版面：头版

本报讯 沈阳部队某团在四好总评中，组织干部战士深入地学习了林彪同志关于把活学活用毛主席著作群众运动提高到新阶段的指示，使大家进一步认识到，把活学活用毛主席著作提高到新阶段的中心问题，就是用毛泽东思想彻底破私立公，自觉改造灵魂。
他们说，活学活用毛主席著作要更进一步抓紧，就是首先要在用毛泽东思想改造灵魂上更进一步抓紧；
更讲究落实，就是首先要在用毛泽东思想改造灵魂上更讲究落实；
毛泽东思想伟大红旗一定要比过去举得更高，就是首先要把毛泽东思想伟大红旗在灵魂深处举得更高。

革命的新阶段要求把活学活用毛主席著作群众运动提高到新阶段，用毛泽东思想破私立公改造灵魂是时代的要求

这次总评是在无产阶级文化大革命的高潮中进行的。
各连队联系当前文化大革命的形势，热烈地讨论了社会主义革命新阶段和学习毛主席著作群众运动新阶段的关系。
干部战士认识到，史无前例的无产阶级文化大革命，是一场触及人们灵魂的大革命。
这场革命从根本上说，就是要用毛泽东思想改造人的灵魂，大破一个“私”字，大立一个“公”字。

大家说：没有思想上的彻底破私立公，就没有社会主义的彻底胜利。
帝国主义和修正主义向我们进攻，一靠他们的枪炮，二盼我们有“私”。
枪是从外往里打，“私”是从里往外烂。
只有用毛泽东思想彻底破私立公，改造灵魂，才能使帝国主义、修正主义和一切牛鬼蛇神的阴谋彻底破产。

毛主席说：“情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。”
林彪同志指示：活学活用毛主席著作要适应无产阶级文化大革命的新形势。
总评中，各连队就如何适应形势问题作了认真讨论。
大家认为，今年由于深入地贯彻了林彪同志突出政治五项原则，积极参加了无产阶级文化大革命，部队活学活用毛主席著作比哪一年都好。
但是对照革命新阶段的要求，连队活学活用毛主席著作有三个“不适应”：一是对破私立公深刻意义的认识不适应，眼里对“枪”字号的敌人是重视的，对“私”字号的敌人就不够重视；
二是灵魂深处闹革命的狠劲不适应，亮私心还有些怕丑，斗私心还有点怕痛；
三是党支部用毛泽东思想培养共产主义新人的工作不适应，学习毛主席著作用于工作多，用来改造人的灵魂还不够。
大家认识到，革命新阶段，就新在破私立公改造灵魂上，学习毛主席著作新阶段，也是新在破私立公改造灵魂上。
林彪同志号召我们把活学活用毛主席著作的群众运动提高到新阶段，这是时代的要求，历史的使命。

干部战士通过对革命新阶段和学习毛主席著作群众运动新阶段关系的深入讨论，认清了破私立公改造灵魂的深远意义。
大家说，共产主义社会就是“无私”的社会，无私的社会需要无私的人才能建成。
我们这一代人就是要在“无私”两个字上狠狠下劲，在自己头脑里打出一个“公”字的天下。
同志们说，“公”字领先，“我”字不沾边；
“公”字第一，彻底破名利；
“公”字当头，甘当人民老黄牛；
“公”字当家，流血牺牲都不怕。
大家决心按毛主席的教导，作“毫无自私自利之心”的人。

改造灵魂要靠高度的自觉革命精神，要把自己当作革命的一份力量，同时又要不断地把自己当作革命对象

干部战士明确了破私立公的深远意义后，接着又认真讨论了怎样才能把活学活用毛主席著作的群众运动推向新阶段的问题。
林彪同志指示我们：要把自己当作革命的一份力量，同时又要不断地把自己当作革命对象，这给同志们极大的启发。
大家深深感到，社会主义革命到了人人需要改造灵魂的新阶段。
我们每个同志要当国内革命派、国际革命派，就要自觉地当自我革命派，要在自己头脑里斗出一个共产主义的精神世界。

许多同志联系自我革命的经历，更加认清在灵魂深处闹革命，主要靠自己自觉。
他们说，改造灵魂就要革“我”字的命，革命的“战场”就是我们每个人的头脑。
“私”字靠别人只能拔“梢”，靠自己才能挖“根”。
“私”字是个顽固症，只有自己有强烈的革命愿望，才能下定决心和它决裂。
只有自觉革命，才能“开门”革命，主动接受群众批评，请群众帮助自己革命。

在灵魂深处闹革命靠什么武器？
干部战士通过大讲活学活用“老三篇”的体会，进一步认识到“老三篇”就是灵魂深处破私立公的强大武器。
大家说“老三篇”是“公”字篇。
它有一心为公的伟大思想，一心为公的光辉形象，一心为公的最高标准。
“老三篇”是育人篇。
学好它，就能一心为公，一切为公。
“老三篇”力量大无边，它是透视私心的照妖镜，是挖掉私心的尖刀子，是砸碎私心的千钧棒。
自觉革命的一生，就是学“老三篇”的一生。
我们一定要用“老三篇”在我们这一代人身上开辟一个没有私心的新纪元。

毛主席说：“世界到了全人类都自觉地改造自己和改造世界的时候，那就是世界的共产主义时代。”
大家认为，自觉地把自己当作革命对象，既是一个革命者具有共产主义理想的一个标志，又是每个革命者确立无产阶级世界观的必备条件。
是不是自觉地把自己当作革命对象，自觉地改造灵魂，是两种世界观的反映。
无产阶级要改造整个旧世界，就要在改造客观世界的同时，改造自己主观世界。
大家决心响应林彪同志的号召，一辈子以“老三篇”为座右铭，自觉改造一辈子灵魂。
永远做革命的对象，永远把自己当作革命的一份力量。

无限热爱毛泽东思想表现在自觉地无条件地按毛泽东思想办事，在灵魂深处热爱，才能在灵魂深处狠用

把毛泽东思想化为自己的灵魂，最根本的就是要对伟大的领袖毛主席和伟大的毛泽东思想无限热爱，无限忠诚，无限信仰，无限崇拜。
把活学活用毛主席著作的群众运动提高到新阶段，最根本的就是要把对毛主席和毛泽东思想的阶级感情提高到新阶段。
总评中，各连队通过回忆中国革命史、国家建设史、家庭翻身史、个人进步史，热烈地颂扬了伟大领袖毛主席和伟大的毛泽东思想。
干部战士从心底发出：毛主席是我们心中最红最红的红太阳，毛泽东思想是我们的命根子。
爹亲娘亲不如毛主席亲，爹娘只生我们的身，毛主席给了我们灵魂。
过去毛主席领导闹革命，把我们从三座大山压迫下解放出来；
现在毛主席又亲自发动和领导文化大革命，把我们从“私”字里解放出来。
我们对毛主席和毛泽东思想爱在灵魂深处，就是要永远把毛泽东思想的红太阳装在心窝里。
听毛主席的话，我们句句照办；
跟毛主席走，我们步步不离。

干部战士无限热爱毛泽东思想，决心无限狠用毛泽东思想。
他们从亲身实践中深深体会到，对毛泽东思想在灵魂深处热爱，才能在灵魂深处狠用。
当我们读毛主席书的时候，想到毛主席的书，句句字字都是为穷人求解放写的，就越想越爱读；
当我们同私心拚刺刀的时候，想到毛主席完全彻底为人民的伟大榜样，就越想越增强斗倒私心的勇气；
当我们按照毛主席指示去做的时候，想到毛主席的伟大革命实践，就越想越无限崇拜，就句句照办，勇往直前。
我们无限热爱毛泽东思想，就是要自觉地无条件地按毛主席指示办事。

通过这次总评，全团干部战士对伟大领袖毛主席和伟大的毛泽东思想的阶级感情更加深厚了，对用毛泽东思想破私立公，改造灵魂有了新的认识，新的标准，新的自觉。
大家决心响应林彪同志的号召，把活学活用毛主席著作的群众运动推向新阶段，学出用出新成果，把毛泽东思想伟大红旗在灵魂深处举得更高，把连队真正办成毛泽东思想的好学校。
（某军三级工作组）

作者：毛泽东
版面：头版

无产阶级和革命人民改造世界的斗争，包括实现下述的任务：改造客观世界，也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。

《实践论》，《毛泽东选集》第二八五页

作者：孙宪福邓高峰陈礼堂
版面：头版

评出了方向

今年，我们班虽然没有评上四好，但是大家都说：评出了努力的方向。

从前，我抓任务多，抓思想少。
我错误地认为抓任务效果明显，可以为四好班打下“物质基础”。
譬如连里买来了煤，听连长说要用泥封起来，防止雨水冲刷，我就马上动员全班，利用业余时间把煤封好了。
听说连里要修水池，我就和全班同志，利用两个午睡的时间，把池子修起来了。
星期天，我们常到生产队和敬老院去做好事，生怕落在人家后边。
可是我对学习毛主席著作却抓得不紧。
明明知道班里有的同志做了好事没有得到表扬就不高兴；
有的同志听不得批评，影响了班里的团结，等等。
但是，我却认为这些是小事，他们自己学习毛主席著作就可以解决了，没能很好地去组织大家学习。
有时组织大家学习毛主席著作，也没有认真地抓用字，抓思想改造。
因此，影响了同志们的思想革命化。

