“上海之春”连续举行《人民战争胜利万岁》专场演出
热烈歌颂毛主席伟大的人民战争思想
狠狠回击所谓“离经叛道”、反“火药味”等反动谬论
新华社上海29日电
第7届“上海之春”音乐会，最近连续举行《人民战争胜利万岁》专场演出，热烈歌颂毛主席伟大的人民战争思想。
这是上海音乐舞蹈工作者对于资产阶级“权威”、现代修正主义者反对文艺歌颂人民战争的所谓“离经叛道”、反“火药味”等反动谬论的有力回击。
这次专场演出的音乐舞蹈，反映出在毛主席伟大的人民战争思想指导下，我国人民在第2次国内革命战争、抗日战争、解放战争各个时期战胜国内外敌人的光辉史实，以及当前亚洲、非洲、拉丁美洲人民拿起武器反对美帝国主义及其走狗的伟大斗争。
这些节目集中地揭示了这个真理：
威力无比的人民战争，是对付美帝国主义及其走狗的最有效的法宝。
全世界革命人民，都将学会用人民战争来对付美帝国主义及其走狗。
美帝国主义这只到处乱闯的野牛，终将在它自己点燃起来的人民战争的烈火中被烧成灰烬。
大型组舞《红军不怕远征难》再次显示出一个真理：
有了毛泽东思想，有了用毛泽东思想武装起来的革命队伍，革命浪潮就能排除万难滚滚向前
“长征是历史纪录上的第1次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。……长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。”
在庄严朗诵毛主席语录和雄壮的乐曲声中，七场大型组舞《红军不怕远征难》（选段）揭幕了。
它以磅礴的革命气势，宏伟的图景，热情歌颂了中国工农红军在毛泽东思想指引下，无比的革命英雄气概和革命乐观主义精神。
反映红军主力踏上征途的第1场“告别”，以赤卫队的大刀舞为中心，刻划了根据地人民坚持斗争的决心。
第2场是《突破封锁线》。
第3场《进遵义》，鲜明突出地反映了1935年党中央政治局“遵义会议”确立毛泽东同志在全党的领导地位的重大历史时刻。
天幕上呈现出遵义会议会址的背景，舞台上是军民们急切期待着毛主席来领导的舞蹈塑型。
在热烈、庄严的乐声中，天幕上映现出毛主席象和红旗。
这时，合唱席响起嘹亮的歌声：
“英明领袖来掌舵，革命磅礴向前进。”
演员们以欢腾的舞蹈，表现出战士们奔走相告、军民同庆和工农踊跃参军的热烈情景，以及他们永远跟着毛主席走的坚定决心。
这个组舞的第4、五、六场，以坚毅有力的音乐节奏和雄壮的合唱，把观众带到“横断山、路难行”的云贵高原；
“水湍急，山峭耸”的大渡河畔；
“雪皑皑、野茫茫”的雪山草地。
舞蹈表现了红军健儿踩波踏浪歼敌人、猛追猛打夺泸定、官兵雪山草地同甘苦等英勇盖世的场面，和风雨侵衣骨更硬、革命理想高于天的坚韧不拔的革命意志。
高大的革命英雄形象，再一次向观众显示出一个真理：
有了毛泽东思想，有了用毛泽东思想武装起来的革命队伍，革命浪潮就能排除万难滚滚向前。
组舞的最后一场《大会师》，以毛主席诗《长征》作主题，用舞蹈、塑型概括了长征的伟大历程，描绘了红军第1、二、四三个方面军会师西北，“日寇胆破蒋魂丧，万水千山齐歌唱”的胜利情景。
这个组舞是上海市舞蹈学校四个从未进行过创作的青年教师，根据萧华作词、晨耕等作曲的同名组歌创作，由五十六个学生和一个教师演出的。
它融汇了京剧、民间舞蹈和少数民族舞蹈的动作，进行了再创造，并辅以伴唱、朗诵和幻灯布景，既有强烈的革命战斗气息，又具有群众喜闻乐见的民族风格。
交响诗《首战平型关》，有力地体现了人民军队打仗不是单纯地凭武器、技术，更重要的是凭政治，凭指战员的革命觉悟和勇敢精神，凭人民群众的拥护和支持这一真理
专场演出的交响诗《首战平型关》，反映了抗日战争初期，当国民党军队不战而逃，华北人民陷于水深火热之中的时候，我八路军在林彪同志指挥下在平型关全歼三千日本侵略军的辉煌胜利，热情歌颂了用毛泽东思想武装起来的人民军队的战无不胜的威力。
这首交响诗由吕其明创作，自始至终贯穿着人民战争必胜的鲜明主题。
乐曲运用当时流行的《八路军军歌》和《军队和老百姓》两首革命歌曲的音调作为基础并加以发展，奏出了人民子弟兵的英雄形象，展现了当年平型关战役的宏伟的战斗场面。
乐曲还把人民军队英勇顽强的战斗形象同人民爱国、积极支持八路军抗日的情感揉和在一起。
乐曲有力地体现了人民军队打仗不是单纯地凭武器、技术，更重要的是凭政治，凭指战员的无产阶级革命觉悟和勇敢精神，凭人民群众的拥护和支持这一真理。
这首交响乐激起了听众对抗日时期战火纷飞的斗争生活的回忆，使人们更深刻地认识到：
没有人民的军队，便没有人民的一切；
人民要消灭侵略者，得到解放，必须靠枪杆子。
《风雷颂》组曲，是一首波澜壮阔的革命的战斗进行曲，是一首“东风压倒西风”的颂歌
《人民战争胜利万岁》专场演出，是以交响组曲《风雷颂》开始的。
组曲用毛主席的诗句：
“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”作为主题，描绘了世界人民反帝革命风暴风起云涌，正以雷霆万钧之势席卷全球的一派大好革命形势。
它是一首波澜壮阔的革命的战斗进行曲，是一首“东风压倒西风”的颂歌，有力地反映出当前的形势：
世界人民的革命力量远远超过了帝国主义的反动力量，世界人民革命斗争的巨大洪流，是任何反动腐朽的力量阻挡不住的。
《风雷颂》由序曲、《战斗的越南》、《富士山的风暴》、《非洲战鼓》、《游击烽火遍拉美》、《全世界人民团结战斗》六个部分组成。
乐曲最后奏出了世界人民敢于斗争，敢于胜利，前赴后继的英雄气概。
它告诉人们：
帝国主义者的寿命不会很长了，全世界人民反对美帝国主义及其走狗的斗争一定会取得更加伟大的胜利，一切魔鬼统统都要被消灭。
在这个专场演出的，还有男声独唱毛主席诗《人民解放军占领南京》、女声独唱《革命烈火燃遍亚非拉》、笛子独奏《民兵逞英豪》，和歌颂越南人民抗美救国斗争英雄事迹的琵琶弹唱《唱英雄》等。
音乐舞蹈工作者把创作排演歌颂毛主席伟大人民战争思想的节目，看做是自己参加社会主义文化大革命的实际行动
上海音乐舞蹈工作者把创作排演歌颂毛主席伟大人民战争思想的节目，看做是自己参加社会主义文化大革命的实际行动。
上海市舞蹈学校青年师生在创作和排练《红军不怕远征难》（选段）时，根据学校党组织的意见，一定要更突出地表现伟大的毛泽东思想，曾反复修改和加强《遵义会议》一场的舞蹈和音乐。
他们认真学习了毛主席关于人民战争的理论和有关的革命回忆录，并且到连队当兵，把编好的一些舞蹈先演给战士看，根据战士的意见加以修改。
演出过程中，当演员们读到《中国青年报》刊登的《邓拓篡改雕刻〈东方红〉居心何在？
》的报道时，对邓拓明目张胆地要取消广大工农兵在遵义城前向毛主席欢呼和中华人民共和国成立时毛主席出现在天安门城楼等画面的罪行，感到万分愤慨。
演员们说：
“邓拓这些牛鬼蛇神反对毛泽东思想，我们就是要热烈歌颂毛泽东思想。
遵义会议这一场，当毛主席的巨象在天幕上出现时，一定要把灯光开得更红、更亮。
我们每一个舞姿都要充分体现全国各族人民对毛主席的无比热爱。”
怎样利用外来的交响音乐形式和民族舞蹈来歌颂毛主席人民战争思想？
上海音乐舞蹈工作者在这方面作了可喜的尝试，并有所突破和创新。
他们准备根据工农兵的意见，进一步加工提高重点节目。
上海广大工农兵观众认为，《人民战争胜利万岁》专场演出，给大家上了一堂生动的政治课，使大家更深刻地领会了毛主席所指出的：
“枪杆子里面出政权”的真理，进一步鼓舞了同帝国主义和现代修正主义斗争的战斗意志。
他们说：
一小撮反党反社会主义的黑帮反对“火药味”，妄图使我们离马克思列宁主义、毛泽东思想之经，叛人民革命战争之道，我们坚决反对。
我们就是要用一切文艺形式颂扬毛主席人民战争思想的伟大胜利。
我们就是要遵照毛主席的教导，大力支持世界各国人民反对美帝国主义侵略的武装斗争。
（附图片）
大型长征组舞《红军不怕远征难》第7场——《大会师》的一场面　新华社记者　杨溥涛摄

突出政治，用毛泽东思想调动全县人民革命积极性
——记河北固安县委打破重“肥”轻“瘦”的旧思想，加强对落后地区的政治领导
编者按：
县委领导革命化，首先是县委成员思想革命化，这是意识形态领域内的阶级斗争。
今天本报发表的《突出政治，用毛泽东思想调动全县人民革命积极性》一文，从一个侧面提出了如何解决县委领导思想革命化的问题。
一个县的县委会是高举毛泽东思想伟大红旗，领导全县人民进行社会主义革命和社会主义建设的司令部。
这个司令部的根本任务，是突出政治，突出毛泽东思想，做好人的革命化工作。
为了实现这个伟大的任务，县委同志首先要从自己的灵魂深处挖掉一切资产阶级、封建阶级的思想影响。
自己革命了，才能领导全县人民闹革命，把毛泽东思想伟大红旗插遍在一切阵地上。
中共固安县委领导思想中的“重肥轻瘦”、“重南轻北”思想，实际上反映了县委一些同志头脑中的“嫌贫爱富”的旧思想。
“嫌穷”、“怕穷”、“看不起穷”，把“穷”看作包袱，这是剥削阶级思想在人们头脑中的反映。
固安县委同志们清除了这样的思想，用毛泽东同志教导的阶级分析方法，对北部穷苦落后地区作了阶级分析，对广大社员群众进行了阶级教育，人民革命精神大振。
他们开始懂得了毛泽东同志教导的“穷则思变”的伟大真理，做出符合党的社会主义建设总路线精神的工作安排，收到了较大成效。
各地类似这样的活思想是很多的，我们希望县委同志们在社会主义文化大革命中，勇敢地挖掉领导思想中的旧思想，自觉地用毛泽东思想武装自己的头脑，从经济、政治、思想、文化各个领域内，把社会主义大革命进行到底。
南北的概念，或是东西的概念，都是一个地理概念。
由于地理条件的不同，自然条件也有优劣之分。
有的地方南好北差，也有的地方东好西差。
一个县的县委，在领导革命化的过程中，怎样打破旧的习惯思想的束缚，眼睛看到好的地方，更看到差的地方，不分南北东西，不分“肥”“瘦”，不心存偏爱，而是突出政治，全面地加强政治领导，这是县委实现领导革命化的一个大问题。
拿京津保三角地带的固安县来说，千百年来，一条永定河把这个县造成南北不同的局面。
北部靠永定河，河水泛滥时，泥沙俱下。
沙重泥轻，沙多留在北部，泥多淤在南部，北部多沙贫瘠，南部土壤肥沃。
在固安县委的领导思想中，长期以来，有一种南肥北瘦的看法，工作中重南轻北，实际上形成了一条以南养北、南粮北调的方针。
重南轻北表现在什么地方？
干部下乡多数去南部，县委主要负责同志和常委没有一个人在北部蹲点。
生产投资和生产物资百分之八十以上用在南部。
1965年以前全县打了五百多眼机井，百分之九十以上在南部。
县委开会研究工作，谈生产重点是南部，谈统销粮、救济款重点是北部。
全县出席省的农业先进单位代表会的两个大队都在南部，在地委上榜的十个先进大队，有九个在南部。
搞排水工程，在重南轻北的思想指导下，违反了水的自然流向，结果是北部淹了，南部也没有保住。
公社干部也认为在南部工作才有作为，有前途，由南部调到北部是不光彩的。
县委领导思想革命化，最根本的是要看是否自觉地用毛泽东思想调动全县全体人民的革命积极性。
社会主义社会，阶级斗争遍及每一角落，贫农下中农到处要革命，县委领导人民闹革命，怎能受地区“肥”“瘦”的限制？
怎能重“肥”轻“瘦”、“重南轻北”？
旧的地理概念，早已被革命的现实打破了。
永定河，历史上叫无定河。
在旧社会，尽管统治阶级把它改名为永定河，但它终归还是一个经常泛滥的“无定河”。
解放十六年来，特别是在修了官厅水库之后，永定河真正“永定”了，水害变成了水利。
社会主义正在改变自然面貌。
但是，人的思想不经过自我革命，就不能正确地认识新的自然现象。
他们不了解北部一片被永定河造成的沙地，已经是可以被人民一口一口吃掉的死老虎。
沙子，治一块，就会少一块。
社会主义的固安县，已经可以不再受永定河的气了。
建设固安北部社会主义大经济的自然条件成熟了，但是，为什么北部情况还没有根本改变？
北部果真象一些人想的那样不行吗？
完全不是。
北部沙多。
这是让人头疼的事。
不少人把沙子看作是北部无法战胜的敌人。
其实，沙子不过是一种暂时的自然现象，有什么了不起？
根据历史记载，这大片的沙地，明朝以前曾经是粮仓。
沙是随着永定河的泛滥聚集而成的。
社会主义革命和建设就是要解决前人梦想解决而不可能解决的问题。
沙地变良田，这才是问题的本质所在。
固安县委在思想革命化以后，派人去到北部实际考察的结果，得到了不少对于沙地的新看法。
原来北部地区的沙子只有一尺多厚，最厚的不过二三尺。
沙子下面是肥沃的胶泥土。
只要把下面的胶泥土翻上来，泥沙混合，就成了良田。
固安县委书记李致和同志说：
“大寨人同自然作斗争是碰石头。
我们就是要治沙子。
改沙子比搬石头要容易的多。
可是思想不革命，就看不见，办不到。”
思想不革命，看南不看北，见物不见人。
只看到北部穷，看不到人民要革贫穷的命。
革命就能闯出自己的路子来。
城关公社是个长期吃供应粮、拿救济款的地方，可是，就在离县城四里的地方，却有一颗北部地区的夜明珠——小孙郭大队。
这个大队只有七十户人家，从1961年开始挖土垫地，五年来，七百多亩土地已经改造了一半，并且造经济林木七百多亩。
果树和经济林去年开始收益。
这个队1960年只有一匹老马、三只猪；
社员每年要吃国家五万斤粮食。
1965年，粮食总产十九万多斤，社员、集体都有了储备，还卖给国家两万斤；
牲畜发展到三十多头，其中骡马十三匹，猪也发展到一百多只。
现在他们正利用上千亩沙地培育大片林带。
小孙郭大队就是固安北部地区的大寨。
县委为什么没有很好地总结经验，广泛传播，把这面旗帜高高树立起来呢？
轻北的思想，使他们害了政治上的色盲症。
看来，落后的不是地理条件，更不是人民群众；
落后的是领导，是领导的思想。
改造落后，首先要从改造县委的落后思想作起。
县委的领导同志中有一些什么观点需要澄清呢？
“重南轻北”，是因为“南肥北瘦”。
怎样看“肥”和“瘦”呢？
按照社会主义的要求，“肥”的标准首先是政治标准。
那里以阶级斗争为纲，执行阶级路线，依靠贫下中农，调动了广大社员群众的革命积极性，那里的社会主义经济就会是大发展。
从生产上看大体是两条，一条是粮食产量上“纲要”，超“纲要”。
一条是多种经营发展的好，给农业提供资金，让农民增加收入。
看来，南部地区的“肥”，是“肥”得不够的。
他们着重抓了粮食，没有为扩大再生产而抓多种经营。
现在南部一搞农业现代化，需要投入资金，就发现“底气”不足。
可是过去所说的“肥”，只不过是反映小农经济思想的“肥”，只是着眼在吃饭问题上，而不是着眼在建设社会主义的大农业上。
所以，南“肥”的说法并不全面。
只有南部经济全面发展了，才能称得上真正的“肥”。
怎样看北部的“瘦”呢？
前面已经说过，北部的土地经过改造并不比南部差。
俗语说：
“沙掺粘，赛金团”。
社会主义教育运动后，小良渠大队的沙地还没有改造，只是因为推广良种和增加粪肥，去年就达到亩产四百零三斤，上了“纲要”。
县委狠狠推广了这个经验，过去认为理应吃国家供应粮的人，再也不“理直气壮”了。
流传的“祖宗三代亩产一石”的说法被打破了。
产量上“纲要”，在北部是既看得见，也摸得到了。
从发展多种经营看，北部条件要比南部优越得多。
地多，是最重要的一条。
平均每人三亩多地，内有二亩多粮田，一亩林，此外，闲地还很多。
沙土地可以种花生、杞柳等。
其次，人有从事各种副业如柳编等的专长。
在旧社会，这是人们谋生的手段。
现在成了提供农业现代化资金的重要条件。
显然，南“肥”和北“瘦”的看法，是落后于革命形势的，在轻“瘦”重“肥”思想指导下，既不能有按照社会主义标准要求的“肥”，也不能突出政治正确解决“瘦”的问题。
不能用旧社会遗留下的“势利眼”去看问题，而要从阶级观点上正确解决南富北贫的问题。
只有从党的阶级立场去看，才能不被表面现象所迷惑，把握住矛盾主要方面，发扬人民的一切积极因素，去“瘦”求“肥”，达到社会主义经济全面的发展。
有人认为：
既然是南部条件好，油水多，把重点放在南部有什么错误呢？
在一定时期，集中人力和物力把南部建设成稳产高产生产基地，把粮食生产尽快抓上去，是对的。
几年来，南部的群众，在县委领导下，在粮食生产上，对国家作出了积极的贡献，对北部的阶级兄弟给了有力的支援，这是应该肯定的。
但是，作为全县人民战斗司令部的县委，最根本的任务就是突出政治，用毛泽东思想调动全县人民的革命积极性，充分利用全县的物质资源，建设一个社会主义的县。
南部粮食上去了，北部就更有条件上去，如果把重点孤立起来，只管重点，不顾其余，这就不对了。
以南养北，南部加重了负担，北部感到没有作用和地位，结果南北的积极性都受到了限制，没有充分调动起来。
北部的干部和群众在三个问题上有意见，一是做了排水工程仍避免不了挨淹，过去下大雨，水能顺当地往南流，这几年，位于上游的北部也要挨淹；
二是没有领导他们抓粮食，粮食上不去，什么事情都不主动；
三是县委领导跑北部少。
他们说，县委只要来这里看一看，就是很大的鼓励。
县委认为这些意见是对的，思想革命化后，干部跑北部的多了，对于县委领导的这种改变，群众很满意。
群众说：
北部地区潜力很大，这个地方不但是个大粮仓，多种经营门路也多。
搞好了，一年有五个秋：
麦秋、杏秋、柳秋、大秋、梨秋。
只要县委领出路子，我们卖点力气，不出三年五年就会变样子。
有人对重点的了解是有片面性的，他们只抓重点地区，不是重点就不抓。
这是放弃领导。
思想阵地和生产阵地，社会主义放弃了，资本主义就有了可乘之机。
几年来，北部地区几个公社的资本主义自发倾向一度曾有发展，搞副业的方向不对头，少数人沾光，集体和多数社员得利很少。
开展了社会主义教育运动，对资本主义自发势力进行了有力的打击。
有一位县的领导同志过去长期在南部蹲点，最近转移到北部，看到这里的生产状况，感慨地说：
“过去对北部了解太少，北部和南部比，落后了几年。”
有人认为：
南部基础好，发展速度快；
北部条件差，一时半晌上不去。
因此应该把注意力集中在南边。
有一种“两马拆套”的说法：
二马拉车，一壮一弱，弱马牵扯壮马，影响了车子前进的速度；
不如拆套，单马独行。
“两马合套”还是“两马拆套”？
这是要多快好省还是要少慢差费的大问题，是关系到正确执行总路线的大问题。
要建设社会主义，要执行总路线，就只能是“两马合套”，并驾齐驱，齐头并进。
这样，力量和速度倍增，才是真正的多快好省。
南部虽说发展快，但只是一个时期的快，而且只是局部的快。
局部不等于整体。
从整体看，全县1965年以前的增产速度，实际上是慢了。
十多年来，在“重南轻北”、“以南养北”思想指导下，固安的粮食产量长期保持在八千万斤上下、即所谓“老八千”的水平，未能有较大的增长。
1965年社会主义教育运动中，这个县的领导初步改变了重南轻北的认识，开始抓了北部，全县粮食总产量就有了显著增长，达到一亿二千五百万斤，比1964年增长百分之三十以上。
如果没有北部地区的大幅度增产，这样的速度是根本不可能的。
以北部条件最差的北马村、城关、知子营三个公社为例，这三个公社1965年的粮食产量是一千五百八十八万斤，比1964年增长百分之八十八。
许多长期吃国家供应粮的生产队达到了自给，不少队第1次有了储备粮。
“以南养北”的情况开始扭转了。
南部北部同时增产，这就为自力更生、加速改变全县面貌的愿望，打下了有力的物质基础。
时间仅仅一年，就有了这样大的变化，可见改变重南轻北的指导思想，关系是多么重大。
南北一齐抓，即实行所谓“两马合套”，齐头并进的方针，不仅不会象某些人所设想的那样速度会慢，而且恰恰相反，速度是加快了。
把后进地区生产搞上去，它的意义绝不仅仅是为全县减轻负担、解除“包袱”的问题，这件事对先进地区的发展也具有巨大的促进作用。
试想，一大片素来被人忽视的落后地区，居然大踏步前进了，这对全县人民会是多么大的鼓舞的力量！
北部小孙郭大队五年基本改变面貌和小良渠大队亩产达到四百斤的事实，给了南部地区很大的震动：
“人家条件那样差都上了‘纲要’，我们如果再上不去可怎么说！”
最近，北部一个公社向南部最好的一个公社提出挑战，要同他们开展友谊竞赛，使得这个公社的党委书记为考虑如何把本地工作搞得更好而彻夜不眠。
南北互相促进、共同前进的局面已经开始形成。
这种情况下出现的高速度，才是实实在在的高速度。
正确对待全县各个不同地区的问题，是一个极其严肃的政治问题。
根本之点是站在无产阶级立场，正确看待和领导全县人民建设社会主义河山。
要肃清在县委领导思想中残留的封建思想和资产阶级思想，还要反对形而上学观点。
所谓“南北”、“肥瘦”、“两马拆套”等问题，都是旧的思想表现。
一个革命化的县委，要革这些思想的命，否则就不可能在领导建设社会主义的工作中全面地突出政治。
（本报记者　安岗　张连德　刘治平）

