东北西部防护林带扩延十万亩
这条1952年开始营造的防风固沙林带，跨越三省一区，南北蜿蜒八百多公里。
近百条基干林带，部分已经郁闭成林，平均树高五米左右。
上万条主林带和副林带也已基本成型。
受保护的农田已达二千二百多万亩。
新华社哈尔滨电
东北西部和内蒙古东部广大地区的群众，继续营造“东北西部防护林带”。
经过今春造林，这条“绿色长城”又扩延了十万多亩。
“东北西部防护林带”南起辽宁省的新民县，北至黑龙江省的甘南县，跨越三省一区，南北蜿蜒八百多公里。
目前，这里的近百条基干林带，一部分已经郁闭成林，平均树高五米左右，上万条主林带和副林带也已基本成型。
这些林带和各地营造的大量用材林、薪炭林、经济林，纵横交错，交织成网，构成了防风固沙的巨大屏障。
黑龙江、吉林、内蒙古三省区，受防护林带保护的农田已达二千二百多万亩。
历史上被称作“八百里旱海”的吉林白城地区，过去因为春风大，不种春小麦。
现在受林带保护的许多耕地，都播种了春小麦。
内蒙古通辽市大林公社东旧力大队，过去春季风沙滚滚，经常吹毁庄稼。
防护林长成以后，庄稼不但不遭吹毁，单位产量还比以前增长了近一倍。
“东北西部防护林带”是从1952年开始大规模营造的。
从那时起，这一带的人把这个林带看成是为子孙后代创业造福的大业，每年春秋两季都开展群众性的植树造林活动，平时也注意护林工作。
营造防护林带以后，许多地区的自然面貌也发生了很大的变化。
黑龙江省龙江县过去缺树少林，人们对几株小树都视之如宝，许多村庄都以树为名，如“七棵树”、“小榆树”村等。
现在，这个县已有二十多万亩树木，从来没有过的落叶松也在这里栽培成林。

层层设样板　一点带多点　多点带全面
苏州专区稳步推广陈永康种稻经验
各地一面认真推广技术容易掌握、群众容易接受的经验；
一面注意同当地具体条件结合起来，晚稻播种质量普遍比去年好。
新华社南京15日电
江苏省苏州专区因地制宜，层层设立样板，踏踏实实地进一步推行全国水稻丰产模范陈永康的先进经验。
苏州专区去年许多社队学习了陈永康种植水稻的先进经验，效果良好。
今年为了便于干部、社员就近观摩学习，进一步因地制宜地稳步推广，专区领导部门根据各种不同地区的生产条件，选择吴县的郭巷、唯亭、望亭三个公社作为专区的样板，由陈永康亲自种植十多块示范田。
各县也按不同地区分片，每片选择一个大队为样板，每个大队也选择一个生产队为样板，生产队则种好一二块示范田。
做到层层有样板，处处有样板。
专区、县、公社各级的样板田，都有领导干部蹲点劳动，实行干部、老农、技术员三结合，根据农时季节和水稻生长规律，抓住关键性的技术措施，在样板上做出样子，以一点带多点，多点带全面，层层推广陈永康的经验。
目前苏州专区四百多万亩晚稻的播种育秧工作正在紧张进行。
各地在推广陈永康育秧的经验中，一方面对技术容易掌握、群众容易接受的经验，认真推广；
一方面十分注意把陈永康经验同当地具体条件结合起来。
江阴县在播种前，召集当地的劳动模范和有经验的老农座谈，总结去年学习陈永康培育壮秧的经验。
大家认为，陈永康“干落谷”的经验，是种子不催芽、不浸种就播在田里，可以先长根再出芽，秧苗生长有力。
但是江阴县稻田早茬多，播种早，播种时气温较低，历来是浸种催芽后再播种的，这样有利于提高成苗率。
经过研究、分析，大家一致认为，可以采取先浸种但不催芽就播种的办法。
这样既吸收了陈永康的先进经验，又和当地经验结合起来。
今年全县大多数生产队都这样做了，已经播种的三万多亩晚稻秧苗，扎根情况良好。
吴县东渚、斜塘、渡村等公社根据去年的实践经验，认为按照陈永康的“干落谷”的办法，只能减少恶苗病，不能消灭恶苗病；
要彻底消灭恶苗病，必须要进行种子消毒。
因此，今年绝大部分晚稻种子，都用“赛力散”浸了种。
各地在推广中还根据当地的耕作水平和群众的接受程度，对陈永康播种育秧中的各项技术措施区别对待。
昆山县的各级干部和社员，认为陈永康平整秧田的经验很好，也有条件推广。
因而全县的一万二千多亩晚稻秧田，大部分整理得精细。
但是关于播种量多少的问题，大家就采取实事求是的态度。
原来陈永康一亩大田的用种量只有七八斤，而当地一般要用十五斤以上。
大家认为，现在秧田的管理水平还达不到陈永康那样的要求，成苗率不如陈永康的高，秧苗也不如陈永康的粗壮，如果大面积的播种量一下子减少到和陈永康一样，就容易造成缺秧。
因此，除了样板田以外，大面积稻田只适当减少播种量，每亩用种十三四斤。
苏州专区今年因地制宜推广陈永康经验的结果，晚稻播种质量普遍比去年好。
目前早播的秧田已经一片新绿，秧苗生长良好。

拉萨一万多人举行盛大集会庆祝登山英雄征服希峰归来
据新华社拉萨15日电
拉萨各族各界人民一万多人今天在人民体育场举行盛大集会，隆重庆祝中国登山队征服希夏邦马峰的伟大胜利。
今天，拉萨人民体育场里歌声和口号声此起彼伏。
上午十一时，当身穿天蓝色登山装的登山英雄们列队进入会场时，全场顿时欢呼声雷动。
登上希夏邦马峰顶峰的登山队队长许竞、副队长张俊岩、副政委王富洲和队员邬宗嶽、陈三、索南多吉、成天亮、米马扎西、多吉、云登，以及登山队第1政治委员杨克诚等，同中共西藏工委副书记王其梅、西藏自治区筹备委员会代理主任委员班禅额尔德尼等负责人一起，坐在主席台上。
庆祝大会由西藏自治区筹委会副主任委员兼拉萨市市长崔科·顿珠才仁主持。
中共西藏工委副书记郭锡兰在大会上讲了话。
他号召西藏人民和干部学习登山队员征服自然的顽强意志，不畏艰险的革命精神和团结一致、同心协力的集体主义精神。
西藏自治区筹委会副主任委员阿沛·阿旺晋美也在大会上讲了话。
他说：
我们西藏人民要认真学习登山英雄的革命精神，继续完成西藏的民主革命，把农牧业生产推向新的高潮，为建设社会主义祖国、建设繁荣幸福的新西藏贡献出我们的力量。
中国登山队队长许竞在大会上报告了征服希夏邦马峰的经过。
他再一次代表全体登山队员，感谢西藏地区党组织、政府、部队和西藏人民的支援和帮助。
今天，出席庆祝大会的还有西藏自治区筹委会副主任委员帕巴拉·卓列朗杰、拉敏·益西楚臣、朗顿·贡噶旺秋，西藏军区首长王亢少将、廖步云少将，以及中共拉萨市委书记何祖荫等。

