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年月日>19660228
上一日:19660227-年月日
下一日:19660229-年月日
分析思考>19660228
周恩来外交活动大事记>19660228
02月28日
△上午,前往机场欢送加纳总统恩克鲁玛。
△中午,在人民大会堂接见并宴请即将离任的罗马尼亚驻华大使乔治乌和夫人,并告诉大使将于4、5月访罗。
△晚上,出席中共中央欢迎以总书记宫本显治为团长的日本共产党代表团的宴会。
周恩来年谱>19660228
△02月28日
△出席中共中央书记处会议,讨论基建队伍整编问题。
△02月
对新华社编《参考消息》指示:
不能光登对我国好的反映,也要适当登一些反面的东西。
刘少奇年谱>19660228
1966年02月28日
同周恩来、邓小平会见由日本共产党中央委员会总书记宫本显治和中央政治局常委、书记处书记罔正芳率领的日本共产党代表团。
梁漱溟日记>19660228
1966年02月28日
△星期一
△夜睡尚可。
△早六时起写改稿四十九页一段。
△八时进食后去银行交水费。
△去北海李、黄在,郭、马未到。
付二元二角五分餐费。
△十一时回家午饭,饭后小休息。
△去颐和园散步,思索写稿。
△五时半回家晚饭。
棻同文洤去看戏(政协晚会)。
林彪年谱>19660228
1966年02月28日
由江青主持,陈伯达、张春桥、陈亚丁等修改的座谈会纪要稿完成,标题为《江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》。
林彪致电德意志民主共和国国防部长海因茨·霍夫曼大将,祝贺德意志民主共和国国家人民军建军10周年。
夏鼐日记>19660228
2月28日 星期一
上午赴石油学院参观三查结果的展览。下午继续所中核心小组讨论。
3月
陈乃乾日记>19660228
1966年02月28日
星期一
蒋中正大事长编>19660228
28日
美国航天员席拉与鲍曼访华,晋谒致敬。
出处:卷8 122页
王世杰日记>19660228
02月28日
美国于去岁12月15日,两双星子Gemini太空船在太空相会,其飞行员Captain Walter Schirra 及Colonel Frank Borman奉政府命访问远东诸国,今晨到达台北;余被邀请为中国欢迎团主任,上、下午偕彼等及美使馆代办等往各处访问游行,颇觉吃苦。
相关人物:Captain Walter Schirra Colonel Frank Borman
吴新荣日记>19660228
25日:
下午六时半,叶世铭【1】君于台南大饭店举行结婚典礼。
我们为和叶家有三世之交的关于[系],晚上和英良下南参加筵会。
在会中遇许快女士、荣宗婶等相会,青春时代与故乡的回忆。
后和英良往永乐街访蔡瑞洋君,不在,可惜不能和他谈些文学的一夜话。
明03月01日也有台南同学苏昭统君令郎的结婚典礼,照样还要下南做一夕的乡下客。
27日:
下午十时由南河建议举行首届院务会议,目的为每月举行一次以图顺利进行院务而配合劳保指定医院,并分配职务如左:
一、院
长:吴新荣──内科,小儿科。
二、副院长:吴南河──妇产科,外科。
三、秘书长:林江泉──对外院务主管劳保。
四、医务长:杨春进──主管医务,外科。
五、医务助手:黄金助──助理医务,外勤。
六、护士长:许秋花──药局及妇产科。
七、助理护士:陈金玉──助理药局管理病院。
八、总监督:林英良──监督院务。
九、主
计:郭昭美──主管会计药局门诊。
十、总
务:陈玉华──助理劳保及病房。
其他关系报酬有所安排,并听取各人的意见。
此阵容是现在最善的配合,由此可以应付将来劳保正式的承办。
对劳保的应付,吴却兄及林清条兄都建议乘势赶建病室,但我是待四、05月间即开始增建病室,顺建医院的厨房。
【注】
【1】叶世铭:叶向荣之长子。
解放军报>19660228
某师领导机关组织干部讨论政治与任务的关系问题-突出政治不只是为了完成当前任务更重要的是从根本上提高人的觉悟
作者:林盛长吴光仁祝富余
版面:头版
编者按:
他们抓活思想的做法,是抓两头。
就是用党中央、毛主席关于军队建设和政治工作的指示,用林彪同志关于突出政治五项原则的指示,用全军政工会议的精神,和自己的实践相对照,发扬民主,畅所欲言,辨明是非,找出正误,从辩论中认识突出政治的伟大战略意义,提高突出政治的自觉性。
通过讨论,他们认识到,如果光是从为了保证完成某项任务上去认识突出政治的意义,把突出政治仅仅看成是以思想带任务的问题,那是不够的,也是不对的。
真正突出了政治,就一定能很好地完成任务。
但是,单纯完成某一项工作任务,并不一定就是突出了政治,更不是突出政治的全部目的。
政治是统帅,是灵魂。
突出政治,就是突出毛泽东思想,突出为公,突出人的思想革命化,突出带头的挂帅的东西。
如果只抓完成任务的保证工作,而忽视用毛泽东思想武装人们的头脑,从根本上促进人的思想革命化,那就是没有真正突出政治。
本报讯 南京部队某师领导机关在学习和贯彻全军政治工作会议精神的活动中,大抓活思想,组织干部讨论突出政治和完成当前任务的关系。
干部们反映:越辩认识水平越高,越辩突出政治的思想越明。
真正突出了政治,就一定能很好地完成任务;
但是,单纯完成某一项任务,并不一定就是突出了政治,更不是突出政治的全部目的。
大家认为,把突出政治当作保证完成训练、生产、施工等任务的一种手段,是贬低了突出政治的伟大战略意义,颠倒了突出政治和完成任务的统帅与被统帅的关系。
无论做什么工作,执行什么任务,归根结蒂都是为政治目的服务的。
突出政治是建军的根本,是战备的根本,是反修、防修的根本。
真正突出了政治,任务就一定能完成得好;
但是完成任务并不是突出政治的全部目的。
突出政治,是突出毛泽东思想,实现部队的无产阶级化,实现人的思想革命化。
大家认为,突出政治对完成任务是有保证作用的,但它的保证作用不同于其他物质、技术保障,而是通过它的统帅作用去实现的,通过提高人的思想觉悟,调动人的积极性去实现的。
后勤部军马科助理员李经纹同志说:以前我认为,军马是战斗力的一部分,我们应该来“保证”把马养好,我自己下到连队,主要是围着马身上转,草不过寸啦!
清洁卫生啦!
却不注意饲养员对马是怎么看的,怎么想的,费了不少劲,还是事故没断。
去年,贯彻执行了林彪同志突出政治的指示,党委和政治机关狠抓了学习毛主席著作,狠抓了政治运动和四好初评、总评,饲养人员为人民服务的思想提高了,个个安心服役,人人热爱本职工作,便出现了许许多多爱马的动人事迹,全师因事故而伤残军马的现象便杜绝了。
可见,首要的还是把人的思想工作做好,把人的阶级觉悟提高。
一句话,一定要政治挂帅。
许多同志还对“突出政治就是为了完成好任务”的看法,做了进一步的分析批判。
认为这种看法必然会引出“完成任务好,就是突出政治好”的错误结论。
在这种思想指导下,必然只搞任务“冒尖”,削弱或冲击政治工作。
这样,即使某项任务或技术上去了,暂时“冒了尖”,但政治思想问题也就“冒了尖”。
这是很值得我们警惕的。
以思想带任务不是突出政治的全部,只是突出政治的一个方面。
经过一年来的实践,许多同志尝到了突出政治的甜头,“以思想带任务则胜,以任务带任务则败”的真理,被越来越多的同志所认识。
在这种情况下,有些同志就片面地认为,只要在工作任务当中学了用了毛主席著作,抓好了任务中的活思想,便似乎就是突出政治的全部了,突出政治就算是“到家”了。
以思想带任务是突出政治的一个方面,但不是突出政治的全部。
大家认为,以毛泽东思想为指针,抓好任务中的活思想,把群众的积极性、创造性调动起来,完成好任务,是很重要的。
因为我们的每一项工作,每一项具体任务,都是无产阶级革命事业不可缺少的一部分,把它做好了,就为社会主义添了一砖一瓦。
同时,在完成各项任务的斗争实践中,对人的思想改造也有很大的锻炼。
因此,今后还要坚持以思想带任务,并且力求做得好上加好。
但是,必须看到,单单依靠完成好任务,抓好任务中的活思想,还不能完全解决人的思想革命化、部队更加无产阶级化这个根本问题。
譬如说,国内外阶级斗争的形势,党的路线、方针和政策,中央、军委的指示,革命的光荣传统,革命的世界观,共产主义道德品质,以及如何正确处理个人、家庭、婚姻问题,如何正确对待荣誉、地位,尤其是生死问题,等等。
深入宣传这些根本的东西,解决这些方面所引起的思想问题,单靠在完成任务中去抓活思想是不行的,还要做好经常性的根本性的政治教育,必要时集中一定时间,发动群众,大搞政治运动,用毛泽东思想武装人们的头脑,实现人的思想革命化。
如果根本性的政治教育抓不紧搞不好,人的思想革命化的工作搞不好,要想实现以思想带任务,抓好任务中的活思想,也是办不到的。
一件工作任务的胜利完成,不能只看到搞好了动员、宣传鼓动好这一方面的作用,更要看到是平时教育,从根本上提高干部战士阶级觉悟的作用。
共产主义战士王杰,在生死抉择面前,毫不犹豫地用自己的生命保护了十二个阶级兄弟。
钢铁战士麦贤得,在战斗中头负重伤,坚持战斗,直至胜利。
他们这种伟大的共产主义气魄和无产阶级硬骨头精神,正是他们长期活学活用毛主席著作,狠在“用”字上下功夫而培植起来的。
如果没有党的日积月累的教育,没有自己刻苦的思想改造,没有从根本上提高了无产阶级觉悟,没有牢固的树立起完全彻底地为人民服务的思想,是不可能有这种精神的。
许多同志得出结论说:只有抓好人的革命化,才能有人的自动化。
把以思想带任务看作是突出政治的全部,这种认识如果不加以澄清,势必会发展到突出任务,而不是突出政治。
不管自己的主观愿望如何,实际做起来,就会是:与任务有关的就去“突出”,自以为“无关”的就不去突出;
用得着的就去“突出”,自以为“用不着”的就靠一边。
这种做法,实质上还是脱离政治的单纯任务观点的反映。
最后,大家认为这种看法的背后还隐藏着有满足情绪,以为任务完成得不错,突出政治就“差不多”了。
其实,我们离突出政治“到家”了,还差得很远很远哪!
(林盛长、吴光仁、祝富余、雷美田)
刘主席邓总书记等领导人观看越南艺术家演出并接见全体同志
版面:头版
新华社二十六日讯 中共中央副主席、中华人民共和国主席刘少奇,中共中央总书记邓小平,以及其他领导人李先念、康生、郭沫若、林枫、叶剑英,今天晚上观看了越南民主共和国歌舞艺术团的演出,并且接见了艺术团的全体同志。
在接见时,越南同志热烈欢呼:“毛主席万岁!”
刘少奇主席、邓小平同志等领导人,同艺术团团长瞿辉瑾,副团长范庭六、团金平以及主要演员,进行了亲切的谈话。
观看演出和接见时在座的,有杨秀峰、王炳南、李昌、史怀璧、赵辛初等有关方面负责人。
越南民主共和国驻中国大使馆临时代办黄北,越南南方民族解放阵线常驻中国代表团代理团长黎松山也在座。
越南艺术家们在北京的精采演出,给中国首都的观众带来了很大的鼓舞。
在今天的晚会上,演出的充满革命激情的、战斗的和富有民族特色的越南歌舞,再一次获得了成功,博得了中国领导人和各界观众的热烈欢迎。
演出结束时,刘少奇主席、邓小平同志以及其他中国领导人,登上舞台向越南艺术家们表示热烈祝贺。
RW:刘少奇;
接见外宾
标语
版面:头版
突出政治是加强我军革命化、现代化建设的根本,是做好粉碎美帝国主义侵略战争的准备工作的根本,是反对和防止现代修正主义、保证我军永不变质的根本。
===== 陈毅;
陶铸同志在接见《欧阳海之歌》作者时-谈社会主义文学创作的一些重要问题-赞扬《欧阳海之歌》是一部有时代意义的作品;
强调作家要用毛泽东思想武装自己,不断提高自己的思想,深入斗争的实践?
版面:头版
新华社广州二十六日电 中共中央政治局委员、国务院副总理陈毅,中共中央中南局第一书记陶铸,二十四日晚上接见了长篇小说《欧阳海之歌》的作者金敬迈,并且谈了社会主义文学创作上的一些重要问题。
陈毅同志听了金敬迈汇报创作这本书的经过和体会以后指出,《欧阳海之歌》是一部很吸引人的好小说,是建国以来由我们党培养起来的作家写社会主义时代的一部好作品。
过去,我们的舞台上演的多是些帝王将相,才子佳人,缺乏时代的革命气息。
文学创作方面,反映当前现实斗争生活的优秀作品也不多。
近两三年来,情况有了很大转变,我们已经有了我们自己时代的电影、戏曲和话剧。
但是写社会主义时代英雄人物的长篇小说,写得象《欧阳海之歌》这样好的还是第一部。
可以说,这是一部带有划时代意义的作品,是我们文学创作史上的一块新的里程碑。
这是党的领导,群众的热情帮助,作家的努力的产品。
陈毅同志说,这部小说成功地塑造了一个在毛泽东思想教导下,提高了阶级觉悟,完全没有个人主义,见义勇为,什么都无所畏惧的英雄形象。
作者写出了我们时代英雄的特点。
同时,作者也很深刻、很真实地写出了我们连队的生活。
欧阳海周围的人物也都写得很好。
这是作者站在相当高的水平上才能写出来的作品,是值得我们高兴的。
陈毅同志说:我们的时代是伟大的时代。
自从中国共产党诞生以后,我们经历的每一个时期都是惊天动地的。
比如,我们有世界战争史上绝无仅有的二万五千里长征。
我们在八年的抗日战争中,实行了毛主席的人民战争的战略战术,打败了企图灭亡中国、吞并亚洲的日本帝国主义。
我们在三年的解放战争中,消灭了八百万国民党反动军队,赢得了伟大人民革命胜利。
这里蕴藏着多么丰富的激荡人心的事啊!
我们的作家,在大力反映社会主义时代的同时,如何概括地为我们每一个历史时期写史诗,也是义不容辞的责任。
陈毅同志还要求作家们的作品要用准确、生动、简洁、泼辣、通俗的语言来表达我们所需要表达的东西。
他说,一部作品里,地方语言不宜过多,除非是对塑造一个人物的性格特别需要,或是方言本身特别好而又能通行的才用,这样才有利于全国语言的统一。
陈毅同志强调作家们要努力学习毛主席著作,用毛泽东思想武装自己,不断提高自己的思想。
陶铸同志说,《欧阳海之歌》一出版就受到读者热烈的欢迎,受到党和各方面非常的重视,这说明它是一部很成功的作品,是一部有时代意义的作品,也说明社会主义文学有着不可想象的广阔的天地。
作者得到各方面的称赞,应该把这些称赞作为对自己的鞭策,在可能范围内把这本书改得更好,并努力创作出更多更好的作品来。
陶铸同志说,《欧阳海之歌》成功地写出了社会主义时代英雄人物不图名,不图利,不怕苦,不怕死,一心为革命,一心为人民的高贵品质。
在社会主义革命和社会主义建设时期,我们非常需要这样的英雄人物作榜样。
毛主席说要“重新教育人”,就是要教育成具有这样品质的新人。
我们的干部,有阅读能力的都应该读一读这本书,这对我们突出政治、自我革命很有好处。
他指出,当前阶级斗争非常尖锐,资本主义、现代修正主义和一切反动派,正动员他们的作家创作那些颓废、没落的人物,以腐蚀人们的革命意志。
我们创作出这样一个闪烁着共产主义光辉的人物,并且深刻地真实地写出他的成长过程,说明了我们时代的英雄产生不是偶然的,说明了我们的时代是英雄辈出的时代。
对那些反动文学来说,这是一个很好的对立面,它有着深远的意义。
陶铸同志说,在社会主义文学的创作道路上,《欧阳海之歌》的出现是人民解放军在党中央和毛主席领导下,在林彪同志的直接教导下,努力学习毛主席著作,突出政治的结果。
金敬迈同志在几年以前还是话剧团的一个一般演员,年纪很轻,从事创作的时间很短,但是,由于他在人民解放军中得到很好的锻炼,有深厚的阶级感情,热爱部队,特别是在一九六二年毛主席在党的八届十中全会强调阶级与阶级斗争以后,作者是以这种思想武装起来去到连队从事创作的,所以就能站在一定的思想高度,能创作出这样的作品来。
这说明创作也并没有什么神秘。
只要我们真正以毛泽东思想武装自己,深入斗争的实践,即使不是作家,没有什么创作经验,也可以写出好的作品来。
农民王杏元写出长篇小说《绿竹村风云》,也同样证明了这个问题。
《人民日报》最近接连刊载了工人学毛主席著作的讲话,进一步说明工农兵群众掌握文化和理论也并不难。
这告诉我们:少数人垄断科学和文化的时代是一去不复返了,我们正处在一个社会主义文化大发展的伟大时代。
陶铸同志最后说,我们的时代是英雄辈出的时代,象《欧阳海之歌》这样的作品是太少了,应当鼓励大家大胆写,更多地写出我们时代的英雄人物,以推动我们的社会主义革命和建设事业更大踏步地前进。
参加这次接见的,有中共中央中南局书记处书记吴芝圃,宣传部部长王匡,中国人民解放军广州部队文化部副部长周洁夫等。
RW:陈毅;
接见;
金敬迈;
作家
===== 人们为啥称赞赵金是以政治带兵的好连长?
-重视用毛泽东思想武装自己和战士的头脑
作者:关欣任后林罗衍涛
版面:头版
本报讯 福州部队某部指挥连连长赵金,一心为连队革命化建设着想,自觉地用毛泽东思想武装自己和战士的头脑。
人们称赞他是以政治带兵的好连长。
赵连长把用毛泽东思想提高战士的无产阶级觉悟,看成是自己的首要职责。
战勤排电话守机班问题比较多,他就夹着行李卷睡在排里,摸思想情况。
发现有的同志对工作意义认识不足,就引导大家学习《为人民服务》、《纪念白求恩》,专题讨论为谁服务、怎样做一个自觉的革命战士等问题。
大家弄清了电话总机是传达命令、指挥作战的神经,守机员的工作同样是为人民服务的工作,对待话务工作的态度问题就是对待革命的态度问题,工作就有了很大转变。
他们说:“学习张思德、白求恩,就要学习时时刻刻按照革命需要来想问题、办事情,老老实实为人民服务的革命精神。
一定要象总机上的塞子那样,插到哪里哪里通,永不疲倦地为用户服务。”
这个连续四年没有评上四好的班,去年终于进入了四好的先进行列。
赵金常说:“工人、农民把最优秀的子弟送到部队,我们带不好,是对革命的最大过错。”
在实际行动中,他总是以强烈的阶级感情关怀着每一个战士的成长。
上海籍战士官良富,有一段时间害怕艰苦,情绪有些消沉。
赵金多次和他促膝谈心,又利用到北京参加国庆观礼回来路过上海的机会,特地访问了他的家。
官妈妈含着泪花忆述了解放前全家讨饭糊口的苦难家史,要求部队把她的儿子教育成人。
赵金回连后,和官良富一块学《中国社会各阶级的分析》,转述官妈妈的嘱咐和期望,勉励他做一个心怀祖国、放眼世界的革命战士。
经过学习,官良富在思想上震动很大,精神面貌大变,无论干什么再也不怕艰苦了,受到了上级的表扬。
另一次,准备提升干部的班长李俊修,找司务长商量用战士服换干部服。
这件事引起了赵金的深思:怎样帮助这个同志在荣誉、进步面前经得起考验?
他和指导员交换了意见,当晚找李俊修谈心,讲自己学习毛主席提出的革命接班人五个条件的体会,指出一个革命战士应该追求什么,应该怎样对待党的培养和个人的进步。
在李俊修的思想斗争过程中,他又一再引导他学习有关的毛主席语录,用毛泽东思想战胜个人私心杂念。
由于打赢了这场思想仗,李俊修提升排长后,仍象当战士那样带头劳动,联系群众。
提起这件事,他深有感触地说:“要不是连首长的帮助,险些走到岔道上去了。”
抓战士思想革命化的过程,也是赵金改造自己思想的过程。
一次野营训练,晚上突然下起大雨,按计划要进行夜间作业。
赵金想:“今晚雨这么大,是不是不练了?”
这个想法一露头,毛主席的话又在他的耳边响起:工作就是斗争。
我们是为着解决困难去工作、去斗争的。
他联想到革命前辈在艰苦的年代里,为了党和人民的利益,赴汤蹈火都在所不辞。
自己今天不能领着战士去迎着困难前进,明天怎么能带着他们去冲锋陷阵?
想到这里,他觉得越困难越需要干部的模范作用,越艰苦越需要干部经得起考验。
在夜练中,他逢山带头翻,遇水带头涉。
平时,赵金还和哨所战士一起迎着风沙执勤值班,和架设班战士一道顶着烈日进行操作,和司机班战士一块钻进车底检修车辆,他处处严格要求自己,自觉地改造自己的思想感情。
(关欣、任后林、罗衍涛)
就印尼右派组织暴徒袭击我驻望加锡领事馆打伤我人员的野蛮暴行-我向印度尼西亚政府提出最强烈抗议
版面:头版
新华社二十七日讯 我国外交部副部长韩念龙二十七日召见印度尼西亚驻华大使查禾多,向他提交一份照会,就印度尼西亚右派势力组织的暴徒二月二十五日袭击中国驻望加锡领事馆、打伤中国领事和领事馆工作人员的野蛮暴行,向印度尼西亚政府提出最强烈的抗议。
照会全文如下:
印度尼西亚驻华大使馆:
中华人民共和国外交部向印度尼西亚共和国大使馆致意,并就印度尼西亚右派势力组织的暴徒袭击中国驻望加锡领事馆、打伤中国领事和领事馆人员的野蛮暴行,申述如下:
一九六六年二月二十五日,在望加锡省长主持下召开了效忠苏加诺总统的群众大会后,有一批自称是“印度尼西亚大学生统一行动组织”的暴徒三百多人,手持棍棒、石块和利器,于上午九时(当地时间)冲到中国驻望加锡领事馆门前,狂呼“粉碎中华人民共和国”、“驱逐中华人民共和国”、“赶走支那人”、“纳苏蒂安万岁”等口号。
九时十五分,这批暴徒推倒领事馆的铁门,冲入院内,逢人便打,用石块猛击领事馆人员。
中国领事师晋侃遭到殴打,胸部和肘部受伤。
领事馆所有其余工作人员也都被殴打受伤。
职员林慎木腹部被击破出血,伤势尤为严重。
暴徒还拔出匕首进行威胁。
与此同时,暴徒还捣毁了领事馆的办公室和宿舍。
领事馆的门窗、屋瓦以及办公室内的铁桌、铁椅、电灯、风扇、电话机等用具,都遭到极为严重的破坏。
暴徒还竟然打碎了中国人民敬爱的领袖毛泽东主席的塑象,劫走了中国的国徽和领事馆的铜牌,强行在领事馆的旗杆上升挂印度尼西亚国旗,在领事馆门墙上涂写“纳苏蒂安万岁”的标语。
这次暴行历时一小时又十分钟。
必须指出,在这次暴行前两天,即二月二十三日晚十一时(当地时间),印度尼西亚右派势力的暴徒,已经对中国驻望加锡领事馆进行过一次袭击。
他们在领事馆门前狂呼反华口号,并向领事馆院内投掷石块。
中国领事曾为此向望加锡省政府负责人提出强烈抗议。
省政府负责人答应保证领事馆的安全,保证不再发生类似事件。
中国大使馆也曾向印度尼西亚外交部提出抗议,要求印度尼西亚政府切实保证中国驻望加锡领事馆的安全。
但是,印度尼西亚政府和望加锡地方当局,并没有采取必要措施。
二月二十五日,暴徒袭击中国驻望加锡领事馆时,在场的军警居然袖手旁观,放任暴徒行凶。
甚至在暴徒走后,军警还无理阻拦中国领事馆卸下升挂在领事馆旗杆上的印度尼西亚国旗,并公然声称这是望加锡基地司令的命令。
经中国领事馆多次交涉后,仍拖到下午六时,才将印度尼西亚国旗卸下取走。
中国领事就这次暴行向望加锡的军政负责人当面提出抗议时,在座的当地海军司令竟然为暴徒辩护,对中国进行无理指责。
这些事实充分表明,这次显然由支持纳苏蒂安的右派势力策划的暴行,是受到当地某些军政当局纵容和支持的。
印度尼西亚右派势力这次捣毁中国驻望加锡领事馆、打伤中国领事和领事馆工作人员的野蛮暴行,是对外交代表机构的特权和领事人员人身安全的蛮横侵犯,是破坏国际关系准则的骇人听闻的事件,是对中华人民共和国和中国人民极端严重的挑衅行为。
对此,中国政府和中国人民表示极大的愤慨。
中国政府向印度尼西亚政府提出最强烈的抗议。
中国政府要求印度尼西亚政府,对这次事件立即公开道歉,立即惩办肇事者和主使者,立即负责送还被劫走的中国国徽和领事馆的铜牌,赔偿领事馆的一切损失,保证不再发生类似事件,并且采取切实有效措施,保护中国在印度尼西亚的代表机构和人员的安全。
顺致最崇高的敬意。
中华人民共和国外交部
一九六六年二月二十七日于北京
===== 谁要创四好;
谁就要坚持突出政治年年要创四好;
年年要坚持突出政治-——记沈阳部队某团一次各种类型连队创四好的经验交流会
作者:红石山
编者按:
他们的这些经验,正是所有连队创四好都必须解决的根本问题。
四好把政治思想好列在第一位,就规定了必须突出政治。
五年的实践证明,通向四好的道路只有一条,没有第二条,第三条,无论是基础差的,基础好的,评上四好的,没有评上四好的,继续创四好都要走这一条路,这就是——走突出政治的路!
三连:不突出政治,“抓技术、抓任务、抓突击”,连队的思想建设没搞好,几年没评上四好
我们连几年来一次也没有评上四好,就是创四好的路子没走正。
一九六一年全军开展四好连队运动,我们给自己提出的创四好措施是三抓。
一抓技术。
我们常说:战场上靠子弹钻眼,刺刀见红,没有技术是打不好仗的。
干部领着大家一直往技术上使劲,连队的射击、投弹、刺杀、队列,比赛考核也得过第一,可就是成绩总是不巩固,部队情绪高的时候,比赛就得第一,部队情绪低的时候,就成了全团的“老末”。
二抓任务。
干部们认为,完成了任务什么都好说。
任务上去了,沾沾自喜,任务上不去,就想方设法往上突。
搞加班加点,总想压倒兄弟连。
这样抓来抓去,哪一年任务也完成得不突出。
三抓突击。
我们连遇事喜欢搞突击,总是怕做思想工作占时间,想先完成任务再说。
脱离思想搞突击,结果是突击一阵风,过后无影踪。
有一次,听说团里要检查卫生,就连夜突击卫生,第二天争了全团第一。
但没过三天,营里一检查,当了全营倒数第一。
三抓的结果,技术冒了尖,任务冒了尖,问题也冒了尖。
没有政治作基础,没有抓人的思想革命化,四好创了五年一次也没评上。
为什么一个功臣连队,在创四好中掉队这样远呢?
我们学习林彪同志突出政治的指示,对照过去走过的路子,得出的最根本的教训只有一条,就是没有认清突出政治是建军的根本,打胜仗的根本。
有的同志就说过:“战场上是子弹穿眼、刺刀见红的,得靠技术过硬。”
还有的认为:“打好枪是根本。”
现在,我们懂得了过去打胜仗,战场上敢冲敢上是政治工作调动了人的勇敢精神的结果,正是革命前辈坚决突出政治的结果。
没有坚强的政治工作,没有人的勇敢精神,技术再好也不起作用。
几年来单纯地认为英雄连队是子弹头穿来的,没有首先看到政治思想因素。
由于没认真做人的思想工作,因此,技术巩固不了,思想更跟不上去,四好连队就创不上。
炮三连:突出政治三次“大歇气”,创四好也就形成三上三下的局面
我们连前四年突出政治三次“大歇气”,创四好走过三上三下的弯路,去年一鼓作气坚定不移地突出政治,第一次创上了四好。
创四好的第一年,深入开展了两忆三查运动,指导员带头忆苦,战士树立了为人民扛枪,为人民打仗的思想,冬季训练搞的热气腾腾,取得了优良成绩。
就在那年春天,我们参加修河堤,部队借着两忆三查的那股热劲,工程任务完成的突出,几次评比都夺得了营的冠军,五月份初评为四好。
但初评后,有的同志认为评上了,思想工作做得差不多啦,产生了突出政治第一次大歇气。
干部蹲连部多了,深入现场抓活思想少了。
训练中新老战士出现一些思想问题,认为部队阶级觉悟高,自己能解决自己问题,放松了政治教育。
结果训练任务没完成,干部不团结,作风上发生了些问题,年终总评掉了下来。
一九六二年没有接受教训,初评总评都没评上。
一九六三年全军掀起了轰轰烈烈的学习雷锋、好八连活动高潮,我们针对连队的问题,举办了学习雷锋、好八连的展览会,树立了标兵,组织比学赶帮活动,大大调动了部队的积极性。
训练中战士们不怕苦、不怕累,实弹射击,三个优等,两个良好;
生产中,发扬雷锋勤俭节约精神,积肥备耕,自制工具器材,样样工作跑在前头,始终把着团的流动红旗。
这一年初评,第二次评上了四好。
但是,到了下半年有的干部认为上半年政治搞的那么多,够下半年用的了,下半年不抓思想四好也跑不了。
突出政治第二次大歇气。
思想工作松了劲,老战士服役态度不端正,不能及时教育,年终四好又没评上。
一九六四年创四好,又赶上了全军大搞社会主义教育,我们到农村野营,以农村的阶级斗争情况教育干部战士认清阶级斗争形势,提高了阶级斗争观念,训练成绩很好。
这年初评,第三次被评为四好。
但是,有的同志认为上半年四好是军事冒尖得来的,下半年猛抓任务冒尖,放松了部队思想建设,突出政治第三次大歇气。
年终还是没评上四好。
为什么创四好突出政治三次大歇气?
一九六五年我们检查总结了几年创四好的经验,找到了“私心”是歇气的总根子。
一九六四年下半年就很能说明问题。
上半年训练成绩好,下半年当任务上不去时,连长就考虑自己上半年受团的奖励,全团都看着炮兵连,丢了四好面子不好看,为了保四好,便猛突任务,放松了人的思想革命化工作,结果部队基础建设受到削弱。
从这里,我们认识到,做思想工作是部队建设的根本,不能歇气。
去年我们按林彪同志突出政治的指示,坚定不移地突出政治。
四月份,在抢修一条大干渠的“会战”中,在作业条件异常艰苦的情况下,有人耽心在大“会战”中任务上不去,面子不好看,放松了毛主席著作学习。
党支部便组织大家学习林彪同志指示,重温四年突出政治的教训,扫除私心杂念,带着连队问题,搞形势教育,控诉美帝在南越的罪行,学习越南人民英勇斗争事迹,激发部队阶级仇恨,结果,一个月的任务提前九天超额完成,连队建设大大加强,终于在四好运动的第五年跨进了四好行列。
三上三下使我们深深认识到突出政治只能持之以恒,不能时断时续。
什么时候突出政治,什么时候就能创四好,什么时候对突出政治有含糊,什么时候就要走下坡路。
我们的经验就是:突出政治,必须永远突出。
机枪一连:自觉突出政治,狠抓人的思想革命化,特别是狠抓干部的思想革命化,连续五年评为四好
我们连连续五年评上四好,主要是抓了人的思想革命化,特别是干部的思想革命化。
党支部经常以毛主席的阶级、阶级斗争观点和旧社会工人农民的血泪仇教育干部。
干部每人有一本苦情账。
原指导员王珍饱受给鬼子挖煤窑的折磨,连长夏里明吃够了给地主扛大活的苦头,现任指导员徐明号尝尽了逃荒流浪无家可归的辛酸。
每当阶级教育、形势、战备教育时,干部带头忆苦,回忆当年悲惨生活,增强阶级斗争观念。
大家怀着深厚的阶级感情学习毛主席著作,越学感情越深,越学斗志越旺,越学官兵越团结。
连长夏里明保持了官兵一致的光荣传统。
他给自己规定:夏天战士一天没挂上蚊帐,自己就一天不挂,冬天战士一分钟不戴上手套,自己就不先一分钟戴;
自己风里雨里跟着战士练武,长期坚持和战士一个饭桌就餐,成为团的管理教育好连长。
原指导员王珍,带头学习毛主席著作,学一点,用一点,学在前,用在前,被树为团的思想工作标兵。
干部觉悟高,突出政治自觉性就高。
毛主席著作学习,上级有布置也学,没有布置,也能针对连队实际情况,自觉组织学习。
去年,在某农垦区执行施工任务,两次得红旗,两次认真学习毛主席的书,扫除骄傲自满情绪。
卸一次骄傲自满包袱,工作就前进一大步。
七、八两月第四期工程,思想、作风,完成工程任务的质量和数量都是团里的先进单位。
九、十月第五期工程,又被评为团的先进。
如何正确对待这个荣誉,力争好上加好?
党支部又组织学习毛主席著作,讨论“在荣誉面前怎么办?”
提出要一分为二找问题,找薄弱环节,把工作提高到一个新的水平。
骄傲自满的灰尘洗得越干净,突出政治的自觉性越高,部队的士气就鼓得越足,完成任务就更好了。
五年创四好,我们认清了突出政治就是突出毛泽东思想,就是要活学活用毛主席著作,在人的思想革命化上狠下功夫。
人的思想革命化工作搞得越深,突出政治就越自觉;
毛主席著作越学得深,思想革命化成效就越大,创造四好连队的路子就走得越稳,部队战斗力就一定提高得快。
(红石山整理)
炊事班误饭的时候
作者:董希文
栏目:一事一议
有一次,搞射击考核,上级要求我们早晨六点钟准时打响。
因为驻地离靶场较远,连里研究决定三点钟起床,三点半开饭。
第二天,队伍正集合准备开饭,文书跑来对我说:“连长,炊事班才起床,开啥饭?”
这是怎么搞的!
昨天下午我布置得明明白白,他们答应的也是干脆利索:保证准时开饭。
当天晚上,我还到炊事班作了检查,看菜切好了,米称好了,闹钟也拨到两点。
我临离开炊事班前,还告诉他们,晚上谁起来解手,也要想着点,千万不要误饭。
真没料到,他们还是误了饭。
我怎么想,怎么也是炊事班的不对,肚子里的一股火,直往上冒。
这时候,去年四好总评战士们给我提的那条意见在耳边响着:“战士有了缺点,干部不应当简单训一顿了事,应该帮助战士找出原因,讲清道理,指出努力方向。”
是呵!
批评是为了教育战士改正缺点,更好地进步。
不把事情弄清,不把道理讲清,发一顿火能管什么用?
这么一想,我就冷静了下来。
我到炊事班一看,炊事员烧火的烧火,淘米的淘米,正忙得满头大汗。
炊事班长见我来了,惭愧地说:“连长,今天闹钟没响,睡过头,误了饭,你批评吧!”
