前进中的韶山人民公社
今日的湖南韶山人民公社，到处是一派生机勃勃的景象：
田野里，渠水盈盈，晚稻禾苗茁壮可爱；
山坡上，树木成林，郁郁葱葱；
村前村后，鸡鸭成群，猪肥牛壮。
这里，农林牧副渔各业发展很快。
自1967年以来，粮食亩产已经连续四年过《纲要》，连续两年超千斤。
去年遇上百日大旱，粮食总产量仍然相当于解放初期的两倍多，比刚成立人民公社时的1958年翻了一番。
生猪生产跨过了《纲要》，棉花、油料作物、茶叶、鲜鱼等产量显著增长。
社办工业从无到有，由小到大，先后办起了石灰厂、农机修造厂、拖拉机站等十三个企业。
全公社机耕面积达到百分之六十。
随着工农业生产节节上升，文化、教育、卫生事业也有了较快的发展。
解放前这里只有几所私塾和小学，现在办起了三所中学、九所小学，适龄儿童入学率达到百分之九十以上。
全公社实行了合作医疗，大大提高了群众的健康水平。
集体经济不断巩固和壮大，公共积累迅速增加，人民生活日益提高，大部分农户有了存款和存粮，居住条件得到了改善。
韶山人民公社位于湘中的丘陵山区，岗峦起伏，山冲纵横。
解放前，这里人民生活极其悲惨，流传着这样一首民谣：
韶山冲来冲连冲，十户人家九户穷，有女莫嫁韶山冲，稀粥红薯度一生。
有压迫就有反抗。
英雄的韶山儿女，在毛主席、共产党领导下，前仆后继，和反动派进行了英勇的斗争，在中国革命史上写下了灿烂的篇章。
全国解放后，经过土改、合作化，韶山农民组织起来了。
大跃进的日子里，这里办起了全县第1个人民公社。
现在韶山公社有九个大队，八十个生产队，二千八百八十八户，一万三千二百八十人，一万一千七百亩耕地。
1958年秋天，公社刚一建立，人们就在很短的时间里，修起了一条贯通全公社的十二里长的公路。
紧接着，又兴建了一座能灌溉万亩稻田的大水库，还办起了农机站，开辟了茶园、果园、林场和渔场。
韶山人民公社，是在两个阶级、两条道路、两条路线斗争中前进的。
在它成立以来的各个历史时期里，韶山广大党员和贫下中农在党的领导下，击退了一小撮阶级敌人的反革命阴谋，取得了一个又一个的胜利，从而不断地扩大了社会主义阵地。
无产阶级文化大革命以来，特别在批修整风运动中，韶山公社党组织以党的基本路线为纲，进行革命传统教育。
他们以毛主席旧居和旧居陈列馆为课堂，经常请老党员、农民自卫队员和烈士家属，讲述当年毛主席组织群众闹革命的伟大实践和韶山党支部的斗争历史，提高干部、党员和社员群众的阶级斗争和路线斗争觉悟，振奋革命精神，发展了人民公社集体经济。
现在，它已经成为全省农业学大寨的一面红旗。
韶山的贫下中农说：
“革命前辈用梭标、大刀和阶级敌人搏斗，打得反动派落花流水；
今天，我们也要发扬这种精神，建设好社会主义新农村。”
1969年冬天，公社新党委刚成立，就发动群众，深入开展学大寨运动。
他们把发扬革命传统和学习大寨精神结合起来，大搞以治水治山为中心的农田基本建设。
韶河是韶山公社的一条主要溪流，河道弯曲，泥沙淤积，每次暴雨，山洪急下，往往冲毁沿河两岸的许多田地、房屋。
多少年来，人们就盼望治理它。
可是，在小农经济的时候，人们没有能力来办这件事。
1970年，公社党委发动群众自筹资金，土法上马，展开了治理韶河的战斗。
广大社员冒严寒，顶朔风，把河道裁弯取直，分段建起闸门，还在五、六里外的山头上开山炸石，运来上万方块石，烧制了一万二千担石灰，为韶河护坡垫基。
经过两个冬春的苦战，用了二十二万个劳动日，十七万土石方，胜利完成了韶河的治理工程。
从此，韶河按照人们的意愿，灌溉着沿河一千多亩稻田。
韶河工程的建设只不过是韶山人民治水的一个缩影。
1970年，铁皮大队劈开虎形山、大圫口，修起一条环山渠道后，又决定在石板？
修一条长达二百八十米的倒虹吸管，把渠水引上对面的牛肉岭。
由于缺乏经验，刚刚修好的倒虹吸管就崩裂漏水了。
在困难面前，大队党支部成员和老社员们，一起回顾大革命时期农民自卫军在石板？
和反动派浴血奋战的情景，鼓舞大家战胜困难的信心。
他们认真总结了经验教训，又继续战斗。
去年冬天，冰雪封山，共产党员和贫下中农组成了突击队，带头破冰下水，站在齐膝深的水里洗沙子。
经过几个月的艰苦奋斗，建成了合格的倒虹吸管，让渠水流上了牛肉岭。
韶山公社的山山水水，经过公社化以来的多年治理，水利条件发生了巨大的变化。
历史上水旱灾害严重的韶山冲，如今已建成了青年、韶峰、勤俭等六座水库和八百多口山塘，几十里的渠道把塘、库、坝串连一起，形成了一个比较完整的灌溉网，全公社耕地中的旱涝保收面积已达到百分之八十。
过去因缺水只插一季稻的水田，现在大部分种上了双季稻，单位面积产量由公社化时的三、四百斤提高到1972年的一千零八十斤。
在治水的同时，韶山人民又吹响了向荒山进军的号角。
苏区时代，这里“农会会员漫山遍野，梭标短棍一呼百应”。
今天，成百成千的劳动大军，踏着革命前辈的足迹，披荆斩棘，建设山区。
近三年来，全公社共开垦荒山三千四百多亩，补植稀疏林二千多亩，各大队还因地制宜，改良土壤。
公社化以来，经过造林、封山育林和保护原有森林资源，现有森林面积达到九千三百多亩。
此外，还新辟茶园一千多亩，仅竹鸡段社办茶场就有六百五十多亩，年产茶叶二百担以上。
昔日光秃秃的黄土山岗，如今已为一片蓊郁的树木所覆盖。
在治山治水的战斗中，韶山公社的干部经常和广大社员一起劳动。
韶山大队党支部十一个支委去年平均每人参加集体生产劳动二百五十多个劳动日。
1970年被选为韶山大队党支部书记的毛迪秋，经常用革命前辈们跟着毛主席闹革命的英勇事迹教育干部和群众，团结起来，在改天换地斗争中夺取新的胜利。
他和大队党支部副书记毛泽仁，牢记毛主席关于“不要脱产，又要工作”的指示，始终坚持参加劳动，带头做好各项工作。
在抗旱时，他们领着社员日夜开渠引水，抽水灌田。
社员们称赞他们是“吃大苦、耐大劳的带头人。”
韶山人民沿着毛主席指引的集体化道路一步一个脚印地前进。
1972年，他们交售给国家的粮食比1958年增加百分之七十。
棉花、油料作物、生猪、茶叶、鲜鱼的交售量也成倍增长，为社会主义革命和建设做出了很大贡献。
韶山人民把已经取得的成绩看成是争取更大胜利的新起点。
党的“九大”以后，公社党委结合路线教育，对干部、社员进行了共产主义远景教育，提高大家继续革命的觉悟。
去年，公社党委主要领导成员带领一个规划小分队，翻过七个山头，走遍九个大队六十多个生产队，深入调查研究，实地察看了全公社的田、土、山、水，广泛听取贫下中农意见，制定了一个发展社会主义农业的规划，向人们展示了一幅壮丽的社会主义新农村的图景，激励着大家奋勇向前。
经过去冬今春的苦战，全社又建成了八十多亩平展展的大寨田，整修、疏浚了四条渠道、一条河流，和数以百计的山塘河坝，初步完成了贯穿全公社的循环水系的配套工程，使韶山灌区渠道和能灌溉万亩稻田的青年水库互相沟通，形成长藤结瓜的灌溉水系，进一步做到遇旱能灌，遇涝能排，大大提高了抗灾能力。
韶山人民公社在国家的大力支持下，主要依靠自己的力量，大力发展农业机械化事业。
目前，全社拥有大小拖拉机七十台，插秧机三十七部、电力排灌站十处，打稻、轧花、碾米、制茶等农副产品加工基本实现了机械化和半机械化，有力地促进了农业生产的发展。
在毛主席革命路线指引下，韶山人民高举农业学大寨的旗帜，乘胜前进，决心大干苦干，加快农业发展步伐，为社会主义革命和社会主义建设做出更大的贡献。
新华社通讯员新华社记者

四川青海江西召开工会代表大会分别选出本省的总工会委员会
新华社1973年08月06日讯
四川、青海和江西三省在07月23日到08月05日期间先后召开了工会代表大会，分别选举产生了四川省总工会第5届委员会，青海省总工会第6届委员会，江西省总工会第5届委员会。
三省工会代表大会开得生气勃勃，充满团结、战斗的热烈气氛。
参加大会的代表们以批修整风为纲，学习了毛主席关于批修整风和工会工作的指示，批判了刘少奇一类骗子的修正主义路线，总结和交流了工会工作的经验，讨论了今后的工作任务。
出席三省工会代表大会的代表，产业工人的代表占多数，女代表占百分之三十左右。
许多代表是无产阶级文化大革命和批修整风运动中涌现出来的积极分子。
出席青海省工会代表大会的，有汉、藏、回、土、撒拉、蒙古、哈萨克、维吾尔、壮、满等民族的工人代表。
出席四川省工会代表大会的，有汉、藏、彝、羌、回、满、苗、壮、纳西等民族的工人代表。
三省工会代表大会，还邀请退休老工人、贫下中农、人民解放军指战员和职工家属的代表参加了大会。
中共四川省委第1书记刘兴元、中共青海省委第2书记张江霖、中共江西省委书记佘积德，以及三个省的党、政、军其他领导同志，分别出席了本省的工会代表大会。
三个省的负责同志分别在会上讲了话，热烈祝贺大会的召开。
他们号召本省工人在毛主席革命路线指引下，进一步增强工人阶级的革命团结，为巩固无产阶级专政，加快社会主义建设步伐作出更大的贡献。
他们要求各级党委切实加强对工会工作的领导，各级工会要在党委一元化领导下，加强思想建设和组织建设，团结广大工人群众，发挥无产阶级专政坚强柱石的作用。
参加三个省工会代表大会的代表，满怀喜悦的心情，回顾了无产阶级文化大革命和批修整风运动以来的战斗历程，畅谈了革命和生产大好形势，热烈欢呼毛主席无产阶级革命路线的伟大胜利。
在无产阶级文化大革命中，四川、青海、江西三省的工人阶级，同全国人民一道，摧毁了以刘少奇为头子的资产阶级司令部，捍卫了毛主席的无产阶级革命路线。
在批修整风运动中，广大工人认真读马列的书，读毛主席的书，按照毛主席提出的“要搞马克思主义，不要搞修正主义；
要团结，不要分裂；
要光明正大，不要搞阴谋诡计”的三条基本原则，深入批判刘少奇一类骗子妄图改变党在社会主义历史阶段的基本路线，颠覆无产阶级专政，复辟资本主义的罪行，巩固和发展了无产阶级文化大革命的伟大成果。
广大工人坚决贯彻执行“抓革命，促生产，促工作，促战备”的方针，为祖国社会主义建设作出了巨大的贡献。
同无产阶级文化大革命前的1965年相比，四川、青海、江西三省的工业建设都有很大发展，生产成倍增长，产品品种增加，质量提高。
经过无产阶级文化大革命和批修整风运动的锻炼，近几年来，这三个省共有八万多名优秀工人加入中国共产党，一大批青年工人加入共青团，还从工人中提拔了一大批干部，充实了各级领导班子。
会议期间，三个省的代表认真学习了马克思、列宁和毛主席关于工人运动和工会工作的论述，总结了工会工作的经验，并且联系实际，批判了刘少奇一类骗子破坏工人运动的罪行，讨论确定了今后工会工作的任务。
代表们一致指出，当前各级工会首先要抓好批修整风这个头等大事，组织工人群众认真看书学习，继续深入批判刘少奇一类骗子修正主义路线的极右实质。
要动员广大工人在三大革命运动中充分发挥主力军作用，认真贯彻“鞍钢宪法”，深入开展“工业学大庆”的群众运动，鼓足干劲，力争上游，在党的“九大”团结、胜利路线指引下不断夺取新的胜利。
四川、青海、江西三省工会代表大会，根据毛主席关于无产阶级革命事业接班人的五项条件和老、中、青三结合的原则，经过充分酝酿和协商，分别选出了三省总工会委员会。
经过省总工会委员会第1次全体会议选举和省委批准，四川省总工会主任为蔡协斌，副主任为张敏、吴子愉、吴金全、冯玉德、黄文若（女）、黄荣昌、田景琦、但开莲（女）、邓兴国、杨志诚、汪友根、解双群；
青海省总工会主任为刘力彬，副主任为隆光前、张忠义、马正寿（回族）、杨书勤
（女）、索南旺加（藏族）、孟金印；
江西省总工会主任为李华封，副主任为潘世告、赵志坚、郭清泗、王韦、瞿兰香（女）、李祖根、张水秀（女）、高淑娥（女）。

