版面：头版

空军高炮某师党委成员，联系九大以来路线斗争和部队建设的实际，认真学习十大政治报告，深刻领会十大精神，决心坚持无产阶级专政下的继续革命，坚决完成十大提出的各项战斗任务，下面是他们在一次座谈讨论中的发言纪要。

明确继续革命的方向和任务

党委书记靳保华：周恩来同志的政治报告，深刻地总结了党内两条路线斗争，特别是粉碎林彪反党集团斗争的基本经验，分析了国内外大好形势，号召全党、全军、全国人民“要遵循党在整个社会主义历史阶段的基本路线和政策，坚持无产阶级专政下的继续革命”，并明确提出要继续把批林整风放在首位，要继续抓好上层建筑包括各个文化领域的斗、批、改，努力抓革命、促生产、促工作、促战备，把各项工作做得更好，要加强党的建设等各项战斗任务，为我们指明了前进的方向。

十大提出的每一项战斗任务，都是无产阶级专政下继续革命的需要，是当前阶级斗争和两条路线斗争所决定的。
就拿要继续搞好批林整风这项任务来说，我们虽然粉碎了林彪反党集团，取得了伟大胜利，但是，林彪反党集团的垮台，并不意味着党内两条路线斗争的结束。
正如十大政治报告中指出的：“党内两条路线斗争将长期存在，还会出现十次、二十次、三十次，还会出林彪，还会出王明、刘少奇、彭德怀、高岗这一类人物，这是不以人们的意志为转移的。”
因此，我们只有继续搞好批林整风，充分利用林彪反党集团这个反面教员，深入进行阶级斗争和路线斗争教育，批判修正主义，批判资产阶级世界观，才能使广大群众吸取我党两条路线斗争的历史经验，进一步认识我国社会主义革命时期阶级斗争和两条路线斗争的特点和规律，提高识别真假马克思主义的能力。
这样，一旦新的资产阶级代表人物出现，大家不仅有思想准备，而且能及时识别它，粉碎其阴谋，保证我们党和国家永远沿着马克思主义指引的道路前进。

党县委员王建华：我们仍然处在帝国主义和无产阶级革命的时代，美苏两个超级大国争霸，是世界不得安宁的根源，只要帝国主义存在，就有发生侵略战争的危险。
特别是苏修在我国边境陈兵百万，妄图对我国发动突然袭击，我们只有贯彻十大精神，保持高度警惕，努力完成十大提出的各项战斗任务，从政治上、军事上、思想上、物质上做好反侵略战争的一切准备，才能永远立于不败之地，同时，我们要坚持无产阶级国际主义，支援世界被压迫人民和被压迫民族的解放事业，在这种情况下，“把我们中国的事情办好，十分重要。”
因此，我们一定要适应形势的要求，努力完成十大提出的各项战斗任务。

首先要抓好路线这个纲

党委副书记汪林：毛主席教导我们：“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。”
“路线是个纲，纲举目张。”
我们要完成十大提出的各项战斗任务，也必须首先抓住路线这个纲。

当前，我们抓路线这个纲，首先要抓好批林整风。
把批林整风抓好了，并把它贯穿到各项工作中去，就能纲举目张，推动各项工作沿着毛主席的革命路线蓬蓬勃勃地向前发展。
这方面我们是有切身感受的。
我们这个单位技术性较强，过去训练一直起色不大。
在深入批林整风中，我们改变了过去就技术抓技术的训练方法，坚持以路线为纲，抓好训练，很快改变了面貌。
特别是今年，连队补充了一批新战士，文化水平不高，掌握现代化兵器有困难。
面对这种情况，党委坚持把批林整风摆在首位，首先对新战士进行路线教育，组织他们深入批判林彪破坏和取消无产阶级军事训练的罪行，明确为什么要练兵。
在训练过程中，反复批判林彪的天才论，教育新战士认识实践出真知的道理，提高学好军事技术的信心；
反复批判林彪鼓吹的“军事技术不要专门学”的反动谬论，提高严格训练，严格要求，苦练杀敌本领的自觉性。
许多新战士克服了文化水平低的困难，刻苦钻研兵器理论，苦练操作技术，经过半年多训练，就能担任战备值班任务。
事实教育我们进一步懂得，批林整风搞得越深入，各项工作就越有生气，党委委员石振东：抓好路线这个纲，把批林整风摆在首位，也不是容易做到的。
十大政治报告中指出：“有不少党委，埋头日常的具体的小事，而不注意大事，这是非常危险的。
如果不改变，势必走到修正主义道路上去。”
过去，我们对这一点是认识不足的。
现在党中央提醒我们警惕这种倾向，我们要努力提高认识，自觉抓大事，抓路线。
抓大事，很重要的一条，就是要坚持抓，要抓住不放。
过去，我们工作中往往出现这样的情况，集中时间搞运动，搞教育，还容易摆对位置，等运动和教育告一段落，就容易忽视和放松；
平时工作任务不太重，还容易摆对位置，工作一忙、任务一压头，就往往挤掉了批林整风的头等位置；
还有的同志是分管什么工作，就强调什么工作重要。
这些都是影响抓大事、抓好路线这个纲的。
我们在贯彻执行十大提出的各项战斗任务中，一定要从思想上、行动上切实把批林整风摆在头等位置上。

要有一个很大的革命干劲

党委常委王敬芝：完成十大提出的各项战斗任务，我们还要有一个很大的革命干劲，要用“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线精神去完成任务。
十大政治报告中强调要“充分发挥广大群众的干劲”。
大寨贫下中农说得好，大干才能大变。
我们只有大干才能发展大好形势，完成党中央交给的各项任务。
前段时间，部队执行一项修建任务，当时资料缺，原科少，但干部战士遵照毛主席关于“备战、备荒、为人民”的教导，发扬革命精神，苦干、实干、巧干。
技术资料缺，群众自己设计；
建筑原料少，群众自己动手劈山采石。
经过几个月的艰苦奋斗，终于胜利完成任务，并为国家节约了大量资金。
实践证明，我们要战胜各种困难，完成任务，就需要出大力，流大汗，一不怕苦，二不怕死。

党委常委刘华中：毛主席教导我们：“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”
完成十大提出的各项战斗任务，我们领导干部的带头作用很重要。
只要干部走在前头，就能把群众带动起来。
比如，党的九届二中全会以来，由于领导干部带头攻读马列著作和毛主席著作，部队的学习运动出现了新的局面。
部队轮训基层干部，开始感到很难，但由于师党委决心大，领导干部干劲足，亲自轮流到教导队任职，实行传、帮、带，很快提高了基层干部的军政素质。
全师百分之九十七的基层干部经过教导队集训，回连后对兵器专业技术会教、会讲、会做示范动作。
在执行十大提出的各项战斗任务中，我们领导干部应该有新的战斗姿态，深入第一线，带头学习十大文件，带头贯彻十大精神，带领广大群众，“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”
（北空新整理）

作者：毛泽东
版面：头版

思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。

作者：武鹰/哲鹰
栏目：连队新貌
版面：头版

空军某部对空台台长、共产党员唐世民在总路线精神的指引下，大干苦干，战备工作越做越好。
最近，上级党委给他记了三等功。
战士们夸他象一部开足的马达。

一天，唐世民和几个同志在一座山顶上的五号机值班，夜航训练结束已是深夜了，大家关好机器准备休息。
忽然，山下六号机打来电话，说机器有故障。
唐世民想：现在飞行训练多，战备任务重，故障不及时排除，就不能保证战鹰升空作战。
他不顾一天的疲劳，拿起手电筒就下了山。
夜空漆黑，伸手不见五指，下过雨的山路格外难走，一路上也不知摔倒了几次。
到六号机后，问了问情况，就动手干起来。
等他把故障排除，东方已吐出了鱼肚色。
为了保证白天的飞行训练，他又赶回山上，开始新的一天的战斗。

唐世民是个不知疲倦的人，领导和同志们都劝他注意休息，可他却乐呵呵地说：共产党员的身体，是干革命用的。
一个星期天，距离连队较远的四号机需要“改频”。
刚巧这两天唐世民正闹肚子，他不顾领导和同志们的劝阻，骑上自行车就出发了。
从连队到四号机来回一趟有五、六十里，中间有段路，雨后成了“烂泥塘”，车子不能骑，他干脆扛着走。
完成“改频”任务后，随即又赶回连队，一头扎进工作房，和同志们一起维修机器。
（武鹰、哲鹰）