美机又明目张胆打沉打坏我渔船打死打伤我渔民
我国防部最强烈抗议美帝强盗行为
国防部发言人指出：
约翰逊政府是当代最野蛮、最残暴的侵略强盗。
我们严正警告美国政府：
必须立即停止这种海盗行为。
用毛泽东思想武装起来的伟大的中国人民不是好惹的。
美帝国主义欠下的血债，我们是一定要清算的。
新华社29日讯
美帝国主义军用飞机28日又在公海上轰炸扫射悬挂有中华人民共和国国旗的我渔船，打死我渔民及其子女三人，打伤十八人，打沉我渔船一艘，打坏三艘。
我国国防部发言人对美国军用飞机这种明目张胆的严重挑衅，表示最强烈的抗议。
28日，我广西壮族自治区东兴各族自治县江平公社澫伟大队六五零三号、六五零五号渔船两艘，在北部湾的北部公海渔场捕鱼。
下午三时三十分，美国军用飞机两架，分别从西南和西北方向窜入我渔船上空，在盘旋一圈后，野蛮地向渔船投下炸弹七枚，并用机枪连续扫射，当场把我渔民陈诚伟打死，打伤我另外六名渔民，打沉和打坏我渔船各一艘。
同日下午三时五十分，我东兴各族自治县企沙公社和平渔业大队和企英大队的二二四一号、二二四二号、二三二五号、二三二六号渔船，在北部湾的北部渔场捕鱼时，也遭到美帝国主义军用飞机两架轰炸扫射。
我渔民黄凤英和她的三岁女儿被打死，我另外十二名渔民被打伤，我渔船两艘被打坏。
我国国防部发言人指出，美国政府派遣军用飞机在公海上破坏我渔业生产，疯狂地对从事和平劳动的我渔船进行轰炸扫射，杀害我渔民，表明约翰逊政府是当代最野蛮、最残暴的侵略强盗。
我们坚决抗议美帝国主义的强盗行为。
我们严正警告美国政府：
必须立即停止这种海盗行为。
用毛泽东思想武装起来的伟大的中国人民不是好惹的。
美帝国主义欠下的血债，我们是一定要清算的。

记下这笔血债
本报评论员
万恶的美帝国主义，又一次对中国人民犯下了血腥罪行。
05月28日下午，美国军用飞机野蛮袭击在北部湾北部公海渔场捕鱼的我国渔船，打死打伤我国渔民达二十一人之多。
中国人民愤慨万分，对犯下这一严重罪行的约翰逊政府，提出最强烈的抗议。
最近一段时期，美帝国主义袭击我国渔船、杀伤我国渔民的事件，接连不断发生。
今年04月07日，我国渔船就在公海上遭到美国军用飞机的轰炸扫射，我国渔民被打死打伤十七人。
时隔一个多月，竟然又发生性质更为严重的袭击我渔船的事件。
这是美帝国主义对中国人民的又一次赤裸裸挑衅。
美帝国主义向中国人民寻衅，是在约翰逊政府不断扩大侵越战争的情况下发生的。
美国侵略头子最近几次三番表示，美国一定要把这场侵略战争打下去，并进一步扩大战火。
用腊斯克05月24日的话来说，美国“将继续做必要的事情”。
这就清楚地表明，美国军用飞机接连袭击在北部湾捕鱼的我国渔船，决不是偶然的。
一次又一次的事实告诉中国人民，美帝国主义是中国人民的死敌。
美帝国主义同中国人民为敌到底的政策是不会改变的。
它的每一次挑衅都提醒中国人民：
我们必须百倍警惕，常备不懈。
中国人民警告美国侵略者：
你欠下的债，我们一笔一笔地记了下来。
欠债，是一定要偿还的；
血债，必须用血来偿还。
用毛泽东思想武装起来的伟大的中国人民，一定要彻底清算美帝国主义欠下中国人民的债。

坚持阶级斗争　打倒牛鬼蛇神
伟大的毛泽东思想是照妖镜，任何牛鬼蛇神，经它一照就现原形
全国大寨式农业典型、宁夏吴忠县古城大队支部书记　莘长智
邓拓、吴晗这一小撮人，开黑店，写黑书，说黑话，反党反社会主义，这实在令人气愤！
告诉你们，你们想挖掉社会主义的墙脚，实行资本主义复辟，这一万个办不到！
你们反党反社会主义，我们就要坚决地批判。
现在你们的狐狸尾巴已经叫我们抓住了，这是毛泽东思想的伟大胜利！
我们非把你们斗臭斗垮不可，一定连根拔掉你们反党反社会主义的黑线，彻底摧毁“三家村”黑店！
邓拓、吴晗这伙子人，就是毛主席说的那些不拿枪的敌人。
他们长了一颗资产阶级黑心，叫喊什么总路线、大跃进是“吹牛皮”，“想入非非”，这是恶毒的攻击。
我们并没有忘记，1959年，就有一小撮右倾机会主义分子这样叫喊过；
1961年当我们国家遇到暂时困难的时候，帝国主义、现代修正主义和各国反动派，也这样喊叫过；
国内的地富反坏右以及其他牛鬼蛇神也这样喊叫过。
邓拓这伙反党反社会主义分子就是跟右倾机会主义分子和地富反坏一个鼻孔出气的，就是跟帝国主义、现代修正主义和各国反动派坐一条板凳、穿一条裤子的。
他们大喊大叫，兴风作浪，无非是妄想迷惑群众，挑拨群众和党的关系，搞资本主义复辟，这是我们万万不能容忍的！
我们广大贫农下中农和一切劳动人民在毛泽东思想光辉照耀下，坚持社会主义方向，坚持阶级斗争和两条道路斗争，加强无产阶级专政，打倒一切牛鬼蛇神，扫除一切害人虫。
我们古城大队的社员说得好：
“水有源，树有根，我们是靠毛泽东思想翻的身。”
没有党的领导，没有总路线、大跃进和人民公社，就没有古城的今天。
我们千辈子，万辈子，也忘不了共产党和毛主席的恩情。
解放前，我们古城湾的贫农下中农，受尽了蒋介石、马鸿逵匪帮和地主、富农的剥削压迫，受的是牛马苦，吃的是猪狗食。
抓兵派款，收租要粮，逼得我们妻离子散，家破人亡。
解放了，共产党和毛主席来了，我们才见了天日，翻了身。
可是过去我们古城的家底太薄了，刚解放的头几年，碰上个好年成，全大队一年顶多能打上六七十万斤粮食，年年还得靠国家供应我们一部分口粮。
1958年是我们永远难忘的一年。
这一年，我们在总路线光辉的照耀下，办起了人民公社，和盐碱、洪水展开了斗争。
经过八年的艰苦奋斗，我们修了二百多条大小渠道和排水沟，把成千亩的低洼湖田平均垫高了四五寸，现在已经有两千五百多亩实现了园田化。
去年我们大队种了一千二百多亩小麦，平均亩产五百六十多斤，七百多亩单季稻，亩产突破了千斤大关，最高的亩产达到了一千四百多斤。
过去我们这里没有渔业，现在有了一个一百六十多亩大的养鱼池，今年已经收了六千多斤鱼。
过去我们这里没有林业，现在有了五百多亩林木。
过去我们这里没有养过羊，现在全大队养了六百多只羊。
过去老人几辈子不知道啥叫电，现在，不但打场用上了电，粮食加工也用上了电。
我们对国家的贡献越来越大，社员生活大大提高。
这都是总路线、大跃进的成果，这都是毛泽东思想的胜利！
毛泽东思想是我们的指路明灯，在贫下中农中享有崇高威信。
总路线、大跃进在我们心里扎了根，开了花，结了果，不管你邓拓这一伙反党反社会主义分子刮什么样的黑风也是刮不掉的！
毛主席说：
“如若敌人起劲地反对我们，把我们说得一塌糊涂，一无是处，那就更好了，那就证明我们不但同敌人划清了界线，而且证明我们的工作是很有成绩的了。”
邓拓这帮凶恶的敌人，疯狂地攻击我们党，就证明我们的党是光荣的党，伟大的党，正确的党！
它污蔑我们的总路线、大跃进，就正说明我们做得对，做得好！
我们和邓拓这伙子牛鬼蛇神的斗争，是你死我活的阶级斗争。
我们古城大队的干部和社员都坚决表示：
要在社会主义文化大革命中打先锋，坚决保卫社会主义，坚决和一切反党反社会主义的牛鬼蛇神斗争到底！
管你什么“权威”不“权威”，只要你们胆敢反党反社会主义，我们就坚决斗倒你们。
这就是毛主席给我们的最大的权，最大的威！
你们摇笔杆子，绕弯子，说黑话，刮黑风，耍阴谋，我们不怕。
伟大的毛泽东思想是照妖镜，任何牛鬼蛇神，经它一照就现原形。
现在邓拓一伙已经逃不脱了，只有向人民缴械投降一条路。

来稿摘编
邓拓叫我们在文化大革命中“不要先有框框”。
邓拓所说的“框框”是什么？
就是毛主席告诉我们的阶级分析的方法，就是毛泽东思想。
邓拓叫我们“不要先有框框”，就是要我们对“三家村”反党反社会主义的毒草，不要用阶级观点去分析，不要用毛泽东思想去批判。
这是“三家村”黑帮的痴心妄想。
在文化大革命这场尖锐、复杂的阶级斗争中，不用阶级观点，不用毛泽东思想来武装我们的头脑，我们就会上敌人的当。
每个无产阶级革命战士，一定要永远听党的话，听毛主席的话，用毛泽东思想去戳破敌人的阴谋诡计，铲除一切毒草。
解放军某部战士　蒲铁
邓拓说：
“不要随便听谁的话”，显然是别有用心的。
邓拓所说的“谁”，就是党中央和毛主席。
他要我们“不要随便听谁的话”，就是要我们不要听党中央的话，不要听毛主席的话，而要听邓拓之流的话，充当他们反党反社会主义的工具。
邓拓既然和地富反坏右、帝国主义、修正主义和各国反动派一模一样攻击我们的党，攻击社会主义，对他的言行，就要“反其道而行之”。
他要我们“不随便听”的，我们就要听；
他要我们听的，我们不但不听，而且还要进行彻底批判。
鹤岗煤矿工人　商作典
我出身于一个雇农家庭，七岁时死去了父母，一个人要饭，到处流浪。
共产党和毛主席，把我从苦海里救了出来。
没有共产党和毛主席，我早就给埋了。
邓拓、吴晗这伙反党分子恶毒地攻击党和毛主席，叫我们党“下台”，真叫人气愤。
现在，我正在病中，还不能上班，加上我的文化水平很低，从前信都没写过一封。
但是，我顾不得这些，第1次拿起笔来写这封信给党报，表示咱们工人阶级的决心：
不管是谁，要攻击我们敬爱的党中央和伟大的领袖毛主席，我们工人阶级拼着命也要和他坚决斗争到底。
北京椿树整流器厂工人　聂星海

