推入火海，受二茬罪，吃二遍苦。
提起剥削阶级那套“克己复礼”来，我这气就不打一处来。
我们桃园大队的广大贫下中农可尝够了“复礼”的滋味。
不用说在旧社会我们贫下中农受的那些苦，就说叛徒、内奸、工贼刘少奇在桃园搞“假四清、真复辟”我们遭的那份罪，就让人恨得牙根疼！
叛徒、内奸、工贼刘少奇跟一切行将灭亡的反动派一样，是孔老二的忠实信徒，一门心思地搞“克己复礼”。
他在桃园搞“假四清、真复辟”，开历史倒车，对广大贫下中农实行法西斯专政，对广大坚持毛主席革命路线的干部实行无情打击。
全大队四十七名干部，就有四十名被批斗，同时有一百五十五名社员挨了整。
我这个从小受苦、贫农出身的干部也被戴上“坏分子”的帽子。
而一小撮地、富、反、坏、右分子不但逍遥法外，还被他们重新扶上台，重新骑在广大贫下中农的头上，作威作福。
这就是刘少奇在桃园的“复礼”。
在无产阶级文化大革命中，刘少奇被打倒了，叛徒、卖国贼林彪又挥舞起“克己复礼”的黑旗，想复辟资本主义，建立林家封建法西斯王朝，让地主资产阶级专我们贫下中农的政。
如果让林彪“克己复礼”的阴谋得逞，我们的社会主义国家，就要象当年的我们桃园大队那样，出现大倒退。
我们的国家就要改变颜色，千千万万劳动人民群众就要重新受奴役受压迫，那是多么危险的情景啊！
对林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的滔天罪行，我们一定要彻底清算，决不能让他们的阴谋得逞！
林彪一伙为了复辟资本主义，总要耍两面派。
他们鼓吹“克己”的鬼把戏，我们早就看透了。
刘少奇一伙在我们大队搞“假四清、真复辟”时，贩卖黑《修养》，大讲孔孟之道，说什么“己所不欲，勿施于人”，要“将心比心”，说的比唱的还好听。
可是他们干的又是什么呢？
当时，我们大队党支部副书记赵树椿正患严重的胆结石病，不能起床，刘少奇的老婆王光美闭着眼睛说瞎话，一口咬定说他是“装疯卖傻对抗四清”，惨无人道地把他硬拉到大会小会上进行批斗，连续整了一个多月，还毫无根据地把他开除出党，使他含恨死去。
这那里是“己所不欲，勿施于人”？
纯粹是整人、杀人！
林彪打着“克己复礼”的破旗时，也宣扬孔老二的什么“仁政”，这不过是老虎带念珠——假充善人。
他们这些机会主义路线的头子，为了复辟，就要等待时机，就要“克己”，搞阴谋诡计，一旦他们认为时机成熟，就凶象毕露，赤膊上阵，进行“复礼”。
在林彪及其死党炮制的《“571工程”纪要》反革命武装政变计划里，他们磨刀霍霍，杀气腾腾，阴谋谋害我们伟大领袖毛主席，另立中央，镇压广大劳动人民，使我们再吃二遍苦，再受二茬罪。
这就充分暴露了林彪一伙妄图篡党夺权，实行法西斯专政的狼子野心。
毛主席教导我们：
“凡属倒退行为，结果都和主持者的原来的愿望相反。
古今中外，没有例外。”
这是千真万确的真理。
历史上一切主张倒退、复辟、开倒车的人，都是没有好下场的。
谁搞复辟，谁就覆灭。
不管是孔老二，还是刘少奇、林彪，全是这样。
叛徒、内奸、工贼刘少奇和他的老婆王光美，把我们桃园变成他复辟资本主义的试点，搞得乌烟瘴气，真是猖狂一时，结果，还是在毛泽东思想的照妖镜下现了原形，被扫进历史的垃圾堆。
叛徒、卖国贼林彪也抬出孔老二这个亡灵，大搞什么“克己复礼”，妄想颠覆无产阶级专政，复辟资本主义，但是他的如意算盘打错了。
历史的车轮决不会倒转。
孔老二当年搞“克己复礼”，没有能够阻止封建制社会代替奴隶制社会，林彪今天妄想“克己复礼”，把社会主义的新中国拉回半封建半殖民地的旧社会，也落了个鸡飞蛋打，身败名裂，成为一堆臭狗屎。
这就是历史对他的无情惩罚，也是他开倒车、搞复辟的必然结果。
孔老二和他的忠实信徒刘少奇、林彪之流，虽然都已经成为被革命人民抛弃的政治僵尸，但是他们复辟、倒退的反动思想仍然在散发着臭气。
只要阶级斗争存在，他们的阴魂就不散，一有机会就可能借尸还魂，重新向无产阶级发动进攻。
因此，复辟和反复辟的斗争，前进和倒退的斗争，还是长期的、曲折的，有时甚至是很激烈的。
我们广大贫下中农一定认真读马列著作和毛主席著作，认真抓好阶级斗争和路线斗争。
我们一定要把批林批孔斗争进行到底！

巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果
内蒙古自治区营盘湾煤矿工人吉雅陶克图（蒙古族）
在党的九大以后，叛徒、卖国贼林彪一再鼓吹孔老二的“克己复礼”，接二连三地写下“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”的条幅，作为他和他的死党的座右铭。
林彪效法孔老二“克己复礼”，究竟是要干什么呢？
孔老二的“礼”是奴隶主统治压迫劳动人民的“礼”。
孔老二的“复礼”就是要复辟奴隶制，开历史的倒车。
叛徒、卖国贼林彪在党的九大以后，口口声声叫嚣要“克己复礼”，说这是他万事中最大的事，就是迫不及待地要颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。
我们知道，党的九大的召开，标志着伟大领袖毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命取得了伟大胜利。
这场大革命，粉碎了以叛徒、内奸、工贼刘少奇为头子的资产阶级司令部，彻底批判了他们推行的反革命的修正主义路线，打击了叛徒、特务、死不改悔的走资派以及地、富、反、坏、右等牛鬼蛇神，荡涤了封、资、修的污泥浊水，在上层建筑各个领域进行斗、批、改，社会主义新生事物层出不穷。
这场革命，深刻地教育了干部，锻炼了群众，极大地促进了社会主义生产力的发展，沉重地打击了帝、修、反。
正如毛主席指出的：
“这次无产阶级文化大革命，对于巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，建设社会主义，是完全必要的，是非常及时的。”
然而，林彪这个地主资产阶级的总代表，这个投靠苏修的卖国贼，对无产阶级文化大革命恨得要命，怕得要死。
他生怕剥削阶级、剥削制度和剥削阶级的反动思想在中国绝了种，迫不及待地跳了出来，恶毒攻击无产阶级文化大革命，疯狂反对无产阶级文化大革命中出现的各种新生事物。
他在反革命武装政变计划《“571工程”纪要》中，叫嚣要对被打倒的叛徒、特务、死不改悔的走资派以及地、富、反、坏、右“一律给予政治上的解放”，叫嚣要靠苏修的“核保护伞”。
十分清楚，林彪的“复礼”，就是要对无产阶级文化大革命进行反攻倒算，就是要复辟资本主义，就是要投靠苏修社会帝国主义，就是要搞封建买办法西斯专政。
效法孔老二“克己复礼”，搞复辟，反对革命，这是历代行将灭亡的反动派的惯技。
旧社会残酷剥削压迫我们劳动人民的地主、牧主、王公贵族、资本家，就是千方百计地要维护反动的“礼”。
在旧社会，我阿爸给牧主、王公贵族、反动喇嘛当奴隶。
那些反动家伙踏着奴隶的脊背上马，奴隶却不能吭一声。
奴隶动作慢了一点，就被斥为“无礼”，皮鞭、棍棒劈头盖脸地打来。
王公贵族、反动喇嘛按照反动的“礼”，可以随便挖奴隶的眼睛，剁掉奴隶的手足！
这种吃人肉喝人血的“礼”，早已被我们打翻了。
我们对那些剥削、压迫我们的地主、牧主、王公贵族、反动喇嘛、反动资本家，早已实行无产阶级专政。
但是他们时刻梦想恢复失去的“礼”，即恢复旧的剥削制度。
林彪叫嚣要“复礼”，正是代表了这一小撮反动家伙的复辟愿望。
这充分说明：
林彪是地主资产阶级、王公贵族、牧主的代理人，是我们各族劳动人民的死敌！
“凡是敌人反对的，我们就要拥护；
凡是敌人拥护的，我们就要反对。”
我们一定要狠狠批判林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行。
我们一定要努力巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果，进一步巩固无产阶级专政，把无产阶级专政下的继续革命进行到底！

谁搞复辟，谁就灭亡
戎冠秀
叛徒、卖国贼林彪，打起孔老二“克己复礼”的破旗，鼓吹什么“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”。
孔老二的“克己复礼”，就是要那些已经灭亡的奴隶制国家死灰复燃，让那些没落的奴隶主贵族东山再起。
林彪搞“克己复礼”，就是要复辟资本主义，就是要恢复封、资、修之“礼”，恢复地主资产阶级失去的“天堂”，建立林家法西斯王朝。
他们这些鬼打算只是梦想，是永远也不会得逞的。
谁搞复辟，谁就一定灭亡。
我们深受旧社会残酷压榨的劳动人民，最懂得爱谁、恨谁，最懂得欢迎什么，打倒什么。
我们是永远也不会忘记地主资产阶级烙在我们身上的伤疤的。
就拿我们盘松村来说吧，旧社会，我们这里十几个村庄的两千多户人家，受着韩狗眼、韩腊月两户地主的剥削和压迫。
两千多户人家种的地，还不到他们两户占有土地的四分之一。
年年收的粮食，都交到他们的大仓里。
我们就是在高山坡上刨点荒地，也得交给人家一半租子。
家家户户一年到头连糠菜也不够吃，被地主逼得卖儿卖女，妻离子散，流离失所。
我全家老小给地主当牛做马，我给地主当使女，整天给那些吸血鬼洗衣裳，推磨，做饭。
我的三个儿子给地主当长工，放牛、放羊，稍一不顺地主的心，不是挨骂，就是挨打。
我的一家老小一年到头吃不上，穿不上。
地主不顾穷人的死活，靠剥削穷人，吃喝玩乐。
林彪要“复礼”，就是要把我们国家拉回到半封建半殖民地的旧社会去，要我们劳动人民世世代代再受压迫受剥削。
这纯粹是痴心妄想。
什么树开什么花，什么阶级说什么话。
孔老二是代表奴隶主阶级，林彪是代表地主资产阶级，他们都是为反动没落的剥削阶级搞复辟服务的。
别的不说，就拿我们现在农村来说吧！
我们贫下中农在毛主席的英明领导下，打碎了几千年的生产资料私有制度，走上了农业集体化的光明大道。
我们干劲十足地种田，为的是多打粮食，建设社会主义。
可是，地主富农对社会主义极端仇视，说什么合作化搞“糟”了，人民公社搞“糟”了。
他们不仅不好好干活，还进行种种破坏活动，时刻梦想恢复他们失去的“天堂”。
俺贫下中农教育自己的子孙，不要忘本，要时刻听党和毛主席的话，好好学习，永远革命。
可是，地主富农教育自己的孩子，要记住这间房那块地过去是他的，等以后有机可乘，就要跟俺们贫下中农算账。
林彪之流要“克己复礼”，也就是要把这些地主富农重新扶起来，让他们再来剥削我们，压迫我们，杀害我们。
我们绝不答应，全国人民绝不答应。
我们一定要擦亮眼睛，站稳脚跟，同他们坚决斗争。
我们要时时刻刻教育我们的子子孙孙，牢记阶级苦，不忘血泪仇。
我们要批倒批臭“克己复礼”这些黑货，永远革命，永远前进。