作者：纪勋白/陈国栋
栏目：连队新貌
版面：头版

版面：头版

安徽省军区某部高机三连指战员在十大精神鼓舞下，严格训练，严格要求，保持高度警惕，随时准备歼灭一切敢于来犯之敌。
本报通讯员摄
===== 批林整风促进了施工-三营六个月完成全年施工任务百分之九十；
他们决心在十大精神鼓舞下；
继大事促大干，把任务完成得更好

版面：头版

本报讯 总字一○二部队某团三营在批林整风运动的推动下，干部战士提高了路线斗争觉悟，焕发了革命精神，大干苦干，仅用六个月的时间，就完成了今年工程任务的百分之九十。
最近，三营党委回顾半年多来的战斗历程，认真学习十大文件，倍感亲切。
他们决心把批林整风这个头等大事继续抓紧抓好，带领干部战士更好地完成各项任务。

今年三月，正当团里普遍进行党的基本路线教育时，三营接受了一项艰巨的施工任务。
对于这项工程，营里有半数同志从没干过，施工经验少，困难很多。
在这种情况下，营党委自觉地把批林整风摆在头等位置，用批林整风教育来带动施工。
营里干部除留一人在家坚持日常工作外，都下到连队，帮助连里干部摸情况、备课、研究路线教育内容。
教导员易柏生到连队亲自宣讲中央文件，带头批判林彪反党集团的《“571工程”纪要》，揭露林彪修正主义路线的极右实质，大大激发了全营干部战士对林彪反党集团的刻骨仇恨。
大家怀着保卫祖国、巩固无产阶级专政的决心，掀起了施工热潮。
缺少技术经验，他们就采取“官教兵，兵教官，兵教兵”、“走出去、请进来”的方法，向内行学习。
运料的汽车一时开不进工地，大家便肩扛筐挑，把砖石送到现场。
许多同志推迟探家，各连的文书、理发员、通信员、器材员都主动参加施工劳动。
工地上生龙活虎，你追我赶。
开工第一个月，就超额完成了任务。

当施工进入紧张阶段，一些同志觉得，前一段批林整风已经取得了很大成绩，搞得差不多了，现在该是撒开膀子干的时候了。
结果，有的连队只顾赶进度，忽视了工程质量；
有的连队还出现了争锦标的苗头。
针对这种情况，营党委主要成员深入基层，调查研究，帮助连队总结经验，进一步推动批林整风教育的深入。
营长潘昌义深入到十一连，和团工作组一起，帮助连里总结了“以纲带目，把批林整风贯穿到施工中去”的经验。
十一连党支部在施工过程中，始终狠抓了批林整风这个头等大事，他们在工地上摆开大批判战场，利用墙报、黑板报、工地广播，配合宣传，干部带头，口诛笔伐，批判林彪一类骗子只讲干劲不讲路线的实用主义，以及宣扬“争彩头”的锦标主义等，深入揭露其反动实质。
全连干部战士路线觉悟不断提高，对执行施工任务的目的意义认识更加明确，斗志更加旺盛，任务完成得又快又好。
十一连的经验，在全营推广后，各连都自觉地抓大事，促大干，工地上呈现出一派新的气象。

在施工中，营党委还十分注意引导大家划清正确路线和错误路线的界限，扫除各种思想障碍。
有一段时间，营里根据工程进展情况，把政治学习积施工时间作了一些调整。
有的同志就说这是单纯军事观点又抬了头。
有的干部抓任务也产生了顾虑。
这时，营党委就组织大家反复学习毛主席关于“政治和经济的统一，政治和技术的统一，这是毫无疑义的，年年如此，永远如此”的教导，深刻批判林彪散布的“政治可以冲击其它”和制造军政对立的实质，使干部战士划清政治统帅军事和单纯军事观点的界限。
在这个基础上，营党委又发动干部战士对前一段施工、学习时间的调整作了分析：调整前，各连党支部都进行了认真研究，做到了科学安排，合情合理；
调整后，又千方百计保证学习时间、休息时间，使各道工序一环扣一环，不脱节，不窝工，加快了施工进度。
这样一分析，大家从思想上明确了：这段时间的调整，不是单纯军事观点的抬头，而是在毛主席革命路线的指引下，多快好省地完成施工任务的有力措施。
与此同时，营党委还引导大家从路线上划清革命英雄主义和锦标主义、必要的形式和形式主义、敢想敢干与盲目蛮干的界限。
干部战士认识提高了，干劲一鼓再鼓，施工效率越来越高。
盛夏，驻地连降暴雨，采石场附近山洪暴发，给施工带来了很大困难。
担任采石任务的九连指战员，发扬大干苦干的革命精神，顶风冒雨，昼夜不停，连续突击二十多天，天天超额完成任务，保证了施工用石。
各个连队还把革命干劲和科学态度结合起来，大搞技术革新。
十连的工地位于山崖上，汽车上不去，连长莫知仕和技术革新小组利用工余时间，把人工运科的平板车改装成用卷扬机牵引的料斗车，使工效提高了三倍。
===== 周恩来总理；
沙菲副总统在友好的气氛中继续会谈

版面：头版

新华社一九七三年九月二十二日讯 国务院总理周恩来、阿拉伯埃及共和国副总统侯赛因·沙菲，今天下午在友好的气氛中继续举行会谈。

认真学习十大文件 坚决贯彻十大精神

作者：于军正/前军/张秋华

在十大通过的《中国共产党章程》中指出：“全党同志要有敢于反潮流的革命精神”。
这是从国际共产主义运动和我党十次路线斗争中总结出来的一条重要历史经验，是“马列主义的一个原则”。

马克思、恩格斯在马克思主义第一个纲领性文献《共产党宣言》中指出：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；
毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”
为了实现这个目的，无产阶级不仅要同代表旧生产关系的地主、资产阶级作坚决的斗争，而且还要同千百年遗存下来的剥削阶级的旧传统、旧文化、旧思想作坚决的斗争。
斗争不是一帆风顺的，必然要遇到这样那样的障碍和挫折。
这是因为，在斗争中力量的消长要经过一个过程。
在革命刚开始的时候，革命力量总是比较弱小的，反革命的力量一般处于优势地位。
即使在革命力量处于优势以后，反革命力量还会进行垂死挣扎，作孤注一掷，斗争还会出现曲折。
从长远来说，革命总是要胜利的，革命的潮流终于要成为时代的主流。
但反动的力量、反动的思潮也可能泛滥一时，横行一时。
无产阶级革命者决不能因为反动势力、反动潮流的暂时得势而放弃斗争。
毛主席教导我们，无产阶级革命是按照“斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利”这样一个规律发展的。
在革命暂时失败的时候，反动势力嚣张一时，反动的思潮汹涌而来，这时还敢不敢坚持革命，敢不敢用革命的真理去战胜形形色色的反动思潮，这是对无产阶级革命者的一个考验。
如果没有反潮流的革命精神，就没有无产阶级的革命运动，就没有革命的胜利。

反潮流的精神，表现在无产阶级政党内部就是要敢于反对一切机会主义的、修正主义的路线和思潮。

周恩来同志在十大政治报告中指出：“毛主席教导我们：‘思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。
’路线不正确，即使掌握了中央的领导权、地方的领导权、军队的领导权，也要垮台。
路线正确，没有一个兵也会有兵，没有政权也会有政权。
我们党的历史经验，马克里以来国际共产主义运动的历史经验，都是如此。”
在两条路线斗争中，那些机会主义路线的头子，常常以唯心论冒充唯物论，以诡辩论冒充辩证法，用马克思主义的词句作掩饰，来推行他们的修正主义路线，欺骗和蒙蔽一些人，形成一种反动潮流。
在某些时候，甚至具有相当的规模和一定的声势。
每一个共产党员在两条路线斗争的大是大非面前，应当旗帜鲜明，立场坚定，坚决站在毛主席革命路线一边，对符合正确路线的事物热烈拥护和支持；
对反马克思主义的机会主义路线和一切错误倾向，要坚决反对和抵制。
“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，在路线问题上没有调和的余地。”
在两条路线斗争中，不是同错误路线针锋相对，就是和错误路线同流合污，中间道路是没有的。
如果搞调和、折衷，当“老好人”，实际上就站到错误路线一边去了。
作为一个共产党员，那怕机会主义路线一时还没有被大家所识破，被误认为正确的东西为大家所接受，歪风逆流泛滥，自己处于少数地位，也不能做随波逐流的庸人，而要硬着头皮顶住。