毛主席的军队是无敌于天下的
毛主席的军队是最听党的话的，是爱憎分明的军队。
凡是符合毛泽东思想的一切思想和行动，我们就拥护它，学习它；
凡是反对毛泽东思想的一切思想和行动，我们就要毫不留情地揭露它，批判它
全国人民代表大会代表、战斗英雄、北京部队某部团长　张春礼
邓拓等一小撮反党反社会主义分子，在恶毒地攻击我们伟大的党中央，攻击总路线的同时，还恶毒地攻击了中国人民解放军。
这伙打着“红旗”讲黑话的叛徒，竟敢向毛主席亲自缔造的伟大的中国人民解放军进行挑衅！
对邓拓之流的这种恶毒进攻，必须给以迎头痛击。
毛主席的军队最听党的话
去年《解放军报》转载姚文元同志的文章时，编者按语肯定地指出了《海瑞罢官》是一株反党反社会主义的大毒草。
这篇一针见血的按语，打在吴晗的身上，痛在邓拓的心里。
“三家村”急先锋吴晗的暴露，眼看黑店即将全部露底，邓拓于是亲自上阵，企图负隅顽抗。
他妄想在高等院校中招兵买马，拉拢一批为他服务的工具，向党进行反扑，并对《解放军报》进行大肆攻击，说什么“《解放军报》论《海瑞罢官》是株大毒草，是军队内部搞教育，军队内部不能搞争鸣，我们不管那些”。
听！
好一副“权威”的架势。
把邓拓的话说得清楚一点，就是部队内部不能搞争鸣，没有民主，我们不能听解放军那一套，而要听我邓拓这一套。
请问邓拓，难道在解放军内部认为《海瑞罢官》是一株大毒草，而在人民群众当中，就可以认为它是一朵
“香花”吗？
全国各行各业，各条战线，都是在党和毛主席领导下，对一切是非辨别，也只有一个标准，那就是毛泽东思想的立场、观点、方法。
而你邓拓却说《解放军报》说《海瑞罢官》是一株毒草，只是军队内部的事，难道人民解放军与人民群众是两个天下吗？
你的这种说法，恰恰是搬起石头砸自己的脚，暴露了你们自己的马脚。
邓拓，我要警告你！
《解放军报》是中央军委的机关报，是全军指战员的喉舌，你攻击《解放军报》就是攻击中国人民解放军。
人民解放军与人民群众有着鱼水不可分离的关系，邓拓要污蔑解放军，不仅解放军的每个指战员不答应，全国人民不答应，全世界的革命人民也不答应。
中国人民解放军是在阶级斗争的烈火中发展和壮大起来的。
我们懂得该爱什么，恨什么。
毛主席教导我们：
我们的军队一向就有两条方针：
第1，对敌要狠，要压倒它，要消灭它；
第2，对自己人，对人民，对同志，对官长，对部下要和，要团结。
在旧社会，我的家是祖祖辈辈靠要饭、扛长工过活的，我的父亲替地主扛长工，过了一辈子牛马生活。
我自己也是从小要饭，十四岁就给马家地主扛活，一年到头，不得温饱。
参军前，我还没有穿过一双袜子，穿过一双新鞋。
如今我们穷人当家作主了，印把子、枪杆子掌握在我们自己的手里，才有天翻地覆的变化，过着幸福的生活。
从自己的身世中，我懂得了谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，什么是真理，什么是谬论。
毛主席教导我们：
“我们必须坚持真理，而真理必须旗帜鲜明。”
毛主席的军队是最听党的话的，是爱憎分明的军队。
凡是符合毛泽东思想的一切思想和行动，我们就拥护它，学习它；
凡是反对毛泽东思想的一切思想和行动，我们就要毫不留情地揭露它，批判它。
《海瑞罢官》本来就是一株大毒草，而你们打着“学术问题”之名，干着反党反社会主义的勾当，解放军能不揭露不批判吗？
《海瑞罢官》明明是借古非今，为罢了官的右倾机会主义分子喊冤叫屈，人民的军队还能替你们涂脂抹粉，帮你们兴风作浪吗？
《海瑞罢官》本来就是向无产阶级进攻的“糖衣炮弹”，解放军战士还能让它自由泛滥、麻痹人民吗？
你邓拓还一再耍把戏，在会议上叫喊对吴晗“不能一棍子打死”，不！
人民群众的眼睛是雪亮的，解放军是是非分明的，对于反党反社会主义的一切牛鬼蛇神，不但要一棍子打死，我还要踩上一脚哩！
毛主席的军队最讲民主
邓拓诬蔑我军没有民主。
我说，我们是世界上最讲民主的军队。
邓拓一伙不是“研究”过历史的吗？
难道你们不看看中国人民解放军的历史？
在军队内部实行民主制度，是我们人民军队建军原则的重要组成部分，是我军以少胜多、以弱胜强的重要因素之一，也是毛主席以马克思列宁主义原理运用于人民军队建设的光辉范例。
在党和毛主席的正确领导下，在中国革命战争的各个历史时期，那些认为我们军队不可能、不应该实行民主的错误观点，已经受到过多次的批判。
今天，你们又作为反面教员站出来了，那么，请你们看看史实吧！
早在红军创建时期，毛主席就规定在红军内部建立民主生活，在连、营、团内组织士兵委员会。
1928年，毛主席在《井冈山的斗争》那篇著名文章中指出：
“红军的物质生活如此菲薄，战斗如此频繁，仍能维持不敝，除党的作用外，就是靠实行军队内的民主主义。
官长不打士兵，官兵待遇平等，士兵有开会说话的自由，废除烦琐的礼节，经济公开。”
正是政治、经济、军事三大民主为内容的一整套人民军队的民主传统，保证了红军的胜利和发展。
抗日战争时期和解放战争时期，我军继承和发扬了红军这种民主的光荣传统。
1942年全党全军的整风运动，各部队根据毛主席提出的知无不言，言无不尽和言者无罪，闻者足戒的原则，热烈地开展了批评与自我批评，官兵之间、同级之间的团结大大增强了，群众的觉悟大大提高了。
解放战争中期，我军又开展了以民主方式进行的诉苦运动和新式整军运动。
诉苦运动使广大干部和战士划清了敌我界线，站稳了阶级立场，坚定了革命斗志。
新式整军运动，在政治上、思想上和组织上纯洁和巩固了部队，提高了部队的战斗力。
建国以来，我军在非常革命化、非常无产阶级化的建设中，在担负作战、训练、生产、施工等任务中，仍然贯彻和发扬三大民主。
特别是1960年林彪副主席提出在全军开展创造四好连队运动以来，民主传统进一步发扬光大。
我军内部，大到方针政策、作战计划，小到日常事务，批评表扬，通常都是经过充分酝酿讨论，然后作出决定，采取行动的。
我们军队，真正做到又有集中又有民主，又有纪律，又有自由，又有统一意志，又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面。
所有这些都是无可辩驳的事实。
邓拓，你们从哪里能找到一星一点我“军队内部不能争鸣”不讲民主的根据？
邓拓，再请你看看我个人经历过的事实吧！
1948年05月，在华北战场一次战斗中，我们连担任主攻，我当时任排长，我们排是突击排。
为了打好这个战斗，我带领爆破班长、突击班长（我部现在的二营营长邵金水同志），爆破手刘建堂同志，一起爬到离敌前沿二十来米的地方，开起了“诸葛亮会”，研究打法。
在敌人阵地上，前后有三个碉堡组成的碉堡群。
起初，我想用连续爆破的方法，先干掉前面的大碉堡，再干掉后面两个小碉堡。
刘建堂提出不同的看法，他认为先干前面大的，必然会引起后面小碉堡里敌人的注意，他们会准备火力对付我们，这对我们不利，如果从侧翼插入，先干中间一个小碉堡，乘爆破后的烟幕掩蔽，再爆破前面一个大的和后面一个小的，对我有利。
最后，我们照刘建堂的意见打，战斗进行的很顺利，在兄弟部队的配合下，很快歼灭敌一个团。
象这样的例子很多。
邓拓，我问你，在战斗进行中，我们离敌人只几十米的地方还充分听取群众意见，你说，这不是最大的民主是什么？
我军官兵之间、友邻之间如此亲密团结，协同一致，这不是最大的民主作风的体现，又是什么？
老实告诉你：
我们人民军队内部是最讲民主的，而对你们这帮反人民反社会主义的分子则不能讲民主。
只许你们规规矩矩，不许你们乱说乱动。
我军是党的最驯服的工具，我们热爱党、热爱毛主席，听党和毛主席的话。
过去，在战场上，面对拿枪的强大敌人，我们从不畏难，坚决把他们彻底消灭。
现在，在思想战线上出现你们一小撮牛鬼蛇神，我们也不畏难，坚决把你们彻底粉碎。
我们敢于拿出拼刺刀的劲头来和你们较量！
毛主席的军队是撼不动的
邓拓一伙为什么对解放军进行如此恶毒的攻击呢？
不是别的，是因为人民解放军高举毛泽东思想伟大红旗，最听毛主席的话，坚决按照毛主席的指示办事。
是因为人民解放军不仅在国内受到广大人民群众的高度信任和爱戴，而且在世界革命人民的心目中也享有崇高的威望。
所以一切国内外反动派看到中国共产党有这样一支对敌人恨之入骨，对人民无限热爱的驯服工具，怎能不为之心惊胆战呢？
一切阶级敌人都懂得，要反党反社会主义，实行阶级复辟，都必须反掉党和人民的忠诚卫士——中国人民解放军。
《解放军报》向读者肯定了《海瑞罢官》是一株大毒草之后，邓拓急忙亲自上阵，向解放军发出一支毒箭，用意是非常清楚的。
邓拓为了控制和扭转败局，掩护吴晗，掩护自己和整个反党反社会主义的黑帮，不择手段，妄图拉一批青年学生为他反党反社会主义，攻击人民解放军的罪恶活动服务。
邓拓在北京市高等院校文科学生座谈会上，张牙舞爪，向青年学生布置“战斗任务”，号召大家“不要怕与吴晗有共同之点”，要求二十多位到会者，每人起码写两三篇文章。
好一个阴谋诡计，每人三篇，二十几个人就有六十多篇，把这六十多篇支持吴晗的文章拿在手，篇篇都是“炮弹”，将它一下子轰出去。
他们以为武打打不过解放军，文打也要把解放军打垮，即使打不垮也可以搅起一阵烟幕，掩护自己“平安”撤退。
多妙的一个如意算盘，多好的一个“战斗部署”！
但是不管你是三十六计还是七十二计，在人民群众这个天罗地网里，你是逃不脱身的。
我要警告邓拓，你企图在高等院校中欺骗一批青年学生的算盘打错了。
在毛泽东思想哺养下成长起来的中国青年，是不会上你当的。
你用和平演变的手法，腐蚀青年，也是枉费心机。
你妄想撼动解放军，那是比撼动泰山还难。
人民解放军是经得起武打，也经得起文打的，过去打垮了拿枪的敌人，今天也坚决打垮不拿枪的敌人。
你苦心经营的黑店已宣告破产了，你们一伙黑帮已陷入全国广大工农兵群众的重重包围之中了。
毛主席教导我们，“在拿枪的敌人被消灭以后，不拿枪的敌人依然存在，他们必然地要和我们作拚死的斗争，我们决不可以轻视这些敌人。”
在整个社会主义阶段，贯穿着社会主义和资本主义这两条道路的斗争。
从邓拓这一小撮反党反社会主义分子罪行中，从反面给我上了一堂深刻的阶级斗争课，使我更深刻地认识到毛主席教导的英明。
为了保证社会主义建设和防止修正主义复辟，我们一定要更高地举起毛泽东思想伟大红旗，积极参加这一场社会主义文化大革命，和全国人民一道彻底粉碎反党反社会主义的猖狂进攻，把社会主义文化大革命进行到底。

邓拓之流你们想挑拨党同我们的鱼水关系那是白天作黑梦
谁要反党我们就和他斗到底
我们党在任何时候、任何地方、办任何事情都是依靠广大人民群众的，都是关心广大人民群众的。
邓拓之流，你们想挑拨党同我们的鱼水关系，那是白天作黑梦
全国人民代表大会代表湖南长沙市中山路百货商店营业员柳同仁
最近以来，我看到报纸上揭发的邓拓之流反党反社会主义罪行，感到非常气愤。
邓拓这伙黑帮利用自己的职权，通过《前线》、《北京日报》、《北京晚报》等报刊，恶毒地攻击我们伟大的党和毛主席，攻击我们社会主义制度和无产阶级专政，攻击党的总路线，诬蔑大跃进，妄想复辟资本主义。
我们广大劳动人民坚决不答应！
我们一定要把这伙坏东西揪出来，搞垮搞臭，不获全胜，决不收兵。
邓拓之流挑拨党和群众的关系，用极其恶毒的语言，攻击我们党“自作聪明，看不起群众”。
这完全是一派胡言。
谁最相信群众？
是党和毛主席。
谁最看得起我们劳动人民？
是党和毛主席。
毛主席早就说过：
“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”
“真正的铜墙铁壁是什么？
是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。”
我们党在任何时候、任何地方、办任何事情都是依靠广大人民群众的。
我要大喝一声：
邓拓，不准你胡说八道！
我是个营业员。
解放后我就参加了社会主义商业工作。
拿我们商店来说，经营的品种有一万种左右，每天进出的金额就有几万元。
党和毛主席把这样大的家当交给我们管。
店里建立了职工代表大会，各营业组也分别成立了职工代表小组，每一次重大的决定都要经过职工代表大会和职工代表小组讨论通过。
职工群众经常检查企业里的各项工作。
这难道不是相信群众吗？
再拿我个人来说，解放后，就一直受到党的关怀和信任。
旧社会资本家打断了我的手，踢伤了我的腰，是党给我治好的；
旧社会使我饭碗挂在腰上跑，生活无保障，是党给了我工作的权利。
党最信任我们工人阶级。
从1956年以来，我一个普普通通的营业员，就一直被选为长沙市人民代表，1964年还被选为全国人民代表大会的代表，亲身参加管理国家大事。
记得1964年参加第3届全国人民代表大会第1次会议时，周总理的政府工作报告，就是先印出来发给我们每个代表反复征求意见的。
党和国家领导人还和我们一起座谈，商议国家大事。
这不是党相信和依靠群众，又是什么？
要是在旧社会，我们这些受尽压榨、被人瞧不起的“抹柜台的”，哪有说话的权利？
记得解放前，一个农民到店里买套鞋，资本家硬要以次货充好货，我说，“这样做不好”，就挨了资本家一顿毒打。
那时，企业是资本家压榨和剥削人民的工具，哪里还谈得到让职工管理企业和国家大事呢！
邓拓，我要问你，你凭什么说党“自作聪明”，“看不起群众”？
难道要我们的党相信和依靠你们这伙人，相信和依靠打倒了的地富反坏右分子？
那是永远办不到的！
相信了你们，依靠了你们，我们的国家就要变颜色，我们工人、农民、广大劳动群众就要回到过去受苦受难的日子里去。
不行！
绝对不行！
我们党和人民群众有着鱼水之情。
邓拓，你想破坏党和群众的这种关系，那是白日里作黑梦。
我要警告你：
谁要反对我们的党，我们就要和他坚决斗争到底！

铲除社会上的“醉马毒草”
无论是自然界的毒草，还是意识形态领域里的毒草，我们广大牧民坚决遵循毛主席的教导，都要把它们彻底铲除
内蒙古自治区贫协副主席乌审召公社布尔都大队支部书记宝日勒代
邓拓一伙反党黑帮用黑话骂我们的党“不爱护劳动力”、“碰得头破血流”、“不堪信任”，甚至狂妄地要我们的党下台“休息”。
邓拓，党和毛主席是我们各族人民的救星，你们攻击我们敬爱的党和毛主席，我们广大牧民就象消灭草原上的恶狼一样，坚决把你们全部打倒。
正象国内外一切阶级敌人一样，邓拓黑帮也把攻击的矛头对准我们建设社会主义总路线的伟大红旗。
告诉你们这些牛鬼蛇神，建设社会主义总路线的伟大红旗在我们广大牧民心中早已扎根开花，结出了丰硕的果实。
你们想动摇我们对它的无限热爱和信仰，这只是妄想。
正由于我们高举了建设社会主义总路线的伟大红旗，我们乌审召人从1958年开始，在累计万亩面积上，铲除了醉马毒草；
绿化了六万多亩流沙，向沙漠要来了草场；
还兴水利，建“草园”，修起了三千三百亩旱涝保收的粮料基本田。
这就开辟了一条建设草原，靠人养畜的道路。
从此，自然环境十分恶劣的乌审召沙丘草原上畜牧业生产终于得到了稳定发展，人民生活有了显著提高。
所有这一切，全是在毛泽东思想红旗和总路线指引下取得的。
当我们高举建设社会主义总路线的红旗向建设草原进军的时候，无独有偶，一些反动的大牧主和反动的上层喇嘛，也恶毒地咒骂我们说，建设草原是“劳民伤财”啦，“草场上的醉马草是除不完的”啦，“改造沙漠是把活沙蒿栽死，破坏了草场”啦，等等，也叫嚣要我们党下台。
可见邓拓黑帮同这些牛鬼蛇神是一鼻孔出气的，是一路货色。
原来，邓拓正是他们的代言人。
我们要正告邓拓：
你们要拉我们回到听凭醉马草毒死我们的牲畜，听凭沙漠侵吞我们的草场，听凭王公、牧主把我们踩在脚下的时代，这是绝对办不到的！
邓拓这伙黑帮，还说毛主席关于“东风压倒西风”的论断是“伟大的空话”，这是直接攻击伟大的毛泽东思想。
看，这伙黑帮嚣张狂妄到什么程度了！
告诉邓拓这伙黑帮，毛泽东思想是我们广大牧民心中不落的太阳。
我们热爱毛泽东思想，我们是全靠毛泽东思想哺育成长的。
广大牧民流传着一句话：
“我们沙漠里没有火车，甚至不通汽车，但是只要有了毛泽东思想，就是走上了光明大道！”
毛主席关于“东风压倒西风”的英明论断，在当前的三大革命运动中给了我们最好的精神武器和极大的鼓舞力量，使我们敢于斗争、敢于胜利，取得了一个又一个的成就。
我们明白告诉邓拓这伙黑帮，你们胆敢攻击毛泽东思想，我们广大牧民绝不答应，一定要同你们斗到底，一定要把这笔账算到底！
在我们沙漠草原上，一到气候恶劣的年头，就要长起醉马毒草，在阶级斗争领域里，阶级敌人也是一有机会就蠢蠢欲动，趁机出笼。
无论是自然界的毒草，还是意识形态领域里的毒草，我们广大牧民坚决遵循毛主席的教导，都要把它们彻底铲除。
除了毒草好肥田，坏事就能变成好事。
经过这次同邓拓等较量，我们对阶级敌人打着“红旗”反红旗，搞“和平演变”的阴险手法，提高了识别能力，增强了敌情观念。
我们坚决更高地举起毛泽东思想伟大红旗，把社会主义文化大革命进行到底。

