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解放军报>19740213
毛主席语录
作者:毛泽东
版面:头版
我们现在思想战线上的一个重要任务,就是要开展对于修正主义的批判。
要努力学得文武全才
作者:戚竹于
栏目:思想评论
版面:头版
人民解放军要能文能武。
这是毛主席的一贯教导,是党对我们提出的要求。
早在第二次国内革命战争时期,毛主席就指出:现在我们不但要武的,我们也要文的了,我们要文武双全。
作为人民解放军的指战员,武,要勇于驱除虎豹,横扫千军;
文,要学习指点江山,激扬文字,积极参加上层建筑包括各个文化领域的阶级斗争。
文和武,从来就是无产阶级革命斗争中的两条重要战线。
用革命武装战胜反革命武装,用无产阶级思想文化来团结教育人民、打击消灭敌人,二者缺一不可。
让我们回顾一下第二次国内革命战争时期吧!
当时,国民党反动派正是从两条战线上对无产阶级展开反革命“围剿”的:军事“围剿”和文化“围剿”。
一方面,天上飞机轰炸,地上堡垒封锁,疯狂屠杀人民;
另一方面,宣扬尊孔读经,查禁进步书刊,暗杀革命作家。
钢刀软刀,双管齐下,无所不用其极。
但是,革命的历史潮流是不可抗拒的。
我们党既进行了反军事“围剿”的武装斗争,又领导了反文化“围剿”的思想文化斗争。
中国无产阶级在文武两条战线上都取得了伟大胜利。
社会主义历史时期,依然存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争,存在着社会,主义和资本主义两条道路的斗争,存在着资本主义复辟的危险性,存在着帝国主义、社会帝国主义进行颠覆和侵略的威胁。
这些尖锐复杂的斗争,仍然在文武两条战线上表现出来。
美帝侵略军的铁蹄不是曾经逼近鸭绿江边,被中国人民志愿军和朝鲜军民赶回了三八线吗?
苏修社会帝国主义的猪嘴不是曾经伸进我们花园的篱笆,被珍宝岛的英雄打得头破血流吗?
“九评”的如椽大笔,已经把赫鲁晓夫扫进了历史垃圾堆,而我们同苏修叛徒集团的论战不是还在继续,甚至要继续一万年吗?
在我国的历次政治运动和党内路线斗争中,尤其是在无产阶级文化大革命和批林整风运动中,两个阶级、两条路线进行反复较量,无产阶级取得了一次又一次的胜利。
事实告诉我们:国内也罢,国际也罢,文武两条战线的斗争没有停止,也不会休战。
我们将继续在这两条战线上作战。
我们必须既会打武仗,又会打文仗。
十大政治报告向全党全军全国人民提出了各项战斗任务。
“报告”号召我们“对帝国主义可能发动的侵略战争,特别对苏修社会帝国主义对我国发动突然袭击,保持高度警惕,做好一切准备。
英雄的人民解放军和广大民兵要随时准备歼灭入侵之敌”。
“报告”还指出:“要重视上层建筑包括各个文化领域的阶级斗争,改革一切不适应经济基础的上层建筑。”
在党的号召面前,我们要一切行动听指挥,积极地投入战斗。
我们不能忘记,祖国北方有大军压境,豺狼当道。
我们不能忘记,台湾一千四百万骨肉同胞盼解放,渴望重返祖国怀抱。
同时,我们不能忽视当前意识形态领域里存在着尖锐的阶级斗争。
不是吗?
对于教育革命中涌现出来的革命的新生事物,有的人还是很看不惯,对它横加指责。
已经被清算的修正主义文艺黑线,又在某些角落里用坏书、坏画、坏歌、坏戏等,来腐蚀群众,泛滥回潮;
以所谓无标题音乐“不反映社会生活”为代表的地主资产阶级人性论和唯心论,以及在对待中外文化艺术遗产问题上的崇洋复古等等倾向,正妄图渗透和夺取无产阶级的文化阵地。
而我们要特别警惕和重视的是:对中国人民进行思想统治两千余年的孔子幽灵,继续被林彪反党集团所利用,潜移默化地毒害人民,作为他们篡党夺权、复辟资本主义的反动思想武器。
林彪是地地道道的孔老二的信徒。
从孔老二到林彪贯穿着一条反革命的路线。
他们共同的反革命政治纲领是“克己复礼”。
孔老二叫嚣“克己复礼”,是要恢复西周奴隶主贵族的统治;
林彪反复叫嚣“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”,是要颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。
他们共同的反革命理论纲领是唯心论的天命论、天才论。
孔老二鼓吹“天命”、“生而知之”,是要为维护奴隶主专政制造神话,并把他那堆烂秕糠美化成天生的“圣人”之言;
林彪自比“天马”,鼓吹天才论、“脑袋长得好”,是要大树特树自己,为篡党夺权、实现当皇帝的美梦制造理论根据。
所以深入批林,必须批孔,两者一体。
批林批孔斗争,是马列主义与修正主义的斗争,是继续革命与开历史倒车的斗争,是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。
斗争的任务是艰巨的,也是光荣的。
我们要学会在战争的大海中游泳,准备在国防战线上歼灭敢于来犯的敌人;
也要善于观察阶级斗争的风云,在政治思想战线和文化战线,上,打退修正主义的回潮和反攻,挖掉林彪反革命复辟思想的老根,把批林批孔斗争进行到底,把上层建筑领域的革命进行到底!
解放军要能文能武,必须坚持读马列的书和毛主席的书,认真学习毛主席、党中央的有关指示和文件。
同时,还要读点历史和小说。
文化水平低的同志,还要努力攻克文化关。
毛主席教导我们:“指导一个伟大的革命运动的政党,如果没有革命理论,没有历史知识,没有对于实际运动的深刻的了解,要取得胜利是不可能的。”
由此可知,历史知识是指导革命取得胜利的条件之一。
学点历史,可以通古今之变,了解阶级斗争的历史规律,古为今用,来指导当前的阶级斗争和路线斗争。
比如,学点儒法斗争的历史,就可以弄清,为什么从古到今一切没落阶级、一切反动派、一切机会主义头子都是尊孔的,而新的阶级力量、革命人民和主张社会变革的代表人物都是反孔的。
这就有助于我们弄清批孔和批林的关系,为什么批林必须批孔,掌握批判的武器。
同样,读点小说,也可以了解社会,了解历史,了解阶级斗争。
读历史,读小说,都是为了汲取前人的和他人的经验,更好地进行现实的阶级斗争和路线斗争。
中国人民解放军是无产阶级专政的柱石,是批林批孔主力军的成员。
要学得文武全才,方能完成毛主席、党中央交给我们的战斗任务。
我们要破除迷信,解放思想,知难而进,努力学习,发扬敢于反潮流、敢于同一切传统观念彻底决裂的革命精神。
这样,就没有攻不克的堡垒,就一定能够夺取批林批孔斗争的胜利!