伟大的革命导师马克思、恩格斯、列宁、斯大林在和各种反动势力、反动潮流斗争的时候从来不退缩，不迁就，那怕是黑云乱翻，浊浪排空，也总是不折不挠，巍然挺立，表现了大无畏的革命精神。
斯大林曾这样称颂列宁：“在我们党的历史上有过党内多数的意见或党的眼前利益同无产阶级的根本利益相抵触的时候。
在这种情况下，列宁总是毫不犹豫地坚持原则，反对党内多数的意见。
而且在这种情况下，他简直不怕独自一人去反对全体，因为他认为——正如他自己常说的那样——‘原则性的政策是唯一正确的政策’。”
（《斯大林全集》第六卷第五二——五三页）列宁的一生，就是和形形色色的机会主义者斗争的一生，在俄国一九○五年的革命失败以后，进入了斯托雷平的反动时期，整个俄国笼罩在白色恐怖之中，不仅孟什维克在敌人的疯狂的气焰面前吓破了胆，堕落成“取消派”，投降了资产阶级。
布尔什维克内部的一些“同路人”也都纷纷离开革命队伍。
反革命势力在思想战线上向马克思主义大举进攻，一些混入无产阶级政党思想上同无产阶级格格不入的知识分子也参加了这种进攻，“批评”马克思主义成了一种“时髦”。
在反动势力十分猖獗的情况下，列宁始终高举革命的旗帜，同形形色色的马克思主义的敌人进行了坚决的斗争，从政治、思想、理论上清算了波格丹诺夫之流的修正主义，捍卫了无产阶级党性原则。
列宁也和各国的修正主义进行了坚决的斗争。
在一九○七年第二国际斯图加特代表大会上，右派和“中派”占了多数，右派在会议上公开宣扬机会主义观点，吹捧帝国主义殖民政策，鼓吹“工会中立论”。
列宁在处于少数的情况下，挺身而出同他们进行面对面的斗争，痛斥右派的叛徒立场，使大会通过了比较正确的决议。
第一次世界大战期间，第二国际各国的党撕去了革命的假面具，公然投向资产阶级的怀抱，在“保卫祖国”的幌子下，狂热地支持本国政府进行帝国主义战争，只有列宁领导的俄国布尔什维克党，顶住了这股逆流。
列宁揭露各国修正主义政党帮助各国反动派驱使工人阶级互相残杀的叛徒行径，提出了“变帝国主义战争为国内战争”（《列宁全集》第二十一卷第二九二页）的著名口号，利用战争所造成的革命形势，领导无产阶级进行武装起义，夺得了俄国十月革命的胜利。
革命的实践证明，暂时处于少数地位的列宁的路线才是唯一正确的路线，各国修正主义党的机会主义的路线，并没有因为处于多数地位就成为真理，最后终于遭到了破产。

伟大领袖毛主席是在党内十次路线斗争中敢于反潮流、敢于坚持正确路线的代表和导师。
在几次错误路线在全党占据统治地位的时候，机会主义路线的头子都竭力排挤毛主席在党中央的领导，诬蔑毛主席的正确路线是所谓“狭隘经验论”，是所谓“富农路线”。
尽管当时机会主义路线的头子手里掌握着很大的权力，在组织上一时取得了多数，气势汹汹，毛主席总是用革命路线去教育同志，批判机会主义路线的谬误，揭露机会主义路线头子的假革命的真面目。
遵义会议确立了毛主席在全党的领导以后，谁出来推行修正主义路线，宣扬修正主义理论，不管他有多高的地位，多大的声望，或者暂时骗取了一些人的同意，毛主席也总是坚决进行斗争。
毛主席经常教导我们，真理并不总是在多数人手里，有时是在少数人手里。
事实上在中国革命的历史上，代表广大人民利益，代表革命真理的，始终是毛主席的革命路线。
因而那些反动的逆流，那怕猖狂一时，到底无碍大局，成不了气候。
胜利必然属于毛泽东思想，属于毛主席的无产阶级革命路线。

要有反潮流的精神，不仅要善于识别什么是正确路线，什么是错误路线，什么是革命的思潮，什么是反动的思潮，而且要有无产阶级的革命胆略。
只有襟怀坦白，光明磊落，大公无私，才能以党和革命利益为重，在任何情况下，都敢于坚持革命原则，敢于坚持真理。
如王洪文同志在修改党章的报告中号召的，以“不怕撤职，不怕开除党籍，不怕坐牢，不怕杀头，不怕离婚”的“五不怕”精神，和形形色色的反动路线、反动思潮作坚决斗争。
头脑里有“私”，思想上就会有“怕”，当一种错误倾向象潮水一样涌来的时候，就会有各种各样的顾虑，害怕孤立，害怕打击报复，因而就不敢抵制，不敢斗争，就不可能有反潮流的革命精神。

有没有反潮流的革命精神，这是关系到革命的前途的重大问题，也是关系到我们党和国家会不会改变颜色的重大问题。
十大的政治报告指出，在阶级消灭以前，党内两条路线的斗争还将长期存在。
隐藏在党内的野心家、阴谋家、叛徒、内奸，常常是利用我们一些人在两条路线斗争中认识模糊，态度暧昧，立场动摇，对错误的东西不敢抵制这个弱点，拉拢一些人，来推行他们的机会主义路线的。
如果每个同志在路线斗争中旗帜鲜明，立场坚定，敢于反潮流，他们的阴谋就能很快被揭穿，他们就会迅速垮台。
我们的党就一定能在两条路线的斗争中，用毛主席的革命路线战胜机会主义路线而不断发展壮大，建设成更加光荣，更加伟大，更加正确的马克思主义的政党。

作者：六二九八部队干部学习班全体党员

盼望已久的新党章在十大通过了。
新党章总纲中写道：“要培养千百万无产阶级革命事业接班人，以保证党的事业永远沿着马克思主义路线前进。”
第三章中又明确规定：“党的各级领导机关应根据无产阶级革命事业接班人的条件和老、中、青三结合的原则，由民主协商、选举产生。”
这是毛主席建党路线在组织上的重要体现。
今天把它写进了新党章，为我们党培养和造就千百万无产阶级革命事业接班人，使毛主席领导我们党开创的无产阶级革命事业后继有人提供了确实保证。

培养千百万无产阶级革命事业接班人，党的各级领导机关实行老、中、青三结合，这是我们党的性质和任务所决定的。
我们党肩负着彻底推翻资产阶级和一切剥削阶级，用无产阶级专政代替资产阶级专政，用社会主义战胜资本主义，最终实现共产主义的历史使命。
这个远大目标不是一朝一夕能够达到的，也不是一代人两代人能够完成的，而是需要一代一代的共产党人前赴后继，坚持不懈地奋斗。
因此，我们要按照毛主席提出的培养无产阶级革命事业接班人的五个条件，造就千百万革命事业接班人，按照老、中、青三结合的原则建设党的各级领导机关。
这样才能使党的事业后继有人，永远兴旺，不断发展。

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪，长期以来对抗毛主席的建党路线，破坏党的建设，提出所谓选拔干部的“三条标准”，为他拉山头、搞宗派、招降纳叛、结党营私、拼凑资产阶级司令部、改变党的基本路线、复辟资本主义服务。
党的第十次全国代表大会彻底清算了林彪反党集团的滔天罪行，并按照老、中、青三结合的原则，选举产生了新的中央委员会，使我们的党更加团结，更加坚强，更加朝气蓬勃。
我们决心紧密地团结在以毛主席为首的党中央周围，贯彻十大确定的政治路线，认真学习新党章，按照新党章加强党的干部队伍的建设。

作者：内蒙古军区某团党委

王洪文同志在修改党章的报告中，讲到加强党的一元化领导问题时提出：“要搞‘五湖四海’，不要搞山头主义。”
我们团党委决心用毛主席的革命路线，把从五湖四海汇拢来的“一班人”团结起来，把全团的干部战士团结起来，完成党的十大提出的各项战斗任务，在保卫边疆、建设边疆的斗争中做出新的贡献。

我们党委从实践中体会到，要搞“五湖四海”，不搞山头主义，必须使党委“一班人”充分认识，为了实现共产主义伟大理想，加强内部团结的重要意义。
我们经常组织党委成员回忆旧社会的苦，回忆革命先烈，回忆党和毛主席对自己的培养；
想想怎样为了一个共同目标走到一起来的？
想想我们应以什么样的感情对待自己的革命同志，应以什么姿态来维护党的团结？
通过忆和想，激发了同志间深厚的无产阶级感情，增强维护革命团结的自觉性，同志们深有感触地说：是毛主席的革命路线和共产主义理想把我们从五湖四海汇拢在一起。
想过去，我们是一根藤上的苦瓜，同一条战壕里的战友；
看未来，我们的责任重大，要团结战斗。
通过学习，进一步增强了党委成员搞“五湖四海”，不搞山头主义的自觉性。

