国际律师团首席律师长野国助发表声明
全面支持中国政府声明
强烈抗议巴西非法判决
向平托律师致敬并希望他加紧努力直到中国人员获释
新华社26日讯
东京消息：
国际律师团首席律师、日本著名律师长野国助25日就巴西当局非法判处九名中国人员事件发表书面抗议声明。
声明全文如下：
“巴西第1军区第2军事法庭，1964年12月22日对今年04月遭到非法逮捕和审判的王耀庭、侯法曾、王唯真等九名中国贸易人员和新闻记者，以所谓‘进行颠覆活动’的罪名，宣布判处徒刑十年。
“我们在这之前，曾再三向巴西当局提出，在军事政变时，没有任何证据，就对合法入境从事正常的贸易和新闻报道业务的中国贸易人员和新闻记者实行非法逮捕、监禁、审讯并举行军事审判，这是违反国际法原则，明显地侵犯基本人权的违法行为。
我们并向巴西当局表示强烈抗议，要求立即释放他们。
众所周知，世界各国公正舆论也强烈地谴责了巴西当局的非法行为。
“可是，巴西军事法庭完全无视这些国际舆论，不顾中国人员的行动是合法的这一明显事实，竟以荒谬的罪名宣判他们有罪。
“最近，日本、英国、法国、比利时、印度尼西亚、巴基斯坦、阿根廷各国法律家组成了观察巴西当局对九名中国人员进行军事审判的国际律师团，团员之一塞内夏尔女士已经到巴西开始了活动。
但是大部分团员却被巴西当局阻挠入境。
这一事实正说明了巴西当局逮捕、判处中国人员的行为是完全违法的、错误的，巴西政府是惧怕国际舆论的。
“我们声明全面支持中国政府12月23日的声明，以极端愤怒的心情，再一次强烈抗议巴西当局的非法的卑劣行为，要求立即释放九名中国人员、恢复他们的自由，并为实现这一目的坚决斗争到底。
“国际律师团首席律师长野国助
“1964年12月25日”
同一天，长野国助还以日本国际法律家联络协会会长的名义打电报给为九名中国人员进行辩护的著名巴西律师苏布拉尔·平托。
电报说，“我们对您在军事法庭上的活动表示敬意。
尽管您勇敢地、英勇地进行了辩护，但是九位中国朋友还是遭到了不正当的判决。
这，在全世界引起了抗议。”
电报说，“我们希望您加紧努力，直到九位（中国人员）最后获释为止，并请您向九位朋友转达我们作为朋友的战斗的问候。”

我政法学会严重抗议巴西当局的非法判决
巴西当局必须悬崖勒马恢复我人员自由
如果甘当美帝反华工具决不会有好下场
新华社26日讯
中国政治法律学会今天发表声明，严重抗议巴西军事法庭对九名无辜中国人员的非法判决，谴责巴西当局对他们进一步的政治迫害。
声明全文如下：
巴西当局于长期非法监禁王耀庭、侯法曾、王唯真等九位中国人员之后，竟于12月22日由其第1军区第2军事法庭以“进行颠覆活动”这一莫须有的罪名判决九位中国人员徒刑各十年。
这是一件骇人听闻的政治迫害事件，是对国际法公认准则的悍然蔑视。
我们知道，九位中国人员是在1961年12月以后，根据当时的巴西合法政府的同意先后进入巴西进行促进中巴两国贸易和文化交流的合法工作，他们一贯遵守巴西法律、为发展中巴两国人民的友好关系而努力。
巴西当局指控他们“进行颠覆活动”是极端荒谬的诬陷。
他们要想“颠覆”哪个政府？
是要想颠覆现在巴西的当局吗？
这是不可能的，因为巴西政变是发生在今年04月01日，而他们在04月03日就被捕了。
他们是想颠覆当时力主加强中巴友好关系的夸德罗斯总统和古拉特总统的政府吗？
也没有这个道理。
相反的，在审讯过程中，许多和九位中国人员有过交往并了解他们活动的巴西人士，包括前任和现任的巴西政府官员、参议员、众议员和企业界人士等都异口同声地证实，他们进入和居留巴西是完全合法的，他们的活动是完全正当的，巴西当局对他们的逮捕和审判是毫无根据的。
事实上，企图颠覆古拉特政府，而且后来终究颠覆了古拉特政府的，不是努力促进中巴人民友谊的九位中国人员，而是美帝国主义。
巴西当局又屈从美帝国主义意志制造这次事件、诬陷中国人员，其目的显然是为了损害中国的国际声誉，破坏中国和巴西及拉丁美洲人民之间日益发展的友谊，为美帝国主义自己的罪行打掩护。
为了达到这一卑鄙目的，巴西当局不惜在美帝国主义的授意下采取栽赃、捏造证据等美国中央情报局所惯用的下流手法。
巴西律师苏布拉尔·平托先生在12月11日辩护词中说：
在这些审讯中没有任何真实、确凿和严肃的证据，能够证明这些中国人有任何意味着企图改变1946年（巴西）宪法中规定的社会政治制度的活动；
警察、军方和法庭列为证明这些中国人违背安全法的一切证据，只不过是推论、推断和猜测。
自从九位中国人员被无理监禁以来，包括巴西在内的全世界公正舆论已经对巴西当局的非法行为进行了正义的谴责。
人们本来期望巴西当局有所醒悟，不再为美帝国主义和蒋匪帮火中取栗。
但是巴西当局对这一切都置若罔闻，悍然不顾世界舆论，而竟然对中国人员判处十年徒刑。
巴西当局这一行为更加证明了它是美帝国主义的反华工具。
中国人民对此极为愤慨。
我国政府已于12月23日就巴西当局的非法判决发表了严正的声明，提出了强烈的抗议。
中国政治法律学会和中国法律工作者完全拥护这个声明，并且指出，巴西当局的这一行为，不管是披上了什么样的“法律”外衣，都是对国际法公认准则的粗暴破坏。
巴西当局不能逃避它在国际法上所负的一切责任。
在这里，我们再次正告巴西当局，你们追随美帝国主义决不会给你们带来什么好处，你们应该立即悬崖勒马，改变第1军区第2军事法庭的判决，立即宣布九位中国人员无罪，恢复他们的自由，使他们能够安全返回他们的祖国。
全世界人民正在注视你们下一步的行动。

毛主席和人大代表在一起
新华社记者杜修贤摄

毛主席接见阿尔及利亚民兵代表团
新华社26日讯
毛泽东主席今天下午接见阿尔及利亚民主人民共和国民兵代表团团长格奈·马哈茂德，团员：
格里卜·阿卜杜勒·卡里姆、萨克尔·卡迈勒、克达德拉·穆罕默德·拉伊德、赫马迈·巴希尔，同他们进行了亲切友好的谈话。
接见时在座的，有国务院副总理兼中国人民解放军总参谋长罗瑞卿大将，以及彭绍辉上将、傅秋涛上将、潘振武少将等。
阿尔及利亚驻中国大使馆临时代办穆罕默德·胡利也在座。
（附图片）
12月26日，毛泽东主席接见以格奈·马哈茂德为首的阿尔及利亚民主人民共和国民兵代表团。
图为接见时情形，前排左三是格奈·马哈茂德团长。
新华社记者　钱嗣杰摄

访问越南以后回国途中
金昌凤大将率朝鲜军事代表团到京
国务院副总理罗瑞卿大将等到机场欢迎
新华社26日讯
由朝鲜民主主义人民共和国民族保卫相金昌凤大将率领的朝鲜军事代表团，在访问越南民主共和国以后回国途中，今天下午乘专机到达北京。
国务院副总理兼中国人民解放军总参谋长罗瑞卿大将到机场热烈欢迎贵宾。
部队文艺工作者向贵宾们献了鲜花。
外交部副部长韩念龙，北京市副市长崔月犁，到机场欢迎。
到机场欢迎的，还有杨成武上将、李聚奎上将、梁必业中将、萧向荣中将、吴法宪空军中将、王尚荣中将、李作鹏海军中将、张南生中将等中国人民解放军高级将领。
朝鲜驻中国大使朴世昌、代理武官金春山中校，越南驻中国大使馆武官陈玉坚上校，也到机场迎接。

连续几天举行小组会进行深入讨论以后
三届人大首次会议昨开全体大会
谢觉哉张鼎丞分别作最高人民法院最高人民检察院工作报告
代表们发言中表示同意和拥护周恩来总理作的政府工作报告
新华社26日讯
第3届全国人民代表大会第1次会议，在连续举行了几天的小组会进行深入讨论以后，今天下午举行全体大会。
最高人民法院院长谢觉哉，向大会作了最高人民法院工作报告。
最高人民检察院检察长张鼎丞，在大会上作了最高人民检察院工作报告。
在今天的大会上，对外贸易部部长叶季壮，大庆油田钻井二大队大队长、著名工业劳动模范王进喜，山东省京剧团演员宋玉庆，科学技术委员会副主任韩光，江苏省铜山县黄集农业中学副教导主任叶国英，中共山西省昔阳县大寨人民公社大寨生产大队支部书记陈永贵等代表，先后发言。
他们在发言中都表示同意和拥护周恩来总理代表国务院所作的“政府工作报告”。
叶季壮的发言，谈到了我国对外贸易工作近几年来的成就和今后的任务。
王进喜介绍了大庆油田和他所在的钻井队的职工，在生产斗争中活学活用毛泽东思想，克服各种困难，不断取得胜利的情况。
在京剧现代戏《奇袭白虎团》中担任主要演员的宋玉庆，谈到了他对京剧艺术革命化的一些体会。
韩光以“加快科学研究成果的推广应用”为题，在发言中谈到了怎样才能把科学研究成果在生产建设中多快好省地加以推广应用，使科学实验更好地为社会主义事业服务的问题。
叶国英在发言中，介绍了她所在的江苏省铜山县黄集农业中学，坚持半农半读，把农业中学越办越好的情况和经验。
陈永贵以“自力更生是法宝”为题，在大会上介绍了大寨大队广大社员认真执行党中央和毛主席提出的自力更生方针，战胜了一个又一个的困难，终于迅速改变大寨村面貌的动人情景。
在今天的大会上，还有林一心、侯振亚、王文波、李凡夫、陈粹吾、房师亮、陈双田、陈桂贞、盖玉凤、王成等代表，作了书面发言。
今天大会的执行主席是：
彭真、李井泉、陆定一、何香凝、李雪峰、唐生智、邓颖超、邓初民、蒋南翔、钱学森、胡厥文、许崇清、王宏坤、朱德海、吴有训、周扬、张汉明、雷春国、饶兴礼、李素文、毛阿卑。

连续几天举行小组会进行深入讨论以后
三届人大首次会议昨开全体大会
谢觉哉张鼎丞分别作最高人民法院最高人民检察院工作报告
代表们发言中表示同意和拥护周恩来总理作的政府工作报告
新华社26日讯
第3届全国人民代表大会第1次会议，在连续举行了几天的小组会进行深入讨论以后，今天下午举行全体大会。
最高人民法院院长谢觉哉，向大会作了最高人民法院工作报告。
最高人民检察院检察长张鼎丞，在大会上作了最高人民检察院工作报告。
在今天的大会上，对外贸易部部长叶季壮，大庆油田钻井二大队大队长、著名工业劳动模范王进喜，山东省京剧团演员宋玉庆，科学技术委员会副主任韩光，江苏省铜山县黄集农业中学副教导主任叶国英，中共山西省昔阳县大寨人民公社大寨生产大队支部书记陈永贵等代表，先后发言。
他们在发言中都表示同意和拥护周恩来总理代表国务院所作的“政府工作报告”。
叶季壮的发言，谈到了我国对外贸易工作近几年来的成就和今后的任务。
王进喜介绍了大庆油田和他所在的钻井队的职工，在生产斗争中活学活用毛泽东思想，克服各种困难，不断取得胜利的情况。
在京剧现代戏《奇袭白虎团》中担任主要演员的宋玉庆，谈到了他对京剧艺术革命化的一些体会。
韩光以“加快科学研究成果的推广应用”为题，在发言中谈到了怎样才能把科学研究成果在生产建设中多快好省地加以推广应用，使科学实验更好地为社会主义事业服务的问题。
叶国英在发言中，介绍了她所在的江苏省铜山县黄集农业中学，坚持半农半读，把农业中学越办越好的情况和经验。
陈永贵以“自力更生是法宝”为题，在大会上介绍了大寨大队广大社员认真执行党中央和毛主席提出的自力更生方针，战胜了一个又一个的困难，终于迅速改变大寨村面貌的动人情景。
在今天的大会上，还有林一心、侯振亚、王文波、李凡夫、陈粹吾、房师亮、陈双田、陈桂贞、盖玉凤、王成等代表，作了书面发言。
今天大会的执行主席是：
彭真、李井泉、陆定一、何香凝、李雪峰、唐生智、邓颖超、邓初民、蒋南翔、钱学森、胡厥文、许崇清、王宏坤、朱德海、吴有训、周扬、张汉明、雷春国、饶兴礼、李素文、毛阿卑。

上海制成超声波滚焊机
新华社上海26日电
我国自己设计和制造的第1台超声波滚焊机新近在上海诞生。
它是由上海交通大学和有关工厂协作制成的。
超声波滚焊是六十年代才开始在工业上应用的焊接新技术，好多工业部门都需要它。
它能把两张厚度相当于头发丝十分之一的铝箔焊接在一起。
采用超声波滚焊，能将金属丝牢固地焊到半导体上去，还可以用超声波滚焊方法生产薄壁不锈钢管。
用锡或铝箔作包装的卷烟厂、药厂也都可以采用这种新技术。
过去许多工厂苦于找不到一个牢固连接铝箔的方法，不能满足自动化包装生产的要求，现在有了超声波滚焊机，就可以解决这个问题。

依靠贫农下中农建设稳定增产田
北良各庄大队的社员高兴地说：
“象这样干下去，明年丰收不发愁了！”
新华社26日讯
北京房山县长沟公社北良各庄大队贫农下中农社员帮助队干部找出自力更生发展稳定增产农田的途径，掀起了准备明年大生产的热潮。
北良各庄大队是房山县产量较高的一个大队，土质较好，全大队绝大部分土地都能自流灌溉，在一千一百多亩土地中，有四百多亩是水稻田。
人民公社成立后粮食产量提高较快，但是近几年来增产速度缓慢下来，和附近生产条件一般相同的大队比较，不仅产量有差距，而且生产成本越来越高，每年都需要国家贷款支持。
怎样改变这一不合理现象，使全大队土地逐步发展成真正稳定增产农田？
大队干部方向不明确，一时找不出好办法。
今年秋收结束后，这个大队在公社领导下，组织贫农下中农社员座谈，请他们出主意。
贫农下中农社员一致认为，这几年增产缓慢的根本原因是自力更生精神不够。
他们提出：
现在大队具备发展生产的条件，差就差在肥上。
近几年来，大队干部没有自力更生发动群众挖掘肥源，只知道用化肥，生产投资多了，土地板结，肥力小了。
他们认为，化肥施得适当能有很好的增产效果，但是象现在这样单纯依靠化肥，不但不能有效发挥化肥作用，还加大了国家负担，粮食增产不快，社员收入也不能迅速提高。
贫农下中农社员对怎样自力更生逐步建设成稳定增产农田，提出了很多合理建议。
大家认为，现在最重要的要大力挖掘肥源。
老贫农社员郭东财说：
“肥源眼前就有，村北那条大沟几十年没有挖了。”
有的说：
“过去干部也想发动大家挖，但是怕有人嫌冷嫌累没敢提。”
老贫农伊德旺说：
“有我们贫农下中农和干部党员带头干，全大队社员谁不跟上去？”
大家算了一个账：
这条沟的泥可以上四百多亩大田，腾出的粪上稻地。
贫农社员朱荣又建议说：
“咱们村的大部分炕坯六七年没有换了，明春将它换下来，不又是一批好肥？”
大家还对如何种植、管理方法以及选种等方面提出了不少改进意见。
这些贫农下中农社员的意见，给干部很大教育。
大队党支部书记说：
“过去咱们只看到国家看不到群众，有困难就向上嚷，这个手要化肥，那个手就要钱，没想到征求贫农下中农意见，依靠他们克服困难。”
会后，这个大队根据贫农下中农的意见，制订出新的生产计划，立即成立了积肥专业队，并且决定明年菜地减少一半，将好肥大部用来发展粮食生产。
今冬明春除了大搞积肥外，还要大搞副业，争取明年不用少用国家贷款购买化肥。
在播种管理等方面也准备进一步改进。
这样的生产计划在群众中讨论时，得到了社员们的一致同意。
现在，这个大队的生产活动，在贫农下中农社员带头下，社员出勤率和劳动效率都大大超过了往年。
四百多亩水稻收打的效率，比往年提高了一倍，积肥的数量不但比往年多，质量也很好。
目前全大队一百多劳动力正在冒着严寒挖村北水沟的淤泥。
社员们高兴地说：
象这样干下去，明年丰收不发愁了！