早为农村夏收准备工具
西安市备好大批镰刀扫帚等陆续供应省内外
临清县手工业部门赶制物美价廉夏收小农具
据新华社西安15日电
西安市商业部门计划供应农村的镰刀、扫帚、筛子等一百五十多万件夏收农具，已经基本上准备妥当。
其中有半数以上已调拨到省内外一些县和西安市郊区基层供销社，开始向生产队供应。
今年，西安市商业部门供应农村的夏收农具有六十多个品种。
农具的质量也显著提高。
供应陕西各地和甘肃、宁夏等地的镰刀，刃口锋利，钢水好，普遍受到农民的称赞。
各地夏收农具的平均价格比去年下降百分之四十到六十。
西安市供销部门从去年冬季以来就组织了不少人员到生产队征求社员们对夏收农具的意见和要求，然后分别转告给有关生产单位，并且帮助工厂提高产品质量。
据新华社济南15日电
山东临清县手工业部门正在集中力量赶制物美价廉的夏收小农具。
目前全县参加赶制夏收小农具的人数比02月份增加了一倍多。
今年头四个月，这个县已生产出十五种夏收小农具二十八万八千多件，比去年同期增加了百分之十以上。
其中镰刀、铁杈、木锨、排杈等十种夏收小农具，正陆续调往山东、山西、河北、河南、安徽五省的二十个县。
许多手工业厂、社都很重视提高夏收小农具的质量。

易卜拉欣·阿布德主席简历
新华社15日讯
易卜拉欣·阿布德主席简历
苏丹共和国武装部队最高委员会主席、部长会议主席兼国防部长易卜拉欣·阿布德中将，一九○〇年10月26日生于苏丹红海沿岸的穆罕默德·戈尔城。
在苏丹完成了中等教育。
1914年至1917年在喀土穆戈登纪念学院工程系学习。
后转入军事学院，1918年毕业。
1925年苏丹国防部队成立后，在供应与运输兵团的机械运输科工作。
以后历任东阿拉伯兵团、骆驼兵团参谋。
1949年任后勤部队司令。
1952年在苏丹国防部队司令部任参谋长。
1954年升任苏丹国防部队副总司令。
同年晋级少将。
1956年苏丹独立，升任总司令。
次年晋级中将。
1958年11月出任苏丹武装部队最高委员会主席兼任部长会议主席和国防部长。
阿布德主席在第2次世界大战期间，曾在北非及东非地区参加对德国和意大利法西斯作战。
在长期军队服役中和战斗中卓有功勋。

毛泽东主席接见阿尔巴尼亚同志
新华社15日讯
毛泽东主席今天下午接见了由阿尔巴尼亚妇女联合会中央理事会主席、阿尔巴尼亚劳动党中央委员维托·卡博率领的阿尔巴尼亚妇女代表团，以及三位阿尔巴尼亚电影工作者。
毛主席同阿尔巴尼亚同志进行了亲切友好的谈话。
被接见的阿尔巴尼亚妇女代表团团员是：
阿尔巴尼亚妇女联合会主席团委员、阿尔巴尼亚教育和文化部副部长契布里耶·齐乌，阿尔巴尼亚人民议会代表、费里区绥曼农业生产合作社社长纳翁卡·什切帕，“斯大林”联合纺织厂社会主义劳动英雄维塔·科诺米，阿尔巴尼亚妇女联合会主席团委员、阿尔巴尼亚劳动党中央视察员潘多拉·科乔，阿尔巴尼亚妇女联合会主席团委员、《新阿尔巴尼亚妇女》杂志社主编阿弗迪塔·加姆伯塔，科尔察区妇女联合会主席多拉·科诺米。
三位阿尔巴尼亚电影工作者是：
恩德里·克戈，普伦格·雅科瓦，雅尼·纳诺。
接见时在座的有全国妇联副主席康克清、书记处第1书记罗琼，文化部副部长陈荒煤。
阿尔巴尼亚驻中国大使奈斯蒂·纳赛和夫人也在座。
（附图片）
毛泽东主席接见由阿尔巴尼亚妇女联合会中央理事会主席、阿尔巴尼亚劳动党中央委员维托·卡博率领的阿尔巴尼亚妇女代表团以及三位阿尔巴尼亚电影工作者。
前排右起第6人是维托·卡博团长。
新华社记者　吕厚民摄