周恩来总理、邓小平副总理会见他威率领的泰国奥林匹克委员会代表团-同他威团长进行了友好的谈话
版面:头版
参加会见的有中华全国体育总会负责人王猛,外交部副部长韩念龙,以及李青川、王拓、程瑞声、张先成、章含之、赵青田等。
(附照片)
国务院总理周恩来、副总理邓小平,二月十二日下午会见了泰国奥林匹克委员会主席他威·尊拉塞和由他率领的泰国奥林匹克委员会代表团。
图为会见时合影。
新华社记者摄(照片)
把批林批孔的斗争进行到底-——批判林彪鼓吹“生而知之”的天才论、阴谋复辟资本主义的罪行
作者:张翠周喜来洪雁
“天才论”和“天命论”是一路货
卖国贼林彪,是一个地地道道的孔老二的信徒。
他继承了孔家店的遗产,把孔孟之道作为阴谋篡党夺权、复辟资本主义的反动思想武器。
他的许多思想和观点都来源于孔孟。
他的反革命理论纲领“天才论”,和孔老二的唯心主义“天命论”都是一样的黑货。
最顽固的没落奴隶主阶级的代言人孔老二和他的门徒,都是鼓吹人间的一切完全决定于“天命”的唯心论者。
他们说有一种人即所谓“圣人”,是“生而知之”,“不虑而知”,“不学而能”的。
这种人的“德”、“才”、“知识”都是“天”给的。
他们是“天降之才”。
奴隶主和孔孟自己,就都是这种人。
他们是代表“天”意来剥削、统治劳动人民的,是天生的统治者。
奴隶们只能乖乖地服从这种剥削和统治,稍有反抗,那就是“违天命”,就不能得到“天”的饶恕。
总之,是上帝的意志支配一切。
这就是孔老二的“天命论”。
林彪以唯心主义的“天才论”冒充马克思主义,用来毒害人。
但是,不管他贴上多少新标签,只要我们拿来比较一下,就不难看出,那和孔孟之道的“天命论”本是一路货。
孔老二宣称上天把治理天下的圣德和使命赋予了他(天生德于予);
他的学生吹捧他说:“这本是上天让他成为圣人,而且使他多才多艺。”
(固天纵之将圣,又多能也。)林彪及其死党同样自我吹嘘是“天才”、“超天才”,说什么人的智慧和能力“有天生的问题”,是“受于天”。
孔老二说,象他那样“生而知之”的人是“良知”、“良能”的上等人(生而知之者,上也)。
林彪也标榜自己高人一等,说:“我的脑袋长得好,和别人的不一样,特别灵。
有什么办法呢?
爹妈给的么。”
孔孟认为,只有象他们那样的“天降之才”才能平治天下。
(如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?)林彪也恬不知耻地自比“天马”,以“至贵”、“超人”自居,狂妄宣称:“革命领导权历史地落在我们舰队头上”了。
孔老二为了维护奴隶制度,说“天命”不能触犯,奴隶主不能触犯,“圣人”的话不能触犯。
(畏天命,畏大人,畏圣人之言。)林彪一伙为了给自己篡党夺权制造舆论,拚命叫嚷:“要承认天才,学习天才,宣传天才,保护天才”。
如果不承认他们的“天才”,那就“不是马克思主义”。
看,林彪的“天才论”和孔老二的“天命论”多么一致!
从认识论上来看,无论是孔老二鼓吹的“天命”,还是林彪鼓吹的“天才”,都是主张认识来自“天赋”,反对认识来自实践的。
孔老二的“天命论”,把人的知识、才能、智慧以及道德品质,统统说成是由“天”给予的,由“天”安排好的;
林彪不敢公开地说那个上帝的“天命”,却说才能和智慧是人脑子里先天自生的,“爹妈给的”。
对于这两种唯心主义先验论的胡说,毛主席早就作了深刻的批判。
《人的正确思想是从那里来的?
》一文,一针见血地指出:“人的正确思想是从那里来的?
是从天上掉下来的吗?
不是。
是自己头脑里固有的吗?
不是。
人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”
我们唯物主义者认为,根本没有“生而知之”的“圣人”和天生的“天才”。
孔老二是“生而知之”的“圣人”吗?
人家问他怎样种庄稼,怎样种菜,他就不知道。
因为认识只能来源于实践。
孔老二“四体不勤”,就必然“五谷不分”。
他东奔西跑搞复辟,到处碰壁,如丧家之狗。
一个守门人骂他:不识时务,逆时代潮流而行(是知其不可而为之者)。
在我们看来,这个守门人要比孔老二高明得多,他能看清历史发展的方向。
人的思想是由人的社会实践决定的。
孔老二头脑里的那些反动思想,也并非“天”赐给他的,而是当时奴隶主阶级日益衰亡、正在拚命挣扎的社会现实,在一个奴隶主的孝子贤孙头脑里的反映。
林彪吹嘘他“脑子灵”。
“灵”在哪里呢?
他那个大党阀、大军阀的脑袋瓜子,装满了“孔孟之道”,装满了剥削阶级思想,装满了阴谋诡计,这些也都不是从娘肚子里带来的,而是国内反动阶级和国际帝修反的利益和需要在他头脑里的反映。
什么“生而知之”的“天才”,只不过是为了复辟而制造的反革命舆论罢了。
从历史观方面来看,孔老二的“天命”和林彪的“天才”,都是鼓吹英雄创造历史、否认奴隶们创造历史的唯心史观。
他们吹捧反动统治者,污蔑劳动人民;
把不劳而食的剥削者列为上等人,把劳动人民列为下等人,认为这是天然等级;
他们肯定剥削阶级的绝对统治权,否认劳动人民作历史主人的地位。
孔子胡说“上智”和“下愚”是“天命”决定,不可改变的(唯上智与下愚不移)。
这一下就用“天命”的棍子把劳动人民打入十八层地狱,不准翻身了。
而奴隶主老爷则是万能的,能“知天命”、“知百世”、“从心所欲,不逾矩”,随便怎么干都合法。
孔老二真不愧为奴隶主贵族的忠实吹鼓手。
林彪的“天才论”不也正是这种货色吗?
他们一方面把自己封为“天才”、能够“无师自通”。
另一方面污蔑劳动群众是“群氓”、“阿斗”,只知道“搞钱”、“搞米”、“恭喜发财”。
这无非也是要说明,只有他们几个“天才”可以“指挥历史前进”,有资格骑在人民群众头上称王称霸。
这和孔孟之道的反动历史观完全是一脉相承的。
我们无产阶级认为:劳动人民是社会真正的主人,是历史的创造者。
劳动人民依靠自己的团结斗争争取解放,决不靠老天爷或什么救世主。
我国人民在党和毛主席的领导下,经过长期的流血斗争,推翻了压在头上的三座大山,改变了劳动人民被少数剥削者压迫、剥削的地位,争得了当家做主的权力,翻过身来,对一小撮地、富、反、坏分子实行无产阶级专政。
随着对生产资料所有制实行社会主义改造,又在意识形态领域里进行一系列的社会主义革命,批判孔孟之道、洋奴哲学、崇拜反动权威等封、资、修思想,打碎束缚劳动人民的精神枷锁。
劳动人民当家做主的思想进一步发扬起来,精神面貌焕然一新,在生产斗争、阶级斗争、科学实验的三大革命运动中,发挥了无穷的智慧和无限的创造力,推动着我国社会以前所未有的速度,飞跃前进。
列宁指出:唯心主义“是反动派的武器,反动派的宣传工具”(《列宁全集》第十七卷第六○页)。
孔老二的“天命论”和林彪的“天才论”,都是为他们的反革命政治路线服务的。
孔老二在二千多年前,拚命鼓吹“天命”,是为了贯彻他的“兴灭国,继绝世,举逸民”的反动政治路线,维护和挽救正在崩溃的奴隶制度;
就是要人们安分守己,不准造奴隶主贵族的反。
林彪在我国无产阶级革命日益深入的时候,效法孔老二鼓吹反动的“天才论”,也是为他阴谋篡党夺权、复辟资本主义的政治路线服务的。
林彪把“天才论”作为反党的理论纲领抛出来,向党发动猖狂进攻。
他把自己吹成“天才”,想借此“名正言顺”地篡夺党和国家的领导权。
他还把自己的儿子吹成“超天才”,梦想子承父业,建立林家世袭王朝。
因此,林彪的“天才论”,也就是地主资产阶级的复辟论。
副指导员 张翠 班长 周喜来
“天马”的“猛志”和下场
不读书,不看报,不看文件,只是一心想篡党夺权当皇帝的林彪,不仅吹自己是“天才”,说他的脑袋瓜子“长得好,和别人的不一样,特别灵”,而且还以“天马”自比,以“至贵”自居。
在卧室挂的条幅上,在题词册里,横七竖八,到处写着什么“天马行空,独往独来”、“天马行空,猛志常在”、“天马横空,知无涯”等等表达反革命野心的格言。
林彪如此向往的“天马”究竟是什么?
