乌鲁木齐市广大干部和群众积极响应十大号召
决心把西北边疆建设成铜墙铁壁
据新华社乌鲁木齐1973年09月25日电新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市广大干部和群众坚决响应十大号召，继续把批林整风放在首位，掀起抓革命、促生产、促工作、促战备的新高潮。
目前，全市广大维吾尔、哈萨克、汉、回等十多个民族的工人、贫下中农和革命干部，正满怀着革命热情深入学习十大文件，愤怒声讨林彪反党集团的罪行，声讨苏修社会帝国主义颠覆侵略的罪行，决心紧密团结在以毛主席为首的党中央的周围，努力完成十大提出的各项战斗任务，夺取革命和生产的新胜利，把西北边疆建设成铜墙铁壁，时刻警惕苏修社会帝国主义的突然袭击。
连日来，全市各个工厂、矿山、机关、学校和街道居民，纷纷举办学习班和座谈会，报告会，学习十大文件，研究落实十大提出的各项战斗任务。
在学习十大文件的过程中，乌鲁木齐市各级党组织继续把批林整风放在首位，充分利用林彪反党集团这个反面教员，在各族人民中进行阶级斗争和路线斗争教育。
城乡到处摆开了革命大批判的战场。
地处火焰山下的吐鲁番县，在最近举行的一次万人批判大会上，来自各条战线上的工人、贫下中农和民兵代表们愤怒声讨林彪反党集团的罪行，表示永远不忘阶级斗争。
他们说，我们维吾尔族有一句格言说得好：
院子里的狼打死了，不要放下枪，还要警惕院子外的狼。
我们一定要加强战备，提高警惕，保卫祖国，随时准备歼灭一切敢于来犯的敌人。
近日来，乌鲁木齐市的许多厂矿企业和郊区人民公社，都举办了认真学习十大文件，加强革命团结的学习班和座谈会。
在学习班里，他们同诉过去阶级苦，批判林彪反党集团破坏革命团结的罪行，大大激发了执行毛主席革命路线的自觉性，全市各族人民团结战斗的动人事迹不断涌现。
在有维吾尔、哈萨克、回、汉等民族工人的乌鲁木齐八道湾煤矿，党总支带领工人和干部学习和讨论十大文件，联系本矿过去两条路线斗争实际，大谈革命团结的重要意义。
在十大精神鼓舞下，各族工人和干部团结战斗，掀起了抓革命促生产的热潮，推动全矿原煤日产纪录不断刷新。
提前四个月完成今年全年生产计划的乌鲁木齐市油脂化工厂，广大维吾尔、汉、回等民族的工人提出“以优异的生产成绩庆十大、迎国庆”的口号，产品产量和质量不断提高。

坚决执行毛主席的革命路线，热情支持社会主义的新生事物
农村合作医疗不断发展　“赤脚医生”队伍日益壮大
新华社1973年09月26日讯在毛主席关于“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的伟大方针指引下，我国农村合作医疗不断巩固发展，“赤脚医生”队伍日益成长壮大。
这一社会主义新生事物的蓬勃兴起，充分显示了我国亿万贫下中农和社员群众组织起来与疾病作斗争的强大力量。
目前，我国农村多数生产大队实行了合作医疗。
全国“赤脚医生”队伍已经发展到一百多万人。
由于各地农村经济条件和具体情况不同，合作医疗的形式也因地制宜，多种多样。
目前多数是生产大队办，也有社办、社队联办、生产队办等形式。
合作医疗按自愿参加、集体互助的原则办事，办法大体是这样：
参加的社员每年交纳一定数量的现金（也有的交中草药代替现金），另由人民公社或生产大队抽取一部分公益金，作为合作医疗基金；
社员在合作医疗站看病一般只交少量的挂号费，不再付医药费，有的社队对转诊到公社以上医疗机构治疗的病人，其医药费也全部或部分由合作医疗基金中支付。
合作医疗在社队党组织领导下，实行民主管理。
管理机构由干部、“赤脚医生”、社员代表组成，群众有权对合作医疗进行监督。
农村办起合作医疗以后，与疾病作斗争的力量大大增强。
过去是“一人有病一家愁”，现在是“一人有病大家帮”；
过去是社员“爬山越岭寻医生”，现在是“赤脚医生”“送医送药到家门”。
合作医疗的发展，加速了农村医疗卫生网的建设，对保护社员群众身体健康，提高劳动出勤率，起到了很大的作用。
现在已经有不少公社基本上做到防病治病工作层层有人抓，无病早预防，有病早治疗，小伤小病治疗不出大队，一般疾病治疗不出公社。
特别是许多地处边远、交通不便的少数民族地区和山区，办起合作医疗以后，培养了自己的“赤脚医生”，建立起“土药房”，使医疗卫生面貌发生了深刻的变化。
地处天山深处的新疆维吾尔自治区乌苏县向阳公社向东大队，解放前一无医二无药，1947年瘟疫流行，四十一户就死去二十户；
解放后，贫苦牧民翻了身，生产发展，生活改善，1969年办起了合作医疗，培养了三名“赤脚医生”，成立了大队卫生所，还办了一个加工中草药的小药厂，社员们有病就不愁医不愁药了。
几年来，各地在不断巩固发展农村合作医疗的过程中积累了丰富的经验。
首先是坚持群众路线，把群众充分发动起来。
许多地方围绕合作医疗问题进行了路线教育，引导群众回忆村史、家史，忆过去缺医少药的苦，狠批修正主义路线，群众提高了依靠集体力量同疾病作斗争的自觉性，出现了人人关心合作医疗，出主意想办法，齐心合力办好合作医疗的生动局面。
开始办合作医疗的时候，有些地方单靠买药治病，结果造成合作医疗经费超支。
后来各地总结了“三土”（土医、土药、土法）上马，“四自”（自采、自种、自养、自制中草药）创业的自力更生、勤俭办医的经验，普遍采用中草药和新针疗法治病。
许多社队从零星采集中草药，发展到有计划地采集和种植中草药；
从中草药直接煎服，发展到加工成膏、丹、丸、散、酊等各种剂型的成药。
一个个“百药园”、“土药厂”在广大农村涌现。
“赤脚医生”既学中医，又学西医，搜集了大量民间单方、验方。
土方土药治病疗效好，费用低，大大节约了合作医疗经费，减轻了集体和社员的负担。
黑龙江省肇州县朝阳公社德民大队是一个经济基础比较薄弱的大队，几年来就是靠大力发掘中草药，为合作医疗积累了七千多元家底，现在有医有药有资金，合作医疗越办越好。
许多地方还从实践中体会到，只有认真贯彻“预防为主”的方针，才能减少疾病，保护劳动力，发展生产，节约医药费开支，巩固合作医疗。
开始，有的地方办起合作医疗后，只顾忙于治病，忽视积极防病，打了被动仗。
福建省长泰县城关公社十里大队就吃过这个亏，有一年正是夏收夏种的大忙季节，因为不注意预防，发生了流行性感冒，很多劳动力病倒了，影响了“双抢”进度，合作医疗经费也用掉不少。
接受这类教训，各地主动掌握当地常见病、多发病的发病规律，及时进行预防，并且坚持开展爱国卫生运动，搞好“两管”（管水、管粪）、“五改”（改良水井、厕所、畜圈、炉灶、环境），使发病率显著降低。
江西省资溪县嵩市公社杜兰大队由于预防工作做得好，近两年来发病率比过去显著降低，有效地保护了劳动力，促进了农业生产，同时，由于就诊和转诊的病人少了，医药费开支节约下来，社员每人每年交纳的合作医疗资金也由六角六分降到三角，进一步巩固了合作医疗。
几年来，随着农村合作医疗的巩固和发展，“赤脚医生”队伍茁壮成长。
许多“赤脚医生”坚持参加集体生产劳动，认真执行毛主席的革命路线，热情为群众防病治病，涌现出不少先进人物。
广大贫下中农称赞他们是“合作医疗的台柱子”，是“我们信得过养得起，管得着，用得上的医生”。
广大“赤脚医生”在实践中努力学习，又经过医疗卫生部门反复培训，医疗技术水平不断提高，已经成为农村中防治常见病、多发病的主要力量。
大量事实说明，办好合作医疗，培养“赤脚医生”，是多快好省地发展我国农村医疗卫生事业的重要途径。
农村合作医疗是在两个阶级、两条路线的斗争中巩固发展起来的。
早在农业合作化时期，一些地方的贫下中农就根据毛主席指出的集体化道路，创造了在医药上互助合作的形式。
到1958年，全国已有许多地方办起合作医疗。
1961年，刘少奇推行修正主义路线，刮起“单干风”，使大部分已经办起来的合作医疗垮掉了。
然而，就是在这种情况下，仍有一些公社和大队顶住修正主义妖风，一直坚持把合作医疗办下来，充分显示了这一新生事物的强大生命力。
无产阶级文化大革命中，广大群众批判了刘少奇的修正主义路线。
在毛主席的革命路线指引下，农村合作医疗又象雨后春笋般地发展起来。
各地党组织认真总结推广合作医疗的先进经验，热情扶植这一新生事物的健康成长。
有一个时期，浙江省吴兴县有些人错误地认为办合作医疗是“一平二调”。
为了帮助广大干部和群众提高认识，分清路线是非，县委领导成员认真看书学习，进一步认识到广大社员组织起来，合作办医，是和农村集体经济状况相适应的，也是符合现阶段党在农村的经济政策的。
在批林整风、看书学习的基础上，县委引导广大干部和群众展开讨论，使大家进一步明确了方向，划清了“互助互利”和“一平二调”的界限，坚定了办好合作医疗的信心。
许多地方党组织在批林整风中，结合路线教育，发动群众整顿合作医疗组织，加强“赤脚医生”队伍的建设，建立和健全管理制度，认真贯彻“预防为主”的方针，实行勤俭办医，使合作医疗更好地得到发展。
几年来，各地遵照毛主席的指示，把医疗卫生工作的重点放到农村去，城市和人民解放军医疗卫生单位派出大批巡回医疗队上山下乡，许多城市医务人员到农村安家落户，各级医疗卫生部门在帮助农村办好合作医疗、培养“赤脚医生”方面都做了大量的工作。

广大人民群众喜气洋洋干干净净地迎国庆
京沪津掀起爱国卫生运动高潮
据新华社1973年09月26日讯首都广大群众在党的十大精神鼓舞下，最近又一次掀起爱国卫生运动高潮，喜气洋洋，干干净净地迎接国庆节。
09月初以来，为进一步发动群众，开展秋季爱国卫生运动，北京市革命委员会多次召开专门会议，研究卫生工作，各区、县、局和各基层单位，也相继召开了动员大会，全市迅速掀起了一个大搞卫生的群众运动。
仅09月16日一天，宣武、石景山、朝阳、东城等城区和近郊区，就出动了三十多万人进行卫生大扫除。
有些街道，还组织了宣传队，许多中、小学生走街串户，宣传搞好卫生工作的意义。
经过全市广大群众半个多月的努力，现在首都各条大街、胡同、公共场所以及工厂、学校、机关的卫生面貌又有了很大变化。
颐和园、中山公园、天坛公园等游览场所的亭、廊、楼、阁也整修一新，草坪树木修剪、打扫得十分整洁，呈现出一派欢庆十大，喜迎国庆的崭新景象。
北京市许多单位把开展爱国卫生工作作为经常的制度。
国棉三厂生活区有四十幢楼，家家户户经常打扫卫生。
全厂每月进行一次室内、外卫生检查，进一步推动了卫生工作的开展。
郊区平谷县大兴庄公社良庄大队除坚持每月三次卫生大扫除的制度以外，最近还增加了三次卫生突击日。
据新华社上海1973年09月26日电
国庆节前，上海市广大人民满怀革命热情，结合整顿市容，掀起爱国卫生运动高潮。
上海市许多区、县、局以及中国人民解放军驻上海部队的领导机关，对秋季爱国卫生突击活动十分重视。
他们及时召开会议，认真进行部署。
虹口、长宁、静安等区的领导成员深入现场，参加打扫卫生，有力地推动了爱国卫生运动的开展。
上海三十一棉纺织厂在党委书记带领下，全厂出动二千多人次，利用班前班后的时间，连续大干一周，各车间里里外外都进行了彻底打扫，使全厂卫生面貌焕然一新。
在卫生突击活动中，全市先后出动了四十多万人次，清除马路边的垃圾、堆土，处理了许多蚊蝇孳生地，进一步改善了市容。
许多街道、工厂、商店的群众齐动手，大搞室内外卫生，清除杂草、垃圾，疏通阴沟，清理通道。
静安区康定街道09月份以来已进行了四次卫生突击活动。
虹口区虹镇街道各里弄组织了清理小组，会同工厂把附近马路上堆放的物件进行了整顿，既使马路整洁，又方便了交通。
为了干干净净迎国庆，淮海中路、南京东路等一些主要街道上的许多商店的职工，有的冲洗人行道，有的洗刷墙壁，有的布置了橱窗，使节日前的街道显得更加美观、整洁。
据新华社天津1973年09月26日电
最近，天津市广大群众开展大规模秋季爱国卫生运动，以崭新的卫生面貌迎接国庆节。
入秋以来，中共天津市委、市革命委员会先后三次召开各区负责人会议，进行了关于开展秋季爱国卫生运动的部署。
南开区革命委员会领导成员带领一百五十多名机关干部到居民区，同群众一起，积极开展卫生突击活动。
河东区也组织了许多机关干部同数千名群众一起，大搞环境卫生，清除积土、垃圾，填平坑洼地。
在开展卫生突击活动中，全市清洁工人发挥了骨干作用。
他们努力提高街道清扫质量，保证街道的干净整洁。
许多工厂、商店、学校的群众也纷纷行动起来，进一步改善本单位的卫生面貌。
汉沽区工业局所属二十四个工厂，认真清理了车间和厂院，擦洗了机器，并建立和健全了卫生制度。
天津大学出动一万五千多名师生，开展卫生突击活动，使校园里的卫生面貌焕然一新。