孔老二怎样利用文艺为反革命复辟服务
陕西省建工局　胡义成
文艺，作为一种阶级斗争的工具，革命的阶级和反革命的阶级都很重视。
孔老二为了复辟奴隶制，一直很重视文艺这个阶级斗争的工具，用它来为倒退复辟制造舆论。
林彪继承他的“先师”孔老二的衣钵，同样抓住文艺这个武器，为他篡党夺权、复辟资本主义的阴谋大造反革命舆论。
为反革命复辟服务的文艺路线
春秋末期，是奴隶制向封建制过渡的社会激烈变动的时代。
这时，旧的奴隶制在无数次奴隶起义的打击下正趋于崩溃，上层建筑也随之发生了巨大的变革，一个为孔老二哀叹的“礼崩乐坏”的新局面出现了。
面对正在形成的新的生产关系和上层建筑，孔老二提出了复辟西周奴隶制的政治路线：
“兴灭国，继绝世，举逸民”，狂热鼓吹“克己复礼”，其要害就是要倒退复辟。
孔老二的文艺路线是从属于他的政治路线的。
孔老二在谈到《诗经》的时候说：
“《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”
（《论语·阳货》）这是孔老二主张倒退复辟的文艺纲领。
它的核心在“事父”、“事君”四字。
“君君、臣臣、父父、子子”是孔老二的“正名”说。
“事父”，“事君”，正是为了复辟奴隶制，由新兴的封建制度倒退到西周奴隶制。
由此，也就不难明白被历代剥削阶级学者大肆渲染的“兴、观、群、怨”是什么货色。
“兴”，朱熹说是“感发志意”，就是要奴隶主贵族子弟通过文艺活动“感发”复辟奴隶制的反革命“志意”。
“观”，一个孔老二的信徒解释为“学诗可论世也”，就是用文艺论奴隶制之“盛”和“衰”。
“群”，孔老二的世孙孔安国解释为“群居相切磋”，也就是用文艺制造反动舆论，联络和组织复辟奴隶制的力量。
“怨”，孔安国解释为“怨刺上政”，这种“怨刺”，对奴隶主贵族来说，不过是小骂大帮忙，它的真实含义在于用文艺维护没落的奴隶制，打击新兴的地主阶级政治势力，丑化贬低奴隶。
一句话，就是文艺为复辟奴隶制服务。
孔老二还说：
“依于仁，游于艺”，“兴于诗，立于礼，成于乐”，就是搞文艺要以“仁”为依据，爱奴隶主贵族，坚持奴隶主贵族“复礼”的立场。
他还警告说：
如果听信异端，只能害自己（《论语·为政》）。
很明显，孔老二的这条文艺路线是为他复辟奴隶制的政治路线服务的。
难怪他说：
学了《诗》，不能搞政治，办外交，学得再多，又有什么用呢（《论语·子路》）？
他是要文艺直接为复辟奴隶制服务的。
战国时期的法家韩非曾经尖锐地指出：
孔老二之流援引古代的文艺、文献典章是为了破坏法制。
法制，是反映新兴地主阶级的政治经济要求，在同儒家主张的“礼治”的激烈斗争中逐步形成和发展起来的先进思想和制度。
它是主张前进，反对倒退的，主张用地主阶级专政代替奴隶主阶级专政的。
破坏法制，就是主张倒退，力图复辟。
有些人往往抛开孔老二文艺路线主张倒退复辟的阶级内容，抽象地肯定孔老二主张文艺为政治服务，这是完全错误的。
文艺作为阶级斗争的工具，总是为一定的阶级、一定的政治路线服务的。
问题在于，是为哪个阶级和哪条政治路线服务？
是为了推动历史前进，还是为了把历史的车轮拉向倒转？
孔老二的文艺路线，代表奴隶主阶级的利益，企图把历史的车轮拉向倒转。
这样的文艺为政治服务，只能批判，不能肯定！
正是从复辟奴隶制的政治立场出发，孔老二不仅提出了主张倒退的文艺纲领，还多次强调这种文艺的作用。
“不学《诗》，无以言”，就是他的一句颇为其徒子徒孙称道的黑话。
“无以言”，就是不能为“兴灭国，继绝世，举逸民”制造舆论。
他多次叫人学“诗三百”，还对儿子伯鱼说：
不学《诗经》中的周南召南，就象面对墙壁而立，前面无路可通（《论语·阳货》）。
孔老二如此重视文艺的社会作用，精心培养文艺人材，是为了通过为“礼”服务的文艺熏陶，使奴隶主贵族子弟不至于走上“离经叛道”的路，从而为“克己复礼”这个反革命复辟的纲领终身卖命；
他认为通过为“礼”服务的文艺的熏陶，还可以腐蚀和安抚老百姓，使之听“天”由“命”。
他曾说：
“移风易俗，莫善于乐”。
音乐可以“广博易良”（《礼记·经解》）。
由此可见，孔老二企图利用文艺为其反动政治目的服务的愿望何等强烈，这也暴露了孔老二以复辟西周奴隶制为“己任”的反动面目，表现了孔老二文艺路线主张倒退复辟的实质。
反对革新、提倡复古的文艺方针
孔老二主张倒退的文艺路线，必然导致复古的文艺方针。
所谓“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”，就是说一切要按照西周的各种制度办事，很明白地说出了孔老二要复西周奴隶制之“古”的方针。
为此，孔老二言必称周公，语必颂文王。
他多次自称“信而好古”，甚至自称只能阐释西周的文章典籍，不能创作新东西。
西周，这个奴隶主阶级专政的人吃人的社会，被孔老二描绘得神乎其神，什么“巍巍乎”，“荡荡乎”，叫得力竭声嘶。
一句话，要复古。
孔老二的复古的文艺方针，在诗歌方面主要表现为利用《诗经》；
在音乐舞蹈方面主要表现为倡“雅乐”，
“放郑声”。
孔老二曾自称“好古敏以求之”，为了复古，在搜求两周古诗上着实费了一番呕心沥血的功夫。
所谓“文王既没，文不在兹乎？”
（《论语·子罕》）意思是说，周文王死后，一切文化遗产不是都在我这儿吗？
生动地刻画出他以古董店大老板自居的面目。
据《史记》记载，“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义”的，共三百多篇。
虽然历来的文人对孔老二是否删诗有过种种不同的议论和判断，但他们对孔老二刊定、阐释“诗三百”这一点上，则是比较一致的。
因而，这“诗三百”就被儒家奉为经典，尊为《诗经》。
《诗经》中有许多民间歌谣，也有一部分奴隶主贵族的作品。
孔老二对歌颂“先王”“德政”“武功”和奴隶主慨叹今不如昔的诗歌，是最重视的。
因为周公召公是周室的勋臣，所以孔老二教他的儿子伯鱼好好诵读此二人封地的诗歌，以示学习和怀念。
孔老二总结《诗经》说：
“诗三百，一言以蔽之，曰：
‘思无邪’。”
人们都“思无邪”，就不会“犯上作乱”了。
这句话真是把孔老二利用《诗经》反对革新的目的，讲得再清楚不过了。
鲁迅曾经指出：
《诗经》的“序列先后，宋人多以为即孔子微旨所寓”，“惟《诗》以平易之《风》始，而渐及典重之《雅》与《颂》；
《国风》又以所尊之周室始，次乃旁及于各国，则大致尚可推见而已。”
儒家认为《诗经》四部分开头四首诗，即所谓“四始”，是全书“寓旨”所在，而都是“歌文王之道”，“述文王之德”。
可见孔老二在刊定《诗经》的篇目次序上，明显地寄寓着复古尊周的主旨。
音乐舞蹈方面，孔老二提出的“乐则韶舞”的口号，就是一个复古的方针。
据史书记载，“韶”是歌颂周武王武功的古乐，孔老二捧为“尽善”、“尽美”。
他还说听了“韶舞”古乐后，感动得“03月不知肉味”（《论语·述而》）。
“乐则韶舞”，就是只准唱这种古乐，别的一律禁绝。
“放郑声”就是禁绝新乐。
据《礼记·乐记》记载，有一次，魏文侯问孔老二的门徒子夏说，我端庄恭敬地听古乐，总是想打瞌睡，听到郑国卫国的新乐曲，精神便振奋起来，一直没有倦意，这是为什么？
子夏按照孔老二的腔调，攻击“郑声”和“卫声”，说它们：
“进俯退俯，奸声以滥，溺而不止，及优侏儒，猱杂子女，不知父子，乐终不可以语，不可以道古。”
从子夏的话中，可见“郑声”内容不称颂奴隶制，演员不分男女尊卑，不别父子等级，冲击了奴隶制伦理道德。
从对话中，还可以推见“郑声”在音乐上高亢激越，感染力强，舞蹈上力度大，新鲜活泼，是一种令奴隶主贵族十分害怕的新音乐和新舞蹈，是反映新兴地主阶级情绪、愿望的新艺术。
可是孔老二却攻击“郑声”是“乱雅乐”，“恶紫之夺朱”，“利口之覆家邦”，并且斥为“淫”，拟为“佞人”。
“佞人”，就是指奴隶或新兴地主阶级，以“佞人”拟“郑声”，再次反证了“郑声”是进步的新艺术。
孔老二极端仇视它，也极端害怕它，竟至在对学生颜渊面授复辟机宜时，念念不忘要“放郑声”，禁绝这种新兴艺术。
可见孔老二对新兴的文艺是何等敌视！
林彪和孔老二是一丘之貉
孔老二已经死了两千多年，但是，一切反动派，包括党内历次机会主义路线的头子及其在文艺界的代理人，莫不一再祭起孔老二倒退复古的破旗，为自己的反动政治目的服务。
刘少奇、周扬一伙，极力推行反革命的修正主义文艺路线，把孔老二复古倒退的黑货捧为祖传秘方，叫嚷“挖掘遗产对社会主义文艺和民族化有决定意义”，要“全盘继承”，“一直到共产主义”。
林彪也把儒家思想，包括孔老二倒退复古的文艺思想，说成是“中国文化之来源”，叫嚷“忠孝节义”可以“用其内容”，要人们拜倒在“一火车也拉不完”的剥削阶级文章典籍之前。
孔老二处在奴隶制开始溃灭、封建制日益兴起的时代，却站在没落的奴隶主阶级立场；
林彪在社会主义的历史阶段，却顽固地站在被打倒的地主资产阶级的反动立场上。
孔老二的政治路线是复辟西周奴隶制，是一条极其反动的路线；
林彪反革命的修正主义路线则是要颠覆无产阶级专政，全面复辟资本主义，是一条极右的路线。
孔老二的文艺路线是要倒退，要复古；
林彪在文艺上鼓吹的一套，也是要倒退，要复古。
两相对照，不难看出这一群丑类完全是一丘之貉。
毛主席亲自发动和领导的文化大革命，摧毁了刘少奇、林彪为头子的两个资产阶级司令部及其推行的反革命的修正主义文艺路线，“死人”被赶下了文艺舞台，以革命样板戏为标志的社会主义文艺欣欣向荣，迎来了一个春色满园的文艺春天。
但是，在这种大好形势下，文艺阵地上两个阶级、两条路线的斗争仍在继续。
孔老二主张“放郑声”，林彪一伙则竭力反对和破坏革命样板戏；
孔老二攻击新兴艺术，阶级敌人也攻击革命文艺作品；
孔老二倡“雅乐”，一些地区阶级敌人又搬出坏书坏戏；
孔老二要用文艺“事”没落的奴隶主阶级之“君”，机会主义路线头子就用文艺为自己树碑立传。
孔老二倒退复古的文艺思想，至今仍在一些人头脑中作怪；
孔老二“信而好古”的黑话，至今阴魂不散。
某些人对文艺革命的新生事物总是再三挑剔，脑子里堆满了唯心论和形而上学的灰尘，充当了倒退复辟路线的卫道者。
有些人对修正主义文艺黑线之“古”，总是藕断丝连，恋恋不舍，甚至以新的形式原封不动地贩卖旧货色。
在文艺领域里，是继续前进，还是倒退；
是把无产阶级文艺革命进行到底，还是复修正主义文艺之“古”，这是两条文艺路线斗争的尖锐问题。
我们千万不能忘记阶级斗争，要高度警惕阶级敌人利用文艺进行反革命复辟活动的阴谋。
历史决不会后退。
在毛主席革命文艺路线指引下，无产阶级文艺必将在批林批孔斗争中不断取得胜利！