全国美展东北和西北地区作品在京展出
据新华社26日讯
文化部和中国美术家协会联合举办的《全国美术展览会》东北（辽宁、吉林、黑龙江）和西北（宁夏、甘肃、青海、陕西、新疆）地区的作品最近期间在首都中国美术馆展出。
展出的三百多件作品，鲜明地反映了东北、西北地区各族人民在毛泽东思想的光辉照耀下，高举三面红旗，在社会主义革命和社会主义建设中奋发图强、自力更生的英雄业绩。
不少作品描绘了伟大的共产主义战士雷锋等英雄模范人物。
也有一些作品表现了劳动人民和阶级敌人进行斗争的题材，有力地配合了社会主义教育运动。
这些作品是东北、西北地区美术家们响应党的号召，进一步与工农兵结合所取得的新成果的一部分。
各个地区的作品也显示着各自的特点和风格。
宁夏、甘肃、青海、新疆等四个省、自治区的作品，突出地描绘了西北地区各族人民热情歌唱共产党和毛主席的欢乐心情。
许多作品着重地刻划了集体经济的巨大力量。
刻划了各族人民在党和毛主席的领导下，把荒凉的原野和山谷变成丰饶的农场和牧场的壮丽景象。
陕西的作品表现了中国革命圣地延安的新面貌，表现了陕西人民发扬革命传统艰苦奋斗、克服困难、坚持革命的豪情壮志。
这次展出的东北、西北地区的作品是按地区分批举行的《全国美术展览会》的第2部分。

南京济南武汉昆明部队战士业余演出队
联合在京公演受到热烈欢迎
据新华社26日讯
人民解放军总政治部1964年第2批调演的南京、济南、武汉、昆明部队的战士业余演出队、连队演唱组和南京部队某部战士业余小话剧队，昨天开始联合在首都举行公演。
在这之前，这批来自边防、海岛等保卫祖国光荣岗位上的优秀的业余文艺战士已经向解放军总部机关和首都文艺界分别进行了汇报演出十八场。
他们所表演的独幕小话剧《烧煤问题》、《一张靶纸》，诗表演《江河湖海把兵练》、《刺刀颂》，小歌舞《军民联防保边疆》、《叫俺怎能睡得着》，表演唱《俩老汉看比武》，新闻片《野营好》，舞蹈《班长放心吧》等六十多个短小精悍的节目，都以饱满的政治热情，从不同的角度，深刻而生动地反映了当前的阶级斗争和部队火热的革命现实生活，给广大观众以深刻的教育和鼓舞，受到了官兵们和文艺工作者的热烈欢迎和好评。
这批战士业余演出队、连队演唱组和战士业余小话剧队，都是在部队广泛开展群众性文化娱乐活动的基础上组织起来的。
几年来，他们经常围绕创造四好连队运动，配合部队形势教育和中心任务，活跃在训练场上、行军途中、生产地头、施工现场、边疆哨所和海防线上，不畏风雨地走到哪里，演到哪里。
参加这次调演的四个部队的业余文艺战士共九十八人。
他们是部队中开展群众性、战斗性文娱活动的骨干，也是部队中军事训练、生产劳动和执行各种勤务的积极分子。
他们在学习毛主席著作、创造四好连队和大兴三八作风的活动中处处带头，大部分人是五好战士，其中三十四人是神枪手、神炮手或技术能手，十五人立过功，四十六人受到过上级的奖励。

出席第3届全国人民代表大会第1次会议的代表们交谈学习毛主席著作的心得。
右起：
尉凤英、黄顺玉、赵敬党、李素文、陈淑仁。
新华社记者　唐理奎摄

洛阳轴承厂工人正在检查新的特大型轴承。
　轴政通摄

新疆维吾尔自治区各族代表走进人民大会堂。
新华社记者刘庆瑞摄

来自西藏的第3届全国人民代表大会代表登巴降村（右一）、贡布（右二）、钦差（右三）、错姆（右四）、群配（右五）、德吉（右六）、大瓦（右七）在一起交谈听了周总理政府工作报告后的兴奋心情。
这七位代表都是翻身农奴。
新华社记者　安康摄

太钢回收焦化产品工程竣工
新华社太原26日电
太原钢铁公司焦化厂新建的回收焦化产品的第2期工程，最近竣工投入生产。
这个回收工程包括回收、硫铵、粗苯、粗吡啶等部分。
第1期工程去年投入生产后，到现在已经生产了四千八百多吨硫铵。
新投入生产的第2期工程有浓氨水蒸馏塔、硫铵饱和器脱酚塔和回收吡啶设备等项目，这些项目同第1期工程配套，将使全厂回收的焦化产品增加到十九种。

改造老工业基地　迎接新生产高潮
上海职工革新十万项技术
据新华社上海26日电在即将结束的1964年里，上海职工革新了十万多项技术。
这些包括采用新技术和新工艺、改进产品设计、采用新原料材料以及改革生产设备等在内的革新项目，对于上海这个老工业基地逐步实现技术改造、更好地支援国家社会主义建设，已经显示了巨大的作用。
许多工厂职工运用他们创造的各种先进技术，解决了当前提高产品质量和扩大产品品种中的一些重大技术关键。
有的厂用小设备加工出大型机件，有的厂用简易办法生产了精密度很高的机床，开拓了许多新的技术领域。
模具生产在发展新产品中占有重要的地位。
上海不少工厂今年采用了许多新的设计结构，掌握了成型磨削、电火花加工、电铸、冷挤压成型等一系列新工艺、新技术，提高了模具的精度，缩短了制造周期。
不少工厂现在的模具使用寿命显著延长，有的成型模从一万次提高到五万次，有的刀口模从二三十万次提高到三四十万次。
一些前几年初步研究成功的新技术，经过不断改进，今年也比过去更完整更巩固了，使用的范围也从原来的少数企业发展到大面积推广。
全市今年有计划、有组织地推广的新工艺和新技术有八十多项。
许多行业和工厂还把当前生产上的大量革新创造和企业长远的技术改造紧密地结合起来。
有些机械厂、轻工业工厂都采用远近结合的办法，从点滴革新入手，逐步发展到工艺、设备的全面革新，从而使企业面貌起了深刻变化，并且为全行业的技术改造开辟了新途径。
上海汽车配件厂近年来对柴油机、汽车用水箱的生产进行了一系列的技术革新，研究成功了不少专用化设备，使点滴的技术革新逐步发展到全厂性的技术改造，把落后的手工操作工艺的工厂转变成为工艺先进的半自动化工厂。
在医药行业的针剂生产过程中，过去有些厂在灌装、封口、打印等工序上分别实现了一些单项的革新，上海医药工业领导部门把这些分散的革新项目集中起来，相互比较，取长补短，配套成龙，然后加以定型，再向全行业普遍推广，实现行业性的技术改造。
随着群众性的技术革新和技术革命的日益发展，上海许多工厂的生产潜力，今年进一步发挥出来了，从而有力地保证了各项指标的全面完成。
有些工厂，今年生产任务很重，而且又要做到不增加劳动力和国家投资，当时有些干部对完成今年任务产生畏难情绪。
很多厂的干部检查了不相信群众的右倾思想之后，发动全厂职工，大搞技术革新，结果生产计划完成得出人意料。
目前，上海各有关工业领导部门和各工厂企业，正在全面总结今年开展群众性技术革新和技术革命活动的经验，为迎接明年生产高潮、进一步挖掘生产潜力，为把工业生产、技术提高到一个新的水平作好准备。

表现新时代新英雄人物
少数民族民间艺术发扬光大
据新华社26日讯
在全国少数民族群众业余艺术观摩演出会上，人们看到许多旧的民族民间艺术形式，经过一定的革新，被用来表现新的时代和新的英雄人物，使许多民间歌舞显得更加生动感人，受到观众的称赞。
这些民族民间艺术，自古以来就为劳动人民所掌握和喜爱。
但是，有些民间艺术被反动统治阶级所沾污，还带有封建、迷信、色情等糟粕。
直到解放后，经过不断革新，才得到发扬光大。
广西都安瑶族的酒歌，过去唱的是“歌声伴着哭声唱，泪水伴着烧酒喝”，今天唱的是“改山换水修公路，奋发图强创奇迹”。
由于瑶族人民的精神面貌发生了根本变化，所以虽然用同一个曲调，内容却完全两样，情绪也迥然不同。
流传在西北高原上的“花儿”，过去遭到反动统治者的摧残，唱来声调哀怨，字字血泪；
而在这次观摩演出时，宁夏回族贫农何金贵用高亢嘹亮的歌声，唱出了回族人民的心声：
“人人都说大海深，共产党的恩情比海深；
人人都说蓝天高，共产党的恩情比天高”。
“阿苏巴底”过去是四川大小凉山的彝族人民用来诉说苦难生活的一种说唱，今天变成了翻身奴隶对下一代进行阶级教育的武器。
深受蒙古族人民喜爱的“好来宝”，过去是由一个人自拉自唱，表演形式比较简单。
这次内蒙古代表团演出的《牧马英雄》，由一个人主唱，三个人伴奏和伴唱，大大增强了这种说唱形式的表现能力和感染力，成为最受欢迎的节目之一。
在广西僮族民间，有“唱师”和“师公舞”，这种古老的民间歌舞，过去都是被师公（道士）用在祭祀鬼神的迷信活动上；
现在，群众把它加以革新，用来表现新的生活。
表演唱《新风赞》，就是用“唱师”的饶有风趣的舞蹈动作和唱腔，来赞扬新社会新风尚，四个扮成老头的业余演员，用风趣十足的表演唱出了他们热爱新社会的真挚感情，使观众在阵阵笑声中受到了教育。
在湘西苗族人民中间，“鼓舞”是一种流行很广的群众性娱乐活动，每逢过年过节，或者在“赶秋”盛会上，都有击鼓为戏的动人场面。
湖南代表团演出的《苗族女民兵》，就是在鼓舞的基础上发展形成的。

话剧艺术的革命
新华社记者　徐学增
幕启。
舞台上摆着一张长方桌、三只方凳。
三名战士走上场来。
这个说：
“咱们演个小戏”，那个补充：
“名叫《烧煤问题》”。
第3人以手指鼻：
“我是班长”。
前两人也忙介绍：
“我叫小王”；
“我叫小李”。
班长和小李拿起白罩衣来穿。
小王面向观众诉说：
“新灶已试验了五次，用煤率还没降低。
班长他有点动摇；
小李他一个劲泄气，我心里越想越着急。”
小王刚刚说完，班长接了上去：
“试验新灶不顺利……。
四好连队、五好食堂就要评比，要是受到影响，这可是个严重问题。”
刚调来的小李也表示，侍候新灶“太费力”……。
这就是第2批奉调来京演出的南京部队某部战士业余小话剧队开始演出的第1个小话剧《烧煤问题》的开场白。
它一开始就以新颖别致的“自报家门”的手法，把戏剧矛盾开门见山地摆了出来，使观众不住拍手赞美：
“新鲜！
新鲜！”
戏是从使用新灶炒萝卜展开的，通过伙房里的争吵，电影场上的争论，宿舍里的算细账，到半夜统一思想，再改炉灶，取得胜利，一个高潮接一个高潮，二十来分钟内，形象地宣传了祖孙三代都是煤矿工人的炊事员小王“身在灶旁，心向世界”的胸怀，宣传了一切工作思想先行，“改灶先要改思想，新灶要炼新作风”。
二十多分钟内，依靠一张长方桌，三只凳子，说变就变，换了四次场景。
首都的许多专业剧作家、著名的话剧演员和舞台设计人员，广大的工厂企业、农村、学校的业余文艺骨干，看了这种“破格”的话剧艺术表现手法，一致感到很受启发，热烈赞扬他们的演出是话剧艺术的革命，真正把话剧艺术变成了兴无产阶级思想灭资产阶级思想的有力武器。
南京部队这支小话剧队，带给首都观众一共有五个小话剧。
最长的一个戏演出不到半个小时，最短的只有十几分钟。
但每个戏都同《烧煤问题》一样，不仅思想内容充满时代气息，革命精神，演的都是紧密结合当前斗争任务的新人新事新思想，而且在演出形式上，没有一个受话剧“条条”、“框框”的束缚，大多从内容需要和演出条件的可能出发，进行了不同程度的创新。
不论是表现部队从连队到病房处处坚持四个第1，人人做思想工作的《谁是指导员》，还是表现“一帮一，一对红”活动中，必须心连心，心贴心，学人先学志，帮人先帮心的《一对红的故事》，或者从侧面反映新战士在连队锻炼成长的《一百个放心》等短剧，都是该说就说，该唱就唱，有的以带韵的道白引人入胜，有的夹杂方言、快板，妙趣横生。
他们不要求宽阔的舞台，繁杂的道具，如画的布景，变幻的灯光，完全从如何更及时、更深刻地表现内容和教育群众出发，只要田头、操场、课堂、舞台、饭厅有一席之地，一张桌子、几只凳子、两块石头、几支步枪，马上说演就演。
部队训练，他们抓训练中的活思想，送戏到练兵场；
部队生产，他们抓生产中的活思想，送戏到田头，到工地。
大家看了他们的演出，都赞扬说：
小戏真灵光，光抓活思想，越看越爱看，教育真深刻。
小话剧队在首都演出的这五个戏，就是他们平时为配合部队中心任务而创作出来的。
这是毛泽东文艺思想和军委对于部队文艺工作的指示落实的结果。
参加这些节目的创作和演出的，从作者到演员，都是革命的普通一兵。
他们首先是实际斗争的参加者，然后才是作者和演员，因此作品思想性战斗性极强，演来逼真动人。
这个部队在群众性业余文艺活动中运用话剧形式，是经过一番努力的。
话剧是一种综合艺术，剧本创作、舞台美术、演员条件等要求都比较高，普通的连队，普通的战士，能不能掌握这种形式呢？
起初有人信心不足。
但大多数官兵认为，不应该受话剧“条条”、“框框”的束缚，不能照搬话剧团的一套。
他们说，艺术是劳动人民创造的，可以根据革命内容，大胆创新。
部队领导上为了使这一活动在各连展开，首先组织了一个七人小话剧组，排练了一台小话剧到各连示范演出。
政治委员又把业余创作小组的几个人召集起来，给他们出题目、想点子，领导大家创作话剧台本。
部队各级领导干部，有的帮助修改台词，有的参加设计，参加导演，几个月之内，就编排出来了一批小话剧。
演员就从亲身参加火热斗争的战士中挑选。
结果，不到一年的时间，话剧就在这个部队中普遍推广，丰富了业余演出的艺术形式。
由于参加演出的战士，很多就是剧中先进事迹的创造者或参与者，因此，他们演来感情逼真，亲切自然。
这次奉调来京演出的《谁是指导员》中王小刚的扮演者齐元钧，就是在休养中有过同王小刚类似感受的战士；
反映上海战士在部队成长的《一百个放心》中的五个演员，四个是上海参军成长较快的战士；
《一对红的故事》的三个演员，台上台下身分不变，演班长的就是班长，演老战士的就是老战士，演新战士的就是新战士。
他们在北京演出期间，也还在开展“一帮一，一对红”活动呢。
首都一些话剧工作者看了战士演员塑造人物那么成功，性格演得那么鲜明，感情那么真挚，情不自禁地称赞他们胜过自己，称他们是我们时代文武双全的最出色的话剧演员。