毛主席语录
把医疗卫生工作的重点放到农村去。

严师（木刻）　徐传鑫作

他当了干部以后……
姜春山1970年冬入党后，担任了辽宁省辽阳市张台子公社大营城子大队党支部书记。
他当干部后，模范地遵守党的纪律，发扬党的光荣传统，得到群众的好评。
一次，姜春山的哥哥家盖房子，正巧房场东有一块集体的空地，他就在这块空地上挖土打起土坯来。
姜春山认为这是侵占集体土地的行为，应该处理。
在社员会上，他把这个问题提了出来。
有人对他说：
“春山，你多少还得讲点情面哪。
再说，队里还在乎那么点土！”
这个情面，该讲不该讲？
姜春山想起了毛主席的教导：
“我们是站在无产阶级的和人民大众的立场。
对于共产党员来说，也就是要站在党的立场，站在党性和党的政策的立场。”
对照毛主席的教导，他心里很不平静，他想：
作为一名共产党员、党的干部，在贯彻执行党的方针政策，保护集体利益等问题上，不能有半点私心杂念，这个情面不能讲。
春山的想法得到了党支部其他成员的一致支持。
晚上，姜春山找哥哥谈起心来……。
第2天，春山的哥哥在被挖得凹陷的空地上，铺上了一层新土。
姜春山的父亲是一个老瓦匠，生产队里和附近三里五村的社员有些什么活，都爱找他干。
去年秋天，一个单位的领导同志带来了一封信。
信中说：
“老姜，我想给你父亲找个工作，到我们单位来当瓦匠，一天工资三元钱，只要大队能给开张介绍信就行，我三五天听你的信。”
过了几天，那个单位的领导又亲自来了一趟。
姜春山跟他说：
“俺爹是队里的劳动力，我是大队的干部，不能带头私自调劳动力出队去，这张介绍信不能开。”
过后，他又耐心地做父亲的思想工作，鼓励父亲为打农业翻身仗多出力。
父亲听了儿子的意见，第2天就高高兴兴拿着瓦刀到队里干活去了。
本报通讯员

农奴的娃子当了家
——记藏族女干部央金
藏族女青年央金，原来是西藏林芝县小学教师。
去年初，当她被选为米瑞区委副书记后，想到党和群众这样信任自己，心潮澎湃。
那天晚上，她怎么也睡不着，一件件心酸的往事涌上心头：
解放前，当奴隶的祖父、祖母被万恶的领主活活打死，母亲被病魔和饥饿夺去了生命，哥哥、姐姐被迫给领主当了小奴隶。
解放后，哥哥进了工厂，姐姐当了县委副书记，自己进了学校，成了祖祖辈辈的第1个学生。
今昔对比，使央金深深懂得：
无产阶级的政权来之不易，今后一定要按照毛主席的革命路线掌好人民交给自己的权。
央金来到米瑞区后，把行李一放，就跟着区里的干部下乡了。
有的同志说：
“你刚来，在家休息一两天再说，农村工作不是几天就做得完的。”
央金回答说：
“革命工作虽不是几天能做完的，但我们要有只争朝夕的革命精神！”
她来到广久公社蹲点，发现二队队长与副队长之间互不理睬。
央金找他俩谈心，一起忆阶级苦，讲革命团结的意义。
副队长一时转不过弯来，央金反复对他做思想工作，他很受感动，主动找队长作了自我批评。
从此，正副队长有事同商量，队里的革命、生产出现了新气象。
一天，央金刚回区里，快吃晚饭了，一位干部向她反映，米瑞公社五队队长丹巴大杰在工作中碰了钉子，不愿当干部了。
央金连饭也没顾得上吃，就跑到了米瑞公社五队。
她对丹巴大杰说：
“我们都是一根藤上的苦瓜，是毛主席给了我们幸福的今天；
但林彪反党集团梦想篡党夺权，妄图让地主资产阶级重新上台，要我们重新做奴隶，如果我们扔下革命担子不挑，难道叫被打倒的领主们来掌权吗？”
一席话，使丹巴大杰受到很大震动。
以后，丹巴大杰成了社员们热爱的好队长。
央金工作再忙，也坚持参加集体生产劳动。
有的同志劝她说：
“你的工作多，就不要成天和我们一样干了，动动嘴就行了。”
央金回答说：
“光说不干，那不是共产党的作风。
要改变边疆面貌，就得干部带头拚命干！”
区里兴修水利时，央金亲自担任了劈山引水的总指挥，她吃住在工地，既当指挥员，又当战斗员。
工程开工不久，央金的耳膜炎越来越严重，脓水流个不停，县革委会打电话几次催她去治疗。
她说：
“眼下工作这样忙，这点小病算不了什么。”
一直坚持到施工结束。
在央金的带领下，群众艰苦奋战一个月，修成了一条十六华里长的盘山小渠，把水引进了旱地。
去年虽然遭受了少见的干旱，米瑞区仍夺得了丰收。
在一片赞扬声中，央金总是说：
“象我这样一个农奴的女娃子，能为党做一点工作，全是毛泽东思想抚育的结果。”
确是这样，她不管工作多忙，每天都挤时间学习。
区里的干部反映说：
“供应给央金的酥油，她不是吃完了的，而是每晚学习点灯用完的。”
本报通讯员

赤脚医生赞
一支新型的医疗卫生队伍——“赤脚医生”，正在我国广大农村中茁壮成长。
他们既是农民，又当医生。
贫下中农热情地称赞他们是“合作医疗的台柱子”，是“我们信得过，养得起，管得着，用得上的医生”。
这里介绍的，就是这样千千万万“赤脚医生”中的几个。
贵在“赤脚”
在湖北省汉川县刁西公社朝霞大队的墙壁上，张贴着一张1972年全队社员的出勤表。
在“赤脚医生”吕继明的名下，醒目地写着“二百一十天”。
一年二百一十个出勤日，这对“赤脚医生”来说，是个不简单的数字！
知识青年吕继明，1968年初中毕业后，怀着建设社会主义新农村的豪情壮志，回到朝霞大队。
前年春上，大队党支部根据贫下中农的意见，送他到县里举办的“赤脚医生”训练班学了半年，回来当了“赤脚医生”。
开始，小吕又要为社员看病，又忙着参加生产劳动，往往顾此失彼。
后来，他逐步摸到规律：
每天早、中、晚这三个时间，社员来看病的多，晚上更多些。
原因是社员们不愿为一些小伤小病耽误了生产。
贫下中农这种革命精神，深深教育了小吕。
从此，他在这三个时间里，尽量少休息，抓紧给大家看病；
平时，就背起药箱和大家一道出工，农忙还和社员一道出夜工。
有些社员劝他说：
“你只要给大家治好病就行了，劳动的事，能干多少算多少。”
听了这话，小吕总是笑着说：
“‘赤脚医生’不很好劳动，那还叫什么‘赤脚医生’！”
参加劳动，还有助于搞好防病治病的工作。
去年有一个时期，队里患肠胃炎的比较多。
小吕一边积极治疗，一面琢磨着大家得病的原因。
一次，他和社员下地劳动，看到有很多人口渴了就喝附近塘堰里的生水。
他马上给大家宣传不能喝生水的道理，同时向大队建议，每天派人送开水到田头。
以后，患肠胃病的人就少了。
参加劳动时，他随时随地给社员治病治伤，而且根据劳动中观察到的一些问题，经常给大家讲卫生知识。
不久前，他光荣地加入了共青团。
一心为公
黑龙江省肇州县新福公社保安大队的“赤脚医生”杜亭芳，他一心为公，严格执行合作医疗的财务管理制度，远近贫下中农信得过，都说：
“有这样的‘赤脚医生’，我们放心。”
杜亭芳家在当地已经住了四十多年，十里八村的亲戚熟人不少。
但是，杜亭芳受贫下中农委托办合作医疗，严格掌握原则，下药看病情，决不看人情。
一天，他的舅舅来到卫生所说：
“亭芳啊，我尿血了，开点青霉素吧！”
杜亭芳递过一个瓶子，让舅舅尿点尿，检查一下。
舅舅说：
“夜里尿血，白天就好了。”
杜亭芳觉得这话不对头，就说：
“不确诊不能乱开药。”
他舅舅生了气，一扭头就走了。
晚饭后，他到舅舅家，舅妈见面就说：
“你这点情面都不给，别说药是公家的，就是你自己的，我们也用得着啊！”
一打听，原来是猪病了，要青霉素。
杜亭芳耐心地向舅舅和舅妈宣传了合作医疗是集体的事业，为集体办事要坚持原则的道理，使他们提高了认识，自己花钱给猪买了药。
这件事很快在全大队传开了，很多人称赞说：
“杜亭芳不愧是共产党员，真是一心为公啊！”
为了节约合作医疗资金，减轻社员的医药费负担，杜亭芳很注意勤俭办医。
一次，他带领六个生产队的卫生员上草原采药，采回的三十种中草药做到了自给有余，节约了资金一千多元。
可是，只要病人急需，杜亭芳从来不吝惜用药。
一天，他在路上碰见社员李老四，见他头上冒出豆粒大的汗珠子，呕吐不止。
他把李老四背到卫生所，经详细检查，确诊是食物中毒，于是立即进行抢救，该用的药都用上，使病人脱离了危险。
杜亭芳对群众这样关心，对自己的要求却很严格。
有一年，他得了重病，公社卫生院让他用一种比较贵重的药治疗。
但他怕多花合作医疗的钱，改用了中草药。
他说：
“大夫不能想用啥药就用啥药，处处得先想到贫下中农。”
“大夫土，功夫硬”
在山东省招远县，贫下中农赞扬张焕才是庄稼人的好医生。
1969年，张焕才当了城关公社张华张家大队的“赤脚医生”以后，就起早贪晚，利用休息时间，上张华山去采药，群众也帮着他采。
没多少时间，他们采来了六十多种中草药，共有三百来斤；
再买来一些急需的西药。
这样，大队卫生所就办了起来。
卫生所办起以后，张焕才串村访户，拜贫下中农为师，广泛收集民间土方、验方。
四年来，他先后认识和收集了中草药六百多种，土方、验方一千一百多个。
用土方、验方给群众治病好是好，就是煎药麻烦。
张焕才想，要是按土方、验方配制现成的药，病人拿去就可服用，那该多好啊！
在大队领导的支持下，他们自己动手办起了一座“土药厂”。
张焕才自制了一些土设备，制成几十种成药，能治一百多种疾病，特别是一种治疗乳腺炎的土药，疗效非常好，群众很欢迎。
根据“预防为主”的方针，张焕才还用土方草药配制了十多种预防传染病的药品，根据不同季节，挨门逐户动员群众服药。
由于预防工作搞得好，保证了社员的身体健康。
除了大搞中草药以外，张焕才还刻苦钻研医疗技术。
他经常捕捉老鼠、青蛙，反复作外科手术试验，认真阅读有关人体解剖和外科学等方面的书籍，终于从只能治疗一般内科疾病，发展到能作一些外科手术。
他不但能割脓包疮疖，还能作一般的脂肪瘤、纤维瘤、瘘管、痔疮等切除手术。
四年来，他作了近千次小手术，效果都很好。
为了掌握针灸技术，他一次又一次地在自己身上试扎，每个穴位至少在自己身上扎过两次，有的扎了二、三十次。
现在他已经能用针灸疗法熟练地为贫下中农治病。
群众称赞他“大夫土，功夫硬”。
新华社通讯员　新华社记者