毛主席语录
知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。

进一步做好知识青年上山下乡的工作
知识青年上山下乡，是我国社会主义革命和社会主义建设中的一件大事。
在毛主席的“知识青年到农村去”的伟大号召下，几年来，几百万青年学生满怀革命豪情，奔向祖国的农村、边疆，到人民公社、生产建设部队和国营农场，实行与工农相结合。
他们在党的领导下，在三大革命运动中经风雨，见世面，涌现出大批先进集体和邢燕子、侯隽式的先进人物。
有些加入了中国共产党和共青团，有些参加了各级领导班子，有些担任了基层各项工作，不少人并有所发明创造，成为农村社会主义革命和社会主义建设的一支积极活跃的力量。
事实充分证明：
“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”
知识青年上山下乡这股滚滚的革命洪流，猛烈地冲击了几千年来剥削阶级轻视农民、轻视劳动的旧思想和旧习惯，起了移风易俗、改造社会的巨大作用，密切了城乡关系，加强了工农联盟，对我国的政治、思想、经济、文化等领域，已经并将继续产生深刻的影响。
在我国，每年有这么多青年学生上山下乡，生动地体现了我们的社会主义制度的优越性。
农业是国民经济的基础。
农业的情况如何，对我国社会主义革命和社会主义建设的发展，关系极大。
农业要上去，农村要改变面貌，需要大批知识青年把学到的政治、文化、科学知识，同农村阶级斗争的实际和社会主义农业生产的实践结合起来，为建设社会主义新农村贡献力量。
许多贫下中农说得好：
“农村需要知识青年。”
下乡知识青年从小生长在城镇，很少和农村社会接触，长大了让他们到农村锻炼成长，这是培养和造就无产阶级革命事业接班人的重要途径。
农村也是大学。
在那里，青年们有学不完的知识，干不完的事业。
知识青年通过接受贫下中农的再教育，逐渐和劳动人民打成一片，在阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动中经受锻炼，就能成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。
许多知识青年也说得好：
“我们更需要农村。”
贫下中农和知识青年所说的两个“需要”，都是无产阶级专政下继续革命的需要，是加强社会主义的经济基础和上层建筑的需要，是巩固无产阶级专政、防止资本主义复辟的需要。
归根结底，都是为了实行毛主席所说的，要搞马克思主义，不要搞修正主义。
知识青年上山下乡既然是一场伟大的社会主义革命，就不能不存在两种思想、两个阶级和两条路线的斗争。
各级领导必须用党在整个社会主义历史阶段的基本路线，认识和对待这场革命。
坚决执行毛主席革命路线的同志，必然衷心拥护这场革命，把抓好上山下乡的工作，当作巩固和发展无产阶级文化大革命伟大成果的一件大事来抓。
我们广大干部正是这样做的，许多同志还积极送子女务农，起了模范带头作用。
值得提醒的是，有那么一些同志，对这场革命还不理解，也不得力。
希望他们快些改过来。
抓好知识青年上山下乡的工作，要以身作则，坚决抵制不正之风。
对下乡和回乡知识青年的管理教育，要实行无产阶级政治挂帅，做过细的思想政治工作。
青年们最肯学习，最少保守思想，他们的主流是好的。
要坚决保护和支持知识青年的革命精神，听取他们的意见和要求。
要注意研究如何特别发挥青年人的力量，积极地培养他们，不要将他们一般看待，抹杀了他们的特点。
搞好知识青年上山下乡的工作，要以批修整风为纲，深入批判刘少奇一类骗子鼓吹的“读书做官”、“下乡镀金”和“变相劳改”等反动谬论，揭露他们反革命的修正主义路线的极右实质，肃清其流毒。
要警惕阶级敌人的破坏活动。
对那些迫害、摧残知识青年的阶级敌人和犯罪分子，一定要狠狠打击，依法惩办，切实保护青年一代的健康成长。
各级干部要认真执行毛主席的指示，统筹解决下乡知识青年在前进中遇到的问题，落实党的各项政策，以帮助青年们长期扎根农村。
要组织知识青年认真读马、列的书和毛主席的书，学习文化科学技术知识，努力锻炼培养无产阶级的世界观，走又红又专的道路。
下乡知识青年也要关心上层建筑中的社会主义革命，关心意识形态领域中无产阶级同资产阶级的阶级斗争，学会辨别什么是唯物论，什么是唯心论，什么是马克思主义，什么是修正主义，同阻碍社会主义事业前进和不利于巩固无产阶级专政的错误思想和错误倾向作坚决的斗争。
对知识青年中符合党员、团员条件的，要积极而慎重地发展。
注意从知识青年中培养干部。
对于可以教育好的子女，要重在政治表现。
要教育青年们艰苦奋斗，积极参加劳动，大力发展生产。
要做到下乡知识青年和当地社员同工同酬。
要对青年们在生产上耐心指导，关心他们的生活，注意劳逸结合。
在农活安排上，要照顾女青年的生理特点。
这些方面做好了，就能更好地鼓舞青年们走与工农相结合的道路。
总结几年来的经验，做好知识青年上山下乡的工作，关键在于党的领导。
各级党委要加强领导，严格检查，总结经验，作出规划，孜孜不倦地做好工作。
共青团和妇联，要把团结教育广大下乡和回乡知识青年，作为自己的重要任务。
动员城市和接收地区要紧密配合，派一些思想作风好的得力干部去带领知识青年。
革命家长要协助农村的同志，对子女进行思想教育。
各地农村的同志要进一步做好下乡和回乡知识青年的管理教育工作。
文化出版系统，应当多为知识青年出一些读物。
各条战线、各个部门都要大力配合，为培养革命接班人贡献力量。
知识青年是党和国家的宝贵财富，让我们满怀对党的事业的政治责任感，对无产阶级下一代的高度负责精神，热情关怀他们的成长，进一步做好上山下乡的工作。
广大下乡和回乡的青年同志们，毛主席、党中央和全国人民都在关怀你们，对你们寄予了殷切的期望。
从现在起，五十年内外到一百年内外，是一个翻天覆地的伟大时代。
我们国家的面貌，特别是农村的面貌，将要发生极大的变化。
青年们一定要树雄心，立壮志，在农村扎根成长，同广大贫下中农一起，大力开展农业学大寨运动，自力更生，艰苦奋斗，为贯彻执行毛主席的革命路线，为实现农业现代化，为完成建设社会主义新农村的伟大历史使命，做出更大的贡献！

“三分公室”和“四分公室”
我国奴隶制时期，最高统治者是“天子”——王，他的一家及其财产（土地、奴隶等），就叫“王室”。
（那时，“室”和“家”的含义是一样的，都是拥有奴隶的氏族单位，“室”一般比“家”大一些。）
王将土地分封给各国诸侯——公，公的一家及其财产，就叫“公室”。
在春秋时代，“王室”和“公室”就是正在崩溃中的奴隶主贵族反动势力的代表。
鲁国的三家——季孙氏、叔孙氏和孟孙氏，是新兴的封建地主阶级的代表。
他们拥有大量私田，由于他们采用新的剥削方式——收租，许多奴隶逃亡到他们那里去，成为佃农。
这三家拥有私人武装，力量逐渐超过公室。
公元前五九四年，鲁国实行“初税亩”，虽然承认了私田的合法性，一律收税，但私家的田却不能再象从前那样不纳税了，公私的斗争就尖锐起来。
到公元前五六二年，三家对鲁公室实行反击，瓜分公室的土地，分为三份，三家各取一份，历史上叫“三分公室”。
三家在分地上采用不同的办法：
季孙氏用征税制，叔孙氏仍保留奴隶制，孟孙氏兼用二者，实行改良的办法。
季孙氏的新办法实行的效果比较好。
再过二十五年，三家又进一步瓜分了公室，当时季孙氏掌握鲁国的大权，他们将土地分为四份，季孙氏独得二份，其他二家各得一份。
所以叫“四分公室”。
三家都实行征税制。
新兴的封建势力不断加强，但它和反动的奴隶主旧势力的斗争，却一直延续了一百多年，新的封建势力才在鲁国掌握了政权。

孔子杀少正卯
公元前四九七年，孔子当了鲁国的司寇（官名，管治“盗贼”，等于后来的司法部长），代理宰相的职务。
他原来主张：
从政干得好，是用不着杀人的（《论语·颜渊》）。
但上台才七天，就杀了少正卯，并且把少正卯的尸体陈列了三天，以威吓革新派人士，足见孔子的狠毒。
古代许多书上记载了孔子杀少正卯这件事。
但关于少正卯是个什么人？
他的具体思想是什么？
古书上却没有更多的记载。
有的同志研究，主要根据孔子指责少正卯的罪状，可以知道一点轮廓和线索：
少正卯，姓少正，名卯。
“少正”在古代是个官名（古代有以官职为姓的习惯），是管商业的小官。
春秋时代新兴的工商业者，同奴隶主贵族有矛盾。
同时，孔子指责少正卯“行辟而坚”。
这个“辟”字，在古代，也用作对商人的贱称。
所以，少正卯的思想，可能是代表当时新兴的工商业者的利益的，当然和代表奴隶主贵族利益的孔子，是相反对的。
这个“辟”字，在古代，还有“刑”和“法”的意思。
儒家认为“放辟邪侈”，就是“非法”、“犯罪”。
所以，少正卯的思想，可能是与儒家相反对的法家的先驱。
汉代的唯物论哲学家王充，在《论衡》书中还说到：
少正卯和孔子同时在鲁国招收学生讲学，孔子的学生，几次都跑到少正卯那里去听讲，只有颜渊一个人，始终跟着孔子，没有去。
由此可见，少正卯讲的道理是很吸引人的。
因为孔子杀少正卯，实在是件不光采的事情，所以后来的儒家，从宋代唯心论哲学家朱熹开始，都力图否认这件事，说是假的。
但这件事，最初记载的是先秦时代的《荀子》，汉代有名的历史家和历史书，如司马迁的《史记》、刘向的《说苑》以及《孔子家语》等，都有记载。
后来儒家是抵赖不了的。