贫农女社员杨国英献出保存十七年的革命文物
据新华社25日讯北京市通县西集公社前东仪大队贫农女社员杨国英，最近主动献出了她保存十七年之久的一批革命历史文物。
这些文物是：
前冀东解放区发行的一批粮票和柴票、有负责人盖章的冀东解放区通行证、《冀东日报》、新华通讯社十四支社编印的《通讯往来》等。
杨国英这种热爱革命事业的高尚品质，受到当地人民的尊敬。
1948年初，北京郊区国民党残匪在面临败北的形势下，更加穷凶极恶。
一个傍晚，一些匪军由西集镇开往前东仪村搜捕我军政人员。
在这迫在眉睫的时刻，当时前东仪治保委员李德林（党员，已去世）带领一位解放军同志到杨国英家，托她代为保存一包东西，并嘱咐无论如何不要失于敌手。
杨国英勇敢地接受了这个嘱托，谨慎小心地把这包东西装在一个坛子内，用一件破衣服围住口，埋在地里。
她怕这包东西霉烂，遇到下雨阴天或敌情不紧张的时候就挖出来，一有敌情就再埋上。
她忠实地等待亲手还给那一位托她寄存的解放军同志，但那位同志一直没有回来。
在当时的情况下，杨国英是冒生命的危险收存这包东西的。
杨国英今年五十岁，出身于贫农家庭，解放前，杨国英一家人经常三天两头揭不开锅，过着乞求讨饭的苦日子。
1946年，西集地区第1次获得解放，杨国英积极参加了对地主恶霸的斗争。
在土地改革中，她家分了土地，翻了身。
1947年，西集一带处于“拉锯”状态，国民党残匪和逃亡地主的“还乡团”不时前来骚扰。
那时，杨国英还冒险掩护过一位八路军女战士。

阜新建成一座新竖井
新华社沈阳26日电
阜新矿区新建清河门竖井最近建成投入生产。
这座竖井是我国自己设计和施工的，每年能产煤六十万吨。
新井的全部机械和电器设备，都是上海、沈阳和哈尔滨等地工厂供应的。

中国阿尔及利亚签订科技合作协定
曾涛大使为我代表团访阿举行宴会
新华社阿尔及尔25日电
中国和阿尔及利亚两国政府今天在这里签订一项科学和技术合作协定。
中国政府科学技术代表团团长武衡和阿尔及利亚外交部负责官员艾哈迈德·莱迪分别代表中国政府和阿尔及利亚政府签署了这项协定。
艾哈迈德·莱迪在签字仪式上讲话时指出，这项协定的签订将进一步加强阿尔及利亚和中国之间长期以来存在的十分亲密的合作和友好关系。
他说，正在建设新国家的阿尔及利亚人民一贯很关切地注视着中国人民的经验。
武衡在讲话中指出，这项协定的签订标志着两国之间科学技术合作的新阶段。
他赞扬阿尔及利亚人民在经济、科学和文化方面取得的巨大成就。
中国方面参加协定签字仪式的，有中国驻阿尔及利亚大使曾涛和中国代表团的全体团员。
阿尔及利亚方面参加协定签字仪式的，有外交部文化司司长本·科比，国民教育部对外关系司代理司长迈萨维迪。
据新华社阿尔及尔25日电
中国驻阿尔及利亚大使曾涛今晚为中国政府科学技术代表团访问阿尔及利亚举行宴会。

亚非作家常设局访问亚洲代表团
离北京到外地进行访问
新华社26日讯
由巴格里·西里格尔率领的亚非作家常设局访问亚洲代表团，今天乘飞机离开北京到外地进行访问。
到机场欢送的有：
中国作家协会书记处书记张光年，作家袁水拍、叶君健、李季、黄钢、胡可、袁鹰、韩北屏等。

全世界公众舆论愤怒声讨对中国人员的非法判决
决不能对美帝和巴西当局的政治迫害置若罔闻
任何损害中国威信和对华友谊的阴谋必遭破产
新华社26日讯
中国政治法律学会会长吴德峰今天收到古巴民主法律工作者协会总书记赫苏斯·瓦尔德斯的电报。
电报对巴西军事法庭非法地判处中国人员十年徒刑表示强烈抗议。
电报说，全世界一切正直的法律工作者应该继续声援被捕的中国人员，直到他们恢复自由为止。
据新华社哈瓦那24日电
古巴报纸今天发表评论，强烈谴责巴西当局对九名中国公民的政治迫害。
指出这是美帝国主义策划的阴谋。
《今日报》的评论指出，“这出司法丑剧是国际关系上无耻的政治迫害和无比的罪行，它清楚地证明，美帝国主义为了实现它在全世界反人民的阴谋能做出多么卑劣的事来。”
《革命报》在国际评论中指出，对中国人员的无理判决是“违反巴西法律、破坏国际法、违反正义原则的行为，是政治迫害运动的结果”。
据新华社圣地亚哥24日电
智利《号角报》社长阿尔贝托·坎博亚发表谈话说，审讯和判决只不过是一出假面戏。
巴西当局的不可告人的目的是损害正在急遽上升的中国的威信，但是这个企图已经完全破产了。
据新华社平壤26日电
朝鲜《劳动新闻》今天发表编辑部的文章指出，巴西当局对九名中国人员的判决是践踏国际法起码准则的穷凶极恶的行为，是对全世界人民的忍无可忍的挑战。
文章指出，这次审讯过程再次清楚说明，巴西当局屈从美国的意志，显然是出于政治目的，按照既定的计划，对中国人员进行判决，这只能暴露出他们的凶恶面目。
文章要求巴西当局立即撤销对中国公民的非法判决，恢复他们的自由。
据新华社河内25日电
越南《人民报》今天发表评论指出，巴西当局悍然判决九名中国人员十年徒刑，这是它们的极其卑鄙的行动。
这种行动再一次暴露了它们屈从美帝国主义的命令的真实面目。
评论说，但是，美帝国主义及其走狗正是这一案件的惨重失败者。
它们已经而且正在遭到全世界进步舆论的严厉谴责。
据新华社东京26日电
日本国际法律家联络协会、日本民主律师协会、自由法律工作者协会、青年法学家协会、护宪律师团、总评律师团等六个法律团体25日发表联合声明，并打电报给巴西总统，抗议巴西当局非法判决九名中国人员，要求立即恢复他们的自由。
联合声明指出，巴西当局逮捕、审讯和判决从事合法贸易和新闻业务的中国人员是违法的、错误的。
六个法律团体表示完全支持中国政府23日的声明。
日本自由民主党国会议员宇都宫德马25日发表谈话谴责巴西当局用伪造的“证据”来进行判决。
他最后对日本外务省和日本驻法国大使馆不发给国际律师团首席律师长野国助前往巴西的签证一事，表示遗憾。
日本著名评论家须田祯一说，巴西当局说什么九个中国人员进行了“颠覆活动”。
这种指控完全是无中生有和荒诞无稽的。
日本《北海道新闻》社论委员建部直文说，巴西当局的判决是不合理的，作为新闻工作者对此不能置若罔闻。
建部还对国际律师团首席律师长野国助在巴黎遭到日本外交当局的阻挠未能前往巴西一事，表示遗憾。
《北海道新闻》社论委员小林金三说，巴西政变当局的非法判决，真是欲加之罪，何患无词。
这三位日本的新闻工作者一致认为新闻界有必要掀起一个国际性的抗议运动。
由日中贸易促进会等团体组成的日本要求释放中国驻巴西贸易代表和其他代表委员会25日打电报给被巴西当局非法逮捕、拘禁和判决的九名中国人员，声援他们的斗争。
据新华社26日讯
康开消息：
老挝和平中立党代主席马哈古·苏万纳密蒂向报界发表谈话指出，在美帝国主义策划下，巴西当局对中国九名人员做出的所谓“判决”是毫无道理的。
这件事又一次有力地证明，美帝国主义是全世界爱好和平、主持正义与公理的人民的共同敌人。
老挝职员联合会主席汶勒·菲马索、老挝青年联合会主席努潘·蒂帕赛和老挝妇女联合会副主席娘·坎淑·冯维希也分别指出，巴西当局对九名中国人员的“判决”是对全世界正义人民的公开挑衅，要求巴西当局立即取消对中国人员的无理“判决”。
据新华社金边26日电
柬埔寨的中文报纸愤怒谴责巴西当局对九名中国人员的非法判决，认为这是巴西当局在美国指使下，作为美国反华运动的一个组成部分而进行的令人震惊的政治迫害事件。
《棉华日报》今天发表社论，表示完全支持中国政府12月23日就这个问题发表的声明。
社论说，巴西当局必须立即释放这九名中国人员，不然他们就要对后果负完全责任。
《工商报》赞赏西哈努克亲王、柬埔寨首相和公众团体对被非法拘禁的中国人员所表示的声援。
报纸说，这种诬告注定要失败，并要求巴西当局立即释放中国人员，并把他们送回祖国。
据新华社巴格达25日电
巴勒斯坦解放组织主席艾哈迈德·舒凯里今天对新华社记者发表谈话，谴责巴西当局对中国人员作出的非法判决。
他说：
“我们对这件事感到非常不安。
我们怀有同九位中国人员一样的情绪。
我们谴责巴西当局，谴责美帝国主义策划的破坏行动。”
舒凯里还说：
“这一切破坏活动是徒劳的。
它们既不能阻止中国继续同别国进行友好往来，也不能阻止中国的发展。”
据新华社巴马科25日电
马里电台今天要求巴西当局恢复被非法判处十年徒刑的中国人员的自由。
马里电台广播的一篇文章指出，巴西当局对中国人员进行的政治迫害是蛮横无理的。
它提醒巴西当局必须考虑国际道义。
据新华社内罗毕25日电
肯尼亚非洲民族联盟东部地区英布支部主席卡姆维梯·穆尼今天在接见新华社记者时说，巴西当局对九名中国人员的非法判决是公然违背国际法的，是毫无根据的，“是美帝国主义在全世界策划的反华阴谋的一个方面。”
他说，“在全世界人民的有力声援下，九名中国人员定将重获自由，美国的反华阴谋定将遭到彻底粉碎。”
据新华社阿克拉25日电
非洲民族主义政党驻阿克拉的代表今天在这里发表联合声明说：
“巴西军事法庭的诬陷的判决受到全世界范围的谴责，必须立即撤销，因为这是不利于世界和平的，是对国际法的侵犯。”
在声明上署名的有斯威士兰人民民族解放大会代表霍扎，津巴布韦非洲民族联盟代表帕里雷瓦和南非泛非主义者大会代表马科蒂。
据新华社达累斯萨拉姆23日电
西南非洲民族联盟驻达累斯萨拉姆的代表戈弗雷·高塞布今天在这里发表特别声明，严正谴责巴西当局的非法的判决是“可耻的和卑怯的”。
他说，西南非洲民族联盟要求立即无条件地释放这些被美帝国主义者及其走狗非法判罪的中国人员。
新华社开罗25日电
巴苏陀兰大会党驻开罗代表拉马格勒·钦亚恩今天在这里向新华社记者发表谈话说：
巴西当局非法逮捕九名中国人员并将他们判刑，是只能受到谴责的行动。
他说：
“我们呼吁一切进步力量来谴责巴西当局的这种非法行动。
我们要求巴西当局立即释放中国人员。”
钦亚恩说：
尽管世界舆论谴责巴西当局逮捕中国人员，它却仍然将他们判刑。
这说明了巴西当局甘心为美帝国主义的利益服务。
他说，巴西当局的这种非法行动根本不符合世界和平的利益。
据新华社伦敦24日电
英中友好协会昨天在这里发表声明指出，“逮捕、审讯和判决在巴西的九名中国公民完全是对司法的嘲弄。”
声明谴责说，巴西当局在美国的压力下，同蒋介石集团相互勾结，捏造了判处中国人员十年徒刑的“证据”。
昨天，一批英国公民在伦敦散发传单，抗议巴西军事法庭对九名中国人员的非法判决，并要求释放他们。

唱丧曲方成

我国书刊在印度尼西亚受到热烈欢迎。
图为印度尼西亚的孩子们在雅加达的一家书店翻阅中国少年读物。
　新华社记者　李瑞峰摄

我乐队指挥李德伦
在哈瓦那指挥古巴交响乐队演奏
新华社哈瓦那22日电
古巴哈瓦那ＣＭＱ电视台昨天晚上播送了中国著名乐队指挥李德伦指挥的古巴国家交响乐队的演奏会。
李德伦指挥的古巴国家交响乐队演奏了中国乐曲——《白毛女》幻想序曲和少年组歌一部分《学习雷锋好榜样》等以及古巴乐曲——《黑人节》和《叫卖调》。
演奏会历一小时。
本月19日晚李德伦曾在古巴哈瓦那的阿马德奥·罗尔丹剧院举行的演奏会上指挥古巴国家交响乐队演奏。
李德伦还将举行另一次演奏会和一次电视演奏会。

我南京杂技艺术团在马里首次演出
马里观众热烈欢迎中国艺术家的表演
杂技团在访问加纳期间恩克鲁玛总统观看了演出
据新华社巴马科电
中国南京杂技艺术团19日晚在马里举行首次演出，受到一千五百多名观众的热烈欢迎。
演出在中国展览会大厅里举行。
不仅厅里坐满了人，连走廊里也挤满了观众。
中国艺术家表演的每一个节目都博得全场多次热烈鼓掌。
“椅子劈砖”、“顶碗”、“车技”和“快乐的炊事员”等节目特别受欢迎。
当魔术演员叶天聆从一个空箱子里变出马里和中国国旗以及写着“中国—马里友谊万岁”的标语时，全场响起了雷鸣似的掌声和欢呼声。
演出结束后，马里司法部长马戴拉·凯塔，马里国民议会第1副议长亚库巴·梅加等登台祝贺中国艺术家演出成功。
南京杂技艺术团是结束在加纳为时三周的友好访问于18日离加纳到达马里访问的。
南京杂技艺术团在加纳访问期间，曾先后在阿克拉、库马西、塔马利、塔科腊迪等地共演出十三场，观众达四万多人，受到加纳人民的热烈欢迎。
加纳总统恩克鲁玛和夫人17日曾观看了南京杂技艺术团的演出，接见了南京杂技艺术团的负责人。

我友好代表团前往古巴
新华社26日讯
应古巴和各国人民友好协会邀请，前往古巴参加古巴解放六周年庆典的中国友好代表团一行七人，在团长刘述周、副团长张维率领下，今天乘飞机前往古巴。
到机场欢送的有：
中国拉丁美洲友好协会会长楚图南，中国古巴友好协会理事周正，以及有关方面负责人。
古巴驻华大使皮诺·桑托斯也到机场送行。

我国援助蒙古兴建住宅首期工程竣工
乌兰巴托举行交接仪式和庆祝宴会
据新华社乌兰巴托25日电
中国援助蒙古兴建的乌兰巴托市二十二万平方米住宅第1期工程的交接仪式，今天下午在这里举行。
中国政府代表团团长、中国驻蒙古大使张灿明，蒙古政府代表团团长、乌兰巴托市市长鲁布桑乔英布勒，分别代表两国政府在交接证书上签了字。
出席签字仪式的有：
蒙古部长会议副主席巴·杜格苏伦、蒙古国家建设委员会副主席莫陶。
今天晚上，鲁布桑乔英布勒为庆祝住宅第1期工程竣工和移交举行宴会，招待中国政府代表团成员以及中国专家和工人。
他在讲话中代表蒙古政府代表团向中国政府代表团和中国建筑工程公司驻蒙公司的工程技术人员表示祝贺和感谢。
他说，这些住宅的交付使用，对蒙古首都乌兰巴托市的住宅和文化福利设施作出了贡献。
中国政府代表团团长张灿明在讲话中说，继一个月前养鸡场的建成移交之后，现在又在这里移交二十二万平方米住宅第1期工程，它再一次证明了中国政府在同兄弟国家的互助合作事业中是严格遵循无产阶级国际主义原则行事的，并再一次体现了中蒙两国人民之间的真诚友谊。
这种友谊是牢不可破的，是任何力量也破坏不了的。
今天交接的住宅工程位于乌兰巴托市我国援助蒙古兴建的和平大桥南面，它自行组成了一个住宅区，共占地三十一公顷。
这项工程是根据1960年05月31日签订的中国给予蒙古经济技术援助协定，由中国政府以贷款方式，并派遣专家和工人负责勘测设计、分两期施工兴建的。
所需建筑材料和设备，除砂石和部分木材外，都是由中国提供的。
第1期工程于1961年08月开工，今年12月全部竣工。
建筑面积为八万八千八百七十一平方米，共有三十幢楼房，其中二十三幢是住宅，七幢是商店、食堂、托儿所、幼儿园和书亭等附属建筑。
在住宅建筑里，有一座高达三十二米多的十一层大楼，是目前乌兰巴托市住宅中最高大建筑。
其余都是五至六层楼房。
住宅都有冷、热水和暖气等现代化设备。