总评中，大家找到了存在的问题，分析了原因，深深体会到：毛泽东思想是我们的统帅，没有毛泽东思想，就等于没有灵魂。
班长尽管有很多工作要做，但是最根本的是组织好大家活学活用毛主席著作，在改造世界观上狠下功夫，使战士们树立不为名，不为利，全心全意为人民服务的思想。
创造四好班，“物质基础”要打，但最重要的最关键的是打“思想基础”，打毛泽东思想的基础。
不然，物质基础再多再好，都是沙滩上的高楼，一阵潮水就冲垮了。

毛主席说：“错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的事情就办得好了一些。”
大家学习了毛主席的这一教导，一致表示，今年要好好学习“老三篇”，狠狠斗“我”字，同心协力，坚决沿着实现思想革命化这个大方向努力创造四好。
（班长 孙宪福）

头脑清醒了

听说总评了，我心里乐滋滋的，暗想：我是学习毛主席著作积极分子，好事做得多，还能关心同志帮助同志，……于是，觉得自己活学活用毛主席著作、改造思想“差不多”了，等着评五好就行了。

总评一开始，领导上又一次宣讲了林彪同志的指示。
林彪同志说，毛主席著作的学习，一定要进一步抓紧，更讲究落实，要出现新局面，提高到新的水平。
又说，现在不是学不学的问题，而是真正学到没学到的问题，真正会用不会用的问题。
听了这些指示，好像给我敲了一下警钟，头脑清醒多了。
毛主席的思想我是不是真正学到手了呢？
回想起来，读的多，写的多，用得少，做得少。
有的地方按照毛主席的指示去做了，有的地方还打了折扣。
我那种等着评五好的思想，不就是很不符合毛主席的教导吗？
还没有真正学懂，真正掌握。

接着，我又去学习毛主席关于克服骄傲自满固步自封的教导。
毛主席说：“……人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。
停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。”
我遵照毛主席的教导，认真总结了学习“老三篇”改造世界观的经验，并且着重找了自己思想上存在的问题。
比如有时还考虑个人名利地位，有时做了好事，没有受表扬心里就不舒服，等等。
这些都说明我的思想改造是很不够的。

在总评中，我又听了地方学习毛主席著作积极分子的报告，感到真是天外有天，楼外有楼。
对照林彪同志的指示，越想越感到自己不是“差不多”，而是差得很远很远。

我决心把林彪同志的号召当作动员令，在学习“老三篇”改造世界观上狠下功夫，把“私”字真正从头脑中扫地出门，让“公”字真正在灵魂深处安家落户，永不自满，永远前进！

（战士 邓高峰）\\

打了一次思想上的胜仗

总评一开始，同志们都在认真总结自己活学活用毛主席著作、改造思想的经验，我却心想：今年自己的缺点多，五好肯定是无指望了。
因此，连搞总结的劲头也就不大了。

班长发现了我的情绪就跟我谈心，问我准备总结点什么？
我说：“今年咱没干好，听听别人的经验就行了。”
班长说：“今年总评，领导上强调要认真地评活学活用毛主席著作，总结在用字上狠下功夫的经验，把活学活用毛主席著作运动推向新阶段。
思想革命化，人人都有体会，人人都需要总结，就是评不上五好，也应该把一年来的经验教训总结一下，找出前进方向。
这才是对自己的思想革命化负责，对革命工作负责呀！”
我听了班长的话，觉得很有道理。
想到自己对总评抱着无所谓的态度，不正是对革命不负责，对自己思想革命化不负责的表现吗？

我带着这个问题学习了《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》，毛主席说：“我们的责任，是向人民负责。
每句话，每个行动，每项政策，都要适合人民的利益，如果有了错误，定要改正，这就叫向人民负责。”
对照毛主席的话，我觉察到，自己有了缺点又不想吸取教训，迅速改正，连自己思想上的缺点都不敢检查，抱着自由主义的态度，怎能叫向人民负责呢？
我想起白求恩、张思德对革命极端负责的精神，对比自己对待总评的态度，心里有说不出的难受。

评比中，我就一五一十地检查了自己的缺点，又虚心地接受了同志们帮助。
大家都说我在总评中打了一次破私立公的胜仗。

（战士 陈礼堂）\\

版面：头版

新华社河内四日电 越南人民军总司令部联络代表团团长何文楼大校，强烈抗议美国强盗飞机四日又一次野蛮轰炸河内市。

何文楼四日在给越南国际委员会的紧急电报中强调指出，仅在十二月二日到四日的三天中，美国强盗飞机就两次侵犯河内市，野蛮地轰炸、扫射居民集中区，炸死炸伤和平居民多名，其中有不少妇女和儿童，并且炸毁了许多民房。

电报指出，美帝国主义的这一令人发指的罪恶行动，更加证明了它仍然无视世界舆论的严厉谴责，顽固地加强使用空军对越南民主共和国进行战争“升级”。
美帝国主义的这一战争行动，再一次揭穿了它的所谓“和平”、“谈判”的狡诈论调。

新华社河内四日电 美国侵略者继续进行新的战争冒险，四日下午，美国强盗飞机数十架次，又一次野蛮轰炸越南民主共和国首都河内市东北郊区。

英雄的河内市军民，发扬“决战决胜”的精神，又以猛烈的炮火，击落美国喷气式战斗轰炸机三架，给了美国空中强盗以迎头痛击。

另据公布，宁平省军民四日也击落美机一架。

面对着美国强盗穷凶极恶的战争“升级”行动，连日来，河内市全体军民斗志昂扬，一面英勇战斗，一面坚持生产，决心发挥人民战争的强大威力，保卫自己的英雄首都，给胆敢侵犯的美国空中强盗以更沉重的打击。

作者：昆明部队某团政委李贵明

活学活用“老三篇”，彻底改造世界观，对于领导干部，很重要的一条，就是彻底打掉“官”气。
骄傲自满、贪图安逸、不求上进，是“官”气的主要表现。
有了“官”气，阶级斗争的观念就会淡薄，和劳动人民的感情就会疏远，革命热情就会减退，特权思想就会滋长，就不可能全心全意地为人民服务。
因此，几年来我学习毛主席著作，特别重视和“官”气作斗争，把自己置身于群众之中，自觉地当好普通一兵、普通党员、普通劳动者。

身上多一点泥巴，思想上就少一分“官”气

毛主席说：“干部通过参加集体生产劳动，同劳动人民保持最广泛的、经常的、密切的联系。
这是社会主义制度下一件带根本性的大事，它有助于克服官僚主义，防止修正主义和教条主义。”
几年来，我遵照毛主席教导，自觉参加劳动，争取在劳动中磨炼自己，不断地同“官”气作斗争。

我们团有一个生产基地，每年我都坚持去劳动两次，每次至少一个月。
一九六四年夏天，我又到生产基地劳动。
亚热带地区的夏季，在稻田里薅秧，上有太阳曝晒，田里蚂蟥咬，墨蚊叮，加上叶芒刺人，的确比较艰苦。
可是，我想到毛主席的教导，想到参加劳动的伟大意义，想到越是艰苦的时候，领导干部越要挺身而出，就坚定了锻炼的决心。
我把工作安排到晚上，白天坚持和大家一块干，哪里草多难薅就到哪里去，哪块田里的蚂蟥多就下哪块田。
通过劳动，我体会到：只要牢记毛主席的教导，有打掉“官”气的决心和勇气，再艰苦的活都能坚持干到底。

领导干部和战士一起劳动的时候，往往会遇到一些“照顾”。
应该如何对待这个问题呢？
学习“老三篇”，使我领悟到，必须以彻底革命的精神，严格要求自己。
有一次，我在炮连蹲点，连里从两公里以外挑运砖瓦，我也决心和他们一起干。
可是到出工时，大家把多余的工具藏了起来。
我想：任务别人可以帮助完成，思想改造可不能代替。
别人照顾自己是出于阶级兄弟的关怀，自己可不能有丝毫的放松。
于是，我就回团部找来工具，顶着和大家一样干了一天。
这天晚上，虽然身上有些累，但想到自己听了毛主席的话，又打掉了一些“官”气，心里感到很高兴。

几年来，由于经常参加劳动，使我密切了和战士们的联系。
大家愿意同我谈知心话。
从这里我深深体会到，身上多一点泥巴，思想上就少一点“官”气。
要彻底打掉“官”气，就要不忘劳动。

到群众中去，以“勤”斗“懒”
勤，是劳动人民的本色。
懒，是和平演变的开端，是丧失斗志的起点。
要作一个“完全”“彻底”的革命者，必须勤勤恳恳地为人民工作。

我是怎样以“勤”斗“懒”的呢？

一是到基层去，到群众中去，到火热斗争中去。
有一次部队野营，历时数十天，行程一千多里。
我认为，这是坚持当好普通一兵，和“官”气作斗争的好机会。
因此，自始至终我没有骑过一次马。
战士爬山我爬山，战士泅水我泅水。
雨夜行军，我的右眼视力差，看不清道路，就一步一步摸着走。
到了宿营地，虽然很累，可是，一想到部队经过一天行军，思想情况还没有了解，就坐不住了。
我常常是一口气跑十几里路，查看了每个连队的住处，并和一些干部战士进行了交谈，布置了工作，才回来休息。