孔子——顽固地维护奴隶制的思想家
杨荣国
二千多年来，一直被反动的统治阶级尊为“圣人”的孔子，究竟是个什么人？
列宁指出：
“在分析任何一个社会问题时，马克思主义理论的绝对要求，就是要把问题提到一定的历史范围之内”（《论民族自决权》）。
用历史唯物主义的观点来分析孔子，就一定要根据当时阶级斗争的形势，看一看孔子是站在那个阶级的立场上，他的思想是为那个阶级的利益服务的。
孔子的政治立场
孔子（公元前五五一年到前四七九年），鲁国人，是一个已经没落的殷氏族奴隶主贵族的后代。
他所处的时代，正是春秋（公元前七七〇年到前四七六年）晚期。
由于奴隶主的残酷剥削和压迫，奴隶不断起来反抗。
如公元前五五〇年，陈国筑城的奴隶暴动；
公元前五二〇年，周王室的“百工”（大部分是手工业奴隶）起来造反；
公元前四七八年，卫国的手工业奴隶围攻卫庄公，过了八年，他们又起来赶走了卫侯輙。
奴隶们用逃亡和武装起义来反抗，从根本上震撼了奴隶主贵族的统治，奴隶制度摇摇欲坠，新兴的封建势力已经起来。
所以，奴隶和奴隶主的斗争，新兴的地主阶级和没落的奴隶主贵族的斗争，是当时主要的阶级矛盾和阶级斗争。
孔子站在那一边？
可用下列几件事情来说明：
当时，在奴隶和人民群众阶级斗争力量的推动下，土地所有制开始发生变化。
原来殷、周奴隶制国家中，土地全属最大的奴隶主贵族头子——天子（王室）所有，诸侯（公室）、卿、大夫等各级奴隶主被分封和赏赐的土地，只有享有权，没有私有权。
所以这样的土地叫“公田”。
到春秋中期，有些新兴的封建地主阶级的力量起来，他们开垦私田，数量越来越大，而且可以买卖。
最初，王室和公室不承认私田，后来为了摆脱财政困境，被迫向私田征税，承认封建的土地私有制。
孔子所在的鲁国，于公元前五九四年实行
“初税亩”。
这标志着由奴隶制的土地所有制向封建制的土地所有制的转化，由此出现地主和佃农，以及由贫民转化的自耕农等新的生产关系，个体经济得到发展。
当时鲁国有季孙、孟孙和叔孙三家，就是新兴力量的代表。
公元前五六二年，他们“三分公室”，季孙氏采取征税的新制度；
过了二十五年，又“四分公室”，这一次，孟孙、叔孙也和季孙一样，都采取征税制度，改变了生产关系。
这是发展着的封建制向正在崩溃中的奴隶制的进攻，是进步的行为。
对于这件事情，孔子采取什么态度呢？
他认为，季孙、孟孙和叔孙，本来也是奴隶主，是大夫，却这样不守本分（“过其所爱”），破坏了从殷商以来传统的奴隶制度，这还得了吗！
因此，他想尽办法要削弱这三家的势力，以维护鲁国公室的奴隶主统治。
当时，孔子的学生冉求，是帮助季孙氏实行改革的。
孔子气愤得很，说冉求背叛了“周公之典”，即背叛了奴隶社会的典章制度（《左传》哀公十一年）。
孔子宣布不承认冉求是他的学生，还要他的学生们“鸣鼓而攻之”，对冉求实行围攻（《论语·先进》）。
孔子维护什么制度，反对什么制度？
这还不是清清楚楚的吗！
类似的事情也发生在齐国。
齐国新兴力量的代表是田成子（古代“田”和“陈”是同一个姓，所以又叫陈成子），他为了反对当时统治齐国的腐朽的奴隶主贵族势力，采用大斗借出，小斗收进的办法争取了群众，终于在公元前四八五年，杀掉了齐国奴隶主贵族头子齐简公。
孔子对这件事很是反对，力劝鲁哀公出兵去讨伐，鲁哀公知道自己的力量弱，打不过齐国，才没有敢去。
第3件事情：
孔子反对铸刑鼎。
当时，由于奴隶不断反抗和封建力量的兴起，原来奴隶制的“礼治”维持不下去了，不得不用“法治”来代替。
奴隶制的“礼治”，其实就是规定奴隶主和奴隶的“尊卑”上下关系。
奴隶主是统治奴隶的，他们的意志就是法律，他们可以随心所欲地压迫和剥削奴隶，甚至加以屠杀；
奴隶只能绝对服从，不许反抗。
这就是所谓“礼治”。
但是这时，奴隶很不听话，已经到处起来反抗了。
有些倾向进步的人，看到这种趋势，认识到必须改变旧的统治办法，对贵族和奴隶的关系，要规定一些法律条文，对奴隶主有些限制，叫作“刑书”；
那时是铸在鼎上的，让大家可以看到，这就叫“铸刑鼎”。
它后来就发展成为封建社会的上层建筑——法律；
后来主张“法治”的，就是代表新兴封建力量的法家。
孔子对于这件事，也是坚决反对的。
公元前五一三年，晋国人铸刑鼎，他听到以后，很不以为然地说：
将贵族和奴隶混在一起，怎么显示贵族的尊严伟大呢？
这么一来，贵贱之间一点区别都没有了，还成个什么奴隶制国家呢（《左传》昭公二十九年）？
第4件事情：
孔子杀少正卯。
孔子一生都想做官，以实现他那套反动的政治理想。
但直到公元前四九七年，他才当了三个月鲁国的司寇，并代行宰相的职务。
他上台才七天，就把当时鲁国一位著名的革新派人士叫做少正卯的捉来杀了。
原来，春秋战国是百家争鸣的时代，代表各个阶级的思想家，都创立学派，互相辩论。
少正卯和孔子一样，当时都在鲁国招收门徒讲学。
他们是意见根本对立的两派。
孔子杀少正卯，实际上正是当时阶级斗争的表现。
请看孔子是怎样宣布少正卯的罪状的（见
《荀子·坐宥》）。
孔子说：
下面五条，只要犯有其中一条的人，就应该处死。
一、通达古今之变，了解事物变化的人，是容易铤而走险的（“心达而险”）；
二、不以奴隶制的正道而行，固执地走所谓革新之路的（“行辟而坚”）；
三、把他的所谓革新道理说得头头是道的（“言伪而辨”）；
四、对奴隶制统治中所产生的一些腐朽不稳的现象，知道得非常之多的（“记丑而博”）；
五、把反奴隶制的道理说得义正辞严似的（“顺非而泽”）。
孔子说：
现在少正卯对这五条都犯了，所以非杀不可。
他根据这五条定少正卯的罪案，那就是：
一、聚众结社（“居处足以聚徒成群”）；
二、鼓吹邪说（“言谈足以饰邪营众”）；
三、淆乱是非（“强足以反是独立”）。
少正卯倡导革新，是适应当时历史发展和人民群众的愿望的。
孔子杀了少正卯，连他的学生子贡也怀疑是错误的（《孔子家语》）。
当时人民群众都爱戴少正卯，颂扬他是杰出的人物。
够了，这几件事情足以说明：
孔子是顽固地站在日趋崩溃的奴隶制一边，坚决反对新兴的封建制改革的。
春秋时代，奴隶制国家先后灭亡的有五十二国，奴隶制度日趋崩溃，这时候，孔子提出来的政治口号是：
“兴灭国，继绝世，举逸民”（《论语·尧曰》）。
就是要复兴被灭亡了的奴隶制国家，恢复奴隶主贵族的统治权力，让那些已经没落的奴隶主贵族重新出来当政。
这是彻头彻尾的复旧反动的政治口号。
孔子却要以此为“己任”，下决心要做到“死而后已”。
当时人民群众非常讨厌他，有一位守门人骂他是不识时务（“知其不可而为之”。
《论语·宪问》），是逆时代而行的反动人物。
孔子和他的学生到处游说，有些地方的群众就围攻他们，他们吓得跑了，“若丧家之犬”。
这就是站在反动立场的孔子应得的惩罚。
孔子的思想——“仁”
孔子思想的核心，是个“仁”字。
这个“仁”，原来就是殷周奴隶主阶级的意识形态。
殷周奴隶主统治者，为了巩固奴隶主阶级的团结，巩固奴隶主贵族的统治，就提倡“仁”。
现在考古发现的甲骨文卜辞上就已经有“仁”字。
奴隶主提倡“仁”，就是要奴隶主阶级内部的成员之间亲爱团结；
同时还要欺骗被奴役的劳动人民，让他们服从统治者，不要反抗（“怀于有仁”。
《商书·太甲下》）。
孔子最崇拜的
“圣人”周公，不是就自称他是仁爱又顺从祖先的吗（“予仁若考”。
《周书·金滕》）！
他们看来，在奴隶主阶级中，只要人人相亲相爱，又能顺从氏族祖先，奴隶主贵族的统治就可以巩固下去。
所以，他们的结论是：
“仁亲”就是“宝”（《礼记·檀公》）。
可见奴隶主把
“仁”看得非常重要。
孔子对“仁”作了系统的归纳与发挥。
他给“仁”规定了许多内容：
孝悌、忠恕、正名、德、智等等，都包括在内。
我们分析这些内容，就可以看出孔子的思想是为那个阶级的利益服务的。
孔子归纳得出：
“孝”和“悌”是“仁”的根本。
为什么呢？
因为古代奴隶制社会是氏族贵族的统治。
作为统治阶级的奴隶主，属于同一个氏族，有共同的祖先。
孔子感到：
当时奴隶主内部矛盾很尖锐，你争我夺，这样就会导致奴隶主统治的崩溃。
所以他提出：
只要奴隶主内部，人人都能对祖先、对父母尽孝道，就可以从纵的方面将奴隶主团结起来。
“悌”就是平辈的兄弟之间，彼此都能相亲相爱，就可以从横的方面将奴隶主团结起来。
奴隶主阶级在纵横两方面都团结一致了，就不会发生犯上作乱的事情，就可以达到巩固氏族奴隶主贵族统治的目的。
同时，奴隶主内部实行“孝”“悌”，就能够影响奴隶们也趋于厚道（“民德归厚”。
《论语·学而》），规规矩矩地服从奴隶主的统治。
所谓“忠”、“恕”，也完全是为奴隶主的利益服务的。
孔子提倡“忠”，就是要奴隶忠于奴隶主，大夫、陪臣忠于诸侯，诸侯忠于周天子，目的就是要巩固各级奴隶主的统治。
他提倡“恕”，讲“己所不欲，勿施于人”（《论语·颜渊》），但他决不是要对奴隶实行宽恕，而只是对那些已经沦落的奴隶主实行恕道。
孔子自己就是一个没落的奴隶主贵族的后代，小时候做过许多被认为卑贱的事，管理过仓库和牧畜的事情。
他很能替自己这样的人着想。
他要求对没落的奴隶主不要过于求全责备了（“毋求备于一人”。
《论语·微子》），只要他没有大错误，就不要抛弃他，要做到在奴隶主内部“故旧不被遗弃”，大家团结一致，以防止奴隶们起来造反。
上面已经说过：
春秋是个大变革的时代，当时新兴的封建力量抬头了，如鲁国的季孙氏、齐国的田氏，他们都向反动的奴隶主贵族统治进攻，改变了原来的生产关系，破坏了奴隶制的“礼治”。
孔子认为，这是因为这些新兴力量不能克制自己的欲望和约束自己的行动，就是不仁。
他就把殷周以来的“克己复礼”的办法搬了出来。
（《左传》：
“仲尼曰：
古也有志，克己复礼，仁也。”
这“志”是“记载”的意思。）
他对学生颜渊说：
“克己复礼，天下归仁焉。”
只要奴隶主们都能克制自己的欲望和行动，恢复礼治，奴隶们也就会规规矩矩地服从统治。
这就叫“天下归仁”。
这样，奴隶主的统治就可以巩固下去。
因此，孔子还大声疾呼地说要“正名”（《论语·子路》）。
什么是“正名”？
就是要用主观的观念（“名”），去规定和范围客观的存在。
这是因为，在奴隶主的残酷统治下，奴隶的不断起义，新兴封建力量的抬头，生产关系的不断改变，使得奴隶制社会的秩序十分混乱（“礼崩乐坏”）。
当时，政令和军令已经不能从奴隶主最高统治者——周天子那里发出来了；
各国诸侯的权力也发生了问题，有些落到大夫、陪臣手里；
另一方面，象少正卯这样的人又联络人民自由集会结社，乱批评当局。
已经造成了“君不君，臣不臣，父不父，子不子”的局面。
这样下去，怎么得了呢？
于是孔子下了决心，要用殷周以来奴隶主阶级那套主观的观念，去规定和范围正在变革中的社会存在，以恢复固有的“君君，臣臣，父父，子子”的秩序，妄图挽回奴隶主贵族统治的颓势。
据说，他还因此写了一部他当时的现代史，叫做《春秋》。
后来孟子说：
孔子这部历史写出来以后，使得那些“乱臣贼子”都感到害怕。
因为它是用正定名分的观点去写的，想把变革了的社会现实改正过来，恢复旧秩序。
孟子吹捧他，说孔子写《春秋》去改正被紊乱了的名分，这是在代替周天子行使最高权力——去巩固奴隶制的统治。
所以，这是了不起的大事，值得大书特书（《孟子·滕文公下》）。
实际上，这不过是孔子的顽固立场的又一表现罢了。
这也是孔子所说的“仁”的工夫。
孔子所说的“德”——“为政”要“以德”，也并不是要对被奴役的劳动人民行德政，只有在奴隶主阶级内部，才行所谓德政。
《荀子·礼论》：
“人有是，士君子也，外是，民也”。
这个“有”字，古代同“域”字，这是指居住在城市的意思。
这句话就是说：
当时居住在城市里的，主要是士君子——大大小小的奴隶主，而民——奴隶，大都住在城外。
当时所说“德以柔中国，刑以威四夷”（《左传》僖公二十五年）。
这
“中国”是指“国中”，即城内。
这也就是说：
德只能施于住在城内的大小奴隶主；
而对住在城外的被奴役的劳动人民，却只能施刑罚。
用鞭子去对付劳动人民，这就是奴隶主的“德政”！
孔子认为，“仁”还包括“智”——知识。
他竭力鼓吹“唯上智与下愚不移”（《论语·阳货》）。
这就是说：
奴隶主“圣人”是上等的天才，奴隶们不过是下等的奴才。
一个是绝对的智慧，一个是绝对的愚蠢，这两个阶级是无论怎样也不能改变的。
所谓天才的知识是从那里来的呢？
他说：
“生而知之者，上也”（《论语·季氏》）。
认为“圣人”的知识是天生的，不是来自实践。
孔子就是这样赤裸裸地主张唯心论的先验论和“英雄创造历史”的反动谬论的。
所以孔子十分看不起生产劳动。
他的学生樊迟要求学习农业劳动知识，孔子很生气，他说：
这是奴隶们干的事情，我才不干呢。
他骂樊迟是“小人”（《论语·子路》）。
劳动人民怎样回答他呢？
有位正在耘田的老农看到孔子，说他不过是个“四体不勤、五谷不分”的、只会过不劳而获生活的寄生虫（《论语·微子》）。
这是对孔子的最正确的评价。
孔子讲了许多“仁”，但是他将奴隶等被奴役的劳动人民排除在“仁”之外。
在他看来，奴隶们是只能供驱使、被奴役的，决不能让他们知道任何道理（“民可使由之，不可使知之。”
《论语·泰伯》）。
他辱骂他们是“鸟兽”，是那些奴隶主贵族老爷们不屑为伍的（《论语·微子》）。
他特别轻视妇女，认为不论男奴隶也好，女奴隶也好，都是很难畜养、很难对付，也是不可以亲近的（《论语·阳货》）。
他认为：
在奴隶主中间，可以有不仁的人；
而在奴隶和被奴役的劳动人民中间，则是根本不可能有仁者的（“子曰：
君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
《论语·宪问》）。
从这里可以看出：
孔子说“仁者爱人”，完全是骗人的鬼话，他并不是要爱一切人（包括奴隶），他所爱的，仅仅只是奴隶主阶级。
他也讲“泛爱众”，好象是要普遍地爱大众了，其实，当时的“众”字，因为社会变革，已经不是殷商和西周初期那样，还有奴隶的含义，而只是指“君师”、“群臣”了（《礼记·曲礼》郑玄注）；
所以，他所爱的仍旧只是奴隶主阶级。
毛主席指出：
“至于所谓‘人类之爱’，自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱。
过去的一切统治阶级喜欢提倡这个东西，许多所谓圣人贤人也喜欢提倡这个东西，但是无论谁都没有真正实行过，因为它在阶级社会里是不可能实行的。”
（《在延安文艺座谈会上的讲话》）我们千万不要上孔子的当，尽管他说了不少漂亮话，什么“治亲”呀，“报功”呀，“举贤”呀，“使能”呀，“存爱”呀，这些“仁政”，都只施于奴隶主阶级内部，而“民不与焉”（《礼记·大传》）——奴隶们是不在其内的，他们是只能被奴役、被鞭挞、被屠杀的。
从上面简单的分析，可以看出：
尽管孔子满口“仁义道德”，说得天花乱坠，戳穿了看，他的思想，都是为正在崩溃中的奴隶主贵族阶级的利益服务的。
当时，反对孔子的儒家，站在封建阶级的进步立场的是荀子，以及他的学生韩非等法家。
先秦儒法两家的斗争，是当时阶级斗争在思想战线上的表现。
这方面，我已经专文阐述（《红旗》1972年第12期），这里就不再多谈了。
孔子在当时，是站在正在崩溃中的奴隶主贵族的立场上，反对新兴的封建势力；
他的思想的实质，是要维护奴隶主阶级的统治，论证劳动人民只能被剥削、被奴役、被统治。
用一句话说，他就是要论证“剥削有理、造反有罪”。
因此，后来的剥削阶级，不管是封建地主阶级，还是资产阶级，当他们还没有取得统治地位的时候，可以反对孔子，喊“打倒孔家店”；
一旦他们取得政权，成为反动的统治阶级之后，却都要利用孔子的思想，来欺骗劳动人民，为他们自己的反动统治服务。
所以二千多年来，孔子一直被他们尊为“至圣先师”。
只有站在无产阶级立场，运用马克思主义的历史唯物主义观点，才能揭穿孔子的反动本质。
毛主席教导我们：
“今天的中国是历史的中国的一个发展；
我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。
从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。
这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的。”
（《中国共产党在民族战争中的地位》）
用马克思主义的观点去评价历史人物，首先要分析当时的阶级矛盾和阶级斗争，看在当时历史发展的条件下，他是站在进步阶级方面，主张革新呢，还是站在反动阶级方面，主张保守。
马克思主义者的任务，就是要推动历史不断向前发展。
我们要肯定的，只是在历史上起过进步作用的东西，对反动的、保守的东西，我们必须坚决否定它，批判它。
所以，批判孔子的反动思想，对参加现实的阶级斗争，特别是对抓上层建筑意识形态领域的阶级斗争，是会有帮助的。