青出于蓝
——记山东省即墨县兰村修配厂党支部书记牛永光培养新干部的事迹
今年07月的一天上午，在山东省即墨县兰村修配厂办公室里坐着两个人：
一个是县工业局生产组副组长王金训；
一个是兰村修配厂党支部书记牛永光。
牛永光正在向王金训汇报厂里革命和生产的情况。
王金训，原来是兰村修配厂的青年工人，是老支书牛永光亲手培养成长起来的。
现在已经被提拔到领导岗位上来了。
牛永光看中王金训不是一天半天的事。
1965年，十八岁的王金训进厂学木匠活。
这个劳动人民家庭出身的孩子，学习下功夫，干活卖力气，样样工作干得都很出色，师傅们挺喜欢他，都说他以后能出息成一把好手。
王金训进厂以后的表现，牛永光看在眼里，喜在心上。
他觉得，小王是一个好青年，要好好帮助他。
于是，多次找小王谈心，指出他存在的缺点；
又亲手把毛主席著作送给他，鼓励他好好学习。
王金训进步很快，不久便担任了车间政治宣传员。
无产阶级文化大革命教育了老干部，也锻炼了青年一代。
1968年厂革委会成立时，牛永光担任了革委会主任，王金训也作为群众代表担任革委会副主任。
看到小王的进步，老牛打心眼里高兴。
心想：
革命事业需要这样朝气蓬勃的青年干部，应该继续从政治上关怀小王的进步，培养他接革命的班。
他把这个想法和一些老工人商量，大伙说老牛看得准，想得远。
但也有人想不通，私下跟老牛说：
“你在金训身上也算费了不少心，可他在文化大革命中又冲又斗，还带头批判你，太不知冷热。”
牛永光一听，“扑嗤”一声笑了，说：
“金训在文化大革命中，冲的是资产阶级反动路线，批判的是修正主义的东西。
他的行动是为了捍卫毛主席的革命路线，我们培养无产阶级革命事业的接班人，也是为了执行毛主席的革命路线，都是为了一个共同的目标：
巩固无产阶级专政。
我们看问题一定要从这个大目标出发。”
一席话，把那个人说得心服口服。
从此他逢人就讲：
“老书记站得高，看得远，做得对。”
1969年，王金训光荣地加入了中国共产党，第2年，又被选为厂党支部委员。
此后，牛永光放手让小王领导全厂的生产；
而在思想上，老牛却毫不放松对他教育，通过各种机会做好“传、帮、带”的工作。
整料车间有一段时期团结工作搞得不好。
这个车间有个工人，平日爱和别人顶撞，谁说也不听。
王金训对帮助这个同志满有信心，主动找他谈话。
谁知道没谈几句，就吵崩了。
老牛对小王说：
“思想工作是一项艰苦细致的工作，要以理服人，要说服，不能压服。
这个工人有爱顶撞的一面，但也有看到不对就勇于提意见的一面，不能一概否定。”
然后和小王一道去整料车间做工作。
老牛和那个工人一起拉大锯，一起忆苦思甜，进行阶级教育；
他的家属病了，老牛亲自去请医生。
领导的教育和体贴，使这个工人无比感动，他沉痛地说：
“以前是我错了。”
老牛这时候又肯定了他的优点，给他指出了前进的方向。
这个工人很快改正了缺点，振奋了革命精神，努力和同志们搞好团结，成为车间里的积极分子。
老牛的一言一行，对小王教育很深，他在整料车间蹲下来，耐心扎实地做思想工作。
经过一段时间，整料车间面貌变了，小王也在老牛的帮助下，提高了领导能力。
有一次，铸工车间根据全厂生产的需要，月铸件量要由十一、二吨增加到十七吨。
为了完成这个任务，小王便冥思苦想了一些办法，但一拿到车间总是行不通。
牛永光知道了，把小王找来说：
“我们办什么事情，都要坚定不移地相信和依靠群众。
做领导工作，尤其要记住这一条。
你没有办法么？
群众有办法。”
老牛和小王一块深入群众，召开老工人座谈会，发动大家献计献策，很快制订出许多具体措施。
工人们大干了一个月，生产铸件十九吨，超额二吨完成了计划。
从此，王金训增强了执行群众路线的自觉性，遇事先问群众，不断从群众中吸取智慧和力量。
1970年，兰村公社新党委成立时，王金训被选为公社党委委员。
一天，老牛到机修车间劳动，有个老工人向他反映：
“金训衔多会多，干活少了。”
这话引起了老牛的注意。
晚上，老牛找到王金训，同他一起学习了毛主席关于“不要脱离群众，不要脱产，又要工作”的教导，谈了自己在文化大革命以前这方面的经验教训，语重心长地说：
“干部不参加集体生产劳动，工作就会象水上浮萍扎不住根，摸不着底。”
小王激动地说：
“老牛同志，今后我一定牢记毛主席的教导，不脱离劳动，不脱离群众，把工作干好。”
从此，车间里又响起了王金训的铁锤声。
有时候参加会议回厂后，那怕离开饭时间只有十几分钟，金训也要到车间干上一气。
厂里急需轴承，王金训和四个青年组成技术攻关小组，日夜大干。
经过二十多个昼夜的奋战，终于制造出两台一机四用的磨床，使轴承顺利地投入了生产。
工人们称赞说：
“小王行，干起活来还真有咱老书记那点味道。”
1971年07月的一天，县委书记来厂里检查工作。
在由谁作汇报的问题上，支委会内部发生了争论。
金训和其他支委主张，这事应该由书记亲自出面汇报；
但是，老牛却主张让金训汇报，自己作些补充。
他说：
“让小王汇报，可以提高他总结工作和分析问题的能力，直接得到县委领导同志的指导。”
最后，大家同意了老牛的意见。
汇报结束了，县委书记非常满意，对王金训有事实、有分析、一分为二看问题的发言给予赞扬。
事后，县委书记向牛永光详细了解了王金训的情况。
老牛一五一十地做了介绍，最后说：
“金训是棵好苗子，能够挑得起重担子。”
不久，县里和厂党支部商量，准备调王金训到县工业局抓生产工作。
支委中有人不同意，说厂里也缺干部，还是把金训留下吧。
老牛说：
“干什么都要有全局观念，培养、使用干部也是这样。
为上级输送干部是我们应尽的责任。”
老牛那种宽阔的胸怀，使支委成员深受教育，说：
“老牛说得对，应该送小王去为人民挑更重的担子。
小王走了，我们还可以继续从工人中选拔培养新干部。”
在厂里欢送王金训的会上，有个工人和老牛逗趣说：
“严师出高徒。
你带的‘徒弟’如今超过你了。”
老牛笑着说：
“老干部应该帮助新干部，看到新干部超过自己，俺心里欢喜！”
本报通讯员