原来是闹钟的铃坏了,使他们没有按时起床。
我没有批评他们,当时就让他们带上粮菜,和部队一块乘车,到外边去做饭。
连队出发前,我又对大家说:“今天炊事班误了饭,我有很大的责任。
我没有提前叫他们起床,也没告诉哨兵叫他们。
现在出发时间到了,大家说怎么办?”
同志们都说:“不吃饭也要打好靶!”
大家情绪高昂地开往靶场,六点钟准时打响了。
炊事班经过一番忙碌,不到一小时也就把饭菜做好了。
射击回来,我到炊事班和他们一起开会,帮助他们找原因。
炊事员张树清说:“这次误饭不只是工作上的缺点,主要是思想上的问题。
闹钟铃没响,不是误饭的主要原因。
老红军在长征时,没表没钟,为什么部队照样能准时吃上饭呢?
因为他们思想上有一个活的‘时间表’。
钟是死的,人是活的,主要的问题还是我们思想上的钟不响!
缺乏战备观念。”
炊事班长杜守义说:“闹钟生锈铃不响,我们的思想生锈,战备观念不强。
不只是要擦闹钟的锈,还要把我们思想上的锈擦掉,使我们战备铃铛永远响!”
大家提高了认识,制订了措施,从此再没有发生误饭的现象了。
(连长 董希文)
发火要不得-——四谈合情合理
栏目:一事一议
全连急着去打靶,炊事班却误了饭。
事先作过具体交代,偏偏到时候出毛病,这事怎能不叫人着急!
对炊事班发上一通脾气,似乎也是合“情”合“理”的。
但是,董连长经过一番思索,还是冷静了下来,没有发火,甚至当时也没有批评,而是让炊事班跟随部队出发,到达射击地点,立即做饭,保证了连队准时打响,也保证了大家不饿肚子。
事情过后,才召集炊事班开会,帮助他们总结教训,认清道理,解决了问题。
是发火合情合理呢,还是这样冷静处理合情合理呢?
这是清清楚楚的。
首先,发火不能解决问题。
这时候迫切需要解决的是:一,怎样保证连队按时打响;
二,怎样让大家尽快吃上饭。
不马上解决这些问题,只是把炊事班找来发一通脾气,战士们还要饿肚子,还是耽误射击,而且更会增加炊事班的压力和忙乱。
这样做,对解决问题不仅无益,而且有害!
再说,发火也不通情理。
我们的战士都是有一定阶级觉悟的,都是想把工作干好的。
偶而出了一点漏子,设身处地地想想,他们是又羞又愧,已经够难受的了。
这时候,最需要的是鼓励他们,接受教训,帮助他们,设法补救,挽回过失。
不去鼓励,不去帮助,反而发一通不解决问题的火,这不是不通情理吗!
炊事班误了饭,有了错,是应该批评,也是可以批评的。
但是,批评是为了教育,是要把道理讲清楚,把认识提高。
在感情冲动的情况下,那是很难讲清道理的。
因此,也就达不到教育的目的。
更重要的是,发火,就是不尊重战士,就是压服,而不是说服。
毛主席教导我们,干部要尊重士兵,这是个根本态度问题。
有了问题,“只能用讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法去解决,而不能用强制的、压服的方法去解决”。
发火,这说明根本态度不端正,方法也不对头,是既不合情又不合理。
由此看来,不论在什么时候,一定要时刻记住毛主席的教导,坚持说服教育的原则,合情合理地去教育战士,解决问题。
发火和压服的办法,那是万万要不得的!
标语
勤俭建国勤俭建军是长期的政治任务
===== 二连大抓活思想进行勤俭节约教育-让一心为公思想在头脑里扎根-大家树立勤俭风尚;
爱惜公物的好人好事层出不穷
作者:秦宣文
本报讯 某部二连在生产准备阶段,从一副门框两次丢失这件事,组织了一次增产节约的教育。
他们以毛泽东思想为指针,抓住一心为革命,一心为公这条主线,通过搞展览、查漏洞、挖根源,从根本上提高了全体人员的阶级觉悟。
对树立勤俭风尚,促进生产起了很好的作用。
有一次,连里查对材料时,发现准备好的一副门框不见了,经过四处查找,才从囤底、猪圈、房架等处找出来。
门框分家这是第二次了,前几天,炊事班曾把门框拆散当顶木用,被连长发现才重新钉好。
为什么一再发生不爱护公物的事情?
连里经过调查,认为最根本的原因是勤俭节约的思想还没有深入人心。
如何解决?
是就门框解决门框问题,还是抓住这个活思想从根本上解决呢?
指导员和其他干部商量后,确定开个丢损物品展览会,从揭露矛盾入手,学习毛主席关于勤俭节约的观点,从根本上反掉丢损和浪费国家财产的不良风气。
他们立即组织人员,收集废品废物,筹备展览。
连的干部也动手清库点物,副连长拣回五颗断把手榴弹;
副指导员把损坏的文娱器材收拢在一起;
司务长和饲养员清理出破旧厨具。
战士们也把过去扔掉的东西拾回,拿来展览。
经过短期筹备,丢损物品展览会便开幕了。
会上张贴了毛主席关于勤俭节约的语录,展出各种丢损物品一百七十一件,折款六百多元。
大家看了很受教育,说:展览会向我们敲了警钟。
很多同志在讨论中,展开了算账对比,从一人节约一分钱、一两米,算出全国人民节约的大账;
从雷锋爱护一颗螺丝钉,比自己对待公物的态度。
同志们说:给国家浪费这么多东西却看不见,根本问题是思想上少一个“公”字。
在大家提高认识、增强责任心的基础上,连里又发动群众检查浪费漏洞。
干部分头到班、排,引导大家通过各类器材的丢失过程,启发大家比较对公、私物品的不同态度,接着又进一步分析管物工作上存在的问题。
比如只管完成任务,不注意爱护工具;
只图一时方便,“拆东墙补西墙”;
只想眼前需要,不考虑长远使用(过了夏天丢纱窗,过了冬天丢炉具)等等。
问题找到了,根子在哪里?
二连党支部组织干部学习了毛主席关于勤俭建国、勤俭办一切事业的指示,以毛泽东思想为武器,进行对照检查。
指导员宋树声说:“过去也学了毛主席勤俭节约的指示,但没有身体力行,没有把勤俭节约作为思想革命化的重要内容。”
许多同志沉痛地说:我们给国家丢损这些东西,它的价值不只是几百块钱,更重要的是丢掉了我军艰苦朴素的光荣传统,丢掉了劳动人民的本色。
经过这样一检查,使大家深刻认识到:对待勤俭节约的态度,这是对一个革命者是否保持艰苦奋斗光荣传统的一个检验,用这个尺度来检查过去的工作,才能挖到丢损浪费的根源。
为了发扬勤俭节约的新风尚,党支部又展开了群众性的宣扬“好管家”“管得宽”的活动。
这样一来,战士中的许多好人好事被展示出来;
如上工爱护工具,收工整理工具的战士张增会;
见了坏工具就修理的战士高二顺;
热心为大家理发,并且兼管饲养鸡鸭的理发员刘立业,都受到群众的表扬。
展览会还没有结束,一个群众性的废旧物品翻新的热潮就掀起来了。
同志们把展览会上陈列的八十多件破损的镰刀、锹镐、脸盆、茶缸、靶子、胡琴等修复一新。
丢损物品展览会变成一个勤俭节约展览会,爱惜公物的好人好事层出不穷。
为了巩固和扩大这次节约教育的成果,党支部确定把贯彻勤俭节约原则,发扬艰苦奋斗的光荣传统,列入经常的政治教育内容,使全体人员牢牢记住毛主席勤俭节约的教导,永远保持艰苦奋斗的作风。
(秦宣文)
点滴节约积少成多
作者:徐伟民高克芝
伙房后面放着一个旧木盆,里面装的尽是鸭毛、鹅毛、猪鬃、猪骨之类的废品。
这些废品支援了国家建设,还积累资金一百三十多元。
同志们说这是粟德运的——
“聚宝盆”
那是一九六二年六月,粟德运刚来到炊事班。
有一天,炊事班杀了五只鸭子,鸭毛拔好后,粟德运便把它倒进了垃圾坑。
司务长发现后立即捡了回来。
粟德运却满不在乎地说:“当兵的收集废品,多难看!”
司务长一听,不由得心里一怔,原来问题在这里。
晚饭后,司务长找他谈心,语重心长地对他说:“小粟,毛主席教导我们要处处注意勤俭节约。
我们收集一些对我们没有用的废品上交给国家,这不但能支援社会主义建设,还能保持和发扬我军勤俭节约的光荣传统,有什么难看的呢!”
司务长这番话说得粟德运心里热烘烘的。
当晚,他反复学习了毛主席有关勤俭节约的论述。
他仔细琢磨毛主席的教导,对照检查自己的思想,心里亮堂了。
于是便在日记上写道:“勤俭节约不只是为了节约几个钱,而最重要的是使我们时刻想到六亿人民的利益,永远保持劳动人民的本色,多为国家节约一厘钱、一粒米、一两鸭毛,就是为社会主义建设,为支援世界人民的革命斗争多贡献一分力量。
我一定记住毛主席的教导,为革命节约!”
粟德运真是说到做到。
打那以后,他在炊事班的后面放了一个旧木盆,杀鸭的鸭毛啦,杀鹅的鹅毛啦,宰猪的猪鬃、猪骨啦……都统统收集到这里。
三年来,他把这些收集起来的废品上交给国家,不但支援了社会主义建设,而且为连队积累现金一百三十多元。
于是“聚宝盆”这个名字也就传开了。
(徐伟民、高克芝)
施工开始的时候,甘明玲领了三车小铁钉,施工快结束的时候,他又送回三车铁钉。
这——
三车铁钉哪里来的?
在施工任务快完成的时候,甘明玲同志给办公室仓库送来了三车小铁钉。
一到仓库门口他就高兴地对仓库保管员小郭说:“去年向你借了三车小铁钉,现在如数归还。”
小郭看着摆在自己面前的三车小铁钉,发了呆。
这是怎么回事呢?
去年十二月五日,甘明玲在仓库里领了三车小铁钉,并对小郭说:“请你记清楚,我领了三百公斤小铁钉,到完工时保证如数交还。”
小郭回答说:“别开玩笑了,这是消耗品,你放心用吧!”
在艰苦的施工过程中,甘明玲同志除了参加打桩工作外,还利用工余时间拾铁钉。
一到空闲时间,就见他带着小木箱和小铁钳在木板堆里、烂泥坑里转来转去。
上班时,他的小木箱里装满了崭新的小铁钉,下班时,他的小木箱里又装满了捡来的旧铁钉。
有一天晚上,雷雨交加,甘明玲参加堵水保护工程,回来已经是深夜十二点钟了。
当他刚换上了干净衣服时,想起工地上放着拾来的一木箱小铁钉还没有拿回来,他顾不得穿雨衣,就拔脚跑到了工地,从地上拾回被水冲散了的小铁钉。
有的同志对他说:“办公室仓库有的是小铁钉,你何必这样!”
他说:“毛主席不是教导我们说:‘要使全体干部和全体人民经常想到我国是一个社会主义的大国,但又是一个经济落后的穷国,这是一个很大的矛盾。
要使我国富强起来,需要几十年艰苦奋斗的时间,其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。
’铁钉虽小,它却是工人的血汗制成的,是国家的财产,我们不能眼睁睁地看着人民的财产浪费呀!”
最近,工程快完工了,甘明玲同志把捡来的三车小铁钉,送回仓库。
小郭把三车小铁钉称了称,惊讶地说:“比原来领去时还多了十二斤半!”
(广字901部队报道组)
采购员杜俊臣,不管严寒酷暑,采购五年,运输物资没雇一次车。
真是——
为国家节约哪怕个人辛苦
二一九医院采购员杜俊臣,靠着一辆手推车,自采自运,五年没有雇过一次车。
他说:“勤俭节约要坚持经常,要从一分一厘着手,一个人辛苦一点,国家就多节约一点。”
一天,大雪飘了一夜,平地雪深半尺。
清晨,北风一阵紧似一阵,不断把高处积雪刮到洼处,刮得行人睁不开眼。
杜俊臣和往常一样,推起车子又到冷库去采购食品。
从医院到冷库五里路,行至屠宰场门前一看,路被封住了。
他探了探雪没腰深,便向老乡借了把铁锹,脱掉大衣就除起雪来。
开头他还觉得冷,干了一阵以后浑身便觉得燥热起来。
等到清理出一条通路时,汗水早已湿透了衬衣,冷风一吹,浑身象针刺般难受。
他赶忙加快脚步,向冷库奔去。
冷库的付货员一见杜俊臣,大为惊讶地说:“杜同志,这种天气你还出来?”
“伤病员等肉吃。”
杜俊臣一边拍打身上的雪花,一边回答。
“hài,运输社就在这眼前,你在医院挂个电话,他们不就送去了吗,何必亲自来!”
“我寻思雇车还得花钱,自己来就省下了。”
付货员面对他的行动深为感动,十分敬佩地说:“杜同志真行,不愧是解放军。”
杜俊臣推着三百多斤采购的物资,愉快地向医院走去。
(安东生、臧俊宜、张冠悟)
振峰插图(图片)
用毛泽东思想武装起来作无产阶级的革命文艺战士-《人民日报》二月二十七日社论摘要
在全国大学毛泽东同志著作的形势影响和推动下,文化艺术战线上也出现了学习毛泽东同志著作的热潮。
最近两年来,文化艺术战线上进行着一次大规模的整风。
广大文艺工作者在批判、斗争中,重新学习了毛泽东同志著作,进一步用毛泽东思想武装自己,使文化艺术战线很快出现了很好的形势。
自从大演革命的现代戏以来,整个舞台面貌发生了根本性、历史性的变化。
革命的现代戏已经占领了舞台,工农兵的英雄形象开始代替了帝王将相、才子佳人的形象;
散布资产阶级毒素的戏剧电影,受到群众性的批判。
随着社会主义教育运动的深入开展,一个文化艺术的普及运动开始出现。
广大文艺工作者,积极响应党的号召,突出政治,大学毛泽东同志著作,大批地、踊跃地、热情地带着自我改造的决心,下乡下厂,参加城乡社会主义教育运动,参加文化工作队。
现在全国已经有十六万文艺工作者去农村、工矿、连队,为工农兵服务。
通过活学活用毛泽东同志著作,参加劳动,参加斗争,他们的精神面貌已经发生很大变化。
这是开国以来少有的新气象。
文化艺术战线上为什么会发生如此显著的变化,出现如此蓬勃的革命形势呢?
千条万条,归根到底,坚决贯彻毛泽东文艺方向是第一条。
历史再一次证明了,文化艺术工作一时一刻也不能离开毛泽东思想,什么时候照毛泽东思想去做,文化艺术就朝着正确的方向发展。
反之,什么时候离开了毛泽东思想,文化艺术就要犯方向性的错误。
在这方面,我们是有许多极为深刻的教训的。
就在两年以前,特别是在我们国家连续三年遭到暂时的经济困难的时候,一些重要文化部门的领导,离开了毛泽东的文艺方向,基本上不执行党的政策,不去接近工农兵,热心提倡封建主义和资本主义的艺术,对于伟大壮丽的社会主义革命和建设,却熟视无睹,冷漠无情;
一个时候,我们的舞台几乎完全被各种牛鬼蛇神所占领,银幕上也出现了一些宣传资产阶级人性论和阶级调和论的电影。
文艺上的这股歪风,传播了反动的资产阶级和封建主义思想,妄图要我们离开社会主义道路,走资本主义道路。
这是阶级斗争在文艺战线上的反映。
历史的经验教训告诉我们,作为意识形态领域里阶级斗争的重要工具,文化艺术如果不能成为无产阶级用来“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器”,就必然成为资产阶级进行资本主义复辟、“和平演变”的工具;
它如果不能对社会主义经济基础起促进作用,势必要起阻挠、破坏作用。
要想使文化艺术紧紧地掌握在无产阶级的手里,充分发挥它对社会主义政治、经济的促进作用,最根本的就是文艺工作者必须掌握毛泽东思想这个伟大的思想武器。
文艺工作者学不学毛泽东同志著作,学得好不好,绝不仅仅是文艺工作者个人的问题,而是关系到文艺朝什么方向,走什么道路,为谁服务的问题,关系到对社会主义的政治制度和经济基础起促进作用,还是起促退作用的问题。
因此,每一个文艺工作者都要把毛泽东同志著作当作首要的必修课,把活学活用毛泽东同志著作作为自己毕生的战斗任务,下苦功夫用毛泽东思想把自己的头脑武装起来,作一个坚定的无产阶级的文艺战士。
文艺工作者学习毛泽东同志著作,最根本的是解决世界观问题。
九年前,毛泽东同志《在中国共产党全国宣传工作会议上讲话》中曾经指出,在知识分子(包括文艺工作者)当中,“就多数人来说,用无产阶级世界观完全代替资产阶级世界观,那就还相差很远。
有些人读了一些马克思主义的书,自以为有学问了,但是并没有读进去,并没有在头脑里生根,不会应用,阶级感情还是旧的。
还有一些人很骄傲,读了几句书,自以为了不起,尾巴翘到天上去了,可是一遇风浪,他们的立场,比起工人和大多数劳动农民来,就显得大不相同。
前者动摇,后者坚定,前者暧昧,后者明朗。”
毛泽东同志的这段话,很值得我们每一个文艺工作者深思。
回想前个时候,在文化艺术战线上尖锐的阶级斗争中,有不少文艺工作者站稳了脚跟,顶住了逆流,坚持高举毛泽东文艺思想的红旗;
也有些同志,虽然拥护毛泽东文艺思想,但是在资产阶级进攻的风浪面前,迷失了方向,不知不觉地变成了资产阶级文艺路线的俘虏。
这里,关键是世界观问题。
另外,还有些文艺工作者,忽视了政治,长期蹲在城市,长期脱离工农兵,“上不着天,下不着地”,对当前翻天覆地的、前无古人的社会主义革命和建设,嗅觉不灵,感受不深,写不出,演不好,又是什么原因?
仍然是世界观问题。
因此,究竟是全心全意革命,还是半心半意革命?
是为工农兵服务,还是为个人名利服务?
是同工农兵相结合,当人民的勤务员,还是脱离工农兵,当资产阶级精神贵族?
这是文艺工作者活学活用毛泽东同志著作所要解决的第一个大问题。
活学活用毛泽东同志著作,在用字上狠下功夫,就是要在改造世界观上狠下功夫,从革命不革命、为谁服务的根本问题上突破,攻进去,直到最后捣毁灵魂深处的小资产阶级知识分子的王国。
解决世界观问题,对于许多文艺工作者来说,是个脱胎换骨的改造,必须要有彻底的自我革命精神,同自己头脑里的个人主义、名利思想作坚决的斗争;
讳疾忌医、怕痛怕痒、躲躲闪闪是不行的。
能不能在阶级斗争中作一名坚强的无产阶级文艺战士,首先要看能不能在自我改造的兴无灭资的斗争中作一个敢于革命、敢于胜利的战士。
在改造世界观的过程中,必须把活学活用毛泽东同志著作,和深入工农兵、同工农兵相结合这两个方面,密切地联系起来,二者缺一不可。
目前,全国有大批的文艺工作者下乡、下厂、下连队,他们主要的任务应该是改造思想。
只有把改造思想放在首位,才能更好地为工农兵服务。
在深入工农兵的过程中,要甘当群众的小学生,虚心向英雄人物学习,并不断地以毛泽东思想的立场、观点、方法,总结自己的感受,上升为理性的认识,更进一步地领会和掌握毛泽东思想。
这样不断地学习毛泽东同志著作,不断地深入工农兵,不断地总结提高、改造思想,经过长期的反复的磨炼,就能够转移立足点,在思想感情上同工农兵打成一片,融成一体,结成一心,逐步树立起无产阶级世界观。
也只有这样,才能把毛泽东思想真正学到手。
当然,文艺工作者学习毛泽东同志著作,在改造世界观问题上,不仅要解决立场问题,还要解决观点、方法问题;
不仅要解决世界观问题,还要解决文艺观问题。
立场是世界观的核心,立场问题解决了,观点、方法问题就比较容易解决;
世界观是文艺观的基础,世界观解决了,文艺观问题也就比较容易解决了。
目前,我国各个战线上的形势都很好。
国际上的阶级斗争更加深入。
我们的文化艺术在国内外阶级斗争中肩负着伟大而光荣的任务。
我们坚信,文艺工作者只要高举毛泽东思想伟大红旗,坚持不懈地活学活用毛泽东同志著作,永远不脱离工农兵,彻底同资产阶级思想决裂,树雄心,立大志,敢于走自己的路,敢于标社会主义之新,立无产阶级之异,就一定能够创造出为工农兵所喜闻乐见的、具有中国气派的真正无产阶级的文艺来,更好地为无产阶级政治服务,为工农兵服务,为社会主义经济基础服务。
挥泪继承壮士志誓将遗愿化宏图-兰考县委举行大会悼念焦裕禄
据新华社郑州二十六日电 中共兰考县委会今天下午在焦裕禄同志的墓前举行了追悼大会,悼念毛主席的好学生焦裕禄同志。
焦裕禄同志的墓,在兰考城北黄河故堤的大沙丘上。
墓前搭起了牌楼,牌楼两旁写着:“挥泪继承壮士志”,“誓将遗愿化宏图”;
上面的横额写着:“焦裕禄同志永垂不朽!”
今天,参加追悼大会的有五六千人。
他们当中,有一支由贫农下中农社员组成的队伍,这支队伍过去在以焦裕禄同志为首的县委领导下,是除三害的急先锋。
追悼大会上,河南省、开封专区和兰考县的负责同志以及各界代表献了花圈。
中共河南省委书记处书记、副省长赵文甫,开封地委书记张申,兰考县委副书记张钦礼和兰考县贫农下中农代表、gù阳公社大付堂大队支部书记杨世森,分别在会上讲了话。
赵文甫在讲话中说,悼念焦裕禄同志,就要下最大决心,象焦裕禄同志那样活学活用毛主席著作;
象焦裕禄同志那样不为名、不为利、不怕苦、不怕死,一心为革命,一心为人民;
象焦裕禄同志那样把革命的胆略和科学态度结合起来;
象焦裕禄同志那样认真执行党的民主集中制,做好领导工作,当好“班长”。
让我们在毛泽东思想伟大红旗指引下,沿着奋发图强、自力更生的道路,鼓足干劲,加速农田基本建设,加强各方面的工作,为改变河南面貌而奋斗,不达目的,誓不罢休。
杨世森代表全县贫农下中农在会上宣誓说:俺要更加听党的话,读毛主席的书,毛主席叫俺咋干俺咋干,坚决继承焦裕禄同志的遗志,把悲痛化为力量,把力量使在阶级斗争上,使在生产斗争上,使在科学实验上,发展集体经济,进一步巩固人民公社,在县委领导下,决心跟“三害”斗争到底。
焦裕禄同志的遗骨,是根据他临终前的要求和兰考人民的意见,今天从郑州迁到兰考安葬的。
RW:焦裕禄;
追悼会
春雷第一声-——中国现代京剧首次出国演出受到热烈欢迎
作者:于民生
栏目:中国文化在国外
中国青年京剧团从一月五日到二月二日访问了缅甸。
在不到一个月的时间里,京剧团先后在仰光、勃生和曼德勒演出了十八场,观众近七万人。
他们演出的现代京剧和传统的折子戏,都受到了观众的热烈欢迎。
中国的京剧艺术对缅甸观众来说并不陌生。
在这以前,中国的京剧团曾两度访问过缅甸。
但是,现代京剧对于缅甸观众来说却是“春雷第一声”。
同时,这也是中国现代京剧第一次在国外同观众会见。
京剧团在缅甸演出期间,不仅场场座无虚席,而且每一场都有许多人站着看戏。
场内站不下,人们就聚集在场外,通过扩音器听音乐和唱腔。
不论是在仰光、勃生或是曼德勒,绝大部分入场票都在几天以前就销售一空。
在售票处,人们日夜排着长长的队伍,还有许多人从四面八方专程赶来买票。
这表明,缅甸观众对正在建设新生活的中国人民怀抱着深厚的感情,他们对中国的现代京剧具有强烈的兴趣。
《战洪图》,是京剧团带来的唯一大型现代京剧,是在缅甸最获好评的现代剧目之一。
它在仰光连演四、五场,场场满座。
这是一出利用传统艺术形式表现一个广阔的现代斗争的戏剧。
它描绘特大洪水威胁工业重镇天津和交通大动脉京汉和津浦铁路的紧急关头,人民公社的社员认清大局,宁愿扒开堤防,让洪水冲走自己的家园,从而保住天津和交通大动脉的动人故事。
当剧中解放军战士和人民公社社员跳进滚滚的激流里抢堵决口,当人们一个个拉着郑洪叔的手,激昂慷慨地要求:“让我去扒决口!”
“让我去扒决口!”
的时候,几千名观众几乎屏住了呼吸,全场鸦雀无声,注视着这紧张的场面。
中国人民这种舍死忘生、保卫集体的精神,感染着观众。
当剧中人们战胜洪水的时候,观众席也随着爆发出雷鸣般的掌声。
有一位观众伸出大拇指说:“《战洪图》就是好,它的主题浩瀚,内容新颖,用传统的艺术表现出了新时代的风貌,……通过这出戏,我们看到了中国人民如何解决局部利益和整体利益的矛盾问题。”
一位汽车司机说,“我连看了几场《战洪图》,但还是觉得没看够。
不论是剧情还是布景、灯光,我都感兴趣,特别是剧中所反映的思想内容,使我受了鼓舞。”
京剧团带给缅甸观众的三个小型现代戏《送肥记》、《草原小姐妹》和《让马》也同样受到了人们的喜爱。
有的观众看完《送肥记》后说:“从这个戏里,我们看到了中国人民前进的脚印!”
观众赞扬《草原小姐妹》说:“那不只是描写一对草原小姐妹如何战胜暴风雪保住公社羊群,那是中国人民克服困难建设新生活的缩影!”
《让马》被缅甸观众誉为一出“体现中国人民新风尚”的戏剧。
剧中描写一个公社一定要把自己最好的种马挑给另一个公社的动人故事。
观众普遍反映,现代剧目“鼓舞人心”、“教育意义大”,“反映了当代的生活,比传统剧目更易于理解”。
一位报界人士说,“现代京剧不仅内容是新的,是社会主义的剧情,是社会主义的内容,而且新的内容也创造了艺术的新形式。
因此,现代京剧是中国人民艺术家的成功创造”。
(本报有删节)
新华社记者 于民生
===== 夜间发动猛烈进攻四个小时解决战斗-南越解放军全歼美步一师一个加强营-在西贡以北;
解放军发挥近战地道战优势;
重创美第一七三空降旅
编者按:
新华社河内二十七日电 据越南南方解放通讯社报道,越南南方土龙木省解放武装力量二十四日在边葛镇猛烈袭击美国侵略军第一步兵师和澳大利亚帮凶军,全歼美国侵略军一个加强营和两个装甲车队。
美国第一步兵师的一个旅和澳大利亚帮凶军,二十二日对边葛镇东北约十一公里的芽多、蓬庄等地发动大规模“扫荡”。
当地解放武装力量在二十四日凌晨一时二十二分向驻扎在芽多的敌人发动猛烈进攻。
据初步消息,经过四个小时的激烈战斗,解放武装力量已全歼美军第一步兵师一个加强营和拥有三十辆M—113型两栖装甲车的两个装甲车队,缴获大批武器和军用物资。
据新华社二十七日讯 西贡消息:越南南方解放军二十六日在西贡以北“铁三角”地区充分发挥近战和地道战的优势,奇袭美国第一七三空降旅的侵略军,使敌人遭到“惨重伤亡”。
据西方通讯社报道,二十六日,第一七三空降旅的两连伞兵窜入西贡以北三十二公里丛林密布的地区,分成两路向北进犯。
下午三点十分,走在右翼的一连美军突然遭到附近隐蔽在地道里的解放军的“毁灭性火力”的袭击。
据美联社二十七日在一篇报道中援引一个军官的话说:“无后座力炮弹、机关枪子弹和迫击炮弹象雨点一样落进队伍中来。”
“这个先头连要求空军前来支援,并且试图往后撤,但是,越共加快战斗的速度到如此猛烈的程度,以致使军队不能做任何事情,只能匍匐在地上还击。
就在这个攻击中遭到了大量伤亡。”
激烈的战斗进行了六个小时。
这个由二百名伞兵组成的连几乎被全部歼灭。
据新华社河内二十七日电 据越南南方解放通讯社报道,越南南方平定省军民,在二月十二日的反“扫荡”战斗中,粉碎了南朝鲜帮凶军五个连的进攻,歼灭敌人二百多名。
据新华社河内二十七日电 据越南南方解放通讯社报道,越南南方广治、新安、平顺、朔庄等省解放军和游击队最近不断出击,消灭大批敌人。
广治省甘露县解放武装力量二月一日在一次反“扫荡”战斗中,歼灭敌人两个连,击落敌机一架,击毁敌两栖装甲车四辆。
新安省解放武装力量二月十七日拔除了乐平地区的敌军据点,全歼伪军别动队一个连。
平顺省解放武装力量在从二月十九日到二十一日三天的战斗中,全歼伪军一个连和三个排,重创另一个连。
新华社河内二十七日电 据越南南方解放通讯社报道,越南南方西贡市解放武装力量在当地人民的协助下,在二月十七日中午十二时用炸药成功地爆炸了新山一机场附近的南越伪军总参谋部。
据初步消息,炸死、炸伤敌人一百三十名,其中有美国侵略者三十名。
解放武装力量在胜利完成任务后,已安全回到根据地。
===== 约翰逊走投无路又玩“和谈”新花招-南越民族解放阵线是南越人民唯一真正代表;
美帝在所谓南越民族解放阵线地位问题上搞阴谋诡计是骗不了人的
据新华社二十七日讯 本社记者述评:这些天来,华盛顿在强化和扩大侵越战争的同时,又在“和谈”骗局方面搞了几手新花招。
他们这次在所谓越南南方民族解放阵线地位问题上,大做其文章。
二月七日,随同美国总统约翰逊参加檀香山会议的巡回大使哈里曼放风说,美国可以同意越南南方民族解放阵线作为“独立的集团”参加“和谈”。
二月十九日,前总统肯尼迪的弟弟、参议员罗伯特·肯尼迪,鼓吹在南越成立一个由越南南方民族解放阵线参加的“联合政府”,认为这是“谈判解决的中心问题”。
约翰逊的特别顾问泰勒,立即表示赞成,说肯尼迪的主张“同政府的立场非常接近”。
约翰逊政府显然担心这种过早泄露的不利影响,出面表示反对。
二月二十二日,泰勒在参加一次白宫会议之后改口说,他主张“通过自由选举让越共(指越南南方民族解放阵线)参加南越新政府”。
这样,华盛顿就用这种狡猾的方式,打出了让越南南方民族解放阵线参加“和谈”、参加“选举”、参加“联合政府”的这一套牌。
而实际上,华盛顿老爷们已经用他们自己的话表明,这完全是一个买空卖空的骗人把戏。
他们在放出这个“试探气球”的时候,把他们究竟要什么,不要什么,说得明明白白。
第一,他们仍然要搞“无条件谈判”,但是,美国侵略军决不撤走;
第二,不管是参加“谈判”、“选举”还是“联合政府”,越南南方民族解放阵线都只能当个“少数派”,决不能承认它是越南南方人民的唯一代表,更不能让南越人民掌握自己的命运,用他们的说法,就是决不容许“越共接管南越”。
华盛顿在目前抛出这些诱饵,显然是有它的考虑的。
热心为美国效劳的英国首相威尔逊之流的投机家和政治掮客,正在忙忙碌碌,东奔西走,企图帮助华盛顿解脱困境,制造出卖南越人民的另一次“慕尼黑”。
在这个时刻,华盛顿抛出了关于越南南方民族解放阵线地位问题的骗人方案,是为了给这些人的口袋里塞进一点点“本钱”,给美国泄了气的“和谈”阴谋增加一点诱惑力。
但是,不论华盛顿的老爷们怎样大吹大擂,不论他们怎样装模作样,吵吵嚷嚷,他们的这套花招,是欺骗不了谁,诱惑不了谁的。
任何人都不难看出,美国佬抛出的这套玩艺,同越南民主共和国的四项主张和越南南方民族解放阵线的五点声明,是水火不能相容的。
正在为赶走美国侵略者英勇战斗的越南人民,怎么可能容忍美国侵略者继续赖在南越不走,同时又同意一千四百万南越人民的唯一真正代表——越南南方民族解放阵线,只是在美制傀儡政权中跑龙套、当花瓶呢?
美国人想用这种诡计来诱骗越南人民接受美伪在南越的联合统治,使美国可以实现它在战场上无法达到的霸占南越和分裂越南的目的,岂不是白昼见鬼?
越南人民伟大的抗美救国斗争,已经取得了辉煌的胜利。
美国侵略者连遭惨败、正处在进退维谷的境地。
华盛顿的新花招,正是在它走投无路、内部争吵空前激烈的情况下提出的。
它反映了约翰逊政府的虚弱和窘困。
越南人民对于他们的正义斗争的必然胜利,具有无限的信心。
他们已经反复宣告,不管还要付出多少牺牲,经历多少艰苦,他们决心战斗到底,彻底粉碎美帝国主义的野蛮侵略。
目前在南越战场上,是一片大好形势。
最后的胜利一定是属于光荣的越南人民的。
反对美帝侵越打倒佐藤内阁-日本各地二百多万人大示威
据新华社二十七日讯 东京消息:二百一十万日本工人、农民和市民二十七日在全国二百一十八个地方发动了大规模的示威行动,反对物价和公用事业费用上涨,反对美国侵略越南。
这次示威行动是由春季工人共同斗争委员会组织的,它是春季工人斗争第一次统一行动的一部分。
日本共产党、社会党、全日本农民协会联合会和其他民主组织积极支持和参加了这次行动。
在东京,三十二万群众在这一天举行盛大集会。
人们高举着横幅和标语牌,上面写着:“政府必须停止协同美帝国主义进行侵越战争!
增加我们的工资!”
“推翻实行涨价政策的佐藤内阁!”
大会通过的一项呼吁书说:“我们人民不能再等闲视之。
我们必须挺身而出,要求保障我们的生活。
工人、农民和市民要携手向佐藤内阁怒吼,迫使它辞职。”
大会结束后,与会者分五路在东京热闹地区举行了示威游行。
菲律宾人民掀起反美风暴-不准当局为美帝提供侵越炮灰
据新华社二十七日讯 马尼拉消息:美国诱迫菲律宾当局提供侵越战争的炮灰,激起了菲律宾人民的反美风暴。
据菲律宾报纸报道,最近半个月来,马尼拉市、洪裔礼示市、碧瑶市等地约有一万多名工人、农民、学生、青年以及一些地方官员举行了多次反美集会和示威游行。
在美国副总统汉弗莱二十一日到达马尼拉前后,菲律宾人民的反美情绪更加强烈。
五千多名工人、政府机关职员、马尼拉五所大学的学生、青年团体的会员连同几百名从邦板牙省赶来的农民,在马尼拉举行了一次大规模反美示威。
菲律宾外交部长拉莫斯二十五日承认,菲律宾人民反美情绪,已“达到令人不安的程度”。
===== 后半辈子怎样才能革命到底?