严肃地对待国家计划
齐齐哈尔第2机床厂的马恒昌小组，为什么二十四年来能够年年季季超额完成国家计划呢？
关键就在于这个小组在毛主席革命路线指引下，对待国家计划有一种严肃认真的态度和高度负责的精神。
每个社会主义企业，社会主义企业中的每个职工，在对待国家计划的问题上，都应该有这种态度和精神。
国家计划是按照社会主义经济有计划按比例发展的规律，根据国民经济发展的需要与可能制定的，每个企业的计划，又是根据整个国家计划的需要和这个企业人力和设备的可能制定的。
而且，一般地说，是留有余地的。
只要努力，不但可以完成，而且是能够超过的。
如果有一个企业或者一种产品完不成计划，就会在不同程度上影响国民经济的发展。
因此，努力完成国家计划，就不仅仅是一个生产业务问题，而是一个对国家对人民负责的问题，是一个坚持多快好省地建设社会主义总路线的问题。
今年上半年，绝大部分企业完成或超额完成了国家计划，也有少数企业的计划完成得不理想。
这些企业应该好好想一想，为什么绝大部分企业能够完成国家计划，为什么马恒昌小组二十四年之中，年年季季能够出色地完成国家计划，自己却完成得不好呢？
这些企业应该向先进企业学习，应该向马恒昌小组学习，以对国家计划严肃负责的态度，下定决心，排除万难，完成和超额完成今年的国家计划。
五年看三年。
力争完成和超额完成今年的国民经济计划，对胜利完成第4个五年计划，将有重大意义。
所有企业应当不骄不满，再接再厉，为更加出色地完成国家计划做出贡献。

保证年年季季全面完成国家计划
——记持续二十四年优质高产的马恒昌小组
齐齐哈尔第2机床厂马恒昌小组，是1949年建立的。
二十四年来，一直保持优质高产，年年季季提前和超额完成国家计划，产品合格率始终稳定在百分之九十九以上。
今年上半年，这个小组又超额百分之三十四完成了国家计划。
严肃负责地对待国家计划
不了解情况的人也许以为，这个小组的技术水平一定很高吧！
不，这个小组的老组员早已先后调离，现在的二十六名组员中，大多数是1969年以后入厂的青年工人，全组平均技术等级仅仅一点八级。
或者以为，这个小组的设备一定很好吧！
也不，除了一台仿型车床是新的，其余十六台都是老设备。
这个小组的条件并没有什么特殊，为什么能这样持续地优质高产，保证年年季季全面完成国家计划呢？
他们的经验是把完成国家计划提到路线高度，看成是多快好省建设社会主义的需要，是中国革命和世界革命的需要，任何时候都严肃对待，一丝不苟地保证完成。
建组初期，他们在敌机轰炸下，坚守岗位，提前完成支前任务；
抗美援朝时期，他们艰苦奋斗，提前完成军工任务；
第1、二个五年计划时期，他们大鼓革命干劲，十年中提前两年零三个月完成了两个五年计划；
在文化大革命初期，他们一边积极闹革命，一边抓紧搞生产。
有人讽刺他们说“马恒昌小组这个时候生产还这样卖力？”
他们顶住歪风，坚定地表示：
我们小组是毛泽东思想哺育成长的，毛主席指示我们“抓革命，促生产”，我们坚决照办。
因此，他们坚持白天搞生产，业余闹革命，仍然月月完成任务，用实际行动为无产阶级文化大革命争了光。
去年06月下旬，正当全组同志齐心合力准备提前完成全月国家计划的时候，突然接到了市里布置的修江堤的任务。
修完江堤，按厂里规定可以休息三天。
但是06月份的计划已经拖了几天。
如果休息，06月份就完不成国家计划。
要完成国家计划，就不能休息。
同志们想到了小组的传统，想到了自己的责任，想到了国家计划的严肃性，觉得休息可以放弃，完成国家计划的责任可不能放弃。
于是，他们发扬了连续作战的作风，赶回车间，投入了更紧张的劳动，全组同志把休息的三天，变成了苦干的三天，终于胜利地完成了全月计划。
1971年的09月，有两个情况，使马恒昌小组完成计划碰到了极大困难。
一个是由于支援省里的重点工程和到哈尔滨参加技术革新表演等等原因，组里抽得只剩下了十三个人；
一个是当时生产的产品，全部是大家还不熟悉的新产品，格外费工。
要完成当月的计划，就相当于过去两个月的工作量。
但是，马恒昌小组是“泰山压顶不弯腰，天大困难不动摇”，大家表示，决不能把这个月的任务拖到下一个月去。
全组同志焕发精神，协力同心，有时干得班次不分，昼夜不分，终于提前完成了当月任务。
坚持不懈地开展技术革新
群策群力，不断革新技术，是这个小组保证完成国家计划的一项有效措施。
自从1949年老组长马恒昌同志革新胎具以来，技术革新成为小组的一个优良传统，一直没有间断。
二十多年共实现了七百五十六项革新项目，推广运用外单位先进经验一百零九项，仅文化大革命以来就革新成功了七十五项，有的提高工效一至六倍。
他们坚持革新的主要经验是：
第1，一人提出，全组研究；
一人革新，全组帮助；
一人成功，全组推广。
第2，坚持学习、坚持试验、坚持改进、坚持创造、坚持运用。
第3，针对生产中的实际问题，自己动手，因陋就简，解决革新的问题。
第4，本着小改见大效的精神，认真研究推广点滴经验。
第5，重视技术学习，抓紧对新工人的技术培训，不断提高工人的技术水平。
由于技术革新坚持不断，生产效率稳步提高。
1953年，加工一个主轴需要三十二个小时，加工一个丝杠需要二十七个小时，经过先后十几次的改革，目前，两个多小时就干完一个主轴，三个多小时就干完一个丝杠。
最近，他们还运用“优选法”，调整了车刀的加工角度，使加工质量一直稳定提高。
严格认真地加强班组管理
充分依靠群众，加强班组管理，是这个小组保证完成国家计划的一个重要条件。
建组初期，他们就建立起“三人技术互助”、“首件检查”、“废品分析”、“工具管理”等制度。
二十多年来，根据形势发展的需要，反复完善充实。
在文化大革命中，他们又用“一分为二”的观点，对制度作了分析：
是否有利于加强党的领导，是否符合党的经济政策，是否有利于调动群众的积极性，是否有利于增强革命团结，是否适应生产发展的需要。
不断揭露矛盾，不断改进健全。
他们的体会是：
组长以身作则，认真抓。
他们认为，组长能不能严格要求自己，是小组管得好不好的一个关键。
马恒昌小组的历任组长，都能模范地遵守小组的制度，为群众作出表率。
通过实践，他们总结出一套“三、四、四”的领导方法。
每日三抓：
即抓思想，开好班前班后会；
抓竞赛，开展比学赶帮；
抓典型，表扬好人好事。
每周四查：
即查各项指标完成情况；
查设备保养、安全、卫生情况；
查工具保管情况；
查政治、技术学习情况。
每旬做好四件事：
即月初交形势、交任务、找关键、定措施；
月中抓检查、抓进度、抓实现、抓宣传；
月末总结评比、交流经验、公布成果、树立标兵。
由于组长天天抓、周周查，定期召开小组管理分析会，紧紧依靠群众，使马恒昌小组的各项工作忙而不乱，卓有成效。
工人管理员认真负责，大胆管。
马恒昌小组的每个工人管理员都能够认真管理，主动做思想工作，及时解决问题。
工具管理员总结出“专用工具个人保管，通用工具集中保管，损坏工具及时修复，丢失工具登记查找”的方法，不仅认真管理，还主动对新工人讲授工具使用方法。
核算员王均英采取从月计划着眼，狠抓周计划，从昼夜班计划入手，狠抓月进度的作法。
因此，不管小组出现怎样特殊的情况，都能及时采取有力的措施，保证小组任务的完成。
由于她掌握的账目清楚，数字准确，同志们都称她为“活的生产进度表”。
群众高度自觉，坚持做。
一个老工人为了保证产品质量，总结出“三不将就”，即“机床有毛病不将就；
准备工作不充分不将就，刀具不好使不将就”，对质量一丝不苟，成为长期不出废品的标兵。
一次有个新工人，上夜班时加工丝孔，由于没有认真检查，钻头已经磨损，结果出了几个废品。
和他同一台机床倒班的新工人张振奎知道后，就主动写出检查贴到小组质量公布板上，检查自己交班不细，没有告诉夜班干活前再磨一下钻头，结果造成不应有的废品。
这对那个新工人和全组都有启发和教育作用。
马恒昌小组从实践中认识到：
要搞好班组管理，关键是组长，骨干力量是工人管理员，基础是群众。
本报通讯员