据《史记·大宛传》和《汉书音义》的记载与解释,那是传说古代大宛国生产的一种“神马”。
所谓“独往独来”,按《庄子·在宥篇》的解释,是讲可以独自升天入地、游乎九州的人。
这种人叫“至贵”的人,是独一无二的超人。
这也就是林彪死党们自我吹嘘的“天才”、“超天才”。
跟孔孟所标榜的“天生德于予”,“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”
是一个意思。
林彪身上挂着马克思主义的招牌,心里没有半点无产阶级和人民群众,一心想当那匹“天马”,等待时机,腾空而起,夺取党和国家的领导权。
真是自我膨胀到了要上天的程度。
值得注意的是,这个条幅,林彪在一九六二年就亲笔写下,挂在床头正中墙上,朝吟暮诵了。
可见他篡党夺权的狼子野心由来已久。
后来丧心病狂地阴谋发动反革命武装政变,绝非偶然。
一个条幅,几行题词,充分暴露了林彪从来不是无产阶级革命家,而是地地道道的资产阶级野心家,是孔老二的忠实信徒。
野心家、阴谋家林彪的什么“独往独来”,无非是要效法孔老二,逆历史潮流而动,做个螳臂挡车式的英雄。
什么“猛志常在”,无非是要象孔老二那样,直到死也不忘记搞复辟,开历史倒车。
什么“知无涯”,无非是把自己标榜成孔老二那样的天生的“圣人”,好让人们俯首服从他的反革命统治。
看看他炮制的《“571工程”纪要》反革命武装政变计划就很清楚,一旦阴谋得手,他也是要搞孔老二的那一套:“兴灭国”——在我国复辟资本主义,建立所谓“民富国强”的“真正的社会主义”;
“继绝世”——继续被推翻的蒋家王朝,建立一个林家的世袭王朝;
“举逸民”——把被打倒了的地、富、反、坏、右“一律给予政治上的解放”。
这些,就是林彪这位“至贵”要实行的“天马”事业。
林彪崇拜孔老二,是因为孔老二那一套对实现他的野心和阴谋很有用处。
孔老二的一套处世哲学,什么象“尺蠖”那样一屈一伸,象蛇那样潜伏在洞里,以及“小不忍则乱大谋”、说假话、装笑脸、察言观色行事等等,都是对林彪有用的隐身法术。
还有孔老二的那些“仁义”、“忠恕”的说教,也是林彪拉拢死党时少不了的东西。
总之,林彪的崇孔,是由他的反动阶级本质和反革命政治需要决定的。
如果说,在地球上全部剥削阶级彻底灭亡之后多少年内,很可能还会有蒋介石王朝的代表人物在各地活动着,那么,在社会上还存在着阶级和尖锐复杂的阶级斗争的今天,会有林彪这样的孔老二的信徒,也就毫不奇怪了。
一向小病大养,怕风、怕水、怕冷、怕热、怕阳光,缩在阴暗角落里的林彪,却念念不忘要当什么“独往独来”的“天马”,真可算颇有“猛志”了。
然而,一切反动阶级的倒行逆施都是此路不通的。
林彪这个“天马”一旦“行空”,就落得个粉身碎骨,摔进历史的垃圾堆。
空军 洪雁
事实驳倒了天才论
我国古代奴隶主阶级的代言人孔老二,在人的知识才能从哪里来的问题上,鼓吹“生而知之”的反动谬论。
几千年来,剥削阶级的卫道士一直信奉、宣扬这一反动观点。
资产阶级野心家、阴谋家林彪也拣起他的老祖宗的这面破旗,宣扬人的知识才能是从娘肚子里带来的。
他厚颜无耻地说:“我的脑袋长得好,和别人的不一样,特别灵。
有什么办法呢?
爹妈给的么。”
这充分说明林彪是孔老二的徒子徒孙。
说什么人的知识才能是“天生”的,“爹妈给的”,这统统是骗人的鬼话!
我是个瑶族女战士,入伍后被分到血库工作。
走进工作室,第一次看到那么多五花八门的仪器,感到非常新奇,不知工作该从何下手。
不久,领导又叫我参加制冻干血浆的试验,更把我急坏了。
我想,自己从小长在偏僻的山区,文化水平低,很难完成这样的任务。
这时,科里领导帮助我学习了《实践论》,使我懂得:一切真知都来源于实践,要认识事物,只有亲身参加实践斗争。
毛主席的教导,给我指出了认识事物的道路,也给了我勇于实践的勇气。
由于文化低,学习中碰到不少困难。
但是我没有被吓倒。
学一遍不懂,就学两遍、三遍。
同志们也纷纷来帮助我。
实验时,我坚持昼夜守在机器旁边,边观察边记录。
碰到疑难问题,及时向老同志请教。
经过这样一段时间的反复学习和实践,我终于和同志们一起制成冻干血浆,并且逐步做到能够掌握血库的一般技术操作。
我这个入伍时连普通话都不会讲的瑶族妹子,今天能掌握这些技术,学会为人民服务的本领,难道是天生就的吗?
当然不是。
这完全是由于党给了我学习和实践的机会,由于同志们的帮助。
毛主席教导我们:“人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”
这是千真万确的真理。
叛徒林彪贩卖孔老二的唯心主义先验论,鼓吹人的知识才能是“爹妈给的”。
这是出于他反革命的需要。
其目的,就是要把他那个不学无术的大党阀、大军阀,打扮成“天才”、“超天才”,为他们篡党夺权,复辟资本主义制造舆论;
就是妄图用这剂毒药毒害人们,让人们服服帖帖地听从他们“指挥一切、调动一切”。
这是我们绝对不能容忍的!
我们一定要认真看书学习,掌握马列主义、毛泽东思想这个政治上的望远镜和显微镜,把批林批孔斗争进行到底!
瑶族女战士 奉莲花
为什么新旧社会两重天
——批判林彪、孔丘鼓吹的“天命论”
奴隶主贵族的代言人孔老二拚命鼓吹的“死生有命,富贵在天”的“天命论”,是杀人不见血的软刀子。
按照这种谬论,剥削阶级骑在劳动人民头上拉屎拉尿,作威作福,劳动人民受剥削、受压迫,都是命中注定的,天经地义的。
叛徒、卖国贼林彪极力贩卖“天命论”的破烂货,自吹自擂他是“受于天”的“天马”、“至贵”,而把工农群众都污蔑为天生的下等人,理应一切听他调动,听他指挥。
这说明他和孔老二是一个鼻孔出气的。
“天命论”是一种禁锢劳动人民的精神枷锁,必须把它彻底砸烂。
我家解放前后的对比,就是对“天命论”的有力批判。
在旧社会,我家祖祖辈辈受尽地主的残酷剥削压迫,过着牛马不如的悲惨生活。
爷爷从小就给地主扛活,经常挨打受骂,一直干了三十多年。
后来累得吐血,不能起床,狗地主还不放过。
一个大雪纷飞的早晨,地主的狗腿子来到我家,硬逼着爷爷去给地主抬轿。
他们还胡说什么:“坐轿的永远坐轿,抬轿的永远抬轿,这是老天爷安排的,我家老爷前世行善,后世就该享福!”
说完,把爷爷拖去抬轿,连病带累,不到几天就折磨死了。
大年三十,地主家花天酒地,我家办丧事。
我爹刚把爷爷安葬后,狗腿子又来了,开口就骂:“你他妈不看看头上顶的是谁家的天,脚下踩的是谁家的地,胆敢在这山头上埋穷骨头,坏老爷的风水,冲老爷的福气!”
当场就要我爹交出葬地钱。
我们家连饭都吃不上,哪能拿得出钱来!
没办法,就把我姑姑卖掉了。
从此,我爹领着我母亲,抱着我大哥、二哥,扶着奶奶到处要饭。
一家在漫漫黑夜中挣扎,没多久,奶奶便饿死在逃荒路上。
旧社会象我们家这样的遭遇,何止成千上万!
是我们命苦吗?