-紧跟毛泽东思想;
紧跟时代步伐-——广州部队某部机关干部学习焦裕禄的讨论纪要
作者:奋进
栏目:思想战线
最近,某部党委以整风的精神,组织机关处以上领导干部学习了焦裕禄同志一心为公的崇高革命精神。
在学习当中,大家提出了这样一个问题:团以上干部后半辈子干革命是更艰苦了,还是较容易了;
意识到艰苦和不意识到艰苦有什么不同?
一致的结论是:革命的形势发展了,革命斗争更加深入更加广泛了,工作对我们的要求更高了,后半辈子的工作更伟大、更艰苦。
意识到这一点和不意识到这一点是大不相同的。
充分意识到这一点,就会感到学习毛主席著作,彻底改造主观世界,是迫不容缓的头等重要任务;
就会象焦裕禄同志那样,全身都象一团火,在革命的道路上永不停步,永葆青春。
谁对毛主席彻底革命的教导领会得深刻,运用得好,谁就能跟上时代的步伐,永葆革命青春。
这个部队的处一级领导干部,在战火纷飞的年代,有的负过伤、流过血,有的立过功、受过奖。
在全国胜利以后,他们继续发扬了革命精神,在各自的岗位上,对革命作出了自己的贡献;
但也有些人在不同程度上受到了资产阶级思想的某些影响。
焦裕禄同志的光辉事迹,启发许多同志想到:在全国解放以后,在长期的相对和平的环境里,为什么焦裕禄同志一直保持和发扬了“老八路”作风,而我们有些同志,却有不同程度的减色?
大家一边学习毛主席著作,一边翻阅焦裕禄同志的事迹,寻找问题的答案。
毛主席早在全国胜利以前就告诫过我们:“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。
……中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦。”
在社会主义建设时期,党中央和毛主席又指出:无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长期的、曲折的、有时甚至是很激烈的。
这个斗争要比在经济上消灭剥削阶级困难得多。
焦裕禄正是由于真正领会了毛主席关于彻底革命的教导,自觉地按照毛主席的指示,在改造客观世界的同时注意改造自己的主观世界,因而适应了革命形势发展的需要,在社会主义革命和社会主义建设的新时期,表现了更加旺盛的革命斗志,更大的牺牲精神,更顽强的革命毅力和更深厚的阶级感情。
通过这样的对照学习,使许多同志深刻体会到:谁对毛主席彻底革命的教导领会深刻,运用得好,谁就会真正懂得后半辈子的革命任务更伟大、更艰苦,谁就会象焦裕禄同志那样跟上时代的步伐,永葆革命青春。
谁对资产阶级的思想影响和革命形势的发展要求陷入盲目性,谁的革命斗志和思想感情就不可避免地开始蜕变。
有些同志在讨论中谈到,在夺得全国胜利以后,为什么自己在革命斗志和思想感情上开始发生了不同程度的变化?
为什么在战争年代,脑子里只有“革命”二字,不怕苦,不怕死;
现在,有的人头脑里的“我”字却大了,“满”字和“懒”字也跟着来了?
大家感到,这在认识上主要来自两个盲目性:一是对全国胜利后客观环境所带来的资产阶级思想影响陷于盲目性。
长期的相对的和平环境,使一些同志感到日子比较好过,不再感到革命的艰难,相反倒是感到越“革”越容易,越“革”越舒服了。
于是,想个人的东西就多了,想革命的东西少了,对自我革命也就缺乏高度的自觉和迫切的要求。
二是对发展中的革命形势陷于盲目性,对社会主义革命和世界革命思想准备不足。
这就形成了主客观之间的差距。
这种差距越大,落后于时代就越远。
许多同志深刻感到,这些年来,职务逐步提高了,头脑里毛泽东思想水平提高的却不快;
处在相对和平的环境时间较长,阶级斗争观念随之淡薄。
这是很危险的。
大家警觉到:决不能让自己的思想停留在民主革命阶段,也不能停留在现阶段,停留就等于倒退。
这时,许多同志重温起毛主席在党的七届二中全会上的报告,感到格外亲切。
毛主席说:“因为胜利,党内的骄傲情绪,以功臣自居的情绪,停顿起来不求进步的情绪,贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪,可能生长。”
毛主席说的多么明确、多么具体!
可是,毛主席早就敲起的警钟,在某些同志耳朵里却没有引起长鸣。
这就是思想开始起着变化的根本原因所在。
革命革到了自己旧思想残余的头上,这是我们的革命事业大踏步前进的表现,是天大的好事,我们一定要勇敢地投入这种自我革命中来!
大家觉得,要在后半辈子干好革命,首先就要进行彻底的自我革命,从根本上摧毁个人主义的世界观,树立一心为公的无产阶级世界观。
现在的革命已经深入到不但要彻底消灭人剥削人、人压迫人的一切旧制度,而且要逐步消灭由这种旧制度所产生、为这种旧制度服务的一切旧思想、旧习惯;
不但要搞中国革命,而且要将世界革命进行到底。
人人置于革命之中,人人需要接受改造。
大家认识到,革命革到了自己旧思想残余的头上,正是说明我们的事业在大踏步前进,革命更加深入了,这是天大的好事。
我们一定要勇敢地投入这种自我革命中来!
必须加强对毛主席著作的学习,不断提高无产阶级觉悟和思想水平,增强阶级斗争的观念,这样,才能战胜各种非无产阶级思想的侵蚀,紧跟时代的步伐,紧跟毛泽东思想,作一个社会主义时代的坚定的革命者。
奋进
标语
栏目:思想战线
学习焦裕禄同志一心为公的革命世界观
“革命者要在困难面前逞英雄”
作者:常恩举
栏目:思想战线
学习焦裕禄同志,对我来说,一个最现实的问题是如何对待困难。
前不久,我被调到团政治处当副主任,总觉得自己水平低、经验少,干机关工作不适合,过多地强调了困难。
读焦裕禄同志的事迹,他那种敢于同一切困难作斗争的英雄气概,使我激动,也使我找到了差距,明确了努力方向。
焦裕禄同志说:“革命者要在困难面前逞英雄。”
他不仅没有被严重的灾情吓倒,而且非常乐观地向困难迎了上去,就象一个斗志昂扬的战士争着要打仗一样。
他说:“兰考是灾区,穷,困难多,但灾区有个好处,它能锻炼人的革命意志,培养人的命革品格……。”
而我呢,近几年来虽然也注意了在艰苦环境中锻炼自己,但是比起焦裕禄那种在困难面前逞英雄的革命态度来,却差了一大截。
问题还不仅仅在于对待困难持什么态度,而在于是否做到了一心为革命,树立彻底革命的世界观。
焦裕禄同志心里怀着“革命”二字,满怀改天换地的壮志豪情,“心里装着全体人民,唯独没有自己”,因此,他才产生了一种非凡的大智大勇。
凭借着这种大智大勇,他才能在困难面前看到希望,在不利条件中看到有利条件,从而对战胜困难满怀信心。
我在困难面前正是缺少这种大智大勇,其原因,也正是没有抛尽个人得失。
要缩小这个差距,只有更好地活学活用毛主席著作,从根本上提高自己的觉悟,才能象焦裕禄那样把困难踩在脚下。
当然,要最终战胜困难,还要有扎扎实实地实践才行。
这方面,焦裕禄同志同样是我的好榜样。
他用一春一夏的时间,跋涉五千余里,详尽地占有了“三害”的第一手材料。
在摸清规律以后,他又通过蹲点,树立样板,推动全盘。
我虽然也经常深入连队和战士同吃同住同劳动,但对战士的现实思想问题了解不深不细。
既没有摸清战士的思想规律,也还不懂得机关工作的规律。
因此,也就不能顺利地战胜困难。
焦裕禄同志的事迹启示了我,必须把革命精神和科学态度结合起来,才能更有把握地战胜困难。
破除“满”字才能继续革命
作者:王式果
栏目:思想战线
为什么自己的革命斗争历史不比焦裕禄短,受党的教育不比焦裕禄少,但在活学活用毛主席著作、改造世界观方面却没有他好呢?
这是边防某部师团干部学习焦裕禄的座谈会上提出的一个问题。
对于这个问题,大家的分析是:由于思想上比焦裕禄多了一个“满”字。
总觉得自己为革命出生入死几十年,忠心耿耿,没犯过大错误,称得上是“老正确”。
因此,对活学活用毛主席著作、改造自己的世界观,要求就不迫切了。
正因为自己“老”,有点“老经验”,不深入群众,不认真搞调查研究,也觉得可以过得去了。
以焦裕禄为榜样,对照检查一下自己,大家觉得这种“老正确”、“老经验”的想法,实在是一种形而上学。
过去没有犯过错误,那是因为过去注意了思想改造,是听了毛主席的话。
但是过去的思想改造,不能代替今后的思想改造。
在今天国内外阶级斗争这样激烈的情况下,如果不认真学习毛主席著作,或者虽然学了却不肯在思想改造上狠下功夫,“老正确”就可能转化为“老不正确”;
满足于过去没有犯过错误,可能正是犯错误的开始。
对于“老经验”,也要有分析的态度。
“老经验”,是从长期革命实践斗争中得来的,是宝贵的,但是如果把它看死了,满足现状,就要陷入经验主义,它就可能变成自己认识和掌握客观真理的障碍。
客观情况变了,解决问题的方法也得跟着变。
世界上没有什么一成不变、永远管用的“老经验”。
革命的人,必须不断地在新的革命实践活动中学习真理,掌握真理,才能使自己不断地处于革命的地位,才能不断地做出有益于人民、有益于革命的事。
焦裕禄正是这样的人,大家正是应该努力学习他这一点。
要有新的革命实践
作者:邢武文
栏目:思想战线
我想,我们要做真正的社会主义时代的无产阶级战士,在社会主义革命和建设时期不交白卷,就得象焦裕禄那样,勇于面对社会主义时代向革命者不断提出的新问题,并踏踏实实地一步一个脚印地去解决这些新问题。
在斗争中,要象焦裕禄那样,不居功,不骄傲,风里也走,雨里也去,什么大的困难也不怕,非把党交给自己的改天换地任务完成不可。
这就是说,要切切实实地革命,刻苦地革命,不是舒舒服服地革命。
舒舒服服是革不了命的!
头脑里绝不能搞“公私合营”
作者:周其云
栏目:思想战线
学习了焦裕禄同志的模范事迹,深深感到要革命一辈子,就必须彻底改造思想,在头脑里决不能搞“公私合营”。
我出身于一个贫苦家庭,在旧社会,一家九口人在几亩薄地上滚爬,还给人结鱼网、赶海、做零工。
一年到头拚死拚活地干,日子却越过越穷。
饥寒的煎熬,疾病的折磨,使我挨过多少难关,真是说不尽的辛酸。
对我来说,革命带来的是解放和幸福,失去的只是贫困和痛苦。
象我这样的人,革命世界观的确立,是不是就没有问题了呢?
事实证明不是没有问题。
比如,长时期以来,对为自己革命,还是为天下劳苦人民革命的问题,就并没有从根本上解决。
这不正是“公”字还没有在头脑里真正战胜“私”字的证明吗?
长时期以来,我被“自来红”、“差不多”的思想,把自己迷惑了,放松了思想改造。
这样,头脑中就出现了“公私合营”的杂货铺。
实际上是“私”的股分要多而“公”的股分要少。
因此,我虽然来自劳动人民,却常常忘记劳动人民;
我愿意革命,又不能处处自觉革命。
焦裕禄同志的大公无私的革命精神,象一面镜子,它清楚地使我看到了自己的问题。
我决心以他那种完全、彻底地为人民服务的精神作榜样,抛弃“自来红”、“差不多”的错误思想,加强思想改造,把头脑里的“公私合营”转变为“大公无私”!
语录
作者:毛泽东
栏目:思想战线
处理连队工作中的矛盾的一些体会
作者:徐加松
毛主席说:“没有什么事物是不包含矛盾的,没有矛盾就没有世界。”
我们连队也是充满着各种各样矛盾的。
连队工作,实际上就是整天在跟矛盾打交道,发现矛盾,解决矛盾,再发现矛盾,再解决矛盾。
通过这样一个不断反复的过程,推动连队各项工作,促进连队成员的思想革命化,提高部队战斗力。
根据实际工作中的一些粗浅体会,我觉得在处理连队各种矛盾的时候,以下几个关系是经常碰到而又必须明确的。
一、是以抓具体任务为主,还是以打思想基础为主
连队工作必须以打思想基础为主,这一个道理,我是通过几年来的不断学习和实践,在认识上逐步明确起来的。
一般来说,任务是有形的,看得见,抓得住,而且有具体的指标要求,因而领导思想上比较重视;
思想基础是无形的,不是狠抓一阵,突击一下就能搞好的,必须通过大量的十分艰苦细致的工作才行,因而领导思想上容易忽略。
过去我们连就是吃了这个亏。
我们连一九六一年是四好连队,第二年没有评上,一九六三年又评为四好连队,一九六四年初评时又掉了下来。
为什么会忽起忽落呢?
就因为我们光注意了突击各项具体任务,忽视了狠抓部队的思想建设,因而连队思想基础不牢固。
例如,前年实弹射击第一练习时,为了打好靶,叫大家整天趴在那里瞄准,有时连政治课也挤掉了。
结果,不仅靶没打好,连队还出了问题。
下半年,我们接受教训,集中几天时间反复学习了军委扩大会议决议,加强了政治思想工作,注意了事事处处坚持四个第一,各项工作又有了新的起色,年终总评时,又重新回到了四好的行列。
从这里,我们深刻地认识到思想基础是起决定作用的东西,决不能贪图表面成绩,一定要脚踏实地把连队的思想基础打好。
在这个问题上,来不得半点虚假。
抓具体任务和打思想基础是经常会发生矛盾的。
尤其是在工作多,任务重,时间紧的情况下,最容易转向,出现光抓任务,不抓思想,只图目前,不顾长远的倾向,因此必须特别注意突出政治。
去年一月份,有八项工作要同时进行。
其中对我们压力最大的是夜间射击,因为时间紧,要求高,而我们连基础差,又缺乏经验。
怎么办?
由于有了以前两次掉队的教训,我们决定从思想工作入手,首先做好人的工作。
当时,老战士即将复员离队,新战士刚到连队,思想都比较混乱。
针对这一情况,我们专门进行了思想教育,组织大家学习了《为人民服务》等文章和《解放军报》元旦社论。
教育以后,退伍的老战士表现很好,临走前抓紧时间做好事,抢着站岗放哨,对新战友讲传统、教技术,没有一个提出任何不合理的要求。
有的同志拍拍口袋里的毛主席著作对我说:“指导员,放心好了,有这个在身边,保证能正确对待。”
他们到了退伍营以后,还来信表示态度,影响很好。
留队超期服役的老战士都很积极安心,分别和新战士结成新的对子,开展“一对红”活动,把着手教新战士学杀敌本领。
新战士很快稳定了情绪,积极要求学习军事技术。
因此,夜间射击训练一开始就形成了热气腾腾、你追我赶的局面,夜间射击成绩很好,其他几项任务也都顺利地完成了。
从这一段工作中,我们体会到林彪同志指示的在其他工作和政治工作发生矛盾时,要给政治工作“让路”,是完全正确的。
给政治工作“让了路”,实际上也就为军事工作和其他工作“开了路”。
因而工作越多,任务越重,时间越紧,越要突出政治,加强思想工作,为连队打好思想基础。
二、是把人看成一成不变的,还是看成可以转化的
凡是有群众的地方,就有先进、中间、落后三种情况,这是绝对的,必然的。
但从各个人来说,所谓先进和后进,又是相对的,暂时的,可以变化的。
世界上一切矛盾着的事物,都是不断发展变化的。
工作做好了,先进的可以更先进,后进的可以转化为先进。
工作做得不好,先进的可以转化为后进,后进的可以变得更后进。
对先进的同志,我们往往只看到他们先进的方面,忽略他们缺点的一方面。
有个一九六二年入伍的战士,工作很积极,学习毛主席著作也抓得很紧,当年年底就被评为五好战士,第二年春天加入了共青团,投弹成绩很快达到了投弹能手水平。
在这期间,我们不断地表扬他,鼓励他,都说:“这个新战士就是行。”
可是,就在这同时,他开始产生了骄傲自满情绪,不再虚心向老战士学习了,苦练的劲头不如过去了。
对这一点,我们没有注意到,放松了对他的教育。
后来,他连同志们的批评也不愿听了,认为是别人“挑刺”。
结果,第二年总评时没有评上五好战士。
这件事,使我感到震动,也引起了我的深思。
它告诉我们,对先进的同志也千万不能放松教育。
我对他个别作了几次交谈,教育他正确对待群众的意见,跟他一起学习毛主席著作,还把几个著名的先进分子的先进事迹(材料)给他看,使他明确先进无止境的道理。
他提高了认识以后,进步很快,不久就入了党,又被评为五好战士。
对后进的同志,我们又往往“一碗清水看到底”,只看到他们后进的一面,不注意他们身上的积极因素,看不到他们有转化为先进的可能。
这也是错误的。
一排有个战士,经常同人吵架,动作拖拖拉拉。
我们和他多次谈过话,什么方法都用了,没有解决问题。
后来,我们学习了毛主席的“必须学会全面地看问题”和“划清两种界限”的指示,对他作了具体分析,首先肯定他还是个好同志;
接着,又分析了影响他进步的主客观因素。
从主观上看,他从小娇生惯养,吃不来苦;
从客观上看,也有许多影响他进步的因素,如领导和同志们对他不够热情,很少表扬鼓励,老是挑他的毛病等。
于是,我们发动大家主动地接近他,热情地帮助他,从各方面为他的转化创造条件。
在大家的热情帮助下,他有了明显的进步,成了连里的学习毛主席著作积极分子。
事物总是在矛盾斗争中发展变化的,人的思想也是一样。
不管对待干部或战士,先进或后进,一要承认有问题(即矛盾),二要对问题进行调查研究具体分析,三要用毛泽东思想去进行教育,积极做好转化的工作,促使先进更先进,后进变先进。
我觉得这是我们做政治思想工作的基本任务。
怎样才能促使先进更先进,后进变先进呢?
我觉得很重要的一点,就是要正确地认识和处理好积极因素和消极因素的关系。
对先进的同志,要帮助他找出自己不够的一面,向他介绍别人比他更先进的东西,才能更好地使他感到自己的不足,又有生动的学习榜样,这比笼统地一般化地提醒要好得多。
对后进的同志,要设法使他看到他自己具体的优点和长处,使他树立起前进信心;
同时要向大家宣传后进同志的优点,组织大家都来为后进的转化创造良好的环境,使后进同志身上的优点,象树木刚发出的嫩芽一样不断生长壮大。
先进同志取得了新的成绩,受到了一次表扬,就要帮助他找一次不足之处,对他提出新的更高要求,使他感到有点“压力”。
后进同志产生了缺点,要个别地给他讲清道理,又要诚恳地帮他找到具体的优点,鼓励他前进。
三、是凭印象办事,还是深入调查研究
以前,我认为调查研究是领导干部和上级机关的事。
我天天在连队,干什么都和战士在一起,还调查什么?
但是,事实并不是这样,不按毛主席指示办事就是不行的。
因为我们看到的听到的,一般都还是一些“矛盾的形相”,不经过一番深入调查研究,是抓不住“矛盾总体和矛盾各方面的特点”的。
如果草率处理,就必然不能把事办好。
一九五九年,我当副排长。
在一次夜间全副武装长途行军中,我看到老战士谢正奶掉在后边,就认为他怕苦,不问情由批评了他。
以后经过了解,原来是他生了两个疮,走路很吃力。
他不仅带病坚持了行军,而且当我批评他的时候,也没有为自己申辩。
这是一个多么好的战士!
毛主席说:“没有调查就没有发言权”,通过这一次深刻的教训,才使我真正理解了毛主席的这一宝贵教导。
以后,我就把这句话作为镜子,经常对照检查自己的工作。
去年二月份的一天,七班长跑来向我汇报:高良弟闹情绪了。
高良弟是老战士,是支部的发展对象,我一听说他闹情绪,就特别恼火,心想,非批评他一顿不可。
可是又一转念:他为什么闹情绪呢?
闹情绪仅是个现象,不弄清原因,怎么能随便批评人呢?
不行。
于是便找他和他班里的同志个别交谈。
原来是几天以前,进行夜间占领阵地的战术演习,七班(重机枪班)按照班里分工,高良弟是背护板的。
当时班里人少,没人挑子弹,高良弟考虑,如果打起仗来,没有护板不要紧,没有子弹就不行,便准备改挑子弹。
班长见他不执行班里的分工,就批评他。
高良弟不服,顶了几句。
从现象上看,高良弟不执行分工,还顶撞班长,当然是高良弟错了。
连里领导对他进行了批评,高良弟感到很委屈,憋了一肚子气。
几天以后,高良弟向班长建议:把教练手榴弹分给帮学对子保管,避免散失。
班长采纳了他的意见,每个对子分两个。
后来高良弟发现其他对子的手榴弹比自己对子多,认为班长不公平。
其实,其他对子是把坏了柄的修理起来的。
当高良弟向班长提出意见时,班长认为这个人就是别扭,又批评了他。
高良弟想不通,就闹情绪了。
把前前后后的情况弄清以后,很明显,对高良弟就不能简单地批评一顿了事。
在团小组会上,我引导他们一层一层地分清了是非。
高良弟想改挑子弹,表现了处处从实战需要出发的精神,应该提倡,缺点是没有把自己的意见及时告诉班长;
为了搞好工作,主动提出分手榴弹的建议也是应该肯定的,但怀疑班长,甚至赌气闹情绪是错误的。
七班长的缺点是态度生硬,不善于体会战士的心情。
领导上也承认前次没弄清情况就批评高良弟是错误的,作了检讨。
经过这样具体分析,高良弟认识了错误,很后悔,以后表现一直很好。
通过这件事,我们体会到,绝不能抓住一些片断的表面的现象,就随便下结论、作处理,一定要经过调查研究,把矛盾的全过程和矛盾各方面的情况充分地暴露出来,才能正确地弄清问题,处理得恰如其分。
学习《战争的目的》-——《论持久战》中的一节
栏目:连队学习毛主席著作辅导小课堂
《战争的目的》是《论持久战》一文中的一节。
《论持久战》是一九三八年五、六月间,毛主席在延安抗日战争研究会上的讲演。
它是一部伟大的马克思列宁主义的著作,是毛主席对马克思列宁主义军事理论的杰出贡献,它为被压迫民族和被压迫人民进行民族解放战争指明了道路。
全文共一百二十小节,分别论述了二十一个问题。
《战争的目的》是其中的一个问题。
这一节中所讲的战争的目的,不是讲战争的政治目的,而是讲战争的直接目的。
战争的直接目的——“消灭敌人,保存自己”,是一切军事行动的指导原则,是一切战争行动的依据。
毛主席为我们所制订的战略战术、作战方针和军事原则,都是以战争的目的为依据的。
我们懂得了战争的目的,就能更深刻地领会毛主席的军事思想,就能更深刻地领会我军的“一切技术的、战术的、战役的、战略的原理原则”,从而把这些原理原则更好地贯彻运用到作战和训练的实际行动中去,取得最大的胜利。
要着重领会的问题
学习《战争的目的》这一节,要着重领会这样几个问题:
一、消灭敌人是主要的,保存自己是第二位的
毛主席说:“战争的目的不是别的,就是‘保存自己,消灭敌人’……战争目的中,消灭敌人是主要的,保存自己是第二位的,因为只有大量地消灭敌人,才能有效地保存自己。”
这段话,怎么理解呢?
消灭敌人和保存自己,是一个问题的两个方面。
它们是互相联系,互相依赖,互相渗透的,要达到战争的目的,两者缺一不可。
不消灭敌人,就不能保存自己;
不保存自己,也就没有力量再去消灭敌人。
“保存自己的目的,在于消灭敌人;
而消灭敌人,又是保存自己的最有效的手段。”
(《论持久战》中《运动战,游击战,阵地战》一节)
但是,必须明确,战争的目的中,消灭敌人是主要的,保存自己是第二位的。
在两军相杀的战争中,敌我双方都为了尽可能地保存自己、消灭敌人而斗争。
谁消灭了对方,谁就能保存自己,取得战争的胜利;
消灭不了敌人,就可能被敌人消灭,使自己遭到失败。
所以说,消灭敌人是主要的,是战争的基本要求。
所谓消灭敌人是主要的,保存自己是第二位的,是指战争的全过程来说的。
在一定条件下,比如,一定的作战阶段,一定的作战方面,一定的战役或战斗,有时则以保存自己为主。
但是这种保存自己的目的,归根到底还是为了消灭敌人。
消灭敌人和保存自己的相互关系告诉我们:必须树立积极歼灭敌人的思想,战斗中要千方百计地歼灭敌人。
越是大量地歼灭敌人,就越能确实地保存自己,取得战争的胜利。
与此相反,那种消极防御或只图击溃敌人而不设法歼灭敌人,以及那种以保存自己为借口,害怕牺牲,不去积极歼灭敌人的思想和行动,都是错误的。
但是,那种不讲战术的一味蛮干,也是不对的。
它不但不利于消灭敌人,反而使自己造成无谓的牺牲。
二、勇敢战斗,不怕牺牲,是消灭敌人的根本条件
战争的胜利,归根到底要靠人的勇敢、觉悟和牺牲精神。
无论武器装备如何发展变化,这一点是不变的。
勇敢战斗,不怕牺牲,这是无产阶级革命战士的特色,是我军一贯的光荣传统。
在历次革命战争中,我军所以能以劣势的武器装备战胜具有优势的武器装备的敌人,首要的因素就是我军全体指战员,具有高度的政治觉悟,战斗中勇敢顽强,不怕牺牲。
而这一点,敌人是永远做不到的。
这里涉及到一个问题:怎样理解勇敢牺牲和保存自己这两者之间的关系呢?
毛主席明确地回答了这个问题。
他说:“怎样解释战争中提倡勇敢牺牲呢?
岂非与‘保存自己’相矛盾?
不相矛盾,是相反相成的。
战争是流血的政治,是要付代价的,有时是极大的代价。
部分的暂时的牺牲(不保存),为了全体的永久的保存。”
打仗总会死人,总要付代价,这是不可免的。
但是,从战争的全局来看,这种牺牲只是个别的、部分的。
保存自己的“自己”,是指整体和全局来说的。
不能把个人和整体、部分和全局混同起来,对立起来。
“部分的暂时的牺牲(不保存),为了全体的永久的保存”。
我们革命战士应该树立全局和整体观念。
为了全局,可以牺牲局部;
为了整体,个人应该不惜牺牲一切。
董存瑞舍身炸碉堡,黄继光用自己的胸膛堵住敌人正在发射着的机枪口,邱少云为了掩护几百个潜伏着的战友,而忍受着烈火烧身的痛苦不动一下。
他们所想到的是整体,是整个战斗的胜利。
无数先烈的英雄事迹,就是正确处理个人和整体关系的光辉典范。
他们那种勇敢牺牲的高尚品质,永远是我们学习的榜样。
其实,就战斗中的具体情形来说,越是勇敢战斗,越是能够减少伤亡;
越是不怕牺牲,越是能以小的代价换取大的胜利。
所谓“两军相逢勇者胜”,是有道理的。
勇敢就是有天不怕地不怕的气概,不怕任何敌人,敢于刺刀见红,敢上刀山下火海。
有了勇敢精神,进攻时就能前仆后继,不怕伤亡,不因敌人反抗而犹豫停止,因而就能缩短敌人的反抗时间,减少伤亡;
防御中,就能沉着、顽强,象钉子一样拔不起、推不倒,大量杀伤敌人,以小的代价换取大的胜利。
有了勇敢精神,就能临危不惧,临战不慌,就能沉着、冷静、出智谋,越打脑子越灵,越打办法越多。
有了勇敢精神,就能最有效地发挥武器的作用。
相反,如果缺乏勇敢精神,打起仗来畏畏缩缩,顾前顾后,犹豫不决,害怕牺牲,这样就只能被动挨打,不仅消灭不了敌人,还会使自己遭到更大的损失。
所以毛主席说:勇敢战斗,不怕牺牲,“不但是为了消灭敌人的必要,也是为了保存自己的必要”(《抗日游击战争的战略问题》)。
勇敢牺牲精神不是平空产生的。
一个革命战士,真正懂得为谁而战、为谁牺牲的道理,才能有最大的勇敢,才能有高度的牺牲精神。
因此,我们每个同志必须活学活用毛主席著作,不断提高自己的阶级觉悟,把无产阶级的觉悟提得高高的,把士气鼓得足足的,把对敌人的仇恨搞得深深的,这是我们勇敢精神的源泉。
三、“消灭敌人、保存自己”是一切军事行动的基本原则,是一切战争行动的依据
毛主席说:“战争目的,是战争的基本原则,一切技术的、战术的、战役的、战略的原理原则,一点也离不开它。”
《战争的目的》这一节里有许多例子,都说明了这个道理。
比如,在武器装备方面:古代的矛和盾,现代的轰炸机和防空设施,火炮和工事,毒气和防毒面具……。
前者都是进攻的,为了消灭敌人;
后者都是防御的,为了保存自己。
又如,在战斗部署方面:突击队是为了消灭敌人,箝制队是为了保存自己,预备队则依情况用于两个目的——增援突击队,或作为追击队,都是为了消灭敌人;
增援箝制队,或作掩护队,都是为了保存自己。
在战术、技术方面:隐蔽身体是为了保存自己,发扬火力则是为了消灭敌人,等等。
总之,一切军事行动都离不开战争的目的。
“它普及于战争的全体,贯彻于战争的始终。”
学习和深刻领会这个问题,并在实际行动中贯彻运用,对我们每个干部战士都是十分必要的。
拿我们军事训练来说,以消灭敌人、保存自己为依据,来学习每一个战术原则或技术要领,就能够使我们深刻地了解这些原则或要领的精神实质,从而正确地掌握和运用它,练出真正过硬的杀敌本领。
相反,如果在军事训练中,离开了消灭敌人、保存自己这个原则,就会使我们陷入盲目性,就会被那些洋教条、洋框框所迷惑,就会出现“练为看”、“花架子”这些东西。
思考题
一、学习《战争的目的》对我们小分队的战术、技术训练有什么重要意义?
二、为什么说提倡勇敢战斗、不怕牺牲的精神,是实现战争的目的的根本条件?
对话
战士:“保存自己”,这个“自己”是指谁来说的?
班长:“自己”是指战争中敌我双方里的我方。
在战争全局中有我方,在战役、战斗中也有我方。
战士:个人哪?
班长:在我方集体中就包括了个人。
另外,在战斗中,如果只有你和敌人格斗,你自己也是我方。
战士:哦,明白了,“自己”主要不是指个人来说的。
可是,这个“自己”一般总是由个人组成的,个人如果牺牲了,这和“保存自己”不是发生矛盾了吗?
班长:不矛盾。
毛主席说得好:“部分的暂时的牺牲(不保存),为了全体的永久的保存。”
个人和集体的关系也是这样。
董存瑞舍身炸碉堡,不是避免了更多同志的牺牲,为胜利开辟了道路吗?
没有无数先烈个人的牺牲,能有我们今天社会主义事业的胜利吗?
能有千秋万代人民的幸福吗?
战士:这样解释能解决问题。
我还有一个想法:如果能做到自己不牺牲,又消灭了敌人,那不是更好吗?
班长:当然,我们要避免无谓的牺牲,力争做到少牺牲,可是,思想上不能怕牺牲。
有时候由于一些人怕牺牲而造成更多人的牺牲。
问题是要想通为什么而牺牲。
毛主席教导我们:为人民利益而死,就是死得其所,就比泰山还重。
战士:这很对。
革命战士懂得了这些道理,在战斗中就会有最无畏的勇敢精神,就能压倒一切敌人而取得战斗的胜利!
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时时刻刻狠斗“我”字
作者:黄昌华
栏目:在“用”字上狠下功夫
活学活用毛主席著作,首先要用在改造思想上。
“我”字是革命战士思想上的大敌,要下决心斗倒它。
当个人利益与集体利益发生矛盾的时候,要检查自己有没有私心杂念,没有就防,有了就斗。
当个人利益与集体利益的矛盾不那么突出的时候,就得深挖细找,防微杜渐。
顺利的时候,要抓住“我”字斗,以防骄傲自满。
受到挫折的时候,也要抓住“我”字斗,以防悲观失望。
改造思想不是一劳永逸的,是一辈子的事情。
要革命一辈子,就要和“我”字斗一辈子。
否则,就不能真正成为毛主席的好战士。
活学活用毛主席著作,首先要用在改造思想上。
开始,我对这一点是不够明确的。
我曾认为,出身不好、犯过错误、思想问题多的同志需要改造思想;
我出身好、成份好,在旧社会苦大仇深,热爱党和毛主席,工作也干得不错,改造思想就不是那么重要了。
经过反复学习《为人民服务》以后,我发现自己有不少问题,“我”字也经常冒出来。
“我”字一当头,工作就干不好。
我深深体会到,出身再好,也得加强思想改造。
头脑中的思想阵地,无产阶级思想不去占领,资产阶级思想就要去占领,同资产阶级思想的斗争就是这样,你不“化”它,它就“化”你。
“我”字是革命战士思想上的大敌。
从此,我决心坚决斗倒“我”字。
每当个人利益与集体利益发生矛盾的时候,我就用毛主席教导的“完全”和“彻底”四个字为标准,检查自己有没有私心杂念,没有就防,有了就斗,不把它斗倒就不罢休。
一九六二年六月间,正当紧急备战的时候,我接到哥哥的来信,说母亲病故,要我回去一趟。
我一时心情很悲痛,想赶回去看看。
但我一想到“完全”、“彻底”四个字,就觉得,我不仅要悼念死去的母亲,更要怀念世界上生活在水深火热中的千千万万个母亲,心情就开朗了。
我怕分散连队干部的工作精力,没有把母亲病故的事向他们反映,只写了封信勉励哥哥搞好生产。
自己带着杀敌的决心,照常投入紧张的练兵。
这年年底又几次接到未婚妻来信,要我回去结婚,我的一位老乡也说:“你请假回去一趟吧,要不,就吹了。”
未婚妻和老乡的话要不要听呢?
我想,首先应该听毛主席的话,要把精力放在革命工作上,为天下劳动人民的革命事业贡献一分力量,而不是放在个人生活上,不该被婚姻问题拉后腿。
当时我就给未婚妻回了信,引了一条毛主席语录:“无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命,使我们每个活着的人想起他们就心里难过,难道我们还有什么个人利益不能牺牲。”
用这段话去开导她正确对待婚姻问题,并向她挑起革命竞赛。
不久,她来信表示要积极参加集体生产,并鼓励我积极争取入党。
一九六三年,我服役期满了,有的老战士在议论前途问题,我也想:“我文化水平低,工作能力差,在部队没有发展前途,还是回农村去。”
脑子里一闪出这个念头,我马上又想,什么是前途?
如果没有党和毛主席,如果不解放,我这个苦孩子还不是给地主当牛当马,哪有前途!
一想到这里,我更清楚地看到革命的前途就是我的前途。
我进而反问自己:为什么会感到文化低,能力差在部队没有发展前途呢?
找来找去还是找到“我”字上。
原来自己是站在个人主义的立场上去看待前途。
问题找到以后,我又同它作斗争,把它斗倒,并且申请超期服役,需要在部队干多久就干多久。
在一帆风顺的时候,个人利益与集体利益的矛盾不那么突出,“我”字也不那么明显,这时就得深挖细找、防微杜渐。
一九六二年春,和我一起入伍的一个老乡入党了。
这事在我身上马上有反映,我想,我在新兵连就当上了标兵,入伍头一年就评上五好战士,工作也干得不坏呀,为什么不发展我入党?