热烈欢迎苏丹贵宾
苏丹共和国武装部队最高委员会主席、部长会议主席易卜拉欣·阿布德将军，应刘少奇主席和周恩来总理的邀请，前来我国进行友好访问。
这是继今年01月间周恩来总理和陈毅副总理访问苏丹共和国之后，中国和苏丹友好关系中的又一件大事。
中国政府和人民对来自喀土穆的贵宾，表示热烈的欢迎。
苏丹人民是英雄的人民。
他们有着反对帝国主义和殖民主义的光荣的斗争传统。
在几十年的殖民统治时期中，苏丹人民为了摆脱殖民枷锁和争取民族独立，曾经用土枪长矛同装备着洋枪大炮的殖民主义者进行过英勇的搏斗。
苏丹人民在尼罗河畔写下的无数可歌可泣的诗篇，为亚非人民反对侵略的斗争史增添了光辉。
自从1956年元旦在苏丹国土上升起独立的旗帜，特别是1958年以阿布德主席为首的新政府成立以来，新生的苏丹共和国在消除殖民主义势力、发展民族经济和民族文化方面，取得了不少成就。
苏丹政府奉行和平中立的不结盟政策，在国际事务中发挥着积极的作用。
苏丹参加了在万隆举行的第1次亚非会议和历届非洲独立国家会议。
1963年05月在亚的斯亚贝巴召开的、有阿布德主席参加的非洲国家首脑会议，为非洲各国人民的团结反帝事业作出了有益的贡献。
今年01月底周恩来总理和阿布德主席会谈后发表的联合公报中，双方认为，召开第2次亚非会议的时机已经成熟，应该为此进行积极的准备。
中国人民钦佩苏丹政府和人民在建设自己国家以及维护亚非人民团结反帝事业和维护世界和平中所作的努力，并祝愿他们在前进的道路上取得新的成就。
在中国和苏丹这两个古老国家的历史上，有着传统友谊的光辉纪录。
在近代，我们两国有着遭受帝国主义和殖民主义压迫的共同遭遇。
在长期的反对帝国主义和殖民主义的共同斗争中，我们两国人民一直相互同情，相互支持，建立了战斗的友谊。
自从我们两国相继解放和独立以来，两国人民的传统友谊获得了新的发展。
两国奠基于万隆会议十项原则的友好合作关系，正在日益巩固和发展。
两国的经济和文化交流日臻密切。
随着两国领导人的密切交往，相互了解也越来越深。
在国际事务中，中国和苏丹的合作正在不断地加强。
苏丹政府和人民一贯支持恢复中华人民共和国在联合国的合法权利，反对帝国主义制造“两个中国”的阴谋。
中国政府和人民对此表示感谢。
中国政府和人民一贯支持非洲的民族解放运动，并积极为发展同非洲国家和阿拉伯国家的友好合作关系、促进亚非团结而努力。
不久前周恩来总理和陈毅副总理访问了非洲的十个友好国家，加强了中国人民和非洲人民的相互了解和战斗友谊。
在访问期间，周恩来总理申明了中国同非洲国家和阿拉伯国家相互关系的五项原则。
这五项原则，是和平共处五项原则和万隆会议十项原则的具体运用，是万隆精神的发扬光大。
它受到了许多非洲国家的赞同。
毫无疑义，在这些原则指导下发展的中国同非洲国家和阿拉伯国家的关系，不仅完全符合中国和非洲国家人民的共同愿望和利益，而且完全符合亚非人民团结反帝、维护世界和平的利益。
阿布德主席是第1次来中国访问，也是第1个来中国访问的独立的苏丹的领导人。
我们相信，阿布德主席的访问，一定会进一步加强中国和苏丹的友好关系。
我们衷心地祝愿阿布德主席的这次访问获得成功。

阿布德主席今日到京
首都人民准备热烈隆重欢迎苏丹贵宾
新华社15日讯
苏丹共和国武装部队最高委员会主席易卜拉欣·阿布德将军，应刘少奇主席和周恩来总理的邀请前来我国访问，将于16日到达北京。
首都各界人民正准备热烈地隆重地欢迎苏丹贵宾。

《南海长城》等话剧作者获优秀话剧创作奖奖状
据新华社14日讯
中国人民解放军总政治部今晚举行授奖仪式，授予话剧《南海长城》的作者赵寰，《海防线上》的作者林荫梧、朱祖贻、单文，《青梅》的作者陈其通，《母子会》的作者赵家骥，《第1与第二》的作者周一鸣、吴彬以优秀话剧创作奖奖状。
国务院副总理兼中国人民解放军总参谋长罗瑞卿大将出席了授奖仪式，并且接见了获奖作者和分别演出这些戏的广州部队战士话剧团、海军政治部文工团话剧团、总政治部文工团话剧团和福州部队前锋文工团人员，以及最近访问越南民主共和国归来的新疆歌舞团人员，同他们一起照了相。