根本不是,而是吃人的剥削制度造成的。
“一唱雄鸡天下白”。
在党和毛主席的领导下,广大劳动人民砸烂了人吃人的旧制度,走上了社会主义康庄大道。
如今,我们家生活就象芝麻开花节节高,越过越幸福。
全家住上了十间瓦房,有缝纫机、自行车,用上了电灯。
过去祖祖辈辈连斗大的字都不识,现在弟兄五人都读完了初中,在不同的岗位上为党为人民工作。
我爹娘如今已是六十多岁的人了,还不服老,为生产队放牛,做各种杂活,一心一意跟毛主席干革命。
爹娘常说:“要不是党和毛主席把咱们从苦海救出来,我们的骨头还不知到哪去找呢?”
为什么新旧社会两重天?
为什么旧社会那样苦,新社会这样幸福?
我们只要用马列主义的立场和观点看问题,就可以得出明确的结论:不在天,不在命,而在于不同的社会制度。
不论奴隶制度、封建制度、资本主义制度,一切旧制度,都是劳动人民受苦受难的根源。
“只有社会主义能够救中国”,使劳动人民翻身得解放,生活越来越美好。
但是,一切反动派从来是不甘心劳动人民过上好日子的。
林彪继承孔老二的衣钵,贩卖“天命论”,其罪恶目的就是妄图使无产阶级和劳动人民不要继续革命,不搞阶级斗争,让被打倒的地主资产阶级重新专无产阶级的政,让劳动人民吃二遍苦,受二茬罪!
我们一千个、一万个坚决不答应。
我们革命战士不信天,不信命,不信神,不信鬼,永远遵循毛主席革命路线,为实现共产主义奋斗终身!
(附照片)
副指导员 方成山
北京卫戍区某部党委把批林批孔当作头等大事来抓,他们深入连队,带头批判,推动运动的深入发展。
图为党委成员和六连战士一起批判“克己复礼”的反动思想的实质。
本报通讯员摄(照片)
空军各部队选送上大学的同志毕业回到部队后发挥了积极作用,实践证明:-教育革命就是好
本报讯 从一九七二年开始,空军各部队选派到地方大学学习的大学生陆续毕业回到了部队。
这些同志带着崭新的精神面貌和较多的文化知识,在部队建设中发挥了积极的作用。
毛主席关于“要从有实践经验的工人农民中间选拔学生,到学校学几年以后,又回到生产实践中去”的指示发出后,空军各部队党委和广大指战员热烈响应,积极贯彻执行。
几年来,各部队先后选拔了大批优秀的年青干部和战士到中央和省、市的大专院校学习。
这些同志绝大多数是工人和贫下中农的子弟,都在部队当过两年左右的兵。
他们在部队时,认真学习马列著作和毛主席著作,工作积极,很多人立过功,受过奖,参加了中国共产党,是工作的骨干。
他们进入大学以后,时刻牢记部队领导和战友们的嘱托,积极参加批林整风和教育革命,刻苦学习,坚持走又红又专的道路。
某高射炮团卫生队医助韩敬海,在旧社会祖辈三代没有进过学校门。
他从连队卫生员的岗位上被选派到上海第二医学院学习。
入校后,他积极参加学院的斗、批、改,成为学院批判资产阶级的积极分子;
在业务知识课学习中,他克服了文化水平低的困难,顽强刻苦地钻研,各门功课都取得了较好的成绩。
这些同志把大学毕业当作继续革命的新起点,回到部队后,牢记党的基本路线,认真读马列和毛主席著作,自觉改造世界观,热情支持社会主义的新生事物,狠批林彪的修正主义路线,成为部队批林整风运动的骨干。
兰州部队空军某医院军医王国文回部队后,踊跃参加部队的批林批孔运动,积极写大批判稿,出板报、墙报,经常搞到深夜。
在一次批判会上,王国文用自己苦难的家史和解放后家庭的变化,用自己入伍以来的成长过程,批判林彪反党集团恶毒攻击社会主义制度、攻击无产阶级文化大革命的罪行,热情歌颂社会主义制度的无比优越,赞颂无产阶级文化大革命的丰硕成果,受到同志们的好评。
北京部队空军某部战士张新民从学校回到部队后,被推选为学马列著作和毛主席著作的辅导员。
在部队组织学习《共产党宣言》时,他经常利用休息时间搜集资料,认真调查研究,有的放矢地准备辅导材料。
他联系社会上的阶级斗争和部队的思想实际给大家讲辅导课,很受欢迎。
张新民还积极支持社会主义的新生事物。
不久前,他在农村插队落户的妹妹,一度不安心在农村。
他便写信鼓励妹妹安心农村工作,好好学习《共产党宣言》,实行两个“彻底的决裂”,坚定地沿着毛主席指引的道路走下去。
在张新民的帮助下,他妹妹在农村扎下了根,还出席了县里召开的上山下乡知识青年代表会。
回到部队的这些同志,坚决做到“一切行动听指挥”,不拣工作,不挑地区,可东可西,可南可北,愉快地服从组织分配。
南京部队空军高炮某师卫生员郭景芳,回到部队后仍然担任卫生员工作,她不计较职务高低,勤勤恳恳地工作,做出新的贡献,荣立了三等功。
广州部队空军某部技师郭锡阳,大学毕业后,由于战备工作需要,被调到另一个单位工作。
有的人对他说:“郭锡阳呀,调换单位对你的业务发展不利啊!”
郭锡阳回答说:“党要我在哪里干,我就安心地在哪里干;
党需要我干什么,我就干什么。
在大学学得的知识,只能用来为人民服务,绝不能作为个人争名争利的资本。”
这批大学生回到部队后,谦虚谨慎,密切联系群众,保持着普通一兵的本色。
福州部队空军某雷达兵部队选派到大学学习的操纵员张朝久,毕业后分配到机关工作。
但他坚决要求到艰苦的地方去,到基层去锻炼。
经领导批准,他来到一个长年风大雾多的山区连队。
他和战士们一样,每次下山挑猪饲料往返要三十多里,总是抢着去。
在战备施工中,他争着干重活、脏活。
肩压破了,脚上打了血泡,全不在乎。
沈阳部队空军某医院选送上大学的医护人员,已有十八名回到医院,担任了见习医生。
这些原来是护士、护理员的大学生,不仅业务上有很大提高,而且思想作风好,热情为伤病员服务。
他们在做好医生工作的同时,还积极协助护士、护理员给病员端水、送饭、打针、喂药。
医护人员们反映:这些大学毕业生没有架子,啥都能干。
这些大学毕业生回到部队后,把在大学里学到的知识技能,用到战备训练和施工等各项工作中去,出色地完成了本职工作。
航空兵某师无线电师邵国先是去年毕业的大学生。
他回到部队后,看到部队的一种无线电仪表改装后,检查维修设备一直跟不上,立即和大家一起研究试制。
他打破条条框框,大胆实践,运用学过的理论知识,攻克了一个又一个技术难点,终于和大家一起试制成功一种新型维修设备,保证了战备训练的需要,受到领导和同志们的赞扬。
空军高射炮兵某师去年回来五名医科大学毕业生。
一年来,他们着眼于战备,不仅主动查访病员,送医上门,还把全师所有的连队卫生员集训了一遍,给连队干部战士上卫生课,传授防病知识,对增强干部战士健康,促进战备训练工作,起了很好的作用。
旅大警备区后勤部所属各医院疗养院党委积极支持革命新生事物-充分发挥工农兵大学毕业生作用
本报讯 旅大警备区后勤部所属各医院、疗养院党委,积极捍卫和巩固无产阶级教育革命成果,在医院建设中,充分发挥工农兵第一批大学毕业生的作用,满腔热忱地帮助他们成长进步,使他们在医疗卫生事业中作出贡献。