感到不是滋味,有点坐不住了。
但我很快就警惕起来,这种想法有没有问题?
我翻开《纪念白求恩》,其中有这样一段话:“出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。”
读到这里,我就停下来仔细想,接着以两个“极端”作镜子,照了一照,发现自己的思想、工作离共产党员的标准都还差得远。
反复琢磨毛主席说的那句话,只觉脸上一阵发烧。
我想,“我”字露头了,不能马虎,必须把它打倒。
于是,我继续努力学习毛主席著作,向先进的同志学习,并处处以“完全”、“彻底”和两个“极端”来要求自己,逐步克服了不纯的入党动机,思想、工作也有了进步,一九六三年五月我入了党。
去年一次夜间“找点”训练,连长赞扬我们排一个同志动作迅速,我无意中插了一句:“我也差不多。”
当时连长虽没有说什么,但话一出口,我自己就觉得不对头。
事后,再想这句话,更感到有问题。
这不是为了显示一下“我”吗?
我从这件事得到了启发:一个革命战士,应该注意透过每日的生活、思想、工作去认真检查,揪出私心杂念,自觉地开展思想斗争,才能不断查出“我”字,把它斗倒。
我每天都这样过过“筛子”,找找问题,“洗脸”“扫地”,加强思想改造,抵制资产阶级思想的侵蚀。
顺利的时候,要抓住“我”字斗,以防骄傲自满;
受到挫折的时候,也要抓住“我”字斗,以防悲观失望。
毛主席说:“有许多的东西,只要我们对它们陷入盲目性,缺乏自觉性,就可能成为我们的包袱,成为我们的负担。
例如:犯过错误,可以使人觉得自己反正是犯了错误的,从此萎靡不振;
……”我想,任何时候也不能忘记毛主席所教导的这个“自觉性”。
一九六四年冬季野营前,上级考核我们班二公里架线,得了二分。
当时班里震动很大。
有的说:“打二分,四好班吹了。”
有的说:“二分对黄昌华这个标兵可不体面呀!”
我心里也乱糟糟的。
但是,我接受了以往的教训,在这节骨眼上特别要防止“我”字冒出来。
我想,不能考虑四好班吹不吹,标兵体面不体面的问题,应该考虑的是党的事业。
二分说明我们的功夫还不过硬,打起仗来会影响完成党交给的任务。
思想上不是从“我”出发,而是从党的利益出发,行动上就不是消极的,而是积极的了。
我们召开了班务会,发动大家找原因。
原因很多,最根本的还是人的因素发挥得不够。
经过学习、检查,大家的思想提高了,决心也更大了。
在野营训练中,大家自觉地从严从难训练,结果,再次接受上级考核时,得了五分。
这时,我又想,防了“我”字,振作了精神,发挥了人的主观能动性,二分能转化为五分,那么,在一定的条件下,五分还可以转化为二分的。
于是,我们为了防止二分再出现,继续抓住“我”字斗,戒骄戒躁,找出薄弱环节,进一步提高。
几年来,我深深地体会到,私心杂念这个东西挺顽固,你麻痹一分,它就长一分。
改造思想不是一劳永逸的,是一辈子的事情。
要革命一辈子,就要和“我”字斗一辈子。
活学活用毛主席著作,在“用”字上狠下功夫,首先要狠在斗倒“我”字上。
否则,就不能真正成为毛主席的好战士。
排长 黄昌华
学习《为人民服务》象王杰一心为革命
作者:方知民
栏目:在“用”字上狠下功夫
同时入伍的同志,有的当了排长,有的当了干事,我还是个班长。
应当怎么对待这个问题?
学学《为人民服务》,比比王杰的思想,我想通了——
干什么都是为人民
我是一九六一年入伍的。
几年来,在党的教育下,入了团,入了党,年年都被评为五好战士,军事技术上也摸到了点门路。
得到了领导机关的好评。
我超期服役了。
有的同志说:“你快要提升干部了……”我自己也觉得差不多啦。
可是,后来和我同年入伍的战友,有的当了排长,有的当了干事,只有我还是原封不动。
我的情绪开始有点波动了。
我带着这个问题学习《为人民服务》,边读边想。
毛主席说,我们是“为了一个共同的革命目标,走到一起来了”,这个“共同目标”,就是“完全”、“彻底”地为人民服务。
当干部是为人民服务,当战士也是为人民服务,目标是一样,自己为什么会觉得当战士没有出息呢?
想到这里,精神又愉快起来。
正好这时,王杰的日记发表了。
和王杰一比,再对照学习《为人民服务》,又找出了差距。
我还只是满足于安心当个班长,没有象王杰那样,毫无私心地党叫干啥就干啥,并且干就干好,干出成绩来!
今后,我要以王杰为榜样,不断地和自己的私心作斗争,做个有出息的为人民服务的革命者。
(班长 方知民)
收发工作本来就很繁杂,现在,又要卖邮票,又要卖信封,越来越麻烦了。
学学《为人民服务》,比比王杰的思想,我觉得应当——
尽量多为同志做点事
我是做收发工作的。
过去的工作做出了点成绩,同志们满意,自己也觉得差不多了。
可是,王杰同志的日记一发表,再学习一下毛主席的《为人民服务》,就发现自己差远了。
有的同志寄信,常常因为没有邮票,要到外面去买,来回跑路,还耽误了时间。
我想,王杰同志总是想方设法为同志多做点事,我为什么不能呢,就去买了一些邮票来代售。
同志们到我这里发信,可以随买邮票随寄走。
同志们说:“这才叫为人民服务呢!”
我听了,心里也很高兴。
可是这时,有的同志又提出:“要是能代卖信封,就更好了。”
这可真是越来越麻烦了,干下去怎么得了。
我又一想,王杰是“我累一点没有什么,只要同志们能多休息一会,只要能减轻同志们一点负担,我就感到幸福”。
我呢,一事当前,先想到自己的麻烦,这怎么能达到毛主席教导的“完全”、“彻底”地为人民服务呢!
于是,我到供销社又买来了信封。
每次,我看到同志们在这里买了邮票、信封,满意地把信寄走了,我的心里就充满了愉快。
为人民服务精神不就是体现在这些看来平凡的小事之中吗!
我要把收发室变为为人民服务的服务站,尽一切力量多为同志们做事!
(收发员 刘宝龙)
马调皮,又踢人又咬人,喂马、驯马确实很苦,很累。
可是,学学《为人民服务》,比比王杰的思想,懂得了这项工作的意义,于是——
我爱上了驭手工作
王杰在革命需要的时候,挺身而出,毫不吝惜地贡献出自己的生命。
他给了我极大的鼓舞和力量。
去年八月间,我从内蒙古领马回部队,喂马时不小心,耳朵被马咬了一口,真危险!
想来想去,觉得这个工作不好干。
这时,张思德的形象立在我的眼前。
毛主席在《为人民服务》里说:“为人民利益而死,就比泰山还重。”
张思德为人民烧炭而献出了自己的生命,我喂马遇到点困难,就打退堂鼓,真是惭愧!
领马回来,我留在驯马队工作。
我分到的是一匹调皮马,头一天就又被它踢了两蹄,痛得半天不能走路。
我想,世界上只有人驯服马,而没有马驯服人的,越是调皮的马,我就越要驯服它。
经过两个月的调教训练,这匹调皮马终于被驯服了,能够举肢、背鞍和驮东西了。
我也从内心爱上驭手这项平凡而有意义的工作了。
读了《王杰日记》,我受到更大鼓舞,一定要象他那样,学好《为人民服务》,不怕苦、不怕死地为人民服务!
(驭手 吴灿林)
学习毛主席著作,为什么会“没有问题”可带,是因为自己学得很好了吗?
不。
学学《为人民服务》,比比王杰的思想,我体会到——
要进一步明确为人民而学
王杰同志的话说到我的心上了。
只有胸中有“革命”两个大字,为人民而学,才能在学习毛主席著作的时候,带着问题学,才能在“用”字上狠下功夫。
可是,在学习毛主席著作时,我常常觉得没有什么问题可带。
比如学《为人民服务》,我觉得自己的工作积极干了,个人问题解决了,家庭问题能正确对待了,还有什么问题可带呢。
我满足了。
真的没有问题可带吗?
仔细想想,这个“没有问题”,就是个大问题。
为什么这样说呢?
在学习《为人民服务》时,我想,不管怎样,要好好学习,好好工作,评上五好,保住五好。
这种想法,看起来也是个“动力”。
但是,这是为个人而学,为个人而干的动力。
正因是为个人,所以,得到点鼓励,评上五好,就满足了,就感到“没有问题”了,而不肯用更高的标准要求自己。
假如碰到点困难,遇到点挫折,就会泄气。
这不就是因为没有为人民而学的目的造成的吗?
学习王杰日记,对我震动很大。
王杰“干什么工作都要一心一意,言行一致,表里如一”,他在学习毛主席著作也是这样,一心一意为人民,为革命,为改造思想。
我又重新学习了《为人民服务》,毛主席的每一句亲切教导,都深深地扎到我的心里。
我在学习上,也要抛弃一切个人杂念,为革命而学,为人民而学。
(战士 毕明文)
鞠躬尽瘁为人民-毛主席的好学生焦裕禄革命事迹组画
作者:焦红彭彬
把毛主席的书当作最高指示 焦红画
焦裕禄同志带着毛主席的书来到兰考,毛主席的指示给予他无穷的智慧和力量。
他用毛泽东思想武装了县委领导,教育了广大群众,鼓起全县干部和群众的斗争意志,在兰考的土地上播下了自力更生的革命种子。
别人嚼过的馍没味道 彭彬画
焦裕禄同志怀着大无畏的革命精神,忍受着病痛,奋不顾身地坚持工作。
当雨水最大的时候,他带头察看洪水的流势;
当风沙最大的时候,他带头去查风口,探流沙。
他踏遍兰考一千八百平方公里土地,决心亲自掂一掂“三害”有多大份量。
当人民群众的小学生 振峰画
焦裕禄同志相信人民群众是真正的英雄。
他来到老饲养员的牛棚里请教,老饲养员对他说:“焦书记,我想的,你引我说出来,说出来,你去动;
你给我说的话,又句句烙在我的心上。
你的心贴着我,我的心贴着你,咱俩可是一个心思。”
永远身在战场 洪炉画
焦裕禄同志身患重病,仍然心怀兰考人民的斗争。
他把病床当作战场,满怀激情,挥笔写下自己的宏愿:“兰考人民多奇志,敢教日月换新天”。
根子扎得深深的 黄丕星画
焦裕禄同志象泡桐树一样,一到兰考,就把根子扎到这里,在滚滚的风沙中,英勇地挺立着。
他教育青年人:为了革命,为了党的需要,只要在群众中扎下根来,工作就会象泡桐树一样根深叶茂。
“毛主席叫我来看望您老人家” 何孔德画
大雪封门,寒风呼啸,在群众最困难的时候,焦裕禄同志总是出现在群众面前。
“我是您的儿子”,“毛主席叫我来看望您老人家”。
这是何等崇高的语言,它道出了革命者一心为人民的无限深情。
好班长(广州部队供稿)
“没有抗灾的干部,就没有抗灾的群众!”
焦裕禄同志到兰考的第一次县委会,是在大雪纷飞的火车站召开的。
经过阶级教育和思想斗争,使县委领导核心在灾害面前站起来了。
他们向党和人民发出了改变兰考面貌的誓言:不达目的,死不瞑目!
榜样的力量是无穷的 辰生画
焦裕禄同志带着高昂的革命激情和对群众的无限信任,到广大贫下中农中间去,他看到了广大群众的革命精神,他为那些先进榜样大声疾呼,鸣锣开道。
他高举毛泽东思想伟大红旗,带领兰考三十六万群众,在自力更生、奋发图强的大道上奋勇前进!
(图片)RW:焦裕禄;
绘画
人民日报>19660228
b1-右派暴徒捣毁我驻望加锡领事馆打伤我领事和工作人员我向印度尼西亚政府提出最强烈抗议外交部照会指出这是破坏国际关系准则的骇人听闻事件是对我国的极严重挑衅
右派暴徒捣毁我驻望加锡领事馆打伤我领事和工作人员
我向印度尼西亚政府提出最强烈抗议
我外交部照会指出:
这是破坏国际关系准则的骇人听闻事件,是对我国的极严重挑衅
新华社27日讯
我国外交部副部长韩念龙27日召见印度尼西亚驻华大使查禾多,向他提交一份照会,就印度尼西亚右派势力组织的暴徒02月25日袭击中国驻望加锡领事馆、打伤中国领事和领事馆工作人员的野蛮暴行,向印度尼西亚政府提出最强烈的抗议。
照会全文如下:
印度尼西亚驻华大使馆:
中华人民共和国外交部向印度尼西亚共和国大使馆致意,并就印度尼西亚右派势力组织的暴徒袭击中国驻望加锡领事馆、打伤中国领事和领事馆人员的野蛮暴行,申述如下:
1966年02月25日,在望加锡省长主持下召开了效忠苏加诺总统的群众大会后,有一批自称是“印度尼西亚大学生统一行动组织”的暴徒三百多人,手持棍棒、石块和利器,于上午九时(当地时间)冲到中国驻望加锡领事馆门前,狂呼“粉碎中华人民共和国”、“驱逐中华人民共和国”、“赶走支那人”、“纳苏蒂安万岁”等口号。
九时十五分,这批暴徒推倒领事馆的铁门,冲入院内,逢人便打,用石块猛击领事馆人员。
中国领事师晋侃遭到殴打,胸部和肘部受伤。
领事馆所有其余工作人员也都被殴打受伤。
职员林慎木腹部被击破出血,伤势尤为严重。
暴徒还拔出匕首进行威胁。
与此同时,暴徒还捣毁了领事馆的办公室和宿舍。
领事馆的门窗、屋瓦以及办公室内的铁桌、铁椅、电灯、风扇、电话机等用具,都遭到极为严重的破坏。
暴徒还竟然打碎了中国人民敬爱的领袖毛泽东主席的塑象,劫走了中国的国徽和领事馆的铜牌,强行在领事馆的旗杆上升挂印度尼西亚国旗,在领事馆门墙上涂写“纳苏蒂安万岁”的标语。
这次暴行历时一小时又十分钟。
必须指出,在这次暴行前两天,即02月23日晚十一时(当地时间),印度尼西亚右派势力的暴徒,已经对中国驻望加锡领事馆进行过一次袭击。
他们在领事馆门前狂呼反华口号,并向领事馆院内投掷石块。
中国领事曾为此向望加锡省政府负责人提出强烈抗议。
省政府负责人答应保证领事馆的安全,保证不再发生类似事件。
中国大使馆也曾向印度尼西亚外交部提出抗议,要求印度尼西亚政府切实保证中国驻望加锡领事馆的安全。
但是,印度尼西亚政府和望加锡地方当局,并没有采取必要措施。
02月25日,暴徒袭击中国驻望加锡领事馆时,在场的军警居然袖手旁观,放任暴徒行凶。
甚至在暴徒走后,军警还无理阻拦中国领事馆卸下升挂在领事馆旗杆上的印度尼西亚国旗,并公然声称这是望加锡基地司令的命令。
经中国领事馆多次交涉后,仍拖到下午六时,才将印度尼西亚国旗卸下取走。
中国领事就这次暴行向望加锡的军政负责人当面提出抗议时,在座的当地海军司令竟然为暴徒辩护,对中国进行无理指责。
这些事实充分表明,这次显然由支持纳苏蒂安的右派势力策划的暴行,是受到当地某些军政当局纵容和支持的。
印度尼西亚右派势力这次捣毁中国驻望加锡领事馆、打伤中国领事和领事馆工作人员的野蛮暴行,是对外交代表机构的特权和领事人员人身安全的蛮横侵犯,是破坏国际关系准则的骇人听闻的事件,是对中华人民共和国和中国人民极端严重的挑衅行为。
对此,中国政府和中国人民表示极大的愤慨。
中国政府向印度尼西亚政府提出最强烈的抗议。
中国政府要求印度尼西亚政府,对这次事件立即公开道歉,立即惩办肇事者和主使者,立即负责送还被劫走的中国国徽和领事馆的铜牌,赔偿领事馆的一切损失,保证不再发生类似事件,并且采取切实有效措施,保护中国在印度尼西亚的代表机构和人员的安全。
顺致最崇高的敬意。
中华人民共和国外交部
1966年02月27日于北京
b1-右派暴徒捣毁我驻望加锡领事馆打伤我领事和工作人员我向印度尼西亚政府提出最强烈抗议外交部照会指出这是破坏国际关系准则的骇人听闻事件是对我国的极严重挑衅
右派暴徒捣毁我驻望加锡领事馆打伤我领事和工作人员
我向印度尼西亚政府提出最强烈抗议
我外交部照会指出:
这是破坏国际关系准则的骇人听闻事件,是对我国的极严重挑衅
新华社27日讯
我国外交部副部长韩念龙27日召见印度尼西亚驻华大使查禾多,向他提交一份照会,就印度尼西亚右派势力组织的暴徒02月25日袭击中国驻望加锡领事馆、打伤中国领事和领事馆工作人员的野蛮暴行,向印度尼西亚政府提出最强烈的抗议。
照会全文如下:
印度尼西亚驻华大使馆:
中华人民共和国外交部向印度尼西亚共和国大使馆致意,并就印度尼西亚右派势力组织的暴徒袭击中国驻望加锡领事馆、打伤中国领事和领事馆人员的野蛮暴行,申述如下:
1966年02月25日,在望加锡省长主持下召开了效忠苏加诺总统的群众大会后,有一批自称是“印度尼西亚大学生统一行动组织”的暴徒三百多人,手持棍棒、石块和利器,于上午九时(当地时间)冲到中国驻望加锡领事馆门前,狂呼“粉碎中华人民共和国”、“驱逐中华人民共和国”、“赶走支那人”、“纳苏蒂安万岁”等口号。
九时十五分,这批暴徒推倒领事馆的铁门,冲入院内,逢人便打,用石块猛击领事馆人员。
中国领事师晋侃遭到殴打,胸部和肘部受伤。
领事馆所有其余工作人员也都被殴打受伤。
职员林慎木腹部被击破出血,伤势尤为严重。
暴徒还拔出匕首进行威胁。
与此同时,暴徒还捣毁了领事馆的办公室和宿舍。
领事馆的门窗、屋瓦以及办公室内的铁桌、铁椅、电灯、风扇、电话机等用具,都遭到极为严重的破坏。
暴徒还竟然打碎了中国人民敬爱的领袖毛泽东主席的塑象,劫走了中国的国徽和领事馆的铜牌,强行在领事馆的旗杆上升挂印度尼西亚国旗,在领事馆门墙上涂写“纳苏蒂安万岁”的标语。
这次暴行历时一小时又十分钟。
必须指出,在这次暴行前两天,即02月23日晚十一时(当地时间),印度尼西亚右派势力的暴徒,已经对中国驻望加锡领事馆进行过一次袭击。
他们在领事馆门前狂呼反华口号,并向领事馆院内投掷石块。
中国领事曾为此向望加锡省政府负责人提出强烈抗议。
省政府负责人答应保证领事馆的安全,保证不再发生类似事件。
中国大使馆也曾向印度尼西亚外交部提出抗议,要求印度尼西亚政府切实保证中国驻望加锡领事馆的安全。
但是,印度尼西亚政府和望加锡地方当局,并没有采取必要措施。
02月25日,暴徒袭击中国驻望加锡领事馆时,在场的军警居然袖手旁观,放任暴徒行凶。
甚至在暴徒走后,军警还无理阻拦中国领事馆卸下升挂在领事馆旗杆上的印度尼西亚国旗,并公然声称这是望加锡基地司令的命令。
经中国领事馆多次交涉后,仍拖到下午六时,才将印度尼西亚国旗卸下取走。
中国领事就这次暴行向望加锡的军政负责人当面提出抗议时,在座的当地海军司令竟然为暴徒辩护,对中国进行无理指责。
这些事实充分表明,这次显然由支持纳苏蒂安的右派势力策划的暴行,是受到当地某些军政当局纵容和支持的。
印度尼西亚右派势力这次捣毁中国驻望加锡领事馆、打伤中国领事和领事馆工作人员的野蛮暴行,是对外交代表机构的特权和领事人员人身安全的蛮横侵犯,是破坏国际关系准则的骇人听闻的事件,是对中华人民共和国和中国人民极端严重的挑衅行为。
对此,中国政府和中国人民表示极大的愤慨。
中国政府向印度尼西亚政府提出最强烈的抗议。
中国政府要求印度尼西亚政府,对这次事件立即公开道歉,立即惩办肇事者和主使者,立即负责送还被劫走的中国国徽和领事馆的铜牌,赔偿领事馆的一切损失,保证不再发生类似事件,并且采取切实有效措施,保护中国在印度尼西亚的代表机构和人员的安全。
顺致最崇高的敬意。
中华人民共和国外交部
1966年02月27日于北京
b1-周总理接见并宴请老挝贵宾
周总理接见并宴请老挝贵宾
新华社27日讯
周恩来总理今天晚间接见以老挝爱国战线党总书记、老挝民族团结政府新闻、宣传和游览大臣富米·冯维希为首的老挝代表团,周总理同老挝贵宾进行了亲切友好的谈话。
接见时在座的有廖承志、章汉夫、吴学谦、朱子奇等有关方面负责人。
富米·冯维希率领的老挝代表团,是参加亚非拉人民团结会议以后在回国途中来我国的。
周总理接见以后,设宴招待老挝贵宾。
(附图片)
下图:
周恩来总理和以老挝爱国战线党总书记、老挝民族团结政府新闻、宣传和游览大臣富米·冯维希为首的老挝代表团合影。
新华社记者 刘长忠摄
b1-宫本显治同志率日共代表团到南宁韦国清同志设宴欢迎日共同志
宫本显治同志率日共代表团到南宁
韦国清同志设宴欢迎日共同志
新华社南宁27日电由日本共产党中央委员会总书记宫本显治同志率领的日本共产党代表团,在访问越南民主共和国之后,应中共中央邀请,今天下午由河内乘飞机到达南宁,继续来我国进行友好访问。
中共广西壮族自治区委员会第1书记韦国清,第2书记乔晓光以及贺希明、安平生、霍泛等负责同志,前往机场热烈欢迎。
到机场欢迎的,还有专程前来南宁迎接代表团的中共中央机关负责工作人员赵安博。
越南民主共和国驻南宁总领事馆副领事黎光奠也前往机场欢迎。
少先队员向代表团全体同志献了鲜花。
越南劳动党中央对外联络委员会副主任陈志贤陪同日共代表团到南宁。
晚上中共广西壮族自治区委员会第1书记韦国清同志举行宴会,热烈欢迎以宫本显治为首的日共代表团。
宴会后,日共代表团全体同志出席了为他们举行的文艺晚会。
新华社河内27日电
据越南通讯社报道,由日本共产党中央委员会总书记宫本显治率领的日本共产党代表团在越南进行了十天访问以后,27日下午离开河内。
到机场欢送的有:
越南劳动党中央第1书记黎笋,中央政治局委员长征、黎德寿、阮维桢,中央书记处书记阮文珍,中央委员黄国越、何辉甲、何桂、阮蓝,中央候补委员、越南—日本友协会长陈名宣,中央候补委员陈光辉、黄松,中央对外联络委员会副主任陈志贤以及河内市各界人民的代表。
中国驻越南大使朱其文,朝鲜驻越南大使马东山也到机场欢送。
b1-毛泽东实践论
毛泽东《实践论》
“社会实践中的发生、发展和消灭的过程是无穷的,人的认识的发生、发展和消灭的过程也是无穷的。
根据于一定的思想、理论、计划、方案以从事于变革客观现实的实践,一次又一次地向前,人们对于客观现实的认识也就一次又一次地深化。
客观现实世界的变化运动永远没有完结,人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。
马克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。”
b1-辩证法教人聪明从双水内冷汽轮发电机试制工作中得到的启示
辩证法教人聪明
——从双水内冷汽轮发电机试制工作中得到的启示
丁效润
我国工人和科学研究人员、技术人员,在党的领导下,通过社会主义大协作,制造成功双水内冷汽轮发电机。
这是我国电机工业发展中的重大创举,是我国科学技术的一项重大成就。
这是毛泽东思想的胜利,是唯物辩证法的胜利。
创制双水内冷汽轮发电机的成就说明,要打赢一场生产仗、科学仗,要在科学技术上取得重大成就,就得靠毛泽东思想,先打赢一场思想仗、政治仗,用辩证法战胜形而上学。
有人曾经怀疑,我们并不天生比别人更聪明,怎么能够以比较差的物质技术条件,做到别人还没有做到的事情呢?
实践证明,在社会主义制度下,只要运用毛泽东思想,运用辩证法这个锐利武器,就能够把广大劳动人民的聪明才智充分地解放出来,他们在实践中越来越聪明,完全能够做出别人还没有做到的事情。
后来居上是事物发展的普遍规律
我国制造发电机,一直都是跟在别人后面学步。
1958年,上海电机厂在制定发展规划的时候,迎面碰上一个问题:
是跟在别人后面永远这样走下去呢,还是跳出窠臼,走自己的路?
职工群众在浙江大学和其他兄弟部门的启发鼓舞下,坚决选择了后一条路。
一些西方资本主义国家,从上一世纪八十年代开始制造发电机以来,越来越尖锐地碰到发电能力和电机发热之间的矛盾。
一方面,生产实践要求一台电机发出更多的电;
另一方面,电发多了,强大的电流通过机内的线圈产生高热,会把电机烧坏。
因此,要发电机发电多,关键就是要想办法更多、更快地带走强电流产生的热量。
长时期以来,发电机主要就是围绕着提高冷却技术而发展的。
在国外,最初是用空气冷却,从铜线的外面吹风。
这办法很简单。
但是,因为每根铜线外面包着厚厚的绝缘层,象是人穿着皮袄搧扇子,作用不大。
到1938年改用氢气,象是用电风扇代替了芭蕉扇,冷却效果大一些了。
但是仍然要通过那件厚“皮袄”,冷却效果的提高还很有限。
到1951年把“外冷”改为“内冷”,根本改变了冷却方式,使氢气通过空心的铜线圈里,大大提高了冷却效果。
而早在三十年代,有人考虑到根本改变冷却介质,用水代替气体。
水的冷却效果约为空气的五十倍,氢的十二到十五倍。
如果采取水内冷,好比让电机喝冰镇汽水,可以大大提高发电能力。
这对于发展更大容量的发电机,意义很大。
只是水内冷技术很复杂,直到1956年,才出现定子水内冷(定子部分静止不动,通水问题比较简单),高速旋转的转子部分仍然是氢内冷。
这就是外国所走过的漫长的道路。
跟在别人后面走,在空冷技术基础上就只能先搞氢冷,等别人再搞出转子水内冷来,才能进到转子、定子都采用水内冷的“双水内冷”技术。
有人认为,这是发电机发展的必由之路,是不可逾越的“常规”。
我们的发展规划,即使速度上再快,也不能不先搞氢冷。
在这种思想影响下,最初制定了1962年制成氢内冷电机的规划,后来又修改成为1960年达到转子氢内冷、定子水内冷。
但是,广大职工群众并不满足。
他们说,别人走的老路,为什么就是动不得的“常规”呢?
为什么不能来一个迎头赶上、后来居上呢?
今天对发电机的容量要求越来越大,搞氢冷会受到一定的限制,水冷已成为历史发展的需要。
从发展的观点看,氢冷从一定意义上说,是水冷的准备,它从电机的结构、工艺等方面,为水冷准备了必要的条件。
我们运用辩证法这个思想武器,就能够把别人的经验加以总结,掌握发电机发展的全部来龙去脉;
就能够抓住根本方向,高屋建瓴,势如破竹,直接迈向发展的高峰。
因此,职工群众强烈要求跳过氢冷,直攻双水内冷这个尖端。
又有人说,就算跳是可能的,但是不能忘记我们自己的具体条件;
我们过去模仿别人,现在刚刚学会走就想跳,是“不自量力”。
讲到物质条件,我们的确比较差。
然而,我们有敢于革命的精神,有创新的强烈愿望。
我们的跳,也符合生产力发展的要求。
只要充分发挥已有的物质条件的作用,充分利用几年来制造空冷发电机的设备、经验和技术力量,就能够跳。
实际上,当时别的兄弟单位不是也以同样简陋的条件,在小电机上成功地做过试验吗?
这更大大地鼓舞了电机厂的职工群众。
当然,一定的物质条件是重要的。
但是更重要的是人,是人的思想。
毛主席说:
“条件可以边做边准备。”
只要有了敢于革命的精神,即使条件暂时不完备,也可以充分发挥人的主观能动作用,认识和运用客观规律,使精神转化为物质力量,使条件逐步完备起来。
有人又担心,失败了怎么办呢?
先搞氢冷,岂不是把握更大一些,更会少一些损失吗?
群众对这个问题也进行了议论。
既然是创新,是革命,总有成功和失败的两种可能性,不能不担一点“风险”。
即使失败了,只要总结经验,接受教训,就可以为成功准备必要的条件,可以成为促进成功的积极因素。
有所失,才能有所得。
即使付一点“学费”,比起以后将要取得的成就,也是微不足道的。
这样一分析,把问题说透了,群众的决心更大了。
同时,群众也指出,对失败的可能,也要有所准备,尽可能少付一些“学费”。
因此,他们确定先造一顶二的(同样大小的发电机,发电功率可以提高一倍),而不象有些人建议的那样,一下子就造一顶四的(同样大小的发电机,发电功率可以提高三倍)。
先从比较简单一些的开始,成功的把握就大一些。
而且利用空冷发电机的转轴试制,失败了仍然可以改制空冷的,避免重大的损失。
后来居上是事物发展的普遍规律。
后来者要“居上”,关键就在于跳,在于逾越前人经过的某些阶段。
在人类社会的发展中,一些后进的资本主义国家尚且可以跳,可以超过一些先进资本主义国家,社会主义制度把社会生产力空前解放出来,当然更要跳了。
革命者,就是要自觉运用这个辩证法规律,跳得更好,更快。
上海电机厂的职工们想跳,想得完全正确。
如果不想跳,就只好永远跟在别人屁股后面,自然也不会后来居上。
这难道不是最大的“反常”吗?
这是敢于革命的问题。
只有首先解决了这个问题,才能在试验研究、设计和试制过程中,进一步解决怎样进行这个革命,怎样才能善于革命的问题。
试验研究、设计和试制三者密切结合
方向确定了,怎样动手干呢?
这里又存在着两种不同的作法,反映着两种不同的观点和方法。
有人认为,创制双水内冷汽轮发电机是一件大工程,必须“按部就班”地进行:
先由科学研究人员在实验室、研究室里进行研究,解决原理上的一切疑难问题;
再由设计人员绘制出一套完整的施工蓝图;
最后才能在车间中进行试制。
三个阶段不容许任何交叉,否则就会破坏正常的秩序。
职工群众反对这种作法。
他们认为,既然是创新,没有现成资料可以依据,研究工作和设计工作就必须同试制、同生产实践密切联系起来,使试验研究、设计、试制结合起来进行;
研究人员和设计人员也必须在党的统一领导下同广大工人群众密切结合起来,实行工人群众、技术人员和领导干部三结合,工厂、研究单位和学校的三结合。
先拿试验研究来说。
制造水内冷电机,一开始就碰上一系列的理论问题:
在转子高速旋转所造成的巨大离心力下,水进得去吗?
它能不能在转子里面正常地流通呢?
会不会发生震动而破坏转子的动平衡?
显然,通过试验研究取得各种必要的数据,弄清这些问题,是很重要的。
否则,原理上站不住,绘制不出可靠的施工设计图来,就无法正式投入生产。
因此,这里的问题,并不是要不要试验研究,而是怎样进行试验研究。
如果只是从已有的理论出发,关在实验室、研究室里进行,那就只能重复某些外国人所走过的老路。
他们从三十年代起就开始研究,也解决了一些问题,但是对于进水、通水、动平衡等根本问题,则一直没有彻底解决。
用他们的理论不但不能帮助解决问题,反而成为阻碍解决问题的条条框框。
群众反对这样的“研究”。
他们认为,实验室的实验有它的特点。
一般说来,它往往人为地创设某些特定条件,使某些过程以纯粹的形态进行,可以撇开一切无关的次要因素。
在科学研究中,这无疑是很重要的。
但是,它的局限性也在这里:
把实际上很复杂的问题简单化了,把多因子抽象成为单因子。
而创新中的每一个实际问题,都是综合性的,包含许多因素。
有一些问题,光靠实验室根本解决不了,必须在车间中真刀真枪地进行试验。
因此,试验研究就要同设计、特别是同试制结合进行,研究人员就要走出实验室、研究室,深入车间,参加试制。
正因为这样做,参加试制双水内冷汽轮发电机的同志们,才能在很短时间内,把一些外国长期悬而未决的问题一一顺利地解决了。
同时,这种做法使工人群众直接参加研究工作,也大大提高了研究工作的质量。
工人群众是直接生产者,他们不但可以提供研究人员所缺少的丰富的实践经验,而且,他们了解了试验研究的具体要求,还可以更为自觉地进行试制,用他们的切身体验帮助解决一些原理上的问题。
这样一结合,研究人员的理论知识也跟着丰满起来、活起来,成为更锐利的解决实际问题的武器。
设计工作也是一样,也不能同试验研究、试制截然分开。
有些人受到传统设计方法的影响,总想先由设计人员搞出一套完整的设计来,使设计工作“毕其功于一役”,然后交给工人按图纸制造。
无奈在创新中,这是行不通的。
设计,也就是进行制造的计划、方案。
它本身就是以前的生产实践经验的某种总结。
正象毛主席所说,“社会的人们投身于变革在某一发展阶段内的某一客观过程的实践中”,从而“造成了大体上相应于该客观过程的法则性的思想、理论、计划或方案”(《实践论》)。
同样地,只有投身于制造双水内冷发电机的实践过程,才可能形成反映这个实践过程的规律性的完整设计。
在第1台双水内冷发电机还没有制造出来以前,怎么可能出现这种发电机的完整设计呢?
实际上,第1台蒸汽机、第1台发电机都没有完整的施工图,都是在试验和生产实践中逐步摸索出来的。
如果一定要完全设计好了再试制,就要重复那些外国人的老路,就很可能象他们那样设计了许多年,还解决不了转子通水这个关键问题。
职工群众反对走这条道路。
他们从一张转子通水的示意草图开始,边试验,边设计,边试制,从实际出发,从无到有,从小到大,从简单到复杂,终于逐步搞出比较完整的设计来。
有人觉得,这样又要试验研究,又要设计,又要试制,岂不头绪繁多,更费时间?