孔子是“全民教育家”吗？
唐晓文
两千年来，反动统治者一直把孔子尊为“万世师表”。
五四运动提出了“打倒孔家店”的口号。
以后，资产阶级文人学者适应反动统治者的需要，又掀起一股尊孔读经的反动逆流。
他们大肆吹嘘孔子所主张的“有教无类”，是什么不分阶级招收学生，把他打扮成“全民教育家”。
混进党内的地主资产阶级代表人物刘少奇、林彪一贯尊孔，解放以后，推行修正主义教育路线，支持和纵容这种谬论，造成极恶劣的影响。
现在我们开展对孔子思想批判的时候，竟还有人认为，孔子的教育思想应当肯定。
孔子果真是什么“全民教育家”吗？
孔子的“有教无类”到底是什么货色？
孔子的教育思想应当肯定吗？
我们必须借助于马克思主义这个望远镜和显微镜来观察这些问题。
孔子施行的是什么样的教育？
孔子生于春秋晚期，正是中国由奴隶制过渡到封建制的社会大变动时代。
孔子顽固地站在没落奴隶主贵族的反动立场上，梦想阻挡历史车轮的前进。
他极端仇视当时的社会变革，哀叹“天下无道”、“礼坏乐崩”。
他以复辟西周奴隶制度为己任，提出一套以“仁”为中心的反动政治、伦理思想，叫嚷要复兴已被灭亡了的奴隶主贵族国家，让奴隶主贵族的世袭特权延续下去，把已经倒台的奴隶主贵族重新扶起来当权，这样，天下的奴隶就会服服贴贴了（“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉”《论语·尧曰》）。
他东奔西跑，周游列国，到处活动，一心想做官，以实现其“复礼”（复兴西周奴隶制的典章制度）的美梦。
他还办私塾，招收学生，想把学生培养成为能够恪守“周礼”的“仁人”、“志士”、“君子”、“贤人”，靠他们“学而优则仕”，即读书做官，以复辟西周奴隶制度。
可见，孔子的教育活动是为奴隶主贵族的反动政治服务的。
这个反动的政治目的决定了孔子的教育路线，贯串于他的全部教育活动的各个方面。
为了实现这个反动政治目的，孔子要教什么人呢？
能够象有人所说的那样不分阶级招收学生吗？
奴隶社会两个根本对立的阶级是奴隶和奴隶主阶级。
要看孔子是否不分阶级招收学生，首先就得看他是否招收那个社会最广大的群众——奴隶。
在奴隶制时代，奴隶主根本不把奴隶当人看，奴隶不过是“会说话的工具”，奴隶主可以任意迫害、买卖和杀戮。
考古发掘和古代文献都证明，中国古代的奴隶主贵族成百成千地屠杀奴隶来祭祖和殉葬。
他们怎么会让奴隶受什么教育呢？
事实上，孔子自己也露骨地把奴隶排除在他的教育对象之外。
他从唯心论的先验论出发，把人分成几等：
“生而知之”是上等，“学而知之”是次等，“困而学之”又其次；
至于奴隶（“民”），那是“困而不学”的下等（《论语·季氏》）。
不仅如此，他还明明白白地主张：
“上智”和“下愚”是天生不能改变的（《论语·阳货》），在他看来，天生“下愚”的奴隶是根本不堪造就的。
因此，他恶狠狠地叫嚷：
奴隶只配叫他们老老实实干活，决不该让他们知道什么道理（“民可使由之，不可使知之。”
《论语·泰伯》）。
看，这个没落奴隶主贵族敌视奴隶的反动立场是何等鲜明！
他的反动阶级本性决定了他不能不敌视奴隶，不能不主张这种反动的愚民政策。
孔子自我标榜：
只要送我一束干肉，我没有不进行教育的（“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
《论语·述而》），这句话恰恰揭穿了所谓孔子不分阶级招收学生的说法，完全是虚伪的。
试问：
在一匹马加一束丝就可以换五个奴隶（《曶鼎》铭文）的社会里，奴隶是可以被买卖的货物，根本没有人身自由，怎能拿得出一束干肉来交学费呢？
当然，孔子学生很多，号称“贤人七十，弟子三千”，其中也有一些所谓“穷学生”。
例如，有“穷居陋巷”的颜渊，“与父耘瓜，其母亲织”的曾参等等。
这也被某些人作为孔子不分阶级招收学生的证据。
其实，颜渊祖先十四世仕鲁，都是卿大夫，到他父亲才衰落的。
曾参则是被鲁国灭亡了的鄫国太子巫的后裔。
可见，这些人都是破落奴隶主贵族出身。
他们的“穷”，是相对于奴隶主阶级中的贵族来说的，他们显然还是奴隶主阶级的一分子。
企图用此证明孔子招收学生不分阶级，是完全站不住脚的。
孔子的学生中还有一些所谓出身“鄙贱”的人。
例如冉雍的父亲是“贱人”，子贡“货殖”等等。
也有人把这当作孔子招收学生不分阶级的理由。
其实，同样是站不住脚的。
在奴隶主贵族看来，只有当官有势的人才是高贵的，其余从事农、工、商业的人，都是卑贱的。
孔子曾经自称：
“吾少也贱，故多能鄙事”。
（《论语·子罕》）但是，孔子并不是奴隶，而是出身于没落奴隶主贵族。
这里所说的“贱”，就是“不见用”，没有当官的意思，而“鄙事”则是指技艺。
所以，冉雍的父亲那个“贱人”，也不过是一个没有官职的人罢了。
至于子贡，从《史记》等书上说他是卫国的商人，“结驷连骑，家累千金”等情况看，显然是一个商业奴隶主。
无论如何，这些所谓出身“鄙贱”的人，不可能是奴隶，因为在古代奴隶制社会，奴隶根本没有做“人”的资格，他们往往被称为“民”、“氓”、“甿”、“萌”或“徒”等等，而不被称为“人”。
所以，所谓“不择贵贱”云云，最多不过是在奴隶以外的某些阶级、阶层中不分有无官职的人罢了。
企图以此证明孔子不分阶级招收学生，也是徒劳的。
从孔子教他的学生学什么，也可以看出他所施行的决不是什么“全民教育”。
为了把学生培养成奴隶主贵族的奴才，孔子规定学生们只能学奴隶主贵族那套礼、乐、诗、书等课程，其中尤其注重“周礼”。
他以奴隶制典章制度的继承者自命，即所谓“祖述尧舜，宪章（效法）文武”。
他认为，学礼是根本，只有先受奴隶制典章制度的系统教育，学习文化知识才有用处。
至于生产劳动之类的事，那是根本不必学，也不屑于学的。
一次，他的学生樊须（迟）请教如何耕田、种菜，他竟气呼呼地说：
“我不如老农！”
“我不如老圃！”
樊须走后，他还破口大骂：
“小人哉！
樊须也！”
（《论语·子路》）象这样一个反对学生参加生产劳动、敌视劳动人民的反动家伙，竟然会去招收奴隶当学生，岂非咄咄怪事！
地主资产阶级把孔子吹得神乎其神，实际上没有什么了不起，他既不会做工，又不懂耕田种菜，他那一套“学问”不过是秕糠而已，劳动人民是不买账的。
在劳动人民的眼里，孔子不过是一个“四体不勤，五谷不分”的蠢家伙、寄生虫，是根本不配当先生的。
毛主席指出：
“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；
而经济是基础，政治则是经济的集中的表现。
这是我们对于文化和政治、经济的关系及政治和经济的关系的基本观点。”
（《新民主主义论》）任何时代的教育都是为各该时代统治阶级的政治服务的。
古今中外没有也不可能有什么超阶级的、全民的教育。
无论从那方面看，孔子的教育活动都是为复辟西周奴隶制度的反动政治服务的，孔子本人是个地地道道奴隶主贵族的忠实奴才。
所谓“全民教育家”不过是一些人给孔子披上的一张画皮。
“有教无类”是什么货色？
有人说，孔子主张“有教无类”，就是要“打破阶级界限”教育学生。
这是极其荒谬的。
中国古代奴隶制社会沿用氏族宗法制度，等级极其森严。
不仅各个阶级、阶层界限分明，士农工商，不可使杂处，士之子常为士，农之子常为农，工之子常为工，商之子常为商（《管子·小匡》）；
而且统治阶级——奴隶主贵族的等级：
天子、诸侯、卿大夫等等，也只能世袭，不得僭越。
孔子是“周礼”的忠实卫道士，他对于春秋时代奴隶制等级制度的崩溃，即由于“犯上作乱”所造成的“君不君，臣不臣，父不父，子不子”的局面痛心疾首，大声疾呼要维护“君君，臣臣，父父，子子”秩序，怎么可能去“打破阶级界限”呢？
很明显，所谓“有教无类”，根本不是讲要“打破阶级界限”教育学生，而是另有所指。
《论语》所记载的孔子的言论中，“人”和“民”这两个概念，一般说来是有区别的。
“人”是泛指奴隶以外的阶级、阶层，包括奴隶主贵族、一般奴隶主、新兴地主阶级和个体劳动者等等；
而“民”则是专指奴隶。
与此相适应，“诲”和“教”这两个概念，也是有区别的。
《论语》记载孔子谈到“诲”的共有五处：
（一）由！
诲女（你）知之乎？
知之为知之，不知为不知，是知也。
（《为政》）
（二）默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
（《述而》）
（三）自行束脩以上，吾未尝无诲焉。
（《述而》）
（四）若圣与仁，则吾岂敢？
抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣！
（《述而》）
（五）爱之能勿劳乎？
忠焉能勿诲乎？
（《宪问》）
可以看出：
孔子所说的“诲”是和“人”相联系的，“诲”的对象是“人”。
受“诲”是自愿的，不是强制的，要有一个条件，就是交学费。
因此，孔子说的“诲”，相当于后来“教育”的意思，是对奴隶以外的阶级、阶层的人进行教育。
《论语》中谈到“教”的共有七处：
（一）季康子问：
“使民敬忠以劝，如之何？”
子曰：
“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”
（《为政》）
（二）善人教民七年，亦可以即戎矣！
（《子路》）
（三）以不教民战，是谓弃之。
（《子路》）
（四）子适卫，冉有仆。
子曰：
“庶矣哉！”
冉有曰：
“既庶矣，又何加焉？”
曰：
“富之。”
曰：
“既富矣，又何加焉？”
曰：
“教之。”
（《子路》）
（五）不教而杀谓之虐。
（《尧曰》）
（六）有教无类。
（《卫灵公》）
（七）子以四教：
文、行、忠、信。
（《述而》）
其中前六处是孔子自己说的话，第7处是孔门后学对孔子所教课程的概括，所以同孔子的用语有所不同。
我们从前五处孔子自己说的话中可以看出：
“教”是与“民”相联系的，就是说，它的对象是“民”。
它的内容则是军事训练和思想灌输。
“教”者是“人”，而受“教”者是“民”，他们之间的关系是统治和服从的关系。
受“教”是无条件的、强制的，不是自愿的。
孔子所说的“教”，指的是对奴隶的教练，同他所说的“诲”，是性质截然不同的两回事。
“有教无类”明明说的是“教”，是对奴隶进行强制的军事训练和思想灌输，把它和孔子所说的“诲”，即对奴隶以外的阶级、阶层进行教育混为一谈，是错误的。
这句话中所说的“有”，古时与“囿”、“域”通用，指地域；
“类”是指族类，即氏族的区别，不是指什么“阶级界限”或“家庭出身”。
因此，所谓“有教无类”，孔子的原意不过是：
不分氏族，按地域编制，对奴隶进行强制教练罢了，根本不是什么“打破阶级界限”教育学生的意思。
春秋时代，由于奴隶不断起义，兼并战争频繁，奴隶制的氏族宗法制度日趋崩溃，不同姓氏的贵族互相混杂，从属于不同姓氏的奴隶也混杂起来了。
统治者再也不能象西周那样按氏族，而必须按地域划分进行统治了。
与此相适应，对奴隶的强制教练，也不得不按地域进行了。
在一个诸侯国中存在着不同姓氏的大夫，他们有“民”有兵，对“公室”是很大的威胁。
孔子提出“有教无类”，主张按地域编制，不分氏族，对奴隶进行强制教练，一方面，是要削弱“私门”主要是新兴封建地主阶级的权势，保护“公室”即奴隶主统治阶级的利益；
更重要的是加强对奴隶的控制，防止他们造反。
怎么能把“有教无类”说成是什么“打破阶级界限”，“普及了教育”呢？
事实上，先秦诸子对孔子的“有教无类”并未作任何解释。
只是从东汉马融开始，才解释说：
“言人所在见教，无有种类。”
（《论语古注集笺》卷十五）南北朝的皇侃又把不分贵贱进行教育的意思塞进去，说：
“人乃有贵贱，同宜资教”（《论语集解义疏》卷八）。
从此以后，以讹传讹，历代封建地主阶级思想家就把“有教无类”解释为不分贵贱，不问贫富，以适应自己的政治需要。
总而言之，孔子讲的“有教无类”同他所从事的教育是风马牛不相及的，根本不能成为“打破阶级界限”之类论调的根据。
为什么要把孔子打扮成“全民教育家”？
列宁曾经说过：
“教育‘脱离政治’，教育‘不问政治’，都是资产阶级的伪善的说法，这正是对百分之九十九是受教会势力和私有制等等压迫的群众的欺骗。”
（《列宁选集》第4卷第364页）事情正是这样。
资产阶级的教育实际上都把资产阶级的政治放在第1位，他们的学校就是替资产阶级培养人才，他们所谓“普遍义务教育”，则是用来替资产阶级训练资本的奴隶。
资产阶级从来都没有想使教育成为什么不分阶级的“全民教育”。
但是，为了欺骗群众，他们胆怯地隐瞒了这一点，反而高唱什么“在教育面前人人平等”！
中国的资产阶级同西方资产阶级一样伪善，不同的只是，他们所唱的教育超阶级的调头多少带一点中国的特色罢了。
1919年爆发的五四运动具有彻底地不妥协地反帝反封建的性质。
那时所进行的文化革命则是彻底地反对封建文化的运动，它高举反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学的旗帜，提出了“打倒孔家店”的口号，反对尊孔读经，使封建社会的“圣人”孔子威信扫地，在历史上起了伟大的作用。
当时资产阶级知识分子作为右翼，曾经参加了这个运动。
但是，五四运动以后，他们中间的大部分就站到反动方面了。
1927年蒋介石发动“四·一二”反革命政变之后，就急急忙忙赶到山东曲阜孔庙焚香顶礼。
后来他又把孔子的那套封建糟粕作为封建、买办、法西斯教育的重要内容。
资产阶级文人学者适应蒋家王朝的需要，也把西方资产阶级关于教育超阶级的那一套货色搬运过来，贴上“孔家店”的商标，掀起了一股尊孔的反动逆流。
什么孔子“大招学生，不问身家……一律教以各种功课，教读各种名贵典籍。
此实一大解放也。”
诸如此类的论调，喧嚣一时。
国民党反共分子陈伯达跟在资产阶级文人学者后面摇旗呐喊，起劲地叫嚷孔子实行“有教无类”，“有其独特的成绩”，“在中国文化史上应当大书特书”。
这样，孔子就被打扮成一个“全民教育家”。
事实俱在，这个“全民教育家”是适应国民党反动派封建买办法西斯专政的需要塑造出来的。
鲁迅说得好：
“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的，是那些权势者或想做权势者们的圣人，和一般的民众并无什么关系。”
（《在现代中国的孔夫子》）
地主资产阶级在党内的代理人刘少奇、林彪一向是“孔孟之道”的狂热鼓吹者。
全国解放以后，他们又继承了尊孔的反动逆流。
1962年，当刘少奇一伙的反革命复辟活动十分猖狂的时候，他们公然导演了一幕“孔庙朝圣”的丑剧，组织了所谓“孔子讨论会”，妄图借孔子的亡灵来为他们颠覆无产阶级专政，复辟资本主义服务。
于是乎什么孔子实行“有教无类”，“打破阶级界限”教育学生，“普及了教育”等等奇谈怪论，不胫而走。
当这股反动逆流遭到毛主席和革命群众迎头痛击之后，刘少奇在文教界的代理人陆定一，还拍着胸脯打保票，说什么：
“‘有教无类’对不对？
我说对，还是‘有教无类’！”
当林彪反党集团躲在阴暗角落里策划篡党夺权的反革命阴谋的时候，居然也把孔子的牌位供奉起来，用“不成功，便成仁”的口号表示其反革命的决心。
建国以来阶级斗争的事实表明，尊孔和反孔的斗争是复辟和反复辟斗争在意识形态方面的反映。
刘少奇、林彪之流所以热衷于把孔子吹捧为“全民教育家”，宣扬“有教无类”的滥调，就是要为其修正主义的教育路线制造理论根据，妄图抹煞无产阶级教育的阶级性，把我们的学校变成培养资产阶级接班人的场所，以便使地主资产阶级继续垄断文化教育，颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。
然而，孔子的亡灵既不能保护中国历史上一切反动派免于灭亡，也救不了刘少奇、林彪的命。
伟大的无产阶级文化大革命和批林整风运动，把他们连同他们所供奉的孔子牌位一起扫进了历史的垃圾堆。
当前，无产阶级的教育革命正在生气勃勃地深入开展，资产阶级、修正主义的旧教育制度土崩瓦解，无产阶级的新教育制度正在兴起。
但是，在新事物的成长过程中必然要遇到旧思想、旧传统、旧习惯势力的顽强反抗。
孔子的反动思想影响仍然存在，资产阶级总是力图夺回他们已经失去的阵地。
马克思说过：
“陈旧的东西总是企图在新生的形式中得到恢复和巩固。”
（《马克思恩格斯书信选集》第295页）在学校招生标准和办法、教学内容、教学方法以及考试制度等等方面，都存在着两条路线、两种思想的斗争。
这种斗争，是坚持教育为无产阶级政治服务和坚持资产阶级教育的斗争在新形势下的继续。
我们必须贯彻党的十大精神，要重视上层建筑包括各个文化领域的阶级斗争，改革一切不适应经济基础的上层建筑，进一步批判修正主义教育路线，彻底肃清孔子的反动思想影响，坚持教育必须为无产阶级政治服务，必须同生产劳动相结合，造就千百万无产阶级革命事业接班人，为巩固无产阶级专政和建设社会主义而奋斗。

