栏目：社论
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目前，各部队大批领导干部和机关干部正在陆续下到连队，狠抓突出政治的落实。
这是一种令人高兴的大好形势，但是，也有少数部队的领导，还没有下定最大的决心，采取有效的措施，深入到基层去。
这种情况应当立即改变。

对于已经下到基层的同志来说，现在的问题是：下去了，抓什么，怎么抓？
事情是千头万绪的，但是，最根本的，就是要大力加强毛泽东思想的教育，大抓活思想。

毛主席教导我们：“掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。
如果这个任务不解决，党的一切政治任务是不能完成的。”
突出政治的落实，就是要大力加强毛泽东思想的教育，大抓活思想。
抓住了这一环，就会一通百通，各方面的工作都会带动起来。
丢掉了这一环，你抓你的，我抓我的，即使费了九牛二虎之力，什么工作都搞不好，甚至还会捅漏子。

大力加强毛泽东思想的教育，大抓活思想，就是用毛泽东思想武装人们的头脑，用毛泽东思想回答和解决各种现实思想问题和实际问题。
在任何基层单位抓落实，都必须这样办。
可是，具体地要从哪里入手，一个单位的主要问题是什么，这不能在机关里想出来，也不能一下到连队就定下来。
必须从这个单位的实际出发，下一番苦工夫进行调查研究才行。
只有情况明，才能决心大，方法对。
不调查，不研究，根据主观框框，想当然地乱出点子，就会无的放矢，打不中要害，解决不了问题。
粗心大意，马马虎虎，低标准，满足于一般的了解情况，满足于“没有什么问题”，“没有出事故”，好象“蹲一下”就万事大吉了，这样也不能解决问题。
这都是官僚主义、懒汉主义作风，应当坚决反对。

要调有研究，就要放下架子，当干部战士的知心人，使他们感到你确实是来帮助他们的。
这样，他们就会毫无顾虑，没有隔阂，什么话都对你说。
放不下架子，不向干部战士交心，你就不可能真正了解情况，摸到问题。
要把情况弄清楚，既要听干部的意见，更要深入班排，亲自观察体验，同战士谈心，掌握第一手材料。

面对大量材料，一大堆现象，还需要进行反复的深入的研究，抓住主要的问题。
基层单位存在的问题，往往是多方面的。
例如：对于突出政治还有些不正确的看法，对当前国内外阶级斗争形势还有模糊认识，管理教育上还有简单粗暴现象，干部学习毛主席著作和思想革命化还不够，党支部的领导还比较薄弱，等等。
问题尽管很多，但是，在一个单位里，在一定时期内，主要问题只能是一个。
究竟主要问题是什么呢？
这要根据大量的材料，用脑子反复思考，要和干部战士在一起反复研究，从中找出这个单位最带普遍性的最关键的问题。
只要把这个主要问题抓住了，就能避免就事论事，把劲使在节骨眼上。

连队的主要问题摸清楚以后，就要抓住不放，集中兵力打好思想上的歼灭战。
决不能抓而不紧，或者乱抓一气，打一场消耗战。
要打好思想上的歼灭战，最好是运用小整风的方法。
就是说，集中一定的力量和时间，抓住一个主要的带普遍性的思想问题，用毛主席的有关著作为武器，按照正面教育为主的原则，启发干部战士实行自我教育，自觉地搞思想革命，发扬积极因素，克服错误思想。

打好思想上的歼灭战，关键是在连队党支部的领导下，深入发动群众。
要把问题交给群众，充分发扬民主，放手让大家讲意见，谈体会，发议论，畅所欲言，把自己的看法都摆出来。
要发动大家敢于说话，敢于批评，敢于争论，争论得越热烈越好。
讲错了也不要紧，不要一讲就顶回去，更不要随便扣帽子。
这样，活思想就出得来，群众的觉悟就提高得快，群众的积极性就能充分调动起来，好办法就多，问题就能得到比较好的解决。

打好思想上的歼灭战，武器就是毛泽东思想。
发动群众解决问题的过程，就是引导大家活学活用毛主席著作的过程。
正确的思想要提高，错误的东西要克服，不同的看法要统一，提出的问题要回答，都得靠活学活用毛主席著作。
比如，连队中有的人对突出政治还有些不正确的看法，说什么“突出政治就是要落实到军事技术”，“军事训练搞好了，就是最好的突出了政治”，“军事训练搞得不好，打仗还是不能过硬”，等等。
这样的问题，应当怎样去解决呢？
首先要组织干部战士学习毛主席关于政治是统帅、是灵魂，政治工作是我军的生命线，一定要从政治上建军等论述；
学习林彪同志关于突出政治的指示；
学习一九六○年军委扩大会议决议和总政治部的有关指示。
边学习，边讨论，让大家把各种意见都讲出来，并且结合自己的亲身体会，谈突出政治的甜头，不突出政治的苦头。
领导干部还可以现身说法，讲些战争时期我们如何发挥政治优势战胜敌人的事例，说明过去打仗靠政治，今后打仗还要靠政治；
说明只有政治工作搞好了，人的觉悟提高了，各项工作才能搞好，训练也才能搞好，打起仗来才能真正过得硬。
要使大家真正懂得，突出政治，是加强我军革命化、现代化建设的根本，是做好粉碎美帝国主义侵略战争的准备工作的根本，是反对和防止现代修正主义、保证我军永不变质的根本。
使大家真正懂得，搞不搞突出政治，搞不搞人的思想革命化，就是搞不搞阶级斗争的问题，就是坚持革命还是不坚持革命的问题，就是关系社会主义社会前进还是倒退的问题。
使大家真正懂得，搞不搞突出政治，搞不搞人的思想革命化，实质上是无产阶级和资产阶级两种建军思想、两条建军路线、两个建军方针的斗争，是阶级斗争在军队建设上的反映。

领导干部和机关干部深入基层抓落实，无论在工作上、生活上，都要和连队干部战士打成一片。
要虚心向群众学习，善于集中群众的智慧和经验。
同时，又要在共同实践中，向基层干部传经验，带作风。
摸情况，搞调查研究，要和他们在一起。
学习毛主席著作，打思想上的歼灭战，也要和他们在一起。
上面下去的同志一定要明确认识：解决连队的问题，主要靠连队党支部领导，靠连队干部战士本身，决不能包办代替。
上面的指示，别人的经验，只有通过群众自己的实践，才能变成他们的东西。
如果把基层干部撇在一边，事事都由上面下来的人包办代替，不但你“包”不了，肯定也“办”不好。
即令是暂时办好了，等你一离开，还会是老样子。
上面下去的干部，一定要有意识地帮助和培养基层干部，使他们在实践中得到缎炼和提高，学会组织大家活学活用毛主席著作，学会抓活思想。
这是培养基层干部的最生动最有效的办法，是活的培养。
这比办什么样的训练班都强得多。

领导干部和机关干部下去，要有通盘的安排。
既要抓先进单位，又要十分重视对后进单位的帮助。
一般地说，开始要选择一些工作较差的单位，帮助他们搞好。
然后，再帮助其他连队。
在深入连队蹲点的过程中，要及时把点上的好的经验总结起来，用来推动和指导全盘。
要不怕苦，不怕累，埋头苦干，扎扎实实地抓。
要有头有尾地抓出个结果来，不要“一轰而起，一轰而散”。
领导干部要亲自深入班排，站到第一线，抓第一手材料，不是光叫参谋干事下去，自己只在那里听汇报。
这样，你虽然下去了，实际上，不过是把办公室从机关搬到了连部而已。
领导干部下去帮助基层搞落实，对自己也是一个最好的锻炼。
只有联系群众，联系实际，才能更好地活学活用毛主席著作，才能更好地促进自己思想革命化。

下到基层，最根本的，是抓突出政治的落实，这不能有丝毫的动摇。
当然，也不是说，其他方面的工作可以撒手不管了。
要既有中心，集中力量打好思想上的歼灭战，又兼顾其他工作。
问题是，下去的人，不管是那行那业的，不管是那一级的，都要统一组织起来，把连队政治思想工作确实搞好。
有了这一条，就能带动千条万条。
有了突出政治的落实，其他方面的事情就好办了，四好连队运动的四个方面就都可以搞好了。

毛主席说：“把党的方针变为群众的方针，还须要我们长期坚持的、百折不挠的、艰苦卓绝的、耐心而不怕麻烦的努力。
没有这样一种努力是一切都不成功的。”
突出政治的落实，正需要毛主席所指示的这种努力。
没有下去的，要赶快下去。
已经下去的，要蹲得住，切切实实做出成绩来。

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把党的方针变为群众的方针，还须要我们长期坚持的、百折不挠的、艰苦卓绝的、耐心而不怕麻烦的努力。
没有这样一种努力是一切都不成功的。