二是勤于动脑，勤于思考，亲自动手，不做思想懒汉。
我文化水平很低，过去最怕写东西。
但是，认真学习了“老三篇”，认识到要对工作极端负责任，不会就要学，就是天大的困难也要干。
以后，不管写总结，写讲稿，写调查材料，我都亲自动手。
有一次，写一个连的管理教育工作调查报告，跟我一起去的同志说：“你说说意图，让我写吧！”
当时我想，把自己能做的工作推给别人，就是推卸革命责任。
我没有让别人代笔，自己连夜写，写到第二天早上四点钟，终于把这个报告写完了。

几年来，实践告诉了我：如果干部越当越高，干劲越来越小，思想越来越懒，就必然在工作上脱离实际，行动上脱离群众。
俗话说：“勤创业，懒毁家”。
要使我们这个革命的大“家”很快地兴旺起来，就是要靠我们勤奋工作。

从小处着手，防止特殊化

一个领导干部有了特权思想，生活上就要特殊化。
生活上的特殊化，又会助长特权思想的发展。
这样，人民的勤务员就可能转化成骑在人民头上的老爷。
因此，必须把平时的小问题和革命的大问题联系起来，以此来防止和反对特权思想和生活上的特殊化。

去年，我到炮连蹲点时，身上有点不舒服，吃饭很少。
炊事班以为菜不好，就另给我炒了点肉。
我发现后，给炊事班进行了解释，并把肉送给病号吃了。
可是，炊事班以为我不爱吃肉，第二顿又给我炒了两个鸡蛋。
我又没吃。
连里同志问我：“你到底喜欢吃点什么？
你得多吃点饭。”
我说：“大家喜欢吃什么，我就喜欢吃什么，特殊的东西我一点也不喜欢吃。”
为这事，大家在党小组会上给我提过意见。
我想，大家对我的关心爱护，是我们人民军队才能有的阶级感情。
党和同志们越是关心自己，自己就越应该自觉，越不能放纵自己。
如果今天不在意，明天不自觉，天长日久，就会养成特殊化的习惯，导致政治上的变质。

还有一次，我去洗澡，服务员取出新浴巾、新毛巾给我用。
我意识到这是特殊照顾，没有用。
当时，我对服务员说：“领导干部和战士一样，都是人民的勤务员，要同样照顾。
如果东西脏了，就应该洗洗，保证大家的身体健康。”
我的想法是：在衣食住行各个方面都要严格要求自己，都不能特殊。

在和特殊化进行自我斗争的过程中，常常听到一些鼓励的话。
遇到这种情况，我就以“老三篇”严格地对照检查自己。
越对照，越觉得应该更好地以普通一兵的身份出现在群众之中，真正做到处处和群众打成一片。

把自己置于党员群众之中，自觉接受监督

平时有了“官”气，也会反映到党的生活中来。
因此，我经常注意把自己置于党委集体领导之下，置于党员群众之中，自觉接受党组织和党员群众的监督。
我把实行民主集中制，作为自己思想革命化的一个重要准则。
党委讨论问题时，我总是让大家敞开思想，把话说完，自己抱着自以为非的精神，不首先作结论性的发言。
遇到会上有争执，我决不压服哪一方，而是给双方做工作，和他们一起学习毛主席的有关论述。
有一次，党委讨论防事故问题。
我认为防事故必须从解决思想问题入手，但有些同志偏重于研究防事故措施。
我当时说服不了大家，就按少数服从多数的原则，和大家一起讨论了措施。
会后，我向党委主要成员耐心地说明了自己的观点，终于得到了大家的同意和支持。
以后又开了一次党委会，会议突出政治，制订了更为切实的防事故措施。

要严以责己，虚心接受意见。
一九六五年春天，开全团党员大会发扬民主。
一个党员尖锐地指出我有官僚主义，说我批评错了他。
当时，许多同志听了不服气，认为他有缺点，该批评，甚至主张和他在会上辩论。
但我认为问题还在于自己没有把思想工作做好，不能怪这个党员提得不好。
于是，我劝阻了那些同志，并当众表扬了这个党员大胆提意见的精神。

在支部生活中，我始终注意自觉地严格过组织生活。
有时组织生活和工作发生矛盾，我就主动调整，积极参加。
在党的小组会上，我自觉检查思想，带头进行自我批评，并要求大家对自己进行帮助。
下连帮助工作的时候，临走前总要向机关的支部书记征求意见。
回来后，再主动向支部汇报自己的思想、工作和学习情况。

从这些事情中，我进一步懂得了，作为党委书记，一个领导干部，必须用毛主席教导的“完全”、“彻底”为人民服务的思想武装头脑，扫除私心杂念，防止和克服在党内生活中的特殊化思想，永远做一个普通党员。
也只有在党内确实是一个普通党员，才能使自己真正成为革命队伍里的普通一兵。

毛主席著作的学习要进一步抓紧更讲究落实

毛主席说：“我们党和国家的干部是普通劳动者，而不是骑在人民头上的老爷。”
又说：“我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员”。
是做官当老爷，还是做人民的勤务员，是两种对立的世界观。

李贵明同志，按照“老三篇”的教导，自觉革命，改造世界观，狠打官气。
作为一个领导干部，他自觉地把自己置于群众之中，事事处处以普通一兵、普通党员、普通劳动者的姿态出现，和战士打成一片，和群众打成一片，做人民群众的忠实勤务员。
这是他对毛泽东思想有深厚的阶级感情，活学活用毛主席著作，在用字上狠下功夫的结果。
这是他把毛主席为人民服务的教导化为灵魂、落实于行动的表现。

在我们革命队伍里，不管什么人，不论哪一级干部，不论年龄大小，资历长短，水平高低，都要学习“老三篇”，永远按“老三篇”的要求，改造世界观，永葆革命青春，永当普通一兵，永远保持劳动人民本色，勤勤恳恳地做人民群众的忠实勤务员。
===== 革命到底永葆青春-——红军战士；
医院院长路开友学习“老三篇”改造世界观的事迹

在云南边疆的万山千壑之中，昆明部队某医院院长路开友，经常揣着毛主席著作，背着背包，带着药品，爬山涉水，生活在边防战士和各族人民之中。
最近，他在昆明部队学习毛主席著作积极分子大会上，介绍了自己为保持革命晚节，永葆革命青春，反复学习“老三篇”，加紧改造世界观的心得体会。

路开友是一九三三年入伍的。
在革命战争年代，他南征北战，做了很多工作。
全国解放后，他来到云南，仍然是精神焕发，朝气勃勃，过着东奔西跑，流动不定的生活。
他在边疆工作了十七年，先后调动工作十六次，其中有八次是负责建立新单位。
有时这个单位刚刚建立起来，又背起背包去建立另一个新单位。
每一次，他都是愉快地去，勤勤恳恳地工作，用“完全”、“彻底”为人民服务的精神，力争把工作作得好上加好。

有一次，他带领一个巡回医疗队，到阿佤山一带给边防战士治病。
他和医疗队的同志们一起，背起背包、带上干粮，赶着驮药品的牲口出发了。
有一天翻一座大山，简直无路可走，一匹驮药品的牲口失足摔下悬崖，跌死了。
崖很陡，下去无路可走。
不下去找回药品，怎么看病呢？
路开友立刻用绳子捆着自己的腰，叫同志们把他放下崖去。
这样下去，当然很危险。
这时他想起了毛主席的话：“为人民利益而死，就比泰山还重”。
党培养自己这么多年，就是要叫自己做一个有益于人民的人。
在关键时刻，应该挺身而出，给青年们作出榜样来。
想到这些，什么危险也不放在心上了。
他下去以后，跟着又下去几个同志。
他们经过几个小时的搜索，终于把散落在草丛中的药品找到了。
他领着巡回医疗队，一边走，一边给干部战士和各族人民看病。
他们十来个人，一到部队就开三张手术台，白天做手术，晚上做准备，抽空看门诊。
就这样，他们步行几千里，历时半年多，圆满完成了党和上级交给的任务。

这位红军战士是不是思想上一向没有波动呢？
路开友说：“不是。”
大量事实说明，他能时刻想到党和人民，不倦地为党和人民工作，就是因为他读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事，在改造世界观上狠下了功夫。

一九四九年全国刚解放后，他曾有些松劲。
他认为：南征北战，打了一二十年仗，总算胜利了。
现在，苦尽甜来，该歇歇脚了，最好是找个安静的地方去读书。
可是，事实恰恰相反，组织上确定调他到云南边疆去工作。
解放初期，云南边疆由于反动派的长期残酷统治，经济文化非常落后，人民生活极其艰苦。
他刚调到这里工作，整天价钻山沟，穿树林，吃不好，睡不好，思想上觉得不是个滋味。