驳孔子“首创私学”说
汤啸
长期以来，流行着一种论调，说什么孔子是中国“首创私学”的人，有“划时代的功绩”，值得“大书特书”等等。
孔子是中国唯一首先创办私学的吗？
让我们先看看事实吧！
汉朝唯物主义思想家王充在《论衡·讲瑞》篇中记载：
少正卯在鲁国讲学，“与孔子并，孔子之门，三盈三虚”。
这里，“并”字是对峙的意思。
这说明革新派人士、法家先驱者少正卯当时也在招收学生，提倡革新，同孔子大唱对台戏。
所谓“孔子之门，三盈三虚”，生动地反映了孔子的学生从孔子那里纷纷跑掉了，争先恐后去拜少正卯为师。
《吕览·离谓》篇记载：
约与孔子同时，郑国有个革新派人士邓析著有《竹刑》，是专门讲法的。
他“与民之有狱者约：
大狱一衣，小狱襦袴（短裤）。
民之献衣、襦袴而学讼者，不可胜数”。
这就是说，邓析在郑国也招徒设学。
凡是向他学讼的，也收学费，只不过与孔子招收学生收一束干肉不同，他收的是衣服、短裤罢了。
邓析当时在郑国讲授法律，虽然他所教的内容与孔子不同，但实际上这也是私学的一种形式。
《庄子·德充符》篇讲，鲁国有个断足的人，名叫王骀，他也在讲学，“从之游者，与仲尼相若”，“与夫子中分鲁”。
当时社会上有人就直截了当称他为“王先生”。
这说明王骀招收学生的规模很大，在鲁国足以同孔子分庭抗礼。
虽然历史上不见得真有王骀其人，但庄子这篇文章也反映了当时的历史情况，即私家讲学的，并不只是孔子一个人。
事实上，《论语》也说过孔子“学无常师”。
据《史记》等书记载，孔子就曾经学琴于师襄，问礼于老聃，学官于郯子，问乐于苌弘。
很清楚，与孔子同时办私学的，大有人在。
无论是少正卯、邓析还是传说中的王骀等人，都在办私学、招学生，决不是“只此一家，别无分店”，有的还是孔子的老师哩！
可见，不但孔子当时，甚至在他以前，私学已经存在而且流行了。
孔子处于中国社会由奴隶制向封建制转变的时代。
由于阶级关系的大变动，出现了学术、文化下移的趋势。
“天子失官，学在四夷”（《左传》昭公十七年），许多原来在“天子”和诸侯宫廷中专门为统治者服务的知识分子开始走出宫廷，流散到社会各个角落里。
原来只在宫廷中存在的“官学”，就散落到民间，成为“私学”。
《论语·微子》记载，原在周王宫中司礼、司乐的一批有文化知识的人，如乐官长挚，到了齐国；
乐师干，到了楚国；
乐师缭，到了蔡国；
乐师缺，到了秦国；
打鼓的方叔，入居黄河之滨；
摇小鼓的武，入居汉水之畔；
乐官阳和击罄的襄到海边去了。
乐师是这样，其他方面的知识分子也是这样。
学术下移，为私学的出现提供了条件。
当时，新兴的封建地主阶级要夺取政权，没落的奴隶主贵族阶级要进行垂死挣扎。
这些阶级在斗争中，必须要有自己的知识分子、自己的思想家来大造舆论。
于是各种形式的私学、不同的学派，应运而生。
孔子所办的儒家私学，不过是其中的一派而已。
所谓“孔子是中国首创私学的人”云云，是毫无根据的，是不符合当时实际情况的。
毛主席深刻地指出：
“中国历来只是地主有文化，农民没有文化。
可是地主的文化是由农民造成的，因为造成地主文化的东西，不是别的，正是从农民身上掠取的血汗。”
（《湖南农民运动考察报告》）在奴隶社会也是这样，文化的发展，首先应该归功于创造社会物质财富和文化财富的广大劳动人民群众。
私学本来是历史发展的产物，不是那一个人的功劳。
就算孔子是第1批创办私学中的一个，但他办的私学，是为反动奴隶主贵族阶级服务的，难道也值得“大书特书”吗？
必须指出，反动统治阶级把孔子奉为第1个创办私学的“先师”，决不是对历史的无知，而是一种阶级偏见。
他们尊孔，是为他们的反动政治服务的。
我们应当牢牢掌握马克思主义的阶级分析方法，反对因袭旧说，敢于同传统观念决裂！

为前总理班达拉奈克逝世十四周年
斯里兰卡驻中国大使馆举行纪念集会
新华社1973年09月26日讯斯里兰卡驻中国大使馆今天上午为斯里兰卡前总理所罗门·班达拉奈克逝世十四周年举行纪念集会。
外交部副部长韩念龙，中国人民对外友好协会副会长杨骥，以及有关方面负责人陆维钊、奚业胜、高建中、晏家华等应邀出席了集会。
斯里兰卡驻中国大使卡朗纳戈达和杨骥副会长先后在集会上讲了话。

今年全国少年田径运动会在保定举行
据新华社石家庄1973年09月24日电1973年全国少年田径运动会最近在河北省保定市举行。
六十八名男女选手在比赛中打破了十七项全国少年纪录。
参加这次运动会的有来自全国二十九个省、市、自治区的少年选手。
河北省保定地区也派出代表队参加了比赛。
参加比赛的男女运动员共有七百九十多名。
少年选手们来到保定后，认真学习党的十大文件，坚持无产阶级政治挂帅，把这次比赛当成了一次互相学习、提高技术、加强团结的好机会。
获得团体总分第1名的北京队，由于平时刻苦训练，严格要求，运动员们在比赛中都发挥了较好的水平。
这个队十六岁的选手李伟男，今年06月曾经在第1届国际男中学生运动会上，取得男子铁饼第1名。
回国以后，他再接再厉，加强训练，结果在这次运动会上获得铁饼和五项全能两项比赛的第1名，并且打破了这两项的全国少年纪录。
一些少数民族地区的选手，也积极地为发展祖国体育事业作出自己的贡献。
新疆男选手傅建伟和青海女选手周泓，分别打破了男子一百一十米中栏和女子五项全能的全国少年纪录。
获得这次运动会团体总分前六名的代表队是：
北京队、辽宁队、上海队、广东队、广西队、天津队。

出席世界卫生组织西太平洋区域委员会会议后
我代表陈海峰等回到北京
新华社1973年09月26日讯中华人民共和国出席世界卫生组织西太平洋区域委员会第24届会议的代表陈海峰，顾问施正信、张冠华及翻译曹永林，昨天乘飞机回到北京。
有关方面负责人和医务界人士朱潮、朱章赓、徐守仁、辛福禄等到机场迎接。
陈海峰等在惠灵顿出席了上述会议之后，参观了新西兰的一些医院、医学院和医学研究机构，并应澳大利亚卫生部的邀请到澳大利亚进行了友好访问，受到两国卫生部和医务界热情友好的接待。

参加中保科学技术合作委员会第11届会议后
中国科技合作代表团回到北京
新华社1973年09月26日讯由中保科技合作委员会中国组主席、农林部副部长杨立功率领的中国科技合作代表团，在参加了中华人民共和国和保加利亚人民共和国科学技术合作委员会第11届会议之后今天乘飞机回到北京。
农林部副部长肖鹏以及有关方面负责人李永凯、张岐等前往机场迎接。
保加利亚驻中国大使科斯坦丁·格里戈洛夫也前往迎接。

姬鹏飞、白相国分别会见凯恩斯部长
新华社1973年09月26日讯外交部部长姬鹏飞和外贸部部长白相国，今天下午分别会见了澳大利亚海外贸易部长兼二次产品部长凯恩斯及其一行。
会见时，澳大利亚驻中国大使费思棻在座。
凯恩斯部长及其一行，是在结束了对朝鲜民主主义人民共和国的访问后回国途中，于今天下午乘飞机到达北京的。
外贸部部长助理杜毓沄等前往机场迎接。
当天晚上，白相国部长设便宴招待凯恩斯部长等澳大利亚朋友。
出席便宴的有杜毓沄、孙锁昌等。
澳大利亚驻中国大使费思棻也出席了便宴。
凯恩斯部长及其一行，将于27日离开北京回国。

我新闻工作者代表团访问罗马尼亚后回到北京
新华社1973年09月26日讯由《人民日报》负责人陈浚率领的中国新闻工作者代表团在罗马尼亚进行友好访问后，已分批于09月12日和26日先后乘飞机回到北京。
到机场欢迎代表团的有首都新闻界和外交部新闻司负责人王揖、张政德、肖特、严寒等。
罗马尼亚驻中国大使馆公使衔参赞道洛班楚也到机场欢迎代表团。

我旅美台湾省同胞和留学生篮球队到京
新华社1973年09月26日讯由李南辉率领的我国旅美台湾省同胞和留学生篮球队，在旅美华侨同胞的大力支持下，回国进行友谊比赛和参观访问，今天晚上乘飞机到达北京。
中华全国体育总会秘书长宋中、有关方面负责人张联华、郭达凯、赵冠琪、牟作云、李大伟，以及篮球教练员和运动员到机场热烈欢迎。

我解放军军医代表团结束在南访问回到北京
新华社1973年09月26日讯以中国人民解放军总后勤部卫生部负责人涂通今为团长的中国人民解放军军医代表团结束了在南斯拉夫的友好访问，今天下午乘飞机回到北京。
有关方面负责人朱开印、孙梦麒、王二中、刘轩亭，南斯拉夫驻中国大使馆武官马尔巴西奇上校和夫人等，前往机场迎接。

我赴加拿大农业科学代表团离京
新华社1973年09月26日讯由团长方悴农率领的中国赴加拿大农业科学代表团今天乘飞机离开北京前往加拿大参观访问。
我有关方面负责人苏格曼、李永凯等前往机场送行。
加拿大驻中国大使馆参赞艾文思也前往送行。

日中友协（正统）代表团到京
廖承志、张香山等前往机场欢迎
新华社1973年09月26日讯以日中友好协会（正统）理事长宫崎世民为团长、吉田法晴为副团长的日中友协（正统）代表团一行十人，应中日友协邀请前来我国进行友好访问，今晚乘飞机到达北京。
前往机场欢迎的有中日友协会长廖承志、副会长张香山，以及孙平化、张雨、鲍光宗、徐光、邢仁先、刁克源、尹锡南、李福德等。

日中文化交流协会代表团到京
廖承志、林林等前往机场欢迎
新华社1973年09月26日讯以日中文化交流协会常任理事宫川寅雄为团长、白土吾夫为副团长兼秘书长的日中文化交流协会代表团一行十人，应对外友协邀请前来我国进行友好访问，今天乘飞机到达北京。
中日友协会长廖承志、对外友协副会长林林，以及孙平化、古元、曹靖华、邢仁先、周海婴、梅文岗、李福德等前往机场欢迎。

直罗大队党支部对直罗赤卫队的后代抓紧革命传统教育
用毛主席的人民战争思想武装广大民兵
新华社西安电陕西富县直罗大队党支部在批林整风运动中经常对民兵进行路线教育和革命传统教育，引导民兵更好地发扬劳武结合的传统，在加强战备和生产建设中不断作出新贡献。
直罗民兵连是一支具有光荣革命传统的人民武装。
它的前身——直罗赤卫队、游击队，在著名的“直罗战役”和抗日战争、解放战争中，配合野战部队英勇作战，为革命作出了贡献。
全国解放后，直罗大队民兵连在党支部的领导下，坚决贯彻毛主席关于民兵工作“三落实”的指示，多次被评为民兵工作的先进单位。
近几年来，大队党支部多次组织民兵到毛主席在1935年11月亲自指挥“直罗战役”的地方，学习毛主席有关人民战争的论述，并且请当年参加过“直罗战役”的老红军、老赤卫队员给大家讲传统。
七十三岁的老赤卫队员吉子胜拿出当年用过的长矛，向大家讲述直罗赤卫队队员手持梭镖、大刀、土枪，斗争恶霸地主，镇压反革命民团，保卫革命政权，积极配合我军作战的光荣历史，讲述直罗镇第1任党支部书记李金祥带领民兵为保卫党中央，保卫毛主席，英勇杀敌，光荣献身的事迹。
与此同时，党支部还引导大家回顾民兵建设中的两条路线斗争史，揭露和批判林彪一伙疯狂反对毛主席关于“大办民兵师”的指示，妄图削弱我国人民武装力量，以达到其复辟资本主义的罪恶阴谋，使广大民兵认识到，人民战争思想，是毛主席的一贯思想，是革命的传家宝。
过去，民兵密切配合野战部队，实行人民战争，打败了国内外反动派，取得了革命战争的伟大胜利；
今天，面对帝国主义和社会帝国主义的侵略和颠覆的威胁，只有实行全民皆兵，才能使任何侵略者陷入人民战争的汪洋大海之中。
大家坚决表示，要永远发扬老红军和赤卫队的光荣传统，加强民兵建设，苦练杀敌本领，随时准备歼灭入侵之敌。
直罗大队党支部在对民兵进行思想和政治路线方面的教育的同时，十分注意引导民兵认真坚持劳武结合。
每年冬天，他们把民兵集中起来，学习毛主席的军事思想，加紧练兵；
春耕开始以后，又引导民兵在地头开展小群练兵活动。
有一个时期，大队党支部组织大家突击修建水坝和渠道，民兵们手拿工具，身背钢枪，吃住在工地上，战斗在山沟里，一面抢修水坝，一面利用劳动间隙苦练刺杀、射击等课目，并且利用制造炸药、爆破采石的机会，培养、训练爆破能手，既发挥了民兵在生产中的突击队作用，又坚持了军事训练。
为了提高民兵的实战本领，党支部还组织民兵同解放军联合演练。
在一次军民联合防空演习中，民兵连二排六班接到命令要通过“葫芦河”攻占某地。
当时北风呼啸，河水冰冷刺骨，民兵们发扬一不怕苦，二不怕死的革命精神，冒着严寒趟水通过，胜利完成了任务。
平时，党支部还经常组织民兵在交通要道、田间、村头站岗放哨，既维护了社会治安，又锻炼和学会了战时执勤的本领。
几年来，直罗大队党支部通过对民兵进行革命传统教育，提高了民兵们的阶级斗争和路线斗争觉悟，政治素质和军事素质不断提高。
全连基干民兵基本学会了射击、投弹、爆破和防空常识，有许多民兵还学会了自制炸药。
今年三次实弹射击，两次达到优秀水平。
今年03月的一天晚上，离直罗十多里的山林里着了火，顿时浓烟腾空，火光冲天。
党支部副书记、民兵连长李湘林和民兵连副指导员张凤英，迅速带领六十多名男女民兵，连夜攀山越岭，迅速赶到火场。
十七岁的女基干民兵王改，年小体弱，不顾领导和同志们的劝阻，毅然冲往火场战斗，一直坚持到最后。
大家奋不顾身地同烈火搏斗，四个多小时后终于扑灭了烈火，保住了山林。
在农业学大寨运动中，民兵们充分发挥了突击带头作用。
1970年以来，民兵和社员群众共同战胜了各种自然灾害的侵袭，全大队连续三年跨过《纲要》，林、牧、副业也有了很大发展。
现在，直罗大队党支部正在组织民兵认真学习十大文件，深刻领会十大精神，总结经验，制定措施，进一步发扬革命传统，练好军事技术本领，随时准备消灭一切敢于来犯之敌。
（附图片）
北京第2通用机械厂民兵深入开展批林整风运动，阶级斗争和两条路线斗争觉悟不断提高，在生产和战备中发挥了积极作用。
这是他们正在进行军事训练。
新华社记者摄