川藏线上的钢铁运输班
钟侯
在号称“世界屋脊”的川藏高原上有个汽车运输班，它从1950年川藏公路动工修筑起，一直到现在，不论是在公路初修、山路崎岖的时候，还是工作紧急、日夜抢运的年代；
不论是冰冻雪封的季节，还是暴雨滂沱的时候；
不论是人员变动（全班战士进出四十四人，更换过十二个班长），还是车型改变，在一百二十六万八千多公里的行程中，从来是人车安全，物资无损，出色地完成任务。
一
这个班是人民解放军汽车部队某部二连四班。
它在川藏线上安全行车的十四年，就是用革命精神战胜重重困难的十四年。
在这里，每个人都和风雪严寒进行过无数次搏斗，每个人都在高山险路、坡陡弯急的路旁流过大量的汗，他们顽强不屈的意志和英勇无畏的精神，使许多险情化险为夷。
有一个秋天，他们根据需要，要送大批物资到他们没有去过的地方。
这段路虽然只有七十五公里，但是道窄路不平，而且傍山险道多，通过几个“老虎嘴”时，里边轮胎紧擦山脚，外边的轮胎紧挨路边。
有的地方坡陡四十度，当时正遇雨雪路滑，没有人推就上不去。
路上还有七道冰河，冰层较薄，容易陷车。
他们带着铁锹十字镐，过一次，破冰开一次路。
冰河河面只不过一两丈宽，但每过一次，都要破冰、推车几个小时。
就这样，他们一次又一次地圆满完成了运输任务。
另一次，他们要把大批物资送给边防部队，路上要经过一座海拔五千八百米的大山。
有一天，他们随全连车队，在翻这座大山时，遇到了大雪，弯道路旁积雪有一米多厚，平路雪深也到保险杠，车队受阻。
是设法前进还是等待天晴？
他们和战友们说：
雪是软的，我们的决心是硬的，一定要突破万难开路前进！
在党支部的领导下，他们奋勇地参加了“挖雪队”和“推车队”，与狂风大雪展开了惊心动魄的战斗。
工具少，“挖雪队”的战士用脸盆挖，用摇手柄撬，用两只手扒。
开始一个人一次还能挖七八下，因为空气稀薄，呼吸困难，慢慢的只能挖三四下，挖两三下。
有的人平时能扛一二百斤，这时连半盆雪都端不起了。
许多人累得躺倒在雪地上，动都动不得，可是稍一恢复，又挣扎着爬起来，继续战斗。
“推车队”的战士，哼着劳动号子，倾尽全力，一台一台地一寸一寸地推着车上山。
在这连续工作的一二十个小时内，他们只吃了一顿用罐头盒做的半生不熟的面糊糊。
没有水，他们捧雪解渴。
很多人累得头晕脑胀，恶心呕吐，患了雪盲。
所有人的手脸都皴裂脱皮。
在这样罕有的艰苦面前，人人经住了考验，战胜了困难，安全地完成了任务。
一
这个运输班为了保证物资完好无损，也费过不少心血。
去年雨季，阴雨连绵，大雨冰雹，说来就来，防不胜防。
他们为了防止粮食受淋受潮变质，在装货时，先在车厢里垫上稻草，用泥巴糊起车厢边的裂缝。
途中随时检查，遇有暴雨，助手立即上车警戒，篷布顶上有了积水，立即排除；
前后挡布漏雨时，就用雨衣、行李挡好。
副班长张大福深夜到达一个兵站，骤然下起暴雨，篷布旧了，四处渗水。
他立即打开自己的行李，用被子、衣服等盖到面粉上，并守在车上堵漏。
这场大雨虽然下了一个多小时，但是几百袋面粉，只有一袋湿了巴掌大的一块。
十四年来，他们就这样保证着成千上万吨物资完好无损。
二
爱护汽车是四班老传统。
曾在1954年西南军区驾驶员代表会议上被誉为汽车部队旗帜的李堂生，是这个班的老班长。
他开的车子维护得最好，车辆超行的公里最多。
执勤时，无论在什么情况下，他都是提早起床，作好开车准备，一停车就检查机件。
到了宿营地，照例要把车子擦拭干净；
执勤回来，更要全面检查洗刷，使各部机件始终保持润滑和清洁。
他的车子，不但引擎擦得雪亮，引擎盖擦得像面镜子，车头前的保险杆，都用破布包起来。
他在驾驶操作时，宁可自己吃苦、流汗，也不使机件受到损伤。
李堂生复员以后，这台车由历届的正副班长开。
1962年，这台车交给兄弟部队的时候，已经行驶了二十多万公里无大修。
大小随车工具没有丢失一件。
老班长爱车事迹、保养车辆经验和他开的这台车成了四班的活样板，人人爱车胜过爱护自己。
他们说：
车子搞不好，比自己生了病还难受。
他们谨慎操作，处处爱护车辆。
上山的时候，他们宁愿手上磨出血泡也不猛搬排挡，狠加油门。
下山时非常小心，遇有紧急情况，马上停车；
遇到冰雪路，不管多么冷，风雪多么大，即便是只有几米，也要下车挂好防滑链条。
在这同时，他们还非常爱惜每一件部件，一颗螺丝，一节电线，只要有旧的，从不领新的。
有一次战士向德治车上的过桥线坏了，实在无法修复，领了一根新的。
他路过车场时，又拾到了一根坏线，他连忙把坏的修好装到车上，把新的交了回去。
“视油如血”是这个班的行动口号，他们节约油料也毫不逊色。
有一次，他们在一条二十四公里长的凹凸不平的便道上运输物资，由于多半是用低数挡行驶，耗油量大得惊人。
尽管领导上准予他们实报实销，但是他们看到油用得这样多，实在心痛。
班长杨宗宪和副驾驶员决定边行驶边修路，每天出车时带上铁锹，遇坑就填，这一行动，带动了全班，又带动了全连，他们趟趟修，天天修，路面越修越好，运效越来越高，原来一天只跑两趟，后来提高到四趟、五趟。
油料由最初每百公里烧三十八公升，降到二十五公升以下，由亏耗转为节约。
十四年来，四班这种“爱车如命，视油如血”的精神，使车辆超行四十多万公里，折合节约八台大修，九台中修；
轮胎超行八十二万多公里，折合节约新胎二十六只；
节约小修保养费五千四百四十元；
节约汽油一万九千八百多公升。
仅这几项，就为国家节约四万六千多元。
三
四班，是一个团结的班。
他们在思想上，互相关心进步；
在工作上，互相支援帮助；
在生活上，互相体贴照顾。
十四年来，他们无论人员怎样变动，始终保持了这种好作风。
战士张大富调来四班，首次出车。
中午到站，他按照老习惯，把车一放，就上了饭堂。
等他回来时，同班的战士已经帮他检查了车子，打好了备胎气。
这使张大富既感动又不安，从此以后，他也和四班其他同志一样，不把全班的车子搞好，就不去吃饭、睡觉。
新战士金玉奎一到四班，受到热情接待，随班出发，晚上睡觉时，战友们这个给他大衣盖，那个给他褥子垫，使金玉奎感动得流了泪。
烤车，是件苦差事，清晨五点就要起来，冒风霜，卧雪地，敲冰取水，战士们都争着干。
站岗，对驾驶员来说，也不轻松，他们白天开车，晚上确实疲乏，他们也总是争着干，有的站完一班又一班。
他们都这样想：
让同志们多睡一会儿吧！
养足了精神，更好地完成运输任务。
在全连，四班是团结互助的标兵，他们不分班排，遇难就帮。
在一次运输中，班长杨宗宪带领本班两台车，走在全连的最前面，连续七天七夜，没有解开过背包睡觉。
到了终点，正准备休息，听到连里有的车抛了锚。
他们知道车上装的是重要物资，早运到一分钟，就多一分胜利的保证。
他们立即返了回去，帮助抢运。
在这个班里，帮助兵站端菜洗碗，打扫饭堂、寝室和车场，也成为习惯，许多人受到兵站的表扬。
×　×　×
十四年来，以高原为家、以艰苦为荣的四班，出色地完成了运输任务，受到了各种奖励。
他们先后荣获过十四面奖旗，四个奖状，荣立集体二等功两次，集体三等功三次，两年评为四好班。
最近，国防部授予它“川藏线上的钢铁运输班”的光荣称号，成了汽车运输部队的一面红旗。
（新华社成都14日电，本报有删节）