空军某部指战员举行学习毛主席著作讲用会
用毛主席关于阶级和阶级斗争的理论武器向“三家村”反党反社会主义黑帮猛烈开火
新华社29日讯
中国人民解放军空军某部干部和战士，最近开了一次学习毛主席著作的讲用会。
会上，大家以毛主席的阶级和阶级斗争的理论为武器，猛烈向“三家村”黑店开火，在斗争中进一步掌握毛泽东思想。
一刻也不能忘记阶级斗争
副科长刘炳如说：
在这场阶级斗争中，重温了毛主席的《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》，感到非常亲切，就象毛主席站在我们跟前，亲自指挥我们作战一样，浑身是劲，越斗越勇。
毛主席教导说：
“我们国内革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束，但是还有阶级斗争，主要是政治战线上和思想战线上的阶级斗争，而且还很尖锐。”
事实正是这样，“三家村”黑帮以谈历史、传知识、讲故事、说笑话为幌子，向党向社会主义猖狂进攻，这那里是什么对历史人物评价问题，那里是什么学术问题呢？
分明是你死我活的阶级斗争。
我们有了毛泽东思想这个“照妖镜”，一切牛鬼蛇神，不管他们采取多么隐蔽、狡猾的手法，都将暴露在光天化日之下，他们搞资本主义复辟的阴谋，休想得逞！
排长张福阁说：
毛主席说，对于我们的国家抱敌对情绪的知识分子，“不喜欢我们这个无产阶级专政的国家，他们留恋旧社会。
一遇机会，他们就会兴风作浪，想要推翻共产党，恢复旧中国。”
解放十六年来，文化战线上的阶级斗争，一天也没有停止过。
例如，对电影《武训传》的批判，对《〈红楼梦〉研究》的批判，对胡风反革命集团的斗争，反右派斗争，以及现在进行的社会主义文化大革命等等，都说明反党反社会主义分子，总是要顽强地表现他们的资产阶级本性的。
每次他们的黑风一刮，就立刻遭到广大群众的揭露和批判。
但是，他们的贼心是不死的，仍不断地变换花招，继续向党向社会主义进攻，一次又一次，真是捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡。
当前这一小撮反党反社会主义分子，都是披着“画皮”的魔鬼。
他们打着“红旗”反红旗，利用职权把持了一些单位和宣传工具，妄想用笔杆子夺取枪杆子夺不到的东西。
阶级敌人妄想动我们的命根子，把我们拉回旧社会去，这绝对办不到！
从这里我深深认识到，社会主义时期的阶级斗争是长期的、曲折的、复杂的。
我们一刻也不能忘记阶级斗争。
铲除文化战线上的反党反社会主义黑线
参谋董志宏说：
过去，我觉得解放十多年了，我国社会主义的经济基础和无产阶级专政已经巩固了。
在这场阶级斗争中，才看清了在文化领域里存在着一条与毛泽东思想相对立的反党反社会主义的黑线。
他们通过写黑文、出黑书、说黑话、演黑剧、拍黑电影，宣扬资产阶级、修正主义的文化，为资产阶级的复辟鸣锣开道。
不取得意识形态领域里的社会主义革命的胜利，经济战线上的社会主义革命也就不能巩固。
正如毛主席教导我们的，在社会主义时期，“无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的谁胜谁负问题，还没有真正解决”，“思想问题现在已经成为非常重要的问题”。
社会存在决定社会意识，同时，社会意识对于社会存在又起着反作用。
任何反革命复辟，都是先抓意识形态，从理论、学术、文艺等方面，为自己制造舆论。
赫鲁晓夫修正主义篡夺苏共领导权是这样，1956年匈牙利的反革命叛乱也是这样。
当前，一小撮反党反社会主义分子，拉黑线，挂黑旗，不也是企图从文化战线上打开缺口，复辟资本主义吗？
如果认为他们是“秀才造反”，放松了对他们的警惕和斗争，不要多久，中国就会改变颜色。
我们一定要象在战场上冲锋陷阵一样，在文化战线上也要和资产阶级思想寸土必争，彻底搞掉黑线，牢牢地占领文化阵地！
干事孔维勤说：
邓拓一伙人就是不拿枪的敌人，他们比拿枪的敌人更阴险，更毒辣。
他们妄想使人们在不知不觉之中，中毒、上当，跟着他们跑。
我们军队不是生活在真空里，社会上的阶级斗争一定要反映到军队中来；
而且我们人民解放军，是无产阶级专政的主要工具，敌人总是想千方百计地对我军进行破坏，通过文艺、理论等途径对我军进行腐蚀。
如果我们放松了警惕，资产阶级思想就会乘虚而入。
因此，我们一定要遵照军委和林彪同志的指示，念念不忘阶级斗争，念念不忘无产阶级专政，念念不忘突出政治，念念不忘高举毛泽东思想伟大红旗。
学会同不拿枪的敌人作斗争的本领
刘炳如说：
阶级敌人搞资本主义复辟，总是要采取暴力的形式和“和平演变”的形式，或者两种形式互相配合。
因此，我们拿枪的战士不但要善于和拿枪的敌人作斗争，也要学会和不拿枪的敌人作斗争。
这场阶级斗争刚开始的时候，“三家村”黑帮的牛鬼蛇神摆出一副“学者”、“权威”的架势，说什么不读完“二十四史”就没有资格发言。
当时，还真叫他们唬了一下子，觉得有劲使不上。
可是，毛主席教导我们：
在阶级斗争中才能真正学到马克思主义，对香花毒草“有比较才能鉴别”。
我们用毛主席的话和“三家村”的黑话一比较，邓拓一伙的反动面目就暴露无遗了。
于是，我们勇敢地投入了铲除毒草的斗争。
从这里我们深深体会到，那些所谓“权威”，没什么了不起！
我们革命战士，只要听毛主席的话，无论什么牛鬼蛇神，都能把他们打得落花流水！
副科长何虎祥说：
毛主席教导我们：
“有许多事情我们不知道，因此不会解决，在辩论中间，在斗争中间，我们就会明了这些事情，就会懂得解决问题的方法。”
过去，我们是从战争中学习战争，打败了日本鬼子、蒋介石和美帝国主义。
我们空军也是在对敌斗争中成长起来的。
敌人不管是高空来还是低空来，不管是白天来还是黑夜来，不管是有人驾驶还是无人驾驶，都逃不脱我们的惩罚。
今天，我们就要在这场阶级斗争中掌握和不拿枪的敌人作斗争的本领。
干一辈子革命，就和牛鬼蛇神斗一辈子，坚决把革命进行到底！

认真贯彻毛主席的文艺方向深入连队边防哨卡为兵服务
新疆军区乌兰牧骑式文化工作队深受指战员欢迎
新华社乌鲁木齐29日电
人民解放军新疆军区的文艺体育工作者认真执行毛主席关于文艺为工农兵服务的指示，自去年年底以来，先后组成七个乌兰牧骑式的文化工作队，深入连队、边防哨卡为兵服务。
这些文化工作队每队由十四人到二十人组成。
他们下部队以前，认真地学习了毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》、《为人民服务》等文章，以及中央军委和林彪副主席有关文艺工作的指示，进一步树立了全心全意为工农兵服务的思想，树立了以到最艰苦、最需要的地方去为荣的思想。
他们带着服装道具、电影放映机、图书和生活用品等，不惧风雪严寒，不怕艰难险阻，爬山涉水，深入阿尔泰、喀喇昆仑山、伊犁等地，为战士演戏、放电影、出售文化用品和生活用品。
有一次，第1队去吉木乃，雪深路滑，行走艰难，有时两小时中只能前进五十米。
但是队员们以革命乐观主义的精神战胜了戈壁滩上的风雪，终于在深夜三点钟赶到目的地。
第2队在伊犁地区三个多月的活动中，行程约四千五百公里，演出六十九场，放映电影二十九场，联欢十六次，辅导二十三个单位，观众达五万人次。
这些文化工作队每到一地，都尽量做到活动安排和部队需要相结合，集体活动和分散活动相结合，大型演出和小型慰问相结合，与战士五同和谈心相结合，向好人好事学习和歌颂先进人物、教育部队相结合。
部队指战员称赞他们“发扬了老八路的传统，播下了红色的文艺种子”。
有的人在深夜看完他们的演出后，热情地写信表扬他们：
“大雪纷飞送亲人，一股热流暖人心，做人民的老黄牛，忠心耿耿为革命。”
战士们吃大苦耐大劳的革命精神和一心为革命的思想品质，也使文化工作队的队员受到深刻的教育，进一步提高了他们对文艺为谁服务、怎样服务的认识。
不少队员表示：
愿在边防哨卡为战士们服务一辈子。

驻沪三军指战员严词批判《海瑞上疏》
《海瑞上疏》和《海瑞骂皇帝》、《海瑞罢官》是一根黑藤上的毒瓜。
忠于党忠于人民的革命战士，一定要捣碎这些毒瓜，斩断这根毒藤，挖掉这条毒根。
新华社上海29日电
中国人民解放军驻上海陆海空军广大指战员，连日纷纷举行座谈，向报纸和广播电台写文章，严词批判和痛斥《海瑞上疏》这株大毒草。
他们指出：
《海瑞上疏》和《海瑞骂皇帝》、《海瑞罢官》是一根黑藤上的毒瓜，是又一支反党反社会主义的毒箭。
忠于党忠于人民的革命战士，决不放过这些牛鬼蛇神，一定要同广大工农群众一起，捣碎这些毒瓜，斩断这根毒藤，挖掉这条毒根。
驻上海空军某部徐翔、张生民在一篇文章里写道：
一具已经死了几百年的封建官吏海瑞的僵尸，被吴晗、周信芳等人换上了自己的灵魂，先后搬上了上海、北京的舞台，应和着右倾机会主义分子的反党脚步，大唱反调，采用不同的手法，来反党反社会主义。
他们一南一北，一“骂”一“罢”，一唱一和，真是“同声相应同气相求”，是反党反社会主义这根黑藤上的两个毒瓜。
文章指出，《海瑞上疏》编导者的气势汹汹，不同一般：
抬着棺材上疏，可见其反党决心之大！
诬蔑党的领导“病入膏肓”，可见其对党仇恨之深！
“我这道疏本，管叫他醍醐灌顶，冷水浇头”，“冷汗如雨”，可见其反党言词之毒！
声称要用“当头棒”把“昏王”打得“吐血”和“奄奄一息”，可见其反党手段之狠！
尾声中，幕再启时，霞光万道，台上出现“万民伞”一把，众百姓围绕海瑞高唱：
“直言天下第一事——君轻民为重，博得个千秋称颂，千秋称颂！”
这就狂妄地宣布了骂不过是手段，夺权才是目的。
空军某部五好飞行员盛金根在座谈会上指出，《海瑞上疏》是右倾机会主义分子向党进攻的“全国一盘棋”中的一支毒箭。
他们和北京的反党伙伴们一起，恶毒地向我们敬爱的党发起了攻击。
那时候，他们是何等嚣张，南边的、北边的串通一气，国内的、国外的遥相呼应，妄想用反革命的“全国一盘棋”的策略，实现反革命复辟。
现在，这些“敢说，敢写”的“英雄”，看到广大工农兵抡起了千钧棒，又想撒弥天大谎，说自己和《海瑞上疏》没有联系，妄想逃之夭夭，这是办不到的。
我们工农兵有毛泽东思想的强大武器，你们休想逃避罪责！
海军东海舰队雍景明在写给上海报纸的一篇文章中指出：
正当建国十周年的时候，他们借口向党“献礼”，射出了《海瑞上疏》这支毒箭。
他们的“礼”是献给疯狂反党反社会主义的右倾机会主义分子的。
文章说，解放十年来，在党和毛主席的英明领导下，各行各业各条战线上都取得了巨大成绩，涌现出那么多英雄模范人物，他们都不写，不歌颂，却写了个《海瑞上疏》，抬出死了几百年的地主阶级的忠实走狗海瑞来，进行反党反社会主义罪恶活动，诬蔑我们“家家户户，干干净净”，这与邓拓之流的咒骂是一个腔调。
这证明他们与邓拓之流，与右倾机会主义分子完全是一丘之貉。
上海警备区某部战士贺明明愤怒责问《海瑞上疏》的作者：
革命人民对党对毛主席对社会主义感情象海一样深，我们工人、贫下中农、人民战士，到处都在歌颂党和毛主席，你们胡说“人人咒骂当今”，究竟是何居心？
你们诬蔑社会主义制度，攻击总路线、大跃进、人民公社，又是何种目的？
你们妄想反对党，推翻社会主义天下，我们工农兵坚决不答应！
谁敢反党反社会主义，人民战士就坚决消灭它。
东海舰队某部战士徐效忠在题为《谁敢撼动我们铁打的江山？
》一文中写道：
我们是贫、下中农的子弟，旧社会的苦我们已经受够了，要把我们拖回资本主义老路去，休想！
谁要是自不量力，只会碰得头破血流。
我们工农兵是文化大革命中的主力军，我们要高举毛泽东思想伟大红旗，坚决与你们斗到底。
你们抬出一个“海瑞”，我们就迎上几百个几千个几万个“麦贤得”。
我们既能打败拿枪的敌人，同样也能打败你们这些不拿枪的敌人。
武的来，我们有枪杆；
文的来，我们有笔杆。
反党反社会主义的“海瑞”们，要文要武请便吧，铁打的社会主义江山是任何人所撼动不了的！
“南京路上好八连”副连长苗生元在座谈会上说：
《海瑞上疏》象《海瑞骂皇帝》一样，把矛头直接指向我们伟大的党。
这是我们决不能容忍的。
为了保卫党，保卫无产阶级专政，保卫毛泽东思想，我们要坚决给予反击，彻底斗倒这伙坏蛋。
我们八连进驻上海十多年来，几乎每天都在和不拿枪的敌人作斗争。
无论阶级敌人是明的、暗的、文的、武的，我们都能识破它，把它斗倒斗垮！
在抗美援朝战争中荣立战功的空军某部大队长张牛科在座谈会上说：
《海瑞上疏》这样一棵反党反社会主义的大毒草，居然受到中央宣传部的一个副部长称赞、叫好，为它的出笼出点子，送资料，做他们的“靠山”，更激起了我们的极大愤怒。
他说，我们是用毛泽东思想武装起来的战士，过去美帝国主义和国民党反动派用枪杆子没有得到什么东西，今天这伙黑帮也休想用笔杆子得到。
我们一定要把这些大大小小的牛鬼蛇神统统揪出来，放在光天化日之下，彻底斗倒！