其实恰好相反,大大地赢得了时间。
这样做,能干的先干起来,不必等待全套图纸。
而且更重要的是,试制的经验可以及时加以总结,反映到设计中去;
而每一部分的设计又可以随时在试制中进行检验,及时发现问题,改正缺点,修正错误。
这样进行设计,边做边改,灵活机动,比起闭门造车、出门稍有不合就得全部拆掉重来,当然更为多快好省。
设计和试制的结合进行,从根本上促进了设计人员同工人群众的结合。
要在试制过程中进行设计,设计人员就要下楼出院,深入现场,倾听工人群众的意见。
工人群众参加设计,提方案,出主意,想办法,给设计工作提供了最丰富的材料,大大补充了设计人员在实际经验方面的不足。
当然,工人群众所提供的实践经验往往是零碎的、朴素的,还要经过去粗取精、去伪存真的提炼过程。
在这里,需要设计人员的理论知识和计算、制图等技术。
但是,这也不象有些人所想的那样,设计人员就可以关门“提炼”了。
实际上,从感性认识到理性认识的推移,必须经过反复不断的实践。
感性认识和理性认识,只能在群众的实践基础上统一起来。
在每一个技术关键上,他们都是经过群众性的“诸葛亮会”,边议论,边试验,对各种方案进行比较,取长补短,最后提炼出比较最好的设计方案来。
这才是设计工作中最彻底的群众路线。
通过试验研究、设计、试制的结合进行,制成了第1台双水内冷汽轮发电机。
这是一个大胜利。
但是,整个制造工程并没有就此结束。
第1台,本来就带有试验性,不可能十全十美。
对这个新生事物,要一“热”二“严”:
既要肯定成绩,热情支持,又要正视缺点,严格要求,要在这一台发电机的实际运转中、在使用过程中继续试验研究,修正原来的设计,进行改进,并试制新的水内冷电机。
这也就是说,不仅要在试制过程中采取这样的结合进行的办法,还要在使用过程中继续采取这样的办法。
为什么要这样呢?
职工们说得好,人对发电技术的认识是没有止境的,人向自然界索取电力的斗争也是没有止境的。
制造第1台双水内冷发电机的实践,向人们提供了对于这种电机的最基本的认识。
但是,这个认识是有局限性的。
在这个实践中,电机内部有些矛盾暴露了,从而得到了解决;
有些矛盾还没有暴露,也就没有得到解决。
这些矛盾往往有一个由隐到显的发展过程。
只有在长期的使用实践中,才能进一步暴露电机的结构、工艺、材料各方面的问题,进一步验证原理,考验性能,积累资料,从而取得更为完善的认识。
只管制造,不管使用,只是关在电机厂中试制,而不肯同发电厂密切协作,在使用中继续改进,那是形而上学。
他们反对了这种形而上学,不仅在厂内实行了工人群众、技术人员和领导干部的三结合,而且在厂外实行了制造单位同研究单位、使用单位的三结合,在更广泛的基础上贯彻了群众路线。
双水内冷电机这个新生事物不断得到提高,也同它得以诞生一样,没有社会主义大协作,没有各个兄弟单位,特别是使用单位的大力支持,就是根本不能想象的。
通过实践,职工群众深深体会到,试验研究、设计、试制要不要密切结合,不是一个简单的做法问题,而是要不要联系生产实践、要不要在创新中贯彻群众路线的问题。
实践出智慧,群众出智慧。
要把事情办得好,办得聪明,就要善于从这个取之不尽、用之不竭的智慧的源泉中汲取力量,就要按照马克思主义的认识论办事,按照辩证法办事,反对把试验研究、设计、试制各项工作互相孤立起来,把工人群众、技术人员和领导干部互相孤立起来,把制造同使用、制造单位同使用单位互相孤立起来的形而上学。
辩证地看待继承和革新、学习和创造的关系
在双水内冷发电机的设计和试制过程中,还碰到从何入手、怎样对待发电机的原有基础的问题。
是把原来空冷发电机的结构完全丢开,另起炉灶,一切从头做起呢?
还是在原来的基础上进行革新呢?
正确的做法应当是,在创造双水内冷发电机的过程中,凡是原有技术中可以利用的东西,都暂时保持现状,加以利用,集中力量去解决创新中的根本问题,然后再来逐步解决其他比较次要的问题。
当然,原则上大家也都承认,革新必须在原来的基础上进行,发电机的基本理论、基本结构不能一下子都变掉。
但是,一到具体问题上,有些设计人员总是想趁这个机会来一番变革。
他们总觉得,要创新,索性彻底地革新一下。
后来,经过大家分析,觉得这种精神是好的。
从战略上说,创新就是要破旧立新,推陈出新。
不否定旧的,推翻旧的,新事物永远也不会出现。
但是,从战术上说,又必须重视创新中的困难,尽可能缩短战线,饭一口一口地吃,路一步一步地走,把有限的力量用到刀口上。
因此,他们主张在原来的基础上进行革新,反对一切从头做起的观点。
在原来的基础上进行革新,就是不割断技术发展的历史,正确地处理继承和革新的相互关系的问题。
任何新技术都是在已有的技术基础上发展起来的。
要求一切皆新,过多地否定空冷发电机原有的结构,就会增加设计和试制的困难,结果不但会旷日持久,拖延时间,甚至把问题复杂化了,以致根本搞不出来。
我们首先继承了空冷发电机结构中合理的因素,定子和转子两大部件中的某些基本结构、基本工艺过程,能够暂时不动的就暂时不动。
这样,不仅大大减少了设计工作的工作量,减少了试制中的困难;
而且可以立即动手,把能做的部件先做起来,大大地赢得了时间。
所以,创新是否定,但不是全盘否定,而是一分为二的否定,是在肯定合理东西基础上的否定。
割断历史,不利于新事物的诞生。
会不会因在原来的基础上进行革新而失去创新的意义呢?
不会。
新东西和旧东西相区别的地方,往往并不在多,而在关键上的一两点。
双水内冷发电机和原有各种发电机不同,不过在于定子和转子里通水而已。
这里,主要就是解决水在定子和转子里面的正常流通问题。
创新,就要狠狠抓住这些根本问题去攻,而不在于一下子就要求一切皆新。
通水问题,具体说来,又有定子的通水问题和转子的通水问题。
有的同志急于求成,想双管齐下,一举成功。
大家对这两个问题作了进一步的分析。
二者虽然都要革新,但也要分个主次。
这里面,转子的通水问题最为复杂。
水要在以每分钟三千转的高速度不停旋转着的转子中规规矩矩地流通,矛盾很大。
正象工人们所说:
“制造双水内冷发电机,好处是水带来的,害处也是水带来的。”
难就难在这里。
这就是主要矛盾。
转子转得那么快,水进得去么?
能在里面正常流转么?
不会破坏转子的平衡么?
漏得出来么?
水路系统怎样安排?
这些,都是这个主要矛盾的各种表现。
主要矛盾解决了,通水到静止不动的定子里面去的问题,就可以迎刃而解。
如果同等看待,“两个拳头打人”,就会分散力量,顾此失彼。
所以,在革新过程中,要分析矛盾,抓主要矛盾。
这里,还有一个向各行各业学习,正确处理学习和创造的相互关系的问题。
有的人认为,既然是创新过程中发生的问题,就不可能找到什么相同或相似的东西。
在这种思想影响下,在解决进水密封问题时,起初只是在自己厂里面搞来搞去,问题仍然得不到解决。
后来,经过领导的启发,出去跑了跑,学了造船厂等单位的经验,把它们那里的密封技术移植到发电机上,问题解决得就很顺利。
这就使大家意识到,囿于自己的狭隘世界,把自己孤立起来,不去了解外面的广大世界,就会抱残守缺,故步自封,陷入形而上学。
相反,从别人那里认真学习,就能以人之长,补己之短。
对于原来保留的空冷发电机的结构,也不能绝对地看待。
继承下来的部分,可以暂时不动。
但是,等发电机进一步发展了,对各个部分的具体要求也就有所变化,原有的结构不能完全适应于这种要求,因而也要有相适应的改变。
有些人用凝固的观点看问题,似乎保留的结构可以永远原封不动,不需要进一步改革了。
这也是形而上学。
事实上,双水内冷发电机基本上解决了通水问题以后,为了适应通水的需要,原来保留下来的结构也在不断地改进。
继承和革新、学习和创造的关系是辩证的。
只有运用辩证法,才能符合事情本来的样子,正确处理它们的关系,正确解决继承和革新、学习和创造的问题,多快好省地进行创新。
一把解剖刀——具体问题具体分析
制造水内冷电机的过程,是一场同自然界的艰巨的、复杂的斗争。
要取得这场斗争的胜利,必须开动脑筋,对具体矛盾进行具体分析。
分析矛盾,首先要分析矛盾的特殊性。
拿水路密封的问题来说,一方面要求水按照规定的水路运行,一方面又不要从规定的水路中漏到外面来。
这是一个矛盾,是贯串于一切水路中的矛盾。
另一方面,密封问题在电机的不同部位,具体要求又有所不同。
或者说,同一问题,在不同条件下有不同的特点。
例如在转子内部,确是要求得很严格,硬是要做到“天衣无缝”,一滴水也不能渗出来。
而在转子其他部位,情况就不一样。
拿进水口来说,虽然也要求不漏水,但因为处在转子的外面,密封要求就没有转子里面那样严格。
只要能满足水的供应量,可以稍微漏一点。
再拿出水口来说,和进水密封要求又有不同。
出水口,顾名思义,就是要水从转子里面流出去。
这里的密封,不过是要求不四处飞溅,按照规定的渠道排出去就是了。
但有些人起初又忽视了这个特点,只想到一个劲儿地堵,结果,水流得越是不畅,密封问题也越大。
后来,经一个老师傅出点子,来个“大禹治水”,疏而不堵,密封的要求降低,问题也就比较容易地得到了解决。
有人认为,这本来就是个很简单的问题,只是一时憋住了,根本谈不到什么辩证法问题。
其实不然。
很多事情,一经点破,就变得仿佛很简单。
但是在事先,人们总是容易沿着一条路想,越想路越窄,就走进了死胡同。
有了辩证法,就会帮助人们从各方面想想,多作些具体分析,少走一些弯路。
分析矛盾,还要分析矛盾的两个侧面,进行全面的比较。
在有些具体关键问题上,有些人往往只看到一面,陷入了片面性。
在线圈结构形式问题上就是这样。
线圈结构,可以有两种不同的形式:
粗型的和细型的。
它们各有其优点和缺点。
哪一种结构更好?
不能停留在抽象的议论上,必须在实践中对这两种结构进行比较,全面权衡利弊,趋利避害,或者利中取其大者,害中取其小者。
当时也有人不是这样做,他们硬套某些文献资料,抓住一种结构形式,只见其所长,不见其所短。
群众反对了这种片面地看问题的方法。
他们对两种结构都进行了实验,在实践中分别采用。
这样,进行了具体地分析比较,从而对二者都取得了比较完整的认识。
比较,就是对立的统一。
试用了这两种结构,粗型和细型这两个对立面,就在实践中全面展开了,并且也把它们各自的正面和反面、长处和短处,全面地展示出来。
凡事不比不知道,一比,一树立对立面,谁个有利,谁个有弊,谁个利大弊小,谁个利小弊大,就一清二楚了。
如果不对两种线圈结构进行全面的比较和分析,只见局部不见全体,就不能根据各台电机的具体要求,正确解决线圈的结构问题。
分析矛盾,还要分析在不同条件下矛盾的相互转化。
事物总是要在一定条件下走向自己的反面。
有利和不利这一对矛盾也是这样。
在一定条件下,有利的可以转化为不利;
有害的可以转化为无害。
在转子的出水结构问题上,群众就运用了这种分析方法,反对静止地、不变地看待某一种结构的有利和不利。
转子出水,既可以把出水口开在电机的后半部,也可以开在前半部。
一般说来,后出水,水路布局比较简单,加工也就比较方便。
这是有利的一面。
但是在材料的使用上,也有不合理的地方。
这是不利的一面。
前出水则相反,材料使用比较合理,而水路布局和加工工艺却比较复杂。
哪一种更好一些?
这要看具体条件。
条件变了,利多害少和利少害多是可以互相转化的。
在制造第1台水内冷发电机的时候,一切工作刚刚开始,百事待举,对出水结构,只要能够使用就行,免得拖延时间。
这时,后出水结构利多害少。
后来,经过初步实践,条件有了变化:
一方面,需要进一步提高发电机的质量,提高材料使用的合理性;
另一方面,在制造、加工等方面也积累了一定的经验。
这时,前出水又成为利多害少了。
有些人不明此理,总抱定一种结构不放,似乎一旦采用了,就要一直采用下去。
他们不明白,客观情况是不断发展的,在一定条件下,事物总要走向自己的反面。
思想落后于实际,不去具体分析具体的条件,就不能自觉地促进这个转化,不能站在科学技术发展的前头充当向导的工作。
是不是还要继续转化呢?
要的。
水内冷发电机越造越大,水路的布局和加工又出现了新的问题;
而材料的使用经过不断改进,较前更加合理了。
在这种情况下,矛盾的主要方面又转化了。
后出水结构又成为利多害少了,又不能死抱住原有看法不放了。
有人说,后出水——前出水——后出水,岂不是走了弯路吗?
其实,形式上是重复的,内容则是不同的。
经过这段“之”字路,他们更加自觉了。
再回到后出水结构,可以兼取两种结构之所长,达到更高的综合。
不经过这个过程,认识就不可能一下子达到这个更高的阶段。
对具体事物进行具体分析,是马克思列宁主义活的灵魂,是解决一切问题的解剖刀。
他们能够比较顺利地解决试制过程中的一系列具体关键问题,就是因为正确地运用了这把解剖刀,对不同的问题加以区别对待,全面地、发展地看问题。
双水内冷汽轮发电机的试制过程,是一个辩证法同形形色色的形而上学进行斗争并战胜它们的过程。
正因为毛泽东思想挂了帅,辩证法比较多一些,上海电机厂和浙江大学等单位的同志们才能不断地打破各种条条、框框的束缚,跳出圈子,敢于后来居上,走自己的路;
才能从各种习惯势力和片面性中解放出来,善于从群众实践中汲取智慧,巧妙地绕过航路上的一切暗礁。
他们的经验再一次说明,要在科学技术上多快好省地取得重大成就,广大工人和技术人员不仅要实现政治上的革命化,要政治思想红,还要实现思想方法上的革命化,要用唯物辩证法武装起来,达到思想方法红。
毛泽东思想,革命辩证法,是革命的理论。
搞革命,不管是社会革命也好,文化革命也好,技术革命也好,都不能没有革命理论的指导。
用毛泽东思想武装起来,就能够充分认识客观事物的规律,充分调动人的主观能动作用。
毛泽东思想,不仅能够使人们勇敢起来,敢于革命,敢于胜利;
也能够使人们聪明起来,善于动脑筋,想办法,善于斗争。
b1-运用毛泽东思想不断地总结经验
运用毛泽东思想,不断地总结经验
双水内冷汽轮发电机创制成功,再一次证明毛泽东思想统帅一切。
这种发电机的创制者们,按照毛泽东同志的教导,运用唯物辩证法分析和解决实践过程中遇到的诸种矛盾,及时总结经验,一步一个脚印地不断前进,直到创制成功。
《辩证法教人聪明》一文,总结了他们的经验,是一篇好文章。
毛泽东同志说过,我们需要在经济建设中不断地总结和积累经验。
他指出,“必须懂得,在这个问题上是存在着矛盾的,即社会主义社会经济发展的客观规律和我们主观认识之间的矛盾,这需要在实践中去解决。”
怎样才能够认识客观规律呢?
制造双水内冷汽轮发电机的实践证明,只要运用毛泽东思想,不断地总结实践经验,就能够逐步认识和运用客观规律。
革命的辩证法是在同形而上学作斗争中发展起来的。
在双水内冷汽轮发电机的创制过程中,几乎每前进一步,都遇到绝对的、静止的、孤立的、不变的形而上学观点的阻碍。
辩证法同形而上学的斗争,贯穿于发电机创制过程的始终。
有形而上学观点的人们认为,制造发电机,解决发电能力和电机发热之间的矛盾,只能跟在别人后面,不能跑在别人前面,在空冷技术基础上,只能先用氢冷的办法,等别人研究出转子水内冷的办法,才能采用“双水内冷”技术。
他们认为这是电机制造的必由之路,是不可逾越的“常规”。
事情果真是这样的吗?
双水内冷发电机创制者,不断通过实践总结经验,终于认识到:
后来居上是事物发展的普遍规律,前人的窠臼是可以跳出来的。
当然,在一定时期内,向别人学步是必要的。
但是,一旦学会了走,就应当想到跳,跳过前人,实行创新,走自己的路,赶上和超过先进水平。
这不是“反常”,而是正常。
就这样,他们跳过了实行氢冷的阶段,直接攻取了双水内冷这个尖端。
有形而上学观点的人们认为,要创造,就得把原来的空冷发电机的结构完全丢开,一切从头做起,否则就不足以言创新。
这是把继承和革新、学习和创造的关系绝对化了。
双水内冷发电机创制者,在实践中彻底破除了这个观点。
创新,是否定,但是在肯定合理部分的基础上的否定;
创新,不能割断科学技术发展的历史,而应当在继承中革新,在学习中创造。
这是他们在实践中取得的一条重要经验。
有形而上学观点的人们认为,创制双水内冷汽轮发电机,只能先试验研究,再设计,最后试制。
他们认为这三个阶段不容许有任何交叉,只能按部就班地进行。
这种观点同样被打破了。
实践证明,试验研究、设计、试制三者可以而且应当交叉进行,这样可以使电机的创制工作和生产实践密切结合,使工人、技术人员和领导干部密切结合,是多快好省地发展新技术的一大保证。
双水内冷汽轮发电机的创制过程,就是人们按照《实践论》的教导,不断探索这种发电机的客观规律的过程。
他们的设计方案,失败过许多次,修改过许多次,一次又一次地向前,他们对于这种发电机原理的认识,也就一次又一次地深化,终于使主观的东西变成了客观的东西。
毛泽东同志说过,“客观现实世界的变化运动永远没有完结,人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。
马克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。”
运用毛泽东思想,不断地总结经验,“不断地开辟认识真理的道路”,这就使得双水内冷发电机的创制者们变得聪明起来,登上这个科学技术的高峰。
b2-学焦裕禄写焦裕禄演焦裕禄首都艺术表演单位在舞台上塑造了这位无产阶级战士的光辉形象
学焦裕禄 写焦裕禄 演焦裕禄
首都艺术表演单位在舞台上塑造了这位无产阶级战士的光辉形象
据新华社27日讯
由文化部所属艺术表演单位演出的歌唱毛主席的好学生焦裕禄专场晚会,二十四、26日起分两场先后在首都开始举行。
文艺工作者们满怀着“学焦裕禄,写焦裕禄,演焦裕禄”的阶级感情,在舞台上塑造了这位无产阶级战士的光辉形象。
两场晚会上共演出二十多个节目。
其中有话剧、歌剧、歌舞剧、朗诵剧、联唱、合唱,更多的是形式比较短小的朗诵、歌表演、舞蹈、独唱、独奏、评弹、对口词等。
大部分节目的服装布景道具都很简便,既可以在城市剧场演出,也适于下乡下厂下连队演出,向广大工农兵业余文艺活动积极分子介绍推广。
这次演出的许多优秀节目都是在很短时间中创作出来的。
既快又好,是这次创作活动的最大特色。
为什么能做到这一点?
创作人员们的回答是:
首先是由于活学活用毛主席著作,坚决突出政治;
这也是他们近年来坚持深入工农兵,生活积累比过去更充实的结果。
许多创作人员兴奋地说:
现在真正开始尝到突出政治的“甜头”了。
这次实践使我们对创作革命化更加增强了信心。
b2-淮阴地区各级干部认真向焦裕禄同志学习带着毛主席著作到群众中去扎根沭阳县城郊公社一个老贫农说上面的干部和下面的干部带头苦干我们社员可要紧紧跟上呵
淮阴地区各级干部认真向焦裕禄同志学习
带着毛主席著作到群众中去扎根
沭阳县城郊公社一个老贫农说:
“上面的干部和下面的干部带头苦干,我们社员可要紧紧跟上呵!”
据新华社南京27日电江苏省淮阴专区各县大批领导干部,在学习毛主席著作的热潮中,用实际行动向焦裕禄同志学习,纷纷深入生产第1线,立志做好调查研究工作,找出实现稳产高产的途径,跟群众一道,彻底改变淮阴地区的低产面貌。
江苏省淮阴专区各县领导干部,在不久以前地委召开的政治工作会议上,用整风的精神学习了焦裕禄同志的事迹。
在学习中,不少县委领导干部和焦裕禄同志对比,察觉到自己深入群众、深入实际不够;
从群众中“来”的少,到群众中“去”的多。
部分干部还有怕苦、怕难、怕下乡的思想,没有深入群众、深入实际的决心,因此看不到群众的力量,立不下改天换地的雄心壮志,群众中的先进经验看不见、树不起、推不开,直到现在还没有真正掌握淮阴地区旱、涝、盐碱“三害”的规律。
大家认为,造成这种情况的根源,就是由于没有象焦裕禄同志那样活学活用毛主席著作,头脑中还夹着不少私心杂念。
焦裕禄同志学习毛主席著作为什么那样卓有成效?
他们认为,关键在于他不是坐在办公室里啃书本,而是到群众中、到实践中、到三大革命运动中去学的,带着实际问题去学的,因此他能学得深、用得活,能解决实际问题。
地委政治工作会议一结束,各县领导干部和县直属机关干部纷纷奔赴生产第1线。
灌南县委书记张义祥,带了《毛泽东选集》、一把锄头、一个背包,和县委的十多个干部一道,到了盐碱沙荒较严重的新安公社吴圩大队蹲点,他们决心把吴圩大队办成改造盐碱沙地、实现稳产高产的样板。
沭阳县干部根据本县湖荡密布、地势低洼、易涝易旱的特点,选择了条件较差的城郊公社业庄大队作为基地,决心把湖荡地区低产多灾的规律摸透。
县委书记孙云青带领十八个干部来到这个大队蹲点,他们坚持半天工作、半天劳动,带动生产大队、生产队干部全部参加了劳动。
淮安县领导干部深入全县的高产样板队建淮大队,决心在那里总结高产经验,以点带面,推动全县的生产。
涟水、淮安两县在领导干部带动下,县级机关的干部纷纷要求到最困难的社队去工作。
目前已被批准下乡的有三百多人,他们表示决心,不除旱、涝、碱“三害”,使粮食产量达到“全国农业发展纲要”规定的指标,决不罢休。
到目前为止,全专区十二个县(市)共有一千五百多名机关干部到了生产第1线。
淮阴地委根据他们的要求,决定让他们比较长期地在大队蹲点,与社员一道苦干三年五载。
地委要求他们把蹲点大队办成突出政治、自力更生闹翻身的样板,把自己锻炼成为又红又专的好干部。
各县领导干部和直属机关干部下乡后,一般都住在贫农下中农家里,跟群众一道参加劳动。
有的干部一到基层,不仅自己学习毛主席著作,而且组织群众学习。
这样就推动了公社、大队、生产队干部更好地参加劳动和学习,受到群众的热烈赞扬。
沭阳县城郊公社的老贫农王广德说:
“现在上面的干部和下面的干部都带头苦干,我们社员可要紧紧跟上呵!”
各县县委领导干部到了基层以后,调查研究的风气大大发扬起来。
为了取得第一手材料,他们跟群众一起讨论问题、研究问题。
正在领导水利建设的宿迁县人民委员会干部顾文友,学习了焦裕禄同志的事迹后,改变了过去单纯依靠技术员汇报的缺点,亲自带领技术员深入工地实地勘察,掌握第一手材料,及时改进了一些不符合实际的工程设计,使工程质量大大提高。
沭阳县今年旱地改水田,原来有人计划改二三十万亩,有人则主张搞两三万亩,由于彼此都没有深入实际进行调查研究,两种意见无法统一。
这次县委领导干部到基层以后,跟群众一起调查、商量,最后落实为十八万亩。
群众对这个规划很满意。
各县领导干部深深地感到,要使自己在群众中真正扎下根来,成为群众的贴心人,必须象焦裕禄那样,跟群众同呼吸共命运,急群众之所急,在群众最需要的时候,去关心群众,帮助群众。
02月21日,苏北地区下了一场鹅毛大雪,各县的干部天不亮就冒雪到各社、队去检查群众生活和生产情况。
淮阴县委副书记李道才在下雪那天晚上,他用电话逐个通知各公社做好防冻工作,到半夜还未入睡,第2天一早又踏雪奔赴公社检查工作。
沭阳县委组织部长王风岭顶风冒雪,到全县最困难的茅圩公社官墩大队看望群众,他发现这个大队有些贫农下中农缺粮缺柴,立即到平墩大队跟干部、群众商量,平墩大队借出粮食、柴草,亲自送到官墩大队。
各公社、大队、生产队和各行各业的干部,也都行动起来,深入群众中问寒问暖。
有的社员感动地说:
“现在的干部都成了咱们庄户人的贴心人啦!”
各县干部们坚信,只要象焦裕禄那样,在群众中牢固地扎下根子,充分依靠群众,不要多少年,淮阴地区的低产多灾的面貌就能够改变。
b2-淮阴地区各级干部认真向焦裕禄同志学习带着毛主席著作到群众中去扎根沭阳县城郊公社一个老贫农说上面的干部和下面的干部带头苦干我们社员可要紧紧跟上呵
淮阴地区各级干部认真向焦裕禄同志学习
带着毛主席著作到群众中去扎根
沭阳县城郊公社一个老贫农说:
“上面的干部和下面的干部带头苦干,我们社员可要紧紧跟上呵!”
据新华社南京27日电江苏省淮阴专区各县大批领导干部,在学习毛主席著作的热潮中,用实际行动向焦裕禄同志学习,纷纷深入生产第1线,立志做好调查研究工作,找出实现稳产高产的途径,跟群众一道,彻底改变淮阴地区的低产面貌。
江苏省淮阴专区各县领导干部,在不久以前地委召开的政治工作会议上,用整风的精神学习了焦裕禄同志的事迹。
在学习中,不少县委领导干部和焦裕禄同志对比,察觉到自己深入群众、深入实际不够;
从群众中“来”的少,到群众中“去”的多。
部分干部还有怕苦、怕难、怕下乡的思想,没有深入群众、深入实际的决心,因此看不到群众的力量,立不下改天换地的雄心壮志,群众中的先进经验看不见、树不起、推不开,直到现在还没有真正掌握淮阴地区旱、涝、盐碱“三害”的规律。
大家认为,造成这种情况的根源,就是由于没有象焦裕禄同志那样活学活用毛主席著作,头脑中还夹着不少私心杂念。
焦裕禄同志学习毛主席著作为什么那样卓有成效?
他们认为,关键在于他不是坐在办公室里啃书本,而是到群众中、到实践中、到三大革命运动中去学的,带着实际问题去学的,因此他能学得深、用得活,能解决实际问题。
地委政治工作会议一结束,各县领导干部和县直属机关干部纷纷奔赴生产第1线。
灌南县委书记张义祥,带了《毛泽东选集》、一把锄头、一个背包,和县委的十多个干部一道,到了盐碱沙荒较严重的新安公社吴圩大队蹲点,他们决心把吴圩大队办成改造盐碱沙地、实现稳产高产的样板。
沭阳县干部根据本县湖荡密布、地势低洼、易涝易旱的特点,选择了条件较差的城郊公社业庄大队作为基地,决心把湖荡地区低产多灾的规律摸透。
县委书记孙云青带领十八个干部来到这个大队蹲点,他们坚持半天工作、半天劳动,带动生产大队、生产队干部全部参加了劳动。
淮安县领导干部深入全县的高产样板队建淮大队,决心在那里总结高产经验,以点带面,推动全县的生产。
涟水、淮安两县在领导干部带动下,县级机关的干部纷纷要求到最困难的社队去工作。
目前已被批准下乡的有三百多人,他们表示决心,不除旱、涝、碱“三害”,使粮食产量达到“全国农业发展纲要”规定的指标,决不罢休。
到目前为止,全专区十二个县(市)共有一千五百多名机关干部到了生产第1线。
淮阴地委根据他们的要求,决定让他们比较长期地在大队蹲点,与社员一道苦干三年五载。
地委要求他们把蹲点大队办成突出政治、自力更生闹翻身的样板,把自己锻炼成为又红又专的好干部。
各县领导干部和直属机关干部下乡后,一般都住在贫农下中农家里,跟群众一道参加劳动。
有的干部一到基层,不仅自己学习毛主席著作,而且组织群众学习。
这样就推动了公社、大队、生产队干部更好地参加劳动和学习,受到群众的热烈赞扬。
沭阳县城郊公社的老贫农王广德说:
“现在上面的干部和下面的干部都带头苦干,我们社员可要紧紧跟上呵!”
各县县委领导干部到了基层以后,调查研究的风气大大发扬起来。
为了取得第一手材料,他们跟群众一起讨论问题、研究问题。
正在领导水利建设的宿迁县人民委员会干部顾文友,学习了焦裕禄同志的事迹后,改变了过去单纯依靠技术员汇报的缺点,亲自带领技术员深入工地实地勘察,掌握第一手材料,及时改进了一些不符合实际的工程设计,使工程质量大大提高。
沭阳县今年旱地改水田,原来有人计划改二三十万亩,有人则主张搞两三万亩,由于彼此都没有深入实际进行调查研究,两种意见无法统一。
这次县委领导干部到基层以后,跟群众一起调查、商量,最后落实为十八万亩。
群众对这个规划很满意。
各县领导干部深深地感到,要使自己在群众中真正扎下根来,成为群众的贴心人,必须象焦裕禄那样,跟群众同呼吸共命运,急群众之所急,在群众最需要的时候,去关心群众,帮助群众。
02月21日,苏北地区下了一场鹅毛大雪,各县的干部天不亮就冒雪到各社、队去检查群众生活和生产情况。
淮阴县委副书记李道才在下雪那天晚上,他用电话逐个通知各公社做好防冻工作,到半夜还未入睡,第2天一早又踏雪奔赴公社检查工作。
沭阳县委组织部长王风岭顶风冒雪,到全县最困难的茅圩公社官墩大队看望群众,他发现这个大队有些贫农下中农缺粮缺柴,立即到平墩大队跟干部、群众商量,平墩大队借出粮食、柴草,亲自送到官墩大队。
各公社、大队、生产队和各行各业的干部,也都行动起来,深入群众中问寒问暖。
有的社员感动地说:
“现在的干部都成了咱们庄户人的贴心人啦!”
各县干部们坚信,只要象焦裕禄那样,在群众中牢固地扎下根子,充分依靠群众,不要多少年,淮阴地区的低产多灾的面貌就能够改变。
b2-踏着焦裕禄同志的脚迹前进兰考县举行大会追悼焦裕禄同志
踏着焦裕禄同志的脚迹前进
兰考县举行大会追悼焦裕禄同志
02月26日下午,中共兰考县委会在焦裕禄同志的墓前,举行追悼大会,悼念毛主席的好学生焦裕禄同志。
这天,参加追悼大会的有五六千人。
追悼大会上,中共河南省委书记处书记、副省长赵文甫说,目前,全省广大党员、干部正在大学毛主席著作,大家要以焦裕禄同志为镜子,检查思想,检查工作,找出差距,迎头赶上。
让我们在毛泽东思想伟大红旗指引下,沿着奋发图强、自力更生的道路,鼓足干劲,加速农田基本建设,加强各方面的工作,为改变河南面貌而奋斗,不达目的,誓不罢休。
来参加追悼大会的赵垛楼大队的贫农下中农代表,带来了他们进一步改变生产面貌的决心书。
秦寨大队的贫农下中农代表看着全村家家户户写完了决心书,才来参加追悼会。
韩村生产队五个贫农下中农代表一人带来了一把铁锨,这个生产队的贫农下中农代表杨青山说:
“焦裕禄同志把毛主席自力更生的思想交给我们,又给了我们一批铁锨。
我们就是靠毛主席的思想,靠这些铁锨,一锨锨地深翻土地,使生产翻了身。
今后我们决心继续走自力更生的道路,彻底改变队里的生产面貌。”
在双杨树大队的贫下中农代表来参加追悼会的时候,这个大队的群众正在平整土地和准备开钻打井,以便很快建成旱涝保收稳产高产农田。
离墓地不远是许贡庄,这个只有二十几户人家的小村子,是焦裕禄同志亲手用自力更生的精神武装起来的“硬骨头队”。
许贡庄的贫农代表孙玉堂,是焦裕禄同志让他从一个灾民,变成了一个顶天立地的英雄汉。
孙玉堂在墓前说:
“老焦,你不用再为俺操心了,你教给俺的自力更生换来了自给有余。
你知道,1963年全队产量才九千斤,去年达到五万七千多斤,光卖给国家的余粮就有九千多斤。”
焦裕禄同志爱树,特别爱泡桐树。
他临终的时候,还惦念着老韩陵的泡桐树。
老韩陵有三个青年参加了追悼会。
三年以前,焦裕禄同志在老韩陵采纳了老贫农萧位芬的建议,到处宣传种泡桐树的时候,这三个小青年,才只有十五六岁。
焦裕禄同志的宣传,简直使他们入了迷,他们三个人悄悄地在北地搭起一个草庵子,住在那里,日夜护林。
那时,焦裕禄同志在老韩陵蹲点,很关心这三个小护林员的活动。
有一天,他来看他们了。
那时刚开春不久,焦裕禄同志问他们“冷不冷?”
都说“不冷。”
又问他们“有困难没有?”
他们说:
“没有。”
听着这些斩钉截铁的回答,焦裕禄同志很满意,称赞他们是护林小英雄。
他们记住焦裕禄同志称赞他们是“小英雄”的话,说:
“英雄是不怕任何困难的。”
从1963年春天,到去年秋后,他们在小庵子里住了两年多,把方圆三四里的几千棵泡桐树看管大了。
来自新韩陵大队的贫农妇女吴秀花,站在墓前,无法控制自己的热泪。
1963年春,焦裕禄同志不知听谁说吴秀花死了丈夫,自己要带六个孩子。
有一天,焦裕禄同志亲自到吴秀花家里来了。
他先检查她的几间房子漏不漏,又到厨房掀开锅盖看她家吃的什么,详细了解了每个孩子的情况,临走时,他对吴秀花说:
“好好把孩子拉把大,有人,啥都有了。
现在有党、有集体,再大的困难不算困难,你不要在困难面前低头。”
吴秀花觉得她当时什么也不需要,需要的就是这句话。
四十多岁的吴秀花,挺着腰杆,昂着头,一直是大队最棒的劳力之一。
后来,她被评为县的劳动模范,出席了县群英会。
吴秀花泪流满面地站在墓前,她说:
“老焦,我的大儿子最近入党了,二儿子听说你死的消息,含着泪对我说:
‘娘,我要不好好干,对不起党,对不起老焦。
老焦对咱一家多关心,我现在只有一个想法:
咋样多打粮,咋样赶快改变兰考的面貌。
’”
前杨庄的贫农张传德,扯着他三岁多的孩子继焦来到了墓前。
1963年秋,当小徐州一岁多的时候,原来的气喘病又复发了,大队卫生所,公社卫生院多次派人治疗,都没有治好,而且越来越严重。
一天,焦裕禄来到张传德的家里,立即叫张传德把孩子送到了县医院。
孩子入院后,经过抢救治疗,不到一个月病就痊愈了。
孩子的妈妈非常感激,一见人就说:
“要不是共产党,俺徐州早死了。”
焦裕禄同志逝世了,张传德夫妇十分悲痛,为了纪念焦裕禄同志,他们把小徐州的名字改为“继焦”。
现在,三岁多的小继焦,就能对相熟的人答出这样的话:
“继焦,你的病是谁治好的?”
“是焦书记。”
“你长大了干什么?”
“改兰考面貌。”
在孩子两句简单的话里,蕴藏着张传德夫妇深沉的阶级情意!