这个部队后勤部所属各医院、疗养院,近两年来,随着无产阶级教育革命大好形势的深入发展,陆续有九十七名新大学毕业生,满载着教育革命的丰硕成果,回到了各自的工作岗位。
这些医院、疗养院的党委认为,这是我国高等院校无产阶级文化大革命以来,从有实践经验的工农兵中选拔、培养出的第一批新大学毕业生。
充分发挥他们的作用,不仅是进一步加强医院建设的重要方面,也是关系到捍卫和巩固无产阶级文化大革命成果的大问题。
于是,他们都注意充分发挥工农兵大学生的作用,关怀和培养这批新生力量的成长。
并且教育干部战士正确看待这批新大学毕业生,热情地支持他们的工作。
这个部队后勤部所属各医院、疗养院党委,首先注意发挥这批新大学毕业生在阶级斗争和路线斗争中的作用。
前一段时间,二一○医院由于个别领导同志在业务训练中,忽视了抓路线,抓政治思想工作,使文化大革命中曾经批判过的单纯业务观点,又有所回潮。
在医院进行党的基本路线教育时,这个医院的部分新大学毕业生,同全院工作人员一起,以党的基本路线为武器,具体分析了这次业务训练中存在的单纯业务观点的错误倾向,使全院同志受到深刻教育。
党委重温了毛主席在无产阶级文化大革命中发出的一系列指示,进一步提高了认识,采纳了群众的批评意见,及时纠正了单纯业务观点,重新制定了深入批林整风的计划,坚持用政治统帅业务,使业务训练取得了很好的成绩。
各医院、疗养院党委,充分发挥新大学毕业生在医疗实践中的作用,把这批新大学毕业生放到重要的岗位上锻炼,让他们分管病室,参加科研小组和学术活动,并同老医生一起讨论、制定各种手术方案,以及参加巡回医疗队等。
二三九医院新大学毕业医生马林,从医科学校毕业后,担任了女病区的治疗任务,由于病种复杂,病员多,困难较大。
但她知难而进,努力做好治疗工作。
一次,她负责的一位女病人,手术后不能自己排尿,曾采用多种办法治疗,都没有效果,但她不气馁,又去向兄弟单位请教,到群众中去收集土方,终于找到了一个有效的偏方,治好了患者的病。
这个后勤部各医院、疗养院党委还满腔热情地帮助新大学毕业生成长进步,使他们更好地发挥作用。
各医院、疗养院党委经常分析这些新大学毕业生的思想动向和政治业务学习情况,引导他们认真读马列的书和毛主席的书,批判修正主义,批判资产阶级世界观。
为了提高他们的业务技术水平,还经常派他们外出进修学习,并指派经验丰富的老医生对他们传、帮、带。
某医院综合科有两名新大学毕业生,由于临床经验少,在走中西医相结合的道路上遇到了一些困难。
党支部就专门指派了有几十年临床经验的科主任对她俩进行具体帮助,结合典型病例,反复介绍自己的实践经验,并带领她俩上山采认中草药,利用晨间教学机会,帮助她俩总结在临床治疗中的经验教训。
经过帮助,这两位新大学毕业生,医术提高很快。
如今,她们采用中西医结合的方法,治疗了许多病症,收到很好的效果。
在各医院、疗养院党委的耐心帮助和教育下,这些新大学毕业生阶级斗争、路线斗争觉悟和业务技术水平进一步提高。
他们中的许多同志,已经光荣地加入了中国共产党,有的还被选为医院党委委员。
许多同志在去年年终总结时,受到了本单位的表扬。
图片
某部喷火连响应党的十大号召,热情支持社会主义新生事物。
图为校外辅导员谷玉川正在和唐山市反修小学的师生一起研究教育革命问题。
本报通讯员摄(照片)
三六四医院党委-认真做好干部子女上山下乡工作
去年初,这个医院有一批干部子女中学毕业了,个别家长有种种担心,支持子女下乡的态度不够积极。
针对这种情况,党委组织毕业生家长反复学习毛主席关于“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要”的教导,批判刘少奇、林彪一类骗子散布的“读书做官”、“下乡镀金”、“变相劳改”等反动谬论。
使大家认识到,知识青年上山下乡是我国无产阶级文化大革命运动中出现的新生事物,是巩固无产阶级专政、培养革命事业接班人的重大措施。
领导干部还带头送子女下乡,用实际行动带动广大干部。
党委书记、政委李丑虎在外出开会前,再三叮嘱高中毕业的大女儿积极报名。
齐副院长的初中毕业的女儿原来准备在城市安排工作,后来,他打电报把女儿叫回来,亲自把她送到农村去。
门诊主任齐志的爱人想让儿子在家等一年,经过齐主任说服动员,打通了思想,高高兴兴地替儿子准备了去农场的行装。
其他初中毕业生的家长也都愉快地把子女送到农场安家落户。
这批知识青年下去以后,党委派一名副院长和一名干部四次到农场,向负责同志介绍每个人的特点,了解知识青年学习、生活、劳动等方面的情况,回来向家长作报告,使他们消除思想顾虑。
有的干部激动地说:“院党委和地方党委对孩子们这样关心,我们的担心真是多余的。
把孩子交给贫下中农,确实一百个放心啊!”
最近,医院奉命要调防,党委预先做好了家长们的思想工作。
大家一致表示:情况变,知识青年与工农结合的方向不能变;
部队走,下乡子女不带走,纷纷写信鼓励自己的子女留在当地生根开花,茁壮成长。
北京部队某部二连-紧密配合批林批孔开展文化活动
在运用文艺形式配合批林批孔的斗争中,二连党支部号召干部战士破除迷信,解放思想,踊跃地投入到批林批孔斗争中去。
他们以“工农兵是批林批孔的主力军”为题,在黑板报上连续刊登大批判文章;
并将林彪和孔老二的反动言论进行对照,画成漫画,干部战士一看就弄清了孔老二和林彪都是妄图开历史倒车的家伙。
炊事班的战士在批判林彪宣扬“上智下愚”、恶毒污蔑劳动人民的罪行时,结合自己的亲身实践,一层一层地批驳这一反动谬论。
党支部及时组织文艺骨干和炊事班的同志一起,编写了相声《卑贱者最聪明》。
战士们说:我们革命战士有马列主义、毛泽东思想这一锐利武器,有鲜明的无产阶级立场,有三大革命斗争的实践经验,批判封、资、修我们是内行,一定要戳穿孔孟之道这只纸老虎。
二连党支部还运用文艺武器,揭露批判林彪效法孔老二“克己复礼”、妄图复辟资本主义的罪行。
党支部组织文艺骨干采取剥画皮、挖老根的办法,戳穿林彪“克己复礼”的反动实质。
他们紧紧抓住林彪搞复辟这个极右实质,编演了六个文艺节目,进行揭露和批判。
战士们看后,受到很大启发,进一步激发了干部战士对林彪的无产阶级义愤,加深了对党的基本路线的理解,增强了继续革命的自觉性。
挥戈上阵-——批林批孔战场速写
作者:滕英杰/裴常青/乔保华
(图片一)毛主席、党中央的指示传遍海岛 滕英杰作
(图片二)势若燎原 裴常青作
(图片三)知难而进 乔保华作
(图片四)冲锋陷阵靠我们主力军 滕英杰作
(图片五)炉火正旺 路忠先作(图片)
抓住搞复辟这个要害狠批“克己复礼”-——驻京空军某师党委批林批孔试点单位专题批判经验-DW:联合工作组