稳定青年工人工种的措施
——张家口市通用机械厂的经验
河北省张家口市通用机械厂党委，在培养教育青年工人的过程中，注意稳定他们的工种，使他们尽快地掌握了生产技术知识，在抓革命、促生产中发挥了积极作用。
开始，这个厂对稳定青年工人工种的工作注意不够，结果发现那些工种变动频繁的青年工人和比较稳定的青年工人相比，掌握技术的熟练程度有很大差距。
这样，一些工人在很长一段时间内不能够独立操作，不但影响了青年工人的进步，也影响了生产。
实践使厂党委认识到：
稳定青年工人的工种，是使青年工人尽快掌握为人民服务的本领，早日为社会主义建设事业贡献力量的重要环节。
稳定青年工人的工种，首先要进行思想和路线方面的教育。
这个厂通过深入细致的思想工作，使青年工人认识到，在社会主义制度下，每个工种，每项工作，都是整个革命事业的一部分。
教育他们，要把党的需要做为自己的志愿，要干一行，爱一行，钻一行。
与此同时，这个厂又积极采取措施，保证青年工人工种的稳定：
定工种。
青年一入厂，这个厂就根据当前的生产情况和全厂的发展规划分配工种，大体可以保证在学徒期间不至于因客观上的变化而更换学徒的工种。
即使在特殊情况下需要调动工作，也可以做到人调动工种不动。
定师傅。
一师一徒制度，对于保证青年工人的学习，稳定青年工人的工种，有很大作用。
工具车间学员王民建在学插工一年之后，他的师傅调离本厂，领导上又及时抽调插床技术比较熟练的老工人继续担任他的师傅。
车工芦玉成因工作需要，调往维修车间，领导上考虑到他有徒弟，为了不影响学员的学习，决定让芦玉成带着徒弟一起调往维修车间。
定考核。
为了关心青年工人的技术学习，各车间都举办了“业余技术学习班”，聘请老工人和技术员结合青年工人的工作实际讲授生产技术和基本理论知识，并定期进行考核。
此外这个厂还根据不同工种的不同情况，制定了学徒年限和出徒条件。
学徒期满时，要作出思想鉴定和技术考核，然后办理出徒手续。
这对鼓励青年工人努力钻研技术，提高技术水平，起了促进作用。
近两年来，这个厂先后有六十一名青年工人光荣地加入了共青团，成为抓革命、促生产的一支积极而有生气的力量。
他们在老工人的指导下，实现的技术革新就有六十多项，并自制了万能工具磨床、方孔铣床、双头铣床等十二台专用设备。
这个厂今年上半年完成了全年产量计划的百分之八十五，是同这些青年工人发挥的作用分不开的。
本报通讯员

身居林海不忘节约木材
川南森工局二○一工段的林业工人批判了“身在林海，遍山木材，好的就用，歪的就甩，理所应该”的错误思想，时时处处都注意节约木材。
从1970年到现在，为国家节约木材三千九百八十六立方米。
下面是他们节约木材的几个小故事：
一笔细账
这个工段，过去有些人图省事，总是拿好木材当柴烧。
为教育大家节约木材，党支部给大家算了一笔细账：
全工段有八个烤火堆，每天每堆烧零点三立方米的好木材，全年烤火八个月，就得烧掉三百五十六立方米的好木材；
再加上烧炭、煮饭用去的木材，每年的好木材浪费高达一千多立方米，这是多么惊人的数字啊！
如果用这些木材支援农业生产，进行铁路建设，那作用该会多大呢？
通过这样一算，大家深受教育。
从此，他们烤火、烧炭、煮饭，都坚持用枝丫废材。
大批好木材就被节约下来了。
寸木必争
在节约木材的群众运动中，采伐班的同志提出降低采伐木桩，增大木材利用率的建议。
在伐木中，伐桩越低越难采，比平常伐木格外费力气。
采伐班的同志们却坚定地说：
“多花点力气，多为国家节约一点木材，这正是我们伐木工人的责任！”
他们通过反复实践，把伐桩由原来距地面五十厘米以上，降低到十厘米左右，使每株树可多生产零点二立方米左右的木材。
按照这个班每年采伐三千多株树木计算，一年就多为国家节约木材六百多立方米。
采　集　禁　伐　树
深沟狭谷，悬岩陡壁的川南林区，为了保证采伐工的安全，有不少自然“禁伐区”。
过去，工人们眼看着一根根参天好树不能采伐，非常惋惜。
通过节约木材的教育，大家在采取措施、保证安全的条件下，以排除万难的精神，深入“禁伐区”，采集禁伐树。
一天，集材二班和索道六班，在架设索道中，发现附近笔陡的“禁伐区”的山上，有六根粗大的云杉。
为了采伐这些云杉，富有采伐经验的周立志小组作了细致研究和周密准备，腰系保险绳，手持油锯、开山斧，顽强地攀上了笔陡的山坡。
由于坡度大，不能站着采伐，他们便跪着采伐，终于在一天之内，将六根云杉都一根一根砍倒在地，制成了四十多立方米的上等木材。
本报通讯员（附图片）
福建浦城县寨下林场青年工人林树波加入中国共产党以后，虚心向工人学习，认真改造世界观。
这是他（左）正在向老工人请教育苗技术。
新华社记者摄

边角余料应当充分利用
在当前增产节约运动中，在努力挖掘人力和设备潜力的同时，注意充分利用边角余料，生产一些适应工农业需要的产品，也是一个值得重视的问题。
就拿我们厂的事实来说吧。
我们厂在生产木工刨刃的过程中，每年都要废弃将近二百吨边角余料。
这些边角余料，过去只能利用很少一部分生产刨盖，其余的都当成废料处理了。
去年，在批修整风运动的推动下，大家发扬“为革命节约每一寸钢材”的精神，群策群力，围绕充分利用边角余料大作文章。
一年来，用这些边角余料生产了刨盖、线刃、平铲等二十多种规格的木工工具四十多万件，产值达十五万元，节约钢材六十八吨。
这些小产品投入市场后，很受欢迎。
一切事物都要一分为二，边角余料也是这样。
它对一种产品来说，可能是废料，而对另一种产品就是好料；
或者对于某一类工厂来说是无用之材，而对另一类工厂来说就是有用之材了。
因此，把这些边角余料充分利用起来，生产一些需要的产品，这对多快好省地进行社会主义建设很有意义。
因此，建议各级领导部门和厂矿企业，应当重视边角余料充分利用的问题。
山东省潍坊工具厂工人毛学昌

何英副部长会见并宴请埃中友好协会代表团
新华社1973年08月06日讯
外交部副部长何英今晚会见了埃及—中国友好协会会长易卜拉欣·塔哈威和由他率领的埃中友协代表团，宾主进行了亲切友好的谈话。
埃及驻中国大使阿卜德及参赞法赫密参加了会见。
参加会见的还有我有关方面负责人张杰、柴泽民、周觉、席道崇、梁畊、单达圻、李留根等。
会见后，何英副部长设宴招待了埃及客人。

在批修整风运动中提高执行毛主席革命文艺路线的自觉性
上海文艺工作者坚持为工农兵服务
新华社上海1973年08月06日电
在批修整风运动中，上海文艺工作者提高了执行毛主席革命文艺路线的自觉性，有计划地深入工厂、农村、部队，接受工农兵再教育，努力改造世界观，精神面貌有了新的变化。
上海京剧团《智取威虎山》剧组、上海市舞蹈学校《白毛女》剧组、上海京剧团《龙江颂》剧组，在去年下半年和今年上半年，分别到湖北、四川、浙江、江西、福建等省，为广大工农兵群众演出革命样板戏和其它文艺节目。
这些剧组还分别深入到上海江南造船厂、上海电机厂、金山县八二大队、嘉定县葛隆大队和人民解放军驻上海部队，同工农兵一起学习、劳动，进行演出。
上海京剧团《智取威虎山》剧组在钢铁厂劳动、演出的过程中，工人们认真看书学习，深入批修整风，为加速社会主义建设而忘我劳动的许多先进事迹，给文艺工作者以深刻的教育。
他们激动地说，钢铁工人不怕苦、不怕累，为革命多炼钢、炼好钢，我们一定要学习这种革命精神，多演戏，演好戏，全心全意地为工农兵服务。
许多文艺单位在批修整风中，组织文艺工作者认真学习毛主席的光辉著作《在延安文艺座谈会上的讲话》，联系文艺领域的斗争实际，批判刘少奇一类骗子的修正主义路线，从而增强了他们深入工农兵群众，长期锻炼改造自己的愿望。
上海人民沪剧团有一位多年从事创作的编剧人员，过去很少深入生活，习惯于关门写作。
在批修整风运动中，他和剧团的同志一起，批判了刘少奇一类骗子贩卖的所谓创作要靠“灵感”等的唯心论的先验论的黑货，认识到刘少奇一类骗子散布这种谬论的罪恶用心，是妄图使文艺脱离为工农兵服务的方向，变成反革命的舆论工具。
这位编剧人员决心走毛主席指引的道路，到工农兵群众中去，锻炼改造自己。
今年03月，他带着创作组深入到市郊一个人民公社，虚心向贫下中农学习，积极参加劳动，在改造自己的同时努力搞好创作。
上海人民淮剧团有一位演员曾经几次到黄浦江沿岸的码头，同码头工人一起劳动，一起学习；
后来剧团要移植革命现代京剧《海港》，她感到自己对码头生活已经比较熟悉了，就没有再和大家一道去深入生活。
结果在排练时，她虽然一招一式地研究，并且一再请同志们帮助指点，但总是表演不出方海珍立足海港，胸怀祖国，放眼世界的豪情壮志。
排练的失败，促使她重新深入码头，一面参加劳动，一面向工人学习。
码头上火热的斗争生活，码头工人为革命抢装抢卸的战斗豪情，使她又一次受到深刻的教育。
这以后，她再参加排练，就感到自己虽然是在舞台上，而海港工人英勇斗争的情景却好象浮现在眼前，内心充满着革命的激情，从而较好地塑造了方海珍的英雄形象。
这位演员深有体会地说，深入生活、改造世界观，是文艺工作者长期的战斗任务。
我们要在三大革命运动的第1线，学习一辈子，改造一辈子，为工农兵服务一辈子。
火热的群众斗争生活，强烈地激励着一些创作人员，促使他们拿起笔来，自觉地为工农兵而创作。
由上海青年话剧团创作人员和上钢三厂“五·七”中学的教师组成的创作组，在深入学校生活的过程中，受到教育革命大好形势的鼓舞和激励，决心要创作反映这一方面的文艺作品。
他们在课堂里听课，在课余同师生促膝谈心，并且同师生一起开展革命大批判，掌握了大量生动、丰富的第一手材料。
在这个基础上，他们创作出了独幕话剧《补课》。
这个剧本经过多次修改，政治思想和艺术上的倾向都比较健康。
它以鲜明的思想感情和生动的艺术语言，揭示了两种教育思想的斗争，展现了经过无产阶级文化大革命和批修整风运动锻炼的广大师生崭新的精神面貌，反映了教育战线欣欣向荣、生气勃勃的革命景象。

徐运北、胡沙会见并宴请美国学校教师和教育家代表团
新华社1973年08月06日讯
北京市革委会副主任徐运北、国务院科教组办公室负责人胡沙，今晚会见并宴请了美国学校教师和教育家代表团一行十六人，同他们进行了友好的谈话。
有关方面负责人韩作黎、肖敬若、胡守鑫、来汉宣等在座。
美国学校教师和教育家代表团是应首都教育界的邀请，于08月04日抵京的。
代表团在北京参观访问后，将去西安、南京、上海等地参观访问，然后回国。

我人大常委会电唁乌布利希逝世
新华社1973年08月06日讯
中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会08月06日就瓦尔特·乌布利希逝世致唁电给德意志民主共和国国务委员会。
唁电全文如下：
柏林德意志民主共和国国务委员会：
惊悉德意志民主共和国国务委员会主席瓦尔特·乌布利希逝世，谨致哀悼。
中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会
1973年08月06日于北京

日本京都市长赠送的铜钟在北京广济寺举行启鸣仪式
廖承志赵朴初王芸生孙平化等参加启鸣仪式
新华社1973年08月06日讯
日本京都市长船桥求己赠送给中日友好协会的一座铜钟，今天在广济寺举行启鸣仪式。
参加启鸣仪式的有：
中日友协会长廖承志，中国佛教协会负责人赵朴初，中日友协副会长王芸生、秘书长孙平化等；
日本驻中国大使小川平四郎，日本日中备忘录贸易办事处驻北京联络处首席代表安田佳三，正在北京的日本日中友好协会（正统）中央本部常任理事赤津益造。
这座铜钟是模仿日本京都市妙心寺的国宝铜钟“黄钟调”铸造的，重一百公斤，为原钟的八分之一。
钟上铸有船桥求己市长的亲笔题词“长久友爱之钟”。
这座铜钟今后将安放在北京的广济寺。

朱德委员长会见并宴请缪云台先生
阿沛·阿旺晋美副委员长等参加会见和宴会
新华社1973年08月06日讯
人大常委会委员长朱德，今天亲切地会见并宴请了原国民党政府行政院政务委员、1946年旧政治协商会议代表缪云台先生和他的女儿缪瑜成，以及缪云台先生的外孙女朱虹和她的丈夫陈静波。
参加会见和宴会的有人大常委会副委员长阿沛·阿旺晋美，政协全国委员会常务委员康克清，人大代表才旦卓噶，政协全国委员会副秘书长李金德，有关方面负责人和工作人员侯春怀、周康仁、李思文、陈水泉、肖心文。
（附图片）
朱德委员长会见并宴请缪云台先生，图为会见时合影。
新华社记者摄

杨振宁博士和夫人离开上海前往广州
新华社上海1973年08月06日电
美籍中国物理学家杨振宁博士和夫人杜致礼女士，今天乘飞机离开上海前往广州。
有关方面负责人张振亚、方晓、赵继武和杨振宁博士的亲属前往机场欢送。
杨振宁博士和夫人在上海期间，上海市革命委员会副主任徐景贤、王秀珍、王少庸、冯国柱，会见并宴请了他们。