美籍中国物理学家吴健雄和袁家骝到上海探亲访问
新华社上海1973年09月26日电美籍中国物理学家吴健雄博士、袁家骝博士今天到上海进行探亲访问。
有关方面负责人张振亚、韩仰山以及吴健雄、袁家骝的亲属前往车站欢迎。
吴健雄和袁家骝是09月22日到达广州的。
来上海之前，他们曾在广州和杭州进行了参观访问。

解放军济南部队某团积极协助地方加强民兵建设
在地方党委领导下　促进民兵工作“三落实”
新华社济南1973年09月24日电人民解放军济南部队某团指战员发扬我军宣传群众、组织群众、武装群众的光荣传统，积极协助驻地加强民兵建设。
近三年来，在地方党委统一领导下，这个团为驻地附近各单位培训民兵干部两千人次，训练民兵三万四千六百多人次，有力地促进了这些单位的民兵工作“三落实”。
这个团是在抗日战争时期的晋察冀边区建立的。
它的前身是定（县）安（国）博（野）支部及一部分民兵武装。
现在，这个团的党委成员中有当年的老武工队员，老游击队员，老民兵。
在烽火连天的抗日战场上，这些同志同广大民兵并肩战斗，广泛开展地道战、地雷战、麻雀战，配合我军主力部队反扫荡、拔据点，胜利地粉碎了敌人的野蛮进攻和“蚕食”政策。
他们对于民兵在战争中的重要地位和作用有很深的感受。
批林整风运动中，他们和团党委其他成员一道重温毛主席的人民战争思想，回顾部队的战斗历程，狠批林彪一类骗子破坏民兵建设的罪行，从巩固无产阶级专政和加强反侵略战争准备的高度进一步加深了对做好民兵工作重要意义的认识，更加自觉地发扬光荣传统，积极协助地方搞好民兵建设。
党委分工一名常委和一名委员专门负责民兵工作，所属各营、连普遍建立了民兵工作小组。
不管任务多重，时间多紧，工作多忙，他们都坚持不懈地派出一批干部和战士深入驻地附近的工厂、农村、机关、学校，热情地协助各单位做好民兵“三落实”工作。
一次，这个团到即墨县执行任务。
分管民兵工作的党委常委、副团长田志勇，在调查中发现驻地有部分单位的民兵工作不够落实，就立即到县委汇报，并且同武装部门一道研究制定了具体措施。
在即墨县委的统一领导下，部队选派了一百六十九名干部和战士，组成五十多个民兵工作小组分赴驻地各社队，同当地干部、民兵和贫下中农一起学习党在整个社会主义历史阶段的基本路线，宣传毛主席的人民战争思想，帮助民兵整顿组织，搞好训练。
在不长的时间里，他们帮助十三个公社整顿健全了民兵组织，使二百多个民兵连队逐步做到了组织落实，政治落实，军事落实。
这个团在执行战备执勤和训练任务的时候，也处处关心民兵的建设，走到哪里就把民兵工作做到哪里。
部队在进行野营训练时，沿途协助民兵搞战术和技术训练，做到“走一路，帮一路”；
部队在驻下来执行任务时，采取“分片包干”的办法，帮助驻地周围社队加强民兵建设，做到“驻一地，帮一片”。
党的十大胜利闭幕后，这个团的各连队在认真学习十大文件的同时，纷纷派出干部和战士深入驻地附近的工厂、农村，同工人、贫下中农及广大民兵一道学习十大文件，畅谈在毛主席革命路线指引下民兵建设所取得的伟大成绩。
团党委还运用“走出去”、“请进来”的办法，及时召开民兵工作座谈会，总结交流开展民兵工作的经验体会，对照十大精神，找差距，订措施，决心把民兵工作做得更好。
这个团的党委在协助地方党委加强民兵建设的过程中，还采取各种措施，切实帮助民兵解决训练中的问题。
一次，团党委了解到驻地附近民兵训练缺乏训练器材，就主动和地方武装部门协商，把一百多名民兵骨干分别编组参加部队的军事训练，既解决了民兵训练器材不足的困难，又把战术、技术传授给了民兵骨干。
还有一次，部队在某地与一些民兵连队并肩施工。
这些民兵连队由于干部成员新，在工作中遇到不少困难，团党委就从部队选派了一批有经验的干部到民兵连队去帮助工作，把我军的优良作风和杀敌本领传授给民兵。
在批林整风运动中，团党委还多次把这些民兵连的干部“请进来”，参加部队举办的批林整风和路线教育学习班。
在部队党委的帮助下，这些民兵连队的军政素质不断提高，施工中作出了显著成绩，有的民兵立了功，有的民兵连队成了劳武结合的先进集体。

阿尔巴尼亚新任驻中国大使向董必武代主席递交国书
新华社1973年09月26日讯阿尔巴尼亚人民共和国新任驻中华人民共和国特命全权大使贝哈尔·什图拉，今天上午向中华人民共和国代主席董必武递交了国书。
递交国书时在场的有阿尔巴尼亚驻中国大使馆参赞安东尼和大使馆其他外交官员。
外交部副部长余湛，苏欧司副司长于洪亮，礼宾司副司长朱传贤，也在场。

委内瑞拉革命党中央致函
热烈祝贺我党十大的召开
新华社1973年09月26日讯委内瑞拉革命党中央委员会09月03日写信给中国共产党中央委员会，热烈祝贺中国共产党第10次全国代表大会的召开。
贺信全文如下：
北京中国共产党中央委员会亲爱的同志们：
中国共产党第10次代表大会是在形势十分有利于中国革命和世界革命发展的情况下举行的，我们党和我国人民对此感到由衷的高兴。
为此，委内瑞拉革命党中央委员会谨向中国共产党中央委员会致以最热烈的祝贺，并转致委内瑞拉革命党总书记道格拉斯·布拉沃同志的个人问候。
中共十大又是当前最重大的革命事件，我们全世界的共产主义者都要从中吸取教益。
中共十大是中国党和人民的文化革命这一经历了困难和曲折道路的群众性史诗的胜利高潮，是现阶段斗争中直到昨天以林彪为代表的党内修正主义和资产阶级势力的失败，更为重要的是中共十大使中国共产党的领导和党员清楚地认识到——正如周恩来同志在08月24日中共十大报告中所指出——“党内两条路线斗争将长期存在，还会出现十次、二十次、三十次”，认识到将来文化革命还要进行多次，以保证正确路线取得胜利。
使我们的党员感到振奋的是：
你们十大的一个直接结果，就是中共领导在毛主席英明指引下更加密切关心使人民和党的基层更进一步投身于革命，更进一步在共产党员中倡导革命批判精神。
中共中央委员会和政治局中突出地出现了一批身上还带着工厂和农村新鲜气息的青年干部和无产阶级干部，这种新面貌最清楚地表明了中国共产党扎根于人民的不可摧毁的意志。
另外，新党章公开要求党员敢于“反潮流”，这对我们是一个巨大的鼓舞，使我们更加信任中国共产党有着无穷无尽的后备力量。
王洪文同志关于这个问题作了十分有说服力的讲话：
“事关路线，事关大局，一个真正的共产党员，就要出以公心，不怕撤职，不怕开除党籍，不怕坐牢，不怕杀头，不怕离婚，敢于反潮流。”
委内瑞拉的革命者，特别是我们委内瑞拉革命党党员，通过委内瑞拉革命党中央委员会向中国共产党第10次代表大会致以热烈的敬礼，并向中国共产党中央委员会表示，我们深信伟大的中国革命，在你们伟大的党和亲爱的毛泽东同志领导下，通过曲折道路，必将达到光辉灿烂的前途。
以委内瑞拉革命党中央委员会的名义
埃德加·罗德里格斯·拉腊尔德（签名）
1973年09月03日
斗争到胜利！

就柬王国代表团参加不结盟国家会议所获成就
乔森潘副首相电贺西哈努克亲王
王国政府外交部发言人重申柬埔寨问题应由柬人民在没有外来干涉下解决
新华社1973年09月26日讯据柬埔寨通讯社09月25日报道，柬埔寨王国民族团结政府副首相兼国防大臣、柬埔寨民族解放人民武装力量总司令乔森潘，最近打电报给柬埔寨国家元首、柬埔寨民族统一阵线主席诺罗敦·西哈努克亲王，热烈祝贺西哈努克亲王率领的柬埔寨民族统一阵线和柬埔寨王国民族团结政府代表团最近在不结盟国家首脑会议上取得的辉煌成就。
电报说：
“在整个会议期间，我们代表团受到了热烈欢迎和亲切关注。
会议明确而毫不含糊地谴责美国对柬埔寨的侵略，会议坚决要求美国停止对朗诺—施里玛达—山玉成—英丹卖国集团的任何支持，承认柬埔寨民族统一阵线和柬埔寨王国民族团结政府为柬埔寨的唯一合法代表，坚决支持国家元首亲王、柬埔寨民族统一阵线主席1970年03月23日的五点声明——以上这些都最光辉地体现了各不结盟国家的政府和人民对正在为争取民族解放、和平与中立而进行斗争的柬埔寨民族和人民的声援。”
电报说，柬埔寨人民的上述成就“也是朗诺—施里玛达—山玉成—英丹卖国集团及其美国主子的一个巨大而可耻的失败。”
新华社1973年09月26日讯
据柬埔寨通讯社报道，柬埔寨王国民族团结政府外交部发言人09月24日发表声明，重申柬埔寨问题应由柬埔寨人民在没有任何外来干涉的情况下解决。
声明全文如下：
07月19日至21日在柬埔寨举行的国民大会，要求美帝国主义停止对柬埔寨的侵略和从柬埔寨撤走其部队和军事人员，并重申柬埔寨问题将由柬埔寨人民在没有任何外来干涉的情况下予以解决。
我国人民的这种正义立场得到了在阿尔及尔举行的第4次不结盟国家首脑会议的完全支持，这次会议还要求美国政府停止对柬埔寨的侵略行径和对柬埔寨内政的任何干涉。
这个由阿尔及尔会议重申了的原则应受到各国和国际组织的严格尊重。
因此，联合国根本没有资格就所谓寻求一项解决柬埔寨问题的办法而讨论柬埔寨问题。
柬埔寨问题应由柬埔寨人民在没有任何外来干涉的情况下予以解决。
在第28届联合国大会召开之际，我们对联合国的要求只是：
恢复柬埔寨的唯一合法政府柬埔寨王国民族团结政府在联合国应占的柬埔寨的席位，而把至今仍非法占据着这个席位的金边卖国集团的代表驱逐出联合国。

平壤举办中国绘画展览会
新华社平壤1973年09月25日电由朝鲜文化艺术部举办的《中华人民共和国绘画展览会》，09月25日上午在平壤朝鲜美术博物馆开幕。
朝鲜文化艺术部副部长张哲，朝中友好协会中央委员会副委员长、朝鲜文学艺术总同盟中央委员会副委员长李冕相，朝鲜对外文化联络委员会副委员长黄内益，朝鲜美术家同盟中央委员会委员长郑宽彻以及许多朝鲜美术工作者等出席了开幕式。
中国驻朝鲜大使李云川和大使馆外交官员以及一些国家驻朝鲜大使馆的文化官员也应邀出席了开幕式。
张哲副部长剪彩后，与会者进入陈列室，观赏中国绘画。
展览会展出了中国专业作者和工农兵业余作者创作的油画、国画、年画、版画、宣传画、连环画共七十多幅。
这些作品歌颂了毛主席革命路线的胜利，反映了中国人民对毛主席和中国共产党的热爱，描绘了中国社会主义革命和社会主义建设的一些侧面。

我大使宴请访华回国的罗共中央代表团
新华社布加勒斯特1973年09月25日电中国驻罗马尼亚大使李庭荃09月25日设宴，招待不久前访华后回国的由罗马尼亚共产党中央执行委员会委员、中央常设主席团委员埃·波德纳拉希和罗共中央执行委员会候补委员、中央书记科·布尔蒂卡组成的罗马尼亚共产党中央委员会代表团。
罗共中央执行委员会委员、中央书记杜·波佩斯库，罗共中央书记斯·安德烈，罗共中央部长奥·杜马等应邀出席了宴会。
宴会在亲切友好的气氛中进行。
席间，宾主频频举杯，共祝中罗两党、两国、两国人民之间的兄弟友谊和战斗团结不断发展。