《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》，《毛泽东选集》第二六九页
===== 在周恩来；
陈毅同志陪同下-谢胡卡博等同志访问“活愚公”和“穷棒子”-在访问被称为“当代活愚公”的沙石峪大队时；
谢胡同志说；
毛泽东的伟大思想已化为社会主义的物质力量；
在听了西铺大队坚持“穷棒子”办社精神走集体化道路的事迹后，谢胡同志称赞他们干得好？

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据新华社二十九日讯 谢胡主席和由他率领的阿尔巴尼亚党政代表团全体同志，今天乘直升飞机到全国闻名的大寨式农业典型单位之一的河北省遵化县，访问了坚持开山造田、被人们称为“当代活愚公”的岳各庄公社沙石峪大队，和坚持“穷棒子”办社精神走集体化道路的建明公社西铺大队。

中午时分，直升飞机载着谢胡同志、卡博同志和陪同他们来访的周恩来同志和陈毅同志，降落在沙石峪村前的一块平地上。
这时候，小伙子们擂起鼓，农村文娱活动的“老把式”用唢呐吹奏起《社会主义好》。
社员们挥动着中阿两国国旗，欢迎阿尔巴尼亚战友。
谢胡同志和卡傅等同志见到大队党支部书记张贵顺、大队长阎宝玉、贫下中农协会主席李永发和团支部书记阎玉苹等，亲切地拥抱他们。
五十四岁的张贵顺脸上笑开了花，连着说：“谢胡主席，我们全体社员欢迎你们，欢迎你们！”
谢胡同志、周恩来同志和张贵顺等人，手臂挽着手臂，向欢迎的人群走去。
社员们高呼：“毛主席万岁！”
“恩维尔·霍查同志万岁！”
多少双长着厚茧的手伸了过来，争着要同贵宾们和周总理握手。
热烈的锣鼓声、亲切的问候声和不断的鼓掌声，响成一片，整个山村顿时显得热气腾腾，分外热闹。

随后，谢胡同志等走上村后的山坡，参观社员们的梯田。
张贵顺向阿尔巴尼亚同志介绍了公社社员自力更生艰苦创业的经历。
这个大队的所在地全是石山，土薄缺水，被人们形容为“土如珍珠水如油，满山遍野大石头”的地方。
这里缺水，人们必需从五、六里路以外的地方运水来。
但是，他们不向困难低头，坚持自力更生，以“愚公移山”的毅力，艰苦奋斗。
社员们用勤劳的双手，硬是把一座座石山削成许多梯级，从五里路甚至二十里路以外的地方，挑来泥土造成梯田。
他们“上靠肩膀，下靠脚掌”，在去年连续八十三天的大旱中，全大队的劳动力，累计走了四十一万里的路挑水抗旱，终于夺得粮食平均亩产五百六十斤的收成。

谢胡同志听着这些介绍，拍着张贵顺的肩膀，感动地说：“你们真是英雄好汉！
你们比石头还坚硬！”
站在旁边的周恩来同志指着对面山上用石头嵌砌的“学大寨、赶大寨、超大寨”几个大字给谢胡同志看，并且鼓励社员们说，愈是苦的地方干劲愈大，希望你们更加谦虚，作出更大的成绩。

在山腰一座蓄水池旁，社员们用他们自己种的核桃和红枣款待贵宾。
中阿两国同志坐在一起亲切交谈。
谢胡同志看着四周的梯田对大家说：“今天我们参观的这地方是一所大学，这是你们给我们最珍贵的礼物。”
周恩来同志说：“这也是我们的大学。”
谢胡同志说：“从这里我们看到，毛泽东的伟大思想已化为社会主义的物质力量。
我们作为同志，从心里热爱你们。”
谢胡同志还说，阿尔巴尼亚百分之八十五的面积是山区，阿尔巴尼亚曾经是欧洲最穷的国家，经过二十年来的社会主义建设，现在已经不是最穷的国家了，只要把石山都造成良田，阿尔巴尼亚就会成为欧洲富强的国家。

在这里，谢胡同志代表阿尔巴尼亚合作化的农民，把一面锦旗赠给沙石峪大队。
这时，中阿两国同志热烈鼓掌，周恩来同志热情地拥抱了谢胡同志。
张贵顺同志从谢胡同志手里接过锦旗后激动地说：“阿尔巴尼亚同志这次来我们这里，给了我们很大的鼓励。
我们做得还很不够，我们一定努力学习阿尔巴尼亚人民的革命精神，把革命进行到底。”
谢胡同志接着说：“阿中两国人民有着深厚的革命友谊，阿中两国的团结是帝国主义和现代修正主义不可逾越的长城！”
告别了改天换地的沙石峪人，谢胡主席等贵宾又来到附近的建明公社西铺大队。
这同样是一个闻名全国的地方，这里的社员特别是一批贫农社员，在实现农业合作化时期，一心听党的话，坚持执行勤俭办社的方针，办起了只有“三条驴腿”的“穷棒子”社。
一九五五年，毛主席在《中国农村的社会主义高潮》一书中，为介绍这个社的文章写了按语，表扬他们是“我们整个国家的形象”。
这个社的社员们不断革命，到今天他们在各方面都取得了很大的成绩。

在介绍西铺村史和社史的展览室里，全国人大代表、建明公社社长、西铺大队党支部书记王国藩，向谢胡同志和卡博等同志，介绍了他们在集体化道路上坚持抓阶级斗争，用穷干苦干精神发展集体生产的情况。
贵宾们在这里还会见了贫农社员王生和王荣，在旧社会里，他们俩一个讨了二十四年饭，一个讨了八年饭，是当年“穷棒子”社的坚强骨干。
王国藩说：“那时候，一些富裕的人讥笑我们是‘穷棒子’社，将来一定要穷‘散’，可是我们穷得有志气，坚持走合作化道路，现在我们各方面部发展了。”
谢胡同志称赞他们干得好，和王国藩、王生、王荣紧紧握手。
卡博同志站起来说：“不管谁听了你们的介绍，都会感到鼓舞。
我们祝你们继续努力，实现毛泽东同志为你们提出的任务，争取更大的成就！”
他以阿尔巴尼亚党政代表团的名义向建明公社赠送了一本反映阿尔巴尼亚革命化措施的成就的相册。

走出展览室，刚才夹道欢迎贵宾的社员和学生们，正聚集在街头上鼓掌和唱歌，向谢胡同志等贵宾致意。
谢胡同志、卡博同志、周恩来同志和陈毅同志，走进欢迎的人群，同大家一起唱了阿尔巴尼亚歌曲《游击队之鹰》和中国歌曲《大海航行靠舵手》。
亲切的会见始终把大家的感情紧紧联系在一起。

西铺大队用小米粥、玉米面饼、老豆腐等家常饭招待谢胡同志等贵宾。
王国藩、王生、王荣陪着中阿两国领导人，在一张桌上用餐，大家亲切交谈，就象家人一样欢聚。
饭后，谢胡同志和周恩来同志等，又到王生家去作客，并且参观了他在过去住的茅棚和新盖的砖瓦房。
王生说，我们要把这顶茅棚留下，要让后代永远不忘记旧社会的苦日子。
谢胡同志和周恩来同志称赞了这位老贫农的安排，说他这样做很对，并且和王生一家人在新房前合影留念。
谢胡同志等离开王生的家，定出西铺时，社员们热烈欢送，希望贵宾们把他们的情谊带给合作化的阿尔巴尼亚农民和全体阿尔巴尼亚人民。

谢胡同志代表阿尔巴尼亚合作化的农民，把一面锦旗赠给沙石峪大队。
图中前右一是沙石峪大队党支部书记张贵顺。

新华社记者 刘庆瑞摄RW：周恩来；
陈毅；
接见外宾

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综合新华社二十九日讯 北京、上海、天津、广州等地人民，高举毛泽东思想的伟大红旗，满怀革命豪情，欢欣鼓舞地迎接“五一”国际劳动节。

在伟大首都北京，毛主席的巨幅画象高挂在天安门红墙中央，象征节日喜庆的大红宫灯也高悬在天安门城楼上。
广场两侧的苍松翠柏间，竖立着马克思、恩格斯、列宁、斯大林的巨幅画象。
主要街道上搭起了高大的标语塔。
许多工厂、机关和学校搭起了节日的牌坊，繁华街道上的商店橱窗也已布置一新。

首都机场和火车站这几天分外热闹，迎接来自世界五大洲的外国朋友，许多港澳同胞和海外华侨，来自全国各地的先进生产者、先进工作者，以及人民解放军优秀指战员的代表。
他们将同首都人民一起欢度“五一”。

节日前夕，各地工农业战线接连传出生产捷报，为实现第三个五年计划头一年的任务创造了良好的开端。
今年头四个月，北京工业总产值比去年同期有了较大幅度的增长，同时产品的质量提高，品种也增加了。
上海市职工掀起的学习毛主席著作运动的新高潮，正在日益深刻地改变着人们的精神面貌。
增产节约运动正在更深入地发展。
全市冶金、机电、仪表、化工、纺织、轻工、手工等行业，这几个月的产值和产量都比去年同期有较大增长，主要产品质量有所提高，成本有所降低。
天津市工人在出色地完成了今年第一季度生产任务后，四月份的生产仍然持续上升，越野汽车、萝茨鼓风机、循环机等一批新产品已在四月份正式投入生产，结束了天津市不能生产汽车和化肥设备的历史。
广州市今年第一季度，全市职工突出政治，高举毛泽东思想伟大红旗，超额完成了生产计划。