驻京空军某师党委批林批孔试点单位,认真学好文件,掌握思想武器,抓住林彪效法孔子“克己复礼”妄图复辟资本主义这个要害,进行了专题批判,干部战士过一步认清了林彪反革命的修正主义路线的极右实质,加深了对党的基本路线的理解。
抓住搞复辟这个要害深挖林彪路线的老根
师党委组织干部战士认真阅读《林彪与孔孟之道》等材料,弄清什么是“克己复礼”,林彪是怎样效法孔孟搞“克己复礼”的,特别重视学习领会材料中的按语,搞清林彪鼓吹“克己复礼”的罪恶用心和反革命目的,使大家懂得,林彪与孔孟鼓吹“克己复礼”的要害是复辟旧制度,开历史的倒车。
然后,围绕这个要害,联系林彪的反革命罪行,认真学习马列和毛主席的有关论述,学习党的基本路线,从四个方面深挖林彪修正主义路线的老根。
从“复礼”的内容看,孔老二竭力要扼杀正在兴起的封建制度,恢复奴隶主所有制和世袭分封制;
而林彪效法孔子的“复礼”就是妄图把社会主义社会拉回到半封建半殖民地社会,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,建立法西斯专政的林家世袭王朝。
大家认为,林彪、孔老二搞的“复礼”,就是复辟,挖林彪路线的老根,就是要挖复辟之根。
从“复礼”的社会基础看,孔老二狂叫“兴灭国,继绝世,举逸民”,妄图依靠已经没落的奴隶主贵族来恢复他们已经失去的“天堂”;
而林彪叫嚷要“联合一切可以联合的力量”,对牛鬼蛇神“一律给予政治上的解放”。
有的同志说,林彪、孔老二都是代表腐朽没落阶级的利益,依靠腐朽没落阶级的力量。
我们就是要打击搞复辟的社会势力,加强无产阶级在各个领域里的全面专政。
从“复礼”的手段看,林彪也是效法孔老二的。
孔老二的“克己”,是要奴隶主克制自己,团结内部,要新兴的地主阶级和奴隶们不准反抗,林彪则要他的死党们“忍耐”、“大度”,隐蔽自己;
孔老二为维护奴隶制而鼓吹“正名”,林彪则以孔老二“名不正则言不顺”的说教为根据,叫嚣要当“国家的头”,妄图篡夺党和国家的最高权力,以实现其反革命复辟。
从“复礼”的思想根源看,林彪、孔老二都是唯心论和形而上学。
孔老二不仅“好古”,而且“敏以求之”,叫嚷“今不如昔”;
而林彪则狂叫尊儒读经,要当现代的董仲舒。
许多同志说,他们都是站在唯心主义的立场上,颂古非今,极端仇视新生事物,反对社会变革,逆时代潮流而动。
要挖掉林彪路线的老根,就要摧毁修正主义的理论基础——唯心论和形而上学。
通过对“克己复礼”的剖析,大家认识到:林彪与孔孟“‘克己复礼’一条黑线,两个毒瓜,一个毒根”,林彪及其死党在短短的三个月内书写了四条“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”,充分暴露了他迫不及待地要颠覆无产阶级专政的野心。
林彪路线的极右实质,就右在代表了地、富、反、坏、右和帝、修、反的利益,妄图依靠这些反动力量,把毛主席领导全国人民亲手打倒的地主资产阶级再扶植起来,改变我国的社会主义制度,改变党的基本路线,复辟资本主义。
为了认清复辟倒退的严重危害,进一步激发对林彪搞“克己复礼”的阶级仇恨,许多干部战士进行了新旧社会对比。
大家认识到,对劳动人民来说,复辟倒退的路线,就是痛苦的路线,死亡的路线。
飞行员李洪喜一家,在旧社会祖祖辈辈当长工,父亲给地主扛了三十三年活,终年劳累,吐血而死,姐姐和妹妹给人家当童养媳,自己从小跟着母亲讨饭,十四岁给地主扛活,直到十九岁得到了解放。
他说:“象我这样的人,在孔老二看来,是‘小人’,是‘下愚’,伟大领袖毛主席解放了我,给我装上了钢铁翅膀,‘小人’当了主人,‘下愚’飞上了天。
林彪效法孔老二搞‘克己复礼’,要把我们拉回旧社会去,我们坚决不答应!”
联系实际狠批“克己复礼”加深对党的基本路线的理解
在深挖林彪路线老根以后,他们又引导大家联系阶级斗争、路线斗争的实际,狠批“克己复礼”,加深对党的基本路线的理解,提高反修防修的自觉性。
他们的做法是:
联系新中国成立以来党内的路线斗争,狠批“克己复礼”,深刻领会毛主席关于“要警惕出修正主义,特别是要警惕在中央出修正主义”教导的重大意义。
大家回顾了社会主义时期同党内机会主义路线头子斗争的历史,认识到阶级敌人要搞复辟,总是要从党内寻找代理人。
从高、饶反党联盟到彭德怀的右倾机会主义集团;
从刘少奇的“剥削有功”到林彪的“克己复礼”,其间贯穿着一条黑线,就是反对继续革命,主张复辟,开历史倒车。
“克己复礼”是这条黑线的核心,孔老二是他们的祖师爷。
同志们说,只要社会上有阶级斗争存在,阶级敌人总要搞“克己复礼”,党内总会出修正主义,复辟反复辟的斗争就要长期进行下去。
要警惕还会出林彪、刘少奇这类人物,党内路线斗争还要进行十次、二十次、三十次。
大家指出,秦国从奴隶制向封建制的过渡,尚且经历了一百五十年,社会主义革命是消灭一切剥削制度的大革命,要取得最后胜利,必然要花费更多的时间,会遇到更多的曲折,我们必须做好长期斗争的思想准备。
联系社会上现实的阶级斗争和路线斗争,狠批“克己复礼”,深刻领会毛主席关于“要抓意识形态领域里的阶级斗争”教导的重大意义。
大家说,阶级敌人要搞“克己复礼”,总是先造反革命舆论,复辟和反复辟的斗争,往往先从意识形态领域里表现出来。
许多同志以社会上一小撮阶级敌人攻击和否定无产阶级文化大革命伟大成果的事实为例,说明意识形态领域里阶级斗争的尖锐性和复杂性。
阶级敌人对于无产阶级文化大革命的伟大胜利怀有刻骨仇恨,他们总是千方百计地进行破坏干扰,散布谣言,颠倒黑白,恶毒攻击和否定教育革命、文艺革命、知识青年上山下乡、“五·七”干校、合作医疗制度以及老中青三结合等社会主义的新生事物,用资产阶级思想来腐蚀我们革命队伍。
但是,不管他们手法怎样变换,其罪恶用心都是要搞“克己复礼”,搞资本主义复辟。
同志们说,社会主义革命不仅要在政治上推翻一切剥削阶级,而且要同一切旧思想、旧文化、旧传统、旧习惯实行最彻底的决裂,正如毛主席指出的:“一个崭新的社会制度要从旧制度的基地上建立起来,它就必须清除这个基地。”
我们一定要同一切复辟、倒退的思想作斗争,坚持革命,坚持前进,将意识形态领域里的阶级斗争进行到底。
联系林彪反党集团破坏军队建设的罪行,狠批“克己复礼”,提高抓大事、抓路线、抓政治思想工作的自觉性。
大家列举了大量事实,说明林彪对军队的破坏,最根本的是妄图破坏毛主席革命路线在军队的贯彻落实。
要加强军队建设,肃清林彪路线的流毒,关键是要抓大事,抓路线。
当前最重要的是要抓紧抓好批林批孔这件头等大事。
只有这样,我军的政治思想工作才能提起纲来,才能做到以纲带目,使军队建设沿着毛主席革命路线指引的方向不断前进。
敢于同旧的观念彻底决裂提高当革命促进派的自觉性
在认清林彪路线极右实质,认清批判“克己复礼”重大意义的基础上,他们进一步组织干部战士讨论:在革命与复辟的斗争中,我们应当怎样办?