我赴朝友好参观团抵达平壤
新华社平壤1973年09月25日电以阮永胜为团长，张占德、郑红石为副团长的中国赴朝友好参观团，09月25日乘火车抵达平壤。
朝鲜国际旅行社社长韩炳云和中国驻朝鲜大使馆参赞刘君培前往车站迎接。

朝鲜全国大学生体育运动会开幕
金一、杨亨燮、崔载羽等党政领导人出席
新华社平壤1973年09月25日电据朝鲜中央通讯社报道，为纪念朝鲜学生节十一周年，从23日起，在平壤举行朝鲜全国大学生体育运动会。
这一天，在平壤体育馆举行了运动会的开幕式。
朝鲜党政领导人金一、杨亨燮、崔载羽等出席。
朝鲜社会主义劳动青年同盟中央委员会委员长李英福致开幕词。
参加这次运动会的有从朝鲜全国各道（市）预选比赛中选拔出来的一千七百多名男女运动员。
运动会比赛项目有田径、体操、球类等。

朴益秀上校在朝鲜军事停战委员会秘书长会议上
抗议美帝加剧紧张局势制造两个朝鲜
新华社平壤1973年09月26日电据朝鲜中央通讯社报道，在朝中方面提议下，朝鲜军事停战委员会第四百一十七次秘书长会议于09月25日在板门店举行。
朝中方面助理秘书长朴益秀上校就南朝鲜好战分子在美帝侵略者的唆使下在非军事区犯下的种种罪行向敌方提出强烈抗议。
他说，从08月28日至09月21日，南朝鲜好战分子把各种自动武器非法运入非军事区达二百三十次以上，把没有标志的军事人员和军车运到非军事区达七百六十次以上，从而犯下了累累罪行。
09月11日和12日，南朝鲜好战分子还出动了三十多名军事人员，在非军事区对我方进行挑衅性军事演习。
他说，美帝侵略者在双方武装力量对峙的军事分界线一带加剧紧张局势，目的是增加新的战争危险，使朝鲜的分裂状态固定下来，制造两个朝鲜。

柬埔寨人民武装一个月内获大战果
在全国各战场不断发动进攻歼敌二万多
解放区农村开展互助合作运动发展农业生产
新华社1973年09月26日讯据柬埔寨通讯社报道，从08月15日到09月15日的一个月内，柬埔寨民族解放人民武装力量在全国各个战场上不断进攻金边伪军，共打死打伤和俘虏敌人二万三千五百名，其中包括各级伪军官一百一十二名。
柬埔寨民族解放人民武装力量还摧毁敌军营地、哨所和据点一百三十四座，缴获武器六千件、收发报机五十六部、各种车辆和坦克二十四辆、战争物资四百吨、炮弹和子弹几十万发，摧毁敌人坦克和装甲车九十二辆、军车三十七辆，击沉敌人各类船只八十一艘，击落飞机二十架。
据新华社1973年09月26日讯
据柬埔寨通讯社报道，柬埔寨解放区的农业生产互助合作运动正在迅速发展，并日益显示了它的优越性。
现在解放区的许多县都成立了农业生产互助合作组织。
唝吥省祖克县自1970年解放以来，全县农村已普遍组织起互助组，一些条件成熟的地方建立了农业生产合作社。
互助合作运动推动了解放区农业生产的发展。
上丁省暹邦县解放区是一个少数民族聚居的山区县，过去习惯于刀耕火种。
1970年刚解放时，各族人民克服重重困难，开始下山种植水稻；
1971年虽然粮食产量有所增加，但还是不能做到自给，而在1972年组织起互助合作组织以后，由于发挥了集体力量，建立了炼铁厂，生产了必需的农具，并且合理安排了生产和使用耕牛，交流和推广了生产经验，因此一年之内就做到了粮食全部自给。
（附图片）
图为柬埔寨民族解放人民武装力量的战士们在检查武器。
　新华社发

洪都拉斯共产党中央政治委员会致函
热烈祝贺我党十大的召开
新华社1973年09月26日讯洪都拉斯共产党中央委员会政治委员会09月04日写信给中国共产党中央委员会，热烈祝贺中国共产党第10次全国代表大会的召开。
贺信全文如下：
中华人民共和国　北京致中国共产党中央委员会同志们：
洪都拉斯共产党——洪都拉斯工人阶级的马列主义政党，热烈地祝贺中国共产党第10次代表大会及其历史性的决议，它们更加强了社会主义事业和世界被压迫人民的解放事业。
十大选出了以中国人民无可争辩的领袖和指路人毛泽东同志为首的新的中央委员会，这表明了以叛徒林彪为头子的反党集团及现代修正主义的彻底破产，是中国共产党一贯正确执行的马列主义路线的一次伟大胜利。
十大制定了在中国社会主义建设当前条件下发展革命的新任务，重申了中国共产党的国际主义立场，进一步加强了中国共产党人和中国人民的团结，同时也更加强了他们同全世界马列主义者和革命人民之间的团结一致的关系。
洪都拉斯人民的最有觉悟的和最先进的队伍——洪都拉斯共产党，借此机会，向中国共产党的坚定立场和她所进行的反对帝国主义、殖民主义和修正主义的坚持不懈的正义斗争表示敬意。
帝国主义、殖民主义和修正主义是我们时代的三种最消极的现象，各国人民要实行革命和建设社会主义就要打败它们，这是刻不容缓的需要。
胜利的中国共产党第10次代表大会万岁！
洪都拉斯共产党和中国共产党的友谊万岁！
马列主义和无产阶级国际主义万岁！
打倒帝国主义、反动派和现代修正主义！
洪都拉斯共产党
中央委员会政治委员会
1973年09月04日于洪都拉斯

百里水果乡
在朝鲜劳动党和政府积极发展果木业生产的方针指导下，多年来，朝鲜广大劳动人民大力开垦荒地、荒山，种植果树。
如今，在朝鲜果木园已到处可见。
不久前，我们访问了位于朝鲜西海岸黄海南道的水果郡。
这个郡有五万人口，由于广植果木树，全郡就象一座综合果木农场。
郡东西长达一百朝里（十朝里等于四公里），南北还要长些，所以人们把它叫做“百里果园”。
每当春回大地，全郡果园到处百花争研，到了天高气爽的秋季，五颜六色的果实，挂满枝头。
水果郡每年收获大量水果，供应国内各地。
这里春天出产的草莓、樱桃，夏天的桃子、葡萄，秋天的苹果、梨和柿子都受到城乡人民的欢迎。
今年全郡可以收获四万吨的水果，有七十多个品种，比解放前全国水果产量还要多出几倍。
水果郡党委书记康春浩、郡行政委员会副委员长赵君福向我们介绍了水果郡的发展历史。
解放前，在日本侵略者和地主阶级的残酷压榨下，这里的人民无法生活，土地一片荒芜，是个“不毛之地”。
祖国解放战争时期，又遭到美帝侵略者的洗劫和破坏，到处一片凄凉。
战后，勤劳勇敢的水果郡人民在朝鲜劳动党领导下，决心在这块土地上建立新的生活，发展果木生产，为祖国的锦绣江山，增添光彩。
他们填平弹坑，修整土地，重建家园。
仅在朝鲜停战那年秋天，就在丘陵和山坡上栽植了几千棵果树。
1966年果树的植种面积扩大到四千多町步（一町步合十五市亩）。
而今这个郡已经是一个种有八千多町步果树的大果园了。
水果郡的劳动者充分认识到发展果木业，既有利于改造大自然，还可以提高人民的生活。
因此，他们不仅设法扩大种植面积；
为了提高产量，他们还不断同各种自然灾害作斗争，收到很好的成效。
为了防止海风袭击，多年来这个郡种植了大面积的防风林。
当我们参观松谷分场时，分场的负责人告诉我们，这个分场共有八百町步果树，每年可以收获一万吨水果。
但过去常因受到风灾使水果减产。
自从在沿海地带种植八公里长的防风林以后，因风灾而使产量受到影响的现象大大减少了。
水果郡的机械化程度也已具有相当水平。
全郡已有二百辆载重汽车，每一百町步平均有六点二台拖拉机以及其他农业机械。
今天，果园的整个生产工序除采摘和剪枝外，已经全部实现了机械化。
郡内的工业也有了明显的发展，除了农机修理厂、食品厂、日用品工厂外，还有水果加工厂和储藏库。
这个水果加工厂每年可以加工二万吨水果，产品有果子酱、冻胶、罐头等三十多种，畅销全国各地。
生产发展了，人民的生活也得到了显著改善。
目前，这个郡的劳动者几乎都迁入了新居，学校、托儿所、医院和商店也先后建立起来了。
解放前的苦难生活，早已一去不复返了。
“百里果园”的人民，并未满足于已经取得的成就，他们正意气风发地为占领新的“高地”、取得更大的成就而努力。
新华社记者

塞浦路斯国际博览会闭幕
马卡里奥斯总统在博览会期间参观中国馆
新华社尼科西亚电塞浦路斯国际博览会09月23日在尼科西亚闭幕。
这次博览会是08月31日开幕的。
包括中国在内的十五个国家参加了博览会。
博览会期间，塞浦路斯总统马卡里奥斯，众议院议长格拉弗科斯·克累里德斯，外交部长克里斯托菲德斯，内政和国防部长乔治·约安尼德斯和工商部长米切尔·科洛卡西德斯等高级官员和许多塞浦路斯朋友参观中国馆。
中国馆展出了两千多种产品，包括纺织品、食品、轻工业品和手工艺品。
中国馆在展出期间，受到许多塞浦路斯朋友的热烈欢迎。
中国馆还放映了中国影片。
塞浦路斯、希腊、埃及、土耳其、叙利亚、利比亚、罗马尼亚、黎巴嫩和其他一些参加这次博览会的国家的展品，也受到热烈欢迎。

多哥同以色列断绝外交关系
据新华社讯据多哥电台报道，多哥在09月21日决定同以色列断绝外交关系。
这一决定是多哥执政党多哥人民联盟中央委员会在09月21日举行的一次会议上作出的。
多哥人民联盟主席、多哥总统艾蒂安·埃亚德马主持了这次会议。
多哥是1972年以来同以色列断交的第7个非洲国家。
在多哥以前，乌干达、乍得、刚果、尼日尔、马里和布隆迪先后同以色列断绝了外交关系。

瑞士《洛桑日报》揭露美苏限制战略武器会谈实质
两个超级大国不断谈判不断扩军
新华社日内瓦1973年09月25日电瑞士《洛桑日报》在美苏第2轮限制战略武器会谈在日内瓦举行的前夕发表文章，揭露两个超级大国继续进行军备竞赛。
09月24日发表的这篇文章说：
“在衡量限制战略武器会谈的结果以及衡量两个超级大国在将近十二年前倡议召开的全面彻底裁军多边会谈的结果时，人们注意到：
两个超级大国中，哪一个也没有放慢军备竞赛；
恰恰相反，它们继续执行从数量和质量方面改进现有武器库的计划。”
文章指出：
“军备竞赛在继续，而且将根据早已制订的计划继续下去。”
“在限制战略武器会谈举行期间，俄国人成功地制造了自己的多弹头分导重返大气层运载工具”，而美国人则利用限制战略武器协定的规定，增加核武器。
文章说：
“这是在苏美进行了将近四年的限制战略武器会谈后众所周知的事实。
在这种会谈再次举行之际，人们有权提出这种会谈究竟有什么真正用处的问题。”

莫三鼻给解放阵线主席萨莫拉
号召人民加强武装斗争解放祖国
达累斯萨拉姆和开罗集会庆祝莫三鼻给武装斗争九周年
新华社达累斯萨拉姆1973年09月25日电莫三鼻给解放阵线主席萨莫拉09月25日为庆祝这个组织领导的武装斗争开展九周年，在给莫三鼻给人民的一封信中号召莫三鼻给军民加强团结，进一步加强武装斗争，争取祖国的解放。
萨莫拉主席在信中说，莫三鼻给解放阵线的战士过去一年中一共歼灭了大约二千三百名葡萄牙殖民军，全部或部分地击毁了一百二十个敌军基地和哨所，击毁或击落敌人飞机和直升飞机四十九架，击沉敌船十一艘，击毁各种军车二百八十三辆、火车五列、桥梁十三座。
他说，爱国武装力量还夺取了敌人在穆埃达、普拉亚的马辛博瓦、太特、兴戈齐、芬格韦、富兰孔戈、梅莱韦拉和希蒂马等市镇和地区的重要军事基地。
萨莫拉主席指出，莫三鼻给人民思想觉悟有了提高，战斗决心进一步加强。
他号召军民扩大斗争，广泛发动攻势，加强团结，巩固解放区，以便把它变成可靠的战略后方。
新华社1973年09月26日讯
达累斯萨拉姆消息：
坦噶尼喀非洲民族联盟青年团和在达累斯萨拉姆的莫三鼻给侨民团体09月25日在这里联合举行群众集会，热烈庆祝莫三鼻给武装斗争九周年。
数百名莫三鼻给人和坦桑尼亚人参加了集会。
集会显示了莫三鼻给人民决心通过武装斗争解放祖国的坚强意志和非洲各国人民之间的团结。
集会上，在达累斯萨拉姆的莫三鼻给人向莫三鼻给解放阵线捐献了五千四百多坦桑尼亚先令和三十七袋农产品。
坦噶尼喀非洲民族联盟青年团达累斯萨拉姆大学支部的学生们也捐献了一些钱和物资，以表示他们声援莫三鼻给人民。
莫三鼻给解放阵线驻坦桑尼亚首席代表希萨诺代表莫三鼻给解放阵线接受了这些捐献。
他在讲话中对此表示深切感谢，并且强调自由战士将进一步加强斗争，争取在下一个年头取得更大的胜利。
他宣布，在桑坦尼亚另一个城市坦噶的莫三鼻给人向解放运动捐献了一万三千多先令。
另据开罗消息，埃及非洲人协会09月25日在开罗举行集会，庆祝莫三鼻给武装斗争九周年。
莫三鼻给解放阵线驻开罗代理代表阿卜杜勒·卡里姆·瓦齐尔纳在会上介绍了莫三鼻给武装斗争的形势。