思想工作无“假期”
季涛
不断地向人民公社社员进行思想政治工作，是巩固集体经济、发展农业生产的一件大事。
这件事平时要做，忙时更要抓紧。
忙时更要抓紧思想工作，说起来，道理很明显。
因为一切事物的不断发展变化，必然引起人们思想的不断发展变化。
农忙时期的生产任务不同于平时的生产任务，农忙时期的生产要求不同于平时的生产要求，农忙时期的工作紧张程度不同于平时的紧张程度；
加上社员的思想觉悟程度各有差别，各人的具体情况（比如家庭的经济条件、个人的身体条件，等等）不尽相同，因此，必然会引起不同于平时的思想反应和各式各样的新问题。
而且在农忙的生产高潮中，事物的发展呈激化状态，矛盾更容易暴露，问题更显得尖锐，社员的思想问题和实际问题，更会比平时要多要复杂。
如果党的农村组织和农村干部，在农忙时不特别注意抓紧思想政治工作，摸不透群众的思想变化，不及时解决群众思想上的新问题，只注意向群众布置生产任务，提出工作要求，那末，这些布置和要求，就会同群众的想法南辕北辙。
这样，要社员集中精力、一心一意地搞好生产，是十分困难的。
有些农村干部平时对思想政治工作的重要性并无异议，但是对农忙季节的思想政治工作，却感到十分为难。
他们说，春争日，夏争时，起早摸黑地干，还怕误了农时，哪有工夫去作思想政治工作呢？
言下之意，好像在农忙季节，思想政治工作和生产之间有难以解决的矛盾，思想工作应该“放假”了。
对于这些同志一心想搞好生产的心情是可以理解的，对于他们的这种看法，却是不能同意的。
思想政治工作在任何时候同生产并不矛盾，而且是搞好生产的动力和保证。
因为人的行动是受思想支配的。
有先进的思想才能产生先进的行动，才能产生对集体生产的高度责任心和革命干劲。
只有每个社员都具有搞好集体生产、争取农业丰收的志气，都能经常保持饱满的劳动热情，忙时的生产才能抢得住时机，才能按质按量地完成任务。
如果社员思想上有问题，生活上有困难，不能得到及时解决和克服，他们对待集体的态度，就会或多或少地受到影响。
这样既不利于当前生产，甚至会给以后的工作留下阻力。
所以说，越是大忙越要抓好思想工作，思想工作是万万不能因农忙而“放假”的。
当然，强调要抓好农忙期间的思想政治工作，绝不是要动辄运用会议或其它影响生产日常进行的形式去解决问题。
思想政治工作既不能影响生产，也不能影响社员休息。
思想工作是一桩十分细致的工作。
干部应该深入田间，深入到户，和群众同吃、同住、同劳动，一边生产，一边谈心，一边解决问题。
只有这样，思想政治工作才能做得更深入、更细致，更受群众欢迎，也才能更好地促进生产。
（原载湖北日报，本报作了删改）

我国制成电阻式湿度计测量湿度准确用途广泛
新华社14日讯
我国第1台电阻式湿度计在北京研究试制成功。
人们用嘴轻轻地对着这种湿度计虚一口气，仪表上的指针便立即移动，指出空气湿度的变化。
气象台用它可以在几秒钟内准确地测出一瞬间的湿度变化。
农业研究人员把它改装之后，可以用来测量谷物的含湿量和土壤的湿度。
科学研究、工业部门可以用它在较远的距离测量现代化密闭设备里的湿度。
商业上可以用它测定仓库、冷藏库的湿度。
这种湿度计还可以灵敏地自动控制和自动纪录空气的湿度。
在医学卫生、纺织、建筑工业等部门，用途也很广泛。
这种湿度计的“测头”，大小像自来水笔的笔套，但是构造复杂，准确度要求很高，先后设计改制了几十次才成功。
“测头”上对湿度的灵敏反应，要靠“测量仪表”指示出来，这种“测量仪表”，是经过两年多时间才研究成功的。
这台湿度计，是中国医学科学院的一个研究所的副研究员张希仲和三名青年研究人员研究试制成功的。
在研究试制过程中，还得到化学工业部橡胶设计院和中国医学科学院药物研究所等单位的支持和帮助。

我春季出口商品交易会闭幕
参加这次交易会的客人和成交总金额超过了过去任何一届。
许多外国来宾看到我国能够迅速克服三年严重自然灾害造成的困难，提供这么多这么好的出口商品，普遍表示钦佩。
据新华社广州15日电
为期一个月的1964年春季中国出口商品交易会今天在广州闭幕。
来自世界各地的客商，与我国各交易团共达成一万九千多笔交易。
这次交易会成交的总金额超过了过去任何一届。
这次交易会上大部分商品的成交数量，都比去年秋季交易会有不同程度的增长。
在农、副、土、特产品方面，由于去年全国大部分地区农、林、牧、副等各业普遍获得增产，提供出口的商品货源充沛，质量良好，价格合理，很大程度上满足了到会客商的需求。
成交较大宗的有大豆、冻肉、蛋品、水海产品、羽毛、肠衣、桐油、桂皮和松香、药材等。
在工业品方面，引人注意的是机械、仪器、金属工具等重工业产品的出口成交金额有不少增加，呢绒、丝绸、钢琴和精致的中西乐器等较高级的轻工业品，成交金额也较前大为增加。
日用百货、纸张、五金制品、文具、纺织品和手工艺品等成交金额也有显著增长。
本着平等互利、互通有无的原则，我国各进出口公司也向到会的客商订购了我国需要的商品，包括钢材、五金、机械、仪器、化工原料、合成纤维等。
参加这次交易会的客人来自五十一个国家和地区，共三千七百多人，比历届交易会都多。
西印度群岛、诺福克岛、苏利南、塞内加尔、留尼汪等地区，第1次有客商来参加交易会。
来自法国、日本、澳大利亚、丹麦、墨西哥、阿根廷、加拿大和伊朗、科威特、叙利亚的客人，较前几次交易会有较多增加。
印度尼西亚、缅甸、柬埔寨、锡兰、加纳、马里、也门、坦噶尼喀、乌干达等友好国家，都派出了国家经济贸易代表团或国家对外商业机构的负责人来参加交易会。
许多外国来宾看到我国能够这样迅速地克服三年严重自然灾害所造成的困难，能够为出口提供这么多这么好的工农业产品，普遍表示钦佩。
今天晚上，交易会在羊城宾馆举行盛大闭幕酒会，参加酒会的中外人士共有一千六百多人。
中国出口商品交易会代理主任委员曾生、对外贸易部副部长雷任民出席了酒会。
（附图片）
左图：
在春季中国出口商品交易会工业机械陈列厅里，有许多我国自己设计、自己制造的新产品。
右上图：
第1次在春季中国出口商品交易会上出现的我国自己设计、自己制造的高频发射管。
新华社记者　蔡忠植摄