朝鲜客人离京回国
新华社26日讯
由保健省副相崔斗光率领的朝鲜保健代表团一行六人，结束了在我国的友好访问后，今天乘飞机离开北京回国。
到机场欢送的，有卫生部部长李德全，有关方面负责人贺彪、钱信忠、丁西林、魏传统、丁世芳和首都著名医学专家等。
朝鲜驻华大使馆参赞郑凤珪也到机场送行。

波中友协举办“中国人民公社”图片展览
新华社华沙23日电
波中友好协会举办的“中国人民公社”图片展览会，23日在华沙科学文化宫开幕。
人民统一阵线全波委员会主席团秘书米尔恰莱克致开幕词，并为展览会剪彩。
出席开幕式的有波中友好协会秘书长布尔金和波兰外交部、文化艺术部、农业部的官员以及社会主义国家驻波兰大使馆的外交官员等。
中国驻波兰大使馆临时代办李连璧出席了开幕式。
正在波兰访问的中国中等职业教育代表团也参加了展览会的开幕式。
展览会将从12月23日展出到1965年01月15日。

瑞典举办中国书籍展览会
新华社斯德哥尔摩电
中国书籍展览会19日在这里开幕。
这个为时一周的展览会是由瑞典皇家图书馆举办的。
在两百多件展品中，有毛泽东军事著作选集以及其他中国古典和现代书籍，绘画和摄影艺术作品。
瑞典皇家图书馆馆长魏勒斯博士、瑞典外交部和教育部的代表出席了展览会的开幕式。
中国驻瑞典大使杨伯箴也出席了开幕式。
魏勒斯和中国大使在开幕式上讲了话。
观众对展品表示了极大的兴趣。

美国在侵朝战争时的野蛮屠杀罪行令人发指
朝鲜北部发现五百余具被杀害者尸体
新华社平壤26日电
据此间报纸报道，在朝鲜北部黄海南道松禾地区，最近再次发现在朝鲜战争期间被美国侵略者野蛮屠杀的五百一十多具朝鲜人的尸体。
据报道，本月在两处分别发现的这些尸体堆集在深深的壕沟里，被害者的遗体上的刀痕和弹孔证明，他们是被美国侵略者枪杀或刺死的。
在尸骨堆里，人们发现一个妇女的残骸，她怀中还有一个婴儿的头骨。
许多无辜的儿童同他们的父母一起被活埋在这里。
有些尸体还表明，这些人是遭受酷刑后被用绳子穿过手掌或鼻子拖来就刑的。
今年09月间在同一地区已经发现一百二十一具被美国强盗屠杀的朝鲜人的尸体。
连同1957年在这里发现的二百四十多具尸体，在这个不大的地方共已发现八百八十多具朝鲜和平居民的尸体。
这是美国野兽在侵朝战争中所犯的血腥罪行的铁证。

美报公开夸奖巴西当局立了一个“大功”
彻底暴露美帝国主义是幕后的主谋者
新华社26日讯
纽约消息：
美国垄断集团的喉舌《纽约先驱论坛报》25日夸奖巴西当局由于迫害九名中国人员“而立了一大功”。
这家报纸说，巴西由于在西半球囚禁了“第1批”中国人员，“而立了一大功”。
《纽约先驱论坛报》这样高度的夸奖暴露了，正是美帝国主义是这一国际政治阴谋的幕后主谋者。

越南《人民报》揭露美国策划扩大印度支那战争
支持老挝爱国战线党对美国的警告
南越解放军将在美伪集团加速瓦解中乘胜前进
新华社河内26日电越南《人民报》今天发表评论指出，美帝国主义在加强对越南南方的侵略和准备对越南北方进行挑衅的同时，正在加紧准备扩大老挝战争。
评论说，近几个月来，美国和老挝亲美派连续向老挝解放区展开多次大规模进攻。
美国最近又把两营泰国士兵和许多武器运进老挝，企图展开新的进攻，并且继续对解放区进行轰炸和扫射。
评论指出，美国及其走狗在老挝加强军事力量和准备扩大战争的活动，是美国扩大印度支那战争计划的组成部分。
最近，美国派遣泰勒在西贡的助手威廉·沙利文担任驻老挝大使以及派遣老挝右派首领之一富米·诺萨万到西贡会见南越傀儡当局，就是为了部署力量和策划扩大越南和老挝的战争。
评论强烈驳斥美国及其老挝走狗对越南民主共和国的污蔑，指出这是为了给美国扩大战争阴谋准备舆论。
评论说，老挝爱国战线党曾经多次警告美国及其走狗，并要求它们放弃罪恶阴谋，严正履行关于老挝问题的1962年日内瓦协议。
越南人民完全支持老挝爱国战线党旨在和平解决老挝问题的正确立场。
新华社26日讯
康开消息：
据寮国战斗部队电台今天广播，21日上午九时，美国及其走狗Ｔ—28型飞机六架，轰炸和扫射沙湾拿吉省车邦地区，使当地人民的许多房屋和财产遭到损失。
电台说，从12月初以来，美国及其走狗已先后对川圹省解放区轰炸和扫射达一百多次，使许多寺院、民房和学校遭到破坏。
新华社河内23日电越南《人民报》今天发表社论指出，西贡12月20日发生的新政变表明，美国在南越的傀儡政权正在进一步瓦解中。
社论说，政变已经变成了西贡的流行病，这次新政变正是这种流行病又一次发生。
社论说，南越人民越是胜利，伪军和伪政权的危机就越严重，政变也就越频繁地发生，而每一次政变都使伪政权进一步削弱。
社论指出，伪军和伪政权是美帝国主义用来进行“特种战争”的主要工具。
而连续不断的政变，必将大大地削弱美国的战争工具。
社论说，美国侵略者希望有一个“稳定的”傀儡政权，以便继续进行侵略战争。
然而，随着南方人民和解放军的频频胜利，在西贡和南方其他城市正在掀起一场大风暴。
天地在转动，到处雷电交加。
那些卖国越奸们和帝国主义侵略集团必将完全被击败。
社论说，形势对越南南方人民的革命运动的发展非常有利。
在伪军、伪政权严重垮台的情况下，南方人民和解放军正向新的、更大的胜利前进。

迎接新的一年预祝中外学生友谊更加发展
首都大学生和在京的外国留学生举行联欢
据新华社26日讯
首都大学生和在北京学习的三十多个国家的留学生一千三百多人，今晚在北京饭店大厅举行联欢，迎接即将来临的1965年。
高等教育部副部长刘子载在晚会上讲话。
他热烈祝贺来自社会主义国家，以及亚洲、非洲、拉丁美洲和其他国家和地区的外国留学生，在过去一年中所取得的学习成绩和进步。
他预祝在新的一年中，各国同学们在学习上将获得更加优异的成绩，中外同学之间的团结和友谊将更加巩固和发展。
北京市学联主席张福森也在晚会上讲话，向各国留学生祝贺新年。
晚会在团结、友谊和欢乐的气氛中进行。
参加晚会的还有对外文委副主任曹瑛、共青团中央书记处候补书记李淑铮、全国学联副主席张寅安、北京市高等教育局局长魏明等有关方面的负责人。
今晚的联欢会是由高等教育部、全国学联、北京市高等教育局和北京市学联等单位联合举办的。

阿尔及利亚客人在京参观
新华社26日讯
以格奈·马哈茂德为首的阿尔及利亚民主人民共和国民兵代表团全体成员，今天上午参观了北京郊区顺义县龙湾屯人民公社焦庄户生产大队民兵斗争史陈列室。
焦庄户民兵们热烈欢迎远道而来的阿尔及利亚客人。
他们给客人们介绍了这个村的民兵在抗日战争和解放战争时期武装斗争的历史，以及解放后在建设和保卫社会主义事业中发挥的作用。
他们还引导客人们参观了在对敌斗争时期借以打击敌人的地道的一部分。
随后，这个村的青年民兵为客人们进行了射击表演。
陪同贵宾参观的，有中国人民解放军总参谋部动员部部长傅秋涛上将、北京卫戍区副司令员李钟奇少将等。
近日来，代表团在北京地区还观看工厂、学校民兵的军事表演。

刚果（布）建立本国邮电机构
新华社布拉柴维尔电
据刚果新闻社报道，最近在布拉柴维尔召开了全国邮电局管理委员会第1次会议。
会议由负责内政、魁卢河国家局和邮电局国务部长惹尔曼·比库马主持。
比库马说，这次会议标志着本国邮电机构的实际诞生。
他指出，从1965年01月01日起，刚果（布）的邮电机构将属于全国邮电局，邮电局今后将依靠自己的力量来经营。
这一行动是实现刚果（布）经济发展的理想的一部分。

几内亚独立以来建立的最大工厂——几内亚卷烟火柴联合工厂已于09月底正式投入生产。
它将使几内亚根本改变需要从外国进口香烟和火柴的情况。
图为几内亚女工正在进行香烟生产。
新华社记者王纬摄

在同美帝国主义经济封锁的斗争中前进
古巴工业生产战线呈现大好前景
贯彻教育与劳动结合方针大力培养建设者
新华社哈瓦那25日电在同美国的经济封锁进行斗争中，古巴工业生产今年取得了进一步的发展。
今年，它的工业生产总值（不包括食糖生产）超过十六亿比索；
工业产量比去年提高百分之八以上。
今年，纺织品、鞋类、面包、火柴、肥皂、药剂、啤酒、皮革和其他轻工业的生产计划已经提前或超额完成。
同去年同期相比，01月到11月底的棉布产量提高了百分之七，面包百分之十，啤酒百分之十二。
这些人民生活必需品的增产促进了市场供应的进一步改善。
各工业部门还生产了大量农业器械、肥料、农药等，来支援农业生产。
1964年，古巴有十一家新工厂投入生产，其中包括铅笔厂、自行车厂、电焊用具厂、钻头厂和机械厂。
这样，古巴革命胜利后新建和扩建的中小型工厂总数已近五十个，其中相当一部分是利用本国资源兴建的。
这些工厂已经能够生产美国禁止对古巴出口的许多产品。
今年头十个月，工业部门（不包括食糖工业）的职工人数比去年同期增加了百分之三十。
革命胜利以前，古巴的基础工业是非常薄弱的，但是，现在，冶金、化学、动力和采掘等基础工业的总产值已近六亿比索。
过去，古巴大部分工业都集中在首都，而现在开始分布到内地。
古巴在全国所有企业和矿山中加强了对工人的政治教育。
各厂矿还开展劳动竞赛，注意节约原材料，工业部门各级领导人深入厂矿参加劳动。
在许多工厂里，广大职工实行了预先维修机器的制度和措施，并且创制了许多机器的配件。
古巴工业生产战线上显示出一片大好的前景。
明年的榨糖季节已经提前开始。
目前有三十多座中小型工厂正在加紧施工。
古巴政府正着手发展食糖及其副产品工业、农业机械工业和采矿业。
工业部长格瓦拉最近在谈到古巴工业发展方针时强调说：
“我们要依靠我们自己的原料、资源发展我们的工业，减少对外国市场的依赖。”
据新华社哈瓦那23日电
古巴革命政府正在根据教育与生产劳动相结合的方针，大力培养新型的社会主义建设者。
根据这种教育方针，各级学校正在贯彻学生参加体力劳动的制度。
今年，在收获甘蔗和咖啡季节，有数十万大、中学生朝气勃勃地参加了志愿劳动。
初级中学的学生参加了学校车间的劳动，在全国三百三十所初级中学里已经建立了三百七十九个车间，学生们制造出家具、生产工具、零件、配件和教学用具。
为了使教育与生产实践更加密切地结合在一起，许多技术专科学校实行了半工半读制度。
学生们每周学习三天，劳动三天。
目前，已经在古巴全国建立了三十五所新型农业学校——“青少年农场”。
学生们在那里一边生产，一边学习。
根据卡斯特罗总理的倡议，古巴开始执行培养青年小学教师的新制度。
培养这些教师的学校设在马埃斯特腊山区和埃斯坎布赖山区。
学生们半天学习，半天劳动。
他们通过山区生活了解过去艰巨的革命斗争历史。
他们在山区学习三年后，再在哈瓦那“马卡伦科”师范专科学校学习两年，半天学习，半天担任小学义务教师。
这些师范学校的百分之九十八的学生出身于工农家庭。
此外，在哈瓦那省和马坦萨斯省还建立了三所“军事—技术中心”，在那里，把技术教育、生产劳动、军事训练和科学研究结合起来。
马坦萨斯省的“阿尔瓦罗·雷诺索”甘蔗技术专科学校的七百多名学生除接受军事训练外，每天还劳动两小时。
这所学校拥有三十二卡瓦耶里亚的试验田和一个科学研究站，学生们在技术人员的指导下参加种植各种甘蔗的科学试验活动。
他们毕业后，将担任中级农业技术员，并且分别以不同的军衔登记服后备兵役。