我们还体会到：要搞“五湖四海”，不搞山头主义，必须发扬党的谦虚谨慎，戒骄戒躁的优良传统，互相学习，取长补短，共同前进。
认识和处理问题都要讲路线，讲原则。
发展党员，提拔干部，要严格按照党章办事，按照“任人唯贤”的路线办事，不以感情代替政策，不以个人关系的亲疏放弃党的原则。

党委团结一条心，千军万马一股劲。
我们坚决贯彻十大精神，进一步加强党委的团结，带领部队沿着毛主席的革命路线前进。

作者：政治处主任魏化定
单位：一八九一部队

党的各级领导机关要“经常听取党内外群众的意见，接受监督”；
对有不同意见的党员，“决不允许压制批评、打击报复”，这两点作为党的组织原则，写进了十大通过的新党章。
这对密切我们党和群众的关系，进一步加强党的思想建设和组织建设，具有重要的意义。

经常听取党内外群众的意见，接受群众的批评监督，是我们党区别于任何资产阶级、修正主义政党的一个显著标志。
我们党是无产阶级政党，党的利益和广大人民群众的根本利益是完全一致的。
因此，紧紧地和中国人民、世界人民站在一起，全心全意为中国和世界的大多数人服务，是我们党的唯一宗旨。
经常听取群众意见，接受群众的批评监督，可以使我们去掉不适合人民需要的思想和做法，可以防止一切非无产阶级思想和作风对我们的侵蚀。

毛主席教导我们：“我们的权力是谁给的？
是工人阶级给的，是贫下中农给的，是占人口百分之九十以上的广大劳动群众给的。”
我们的广大党员和干部，只有忠心耿耿、全心全意为人民服务的义务，而没有损害人民群众利益的任何特殊权利。
工人阶级、贫下中农和广大劳动群众，在旧社会受苦最深，有丰富的阶级斗争经验和辨别路线是非的能力。
他们最懂得应该如何来掌握和使用鲜血换来的政权。
只要我们坚定地相信和依靠广大群众，经常听取他们的意见，虚心接受他们的批评监督，我们就无往而不胜。

党内两条路线斗争的历史告诉我们，能不能接受群众的批评监督，是搞马克思主义，还是搞修正主义的一个原则问题，是衡量立党为公，还是立党为私的一个重要方面。
搞马克思主义，立党为公，就必然从党和人民群众的利益出发，随时随地接受群众的批评监督，克服缺点、错误，团结带领群众更好地前进。
叛徒、卖国贼林彪及其死党是一伙反革命的修正主义分子，他们为一小撮地主、资产阶级效劳，搞资本主义复辟。
因此，他们异常恐惧和仇视群众的批评监督。
他们在党内专横跋扈，搞“一言堂”，压制批评，打击报复，完全败坏了我们党的优良作风。
他们妄图使我们党脱离人民，脱离群众，变为资产阶级的“特权阶层”，由无产阶级的党蜕化为资产阶级的党。
然而，历史的发展是无情的。
林彪的狼子野心不但没有得逞，而且落得一个被永远开除出党，遗臭万年的下场。

我们在深入批林整风中，一定要认真看书学习，用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想武装头脑，增强接受群众的批评监督的自觉性，沿着十大确定的政治路线不断前进。

作者：房迎三武伍文

毛主席教导我们：“反潮流是马列主义的一个原则。”
反潮流就是敢于反对貌似强大的反动势力和落后势力，敢于顶住风行一时的错误路线和错误思潮，这是马克思主义的战斗风格。

马克思主义本质上就是批判的，革命的。
它在斗争中诞生、发展，本身就是反潮流的产物。

十九世纪四十年代，欧美一些国家封建制度已为资本主义所代替，资本主义生产关系已经发展起来，并且占据了统治地位。
在这种情况下，各种冒牌的“社会主义”纷纷出笼，竭力为维护地主、资产阶级的剥削制度摇旗呐喊。
马克思、恩格斯就对这些喧嚣一时的错误潮流进行了迎头痛击，并且在斗争中奠定了马克思主义，庄严宣告：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”（《共产党宣言》第三六页），宣判了资本主义制度的死刑。
马克思主义诞生以后，剥削阶级的代表人物对马克思主义组织了猛烈的围攻，咒骂马克思主义是邪说偏见，是“幽灵”，马克思、恩格斯也成了那个时代最遭嫉恨和最受诬蔑的人，各国资产阶级政府都迫害他们；
那些剥削阶级的雇佣学者和文人，都争先恐后地诽谤他们。
马克思、恩格斯击退了资产阶级的围攻，使马克思主义进一步传播，作为无产阶级革命的理论为无产阶级和劳动人民广泛接受。
以后，马克思主义又受到了修正主义的破坏。
修正主义打着发展马克思主义的旗号，竭力歪曲马克思主义的基本原理，妄图阉割它的革命性，使它成为资产阶级也能接受的东西。
马克思主义的奠基人、无产阶级的革命导师又和修正主义进行了坚决的斗争，把那些修正主义的谬论批驳得体无完肤，在斗争中使马克思主义不断丰富发展。

列宁在谈判马克思主义的发展过程时，曾经这样指出：马克思主义“在其生命的途程中每走一步都得经过战斗”（《列宁选集》第二卷第一页）。
马克思主义是革命的科学，是被实践证明了的真理。
科学总是要战胜反动，真理总是要战胜谬误的。
但是，错误的东西暂时压倒正确的东西，处于优势，真理只被少数人所认识，这种情况也是有的。
一个无产阶级的革命战士，要敢于坚持真理，坚持马克思主义的革命原则，“当一种错误倾向象潮水般涌来的时候，要不怕孤立，敢于反潮流，敢于硬着头皮顶住。”
无产阶级是旧世界的批判者，要批判旧的社会制度，要批判剥削阶级的旧文化、旧传统，这就要有大无畏的精神。
即使黑暗势力猖獗一时，黑云压城，也要坚持斗争。
列宁曾经指出：“革命者不是那种在革命到来的时候才变得革命的人，而是那种在反动势力最猖獗、自由派和民主派最动摇的时候捍卫革命的原则和口号的人。”
（《列宁全集》第十九卷第二二四页）敢于反潮流，在反动的逆流袭来，错误思潮暂时得势的时候，敢于抵制，敢于斗争，才是一个真正的马克思主义者，才是真正的无产阶级革命战士。

作者：卢纯田

最近一个时期，《人民日报》和其他报纸先后发表了批判孔子的反动思想的文章。
批判孔子，是当前政治思想战线上的一件大事，对于改革不适应经济基础的上层建筑，发展社会主义的意识形态，将发生重大的作用。
从汉朝董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张以后，孔子的学说一直是封建社会中唯一正统的学说，被历代封建王朝奉为千古不可改变的经典。
孔子这个人，经过统治阶级两千多年的吹捧，在旧中国也变成了一个神化的人物，其人格、道德都被说成是至高无上的典范，俨然是人间的“上帝”。
就是现在孔子思想的反动影响也还在继续对人们发生腐蚀、毒害的作用。
因而批判孔子及其思想，依然是当前思想战线上不可忽视的一项任务。

孔子究竟是怎样一个人，孔子思想的反动本质是什么，当前批判孔子有什么现实的意义，这是我们通过对孔子的批判，在认识上需要弄清的问题。

孔子所处的时代，是我国由奴隶制向封建制转变的时代，是一个社会急剧变革、阶级斗争十分激烈的时期。
在社会的急剧变革中，孔子顽固地站在日趋崩溃的奴隶制一边，坚决反对新兴的封建制改革，他一生的实践就是维护奴隶制国家统治的反动实践，他的政治活动是和当时历史发展的方向完全背道而驰的。

孔子在政治上是代表没落奴隶主利益的顽固派。
奴隶和奴隶主的斗争，新兴的地主阶级和没落的奴隶主贵族的斗争，是我国春秋时期主要的阶级矛盾和阶级斗争。
在当时激烈的阶级斗争中，孔子是以奴隶制度的狂热的拥护者、奴隶主的忠实代言人的身份出现的。
孔子既反对当时的奴隶的起义和暴动，也反对新兴的地主阶级起来向奴隶主贵族夺权。
对于新旧社会交替过程中，经济基础和上层建筑领域中所发生的重要变革，他都坚决抵制和反对。