节日前夕，各地市场十分繁荣。
北京的百货商店、食品商店和大菜市场里，商品数量多，品种全，质量好，一年胜似一年，反映出我国工农业生产和整个国民经济欣欣向荣的景象。

在蓬勃兴起的文化革命高潮中，今年各地“五一”节准备的文艺节目，更加富有战斗性和群众性。
各地剧场、影院将演出许多现代革命题材的好戏剧、好电影。

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在伟大的毛泽东思想的光辉照耀下，我国社会主义文化大革命，波澜壮阔，闯将辈出。
在现代京剧、音乐、泥塑、文学等方面，涌现出一批为广大工农兵群众所批准的好样板。
在攻占芭蕾舞剧这个堡垒的战斗中，继《红色娘子军》之后，上海市舞蹈学校的师生们，又创作和演出了大型革命芭蕾舞剧《白毛女》。
这是用毛泽东思想改造芭蕾艺术，使之革命化、民族化、群众化的又一次成功的尝试；
树立了又一个标社会主义之新，立无产阶级之异的好样板。

毛主席说：“对于中国和外国过去时代所遗留下来的丰富的文学艺术遗产和优良的文学艺术传统，我们是要继承的，但是目的仍然是为了人民大众。”
毛主席又说：“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。”
上海市舞蹈学校的师生们，正是遵循毛主席的教导，大力突出政治，破除迷信，解放思想，成功地创作了大型革命芭蕾舞剧《白毛女》。
他们不愧是社会主义文化大革命的闯将。

他们一闯古典芭蕾艺术这个顽固的堡垒，使它为广大工农兵服务。
欧洲古典芭蕾艺术，和我国的旧京剧一样，一直被某些人奉为“至高无上的艺术顶峰”，是动不得、改不得的，是老虎屁股摸不得的。
但是，上海市舞蹈学校的师生们并没有被这种论调所吓倒，硬是敢于去触动它、改造它，敢于去摸老虎屁股。
他们在没有专业创作和编导人员的情况下，只有几个年轻的教师和几十个年龄不过二十岁的学生，依靠党的领导，自己编成了剧本，谱出了乐曲，掌握了许多从来没有学过的高难度动作，把那些能为我所用的，拿来，不能用的，甩掉。
为了让工农兵群众看得懂，喜欢看，打破了芭蕾不能开口的禁律，硬是要它开了口。
他们处处表现出敢闯敢干，敢于突破洋框框、老套套的革命精神，终于把芭蕾艺术从封建的、资产阶级的思想束缚下解放出来，使它获得新的生命，为社会主义服务，为工农兵服务。

他们二闯《白毛女》歌剧原作，赋予它以社会主义的时代精神。
《白毛女》是我国民主革命时期的优秀作品之一，在我国已经上演了二十多年，可以说是家喻户晓。
它在提高广大劳动人民的阶级觉悟，鼓舞人们的革命斗志方面，曾经发挥了巨大的作用。
但是，时代前进了，如何在原作的基础上，根据社会主义时代精神，来处理民主革命时期农村阶级关系的题材，并使它的主题思想更高，这个问题就显得特别重要了。
原作有它时代的局限性，它没有能充分反映或准确反映的内容，是照搬原作，还是根据时代要求，重新创造，这是摆在闯将们面前的又一道难关。
上海市舞蹈学校的师生们，采取了革命的态度。
在重新编导芭蕾舞剧《白毛女》时，他们突出了毛泽东思想；
突出了党的领导；
突出了农民的阶级反抗和武装斗争；
突出了渴望翻身解放的贫苦农民对毛主席无比热爱和感激的心情，唱出了：“太阳就是毛主席，太阳就是共产党！”
这样的再认识、再创造，就更深刻、更准确地反映了当时革命斗争的现实，进一步深化和提高了这出戏的主题思想。
因而就能在社会主义时代，对人民群众起到更大的鼓舞和教育作用。

他们三闯人物的再创造，为贫下中农立传。
毛主席说，在民主革命时期的中国农村，贫农一向是革命的主力，是“革命先锋”，“他们和土豪劣绅是死对头，他们毫不迟疑地向土豪劣绅营垒进攻”。
舞剧《白毛女》的作者们，满怀无产阶级的革命激情，歌颂贫下中农，让贫下中农在舞台上唱主角，成功地再创造了喜儿、杨白劳、王大春、赵大叔等一系列的英雄形象。
突出了正面人物不畏强暴、不受凌辱、敢于和善于同阶级敌人进行顽强搏斗的精神，去掉了原作中他们身上一些消极的东西，使正面人物的思想境界和精神面貌，上升到一个新的高度。
舞剧作者概括了贫农这个阶层最主流、最本质的东西，通过喜儿、大春等几个主要人物体现出来，从而使人们感到这几个人物更真实了、更有典型意义了。

芭蕾舞剧《白毛女》的创作过程，就是闯的过程。
闯，就是阶级斗争，就是革命。
要闯，就要大破大立，破旧立新。
上海市舞蹈学校的师生们，高举毛泽东思想的伟大红旗，敢于和资产阶级文艺思想斗，敢于和修正主义文艺思想斗，敢于和所谓三十年代的文艺思想斗，敢于和一切与毛泽东思想相对立的、反党反社会主义的黑线斗。
他们敢于标新立尽，标社会主义之新，立社会主义之异，勇敢地创造社会主义的新文艺。
他们的闯劲从哪里来？
他们的闯劲来自毛泽东思想，来自突出政治，来自人的思想革命化。
他们这种革命闯劲，为我们树立了一个很好的榜样。
不仅值得我军文艺工作者学习，也值得我们全军干部战士学习。

新华社二十九日讯 《红旗》一九六六年第六期发表了评论员文章：《工农兵群众参加学术批判是划时代的大事》。

文章说，几个月来，学术界从批判吴晗的《海瑞罢官》开始，展开了一场大论战。
在这场大论战中，令人特别兴奋的是，广大工农兵群众也以极大的热情投入了斗争。
最近，很多地方的工农兵群众纷纷举行座谈会，发议论，写文章，批判吴晗的反党反社会主义的政治观点和学术观点。
他们说，这场大论战是无产阶级和资产阶级两个阶级的斗争，是社会主义和资本主义两条道路的斗争，是关系国家命运的大事，我们工人阶级、贫农下中农、解放军战士，不能不管，不能不问，一定要积极参加这场阶级斗争，打垮资产阶级的猖狂进攻，赢得这场大论战的彻底胜利。

文章指出，广大工农兵群众参加学术批判，这在世界历史上是没有前例的创举。
在旧社会里，不论在封建社会，还是在资本主义社会，学术论坛完全是被一小撮封建文人和资产阶级学者所垄断的，他们搞学术是为剥削阶级的利益服务的。
工农大众被剥夺了受教育的权利，被剥夺了参加学术工作的可能。
人们一提起学术，一提起理论，总认为这是少数知识分子的事情。
我国人民革命胜利了，工农大众在经济上、政治上做了主人，也要做文化的主人。
剥削阶级垄断文化学术的丧钟敲响了。
工农兵群众直接掌握理论的时代已经开始了，工农兵群众直接登上学术论坛的时代也已经开始了。
这是一件有重大历史意义的事。

文章认为，工农兵群众参加学术批判，是活学活用毛泽东思想的结果。
事实证明，工农兵群众掌握了毛泽东思想这一强大武器，不仅能够用它改进自己的工作，而且能够用它参加意识形态领域里的阶级斗争。

文章说，工农兵群众参加学术批判，一切革命者都感到欢欣鼓舞。
然而坚持资产阶级反动立场的知识分子，却感到他们安身立命的基础快要完蛋了，于是制造种种借口反对工农兵参加学术批判。
他们摆出贵族老爷式的态度，说什么，“不读完二十四史，就没有资格评价历史人物。”
说什么，“工农兵不懂历史！”
在他们看来，工农兵群众没有资格在学术问题上发言。

文章驳斥了这种错误的说法。
文章说，毛泽东同志说过：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。
这就是历史，这就是几千年的文明史。”
地主阶级文人和资产阶级学者写的历史，掩盖阶级斗争的事实，完全抹杀劳动人民的地位和作用，一味歌颂帝王将相和资产阶级统治者。
在他们的笔下，历史完全被颠倒了。
因此，从马克思主义观点看来，即使能把二十四史倒背如流，也不能算懂得历史。
工人，贫农下中农，他们记得自己的悲惨的家史，他们熟悉自己的村史、厂史。
在这些历史里，充满着激烈的阶级斗争。
只有曾经被剥削、被压迫的劳动人民，才最懂得阶级斗争的历史。