用辩证唯物论指导军政训练
北京部队某师党委在批修整风中认真看书学习，深入第1线调查研究，根据实际情况进行路线教育和革命传统教育，不断增强部队的战斗力
据新华社1973年08月06日讯
人民解放军北京部队某师党委在批修整风中认真看书学习，坚持用辩证唯物论指导军政训练，有效地加强了部队建设。
今年以来，这个师的战备工作创造了多年来最好的成绩，广大指战员战术技术水平普遍获得显著提高，全师上下更加意气风发地沿着毛主席的建军路线胜利前进。
这个师在革命战争年代是一支战功卓著的英雄部队。
党的九届二中全会以来，师党委“一班人”坚持认真看书学习，努力攻读马列著作和毛主席著作，对刘少奇一类骗子散布的唯心论的先验论反复展开革命大批判，增强了用辩证唯物论指导部队建设的自觉性。
有一段时间，这个师的“济南第1团”分散在六万多平方公里的地区执行任务。
为了指导这个团在高度分散的条件下沿着党的路线团结战斗，师党委成员冬冒严寒，夏顶烈日，翻高山，穿沙漠，分头深入到每个连队和执勤点作调查。
他们说，革命在发展，情况在变化，不到第1线去调查研究，就不可能正确指导部队工作。
在调查研究的过程中，他们根据部队的思想实际，帮助团党委深入进行路线教育和革命传统教育，引导广大指战员在艰苦环境里焕发革命精神，刻苦学习，自觉锻炼，狠批刘少奇一类骗子拉山头，搞分裂，破坏革命团结的罪行，从而使大家提高了路线斗争觉悟，更加自觉地为保卫社会主义祖国团结战斗，并肩前进。
这个师的党委成员都是经历过抗日战争和解放战争锻炼和考验的老干部，指挥作战、建设部队都有比较丰富的经验。
他们通过学习辩证唯物论，在群众斗争实践中不断探索新经验，从而更好地指导了当前部队的军政训练。
党委常委、副师长魏来国当年在一次战斗中以一百二十发子弹打死一百一十个敌人，获得“射击英雄”的光荣称号。
他在看书学习中体会到，随着武器装备等条件的变换，过去的射击经验需要继续发展。
他以普通一兵的身份，经常同战士们一起参加射击训练，一起研究步兵武器射击中的新问题。
在一次实弹射击中，他取得了十发子弹命中九十九环的优异成绩。
由于他在实践中不断丰富了自己的射击经验，因而指导部队进行射击训练更加切合实际。
在群众性的练兵热潮中，师党委成员还到训练场去向干部战士学习，哪里有好经验，他们就到哪里去帮助总结提高，用群众练兵的经验指导群众性练兵运动的发展。
师党委书记、政治委员李宗安了解到某团四连把革命大批判贯穿到训练全过程，扎扎实实搞好基础训练，连队战斗力提高很快，便带领工作组到四连“取经”，用四连的经验促进全师各连队在革命大批判中分清路线是非，及时解决训练中的实际问题。
经过一年多的路线学习和军政训练，这个师的部队普遍增强了战斗力。
执行战备训练任务的部队，从实战要求出发，苦练杀敌本领，三次实弹射击取得了总评优秀成绩。
担负军农生产任务的部队，开山填河造良田，艰苦奋斗夺高产，夺得了大面积丰收。

中朝军队男子篮球队在平壤举行首次友谊赛
新华社平壤1973年08月05日电
中国人民解放军男子篮球队同朝鲜人民军“二·八”男子篮球队，08月05日晚上在平壤体育馆举行首次友谊比赛。
朝鲜人民军第1副总参谋长金铁万上将，朝鲜体育指导委员会副委员长金得俊和平壤市各界群众及朝鲜人民军官兵观看了这场比赛。
中国驻朝鲜大使馆武官王育智也出席观看。
今天的比赛进行得精采而激烈。
中国队在上半场曾以四十四比三十领先。
下半场，朝鲜队勇猛进攻，打得既顽强而又灵活，扭转了战局，最后以八十一比七十三获胜。
比赛结束后，金铁万上将和王育智武官等走进运动场，同中朝两国运动员一一握手，并在一起照了像。
金铁万上将在比赛前接见了中国人民解放军男子篮球队领队禹文淮、副领队周敬一，并且同他们进行了亲切友好的谈话。
新华社平壤1973年08月03日电
以禹文淮为领队、周敬一为副领队的中国人民解放军男子篮球队，08月03日乘火车到达平壤，对朝鲜民主主义人民共和国进行友好访问。
朝鲜人民军体育方面负责人韩熙锦少将等以及朝鲜人民军篮球运动员到车站欢迎。
中国驻朝鲜大使馆武官王育智也到车站迎接。

我援建塞拉勒窝内体育场项目会谈纪要签字
新华社弗里敦1973年08月03日电
关于中国政府援助塞拉勒窝内修建国家体育场会谈纪要的签字仪式08月03日在弗里敦举行。
中国驻塞拉勒窝内大使赵政一和塞拉勒窝内社会福利部长詹尼分别代表本国政府在会谈纪要上签字。
塞拉勒窝内代理外交部长马戈纳等出席了签字仪式。

我海运代表团到达坦桑尼亚
新华社达累斯萨拉姆1973年08月05日电
中坦联合海运公司董事会中方董事长陈梦琦率领的中国海运代表团05日晚上到达达累斯萨拉姆，出席这个公司的第7次董事会会议和对坦桑尼亚进行友好访问。
到机场欢迎的有：
坦桑尼亚交通工程部首席秘书兼中坦联合海运公司董事会坦方董事长赛佩库，中坦联合海运公司董事会坦方董事卡塞盖和坦方总经理布哈特瓦。
中国驻坦桑尼亚商务代表张玉朴和中坦联合海运公司中方总经理耿全思也到机场迎接。

我经济贸易展览团团长抵阿根廷
新华社1973年08月05日讯
布宜诺斯艾利斯消息：
中国经济贸易展览会展览团团长、中国国际贸易促进委员会副主任李西夫于08月04日乘飞机到达阿根廷首都布宜诺斯艾利斯。
阿根廷外交部经济事务司顾问何塞·玛丽亚·巴斯克斯和商业部出口促进局局长莱奥波尔多·巴尔塔利蒂斯等官员前往机场迎接。
前往迎接的还有中国驻阿根廷大使郑为之，商务参赞孙冼凡和先期到达这里的展览团其他成员。

我绘画、工艺品展览在意大利开幕
新华社罗马1973年08月01日电
由佛罗伦萨市政府举办的中国绘画、工艺品展览07月30日在该市著名的贝尔德雷城堡隆重开幕。
出席开幕式的有，意大利劳工部副部长阿尔贝托·德尔内罗，佛罗伦萨省省长伊塔洛·德维托，佛罗伦萨市市长卢奇亚诺·鲍西以及意大利外交部代表和各界朋友约五百人。
中国绘画、工艺品展览团团长沈柔坚和中国驻意大利大使馆临时代办王传斌出席了开幕式。
鲍西市长主持了开幕式。
在开幕式上，鲍西市长和沈柔坚团长在讲话中强调了意、中两国人民之间的传统友谊和文化联系，他们表示相信展览会定将增进两国人民的相互了解和艺术经验的交流。
德尔内罗副部长也讲了话，他代表意大利政府对展览会的开幕表示祝贺。
随后，宾主一起观看了展出。
在座落在佛罗伦萨东南山岗上的古老的贝尔德雷城堡里的十六个展览室里，陈列着中国唐代以来各朝代、近代和解放后的优秀绘画作品七十六幅，以及牙雕、玉雕、木雕、石雕、陶瓷等工艺品三百三十件（套）。
观众对这些展品表现了极大的兴趣。
他们对中国客人说，这些作品增进了意大利人民对中国悠久的历史和古老的文化的了解；
从现代作品中，看到了在中国古老的土地上出现的新主人的精神面貌。
他们称赞这些作品所反映的现实主义的创作方法，称赞这些作品朴实大方而又精工细腻。
观众对清朝时期意大利画家郎世宁在中国创作的两幅融合了中国风格和西方技巧的绘画特别感兴趣，认为这是中意两国人民传统友谊的有力证明。
展览会将一直展出到10月底。

木县各界人士举行中国人殉难烈士慰灵塔揭幕式
日本？
木县各界人士
举行“中国人殉难烈士慰灵塔”揭幕式
新华社东京1973年08月01日电东京附近的？
木县各界人士07月30日在当地举行了“中国人殉难烈士慰灵塔”揭幕式。
？
木县各界人士和日中友协（正统）会长黑田寿男等一百七十多人出席了揭幕式。
中国驻日本大使馆参赞李连庆等也应邀出席了揭幕式。
在？
木县有一个足尾铜矿。
1944年，日本帝国主义者把大批中国人民强行运到日本，其中一百零九人被迫在足尾铜矿里做苦工，他们不久就被折磨而死。
去年中日邦交正常化以后不久，？
木县各界人士组成了一个委员会，对这一事件进行了调查，并在今年07月把调查结果印成了小册子。
这个委员会还在县内募集款项，建立“中国人殉难烈士慰灵塔”。
慰灵塔高十米，建立在？
木县足尾町的一个山坡上，底座由一百零九块大型卵石砌成，象征一百零九名殉难烈士。
山坡底下的碑上记载着烈士殉难的经过。
在慰灵塔揭幕式上，？
木县各界人士、黑田寿男和李连庆分别讲了话。
他们在讲话中指出，不要忘记过去的教训，并表示要为促进中日两国人民的友好而共同努力。

河内人民举行盛会欢迎刚果总统恩古瓦比
孙德胜主席和恩古瓦比总统举行会谈
恩古瓦比总统结束在越南的访问离开河内途经广州回国
新华社河内1973年08月06日电
据越南通讯社报道，河内市各界人民代表08月05日下午举行盛大集会，欢迎刚果人民共和国总统马里安·恩古瓦比和其他刚果贵宾。
越南民主共和国国会常务委员会主席长征，政府代总理阮维桢、副总理杜梅，越南民主党总书记严春菴，越南社会党总书记阮阐，文化部部长、越南亚非人民团结委员会副主席黄明鉴，外交部副部长黄文利等出席了集会。
长征主席首先致开幕词。
接着，阮维桢代总理在大会上发表了讲话。
他说：
“刚果人民共和国忠于本民族热爱独立、自由的传统，奉行独立、不结盟的外交政策，积极支持民族解放运动和反对种族歧视的斗争，为非洲、亚洲和拉丁美洲人民反对以美帝国主义为首的帝国主义、新殖民主义，争取和平、民族独立、民主和社会进步的共同斗争作出了积极的贡献。”
阮维桢代总理祝愿刚果人民在反对帝国主义、巩固民族独立、建设进步和繁荣的祖国的斗争事业中取得许多更加巨大的新成就。
他感谢刚果人民对越南人民过去的抗美救国战争以及目前要求严格和彻底履行关于越南问题巴黎协定的斗争所给予的强有力同情和支持。
他说：
“在反对帝国主义、殖民主义，争取每个国家的民族权利的共同斗争中，越南人民和刚果人民不仅只是有着共同遭遇的兄弟，而且是站在同一条战线上、时刻互相团结和互相支持的战友。
“越南人民和越南民主共和国政府将竭尽全力，以便不断地进一步加强这种友好关系。”
恩古瓦比总统在讲话中说：
“刚果人民懂得，越南人民尽管距我们很远，但始终是我们最可靠的朋友。”
“我们曾在残暴的殖民主义制度下共同过着黑暗的日子。
我们已经和正在进行夺回真正主权的斗争。
我们为反对共同的敌人而并肩战斗。”
恩古瓦比总统重申，刚果人民支持一切正义战争，反对一切非正义的侵略战争。
他说：
“我们从一开始就承认了越南南方共和临时革命政府。
我们也彻底支持老挝人民。
也因为这样，我们已经承认柬埔寨王国民族团结政府是柬埔寨人民唯一的真正代表。”
恩古瓦比总统祝越南人民在重建北方、解放南方和实现祖国的和平统一方面取得成功。
集会在《团结就是力量》的乐曲声中结束。
另据报道，由团长阮文进率领的越南南方共和驻越南民主共和国特别代表团08月05日在河内拜会了恩古瓦比总统。
恩古瓦比总统和夫人以及其他刚果贵宾08月05日晚上出席观看了越南文化部举行的艺术表演。
新华社河内1973年08月05日电
据越南通讯社报道，越南民主共和国主席孙德胜同刚果人民共和国总统马里安·恩古瓦比08月05日在主席府举行了会谈。
越南方面参加会谈的有：
政府代总理阮维桢，政府副总理杜梅，中央农业委员会副主席、部长严春菴，文化部部长黄明鉴，外交部副部长黄文利等。
刚果方面参加会谈的有：
刚果劳动党中央政治局委员夏尔·恩古奥托，外交部长夏尔—戴维·加纳奥，工业、矿业和旅游部长朱斯坦·勒昆朱，农业、畜牧业、水利和林业部长格扎维埃·卡塔利，刚果驻越南大使帕斯卡尔·奥金巴—莫朗德等。
会谈是在诚挚、友好和相互了解的气氛中进行的。
当天下午，恩古瓦比总统等刚果贵宾由阮维桢代总理等陪同，在河内参观了1972年胜利情况展览。
新华社河内1973年08月06日电
刚果人民共和国总统马里安·恩古瓦比和夫人以及其他刚果贵宾结束了对越南民主共和国的正式访问，08月06日乘专机离开河内。
清晨，河内人民聚集在政府宾馆前和代表团经过的街道两侧，手举旗帜和花束，欢送刚果贵宾。
孙德胜主席在政府宾馆欢送恩古瓦比总统和夫人以及其他刚果贵宾。
到机场送行的有：
国会常务委员会主席长征，政府代总理阮维桢和夫人，越南人民军总参谋长文进勇上将，政府副总理杜梅，越南祖国战线中央委员会主席团委员阮阐，外交部副部长黄文进、黄文利，河内市行政委员会主席陈维兴，政府各部门和各群众团体负责人、越南人民军的高级干部等。
越南南方共和驻越南民主共和国特别代表团团长阮文进也到机场送行。
到机场送行的还有中国驻越南民主共和国大使馆临时代办邱力行以及其他国家驻越南的外交使节。
在机场举行了隆重的欢送仪式。
乐队奏两国国歌，鸣放礼炮二十一发。
恩古瓦比总统在长征、阮维桢、文进勇等同志陪同下检阅了越南人民军仪仗队。
恩古瓦比总统同前往送行的越南民主共和国政府部长、副部长、各机关团体代表以及外交使节们握手告别，并向欢送的群众挥手致意。
新华社广州1973年08月06日电
刚果人民共和国总统、国家元首马里安·恩古瓦比少校和夫人一行，结束了对越南民主共和国的访问后，今天回国途经广州。
广东省革委会副主任林李明，广州市革委会副主任罗范群、刘桂兰，外交部礼宾司副司长高建中等到机场迎送。
刚果驻华大使奥金巴—莫朗德陪同恩古瓦比总统从越南到达广州。
越南驻广州总领事馆领事陈文通也到机场迎送。