春秋中期以后，经济领域中在最大的奴隶主贵族头子——天子（王室）所有的“公田”之外，还出现了大量的“私田”，这是一种代表封建制的新的生产关系，由此也产生了新的税亩制度——向“私田”收租。
这样一来，也就承认了“私田”是合法的。
孔子认为这违反“周公之典”，竭力加以反对。
他在鲁国想尽办法要削弱瓜分了鲁公室的田地、实行这种新的税收制度的季孙、孟孙、叔孙三个大夫的势力，以维护鲁公室的奴隶制统治。
经济关系的变化反映在上层建筑中的一个变化是，晋国有人对于贵族和奴隶的关系，规定了一些法律条文，并把它铸在鼎上，叫做“铸刑鼎”。
这可以限制奴隶主的权力，也是一个进步的措施，孔子也坚决不同意，说这样把贵族和奴隶混在一起，贵贱就没有区别了。
孔子对当时大夫，陪臣的经济、地位不断上升，各国诸侯不听天子号令，以及大夫用天子才能用的八个行列的舞乐，去祭天子才能祭的泰山这些现象，都感到十分痛心，认为是“天下无道”的反常现象。
对于臣子的“犯上作乱”的行为，孔子坚决主张用武力进行讨伐。
他当鲁国的司寇（类似后来的司法部长），代理宰相职务，上台才七天，就把主张革新的少正卯杀了。
什么才是孔子所向往的“天下有道”的社会呢？
就是西周奴隶制“盛世”。
他说：“周是根据夏殷二代发展来的，他的各种制度真是兴盛啊！
我是要按照周的各种制度办事的。”
（“周监于二代，郁郁乎文哉！
吾从周”）“如果有人用我，我将在东方把周礼复兴起来！”
（“如有用我者，吾其为东周乎！”）孔子以复兴奴隶制，恢复周公、文王之道为己任，鼓吹要“兴灭国，继绝世，举逸民”，妄图恢复奴隶主贵族的统治权力。
封建制度是比奴隶制度更高的社会形态，用封建制代替奴隶制是历史的客观规律和历史发展的一大进步。
孔子竭力想挽回奴隶制的衰亡，使历史永远停留在奴隶社会。

孔子在哲学上是一个唯心主义者。
春秋时期，唯物主义和唯心主义的斗争，主要表现为反天命和天命思想的对立。
孔子相信“天命”，认为天是有人格，有意志的“神”。
“死生由命，富贵在天”，人间的悲欢离合，富贵贫贱，生死祸福，都是由上天安排，命中注定的。
“获罪于天，无所祷也！”
得罪了天，祈祷也是没有用的。
因而君子必须“畏天命，畏大人，畏圣人之言”，即对“天命”、“大人”和“圣人之言”怀抱敬畏的心理，服服帖帖地听从天童的支配。
孔子还认为有离开实践的先天的知识，认为世界上有所谓“生而知之”的天才。
他说：“生来就具有天赋知识的人，是最上等的；
通过学习才具有知识的人，是次一等的；
遇到困难再去学习的人，又次一等；
遇到困难也不学习的人，就是最下等的了。”
（“生而知之者上也；
学而知之者次也；
困而学之，又其次也；
困而不学，民斯为下矣。”）而且，“唯上智下愚不移”，人的知识上的这种界限，也象尊卑贵贱的奴隶制等级关系一样，是永远不能改变的。
孔子的“天命”论积唯心论的先验论，是直接为他的反动的政治主张作论证的。
其目的就是要借助“天”的旨意和权威，来为奴隶主贵族在地上的统治作辩护，把奴隶主阶级的代表人物神圣化，把他们说成是受“天命”来教化人民的“上等人”，人们应该以宗教徒对待神的虔诚态度，拜倒在他们的脚下，接受他们的统治。
同时，孔子也借此把他自己的那套政治主张，说成是顺应“天命”的行动，以取得人们的赞同。
列宁指出：唯心主义“是反动派的武器，反动派的宣传工具”（《列宁全集》第十七卷第六○页）。
孔子的反动的政治思想和哲学唯心主义是紧密结合，相互为用的，目的都是为了恢复和维护奴隶主贵族的统治。

孔子为了实践他的政治主张，还提出了一套论证压迫有理、造反无理的“仁”和“礼”的学说。
因为，随着经济基础的变化，到了孔子时代，在上层建筑领域内奴隶主的意识形态也失去了维系人心的作用，不能再支配人的行动了。
因此出现了所谓“礼坏乐崩”的局面。
孔子很懂得意识形态的重要，他认为要制止人们“犯上作乱”的行为，先要消灭“犯上作乱”的思想，这就要维护奴隶主的意识形态，就要维护规定奴隶制等级关系的“周礼”。
孔子关于“仁”和“礼”的说教中，除了鼓吹“孝悌”、“忠恕”、“正名”等等之外，还提出了“仁者爱人”这样一个骗人的口号。
孔子是要爱一切人吗？
绝对不是。
在阶级社会中，人是划分为阶级的，剥削阶级和被剥削阶级之间，是绝不会相亲相爱的。
毛主席指出：“至于所谓‘人类之爱’，自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱。”
孔子所谓“爱人”，爱的是奴隶主贵族，是不包括奴隶在内的。
所以，尽管孔子什么“仁”啊，“礼”啊说得娓娓动听，目的只有一个：对上就是要维护奴隶主的团结，对下则是要奴隶安于被剥削被压迫的命运，使每个人在家尽孝、在国尽忠，君象君、臣象臣，父象父、子象子，言听视动，都纳入“周礼”的范围，不能有一点逾越错乱。
孔子认为只要人人都这样做，奴隶主贵族的天下就有了长治久安之计，奴隶社会也就万古长存了。

孔子竭力想实行他复兴奴隶制度、恢复奴隶主贵族的统治权力的政治理想。
为此他不惜东奔西走，风尘仆仆地去向各国诸侯游说，推行他那套“仁政”、“礼治”的教条，要各国国君按他的主张去治理国家，统治人民。
但是，孔子的那套主张，并不为当时新兴的封建势力所重视。
据《史记·孔子世家》记载：他被“斥于齐，逐于宋、卫，困于陈、蔡之间”，到处碰壁，吃了不少苦头，“累累如丧家之犬”。
劳动人民则骂他“四体不勤，五谷不分”，是个逆历史潮流而蛮干的人。
（“知其不可而为之者欤”）

晚年，孔子专心于办教育，广收子弟，论政讲学。
传说有弟子三千人，其中“贤者”七十二人。
有的人把孔子的教育事业吹得天花乱坠，说他是一个什么有人民性的伟大的教育家，对我国的文化传播作出了什么巨大的贡献，实际上，孔子是要通过办教育，宣传奴隶主的意识形态，大造反动舆论，完全是为维护奴隶主贵族的统治服务。

教育是实行一定的政治主张的工具，总是为一定阶级的政治服务的。
孔子不是一个为教育而教育的人，他办教育是有政治目的的，是为实现他的政治主张培养“安邦定国”的人才。
孔子的政治思想是反动的，当然不能不把他的这种政治思想贯彻到教育活动中的。
事实也是这样。
孔子说：“君子学道则爱人，小人学道则易使也！”
这就是说，他办教育是要使剥削者学会一套刚柔并济，威惠并用的“统治术”，使被剥削者更好地听剥削者的使唤。
在有阶级的社会里，任何教育都不会单纯地传授知识，总是把政治放在第一位的。
在教育内容上，孔子注重的是“政事”、“德行”，把学习“周礼”放在头等重要的地位。
他要学生“博学于文，约之以礼”，“笃信好学，死守善道”，人人都成为奴隶主贵族统治的“卫道士”。
他对学生评价也是从这一点着眼的。
他赞扬颜回“贫而乐”，“其人三月（言其长久）不违仁”；
樊迟请学稼，请学圃，孔子就骂他是“小人”；
冉求在鲁国帮助新兴地主阶级的代表进行改革，违反了孔子的政治理想，他就宣布：“求非吾徒也！
小子鸣鼓而攻之可也！”
不承认冉求是他的学生，还要学生们去围攻他。
教育总是服从于政治的，教育的方针、内容也总是受一定的政治思想支配的。
孔子在政治上既然是代表没落奴隶主利益的顽固派，他办教育不过是要按奴隶主的意识形态和道德标准培养出一批忠于奴隶制度的顺从的奴仆。