文章指出，工农兵对什么是香花，什么是毒草分得最清，看得最明。
文章说，用毛泽东思想武装起来的工农兵群众在批判中，讲了许多知识分子没有讲也讲不出来的革命的科学的道理。
他们能够一下子就抓住问题的本质，三言两语把道理讲得明白透彻。

文章指出，工农兵群众不仅是阶级斗争、生产斗争和科学实验的主力，也是社会主义文化革命的主力。
没有工农兵群众的参加，任何革命都不会取得彻底胜利。
在文化革命中同在其他领域的革命一样，知识分子具有重要的作用。
但是知识分子必须和工农兵群众相结合。
在当前的学术批判中，再一次证明，知识分子只有站在无产阶级的立场上，和工农兵群众结合起来，同工农兵群众一道进行战斗，才能在文化革命中发挥自己的作用。

文章最后说，毛泽东思想是我们各项工作的最高指示。
用毛泽东思想武装起来的工农兵群众，是攻无不克、战无不胜的力量。
工农兵群众参加文化战线上的阶级斗争，是一件划时代的大事。
工农兵群众和革命的知识分子一起，高举毛泽东思想的伟大红旗，一定能够取得文化革命的彻底胜利。

作者：史绍宾

一九五九年六、七月，吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时，又把他四十年代写的杂文编集成《投枪集》出版。

吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢？
他在《前言》里说：“我们当年的确这样想过，这样说过，这样骂过，这样斗争过，这一段历史，是值得回忆的，也还是值得年青的一代参考的。”
吴晗还宣称，“有枪总得使，怎么办？
放不得，报它一下如何，管它三七二十一，要是投中了，也会有点痛的，……”于是，他就把这本杂文，命名为《投枪集》。

我们要认真考察一下，吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是一杆什么枪！
它在当时是投向谁的？
他在一九五九年拿出来，又是投向谁的？

一个政治骗局

吴晗长期以来吹嘘自己四十年代的所谓“革命”历史，这是他招摇撞骗，反党反人民的主要政治资本。

其实，他所炫耀的“革命”历史，是彻头彻尾的捏造！

从解放以来，吴晗就着手伪造自己四十年代的历史。
随着社会主义革命的逐步深入，为了适应自己反党反社会主义的政治目的，他对自己历史的捏造，也逐步“升级”，一连串神话越编越离奇。
到了现在，吴晗竟把自己打扮成了一个民主革命时代的“英雄”。

《投枪集》收的几十篇杂文中，贯串着反动的资产阶级立场。
吴晗正是要拿这些资产阶级的黑货直接配合右倾机会主义分子的进攻，把它投向社会主义。
但是，如果把这几十篇杂文的原貌和盘托出，就会揭穿他多年伪装的进步面具。
又要“投枪”，又要粉饰自己的历史，“怎么办”？
于是，吴晗冥思苦想，“想了个把月”，精心制造了一个政治骗局。

骗局之一：吴晗说：“重温这些文章，大体上都是骂国民党的。”
他这么说，是企图免除人们的怀疑，叫人不去怀疑它的真实性。
不仅如此，说穿了，这是要用骂国民党的话，来骂共产党，骂无产阶级专政。

骗局之二：吴晗说，“在当时情况下，行文时只能国民党和共产党并提，虽然语气有不同，中心论点有不同，但在提法上，只能这样说，不这样是发表不了的。”
这就是说，为了能够骂国民党，不得不让共产党陪斩！
其责在于环境，并不在他呵！
吴晗用这种手法把他当年骂共产党的话公然重新拿出来，这不是反党反社会主义，又是什么呢？

骗局之三：吴晗说，“收在这个集子里的文章，除个别地方文字上稍加改动以外，如满清一律改作清朝之类——基本上没有什么修改。”
“以今天的看法来代替十多年前的看法”，那是“作伪舞弊”，“何苦呢，又何必呢”？
这是他最后的一着棋，是一种政治骗子的手段。
一九五九年出版的《投枪集》和原来发表的文章对照，有许多重大的删改，改掉了许多露骨的反共、反革命的东西，绝不只是“满清”改为“清朝”之类的个别改动，更不是“基本上没有什么修改”。

骗局终难持久，谎言掩盖不住事实。

下面，我们就来剥开《投枪集》的画皮，看看吴晗的本来面目。

吴晗向国民党三上“治安疏”
《投枪集》没有收入一九四三年以前的文章，这不是偶然的。
吴晗自己也觉得，一九四三年以前，他对国民党死心塌地，一点“火气”、“辣气”都没有，拿不出装样子的“骂国民党”的东西来。
吴晗怎样从不骂到骂，所谓“骂”又是怎样性质的骂，一九四三、一九四四年写的《说士》、《论贪污》、《三百年前的历史教训》三篇文章，勾画出了他的脸谱。

一九四三年，吴晗在国民党官方报纸《云南日报》上发表《论贪污》一文。
如果我们把这篇文章和吴晗在一九五九年大吹大擂的海瑞“骂”皇帝的《治安疏》对比，就会发现很有意思的“巧合”。

海瑞向嘉靖皇帝表白，他上《治安疏》的目的是为明王朝“求万世治安”。
吴晗则向蒋介石集团表白，他所以写《论贪污》，是为了“翻翻陈账，看看历代复亡之原，再针对现状，求出对症的药石，也许可以对抗建大业有些小补”，亦即帮助蒋介石总结统治的经验教训，使他免遭“复亡”。

在《说士》这篇文章里，吴晗征引“史实”，上及春秋，下迄近代，反复说明“士”（知识分子）对统治阶级的重要作用。
他代表一部分想从蒋家王朝找出路的资产阶级知识分子，向当时“上层的贵族阶级”——蒋介石集团呼吁：“要提高士的社会地位”，并且说，“这是今后全国所应全力以赴的课题。”
这是吴晗向蒋介石上的第二个“治安疏”。

但是，蒋介石这个寡头独夫，连一片小小的“民主布”也不想要，对吴晗的这个“治安疏”并不赏脸。
可是，吴晗并没有死心。
一有机会，就要向蒋介石献策，希望得到重用。
一九四四年，他三上“治安疏”，又在国民党官方报纸《正义报》上抛出了他的《三百年前的历史教训》。

他借分析明末形势的题目，影射当时的现实：“国土一部分沦于流寇，一部分被异族兵威所蹂躏”。
为了加强暗示，他反复说“流寇纵横晋陕”，“流寇主力恣张晋豫”等等。
很明显，吴晗是站在蒋介石反共、反人民的立场上，把共产党领导的抗日根据地和日本帝国主义的占领区等同起来，说什么国土沦于“流寇”和异族。
他要蒋介石接受的“历史教训”就是“拥兵数十万虎踞长江上游的左良玉，却按兵不动，……他不肯用全力来消灭流寇，却用全力来扩充队伍”。
要蒋介石指挥那些“按兵不动”的左良玉们，用“全力来消灭”被吴晗诬称为“流寇”的八路军、新四军。

第三条道路的狂热鼓吹者

一九五○年，吴晗在《我克服了“超阶级”观点》一文中，自我吹嘘，早在抗日战争后期，他就“以为共产党是对的，好的，中国的救星，只有共产党才能挽救中国。”
这就是说，当时他就接受了中国共产党的政治主张。

在《投枪集》中，收进了他在一九四六年八月写的《论中立》一文，里面五处提到：“中间路线是没有的！”
“中间路线是没有的。”
“绝对不站在中间。”
“绝对没有中间路线。”
“没有中间路线这一个名词。”
你看，当年的吴晗是多么革命，多么进步，多么坚定，多么拥护中国共产党的政治路线，对中间路线是多么深恶痛绝，连这个名词都要坚决消灭掉！

请勿上当，这是弥天大谎！

当年的吴晗是第三条道路，即中间路线最狂热的鼓吹者。
正是他自己，以所谓既不是国民党，又不是共产党，而是占人口百分之九十以上的“中间阶层”的代表自居，标榜中间路线，反对中国共产党的民主革命总路线。

上面提到的五处反对中间路线的话，都是他“作伪舞弊”，在解放后的一九五九年，偷偷地添上去的。
这真是“此地无银三百两，隔壁王二不曾偷”，做贼心虚，贼喊捉贼！

抗日战争胜利以后，在中国人民面前摆着两个前途：一个是建立无产阶级领导的人民大众的新民主主义的国家，一个是建立大地主大资产阶级专政的半殖民地半封建的国家。
两个前途、两种命运的决战开始了。
在这种情况下，吴晗等人成为美帝国主义的工具，妄想充当“中间式的调人”、“相对的平衡的力量”，在这场政治斗争中，进行政治投机，大捞一把。

旧政协协议签字以后，吴晗欢喜欲狂，说什么“远东的天际，迸露一线晨曦，中国新生了。”
他以为国民党既然“承认”了各个政党的法律地位，今后就可以“在平等的地位上用主义来竞争，来争取人民的信任，走上多党政治的常轨了。”
吴晗是想用他的美国货，在“平等的地位”上和共产党竞争。