在日共正确领导下高举反对美日反动派的旗帜
日本人民群众性斗争今年大发展
据新华社26日讯本社记者报道：
今年以来，日本人民在日本共产党的领导下，展开了持续的群众性反对美帝国主义和日本垄断资本的英勇斗争，斗争的群众基础更加广泛，内容和形式更加丰富多样，群众的组织程度更加提高。
象往年一样，日本人民的斗争是深深地扎根在各阶层群众之中的。
今年一开始，它就高举鲜明的反美旗帜，沉重地打击了世界人民和日本人民的凶恶敌人美帝国主义。
今年01月26日，一百多万日本人民在全国四十多处美军基地附近举行声势浩大的反美大示威，反对能运载核武器的美国Ｆ—105Ｄ型飞机进驻美军在日本的横田和板付基地。
十几万人包围了东京附近的横田基地，七万多人包围了福冈的板付基地，高呼“美国佬滚回去！”
这次统一行动，象春雷一般震撼了日本的大地，成为今年日本人民群众斗争的气势磅礴的开端。
这以后，日本人民在全国各地举行了多次群众集会和示威，反对美国把日本变成核战争基地。
这一斗争在日本政府08月28日宣布同意美国核潜艇进驻日本港口之后，再度进入高潮。
工人、农民、学生、青年、妇女、宗教界人士、知识分子等都参加了这一斗争。
在愤怒的群众抗议声中，于11月12日开进佐世保港的美国核潜艇“海龙号”成了过街老鼠，它抹掉舰名和番号在日本巡逻艇和直升飞机的保护下，开进港口，停了三天就狼狈逃窜了。
另一艘美国核潜艇“剑鱼号”原定于11月中开入横须贺，但是由于日本人民的坚决反对，这项计划迄今未能执行。
日本人民斗争具有广泛群众性的特点，今年还突出地表现在第10届禁止原子弹氢弹世界大会的召开方式上。
这次大会召开前，在六、07月间，日本全国开展了“百万人集会”运动，广泛深入地在各地城市和农村中发动群众，通过集会、签名等方式来宣传这次大会的意义，并选派出席大会的代表。
大会举行以后，又通过各种群众活动在各地深入传达大会的决议和精神。
这种做法，使第10届世界大会具有空前广泛的群众基础。
今年，日本人民在高举反对美帝国主义和争取民族独立的旗帜的同时，也高举反对日本垄断资本的旗帜；
在进行政治斗争的同时，也进行经济斗争。
这样，把广大群众团结在内容丰富的、提出多种要求的斗争之中。
这些斗争的目标，除了反对美国核武装日本和撤除美军基地等以外，还包括反对“日韩会谈”、要求归还冲绳、反对修改宪法、反对法西斯法案、反对物价高涨、要求增加工资等等。
日本人民在斗争中积累了经验，体会到人民群众争取和保卫切身利益的斗争的重要意义，并且认识到必须使这些斗争在发展过程中形成具有政治斗争性质的全面斗争。
日本人民在为争取自己的民族利益而斗争的同时，大力支持了世界上其它地区人民的反帝斗争，加强了日本人民和世界人民的战斗团结。
从07月13日至20日，日本人民开展了支持越南和老挝人民反对美帝国主义侵略国际共同斗争周。
在美国武装侵犯越南民主共和国时，包括日本共产党和社会党在内的一百三十七个政党和团体立即组成了工作委员会，展开了声势浩大的抗议运动。
最近，包括共产党、社会党、总评、和平委员会、日越友好协会在内的四十五个组织，从11月20日起在全国开展了“声援南越工人和人民月”活动。
同时，日本人民要求促进日中友好和恢复日中邦交的运动，今年来也有了令人注目的发展。
从09月到11月，日本人民开展“日中友好月”运动，各界人士签名要求恢复日中邦交的人数达一百一十四万，远远超过了以前类似的签名运动的纪录。
这一运动有力地打击了美帝国主义“遏制中国”的政策和日本反动派敌视中国的政策。
今年来的日本人民群众运动，是在粉碎美日反动派、国内外的现代修正主义者以及右翼社会民主主义分子分裂日本民主力量、破坏日本人民运动的团结的种种阴谋活动中胜利前进的。
不论在禁止原子弹氢弹运动中，还是在工会等群众组织里，反人民的势力企图改变他们失败的命运而疯狂地进行分裂活动和捣乱活动，都没有能够挡住日本人民前进的步伐。
同分裂主义者的愿望相反，由于日本共产党坚持了正确的统一战线政策，今年日本人民斗争中的统一战线更加巩固和扩大了。
在很多基层组织中，日本民主力量都开展了共同斗争。
由于美日反动派和右翼社会民主主义分子的破坏而工作陷于停顿的反对日美“安全条约”共同斗争组织，正在逐渐恢复活动。
到11月底为止，在日本的四十六个都、道、府、县中，有九个县的反对“安全条约”共同斗争组织恢复了活动，有五个县建立了新的联合斗争组织。
在反对美国核潜艇进驻的斗争中，在美国核潜艇预定停泊的横须贺和佐世保港已组成了包括日本共产党、社会党和地方工会在内的统一实行委员会，开展强大的统一行动。
与此同时，日本的一些群众团体扩大了队伍或者重建了组织。
日本和平委员会在到今年06月举行全国代表大会时为止的一年间，在车间、村镇的基层组织从九百五十个增加到一千五百二十个，会员增加了一万人左右，达到两万七千六百人。
日本亚非团结委员会到今年11月举行第8届年会时为止的一年间，会员增加了三倍。
在日本的全国性学生组织——全日本学生自治会总联合会（全学联）被托洛茨基分子篡夺了领导权以后，成立了平民学联。
平民学联在今年12月中旬举行大会，重建了全学联，重新统一了日本的学生运动。
日本进步妇女的组织新日本妇女会在今年03月间举行第2次大会时，会员人数已由1962年10月建立时的三万四千人增至五万一千人，其中劳动妇女占百分之五十。
在保守势力控制的农村中，已有三十八个府县建立了二百个由日本共产党领导的农村工会，而且还新建立了农会。
今年来，工人和农民的联合斗争也比往年有所发展。
日本人民斗争的领导力量日本共产党在群众运动蓬勃发展的过程中也日益壮大起来。
一年来日本人民的群众性斗争证明：
哪里有压迫，哪里就出现反压迫的斗争，哪里有破坏团结的阴谋活动，哪里就出现加强团结的愿望和行动。
人民对民族独立、和平和民主的要求是不可遏止的。
采取任何卑鄙的手段去分裂日本人民的民主力量都是不能得逞的。
更加扩大、巩固和坚定的日本人民斗争的队伍，在来年争取实现一个独立、民主、和平、中立、繁荣的日本的斗争中，必将取得更大的胜利！
（附图片）
日本人民坚决反对美帝国主义企图使日本成为美国在亚洲最大核基地的阴谋，掀起了声势浩大的反对美国核潜艇进驻日本港口的运动。
在日本人民怒吼声中，11月14日美国核潜艇“海龙号”（左图）滚出佐世保港口。
　新华社发

巴拿马学生联合会发表声明
为收回运河区继续斗争
新华社25日讯
巴拿马城消息：
巴拿马学生联合会全国执行委员会22日发表声明说，巴拿马青年将继续为收回运河区的主权而斗争。
这项声明说，“进行一场巨大斗争的日子正在临近”，“对巴拿马青年来说，勇往直前为自己的旗帜而死是值得骄傲的”。
声明强调指出，美国在巴拿马运河问题上并没有作任何让步，因此“巴拿马政府的确没有任何理由感到安心”。
美国总统17日曾经宣布，美国愿意就巴拿马运河谈判签订一项新条约，但是在美国在中美洲开凿一条代替这条运河的新运河之前，美国仍“将保持有效地使用和保护这条运河所需要的权利，并保持为实现这些目的所必要的地区的管理”。
据报道，巴拿马青年正在准备在明年01月再次举行反美示威来重申巴拿马人民要求收回主权的立场。
巴拿马一些爱国电台早些时候也指出，所谓对现有的运河条约的殖民地性质已作某种修改的说法纯系谎言。
设想中的新条约仍然保留着美国对运河所拥有的非法权力。
哥斯达黎加《自由新闻报》21日也发表社论说，美国关于开凿一条新运河的决定纯粹是一种策略，目的之一是要挫伤巴拿马人民收回主权的不妥协态度。

廉价的讹诈
从巴拿马城来的消息，预示着新的反美春雷，呼之欲动。
巴拿马学生联合会的声明宣告：
“进行一场巨大斗争的日子正在临近”。
这确是“一场巨大的斗争”。
一年来，不管美帝国主义玩弄了多少欺压手法，巴拿马人民要求废除巴美不平等条约、收回运河区主权的斗争，一直坚持不懈。
最近，约翰逊耍出了新的诡计，表示美国愿意签订新条约，只是在新运河凿成之前，美国还要“使用和保护”巴拿马运河。
这仍然是又欺又压的那一套，其目的也无非是想瓦解巴拿马人民的斗志。
早在今年01月巴拿马人民掀起反美风暴的时候，美国报纸和议员如曼斯菲尔德之流，就曾大叫大嚷美国要在中美洲开凿几条新的运河，装出似乎美国并不想永远霸占巴拿马运河的样子。
美国老爷以为，这样一来，巴拿马人民就会用金盘子托着请帖乞求美国不要另开运河，离开巴拿马。
但这种讹诈策略，未免太卑劣，太廉价了。
现在，由约翰逊总统亲自宣布开凿新运河的决定，也并不能使讹诈变得更诱人一些。
相反地，约翰逊恰恰露了马脚，原来，美帝国主义想用一纸前途莫测的新运河的图纸，来换取美国继续霸占巴拿马运河的“新条约”。
具有光荣斗争历史的巴拿马学生联合会就一语道破了约翰逊的秘密：
美国并没有作任何让步。
因此，它号召巴拿马人民丢掉幻想，继续战斗。
约翰逊总是低估了巴拿马人民，而巴拿马人民却是会用更坚定有力的斗争来教训约翰逊的。
同样，哥斯达黎加、哥伦比亚和尼加拉瓜的人民，也正在起来反对美国在他们自己国土上开凿新运河，他们将掀起第2、第3个巴拿马式的反美风暴来教训约翰逊。

意大利统治集团内部矛盾严重
投票十四次仍未选出总统
新华社讯
罗马消息：
意大利总统选举23日举行了第14轮投票，但是新总统仍旧没有能够选出。
选举从16日开始，已经连续进行了八天。
这是欧洲选举总统历史上投票次数最多的一次。
在十四轮投票中，天主教民主党人利昂纳得四百零六票，社会党人南尼得三百五十三票，都没有得到当选总统的四百八十二票的多数票。
总统选举所以僵持不下，是因为意大利统治集团内部矛盾非常严重。
参加目前天主教民主党莫罗政府的社会党、社会民主党和共和党拒绝支持利昂纳，甚至在天主教民主党内部，据估计，也有几十名议员从一开始投票就没有支持过利昂纳。
意大利共产党在第12轮投票后宣布共产党候选人特拉齐尼退出竞选，支持南尼。
社会党在选举开始时支持社会民主党人萨拉盖特。
萨拉盖特在第7轮以后退出竞选，社会党就提出自己的候选人。
新法西斯政党意大利社会运动目前支持利昂纳。
社会民主党在它的候选人萨拉盖特退出竞选后一直在投空白票。
在第14轮投票中，空白票有一百二十票。

摩国王强调优先发展农业
据新华社24日讯拉巴特消息：
摩洛哥国王穆莱·哈桑二世21日在全国促进和计划最高委员会第1次会议上发表了长篇演说，强调要优先发展农业和培养干部。
他说，扩大农业生产是绝对必要的。
因为百分之七十的摩洛哥人民依靠农业为主。
“因此我们坚持促进这种繁荣的到来，并且调整了农业部的各种组织机构。”
他说，加强培养干部是很重要的。
他提出要在各种专门部门中配备干部，特别是配备具有高水平技术知识的干部。

缅甸使用电灯的城镇村庄大增
稍埠、兰濑和仁安羌联合油田日产万桶
据新华社仰光电
缅甸现在已有三百一十八个城镇和三百七十一个村庄使用电灯照明。
在第2次世界大战以前，只有一百个城镇使用电灯照明，使用电灯的村庄一个也没有。
缅甸电力和机械总工程师吴山信最近在仰光举行的为期八天的工程师讨论会上谈到了这些情况。
缅甸一九六三——1964年的电力消耗量是二亿八千四百万度。
现在正在制订向造纸厂、制糖厂、纺织厂和其他工业提供电力的计划。
新华社仰光电
缅甸的稍埠、兰濑和仁安羌联合油田现在日产原油约一万桶。
稍埠和兰濑油田的旧油井已经修复，它们的油产量比过去增加了一倍。
在苗旺地区发现了一个新油田。
在那里的两个试井中，有一个日产七十桶原油。
现在有关当局正准备钻探另一座试井，以便确定这一地区的原油生产能力。

美国—南越部队和泰国警察又侵犯柬埔寨
柬埔寨政府分别提出强烈抗议
新华社金边26日电据柬埔寨新闻社发表的一项公报说，柬埔寨政府极为愤怒地对美国—南越部队蓄意侵略柬埔寨的行为提出最强烈的抗议。
据这项公报说，12月24日上午六时三十分左右，四架来自南越的直升飞机，由一架侦察机作向导，闯进深入边界线一千五百米地方的柬埔寨磅湛省棉末县沙尊村，并多次用机枪进行扫射。
然后，这些直升飞机在这个村庄附近降落，并大约五十名武装人员下机，其中有一名美国军事人员。
这批侵略者包围了这个村庄，并翻箱倒柜搜索了一个多小时。
直到九时左右他们才离开，并抢走了不少村民的财产。
新华社金边26日电据柬埔寨新闻社报道，柬埔寨外交部就泰国警察哨艇侵入柬埔寨领水的强盗行径提出了强烈抗议。
12月06日至07日夜间，一艘泰国警察的哨艇在戈公省佩昂卡佐村对面侵入柬埔寨领水约八百米，并扣留一艘柬埔寨渔船，连同四名正在柬埔寨领水内捕鱼的船上人员一道带往泰国境内。
柬埔寨外交部坚决要求泰国方面立即放回被拘留的人员和他们的渔船。
柬埔寨新闻社今天还报道，一批来自泰国的“自由高棉”匪徒于12月23日晚袭击了暹粒省的塔肯罗梅村。
柬埔寨新闻社说：
这一罪行使柬埔寨军民二人死亡，三人受伤。
侵略者“自由高棉”匪徒当夜撤回泰国境内，劫持走村民兵七人。
在这以前，柬埔寨新闻社曾揭露，有人准备促使“自由高棉”匪徒从泰国和南越向柬埔寨进行偷袭。
新华社金边电
据柬埔寨新闻社23日报道，柬埔寨的“自由高棉”叛徒正在准备偷偷地向柬埔寨发动进攻。
据柬埔寨国防部所掌握的文件，主要由“自由高棉”提供的颠覆和破坏分子，将从泰国和南越进入柬埔寨领土，他们的任务是散布不安和制造混乱。
柬埔寨新闻社报道，在12月08日和10日，南越飞机在柬埔寨境内柴桢省太普河地区空投了两台无线电收发报机。

葡属几内亚人民武装又歼大批殖民军
解放区的经济文化生活欣欣向荣
新华社科纳克里24日电
（葡属）几内亚和佛得角非洲独立党总书记处今天在这里发表一项公报宣布，12月以来，葡属几内亚人民武装在热巴河南岸同葡萄牙殖民军进行数次战斗，歼灭大批敌人。
公报说，人民武装的四个小组袭击并摧毁了位于布巴—恩哈拉公路线上的一个葡萄牙兵营。
从布巴赶来增援的三十多名殖民军也落入人民武装的布雷区，全部被歼。
公报说，据葡萄牙方面透露，在人民武装最近对奎勒查葡萄牙兵营的一次袭击中，包括指挥部队的上尉军官在内的九十一名葡萄牙殖民军被打死。
公报还说，在奎勒查通往加图雷的公路上，人民武装袭击了两支敌人巡逻队，打死一部分敌人。
公报说，爱国武装的一个游击小组成功地攻入了安帕达的葡萄牙兵营。
在使敌人遭到重大损失后，安全地撤离了兵营。
在游击队刚撤走后，一支葡萄牙军队前来追赶，结果落进了游击队的埋伏圈，又被打死好多人。
公报说，人民武装炸毁了福拉孔达和蒂特之间的所有的桥梁。
四辆开往蒂特的葡萄牙卡车也被炸毁了。
新华社阿尔及尔电
阿尔及利亚《非洲革命》周刊最近刊载了葡属几内亚和佛得角非洲独立党副总书记阿里斯蒂德·佩雷拉对这家周刊记者发表的谈话。
佩雷拉畅谈了占这个葡属殖民地面积百分之四十以上的解放区内正在建设着的新的社会经济和文化生活的景象。
佩雷拉说，解放区的农业生产已经取得了重大的进展，在热巴地区，已种植了二千七百至三千公顷的新土地，这个地区的可耕土地过去约为两千公顷。
我国人民主要食粮大米的产量以前为二万五千吨，现在增加了百分之十五到二十。
佩雷拉说，殖民主义的经济基础已部分被摧毁。
葡萄牙殖民主义企业“海外贸易公司”已经被迫关了门，这个公司过去几乎垄断了南方的全部商业，垄断了大米的经营。
现在我们要建立国家商店。
关于文化生活方面，佩雷拉介绍说，殖民统治下的葡属几内亚文盲占全国人口的百分之九十九。
现在解放区已建立了几十所学校，这些学校在农村和游击根据地都能很好地进行教学。
游击根据地和解放区的几个村庄里有了卫生站，在安全的地方还有一座五十个床位的医院。
佩雷拉说，解放区的行政工作由人民选出的各级委员会进行管理。
他还说，除了原有的解放区而外，最近在加布地区又建立了新的游击基地。

阿富汗稳步发展教育事业
据新华社喀布尔电
阿富汗的教育事业近几年来有了稳步的发展。
据官方统计，到1963年——阿富汗第2个五年计划的第2年——各类学校的总数达一千七百零九所，入学总人数达三十一万人，比1961年分别增加了百分之十九和百分之三十一点八。
增加小学校以普及教育是阿富汗第2个五年计划的目标之一。
从1962年到今年上半年，已建立了二百七十二所乡村学校，六十五所小学和几百个成人训练班和技术训练班。
据《喀布尔时报》报道，在过去的几年里，政府在发展教育方面特别重视培养师资，在全国新建了若干训练教师的学校。
在发展高等教育方面，大学生的人数1963年超过了二千五百人，比1961年增加百分之二十六。
去年共有三百二十四名专门人材从喀布尔大学毕业。

阿联完成一批建设项目
两艘自制六千吨和四千吨新轮下水
据新华社开罗电
阿联副总理阿齐兹·西德基最近在国民议会作关于阿联工业发展报告时说，到1964年06月30日上一个财政年度结束时，阿联完成了八百三十二个建设项目，支出了四亿一千四百万埃镑。
西德基说，在1952年前，阿联基本上是一个工业品输入国，现在开始输出一些制造品。
去年工业品的输出额达六千九百六十万埃镑。
据新华社塞得港23日电
阿联自己制造的两艘新船在纳赛尔总统主持下于福德港下水。
六千吨的一艘新船命名为“阿斯旺”，四千吨的一艘命名为“法尤姆”。
在帝国主义统治时期，经过苏伊士运河的成万艘船只，全都是外国的，那时埃及根本不能建造自己的轮船，即使港口里的轮船坏了或发生故障，也得拖到其他国家的港口去修理。
现在，阿联已经有了自己的造船工业。