活人碑
社员石庚全在旧社会惨痛遭遇的见证
新华社长沙电
正在长沙展出的湖南社会主义阶级教育展览会上，有一块刻着“石庚全之墓”字样的“活人碑”，引起观众的注意。
这块石碑是长沙县春华山公社大兴大队的贫农社员石庚全，在国民党反动统治时期悲惨遭遇的见证。
原碑在土地改革时发现，已送往中国历史博物馆，现在展出的是由刻原碑的老石匠复制的。
石庚全现年四十八岁，是公社的“五好”社员。
他小的时候，常由母亲带着他们兄弟出外讨饭，十五岁就给地主当长工。
1943年，国民党反动派到处抓壮丁，地主听说要抓石庚全，就连忙把他辞退。
石庚全回到家里，伪保长就来逼着要人，全家苦苦哀求，伪保长答应他拿出二十一担谷子可以不当壮丁。
他们父子东奔西走，左挪右借，凑足谷子送给保长，以为这样可以免了祸。
不料过了不久，伪乡长又派人来抓他，石庚全只好跑到亲戚家里躲避。
伪乡长还是派乡丁一次两次硬逼着要人。
正在这时，乡里流行天花，石庚全一个隔房嫂子染上天花病死了。
邻居们帮石庚全想了一个办法：
借此机会假说是石庚全得天花病死了。
当时把棺材停在堂屋里，上报了伪乡公所。
伪乡丁跑来见他一家老小哭得凄惨，妻儿披麻戴孝，就信以为真，便回去报告。
伪乡长不相信，亲自跑来看，这时棺木已经入了土。
邻居们怕暴露真情，又在坟前立了个石碑，上刻“石庚全之墓”。
这样，伪乡长才信以为真，不再追究。
从此，石庚全再不能在家乡住下去了，他偷偷地别了父亲和妻子儿女，跑到几百里路外的地方去当长工。
他妻子和两个孩子，在他走后因饥饿得病无钱医治，全都病死，他父亲过了不久也去世了。
土地改革时，石庚全才回到家乡，斗倒了地主，翻了身。
但旧社会逼迫活人立死人碑的阶级仇恨，他永记不忘。
他把这块“活人碑”送给了政府，要求把它作为国民党反动派罪恶历史的见证，留给后代。

湖塘公社做好农忙期间思想工作
在春耕期间，这个公社坚持把思想政治工作做到田头、做到人，帮助一些干部社员克服自满麻痹等思想，进一步调动了积极因素。
今年全公社早稻育秧比往年好，插秧质量也好过往年。
解放日报报道：
浙江绍兴县湖塘公社党委，在领导当前生产中，坚持把思想政治工作放在第1位，并且把思想政治工作做到田头，做到社员家里，效果良好。
去年湖塘公社党委加强了思想政治工作，进一步调动了干部和社员的生产积极性，取得粮食亩产一千零四十斤的好收成。
在中共绍兴县委前些时候举行的三级干部会议上，这个公社做思想政治工作的经验，受到全县各公社的重视。
湖塘公社党委认为，越是生产大忙，干部和社员的思想活动也越多，这些思想活动往往在一些生产关键问题上反映出来。
因此，他们强调在生产大忙季节抓思想政治工作，抓生产中的活思想，解决生产中的关键问题。
春耕大忙前夕，公社党委会议分析了当时干部社员中存在的自满麻痹思想，指出这是搞好春耕生产的主要障碍。
全体公社干部下到生产大队或生产队里，就着重告诉队干部和社员：
今年的增产任务比较重，天气变化比较多；
今年采用了更多的高产新品种，大家还没有摸熟它们的生长特性；
扩种了连作稻，农活比往年增加不少，只有兢兢业业，苦干实干，才能争得今年的大丰收。
与此同时，他们还用解放大队的现实事例来教育社员。
这个大队每年早稻育秧都很好。
今年春播时，干部有自满情绪，该落谷了，还请了农村艺人来演戏。
由于落谷迟，又碰上连续阴雨，秧苗生长不好。
今年全公社数这个大队烂秧死苗多。
这就有力地启发大家克服自满麻痹情绪。
湖塘公社党委还认为，越是生产大忙，在队和队、干部和干部、社员和社员之间，先进和落后的差距也越加明显。
因此，他们抓大忙期间的思想政治工作，还强调抓先进来推动落后。
早稻插秧开始后，公社发现古三大队第8生产队不但动手早、进度快，更重要的是有三好、七种、十二不种等一套严格的操作要求，农活质量比较高。
他们就在这个生产队召开了一次简短的现场会议，既推动各生产队加快了插秧进度，还促使大家更加重视农活质量。
在大忙期间怎样抓思想政治工作？
湖塘公社党委认为，公社干部应该到生产第1线，同社员一起参加劳动，并且住到贫农下中农家里去，把思想政治工作做到田头，做到社员家里。
公社党委书记黄友华在鉴湖大队第7生产队劳动时，看到贫农社员叶阿毛使用的是一把断了齿的铁鎝，劳动情绪也不高。
他同他一边劳动，一边聊天。
原来叶阿毛体力差，而队里给他评工分时，一般也评得偏低，因此生活上有些困难。
黄友华听了，便把自己新买的铁鎝借给他使用，要他量力好好参加劳动；
干完活又找队里的党员干部了解，并要队干部尽可能照顾好阶级兄弟。
叶阿毛深感党的关怀和集体的温暖，进一步提高了劳动热情。
公社组织委员宋国泉住到轮穗大队，经常有贫农下中农社员来串门。
有一次，贫农社员俞荣生反映：
现在春耕大忙，劳动力强的社员纷纷抢工做，劳动力弱的社员有时派不到农活，大家发愁怕收入减少。
宋国泉就去找队干部研究，要队里更好地安排农活，并且适当照顾劳动力弱的社员。
湖塘公社党委抓紧了春耕大忙期间的思想政治工作，进一步调动了干部和社员的生产积极性。
今年这个公社的早稻育秧比往年好，烂秧少，插秧质量也比往年好。
各生产大队和生产队你追我赶，一个比学赶帮竞赛正在扎实地展开。

血泪仇
一个跪着的石雕人像揭露的悲惨史实
新华社太原电山　西省稷山县城关公社城关大队老贫农加金贵，最近拿出他保存多年的一个跪着的石雕人像。
这个石像有两市尺高，九寸多宽。
它的背后刻着如下几行字：
“加元瑞揭（借）府君庙案下大洋伍拾元整，系王徐深作保，乃王徐深于二十年06月初06日到庙不承认担保责任。
庙中公议，因加元瑞即加和尚家道极贫，又充当本关庙中役夫二十余年，今则叩头不已，着其准抽约据了事；
刻石人一个，注明加元瑞和（即）加和尚姓名，准他永远跪到庙中，充当庙夫。
日后还债，准其取赎此记。
民国二十年06月29日立”
这是旧社会劳动人民一个血泪史实，是吃人的旧社会的又一个罪证。
事情的原委是这样的：
清朝末年民国初年，稷山县城关西街府君庙，在地主分子杜保善、李年官等把持下，利用二十多亩土地和一千多块银元，收地租、放高利贷，对劳动人民敲骨吸髓，进行剥削。
加元瑞是加金贵的父亲，已在解放后不久病故。
清朝末年，加元瑞由于生活所迫，曾经由地主分子王徐深作保，向府君庙借了一笔高利贷。
后来偿还不了，他就给府君庙当了二十多年庙夫，日子越过越穷，债务越拖越重。
那些吸血鬼就勒逼加元瑞给自己刻了一个五花大绑、跪着的石像，石像背后刻上上述文字。
这个石像一直放在庙院当中，面北而跪。
日伪统治时期，加金贵在深夜把石像偷偷地搬回家里，收藏起来。
今年，在社会主义教育运动中，加金贵拿出了这个石像。
他向大家激动地说：
“我要永远记住这笔血泪仇，我要教育后代，永远不要忘记过去。”