孔子在世的时候，是不得志的。
他的学说也只是诸子百家中的一家，并无特殊的地位。
但是在他死了三百几十年以后，却受到了汉武帝的恩宠。
从此，孔子思想被抬到至高无上的地位，孔子本人也成了所谓“至圣先师”’，而受到封建帝王的顶礼膜拜。
这也是完全不奇怪的。
因为孔子的思想固然是代表奴隶主贵族利益的，同时也可以用来为一切剥削阶级服务，在这一点上有其共同性。
就奴隶制度和封建制度来说，它们虽然是两个不同的社会形态，代表了历史发展的两个不同阶段，但有着不少共同之处，例如，都要维护君贵民贱的等级关系，反对犯上作乱，反对“庶人议政”，也都要利用“天命”，借天的意志来论证自己统治的合理和正当，依靠规定君臣父子关系的伦理纲常来维护内部的团结，并强迫劳动人民接受他们的统治。
作为奴隶主阶级的反动思想家的孔子的思想，恰好在这些方面适合了封建阶级的需要。
而孔子提出的压迫有理、造反无理的全部思想理论，又是用“复礼”、“正名”、“爱人”这样的词句装饰起来的，因而具有很大的欺骗性，也更能为封建统治者所赏识。
封建地主阶级在向奴隶主贵族夺权时，是一个革命的阶级，是主张变革，而反对保守和倒退的。
这时，他们不欢迎为奴隶主贵族的统治辩护的孔子思想。
在封建地主阶级由革命而开始走向反动，它本身的地位来了一个转化，对孔子的思想也就表现了不同的态度，由排斥孔子思想而变为利用孔子思想，以至在二千多年的封建社会中，孔子思想一直成为统治和奴役劳动人民的精神枷锁。
而且，越是在农民起义的风暴彼伏此起，连绵不断，封建地主阶级的统治处于风雨飘摇之中的时候，地主阶级除了实行武力镇压以外，还要辅之以政治欺骗，加强对劳动人民的思想控制，孔子的地位也就被捧得越高。
直至袁世凯、蒋介石等也都幻想借孔子的亡灵来维持他们垂危的统治。
正如鲁迅所指出的：“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的，是那些权势者或者想做权势者们的圣人，和一般的民众并无什么关系。”
孔子死去已经两千四百多年，他所维护的奴隶制的剥削制度，早已被扫进了历史的垃圾堆，孔子的尸骨也早已变成了烂泥，但是孔子的反动思想并没有被彻底埋葬。
在我国近代史上，一切反动派都是孔子思想的狂热的鼓吹者，都以“尊孔读经”相号召，妄图以此维护他们的统治，维护他们的权势和地位。
同样，叛徒、内奸、工贼刘少奇和阴谋家、野心家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪，为了实行他们反革命的野心，也抬出孔子这具僵尸，到孔子思想中去寻找精神武器。
刘少奇在黑《修养》中就大力鼓吹“孔孟之道”，而林彪的反动的“天才论”在思想渊源上也是和孔子鼓吹的“生而知之”的唯心论先验论一脉相承的。
现实的阶级斗争告诉我们：传播历史上剥削阶级的反动思想，把他们的反动理论、反动观点，用马克思主义的词句，经过一番乔装打扮，冒充为革命理论拿出来贩卖，是隐藏在党内的机会主义头子的惯用手法，也是阶级斗争的一种形式。
列宁说：“旧社会灭亡的时候，它的死尸是不能装进棺材、埋入坟墓的。
它在我们中间腐烂发臭并且毒害我们。”
（《列宁全集》第二十七卷第四○七页）在阶级消灭以前，遇到适当的气候，那些被批判、被打倒的反动思想，还是会死灰复燃的，有时也可能借尸还魂，用其他的形式反映出来。
死人缠住活人的头脑，死人牵着活人走，这样的情况也是会有的。
孔子思想在中国统治了二千多年，是不肯轻易退出历史舞台的，事实上它也还在上层建筑的一些领域中顽固地存在着。
因此，批判孔子的思想，对于彻底揭露刘少奇、林彪形形色色的修正主义谬论的反动本质，清除封建思想、资产阶级思想的反动影响，发展社会主义的意识形态，有着十分重要的意义。

周恩来同志在十大的政治报告中号召全党：“要重视上层建筑包括各个文化领域的阶级斗争，改革一切不适应经济基础的上层建筑。”
我们抓上层建筑领域的阶级斗争，就要注意研究在意识形态领域中反映出来的各种思潮、各种学派，并通过批判、斗争，去克服错误的思潮、错误的学派，使上层建筑适应社会主义经济基础的需要。
让我们响应十大的战斗号召，把意识形态领域里的阶级斗争进行到底。

作者：李才泽
单位：一八三五部队

继刘少奇的黑《修养》之后，叛徒、卖国贼林彪，从唯心论的先验论出发，抛出了解决思想问题要“从灵魂深处爆发革命”的谬论，竭力鼓吹“闭门修养”，反对人们在革命实践中改造世界观。
尽管用革命的词句作了掩盖，但是，一撕下画皮，就淋漓尽致地暴露出它同反动腐朽的孔孟之道的血缘关系。
原来，它是植根于孔孟之道这堆粪土上的一个毒菌，是唯心主义“修养经”的最新翻版！

早在两千几百年前，顽固地维护奴隶制的孔子及其门徒，为了麻痹人民的革命精神，就曾狂热地鼓吹唯心论的“闭门修养”，鼓吹“吾日三省吾身”、“君子必慎其独”的谬论，认为人的思想改造不必去接触外界，只要独自一个人呆在房子里，闭门思过，“诚意”、“正心”地进行“修养”，体验“上帝”所赋予的先验的知识和道德，就能把“灵魂深处”的“仁”呼唤出来，成为至高无上的“圣人”。
在两千多年之后，这个孔孟之道被林彪所继承，并作为篡党窃国、复辟资本主义的武器抛出来了。
“从灵魂深处爆发革命”，从根本上否认了辩证唯物论的认识论。
按照林彪的“爆发论”，解决思想问题既不要学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，也不要参加社会革命实践，躲在屋子里“灵魂深处”就能“爆发革命”。
这完全是唯心主义的所谓“内省体验”的骗人鬼话。

毛主席教导我们：“工人阶级要在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个社会，同时也就改造自己。”
主观世界的改造同客观世界的改造是一致的，离开了对客观世界的改造，就根本谈不上对主观世界的改造。
我们要改造世界观，提高阶级斗争，路线斗争觉悟，就必须参加三大革命实践，在实践中认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，进行长期的，甚至是痛苦的磨练，并通过实践来检验思想改造的效果。
这样，才能不断丰富和发展自己的正确思想，克服不正确的思想，逐步确立无产阶级世界观。
按照林彪鼓吹的唯心主义的“内省体验”的方法，去搞什么“爆发”，其结果只能是使人们的灵魂发霉、腐烂，对质、变修。

同历代反动阶级代表人物一样，林彪如此热衷于搞孔孟的“修养经”，是有着不可告人的罪恶目的的。
他就是妄想按“孔孟之道”的道德标准，培养出一批维护剥削制度的忠顺奴仆，以成为他复辟资本主义的工具，以便颠覆无产阶级专政，建立地主买办资产阶级的法西斯小朝廷。
但是，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
林彪鼓吹“爆发论”，结果是自我“暴露”，自我爆炸，成为不齿于人类的狗屎堆。

作者：陶太启
单位：一八三五部队

林彪反党集团在其反革命武装政变计划《“571工程”纪要》中，咬牙切齿地咒骂知识青年上山下乡是“变相劳改”。
他们这样鄙视、仇视劳动，同奴隶主阶级的代言人孔子的反动思想如出一辙。

孔子是一个顽固地维护奴隶制的思想家。
他认为，从事各种生产劳动是下贱的事情，是奴隶们干的，用不着象他这样的上等人来做。
他的学生樊迟要求学习农业劳动知识，孔子骂他是“小人”。
林彪诬蔑知识青年上山下乡是“变相劳改”，这就说明他是孔子忠实的徒子徒孙。

林彪极端鄙视、仇视劳动，这一点也不奇怪。
因为无产阶级和一切剥削阶级对待劳动的看法，是截然相反的。
无产阶级和劳动人民认为，社会的物质财富和精神财富是靠劳动创造的，生产实践是人的认识的基本来源。
恩格斯指出：“劳动创造了人本身。”
（《马克思恩格斯全集》第二十卷第五○九页）《国际歌》歌词中说：“是谁创造了人类世界？
是我们劳动群众。
一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫！”
因而，劳动人民把劳动看成是最光荣的，把不劳而获看成是最卑鄙、最可耻的。
林彪出身于大地主兼资本家的家庭，从他顽固的剥削阶级立场出发，必然把劳动看成是“卑贱”的事情，而那些一不种田、二不做工，专靠吸劳动人民的血养肥自己的剥削阶级，则是“最光荣”的，是“创造历史”的“英雄”。
林彪诬蔑知识青年上山下乡是“变相劳改”，正是他的剥削阶级的反动世界观的彻底暴露。