何谓“芸芸众生”
闻岩
“写中间人物”的鼓吹者曾得意洋洋地给“中间人物”下过一个定义，曰：
“不好不坏，亦好亦坏，中不溜儿的芸芸众生”。
“芸芸众生”是什么意思呢？
“芸芸”不难理解，“芸芸”者，众多也；
“众生”却颇费解，查其出处，原来含义主要有二：
第1，泛指人类和一切动物。
《礼记·祭义》中有云“众生必死，死必归土”。
这是封建时代的所谓“圣人”们对庶民的称呼，为了抬高自己，就把老百姓和动物视为同类；
有时甚至单指畜生。
《水浒传》第30回中张都监栽赃陷害武松，阴谋得逞后，骂武松道：
“常言道，‘众生好度人难度’，原来你这厮外貌象人，倒有这等禽心兽肝。”
这是十足的流氓口吻；
第2，“众生”是梵语“萨捶”（sattava）的意译，本义为“觉有情”；
也泛指一切有情识的生物。
《金刚经》中就有“无众生相”的词句，这是“救世菩萨”对黎民的称呼，即称自己是“大慈大悲”的“救世主”，老百姓自然是茫茫“苦海”中的“芸芸众生”了。
总之，“众生”是一个道道地地的贬词，它不是剥削阶级对劳动群众的蔑视的称呼，就是流氓骂人的野话。
可是，今天竟有这样鼓吹“写中间人物”的人，在堂皇的文章中信手写出这样的话：
“不好不坏，亦好亦坏，中不溜儿的芸芸众生”！
你看，他写起来，语气多么“自然”，笔调又是何等的“轻松”！
人们不能不问，你把我们社会主义时代的广大群众，看成是“芸芸众生”，那你是站在哪一个角度来用“众生”一词的呢？
难道你是站在“圣人”的角度用的？
你自己是那高居云端的“圣人”，而群众只不过是地上的一群“生灵”。
你俯视“大千世界”，觉得比他们“高尚”，比他们“纯洁”，比他们……，而且不只如此，还要装出一副“打抱不平”的面孔，说：
你们看，谁都不关心你们，“似乎很少人着力去写”你们，而我，却号召作家去写你们，写你们“几千年来个体农民的精神负担”，“阴暗心理”，“苦难的历程”等等，等等。
可事实恰恰相反，我们的人民有最崇高的风格，在这里，一方有难，八方支援，在这里，孤儿不孤，残废不残；
有最雄伟的气魄，开山劈岭，改江造河，唱出了不知多少首激动人心的共产主义歌曲，创造了不知多少人世间从未有过的奇迹，为什么，你对这些却听而不闻，视而不见，故意置之不理？
请问，你比他们“高”在何处？
“纯”在哪里？
告诉你，不管你怎么转弯抹角，巧装打扮，“工农兵”绝对不许用“芸芸众生”代替！
难道你是站在“救世菩萨”的角度用的？
你是那“大慈大悲”的“救世菩萨”，而群众是那“受苦受难”的“芸芸众生”？
好象群众不但创造不出世界的一切财富，创造不出人类的历史，自己也不能救自己！
反倒要你帮他们渡过茫茫的“苦海”，赐予他们幸福，给予他们光明，到达“极乐世界”？
然而《国际歌》中唱得好，“从来没有什么救世主，全靠自己救自己”，如果真有什么“菩萨”和“上帝”，那么，“这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众”！
他们不仅推翻了压在身上的三座大山，创造了新中国，还要在中国和世界，实现辉煌壮丽的共产主义！
你为什么偏偏要和真理顶牛，不把群众放在眼里？
不管你怎么看不起群众，可他们却风驰电掣的创造了或正在创造无与伦比的丰功伟绩。
不过，不管你用的哪个意思，站在哪个角度，都是对精神振奋，斗志昂扬，意气风发的伟大的中国人民群众的极大污蔑，我们要怒喝一声——“住口！”