这时候，他学习了毛主席在党的七届二中全会上的报告。
毛主席说：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。”
毛主席又说：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；
但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。”
毛主席的话使他的思想剧烈地斗争起来了。
他意识到自己面前摆着一个严肃的问题：是革半截子命，还是革命到底？

他仔细地回忆了自己参加革命前后的情况。
一九三三年，他十四岁，那年冬天下大雪，他父亲得了重病。
母亲带着他和弟弟，靠在雪地里挖野菜草根、剥树皮填肚子。
后来母亲和弟弟都冻死在雪地里了。
他父亲对他说：“娃子，听说红军是咱们穷人的队伍，你找红军去奔个活路吧。
要替妈妈和弟弟报仇！”
就这样，他参加了红军，跟着毛主席，度过了十几年的战争生活。
而今，夺取了政权，家仇报了，自己当了干部，生活也好了，难道就要成天考虑个人问题吗？
想到这些，他感到很痛心，觉得对不起党和毛主席。
从这里他省悟到：光凭一般的反抗剥削压迫的革命要求和朴素的阶级感情干革命，革命到一定程度就会止步不前。
他开始懂得，毛主席的教导是多么深刻：世界观的转变是根本的转变。
他认识到，要跟着毛主席革命到底，就一定要把世界观的改造进行到底！
而要彻底改造自己的世界观，最根本的一条就是读毛主席的书，做到全心全意为人民服务。
因此，以后这些年，特别是林彪同志向全军发出大学毛主席著作的号召以后，他一直注意学习毛主席著作。
由于活学活用毛主席著作，特别是反复学习“老三篇”，他精神愉快，干劲越来越大。
不管调到那里，无论干什么工作，他都以“完全”、“彻底”为人民服务的标准，严格要求自己，愉快地接受任务，积极地去完成任务。

十几年来，路开友在生活上一直保持和发扬了艰苦奋斗的光荣传统。
他说：生活上贪图安逸享受，就会被资产阶级的糖弹打中，就会“和平演变”。
到云南以来，他除在机关工作的两年外，一直坚持吃大灶。
在住的方面，他严格要求自己。
去年，医院房子紧张。
他们用木板把一间大房子隔成好几小间，他就住了不到十平方米的一间。
没有办公桌，就用装书的大木箱子代替，再花几角钱买了个小竹凳子，配起来办公。
没有床，就找块板，垫上砖当床睡。
后来，从地方上借来些架子床，有的同志要他先用一张。
但他想，毛主席教导我们，一事当前，不应该先为自己打算，休养员的床还不够用，工作人员就占用床，这算什么为人民服务呢？
他没有要。
以后又来了些铺板，他又分给了别人。
等大家都睡上床了，他才用两条凳子，把原来那块木板支撑起来。
他从毛主席的教导中，深刻地认识到：不愿意同群众同甘共苦，是一种危险的倾向。
对个人生活问题考虑多一分，为人民服务的思想就会短一寸。
计较吃穿，是低级趣味，是资产阶级的情调；
艰苦朴素，是劳动人民的本色，是无产阶级的革命传统，也是“完全”、“彻底”地为人民服务的又一个方面。
现在革命胜利了，环境变了，条件变了，但是千变万变，艰苦朴素的作风不能变！
人民勤务员的本色不能变！
（新华社稿，本报有删节）RW：路开友；
事迹

作者：李荣春崔寒韦

我们在边疆扎根，就是扎毛泽东思想的根。
要首先使毛泽东思想在自己的头脑里扎根，才能使毛泽东思想在广大人民群众中扎根。
李荣春

我们同“私”字作斗争，其艰苦程度并不亚于同拿枪的敌人作斗争。
必须以毛泽东思想为武器，“敢”字当头，勇于自己革自己的命，坚持高标准，抓住私心杂念穷追猛打，才能彻底斗倒“私”字，树立一心为公的无产阶级世界观。
某部党委学习中心组

敞开门闹思想革命，就是把自己灵魂深处的私心杂念交给群众，和群众在一起把它斗倒。
群众的眼睛最亮，耳朵最灵，看问题最准。
敞开门闹革命，有了群众的帮助和监督，就能更快更彻底地挖掉私心杂念。
排长 崔寒韦
===== 破私立公；
为革命而创作

作者：广州部队战士话剧团金敬迈

编者按：本文是金敬迈同志在广州部队学习毛主席著作积极分子会上发言的摘要，这是一篇值得大家认真阅读的好文章。

金敬迈同志是优秀长篇小说《欧阳海之歌》的作者。
他在这部小说中，非常成功地塑造了一个用毛泽东思想武装起来的一心为公的共产主义战士的英雄形象，显示了我军在中央军委和林彪同志的正确领导下，高举毛泽东思想伟大红旗，突出政治，活学活用毛主席著作，坚持四个第一，大兴三八作风，发扬三大民主，开展创造四好连队运动的巨大威力。
广大群众热烈赞扬《欧阳海之歌》是一部学习毛泽东思想的生动的教科书，是我国无产阶级文学创作上的里程碑。
它说明了无产阶级文艺只有塑造用毛泽东思想武装起来的英雄形象，才具有强大的生命力。

金敬迈同志年纪很轻，从事创作的时间很短，但是他能够用毛泽东思想改造自己的灵魂，破私立公，为革命而创作；
他坚决贯彻执行毛主席文艺为工农兵服务的方向，热爱连队，热爱战士，深入火热的斗争生活；
他坚持以毛泽东思想为指针，依靠党，依靠群众，走“三结合”的道路，进行创作，终于写出了这部具有划时代意义的小说。
《欧阳海之歌》创作的成功，是伟大的毛泽东思想的胜利。

金敬迈同志的这篇文章，谈的是文艺创作问题，它却告诉了我们一个带有普遍意义的真理，这就是：每一个革命者，不管干什么工作，都要首先解决一事当前，是为公，还是为私的问题；
都要用毛泽东思想改造自己的灵魂，实现自己的思想革命化；
都要突出政治，在一切工作中坚持用毛泽东思想挂帅。

金敬迈同志破私立公，为革命而创作的经验，有力地驳斥了“政治要落实到业务”和“创作要靠提高技巧”的种种谬论。

我们要坚决响应林彪同志号召，活学活用“老三篇”，把“老三篇”当作座右铭来学，在改造世界观上狠下功夫。
我们要像金敬迈同志那样，以毛泽东思想为武器，在灵魂深处破私立公，大闹革命，使自己真正成为一个大公无私的无产阶级革命战士。

搞创作不能带着私心，为公和为私绝不能“并存”
我们伟大领袖毛主席亲自发动并领导的无产阶级文化大革命，从根本上讲，是改造人的灵魂的革命，是破私立公的革命。
私，是几千年来一切剥削阶级意识的老根，总根；
公是无产阶级思想的集中表现。
公和私是根本对立的，是水火不相容的，是不能“并存”的。
公和私的斗争是两个阶级、两条道路的你死我活的斗争。
这个道理我以前不懂。
我总想在干革命中加进点个人主义的私心杂念，想搞“公私兼顾”，退一步也想搞个“先公后私”，就是不懂得应该做到大公无私。
在这个问题上，我就走过不少弯路。

一九六○年年底以前，我在话剧团的演员队。
当演员的时候，为公还是为私这个问题，就在我脑子里激烈地斗争着。
为公还是为私，就是人活着为什么。
这个问题人人都要回答。
当时，我是这样回答的：总的说是为革命活着，但最好能活得舒服点，少吃点苦，最好能活得有点成就，不一般。
其实，这不过是用“为革命”这三个字把自己的资产阶级人生观装扮了一番罢了。
有了这种人生观，对于演主角还是演群众，我就乐意演主角，因为演主要角色能够“有所成就”。
对于在大城市演出还是下连队演出，我就热中于在大城市演出，因为在大城市演出舒服些。
这样，虽然当时我主要是演演群众，搞灯光，搬布景，而且搞这些工作也受过表扬，可是心里向往的却是演主角。
我嗓子不好，形象也不好，导演也根本不会把扮演正面英雄人物的任务分配给我，顶多让我演个有十来句台词的“特务甲”“匪兵乙”。
我心里想：“就我这个水平，成天干这个？”
公和私不能兼顾，我心里在暗暗苦恼。
我想找个别的什么工作，使自己的“才能”发挥一番。

一九六○年年底，组织上调我到创作组来学习写作。
我高兴得很。
因为创作工作既不需要好嗓子，又不需要好形象，而且也没有什么主角、配角之分。
我下了决心，一定要争口气，一定要尽快地写出点作品来，显显自己的“不一般”。
表面上是为革命而创作，实际上夹带着个人的私心杂念。

当创作员就得下部队去深入生活。
我的第一个感觉就是这比当演员还辛苦。
火辣辣的生活，锻炼出了多少个毛主席的好战士呵！
可是我用“最好活得舒服点”的人生观来衡量，却变成个苦差事了。
所以，我虽然和战士们生活在一起，但心里想的是赶快抓点材料，好回去编戏，呆不久就想换个地方，从没想到应该在生活中认真改造自己。
在生活中不踏实，不深入，也就不能真正了解我们部队的现实。
一回到团里，提起笔想尽快写出个作品来争口气的时候，心里却空空荡荡的，什么也写不出来。