编者按：
我们非常高兴地向读者推荐这三篇文章。
文章的作者是三个兄弟民族的干部。
不久前，他们参加了西南区县以上领导干部学习毛主席著作积极分子会议，向到会代表介绍了自己活学活用毛主席著作的体会，受到热烈的欢迎。
文章的作者都是解放前被剥削、被压迫的奴隶。
解放后，在毛泽东思想的哺育下，在阶级斗争的烈火里，他们迅速地成长起来。
从他们身上，我们突出地看到毛泽东思想的伟大力量。
能不能把毛泽东思想学到手，不在于文化程度的高低，而在于是否对毛主席著作怀有深厚的阶级感情，是不是把毛主席的话当作各项工作的最高指示。
广大工农兵群众所以能活学活用毛主席著作，学得好、用得好，根本原因就在于他们无限热爱毛主席著作，无限信仰毛泽东思想。
毛主席怎么说，他们就怎么做，在“用”字上狠下功夫，决心把自己锻炼成为坚强的无产阶级战士。
“要革命，就离不开共产党，就离不开毛泽东思想”，这是他们在革命的实践过程中，在学习毛主席著作的过程中，所认识到的一个真理。
当好人民的“长工”
中共贵州省松桃苗族自治县县委书记　吴向必（苗族）
要革命就得刻苦学习
我从十岁起，就给地主放牛，十七岁当长工，整整给地主干了十二年活。
在旧社会，我没有踏过学堂门。
叫我出力干活，跑腿办事，动口说话还行，若叫我捏笔杆，那可比扶犁头难多了。
解放初期，我在村里工作，区里、县里来个通知，我要跑十几里路去请人念；
上级传达党的方针政策，我光凭脑子记。
干革命没有文化可真难呀！
我就发了个狠，刻苦学文化。
从那以后，不管到什么地方，不管碰到那个识字的同志，我都要向他们学几个字。
我还做了一块小黑板，有空就写，就练，慢慢地就认得写得几个字了。
1952年07月，我参加了中国共产党。
这时候，我的认识发生了个大变化，懂得了共产党员要为实现共产主义干一辈子，为解放全人类干到底。
有了这个认识，干劲更足了，无论遇到什么困难，我都敢碰碰它。
第2年春天，党又把我送到贵阳民族学院政策研究班去学习，这时我还没有摘掉文盲帽子，学习政治理论和党的民族政策，困难就更大了。
有时也有些悲观，可是，一想到我在旧社会受的那些苦，一想到解放后党对我的培养，一想到入党宣誓时要为共产主义奋斗的决心，一想到毛主席的教导“我们的工农干部要学理论，必须首先学文化”，克服困难的勇气和信心就足了。
我上课用心听，下课用心复习，饭前饭后也抓紧时间学，练习写字，手都磨烂了，忍着痛也要坚持学。
在学院党组织的亲切关怀和教师的教导下，终于完成了党交给我的学习任务，评上了全院的学习模范。
回县以后，担任了牛郎区委副书记。
1956年起，我又担任了县委副书记。
从担负领导工作以来，凡是党委叫我向干部和群众作的报告，我都亲自动笔写。
不会写的字就空下来向同志请教。
不管工作怎样忙，都坚持这样作。
要革命就得深入实践
我是在和平环境中成长起来的，没有经过革命战争的考验。
一担任领导工作，我就深深感到自己的理论、政策水平、工作经验和自己所担负的责任相比，很不相称。
怎么办呢？
毛主席说：
“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。”
这句话给了我巨大的力量，鼓舞着我坚持深入实践，在实践中来锻炼和提高自己。
因此，凡是碰到大的事情，我都要深入现场，亲自看看“梨子”的大小，亲口吃一吃“梨子”的味道。
1964年冬，县委决定修一个正大水库，把苏马河的水引蓄起来，使盘塘大队基本实现水利化。
计划一提出，就遭到公社干部的反对。
有一位公社党委书记说：
现有的苏马河渠道，都灌不到下游，又要修一个三百多万方的大水库，除非屙尿去灌；
要是修起来不是空库，我的姓就倒转来。
县委经过研究，认为不能轻信这种看法，决定认真调查研究一下。
我同县计委的同志一道，沿着渠道，顺河而上，整整走了一整天，才走到了水源头。
问题终于弄清了：
第1，源头水很大，可以保证水库用水；
第2，穿过悬岩的渠段，渠面太窄，水头漫过堤面，大量地流下悬岩；
第3，泡沙土质的渠段，渗漏现象严重。
我们就提了一个岩渠打宽、沙渠堵漏的补充方案，向县委作了汇报，县委完全同意。
去年春天，这个水库终于修成了，三百多万方水蓄起来了；
主要灌区的盘塘大队，一年就由缺粮队变成了余粮队。
现有的水还用不完，准备再开一条沟，把多余的水引到包家大队。
现在屙尿灌水库的说法，已经变成了人们开玩笑的资料，也成了克服官僚主义的反面教材。
红苕是松桃的主要杂粮。
人们都说：
“苕顶半年粮”。
但是前几年一到春节前后，红苕就差不多烂完了。
年年都要向铜仁、玉屏两县去买苕种。
当时有些同志看到红苕一年比一年烂得多，又没有解决办法，有些失望了。
县委对这件事非常关心。
为了消灭红苕黑斑病，县委决定搞对比调查。
我在取得县委同意后，去搞对比调查。
听说银岩公社木溪生产队从1958年以来，一直没有烂过红苕，我们就到那个队钻了四、五个红苕窖，又跟那里的干部和有经验的老农在一起座谈不烂苕的经验。
一看一摆，问题就弄清了：
第1，这个队的苕窖，洞口一律向阳，阳光充足，空气流通，一遇暖和天气，就把苕窖打开，让阳光、空气畅通，经常保持窖的干燥；
第2，窖底向两边伸展，苕都在两边，中间留有通风走路的小道，阳光、空气都有回转的余地，人也有下脚的地方，不会踩坏红苕；
第3，放苕、取苕手脚要轻，不碰断碰烂红苕。
有了这个经验，我们又看了几个烂苕的地方，挖苕窖、保管红苕办法都有问题。
回来以后，我们向县委作了汇报，县委很重视这些经验，决定再办一个土洋结合的训练班，一面继续推广外地先进经验，一面大力提倡改造苕窖，改进管理方法。
光去年一冬，全县就挖了两千四百多个苕窖，大大地减少了烂苕的现象。
不仅改变了年年向外地调进苕种的状况，而且，我们今年还把自己的苕种支援了外地几十万斤。
要革命就得迎着困难上
我刚担任区的领导工作时，有个别知识分子干部看不起我，经常给我出难题，我思想有点负担，怕犯了错误使工作受损失。
县委领导同志则不断鼓励我，区委成员中的大多数老同志，都热情地支持我，帮助我，鼓励我去认真学习毛主席著作。
毛主席教导说：
“越是困难的地方越是要去，这才是好同志。”
我想对呀！
干工作就跟小孩子学走路一样，怕跌倒，老是躺在床上，一辈子也学不会走路。
既然要革命就不能怕别人看不起，别人越是看不起，我越是要干。
从此，我就大着胆子把工作抓起来了。
在农业合作化期间，我们牛郎区最大的自然灾害，就是“凶沙恶水”，一落暴雨，就涨大水，山洪夹着泥沙到处乱闯，冲垮了田坎，埋掉了庄稼。
人们把这“凶沙恶水”叫作“沙老虎”、“恶黄龙”。
这里祖祖辈辈流传着这样一首歌谣：
“牛郎山沟穷地方，雨涝晴旱两遭殃，要想日子过得好，马生角来沙变粮。”
我就生长在这个地方，对这种灾害是感受很深的。
我经常这样想：
难道这只“沙老虎”的屁股就摸不得吗？
难道这条“恶黄龙”就锁不住吗？
不，那是旧社会的事情。
现在，上有党的领导，下有群众的支持，又有集体经济的优越性，只要当领导的挽起裤脚带领群众一起干，遇事与群众商量，就没有打不死的“老虎”，锁不住的“恶龙”。
因此，当区委决定以牛郎乡为重点开展治山治水运动后，我就和区委同志一道领导起牛郎乡的群众向“凶沙恶水”作斗争，决心制服“沙老虎”和“恶黄龙”。
在这场斗争中一遇到困难，我就根据毛主席“从群众中来，到群众中去”的教导，找大家商量。
农闲时，发动群众大突击；
农忙时，只留下专业队突击攻碉堡。
就是这样，经过连续三年的苦战，全乡共修起谷坊、拦山沟、防洪堤、沉沙氹等工程四百多处，劈开了中寨和鸡公田的两座大山，变河滩为水田近一百亩，改坡田为梯田四百多亩，控制了九十八道弯，四十五个坝和五十多条沟的水土流失；
并获得了国务院颁发的水土保持奖旗。
这个工程，已经受了十几年的考验，1963年虽然遭到一次百年不遇的特大洪水，农业生产仍然获得了丰收。
群众说：
“这是共产党和毛主席给我们送来了‘幸福锁’，把千年为害的‘沙老虎’和‘恶黄龙’锁住了。”
这些事，对我教育很大：
对待困难，只能斗争，不能低头；
只能迎上去，不能缩回来。
如果你敢斗争，困难就变成前进的“垫脚板”；
如果你被困难吓倒，它就变成前进的“拦路虎”，胜利的“绊脚石”。
要革命就得当好人民的“长工”
我常这样想：
解放前，我给地主当长工，那是为了找条生路；
现在，我给人民当“长工”，是为了革命，是为了实现共产主义。
因此就得刻苦学习毛主席著作，用毛泽东思想来武装自己，丢掉私利，全心全意为人民服务。
毛主席教导说：
“我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务”。
按照毛主席的教导，我觉得越是领导干部，越要把自己当成普通群众的一员，越要密切联系群众，越要把群众的疾苦放在心上。
1963年07月12日下半夜，松桃落大雨，河水猛涨，淹进了县城。
县委看到情况严重，立即组织了抢救队，进行抢救。
同志们知道我不会水，担心我出危险，拉着不让我上船。
我想，这是有关全城人民生命安全的大事，怎能不去，就坚决和同志们一道去现场。
一到现场，情况就看得清楚了。
只有几条小船，救了人，户主还要救财产，进度很慢，县委立即研究决定，一律先救人，救完人再救物资。
并动员所有机关、部门，下门板，扎木排，凡是可以救人的工具都一起上阵。
当我们的船划到一家居民门口时，房子上有两个老太婆，无论怎样动员都不愿下来，一看情况十分危急，我们就顾不得许多了，很快把她们抱到船上来，船还没有离开，那两间房子就被大水冲倒了。
就是这样，在县委的直接领导下，经过全城人民、全体干部、职工一连三个多小时的抢救，终于抢救完毕。
全城没有一个人伤亡。
事后，大家就很自然地摆起新旧社会对比。
老年人说：
1929年涨大水，国民党县政府门口架起两挺机关枪不准老百姓接近，怕的是群众闯进县府开仓分粮；
现在，共产党和人民政府，却把我们接到楼上来住，还发救济粮，共产党和毛主席真是我们的大恩人。
上面是我学习毛主席著作的一些体会和收获。
我学的还很不够，特别是在世界观的改造上同一个共产党员的要求还有很大距离。
我们松桃的落后面貌还没有根本改变。
县委领导核心的革命化还刚刚开始。
我决心和同志们一起，努力学习毛主席著作，彻底改造自己的世界观，为改变松桃的落后面貌，为中国革命和世界革命终身奋斗到底。

我怎样由奴隶成为自觉的革命者
中共云南省沧源佤族自治县县委副书记萧子富（佤族）
在旧社会里，我是一个佤族奴隶，不懂得什么是祖国，什么是世界，更不知道共产党、毛主席。
解放后经过党的培养教育，学习了毛主席的著作，使我睁开了眼睛，看到了世界，开始懂得要革命，就离不开共产党，就离不开毛泽东思想。
从奴隶到共产党员
我出生在祖国最边远的阿瓦山上。
五岁那年，我的父母被头人相继逼死了，我被迫去头人家里放牛放马，当了奴隶。
住牛棚，吃野菜，过着牛马不如的生活。
1953年，政府在我们区上开办小学，动员各寨的儿童去读书。
那时，大家还不懂得读书是怎么一回事，加之敌人造谣，许多人不敢送孩子上学。
头人看我是孤儿，就象“抵差”一样，派我去读书，那年我已经是十七岁的小伙子了，才读一年级。
1954年，政府把我送到云南民族学院学习。
在民族学院学习了党的民族政策，经过诉苦运动，使我开始懂得什么叫压迫、剥削，谁养活谁。
在诉苦中，回忆父母被逼死后，我在头人家受的罪，整整哭了三天三夜。
我父母死时留下一个银项圈和一个手镯。
头人知道后，霸去了项圈，骗去了手镯，还放狗把我咬伤，几个月不能起床。
可是，那时我只知道这是鬼神降罪，是应得的。
诉苦以后，又学习了毛主席写的《中国社会各阶级的分析》，我才知道这是阶级压迫。
土司、头人是佤族人民的吸血鬼，只有打倒头人，奴隶才能翻身，而领导奴隶翻身的是共产党。
经过一段时间党的基本知识的教育，经过革命斗争的实践，我的阶级觉悟提高了，1955年06月，我成为一个共产党员。
从报恩思想到自觉革命
我在政治上、经济上得到解放以后，深深地感谢党和毛主席。
为了报答党的恩情，我在工作中埋头苦干，不怕苦、不怕累。
由于我只有报恩思想，缺乏坚定的革命意志，有时就象没有主梁的茅屋一样，风一吹就摇摆。
1957年组织上派我去做头人的工作，我对改造头人的政策，理解不全面，对反动头人的对抗改造，不能正确的认识和对待，不愿做头人工作。
我要求去参加解放军，痛痛快快地跟敌人干一场。
由于工作需要，领导上没有批准我参军的要求。
1960年，我随一些同志去北京、天津、沈阳、重庆等地参观。
我见到了我们伟大的领袖毛主席。
在参观中，我一边听了各地介绍厂史、社史，一边学习毛主席《关于重庆谈判》等文章，使我逐步了解我们伟大的国家、伟大的党，特别是毛主席的英明领导使中国革命取得巨大的胜利，同时也开始懂得中国革命的胜利来之不易，是经过了艰苦曲折斗争才取得的，经过了多少人流血牺牲才换来的。
对照全国各地，我感到我们地区的建设很落后，还需要不断革命。
我学习了毛主席有关对待困难的教导，又大大增强了我克服困难的信心，我开始感到，要革命不学习毛主席著作不行。
由于我入党以后没有好好地进行自我改造，我的个人主义思想不但没有得到克服，在一定条件下还有所发展。
我认为自己出身好，参加工作以来没有犯过大错误，就不自觉地流露出一种优越感。
1962年，组织上为了工作需要，把我调到县委组织部担任部长，个人主义发展得相当突出。
生活上斤斤计较，嫌住房不好，嫌和干事在一个办公室办公，有点“不象话”，工作也不如在区上深入了。
这时，正是全国大学解放军，大学毛主席著作的高潮。
我也带着以上问题去学习毛主席著作。
我反复读了《为人民服务》和《纪念白求恩》等文章。
毛主席说：
“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”
可是我呢？
只考虑自己，这不正是与毛主席的教导背道而驰了吗？
我回忆了自己过去的奴隶生活，一天半瓢残汤剩菜，吃不饱，穿不暖，还住牛棚。
刚参加工作时，一个月拿二、三十元，我还兴高采烈。
而现在呢，吃饱、穿暖，工资比过去也增多了，还不满足。
我越学习《纪念白求恩》和《为人民服务》，就越觉得对不起党，我惭愧地淌了眼泪。
我下决心好好学习毛主席著作，改造思想，改进工作。
从坐办公室到深入群众
1964年和1965年，我下去蹲点，和群众同甘共苦。
前几年，我由于思想感情变了，对佤族阶级兄弟的生产、生活上的落后习惯，抱怨得多，帮助得少。
学习毛主席著作后，我到坝卡乡上寨蹲点，那里旱地仍然是刀耕火种，粮食单产只有一百多斤。
为了提高单产，固定耕地，我帮助他们引进了一些“西南175”水稻良种作试验。
当时干部、社员都不愿意试种，怕费工，怕减产，不愿出劳动力，不愿出肥料，我就和工作组的同志亲自动手试种了三亩，单产由原来的二百二十斤提高到七百七十多斤。
秋收时，干部、社员看到我们试验田的水稻长得好，纷纷向我们要种子，去年这里栽了二十多亩，并把周围的寨子也带动起来了。
后来，我又到南撒乡蹲点。
这个乡的自然条件较差，全乡九百四十八人，只有一百多亩水田，1964年以前，每年都要靠国家供应粮食。
我决心要和那里的群众一起改变南撒面貌。
我和干部一道，访问了五保户、瓦族社员陈阿戛木。
这个老人，五十七岁，无儿无女。
社里虽然照顾她五百多斤粮食，但是她的房子破了还没有修，吃的盐巴也没有了，生活过得很不好。
我第2次访问她时，就买了盐巴、茶叶送去，随后，干部也派人帮助她修补了房子。
老人含着眼泪说：
“解放前，我丈夫死后，田地财产都被头人抢走了。
今天只有毛主席的干部，才这样关心我。”
后来，我又从贫下中农中了解到群众有治山治水的要求，我决心帮助他们实现这个愿望。
我和乡干部上山找水，爬遍了全乡每个山头，找到了十二股箐水。
水源找到后，群众积极性很高。
上下一条心，团结一致，只一个多月时间就完成了兴修坝塘和开挖水沟的任务，整个工程没向国家要一分钱。
通过南撒的蹲点，对指导面上的工作起了一定的作用。
但是，更重要的是南撒人不怕困难，敢于斗争的革命精神教育了我。
我感到过去为群众做的事情太少了。
我认识到，为人民服务是无限的，要下决心读毛主席的书，听毛主席的话，要象焦裕禄同志那样，一心为革命，一心为人民，为改变边疆生产、文化和生活的落后状况而奋斗一辈子。