蒋介石发动全面内战的炮声，使吴晗“中间式的调人”做不成了，于是，他鼓吹建立一种“新基础”。
什么是他所说的“新基础”呢？
据说，它是“超出党派利益”，“代表广大的人民利益的”，也就是超出国民党，又超出共产党的利益的。
它的中坚力量，是占人口百分之九十以上（？）的“中间阶层”，吴晗这样的“卓越的民主斗士”就是他们的代表。
吴晗宣布，它是“中国前途的引导者”。
他的意思就是说，中国共产党不代表广大人民的利益，不能领导中国革命；
只有吴晗之流的所谓“卓越的民主斗士”，才是“完全站在人民立场的中国前途的引导者”，所以他狂妄地叫嚷，“这力量的本身就是天平秤，决定一切，执行一切”！
请看，吴晗鼓吹第三条道路，鼓吹中间路线，鼓吹建立中间力量，达到了何等猖狂的地步！
吴晗竟然在仅隔三年多以后的一九五○年，说自己当时早已认识到“只有共产党才能挽救中国”，这种撒谎的勇气，实在令人吃惊！

第三条道路实质上就是买办资产阶级专政的道路。
中国的资产阶级非常软弱，拿不出装样子的东西来骗人。
他们为了鼓吹这条道路，只好到西方搬取救兵，极力宣扬英、美式的“民主”。
吴晗也是这样。

他的所谓第三条道路，是完全适应美帝国主义需要的。
吴晗和他的恩师胡适一样，是一个地地道道的洋奴。

收在《投枪集》里的《正告赫尔利将军》的一文中，吴晗公然把在中国领土上横行霸道，欠下中国人民累累血债的美国侵略军捧为“民主斗士”。

一九四六年六月，吴晗为了讨好美帝国主义，居然恬不知耻地说，“只有和平民主繁荣的中国，才能够成为美国所需要的市场”。
同年八月，他又向美帝国主义献策，要他们在侵略中国的时候，摇摇橄榄枝，多洒一点救济粉，说什么“维持中国门户开放的最好基础是衷诚的友谊，相互的尊重和基于两国人民共同利益的合作，……中国的门户是永远为真诚友人开着的。”
毛泽东同志在一九四七年曾经指出：“蒋介石统治区域的上层小资产阶级和中等资产阶级，其中有为数不多的一部分人，即这些阶级的右翼分子，存在着反动的政治倾向，他们替美国帝国主义和蒋介石反动集团散布幻想，他们反对人民民主革命。”
吴晗正是这样一个反共、反人民、反革命，全心全意为美帝国主义效劳的资产阶级右翼分子。

反共的老手

吴晗不仅从胡适那里继承了他的治学方法和学术路战，也继承了他的反共、反人民的政治思想。

一九四三年，蒋介石发表《中国之命运》，叫嚷要在两年内消灭共产党，同时发动第三次反共高潮，准备进攻陕甘宁边区。
吴晗在这个时候写了《明太祖》（又名《由僧钵到皇权》，是《朱元璋传》的第一个版本），向蒋介石介绍朱元璋的反动统治“经验”：“禁止一切邪教”。
实际上是向蒋介石上的一个新“平黎疏”，妄图消灭人民革命力量。

在解放战争初期，谁是发动内战的罪魁祸首，这是当时一个根本的原则问题。
是革命还是反革命，是真革命还是假革命，是真反蒋还是假反蒋，是拥护共产党还是反对共产党，这是一个试金石。
自称为“反蒋”的吴晗，在这个问题上是怎么说的呢？

他说：“目前军事的症结在于国民党要共产党退出若干地区，共产党呢，表示有些地区可以撤出军队，政治机构则非保留不可。
国民党呢，要一起撤退，不能保留。
左说不拢，右说不拢，只好打了再说。”
就是说，内战打起来，国民党固然有责任，共产党也有一份，如果共产党让了步，一个巴掌拍不响，内战就打不起来了。

吴晗还狂妄地以“人民”的代表自居，反对人民革命战争，他说：“人民对于党争无兴趣，对以兵力解决党争则誓死反对”。
他煽动“人民不参加，不支持内战，……全体人民起来消极的抵制内战。”
他公开号召：“在这块大好河山的土地上，所有的士兵都放下枪杆，这一瞬间，中华民国就走上光荣和平的康庄大道！”
吴晗还积极破坏蒋管区人民反蒋的革命群众运动，直接为蒋介石出谋划策。

一九四六年六月，在上海十万人民反蒋大示威的前五天，吴晗在上海《周报》发表文章说，“假如凭一纸通电式宣言的呼吁，……就可以停止内战”，“假如游行示威可以遏止内战，……那末，过去有过多少次游行示威，……内战早该停止了。”
说什么“光是喊一阵，跳一阵，动动笔，动动嘴是不够的”。
在这篇文章里吴晗还想用他的所谓“长期性”、“建设性”的空洞口号，来涣散人民的斗志，瓦解群众的反蒋运动。

一九四八年下半年，人民解放战争的彻底胜利已经在望，这时候，他和罗隆基勾勾搭搭，想以民主党派头面人物的身份，干政治投机买卖，同我们党讨价还价。
他虽然到了解放区，但还死抱住他的资产阶级政治野心不攻。
这位自称是占人口百分之九十以上的“中间阶层”的代表，对于共产党的领导，并不心甘情愿，他进了解放区以后，“看见了‘毛主席万岁’这些口号，心里有点不习惯，总觉得何必也来‘万岁’这一套。”
吴晗就是混进革命阵营的脑后带有反骨的一个人物。

就在吴晗进入解放区以后不久，毛泽东同志在一九四九年的新年献词——《将革命进行到底》中，就已经指出，随着解放战争在全国范围内的胜利，中国反动派和美国侵略者一天比一天地重视政治斗争的办法，他们“正在设计使用某些既同中国反动派和美国侵略者有联系，又同革命阵营有联系的人们，向他们进行挑拨和策动，叫他们好生工作，力求混入革命阵营，构成革命阵营中的所谓反对派，以便保存反动势力，破坏革命势力。
……这种情形，现在许多人还没有看清楚，但是大约不要很久，人们就可以看得清楚了。”
吴晗在五十年代末、六十年代初，终于公开暴露了他的反党反社会主义的反共老手的真面目，再一次证明了毛泽东同志的英明预见。

反党反社会主义的政治纲领

发表在一九五九年六月的《海瑞骂皇帝》和一九六一年一月的《海瑞罢官》，代表了吴晗反党反人民的活动的两个阶段。
《投枪集》出版在《海瑞骂皇帝》之后，《海瑞罢官》之前，则是利用他四十年代的杂文，为右倾机会主义分子提供资本主义复辟的反动政治纲领。
这是吴晗用四十年代历史作烟幕，向党投出的一杆怨毒的黑枪。

一九五九年七月六日，吴晗为《投枪集》出版写的“前言”里说，我的文章“都是有的放矢的”。
这就是说，他出版《投枪集》，不是无的放矢，而是有的放矢的。
这“的”就是党的领导，就是社会主义制度，就是无产阶级专政。

请看，这本书里的“枪”：

“和历史上比较，‘家天下’变成‘党政府’，政府属于一人一党，财富尊荣威权属于一人一党”。

“我们不能不指出，特别指出，人民的要求是废止一党专政。”
“党和政分开，更和国分开。
收起以党治国的招牌，……不但退出各级政府，也退出工厂，退出学校，退出铁路、邮局、银行、一切国家机构。”
“实行还政于民，政党不再直接统治人民。”
谁都知道，在国家与革命的问题上，是阶级对阶级的斗争，是阶级对阶级的专政。
不是人民专反动派的政，就是反动派专人民的政，中间道路是没有的。
吴晗的这些话，就在四十年代也是从美国贩来的虚伪的资产阶级民主政治，而在一九五九年，吴晗不加任何批判和说明，重新发表这些东西，则是利用它来作为反党、反社会主义、反无产阶级专政的武器，把它作为复辟资本主义的反动纲领。

吴晗甚至把他过去直接骂共产党的话也照样搬出来了。
什么“人民受罪，结怨于人民是不会有什么好处的”，什么“好战分子”，什么共产党不代表人民利益，只代表“党派利益”等等，所有这些反动透顶的东西，都拿出来了。
图穷匕见。
吴晗反共、反人民、反革命的面目，在这里暴露无遗了。

这里也可以看到，那些包庇吴晗的人是站在什么立场上？

吴晗攻击党，攻击社会主义，攻击无产阶级专政的目的，是要推翻党领导的人民国家，企图在中国实现资本主义制度，建立资产阶级专政的国家。
他公然号召人们为在中国实现资本主义政治制度，实现“自由世界”而奋斗。
公然号召人们走美国的道路。