长春沈阳集宁集会欢迎援蒙回国工人
赞扬他们真诚履行了国际主义义务，增进了中蒙人民友谊
据新华社15日讯
三批支援蒙古人民共和国建设的工人，最近分别回到长春市、沈阳市和集宁市，受到了当地人民的热烈欢迎。
这三批工人是根据蒙古人民共和国政府提议，经过双方安排，分别于05月07日、12日和14日回到长春、沈阳和集宁的。
在这以前，已有一批工人在04月份回到济南市。
吉林省暨长春市各界代表一千二百多人08日为归国工人隆重举行欢迎大会。
吉林省副省长周光出席了大会。
长春市副市长张靖华在会上讲话。
他说，我国工人在蒙古工作期间，发扬了我国人民艰苦朴素、勤劳勇敢、不畏困难、遵守纪律的优良传统，真诚地履行了自己的国际主义义务，受到了蒙古人民的热情赞扬和爱戴，为增进中蒙两国人民之间的友谊作出了贡献。
辽宁省和沈阳市各界人民13日下午为归国工人举行了欢迎会。
辽宁省副省长苏羽在会上代表辽宁省和沈阳市的党和政府机关及全省人民，向支援蒙古回国的工人表示热烈的欢迎和亲切的慰问。
从内蒙古去蒙古人民共和国帮助建设的一批工人昨天深夜回到集宁的时候，在车站上受到了集宁市各界五千多人的热烈欢迎。
内蒙古自治区和集宁市各族各界人民今天在集宁市为他们举行了欢迎大会。
自治区劳动局局长高化民、乌兰察布盟副盟长张锡文在会上讲话时赞扬了援蒙工人的国际主义精神，并且勉励他们今后在新的岗位上作出贡献。
回国工人代表刘连弟在会上报告了他们在蒙古期间的工作情况，他说，九年多来，我国工人在和蒙古工人兄弟并肩劳动中建立了深厚的友谊。
他说，我们这次回国，蒙古许多劳动人民都依依不舍，他们表示要世世代代和中国人民友好下去。

长期坚持广播体操活动北京三十四单位受奖励
据新华社14日讯
长期坚持开展广播体操活动的瑞蚨祥绸布店、煤炭工业部、北京汽车制造厂等三十四个机关、工厂、企业单位，13日受到北京市体委、北京市总工会、共青团北京市委的表扬和奖励。
北京市体育运动委员会副主任李文澜在发奖大会上说，坚持做广播体操不仅能帮助人们消除疲劳、增强体质、振奋精神、提高工作效率，还可以锻炼人们的恒心和意志，培养良好的生活习惯和朝气勃勃奋发向上的精神。
他希望各机关、工厂、企业今后要把广播体操更好地开展起来。

冯维希发表声明希望富马亲王不要堕入美国和右派圈套
解除中立派大臣职务的命令完全非法
贡勒部队又一个连反对万象政变并呼吁保卫中立力量
越南南方民族解放阵线支持苏发努冯亲王的严正立场
新华社15日讯
据越南通讯社今天报道，老挝民族团结政府新闻、宣传和游览大臣富米·冯维希11日在康开向报界发表声明说，所谓“解除不在万象的中立派大臣的职务的命令”是完全非法的。
富米·冯维希说，这项“命令”在法律上毫无价值。
事实上，它是没有经过三方面的协议而通过的，并且违反查尔平原协议的精神和文字。
他指出，在库帕拉西—西何集团的挟持下，梭发那·富马亲王改变了他在政变开始的时候向政变领导人提出抗议的立场，而赞扬起政变集团来，并且按照这个集团的命令行事。
梭发那·富马亲王解除坎苏·高拉和昏·蒙昆维莱在民族团结政府中的职务，并且同意中立派军队同沙湾拿吉集团的军队合并而廉价地出卖了中立派军队，这是束缚了自己的手脚。
富米·冯维希希望富马亲王醒悟过来，不要堕入美国和富米·诺萨万设下的圈套。
新华社15日讯
据“老挝之声”电台14日晚间广播：
老挝中立派部队总司令贡勒将军指挥下的第四伞兵营第3连官兵13日发表声明，表示全连官兵反对万象政变，愿同老挝真正中立力量和老挝爱国战线党一起保卫由老挝三方面组成的民族团结政府。
声明说：
“我们坚决反对由美国唆使的库帕拉西—西何叛乱集团在04月19日发动的政变；
我们反对它们诡诈地把所谓权力交给梭发那·富马亲王，然后对他施加压力，强迫他把中立力量交给沙湾拿吉集团，以便逐步地消灭我们的力量。
我们反对它们对梭发那·富马亲王施加压力，强迫他发表声明，承认发动04月19日政变的叛乱集团，把中立派大臣排除出民族团结政府，然后让美帝国主义的走狗——右派反动分子来代替他们。”
声明说，“我们清楚地看到，由于每天都遭受沙湾拿吉集团军队的迫害，中立力量正面临灭亡的危险，因此，我们不能坐待死亡，我们已经起来反对美帝国主义和沙湾拿吉集团，并取得了胜利。
我们宣布，我们愿同敦上校的真正中立力量合作，同老挝爱国战线党和一切爱国力量团结，实现1960年08月09日政变的九点政策，同人民一起保卫老挝民族团结政府、保卫老挝的和平中立。”
声明最后说，“我们诚恳地呼吁目前正在遭受反动派控制的贡勒将军指挥的中立力量的军官和士兵朋友们，尤其是第四伞兵营的军官和士兵朋友们，赶快起来，同我们一起保卫中立力量，保卫自己的理想，反对美帝国主义及其走狗的一切阴谋，使我们国家得到安宁。”
在这以前，贡勒将军指挥下的第8营第1连官兵已经在05月初发表了类似的反对万象政变的声明。
新华社河内14日电
据越南南方解放通讯社报道，越南南方民族解放阵线中央委员会对外联络委员会主席陈邮兼最近写信给老挝民族团结政府副首相、老挝爱国战线党主席苏发努冯亲王，支持他在04月24日写给一九六一——1962年日内瓦会议参加国政府的信件中所持的严正立场。
陈邮兼在信中说，越南南方民族解放阵线毫无保留地支持老挝人民的正义要求。
库帕拉西—西何叛乱集团改组老挝三方民族团结政府的做法是非法的。
越南南方民族解放阵线坚决谴责对老挝的干涉和侵略，并且要求日内瓦会议参加国采取措施，制止美国继续在老挝进行罪恶活动，以便使1962年日内瓦协议得到正确执行，使老挝局势及早稳定下来。
他指出，在全世界爱好和平的国家的支持下，南越人民和老挝人民必将在为神圣的革命事业进行的斗争中取得胜利。