毛主席教导我们：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。”
毛主席指引的知识青年上山下乡、与工农相结合的道路，是培养和造就无产阶级革命事业接班人的必由之路，是巩固无产阶级专政，坚持继续革命，建设社会主义，缩小“三大差别”，同传统观念彻底决裂，防止资本主义复辟的根本措施，是保证无产阶级革命事业永远沿着马克思列宁主义路线继续前进的百年大计。
林彪千方百计反对这样做，目的就是要把我们知识青年培养成为“四体不勤，五谷不分”，脱离三大革命斗争实践，脱离劳动人民的“精神贵族”，成为他复辟资本主义的工具。

长期以来，在青年运动问题上，一直存在着激烈的两条路线斗争，以毛主席为代表的无产阶级革命路线，始终坚持青年同工农相结合的大方向，并把是否同工农相结合，作为判别一个青年是不是革命的唯一标准。
农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。
一切有革命志气，有远大抱负的知识青年应该高兴地到那里去，在这个广阔天地里，把自己锻炼成无产阶级革命事业的接班人。

栏目：资料

据新华社一九七三年九月二十二日讯 在毛主席的无产阶级革命路线指引下，我国化学工业部门认真贯彻执行两条腿走路的方针，注意发挥中央和地方两个积极性，生产建设迅速发展。
今年上半年，列入国家计划的十三种主要化工产品，有十二种完成和超额完成了生产任务。
同无产阶级文化大革命前的一九六五年上半年相比，化肥产量增长了一点九倍，农药增长了一点五倍，医药增长了一点八倍，其它如硫酸、浓硝酸、烧碱、纯碱、电石等基本化工原料也分别增长了一倍到几倍。
合成纤维、塑料树脂、合成橡胶等产品从无到有地发展起来，其中涤纶、腈纶、维尼纶、锦纶等合成纤维原料，今年上半年的产量超过一九六五年全年产量的三倍以上。

毛主席教导说：“有两个积极性，比只有一个积极性好得多”，“在中央的统一计划下，让地方办更多的事”。
我国化学工业迅速发展的大好形势，是经历了两个阶级、两条路线的激烈斗争，认真贯彻执行毛主席这一英明指示的结果。

一九五八年，在党的社会主义建设总路线的鼓舞下，各地发挥了办工业的积极性，我国化工生产出现了蓬勃发展的新局面：大型企业生产蒸蒸日上，中小型企业雨后春笋般地在全国各地建立起来，一年之内，全国的合成氨产量提高了一点六倍，烧碱提高了一点四倍，农药提高了二点四倍。
可是，刘少奇一伙竭力推行修正主义路线，大搞“条条专政”，扼杀中小型企业，干扰了毛主席革命路线的贯彻执行，使化工生产建设受到很大影响。

在无产阶级文化大革命和批林整风运动中，化工战线的广大干部和群众以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为武器，狠批刘少奇、林彪的修正主义路线，各地党委加强了对化工企业的一元化领导，使化工生产建设呈现出蓬勃兴旺的大好景象。
兰州化学工业公司是我国大型化工企业之一。
这个公司在中共甘肃省委的直接领导和帮助下，认真贯彻执行毛主席的革命路线，深入开展批林整风，进一步落实党的各项无产阶级政策，使企业面貌发生了深刻变化。
今年上半年，全公司月月超额完成国家计划，主要产品产量比一九七○年同期分别增长了几倍到几十倍，产品品种也由二十八种增加到六十七种，质量不断提高，原材料消耗下降。
吉林化学工业公司、衢州化工厂、江西氨厂、天津化工厂、大连化工厂以及东北制药总厂等大型企业，由于地方党委加强了领导，革命和生产也都有很大发展，在社会主义建设中更好地发挥了骨干作用。

各地党委在加强对大型企业领导的同时，还充分利用当地的人力、物力和资源条件，发动群众，因地制宜，兴办了许多中小型企业。
现在，全国绝大多数省、市、自治区都有了自己的中小型化肥厂、农药厂、硫酸厂、烧碱厂、塑料厂和制药厂。
化学工业发展较快的一些省、市，如江苏、山东、湖南、湖北、广东、浙江、山西、河南、河北、辽宁、吉林等省以及北京、上海、天津市，已经能生产几百种到几千种化工产品。
据统计，目前我国氮肥、硫酸、烧碱、电石、聚氯乙烯树脂等产品的产量，约有一半是由中小型企业生产的；
中小型企业生产的磷肥和农药，更是占全国产量的大部分。

据新华社一九七三年九月十九日讯 不久前一个晴朗的下午，在北京南郊的田野上，两位身穿特制工作服的青年女电工，敏捷地登上了高耸的铁塔。
她们镇定自若地进入二十二万伏高压输电线路的强电场，手上脚下噼噼啪啪地响着一簇簇蓝色的电火花。
两位女电工操作熟练，密切配合，只用五分钟时间就更换了一片瓷瓶。

这是来自鞍山电业局的电工的带电作业表演。
最近水利电力部在北京举行了全国带电作业现场会，共有二十八个省、市、自治区的一百多名电工，在这次会上表演了四十八项带电作业项目。
除带电更换瓷瓶外，还有带电修补高压电线，带电更换或移动电线杆，带电检修输变电设备，带电综合检修线路，等等。
现场会展现了我国带电作业近几年来的许多新发展：参加人数大大增加了，作业项目扩大了，工作效率提高了，劳动强度减低了，安全水平提高了。
与会同志一致认为，我国带电作业日趋完善，基本上成龙配套，已经达到了相当先进的水平。
这是在无产阶级文化大革命和批林整风运动的推动下，我国电力工业战线取得的一项丰硕成果。

带电作业，是我国广大电业工人、干部和技术人员在一九五八年创造的一项重要的技术革新。
所谓带电作业，就是在不停电的情况下检修、维护输电线路和其他电力设备。
在实行带电作业以前，对输电线路和电力设备进行检修或临时处理故障，都要停电进行，因此往往迫使许多厂矿企业停产。
实行带电作业以后，可以不间断地供应电力，保证工农业生产照常进行。
以北京供电局为例，由于实行带电作业，减少停电损失，仅从去年八月到今年七月一年间，就多供电二千二百八十万度。
这些电力可以用来采煤一百一十四万吨，或织布一亿三千多米。
目前，全国除个别地区以外，都已开展了带电作业。

新华社一九七三年九月二十二日讯 意大利马克思列宁主义共产党人组织全国领导机构九月十六日写信给毛主席和中国共产党中央委员会，热烈祝贺中国共产党第十次全国代表大会的召开。

贺信说：“第十次代表大会是在击败了叛徒林彪反党集团和九大路线在国内外取得伟大胜利的情况下召开的。
第十次代表大会总结了中国共产党历次两条路线斗争的经验，揭露了林彪集团反党、反共的反动本质，再次肯定了毛泽东主席的建党原则和关于政治路线正确的重要性以及作为社会阶级斗争反映的无产阶级政党内两条路线斗争的不可避免性的原理。”
贺信接着说：“代表大会重申了无产阶级文化大革命的有效性和历史的必要性。
这个革命极大地促进了加强社会主义基础和上层建筑这一过程。
在无产阶级专政下继续革命的中国，今天比以往任何时候都更加成为世界社会主义的堡垒。”
“人民中国由于执行第九次代表大会的革命政治路线，促进了帝国主义阵营矛盾的加剧，打破了两个超级大国的包围政策，粉碎了帝国主义和社会帝国主义孤立中国的梦想，并使这种梦想变成两个超级大国自我孤立的现实。
这种形势非常有利于各国人民的斗争。”
贺信强调指出：“苏修社会帝国主义日益成为各国人民的敌人，它象美帝国主义一样，越来越依仗侵略、颠覆和军事占领，企图建立更加强大的帝国。
但是，事实上它不断遭到失败，它的反动的侵略本性到处被识破和被揭露。”
贺信最后说：“意大利马列主义共产党人组织正在开展工人、农民、学生和人民的斗争，反对意大利垄断资产阶级和它的代理人现代修正主义。”

新华社一九七三年九月二十二日讯 锡兰共产党总书记桑穆加塔桑九月九日写信给中国共产党中央委员会主席毛泽东同志，祝贺中国共产党第十次全国代表大会圆满结束和祝贺毛泽东同志再次当选为中国共产党中央委员会主席。
贺信全文如下：