用毛泽东思想武装的群众是真正的铜墙铁壁
西藏自治区朗县副县长　巴桑（藏族、女）
有了为人民服务的思想，再重的担子也敢挑
我出生在奴隶的家庭中，九岁开始从事沉重的奴隶劳动。
在封建农奴制度的社会里，我被三大领主看成是一个会说话的牲畜。
是党和毛主席把我从人间地狱里解救出来。
党为了培养教育我，1957年把我送到内地学校里去学习。
1959年平叛以后，我回到西藏参加了轰轰烈烈的民主改革运动。
在这场斗争后，我光荣地加入了中国共产党。
1960年秋，组织上把我调到朗县去工作。
朗县是个边境县，情况复杂，境外敌人造谣，境内的阶级敌人也不甘心他们的灭亡。
对于做好边境地区的工作，我深感没有能力。
同时，我也考虑到，党和毛主席的影响，在边境地区是非常深远的，如果自己做不好工作，将会直接影响到党和毛主席的威信。
因此，我感到自己的责任重大。
1962年春，组织上要我担任县妇联副主任时，更感到畏难。
当时，县委领导同志对我说：
只要听毛主席的话，按毛主席的教导办事，就没有克服不了的困难。
本领是在实际斗争中锻炼出来的。
实际斗争中锻炼，就是很好的学习；
为人民服务就要拣重担子挑。
听了这些话，我觉得领导同志说的很对。
党把重担子交给我，是对我的信任，也是对我的考验。
可是，当我刚刚熟悉了妇女工作以后，1965年秋普选时，我被选为副县长，并参加中共朗县县委会为委员。
这时，思想上又产生了压力。
我是一个翻身的奴隶，参加工作不久，还未经过锻炼，担子是不轻的。
在这种情况下，我又学习毛主席著作。
毛主席说：
“艰苦的工作就象担子，摆在我们的面前，看我们敢不敢承担。……担子拣重的挑，吃苦在别人前头，享受在别人后头。
这样的同志就是好同志。”
毛主席又说：
“我们熟习
的东西有些快要闲起来了，我们不熟习的东西正在强迫我们去做。”
这话说的真对！
妇女工作我开始熟悉了，现在，党又要我担任边境县的副县长，我又不熟悉了。
但革命需要，必须勇敢地去克服
困难，必须把思想上的“压力”变成促使自己进步的动力。
在毛主席的教导下，经过同志们的帮助，几年来，我认真学习贯彻执行党的有关边防工作的方针政策，初步掌握了做好边境工作的基本功。
用毛主席思想武装群众，组成真正的铜墙铁壁
我学习毛主席著作，尝到了甜头，收到了效果。
但是我想，只我一个人学好还不行，还要组织带领群众学。
为此，我把组织群众学毛主席著作，当做我下乡工作的首要任务。
朗县共二十六个乡，我已经到过十八个乡，凡我到过的地方，我都组织群众学毛主席著作。
我还帮助群众办起了民校、夜校。
我给十八个乡的群众买过毛主席著作和识字课本，有三个乡我没亲自到过，但听说那里的群众要求学文化，学毛主席著作，我就为他们买了毛主席著作和识字课本。
我到塞木乡去工作时，发现这个乡的青年要求进步，但没有组织起来。
于是，我便帮助他们办起夜校，从1962年起，一直坚持办到现在。
有时，我很久不到这个乡去，那里的青年们到县里来办事，还顺便向我汇报他们的学习情况，并送学习笔记给我看。
现在，那个乡的青年都进步了，能看懂报纸，能读毛主席的书，还能辅导广大群众学习。
这个乡的群众觉悟也在不断提高，党的方针政策得到了较好的贯彻执行。
1965年冬，我们县要修筑一条公路。
民主改革前，我们县的交通闭塞，经济文化比其他地方落后。
民主改革以后，虽然生产有了很大发展，但由于交通不便，进行其他建设仍很困难。
这条公路修通以后，不仅对朗县人民生产建设有极大的好处，而且更重要的是对保卫边疆、巩固国防会起到重大作用。
县委派我带领全县一千五百多名民工去修筑公路。
修路的任务又艰巨，又光荣，我深感担子重大。
但我在以往的工作中积累了一条重要的经验，就是用毛泽东思想武装人民群众，做好人的工作。
我们在修路中遇到一个坚硬的山壁，几十名民工开山炸石，干了十多天也没有把它炸掉。
这时，有人泄气了。
但修路任务又非常紧急。
在这种情况下，我组织民工学习了《愚公移山》。
有的民工说：
愚公只有一家人，都有移山的决心。
我们是翻身农奴，有党的领导，难道还不如个老愚公？
我见大家的劲鼓起来了，就提议组织突击队，民工一齐举起手来报名参加。
突击队组织起来以后，工效比过去提高将近一倍。
仅用了四天的时间，就打通了这道山壁。
在这次修路中，最边境的金东区来了一百五十名民工。
由于阶级敌人造谣欺骗，有的民工的情绪安定不下来。
对待这些人，我一方面对他们进行新旧社会对比的阶级教育，一方面组织大家学习毛主席的著作。
民工中，大部分是贫苦农奴和奴隶出身，每个人都有一肚子旧社会的苦。
旧社会的朗县，是人间地狱。
农奴们吃不上糌粑，就用野菜熬土巴充饥。
没有氆氇穿，就披兽皮，许多贫苦农奴和奴隶，一张猴皮穿一辈子。
吃不上盐巴，喝不上茶。
有的人家一块沱茶喝三年，有的就采树叶，剥树皮当茶熬。
现在的朗县，一万三千多亩土地，约有百分之六十的土地可以自流灌溉，粮食年年增产，全县一千九百三十多户，已有一千四百八十多户达到粮食自给或者有余。
民工回忆起旧社会的苦，想到了今天的甜，都非常感激党和毛主席。
听说要组织他们学习毛主席的著作，个个情绪都很高。
有的说：
过去只知道毛主席好，但毛主席说了些什么话，我们并不知道。
我们一定要听毛主席的话，开开窍。
白天休息时，我就给民工讲《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》，到了晚上，民工们围在帐篷里，点上松油枝，还要求我给他们讲毛主席的书。
他们一面听，一面议，保证修好公路。
金东区的一百五十名民工组织的一个中队，在背运筑路工具和材料时，克服了种种困难，保证了前面工地的需要。
有的民工在背运材料时，脚上起了水泡，也不叫苦。
白天干一天，晚上还偷着去背运。
由于他们工作积极，第1次评比即得到了流动红旗。
在修公路的过程中，他们的阶级觉悟不断提高，认识到修公路就是为的革命，打石壁，背材料，都是同国内外反动派的斗争，发挥了高度的积极性，什么困难也挡不住他们。
通过这一段组织群众学习毛主席著作，我又一次体会到，毛主席的书，是最能团结鼓舞群众的；
毛主席的话，威信最高，威力最大，效果最灵，用毛主席的书去教育群众，再艰巨的任务也能完成；
用毛主席思想去武装人民群众，就是最好的备战，就能组成真正的铜墙铁壁。
要依靠群众，就要相信群众，关心群众
有一次，我到拉多乡扎村去发动群众，整顿互助组。
这个小山村，只有八户。
我来到村里想选择最穷的宗巴家当我的“四同”户。
谁想到，我到她家时，她不欢迎我，说她家的房子小，要我到一户中农家去住。
我对她说：
“毛主席说过，有事要同贫农商议，我住到你家，为的好和你商议事情。”
她笑了，说：
“既然是毛主席说的，你就住下吧！”
我在她家住下以后，我上山给她打柴，到牛圈里为她挖肥，什么活都干。
渐渐地她对我不再那么冷淡了。
便向我讲了互助组内的情况。
这个互助组，中农占了优势，中农说了算，贫农还受气，生产搞不好。
根据这一情况，我召开了全组组员会，会上我引证毛主席的话说：
“没有贫农，便没有革命。
若否认他们，便是否认革命。
若打击他们，便是打击革命。”
把毛主席的这些话一讲，贫苦农民组员扬眉吐气了，他们说：
“有毛主席撑腰，我们一定把互助组整顿好！”
从那次整顿以后，这个互助组一直办得很好。
毛主席在《关于农业合作化问题》一文中说：
“我们应当相信群众，我们应当相信党，这是两条根本的原理。”
我并不是一开始就对毛主席的这个指示领会深透了。
我到朗县不久，曾错误地认为，边境地区群众基础差，不敢放手发动群众，依靠群众。
1963年全县进行普选时，我来到克朱乡搞点。
下来之后，我认为原来写在候选人名单上的乡团支部书记央金是个“拔尖”的人物，工作很积极，她当选一定没问题。
谁想到正式选举那天，她落选了。
当时，我认为群众落后。
事后经过详细了解，群众不选央金是有原因的。
央金在领导面前看起来很积极，背后却和农奴主代理人勾勾搭搭。
这样，不得不临时另补选一人。
这件事发生以后，我重温了毛主席《关于领导方法的若干问题》这篇文章。
认识到，发生这个问题的原因，是领导脱离群众。
怎么办呢？
是向群众作公开检讨呢？
还是找客观原因呢？
当时思想上有斗争：
要检讨，怕丢人，怕别人说我主观；
怕个人的威信受到影响。
但又想到，如果不公开认错，党的威信就会受到影响，个人思想里的脏东西就见不了阳光，天长日久，渐渐就会发霉。
于是，我在全乡选民会上作了检讨。
群众说：
“知错能改，真是共产党教导出来的好干部。”
这件事使我认识到：
在任何地方，任何情况下，都应当相信群众，相信党。
朗县虽是边境地区，群众是相信党，相信毛主席的。
这是做好一切工作的基础。
我还体会到：
依靠群众是建立在相信群众的基础上。
只有真心实意地去为群众谋利益，关心群众的痛痒，才能发动起群众的积极性，才能得到群众的拥护。

刚果（布）工会代表团长盛赞我国建设的伟大成就
毛泽东主席关于自力更生思想是争取解放和独立的指导思想
新华社广州29日电
刚果（布）工会联合会代表团团长弗洛朗·马朗达在这里对本社记者发表访华观感时说，毛泽东主席自力更生的思想，是所有争取民族解放、经济独立的国家摆脱自己停滞不前状态的斗争指导思想。
他说，有了毛泽东主席的自力更生思想，这些国家将象中国古代寓言中所说的愚公一样，也将能搬掉两座或三座大山。
马朗达热情赞扬了中国社会主义建设所取得的伟大成就。
他说：
“中国最近的这次核爆炸，是一个有说服力的事实，它最能证明你们国家的进步。”
他说，中国人民取得这些成就的原因，是由于按照毛泽东主席的指示，广泛地开展了阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动的结果。
马朗达驳斥了帝国主义、各国反动派对中国的诬蔑。
他说，代表团在中国访问了工厂、企业和人民公社，所看到的正与反对中国的各种成见和陈词滥调的宣传相反。
在中国，不论青年人或老人，男人或女人，都以持久的工作精神、令人敬佩的组织性和无保留的决心，在进行着社会主义建设和社会主义革命。
他说，中国人民生活在社会进步、科学进步的幸福社会里。
代表团在广州访问期间，参观了广州造纸厂，并观看了这个厂的男女民兵的实弹射击表演。
马朗达赞扬中国民兵的过硬本领。
他说：
“你们的经验对我们很有用。
我们也建立了民兵制度，随时准备对付帝国主义的侵略，不至于一旦遭受帝国主义侵略而惊惶失措”。
他在同女民兵谈话中还表达了刚果（布）人民同中国人民一起反对美帝国主义侵略的决心。
代表团在中国进行了近一个月的参观访问后，已经离开这里回国。

我云南杂技艺术团满载老挝爱国军民的战斗友谊归来
老挝人民盛赞中国艺术体现了毛主席教导的革命精神
据新华社康开29日电中国云南杂技艺术团最近在老挝解放区进行了两个多月的访问演出，已满载着老挝爱国军民的战斗友谊离开老挝回国。
据老挝之声电台广播，老挝人民解放军干部和战士赞扬这个杂技团的演出“体现了在毛泽东主席的革命思想教育下的中国军队和人民所具有的勇敢和坚决精神，体现了他们把革命进行到底的精神”。
云南杂技艺术团是中国人民第1个派到老挝解放区进行访问演出的艺术团体。
他们在康开、川圹和富科特山等地共演出了三十二场，观众达一万五千多人次。
他们发扬“乌兰牧骑”的战斗精神，经常冒着美国飞机轰炸扫射的危险，身背道具，翻山越岭，深入到部队的阵地、偏僻的村庄和伤病员的医院去进行演出。
还有很多住在敌占区的群众也穿过敌人封锁线前来观看。
在访问演出期间，老挝爱国战线党中央代表诺哈·冯沙万，老挝人民解放军最高指挥部代表奔·西巴色、辛加坡，老挝三方面民族团结政府卫生大臣兼代理外交大臣坎苏·高拉，国民经济和计划国务秘书坎芬·杜纳龙，老挝爱国中立力量总指挥敦上校等观看了他们的演出，并且先后接见了杂技团人员。
他们赞扬杂技团人员的战斗精神和精采演出。
老挝爱国战线党中央代表诺哈·冯沙万说：
杂技团带着中国人民对老挝人民的革命友情来到了老挝解放区，这显示了中国共产党、毛泽东主席和中国人民的伟大的无产阶级国际主义精神。
他说，杂技团的访问演出，大大鼓舞了老挝爱国军民的斗争意志。
老挝民族团结政府卫生大臣兼代理外交大臣坎苏·高拉说：
“中国人民派杂技艺术团到老挝访问演出，极大地支持了我们的抗美救国斗争。”
老挝爱国中立力量总指挥敦上校在留言簿上写道，你们给老挝人民带来了六亿五千万中国人民的心意，这是在伟大的毛泽东思想指导下的在马克思列宁主义光明大道上前进的中国人民国际主义精神的体现。
老挝人民对毛泽东主席表示真挚的感谢。

毛泽东是我们心中的红太阳
——非洲人民热爱毛主席
下面是不久前中国青年代表团访问非洲五个国家的报道。
从这篇报道中，我们可以看到，战斗的非洲人民对伟大的毛主席是多么的热爱，对新中国是多么的向往。
非洲人民用最美丽的语言来热情歌颂毛主席：
“毛泽东是东方的红太阳”，“有了毛主席，我们就有了希望”。
不论在什么场合，只要一提到毛主席，人们便响起暴风雨般的掌声。
“毛泽东万岁”的欢呼声，象阵阵的春雷响彻非洲大陆的上空。
我们伟大的领袖毛主席天才地、全面地、系统地、创造性地发展了马克思列宁主义。
毛泽东思想是当代马克思列宁主义的顶峰，是最高最活的马克思列宁主义，是我们各项工作的最高指示，是放之四海而皆准的普遍真理。
毛泽东思想不仅指导中国人民从胜利走向胜利，而且是全世界无产阶级和一切被压迫人民反对帝国主义、现代修正主义和一切反动派的强大思想武器。
世界人民在革命斗争的实践中，越来越体会到：
毛泽东思想的旗帜，就是胜利的旗帜。
伟大的毛泽东思想是世界人民革命的灯塔，它的强大光芒，永远照耀着胜利前进的道路！
　·《中国青年报》编者·
一个由七人组成的中国青年代表团，其中包括一个四人艺术小组，带着一亿三千万中国青年对非洲人民和青年反帝革命斗争的坚决支持和深情厚谊，从02月初到04月底，远渡重洋，跋涉六万多公里路程，访问了刚果（布）、阿联、坦桑尼亚、几内亚和毛里塔尼亚等五个非洲国家。
在这两个多月的时日里，代表团走到什么地方，热情奔放的非洲人民就围拢来，尽情欢迎来自毛泽东身边的中国青年朋友，争相表达自己对新中国的向往，对毛主席的热爱。
“谢谢毛泽东！”
非洲人民以最大的热情欢迎中国青年代表团，欢迎中国青年的演出。
为了看表演，他们可以直等到深夜；
为了让中国演员更逼真地表演当地民族舞蹈，他们可以当场脱下自己的长袍给演员当舞衣。
最使人难忘的，是坦桑尼亚伊林卡省群众的深情厚意。
那天，当地群众听说中国青年艺术家要在广场演出，纷纷穿上新衣服，等候在广场上。
多么不巧，忽然下起了倾盆大雨。
那非洲式的暴雨呵，劈头盖脸地往下倾注。
但是，热情的观众没有散去。
他们在雨中站着，直到借到了剧场，大家才进去，穿着被雨水淋得湿透的衣裳，坚持把节目看完。
如果不是对中国人民怀有最深厚的感情，这是多么难以想象啊！
代表团中每个演员，怀着对非洲人民的深切感情，以崇高的国际主义精神，不顾旅途中的疲劳，不顾从未经受过的酷热气候，随着访问和参观，走到那里，演到那里。
通过艺术，中非人民友谊紧密交融在一起了。
有时，他们在公路上或在村头，为几十个观众也演出一场，有时在广场演出，观众特别多，屋顶上、汽车上、树上，都站满了人。
他们为中国青年的每个节目热情欢呼。
“毛泽东万岁！”
“谢谢毛泽东！”
“中国万岁！”
的欢呼声，如越过非洲上空的阵阵滚雷，此起彼伏。
每当演员表演非洲民族舞蹈时，人们更是欢腾若狂。
那个由中国演员扮演的黝黑皮肤的“非洲人”，他那充满青春活力、反映非洲人民斗争和胜利的舞姿，那伴奏舞曲的明朗有力的节奏，紧紧地扣住非洲观众的心弦。
从这里，他们看到了自己的力量，看到了中国人民对自己斗争的支持。
很快，非洲兄弟达到无比欢乐的境界。
观众们已不再是观众，他们情不自禁地和中国演员一起跳呵，唱呵，有的眼中闪着泪花，有的相互拥抱起来。
他们说：
“我们从来没看到过外国人表演我们的民族舞蹈，你们是我们的亲兄弟！”
“你们真正是毛泽东派来的人！”
“只有你们中国人民才知道我们的心思。
你们是我们的忠实朋友。”
刚果（布）一位朋友说，你们不辞辛苦为我们演出，“恰恰说明毛泽东主席教育下的青年，是真诚支持我们的斗争的。”
在开罗，阿联朋友热情地安排中国的青年艺术家在电视台演出。
第2天，在街头，阿联人民都热情地向中国演员打招呼致意，祝贺中国演员的成功演出。
阿联朋友说：
“帝国主义想把革命的中国和解放了的非洲分开是永远办不到的。”
非洲人民对中国人民这样深刻的感情，有着深厚的基础。
非洲人民要革命，要反帝。
他们从自己亲身经历的斗争中，越来越认清，毛泽东领导下的中国，反帝最彻底，支持各国人民革命斗争最坚决。
毛里塔尼亚一位青年朋友说：
“中国好！
第1，中国敢对帝国主义说‘不’；
第2，中国人民坚决走自力更生的道路。
你们是我们的榜样。”
一位老大爷翘着大拇指说：
“中国好，你们七亿人民打败了美帝国主义！”
非洲人民认定了中国是他们最可靠的朋友。
在刚果（布）的黑角，一位民兵队长带着极其激动的心情对中国朋友说：
“亲爱的兄弟，每当我听到帝国主义、修正主义、各国反动派在恶毒咒骂中国时，我感到很愤怒，请你们放心，他们决不能把我们和你们分离，我们要保卫中国！
我们同中国人民的兄弟友谊是谁也破坏不了的！”
“中国好，因为中国有毛主席”
毛泽东思想，象一道金光，闪烁在非洲人民心中。
非洲人民对毛泽东思想无比热爱，对毛主席无比敬仰。
在一个非洲市镇的街道上，人们看到，毛主席象挂在一家书店最显著的地方；
在有些地方，非洲人民学唱颂扬毛主席的中国歌曲；
非洲人民看文艺表演时，只要一听见唱到“毛主席”，甚至还只听见一个“毛”字，就热烈欢呼起来。
他们羡慕中国人民有毛主席的领导，说：
你们伟大的中国有一个伟大的毛主席在领导。
连一个十几岁的非洲少年也热情地对中国朋友说：
“中国好，因为中国有毛主席。”
非洲人民把佩戴毛主席纪念章当作莫大的荣誉和幸福。
在访非期间，代表团随身携带的毛主席纪念章，总是无法满足非洲人民的需要。
有的人，自己要了一个，还要给他家里的孩子要一个。
有的非洲朋友要中国朋友把纪念章别在他的帽子上或头巾正中央。
他们觉得把毛主席纪念章别在胸前，还不足以表达对伟大的毛主席的尊敬。
有一次，代表团在几内亚一个工地上把纪念章送完了，一位工人没有拿到，就气喘吁吁地跑到中国专家面前要毛主席纪念章。
他说：
“你一定要给我一个毛主席勋章。”
这是一种多么深厚的感情呵！
他们把毛主席纪念章当作最崇高的礼品，管它叫“勋章”！
“我要毛主席的著作”
在非洲辽阔的土地上，毛泽东思想正越来越广泛地流传着。
一个非洲青年郑重地对代表团的同志说，“我要一本真正的马克思主义的书，我要毛主席的著作。”
代表团应邀到毛里塔尼亚阿塔尔区的一位负责人家里作客。
宾主坐在铺在沙漠上的地毯上，一面尝着富有当地风味的羊肉和小米饭，一面欢谈着。
这位朋友问代表团团长：
“你们带了毛主席的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这本书吗？
给我一本。”
他说：
“我看过不少毛主席著作。
毛主席说过：
天下一切事物都充满着矛盾。
任何过程如果有多数矛盾的话，其中必有一种是主要矛盾，抓住了这个主要矛盾，一切问题就都可以迎刃而解了。”
代表团访问桑给巴尔一个青年劳动营时，民兵们扛着大刀、斧头，欢迎中国朋友。
他们告诉中国朋友说：
我们下乡开荒往往遇到困难，因此我们出发之前就读毛主席的《愚公移山》这篇文章。
人们在非洲的土地上旅行，总能遇到热带暴雨，总能听到热带雷鸣，真理的声音如同响雷一般在非洲上空运行，它传得多么远，多么远！
这响声，使帝国主义及其帮凶和走狗惊吓发抖！
在书店里，毛主席著作往往很快被抢购一空。
有一位懂法文的非洲学生，看到书店里仅有的一本西班牙文版的毛主席著作，心头正在犹豫，营业员告诉他，这书卖得很快，你不买很快会有人来买。
这个非洲青年下决心把这本西班牙文版的毛主席著作买了回去，不管查阅字典多么吃力，他也要读一读这本书。
在许多非洲学生中，谁要是弄到一本毛主席军事著作，那就是珍宝了。
大家你争我夺，谁也不肯让手。
在代表团所到的许多地方，许多人伸出渴望的手，要求代表团送给他们毛主席著作。
有的人还在代表团成员的小本上，写下自己的地址、姓名和所要毛主席著作的书名，要求中国同志们回国后给他们寄去。
“有了毛主席，就有了希望”
在非洲人民心目中，毛泽东思想就是革命，就是希望，就是胜利。
代表团访问布拉柴维尔时，在街上碰到一位刚果（布）青年组织的干部，手里拿着一本中国刊物《万年青》。
他翻开印有毛主席象片的一页，深情地端详着，对中国朋友说：
“你们看，毛主席正在深思。
他看得多么远，想得多么宽啊！
毛主席，他不仅考虑着中国的问题，他还思考着世界的问题。
毛主席，他不仅想到今天，他还想到未来。”
说着，他的眼光闪亮起来，久久凝视着前方……。
在坦桑尼亚，一位到过中国的青年组织负责人，怀着对毛主席的无比信赖，对中国朋友说：
“毛泽东是东方的红太阳。
有了毛主席，我们就有了希望。”
这个非洲朋友说话的时候声调激动，充满信心，好象在他的面前一个光采夺目的非洲已经展示出来了。
《中国青年报》记者
（原载05月28日《中国青年报》，本报有删节）（附图片）
中国民间艺术团去年11月15日在马里首都巴马科举行首次演出。
图为演出的一个场面。
新华社记者　孟宪全摄