拉倒车的“天马”
闻军
孔老二的忠实信徒林彪，从古文堆里寻章摘句，拼凑了三个条幅挂在床头。
正中的一条写的是“天马行空，独往独来”。
这八个字真可以说是林彪维妙维肖的自画像。
它画出了林彪篡党夺权的狼子野心，画出了林彪一贯反党反人民的反动嘴脸。
国民党反共分子陈伯达是很能领悟林彪真意的，也跟着帮腔，叫嚷“天马行空，猛志常在”，“天马横空，知无涯”。
“独往独来”的“天马”是个什么东西呢？
以“天马”自居的人又包藏着什么样的祸心呢？
据《史记·大宛传》记载，天马是一种神马。
“独往独来”这句话，是从《庄子·在宥篇》中抄来的。
原文是：
“出入六合，游乎九州，独往独来，是为独有。
独有之人，是谓至贵。”
在林彪心里，“独往独来”的“天马”，只不过是“天子”的别名，两个“独”字不过是他妄图称孤道寡的野心写照而已。
历史上开倒车的反动派，总喜欢把自己打扮成为天生的超人。
孔老二吹嘘什么“天生德于予”，封建帝王自称是“受命于天”，林彪自比为“独往独来”的“至贵”、超人，自比为从上帝那里来的“天马”。
说法不同，用心却是一样的。
当然，天地间本来没有什么“行空”的“天马”，更没有什么“出入六合，游乎九州，独往独来”的超人。
剥削阶级编造这些谬误之说，荒唐之言，只不过是为了用它作为欺骗和麻醉人民的反动思想武器，是为他们夺取政权和巩固政权服务的。
尤为值得注意的是，这个条幅的书写时间是1962年。
当时，国内外一小撮阶级敌人，互相呼应，掀起了一股反华反共的浪潮。
就在这个时刻，林彪这个在革命阵营内
“暂栖身”的阴谋家、野心家，自比为“独往独来”的“天马”，这不是在用托物言志的手法抒发反革命的心声吗！
他这个颇费心机的自比，露出了反革命的马脚，泄漏了篡党夺权的“天机”。
《汉书》里有一首天马歌，说天马“志倜傥，精权奇”。
意思是天马有倜傥不羁之志，又精于权变奇谋。
翻译成今天的话，就是：
有野心，擅于搞阴谋诡计。
林彪正是这样的“天马”。
“天马”有“志”，“倜傥”不羁，林彪有“志”，志在复辟；
“天马”“精权奇”，林彪精于搞阴谋诡计。
林彪这匹“克己复礼”的“天马”，拉历史的倒车，妄图推翻无产阶级专政，“解放”一小撮牛鬼蛇神，复辟资本主义，实现他建立封建法西斯专政的“猛志”。
他的野心的确是“无涯”的。
林彪这个资产阶级野心家，为了实现其反革命的“猛志”，耍弄两面派手法，干了许多罪恶勾当。
这匹“天马”，地位越高，野心越大，拉倒车的活动也越猖狂。
刘少奇叛徒集团垮台后，他又跳了出来，充当帝、修、反和国内被打倒的地主资产阶级的代理人，大搞修正主义，大搞分裂，大搞阴谋诡计，一直发展到妄图另立中央，谋害伟大领袖毛主席，发动反革命武装政变，要把我们的社会主义祖国拉到殖民地半殖民地的旧中国去，拉到苏修社会帝国主义的“核保护伞”下去。
这一桩桩罪证，就是
“天马行空，独往独来”这八个字最好的注解。
然而，历史的车轮滚滚向前，社会主义的中国飞速前进，螳臂当不住，“天马”拉不回。
尽管鼓吹超人主义的反动哲学家尼采曾经宣扬，“超人”是“一个美好的典型的名词”，但“超人”的下场是并不“美好”的。
纵观历史，那些开倒车、搞复辟的“超人”，全都成了“独往独来”的孤家寡人。
就拿林彪的祖师爷孔老二为例吧，他虽然号称弟子三千，贤人七十，但真正的死党少得可怜，他的一生也是“独往独来”，“累累若丧家之狗”。
林彪又何尝不是这样呢，林彪叫嚷要“指挥一切、调动一切”，结果，跟随他狼狈逃窜，仓皇投敌的，又有几人呢！
这一回可成了：
天马行空，飞机坠地，“超级间谍”，有去无归！