这是与文艺的工农兵方向唱反调
——评邵荃麟同志“写中间人物”的文学主张
雷声宏
对于社会主义文艺来说，要不要着重创造工农兵英雄形象，并不是一般性的问题，而是要不要坚持文艺的工农兵方向的根本问题。
按照党和毛泽东同志所提出的文艺方针，我们的作家应该积极地去描写工农兵的生活和斗争，表达工农兵的思想感情，塑造我们时代的工农兵英雄形象，用英雄人物的英雄事迹和共产主义精神教育劳动人民，推动社会主义革命和社会主义建设事业向前发展。
而邵荃麟同志却提出“写中间人物”的文学主张。
他竭力贬低描写英雄人物的重要性，说什么“人物写得单纯，只写人物的英雄主义、敢想敢干，对于斗争的复杂性没有充分反映。”
“尽管写的职务不同，但性格相似。
都是红脸，人家就不爱看了。”
“路子就窄了”，为了使路子宽广起来，他号召作家大力描写那些“不好不坏、亦好亦坏、中不溜儿的芸芸众生”，去描写那些“以追求钱和利为人生目的的人们”，去描写那些“身为劳动群众却存在缺点的落后人物”，尤其要着重描写这些人物身上的“旧的东西”——“几千年来个体农民的精神负担。”
邵荃麟同志为了让人们相信他的这套文学主张，使之产生更大的迷惑作用，还似乎找到了“理论根据”和“现实根据”，并且找出了所谓通过“中间人物”教育“中间人物”的理由来为自己辩护。
我们认为，邵荃麟同志的理论是站不住脚的，对创作实践也是极其有害的。
这种理论实际上是和文艺的工农兵方向唱反调。
对于这种理论的错误实质必须予以揭露。
一
社会主义文艺主要应该写什么人，歌颂什么人的问题，是文艺上的大是大非问题。
毛泽东同志在他那篇具有划时代意义的《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出：
“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。
革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。”
这是马克思列宁主义的反映论在文艺领域内的具体运用。
从文艺的基本原则来说，革命的文艺工作者，主要的应该写什么，决不能由主观愿望来决定，而应该从客观现实出发，扎根于人民群众的生活之中，以人民生活为创作的源泉。
工农兵是人民群众中的绝大多数。
表现人民的生活和斗争，就应当主要是表现工农兵的生活和斗争。
毛主席说：
“……我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。”
而英雄人物又是人民群众的精华，人民群众的代表，所以，文艺作品写工农兵，又首先要写他们之中的英雄人物。
因为只有这样的人物形象，才能“使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境。”
（《在延安文艺座谈会上的讲话》）
一些抱有资产阶级偏见的人和资产阶级文艺家，却反对这个革命的文艺路线。
在1942年延安文艺座谈会以前，就有那么一些人，他们反对描写工农兵、歌颂工农兵，他们说：
“我是不歌功颂德的；
歌颂光明者其作品未必伟大，刻划黑暗者其作品未必渺小。”
毛泽东同志坚决地驳斥了这种资产阶级观点。
指出：
“对于人民，这个人类历史的创造者，为什么不应该歌颂呢？
无产阶级、共产党、新民主主义、社会主义，为什么不应该歌颂呢？”
毛泽东同志还尖锐地指出，对于这个问题的态度，是一个立场问题：
“你是资产阶级文艺家，你就不歌颂无产阶级而歌颂资产阶级，你是无产阶级的文艺家，你就不歌颂资产阶级而歌颂无产阶级和劳动人民：
二者必居其一。”
（《在延安文艺座谈会上的讲话》）这是摆在文艺家面前的极其尖锐的问题。
全国解放以前，在抗日战争前的上海，在抗日战争时期的国民党统治区，由于大多数的作者都是资产阶级或者小资产阶级的知识分子；
由于国民党反动统治者压迫革命文艺家，不让他们自由到工农兵中去，也不让工农兵阅读革命文艺作品；
特别是由于当时还没有一条文艺为工农兵的鲜明的路线，所以他们普遍不重视工农兵。
后来，一部分作家虽然到了延安，但也并未及时解决这个思想问题。
正如毛主席指出的，很多人从上海亭子间来到革命根据地，虽然经历了两种地区，两个历史时代，但是思想并未彻底改造，因而仍有轻视工农兵的情况。
这种情况，在延安文艺座谈会后才有了显著的改变。
全国解放以后，全国文艺工作者大会师了，革命文艺队伍壮大了，在毛泽东文艺思想照耀下，革命文艺工作也有了巨大发展。
但是，由于文艺工作者的社会经历和思想基础的不同，有一些人虽然身子已经进入了一个崭新的社会主义历史时期，而思想上却没有彻底改造，他们对社会主义和社会主义的文艺仍然缺乏认识，对表现工农兵没有给予足够重视，甚至还反对作家积极表现工农兵。
邵荃麟等所提倡的“写中间人物”的主张，当然有其错误的主要原因，但也多少反映了这种历史和社会的根源。
我们的国家是社会主义国家，工农兵成了我们国家的主人，是社会主义的擎天柱。
现在，我国人民在党和毛主席领导下，正在精神振奋，斗志昂扬，意气风发地建设着我们伟大的社会主义祖国。
在社会主义建设的各条战线上，涌现了不止成千上万的英雄人物。
而我们的作家也有了充分的可能和优越的条件深入到工农兵群众之中，反映工农兵群众。
因此，我们的社会主义文学更有必要和可能去表现广大人民群众的斗争生活，歌颂斗争中涌现出来的英雄人物。
毛泽东同志在《合作化的带头人陈学孟》一文的按语中曾经明确地指出：
“在中国，这类英雄人物何止成千上万，可惜文学家们还没有去找他们”。
（《中国农村的社会主义高潮》）这不是再明确不过地要求我们的作家去描写新时代的英雄人物吗？
毛泽东同志不仅从理论上多次强调作家应该努力歌颂我们英雄的时代和英雄的人民，而且从创作实践上，为我们的作家歌颂无产阶级和劳动人民的英雄气概和英雄事迹，树立了光辉的典范。
毛泽东同志已经发表的三十七首诗词，每一首都是亿万人民革命英雄主义的赞歌。
在毛泽东同志充满革命激情的诗词里，描写了我们勤劳勇敢的工人、农民、革命战士从民主革命到社会主义革命和社会主义建设的充满英雄事迹的光辉历程，歌颂了我国革命人民的英雄气概，成为我们时代的英雄史诗。
毛泽东同志从理论上和创作实践上，给我们社会主义文艺前进的道路指出了明确的方向。
这些理论和实践象灯塔一般照亮了我国社会主义文艺前进的道路。
而邵荃麟同志却没有沿着这条道路前进，相反地，提出了“写中间人物”的错误主张。
提倡“写中间人物”，实际上就是要把占据我们社会主义文艺主位的工农兵拉下去，把动摇于社会主义与资本主义两条道路之间的落后人物捧上来，这实际上就是在我们的文艺创作中排除工农兵的英雄人物，这也是挖我们社会主义文艺的命根子。
因此，从本质上来说，“写中间人物”理论，是与文艺的工农兵方向相对抗的，与毛泽东文艺思想相对抗的，是一种反动的理论主张。
二
邵荃麟等“写中间人物”理论的提倡者歪曲马克思主义经典作家的著作，企图以此作为立论的根据，我们认为，这是徒劳的。
事实上，从马克思列宁主义经典作家的著作中，根本找不出任何关于“中间人物”论的理论根据。
相反地，从经典著作中看到，他们曾经不止一次地、反复地从不同的角度强调文学艺术描写无产阶级和劳动人民在改造世界的伟大斗争中的丰功伟绩，歌颂无产阶级和劳动人民的革命英雄主义气概，创造出足以值得千百万人效法的高大的英雄形象。
早在十九世纪四十年代，当工人阶级作为自觉的政治力量刚刚登上历史舞台的时候，马克思就曾经高度地评价了歌颂工人阶级英勇起义的、充满革命英雄主义的战歌《血腥的审判》，认为“它是一个勇敢的战斗的呼声”。
（《评“普鲁士人”的文章》见《马克思恩格斯论艺术》第2卷四五三页）
也是在四十年代，恩格斯尖锐地批判过流行于德国的“真正社会主义”文学的作者，说他们是“怀着卑微的、虔诚的和互相矛盾的愿望的人”，他们热中于“歌颂各种各样的‘小人物’，然而并不歌颂倔强的、叱咤风云的和革命的无产者。”
（《“真正的”社会主义文学》《马克思恩格斯论艺术》第3卷一九五页）当时“真正社会主义文学”所醉心歌颂的所谓“小人物”，很象今天邵荃麟同志等所宣扬的“中间人物”，而恩格斯对此是采取明确的否定态度的。
到了八十年代，无产阶级已经经历了五十年的自觉英勇的战斗，政治上更加成熟了，而且在斗争中确立了自己的历史地位。
在这种历史条件下，恩格斯在给哈克纳斯的信中，批评了《城市姑娘》的作者哈克纳斯把工人阶级描写成消极的群众，要求作家们去描写“工人阶级对于压迫他们的环境的革命的反抗”，“正确地表现出典型环境中的典型性格”，只有这样，文学才能和工人阶级已经取得的历史地位相适应。
（恩格斯：
《给哈克纳斯的信》）
这些尖锐明确的论点，是和“写中间人物”的论调针锋相对、毫无调和余地的。
白纸黑字，历历在目。
然而，这些明明白白主张描写无产阶级的革命反抗和英雄人物的文艺观点，在邵荃麟同志的笔下，却成了“写中间人物”的“理论根据”，这岂非咄咄怪事！
邵荃麟同志说：
“恩格斯并不是责备作者把女工写得那么消极”，“如果把《城市姑娘》中的女主人公写成英雄，整个故事也就没有了。”
是这样吗？
邵荃麟同志，请你想一想：
要是照你的解释，恩格斯只是批评哈克纳斯把环境（工人群众）写得不典型（太消极），而主人公却可以是消极的（不反抗的）性格，请问，这叫什么“典型环境中的典型性格”？
在工人阶级革命反抗的“典型环境”中所产生的“典型性格”，竟然不是无产阶级的革命英雄，而是那种不积极反抗、服从命运的消极人物，这是什么逻辑呢？！
我们再看看列宁的论述吧。
在列宁的著作中，也有许多地方涉及到歌颂无产阶级和劳动人民的问题。
他在一九○五年发表的《党的组织与党的文学》中，提出了著名的文艺要“为千千万万劳动人民服务”的主张。
看来，列宁的观点是“有意”跟那些“写中间人物”的狂热的宣扬者“过不去”。
同邵荃麟同志等把劳动人民大多数看作“不好不坏、亦好亦坏、中不溜儿的芸芸众生”的观点完全相反，列宁认为，“这些劳动人民是国家的精华、国家的力量、国家的未来。”
（《党的组织与党的文学》）
过了两年，即在一九○七年，列宁读完了第1部描写无产阶级革命英雄人物的长篇小说《母亲》之后，给予这部作品以很高的评价，说这是“一本非常及时的书”，“这是一本必需的书，很多的工人都是不自觉地、自发地参加了革命运动，现在他们读一读《母亲》，一定会得到很大的益处。”
（高尔基：
《忆列宁》、《列宁论文学与艺术》第2卷八八二页）在当时，俄国的工人阶级和劳动人民（尤其是农民）中很多人都是处于不自觉或半自觉状态，照邵荃麟同志的主张，高尔基倒应该去描写那些不自觉或半自觉状态的人，因为他们是“多数”，然而列宁不仅没有责怪高尔基为什么不去描写那些“中间状态”的人物，而且高度评价和热情赞扬了描写第1批革命英雄人物的《母亲》。
列宁深深懂得，群众的不自觉或半自觉状态是暂时的、不确定的，随着革命斗争的历史条件日益成熟，人们在斗争中的政治态度便会明朗起来，形成两极分化，而绝大多数人必将很快地倒向革命一边。
邵荃麟同志不仅把所谓“中间状态”的人们看作一成不变的，而且硬把已经在长期革命斗争中经受锻炼的、已经具有高度觉悟的我国劳动人民，说成大多数是“中间状态”的人，这不仅是殭死的形而上学的观点，而且也是反人民的历史唯心主义观点。
列宁认为，为了歌颂工农兵英雄人物和英雄事迹，作家必须深入工农兵生活，密切注视和热情歌颂工农兵群众中经常不断地涌现出来的共产主义新事物。
因为英雄人物总是站在斗争的最前线，总是新事物的体现者。
10月革命以后，列宁给高尔基的信中说：
“无论是部队里的新事物，或是农村里的新事物，或是工厂里的新事物，您作为一个艺术家，在这里（指在当时彼得堡——引者）是不可能观察到并进行研究的。”
（《列宁论文学与艺术》第1卷四五三页）但是，邵荃麟同志是怎样看待工农兵群众中的新事物呢？
他说：
“只写萌芽，路子就窄了”。
“只写模范，就太狭窄了”。
这和列宁的观点，岂不是正好相反吗？
要知道，眷恋旧事物，死死抱住旧事物不放，这是一切没落阶级的共同特征。
热爱新事物，歌颂新事物的成长，这是一切革命者的本色。
邵荃麟同志对劳动人民中的新事物竟是如此的反感，而对旧事物是如此的恋恋不舍，这究竟是反映了哪个阶级的情绪，成了哪个阶级的代言人，难道还不清楚吗？
我们从经典作家的言论中看到，他们从来都是主张歌颂无产阶级和劳动人民的英雄人物和英雄气概，歌颂他们创造历史、改造世界的伟大奇迹。
这并不是偶然的。
因为他们从来都是把文学艺术看成是党的事业的一部分，是阶级斗争的工具，是“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的有力武器。
邵荃麟同志企图歪曲经典作家的原意，为他的“写中间人物”论寻找“理论根据”，是枉费心机的。
三
现在我们再来看看“中间人物”论的“现实根据”吧。
邵荃麟同志的“现实根据”是什么呢？
他说：
在人民群众中“中间状态是大多数”、“广大各阶层都是中间的”。
事实是这样吗？
不，事实和邵荃麟同志的看法完全相反。
我国劳动人民，在党和毛泽东同志的领导下，经过了长期的英勇奋斗，取得了民主革命、社会主义革命和社会主义建设的辉煌胜利。
在各个战线上，捷报频传，英雄人物和英雄事迹如雨后春笋，层出不穷。
大寨英雄、南柳英雄、大庆英雄，只不过是千百个英雄集体中的缩影而已，雷锋、向秀丽、欧阳海、陈永贵只不过是千百万英雄人物的代表而已。
在我们生活的每一个领域，那些不知名的英雄人物，那些为保卫祖国、建设祖国奋不顾身的人们，又何止千百万？
“六亿神州尽舜尧”！
这是我国人民的革命英雄主义的真实写照！
正是他们，在我们这块“一穷二白”的土地上，写最新最美的文字，画最新最美的图画。
正是他们，战胜了帝国主义、各国反动派和现代修正主义所强加给我们的困难，战胜了连续三年的自然灾害，使我国国民经济得到迅速恢复并呈现出欣欣向荣的景象。
正是他们，以惊人的智慧和辛勤的劳动，突破了重重障碍和难关，以钢人铁马般的毅力在荒地上建起石油城，第1次从东方、从中国的土地上发出了打破美帝核垄断的消息。
正是他们，以饱满的热情迎接了合作化、公社化的高潮，迅速地改变农村落后的面貌。
正是他们，以无比的英勇和高度的警惕，守卫着国防，歼灭了几十股美蒋特务，击落了无数架美蒋特务飞机……这些振撼人心的事迹，真是说不完、唱不尽。
“我们的人民不愧为伟大的人民”！
对于这样伟大的人民，我们的文学为什么不去歌颂他们呢？
为什么硬要把他们污蔑成动摇于社会主义和资本主义两条道路之间的、愚昧自私的“芸芸众生”呢？
为什么硬要说他们满身都是“旧的东西”、“精神负担”、“阴暗心理”呢？
邵荃麟同志该不会忘记，九年前你在批判胡风时说过：
“只有那些脱离群众的反动的个人主义者，才把人民群众看作是愚昧、无知、庸俗、自私的芸芸众生，仿佛只有他自己才是背着十字架的救世主。”
（《胡风的唯心主义世界观》）曾几何时，你也曾为捍卫人民的尊严、捍卫人民的事业而战，为什么今天也滑到反人民的路子上去了呢？
应当深思，应当猛省啊！
有着光荣革命传统的我国劳动人民，第1次看见了自己美好的未来。
他们在党和毛主席的领导下高举三面红旗，自力更生、奋发图强、艰苦奋斗，战胜重重困难，把我们的事业推向前进。
他们在改造客观世界的同时，不断地改造自己的主观世界。
正如毛泽东同志所说的：
“共产主义精神在全国蓬勃发展。
广大群众的觉悟迅速提高。
群众中的落后阶层奋发起来努力赶上先进阶层。”
（《介绍一个合作社》、《毛泽东著作选读》甲种本五一八页）
他们决不象邵荃麟同志所污蔑的那样，大多数都是动摇于社会主义和资本主义两条道路之间的“中间人物”，而是象毛泽东同志所说的那样，“是千百万真心实意地拥护革命的群众。”
（《关心群众生活，注意工作方法》）
他们也决不象邵荃麟同志所污蔑的那样，满身都是“旧的东西”、“阴暗心理”、“精神负担”，而是象毛泽东同志所说的那样“精神振奋、斗志昂扬、意气风发”，他们没有那副奴隶相了。
（《介绍一个合作社》）一位工人同志说得很对，邵荃麟同志是“戴着有色眼镜看人”，他是站在“中间人物”的立场上来看人，把在长期斗争中经过锻炼的、在毛泽东思想教育下成长起来的、有着高度社会主义觉悟的伟大的中国人民，看成是无所谓好坏的、浑浑噩噩的“群氓”，这是不折不扣的贵族老爷态度。
列宁说过：
“人民群众在任何时候都不能够象在革命时期这样以新社会秩序的积极创造者的身份出现。
在这样的时期，人民能够作出从市侩的渐进主义的狭小眼光看来是不可思议的奇迹。”
（《社会民主党在民主革命中的两种策略》《列宁全集》第9卷第98页）邵荃麟同志应当想一想，在对待人民群众的观点上，是不是也陷入了“市侩的渐进主义的狭小眼光”了呢？
自然，正如党的八届十中全会公报所指出的：
“在人民中，还有一些没有受到社会主义改造的人，他们人数不多，只占人口的百分之几，但一有机会，就企图离开社会主义道路，走资本主义道路。”
但邵荃麟同志却把这些只占百分之几的少数动摇分子，夸大成了大多数。
这正是由于邵荃麟同志站在少数动摇分子一边，把一部分自发资本主义势力的代表人物的心理状态强加在广大劳动人民身上，虚张声势，造成“中间状态的人”是大多数的假象，动摇广大群众走社会主义道路的信念，为资本主义势力的泛滥鸣锣开道。
由此可见，邵荃麟同志的“中间人物”论的“现实根据”，是按照资产阶级观点对现实生活加以歪曲地理解，完全是捏造的。
四
还必须指出，邵荃麟同志所谓用“中间人物”来教育“中间人物”的说法也是缺乏根据而且是极其有害的。
社会主义文艺是群众生活中不可缺少的形象化的教科书。
一部优秀的文艺作品，总是受到群众的热烈欢迎，对群众有着巨大的教育作用。
正因为如此，我们向来主张，必须用充满共产主义精神的工农兵英雄形象去教育他们，“使他们团结，使他们进步，使他们同心同德，向前奋斗，去掉落后的东西，发展革命的东西，而决不是相反”（《在延安文艺座谈会上的讲话》）。
但是，邵荃麟同志却提出了以“中间人物”教育“中间人物”的主张。
这个主张，同我们的上述观点有着原则的分歧。
这个分歧的实质在于：
在广大群众中，特别是在青年一代中，究竟是要树立什么样的旗帜？
是树立红旗还是树立灰旗或黑旗？
是树立工农兵英雄人物的标兵，还是树立所谓“中间人物”的“标兵”？
是教育群众向英雄模范看齐，还是向“中间人物”看齐？
是鼓足干劲力争上游，还是消极动摇甘居中游或下游？
这关系到我们的文艺，究竟要把广大群众和青年一代引导到哪个方向的问题。
按照邵荃麟同志的以“中间人物”教育“中间人物”的主张，必然要把读者引导到资产阶级的方向上去。
且以他们所鼓吹的一些“中间人物”，如赖大嫂（西戎《赖大嫂》）、老牛筋（刘澍德《老牛筋》）、小腿疼、吃不饱（赵树理《锻炼锻炼》）等为例吧。
赖大嫂是一个自私自利的落后的农村妇女，她一心一意想发财，寻求个人富裕幸福的小家庭生活，通过养猪这件事表现了她的严重的资本主义思想。
第1次养猪是在她知道队里与食品公司订了养猪合同，养一头猪供应饲料一百斤，她看见这是个便宜，便养了一头猪，不巧，猪突然病死了，队里向她要回剩下的饲料，她说吃完了，实际上是她贪污了。
第2次养猪是队里对喂猪又规定了新办法，队里不供应饲料，自喂自养，收入归己。
赖大嫂认为这个新规定更对自己有利，但又怕到时候变了收入归公，于是三心二意，她用一种押宝的心喂了猪，不过这次采取了喂而不管，让猪到集体地里去吃庄稼，引起社员的不满，于是在一怒之下，把小猪杀死吃掉了，并且下决心不养猪了，但是当她看到立柱妈用卖了猪的钱在供销社买了那么多好东西回来之后，又嫉妒、又羡慕，于是想到有利不能让她一家得，产生了第3次养猪的念头，并且捉回了一头小猪，又开始了她自私自利发财致富的家庭创业史。
赖大嫂就是这样一个“中间人物”（实际上是有严重资本主义思想的落后人物），难道这样的人物对农村中的广大劳动人民有教育作用吗？
对那些思想本来就落后的人有积极的影响吗？
能鼓励那些有“旧的东西”和“精神负担”的人丢掉那些“旧的东西”和“精神负担”奋勇前进吗？
当然不能。
至于象“老牛筋”这样的人，显然也是不能给人什么积极的教育的。
这个所谓在阶级斗争中“立场坚定”的人，在大跃进中反对群众运动，反对搞水利，“不听书记劝告，不信公社力量，不信群众干劲，不信能修水库，不信干坝翻身”的顽固人物，难道对人有什么重大的教育和鼓舞作用吗？
“小腿疼”和“吃不饱”又能不能给人积极的教育呢？
赵树理笔下的小腿疼是一个极端自私自利的老太婆，她不但自己不参加劳动，也不让媳妇下地干活，可是地里有点便宜活却从不放过，“拾东西全凭偷”。
而“吃不饱”则是一个权谋谲诈，玩弄男性，品质极其恶劣的年轻妇女。
“小腿疼”和“吃不饱”，“她们一上地，定是工分巧，做完便宜活，老病就犯了，割麦请不动，拾麦起得早，敢偷又敢抢，脸面全不要，开会常不到，也不上民校，提起正经事，啥也不知道，谁给提意见，马上给谁闹，无理占三分，吵得天塌了”。
象这样的无赖，难道也能给人好的教育吗？
这些被当作“中间人物”的艺术标本，都是一些动摇于社会主义和资本主义两条道路之间的落后分子，是小生产者自发资本主义势力的代表，这些人物消极动摇、自私落后、损人利己、损公肥私的资产阶级思想和行为，在作品中不仅没有受到应有的批判，而且往往是同情、欣赏甚至鼓吹、美化，其结果，这些所谓“旧的东西”，在某些读者中，不是引起感情上的憎恶，而是引起感情上的共鸣，这就给人潜移默化，把某些读者引入歧途。
所以说，邵荃麟同志所宣扬的那些写“中间人物”的作品，对今天的读者，即使是对“中间状态”的人来说，也是根本起不到教育作用的。
如果说有教育作用，那只不过是向读者灌输资产阶级个人主义的思想毒素而已。
这是文艺离开了工农兵方向的必然结果。
社会主义文艺，在教育广大群众特别是培养无产阶级革命接班人的具有战略意义的伟大使命中，负有重大的责任。
而要完成这些重大的使命，必须努力塑造高大的工农兵英雄形象，一定要让工农兵英雄人物的崇高的共产主义精神在群众心灵中开花结果，而不能让所谓“中间人物”去散播资本主义的思想毒素。
我们的文艺，已经创造了象刘胡兰、李有国、董存瑞、朱老忠、许云峰、雷锋、梁生宝、李双双等一系列光彩夺目的英雄形象，并且在广大群众中产生了巨大的教育作用，当然，同我们英雄辈出的伟大时代相比较，同广大读者的迫切需要相比较，还是相差得很远很远的。
因此，我们的文艺，一定要创造出更多的、具有鲜明个性的工农兵英雄形象，以便成为群众行动的楷模、效法的典范。
五
邵荃麟同志的“中间人物”论，对创作实践也极其有害，它为某些作家逃避深入生活、改造思想，提供了“理论根据”，找到了“防空洞”。
实践文艺的工农兵方向的根本关键，在于作家的革命化，在于作家的思想感情彻底工农化。
因此，作家就必须到群众中去，到火热的斗争中去，去改造思想感情，取得创作泉源，然后才有可能进入创作过程，才有可能创造出好的作品。
任何一个作家，不管他成就多大，阅历多深，如果他一旦脱离了群众，脱离了实际斗争，就会经不住资产阶级思想的侵蚀，就会成为资产阶级思想的俘虏，就不可能写出好的作品。
要写出好的作品，要创造出工农兵的英雄形象，就必须熟悉他们，了解他们，和他们同呼吸、共命运，同他们的思想感情合拍。
这就必须不断地深入生活、改造思想，不断工农化、革命化。
否则，如果作家的思想感情是资产阶级或小资产阶级的，同新的英雄人物思想感情保持很大距离，怎么能创造出成功的英雄形象呢？
创造新英雄人物是一条比较艰苦然而却是正确的道路。
邵荃麟同志却叫作家逃避这条道路，他不是提倡作家去熟悉应当熟悉的、不断发展变化的工农兵斗争生活，而是提倡“熟悉什么就写什么”，换言之，你熟悉旧时代的旧人物，你就写旧人物吧，写“中间人物”吧，不必到工农兵的火热斗争中去，不必写你不熟悉的英雄人物，这不是同作家的革命化唱反调又是什么呢？
邵荃麟同志所竭力提倡描写的“中间人物”，实际上是群众中的落后分子，这些人物的灵魂深处，浸透了资产阶级的思想毒素，散发出资产阶级感情的铜臭味。
对这样的旧人物，那些顽强地坚持旧的世界观、坚持旧的思想感情的作家或改造不彻底的作家，当然是非常熟悉的，他们属于同样的思想，同样的感情，描写这样的人物，对他们是得心应手、呼之即出的。
在描写时，也确实能将这些人物的自私、卑微、消极、落后的精神面貌和心理状态表现得淋漓尽致。
他们有时也披上一层薄薄的“批判”的外衣，但骨子里却是欣赏的；
有时连这样的“外衣”也不披了，赤裸裸地宣扬那些“旧的东西”。
这本来就是他们的“拿手戏”。
这也是“中间人物”论能够有一定市场、得到一部分作家响应的主要原因。
而这，正是资产阶级知识分子抵制思想改造、抵制革命化的一种手段。
邵荃麟同志的理论主张为他们逃避思想改造帮了大忙。
他们把党所教导的深入生活、改造思想的指示置之脑后，选择了“熟悉什么就写什么”的“捷径”。
譬如阳翰笙同志创作《北国江南》所产生的错误，就是如此。
还必须指出：
邵荃麟同志的“中间人物”论对某些政治上艺术上还不十分成熟的青年作家，也产生了恶劣的影响。
他们看到“写中间人物”能够得到理论上的支持，能够得到“写中间人物”的宣扬者的赏识，他们便不再去思考表现工农兵英雄人物的问题，而是去琢磨那些不好不坏的“中间人物”。
其结果，也必然把他们的创作引进死胡同。
总之，邵荃麟同志等提出的“写中间人物”的主张，矛头是指向文艺的工农兵方向，针对着毛泽东文艺思想一系列根本问题的。
如果让邵荃麟同志的这个文学主张成了我们文艺事业的“指导思想”，那么，社会主义文艺就要变质，就不可避免地要蜕化成为资产阶级、修正主义的文艺，就成为资产阶级实行“和平演变”的工具。
问题的严重性就在这里。
对于这种文学主张，必须和它斗争到底。