毛泽东思想是同私有观念和一切剥削阶级意识根本对立的。
“不破不立，不塞不流，不止不行”。
私字没破除，毛泽东思想的伟大真理就不能学到手。
毛主席一再教导我们革命的文艺工作者，“必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去，……然后才有可能进入创作过程。”
我那种蜻蜓点水式的生活、走马观花式的采访，是根本违反了毛主席的教导的。
有个人主义的私心杂念，还怕苦怕累呢，怎么能够做到“长期地无条件地全心全意地”深入生活呢！
不遵循毛主席的教导去做，当然就无法进入创作过程，当然也就什么也写不出来了。

我学习写作的时候，正是军委扩大会议《关于加强军队政治思想工作的决议》下达的时候。
全军上下，大立毛泽东思想。
这是一个多么好的时机呵！
在我学习创作的时候，党把前进的道路指得这么明确，要我沿着毛主席指出的正确方向走下去。
但是，由于我思想中“私”字没破，还是走了不少弯路。

狠抓世界观改造，是搞好一切工作的根本

毛主席说：“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。”
干革命，靠人，搞好一切工作，靠突出人的因素。
创作工作也不例外。
要搞好创作，就得用毛泽东思想教育、改造、武装搞创作的人。
不抓紧自己的世界观的改造，就谈不上完成党交给我的创作任务。

以前，我在创作上想搞所谓“公私兼顾”，实质上是企图让资产阶级个人主义偷偷地、合法地存在着。
对这个错误，我当时并没有正确的认识。
我把自己写不出作品来，错误地归结为我的写作技巧不过硬。
我想：假如我的写作技巧非常熟练，即令下去生活的时间不长，也会很快就能编出点东西来的。

一九六二年年底，党的八届十中全会公报传下来，我们最最敬爱的领袖毛主席，再一次强调了关于社会主义社会的矛盾、阶级和阶级斗争的理论。
阶级斗争严重存在的现实，使我受到震动。
创作题材不反映现实，深入生活时走马观花，单独强调提高技巧，这些都不是我的创造，是周扬一伙反革命修正主义分子所鼓吹的。
它是阶级敌人企图把革命的文艺工作者引上歧途所散布的谬论，是企图篡改毛主席文艺路线的毒草。
它的存在和泛滥说明了阶级斗争的严重性。
有了私心，就会背离毛主席指出的正确方向；
有了私心，就会被阶级敌人所俘虏。
如果再不回头，就不是走弯路、栽跟斗的问题了，而是会堕入资产阶级文艺路线的泥坑，成为革命的罪人。
私字的危害就有这么大。
进不进行思想改造，是决定你今后能不能继续革命的问题。
自己可不能再执迷不悟了。

这时，再读毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》，感受就大不相同了。
毛主席在“讲话”中早就警告过知识分子出身的文艺工作者，一定要“把自己的思想感情来一个变化，来一番改造。
没有这个变化，没有这个改造，什么事情都是做不好的，都是格格不入的。”
遵循毛主席的教导，带着改造自己的初步愿望，再次深入到生活中，我好像来到一个崭新的天地里。

一九六三年的春天，雷锋同志和好八连的事迹公布了。
部队以雷锋同志和好八连为榜样，掀起了活学活用毛主席著作的新高潮。
广大指战员进一步用毛泽东思想武装起来，好人好事处处皆是。
有一个参军不久的炊事员，是个少数民族青年。
他不识字，平时也很少讲话，好像不懂得什么道理似的。
他在学习《为人民服务》的时候，家里来信拉他的后腿。
这个战士用纸蒙在毛主席著作的封面上，像描红似的写出他生平第一封信。
全信只有一句话：我在为人民服务。
可是这七个字呵，字字闪金光。
别看这个小战士懂得的道理不多，但是最根本的道理他懂得了，在人活着为什么这个问题上，他就比我懂，比我强。
还有一位司务长，战友家中有了困难，他从自己的薪金中一次寄去十块钱，可是给炊事班买火柴的时候，对门小铺里两分钱一盒的火柴他不买，却宁愿多跑十几里路，到团部服务社去买。
因为服务社的火柴五分钱三盒。
他想的是：为人民服务，多跑十几里有什么关系？
一盒火柴能为连队节约三厘三呢！
多跑十几里路当然要辛苦些，要累些，可他考虑的是集体，是人民。
这三厘三该有多重的份量呵！
这就是我们的战士，这就是我们伟大的现实。
自从林副主席号召我们把毛泽东思想真正学到手以来，部队涌现出这样一批新人：他们参军前懂得的道理不多，来到革命部队后，学的第一篇文章，就是《为人民服务》。
可是他们学一句就用一句，毛主席怎么说的，他们就怎么做，对毛主席的指示，真正做到了百分之百的忠诚。
这是用毛泽东思想武装起来的共产主义新人。
他们正遵循毛主席的教导，朝着做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”的伟大目标前进。

对照这些普普通通的战士再看看自己，我比他们差得太远了！
生活中总有这么两种人，名义上都是在干革命：一种人一心为公，干什么都想到别人，想到集体，想到党和人民的利益；
一种人老是舍不得把私字丢掉，认为大公无私是“吃了亏”，正像毛主席批评的那样：“一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。”
一种人一心为公，光明磊落，吃苦也觉得甜，心情也舒畅得很；
一种人总在那里拨弄自己的小算盘，活得并不舒畅。
和革命战士比一比，哪一件事都使我感到惭愧。
我直到这个时候，才开始懂得要用“老三篇”来改造自己的世界观的。

为什么我就觉悟得这么晚呢？
我刚一参军的时候，营房门口就立着一块毛主席的题字：为人民服务。
十几年来经常学，经常讲，为什么还是学不好，用不好呢？
根源还是阶级立场，阶级感情问题。

我出身于小资产阶级家庭，过的是“经济上大体上可以自给”的生活。
虽然我对旧社会也不满，但并不是迫切地“需要一个变更现状的革命”。
解放了，参加了革命，政治地位、经济生活都起了根本的变化。
但是，对我来说，解不解放，是个饥寒与温饱的问题，而对于广大工农群众来说，解不解放则是关系到生死存亡的大问题。
饥寒温饱和生死存亡是不同的。
它是阶级地位所决定的，它就是烙印，就是阶级觉悟的基础。
它既可以决定你对待民主革命的态度，又可以影响你对待社会主义革命的态度。
社会主义革命就是破私立公。
破私立公最强大的武器就是毛泽东思想。
所以，对待社会主义革命也就是对待破私立公的态度，也集中地表现在对待毛主席著作的学习态度上。
我爱毛主席，但对比之下，爱得不如工农出身的同志那样深。
我坚信毛泽东思想，但也不如工农大众那样忠诚。
我的感受不如工农大众那样深，所以毛主席著作的学习也远不如战士们那样自觉，那样好。
要破除思想上的私字，就要大学毛主席著作，而不把私字放在一个挨打、挨斗的地位，就学不好毛主席著作。

林彪同志说：我们无产阶级的文艺，是“形象地、通俗地宣传马克思列宁主义、毛泽东思想的工具”。
不狠斗私字，不用毛泽东思想彻底改造自己的灵魂，怎么能写得出宣传毛泽东思想的文艺作品来呢？
某些资产阶级的作家，技巧不谓不“高”吧，但是他们能写出歌颂毛泽东思想的作品来吗？
政治是统帅，是灵魂。
我之所以写不出作品来，不是什么技巧问题，是脑子里缺少政治，是思想不过硬。
创作工作的根本和其它一切革命工作一样，都是毛主席著作学习过硬，是思想革命化，是狠抓世界观的改造。

进行改造的最好课堂在工农兵群众中，在火热的斗争中

毛主席教导我们：“我们的文艺工作者一定要完成这个任务，一定要把立足点移过来，一定要在深入工农兵群众、深入实际斗争的过程中，在学习马克思主义和学习社会的过程中，逐渐地移过来，移到工农兵这方面来，移到无产阶级这方面来。
只有这样，我们才能有真正为工农兵的文艺，真正无产阶级的文艺。”
毛主席说的真是千真万确，拿那一盒火柴省了三厘三来说，站在个人主义的立场，认为那是吃亏的事，只有把立足点移到无产阶级这方面来了，才觉得这种精神了不起，值得学习，值得通过文艺形式来宣扬它。
不先向战士们老老实实地学习，不破私立公，首先使自己成为一个革命者，就不可能写出革命的文艺作品来。
我是部队的一个创作员，应该老老实实地下部队去，做战士们的小学生。
我有怕苦怕累的私心，只有和一心为公的战士们一起，跟着他们学习“老三篇”，在他们的帮助与监督下，才能促进自己的思想改造。