吴晗在《投枪集》里说：

“我们要建设真正的民主政治，自由世界”。

“我们得学学美国人民（注意：这人民是假的）的民主方式，美国的政府是全世界所公认的合法政府，因为这政府是由美国人民选举出来的。”
“欧美一些国家人民所已经享受的正是我们今天所争取的，如思想言论身体出版旅行等自由，如选举权，如议会政治。”
吴晗所要争取的就是这些货色，包庇吴晗的人，你们所要争取的，又是什么呢？

借四十年代的政治杂文，提出一个取消无产阶级专政、复辟资本主义的反动政治纲领。
这就是吴晗为什么要在右倾机会主义分子即修正主义者猖狂向党发动进攻的时刻，迫不及待地抛出他的《投枪集》的真正居心。
这是一个卑鄙的政治阴谋。

毒草不可怕，锄了好肥田。
我们郑重地向大家推荐吴晗的《投枪集》，希望人们，特别是年青的一代，认真地耐心地读一读这本书，看一看混入革命阵营的反共知识分子，是怎样同我们进行斗争的。
这是一部难得的反面教材，读了它，可以增长见识，提高同阶级敌人进行斗争的本领。

（新华社摘自《红旗》杂志一九六六年第六期）

“您的著作啊，就是无穷的力量，

您的思想啊，是永远不落的太阳，

它照亮了辽阔的中国，

也把全世界战斗的人民心儿照亮。

啊，毛泽东，我把您歌唱，我把您歌唱。

您的著作啊，就是无穷的力量，

您的思想啊，是永远不落的太阳！

如果我去非洲，我将把这歌声献给黑人兄弟；

如果我去欧美，我要对白人兄弟歌唱。

啊，不管走到哪里，奔向何方，

我都要把这真理的声音传播，

这真理，就是争取自由的战斗号角；

这真理，就是普照宇宙的光辉思想！

您的光辉啊，我永远唱不尽，

但我要永远把您歌唱！

永远把您歌唱！”

三月上旬在挪威首都奥斯陆举办的毛主席著作和中国书画展览会，受到当地公众的热烈欢迎。
来自社会各阶层的五千名观众参观了展览会。
还有一些瑞典、丹麦和冰岛人士也参观了展览会。

展品中包括毛主席著作、反映中国社会主义革命和建设的中国现代文学作品和图片、一些著名的中国古代和现代绘画复制品和其他艺术作品。
毛主席的著作，特别是毛主席的军事著作和诗词，受到观众热烈欢迎。
不少学生当场就买了毛主席著作的选集。

毛泽东思想照亮全世界人民的心

澳大利亚共产党（马克思列宁主义者）机关刊物《澳大利亚共产党人》第十八期刊登了一篇文章，题为《论澳大利亚马克思列宁主义党的发展》。
文章指出，毛主席“创造了关于党的学说的真正宝库”，“对马克思列宁主义的理论作出了无与伦比的贡献”。
它号召把这些放之四海而皆准的原则应用到澳大利亚党的建设的具体问题中去。

文章说，澳大利亚修正主义者就群众性的党大肆宣传和把党员标准降低到零的程度，这恰恰符合苏联修正主义者关于全民党、全民国家（而不是无产阶级专政）的概念。
这完全是社会民主主义，完全是改良主义。
我们坚决认为，列宁关于党的概念和刘少奇的《论共产党员的修养》是完全正确的。

文章强调说，列宁对包括党的问题在内的各个问题的贡献是巨大的。
毛泽东增加了这种贡献。
因为他参加了持久的斗争——中国的革命。
中国共产党人在合法的和非法的条件下，在解放区和非解放区，在秘密工作中和公开工作中，在和平斗争中和武装斗争中进行了活动。
他们犯了不少错误，但是他们赢得了胜利。
在多年的党内尖锐斗争中，确立了毛泽东的马克思列宁主义思想的统治地位。
他创造了关于党的学说的真正宝库。
它能够使各党避免犯错误，如果它们进行党的思想建设的话。
他的著作《实践论》和《矛盾论》不是关于马克思主义哲学的某种抽象的论文，而是在党的建设的斗争烈火中产生的。
它们是中国党的建设的一部分。
可以提到的其他著作当中有：《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《关于领导方法的若干问题》、《反对自由主义》、《学习和时局》。

文章说，毛泽东论述了放之四海而皆准的原则。
我们的任务是把这些普遍原则应用到澳大利亚党的建设的具体问题中去。
文章特别提到，为党的民主集中制而奋斗是这些问题中的一个迫切的问题。

中国民族歌舞团在日本东京的一次演出后，观众们聚集在休息室里等候中国演员，争相表述自己的感想。
“日本勤劳者音乐协议会”的一个女青年激动地说：“我是学习了《在延安文艺座谈会上的讲话》来看演出的。
看了《跃进鼓》、《飞夺沪定桥》，我理解了毛主席所说的文艺要表现工农兵，要为工农兵服务这一伟大的思想。
今后我一定努力学习毛主席著作，并且照你们这样去做。”
在金泽，中国演员游览这个城市的著名公园——兼六园时，碰上一个约摸二十岁的年青人。
他从上衣口袋里掏出一个皮夹子。
打开一看，里面装着一张毛主席的半身象，他用手指指毛主席的象片，又用手指着自己胸口，向中国演员深情地点点头，然后十分小心地把皮夹放进口袋，就走开了。

“日本勤劳者音乐协议会”的一位朋友，在一次联欢会上拿出一本日文版的《毛泽东选集》，告诉中国演员她正在学习毛主席著作。
在和中国演员分别时，她又带着那本《毛泽东选集》赶到车站来送行。
她双手将毛主席的书捧在胸前，当火车开动时，她将书高高举起，喊着“向毛泽东问候！”
“再见！”

一九六五年十月，中国民族歌舞团访问了智利。
到处都听到“中国万岁！”
“毛泽东万岁！”
的欢呼声。

在瓦尔帕来索，当歌舞团演完最后一场，幕刚谢，一位中年人穿过密密层层的人群，挤到中国演员跟前来，拉着一位同志，恳求地说：“请给我一枚毛泽东纪念章吧！”
当中国演员把一枚金光闪闪的毛主席纪念章别在他胸前的时候，他一边抚摸一边激动地说：“……我读过许多中国报刊和杂志，是毛泽东的声音唤醒了我，他老人家就象我再生的父母一样。
我很久以来一直在盼望着能有一枚毛泽东的纪念章呵！”
有一次，歌舞团乘火车去康塞普西翁，一到那里，中国演员们就被一群热情的青年人围了起来，他们重复着“契诺！”
（西班牙语中国）“北京！”
“毛泽东！”
……人群中突然有人高呼“毛泽东万岁！”
接着是暴风雨般的掌声，和“人民中国万岁！”
“中国共产党万岁！”
“毛泽东万岁！”
的欢呼声。

作者：戈春江

三月十六日，在卡拉奇举行的中国经济贸易展览会上，巴基斯坦观众在毛主席著作陈列台前，聚精会神地翻阅着《毛泽东选集》。

新华社记者 戈春江摄RW：毛主席；
著作

作者：孟宪全

世界上每一个角落里，只要是追求真理的人，都争相阅读毛主席著作。
图为一位毛里塔尼亚人在阅读毛主席著作。
这本书他已经珍藏了二年，读过无数遍。

新华社记者 孟宪全摄
===== 阿《人民之声报》揭露苏共二十三大继承了赫鲁晓夫投降背叛路线-马列主义者必须同修正主义划清界限坚决斗争-同修正主义者搞“联合行动”就是放弃反帝斗争；
向帝国主义投降和屈服苏联新领导玩弄任何欺骗手法，都挽救不了他们必将彻底失败的命运

据新华社二十九日讯 阿尔巴尼亚劳动党中央机关报《人民之声报》四月二十二日发表文章指出，不久前在莫斯科举行的苏联共产党第二十三次代表大会，是一次没有赫鲁晓夫的赫鲁晓夫主义的代表大会。
苏联修正主义领导集团在这次代表大会上扮演的是帝国主义侵略政策的走狗的角色，干的是共产主义运动分裂者和破坏者的勾当。
他们是在苏联使资本主义复辟的路线的先锋。

文章强调说，在马克思列宁主义者同已经背叛社会主义和共产主义的修正主义者之间，根本没有可以联合的东西，恰恰相反，只有分开的东西。
同修正主义者搞“联合行动”，就是放弃反对帝国主义的斗争，向帝国主义投降和屈服。