包含着张传德夫妇改造兰考面貌的决心。
张传德带着孩子从四十里外赶来参加追悼会,为的是要让孩子象他的名字一样继承焦裕禄同志的遗志。
(据新华社稿改编)
b3-为越南歌舞艺术团访华演出越南大使馆临时代办举行酒会
为越南歌舞艺术团访华演出
越南大使馆临时代办举行酒会
新华社27日讯
越南民主共和国驻中国大使馆临时代办黄北,今天晚上为越南歌舞艺术团访华演出举行酒会,招待我国有关方面负责人。
黄北临时代办和我国对外文委副主任李昌在酒会上讲话时,赞颂了越中两国人民永恒的战斗友谊和伟大团结,指出两国人民象兄弟一样站在一起,正在为战胜共同的敌人——美帝国主义而斗争。
黄北临时代办说,越南歌舞艺术团这次访问中国,将为进一步巩固越中两国人民的战斗友谊和团结,为密切两国的文化合作作出新的贡献。
李昌副主任说,中国人民从越南艺术家们表演的激动人心的革命歌舞中受到了巨大的鼓舞。
越南文艺工作者以革命战士的姿态奔赴战斗的前线进行创作、演出,使中国文艺工作者深为钦佩。
中越友协会长杨秀峰在祝酒时感谢越南文艺战士给中国人民带来了战斗的、团结的、友谊的歌舞艺术。
他祝贺越南人民抗美救国斗争的伟大胜利,祝中越两国人民的战斗友谊万古长青。
应邀出席酒会的,还有韩念龙、史怀璧、李琦、范瑾、孙晓村、李伟等有关方面负责人,以及首都文艺界人士。
越南歌舞艺术团团长瞿辉瑾、副团长范庭六、团金平和歌舞团成员,以及越南南方民族解放阵线常驻中国代表团代理团长黎松山,都出席了酒会。
越中两国文艺工作者在酒会上演唱了越中两国的革命歌曲,为酒会增添了兄弟情谊的热烈气氛。
b3-人民游击战的英雄赞歌
人民游击战的英雄赞歌
今年01月08日至19日,越南南方嘉定省古芝县北部的人民和游击队创立了一举歼灭美国侵略者及其帮凶军一千六百多名的辉煌战绩。
在那些惊心动魄的激战的日日夜夜,这块英雄的土地上,每一个村庄都是一个坚强的战斗堡垒,每一个人都是歼灭美国侵略者的勇士。
这里记述的是一个小小的村庄——富中村的游击队首战美国侵略军的一首英雄的赞歌!
01月08日,美国侵略军和它的帮凶军八千多名,由大量飞机、大炮和战车掩护,开始向古芝县北部发动大规模“扫荡”。
敌人一踏上古芝的土地,就立即陷入人民游击战的汪洋大海中,到处挨打。
当邻村游击队痛歼美国强盗的捷报传到富中村的时候,村里的游击队战士们个个摩拳擦掌,恨不得自己马上也投入战斗,把美国鬼子打得落花流水。
虽然他们谁也还没有见过美国鬼子的模样,但只要一想起美国侵略军的滔天罪行,每个人的心里就都充满了仇恨的怒火。
游击队和整个村子作好了战斗准备,等待敌人来到。
当天夜里,几架美国飞机飞到富中村上空投掷照明弹进行侦察。
驻在平阳、来溪和中和等地的敌人也不停地向富中村地区开炮。
显然,激烈的战斗就要到来了。
果然,第2天早晨,美国强盗又出动了一批F—105型喷气式飞机对这一带的村庄进行狂轰滥炸之后,大约九百人的一营美国侵略军,在三十辆两栖战车的掩护下向富中村进犯。
埋伏在敌人进军路上的游击队员们紧紧盯住敌人。
眼看敌人越走越近,游击队长五纯压低嗓子向队员们说:
“敌人送上门来啦!
准备!
要打得漂亮些!”
游击小组人数虽少,每个人要对付五、六辆战车和成百名美军,但是队员们个个信心百倍,有的说:
“来多少,打多少”;
有的说,“敌人来得越多越好打,被歼灭的也就越多!”
他们把步枪和卡宾枪的枪口对准敌人,等着队长下令射击。
游击队战士们把走在前头的几辆战车放过,让它们朝富美兴乡开去。
他们说:
“把这几只‘牛屎虫’让给兄弟单位打吧,我们打后边的,给它来个进退两难!”
接着又有两辆战车隆隆地开来。
战士阿序咬紧牙关,接通电流,只听见轰隆一声,浓烟四起,两辆美国战车当场报销了,变成两堆红通通的废铁。
不久,敌人又派出一辆战车向游击队伏击的方向爬来,企图试探游击队的火力。
“准备……拉!”
又一枚地雷爆炸了,敌人的战车被炸得粉碎,破片直飞到半空中。
跟在战车后面的敌人个个吓得呆若木鸡,站在那里不敢再前进了。
这时,五纯马上发出命令:
“打!”
“砰!
砰!”
两个美国鬼子应声倒地。
“砰!
砰!”
随着两声枪响,又有两个美国鬼子送了命。
游击队隐蔽得十分巧妙,敌人找来找去也找不到游击队的伏击阵地,只是盲目地朝四周胡乱开枪,掩护两名美军上前收尸。
阿富和阿也眼明手快,同时开枪,又报销了两个敌人。
敌人付出了新的伤亡后,才发现了游击小组的阵地,随即组织兵力疯狂进攻,于是一场激烈的战斗展开了。
尽管敌人的子弹象雨点般地落下,战士阿富、阿也和五纯仍然沉着地一枪一枪地还击。
每一发子弹都打倒一个敌人。
敌人的第1次冲锋被击退了,又组织第2次冲锋,但是却前进不了几步,他们死的死、伤的伤,一个被打伤的美国鬼子因为同伙“见死不救”而嚎嚎大哭起来。
五纯一看美军这种狼狈相,一边放声大笑,一边喊道:
“看!
美国佬哭了!
美国佬哭了!”
一阵阵的笑声从游击队的阵地上传播开来。
敌人冲锋无效,又出动战车开路,掩护步兵进攻。
游击战士七通见敌人挤在一起,立即绕到敌人背后,一口气扔出五颗手榴弹,炸得美国鬼子们血肉横飞,一具具死尸横七竖八地躺在阵地前沿。
敌人进行了七次冲锋,一次又一次地被打退了。
一个美国鬼子趁阿也装子弹的时候,突然端着冲锋枪冲了上来。
他还没来得及扣动扳机,就被阿也推倒在一边,紧接着,向富瞄准他的胸部射出了一梭子弹,阿也又顺手把美国鬼子的冲锋枪夺了过来。
游击队的阵地上又响起了欢呼声。
接着,游击队员们又消灭了几名冲上来的美国鬼子,等敌人的另外两辆战车爬到游击队的地道口前面的时候,游击队早就消声匿迹了。
就这样,这个由几个游击队员组成的战斗小组,凭着自己的机智勇敢,打死三十多名美国侵略强盗,炸毁敌人三辆两栖装甲车。
这是富中村游击队同美国侵略军的第1次较量。
这次“旗开得胜”的战斗,大大鼓舞了富中村的游击战士和人民。
游击队长五纯在总结这次战斗经验时说:
“只要我们敢打,就一定能够打败美国强盗。
勇敢就是胜利!”
(新华社据越南南方解放通讯社)
b3-南越民族解放阵线是南越人民的唯一代表华盛顿所谓解放阵线地位问题的新花招骗不了任何人新花招反映了在侵越战争中走投无路的约翰逊政府十分虚弱窘困
南越民族解放阵线是南越人民的唯一代表
华盛顿所谓解放阵线地位问题的新花招骗不了任何人
新花招反映了在侵越战争中走投无路的约翰逊政府十分虚弱窘困
新华社27日讯
本社记者述评:
这些天来,华盛顿在强化和扩大侵越战争的同时,又在“和谈”骗局方面搞了几手新花招。
他们这次在所谓越南南方民族解放阵线地位问题上,大做其文章。
02月07日,随同美国总统约翰逊参加檀香山会议的巡回大使哈里曼放风说,美国可以同意越南南方民族解放阵线作为“独立的集团”参加“和谈”。
02月19日,前总统肯尼迪的弟弟、参议员罗伯特·肯尼迪,鼓吹在南越成立一个由越南南方民族解放阵线参加的“联合政府”,认为这是“谈判解决的中心问题”。
肯尼迪这个主张一出笼,许多人就出来捧场。
同肯尼迪家族有密切关系的总统特别顾问泰勒,立即表示赞成,说肯尼迪的主张“同政府的立场非常接近”。
约翰逊政府显然担心这种过早泄露的不利影响,出面表示反对。
02月22日,泰勒在参加一次白宫会议之后改口说,他主张“通过自由选举让越共(指越南南方民族解放阵线)参加南越新政府”。
同一天,白宫发言人强调,美国政府的主张是在南越“举行自由选举”,并且说,如果不是要“在选举前成立有共产党参加的联合政府”,那么政府同肯尼迪之间就没有分歧。
肯尼迪本人紧接着修改了他的主张,表示他同政府的意见“没有分歧”。
这样,华盛顿就用这种狡猾的方式,打出了让越南南方民族解放阵线参加“和谈”、参加“选举”、参加“联合政府”的这一套牌。
而实际上,华盛顿老爷们已经用他们自己的话表明,这完全是一个买空卖空的骗人把戏。
他们在放出这个“试探气球”的时候,把他们究竟要什么,不要什么,说得明明白白。
第1,他们仍然要搞“无条件谈判”,但是,美国侵略军决不撤走;
第2,不管是参加“谈判”、“选举”还是“联合政府”,越南南方民族解放阵线都只能当个“少数派”,决不能承认它是越南南方人民的唯一代表,更不能让南越人民掌握自己的命运,用他们的说法,就是决不容许“越共接管南越”。
为了防止即使在美国刺刀下进行的“选举”可能发生的“风险”,肯尼迪说,美国一定要施展它的“精明能干的政治手腕”。
华盛顿在目前抛出这些诱饵,显然是有它的考虑的。
热心为美国效劳的英国首相威尔逊之流的投机家和政治掮客,正在忙忙碌碌,东奔西走,企图帮助华盛顿解脱困境,制造出卖南越人民的另一次“慕尼黑”。
在这个时刻,华盛顿抛出了关于越南南方民族解放阵线地位问题的骗人方案,是为了给这些人的口袋里塞进一点点“本钱”,给美国泄了气的“和谈”阴谋增加一点诱惑力。
但是,不论华盛顿的老爷们怎样大吹大擂,不论他们怎样装模作样,吵吵嚷嚷,他们的这套花招,是欺骗不了谁,诱惑不了谁的。
任何人都不难看出,美国佬抛出的这套玩艺,同越南民主共和国的四项主张和越南南方民族解放阵线的五点声明,是水火不能相容的。
正在为赶走美国侵略者英勇战斗的越南人民,怎么可能容忍美国侵略者继续赖在南越不走,同时又同意一千四百万南越人民的唯一真正代表——越南南方民族解放阵线,只是在美制傀儡政权中跑龙套、当花瓶呢?
美国人想用这种诡计来诱骗越南人民接受美伪在南越的联合统治,使美国可以实现它在战场上无法达到的霸占南越和分裂越南的目的,岂不是白昼见鬼?
越南人民伟大的抗美救国斗争,已经取得了辉煌的胜利。
美国侵略者连遭惨败、正处在进退维谷的境地。
华盛顿的新花招,正是在它走投无路、内部争吵空前激烈的情况下提出的。
它反映了约翰逊政府的虚弱和窘困。
越南人民对于他们的正义斗争的必然胜利,具有无限的信心。
他们已经反复宣告,不管还要付出多少牺牲,经历多少艰苦,他们决心战斗到底,彻底粉碎美帝国主义的野蛮侵略。
目前在南越战场上,是一片大好形势。
美帝国主义在政治上、军事上都遇到不可克服的困难。
它的失败是不可改变的。
英雄的越南南方人民及其武装力量,正在北方同胞的援助下,在全世界革命人民的支持下,坚持斗争,英勇战斗,痛歼美国侵略者。
毫无疑问,最后的胜利一定是属于光荣的越南人民的。
b3-南越民族解放阵线是南越人民的唯一代表华盛顿所谓解放阵线地位问题的新花招骗不了任何人新花招反映了在侵越战争中走投无路的约翰逊政府十分虚弱窘困
南越民族解放阵线是南越人民的唯一代表
华盛顿所谓解放阵线地位问题的新花招骗不了任何人
新花招反映了在侵越战争中走投无路的约翰逊政府十分虚弱窘困
新华社27日讯
本社记者述评:
这些天来,华盛顿在强化和扩大侵越战争的同时,又在“和谈”骗局方面搞了几手新花招。
他们这次在所谓越南南方民族解放阵线地位问题上,大做其文章。
02月07日,随同美国总统约翰逊参加檀香山会议的巡回大使哈里曼放风说,美国可以同意越南南方民族解放阵线作为“独立的集团”参加“和谈”。
02月19日,前总统肯尼迪的弟弟、参议员罗伯特·肯尼迪,鼓吹在南越成立一个由越南南方民族解放阵线参加的“联合政府”,认为这是“谈判解决的中心问题”。
肯尼迪这个主张一出笼,许多人就出来捧场。
同肯尼迪家族有密切关系的总统特别顾问泰勒,立即表示赞成,说肯尼迪的主张“同政府的立场非常接近”。
约翰逊政府显然担心这种过早泄露的不利影响,出面表示反对。
02月22日,泰勒在参加一次白宫会议之后改口说,他主张“通过自由选举让越共(指越南南方民族解放阵线)参加南越新政府”。
同一天,白宫发言人强调,美国政府的主张是在南越“举行自由选举”,并且说,如果不是要“在选举前成立有共产党参加的联合政府”,那么政府同肯尼迪之间就没有分歧。
肯尼迪本人紧接着修改了他的主张,表示他同政府的意见“没有分歧”。
这样,华盛顿就用这种狡猾的方式,打出了让越南南方民族解放阵线参加“和谈”、参加“选举”、参加“联合政府”的这一套牌。
而实际上,华盛顿老爷们已经用他们自己的话表明,这完全是一个买空卖空的骗人把戏。
他们在放出这个“试探气球”的时候,把他们究竟要什么,不要什么,说得明明白白。
第1,他们仍然要搞“无条件谈判”,但是,美国侵略军决不撤走;
第2,不管是参加“谈判”、“选举”还是“联合政府”,越南南方民族解放阵线都只能当个“少数派”,决不能承认它是越南南方人民的唯一代表,更不能让南越人民掌握自己的命运,用他们的说法,就是决不容许“越共接管南越”。
为了防止即使在美国刺刀下进行的“选举”可能发生的“风险”,肯尼迪说,美国一定要施展它的“精明能干的政治手腕”。
华盛顿在目前抛出这些诱饵,显然是有它的考虑的。
热心为美国效劳的英国首相威尔逊之流的投机家和政治掮客,正在忙忙碌碌,东奔西走,企图帮助华盛顿解脱困境,制造出卖南越人民的另一次“慕尼黑”。
在这个时刻,华盛顿抛出了关于越南南方民族解放阵线地位问题的骗人方案,是为了给这些人的口袋里塞进一点点“本钱”,给美国泄了气的“和谈”阴谋增加一点诱惑力。
但是,不论华盛顿的老爷们怎样大吹大擂,不论他们怎样装模作样,吵吵嚷嚷,他们的这套花招,是欺骗不了谁,诱惑不了谁的。
任何人都不难看出,美国佬抛出的这套玩艺,同越南民主共和国的四项主张和越南南方民族解放阵线的五点声明,是水火不能相容的。
正在为赶走美国侵略者英勇战斗的越南人民,怎么可能容忍美国侵略者继续赖在南越不走,同时又同意一千四百万南越人民的唯一真正代表——越南南方民族解放阵线,只是在美制傀儡政权中跑龙套、当花瓶呢?
美国人想用这种诡计来诱骗越南人民接受美伪在南越的联合统治,使美国可以实现它在战场上无法达到的霸占南越和分裂越南的目的,岂不是白昼见鬼?
越南人民伟大的抗美救国斗争,已经取得了辉煌的胜利。
美国侵略者连遭惨败、正处在进退维谷的境地。
华盛顿的新花招,正是在它走投无路、内部争吵空前激烈的情况下提出的。
它反映了约翰逊政府的虚弱和窘困。
越南人民对于他们的正义斗争的必然胜利,具有无限的信心。
他们已经反复宣告,不管还要付出多少牺牲,经历多少艰苦,他们决心战斗到底,彻底粉碎美帝国主义的野蛮侵略。
目前在南越战场上,是一片大好形势。
美帝国主义在政治上、军事上都遇到不可克服的困难。
它的失败是不可改变的。
英雄的越南南方人民及其武装力量,正在北方同胞的援助下,在全世界革命人民的支持下,坚持斗争,英勇战斗,痛歼美国侵略者。
毫无疑问,最后的胜利一定是属于光荣的越南人民的。
b3-南越解放武装力量政治局热烈表彰歼美勇士张文和号召军民发扬革命英雄主义开展歼美杀敌竞赛张文和智勇双全四个月内歼灭美军七十八人
南越解放武装力量政治局热烈表彰歼美勇士张文和
号召军民发扬革命英雄主义开展歼美杀敌竞赛
张文和智勇双全四个月内歼灭美军七十八人
新华社河内25日电据越南南方解放通讯社报道,越南南方解放武装力量政治局18日发表公报,热烈表彰广南省奠盘县游击队中队长、“歼美勇士”张文和。
张文和勇士以自造武器,四个月里歼灭七十八名美国侵略者和击毁敌人两辆M—113型两栖装甲车,于最近荣获了越南南方解放武装力量指挥部授予一级解放战功勋章。
在过去一年中,张文和曾四次获得“歼美勇士”的光荣称号,这次解放武装力量政治局嘉奖他为“歼美健将”。
公报号召各主力部队、游击队、地方部队的战士们和一切爱国人士,发扬革命英雄主义,进一步促进“找美国佬歼、找伪军打”的竞赛运动,为争取达到和超过张文和“歼美健将”的纪录而奋斗。
公报最后说,人人展开歼美灭伪的竞赛,今后不管美帝国主义再增派几十万军队,不管它加强、扩大侵略战争到什么规模,南越军民也必将击败他们,取得完全胜利。
越南南方《解放军报》最近也发表社论,号召全军开展学习“歼美健将”张文和的运动。
社论说,张文和是一个曾经创造了出色纪录的“歼美健将”。
他和各个战场上的数千名“歼美勇士”的战功,是我们南方军民的无比英勇的战斗精神的具体表现。
证明了我们军民本着对敌人的高度仇恨和崇高的爱国主义精神,发扬精神上的优势,已经和正在创造出以少胜多、以弱胜强、以简陋武器胜现代化武器的千百种打法。
还证明了我们军民打击和战胜美国侵略者的潜力是无穷无尽的。
社论号召越南南方解放武装力量大力掀起学、赶、超“歼美健将”张文和的歼敌纪录的竞赛,大力发扬已取得的胜利,进一步发扬革命英雄主义精神,进一步提高决战决胜精神,给予美国侵略者及其走狗以更加沉重的打击。
新华社讯
张文和是广南省奠盘县一位智勇双全的青年游击战士。
仅在去年下半年的四个月内,他就消灭了一百五十四名敌人,其中有七十八名美国侵略者。
去年,当美国强盗大量开进越南南方,到处杀人放火的时候,张文和下定决心,要象自己的父兄当年抗击法国殖民者那样,英勇歼灭美国侵略强盗,保卫自己的祖国和家乡。
有一次,他同和旺县游击队员一起到一个美军基地附近去伏击敌人。
在这次战斗中,他打死了三个美国强盗。
从此,他得出一个结论:
“美国佬不可怕。”
此后,张文和更加积极地想出各种办法来歼灭敌人。
去年09月初,美国强盗到乡下来骚扰,刚进村,就遭到张文和和他的同伴的猛烈打击,当场打死其中十六名,仅张文和一个人就打死六名,幸存的敌人慌忙撤退。
去年09月11日,张文和在仔细地研究了地形以后,便在某地巧妙地摆下一个地雷阵。
敌人的一辆M—113型两栖装甲车和车上的二十三名美国兵和武器被炸得稀烂。
走在后头的美国侵略军企图前来搬运同伙的尸体,结果又被炸死六名。
智勇双全的张文和,就是用这种方法先后打死了四十多名美国侵略兵,炸毁两辆M—113型装甲车。
此外,他还用自己亲手设下的桩板坑和陷阱,结合着打冷枪,消灭了大批美军。
为了歼灭美军,张文和还同群众一起,利用敌人扔下的没有爆炸的炸弹和炮弹,制造了几百颗地雷和成千支箭来打击敌人。
由于张文和勇敢地歼灭了大批美国强盗,立下许多战功,所以在最近举行的越南南方中部中区第1次“歼美勇士”大会上,这位二十四岁的游击战士,光荣地获得了一级解放战功勋章和“歼美勇士”的称号。
(据越南南方解放通讯社讯)
b3-多余的警告
多余的警告
前美国驻南越“大使”泰勒要美国人民“不要瞧着钟”等待侵越战争的结束。
泰勒的这种警告完全是多余的。
事实上,今天越来越多的美国人民,已经不再对美国侵越战争采取坐视不理的态度,而是纷纷行动起来,要求立即结束这场肮脏的战争。
这不正是约翰逊以至泰勒之流所最感头痛的吗?
b3-猛烈进攻粉碎扫荡痛打纸老虎南越解放军全歼美国步一师一个加强营在西贡以北发挥近战地道战优势奇袭美国空降旅使敌伤亡惨重
猛烈进攻 粉碎“扫荡”痛打纸老虎
南越解放军全歼美国步一师一个加强营
在西贡以北发挥近战地道战优势奇袭美国空降旅使敌伤亡惨重
新华社河内27日电
据越南南方解放通讯社报道,越南南方土龙木省解放武装力量24日在边葛镇猛烈袭击美国侵略军第1步兵师和澳大利亚帮凶军,全歼美国侵略军一个加强营和两个装甲车队。
美国第1步兵师的一个旅和澳大利亚帮凶军,22日对边葛镇东北约十一公里的芽多、蓬庄等地发动大规模“扫荡”。
当地解放武装力量在24日凌晨一时二十二分向驻扎在芽多的敌人发动猛烈进攻。
据初步消息,经过四个小时的激烈战斗,解放武装力量已全歼美军第1步兵师一个加强营和拥有三十辆M—113型两栖装甲车的两个装甲车队,缴获大批武器和军用物资。
据新华社27日讯
西贡消息:
越南南方解放军26日在西贡以北“铁三角”地区充分发挥近战和地道战的优势,奇袭美国第一七三空降旅的侵略军,使敌人遭到惨重伤亡。
据西方通讯社报道,26日,第一七三空降旅的两连伞兵窜入西贡以北三十二公里丛林密布的地区,分成两路向北进犯。
下午三点十分,走在右翼的一连美军突然遭到附近隐蔽在地道里的解放军的“毁灭性火力”的袭击。
据美联社27日在一篇报道中援引一个军官的话说:
“无后座力炮弹、机关枪子弹和迫击炮弹象雨点一样落进队伍中来。”
“这个先头连要求空军前来支援,并且试图往后撤,但是,越共加快战斗的速度到如此猛烈的程度,以致使军队不能做任何事情,只能匐伏在地上还击。
就在这个攻击中遭到了大量伤亡。”
激烈的战斗进行了六个小时。
这个由二百名伞兵组成的连几乎被全部歼灭。
美联社报道说:
“这个被打得乱七八糟的连已经不成为一支有战斗力的部队了。”
27日早晨,敌人又纠集了一些部队进行“搜索”,但是,解放军早已胜利转移,走得无影无踪了。
据报道,第一七三空降旅的部队这次是在经过一个多月的“休整”和“补充”后第1次出动“扫荡”,但是,当他们刚刚踏上解放区的土地,就又一次被碰得头破血流。
b3-竹矛尖上的争吵图片
竹矛尖上的争吵
苗地
b3-约翰逊叫嚣要在南越蛮干下去要美国人民为侵越战争付出更多血汗和眼泪
约翰逊叫嚣要在南越蛮干下去
要美国人民为侵越战争付出更多血汗和眼泪
新华社27日讯
华盛顿消息:
美国总统约翰逊26日在白宫举行的记者招待会上表示要继续增兵南越,扩大侵越战争,他说,“我们决心去干我们认为在那里应该干的一切。”
同时,他不得不承认,美国在越南面临“一条长期而艰苦的道路”,他要求美国人民付出更多的“血、汗和眼泪”。
约翰逊说,在檀香山会议期间,威斯特摩兰已经向他提出增兵南越的要求。
他说,他已经就威斯特摩兰的要求采取了行动,他预料夏天还会提出进一步的要求。
尽管侵越战争不断遭到惨败,美国统治集团内部围绕侵略越南的方法问题发生了日益激烈的争吵,约翰逊仍然表示美国决心要干下去,并且要求那些反对他的做法的国会议员采取“明智”的态度。
民主党参议员莫尔斯曾经提出要求撤销美国国会在1964年08月通过的授权美国总统可以在越南采取任何行动的决议。
在记者招待会上有人问到这个决议时,约翰逊横蛮地回答说,他不一定需要这个决议才能在南越采取扩大战争的行动。
他还强调说,即使国会取消这一决议,他“仍然有权履行我们在那里的义务。”
在叫嚣要继续扩大侵略的同时,约翰逊自己对于侵略战争的前途也表示没有信心。
他反复强调说,“前面将继续有一段漫长而艰巨的道路。……这将不是轻而易举的,这将不是短期的。
这将是艰巨的,需要作出牺牲”。
同时,约翰逊还继续玩弄和平欺骗的一手,说什么美国在越南的目标是“有限的”,美国谋求的是“公正的体面的和平”。
约翰逊表示,为了应付侵越战争的需要,他将不得不取消美国政府许下的减税诺言,并且声明不排除用增税的办法来增加政府收入的可能。
b3-美帝国主义是可以分割的
美帝国主义是可以分割的
何江
世界上的一切事物都是可以分割的。
美帝国主义这个庞然大物,也是可以分割的。
美帝国主义是一个强大的帝国主义。
当它被分割之后,就可以一部分一部分地把它消灭,一口一口地把它吃掉。
毛泽东同志指出:
“打仗只能一仗一仗地打,敌人只能一部分一部分地消灭”,“这叫做各个解决,军事上叫做各个击破。”
这是打败美帝国主义的一个光辉战略思想,也是打败美帝国主义的一个正确战术原则。
美帝国主义是自己把自己分割开来的。
它为了要独霸世界,在欧洲放一部分力量,在亚洲放一部分力量,在拉丁美洲放一部分力量,在美国本土放一部分力量。
在每一个洲中,它又把力量分散在各处,这里放几千军队,那里摆几条军舰。
当年希特勒德国为了称霸欧洲,经过长期的准备,建立起一支强大的突击力量。
当它发动了侵略战争,把兵力散布在欧洲各处,就陷于被分割的境地,无法对付反法西斯各国人民的围攻而遭到覆灭的命运。
今天的美帝国主义比起当年的希特勒,野心更大,力量更加分散,战略地位也更加虚弱。
美帝国主义的力量,同它的侵略野心比较起来,本来就是远远不足的。
它有限的力量被分割以后,就更加削弱了。
何况美帝国主义只能使用它的一部分力量来侵略一个国家,而被侵略的国家则可以动员全国人民的力量来对付美国侵略者。
在这种情况下,优势就不在美帝国主义方面,而在被侵略的人民方面。
南越的情况,就是一个最有说服力的例子。
美帝国主义虽然费尽了九牛二虎之力,出动了二十多万的军队、上千架的飞机和几百艘军舰,依然无法挽救在侵越战争中的败局。
根本的原因是因为美国侵略军是处在南越人民战争的汪洋大海中。
不管美帝国主义怎样继续增兵,总是有限度的,它比起一千四百万南越人民来总是少数。
美国侵略者的困境是无法改变的。
其实,美帝国主义何尝不想动用它的全部兵力,倾巢出动,来对付南越这个局部地点呢?
非不为也,是不能也。
这是因为,美帝国主义的力量早已经被分割了。
把侵占多米尼加的军队抽出来,多米尼加人民就要闹事;
把侵占南朝鲜的军队抽出来,美国在南朝鲜的统治就要不稳;
把驻扎在西欧的军队抽出来,西欧的“盟国”就要进一步摆脱美国的控制;
把美国国内的兵力抽出来,美国人民可能就要“造反”。
最近,美国统治集团内部吵吵嚷嚷。
有人抱怨美国侵略军陷在南越“引起了美国总战略地位的削弱”,有人担心在南越打下去将使美国“无法承担在世界其他地方承担的义务”。
可见,虽然南越是美帝国主义反革命全球战略中的一个局部,但是,南越人民把美帝国主义分割在这个局部狠狠地打,一点一点地把它消灭,就大大地削弱了美帝国主义,进一步暴露了美帝国主义的虚弱本质。
由此可见,一方面各国人民的反美斗争束缚住美帝国主义的手脚,使它不能全力以赴对付南越人民;
另一方面,南越人民揪住美国几十万精锐部队,给予狠狠的打击,牵制了美帝国主义的侵略力量。
世界各国人民,你打它的头,我打它的脚。
一个被分割开来的美帝国主义就是这样,就可以被一口一口地吃掉。
不仅如此,就在一个局部的地区,美帝国主义也是可以再分割的。
在南越,美国集中了二十多万侵略军,他们势必要散布在各处,这就是一种分割。
此外,美国一支部队开到一地,三分之一的兵力要看家,再也不能动弹,这也是一种分割。
余下的兵力,又有一部分要担任供应工作。
据美国人自己统计,一个战斗人员打仗就要两个后勤人员,这又是一种分割。
这样一分割,南越人民当然可以集中优势兵力,选择有利时机和有利地点,一部分一部分地消灭美国侵略者。
最近一年多来,南越人民武装就是这样把美国侵略军一个连、一个营地加以歼灭,搞掉了它一万多人。
美帝国主义的侵略本性和它的狂妄野心,决定了它非把自己分割开来不可。
在全世界范围是如此,在它进行侵略的一个局部地区也是如此。
我们说,美帝国主义是纸老虎,是完全可以打败的,其中一个根据就在这里。
b3-铤而走险
铤而走险
泰国总理他侬说:
“泰国所担的风险已经很大,即使出兵越南,风险也不会再大一些。”
看来,对于泰国反动派充当美帝国主义走卒是冒着殉葬的风险的这一点,他侬是心里有数的,因而他打算干脆豁出去了。
中国古书说:
“铤而走险,急何能择?”
泰国反动派今天所抱的正是这样一种心情。
b4-凯塔总统指责帝国主义在非洲制造混乱号召马里军队警惕帝国主义颠覆阴谋
凯塔总统指责帝国主义在非洲制造混乱
号召马里军队警惕帝国主义颠覆阴谋
新华社巴马科电
马里总统莫迪博·凯塔20日上午在庆祝马里建军节三周年的阅兵式上,号召马里军队对帝国主义和新老殖民主义的颠覆阴谋保持警惕。
凯塔总统在谈到最近在非洲发生的一些事件时说:
“很清楚,有人反对我们这些国家有选择符合我们各国人民利益的发展道路的自由。
不仅如此,帝国主义者甚至反对我们这些国家的政府有同自己所愿意的人合作的权利,并且迫使某些国家执行违反它们人民的愿望的政策。”
他说,帝国主义不让非洲国家奉行维护国家尊严和真正独立的政策,到处制造不稳定和混乱,一意扶植他们的傀儡上台,以永远保持他们的剥削。
我们确信,非洲的人民和非洲的干部会一天比一天认识到这种危险。
凯塔总统说,马里的战士们应该时刻准备保卫祖国和人民的果实。
b4-反对佐藤政府追随美帝侵越和加紧压榨人民日本二百多万人展开统一行动东京三十二万人集会要求推翻佐藤内阁
反对佐藤政府追随美帝侵越和加紧压榨人民
日本二百多万人展开统一行动
东京三十二万人集会要求推翻佐藤内阁
新华社27日讯
东京消息:
二百一十万日本工人、农民和市民27日在全国二百一十八个地方发动了大规模的示威行动,反对物价和公用事业费用上涨,反对美国侵略越南。
这次示威行动是由春季工人共同斗争委员会组织的,它是春季工人斗争第1次统一行动的一部分。
日本共产党、社会党、全日本农民协会联合会和其他民主组织积极支持和参加了这次行动。
在东京,三十二万群众在这一天举行盛大集会。
人们高举着横幅和标语牌,上面写着:
“政府必须停止协同美帝国主义进行侵越战争!
增加我们的工资!”
“推翻实行涨价政策的佐藤内阁!”
大会通过的一项呼吁书说:
“我们人民不能再等闲视之。
我们必须挺身而出,要求保障我们的生活。
工人、农民和市民要携手向佐藤内阁怒吼,迫使它辞职。”
日共中央政治局委员春日正一在大会讲话时指出,佐藤政府正在通过通货膨胀政策、同美帝国主义在侵越战争中合作,加紧对劳动人民的掠夺。
春日号召与会者把政治斗争和经济斗争结合起来进行,并强调把现在不断高涨的反对美国侵越战争的斗争同工人阶级和其他广大人民保卫他们的生活和权利的斗争结合起来的重要意义。
日本工会总评议会事务局长岩井章代表大会组织者在会上讲话说:
我们的斗争是要保卫生活。
他强调要在工作的地方和居住的地区加强斗争。
日本社会党委员长佐佐木更三在大会讲话时指出,佐藤内阁的通货膨胀政策反映了政府的财政危机和困境。
他呼吁日本人民团结起来,为保障生活、保卫民主和工人权利以及反对美国侵越战争而加强斗争。
大会结束后,与会者分五路在东京热闹地区举行了示威游行。
据新华社27日讯
东京消息:
为了向日本劳动人民转嫁经济困难,佐藤政府今年以来继续提高物价和公用事业费用,并决定大量发行公债。
据02月07日出版的《钻石》杂志报道,01月份,大米零售价格又上涨了百分之八点六、地下铁路票价上涨了百分之二十六点五。
02月份,国营铁路运费上涨百分之三十一点二、邮费上涨百分之二十八点八。
此外,食盐、香烟、医药费、学费、电话费、公共汽车费等,凡是同人民生活有密切关系的没有一个不在涨价。
为了加紧掠夺日本人民,佐藤政府还决定发行大量的公债。
据02月08日出版的《经济学人》杂志透露,日本官方除了发行七千三百亿日元的中央公债外,还要发行六千七百多亿日元的地方公债、四千亿日元的政府保证债(还本还息由政府担保),如果再加上外汇证券、粮食证券等变相公债,公债的发行额实际上将达到二万亿日元,相当于今年度日本国家预算总额的一半。
日本政府准备利用这些公债款向垄断企业投资和贷款,挽救它们的经济困难。
b4-图片
02月27日,以宫本显治同志(右一)为首的日本共产党代表团,由河内乘飞机到达南宁,继续访问我国。
中共广西壮族自治区委员会第1书记韦国清同志(右二)等到机场热烈欢迎。
新华社记者 胥志成摄(传真照片)
b4-在缅甸人民心里架起了友谊之桥中国专家在缅甸帮助建设滚弄钢索吊桥的日子里
在缅甸人民心里架起了友谊之桥
——中国专家在缅甸帮助建设滚弄钢索吊桥的日子里
去年,时节已经是12月了,在缅甸滚弄地方却还是秋高气爽,枝青叶绿。
帮助缅甸建设滚弄钢索吊桥的中国专家们提前三个月完成了建设任务,准备回国了。
临行的一天,成群结队的缅甸工人和当地的居民大清早就赶到中国专家的住宿地来送行,并且带着各种各样的礼物向中国专家表示他们的依依之情。
中国专家们对他们的盛情,表示感谢,婉言辞谢了他们的礼物。
分别的时候到来了,很多人的眼圈红了,有些人甚至泣不成声。
本来,大家心里有多少话要说啊!