我体会到，毛泽东思想武装起来的战士，最无私、最朴实，知识分子出身的同志进行自我改造的最好课堂，就在他们身边。
在连队处处都能受到教育。
有个公差勤务，不管多么累，人人争着去做，休息时间、假日里，个个抢着做好事。
去伙房帮厨，你去晚一点，就没你的活干。
这些都是小事，但件件事都在向你的那个“私”字进攻，件件事都让你感到公字伟大，私字可耻。
开始，我是强迫自己学着做，做着做着，也慢慢成了习惯。
要看电影了，争取留下看家；
看家的时候，忘不了替同志们把蚊帐挂好，再打几盆水放着，等同志们回来的时候好洗脚。
这些都是最轻微的劳动，只要你心里想的是集体，就会自觉地做。
做了，战士就把当成亲人，对你照顾得无微不至，对你无话不说；
反转来，又加深了你对战士们的阶级感情。
一段时期过去了，我觉得这样的生活比我原来的生活愉快得多，虽然苦点累点，但是心里很踏实，干什么都舒舒坦坦的。

当然，知识分子的改造是不容易的，不下苦功夫进行长期锻炼是不行的。
有次在部队参加野营合练，连续走了两天一夜，奔袭了二百多里路了，脚上打了好几个泡，每迈一步都感到十分吃力。
我知道这正是考验革命意志的时候。
我有怕苦怕累的思想，这也正是在用字上狠下功夫，向怕苦怕累的思想开火的时候。
走着走着，两种思想在脑子里激烈地斗争起来。
正确的说：一定要听毛主席的话：在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。
已经走了二百多里路了，这就是成绩，眼看就要完成奔袭的任务了，这就是光明，坚持到底就是胜利。
落后的说：野营对我来说，练铁脚板是次要的，主要的是体会战士们在奔袭中的思想感情，已经走了这么远了，同志们在奔袭中的坚强毅力也基本体会到了，何况确实走不动了，要锻炼也得慢慢来嘛！
这两种思想谁胜谁负没见分晓，连长见我一拐一拐的，劝我留在路边等大车，我想到自己来改造锻炼的任务，咬了咬牙没干。
我本可以就这样坚持下去的。
就在这时候，一辆汽车呜地一声从身边开了过去，我却动了动心。
我想，在城里，哪次上街还不都是坐汽车，不坐汽车也骑单车。
这又不是真的战斗，坚持到底的实际意义并不大。
这种思想一冒出来，脚也更痛了，背上的东西也更沉了。
不一会儿，后边又上来一辆小汽车停在我面前，首长喊了声：“老金，上车吧！”
我推辞了两句，终于还是坐了上去。
其实，前边只有二十来里路，我只比部队早到一个多小时。
这一个多小时呀！
心里那个难受劲，真说不出口，直到同志们都睡着了，我思想上还在翻腾。
我想：坐了这么一小段汽车，又是首长叫我坐的，往常我不会把它当成什么缺点，也不会引起什么思想斗争。
可是身边就躺着一个个坚持走到底的战士，和他们一比，就考验出我对待思想改造的态度太不过硬了。
最后这二十里路是一次考试，给我，也给战士们做了一份鉴定。
鉴定出战士们才是真正不怕苦的好汉，我只不过是行动上的矮子。
从这件事当中，我再一次找到了自己和战士们之间的差距。
是我在体力上不如他们吗？
不！
体力上虽然不如他们棒，但更重要的是思想上不如他们过得硬，无产阶级觉悟不如他们高，在“用”字上狠下功夫不如他们狠。
个人主义是相当顽固的堡垒，它能找出各种“理由”来麻痹你，对它还恨不起来，就必定要吃败仗。
在用字上狠下功夫，就是要用毛泽东思想狠斗自己的非无产阶级思想，首先要恨非无产阶级思想，恨个人主义。
恨它才会斗它，恨得狠，也才会斗得狠。
不斗当然不行，斗而不狠也不行。
这次就是吃了斗而不狠的亏。
取得了这次教训，以后我在部队生活时，对自己的要求就比较严格些了。

还有一件事，是在另一次野营合练中发生的。
有天，上级规定必须在天亮以前五点钟赶到指定地点宿营。
正碰上那天雨大路滑，黑漆漆的什么也看不见，看快五点了，可就是找不到宿营的村子，人人都很着急。
我忽然隐隐听见有狗叫的声音，连忙和通信班的几个同志一起奔着狗叫的方向跑去。
我们几个摔得浑身都是泥水，终于把部队按时领进了村子。
分好房子以后，营长见我浑身上下都湿透了，让我赶快把棉衣脱下来烤烤。
当时我冷得直打颤，所以也真的烤起棉衣来。
我一边烤，一边还想：今天不错，没有向怕苦怕累的思想屈服。
可回头一看，那些和我一样摔得浑身是泥水的战士们，谁也没有在烤棉衣，一个个趁着天蒙蒙亮给老乡挑水去了。
头天出发的时候，我和他们一起学习了《为人民服务》，一起表了决心，在我看来，行军的任务完成得不错，一路都在做鼓动工作，还帮一个新同志扛了一会枪，坚持到底了不说，又为部队按时赶到宿营地引了路，可以算“完全”“彻底”为人民服务了。
可战士们呢？
他们想的是群众利益，想的是雨大路滑群众挑水不方便，想的是部队的光荣传统，却恰恰忘记了自己的棉衣是湿的，忘记了的是自己的冷和累。
这件事给了我很大的教育，怎么叫“完全”“彻底”，觉悟不同，理解的深度也就不同。

学习毛主席著作，也许一时看不出我们彼此之间的差别，但如何在用字上狠下功夫，却可以一眼看出一个同志无产阶级觉悟的高低。
觉悟高，用得就好些，觉悟低，用得就差些。
这就是为什么讲起革命道理来，我和战士们差不太多，而落实到行动上则远远不如他们的根本原因。

和战士们一起学习“老三篇”，和战士们一起讨论学习心得，我觉得战士们个个都是我的老师。
我越来越清楚地认识到了战无不胜的毛泽东思想的巨大威力。
我们的战士绝大部分来自农村，他们都是些普普通通的劳动者。
来到部队短短几年，短短几个月的过程中，他们活学活用毛主席著作，一旦为毛泽东思想武装起来，就能移山填海，改天换地，什么人间奇迹也可以造出来。
他们毫不利己专门利人的共产主义风格，全心全意为人民服务的崇高品质，为了革命利益刀山敢上、火海敢闯的硬骨头作风，面对牺牲视死如归的革命献身精神，无不来源于伟大的毛泽东思想。

毛主席说：“要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器”。
团结人民、教育人民的最有力的武器，是伟大的毛泽东思想；
打击敌人、消灭敌人的最有力的武器，是战无不胜的毛泽东思想。
帝国主义和一切反动派，靠毛泽东思想武装起来的人去把它们打倒；
几千年遗留下来的私有观念和一切剥削阶级意识，靠毛泽东思想去战胜。
一句话，宣传毛泽东思想，是我们无产阶级文艺战士的最高任务。
这时，我产生了强烈的愿望，要歌颂伟大的毛泽东思想，要歌颂毛泽东思想武装起来的共产主义新人。

就在这一年的冬天，我正在部队生活的时候，欧阳海舍身救车的英雄行为发生了。
根据部队首长的指示，我立即转到欧阳海生前所在的部队去生活。
部队的首长和他生前的战友们向我讲述了烈士许多生动的事迹。
欧阳海同志是一个比我过去所接触过的战士是更全面、更伟大的共产主义战士。
他所做的每一件事，都等于给我上了一堂政治课，一堂阶级教育课，一堂如何活学活用毛主席著作的课。

一九六二年欧阳海探家，那时他离家已经四年了。
他哥哥当生产队长，工作上有点毛病，欧阳海见到哥哥的第一句话就是：“你忘了本！”
我想，如果我也有个哥哥，也是在这种情况下，我会怎么样呢？
我一定是先问寒问暖，然后才进行批评。
这样做也不为错。
可是看看欧阳海，他对待两条道路的斗争，对待错误的态度是多么鲜明！
没有强烈的阶级感情，就做不到这一点。

再有，就是欧阳海的修涵洞。
那天正下着大雨，我路过那个涵洞，又是修在一条从不被别人注意的简便公路上的。
就在这样一条公路上，从事着这么平凡的劳动，欧阳海却在洞口细心地刻上了“干革命”三个字。
我站在雨地里想了好半天，心里也难受了好半天。
我原先是演戏的，现在搞创作，动不动就是代表部队首长来慰问，动不动就要改造人的灵魂。
这是多么重要的工作啊！
对待这么重要的工作，我就没有像欧阳海同志这样，把它和干革命联系得这么紧，就没有把平凡的劳动、艰苦的工作，不为人们所知道的涵洞看成是社会主义大厦的一砖一瓦。
有的人爱社会主义，因为社会主义社会没有剥削，没有压迫，愿意为社会主义忘我劳动；
有的人爱社会主义，只是因为社会主义会使他的日子越过越舒服。
这就是人生观。
什么才叫做活得不一般呢？
真正懂得了干革命，就很不一般。
望着涵洞，我觉得我的灵魂深处，深深被触动了。