苏修“和平”“裁军”骗局的又一次暴露
苏联海军负责人大肆炫耀武力鼓吹争霸海洋向远洋扩张
瑞典报纸揭露美苏“禁试”其名大规模核扩军其实
新华社1973年08月06日讯
莫斯科消息：
苏联海军的一些负责人最近就苏联“海军日”分别在《真理报》、《消息报》、《红星报》、《劳动报》及其它报纸上发表文章，炫耀武力，鼓吹向远洋扩张，在海洋称霸。
这些文章，对苏联海军从以防御为主的
“近海舰队”变成“远洋海军”，能在世界各大洋横冲乱闯，进行武力威胁，自鸣得意。
苏联海军总司令戈尔什科夫说：
建立“名副其实的大洋舰队，在苏联武装力量的历史上开始了新的一章”，“大洋航行和远航，成为舰队的日常生活”。
他直言不讳地说，目前苏联的舰队都远离苏联的海岸，航行“在世界海洋的各个地区”。
戈尔什科夫除了吹嘘这样一支“大洋舰队”的技术装备和“海上威力”以外，还特别指出“海军陆战队也占有应有的地位”，这就是说，准备在其他国家的领土，登陆入侵。
海军参谋长谢尔盖耶夫写道：
苏联海军“已从执行沿海行动的海军，变为远洋的、拥有火箭核武器、潜艇和飞机的海军”。
海军副总司令诺维科夫威胁说，苏联海军“能在大洋的任何地方高效率地击毁敌人的舰艇和运输线”。
海军第1副总司令卡萨托诺夫说：
“远航已成为我们舰队活动的基础，是其不断增长的战斗能力的标志”。
这些苏修海军将领为苏联舰艇携带核武器，远涉重洋，频繁进出别国港口，夸耀不已。
海军中将弗米内赫写道：
“最近五年里，我们的军舰访问了欧洲、亚洲、非洲和拉丁美洲的六十多个国家的九十七个港口”。
海军副总司令诺维科夫说：
“苏联的五百艘舰艇仅仅在1972年里就访问了欧洲、非洲、亚洲、拉丁美洲的四十个国家的七十二个港口”。
海军政治部主任格里沙诺夫写道：
“苏联海军仅在今年的前半年就到过世界上二十多个国家的四十个港口”。
苏联海军将领公开宣称，他们的“国家利益”已扩展到世界各大洋，而他们的军舰也要到各大洋去“保障”这种“国家利益”。
海军上将奥列伊尼克说：
“现在我国拥有大洋舰队，能够可靠地保障我国在海洋上的国家利益”。
苏修集团还对海军加强训练，以适应其争霸海洋、侵略扩张的需要。
海军政治部主任格里沙诺夫说：
今年夏季舰艇和舰队的训练是“高度紧张的”，要进行“复杂的射击练习”以及“战斗和政治准备”。
海军参谋长谢尔盖耶夫声称：
“无论是白天还是夜晚，无论是在狂风暴雨还是在风平浪静的情况下，海军全体人员都作好了完成战斗任务的准备”。
这些苏联海军将领的言论，不仅戳穿了苏修“和平”、“裁军”的骗局，暴露了苏修争夺海洋霸权的野心，而且也不能不引起各国人民对苏修社会帝国主义的警惕和反对。
古往今来，形形色色的炮舰政策和海盗行径，其结果都是很不美妙的。
新华社斯德哥尔摩1973年08月06日电
瑞典《晚报》08月05日发表社论，揭露十年前苏联同美国等在莫斯科签订的“禁止在大气层、宇宙空间和水下试验核武器的条约”是为了维护超级大国继续进行大规模核扩军的特权。
社论指出，从这个条约签字以来，美国和苏联已经进行了四百多次核爆炸。
社论说：
“超级大国美国和苏联从自己的需要来说，1963年以前在空中进行的试验已经足够了。
它们知道，往后进行地下试验就完全可以了”，因此，“它们在1963年没有遇到什么特殊的困难便对部分禁止试验取得了一致意见。”
社论认为，莫斯科条约是证实美苏在国际事务中具有“特权地位”的一个文件。
社论指出：
“人们不能忘记的是，在莫斯科条约和后来美、苏签署的局部协议的背后，存在着日益增长的核扩军的现实。”
苏联和美国没有继续在空中爆炸核弹，“这并不意味着它们的军国主义特性突然减少了”。
“它们正力求寻找更精确的手段，以便把成万枚核武器发射到地球上的任何一个地方。”
社论说：
“象莫斯科条约这样的声明，具有麻痹舆论的危险。”
社论要人们对此保持警惕。

越南外交部发言人驳斥美方捏造事实推卸责任
美国应履行扫雷和医治战争创伤的义务
新华社河内1973年08月06日电
越南民主共和国外交部发言人06日发表声明，驳斥美国方面在扫雷和越美联合经济委员会的工作问题上发表的谈话。
声明说，属美国第7舰队的扫雷力量指挥布赖恩·麦考利08月03日在华盛顿国防部举行的记者招待会上捏造说，在对越南民主共和国海域、港口和水道进行扫雷的工作中，越南民主共和国“给美国制造了困难”。
声明说，美国国务院一位发言人还声称：
“只要河内还没有充分尊重在印度支那的停火，只要国会还没有批准援助，美国就不给北越以重建援助。”
声明指出，“事实是，美国在被迫履行有关在越南民主共和国海域、港口和水道扫清水雷的条款期间，由于得到越南民主共和国方面的积极协助，完成了使十个水域的水雷失效或把它销毁的工作，但美国仍然还没有充分完成扫雷义务，因为他们还没有排除在越南民主共和国海域的已经失效的水雷，还没有提供用以在越南北方各水道扫雷的适合的工具。”
声明还指出，在越南民主共和国和美国联合经济委员会的多次会议上，两方已就有关事项达成了协议。
但是，美国拖延签署已达成的协议，并且还提出了政治条件。
声明说，越南民主共和国外交部坚决要求美国政府充分履行他们对在越南北方的扫雷工作和医治战争创伤工作的义务，彻底尊重和严格履行巴黎协定和06月13日联合公报的一切条款。

阿希乔总统接见我驻喀麦隆大使
新华社雅温得1973年08月05日电
喀麦隆总统阿希乔08月03日在总统府接见中国驻喀麦隆大使赵行志，同他进行了亲切友好的谈话。

印度北部和西部铁路工人罢工
新华社1973年08月04日讯
新德里消息：
印度北部和西部的铁路司机、司炉和机务人员08月02日举行罢工，这两个地区的铁路交通已陷于瘫痪。
罢工工人抗议印度政府解雇05月份曾经进行罢工的工人或削减他们的津贴，并且要求政府承认铁路工人自己的组织。
据印度报业托辣斯报道，印度北部铁路工人的罢工已经扩展到南部、中南部和东北边境地区。
另据法新社报道，08月02日，在印度喀拉拉邦的潘达拉姆有三千人举行示威游行，要求增加粮食配售量。
喀拉拉邦警察当局开枪镇压示威者，打死两人，逮捕了一千多人。

安第斯条约成员国外长会议通过“第3个利马声明”
坚决支持一体化进程摆脱一切依赖和控制
强调采取联合行动反对跨国公司，保卫资源促进贸易发展工业
新华社利马1973年08月04日电
安第斯条约成员国第4次外长会议在08月04日凌晨的闭幕会上通过了“第3个利马声明”，重申成员国政府坚决支持这个小地区一体化的进程。
声明重申这一基本信念：
即这个小地区一体化是一个摆脱一切形式的依附和控制而求得解放和发展的过程。
声明在谈到共同促进工业发展的问题后重申，要采取一切措施以在短期内达到安第斯条约组织对待外国资本共同条例所规定的目标。
“第3个利马声明”表示，条约成员国应在拉美地区性和国际性会议上采取联合行动，并表示主张改革泛美体系和拉美自由贸易协会。
声明还强烈反对对那些努力保护和利用自己陆地和海洋自然资源的国家采取法律上或经济上的任何强制行动。
声明重申安第斯各国政府完全支持因实行结构改革而受到经济侵略的那些国家。
声明认为，美国需要使其贸易政策适合联合国贸易和发展会议的宗旨，不再采取抛售战略金属这样的片面措施。
声明还对美国众议院通过的关于停止向把美国公司收归国有的国家提供贷款的一项修正案，表示遗憾。
在谈到跨国家公司的问题时，这一声明表示，必须采取措施，限制它们的活动和要它们服从所在国家的法律。
声明还主张成立“拉丁美洲动力组织”，共同维护为保卫动力资源而采取的措施。
这项文件表示要同拉美和世界的其他国家发展关系。
安第斯条约组织的这次外长会议是08月01日开幕的，玻利维亚、哥伦比亚、智利、厄瓜多尔、秘鲁和委内瑞拉六个成员国的外长都出席了会议。
在02日的会议上，智利外长奥尔兰多·莱特列尔在发言中强调说，安第斯国家应加强同其他拉美国家的关系，要同这些国家坦率地交谈，表明同它们联合行动的意愿。
他说，这个条约组织必须在对待跨国家公司的问题上采取联合行动，并表示反对跨国公司垄断技术。
在谈到泛美体系时，他表示反对任何霸权。
厄瓜多尔外长卢西奥·帕雷德斯在发言中表示，厄瓜多尔认为成员国要给予安第斯条约以政治支持，必须推进发展工业的计划。
委内瑞拉外长阿里斯蒂德斯·卡尔瓦尼在会上指出，安第斯一体化应该被认为是走向拉美团结的一个步骤。

巴拿马外交部抗议运河区美军事当局驱逐农民
巴拿马运河区主权属于巴拿马
新华社1973年08月06日讯
巴拿马城消息：
巴拿马外交部最近发表声明说，巴拿马外交部曾就运河区美国军事当局发出通知驱逐巴拿马农民一事，向美国大使馆递交了一份抗议照会。
声明说，巴拿马外交部的抗议照会指出，巴拿马运河区的主权属于巴拿马。
声明接着说：
“政府将给予这些农民以必要的保护，以使他们的作为共和国公民的权利受到尊重。”
据报道，不久前，运河区美国军事当局曾通知居住在维拉克鲁斯村并在这个村附近土地上耕种的农民，以这些土地“已被美军租去派作特殊用场”为借口要他们离开住地。
07月25日，得到此项无理通知的农民会见了巴拿马外交部长胡安·安东尼奥·塔克。
接着外交部就发表了上述声明。
巴拿马一些报纸就此事发表社论或评论，谴责美国这一无理行径。
巴拿马《晨报》在一篇评论中指出，这些土地属于巴拿马，而美国是霸占者。
《巴拿马美洲报》的社论抗议说：
“这是对民族尊严的又一次侮辱”。