可是在这个时候,还能说些什么呢?
雄伟地耸立在萨尔温江上的大桥,象征着中缅两国人民的友谊,已经替代了彼此的言语……
中国专家在缅甸工作的日子里,留下了很多友谊的佳话。
中国专家对缅甸工人和技术人员怀着兄弟般的感情。
专家们指导缅甸施工人员的人数较多,有的专家一个人甚至要指导几十人。
尽管工作十分紧张和劳累,但是中国专家们总是认真而热情地对缅甸施工人员传授技术。
缅甸工人感动地说:
“中国专家真好!
指导我们学习技术耐心、和气。”
在施工中,很多中国专家主动将手套之类的劳动保护用品让给缅甸工人弟兄用。
不但如此,中国专家在生活上也做到了和缅甸的工人兄弟互相关心。
前年中秋节晚上,中国专家每人分了些月饼。
有一位专家想起同他一起工作的一位缅甸工人正在生病,就把自己的一份月饼送给他。
这位工人被中国专家的深情厚意所感动,一次去曼德勒探亲,特意给这位专家选购了一条十分好看的“沙笼”(缅服)。
工地上有一位年纪很小的缅甸工人,中国专家一直把他当小弟弟看待,对他十分关怀。
有一次,给了他两个橘子。
这个“小弟弟”舍不得吃,把橘子放在口袋里,经常拿出来对旁人说:
“这是中国专家送我的。”
中国专家对滚弄桥的建设,抱着极为负责的态度,处处为缅甸人民着想。
原先设计的吊桥,北岸与南岸一样有两排钢结构栏杆。
施工过程中,发现北岸有山壁,壁下有水沟。
中国专家就征得缅甸工程师的同意,主动修改了设计,把北岸两排三十米长的栏杆去掉了。
这样,既无损美观和效用,又节省了一部分投资。
中国专家为了使滚弄桥早日通车,经常加班加点工作。
有一位专家在缅甸工作半年,只休息了三个星期日。
施工高潮期间,有一天晚上,几十名中国专家从一里多远的地方将一百几十方石块运到了滚弄桥头。
缅甸工程师知道后,号召工人向中国专家学习。
第2天晚上,缅甸工人也加班运石块。
正是由于缅甸工人、技术人员和中国专家的紧张劳动,使得滚弄大桥提前三个月建成。
在通车那天,从附近乡下赶来的一位老年农民说:
“这么大的桥在中国专家帮助下,一年半就建成了。
换别人,总得搞几年。”
这位老人的话是有根据的。
几年前,六十多名印度人在离现今滚弄桥两百多米远的地方,搞了两条摆渡拴缆绳用的钢索,灌了几十立方混凝土,这样一点小工程还花了两年的时间才完成。
眼下滚弄大桥不说别的,单是灌的混凝土就有六千几百立方!
中国专家已经离开缅甸回国了。
但是,他们在缅甸不仅是帮助建设了一座钢索吊桥,而且还在缅甸人民心里架起了一座中缅人民友谊之桥。
江上帆(附图片)
中国专家在缅甸滚弄钢索吊桥的工地上劳动。
新华社发
b4-安哥拉人民解放运动代表强调发动群众把武装斗争扩展到整个安哥拉领土
安哥拉人民解放运动代表强调发动群众
把武装斗争扩展到整个安哥拉领土
新华社27日讯
阿尔及尔消息:
安哥拉人民解放运动驻阿尔及尔代表路易斯·阿尔梅达最近发表文章,表示要进一步广泛发动群众,扩大武装斗争。
阿尔及利亚《非洲革命》周刊在02月05日刊登了这篇文章。
文章指出,一股新的革命之风席卷了安哥拉,几乎各地都建立了斗争的核心,以进一步广泛地动员人民,把武装斗争的阵线扩大到安哥拉整个领土。
文章说,安哥拉人民不仅是为了使安哥拉属于安哥拉人而战斗,也是为了非洲,为了使权利归于所有其他国家的人民而战斗。
文章强调指出,葡萄牙殖民主义者只不过是大垄断资本和大国际托辣斯的宪兵而已。
因此安哥拉人民的斗争也是反对帝国主义和新老殖民主义的斗争。
文章说,我们只要有勇敢、坚持和高度的斗争精神,就一定可以达到解放安哥拉的目的。
任何障碍和困难都不能动摇安哥拉人民在整个国土上进行斗争的决心。
文章指出:
应当注意对群众的政治教育工作,这是发展武装斗争的基础。
文章说,在客观条件和主观条件具备的地方,应该从政治斗争过渡到更高的、更有效的斗争形式——争取全国解放的革命的武装斗争。
b4-尼雷尔总统号召自力更生建设国家谴责英国政府取消贷款对坦桑尼亚施加压力坦桑尼亚国民议会通过国防法案加强人民国防军
尼雷尔总统号召自力更生建设国家
谴责英国政府取消贷款对坦桑尼亚施加压力
坦桑尼亚国民议会通过国防法案加强人民国防军
新华社达累斯萨拉姆26日电据坦噶尼喀非洲民族联盟机关报《民族主义者报》报道,坦桑尼亚总统尼雷尔25日谴责英国对坦桑尼亚施加压力。
他重申了坦桑尼亚因南罗得西亚问题而决定同英国断绝外交关系的立场。
尼雷尔总统目前正在坦桑尼亚中部多多马省视察。
他向当地人民讲了这番话。
他指出,由于坦桑尼亚根据非洲统一组织的决议同英国断绝了外交关系,英国政府取消了两国之间正在商谈的向坦桑尼亚提供的七百五十万英镑贷款。
但是,英国不愿把这件事公开。
尼雷尔总统说,“为了维护我国的尊严和非洲的尊严,我们准备承受比这更大的困难。”
他还说,坦桑尼亚应该遵守自己的诺言,执行和尊重非洲统一组织关于南罗得西亚的决议。
早些时候,尼雷尔总统在多多马省向人民发表讲话时,还号召人民本着自力更生的精神,自己来解决国家建设中的问题。
他指出:
“过去,当我们遇到问题的时候,我们指望别人为我们解决这些问题,但是现在,我们必须自己解决问题,我们无需等待别人为我们解决问题了。”
新华社达累斯萨拉姆26日电坦桑尼亚国民议会25日在这里通过了一项国防法案,来加强这个国家的国防部队。
新的国防法将代替有关军队的现行立法,其中规定了可以适用于国家的一切武装部队的广泛措施。
按照这项法案的规定,总统有权任命国防军的首脑。
将成立一个国防军委员会管理国防军的行政和供应事宜,由负责国防的部长担任这个委员会的主席。
法案规定,坦桑尼亚人民国防军由正规军、正规后备部队、志愿后备部队以及如国民部队、警察部队等征调入伍的其他受过训练的部队组成。
这个法案是由坦桑尼亚第2副总统卡瓦瓦25日向议会提出的。
由英国人任司令并且有一批英国人担任军官的坦噶尼喀旧军队是在独立后在1964年初解散的。
坦桑尼亚新的国防军是1964年09月建立的,全部官兵都是非洲人,在1965年初改名为坦桑尼亚人民国防军。
b4-巴特寮电台谴责万象当局为美国主子开脱罪责中国驻丰沙里总领事馆合法权利不容侵犯敦上校和南越民族解放阵线外委会谴责美帝挑衅
巴特寮电台谴责万象当局为美国主子开脱罪责
中国驻丰沙里总领事馆合法权利不容侵犯
敦上校和南越民族解放阵线外委会谴责美帝挑衅
据新华社康开26日电
巴特寮电台25日发表评论指出,老挝万象政权21日否认中国驻丰沙里总领事馆的存在的目的,是为了掩盖它的美国主子蓄意袭击中国驻丰沙里总领事馆的罪行。
评论说,众所周知,中国驻丰沙里总领事馆是老挝三方面民族团结政府历来承认并且现在也仍然承认的合法机构,它拥有任何人不可侵犯的权利。
评论指出,任凭美帝国主义和万象当局如何辩解和包庇,也逃避不了它们使用美国飞机轰炸、扫射丰沙里市和驻在该市的中国总领事馆的责任。
老挝人民对美帝国主义及其走狗的这一罪行表示极大的愤怒。
据新华社康开26日电
据“老挝之声”电台25日广播:
老挝爱国中立力量总指挥敦上校23日发表声明,强烈谴责美帝国主义派遣飞机袭击中国驻丰沙里总领事馆的挑衅行动。
声明指出,美帝国主义同老挝反动派的这一野蛮行动,是企图破坏老挝人民同中国人民之间的悠久关系,极端粗暴地践踏了国际法;
是明目张胆地对六亿五千万中国人民进行挑衅的一个新步骤;
是美帝国主义妄图扩大侵略战争的阴谋的一部分。
新华社24日讯
越南南方民族解放阵线中央委员会对外联络委员会22日打电报给中国外交部,对美国飞机袭击中国驻老挝丰沙里总领事馆的事件表示极大愤慨。
电报强烈谴责美帝国主义的挑衅行动,并且表示完全支持中国外交部02月19日的声明。
b4-现代京剧第1次到国外演出记中国青年京剧团访问缅甸
现代京剧第1次到国外演出
——记中国青年京剧团访问缅甸
中国青年京剧团从01月05日到02月02日访问了缅甸。
在不到一个月的时间里,京剧团先后在仰光、勃生和曼德勒演出了十八场,观众近七万人。
他们演出的现代京剧和传统的折子戏,都受到了观众的热烈欢迎。
远道而来 一睹为快
中国的京剧艺术对缅甸观众来说并不陌生。
在这以前,中国的京剧团曾两度访问过缅甸。
但是,现代京剧对于缅甸观众来说却是“春雷第一声”。
同时,这也是中国现代京剧第1次在国外同观众会见。
京剧团在缅甸演出期间,不仅场场座无虚席,而且每一场都有许多人站着看戏。
场内站不下,人们就聚集在场外,通过扩音器听音乐和唱腔。
不论是在仰光、勃生或是曼德勒,绝大部分入场票都在几天以前销售一空。
在售票处,人们日夜排着长长的队伍,还有许多人从四面八方专程赶来买票。
据一位缅甸朋友说,京剧团在曼德勒演出时,周围有五六十个地区的人们远道赶来看戏,不管路途多遥远,多劳累,也不管旅费多昂贵,只要能欣赏一次中国现代京剧,他们就如愿以偿。
这表明,缅甸观众对正在建设新生活的中国人民怀抱着深厚的感情,他们对中国的现代京剧具有强烈的兴趣。
集体精神 感人至深
《战洪图》,是京剧团带来的唯一大型现代京剧,是在缅甸最获好评的现代剧目之一。
它在仰光连演四、五场,场场满座。
这是一出利用传统艺术形式表现一个广阔的现代斗争的戏剧。
它描绘特大洪水威胁工业重镇天津和交通大动脉京汉和津浦铁路的紧急关头,人民公社的社员认清大局,宁愿扒开堤防,让洪水冲走自己的家园,从而保住天津和交通大动脉的动人故事。
当剧中解放军战士和人民公社社员跳进滚滚的激流里抢堵决口,当人们一个个拉着郑洪叔的手,激昂慷慨地要求:
“让我去扒决口!”
“让我去扒决口!”
的时候,几千名观众几乎屏住了呼吸,全场鸦雀无声,注视着这紧张的场面。
中国人民这种舍死忘生、保卫集体的精神,感染着观众。
当剧中人们战胜洪水的时候,观众席也随着爆发出雷鸣般的掌声。
有一位观众伸出大拇指说:
“战洪图就是好,它的主题浩瀚,内容新颖,用传统的艺术表现出了新时代的风貌,……通过这出戏,我们看到了中国人民如何解决局部利益和整体利益的矛盾问题。”
京剧团带给缅甸观众的三个小型现代戏也同样受到了人们的喜爱。
《送肥记》是一出没有武打的文戏,但是,三个剧中人围绕一桶粪而展开的个人利益和集体利益的斗争,以及这场斗争中充满的强烈的喜剧性冲突,不断引起全场观众朗朗的笑声。
观众赞扬《草原小姐妹》说:
“那不只是描写一对草原小姐妹如何战胜暴风雪保住公社羊群,那是中国人民克服困难建设新生活的缩影!”
《让马》被缅甸观众誉为一出“体现中国人民新风尚”的戏剧。
一位著名的缅甸文化界人士说:
“舞台上虽然没有马,但是两个男女演员挥舞着两支马鞭,通过优美的舞蹈动作,却使我们看到了骏马在飞驰,在嘶叫,在爬山,在过河,一切都是那样逼真,那样形象,好极了!”
现代剧目 鼓舞人心
观众普遍反映,他们喜爱京剧现代戏。
他们认为,现代剧目“鼓舞人心”、“教育意义大”,“反映了当代的生活,比传统剧目更易于理解”。
一位报界人士说,“现代京剧不仅内容是新的,是社会主义的剧情,是社会主义的内容,而且新的内容也创造了艺术的新形式。
因此,现代京剧是中国人民艺术家的成功创造”。
中国青年京剧团的访问使观众不仅看到了中国京剧艺术的发展成果,同时也看到了中国青年艺术工作者的成长。
有一次,一些市民想看看在《送肥记》里扮演“样样管”老大娘的演员。
当他们看到舞台上这位白发苍苍的老大娘竟是一个十八岁的姑娘时,他们都惊讶不已。
而当他们得知全团的演员最小的只有十六岁,最大的也不过二十七岁时,他们就更惊奇了。
青年京剧团在缅甸访问的日子里,所到之处都受到了热情的欢迎。
在仰光,每当京剧团从旅馆乘车去剧场时,人们见了就向他们招手致意。
在游览勃生市容的时候,许多人从家里跑出来,同京剧团演员会见,他们几乎异口同声地说:
“你们的演出真精采,我们每场都想看!”
新华社记者 于民生
b4-老挝爱国武装在富科特山歼敌三百多在琅勃拉邦省等地收复被美帝及其走狗侵占的一些地区巴特寮电台驳斥万象当局捏造谣言并强烈谴责泰国当局充当美国侵略老挝帮凶
老挝爱国武装在富科特山歼敌三百多
在琅勃拉邦省等地收复被美帝及其走狗侵占的一些地区
巴特寮电台驳斥万象当局捏造谣言并强烈谴责泰国当局充当美国侵略老挝帮凶
新华社康开26日电据巴特寮电台26日广播,守卫在富科特山的老挝爱国武装力量从02月04日到17日反击敌人的战斗中,共计歼灭敌人三百五十二名,击落美国飞机七架,缴获大炮六门、各种轻重机枪和步枪六十多件、以及大批弹药和军用物资。
据新华社康开25日电据巴特寮电台广播,老挝琅勃拉邦省爱国军民在16日和17日收复了今年02月初被美帝国主义及其走狗军队占领的巴森县的南特、班和坎、南赛寮、班巴开等地区。
爱国军民在收复这些地区的战斗中,歼灭敌人一百二十二名,缴获大炮两门、各种枪七十多支以及大批军用物资。
这家电台还广播,老挝爱国军民19日收复了川圹和桑怒两省交界的塔拉、纳康地区。
爱国军民在同盘踞在这个地区的反动武装作战中,打死敌人四十多名,俘虏二十七名,并且缴获了许多武器和军用物资。
据新华社康开26日电巴特寮电台26日受权发表声明,驳斥万象政权捏造的所谓“有两万多名北越军队进入老挝”的谣言。
声明指出,这完全是毫无根据的和恬不知耻的捏造,企图借此掩盖美国及其走狗的罪行,并为美国实现对老挝的极端危险的新的军事冒险制造借口。
声明揭露说,最近几个月以来,美帝国主义及其走狗集团为了挽救它们在老挝和越南南方的日益惨重的失败,已经和正在蓄意扩大对老挝和印度支那的侵略战争。
声明说,“很明显,已经和正在给老挝带来目前严重局势的不是别人,正是美国侵略者及其走狗集团。
美国及其追随者为了掩盖罪行,把责任推到老挝爱国战线党身上,为实现它们早已策划的派遣美国陆军到老挝直接参战的阴谋制造借口。”
据新华社康开26日电巴特寮电台24日发表评论,强烈谴责泰国反动当局日益追随美帝国主义参与侵略老挝的战争以及它最近派遣军队进攻老挝川圹省富科特山地区的罪行。
评论说,泰国反动当局曾不只一次地派遣军队为美国侵略老挝卖命。
最近,美国正在把侵略战争扩大到整个印度支那,并准备派遣它的军队直接侵占老挝中寮和下寮地区。
泰国反动当局在帮助它的美国主子加紧在泰国扩建军事设施,并让更多的美国军队进入泰国的同时,也加紧把它自己的军队集中到靠近老挝的边境地区,并且不断地诬蔑老挝爱国战线党和越南民主共和国。
同时,泰国反动当局还不断对柬埔寨王国进行武装挑衅,为它的美国主子扩大侵略战争制造借口。
评论指出,泰国反动当局日益追随美国参与对越南、老挝和柬埔寨的侵略和它甘心把泰国变成美国侵略印度支那的基地的行为是极其危险的。
评论严厉警告美帝国主义和泰国反动当局必须及时悬崖勒马,否则,泰国人民、全体印度支那人民决不会饶恕它们。
b4-老挝爱国武装在富科特山歼敌三百多在琅勃拉邦省等地收复被美帝及其走狗侵占的一些地区巴特寮电台驳斥万象当局捏造谣言并强烈谴责泰国当局充当美国侵略老挝帮凶
老挝爱国武装在富科特山歼敌三百多
在琅勃拉邦省等地收复被美帝及其走狗侵占的一些地区
巴特寮电台驳斥万象当局捏造谣言并强烈谴责泰国当局充当美国侵略老挝帮凶
新华社康开26日电据巴特寮电台26日广播,守卫在富科特山的老挝爱国武装力量从02月04日到17日反击敌人的战斗中,共计歼灭敌人三百五十二名,击落美国飞机七架,缴获大炮六门、各种轻重机枪和步枪六十多件、以及大批弹药和军用物资。
据新华社康开25日电据巴特寮电台广播,老挝琅勃拉邦省爱国军民在16日和17日收复了今年02月初被美帝国主义及其走狗军队占领的巴森县的南特、班和坎、南赛寮、班巴开等地区。
爱国军民在收复这些地区的战斗中,歼灭敌人一百二十二名,缴获大炮两门、各种枪七十多支以及大批军用物资。
这家电台还广播,老挝爱国军民19日收复了川圹和桑怒两省交界的塔拉、纳康地区。
爱国军民在同盘踞在这个地区的反动武装作战中,打死敌人四十多名,俘虏二十七名,并且缴获了许多武器和军用物资。
据新华社康开26日电巴特寮电台26日受权发表声明,驳斥万象政权捏造的所谓“有两万多名北越军队进入老挝”的谣言。
声明指出,这完全是毫无根据的和恬不知耻的捏造,企图借此掩盖美国及其走狗的罪行,并为美国实现对老挝的极端危险的新的军事冒险制造借口。
声明揭露说,最近几个月以来,美帝国主义及其走狗集团为了挽救它们在老挝和越南南方的日益惨重的失败,已经和正在蓄意扩大对老挝和印度支那的侵略战争。
声明说,“很明显,已经和正在给老挝带来目前严重局势的不是别人,正是美国侵略者及其走狗集团。
美国及其追随者为了掩盖罪行,把责任推到老挝爱国战线党身上,为实现它们早已策划的派遣美国陆军到老挝直接参战的阴谋制造借口。”
据新华社康开26日电巴特寮电台24日发表评论,强烈谴责泰国反动当局日益追随美帝国主义参与侵略老挝的战争以及它最近派遣军队进攻老挝川圹省富科特山地区的罪行。
评论说,泰国反动当局曾不只一次地派遣军队为美国侵略老挝卖命。
最近,美国正在把侵略战争扩大到整个印度支那,并准备派遣它的军队直接侵占老挝中寮和下寮地区。
泰国反动当局在帮助它的美国主子加紧在泰国扩建军事设施,并让更多的美国军队进入泰国的同时,也加紧把它自己的军队集中到靠近老挝的边境地区,并且不断地诬蔑老挝爱国战线党和越南民主共和国。
同时,泰国反动当局还不断对柬埔寨王国进行武装挑衅,为它的美国主子扩大侵略战争制造借口。
评论指出,泰国反动当局日益追随美国参与对越南、老挝和柬埔寨的侵略和它甘心把泰国变成美国侵略印度支那的基地的行为是极其危险的。
评论严厉警告美帝国主义和泰国反动当局必须及时悬崖勒马,否则,泰国人民、全体印度支那人民决不会饶恕它们。
b4-郭沫若致电日本03月01日比基尼日全国大会支持日本人民反对美国核战争计划
郭沫若致电日本“03月01日比基尼日全国大会”
支持日本人民反对美国核战争计划
新华社27日讯
郭沫若今天打电报祝贺日本“03月01日比基尼日全国大会”,电报全文如下:
03月01日比基尼日全国大会:
正当日本各界人民掀起广泛的群众运动,纪念比基尼事件十二周年的时候,我和全体中国人民一道,谨向你们这次大会和英勇的日本人民表示崇高的敬意和坚决的支持,并且向广岛、长崎和比基尼原子弹氢弹的受害者和死难者家属表示深切的同情和慰问。
穷凶极恶的美帝国主义,一直在挥舞核武器威胁世界人民。
最近美帝国主义正在加紧勾结现代修正主义,玩弄所谓“防止核扩散”的阴谋,企图继续维持核霸权,对各国人民进行核讹诈。
中国人民、日本人民和全世界人民决不能允许美帝国主义的这个阴谋得逞。
美帝国主义在越南进行的侵略战争已经走投无路,不管扩大侵略战争也好,玩弄“和谈”骗局也好,都不能挽救它彻底失败的命运。
日本佐藤政府公然为美帝国主义侵略越南的战争效劳,并且积极参预美国的核战争计划,妄图把日本人民拖入侵略战争的灾难中去。
这种倒行逆施的反动政策,是绝对不会有好下场的。
日本人民一直站在反对美帝国主义侵略的斗争的前列。
日本人民为废除日美“安全条约”,反对美国的核战争计划,反对美国核舰艇进驻日本,反对“东北亚军事同盟”,进行着坚持不懈的斗争。
日本人民连续开展波澜壮阔的群众运动,坚决反对美帝国主义侵略越南的战争。
日本人民的斗争,对利用日本作为侵略基地的美帝国主义,是沉重的打击;
对英勇战斗的越南人民和进行反美斗争的各国人民,是巨大的鼓舞和有力的支持。
美帝国主义是中日两国人民的共同敌人。
在日本人民的反美正义斗争中,中国人民将永远坚定地同你们站在一起。
我们深信,伟大的日本人民坚持团结、坚持斗争,定将取得最后的胜利。
祝大会成功!
郭沫若
1966年02月27日于北京
b4-阿尔及利亚同美国签订协定美国将给阿二十万吨小麦
阿尔及利亚同美国签订协定
美国将给阿二十万吨小麦
新华社阿尔及尔24日电
美国和阿尔及利亚23日在这里签订了一项协定,规定美国给予阿尔及利亚二十万吨小麦,价值约一千二百万美元,作为美国给阿尔及利亚的贷款。
此外,美国决定今年还将赠给阿尔及利亚八万八千二百吨小麦和五千吨食用油;
提供一些食品用于阿尔及利亚的一项就业计划;
供应君士坦丁地区的一些绿化工地的工人一万九千吨小麦。
阿尔及利亚工业动力部长贝莱德·阿卜杜萨拉姆15日宣布,美国一家公司已经同阿尔及利亚全国石油商业、运输公司达成协议,建立一个混合公司,来进行撒哈拉石油的钻井工程。
b4-马里财政和贸易部经济司司长到京
马里财政和贸易部经济司司长到京
新华社26日讯
应邀来我国访问的马里财政和贸易部经济司司长乌玛尔·库利巴利,今天下午乘飞机到达北京。
到机场迎接的有,对外贸易部第5局副局长王明俊等。
马里驻中国大使比拉马·特拉奥雷也到机场迎接。
b5-不应该否定海瑞
不应该否定海瑞
李东森
我认为对一个历史人物的评价,首先必须有历史的观点,因为任何时代的历史客观环境,对每一个人都起着相当的局限作用。
否则,即难以说明问题。
但是,有的同志说:
“海瑞是封建皇室的一个地地道道的忠臣;
他之所以为民,实质上是为了朝廷;
所做的一些兴利除弊的措施,本质上是替封建统治服务,对巩固封建秩序起了一定的作用”。
他既以海瑞之如此所为为非,那末作为一个封建王朝的人臣,该如何作才对呢?
这无疑是以为只有用农民起义的革命手段来推翻这个王朝再建立另一种社会,从根本上解决农民和封建统治阶级间的矛盾才行。
但这样的想法,是否符合于当时之历史客观条件呢?
学过社会发展史的人都会清楚,社会有它的发展规律,人的主观能动性必须与当时历史的客观条件相结合,才能对历史起到推动作用。
社会的发展规律是不会随着人们的意志为转移的。
当一个封建王朝尚未临于腐败不堪的崩溃阶段,即使农民进行革命,也不会给人民带来幸福,而只会带来灾难。
尤其是当生产力和生产关系的矛盾还不十分尖锐时,即使侥幸成功,也不过是改朝换代。
李自成颠覆明室后的结果,即是很好的证明。
当清王朝建立后,反清斗争虽曾一起再起,而由于清朝统治力量尚未至于没落阶段,均归于失败。
况当明万历年间,统治阶级还有相当的统治力量,即使是走农民起义革命的道路,能保成功吗?
即使成功,能出现我们现在的这样社会吗?
我国唐代文学家柳宗元在论封建中曾这样提道:
“彼封建者非圣人之意也,更古圣王尧舜禹汤而莫之能去,盖非不欲去之也,势不能也。”
孔子生于乱世,而志在大同,然而当时正处在奴隶社会向封建社会过渡阶段,他的理想实现不了。
后不得已,他乃归鲁设教,著书立说,祖述尧舜,宪章文武,把尧舜禹汤文武之道传给后世,希冀于来者,可知封建社会之不可逾越也。
为防止后代封建统治者对人民的横征暴敛,使取于民有制,以期人民能够在仰足以事父母、俯足以畜妻子、乐岁终身饱、少年免于死亡的基础上,安居乐业,发展生产,免遭饥饿流离和战祸摧残之苦,复敷之以五教,申明君臣之义和人君对人民应尽的责任,以为后世法,使诸侯士大夫皆有所矜式。
故仁人之事君,要引导其君行仁政。
君有过,则谏。
谏行言听,膏泽下于民则仕。
谏不行,言不听,膏泽不下于民则去。
象孟子说的:
“得志与民由之,不得志独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。
如果直言敢谏而触怒皇帝,甚至削官贬职,受刑遭诛,惟义所在,在所不计。
杀身以成仁,舍生以取义。
我国历史上的箕子、比干、屈原、司马迁,魏征、韩愈、陶潜、包文正、岳飞、文天祥等,都属于这一类人物。
而海瑞的罢官和所作所为也正是这样。
明朝黄宗羲曾这样说道:
“吾之仕也,为天下,而非为一君。
为万姓,而非为一姓。”
海瑞也正是这样的。
而我们现在以海瑞在爱民的基础上忠于君之忠,来忠于我们现在的革命事业以及我们伟大的党和领袖。
以海瑞刚正不阿、敢于向恶势力作斗争的精神,来用于反对不良倾向,这不但有可取,而且大有可取。
至于清官的本质是什么、应该不应该歌颂的问题,我认为如果用历史的观点去认识,那末凡是站在爱民的基础上而忠于君之清官,是可以歌颂的。
如果把清官认成是为封建统治阶级起巩固作用的而不应该歌颂,那末试想在我国数千年的封建历史中的名臣贤将哪一个是为封建统治阶级起破坏作用的?
只有利己殃民的贪官污吏,如严嵩、秦桧之流才是这样。
难道我们对这些人来歌颂吗?
自然不能。
如果凡巩固封建统治的就不能歌颂,那么,我们数千年封建社会里的人物只可一概否定。
同时说明我们数千年的封建社会根本就不应该有,而应该早就实现我们现在的社会。
实际上要是这样地看问题,我们现在的社会也有些走得太慢,应该立刻实现共产主义的大同世界。
不然,将来共产主义社会里的人不又非议我们吗?
社会的进化都是从原有的基础上向前发展的。
我们现在能有这样大的一个民族屹立在世界上,并有着悠久的文化和历史而号称文明的古国,是与历史人物中无数忠义有道之士的臣君辅国,使人民少受战祸之苦,得有安居生息之机分不开的。
孔子在论管仲时说:
“管仲相桓公,霸诸侯,一臣天下,民到于今受其赐。
微微管仲,吾其被发左衽矣。”
他的所为不同样是为封建统治阶级起了巩固作用吗?
唐代贞观之治,曾被誉为我国封建社会中的黄金时代,当时的魏征所起的作用也同样是如此。
我国的珍贵历史遗产是应当总结继承下来的。
b5-刚直不阿精神的实质
“刚直不阿”精神的实质
郑文希
吴晗同志大肆宣扬的海瑞精神,其中突出的一点即所谓“刚直不阿”、“大丈夫”精神。
这究竟是什么样的精神呢?
吴晗同志为什么不厌其烦地要我们加以继承和学习呢?
这是一个发人深思的问题。
“刚直不阿”,是封建士大夫十分吹捧的一种精神,为了正确了解它,就必须同封建统治阶级本身,以及产生这些思想的历史基础联系起来考察,才能揭露其阶级实质。
超阶级的“刚直不阿”、“大丈夫”精神,是不可能存在的。
封建士大夫都是封建统治阶级所豢养的臣仆,他们不可能离开统治阶级而独立存在。
被吴晗同志吹捧为“刚直不阿”的典型的海瑞,为了替皇帝效劳,尽管宦途坎坷,已经七十二岁了,还劲头十足地应诏到南京做官。
因为,“君为臣纲”,“君命臣死,臣不敢不死”,“君命召不俟驾而行”,从来就是封建士大夫奉为天经地义的道德准则。
海瑞的“刚直不阿”精神,正是同这种阶级的道德准则紧密相联的。
在一般情况下,“刚直不阿”多是封建士大夫用来赞美那些敢于犯颜直谏、敢于同权臣斗争的人物的精神。
海瑞据说就具有这种性格。
吴晗同志在《海瑞罢官》一剧中更极尽其渲染之能事。
那么,在封建社会里,为什么有一些人敢于“直谏”和“斗争”呢?
在封建制度下,保持封建土地占有制以及耸立在这种占有制基础上的封建王朝,这是封建统治者的根本利益和长远利益所在。
但是,农民起义的风暴,一再打击了封建土地关系,倾覆了一个接一个的封建王朝。
在保持封建土地占有制和封建国家方面,许多投靠皇帝的封建士大夫同封建皇朝有着共同的利益。
许多有远见的封建士大夫也多少感觉到,“民犹水也,水能载舟,也能覆舟”,换句话说,农民是剥削的对象,也是革命风暴的源泉。
因此,他们对农民的剥削不得不有一个限度。
但是,残暴的封建统治者,又在不断挖自己的墙脚。
封建统治者的贪欲是无止境的,这就必然造成社会阶级矛盾日益激化,而引起同封建皇朝利益休戚相关的一部分士大夫的忧心。
因此,他们或者犯颜直谏,揭露一些矛盾,或者出谋划策,妄图挽狂澜于既倒,或者进行几场内部斗争,抑制一些豪强的无穷贪婪和肆意暴行。
但是,这些社会庸医的共同特点是,幻想保存现有的生产条件(封建制度),而避免它的社会后果;
揭露一些次要矛盾和现象,他们的抑制豪强,是打苍蝇不打老虎,为了维护最大的豪强——封建皇帝的利益,而抑制其他小豪强的利益。
这就是他们所谓的“刚直不阿”、犯颜直谏、不避权贵的阶级本质。
海瑞的《治安疏》也道出了这个秘密。
他在《治安疏》的开头就说得很清楚:
“可直言天下第一事,以正君道明臣职,求万世治安事。”
他在疏中向嘉靖皇帝警告说:
“天下吏贪将弱、民不聊生,水旱靡时,盗贼滋炽,自阶下登极初年,亦有之而未甚也。”
农民起来暴动了,“君道”、“臣职”都保不住了。
所以他是为了维护封建地主阶级的利益,为了明皇朝的“万世治安”,而冒死上疏的。
海瑞的抑制豪强不过是为了在“江南立千百年基业,酬上恩报知己”。
这类“刚直不阿”的道德情操,既然从根本上是维护封建统治阶级利益的,那末,所谓“圣君”自然就极力加以鼓励和提倡。
这无非是一方面鼓励这些士大夫为他们鞠躬尽瘁,出谋献计;
另一方面又把这些士大夫作为巩固自己统治的工具,用来揭发、弹劾和惩治那些危害封建皇朝法定利益的个别贵族集团。
例如,宋朝包拯“立朝刚肃、贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之”②,不就是起了这个作用吗?
统治阶级还把
自己提倡“刚直不阿”精神,作为掩饰封建皇朝凶残本相、麻醉人民的鸦片,以欺骗老百姓相信完全可以通过这些“刚直不阿”的士大夫,来“解除”自己的苦痛,千万不可图谋不轨。
由此可见,“刚直不阿”精神是封建统治阶级以及和它相适应的社会关系的产物,只是经过加工制造,便具有一幅独立化的外表而已。
在封建社会中,有些士大夫确实通过传统和教育承受了这种精神,并以此作为他们的行为的真实动机和出发点。
但是,马克思列宁主义者就必须透过封建统治者加上的庄严的圣洁的光圈,看到这种精神的阶级实质。
这种为封建统治阶级服务的“刚直不阿”精神,可以象吴晗同志所说的,被无产阶级移用于今天,“使之为无产阶级的政治、生产服务”吗?
根本不能。
列宁说过:
“我们的道德完全服从无产阶级阶级斗争的利益。
我们的道德是从无产阶级阶级斗争的利益中引伸出来的。”
③这就是说,无产阶级阶级斗争的利益,决定了我们对人对事的根本态度。
无产阶级的革命精神是同“刚直不阿”精神毫不相干的。
“刚直不阿”的精神是我们对待阶级敌人所需要的吗?
根本不是。
我们对于国内外的阶级敌人,充满了最大的阶级仇恨。
鲁迅说得好:
“横眉冷对千夫指”,就是说的对于阶级敌人要同他们作坚决斗争,以至坚决、彻底、干净、全部地消灭他们,根本不需要什么“刚直不阿”。
“刚直不阿”的精神能够移用于对待人民吗?
根本不能。
毛泽东同志教导我们:
“我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”
④衡量一个人的道德面貌就看他是否具有全心全意为人民服务的精神,这里所需要的正是鲁迅所说的“俯首甘为孺子牛”。
为了人民,可以出生入死、不畏困难、不怕牺牲,根本谈不上什么“刚直不阿”。
“刚直不阿”的精神能够移用来处理同志关系吗?
也根本不能。
我们革命队伍中的同志是为着一个共同的革命目标,走到一起来的。
我们必须在革命原则的基础上互相帮助,加强团结。
毛泽东同志说:
“一切革命队伍的人,都要互相关心,互相爱护,互相帮助。”
⑤就是对待同志的缺点和错误,我们也是从团结的愿望出发,经过批评或者斗争使矛盾得到解决,从而在新的基础上达到新的团结。
所谓“刚直不阿”的精神,同革命者的态度是多么格格不入。
“刚直不阿”的精神还能够用来对待党的领导和一切革命组织吗?