一个贫农的儿子，在短短二十三年的生命中，是什么力量使他在日常工作中做出了这么多有益于人民的事，是什么力量使他在千钧一发的时刻产生出惊天动地的英雄行为来？
是伟大的毛泽东思想！
从欧阳海身上，也使我联想起几年来在部队所接触过的那些平凡而伟大的战士们来。
“干革命”这三个字，不也就是那位少数民族战士短短七个字的一封信吗！
这些最朴素、最常见的几个字，不就是我在无数次战士们学习“老三篇”的讨论会上听到过的，在战士们学习毛主席著作的心得笔记本上看到过的吗？
想到这个，几年来在部队观察、体验到的那些零零散散的好人好事，都被串起来了；
那些原先看起来是平平凡凡的好人好事，都变得非常高大，非常生动了；
那些已经记不太清楚了的干部、战士们的一言一行，现在都在我脑子里活动起来。
我没有见过欧阳海，但我又好像曾经和他在一起学习过毛主席著作，一起拣过茶籽、修过铁路。
他在我脑子里并不陌生。
正是通过毛主席著作的学习，我才熟悉他、了解他，也初步能够理解他伟大的一生。
不仅对欧阳海同志，这时，小说中一些虚构的人物：曾武军指导员、关英奎连长、小魏、小刘、高翼中等等，也都从这个连、那个团，从山南海北逐渐在我脑子里综合起来，活动起来。

我们伟大领袖毛主席说得多好啊！
生活，“是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉”。
要不是遵循着毛主席的教导，到生活中去流了几滴汗，我关在屋子里边舒舒服服的编，能胡编出个什么玩艺儿来呢？
要不是毛泽东思想擦亮了我的眼睛，我在生活中又能看见些什么呢？
要不是以战士们为榜样，学习“老三篇”狠斗私字，我又怎么能理解一心为公的共产主义战士呢？
我从心底，不止一千遍、一万遍地想高呼毛泽东思想万岁！
毛主席万岁！
万岁！
万万岁！

破掉私字，树立为革命而创作的思想，才能敢字当头

毛主席著作我学得不好、思想不过硬，我又是战士话剧团的一个新创作员，生活、技巧也都不过硬。
从前，我连独幕话剧也没有单独写成功一个，更没有写过、也没有想到过要写小说。
突然接受了一部长篇小说的创作任务，我真感到困难重重，无从下笔。
但想到歌颂毛泽东思想，歌颂我们时代的英雄人物是文艺战士的责任，我是在为革命而创作，我又觉得没有什么困难能难住我。
英雄在毛泽东思想的哺育下，把这么多惊天动地的事迹做都做出来了，我应该以英雄为榜样，要为革命争口气。
英雄面对死亡，脸不变色心不跳，我面对这么点困难，有什么可怕的！

毛主席说：“在一定的条件下，坏的东西可以引出好的结果，好的东西也可以引出坏的结果。”
我没有写过小说，文学修养又很差，这些都是坏事。
但是，正因为我没有写过小说，脑子里的条条框框就少些；
正因为文学修养差，读的小说不多，受封建主义、资本主义、修正主义文艺的毒害就相对地少得多，这有什么不好的？

根据毛主席的这些教导，我没有降低对作品的要求，相反提出了一个高标准。
我决心通过欧阳海的成长，把我们的时代精神，也就是部队这几年来高举毛泽东思想伟大红旗所经历的巨大变化写出来。
我的水平不高，但有党组织、有广大群众帮助我，有英雄的崇高品质在鼓舞着我，这个目标是可以达到的。
毛主席说：“……不是回避问题，而是用积极的态度去解决问题，任何人间的困难总是可以解决的。”
在具体描写上，也力争创新。
举几个例子来说：

封建主义、资本主义、修正主义的小说中，常常用大量篇幅、不厌其烦地描写一个女人的眉毛呀、眼睛呀。
这并不奇怪，因为他们从不参加劳动，也不会劳动，他们的心灵空虚得很，肮脏得很，低下得很。
不写女人的眉毛、眼睛，他们剥削阶级的思想感情就无以寄托，无从发泄。
这是他们剥削阶级意识指导下的产物。
我们是革命者，是劳动者，是用双手创造新世界的主人。
会劳动而又粗糙的手，对我们来说比什么都美。
毛主席教导我们：“你是资产阶级文艺家，你就不歌颂无产阶级而歌颂资产阶级；
你是无产阶级文艺家，你就不歌颂资产阶级而歌颂无产阶级和劳动人民：二者必居其一。”
资产阶级作家瞧不起劳动人民粗壮的手，我们就偏偏要写劳动人民的手。
在连队，我握过无数双我们战士的那些会劳动、会为人民服务的厚实有力的大手；
在农村我握过贫下中农，握过欧阳恒文老人那双劳动了一辈子、长满了厚茧的手。
正是这一双双的手教育过我，使我更清楚地懂得了阶级斗争，懂得了劳动创造世界，懂得了工农兵的思想感情。
我由不熟悉这些手到尊重这些手，爱上这些手，我非写不可。
在小说里，写了欧阳恒文那双劳动了一辈子的手，大刘的长满了厚茧的手，曾武军为革命负过伤的手，关英奎把钢笔都捏出了一道道槽槽的手，以及欧阳海拿过打狗棒，握过锄头把、扛枪、打锤、挖泥、拣茶籽、修涵洞、为抢救人民生命财产而被火烧伤了又继续劳动着的那双有益于人民的手。
事实证明，这些描写，工农兵群众是欢迎的，是批准了的。

另外，也有些“好心人”说，不要过多的描写英雄人物的内心活动。
说是英雄人物尤其是牺牲了的英雄，他心里是怎么想的，谁也不知道，搞不好就是用小资产阶级的思想感情代替了英雄人物的感情，容易犯错误。
猛一听这话觉得也有道理。
我的思想改造还只是刚刚开始，思想感情中的一些不正确的东西也往往会不自觉地流露出来，弄不好就会变成歪曲英雄，使自己犯个错误。
但是，我没有听这个“好心”的劝告。
用毛泽东思想武装起来的英雄人物，有最伟大的思想，最崇高的感情。
“身在连队、胸怀世界”，这是多么崇高的无产阶级感情，这是多么无私的、以天下为己任的国际主义思想！
这些思想，这些感情，教育过我，激动着我，这是毛主席的好战士所特有的品质，它使一切剥削阶级所吹捧的英雄，相形见绌、黯然失色。
这样的思想感情为什么不该抒发？
不写出英雄人物宽阔的精神世界，就不能正确地表现我们时代的英雄。
从这点出发，根本不该考虑自己会不会犯什么错误，应该想的是怎样才能更好地突出毛泽东思想。
只要对革命有利，就应该写，应该大写特写。
在小说中，大量描述了欧阳海及其他人物的心理活动。
用了大量的篇幅，对他们的崇高思想发表了议论。
不仅写了欧阳海做了些什么，而且写了他为什么这样做。
为了驳斥冯定之流污蔑英雄为人民献身是什么“正义冲动”的谬论，在欧阳海牺牲前，利用那短短的一瞬间，详尽地揭示了英雄的内心活动。
我们和英雄一起，回顾了他伟大的一生，回顾了他所走过的光辉的道路，这样来充分说明，英雄能够冲上前去推马救车，完全是伟大的毛泽东思想所哺育的结果。

这些问题，原来以为是描写问题，是技巧性的问题，写着写着才发现它们实质上都是立场、思想性的问题。
不遵循毛主席教导，用政治来统帅一切，单从技巧上着手，是解决不了这些问题的。
照毛主席的指示办事，以英雄人物为榜样，树立为革命而创作的信念，就敢于标社会主义之新，立无产阶级之异。
破除了私心，胆才大得起来，才能敢字当头。
敢，首先是破除对中外古典文学的迷信，破除对资产阶级“权威”“专家”的迷信。
无产阶级的文艺战士，一定要树立雄心壮志，敢于藐视几千年来以宣传私有制为核心的文学艺术的“成就”，敢于同它们彻底决裂，走我们自己的道路，走伟大领袖毛主席指出的正确道路。

一切成就归功于党，归功于群众，归功于伟大领袖毛主席

毛主席说：“无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分，如同列宁所说，是整个革命机器中的‘齿轮和螺丝钉’。”
我们的文学艺术既然是党的事业，人民的事业，为工农兵而创作，为工农兵所利用，那么创作活动就应该经受工农兵的鉴定，听从工农兵的指挥。
要做到这个，必须公字当头。
但文学艺术工作中，多年来存在着一个怪现象，不合理的现象。
工人生产出产品，社员种出粮食，从来都是属于集体的财富，社会的财富。
他们不把产品当成私有的东西，在上边刻上自己的名字，不准别人碰一碰。
文艺作品则不然，封建社会就有人说什么“文章千古事，得失寸心知”；
到了社会主义社会，还有人在鼓吹什么“文责自负”，实际上就是不准别人提意见，不准别人看。
这是把创作当成个人的事，把作品当成了“私有财产”，是私字当头。
对待作品，也严重地存在着为公还是为私的斗争。
我体会到要写好社会主义的文学艺术作品，哪一个个人都是无法完成的，只有公字当头，把作品当成社会的财富，依靠党，依靠群众的指示、帮助，走“三结合”的路，才能变得智慧无穷，才能完成创作任务。