北京

中国共产党中央委员会主席毛泽东同志：

尊敬的同志：

在锡兰共产党中央委员会一九七三年九月一日和二日举行的会议上，我受指示向您并且通过您向全体中国共产党党员及其中央委员会表示最热烈的祝贺，祝贺中国共产党第十次代表大会圆满结束。

我们还特别祝贺您再次当选为党的主席。
这是以林彪为首的反党集团的失败和马克思主义—列宁主义——泽东思想在中国共产党内取得胜利的一个具体的例证。

我还受指示在一九七三年十月一日中华人民共和国国庆节行将来临之际预先向您、向党和向中国人民表示真诚的祝贺。

我们祝愿中国人民在社会主义建设和保卫世界和平方面取得进一步的成功。
我们祝您长寿，这样，您不仅能维护和巩固中国的无产阶级专政而且还能领导世界革命获得成功。

我们相信并且希望我们两党之间的关系将在遵循马克思主义—列宁主义—毛泽东思想和无产阶级国际主义的基础上得到进一步的加强。

请您再一次地接受我们最真诚的祝贺和良好的祝愿。

你们的兄弟般的、锡兰共产党总书记桑穆加塔桑（签字）

一九七三年九月九日

据新华社一九七三年九月二十一日讯 拉丁美洲一些国家的人民群众连日来继续举行集会、示威游行和其它形式的活动，谴责智利的军事政变，声援智利人民的斗争。

委内瑞拉二百万工人九月十八日举行半小时抗议罢工，谴责智利军事政变，并声援智利工人和其他劳动人民。
罢工是由委内瑞拉工人联合会等工会组织发起的。

阿根廷首都布宜诺斯艾利斯的二十万群众九月十六日晚举行大规模示威游行，反对智利的军事政变。
游行队伍走到智利驻阿根廷大使馆前。
示威群众手里举着智利国旗和阿连德总统的画像，不断高呼口号，谴责智利反政府叛乱的军事政变。
十八日晚上，阿根廷首都八万人举行哀悼阿连德总统的仪式。

墨西哥国民自治大学在十八日举行了有两千名学生参加的集会，追悼智利总统阿连德，谴责智利的军事政变。
会上宣布决定成立一个声援智利人民的委员会。
参加这次集会的还有墨西哥一些政党和知识界的领导人。
阿连德总统的家属也应邀出席了这次集会。

秘鲁工人和学生连日来也举行了示威游行，声援智利人民。

巴拿马民众代表大会最近发表声明，对“宁死不愿放弃反帝反殖旗帜的智利爱国者”表示战斗的声援。

新华社一九七三年九月二十二日讯 华盛顿消息：近日来，美国各界群众多次举行示威，抗议在智利发生的反政府叛乱的军事政变。

约四百名美国人和侨居美国的拉丁美洲人九月十八日下午在联合国总部外面举行示威，支持智利人民反对军事政变的斗争。
示威群众高呼口号，并且举着标语牌，上面写着“权力属于智利工人和农民”等标语。
他们还散发了传单，谴责智利军事政变，要求“不许美国干涉智利”。
接着，示威群众游行到纽约市国际电话电报公司所在地，在那里举行了示威。

九月十五日，数百人举着抗议智利军事改变的标语牌，在美国首都华盛顿市中心商业区和白宫外面举行了示威。

在智利发生军事政变的第二天，即九月十二日，数百人就在白宫外面举行了示威游行，抗议美国对智利的干涉。

阿连德夫人说：“现在已经看出，人民是有道理的。
通过选举掌权是不够的，人民本来应该武装起来，或者说他们本来应该有一支为自己服务的军队。”
阿连德夫人说：“我怀念那些一贯对总统坚定不移的妇女们。
她们要求，发给她们武器。
现在实际上已经看到，人民是有道理的，因为我们赤手空拳。”
“我们没有对付轰炸的准备”。

她说，由于智利军队的阶级成分，它从来是一支为统治阶级效劳的军队。
她接着说：“在智利，一个士兵不能成为将军，也没有一个海军士兵成为海军上将。
军官都出身于中上层阶级。”
当记者问到智利事件的国际背景时，她回答说：“从人民联盟政府执政一开始就存在着外国的干涉。
这从暗杀施奈德就开始了，已经证实这一暗杀是在外国帮助下进行的。
随后又发生了各种罢工，这些罢工也是得到资助的。
如果没有从国外得到金钱，这些罢工就搞不起来。
铜矿国有化使他们感到很头痛，美国的抵制就是因此开始的。”
===== 布托总理在纽约发表演说谴责霸权主义-对苏印条约表示关切；
对苏联继续以武器援印表示不安

新华社一九七三年九月二十二日讯 纽约消息：目前正在美国访问的巴基斯坦总理布托，九月二十一日在美国外交政策协会于纽约举办的一次午餐会上发表演说，谴责霸权主义，并且对苏—印条约表示关切。

他说，在去年美国总统尼克松访问中国后中美双方所发表的“上海公报”中，“强调的是各国主权平等”。
他强调说：“巴基斯坦赞扬这个公报，因为巴基斯坦……需要没有霸权的和平。
我们要的是不违反各国主权平等原则的那种和平……我们要的是不把一个地区性大国抬高到统治这个地区的那种和平。”
“如果找到实施这些原则的办法，那就无论是在南亚及其毗邻的波斯湾或者是在中东，摩擦点都可以得到消除，而战争的危险也可以消除。”
布托总理说：“尽管我们的政策是同一切大国保持友好，一九七一年印—苏条约的后果却不能从我们的记忆中抹掉。”
就在苏联和印度签订了所谓“和平友好合作条约”之后不久，接着就发生了印度对目前被称为“孟加拉国”的东巴基斯坦的武装侵略。
他还对苏联继续以武器援助印度一事表示不安。

布托说，“尽管印度的武装侵略对我们犯下了重大的罪过，但是我就职后不到六个月就前往印度，并且同英迪拉·甘地总理签订了西姆拉协定”，而“这个协定可能成为一个会导致在南亚实现持久和平的过程的开端”。
“我感到遗憾的是，这个协定本来可能产生的势头，由于印度拖延四个月之久才从我国领土上撤军并且至今仍然迟迟不遣返我们的战俘而受到了阻挠。”
布托总理还谈到克什米尔问题，他说：“谁都不能否认，不符合克什米尔人民意愿的这一争端的任何解决办法，都将无法维持下去。”

黎巴嫩的纳赛尔组织的代表卡迈勒·沙蒂拉在发言中说：“苏联从根本上反对阿拉伯统一，每次搞统一运动时，同俄国的关系就坏了。”
他指出：“苏联根本不要阿拉伯统一。”
突尼斯代表阿布勒·卡塞姆·穆罕默德在讲话中要求苏联必须停止把苏联的犹太人迁移到以色列去。
他说，“因为对巴勒斯坦事业说来，这比美国武器更危险”。

巴勒斯坦解放组织驻开罗代表卡迈勒·苏拉尼在谈到苏联犹太人移居以色列的问题时说，巴勒斯坦人和一些阿拉伯国家反对这一现象，因为“这是一种真正的危险”。

埃及阿拉伯社会主义联盟中央委员会第一书记哈菲兹·加奈姆在会上说，埃及不反对缓和，但认为有必要研究这种缓和对阿拉伯事业的影响。

许多代表在发言中表示，他们决心解放被以色列占领的阿拉伯领土，并且重申他们坚决支持巴勒斯坦人民收复家园的正义斗争。

这次从九月十五日到十八日的为期四天的讨论会是在埃及阿拉伯社会主义联盟中央委员会和人民议会的发起下召开的，来自各阿拉伯国家的五十多名代表出席了会议。

新华社波恩一九七三年九月二十一日电 北大西洋集团和华沙条约集团在欧安会第二阶段会议开场时分别举行了大规模军事演习。

北大西洋集团国家从九月十二日至二十日在西德下萨克森州进行了近几年来最大的一次作战演习。
据西德《联邦国防军新闻》报道，参加这次演习的有西德，比利时、荷兰和美国的军队共四万二千人，动用了二千辆坦克和九千辆机动车。
演习的目的是检验“参加演习的各国内部的合作以及在迅速的和意外的变化条件下部队的机动作战指挥”的能力。

在这个期间，苏联和匈牙利军队于九月十八日也在匈牙利境内举行了联合演习。
这一天正好是欧安会第二阶段会议在日内瓦开始的日子。
据报道，演习是在多瑙河旁的高地上进行的。
这次演习动用了大批大炮、火箭、坦克和战斗机等作战武器。