人民公社短歌
山村傍晚
歌今
夕阳燃起了一溜红霞，
炊烟举笔把山村的晚景描画。
猎手们踏着霞光进村了，
枪尖上挑着野兔、野鸭。
山谷里传来驼铃声响，
漫空里飞起了串串鞭花，
柳林里飘出了山歌，
大路上奔来了公社的车马。
下地的社员收工回来，
歌声笑语一路洒。
小伙子荷锄走如飞啊，
姑娘鬓边斜插一枝野花。
村头的锣鼓咚咚敲起，
县京剧团来到了山洼；
今夜演的是《箭杆河边》，
早到的孩子们笑语喧哗。
群山渐渐挂起了夜幕，
暮色笼罩着山村人家。
树上的喇叭突然响了，
高唱：
“社员都是向阳花”。
新家多么好
赵宗焜
爬过三个坡呀翻过两道岭，
山下头传来了锣鼓声。
同学们快步朝前走呀，
前面乡亲们来欢迎。
转过两个弯呀跨过一条河，
河两边红旗翻红波。
前头舞的是秧歌队呀，
后头跑的是骡马车。
秧歌队迎咱们舞个龙出海，
骡马车迎咱们鞭响震山河。
赶车人是咱郭书记呀，
你看他眉飞色舞笑呵呵。
书记摇鞭金银铃儿响，
马蹄儿得得飞一样。
笑声歌声撒一路呀，
转眼就到咱桃花庄。
桃花庄呀桃花庄，
北面溪水清，南面荷塘香。
男女老少出门迎呀，
拉着亲人的手儿问短长。
走到咱们的家呀，
走进咱们的房，
老社长大步迎上前呀，
送给咱们宝四样。
席帽一顶抵风雨呀，
扁担一根重担挑，
铁锄一把锄野草呀，
草鞋一双踏出阳关道。
四件宝物接在手呀，
青年人的心儿不停地跳。
桃花村里亲人多呀，
咱们的新家多么好！

做红色的宣传员
广东省海南黎族苗族自治州昌江县义河公社老宏大队俱乐部副主任、黎族刘坡令
我们黎族人民世世代代的苦难是说不完的。
我的祖父和祖母，生下我父亲后不久，由于旧社会的折磨，很快就都死去了。
我父亲给地主做长工，后来又被抓去修铁路做苦工，我母亲为了养活我，给地主种田，种地，辛辛苦苦的换来一些蕃茨剩饭给我吃。
加上国民党反动派对黎族人民进行的惨无人道的烧杀抢掠，迫得我们上天无路入地无门。
当我八岁的时候，为了生活所迫，父亲就不得已把我卖给地主，从此我便被推下了地狱，一年四季有做不完的苦工，还经常挨骂挨打，过着牛马般的生活。
海南岛解放了，我这苦孩子才跳出了苦难的深渊，我也进了学校念书。
在党的教育和培养下，我的思想觉悟不断地提高，1962年光荣地加入了共青团。
我除了参加生产外，还积极地参加农村的业余文化活动。
我们经常配合生产和各个时期党的政治任务，编写民歌、舞蹈、戏剧等来和农村中的形形色色的资产阶级思想、封建残余思想作斗争。
今天我能到北京参加全国少数民族群众业余艺术观摩演出会，又在北京过新年，心里非常高兴。
这是过去作梦也想不到的事啊！
在新的一年里，我一定要很好的学习，领会党的文艺方针政策，提高思想认识，把各兄弟民族的宝贵经验带回去，把生产和文艺工作搞好，做一个会劳动又会文艺的农村红色宣传员。

幸福是党和毛主席给的
湖北省来凤县旧司公社五好社员、土家族田大耀湖北省鹤峰县经制茶厂工人、土家族卢友莲
我们带着全省少数民族人民的心愿，来到首都，参加全国少数民族群众业余艺术观摩演出会，这是我国少数民族人民政治生活和文化生活中永远不能忘记的一件大喜事。
现在我们又有机会在北京和全国五十多个兄弟民族一块欢度新年，这该是多么值得庆幸的事啊！
在这旧的一年即将过去，新的一年即将来到的时候，我们心里有很多感想。
我们是第1次来伟大的首都——北京的，所看到的一切对我们是多么的新鲜，又是多么的亲切！
我们看了大型音乐舞蹈史诗《东方红》的演出，又参观了中国革命博物馆，使我们充分了解到今天的胜利是来得非常不容易的，特别对我们这些生活在蜜罐里的年青人来说，受到的教育就更具体、更深刻。
在旧社会里，我们这些祖祖辈辈终年勤耙苦做的人，住的是“千根柱头落脚”的草篷，家里是“风扫地、月点灯”，穿的是“蓑衣”，盖的是“壳叶”，吃的是“辣子当盐、豆渣过年”的悲惨生活。
现在我们是国家的主人，住的是新农村，吃的是年年有余粮，穿的是冬有冬衣，夏有夏衣，这些翻天覆地的变化，正如田大耀动身时，他们公社书记田义广对他说的：
“你们这么年轻，就能上北京，去见毛主席，太幸福了，要记住，今天的幸福是共产党和毛主席给的！”
我们大家觉得，从我们到北京后，胸怀越来越宽广了，眼睛越来越亮了，经过学习，我们逐渐明确了少数民族群众业余文艺工作的方向，也开始知道摆在我们面前的文化革命的任务是那么艰巨。
正如毛主席教导我们的，我们的革命事业，才是万里长征的第1步。
我们不能有丝毫的麻痹和自满。
我们过去做的工作还很不够，俱乐部的活动内容战斗性也不够强，因此，我们将在新的一年——1965年，把我们的群众业余文艺活动搞得更好。
努力宣传集体主义，反对资产阶级的个人主义；
以社会主义的新风尚改造旧社会遗留下的陈规陋俗，以红色的新民歌和革命歌曲代替旧的不健康的歌曲。
以革命的内容、运用民族的形式、业余的特点，向广大群众进行宣传。

我们在首都过年
新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州阿勒泰县劳动公社社员、哈萨克族鲍尔玛斯
在我们金色的首都——北京过新年，这是我一生最大的幸福，也是我一生中最光荣的时刻。
过去我成天放牧，连我们新疆地区有十几个兄弟民族也不知道。
今天不但知道了新疆地区的其他兄弟民族，还从遥远的边疆来到北京，和全国五十多个兄弟民族欢聚一堂，共同登上首都舞台演出，这怎么不使我非常的高兴！
非常的感动！
在北京期间，我看到了很多东西，学到了很多东西，受到了很大的教育，可以说是上了一次大学。
特别是参观中国革命博物馆，使我了解了汉族和各族人民受反动统治阶级压迫剥削的情况，了解了中国人民的革命斗争史，使我上了一课生动的阶级教育课。
旧社会我是巴依的一个奴仆，在牧主的皮鞭下度过了我的不幸的童年、青年和壮年时期。
十三岁那年，我就学会用冬不拉来抒发我心中的悲愤，以后我创作的一部名叫《人间地狱青河》的叙事长诗，就记述了牧民在国民党和乌斯满匪徒的逼迫下的悲惨生活。
可是，那时我没有地位，我是被人看不起的一个穷牧民。
只有解放后，我在党的不断教育下，才由一个不识字的文盲到能动手写诗，由一个普通的牧民成为党的文艺战线上的一名战士。
1953年我参加了自治区召开的首次文学艺术工作者座谈会，1962年，在阿勒泰举办的诗歌演唱会上，又授给我一张奖状，我受到了政府的关怀，被称为人民的阿肯。
这些都是我过去做梦也想不到的。
现在，我过着幸福的生活，我的大女儿是州文工团的演员，二儿子是公社的模范社员，又是业余歌手和冬不拉手，三姑娘在新疆大学学习，三个幼子象春天盛开的花朵一般，在公社的学校里读书。
这次在北京，看到这么多新东西，看到祖国的繁荣富强，我都有些后悔自己的年龄太大了，如果年轻一些该有多好！
虽然我五十七岁了，可是我不服老，我要把这次会议学到的东西，武装自己，更好地工作。
在当前阶级斗争一天比一天尖锐和复杂的情况下，我要站稳无产阶级立场，在阶级斗争中当一名尖兵，向一切不良的现象展开坚决的斗争。
我还要认真学习毛主席著作和党的文艺方针政策，不断提高自己的觉悟水平，创作出更多更好的新诗歌，同时还要放好公社的牛羊、打好草，为集体多增加财富，我还要把我的技艺传授给下一代，让他们用民族的文艺形式，去歌唱我们亲爱的党、亲爱的领袖和我们的幸福生活。
我还要向乡亲们传达毛主席和党中央对我们各民族的关怀，传达汉族老大哥对我们哈萨克族兄弟的亲如手足的情谊。
反动派妄想破坏我们伟大祖国的统一，我作为一个中国公民，坚决不答应！
我要用自己的歌、冬不拉战斗，揭露他们的阴谋。

种子
周鹤　温民法
我们到西庄生产大队去找支部书记老张。
沿着宽阔的公路，走了二十多里，才登上运河大埝。
放眼望去，千里平原，高粱红通通、玉米金灿灿，新谷喷喷香，使人感到了丰收的喜悦。
下大埝，上田埂，再往前走便是西庄了。
眼前玉米地里，一个中年人领着两个十六、七岁的小伙子正收玉米。
方法很是特别。
他们一棵棵连根带叶小心翼翼地刨起来，又扎成捆。
那中年人，头戴斗笠，身穿白粗布褂裤，黑瘦的脸颊，显得深沉而庄重。
他正对两个小伙子热烈地谈论玉米杂交的事。
两个小伙子十分认真地听着，还掏出小本子记录着。
我们想找张支书心切，没有多加注意，便径直向村里走去。
我们向正在场上剥玉米的妇女打听张支书在哪里。
有的回答：
“到大队部看看吧！”
有的说：
“大队部不准有他！
这几天支书在选种，当上‘实验家’了！”
“实验家”这个名词引起了我们很大的兴趣，我们揣测着、议论着向大队部走去。
大队部门上果然上了锁，我们只好等着。
直到收工的时候，一辆载满玉米捆的胶轮骡马车才从地里回来，到大队部门口止了步。
两个小伙子利索地从车上跳下来，抱下几捆结扎得十分精细的玉米。
我们仔细一看，正是在玉米地里见过面的那两个小伙子。
“原来你们就是这儿的？”
我们说。
“是呀！”
小个子转动了一下骨碌碌的黑眼珠说，“我们是初中毕业后回来参加生产的，现在都在科学实验小组里。”
他的话，使我们又想起“实验家”。
便说：
“那你们一定都是实验家了！”
“从小儿玩泥弄土，懂啥呀！
搞实验是跟着支书学习。”
“你们现在搞什么实验？”
“选种和培育优良种子。”
高个儿的显得老练些。
他接着说：
“我们起先都不愿参加实验小组。
心想，过了劳动关再说。
可老张同志说：
不懂就学，就钻研嘛！
还有天生就会的？
搞科学实验，就象种子一样，有股子钻劲。
要埋在土里，扎下根，吸收土壤的养分，才能发芽、长叶、开花、结果。”
我们问支部书记在哪里？
小伙子笑着说：
“你们没看见吗？
在玉米地里戴斗笠的那个就是他呀！
他到高粱地里去了，一会儿就回来。”
说着便掏出钥匙，打开了大队部的房门，把玉米捆往屋里抱。
趁两个小伙子拾掇玉米的时候，我们仔细打量起这两间房屋的陈设来。
内屋里炕上、桌上和那用两叠青砖垒起的条几上，放着大大小小的瓶瓶罐罐，盛着各色种子，贴着标签，写着种子的名号。
外屋，放着各种标本，成了一座“农业展览馆”的标本陈列室。
屋的四周，竖着一捆捆玉米秆。
屋梁上象葡萄架似的悬下串串玉米穗。
玉米有金色、白色、紫色的，品种不一，但颗硕粒圆，饱满结实。
看得出，经过了主人的一番辛勤培育。
这时，我们陡然想起县委会的同志说过老张是个转业军人。
看来，这个在战场上冲锋陷阵的战士、这个多年坚持体力劳动、改造沙包地的好带头人，如今又在自己面前提出了一个新的重大的课题——科学实验了。
我们忙问：
“你们能谈谈张支书是怎么培育种子的吗？”
两个小伙子显得十分兴奋，话儿象运河水一样，滔滔不绝……
前年春节，老张从报上看到附近有一个县的玉米丰产了。
大年初一，他跟家里人说出去拜年，便连夜骑车赶到那个县。
隔天晌午，驮回来八十斤“东陵白”玉米种子。
晚上，趁村上搭台唱戏还没有开锣的工夫，他蹦到台上，向众人说道：
“咱西庄沙包地深翻了，细肥积得不少，眼下也该在种子上下番功夫了。
现在邻县支援了我们八十斤良种，我们也来干一场吧！”
这年，八十斤“东陵白”种子种下地，取得了空前大丰收。
从此，支书就成了“种子迷”，成天在种子上下起工夫来了。
他文化低，不识多少字。
为了了解种子特性，掌握玉米杂交技术，他从县农林局借了一本《玉米育种》书来。
在地头上读，在炕台上读，晚上开完了会，在大队部办公室里不知熬了多少夜，连认字带学技术，把一本书全读了。
今年春，他在省城开劳模会，全县分了二斤外省试验出来的新良种。
他听说后，便向农林局局长要求说：
“局长，给我们队吧！”
局长是了解他的，便一口应允下来，只提出一条要求：
不准浪费一粒。
老张是个口到心到的人，为了不浪费一粒种子，这二斤良种是一个坑一个坑点播的。
苗出全了，有的坑出了两株苗，他又移栽了九百多株，并且在这九百多株上，用“东陵白”作父本，进行了人工授粉……
说到这里，两个小伙子领我们走到外屋，抱出一捆玉米来，说：
“这些就是。”
高个儿拨开包扎的玉米叶子。
一穗足有棒锤大的玉米棒子露了出来。
我们接过仔细端详着。
乍一看，这玉米呈白色，闪闪发光，但粒儿侧面，却是金黄一片，穗骨儿紫红，颗粒足有葵花子长，粒粒排得又紧又密。
我们欢喜得捧着玉米棒子爱不释手：
“长得多好呀！”
小个子笑着回答：
“长得是不错。
老张在它身上费了不少心血呢！”
高个儿也补充说：
“老张起早贪黑，深翻、施肥、移苗，前前后后一共锄了七次草。
就拿除虫说吧，那时正麦收，支书白天在大田劳动，晚上提着马灯，把六六六颗粒剂撒在一株株玉米‘喇叭口’里，又就着灯光，把钻心虫一条条捏死。
好几个晚上，都直干到月牙偏西。
你们看，这玉米多结实，没一穗有虫的！”
我们看看这光闪闪的玉米，又看看那一捆捆玉米秆，心里仰慕不已。
玉米秆不高，也不粗壮，但是，他用尽全身力量，长出了一穗硕壮的果实。
一粒种子，变成了六、七百粒。
我们说：
“你们该给这新的良种起个名字！”
这时，门口突然跨进一个人来，他赤着脚，裤腿挽在膝盖上，落脚便说：
“起名字？
还早啊！”
一看，正是被大家称作“实验家”的支部书记。
他寒暄了几句，接着刚才的话题说：
“我们现在还在摸索，要多试验几次，等新种子的特性稳定之后，再请上级鉴定，起个新名！”
停了一会，他又笑着对我们说：
“将来你们再来看看。
明年，后年，这些新品种就能够撒遍运河两岸，而且还会出现一代比一代更优良的种子来。”
此刻，我们的心也和这位老战士一样，怀着对未来的无限向往，从这间小屋里，飞向运河两岸的千里平原。
我们仿佛看到，那肥沃的田野上，有千万颗红色的种子，正破土而出，茁壮地生长起来。
（附图片）
上图：
社员都是向阳花
（全国美展西北地区作品）
秦天健