完全不能。
共产党没有自身的特殊利益,党的利益同无产阶级的利益、全人类彻底解放的利益是完全一致的。
这就决定了我们党具有三大优良作风:
理论联系实际的作风,同人民群众密切联系的作风,以及批评和自我批评的作风。
在无产阶级的革命斗争中,由于主客观的各种原因,有时的确也会产生这样或那样的缺点和错误。
但是,“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。
不管是什么人,谁向我们指出都行。
只要你说得对,我们就改正。”
⑥对待这样全心全意为人民服务、大公无私的党,如果说还需要封建士大夫的“刚直不阿”精神,那岂不是奇谈怪论吗?
在我们党内和各种革命组织内部,还存在领导同被领导的关系。
在处理领导同被领导、上级同下级之间的关系上,也不需要什么“刚直不阿”的精神。
在党内和革命组织内部,人同人的关系是完全平等的互助合作的同志关系。
所以有领导同被领导、上级同下级之分,只是由于革命分工的不同,而且这种关系是完全建立在民主集中制原则的基础之上的。
共产党员和革命者是根据马克思列宁主义的原则、党的原则、革命的原则来处理这种关系的。
在他们的心目中,只能是党的利益、革命的利益和人民的利益高于一切,始终保持无产阶级的坚定立场。
这一切革命美德,同封建士大夫的“刚直不阿”有什么共同之点呢?
可见,作为封建道德规范的“刚直不阿”精神同今天的社会主义社会是格格不入的,根本不能移用于今天。
否则,不是对社会主义社会无知,就是要用封建主义来反对社会主义。
①《唐书·卢藏用传》。
②《宋史·包拯传》。
③《青年团的任务》,《列宁全集》第31卷,第二五八页。
④⑤⑥《为人民服务》,《毛泽东选集》第3卷,第一○○三、一○○四页。
b5-清官问题讨论中的几种意见
“清官”问题讨论中的几种意见
编者按:
目前在讨论吴晗同志的《海瑞罢官》中,许多文章涉及“清官”的评价问题。
两年前,我国学术界也曾就这个问题发表过若干文章。
但是,至今还有许多不同的意见。
从根本上弄清这个问题,有助于我们对海瑞和其他有关历史人物作出恰当的评价。
这就需要继续贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针,对这个问题展开进一步的研究和讨论。
现将讨论中的各种主要意见综述于后,以供参考。
什么是“清官”?
中国历史上有没有“清官”?
什么是“清官”?
有些同志认为:
封建社会的“清官”,就是政治上忠于封建制度,思想上恪守封建纲常道德,经济上不贪或者少贪非分之财。
有人说:
“清官”的“清”,是指“清廉、清正、清明”。
有的同志对“清官”作广义的理解,把历史上凡是执行某些被认为是“进步的”、“改良的”政策的,实行变法和采取改革措施的,兴修水利发展生产的,以至抗击侵略的官吏,都称做“清官”、“好官”。
中国历史上有没有“清官”?
一些人认为,历史上根本没有“清官”。
他们的主要理由是:
一、在封建社会里,所有官吏都是代表剥削阶级利益的。
他们对人民的剥削虽有程度的不同,但无官不贪,他们不可能一尘不染。
二、“清官”和“贪官”是封建地主阶级的政治观念和道德观念,是统治阶级用来划分其内部人物的标准,而不是无产阶级的观念。
我们不能拿它作为评价历史人物的尺度。
三、封建统治阶级惯于使用欺骗和镇压两手来统治人民。
为了适应本阶级的实际需要,他们往往把某些善于使用欺骗手法的官吏,有意识地美化、宣扬成所谓“循吏”、“良吏”和“清官”,当作政治标本。
因此,“清官”实际上是封建统治阶级制造出来的假象。
另一些人认为:
在中国封建社会中出现的“清官”,是一个客观历史事实。
“清官”在我国古代阶级社会中一再出现,并被各个不同阶级所重视,这既不纯粹出自统治者欺骗性的虚构,也不完全是人民群众虚幻理想的产物,而是多少被美化了的实际政治现象。
产生“清官”的历史条件和“清官”的阶级属性是什么?
产生“清官”的历史条件是什么?
有人说:
“清官”是封建统治阶级对农民实行“让步政策”的倡导者、拥护者和执行者。
他们是由于封建统治阶级实行“让步政策”而产生的。
有的文章认为:
一方面是由于封建国家在应付基本阶级矛盾的同时,还要应付王室同豪强之间的尖锐矛盾,需要一些“循吏”、酷吏、“清官”作为封建官僚制度的补充力量;
另一方面是由于儒家思想的影响,有些人在一定的历史条件下,出而恢张伦常礼教,宣扬德化仁政,以维护封建制度,此即所谓“清官”。
有些同志认为:
封建剥削权利分裂为法定权利和法外权利(或习惯权利)。
前者体现地主阶级长远的、整体的利益,后者体现地主阶级特殊的、眼前的利益。
豪强权贵常为了后者而肆意突破前者,以致激起阶级矛盾的尖锐化。
而当尖锐的阶级矛盾严重威胁封建统治时,封建统治必须进行自我调节——维护法定权利,限制习惯权利,以求延续自己的寿命。
“清官”就是封建统治进行这种自我调节的工具。
他们的所作所为,实质上都是为了维护法定权利,限制习惯权利。
清官的阶级属性是什么?
有些人认为,“清官”是代表人民利益的。
他们的理由是:
一、“清官”既站在地主阶级立场上,又同情人民。
他们有意识地办了一些好事,减轻了人民的负担,促进了生产的发展。
这些措施既同封建统治阶级的长远利益一致,又同广大人民的当前利益一致,甚至也不违背农民阶级的长远利益。
二、“清官”的反权贵斗争是历史上具有革命意义的事情,是历史上光明面同黑暗面的斗争。
“清官”是封建黑暗统治中的一线光明,“清官”体现了人民的理想。
许多同志不同意上述论点。
他们认为:
封建官吏,无论“清”、“贪”、“好”、“坏”,就其阶级本质来看,都是地主阶级专政的工具,他们坚决站在封建统治阶级的立场上,绝不代表人民的利益。
“清官”所谓的“爱民”纯粹是欺骗,其用意在于更多地剥削人民并瓦解革命。
两个对立阶级的利益绝不可能一致。
不能以清、贪的对立来代替阶级的对立,抹煞封建社会农民阶级与地主阶级的基本矛盾。
也有的同志指出:
“清官”的“爱民”,在主观上不乏真诚,这是由于他们对掩盖在自己的观点、情感后面的阶级利益可能毫无觉察的缘故。
不能否认促使“清官”行动起来的这种观念冲动力,问题在于不应该停止在这种观念冲动力前面,而应该进一步探究这种观念冲动力怎么可能发生,隐藏在这些冲动力量后面的是什么。
如果说“清官”的所作所为是出于对人民的同情、怜悯和爱护,那么这种同情、怜悯和爱护无非是反映了地主阶级对劳动人手的需要和对残酷剥削的伪装。
“清官”的历史作用是什么?
讨论中普遍论及“清官”的历史作用是什么。
有人认为:
虽然“清官”只能局部地、暂时地促进生产发展,但是他们实行德治、仁政,毕竟在一定程度上减轻了对农民的剥削和压迫,有利于生产。
虽然“清官”对农民斗争起有麻痹作用,但是他们压抑豪强,毕竟打击了地主阶级最反动的部分,有利于农民斗争。
因此总的说来,“清官”的积极作用大于消极作用。
与上述意见不同,有些同志认为:
“清官”的所作所为,都是为了增加封建王朝的收入,防止农民起义,巩固反动的生产关系,只是对地主阶级有利,根本谈不上对农民有什么好处,也谈不上促进生产发展,推动历史前进。
有的人说,“清官”的历史作用只是:
美化封建政权,宣扬封建道德,散布对于“朝廷王法”的迷信,诱使人民做稳奴隶,不致拿起刀来闹革命。
“清官”不过是封建地主阶级专政的有利工具,封建秩序的忠实维护者,政权、族权、神权、夫权四大绳索的卫道人,欺骗农民的王牌。
还有一种意见认为,在不同的历史条件下,有几种不同的“清官”类型:
在封建王朝上升时期,“清官”是“圣君贤相”的得力助手。
在封建统治已趋腐烂、而农民战争尚未大规模展开时,“清官”在一定程度上限制了豪强权贵的不法行为,是封建制度的自我调节工具。
“清官”的反豪强斗争在一定条件下,起了揭露封建制度的作用。
但是“清官”从来是以失败告终的,“清官”的失败使人民对统治者的幻想破灭,有助于革命的发生。
当封建统治秩序土崩瓦解、农民革命已如疾风暴雨时,“清官”则是对付农民起义的骗子和屠夫。
“清官”和贪官有没有区别?
有些同志提出,“清官”和贪官有没有区别?
有的人认为:
“清官”同豪强恶霸、贪官污吏有着不可调和的矛盾。
贪官是封建时代的糟粕,“清官”是封建时代的精华。
如果清、贪不分,则古人将一无是处,历史将成为漆黑一团。
有些同志说:
封建官吏没有清、贪、好、坏之分,本质上都是封建统治阶级对劳动人民实行专政的工具,都是剥削、压迫农民的执行人。
“清官”和贪官,只是封建政治的两种不同表象,在阶级斗争中,他们各有自己的行动特点罢了。
一般说来,贪官追求封建地主阶级个人和集团的眼前利益,杀鸡取卵“清官”则着眼于本阶级的长远利益,养鸡生蛋。
他们的区别绝非阶级的区别,只是压迫、剥削的重或更重、狠或更狠的区别,绝非剥削或不剥削、压迫或不压迫的区别。
只有首先认识“清官”、贪官的相同本质,再看他们的区别,才有意义,才不致把“清官”同贪官的矛盾代替农民阶级同地主阶级的矛盾。
另外一些同志认为提出“清官”与贪官谁好谁坏,这个命题就是不科学的。
从根本立场上看,“清官”和贪官都是同人民对立的。
“清官”的一切作为不可能超出封建统治所许可的范围。
当揭露“清官”的反动本质和欺骗作用时,绝不能根据形式逻辑的推论,得出贪官污吏比“清官”好,暴行可以促进人民斗争的结论。
因为这一说法不是从阶级观点分析问题,并且实质上把一切暴力都当作了进步的源泉,把社会发展的动力归之于统治阶级,把历史上最黑暗的势力看作封建社会自己瓦解的内在动力。
应该怎样评价“清官”?
有人认为:
评价“清官”应该根据当时当地大多数人的意见。
在封建统治下,广大人民向往比较清明、宽大、廉洁的政治,因而拥护能减轻人民负担、伸雪人民冤枉的“清官”。
“清官”体现了人民的理想,人民给予鉴定,叫做“青天”。
“清官”在历史上应该是被肯定的、值得纪念的,在某些方面,还是值得今天学习的人物。
歌颂“清官”是中国人民的传统,否定“清官”在人民中是通不过的。
有些人说:
封建社会根本没有被人民“拥护”的“清官”。
人民从来不赞扬那些所谓的“清官”。
“清官”这一称号不是农民鉴定的,而是地主阶级文人史家冒充农民给加上的。
这些称号不代表当时农民的意见,甚至不代表当时的一般舆论。
人民对这些所谓“清官”的鉴定是“三年清知府,十万雪花银”。
我们今天对于这些所谓“清官”,应该全盘否定。
另外一些同志指出:
只有以历史唯物主义的观点,才能对“清官”作出正确的评价。
在封建社会,当人民还没有觉悟,还没有意识到自己的力量,还没有行动起来反抗封建压迫的时候,其中一部分人可能对“清官”之类的政治现象存在幻想。
这是一种落后、软弱、消极、保守的幻想。
如果我们今天跟在“当时当地大多数”封建官僚和士大夫后面对“清官”进行歌颂,那是起了麻醉人民群众革命斗志的精神鸦片烟的作用。
我们今天的任务应该是用马克思主义阶级分析的武器,揭穿封建统治阶级装潢在“清官”身上的重重迷雾,消除那些过去历史上遗留下来的落后、软弱、消极和保守的幻想,还他们以本来面目,给予恰如其分的历史评价。
b5-驳农民起义无用论
驳“农民起义无用论”
黎晨
提要 徐肇庆同志的“农民起义无用论”或“农民起义黑暗论”,是与吴晗同志的观点完全一致的。
他认为农民起义“远水救不了近火”,甚至会给人民带来种种灾祸。
这套“理论”是为剥削阶级和剥削制度的万古长存服务的。
徐肇庆同志的《要用历史的眼光看清官》(见02月17日本报“学术研究”版),一再攻击农民革命、农民起义,企图借此帮一下吴晗同志的忙,其实是帮了倒忙。
这篇文章不长,却有不少妙论,概括地说,就是“农民起义无用论”,或称“农民起义黑暗论”。
在作者的心目里,农民起义不但无益,而且有害。
徐肇庆同志在谈到封建时代农民的出路时说:
“农民平时是不上衙门的,要见官员,一定是有重要事情急于要解决,现在轻描淡写地叫他们发动农民革命,不论是否成功,毕竟是远水救不了近火”。
很清楚,在他看来,农民起义不如向封建官僚叩头告状,农民起义是“远水救不了近火”,解决不了农民“急于要解决”的问题,一句话,农民起义是毫无用处的。
这种“农民起义无用论”,一笔抹煞了农民起义的伟大历史作用。
一笔抹煞,痛快固然痛快,可是你怎么来解释历史发展的规律呢?
今天,恐怕连一个小学生也懂得:
历史是阶级斗争的历史,阶级斗争不是人们主观制造的,而是客观的、必然的,根本不存在叫不叫农民“发动农民革命”的问题。
既然有地主阶级的残酷剥削和压迫,就必然有农民的反抗、革命、起义,这是不依人们意志为转移的客观规律。
在我国历史上,有过大小几百次农民起义,每次起义,农民都拿起大刀、长矛向封建王朝和地主阶级杀去,官府的租税不交了,劳役不服了,封建统治遭受沉重的打击,封建王朝在历史上一个又一个地被打翻了,或者被削弱了,这怎么能说不能解决农民“急于要解决”的问题,怎么能说是“远水救不了近火”呢?
革命、起义不解决问题,难道向“青天大老爷”叩头哀告反而更解决问题吗?
历史上找得出一个封建王朝是由于农民向“清官”告状而覆灭的吗?
不,中国封建社会历史的客观事实说明,只有“农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争,才是历史发展的真正动力。”
(《毛泽东选集》第2卷,第六一九页)徐肇庆同志要人家“千万不能闭着眼睛,空谈理论”,要“尊重客观事实”,可是自己却“闭着眼睛”,否定农民起义,这有一点“尊重客观事实”的起码态度吗?
徐肇庆同志悲叹道:
“一部历史从三皇五帝一直到宣统末年,尽管大小起义事件有数百起,甚至数千起,但是搞来搞去,不过是这个王朝替代另一个王朝罢了”。
意思也十分明白:
闹来闹去,农民起义终归失败了,因而是没有用的,是不应当肯定的。
不错,由于历史的局限,农民起义常常是失败了。
但是,对于失败,人们可以有两种截然相反的看法。
一种看法是:
“野火烧不尽,春风吹又生”。
我国劳动人民从来没有在地主阶级的黑暗统治和残酷镇压下容忍、屈服,他们总是失败了再干,敢于向反动统治实行一次又一次的冲击,“他们每次都用革命的手段达到推翻和改造这种统治的目的”(《毛泽东选集》第2卷,第六一七页)。
农民起义、农民战争、农民革命是历史上扑不灭的火焰。
这是我国人民最优秀、最宝贵的革命传统。
在历史上,一个阶级打倒另一个阶级的革命斗争,从来不可能是一次完成的。
巴黎公社不也失败了吗?
难道因此就可以否定巴黎公社的伟大历史意义吗?
不能。
同样,农民起义的失败,也不能成为否定农民起义的理由。
而徐肇庆同志却有另一种看法,他轻蔑地说:
“这不过是一个王朝替代另一个王朝罢了”,从而得出农民起义无用的结论。
作者大概有点心虚,赶忙声明“我这一番话并不是说,过去的农民不应该去斗争”,其实是不打自招:
农民起义既然无用,又何必起义、何必搞武装斗争,还是听天由命、永世当奴隶吧,或者等待“青天大老爷”来保命吧!
这实际上是数典忘祖,完全否定了我们祖先光荣斗争、流血牺牲的历史,这种态度是极其轻浮、荒诞的资产阶级知识分子的错误态度。
徐肇庆同志还向前迈了一大步,索性骂起农民起义来了:
“即使人民天天斗争,月月起义,年年换朝代,也是好不了多少的。
我们只要看一看历史上的所谓乱五代,那时候人民流浪各处,妻离子散,谈不上什么安居乐业。
广大人民的情况不是好一些,反而是坏一些了”。
应当指出,把各封建集团混战的“乱五代”当作是“农民起义”,这是胡诌白扯,毫无历史知识。
不过,从他持有的这个“农民起义”的例子,我们倒能更好地弄清这种观点的实质。
说穿了,这不单是“农民起义无用论”,而且是“农民起义黑暗论”了。
在他看来,农民起义糟得很,造成了天下大乱,一片黑暗,闹得人民“流浪各处”,“妻离子散”,再不能“安居乐业”,情况“是坏一些了”,真是罪莫大焉。
农民起义是“糟得很”,还是“好得很”?
对农民起义究竟抱什么态度?
这是一个阶级立场的问题。
毛主席早在《湖南农民运动考察报告》中,就曾热烈称赞农民运动“好得很”。
他说:
“无数万成群的奴隶——农民,在那里打翻他们的吃人的仇敌。
农民的举动,完全是对的,他们的举动好得很!
‘好得很’是农民及其他革命派的理论。……一切革命同志都要拥护这个变动,否则他就站到反革命立场上去了。”
这几句话,说得再明白不过了,难道还需要解释吗?
可是,徐肇庆同志显然不赞成这种革命理论。
按照他的“理论”,似乎只要农民服服贴贴受地主的残酷剥削和压迫,不起义,不反抗,有了“事情”找封建“官员”解决解决,就能够“安居乐业”,就“好得很”。
这岂不是把地主阶级的所谓“太平盛世”看作“安居乐业”的光明时代,而把农民起义看作“黑暗”时代吗?
这究竟站到什么立场上去了呢?
其实,给农民起义制造种种罪名,并不是徐肇庆同志的“创举”,论“功绩”还得归到吴晗同志的名下。
1958年以来,历史界掀起了用历史唯物主义批判历史唯心主义的革命浪潮,要求打破以帝王将相为中心的王朝体系,恢复人民群众在历史上的应有地位。
而吴晗同志却“骨鲠在喉”,硬要为帝王将相争地位,大力鼓动复古主义思潮。
他大喊大叫农民起义写多了,帝王将相写少了,只写农民起义“历史上的光明面丧失了”,“一片打倒声”,历史成为“漆黑一团,灰溜溜的”。
在他看来,历史之光不是来自劳动人民,而是来自帝王将相,汉武、唐宗、康熙、乾隆的时代是“光明”时代,而农民起义则是“黑暗”时代、“人吃人”的时代。
吴晗同志的观点被揭发以后,徐肇庆同志不过是重新拾起吴晗的陈旧武器作一番无力的挣扎罢了。
吴晗也好,徐肇庆也好,他们的观点是不难揭穿的。
我们认为,革命有理,造反有理。
而他们否定农民起义,竭力美化“清官”,实际上就是鼓吹革命无理,造反无理,地主阶级统治、剥削、压迫劳动人民是天经地义。
这种“农民起义无用论”或“农民起义黑暗论”,无疑是为剥削阶级和剥削制度的万古长存服务的。
可见吴晗同志的观点并没有使徐肇庆同志的文章站住脚,而徐肇庆同志的文章反而使吴晗同志的观点变得更荒谬了。
这岂不是意欲帮忙,却帮了倒忙。
b6-两用大衣
两用大衣
1959年,焦裕禄同志从一金工车间调到生产调度科当科长。
科里的同志见焦裕禄同志上班时,老穿着一件又破又旧的黑大衣。
一天,有位同志和他半开玩笑地说:
“焦裕禄同志,你怎么这么俭省,现在都当了科长啦,怎么还穿着这件旧大衣,该把它送到博物馆了吧?!
”
焦裕禄当时笑了笑,回答说:
“换新的?
我还没想过哩!
这件大衣还能穿,就让它多为人民服几年务吧。
再说,穿旧大衣还有个好处,下车间和工人接触多方便,要是穿件新大衣,工人还怕给咱身上蹭上油,不敢接近呢!”
他的话虽然只是随口说说,但却使那位同志感受很深。
要说焦裕禄同志这件黑大衣,还是有点来历的。
1953年从地方转业时,大家都见他穿着它,在洛阳矿山机器厂工作了九年,他从车间到生产科,天冷时,人们见他穿着它。
直到他从工厂又重返农业第1线,送别他的时候,人们仍见他带着那件黑大衣。
人们记得很清楚,这件黑大衣,天冷时他当衣服穿,遇到工作忙,在车间睡觉时,他就铺一半盖一半当被子用,所以后来,大家都称这件大衣是“两用大衣”。
b6-你真是我的好邻居
你真是我的好邻居
1958年03月间,铸铁车间工人张泉生由上海调到洛阳矿山机器厂,住在焦裕禄的紧隔壁。
当时洛阳地区供给大米很少,张泉生吃不惯这里供应的粮食,一心想调回上海工作。
焦裕禄发现邻居的思想不对头,有一天就找老张谈心,“老张啊,眼下洛阳在许多地方还不如上海。
可是,我们不应该拿生活水平高的比,应该看一看全国人民的生活情况,也就是说拿低标准来比,就不会有意见了。
我们干革命,搞建设,不能怕吃苦,怕吃苦,慢慢就会犯错误的。
我们应该努力工作,把洛阳也建设成象上海一样的城市。”
张泉生觉得焦裕禄说得对,但是心里却想:
反正杂粮总没有大米好吃。
没想到,事隔几天之后,焦裕禄竟把自家积存的二十多斤雪白的大米亲自送到张泉生的房间来,执意要他收下。
张泉生又感激,又羞愧,他紧紧握住老焦的手,激动地说:
“焦裕禄同志,你真是我的好邻居!”
b6-向焦裕禄学习敬爱的兰考县县委会同志
向焦裕禄学习
敬爱的兰考县县委会同志
我怀着满腔激动的心情,读完了《县委书记的榜样——焦裕禄》这篇通讯,心里久久不能平静。
我是在1963年08月入伍的时候认识焦裕禄同志的。
那天,我们一些要入伍的青年人来到县招待所。
焦裕禄同志接见了我们,和我们亲切地握手、谈话。
他对我们说:
“你们都是年青的硬小伙子,有文化有才干,到了部队,要听党的话,好好学习毛主席著作,我们在家里等着你们的胜利消息。”
临走时,他一直把我们送到火车站,还嘱咐我们:
“路上搞好生活,注意安全,到北京后就来信。”
我恋恋不舍地看着焦裕禄同志,慢慢松开了握紧的手,向他敬了个礼上了火车。
火车徐徐地开动,我从玻璃窗里看到他还在站台上向我们招手。
去年七08月间,部队领导上批准我回乡探亲。
一下火车,就觉得兰考的面貌和过去大不相同。
真是一派丰收景象。
我想:
几年前,这里不是旱就是涝,现在变成旱、涝、碱都不怕的“绿洲”了。
我心里高兴极了。
我入伍不到三年,按照他的话去做了,去年光荣地参加了共产党。
今后,我要学习焦裕禄同志那种在困难中看到希望,对革命坚定不移的精神;
学习他那种热爱人民,为人民不辞千辛万苦的高尚品格;
学习他那种长年深入实际,重视调查研究的优良作风。
归根结底,要学习他那种活学活用毛主席著作,坚决按照毛主席的指示办事,一心一意为革命,完全、彻底地为人民服务的革命精神。
北京部队战士 常尽春
02月09日
b6-在暴风雨中……
焦裕禄同志在洛阳矿山机器厂工作了九年。
九年来,他一直辛勤地工作着,在职工中留下了深刻的印象。
现在,人们回忆起焦裕禄同志当时工作的许多往事,这些“往事”仍象当时一样具有教育意义。
这里刊登的几则回忆,就是其中的一小部分。
编者
在暴风雨中……
1953年秋末的一天,焦裕禄正领着民工在修筑公路。
忽然,阴云密布,雷声滚滚,紧接着瓢泼似的大雨便倾盆而降。
焦裕禄冒着大雨到各处检查完工作才回到工棚,衣服上的水还没拧干,一个技术员便气喘吁吁地跑来向他报告说:
“公路上还有一段排水沟没挖通,雨又下得这么大,很快便会把公路冲垮的!”
焦裕禄一听这话,忽的一下站起身来,问:
“那为什么不赶快组织人挖?”
“天气太冷,人力不好组织。”
不等那位技术员说完,焦裕禄便说:
“我们不能单纯依靠嘴来指挥大家,更重要的是要以自己的实际行动来带动大家。”
说完,焦裕禄便首先抄起一把铁锹,一个箭步,冲出了工棚,消失在暴风雨之中……。
工棚里的同志们见焦裕禄冲出去后,也紧跟着冲了出去。
在焦裕禄他们的带动下,民工们也都争先恐后地赶来抢挖排水沟。
没有多长时间,排水沟终于被挖通了,雨水顺利地排了出去,保住了公路的安全。
b6-好儿子·好学生·好领导八赞焦裕禄
好儿子·好学生·好领导
八赞焦裕禄
曾尚友
焦裕禄同志是兰考县人民的好领导。
他活学活用毛主席著作,领导兰考人民,在不长的时间里,战胜自然灾害,改变了生产的面貌。
焦裕禄同志是兰考县人民的好儿子。
他真正听毛主席的话,到兰考县去,不是做官当老爷,而是全心全意地做兰考人民的勤务员,做兰考人民的老长工。
焦裕禄同志又是兰考县人民的好学生。
他遵照毛主席的教导,迈开两脚,走遍全县一百二十多个大队,访贫问苦,从群众中找到自力更生建设兰考的新道路。
焦裕禄同志用他的实践再一次告诉我们,只有首先做群众的好儿子,好学生,才能成为群众的好领导。
共产党人的任务是什么?
归根到底,难道不就是为人民群众服务吗?
大风雪中,焦裕禄同志走进老贫农的家中,问寒问饥,说:
“我是您的儿子。”
“毛主席叫我来看望您老人家。”
他说得多好,这是一个共产党员的真心实意。
每一个共产党员都应该象焦裕禄同志那样,把自己看成群众的儿子,看成群众的阶级兄弟,群众有了困难,就想到这是自己的责任,群众有了问题得不到解决,就“应该感到羞耻”。
作为一个领导者,群众要求他的,不但是能够关心自己的痛痒,更重要的能够为自己指出前进的道路和方向。
这就是要象焦裕禄同志那样,用毛泽东思想把群众武装起来,用自力更生、奋发图强的精神把群众武装起来,与风斗,与沙斗,与水斗,用自己的双手创造一个新世界。
这样做,才是一个好的领导,好的领路人,也才真正是人民的好儿子。
斗争的办法从哪里来?
不是从天上掉下来,不是从办公室中来,不是从少数人的头脑中冒出来,还是要到群众当中去,做群众的小学生。
一切真知都是从群众的斗争实践中产生出来的。
焦裕禄同志从韩村、秦寨、赵垛楼、双杨树,找到了用毛泽东思想改造兰考的样板,又把它们的经验推广到全县三十六万群众当中去。
群众的觉悟提高了,又找到了正确道路,他们就会在战斗中战无不胜,攻无不克,一切人间的奇迹都可以创造出来。
愿我们一切在领导岗位上工作的同志,都来做群众的好儿子,好学生,好领导,把关心群众,依靠群众,教育群众和领导群众在自己的工作中完全地结合起来。
b6-席棚办公
席棚办公
1956年年底,焦裕禄从大连起重机厂实习回来,就在一金工车间当主任。
当时,由于车间还没有建成,车间的一些同志便在离厂一里多路的宿舍区办公。
焦裕禄感到这样工作起来很不方便,就在厂子里找了一个施工时留下的旧席棚,要求大家把办公地点搬到席棚去。
有个别同志说:
“天这么冷,席棚四处透风,怎么能工作呢?”
焦裕禄回答说:
“席棚虽然冷一点,但工作起来却方便得多,只要对工作有利,冷一点又算得什么。
我们干革命就不能怕吃苦。
再说,天冷还可以生火么!”
听他这么一说,大家思想通了,就愉快地把办公室搬进了席棚子里。
搬到席棚办公后,焦裕禄更是处处为大家着想,无论刮风下雪,每天清晨,他总是来的早早的,先把火给生着,同志们一来上班,便看到火红的炉火熊熊正旺,但焦裕禄同志却不在炉旁烤火,而是在他自己的办公桌前专心致志地阅读毛主席著作呢。
b6-焦裕禄同志的二三事
焦裕禄同志的二三事
兰考县爪营公社社长 张士义
1962年冬天,焦裕禄同志来兰考任县委书记的时候,我正在兰考县委办公室工作。
前前后后,我跟他在一块工作有五个多月的时间。
他那种对党对人民忠心耿耿的革命精神,是我最难忘的。
给老韩岭大队治“病”
焦裕禄同志到兰考的第2天,他就深入到城关公社老韩岭大队。
那次是我跟他一起去的。
老韩岭大队从1959年到1962年连续遭受自然灾害侵袭,是个老灾队。
可是,这并没有吓倒焦裕禄同志,他深入贫下中农家庭,作了一次访问,晚上又叫大队支部书记通知九个苦大家贫和种地有经验的老贫农,老党员进行座谈。
通过座谈,找到了改变老韩岭面貌的途径:
必须制定合理制度,保护好田间天然的泡桐树苗;
必须根据沙地土质的特性,多种花生、棉花等经济作物,少种粮食作物(待桐树长起来形成林带能起防风固沙作用后,再适当增加粮食作物);
必须制定合理的牲畜繁殖奖罚三角合同,大力繁殖牲畜。
改变老韩岭面貌的“药方”找到了。
他对公社党委书记孟庆凯同志说:
“贫下中农社员看得准,问题提得尖锐,方向看得明确,我们要坚决支持,照这样办下去一定能很快改变面貌。”
自那以后,我和焦裕禄同志经常到老韩岭大队去参加劳动。
现在,焦裕禄同志的预言已成为现实了,老韩岭大队的泡桐树已经普遍生长起来,防风林带已开始起到防风固沙的作用了。
从1963年秋季起,这个大队“老灾队”的帽子已经摘掉,而且成为一个余粮队了。
热爱兰考的一草一木
1963年春节,我跟着焦裕禄同志一起到南彰公社去布置工作,经过小宋公社境地,焦裕禄同志看着小宋西部那些沙丘的土地说:
“这些废堤和沙丘,普遍营造上树林,三五年之后,这里就变成绿洲,那时,树不是就成了摇钱树了吗!
这废堤和沙丘旁边的土地,也可以变成肥沃的良田!”
我们从红庙、小宋、南彰、张君墓、仪封等公社转了一圈回到县里。
有一天,焦裕禄同志在县委办公室里说:
“兰考好极了,真是个好地方。
从这里物产来说,有小麦、高粱、大豆、花生,有大枣和苹果,有‘百合’和山药,有出名的兰考豆腐乳,特别是还有三十六万勤劳的人民。
兰考潜力无穷,前途光明。
不改变兰考面貌,我就不走!”
焦裕禄同志的这些话,对我们教育很大。
遍布兰考的大水坑、洼子窝、废堤、沙丘,历年来就没有收益过。
不少同志,包括我在内,对耕种这些土地是没有信心的。
但是,焦裕禄同志把那些土地看成三五年之后的“经济收入基地”“聚宝盆”“摇钱树”和盛产五谷的良田。
我在兰考工作这些年来,老实说,我是感到灾区工作难做,虽然口头上没有提出什么要求,但是内心是很希望组织上把我调到外县去工作的。
自从我跟随焦裕禄同志工作一段时期后,他那种在困难中看到光明的精神鼓舞着我,也使我充满了信心和力量。
现在,我愿意在兰考干上一辈子了。
革命需要什么就干什么
有一次在县委办公室里,焦裕禄同志鼓励我们要学习写作,给报纸写稿、编现代戏。
当时办公室的同志都说:
“我们水平不高,写不好。”
他说:
“作为一个革命者,必须向困难作斗争。
革命需要你干什么你就干什么,不会要去学!”
接着他又说:
“在1948年我刚到河南的时候,正是土地改革运动全面铺开的前夕,那时需要宣传,我们工作队就组织演戏,我没演过戏,也参加演了《血泪仇》和《白毛女》。
在演《白毛女》中我扮演的杨白劳。”
他还说:
“1953年以前我是搞农村工作的,1953年以后,上级调我到洛阳矿山机器厂去搞工业了,真是什么也不懂,但是革命需要,就应该钻进去。”
自那以后,我跟他在一起,就逐渐学着写文件。
不忘过去
焦裕禄同志出身于一个贫农的家庭里,自幼受尽了地主的压迫和剥削,生活过得不如牛马。
他还受过日本帝国主义的欺压。
有一次,他在城关公社干部会上讲生产救灾工作的时候,他说:
“丰收地区出售余粮是反帝反修的爱国主义表现,咱们灾区搞好生产自救,少要国家的统销粮也同样是反帝反修的爱国主义表现。”
会议结束,我们回来的路上,他说:
“提起帝国主义的时候,我就想起了日本鬼子,我差一点死在他们手里。
那年我被鬼子抓去当苦力,弄到东北关在一个地下室的监牢里,夏天热的不得了,他们不给水喝。
后来大家选我当代表向鬼子要水喝,要了多次也不给。
要得狠了,他们用水龙头往牢里喷水,把个监牢喷成了水牢,水齐胸深,冷水激得大家浑身发抖。
还有一次开饭的时候,我当代表给大家发馍吃,发到末了,独独没有我的了。
那时我饿得不行,就找日本鬼子要馍吃。
他们不给,一个穿黄呢子衣服的鬼子,还用绳子套住我的脖子,让我爬行,我不听,他就用鞭子打我,一直被他打了几个小时,打得浑身稀烂。
我们不能忘掉世界上还有帝国主义啊!”
b6-照毛主席的指示办事图片
照毛主席的指示办事(《焦裕禄》组画之一)
广州部队美术工作者集体创作
b6-节约十万元建设资金
节约十万元建设资金
1954年,焦裕禄负责领导修筑一条临时公路。
在工作中,他很珍惜国家的财产,经常对同志们讲,我们国家是个穷的国家,要同志们处处注意勤俭节约。
修筑这条公路前,曾拟定了一个方案,按设计要求,公路底层要铺十五厘米厚的石子,面层要铺十二厘米厚的石子。
焦裕禄经过考虑后,对技术人员说:
“我们修的是一条临时公路,只在建厂初期使用,一两年后就不用了,是不是可以将路面的厚度减薄一些?
要知道,光这一条临时公路所花的钱,就等于几个县一年所交的公粮啊!”
在场的几个同志听了他的话之后,都不禁为他那种设身处地为人民着想,处处为国家节约的精神所感动。
后来,经过几个工地技术人员仔细研究,都认为焦裕禄同志的意见提得好,便决定采纳他的意见,把路面铺薄一些。
结果,仅这一次就为国家节约了十万元的建设资金。