大家学习了钟志民同志的退学申请报告和《人民日报》编者按,受到深刻的教育,围绕怎样做革命促进派,不做保守派,更不做促退派这一问题,从三个方面提高了认识。
一是要树立无产阶级世界观。
反对阶级敌人“克己复礼”,就要同“克己复礼”的思想基础,一切旧的传统观念彻底决裂,努力做到使自己的思想行动真正符合毛主席革命路线和政策,紧紧跟上时代前进的步伐。
二是要正确对待社会主义的新生事物。
无产阶级革命战士不仅要紧握手中枪,时刻警惕国内外阶级敌人的颠覆和破坏,还要满腔热忱地支持社会主义的新生事物,巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果,做继续革命的先锋战士。
三是要牢记共产党的哲学就是斗争哲学。
要发扬反潮流的精神,争当革命的闯将,敢于同妄图复辟的旧势力斗,同右倾倒退言行斗。
许多同志把某些人存在的“特权思想”、“走后门”等不正之风,提高到巩固无产阶级专政的高度来认识,深深感到这种不正之风决不是一般的思想作风问题,实质上是一个走什么道路、执行什么路线的问题。
对于不正之风必须坚决进行抵制和纠正。
不少同志立即见诸行动。
有的积极做父母的工作,要他们赶快纠正利用职权安排亲属的错误作法。
这些革命行动使大家进一步受到了启发教育。
(联合工作组)
学习革命小将黄帅的反潮流精神-兰州市第十四中学师生更加团结战斗决心夺取教育革命新胜利
新华社兰州一九七四年二月十二日电 革命小将黄帅的来信和日记在报上发表以后,给了兰州市第十四中学师生很大的鼓舞。
他们更加团结战斗,决心夺取教育革命的新胜利。
去年九月,黄帅从广播电台的红卫兵节目里,听到一个红卫兵帮助老师的事迹,受到启发,随后就给老师写了三篇日记提意见。
原来,这个红卫兵的事迹就发生在兰州市第十四中学。
一九七二年十一月,这个学校高一(九)班红卫兵刘淑莉给班主任写了一封信,分析了班内存在问题的原因,并且对班主任进行了诚恳的批评和帮助。
她在信中指出,班主任在对待同学的看法上有片面性,对后进同学说服教育、耐心帮助少,严厉批评训斥多,使后进同学丧失进步信心;
对先进同学说好话多,不注意指出缺点,使这些同学容易产生骄傲自满情绪。
班主任看完这封有分析有批评有建议的信后,心情久久不能平静。
第二天,他拿着这封信,先后在高中一年级教师会上和全班同学中进行宣读,从路线高度总结了自己的思想和工作,向全班同学作了深刻检查,并鼓励大家向刘淑莉学习,大胆地提出批评和建议,共同把教育革命搞好。
学校党支部和工宣队坚决支持小将刘淑莉和班主任的革命行动,并在全校公布了这封信。
这封信所提出的问题和所表现出来的革命精神,立即在师生中引起强烈反响,很快出现了学生和老师之间互相学习,互相帮助,互相促进,共同提高的新局面。
学校党支部和工宣队回顾学校教育革命中这一新事物的出现和成长过程,对照学习黄帅的事迹,更加认识到,在教育战线上修正主义路线的流毒远没有肃清,两种思想、两条路线的斗争仍然十分激烈。
在这个斗争中,领导的责任就是要走在运动的前面,满腔热情地支持新生事物,促进新生事物的成长;
支持敢于斗争的革命师生,鼓励他们大胆实践,勇于创新。
只有这样,才能进一步发展教育革命的大好形势,把教育革命引向深入。
为此,党支部和工宣队决定把《人民日报》、《北京日报》的编者按语和黄帅的来信、日记摘抄作为教材,引导全校师生更好地学习毛主席关于教育革命的一系列指示,总结本校教育革命的经验,进一步推动教育革命的发展。
教师们从黄帅的事迹谈到刘淑莉,谈到广大青少年,热烈赞扬毛泽东思想哺育下的一代新人,最少保守思想,最容易接受新事物,在教育革命中敢想敢干,发挥了积极作用。
他们说,师生是同一个战壕里的战友,就是要同学习,同批判,同改革,共同把教育革命进行到底。
上学期为了搞好期末考试,全校教师采取多种方式,广泛征求学生对考试的意见,然后集中起来,对如何出题、复习、考试、评分都进行了新的改革。
他们不仅实行开卷考试,而且还发动学生走出去,搞社会调查,自己出题目,充分发挥学生的学习主动性,使学生通过考试既巩固知识,增长知识,又提高思想政治觉悟。
在高中二年级毕业班进行政治课考试时,教师和学生共同拟定了“怎样争当无产阶级革命事业的接班人”的考题。
教师从图书馆为学生借了《青年运动的方向》、《青年团的任务》,邢燕子、侯隽事迹等五十本书和参考材料,同时还请上山下乡的知识青年谈到农村去的收获体会。
学生们在解题中紧密联系自己的思想,对照列宁和毛主席的教导,批判了林彪恶毒污蔑知识青年上山下乡“等于变相劳改”的谬论,加深了对上山下乡重大意义的理解,都在课堂上表示要响应毛主席的号召,坚定走与工农兵相结合的道路。
这样,考试就变成了一堂生动的思想和政治路线教育课。
广大学生通过向黄帅学习,进一步解放了思想,提高了路线斗争觉悟。
他们在日记、周记上,在黑板报、墙报上,纷纷发表自己的感想和体会。
高中二十六个班的一千三百多名学生在作文中,以“向黄帅学习什么”为题,对反潮流与遵守纪律,学好文化知识与提高思想觉悟,师生互帮互学的关系等,都发表了很好的意见。
他们表示要学习黄帅敢于反潮流的精神,对于教学改革中正确的东西要支持,对于错误的倾向要敢于斗争。
高二(七)班陈元山是团支部书记、全校的模范学生。
过去他不敢带头给学校和老师提意见。
学习黄帅的事迹后,他受到很大启发和教育,认识到当干部绝不能不分路线和是非,应该有反潮流的革命精神,带头批判修正主义路线,真正起到骨干作用。
高二(十)班有两个最“挑皮”的学生,学了黄帅事迹后,认识到反潮流绝不是学生反老师,而是向修正主义路线开火,敢于同旧的传统观念实行决裂。
从此,他俩严格要求自己,自觉遵守纪律,并且多次对教师说:“今后,老师要严格要求我们,我们做错了,你就大胆批评。”
看到这些生气勃勃的革命小将,教师心情十分激动,更加感到自己肩负培养革命接班人的担子艰巨而光荣,都表示要向小将学习,并肩战斗,争当教育革命的促进派。
朝鲜劳动党举行五届八中全会-金日成同志主持会议并作了报告
公报说,朝鲜劳动党第五届中央委员会第八次全体会议,自一九七四年二月十一日起举行。
全会是在朝鲜劳动党中央委员会总书记金日成同志主持下进行的。
公报说,全会商定了如下的议程:一、关于全面地动员一切力量投入社会主义巨大建设事业;
二、关于完全废除税金、大幅度降低工业商品价格问题。
公报说,朝鲜劳动党中央委员会总书记金日成同志就第一项议程作了报告。
全会讨论了议程上规定的事项,对金日成同志的报告表示完全支持并决心把它贯彻到实际中去。
公报说,全会正在继续举行。
姬鹏飞外长复信给阿尔及利亚外长布特弗利卡-支持布迈丁主席关于召开联大特别会议的建议-重申中国一贯支持第三世界国家维护国家主权和独立的斗争
新华社一九七四年二月十二日讯 中华人民共和国外交部长姬鹏飞于二月十二日复信给阿尔及利亚民主人民共和国外交部长布特弗利卡,对阿尔及利亚革命委员会主席布迈丁最近提出的召开一次联合国大会特别会议讨论关于原料和发展问题的建议,表示支持。
姬鹏飞部长的复信说,“中华人民共和国政府赞同布迈丁主席以第四次不结盟国家首脑会议执行主席名义就召开联合国大会特别会议审议‘研究原料和发展问题’议题的建议”。
复信还说,“中国政府和人民一贯支持第三世界国家维护国家主权独立、发展民族经济、保护自然资源,反对帝国主义的掠夺、剥削和控制的斗争。”