韬晦·栖身·复辟
刘梦溪
林彪这个政治骗子，是个不读书，不看报，不看文件，什么学问也没有的大党阀、大军阀；
为了搞他的“克己复礼”，复辟资本主义，却躲在阴暗的角落里，指使一些人，到处收集孔孟言论和各种反动黑话，或抄成卡片，或贴于卧室，作为他搞反革命阴谋活动的“座右铭”。
他抄录并写成条幅的《三国演义》的一首诗，就是他反革命两面派面目的大暴露。
这首诗的原文是：
勉从虎穴暂趋身，
说破英雄惊煞人。
巧借闻雷来掩饰，
随机应变信如神。
这首诗见于《三国演义》第21回。
当时，暂时依附于曹操的刘备，接受了汉献帝的衣带诏书，和国舅董承等人秘密勾结，歃血为盟，结成了政治阴谋集团，妄图谋害曹操，恢复东汉的统治。
但由于时机尚未成熟，善于伪装的刘备就用韬晦之计，隐去锋芒，每日在后园种菜，“屈身守分，以待天时”。
曹操对刘备的阴谋是有所警惕的。
一天，他以请刘备喝酒为名，谈论当时的所谓英雄，进行试探；
刘备则卖傻装愚，推说不知，乱点人名，故意搪塞。
当曹操单刀直入，说：
“今天下英雄，惟使君（指刘备）与操耳”的时候，刘备大为惊恐，以为自己谋害曹操的政治阴谋泄露了，慌乱之下，手里拿的筷子落到了地上。
恰好这时天要下雨，雷声大作，他便故作镇静，随机应变，边低头拾筷子边说：
“一震之威，乃至于此。”
把自己的惊慌之态轻轻掩饰过去了。
《三国演义》的作者罗贯中，站在封建正统主义的立场，拥刘反曹，千方百计替刘备这个政治集团涂脂抹粉。
第21回的这首诗，就是用来美化和歌颂刘备的所谓随机应变的本领的。
林彪把《三国演义》里吹捧刘备的这首诗当作自己的“座右铭”，绝非偶然。
这反映出他和刘备一样，都是搞复辟的角色：
刘备要“匡扶汉室”，恢复旧制；
林彪则要复辟资本主义。
在阴谋复辟这点上，他们“心有灵犀一点通”。
刘备以封建正统派自命，认为只有他这个“皇室宗亲”出来当皇帝，才是“正位续大统”，才符合反动的孔孟之道。
林彪则自比“天马”，说什么如果不让他这个“天马”式的“天才”当“国家的头”，就是“名不正言不顺”。
真是同声相应，同气相求。
虽然林彪比刘备晚出世一千多年，在思想上却彼此相通，不谋而合。
他们都是孔老二的忠实信徒。
在反革命手法上，林彪和刘备一样，用的也是韬晦之计，即戴上假面具，把自己伪装起来，等待时机，以求一逞。
长期以来，林彪就是用这种反革命两面派的手法，阴一套，阳一套，当面一套，背后一套，背着党和人民干了许多罪恶勾当。
请注意，他在这里把自己比作“英雄”，把我们革命队伍视为“虎穴”，可见他对以毛主席为首的无产阶级司令部怀着怎样的刻骨仇恨。
而“惊煞人”三字，则反映了他在强大的无产阶级专政面前，时刻害怕被揭露的极端恐惧心理。
短短的一首诗，把林彪这个充满杀机的反革命两面派的狼子野心暴露无遗。
特别需要指出的是，林彪在抄录这首诗时，把“趋身”改成了“栖身”。
也就是说，他混进革命队伍，就象鸟落在树上一样，不过是暂时居住一下。
一字之改，不打自招地道出了他是一个混进革命队伍的资产阶级野心家、阴谋家。
这个韬晦之计最早的发明权是属于孔老二的。
孔老二早就说过：
“尺蠖之屈，以求伸也。
龙蛇之蛰，以存身也”。
“屈”是为了“求伸”，“克己”是为了“复礼”，搞什么韬晦之计是为了复辟。
毛主席指出：
“以伪装出现的反革命分子，他们给人以假象，而将真象荫蔽着。
但是他们既要反革命，就不可能将其真象荫蔽得十分彻底。”
林彪以为凭着从孔老二那里学来的韬晦之计，就可以掩人耳目，就可以象刘备骗曹操那样欺骗革命人民，从而“随机应变信如神”，大干反革命勾当，复辟资本主义。
这完全是痴心妄想，白日做梦！
无产阶级专政是不可动摇的。
尽管阶级敌人诡计多端，终究逃不出人民的手掌。
现在，真相不是已经大白于天下了吗？
不仅林彪及其死党粉身碎骨，死无葬身之地，成了不齿于人类的狗屎堆，他们东拼西凑、贩卖来的孔孟之道，也成了广大人民群众深入开展革命大批判的绝好的反面教材。
这就是历史的结论。

几内亚政府贸易代表团离京回国
新华社1974年02月16日讯
由商业部长卡马拉·穆萨·桑吉亚纳率领的几内亚政府贸易代表团结束在我国的友好访问，今晚乘飞机离开北京回国。
外贸部部长李强，几内亚驻华使馆临时代办马卡苏巴等到机场送行。

合作医疗放新花
在我们伟大祖国辽阔的土地上，到处春意盎然，一派生机勃勃的景象。
无产阶级文化大革命中涌现出来的新生事物，犹如春花灿烂。
湖南省汉寿县东岳庙公社的合作医疗，就是这百花丛中的一枝。
各个大队都有赤脚医生
东岳庙公社的贫下中农回忆过去缺医少药的状况，对比今天合作医疗带来的新气象，从心底里感谢党，歌颂毛主席革命路线的胜利。
过去，方圆几十里的东岳庙公社只有一个卫生院，群众看病很不方便，有的把病人抬上数十里去寻医。
在无产阶级文化大革命中，广大群众在毛主席革命路线的指引下，狠批了修正主义卫生路线，全社二十个大队相继办起了合作医疗，每个大队都培养了赤脚医生。
从此，社员看病就象住在医院门口一样方便。
一次，柳树大队关山生产队徐玉帖老妈妈摔断了手臂，赤脚医生每天上门去看，只一个多月工夫，就治好了她的伤。
先锋大队社员丁玉廷的小男孩，突然在深夜发高烧，赤脚医生丁松阶听说，立即去给病孩打针服药，直到病孩体温恢复正常以后才离开。
柳树大队女社员叶凤娥，有一天上山砍柴被毒蛇咬伤，没一会就全身青肿，神志昏迷。
大队赤脚医生叶利华闻讯赶到后，进行了急救。
两个多小时后，病人转危为安。
许多社员说，幸亏赤脚医生来得快，不然病人恐怕救不活了。
这里，人们还常常谈起一个有趣的故事。
1973年06月，远在外地参加国家建设的团坪大队贫农社员李得森，突然接到家中一份紧急电报，说是妻子患了重病，要他火速回去。
工地领导当即批准他回家看望。
他日夜兼程，风尘仆仆赶到家时，他爱人却笑容满面地出来迎接他。
他奇怪了：
“怎么回事，你没有生病？”
他爱人说：
“怎么没有生病。
要不是大队的合作医疗办得好，医生帮我诊得及时，只怕你看不到我哩！”
接着她就详细地告诉丈夫，她患的是重感冒并发肺炎，头两天只感到畏寒、咳嗽、流清鼻涕，自己没注意，第2天体温突然升高到四十度，烧得不省人事。
搭帮大队的两个赤脚医生上门精心医治，第5天病情好转，现在已是第7天，基本恢复健康了。
李得森听后，非常感动，饭都顾不得吃，立即跑到赤脚医生家致谢，高兴得逢人就说：
“俺大队的合作医疗办得就是好。
过去，象我们这样的山冲角落，医院隔得远，缺医少药，一人得了病，全家急得团团转。
现在不但有医有药，而且医送上门，药送上手，真是太好了。”
自从大队办起了合作医疗，漫山遍野都成了中草药宝库，队队都建了药园。
现在，每个大队卫生所至少有两百种以上的中草药和西药，常见病用药一般都能满足需要。
包狮大队一个社员患气管炎病，过去每请医生开张药方，都要跑到二十里外的卫生院买药，现在用药就在大队卫生所拿，非常方便。
过去治肝炎病，常常感到药材困难，现在每个大队都能用中草药配“茵陈汤”，疗效不错。
1972年以来，横山、大众等四个大队社员群众没出外买过药，自采、自种的中草药自给有余。
1973年，全社贡献给国家的中草药有二万五千多斤，价值三万七千多元。

团结战斗学大庆
在山西省长治市西门外，有两个小厂，一个叫卫星化工厂，一个叫回民化学厂。
两年前，两家都是比较后进的单位。
后来，他们在毛主席关于“团结起来，争取更大的胜利”的伟大号召鼓舞下，团结战斗学大庆，比学赶帮争上游，都变成长治市工交战线上的先进单位。
去年，这两个厂都提前完成了全年计划。
互帮互学
卫星化工厂是一个生产有机玻璃、牙粉、阳离子交换树脂的工厂。
前几年是一个亏损单位。
1971年，经过批林整风运动，广大职工的路线斗争觉悟提高了，大家决心甩掉落后帽子，争取为社会主义建设作出较大的贡献。
烫铅锅是厂里的一台关键设备，因为砂眼多，经常漏，严重地影响产量提高。
工人们提出了用搪瓷反应锅代替烫铅锅的建议。
可是跑了好多地方，都买不到这种设备，大家为此十分着急。
卫星化工厂急需搪瓷反应锅的消息，传到了专门生产香皂的回民化学厂。
党支部书记王金书把支部委员和厂革委会的成员召集到一起，提出把自己厂里的一台搪瓷反应锅支援给卫星化工厂。
问题一提出，立即引起了纷纷议论。
有的说：
“卫化厂过去对咱们支援很大，现在人家遇到了困难，我们应该主动支援。”
有的说：
“咱厂上新产品，靠的就是搪瓷反应锅，不能只讲风格，不顾自己的生产。”
党支部决定把这个问题交给全厂工人群众讨论。
工人们说：
“卫化、回化，都是社会主义企业。
他们的困难，就是我们的困难，我们应当把困难留下自己克服，把方便送给兄弟厂，使卫化早日扭转亏损局面。”
负责试制新产品的工人也说：
“我们的新产品一时还上不去，搪瓷反应锅暂时用不着，应该先支援给卫星化工厂，为社会主义多创造财富。”
党支部作出了把搪瓷反应锅支援给卫星化工厂的决定。
回民化学厂的干部和工人把搪瓷反应锅亲自送上了卫星化工厂的门。
卫星化工厂的干部、工人感动得不知该说什么好。
从此，卫化和回化两个厂的职工更自觉地、更主动地关心对方，形成了互相帮助、互相支援的风气。
1972年04月，回民化学厂由于试制硬脂酸急需赶制两台油压机和风筒，感到人手不足。
卫星化工厂维修组组长李满生得知此事后，经过工厂批准，立即带人前去支援。
两个厂的工人并肩战斗，经过半个多月的突击，使所需设备提前投入生产，加快了新产品的试制。
有一次，卫星化工厂要改造八台精馏设备，但是铝焊接技术过不了关。
回民化学厂的谢云祥老师傅是焊铝的好把式，他就带着工具和焊条，来到卫星化工厂，不仅帮助卫化焊好全套精馏设备，还把自己的技术毫无保留地传给了卫化的工人。
你追我赶
1971年，卫星化工厂扭转了亏损局面，跨入了长治市工业学大庆的先进行列。
在中共长治市委召开的工业学大庆经验交流会上，介绍了这个厂由后进变先进的经验。
卫星化工厂由后进变先进的事，在回民化学厂引起了强烈的反应。
职工们议论着说：
论设备条件，自己比卫化好；
论技术力量，自己比卫化强；
为什么前进的步子不如卫化大？
回民化学厂党支部决定向卫星化工厂学习。
回民化学厂的干部、工人从卫星化工厂的变化中得到了深刻的启示：
落后面貌能不能变，关键在路线。
要赶上卫化，就得学习卫化深入进行路线教育，认真落实党的政策，充分调动职工群众社会主义积极性的经验。
于是，他们在全厂深入进行思想和政治路线方面的教育，进一步落实党的政策。
深入的路线教育和党的政策的落实，极大地调动了广大职工的社会主义积极性。
经过干部、群众的艰苦努力，回民化学厂的落后面貌改变迅速。
1972年，全厂提前二十一天全面完成国家计划，产品质量有很大的提高，出口香皂的合格率达到百分之百，得到了上级领导部门的表扬。
回民化学厂大踏步地前进了，这对卫星化工厂又是一个很大的促进。
他们感到，企业亏损的局面虽然扭转了，但是产品质量还不高，原材料消耗也大。
他们决定学习回化的管理经验，迎头赶上去。
他们派人到回化取经。
回化厂从领导到管理人员，热情地介绍了自己的经验。
卫星化工厂依靠工人群众搞好企业管理，提前三十五天全面完成了1972年的国家计划。
同1971年相比，总产值增长百分之五十五点六，产品产量分别增长百分之三十二到一倍多，全员劳动生产率提高百分之二十六点八，利润增长六点四倍，原材料消耗和成本大幅度降低，产品质量创造了历史上的最好水平。
继续前进
这两个厂在你追我赶的热潮中，团结战斗，不断取得新的胜利。
1973年，卫星化工厂月月季季超额完成国家计划；
回民化学厂进一步提高了产品产量和质量。
两个厂都被评为长治市和晋东南地区工业学大庆的先进单位。
在胜利面前，两个厂更加谦虚谨慎，戒骄戒躁。
他们步不停，劲不松，继续并肩前进。
在党的十大精神鼓舞下，回民化学厂党支部带领全厂职工深入开展批林整风运动，大破“潜力挖尽，增产到顶”的错误思想，进一步挖掘生产潜力。
保全组的工人大搞专用设备，决心再搞一条生产香皂的自动作业线，使香皂产量在现有的基础上再翻一番；
包装组的工人也把产量又提高了百分之二十五。
全厂职工大干苦干，道道工序都达到优质、高产。
卫星化工厂把回民化学厂的可喜成绩当作是对自己的巨大鼓舞和促进。
这个厂的原材料消耗，虽然已经比过去大大降低，但还赶不上全国先进单位，党支部书记李汉林、革委会主任马超溪等带领技术人员到合成工段，同工人群众一起，一道一道工序进行调查研究，一个一个地解决问题，进一步降低了原材料消耗。
老工人王付山和小组的工人一起，连续战斗二十多天，改革了有关的设备，使有机玻璃的生产效率提高了一倍以上。
新华社通讯员