毛泽东的文艺战士在老挝解放区
中国人民派出的第1个访问老挝解放区的艺术团——中国云南杂技艺术团，带着六亿五千万中国人民的深情厚谊，来到老挝前线进行访问演出，受到了老挝解放区广大爱国军民的热烈欢迎和高度赞扬。
观众夸奖他们“不愧是毛泽东的文艺战士，新中国的优秀儿女”。
泰山崩于前而色不变
中国云南杂技艺术团的演出经常是在震耳欲聋的炸弹和炮弹爆炸声中进行的。
在富科特山前线，他们曾把舞台设到敌人的炮火射程之内。
在这次慰问演出的第1天，就正好遇上贡勒部队以十个营的兵力在美国飞机和泰国炮兵配合下向富科特山发动一次大规模进攻。
这一天，美帝国主义出动了飞机一百二十多架次，向这里进行了连续九小时的轰炸和扫射。
可是，演员和观众却都以“泰山崩于前而色不变”的气概，在轰隆的炸弹、炮弹爆炸声中把这场演出进行到底。
当六架敌机直接朝着演出场地俯冲过来，并且到处狂轰滥炸的时候，一位青年女演员正站在一位男演员头顶上表演着惊险的“顶碗”节目。
在轰隆不断的炸弹爆炸声中，他们神色自若地继续演出。
他们这种坚定无畏的精神，使所有观众都深受感动。
许多人激动得热泪盈眶，许多人情不自禁地同中国演员热烈拥抱，向他们欢呼致敬。
老挝爱国中立力量指挥部副总指挥铁少校不断称赞地说：
“中国朋友真是临危不惧，镇定如常！”
演员们把这场演出称之为“富科特山之战”。
在演出过程中，尽管敌人的炸弹炸烂了附近茂密的树林和坚硬的山石，但是，演员们不仅按原订计划胜利演完了所有节目，而且还加演了两个节目。
曾在场观看这次演出的老挝人民解放军富科特山前线指挥员非常感动地说：
“这是一次坚强意志的巨大胜利！
是中老友谊的巨大胜利！”
暴风雨冲不掉的热情
阵阵的倾盆大雨猛烈地冲刷着丛林里的露天剧场，雨水把道具、场地和演员们的服装全部淋湿。
可是，演员们却表示：
“为了中老两国人民的友谊，为了向站在反美斗争前线的老挝人民致敬，就是天上下锥子，我们也要坚持下去！”
于是，他们冒着暴雨，脚踏泥泞而滑溜的场地，继续进行表演，而且演得更起劲，更出色。
至于观众呢？
雨越下越大，人却越来越多。
有的人打起了雨伞，有的人穿起了雨衣，有的人爬上了大树，还有的人未带任何雨具，任凭风吹雨打，所有观众都兴致勃勃地在雨中观看。
狂风吹不垮他们的深情厚谊，暴雨冲不掉他们的高度热情。
他们不断以震荡山谷的暴风雨般的掌声和欢呼声来迎击那大自然的暴风雨。
观众这种对演出由衷的赞赏鼓舞了演员，而演员精湛的演技和坚毅的精神又感动了观众。
观众和演员的感情完全融合在一起了。
看到了中国人民赤诚的心
欢乐声在丛林中回荡着，中国演员们满怀盛情地表演着一个又一个节目。
可是观看他们这场精采演出的却只有一个人。
这唯一的观众的眼睛里满含着泪水——这是感激的泪水啊！
事情原来是这样：
这天，杂技团在芒方某地进行一场大型演出后回到住地的时候，遇到了一位来自前线的“巴特寮”战士。
他们看到这位战士头发很长，就顾不得卸装，热情地为他理起发来，并且请他讲述前方的战斗故事。
当他们听了关于前线爱国部队许多艰苦奋斗的生动事迹和新近取得的胜利消息时，他们都极为感动。
而当他们得知这位战士还没有观看过他们的演出的时候，他们便不顾一夜行车和一天演出的疲劳，怀着对站在反美斗争前线的英雄们的深切的敬意和诚挚的友情，热忱地为这位唯一的观众表演起节目来，而且在坎坷不平的山坡上还演出了很难演出的大型“武术”节目。
表演者热血沸腾，观看者热泪滚滚，他说：
“我看到的不光是你们友好演出，而且看到了六亿五千万中国人民赤诚的心。”
这仅仅是无数动人故事中的一个。
为了便利观众，使更多的人能够看到演出，杂技团经常不辞劳苦地专程到老挝爱国武装部队的阵地，到战地医院的病房，到连队的炊事班以及一些偏僻的山村，为那些因不能离开自己岗位而前来观看表演的人们进行慰问演出。
有时，他们还背着不能行走的伤员到演出场地观看。
称得上是伟大中国人民的坚强战士
老挝各界人士在讲话中，在座谈会上和在留言簿里都常常谈到，中国云南杂技艺术团这次访问演出，“在我们的心坎上留下了不可磨灭的印象”。
老挝爱国战线党中央代表诺哈·冯沙万一再称赞中国演员说：
“你们的演出完全是革命化的，你们体现了中国人民的革命精神！”
川圹省省长宋旺说：
“你们的节目，反映了你们国家的进步和强大，你们称得上是伟大的中国人民的坚强战士。”
广大观众特别喜欢枪法百发百中的“女民兵”。
丰沙湾一群观众在留言簿上写道：
“从你们演出的‘女民兵’节目中，使我们深深体会到中国人民为了保卫祖国和世界和平，练出了一身硬本领，这是毛主席人民战争思想的充分体现。
我们深信，如果美帝国主义胆敢侵犯中国，一定会被消灭在人民战争的汪洋大海中。”
用胜利的战斗来欢迎中国战友
老挝解放区爱国军民以欢迎自己最亲密的战友的心情热情地接待了他们，并且克服了许多困难，为他们做好访问演出的一切准备。
这一切给了全体演员巨大的力量。
老挝两支爱国武装力量指挥部的领导人对杂技团的接见和亲切的关怀，更给了他们巨大的鼓舞。
当他们前往芒方前线演出时，为了保障他们夜间在一条敌伪土匪武装还经常前来骚扰和埋设地雷的新收复的公路上的行车安全，川圹省的一位负责人冒着危险，坐在第1辆车上，在前面为他们开路。
这种舍己为友的崇高行为使杂技团人员十分感动，他们说：
“我们从老挝朋友的身上看到了一种高贵品质，一种国际主义精神。”
老挝爱国军民英勇不屈、同仇敌忾的战斗精神也深深地感动和极大地鼓舞了杂技团全体人员。
正当杂技团在富科特前线进行慰问演出时，遇上了贡勒的十个营部队在美国空军和泰国炮兵配合下，向富科特山发动了大规模的猖狂进攻，守卫在富科特山前线的爱国部队便提出：
“我们一定要用胜利的战斗来欢迎和感谢中国的战友！”
老挝爱国军民怀着对美帝国主义和它的走狗的仇恨，奋勇作战，歼灭了数百名敌人，粉碎了敌人的进攻。
正在前线演出的杂技团全体人员亲眼看到了英雄的老挝人民为保卫解放区、保卫祖国而奋不顾身地进行战斗，也看到了老挝人民对中国人民有着多么诚挚的战斗友谊。
他们说：
“在这里我们上了一堂最生动的革命英雄主义和国际主义的课。”
杂技团在给富科特山英雄们的一封祝贺信中写道：
“你们对我们的关怀和鼓励，我们永远不会忘记，你们的勇敢的战斗精神更是我们很好的学习榜样。”
当这封信一送到前线的时候，立刻被当作最珍贵的礼物和最真诚的祝贺而在所有指战员中传开了。
他们说：
这是一束永不熄灭的友谊的火炬，将永远在我们心中燃烧。
新华社记者徐熊（附图片）
杂技艺术团的同志们不畏艰险，背着道具行李，去为老挝解放区军民演出。
　新华社记者　薛铁军摄

佐藤要印尼右派集团进一步投靠美帝
并表示将提供“紧急援助”缓和印尼右派经济困难布沃诺叫嚷印尼将回联合国并同“马来西亚”和解
新华社东京27日电日本首相佐藤荣作26日接见正在日本乞求“援助”的印度尼西亚政府副总理哈孟库·布沃诺时，竭力称赞印度尼西亚法西斯军人集团夺取政权干得好。
并且鼓励他们进一步投靠美帝国主义。
据日本报纸报道，佐藤在会谈中毫不掩饰他对印度尼西亚右派军人集团把印度尼西亚拖向右转的满意心情。
他说，他对印度尼西亚右派军人集团的
“新政权的方向”，“一直表示强烈的关切”。
他表示，“对于最近这个新政权的方向正在巩固这一点，感到高兴”。
佐藤还说，他对印度尼西亚右派军人集团控制的“新政权的同志们长年来所做的努力正在收到成果这一点，衷心表示敬意”。
佐藤还极力鼓动印度尼西亚右派军人集团重新回到美帝国主义控制的联合国。
佐藤对布沃诺说，他“衷心希望”印度尼西亚右派军人集团“拿出勇气”，“早日回到联合国”。
佐藤还表示“希望”印度尼西亚右派军人集团同样“拿出勇气”解决“马来西亚”争端。
在会谈中佐藤表示，为了解决印度尼西亚当前的严重经济困难，要加强正在进行的“紧急援助”。
他说，日本外务省等有关大臣正在积极地研究重建印度尼西亚的经济问题。
“在紧急经济援助方面，我想尽快地做出结论。”
布沃诺表示“感谢”佐藤的“好意”，并且说，可以指望印度尼西亚在“不久的将来”就会回到联合国以及有关组织，而且通过即将举行的印度尼西亚右派军人政权副总理兼外交部长阿达姆·马利克和“马来西亚”副总理拉扎克的会谈，对解决争端，一定会有“很大的进展”。

冯维希强烈谴责美国B—52飞机滥炸老挝解放区
琅勃拉邦人民集会谴责美帝及其走狗扩大侵略战争
新华社康开28日电据巴特寮电台28日广播：
老挝监察执行日内瓦协议中央委员会委员富米·冯维希25日打紧急电报给关于老挝问题的日内瓦会议两主席，强烈谴责美帝国主义加紧用B—52型轰炸机轰炸老挝解放区的罪行。
冯维希是老挝爱国战线党中央委员会总书记、老挝民族团结政府新闻、宣传和游览大臣。
他的电报说，05月23日，十多架美国B—52型轰炸机向老挝南部的阿速坡省东北部的一个居民区扔下了成百吨的炸弹。
这是美国侵略者从1966年04月以来，第7次使用B—52型轰炸机对老挝领土进行的大规模轰炸。
电报说，美国侵略者这几天还不断从泰国、南越的基地和美国第7舰队派出各种类型的喷气式飞机，对老挝解放区、特别是对桑怒省日夜进行轰炸。
电报再一次要求日内瓦会议两主席谴责美帝国主义上述野蛮的战争行动，并且采取措施促使美帝国主义立即停止对老挝领土的空袭，尊重和正确执行1962年关于老挝问题的日内瓦协议。
新华社康开29日电据巴特寮电台广播，老挝琅勃拉邦省乌东塞、丰通、巴乌、芒艾和巴森等地一百零七个村庄的人民，从04月底以来纷纷集会，强烈谴责美帝国主义及其走狗在老挝扩大侵略战争的罪行。
这些集会通过了成百份给老挝爱国战线党中央委员会的信件。
这些信件强烈谴责美国及其走狗的军队接连进行“扫荡”，美国飞机滥施轰炸老挝解放区的罪行。
这些信件表示要紧密团结起来，为保卫解放区、粉碎美帝国主义及其走狗的阴谋而斗争。

南越巴地平定和金瓯三省解放武装力量粉碎美军“扫荡”
英勇奋战歼灭美军近千　击落敌机二十五架
堤岸省军民协力夜袭美军指挥的两个伪军据点全歼守敌
新华社29日讯
据越南南方解放通讯社报道，越南南方巴地省解放武装力量从16日到21日的六天中，彻底粉碎了五千名美国侵略军对隆成县隆福乡进行的“扫荡”，歼灭美军六百六十七名，击落敌直升飞机八架，击毁敌军车两辆。
在战斗开始的头四天中，解放武装力量英勇地击退了敌人的多次进攻，歼敌三百多名，击落直升飞机四架。
20日，战斗转趋激烈，解放武装力量奋勇击退了敌人对这个乡发动的二十五次进攻，打死、打伤敌人将近二百名。
05月21日，敌人还不死心，再次发动进攻，但又被解放武装力量击退。
一百多名美国侵略军被歼灭，四架直升飞机被击落。
解放武装力量还在当天晚上，乘胜对已经被打得狼狈不堪、胆战心惊的美国侵略军的野营发动突然袭击，又大量杀伤敌人。
据新华社河内29日电据越南南方解放通讯社报道，越南南方堤岸省解放武装力量在当地人民的协助下，05月26日深夜向美国侵略者直接指挥的德惠军事支区指挥所和协和据点发动猛烈袭击。
据初步消息，仅经过一小时的战斗，解放武装力量就全歼了这两处的敌军，并缴获所有武器、弹药和军用物资。
另据解放通讯社报道，土龙木省边葛县北部地区的游击队，在05月09日至14日期间，紧密配合作战，连续截击和袭击敌人，挫败了三千多名美国侵略军发动的“扫荡”，消灭敌人八十二名，击落直升飞机五架。
据新华社河内29日电据越南南方解放通讯社报道，越南南方平定和金瓯两省军民05月中旬猛烈打击敌人，共歼灭敌人六百多名，其中包括美国侵略军三百多名，击落敌机十七架，击毁敌M—113型两栖装甲车五辆。
从05月11日到05月19日，美国第1骑兵师用直升飞机装运了三个营的兵力，在大炮和装甲车的掩护下，到平定省怀恩、符吉和永盛等县“扫荡”。
怀恩县解放武装力量在敌人的直升飞机刚刚着陆的时候，就立即给以猛烈的打击，当场打死敌人九十多名，打伤多名，击落直升飞机十二架。
永盛县军民也同美国侵略军展开了激烈的战斗，同时截击敌人的援军，一举歼敌二百多名。
这是平定省军民继05月05日和06日在三关地区粉碎美国第1骑兵师的大规模“扫荡”，取得歼敌五百多名的巨大战果之后又一次新的胜利。
在金瓯省，敌人在05月14日出动了二千名伪军，分成三路向新协乡发动猖狂进攻，妄图给被潭惹县军民重重包围的潭惹军事支区的敌人解围。
当地解放武装力量早已严阵以待。
敌人刚刚进入新协乡就立即遭到迎头痛击。
激烈的战斗从当天下午一时一直继续到傍晚七时，解放武装力量共打死、打伤敌人近三百名，彻底粉碎了敌人的这次进攻。