在创作过程中，成千成万的同志帮助过我。
首先是党的领导，上级的指示和无微不至的关怀。
在对英雄的理解上，我是从周恩来同志给雷锋的四句题词中，从陶铸同志在追悼欧阳海的大会上的讲话中，得到启示的。
各级首长对如何反映部队这几年的巨大变化，桂阳县委对如何反映农村的阶级斗争，都给了最详尽的指示，广大的群众更是从思想性到艺术性，从大的情节到个别词句都给了极大的帮助，真是就差一点没有把着手教我写了。
可以这样说，小说中受到肯定的地方，没有一处不是党的关怀指示、群众帮助的结果，小说中的不足之处，则都是我思想水平不高的反映。
英雄是伟大的毛泽东思想哺育的，事迹是英雄活学活用毛主席著作所创造的，材料是群众提供的，具体怎么写是大家出的主意，我在整个创作过程中只是做了一点文字的记录工作而已。
这点工作，也是遵循毛主席的教导，不断地破私立公才做出来的。
《欧阳海之歌》的出现，是伟大的毛泽东思想的胜利。

无产阶级文化大革命正在轰轰烈烈地进行，一切不适应社会主义经济基础的上层建筑，都要改革，一切思想阵地，都要用毛泽东思想去占领。
这是活学活用毛主席著作最好的时机，这是进行自我革命，彻底革命的最好的时机。
今后，我一定遵照林彪同志的指示，要尽最大的努力，把毛泽东思想真正学到手，真正掌握起来。
一定把“老三篇”当做座右铭来学，狠抓世界观的改造，学到老，用到老，学一辈子，用一辈子，立誓做一辈子毛泽东思想的宣传员，做一辈子毛泽东思想的警卫员。

栏目：毛主席是当代最伟大的天才访问我国的一批亚非拉朋友热烈赞颂毛主席和毛泽东思想

据新华社四日讯 一批亚洲、非洲、拉丁美洲的各国朋友，最近访问了我国各地。
他们在回国前发表访华观感，热烈称颂毛主席是当代最伟大的马克思列宁主义者，毛泽东思想是解放全人类的最强大的思想武器，是世界革命人民的灯塔。

乌拉圭中国文化协会代表团团长埃利塞奥·萨尔瓦多尔·波尔塔说：“毛主席是当代最伟大的马克思列宁主义者。
毛泽东思想，不仅中国亿万人民在学习，而且全世界人民都在学习。
毛主席的著作在世界上拥有最多的读者。
当代世界上没有那一个人像毛主席那样受到全世界革命人民的无限热爱和无限尊敬。”
波尔塔说：“我们在中国访问期间，同中国人民进行了广泛的接触。
我们发现中国不论男女老少，人人都学习毛泽东思想，无产阶级觉悟提高了，促进了生产的发展，创造了许多新的成就。”
来自南美洲南部的阿根廷朋友里加尔多·罗霍说：“毛泽东主席是当代马克思列宁主义的最伟大的天才，他通过自己的革命实践丰富和发展了马克思列宁主义。
对亚非拉人民来说，毛泽东主席是一位真正的导师，他为亚非拉人民指出了争取解放的道路。”
他说：“我到过世界许多地方，从来没有见到像中国人民具有这样的创造性，这种把革命继续推向前进的巨大决心，如此尽力支援全世界争取解放的革命人民。
中国人民给正在争取解放的被压迫人民树立了榜样。”
罗霍回国前依依不舍地说：“这次访问中国，是我一生中到现在为止最宝贵的一次。
访问中国的三十八天是难忘的三十八天，三十八天的晚上我几乎把所有已经译成西班牙文的毛主席著作都读了。
我马上就要启程回国了，我带走了在中国学到的极其宝贵的经验，也带走了中国人民对拉丁美洲人民的友好感情和亲切问候。”
刚果（布）全国革命运动中央委员会委员、刚果（布）友好访华代表团团长库萨卡纳·普罗斯佩尔说：“毛泽东主席不仅是中国人民的导师，也是我们的导师。
毛泽东思想是马克思列宁主义的最高峰，毛泽东思想的光辉照亮了全世界被压迫民族，照亮了全世界。
我们深信，社会主义、共产主义一定会在全世界获得胜利。”
库萨卡纳谈到毛主席在十一月三日第六次检阅文化革命大军那天，他见到伟大领袖毛主席时的激动心情。
他说：“我不仅见到了毛主席，而且和他握了手。
毛主席就是用这双手写了许多书，以他的光辉思想武装了人民。”
他说：“用毛泽东思想武装起来的中国人民是政治觉悟很高的人民。”
库萨卡纳说：“对我们刚果（布）人民来说，毛泽东思想是十分需要的，也适用于我国的实际情况。
因为我们虽然独立了，但是帝国主义还在威胁着我们。
我们要用毛泽东思想从思想上使自己坚强起来，树立战胜帝国主义的信心，坚决打倒帝国主义。
同时，也使我们依靠自己的努力，摆脱贫困面貌。
我们要更加进一步努力学习《毛主席语录》，遇到什么困难就到这本语录里去寻找答案。
我们也要在群众中更好的宣传教育，组织座谈。”
日中友协第十三次访华代表团团长足立梅市说：“现在，世界人民的革命斗争已经进入一个新的时代，这就是不仅要反对帝国主义，而且必须反对现代修正主义，反帝必须反修。
列宁曾经领导世界人民反对帝国主义。
现在领导世界人民反帝反修的斗争武器就是毛泽东思想。
毛主席领导中国人民和全世界人民成功地进行了反帝反修的斗争。”
足立梅市说：“中国革命胜利是在毛泽东思想指导下取得的，亚非拉各国人民解放事业要取得胜利也要靠毛泽东思想来指引。
世界各国人民要在地球上消灭帝国主义和资本主义，要实现解放全人类的伟大历史使命，也要靠毛泽东思想。
没有毛泽东思想作指导，就不能完成这个伟大的事业。”
全世界革命人民衷心祝愿毛主席万寿无疆

马里国营进出口公司商业经理阿达玛说：“马里人民无限热爱毛泽东主席，无限信仰毛泽东思想，因为毛泽东主席是世界人民革命的领袖。
毛泽东的思想和学说，是发展了的马克思列宁主义革命真理。
七亿中国人民有了毛泽东思想，就团结得像一个人一样，依靠自力更生建设自己的国家。
这对我们马里人民来说，毛泽东思想同样是无价之宝，因为它使我们认识到，一个国家要获得兴旺和发展就必须建立起团结统一的整体，要依靠自力更生发展经济。
毛泽东思想是革命和建设的武器，这就是我们马里人民为什么如此热爱和研究毛主席著作的原因。”
也门内务和地方行政部计划检查局局长穆罕默德·奥拉希说：“毛泽东主席是一位伟大的领袖、伟大的导师，不仅中国人民热爱他，也门人民热爱他，全世界人民都热爱毛主席。”
奥拉希抚摸着胸前佩戴的毛主席像章说：“毛主席像章挂在我们胸前，也时时刻刻挂在我们的心上。
我们也门人民像中国人民一样，无限热爱毛主席、敬仰毛主席，祝愿他老人家万寿无疆！”
智利文化代表团团长路易斯·奥亚顺在谈到战无不胜的毛泽东思想时说：“中国人民学习了《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》等文章，遵照毛主席的教导，具有毫不利己专门利人的为人民服务的精神。
我们看到中国人民在思想上和行动上是这样完全一致，充分证明中国人民用毛泽东思想武装起来了。”
团员卡尔蒙纳说：“毛泽东思想是我们时代的最伟大的革命理论。
毛泽东思想不仅是马克思列宁主义同中国革命实践相结合，也是马克思列宁主义同世界革命实践相结合的结晶。
我要把毛泽东思想带回去，传播毛泽东思想，捍卫毛泽东思想。”
团员蒙特罗说：“毛泽东思想是世界革命人民反对帝国主义最有效的、最锐利的武器。”
日本松山芭蕾舞团参观韶山后更加热爱毛主席和毛泽东思想，团长清水正夫激动地说：“毛主席说‘每个共产党员都应懂得这个真理：“枪杆子里面出政权”。
’‘革命的中心任务和最高形式是武装夺取政权，是战争解决问题。
这个马克思列宁主义的革命原则是普遍地对的，不论在中国在外国，一概都是对的。
’这个真理不仅对共产党员适用，对革命的人来说也是适用的。”
清水正夫说：“我们在毛主席的旧居前面唱了‘我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气’的歌，是有着重大的意义的，我们回到日本后，在进行斗争的时候，永远不要忘记我们唱过的这首歌。”
代表团成员还在留言簿上热情地引用了毛主席语录作为题词：“被压迫人民和被压迫民族，决不能把自己的解放寄托在帝国主义及其走狗的‘明智’上面，而只有通过加强团结、坚持斗争，才能取得胜利。”
他们说，毛主席在一九六三年八月二十九日声明中说的这些话，大大地增强了日本人民同美帝国主义、日本反动派以及现代修正主义作斗争，直到取得胜利的勇气。
我们访问了韶山，又一次学习了伟大的毛泽东思想，并得到了新的勇气和力量。