复信表示“相信在联合国大会特别会议上,通过广大发展中国家的团结合作和共同努力,这一正义斗争将会取得更大的成就”。
在此以前,布迈丁主席一月三十日写信给联合国秘书长,建议召开一次联合国大会特别会议,“讨论发展问题和国际经济关系及其包含的一切问题,以便建立以一切国家的平等和共同利益为基础的新的关系制度”。
二月四日,阿尔及利亚外交部长布特弗利卡就这个倡议致电中国外交部长姬鹏飞。
他表示相信,“一向致力于协调与促进合作的贵国政府将与不结盟国家一道努力使这次会议取得成功。”
与此同时,二月十二日中国常驻联合国代表黄华大使就中国政府支持阿尔及利亚布迈丁主席上述建议事,写信通知联合国秘书长瓦尔德海姆,并在信中重申了中国政府一贯支持发展中国家的立场。
阿尔巴尼亚人民军军事友好代表团成员-在马蒂区和地拉那区分别作访华报告
阿尔巴尼亚劳动党中央委员、人民军政治部主任、人民军军事友好代表团副团长希托·恰科和阿尔巴尼亚国防部副部长、人民军军事友好代表团副团长阿里夫·哈斯科分别在马蒂区和地拉那区的集会上,畅谈了代表团在中国各地受到的亲切友好接待。
他们还热烈赞扬了中国人民在中国共产党和毛泽东主席领导下取得的伟大胜利以及中国人民解放军的战备工作。
中国驻阿尔巴尼亚大使馆武官吴好志应邀出席了地拉那区的集会。
反对物价上涨 要求增加工资-西德公用事业工人和职员举行全国性罢工
据新华社波恩一九七四年二月十一日电 西德公用事业工人和职员从二月十日起举行全国性罢工,反对物价上涨,要求增加工资。
这是西德历史上范围最广的一次罢工斗争。
罢工浪潮席卷了西德绝大多数大城市。
公用事业几乎所有的部门,如交通运输、邮政、电话、城市清洁等部门以及剧场、医院、飞机场的工人和职员,都参加了斗争。
罢工首先由斯图加特、慕尼黑、汉诺威、汉堡、杜塞尔多夫、法兰克福等大城市的机场和科隆—波恩机场的服务人员开始。
他们的罢工使得许多班机停航。
许多城市的国营剧院和市级剧场的舞台工人以及西德政府新闻局的工人和职员,在十日也举行了罢工。
至十一日约有十五万公用事业工人和职员参加了斗争的行列。
罢工使汉堡、法兰克福、斯图加特、科隆等大城市的市内公共交通几乎全部瘫痪。
在西德工业集中的北来因—威斯特伐利亚州,在来因河畔不少城市以及鲁尔工业区,电车和公共汽车也停驶。
科隆、杜塞尔多夫、埃森、杜伊斯堡、默尔斯、丁斯拉肯、韦塞尔和米尔海姆等城市的清洁工人,易北河、韦悉河、埃姆斯河以及北海—波罗的海运河的领航船员以及杜塞尔多夫、杜伊斯堡、科隆、亚琛、卡尔斯鲁厄、曼海姆和海德尔贝格等城市的邮政工人和职员,都参加了罢工斗争。
全国冰上运动会冰球比赛在哈尔滨举行
新华社哈尔滨一九七四年二月十二日电 一九七四年全国冰上运动会的冰球比赛,二月一日至十一日在哈尔滨举行。
参加这次比赛的共有二十四个冰球队。
比赛分成年、青年、少年三个组进行。
在参加比赛的四百五十六名运动员中,十七岁以下的少年运动员有二百六十六名,最小的才十二岁。
这次比赛是在全国人民深入开展批林批孔的高潮中进行的。
各地冰球队来到哈尔滨后,都抓紧时间召开批判会,愤怒批判林彪鼓吹孔孟之道,阴谋篡党夺权、复辟资本主义的滔天罪行。
通过批林批孔,运动员、教练员和裁判员们进一步认清了林彪反革命的修正主义路线的极右实质,提高了阶级斗争和路线斗争觉悟。
他们决心继续深入批林批孔,搞好体育队伍的建设,为迅速发展我国体育运动而努力奋斗。
比赛期间,各地运动员认真贯彻“友谊第一,比赛第二”的方针,互相勉励,互传球艺,总结经验,取长补短,技术水平都有不少提高。
经过比赛,获得各组前三名的代表队是:
成年组——齐齐哈尔市一队、吉林省一队、哈尔滨市一队。
青年组——哈尔滨市二队、齐齐哈尔市二队、吉林省二队。
少年组——齐齐哈尔市少年队、黑龙江省体育学校队、哈尔滨市少年队。
美国《前卫》周刊揭露苏联“亚安体系”的本质-苏联社会帝国主义要把势力扩展到亚洲
新华社一九七四年二月十二日讯 提前出版的二月十三日一期美国《前卫》周刊发表的一篇文章说,苏联提出的“亚洲集体安全体系”的“本质是要把苏联社会帝国主义的势力扩展到世界的这样一个地区:在那里,美帝国主义虽然表面上强大,却是显然在走下坡路的一个国家;
在那里,革命的人民战争的火焰正在使几个世纪的外来霸主的压迫化为灰烬”。
文章说:“广阔的亚洲正处于大动荡之中。
亚洲各国人民,长期饱受殖民主义和封建主义的压迫,正在以这种或那种方式奋起维护他们的社会、经济和政治权利及尊严。”
“就当前世界的主要倾向——国家要独立、民族要解放、人民要革命——而论,亚洲各国人民已经一再表明,尽管有时遭到挫折,他们完全能够在没有外来干涉的情况下处理自己的事务。”
文章强调说:“必须在这种背景下观察苏联迫不及待地抛出的所谓亚洲集体安全计划。
苏联尽管在亚洲有着辽阔的领土,但在政治上和文化上是一个欧洲国家;
它尽管大谈国家平等,却是一个要求取得霸权的超级大国;
它尽管涂上一层社会主义的油彩,却象一个帝国主义国家那样行动。”
文章问道:“这个欧洲超级大国有什么权利干预亚洲各国人民的事务?”
文章指出,自从“亚洲集体安全体系”计划“在一九六九年第一次在莫斯科设计出来之后,亚洲国家已经表示了对它的蔑视”。
“这些国家已经懂得,莫斯科这一计划的目的远远不是为了保障亚洲的‘安全’”,而是为了在整个亚洲扩大其军事影响。
文章说:“除了蒙古这个附属国以外,没有一个亚洲国家相信勃列日涅夫的这个计划。”
文章说,苏联把它的“安全”计划说成是保护亚洲各国人民不受掠夺和侵害的计划,还说这个计划将使成员国保证互不干涉内政、互相尊重主权、互不侵犯边境等等。
但是,“苏联的行为使这些言词成为毫无意义的。
由于它屯兵一百多万来威胁一个亚洲国家的边境,派出一支庞大的舰队威胁着印度洋——且不谈它越来越多地干涉别国事务和显然不尊重国家主权,亚洲有谁能相信它的这些话呢?”
文章指出,苏联的“亚洲集体安全体系”的真正目的,“除了它的反华的和霸权主义的性质以外,就是要阻挡亚洲革命的整个潮流”。
《印度斯坦旗报》发表社论-揭露苏修在印苏贸易中损人利己
据新华社一九七四年二月十二日讯 新德里消息:印度舆论揭露苏修社会帝国主义在印苏贸易中损人利己、唯利是图。
《印度斯坦旗报》最近就印苏一月二十一日签订的一九七四年贸易议定书发表社论说:“俄国同印度的贸易协定证明,除非对自己有利,苏联是不愿把政治掺杂到经济中来的。
不论是印苏友好条约,还是被宣传得那么厉害的勃列日涅夫的访问,都掩盖不了一个不愉快的事实,就是印度这回将不得不为石油付出相当去年四倍半的价钱。”
社论说:“人们决不能够说,俄国人在要他们心目中的价格的时候,会稍有一点点犹豫。”
社论说:“去年,为了一批新闻纸,他们坚持索要高于原订合同规定的价钱,并且得到了这个价钱。”
社论谈判苏联在印苏贸易中尽量压低印度商品的价格时说:“在印度方面,为了迎合俄国人的心意,去年把粗黄麻的价格降低了。”
“俄国显然将按去年降低了的价钱继续买黄麻。
至于茶叶,俄国(在印度)同样享受着最低的市场价格。”
据印度《经济与政治周刊》报道,在印度对苏联的出口中,黄麻制品占百分之十七。
在一九六八——一九六九年度,印度向苏联出口黄麻制品十多万吨,每吨价格为一千六百六十七卢比,而同一年向英国出口的价格则是每吨三千二百零六卢比。
一九六九——一九七○年度,苏联在印度购买黄麻制品每吨付价一千八百二十八卢比,而同样的黄麻卖给英国则每吨为三千三百二十五卢比。