文章说，苏联新领导人陷在由于赫鲁晓夫分子迄今遭受的失败而产生和发展的重重内外严重矛盾之中，他们自从这次代表大会以来想尽办法要使自己的今后路线获得赞同。
为此，他们采取一切手法，从在最棘手的问题上保持沉默，到放弃赫鲁晓夫修正主义者最喜欢的提法，如“全民国家”和“全民党”，从在新五年计划的数字上弄虚作假，到不再象赫鲁晓夫那样吹牛，从避免提出“新的理论问题”或者避免提出共产主义的“法典”，到在“联合”和在“反帝”的态度上的蛊惑人心的叫嚷，等等。
这是赫鲁晓夫继承人的欺骗伎俩的一部分，他们坚决要继承他们的前任的意识形态和政治路线的衣钵，但是不加宣扬、静悄悄地干。
这批新领导人的策略是人所共知的两面手法，是隐蔽的行动，是暗中策划，是幕后阴谋。
但是，没有任何东西能拯救苏联新领导人。
事物的辩证法既是这样，所以根据这一路线来克服这条路线所造成的困难和矛盾的任何尝试，都只能使这些困难和矛盾进一步加重加深，从而导致赫鲁晓夫修正主义不可避免的彻底失败。

文章说，二十三大表明苏联新领导继续坚持忠实地贯彻执行二十大和二十二大的反马克思主义的投降背叛路线，表明它要不惜一切代价，执行苏共纲领所体现的赫鲁晓失修正主义的背叛和投降路线。
在所有的对内对外问题上，赫鲁晓夫修正主义的总路线依然如故。

文章说，勃列日涅夫、柯西金以及其他许多发言人，在代表大会上举出了大量的数字，他们玩弄这些数字，就象杂技演员在马戏团玩弄棍棒一样。
他们力图使听众相信这个五年计划据说会给苏联人民带来的“好处”，相信苏联经济将在世界上占有的地位，以及它的国际影响，等等。
但是苏联人民近年来已经多次从苏联领导人口中领教过这种诺言了。
赫鲁晓夫以及在今天居于党和国家领导地位的他的亲信们，早在几年前就已经向苏联人民许下海口，说一九七○年，将达到人类福利的最高峰，如果不是进入共产主义，至少也会跨进共产主义的门槛。
苏联人民和全世界所有革命者看得一清二楚，所有这一切花招、这一切言谈只有一个目的：掩饰修正主义背叛路线所遭到的失败，这种背叛路线的反马克思主义经济政策力图使资本主义在苏联复辟。

苏联的经济已经走上了南斯拉夫的道路，而且在这条道路上开足马力走下去。
苏联修正主义头目忠实地遵循赫鲁晓夫的道路，呼吁外国资本在苏联投资。
目前正在同日本资本集团进行重要的会谈，以便日本资本在远东投资，意大利的菲亚特（汽车工厂）大公司也缔结了一项十分重要的协定，要在苏联开设一家分公司。
苏联领导人要把苏联的经济缚在美国、英国、西德和日本等国的资本主义经济战车上。

文章说，苏联修正主义者由于他们奉行叛卖、投降的反革命政策，已经同世界上一切反帝力量发生了全面的冲突。
企图建立两大国主宰世界的苏美合作路线遭到了各国和各国人民的反对，这些国家和人民看出帝国主义——修正主义的阴谋，是对他们的自由和独立的直接威胁。
在世界上发生的重大革命事件不再容许苏联修正主义者保持他们想用来欺骗舆论的反帝假面具。

文章接着指出，苏联修正主义者的“反帝”只是一种虚张声势，只是一种暗淡无光的颜色，以便掩盖他们为了支持帝国主义而进行的具体活动。
在勃列日涅夫和柯西金的报告中以及在葛罗米柯和其他发言的人的讲话中，对美帝国主义及其侵略政策的谴责，都绝没有超越抽象的、虚有其表的泛泛指责的界限。
至于在国际关系方面的具体问题上，苏联领导人始终表示准备同美国进行合作，和在苏美关系的范围内来解决这些问题。

在这方面，可以把他们关于越南问题的猖狂和恬不知耻的骗人宣传作为典型，这种宣传在二十三大达到了狂妄之极的地步。
他们对越南人民反对美国侵略的斗争说了许多漂亮话，而且当然不免许下支持和援助的诺言。
然而，这种援助是怎么一回事、现在究竟怎样、将来又将怎样呢？
实际上，勃列日涅夫、柯西金和葛罗米柯只字不提帝国主义者的“和平谈判”的阴谋，他们并没有揭露和斥责帝国主义目的在于使越南人民投降的这一凶恶阴谋。
这决不是偶然的。
大家知道，苏联修正主义领导人和铁托分子以及印度反动派等一样，支持帝国主义者的“无条件谈判”的主张。
赫鲁晓夫式领导人大肆吹嘘给越南的“援助”，然而这种援助的反侵略战争的价值完全是微不足道的。
一个简单的事实就证明这一点：如果苏联武器对美帝国主义者是这样危险的一个因素，那么他们为什么直到现在没有对苏联人的这一行动表示任何不安呢？
那是因为在苏联领导人同约翰逊和五角大楼之间毫无疑问存在着一项秘密协议（如果不是这样，那么热线用来干什么呢？），这项协议明确规定了苏联“援助”越南的限度，多少数量，以及可以运去什么东西，而又不致使帝国主义侵略者蒙受危险。

苏联领导人大肆吹嘘他们拥有洲内导弹和洲际导弹以及宇宙导弹，他们的原子潜艇目前周游世界而没有被发现目标，他们已经建立了“蔚蓝色防御带”，等等。
但是这些在越南战争中对制止美国的侵略起了什么影响呢？
这种吹嘘更加清楚地揭示了一个明明白白的真相，即修正主义领导人没有给越南任何有效的援助，而他们给美帝国主义的侵略战争的援助和支持却更加有效。
既然帝国主义者在欧洲毫不担心，美国人从欧洲撤走数以万计的军队派到越南去，难道这一事实不正好证实了这一点吗？

文章说，第二十三次代表大会是分裂国际共产主义运动和工人运动的一个新的步骤。
当然，正如在所有其他问题上一样，苏联修正主义领导在共产主义运动的问题上，也竭力掩盖他们的真实企图。
苏联领导人在第二十三次代表大会上大肆宣扬他们“忠于”马克思列宁主义以及莫斯科宣言和莫斯科声明，他们装作是主张运动的“团结一致”的，甚至勃列日涅夫在他的政治报告中，还向阿尔巴尼亚劳动党和中国共产党“表示”友好。
这种态度不仅是虚伪的和骗人的，而且更加暴露了赫鲁晓夫分子的无耻面目。
当他们在表面上一个劲地讲这种话的时候，他们却在暗中策划反对忠于马克思列宁主义的共产党的运动的阴谋，公然同已经为莫斯科宣言和莫斯科声明公开谴责了的铁托集团靠拢和勾结在一起，他们诬蔑阿尔巴尼亚劳动党和中国共产党，并且策划反对它们的阴谋。
不仅如此，紧接着勃列日涅夫的报告之后，许多苏联人和应邀参加大会的人讲话，借代表大会的讲坛无耻地诋毁马克思列宁主义政党，特别是中国共产党，指责中国共产党“好战”、“是假革命”、“冒险家”、“是分裂主义者”，等等。

他们向中国和阿尔巴尼亚表示的“友好”，是无耻的骗人会俩，是一种其目的在于进行暗害的蓄谋的姿态，是为了掩盖他们反革命企图和行动的老一套宣传。
反马克思主义的、反阿尔巴尼亚的以及反华的活动，现在已成为苏联修正主义领导对外政策的主要组成部分之一。

文章说，苏联领导人所以玩弄这种欺骗手法，也是由于在各个修正主义集团内部存在困难和深刻的矛盾，由于修正主义者过去遭到了种种失败，而且现在每天都遭到失败。
在苏联领导集团同其他一些党的修正主义领导人之间，或者是由于苏联领导人对这些党和社会主义国家的沙文主义行径，或者是作为执行修正主义——铁托政策的结果都遇到了经济困难，或者是由于在所有修正主义者当权的国家都出现了的资产阶级民族主义所造成的后果，他们之间的矛盾加深了。
此外，在许多修正主义党的内部，大家看到革命的共产党人的抵抗运动越来越壮大，因为他们看清了修正主义领导正把他们引向毁灭。
在苏联，在其他修正主义者当权的国家，在资本主义国家的共产党和工人党内，都是这种情况。
在某些国家中，已经建立了新的马克思列宁主义的党和小组，而在另一些地方，这些党和小组已经公开站出来反对修正主义。
这种进程现在正在发展中。
这个进程是不可抗拒的，它将如雪崩一样荡尽修正主义者的叛变。
赫鲁晓夫分子，苏联的和他们的盟友，都感觉到了这种危险。
他们需要一个平静的时期，以便重整旗鼓，纠集力量，重新更有力地发动进攻。