山东省烟台地区坚持为农业生产服务的方向，积极发展化肥、电力、水泥等工业企业。
这是去年新投产的年产三千吨合成氨的威海化肥厂一角。
新华社记者摄

“土医生”治大病
去年底，高岩大队易家生产队冬修水利工程已接近尾声，剩下那一条六百多米长的隧洞，也只有最后一米没有凿通了，人们说什么也不肯再让李稳诚下洞了。
老贫农牟大伯语重心长地说：
“稳诚，你这样干下去，可不要把你的腿再累坏。
六十多天的战斗，哪天没有你在场，这下该你休息了。”
“大伯，你不理解我的心情呀，我有力不使，叫我怎么感谢毛主席呢！”
说着，李稳诚两脚踩在天坑眼的两壁，又一步步地下洞了。
谁能想到，这个要争着下隧洞的李稳诚，三年前还是一个要人端茶送饭的瘫痪病人呢？
李稳诚的腿是1969年因风湿性关节炎急性发作而瘫痪的。
家里几次请人把他抬进城里医院治疗，一些人说这种病难得治好。
不久，大队办起了合作医疗，青年社员牟利亚被推荐到公社卫生院培训了七个月，回队后当上赤脚医生，主动到李稳诚家去给他治腿。
小牟把公社发给的《新针疗法》看了又看，找出主攻穴位，先在自己身上作试验。
二针、三针……第五针扎进去，所引起的感觉和书上写的一样，他心里高兴极了，于是开始给病人扎。
几天以后，收到了一些效果。
为了把李稳诚的病治好，牟利亚还走村访户，向老中医求教，同公社卫生院医生一起分析病情。
他采用中西医结合的方法给李稳诚治疗，终于使病人恢复了健康。
青年大队塘湾生产队二十二岁的女社员丁翠华，十年前就患了严重的骨髓炎，全身溃烂八处，不能行走。
前几年看病，总是让父亲背着她，或用独轮车推着她上公社卫生院。
大队办起合作医疗后，赤脚医生每天上门给她检查、敷药、打针。
只一个半月，病就明显好转，溃烂处渐渐生肌。
几年来，赤脚医生把一些疑难重症或久病不愈的病人也给治好了。
贫下中农说：
“土医生，真正好，治大病，花钱少。”
新华社通讯员

李先念会见伊拉克经济代表团
新华社1974年02月16日讯国务院副总理李先念今天下午会见了由伊拉克革命指挥委员会北方事务局局长、阿拉伯复兴社会党地区领导机构成员阿卜杜勒·法塔赫·亚辛率领的伊拉克经济代表团，同他们进行了友好的谈话。
伊拉克驻中国大使法利赫·阿·拉扎克·萨马赖参加了会见。
会见时在座的还有外贸部副部长姚依林，有关方面负责人张耿和、林蔼丽、晏家华、丘文敏、张星桥等。

穷山窝变成卫生村
寒冬腊月，朔风刺骨，东岳庙公社的村落里却是热气腾腾，社员们在忙着卫生积肥。
大众大队腊树湾生产队男女社员，肩挑粪桶，手持扫帚，扫垃圾，清厕所，家家户户打扫得干干净净，几天之内就积肥五百担。
这个被评为全社冬季爱国卫生运动先进单位的队，粮食亩产连年超千斤。
然而解放前，这个生产队是个疟疾、天花等疾病流行的“瘟疫窝”。
解放后，特别是实行合作医疗以后，生产队培养了卫生员，经常组织社员结合生产开展爱国卫生运动，四季打药消毒，除害灭病。
同时，还按气候、季节的变化，给社员服预防药。
由于经常开展除四害、讲卫生的活动，这个生产队很少发生疾病。
蔡巷大队莲花生产队过去饮水不卫生，社员经常患肠道疾病。
大队赤脚医生借来一台显微镜，请大家看水里面的病菌。
大家懂得了患肠道疾病的原因，一致同意打水井。
现在，全公社已改建或新建水井一百一十多口。
各大队都进行了改良厕所、改良畜圈、改良炉灶、改良环境的爱国卫生活动，使疾病发病率逐年降低。
广大社员群众高兴地说：
“合作医疗气象新，‘穷山窝’变成卫生村。”

认真总结教育战线两个阶级两条路线斗争的经验
三都水族自治县教育事业蓬勃发展
全县区区有中学，社社有完小，队队有初小，适龄儿童入学率大大增加
新华社贵阳电
我国唯一的水族聚居地区——贵州省三都水族自治县，教育事业有了蓬勃发展。
目前全县区区有中学，社社有完全小学，队队有初小，适龄儿童入学率已经达到百分之八十二以上。
在校的二万六千七百多名小学生中，水、布依、苗等民族的学生占百分之八十五点三，其中女生有七千四百多人。
三都水族自治县位于贵州省的南部。
全县十八万人口中，有近十一万是水族，此外还有布依族、苗族、瑶族等少数民族。
解放前，在三座大山的压迫下，水族和其他少数民族的贫下中农过着刀耕火种、结绳记事的苦难生活。
解放后，党和人民政府十分重视发展山区少数民族教育事业，优先照顾少数民族贫下中农子女入学，全县教育事业得到很大的发展。
后来，由于刘少奇修正主义教育路线的干扰，不少群众集体办的学校在各种借口下被迫停办，水族和其他少数民族贫下中农的许多子女又离开了学校门，特别是女孩子入学的大为减少。
无产阶级文化大革命和批林整风运动中，自治县各级党组织和革委会认真总结了教育战线两个阶级、两条路线斗争的历史经验，切实加强了对教育工作的领导，使全县少数民族教育事业又沿着毛主席的革命路线蓬勃发展起来。
在发展山区教育事业中，中共三都水族自治县委认真进行调查研究，合理布局，积极兴建公办学校，同时大力支持群众集体办学。
他们总结推广了水族聚居的阳安公社良桥大队坚持集体办学十六年学校越办越好的经验。
现在良桥大队的民办小学已由十六年前只有一个班的初小发展成为拥有六个班的完全小学，历年毕业的三百多名学生绝大部分回到本队参加农业生产，成为农业学大寨的骨干力量。
大队党支部特别重视女孩子入学的问题，全校水族女学生由原来的十九人增加到六十五人，全大队适龄儿童全部入了学。
良桥民办小学的经验推广以后，在全县兴起了一个群众集体办学的热潮，大大加快了普及教育的步伐。
县委还十分注意培养当地水族和其他少数民族的教师。
无产阶级文化大革命以来，他们采取选送少数民族教师到高等院校和本县师范学校进修，办短期轮训班，以老带新等办法，已培养了一百六十六名少数民族教师，同时还给民办小学培训了二百二十多名教师。
现在全县少数民族教师已占教师总数百分之七十多，为发展山区少数民族教育事业作出了贡献。

不惜一切牺牲保卫领土完整
柬埔寨人民武装严惩西贡侵略军
日柬友协号召日本人民支持柬人民正义斗争
新华社1974年02月16日讯
据柬埔寨通讯社报道，柬埔寨民族解放人民武装力量02月09日歼灭入侵柬埔寨的西贡侵略军五十多名。
02月06日，一些西贡伪军在金边卖国贼的合谋下，越过越、柬边界，驻扎在柬埔寨茶胶省离边界一公里的波雷玉卡地区，随后又进一步深入到离边界三公里的特能达，在那里建立了阵地。
柬埔寨民族解放人民武装力量对西贡伪军的这种侵略柬埔寨领土的罪恶行径非常愤慨，痛击了入侵的西贡伪军。
02月09日，人民武装力量在波雷玉卡打死西贡伪军五十多名，使侵略者的三辆坦克中弹燃烧。
目前，人民武装力量正在清除驻扎在特能达的西贡侵略强盗，决心消灭所有的西贡侵略者，不惜一切牺牲地保卫柬埔寨的领土完整。
新华社1974年02月16日讯
据东方通讯社报道，日本、柬埔寨友好协会02月15日在东京开展街头宣传活动，号召日本人民支持西哈努克亲王领导的柬埔寨王国民族团结政府和柬埔寨人民的正义斗争，加强日柬两国人民的友谊和团结。
日柬友协会长、前社会党委员长佐佐木更三等参加了这一活动。
佐佐木更三在讲话中指出，柬埔寨人民反对朗诺傀儡集团的斗争是争取民族独立和自由的正义斗争。
日本人民应该坚决支持这个斗争。
他在讲话中还要求日本政府立即断绝同朗诺集团的外交关系。
日柬友协是去年11月成立的。