西德政府发表声明谈九国外长会议成果
决心实现欧洲联盟不让别人拆散
新华社波恩电西德外交部长谢尔09月13日在西德联邦议院发表了西德政府关于欧洲政策的声明。
声明说，最近在哥本哈根举行的西欧“共同市场”九国外长会议“取得了良好结果”，这次会议是“欧洲政策的一个转折点”。
声明认为，哥本哈根会议的“第1个成果”是，九国“下决心采取行动”，实现1972年10月西欧九国首脑会议提出的1980年以前实现欧洲联盟这一目标。
声明说，九国表示：
通过罗马条约和其后各种决定在欧洲共同体内实现了的东西不允许改变。
“从这一点出发，我们想扩大我们的政治合作”。
声明说：
“九国要共同实现欧洲联盟。
但是它们还没有统一。
它们正在朝着这个目标走，从各种各样的机构开始，然而尚未实现这一目标”。
声明说，哥本哈根会议取得的“第2个成果”是，“九国现在开始同美国进行全面的、建设性的对话”。
声明说，如果尼克松总统到欧洲来，九国现在准备同美国人发表一项联合声明。
声明说，“我们将会向苏联和东欧表明，缓和政策对于大西洋伙伴来说是一个统一的整体。
全世界都知道，我们不会让人家把我们拆散伙”。
声明说，哥本哈根会议的“第3个成果”是，九国现在有了一份共同商定的同美国谈判的单子。
这个单子是广泛的，包括在美国同西欧的关系、东西方关系、工业国家间的合作和这些国家同第三国的合作等方面起作用的一切重要原则、目标和利益。
关于即将在日内瓦开始的欧安会第2阶段，声明说，它能否取得成果“在很大程度上取决于欧洲的政治气候。
缓和不可能在一种真空状态中出现。
它需要一种气候，在这种气候中每个人都深信对方的缓和意图是严肃认真的”。
关于中欧均衡裁军谈判，声明指出，西德特别关心的是使西方安全能在谈判进程中得到保持。
为此，保持大西洋的团结和美国继续留在欧洲是十分重要的。

要求增加工资和改善教学条件
美国二万五千名中小学教师罢教
美国大学学费昂贵　许多劳动人民子女上不起大学
据新华社讯据《美国新闻与世界报道》报道，在美国中小学校开学的时候，大约二万五千名中小学教师于09月初举行罢教，要求增加工资和改善教学条件。
在密执安州，底特律和其他三十五个学校区的教师先后于09月04日和05日开始罢教。
仅底特律市，就有一万零五百名教师举行罢教。
罢教浪潮还波及罗得岛、纽约、新泽西、宾夕法尼亚、田纳西、俄亥俄、伊利诺斯、加利福尼亚和威斯康星九个州。
在宾夕法尼亚，十三个学校区的约四千名教师举行罢教，另外三个学校区的工人也举行了罢工。
在俄亥俄州的扬斯敦，一千名教师不顾法厅要他们回去教课的命令，从09月04日起一直坚持罢教斗争。
在美国，除四个州外，各州的法律都禁止教师罢教。
但近年来中小学教师的罢教仍然多次发生。
据报道，去年公立学校教师罢教达一百四十五次。
美国中小学教师罢教主要是由于近年来美国通货膨胀和财政危机日益严重，使教师的生活和教学条件受到严重影响。
政府冻结工资的措施使许多学校教师的工资长期没有增加。
这些情况引起美国中小学教师很大不满。
新华社讯
据美国报刊报道：
近几年来美国大学学费猛烈上涨，以致许多劳动人民子女因学费昂贵无法进入大学。
美国大学的学费一向就很昂贵。
近几年来美国日益严重的通货膨胀影响到各大学，致使学费一涨再涨。
据美国报刊报道，在1966年，美国每个大学生一年的学费加膳宿费（书籍费、交通费等除外），公立大学平均是一千一百零三美元，私立大学平均二千三百一十四美元；
到1972年，就分别增加到公立大学平均一千四百九十二美元，私立大学平均三千二百八十一美元。
美国报刊指出，按照这样的增长速度，到七十年代末，一个大学生每年的学费和膳宿费等加在一起可能需要八千美元。
美国科学人力委员会估计，现在要想在一个有名的大学取得学士学位，一个学生大约总共要花二万二千美元。
在上学费用猛增的情况下，申请上大学的人数大量减少。
美国教育界人士估计，在整个七十年代里大学学生人数的总趋势将是下降的，各大学之间对新生的争夺也将会更加激烈。
按照美国官方公布的数字，美国一个中等家庭在纳税之前的全年收入大约为一万零六百美元，在付了联邦、州和地方征收的税以后还剩下八千一百美元。
一个上私立大学的学生每年的花费大约为四千美元，即占家庭全年实际收入的一半。
即使上州立大学，每个学生住校的实际费用约为二千多美元，也占家庭实际收入的四分之一。
因此，对于收入在一万美元以下的全国大约一半家庭来说，子女上大学的费用就是一个很重的负担。
至于许多劳动人民的子女更因无力缴付学费，而被拒于大学校门之外。
在美国，大学生半工半读，靠出卖劳动力以补贴上学费用的不足，是一个很普遍的现象。
近些年来，在校学生寻找工作已越来越困难。
许多学生为了完成大学学业，没有进入社会都被迫先欠下了一大笔债。
这些学生要在毕业之后十年，有的甚至二、三十年，才能还清上大学期间欠下的债。
今年08月06日一期的《美国新闻与世界报道》杂志报道，从1966年以来，美国有大约三百五十万名学生从银行和其它私人放债机构里借了总数将近六十亿美元的债。
仅1972年一年内，一百多万名学生就从私人金融资本那里总共借了十八亿美元。
此外，从1967年到1972年，联邦政府还向学生发放了大约十八亿九千一百万美元的各种形式的贷款。
这家杂志说：
“‘现在上学，以后付钱’是今天很大一部分青年得以进入大学或者继续在那里呆下去的唯一办法。”
还有一些大学生因为不能继续负担沉重的学费而中途辍学，据美国报纸透露，有百分之五十的美国大学生由于缴不起学费以及其他各种原因而中途退学。

阮友寿主席率代表团访问埃及
萨达特总统会见阮友寿主席　双方举行会谈并发表联合公报
据新华社开罗电越南南方民族解放阵线中央委员会主席团主席、越南南方共和临时革命政府顾问委员会主席阮友寿和他率领的越南南方共和临时革命政府代表团09月21日下午从南斯拉夫乘专机到达开罗。
他是应埃及政府的邀请前来进行为期五天的正式访问的。
埃及副总统马哈茂德·法齐等前往机场迎接贵宾。
到机场欢迎代表团的还有：
代表团团员、越南南方共和驻埃及大使陈文和，越南民主共和国驻埃及大使馆临时代办朱德成，中国驻埃及大使柴泽民以及其他各国外交使节。
代表团离开机场后，前往故总统加麦尔·阿卜杜勒·纳赛尔墓献了花圈。
埃及副总统马哈茂德·法齐09月21日晚在库巴宫举行宴会，欢迎阮友寿主席和由他率领的代表团。
越南南方共和驻埃及大使陈文和也应邀出席了宴会。
法齐副总统和阮友寿主席在宴会上讲了话。
宴会是在亲切友好的气氛中进行的。
21日晚，阮友寿主席前往埃及副总统马哈茂德·法齐的官邸拜会了法齐副总统。
09月22日，埃及副总统马哈茂德·法齐同阮友寿主席在友好的气氛中举行了会谈。
会谈中，双方就东南亚和中东地区的形势交换了看法。
09月24日上午，埃及总统萨达特会见了阮友寿主席，并同他进行了友好谈话。
会见时，萨达特总统授予阮友寿主席尼罗河勋章。
阮友寿主席09月24日晚在开罗的库巴宫举行答谢宴会。
埃及副总统马哈茂德·法齐、人民议会议长哈菲兹·巴达维等应邀出席了宴会。
阮友寿主席于09月25日上午离开开罗去坦桑尼亚。
埃及副总统马哈茂德·法齐等到机场热烈欢送。
09月25日下午在开罗发表了越南南方共和和埃及联合公报。
公报说：
“越南南方共和临时革命政府代表团高度评价埃及人民反对帝国主义、新老殖民主义和以色列犹太复国主义侵略的斗争。
它坚决揭露帝国主义为在中东推行新殖民主义而分裂阿拉伯国家的阴谋。
它严正谴责以色列长期占领阿拉伯领土、执行扩张政策——所谓制造事实的政策——的顽固侵略立场，认为这种立场是对阿拉伯各国人民的粗暴侵犯，是对世界舆论的公开挑战。
代表团坚决要求以色列从它非法占领的全部阿拉伯领土上撤出它的全部军队，并且呼吁尊重阿拉伯国家的独立、主权和领土完整。”
公报说：
“越南南方共和临时革命政府代表团重申一贯和毫无保留地支持巴勒斯坦人民争取独立和实现其民族权利的正义斗争。”
公报说：
“埃及方面对于越南人民英勇不屈的斗争表示钦佩，并且热烈欢迎越南南北两方人民在反对美国侵略斗争中的伟大胜利，特别是越南南方人民在越南南方人民的唯一合法代表越南南方共和临时革命政府的领导下在军事、政治和外交方面所取得的胜利。”
公报说：
“埃及方面祝贺关于越南问题的巴黎协定的签订，并把它看作是越南人民以及全世界进步人民的历史性胜利。”
“阿拉伯埃及共和国代表团坚决要求美国政府和西贡政权认真尊重、严格履行关于越南问题的巴黎协定和联合公报。
代表团要求美国停止在军事上卷入和干涉越南南方的内部事务，要求西贡政权遵守停火、释放一切被监禁的非军事人员，保障生活在其控制之下地区的越南南方人民的民主权利。”
公报说：
“双方热烈祝贺柬埔寨人民在救国斗争中获得的胜利，并且相信，柬埔寨人民在柬埔寨民族统一阵线和柬埔寨王国民族团结政府的领导下必将取得最后胜利。
双方完全支持柬埔寨民族统一阵线政治纲领和柬埔寨国家元首诺罗敦·西哈努克亲王的五点声明，并且要求美国停止对柬埔寨内政的一切干涉。
柬埔寨问题必须由柬埔寨人民在没有外来干涉的情况下自己来解决。”
“双方热烈欢迎关于在老挝恢复和平和实现民族和睦的协定以及这项协定附加的议定书的签订。”
公报说：
“双方对于最近智利的事件表示深为愤慨。
这个事件导致了用武力推翻阿连德总统的政府和这位杰出的反帝战士的悲惨牺牲。”
公报说，双方重申“坚决支持安哥拉、莫三鼻给、几内亚（比绍）和佛得角群岛人民反对葡萄牙殖民主义的斗争，坚决支持纳米比亚、津巴布韦和南非人民反对种族隔离和种族歧视的正义斗争”。

阿尔及尔国际博览会闭幕
布迈丁主席主持闭幕式
新华社阿尔及尔电第10届阿尔及尔国际博览会09月20日晚闭幕。
阿尔及利亚革命委员会主席、政府总理胡阿里·布迈丁主持了闭幕式。
阿尔及利亚革命委员会成员和政府部长们出席了闭幕式。
应邀出席闭幕式的有：
中国大使馆商务参赞徐风和一些国家驻阿尔及利亚的外交使节、民族解放运动代表和各国展览馆馆长等。
在闭幕式上，阿尔及利亚革命委员会成员和政府部长分别向一些展览馆发了奖章。
阿尔及利亚馆、中国馆、越南南方共和馆、巴勒斯坦馆等十六个馆获得了第10届阿尔及尔国际博览会的金质奖章。
发奖后，阿尔及利亚民族舞蹈团体表演了阿拉伯民族的传统舞蹈。
有四十多个国家和地区参加的第10届阿尔及尔国际博览会，自08月31日开幕以来的三个星期中，观众络绎不绝。
中国馆受到热烈欢迎，共接待了观众大约一百万人次。