文章指出，第二十三次代表大会再次表明，赫鲁晓夫式领导人是国际共产主义运动和工人运动的分裂者和死敌。
马克思列宁主义者和真正的革命者必须加紧进行斗争，揭露赫鲁晓夫修正主义。
必须在政治上、意识形态上以及组织上同赫鲁晓夫主义划清界限。
忠实于共产主义事业的革命者完全有权、而且也是到了组织起来、建立新的反修正主义的小组和政党的时候了，必须把反对作为帝国主义代理人的修正主义的斗争推向更高的阶段。
革命者和马克思列宁主义者必须投入一场全面的进攻，以完全粉碎在第二十三次代表大会上制订的骗人的和叛变的赫鲁晓夫计划。
任何忠于战无不胜的马克思列宁主义思想的共产党人必须表明立场。
在这个问题上或那个问题上采取不坚定的立场和中间立场，中立的立场，都无助于革命事业和共产主义事业。
我们看到，赫鲁晓夫修正主义者在第二十三次代表大会上作出了巨大努力，企图使那些百依百顺的修正主义者更紧密地同他们纠集在一起，同他们一道组成反对革命的马克思列宁主义者的共同阵线。
然而他们也在试图结交“新朋友”，先采取一种使他们不能有所作为的策略，企图随后把他们完全拉进修正主义阵线。
在目前这种情况下，真正的共产党人，那怕他们可能处于赫鲁晓夫修正主义的魔窟中，也不能放弃他们的原则，也不能用暖昧的、抽象的或半机会主义的提法来代替这些原则。
历史证明，采取模棱两可的立场是极其危险的，这种立场有利于修正主义，这正是修正主义所希望的和得到它的鼓励的立场。
阿尔巴尼亚劳动党将一如既往，加强对现代修正主义的有原则的斗争，它将无保留地支持一切反对修正主义的共产党人和革命者。

文章最后说，第二十三次代表大会比以往任何时候都更突出地表现了修正主义者的骗人的、两面的、言行不一致的、伪善的和无耻的策略。
但是，这样一种骗人的和建立在流沙上的策略，是不可克服的矛盾和日常需要的产物，是恐惧和过去的失败的结果，既然这样，这种策略是注定要失败的，正象制定这种策略的修正主义也必将遭到失败一样。

苏联人民是有着光荣的革命历史，有着高度民族觉悟和国际主义觉悟的伟大人民。
他们无论如何不能长期容忍一个篡夺了苏联政权的、不可救药的叛徒集团把他们引上一条完全违背自己切身利益的危险道路。
毫无疑问，这样的一天必将到来，列宁主义的旗帜将重新在苏维埃祖国的天空高高飘扬。

栏目：简明新闻

南越广南解放军一夜歼灭美军一百八

越南南方广南省解放武装力量十六日夜晚向奠盘县奠光乡丰黍村的美国海军陆战队营地发起猛烈袭击。
据初步消息，共歼灭美国侵略者一百八十名。

老挝爱国军民三个月消灭四百多土匪

老挝琅勃拉邦省地方部队和民兵游击队今年头三个月在保卫解放区的战斗中，共消灭美帝国主义及其走狗派遣的土匪四百四十八名，其中打死三百十二名，打伤三十九名，俘虏三十名，投降六十七名。

那霸十万人集会要美把冲绳归还日本

在“冲绳日”（四月二十八日），在美军占领下的冲绳县和在日本本土的东京、大阪、京都、福冈等许多地方，举行了各种群众大会和示威，要求收回冲绳和小笠原群岛，把美国佬赶出去。
二十八日晚上，约有十万冲绳岛人民在那霸市举行了总动员大会。
群众高举着标语牌，上面写着：“把冲绳归还日本”、“美帝国主义滚出冲绳去、滚出日本去、滚出亚洲去”。
大会结束后，与会者分成两路，高呼口号，在那霸街上举行了示威游行。

多米尼加首都人民又举行反美大示威

多米尼加首都人民二十八日再度举行大示威，愤怒抗议美国约翰逊政府派遣军队侵略多米尼加一周年。
这一天好几千多米尼加人不顾美国侵略者和反动军警的严密警戒，在美国大使馆门前举行了长达一个半小时的激烈的反美示威。
示威者烧掉了三面美国国旗。
同天晚上，另一批多米尼加群众在圣多明各郊区美国侵略军的一个观察哨附近举行示威，烧掉一面美国国旗。
美国侵略军竟悍然向示威群众开枪，打伤了六人。
愤怒的群众用石块回击了这些美国凶手。

美国人民向约翰逊示威反对侵越战争

美国得克萨斯州休斯敦市的一些群众二十八日向前去发表演说鼓吹“把美国放在第一位”的美国总统约翰逊举行示威，抗议美国侵略越南的战争。
示威者在街道上举着横幅标语，上面写着：“把我们的士兵从越南撤回来！”
“总统先生，难道自由意味着杀害儿童？”
“我们在越南保卫什么人的自由？”
侵越美军总人数约达二十五万名

约五千名美国侵略军二十九日在南越头顿登陆。
这使得侵越美军总数约达二十五万名。

这支部队是美军第二十五步兵师第一旅的主要部分。
这个师的第二旅和第三旅已经分别在今年一月和去年十二月到达南越的古芝和波来古美军基地。
现在，美军第二十五步兵师已经基本上全部到达南越。

美军核试验发生事故使居民受害

美国官方发言人宣布，美国二十五日在内华达试验场进行的一次地下核试验发生事故，并散布到美国西部和中西部五个州的广大地区。
据检查，这些地区的一些居民的甲状腺中放射能有所增加；
在一些牛奶中也发现一定数量的放射碘。
原子能委员会承认，自从一九六三年八月以来，在内华达进行的核试验已经先后发生了八起放射能逸出地面的事故。

新华社二十九日讯 由罗马尼亚人民军炮兵司令尼考列斯库·马林中将和夫人率领来中国休假的罗马尼亚人民军军官和他们的夫人一行十六人，今天下午乘飞机到达北京。

中国人民解放军炮兵司令员吴克华和夫人，以及有关部门负责人贾若瑜和夫人、潘振武、苑化冰、李开和夫人、王平水和夫人等，到机场欢迎。
少先队员向罗马尼亚客人献了花。
罗马尼亚驻中国大使馆武官索列斯库上校也到机场迎接。

太阳就是毛主席 太阳就是共产党

《白毛女》这个故事流传在抗日战争时期的晋察冀抗日根据地。
某年除夕，河北杨各庄贫农杨白劳躲债回来，小女喜儿正欢欢喜喜地准备过年。
就在这时候，恶霸地主黄世仁带领狗腿子闯进了杨家，以逼债为名，要强抢喜儿。
杨白劳坚决反抗，被地主家丁活活打死。
喜儿被抢走了。
喜儿的爱人大春和乡亲们为了救喜儿，要去和恶霸地主黄世仁拚命。
后经地下党员赵大叔指点和帮助，他们带着阶级仇恨参加了八路军。

喜儿在黄家受尽了折磨。
由于反抗黄世仁的污辱，她进行了抗击。
在张二嫂的帮助下，她逃出黄家，躲讲深山。
喜儿在荒山中与风暴、野兽搏斗。
经历了多少个春夏秋冬，她一头黑发变白了，可是这个贫农女儿的性格也磨炼得更加勇敢顽强。
她等待报仇的时机，她盼望东方升起太阳，盼望着农民翻身解放。

八路军解放了杨各庄。
赵大叔和已经成为八路军小分队干部的大春，号召军民团结起来，险奸斗霸。
这时，汉奸黄世仁企图逃跑，赵大叔和大春立即带领群众跟踪追击。

大春等在追捕恶霸黄世仁的途中，在奶奶庙发现了白毛女。
白毛女也就是喜儿。
大春在深山野洞中找到了白毛女，认出了喜儿。

黄世仁被逮捕了。
喜儿和全庄乡亲，开了斗争汉奸恶霸地主的大会，惩办了罪大恶极的黄世仁。

为了全中国人民的彻底解放，大春又带领八路军小分队奔赴抗日前线了；
喜儿和一些乡亲们也参加了武装斗争的行列。

白毛女

贫家杨白劳给女儿喜儿扎上新的红头绳，欢欢喜喜准备过年

喜儿在黄家受尽凌辱，忍无可忍，奋起反抗。

汉奸地主黄世仁带着狗腿子穆仁智，以逼债为名，要抢喜儿。
杨白劳和喜儿坚决反击。

八路军解放了杨各庄，王大春回到了家乡。
张二婶诉说喜儿的遭遇，激起大家对喜儿的怀念、对地主的愤怒。

喜儿逃出黄家，在荒山中与风暴、野兽搏斗，等待着报仇的时刻。

王大春和乡亲们找到了喜儿，他们迎着阳光，走向解放的道路。

千年的仇要报，万年的冤要伸，喜儿愤怒控诉汉奸恶霸地主黄世仁的罪恶。

喜儿在奶奶庙遇见黄世仁和穆仁智，仇恨的烈火燃烧起来，追打不共戴天的阶级敌人。

翻了身的人民，坚决斗争汉奸恶霸地主黄世仁，王大春挥斧劈烂黄家的黑匾。

太阳就是毛泽东，太阳就是共产党。
千万个喜儿翻了身，永远革命心向党。
题头照片由《文汇报》供稿 本版照片、速写系本报摄影组、美术组作