不断前进的大河乡
在罗马尼亚西南部、多瑙河北岸的气候湿润、土地肥沃的平原地带，有个大河乡农业生产合作社。
1973年，这个农业社每公顷小麦产量达五千零九公斤，从而在1973年的社会主义竞赛中获得了先进农业社的称号，并荣获国务委员会授予的一级劳动勋章。
我们前去访问时，尽管还是冬天，但在大河乡的田野里却呈现出一片繁忙景象。
一些社员正在整修菜园，汽车、马车在往菜田里运肥。
嫩绿的麦苗在残雪烘托下格外喜人。
当我们走进农业社的办公室时，首先看见墙上挂着各种奖旗和奖状，颜色有深有浅，有的已经变得黄旧了。
这表明这个社是经常受到表扬的。
乡党委书记奥·切尔格同志在百忙中向我们介绍了农业社不断前进的历程。
大河乡农业社是一个综合性的农业社，有三个大田队、一个蔬菜队、一个葡萄队和一个畜牧队，种植小麦、玉米、向日葵、甜菜、蔬菜等。
1973年所有这些作物都获得了好收成。
玉米每公顷收了四千五百公斤。
畜牧队向国家供应了一千七百头牛。
在蔬菜和葡萄方面超额完成了供应任务。
这个社是1959年建立的，当时只有二百五十公顷可耕地、二十头牛、二头母猪、一台拖拉机，小麦的每公顷产量只有八百公斤。
今天，这个共有六千人口的农业社已拥有二千五百公顷可耕地、一个拥有二十七台拖拉机的农机站。
全社的公共财产比建社时增加了二十四倍。
农业社的每一项成就都是社员们的劳动和汗水换来的。
切尔格同志以去年的丰收为例说明了这一点。
1972年秋，由于雨水过多，小麦没有及时种上，农时延误了半个月。
社员们说，要把耽搁的时间抢回来！
他们事先做好了播种的准备，天气一好，就干了起来。
结果半个月的任务十天就完成了。
麦收季节更是一场紧张的战斗，社员们早晨两、三点钟就起床，连干十天，收完了六百五十公顷小麦。
他还告诉我们，1973年春天的一个傍晚，发现甜菜遭了虫害。
社员们一听到这个消息，赶忙来到菜田，有的人晚饭没吃就来了，大家一直干得很晚，终于扑灭了二百公顷甜菜苗的虫害。
社员们谈论农业社的成绩时，总是要提到社主席伊里耶·勃雷达鲁同志。
这个社一成立，他就担任主席，到现在已经十五年了。
今年他已经五十五岁，每天还在田间和牛棚里劳动。
他经常关怀青年一代的成长，鼓励他们不断前进。
大河乡农业社已经获得两枚一级劳动勋章，但他们并没有满足于已取得的成绩。
在参观过程中，主人告诉我们，最近天气好，雨水足，小麦种得及时，苗全苗旺，已经施了一次化肥。
今年他们有信心使每公顷土地产五千五百公斤小麦。
蔬菜已经育了苗，天一转暖就可移栽，02月份就可向城市供应第1批早熟蔬菜。
他们还计划今年向国家供应三千六百头牛，比去年增长一倍多。
目前，在大河乡农业社农机站的场地上，拖拉机、播种机等农业机械已整修完毕，等待着春耕春播的大忙季节的到来。
（新华社）（附图片）
图为罗马尼亚佩特洛尤国营农业企业的青年劳动者正在田间锄草松土。
新华社记者摄

中保今年换货和付款协定在索非亚签字
新华社索非亚1974年02月15日电
中国和保加利亚两国政府关于1974年交换货物和付款协定02月15日在索非亚签字。
中国政府贸易代表团团长、外贸部副部长陈洁，保加利亚政府贸易代表团团长、外贸部副部长康·科兹莫夫分别代表两国政府在协定上签字。
中国驻保加利亚大使馆临时代办陈先玉出席了签字仪式。
在举行签字仪式之前，保加利亚外贸部部长伊·内德夫接见了陈洁副部长。
陈洁副部长是02月14日乘飞机抵达索非亚的。

巴特寮电台广播社论
祝贺越南南方各人民武装力量的光荣节日
新华社1974年02月16日讯
巴特寮电台02月15日广播一篇社论，热烈祝贺越南南方各人民解放武装力量统01日十三周年。
社论说，具有英勇斗争传统的越南南方人民解放武装力量，同越南南方各族人民团结一致，对美帝国主义和西贡政权进行了英勇的斗争，使美帝国主义及其走狗遭到了失败，被迫签订了巴黎协定。
社论说：
“这是越南民族取得的巨大、具有历史意义的胜利，是对全世界民族解放运动的巨大鼓舞，并为世界革命提供了宝贵的经验。”
社论指出，美帝国主义和西贡政权虽然被迫承认了越南南方共和临时革命政府，但美帝出于其好战本性，却仍然向西贡政权运送武器，并且唆使阮文绍公然破坏巴黎协定。
社论说：
“美帝国主义和西贡傀儡集团越是疯狂地违反巴黎协定，就越会遭到应有的惩罚。”
社论说：
“越南南方人民解放武装力量有着社会主义北方这个坚强和可靠的后方，同老挝人民解放军和柬埔寨民族解放人民武装力量一道，一定能够取得斗争的最后胜利”。
社论最后说，老挝军民为越南南方人民解放武装力量取得的胜利感到欢欣鼓舞，并把这些胜利看作是自己的胜利。
老挝军民祝贺越南南方人民解放武装力量在今后的斗争中取得更大的新胜利。

我贸易代表团到达阿尔及利亚访问
新华社阿尔及尔1974年02月16日电
以对外贸易部副部长周化民为团长、外贸部副局长雪呐为副团长的中国贸易代表团，于02月16日上午到达阿尔及尔，对阿尔及利亚进行友好访问。
在机场，中国贸易代表团受到了阿尔及利亚商业部对外联络司司长谢里夫和其他有关部门负责人的热烈欢迎。
中国驻阿尔及利亚大使林中和代表团团员、中国大使馆商务参赞黄庆棠也到机场迎接。

老挝恢复和平和实现民族和睦协调委员会发表声明
呼吁尽快成立临时民族联合政府
新华社万象1974年02月15日电
老挝恢复和平和实现民族和睦协调委员会02月12日发表一项声明，呼吁老挝各界人士和人民群众以及僧侣们团结一致，推动老挝双方尽快执行已经达成的有关两城市警卫部队、联合警察和行政机构的规定，使两城市真正实现中立，使临时民族联合政府和民族政治联合委员会尽快成立。
声明指出，建立临时民族联合政府和民族政治联合委员会是全老挝人民的热切希望，在万象和琅勃拉邦市的双方警卫部队、联合警察和行政机构必须赶快执行有关规定，立即着手执行任务，以便根据协定和议定书的精神使两城市真正实现中立，为临时民族联合政府和民族政治联合委员会的成立创造条件。
声明在谈到最近老挝各地的学生运动情况时说，学生的抗议运动是正义的行动，它反映了新的一代的爱国觉悟和对那些权势人物和投机奸商剥削人民的痛恨。
声明说，解决目前的腐朽和不公道的社会和政权问题的最合适的途径是尽快建立临时民族联合政府和民族政治联合委员会。
学生们应该和全国人民一道，在促进上述两机构成立的斗争中发挥作用。

越南南方解放通讯社发表社论
庆祝越南南方各人民武装力量统01日十三周年
越南南方共和驻越南民主共和国特别代表团团长举行招待会
新华社河内1974年02月16日电越南南方解放通讯社02月14日发表社论，热烈庆祝越南南方各人民解放武装力量统01日十三周年。
社论说，巴黎协定签订一年来，越南南方军民的地位和力量得到空前稳固的发展。
从金瓯到广治连成一片的辽阔的解放区，不但得到保卫，而且还从各方面得到巩固；
革命政权的威信和权力日益得到提高和大力发挥；
由三种部队组成的越南南方各人民解放武装力量仍然稳稳地站在自己的各个阵地上，并不断壮大。
社论说：
“越南南方共和临时革命政府的始终如一的立场是，彻底尊重和严格履行巴黎协定的全部条款，同时坚决要求美国及其走狗西贡政权也必须这样做。”
社论说：
“在美帝国主义及其走狗阴谋加紧采取破坏协定、破坏南方和平的军事冒险行动的情况下，南方军民更加提高警惕，南方各人民解放武装力量更加努力提高战斗技能，同人民一道坚决保卫解放区，保卫人民的生命、财产和革命成果。”
社论说：
“英雄的越南南方各人民解放武装力量必须进一步发挥自己所具有的革命本质和本领，在南方人民坚持不懈地为保证严格履行巴黎协定、实现和巩固和平、实现南方的独立和民主、进而和平统一祖国的革命斗争中，时刻起着自己的支柱作用。”
社论警告美国—阮文绍集团，如果它们顽固地继续沿着破坏协定，反对南方各阶层人民的和平、独立、民主、改善生活与民族和睦的愿望的道路滑下去，就肯定要招致惨重的失败。
社论说：
“最后胜利一定属于英雄的南方人民和人民解放武装力量。”
新华社河内1974年02月16日电越南南方共和驻越南民主共和国特别代表团团长阮文进，02月15日晚在河内举行招待会，庆祝越南南方人民解放武装力量统01日十三周年。
应邀出席招待会的有：
越南劳动党中央政治局委员、越南人民军总参谋长文进勇上将以及许多部长和副部长、越南人民军高级干部、中央和河内各机关、团体的代表。
各国驻越南外交使节和武官也应邀出席了招待会。