印尼右派军人政权投靠美国得到赞赏
腊斯克竭力鼓励印尼右派加紧反共卖国
公然要加紧利用苏联修正主义集团作为侵略帮凶
新华社28日讯
华盛顿消息：
美国国务卿腊斯克27日在记者招待会上对印度尼西亚右派军人政权正在谋求结束印度尼西亚对“马来西亚”的对抗表示十分赞赏。
他表明，美国将进一步对印度尼西亚政府提供“援助”，以奖赏印度尼西亚右派军人政权加紧投靠帝国主义的政策。
腊斯克露骨地说，“当然，在解决印度尼西亚和马来西亚的争议方面，如果这些问题能够解决的话，没有人会比我们
（美国）更高兴了。
据我猜测，可能会有某些这样的事情，我希望他们诸事顺利。”
腊斯克还赤裸裸地说，美国对“援助”印度尼西亚右派军人政权“感兴趣”。
他说，这个政权“面临着一些非常严重的经济问题。
它有着巨大的债务问题。
它有着一些通货膨胀问题”。
腊斯克暗示印度尼西亚右派军人政权在出卖国家主权以满足美国“援助”条件方面“采取主动”。
他说，“在今后几周和几个月中，它（指印度尼西亚政府）将同若干政府和机构讨论这些问题”。
谈到印度支那局势，腊斯克不顾柬埔寨政府的驳斥，又一次造谣诬蔑“柬埔寨已被越共，而且我认为也被一些北越人，用来向南越进行渗透”。
企图以此作为美国进一步侵略柬埔寨的借口。
他不顾美国及其走狗不断武装侵犯柬埔寨的事实，虚伪地扬言美国“完全支持柬埔寨的中立和领土完整”。
谈到06月06日将在布鲁塞尔举行的北大西洋集团部长理事会春季会议，腊斯克强调美国要加紧同苏联修正主义集团勾结，以进一步利用苏联修正主义集团作为推行美国侵略政策的帮凶。
他说，美国在布鲁塞尔会议除了要处理象法国退出北大西洋公约组织的军事机构这样一些“重要问题”以外，还“准备设法谋求解决东西方之间某些悬而未决的大问题。”
他说，“现在我们认为，对西欧、美国和北大西洋公约组织的成员说来，继续谋求解决一些能使紧张局势缓和些的问题，是重要的”。
“我们将在布鲁塞尔会议上相当仔细地研究这些事情，看看我们西方是否可能采取什么主动行动在这方面做些事情”。
他说，美国政府在这方面正做一些事情，例如美国政府正在要求国会批准美国同苏联的领事协定和通过关于“东西方贸易”的立法。
腊斯克表明，当前美苏勾结首先着眼的是越南局势。
他强调在越南问题上存在着紧张气氛，这种气氛是“严重的、危险的”，越南问题要“解决”。
他说，即使越南问题“还没有解决”，美国也“希望能够处理其中某些问题，无论是裁军方面的，或者是东西方的直接关系方面的”。

来自亚澳欧美的华侨声讨印尼反动势力暴行
华侨有强大祖国，排华罪行必受惩罚
各地印尼归侨和家属警告印尼右派必须立即停止排华
新华社29日讯
正在北京参观访问的一些国家和地区的华侨严厉谴责印度尼西亚右派反动势力反华、排华的罪行。
一位来自法国的华侨说，印度尼西亚的反动暴徒在右派军人集团的策动和支持下，疯狂屠杀和蹂躏无辜华侨，肆无忌惮地劫夺华侨财产，捣毁、霸占合法的华侨社团和学校。
他们还公然破坏国际法准则，派武装军警和暴徒无理袭击中国驻印度尼西亚的代表机构。
他们的这些暴行，比之当年德国法西斯在欧洲所犯的滔天罪行，有过之而无不及。
从日本归来的一位华侨说，在一个主权国家里，竟然出现对另一个国家的侨民发生如此层出不穷的、大规模的野蛮迫害，显然是得到政府的支持。
印度尼西亚政府企图推卸责任是绝对不行的。
他说，今天华侨有了强大的祖国，华侨任人宰割的时代已经一去不复返了。
我们要警告印度尼西亚右派反动势力，你们必须悬崖勒马，否则一切后果将由你们负责。
澳大利亚华侨冯海星说，印度尼西亚华侨不仅在发展印度尼西亚民族经济方面做出过贡献，而且在支持印度尼西亚人民反帝、反殖的斗争中，也献出了自己的力量。
1926年，一批印度尼西亚华侨由于参加印度尼西亚人民争取民族独立的斗争，曾被荷兰殖民主义者流放到西伊里安。
这批华侨受尽苦难，大多数死亡，幸存的少数华侨在逃出流放地转到澳大利亚后，仍然坚持斗争。
他们在澳大利亚出版刊物，争取到广大澳大利亚人民对印度尼西亚民族独立运动的同情和支持。
印度尼西亚右派反动势力今天妄想一笔抹煞华侨所作出的贡献，为其迫害华侨的暴行制造借口，这是永远不会得逞的。
他们的反华、排华罪行，一定要受到历史的惩罚。
来自拉丁美洲的一位华侨说，印度尼西亚右派反动集团公开投向美帝国主义，秉承他们主子的意旨疯狂排华，我们要警告印度尼西亚右派集团：
今天华侨已经有了自己强大的祖国，你们法西斯式的排华活动，终究要搬起石头砸自己的脚。
柬埔寨和新加坡、马来亚等国家和地区回来的华侨，也都强烈谴责印度尼西亚右派的反华排华罪行。
这些来自世界各地的华侨坚决要求印度尼西亚政府立即停止排华活动，遵守国际公法，保护华侨的正当权利和利益，负责送回那些惨遭迫害、无法生活、自愿回国的华侨到自己的祖国。
许多人还高度赞扬了广大印度尼西亚华侨坚决维护祖国尊严的行动，表现了中国人民不可侮的伟大民族气节。
据新华社29日讯
广州、南宁、哈尔滨、合肥、西安等地的印度尼西亚归国华侨和华侨眷属，继续以大量事实，揭露印度尼西亚右派反动势力疯狂迫害华侨的骇人听闻的暴行。
据揭露，今年02月10日，一批自称属于“印度尼西亚大学生统一行动组织”的暴徒，对南加里曼丹省省会马辰的华侨进行了洗劫。
他们先捣毁和抢劫了马辰市新巴刹地区的华侨商店和住宅，并在事后威胁华侨不准把受害情况向外泄露。
第2天下午，马辰的华侨商店和住宅上都被暴徒用漆涂上了一个骷髅两旁各有两堆交叉尸骨的标记，法西斯恐怖的气氛笼罩着马辰。
12日上午，尽管中国驻马辰领事向南加里曼丹省省长就10日的反华排华事件提出了抗议，严正要求印度尼西亚当局切实保障华侨生命财产的安全，但是印度尼西亚当局根本置之不理。
当天上午十时，大批暴徒分批对马辰全市的华侨商店和住宅进行了疯狂的袭击和破坏。
暴徒用铁棍等凶器砸开华侨商店和住宅的门户，把华侨赶出屋外或把他们集中看守起来，然后肆无忌惮地抢劫、破坏华侨商店的货物和华侨的财物。
不少华侨被洗劫得连替换的衣服都没有。
下午，暴徒又袭击了马辰中华总会，连总会设置的经常为马辰全市居民服务的消防车，也被暴徒推翻砸毁。
接着，南加里曼丹省执行两项人民命令掌权者苏多波·尤沃诺上校宣布，当天起在马辰实行宵禁。
当天晚上，马辰有关当局派出军警封锁被破坏的地区，这些军警趁着黑夜，又把华侨商店和住宅内幸存无几的财物盗运出去。
经过这几天的破坏和抢劫，许多华侨处于倾家荡产、生计无着的困苦境地。
右派暴徒在马辰全市对华侨商店和住宅进行疯狂的抢劫、破坏时，后面都有军警跟随。
暴徒一面对华侨商店和住宅进行破坏，一面狂呼“武装部队万岁！”
，
尾随的军警随即举手响应。
棉兰的归侨揭露了去年12月10日“棉兰惨案”中一些令人发指的暴行。
印度尼西亚右派暴徒在棉兰市看见华侨就狂叫追赶，有的华侨被暴徒抓住毒打，有的被惨杀。
在花拉甘市场前，有一名华侨被杀身死，鲜血流了一地。
在一个鱼市场内，暴徒们拿起杀猪刀、鱼刀、牛肉刀，对华侨乱打乱杀，有许多华侨遇害，死者中有的头被砍破，有的颈子被砍断，有的胸口被刺穿，有的肠子流出体外，有的面目被刀砍得模糊不清，有的连眼睛也被挖掉。
来自苏门答腊岛楠榜省的归侨揭露说，03月21日，一批打着所谓“印度尼西亚青年学生统一行动组织”（卡比）旗号的右派暴徒乘着汽车，分成两路向楠榜省的鹿勿洞、丹绒加冷两个市区进发。
暴徒们在市区下车后狂叫反华口号，捣毁沿途的华侨商店和住宅。
在的鹿勿洞市中心，一群暴徒冲进楠榜华侨总会，砸碎门窗，打毁家具，夺走了悬挂在礼堂里的中国国旗，撕碎了刘少奇主席的象。
右派暴徒还强占了楠榜华侨青年联合会、福建会馆等华侨社团，袭击了华联中、小学校，新中中、小学校和青联学校，把华联学校教师李景星当场打昏在地，抢去了校内的公款和教师们的手表、钢笔等财物。
这一天，的鹿勿洞、丹绒加冷市许多条街上的华侨商店遭到右派暴徒的疯狂破坏和抢劫。
归侨和侨眷们还揭露了印度尼西亚右派反动势力在龙目岛、阿拉史岛、中爪哇马吉冷市以及雅加达等地残酷迫害华侨的暴行。
归侨刘南雁揭露，中爪哇马吉冷市的印度尼西亚右派反动势力最近烧毁了他家与别人合股经营的薯粉厂，抢走了他家全部财产，迫使他一家七口人流离失所，至今生死不明。
归侨李桂华揭露，他住在雅加达的堂哥李富光在今年春节期间的一个晚上因为阻拦右派暴徒抢劫自己的东西，竟被暴徒连开三枪受重伤后死亡。
归侨们揭露，印度尼西亚军警参与了这些排华反华活动。
暴徒在巴厘岛新加拉野惨杀华侨时，新加拉野的驻军团长卡尔敏中校和警署国家安全局主任都在现场。
在西爪哇，右派暴徒到各地行凶时都由军车运送，有的地方甚至公然有军人在现场指挥暴徒行凶。
有的地方在场的警察看到对一处华侨商店或住宅破坏得差不多了，就吹几声警笛，暴徒就一窝蜂似地冲向另外一处。
广西武鸣华侨农场归侨职工黄宗奎揭露，去年11月10日，印度尼西亚右派反动势力在中爪哇日巴拉县疯狂迫害华侨时，陆军伞兵把他的堂兄黄宗桂从家里带走，后来在半路上被暴徒用煤油浇在身上活活烧死。
归国华侨和华侨眷属们在揭露印度尼西亚右派反动势力的上述暴行时义愤填膺。
他们指出，强大的社会主义祖国是华侨最有力的靠山，印度尼西亚右派反动势力欠下的血债必将有被彻底清算的一天。
印度尼西亚政府必须立即停止对华侨的一切迫害，并且迅速对中国外交部05月18日的照会作出圆满答复。

柬埔寨新闻部驳斥美国散布谎言
美国当局制造借口是为了侵略柬埔寨华盛顿必须对严重后果承担全部责任
新华社金边29日电
据柬埔寨新闻社29日报道，柬埔寨王国新闻部发表公报，断然驳斥美国散布的什么在柬埔寨领土上有外国军队的谎言，并且指出这是美国为了企图对柬埔寨采取侵略行动而制造的借口。
公报说，一个名叫斯坦莱·拉逊的美国将军27日在华盛顿举行的一次记者招待会上造谣，说什么北越的六个团约一万人已在同南越接壤的柬埔寨腊塔纳基里省的一个地区集结。
公报指出：
“在上述地区或柬埔寨境内任何其他地方都没有驻扎任何外国军队。”
公报说，“这种谎言已经多次发生过，美国当局早已在企图拼凑借口，以便为它目前看来正在准备的对柬埔寨的好战行动进行辩解。”
公报说，这一次拉逊对柬埔寨中立的诬蔑，实际上是对柬埔寨的大规模心理攻势的一个组成部分，这种攻势几周来正在加剧。
公报说，“因此，看来很清楚，美国军事当局在约翰逊政府的默许或者正式同意下，已经决定要利用一些必要的借口来对柬埔寨采取军事行动。”
公报警告说，“如果华盛顿利用这些借口来对柬埔寨领土进行侵略的话，那么，华盛顿必须要对由此而产生的最严重的后果承担全部责任。”

泰国总理他侬到“马来西亚”活动
为“马来西亚”同印尼右派政权勾结进行撮合
据新华社27日讯
吉隆坡消息：
泰国总理他侬在23日到27日访问了“马来西亚”，同“马来西亚”总理拉赫曼和副总理拉扎克举行了会谈。
据报道，他侬这次访问，除加强同“马来西亚”的勾结以外，还积极为“马来西亚”和印度尼西亚右派军人政权的结束“对抗”进行撮合，并且按照美国的指示展开扩大“东南亚联盟”的阴谋活动。
27日在吉隆坡发表的一项公告说，在会谈中，拉赫曼表示感谢泰国致力于促致“解决马来西亚和印度尼西亚之间的争端”，而他侬也表示希望它们“将在目前的有利气氛中取得友好的解决”。
公告还强调要加紧使1961年由马来亚、菲律宾和泰国组成的反共政治联盟——“东南亚联盟”——成为一个“有效的组织”。
他侬在23日到达吉隆坡的时候就对新闻记者说，他同拉赫曼会谈的主要题目是“增进区域合作”。
他特别提到要“密切马来西亚、菲律宾、印度尼西亚和泰国之间的联系”。

肖洛霍夫访日为“苏日合作”反华效劳
对我国报刊揭露他的叛徒面目感到狼狈不堪不敢回答日资产阶级报刊讥讽他是“忘记了工人的苏联新贵族”
新华社29日讯
本社记者报道：
苏联现代修正主义文艺主将肖洛霍夫从05月10日到28日在日本活动了近三个星期，为苏联修正主义领导集团的“苏日合作”共同反华政策服务。
最近几年，肖洛霍夫曾经多次出国活动，积极执行苏联修正主义领导集团的苏美合作主宰世界的反动政策，兜售反华、反共、反人民的黑货。
早在1964年，苏联领导集团开始暗中拉拢美国在远东的反华走卒日本佐藤政府的时候，肖洛霍夫就写信给他在三十年前在莫斯科认识的日本大使馆女速记员阿部，表示要到日本去“探望”她的病。
最近，在日本首相佐藤荣作表示接受访苏邀请之后不久，肖洛霍夫的访日计划也就实现了。
肖洛霍夫带了老婆儿女和苏联作家协会的人员一踏上日本的土地，就被日本反动派和资产阶级作家当作“国宾”一般，热烈招待。
日本资产阶级舆论令人作呕地吹捧他，对他写的反对革命战争、美化叛徒懦夫、丑化苏联人民和军队的《一个人的命运》、《静静的顿河》等反动作品，大加赞赏。
肖洛霍夫26日在东京举行记者招待会时，日本记者问他对中国《人民日报》揭露他叛徒真面目的文章有何看法。
肖洛霍夫狼狈不堪地说：
“对于这个问题，我没有什么要说的。”
他除了谩骂以外，对于实质问题不敢作任何回答。
肖洛霍夫在日本活动期间，一有机会便大事宣扬“超阶级”的、“抽象”的资产阶级人性论，鼓吹阶级合作的谬论。
他24日在电视台同日本一些作家举行座谈会时，别人提出他在《静静的顿河》一书中美化反革命分子的问题，他竟然恬不知耻地回答说：
“因为他们是人”。
25日，他在一个有日本反动作家和日共叛徒参加的座谈会上叫嚷说：
“作家的一般性任务，就是要进一步提高人们的灵魂，创造不愧为现代人的文学”。
他还劝告年青作家出卖自己，他说：
“一个年青的作家，只要他有花费三四年时间写一部作品的生活条件（即经济条件），这个作家就能成长起来。
我建议日本青年作家和富翁的女儿结婚。”
这个所谓“无产阶级作家”极力颂扬日本的资本主义社会。
据日本《读卖新闻》报道，肖洛霍夫24日在日本文艺家协会为他的六十一岁生日而举办的“祝寿”酒会上，“眼圈湿润，感慨不尽地说，日本太好了。
我要知道这儿好，早就该来了。”
他还在东京的电视广播中说他“爱日本的一切”。
肖洛霍夫在日本到处游山逛水，吃喝玩乐，对日本人民反对美帝国主义及其代理人的斗争，丝毫不感兴趣。
他到达日本的第2天，就对东京闹市银座大街和浅草的腐朽的资本主义社会，表示十分欣赏。
据日本报刊报道，他无论走进哪家商店，总是摆出一副“大人物”的派头，说：
“我有钱，你拿高级的东西给我”。
连一家日本的资产阶级报刊《现代周刊》也认为他是“忘记了工人的苏联新贵族”。
据这家周刊报道，接待肖洛霍夫的日本人士说：
“看到肖洛霍夫一家在日本逗留期间的生活方式，都异口同声地说，怎么也想象不到是从共产主义国家来的人”。

西贡顺化群众继续进行反美伪示威
一个尼姑引火自焚抗议美国支持阮高其集团
据新华社29日讯
西贡消息：
南越西贡、顺化等敌占城市的群众28日和29日继续举行反对阮高其集团及其美国主子的示威。
据西方通讯社报道，28日晚，有几千名佛教徒和群众，在西贡市内大街上举行反对阮高其集团的示威游行。
示威者举着反对美伪集团的标语牌，不断高呼“美国佬滚回去”的口号。
西贡傀儡集团急忙调动大批伪军警进行镇压，示威者不顾伪军警施放的催泪瓦斯，用石块和燃烧着的火把进行回击。
29日，在西贡又有约两万名佛教徒和群众举行了更大规模的示威。
阮高其集团出动了一个营的伪军前往镇压。
头戴钢盔的伪海军陆战队向示威队伍发射大量催泪弹，并用枪托殴打示威者，但也无法阻止游行队伍的前进。
还有很多伪军在市区内布防，保护美国人的机构、住宅和西贡傀儡集团的机构。
顺化市群众这几天来接连举行了反对阮高其集团及其美国主子的大规模示威。
29日上午，一个叫妙光的尼姑为了反对美国支持阮高其集团，在顺化市的一座寺院前引火自焚。
这事件发生后，顺化市的佛教徒和学生表示要举行更大规模的示威游行。
由于群众反美情绪的不断高涨，美国侵略者非常惊慌，急忙关闭了在顺化的领事馆，并且把在顺化的所有美国人全部撤到了顺化的美军总部去。
（附图片）
05月21日，西贡群众愤怒示威，反对美伪集团统治。