我驻索马里大使和驻苏丹使馆武官举行招待会
庆祝中国人民解放军建军四十六周年
新华社摩加迪沙1973年08月02日电中国驻索马里大使樊作楷08月01日晚举行招待会，庆祝中国人民解放军建军四十六周年。
将近三百位客人出席了招待会。
他们当中有：
索马里最高革命委员会副主席、新闻和国家指导部长伊斯梅尔·阿里·阿布卡尔，最高革命委员会委员、旅游和国家公园部长穆罕默德·奥马尔·盖斯，最高革命委员会委员、教育部长阿卜迪·拉扎克·穆罕默德·阿布卡尔，外交部长奥马尔·阿尔特·加利卜，警察部队司令贾马·穆罕默德·加利卜少将，国民军第2副司令努尔·阿杜·阿里准将，以及政府其他官员。
一些国家驻索马里的外交使节和武官也出席了招待会。
招待会是在热烈友好的气氛中进行的。
新华社喀土穆1973年08月05日电中国驻苏丹大使馆武官刘广继07月31日晚举行招待会，庆祝中国人民解放军建军四十六周年。
出席招待会的二百多位客人中有：
苏丹人民武装部队装甲兵司令巴希尔·穆罕默德·阿里少将，人民武装部队总监约瑟夫·拉古少将，通信兵司令奥马尔·哈桑·图姆准将等高级军政官员。
许多国家驻苏丹的使节和武官也应邀出席了招待会。
中国驻苏丹大使杨守正出席了招待会。
招待会是在热烈友好的气氛中进行的。

新的航程
——记发展中的坦桑尼亚航运事业
波浪翻滚，汽笛长鸣，飘扬着坦桑尼亚国旗的万吨远洋货轮“合作”号起锚开航了。
曙光里一批年青的坦桑尼亚船员沉着熟练地操作着。
他们是坦桑尼亚第1批船长、大副、轮机长、电台主任……由坦桑人自己独立地管理和驾驶万吨货轮，这在坦桑航海史上还是第1次。
独立前，坦桑尼亚的领海任凭殖民主义者的船只横行霸道；
独立后的今天，坦桑尼亚人驾驶自己的货轮，乘风破浪。
昔日的回忆，祖国的期望，象巨轮翻起来的层层浪花，激励着他们誓为坦桑尼亚的航运事业写出新的篇章。
今昔对比
坦桑尼亚东濒印度洋，海岸线长达八百四十公里。
首都达累斯萨拉姆是印度洋沿岸的著名港城。
在它的北面有坦噶港，南面是姆特瓦拉港，这些都是坦桑尼亚发展航运事业良好的天然条件。
但是，在独立以前，坦桑尼亚的航运事业完全控制在殖民主义者手中，船只来来往往，干的是掠夺和剥削坦桑尼亚人民的罪恶勾当。
达累斯萨拉姆北面的巴加莫约古港和桑给巴尔，更是殖民主义者当年贩卖非洲黑奴的转运港。
铁路和公路象吸血管一样把坦桑尼亚各地生产的西沙尔麻、棉花、腰果等运到坦噶和达累斯萨拉姆港口。
接着殖民主义者就一船船地运往海外。
几百年来，殖民主义者就是这样侵吞着坦桑尼亚人民的财富。
独立前，坦桑尼亚既没有一家自己的航运公司，也没有一艘自己的海轮；
没有一个掌握专门技术的船员或港务人员，更不用说船长、轮机长、大副这样的高级船员了。
坦桑尼亚人只能作为苦力在殖民主义者的船上打扫甲板，在港口上装卸货物。
独立后，在尼雷尔总统的领导下，坦桑尼亚的年青的航运事业，已成为促进本国对外贸易和经济发展的巨大力量。
在自力更生的方针下坦桑尼亚建立了自己的坦桑尼亚沿海航运公司。
该公司拥有一条载重量为七百吨的海轮，往返于首都达累斯萨拉姆、南方的姆特瓦拉港和桑给巴尔之间，对解决首都与南方的交通运输，尤其是在雨季，陆路交通发生困难时，起了很大的作用。
该公司每年的客运能力为三十万人次，货运量为五万吨，主要是将姆特瓦拉地区盛产的腰果运来达累斯萨拉姆，然后运销国外。
为了发展对外贸易和海外航运事业，坦桑尼亚还与中国合作建立了中国—坦桑尼亚联合海运公司，和东非邻国合伙组织了东非国家航运公司，目前这两家公司拥有七条万吨远洋货轮，其中三艘挂坦桑尼亚国旗。
这些船只横跨印度洋，南绕好望角，航行于坦桑和非、亚、欧三洲的一些港口之间。
现在这两家公司的货运量每年已达十几万吨。
港口新貌
坦桑尼亚的独立为航运事业带来了新的生命，坦桑尼亚的港口面貌也逐年发生着变化。
独立后，政府任命了坦桑尼亚人为港口经理和高级管理、技术人员，目前港务工作人员绝大多数是坦桑尼亚人。
海港在坦桑尼亚人的精心管理和建设下，吞吐量日益扩大，现在坦桑尼亚各港口每年的总吞吐量已达三百二十万吨左右。
首都达累斯萨拉姆港是坦桑尼亚最大也是最主要的港口。
一天下午，我们来到达累斯萨拉姆港码头，沿着通往码头的沥青路两旁堆放着修建“乌呼鲁”铁路（坦赞铁路）的钢轨和水泥，一包包棉花、西沙尔麻和腰果等坦桑尼亚出口物资，以及从赞比亚运来的待出口的铜锭；
码头岸边停泊着四艘远洋货轮，另外一艘货轮满载着货物，鸣着汽笛，正在离开码头；
岸边高高矗立的十几台吊车挥动着铁臂正在装卸货物；
码头上卡车、拖车穿梭般地来来往往；
海湾里，一条条驳船不停地往返运货和接送船员，整个港口呈现出一片坦桑尼亚人民勤劳建设祖国的繁忙景象。
1967年以来，达累斯萨拉姆港口又新建了五个深水码头，目前该港共有十一个码头，其中八个深水码头，可以同时停靠八艘远洋货轮。
还有一个油码头和另外三个深水码头正在扩建和建设中。
现在达累斯萨拉姆港年吞吐量为二百八十万吨，随着新码头的建成，港口吞吐量必将有更大的增长。
这些港口不只是在支援祖国经济建设中日益发挥重要的作用，同时，在反对帝国主义、反对种族主义，支持民族解放运动的斗争中，也作出了贡献。
1971年01月，坦桑尼亚人民在赞比亚、肯尼亚、乌干达政府和人民的支持下坚决地拒绝了美国垄断资本家控制的美国航运公会以所谓达累斯萨拉姆港口“拥塞”为借口，对经过该港口的货物强加百分之二十五的附加税的无理要求。
坦桑尼亚码头工人用实际行动把船只停泊等待时间从平均一点八08日下降到现在的零点八07日以回击帝国主义的挑衅。
今年01月，罗得西亚史密斯白人种族主义政权悍然宣布关闭赞比亚边境后，达累斯萨拉姆港务工作人员和工人为了支援赞比亚兄弟，日夜奋战在码头上。
现在，每月平均要把二万吨赞比亚铜锭转运到世界各地，同时又把七万吨赞比亚进口物资送入赞比亚境内。
乘风破浪
为了培养自己的航海人员，五年前，一批来自坦桑尼亚各地的年青人开始学习航海业务。
他们都是二十几岁的青年，许多来自农村和山区，文化程度不高。
可是年青人心里明白祖国的期望，立志要用行动来驳斥殖民主义者认为“非洲人落后不能掌握技术只能作苦力”的诽谤。
他们勤学苦练，不怕风吹浪打，勇于实践，虚心求教。
在不到二年的时间内基本上掌握了远洋轮的一般理论知识和操作过程。
接着开始学习各自的专业。
经过三年的实践，他们已分别学会了看海图、定船位、操作主副机、掌握电讯联络等工作，并且学会了机件的维修、保养和排除一般故障。
这批年轻的坦桑尼亚人，在学习航海技术的过程中，曾经遇到过不少困难，但是，正如电台主任乔卡所说，“当我想到国家这样信任我，把我送到技术学校学习，后又选拔到船上实习，使我成了坦桑的第1批船员时，我就忘掉了一切，仍然坚持在岗位上，在困难条件下学到了新的本领。”
这批年轻的坦桑尼亚人，为了掌握航海技术，去年曾经驾驶着远洋巨轮绕过素称“风暴之角”的好望角，到过雾多、水流急、船只多的英吉利海峡，也穿过常下雷阵雨、一片白茫茫的马六甲海峡，行程几万浬，胜利完成了航运任务。
他们在同狂风恶浪作斗争的过程中，既掌握了技术，也锻炼了自己的意志，终于完成了祖国交给的学习任务。
今年05月22日下午，坦桑尼亚政府举行隆重的仪式祝贺这批青年海员的成长。
尼雷尔总统亲自来到达累斯萨拉姆港口码头，为坦桑尼亚第1名船长和第1批船员颁发了证书。
年青的船长约翰·库瓦尤从总统手中接过证书时激动地向总统表示：
“我们一定要管好这条船，一心一意为祖国服务。”
仪式以后，他对记者说：
“我能作为坦桑尼亚的第1名船长而感到自豪，因为这在殖民主义统治时代是根本不可能做到的事情。
殖民主义者说我们非洲人落后，不能掌握技术，只能做苦力。
现在事实证明，我们能驾驶和管理船只，这是对殖民主义者的一个打击。”
现在，年轻的坦桑尼亚船员们，正驾驶着万吨远洋货轮，在辽阔的海洋上乘风破浪，奋勇前进，从而为坦桑尼亚的航运事业开辟了新的航程。
新华社记者

日本总评召开第46届定期大会
新华社东京1973年08月04日电日本工会总评议会07月30日至08月03日在东京举行第46届定期大会。
会议通过了新的运动方针。
来自总评下属的六十一个工会的五百多名代表出席了大会。
日本中立工会联络会议议长阿部万龟四郎、全国产业别工会联合会委员长石垣卯一、东京都知事美浓部亮吉、社会党委员长成田知巳、公明党委员长竹入义胜等应邀出席了大会开幕式，并在会上讲了话。
总评议长市川诚在大会开始时作了报告。
会议一致通过了今后一年的运动方针，强调要为大幅度增加工资、保障工人的生活权利、恢复国营铁道等工会工人的罢工权利而继续斗争。
大会还通过了有关促进恢复日朝邦交等十项决议。

马里和阿尔及利亚、索马里和刚果分别发表联合公报
反对殖民主义种族主义支持非洲解放运动
非洲统一组织解放委员会谴责葡萄牙轰炸几内亚（比绍）解放区
据新华社阿尔及尔1973年08月01日电
据阿尔及利亚新闻社报道，马里外交和合作部长夏尔·桑巴·西索科于07月30日至31日对阿尔及利亚进行了国事访问。
在访问期间，西索科部长同阿尔及利亚外交部长布特弗利卡举行了会谈。
08月01日晚在这里发表的联合公报说：
“两国部长重申要同爱好自由的国家一起为在世界上建立和平、正义与合作而作出努力，并且重申他们坚信各国人民享有自决、主权和内政不受干涉的权利。”
公报指出：
“两国政府决心继续向还在为争取自由、独立、最终消灭殖民主义、种族歧视和种族隔离以及形形色色的霸权和压迫而进行斗争的各国人民，提供全面和更有效的援助。
“他们重申无条件支持争取自己国家独立的真正的解放运动，并重申必须大大增加对它们的援助。”
公报最后指出：
“双方重申他们拥护不结盟政策，因为它是反对威胁国际和平与安全的势力的一项积极政策，并且毫不含糊地永远站在为反对殖民主义、不发展状态、种族歧视和外国经济和政治压力而斗争的正义事业与进步力量一边。”
据新华社摩加迪沙电
据索马里国家通讯社报道，由刚果国务委员会副主席昂热—爱德华·庞吉率领的刚果人民共和国代表团07月24日至26日在索马里进行正式访问并同由索马里计划和协调部长易卜拉欣·梅加克·萨马尔特为首的代表团举行会谈后，29日在摩加迪沙发表了索马里和刚果联合公报。
联合公报说，双方愿意在物质上、道义上和政治上支持仍然处于殖民主义统治下的安哥拉、莫三鼻给和几内亚（比绍）人民的斗争。
公报说：
“两国谴责在罗得西亚和南非的少数人政权实行的种族主义政策以及对纳米比亚的非法占领和统治”。
新华社达累斯萨拉姆电
非洲统一组织解放委员会07月31日在这里发表一项新闻公报，强烈谴责葡萄牙殖民主义者07月20日对几内亚（比绍）西南解放区进行野蛮轰炸。
公报说，这次共炸死、炸伤四十六人。
新闻公报说，这种对几内亚（比绍）解放区人民的轰炸，是“葡萄牙殖民主义政权的本性的又一证明。”
公报说：
“非洲统一组织解放委员会强烈谴责推行这种野蛮的战争，并号召世界舆论，为谴责和结束这些害人的行径，施加更强大的压力。”
公报还说：
“解放委员会再次保证向自由战士们提供一切必要的支持和援助，使他们能够一举把所有的殖民主义军队从它们在非洲的最后堡垒里赶出去。”