越南外交部发表声明
谴责美国加强在越南南方的军事卷入
新华社河内1974年02月16日电
越南民主共和国外交部02月16日发表声明，谴责美国变本加厉地加强在越南南方的军事卷入和对越南南方内部事务的干涉。
声明列举事实揭露说，美国总统尼克松02月04日曾要求美国国会把美国在1974年——1975年财政年度里向阮文绍政权提供的军事援助款额增加一倍。
同时，美国决定把一百五十架F—5E型飞机和四艘军舰非法地运进越南南方，以便实现使西贡政权的空军“现代化”和增强其海军力量的计划。
02月15日，一个美国军事代表团抵达西贡，为阮文绍政权检查和制定军事计划。
声明指出：
“这是美国对关于越南问题的巴黎协定的日益明目张胆和极其严重的违反行动，是对越南人民的粗暴挑衅，是对包括美国进步舆论在内的世界爱好和平与主持正义的舆论的蛮横挑衅。”
声明谴责美国和西贡政权在系统地违反巴黎协定的重要条款的同时，美国仍然不断地抛出诬蔑和恫吓越南人民的论调，妄图转移舆论的视线。
声明说：
“众所周知，关于越南问题的巴黎协定是在美国保证尊重越南人民的各项基本民族权利和越南南方人民的自决权的基础上签订的。
但是美国无视它的保证，给西贡政权以大批的军事援助，在越南南方留下了成万名披着民事外衣的军事人员和增加了数十万吨武器弹药和战争工具，大力巩固西贡政权以充当继续进行战争的工具，阴谋逐步取消越南南方存在两个政权、两支军队、两个控制区和三种政治力量的现实，妄图把美国的新殖民主义强加于越南南方，长期分割越南国家。”
声明说：
“美国政府正在加强在越南南方的军事卷入和对越南南方内部事务的干涉，以帮助西贡政权破坏停火，破坏协定，使得越南南方的形势日益严重。
美国政府必须对由它的行动所引起的一切严重后果承担全部责任。”
声明最后坚决要求美国和西贡政权立即停止一切违反行动，彻底尊重和严格履行关于越南问题的巴黎协定、关于越南问题的国际会议决议书和1973年06月13日联合公报的一切条款。

越南外交部发言人发表声明
严厉谴责美国飞机侵犯越南领空
新华社河内1974年02月16日电
越南民主共和国外交部发言人02月15日发表一项声明，严厉谴责美国于02月15日两次出动飞机侵犯越南民主共和国领空，在义安省和河静省的许多地区进行侦察活动。
声明坚决要求美国立即停止出动飞机对越南民主共和国领海、领空和领土进行侦察，严格履行关于越南问题的巴黎协定和1973年06月13日联合公报的一切条款。

金边伪政权前议员和“财政副国务秘书”秦凯
毅然参加柬埔寨民族统一阵线
新华社巴黎1974年02月15日电
柬埔寨王国民族团结政府驻法国使团02月14日发表一项新闻公报，宣布金边卖国政权的前议员和前“财政副国务秘书”秦凯参加了柬埔寨民族统一阵线。
公报说，02月14日秦凯交给柬埔寨王国民族团结政府驻法国使团一项声明，谴责美帝伙同朗诺卖国集团于1970年03月18日策动的法西斯政变和朗诺卖国集团的种种罪行。
秦凯的声明说：
“我认识到——而且我一直这样认为——救国的道路只能是柬埔寨民族统一阵线开辟的，并由柬埔寨国家元首诺罗敦·西哈努克亲王1970年03月23日的五点历史性声明和柬埔寨民族统一阵线政治纲领确定的道路。
“因此，我庄严地决定同金边的反民族、反人民的法西斯独裁政权决裂，参加柬埔寨民族统一阵线。”
秦凯在声明中还呼吁暂时生活在卖国贼控制地区或在国外的朋友和同胞们投奔到柬埔寨民族统一阵线这边来，以便把美国侵略者及其豢养的卖国贼永远赶出柬埔寨。

日本一杂志发表文章指出
日本经济陷于停滞不前状态
新华社东京1974年02月16日电
日本《经济学人》杂志最近发表文章指出，日本经济陷于停滞不前的时代。
文章说：
“日本经济现在不但脱离了过去那样高度增长的轨道，甚至连稳定增长的轨道也上不去了。
如果石油象目前那样继续削减下去，日本经济所能获得的能源总量肯定只能保持在1972年的水平上。
那就不可避免地将使工业生产相应降低，实际国民经济生产值也相应减少”。
文章说，在日本经济陷于停滞的情况下，1974年度“设备投资肯定会急转直下地减少。”
“1974年度的设备投资将下降到十万亿日元左右，与1973年相比减少一半”。
文章指出：
“现在我们必须正视不单在1974年出现经济倒退，而且还必须认识到，日本的经济成长将长期进入停滞的时代”。
因为，设备投资的剧减，“不能认为是由于石油危机而一时混乱，处境狼狈的企业过分悲观的结果，而应看到这是反映日本经济的长期条件，是必然发生的事态”。
文章说，目前的日本经济出现了“巨大的混乱”，“这表现在抢购囤积、物价飞涨、物资短缺这样的现实上”。

朝鲜中央人民委员会颁布政令
任命金英柱为政务院副总理
新华社平壤1974年02月16日电
据朝鲜中央通讯社报道，朝鲜民主主义人民共和国中央人民委员会02月15日颁布政令，任命金英柱为朝鲜民主主义人民共和国政务院副总理。

朝鲜《劳动新闻》发表评论
谴责日本极右分子组织“青岚会”
新华社平壤1974年02月16日电
朝鲜《劳动新闻》02月15日发表评论，谴责日本极右分子组织“青岚会”。
评论揭露了“青岚会”的反动实质，揭露了“青岚会”对朝鲜民主主义人民共和国的敌对态度。
评论指出，“青岚会”在“死守南朝鲜”的口号下，暴露了它企图把南朝鲜变成日本殖民地的野心。
这个集团还支持所谓“日本合众国”论——日本合并南朝鲜和中国的台湾省成为一个“国家”，并且妄图为实现这个目标而猖狂活动。
评论说：
为此，“青岚会”诽谤和中伤反映南北朝鲜全体人民争取实现祖国自主和平统一意愿的南北联合声明，叫嚣对“要求朝鲜半岛统一的趋势”“必须提高警惕”，主张加强对朴正熙法西斯分子的支持和“援助”。
评论说：
“众所周知，‘青岚会’为了破坏朝日两国人民的友好关系，正在进行各种阴谋活动，在背后鼓励和推动日本右派流氓对旅日朝侨学生的野蛮的暴行。”
评论说：
“‘青岚会’正在加紧进行反对中国人民的阴谋活动。
他们说什么今后日本必须同蒋介石集团进行‘更加紧密的合作’，公然暴露出企图攫取中国的神圣领土——台湾的强盗野心。”
评论说：
“青岚会”狂妄地企图实现“大东亚共荣圈”的旧梦，加紧向东南亚进行扩张和侵略，他们鼓吹“必须向世界进军”，叫嚷“这正是青岚会的灵魂”。
评论说：
“日本的法西斯化和向外侵略的道路，是已经受到历史严峻审判的老帝国主义者走过的自杀的道路。
“今天的亚洲人民已经不是过去落后的亚洲人民。
觉醒的日本人民也决不会容许国家的法西斯化和向外侵略。”

朝鲜祖国统一民主主义战线等组织发表声明
谴责朴正熙集团野蛮镇压南朝鲜民主人士和学生
新华社平壤1974年02月16日电据朝鲜中央通讯社报道，朝鲜祖国统一民主主义战线中央委员会02月14日在平壤召开的第60次会议上，揭露和谴责朴正熙集团镇压南朝鲜民主人士和青年学生的暴行。
会议指出，朴正熙法西斯集团在01月08日宣布所谓“紧急措施”以后，到处设立了军事审判机关，逮捕、监禁了许多参加反法西斯、争取民主斗争的青年学生和各阶层爱国人士，并且对他们进行了野蛮的拷打和屠杀。
朴正熙集团的这种军事法西斯暴行，是对南朝鲜人民的基本人权和民主权利的粗暴践踏，是对共和国北半部的露骨的挑战，是对向往民族大团结和国家自主和平统一的全体朝鲜人民的不能容忍的背叛行径。
会议强调，南朝鲜当权者必须立即释放被逮捕和监禁的所有爱国者，保障各政党、社会团体、各阶层人民的一切民主自由和权利。
会议还强调指出，南朝鲜当权者如果真诚希望和平统一的话，那么，必须回到“七·四”南北联合声明的原则上来，诚实地同我们进行对话，立即接受我们关于实现南北之间广泛的政治协商、召开大民族会议的正当建议。
会议通过了《关于反对和痛斥朴正熙傀儡集团对南朝鲜民主人士和青年学生的法西斯暴力镇压野蛮行径》的声明。
朴正熙集团的法西斯暴行，激起了广大朝鲜人民和海外朝侨的极大愤慨。
朝鲜作家同盟中央委员会02月08日发表声明，强烈谴责朴正熙集团最近又以捏造的所谓“间谍团”事件，逮捕和监禁南朝鲜文化界人士和知识分子的法西斯罪行。
南朝鲜统一革命党发言人在02月06日发表声明，谴责朴正熙集团逮捕、审讯和判处反法西斯、争取民主的爱国人士的罪行。
旅日朝侨青年和学生最近在东京举行集会，强烈谴责了朴正熙集团野蛮镇压南朝鲜学生和人民的罪行。
集会通过了抗议朴正熙集团罪行的信。

法国01月份失业人数继续增加
新华社巴黎1974年02月14日电
01月份法国的失业人数继续增加。
据法国劳工、就业和人口部发表的最近统计，要求就业而没有得到满足的人已经从去年12月的四十六万零六百人，增加到今年01月底的四十七万八千六百人。
最近一期的《企业》杂志刊登的法国就业局局长让—皮埃尔·皮索歇的谈话说，在1973年，到就业局登记寻求职业的，只有百分之四十三的人得到满足。
他还说，1974年，法国的劳动力市场“无疑将是不活跃的”，而且“只会提供很少的就业机会”。
实际上，到就业局登记求职的人只是失业者之中的一部分。
法国报纸报道说，早在石油危机发生以前，在法国，失业的增加和工业活动的放慢已经非常明显。
据《发展》杂志02月11日报道，“法国有十五个省的省长向政府提出了关于几百家中小企业的情况的告急报告”，这必将导致解雇更多的工人。

美国国际收支去年又出现逆差
01月份批发物价大幅度上涨
新华社1974年02月15日讯
华盛顿消息：
据美国商务部02月14日公布的数字，在1973年，美国的国际收支（包括美国政府和私人的全部对外收支）逆差达七十九亿美元。
如按官方储备交易（即同外国政府和中央银行进行的交易）结算，则去年的国际收支逆差达五十二亿美元。
美国的国际收支逆差，是美国政府长期实行扩张政策的结果。
自1950年以来的二十四年中，除1957年外，美国的国际收支连年出现逆差，累计已高达九百多亿美元。
尽管美国政府想方设法，力图改善其国际收支情况，却仍然无法弥补逆差。
去年美国的对外贸易虽然有十六亿七千万美元的顺差，但整个国际收支仍然出现了逆差。
据新华社1974年02月16日讯
华盛顿消息：
在1974年的第1个月里，美国的批发物价大幅度地上涨。
这预示着今后美国的通货膨胀将会进一步加剧。
据美国劳工部02月15日公布的数字，今年01月份，美国的批发物价指数上涨了百分之三点一，折合年率达百分之三十七点二；
而1973年全年则上涨了百分之十八点二，是1951年以来批发物价上涨得最厉害的一年。
01月份批发物价上涨的幅度这样大，据美国劳工部说，这主要是由于食品和燃料价格上涨的结果。

西德公用事业工人职员罢工胜利结束
马提尼克工人举行总罢工和示威抗议生活费用高涨
新华社波恩1974年02月15日电
02月10日开始的西德公用事业工人和职员为要求增加工资而举行的全国性罢工，经过四天斗争，已经胜利结束。
13日，西德有关当局被迫同意给公用事业职工增加工资百分之十一。
这次罢工是西德公用事业职工的规模最大的一次罢工。
据威斯巴登的西德联邦统计局公布，今年年初以来，已经有约十八万五千名西德职工举行了罢工，使有关当局损失了五十六万三千个工作日。
公用事业职工的四天罢工造成的工作日损失达到1973年全年该项数字的总和。
新华社巴黎1974年02月15日电
马提尼克工人举行总罢工和示威，抗议生活费用高涨，要求改善生活。
马提尼克是法国在拉丁美洲加勒比海地区的属地。
这个岛上的工人从02月12日起举行总罢工，这次罢工是十五年来最大的一次。
罢工使马提尼克的电力供应几乎全部中断，码头和建筑工地也受到很大影响。
13日清晨，七千名罢工工人在马提尼克首府法兰西堡举行的示威游行遭到了法国警察的蛮横镇压，警察用棍棒殴打示威工人，并且施放催泪瓦斯，有五名示威者受伤。
14日下午，警察又在马提尼克北部洛林向示威的农业工人开枪射击，打死一名示威者，打伤四人。
据报道，那里的农业工人已经坚持罢工01月之久，要求改善生活。
马提尼克人民对法国当局的镇压非常愤怒，当地形势紧张，法国当局慌忙从附近的法属瓜德罗普和法属圭亚那增调宪兵去进行镇压。

西方国家通货膨胀日益严重　国际收支出现巨额逆差
西欧市场黄金价格继续上涨
新华社1974年02月16日讯近日来，西欧的黄金价格继续上涨。
02月15日，在西方最主要的黄金市场伦敦市场上，每盎司黄金的价格一度达到一百五十美元，收盘价格为一百四十九美元，都突破了01月21日曾经达到的一百四十七点七五美元的最高水平。
同一天，在西欧另一个最大的黄金市场苏黎世，每盎司黄金的收盘价格也达到一百五十美元的创纪录水平。
在法兰克福和巴黎，黄金价格也都上涨了。
据经纪人认为，最近黄金价格上涨，主要是因为人们对西方国家的纸币不信任。
由于西方国家通货膨胀日益严重，也由于许多西方国家将因石油涨价而出现巨额国际收支逆差，这些国家的货币势将更加不稳定。
鉴于这种情况，人们纷纷抛出这些国家的纸币，购买黄金，从而促使黄金价格不断上涨。

阿尔巴尼亚《团结报》发表文章指出
苏修对发展中国家的政策是新殖民主义政策
泰国一周刊揭露苏联社会帝国主义掠夺发展中国家
新华社地拉那1974年02月16日电
阿尔巴尼亚《团结报》02月16日发表的一篇署名文章指出，苏联社会帝国主义对发展中国家的政策是典型的新殖民主义政策。
文章说：
“对发展中国家的经济剥削和掠夺是苏联社会帝国主义称霸世界的政策的基本方面之一。
苏修在‘援助’和‘发展贸易’的借口下，正作为新殖民主义者，用几乎与美帝国主义者的同样的方式方法向这些国家渗透。
苏联在变成一个帝国主义国家的同时，开始了世界帝国主义的竞争，并同其他帝国主义列强一样，千方百计地企图实现自己的野心。
在这一政策的基础上，苏联新资产阶级通过不平等的贸易‘援助’，操纵价格，剥削发展中国家的自然资源和廉价劳动力，把手伸向关键的经济部门，最后为经济和军事扩张创造可能。”
文章说：
“苏联对新兴国家的所谓援助是同修正主义宣传所企图标榜的完全两样。
它从来不是为了恢复这些国家的经济和巩固它们的独立。
相反，是为使其成为新的附庸开辟道路，从而为这些国家的人民准备了新的桎梏。
它是企图为莫斯科的新寡头夺取最大限度的利润。”
文章指出：
“苏联对发展中国家援助的新殖民主义性质是由苏修国家的性质和企图所决定的。
苏修国家现在已经堕落为社会帝国主义国家。
援助也已变成当今的克里姆林宫沙皇们推行新殖民主义政策的工具。
通过这一援助企图扩大苏联对世界各地的影响，以便获得关键性的战略阵地。”
文章揭露，苏修在大肆喧嚷给予发展中国家“无私援助”的同时，空前地加紧了对这些国家的丰富资源的掠夺。
苏修正在通过债务、贷款、贸易条件等日益大量地掠夺亚非拉国家的原料。
文章说：
“为了给经济和政治渗透开辟道路，苏联修正主义者也同美帝国主义者一样，对发展中国家施加压力和进行颠覆。”
文章说：
“为了实现沙皇们的俄罗斯世界帝国的旧梦，苏联作为一个海上超级大国窜出黑海，在远洋和在地中海、印度洋国家沿岸同美国舰队挑战。
这反映了苏联想成为头号全球超级大国的日益增长着的野心。
克里姆林宫头目寻求军事基地和军事上的便利条件，企图为今后的侵略开辟道路，而丝毫不是为了来帮助这些人——如苏修宣传所鼓吹的那样。
中东事件清楚地表明，苏联社会帝国主义从来不是为了帮助阿拉伯人民的保卫和发展事业，而是为了奴役和掠夺他们，为了在这一地区获得新殖民主义的反革命利益。”
文章最后说，苏联社会帝国主义者掠夺和征服各国人民的活动和企图表明，苏修已经变成了一个沙文主义和新殖民主义国家。
“鉴于这一事实，发展中国家的人民提高了警惕，增强了对苏联帝国主义政策的抵抗。
他们加强了这一信念：
各国人民只有同外国统治进行坚决斗争和有力地依靠自己的力量，才能获得自由与民族独立。”
新华社1974年02月16日讯
曼谷消息：
泰文《亚洲新闻评论》周刊02月13日刊登一篇题为《苏联掠夺正在发展中的国家》的文章，揭露苏联社会帝国主义对外进行掠夺和侵略。
文章说：
“美帝国主义的真面目已为广大人民所认识，它的慈善的假面具经常被全世界爱好和平和正义的人民撕下来。
但是对于苏联社会帝国主义，人们还不大认识，因为它披着‘共产主义’的外衣，因此，撕下它的假面具，使更广大的人们认识它，这对于正在同帝国主义进行斗争的所有发展中国家的人民来说，是一项必不可少的任务。”
文章指出，今天，所有对帝国主义的斗争都必须把正在向许多国家进行欺骗、控制、掠夺、间谍渗透和侵略的苏联社会帝国主义也列入发展中国家的共同敌人而同它展开斗争。
文章说：
“赫鲁晓夫—勃列日涅夫当政的苏联，改变了列宁、斯大林时代所坚持的无产阶级的社会主义对内对外经济和政治路线。
它对内实行法西斯政策，镇压强烈反对勃列日涅夫集团的人民，在经济方面实行资本主义。
对外则推行帝国主义政策，无孔不入地寻找机会向发展中国家进行掠夺和侵略。”
文章认为泰国“必须从所有发展中国家的遭遇中吸取教训，以便提高对苏联社会帝国主义的警惕”。
文章说：
“苏联统治集团经常以恩人自居，把对发展中国家的经济‘援助’吹嘘为‘无私援助’，是‘完全平等’、‘没有任何政治、军事和自私的企图’，一切都是为受援者的‘利益’和‘经济独立’着想。
但是，这些骗人的谎言已经被人们揭露无遗。
因为苏联社会帝国主义的经济扩张是为了向外掠夺和攫取利润。
苏联是利用经济‘援助’作为它掠夺外国经济的手段，并控制这些受援国的经济命脉。”
文章说：
“苏联利用所谓‘援助’的手段把受援国变成它倾销质量低劣的机械、器材和零件的市场，亚洲和非洲的一些公众舆论指出，苏联的机械和器材不仅质量差价格高，而且维修和配备零件都得由苏联来决定。”
文章指出：
“最近苏联还效法西方帝国主义，极力向发展中国家投资，开设股份企业。”
文章说：
“更奇怪的是苏联竟然把中东的石油说成是‘国际财富’，以便为它掠夺波斯湾一带的资源辩护”。
文章指出：
“这是地地道道的强盗逻辑。”
文章说：
“苏联外贸部长帕托利切夫承认苏联对亚洲和近东及其他国家的贸易不曾亏本”。
西方通讯社最近曾引苏联一家杂志的话说，“苏联给发展中国家的援助对苏联有很大的好处”。
文章指出：
“这就是苏联的所谓‘无私援助’的真相。”