冯维希发表声明希望富马亲王不要堕入美国和右派圈套
解除中立派大臣职务的命令完全非法
贡勒部队又一个连反对万象政变并呼吁保卫中立力量
越南南方民族解放阵线支持苏发努冯亲王的严正立场
新华社15日讯
据越南通讯社今天报道，老挝民族团结政府新闻、宣传和游览大臣富米·冯维希11日在康开向报界发表声明说，所谓“解除不在万象的中立派大臣的职务的命令”是完全非法的。
富米·冯维希说，这项“命令”在法律上毫无价值。
事实上，它是没有经过三方面的协议而通过的，并且违反查尔平原协议的精神和文字。
他指出，在库帕拉西—西何集团的挟持下，梭发那·富马亲王改变了他在政变开始的时候向政变领导人提出抗议的立场，而赞扬起政变集团来，并且按照这个集团的命令行事。
梭发那·富马亲王解除坎苏·高拉和昏·蒙昆维莱在民族团结政府中的职务，并且同意中立派军队同沙湾拿吉集团的军队合并而廉价地出卖了中立派军队，这是束缚了自己的手脚。
富米·冯维希希望富马亲王醒悟过来，不要堕入美国和富米·诺萨万设下的圈套。
新华社15日讯
据“老挝之声”电台14日晚间广播：
老挝中立派部队总司令贡勒将军指挥下的第四伞兵营第3连官兵13日发表声明，表示全连官兵反对万象政变，愿同老挝真正中立力量和老挝爱国战线党一起保卫由老挝三方面组成的民族团结政府。
声明说：
“我们坚决反对由美国唆使的库帕拉西—西何叛乱集团在04月19日发动的政变；
我们反对它们诡诈地把所谓权力交给梭发那·富马亲王，然后对他施加压力，强迫他把中立力量交给沙湾拿吉集团，以便逐步地消灭我们的力量。
我们反对它们对梭发那·富马亲王施加压力，强迫他发表声明，承认发动04月19日政变的叛乱集团，把中立派大臣排除出民族团结政府，然后让美帝国主义的走狗——右派反动分子来代替他们。”
声明说，“我们清楚地看到，由于每天都遭受沙湾拿吉集团军队的迫害，中立力量正面临灭亡的危险，因此，我们不能坐待死亡，我们已经起来反对美帝国主义和沙湾拿吉集团，并取得了胜利。
我们宣布，我们愿同敦上校的真正中立力量合作，同老挝爱国战线党和一切爱国力量团结，实现1960年08月09日政变的九点政策，同人民一起保卫老挝民族团结政府、保卫老挝的和平中立。”
声明最后说，“我们诚恳地呼吁目前正在遭受反动派控制的贡勒将军指挥的中立力量的军官和士兵朋友们，尤其是第四伞兵营的军官和士兵朋友们，赶快起来，同我们一起保卫中立力量，保卫自己的理想，反对美帝国主义及其走狗的一切阴谋，使我们国家得到安宁。”
在这以前，贡勒将军指挥下的第8营第1连官兵已经在05月初发表了类似的反对万象政变的声明。
新华社河内14日电
据越南南方解放通讯社报道，越南南方民族解放阵线中央委员会对外联络委员会主席陈邮兼最近写信给老挝民族团结政府副首相、老挝爱国战线党主席苏发努冯亲王，支持他在04月24日写给一九六一——1962年日内瓦会议参加国政府的信件中所持的严正立场。
陈邮兼在信中说，越南南方民族解放阵线毫无保留地支持老挝人民的正义要求。
库帕拉西—西何叛乱集团改组老挝三方民族团结政府的做法是非法的。
越南南方民族解放阵线坚决谴责对老挝的干涉和侵略，并且要求日内瓦会议参加国采取措施，制止美国继续在老挝进行罪恶活动，以便使1962年日内瓦协议得到正确执行，使老挝局势及早稳定下来。
他指出，在全世界爱好和平的国家的支持下，南越人民和老挝人民必将在为神圣的革命事业进行的斗争中取得胜利。

参加国际记协执委会会议后
我新闻工作者代表团回到北京
新华社15日讯
出席国际新闻工作者协会阿尔及尔执委会会议的中国新闻工作者代表团在圆满完成任务后，今天乘飞机回到北京。
代表团团长、中华全国新闻工作者协会书记处书记周游、团员黄振声在机场上受到了首都各新闻单位负责人的热烈欢迎，并接受了献花。
到机场欢迎的有中华全国新闻工作者协会副主席王芸生，中华全国新闻工作者协会书记处第1书记、《人民日报》副总编辑王揖，书记处书记邓岗、李炳泉等。
先期回国的代表团团员杨翊也到机场迎接。

古巴考察在华留学生代表团到京
据新华社15日讯
由古巴教育部对外关系司司长爱德华多·拉腊率领的考察古巴在华留学生代表团一行三人，今天乘飞机到达北京。

各国驻华武官举行招待会
感谢我国防部组织他们去南方旅行
新华社15日讯
各国驻华大使馆武官今晚在这里联合举行招待会，感谢我国国防部不久前组织他们和他们的夫人去南方旅行。
国防部办公厅主任萧向荣中将，以及潘振武少将、刘义海军少将、何廷一空军少将和国防部外事局的军官应邀出席了招待会。
苏联驻中国大使馆华锡烈中将代表各国驻华武官，在招待会上宣读并递交了由各国驻华武官签名的给我国国防部部长林彪元帅的感谢信。
各国驻华武官和他们的夫人是在04月11日至26日到广州、杭州、上海旅行的。
在各地，他们参观了军事学校、工厂、人民公社、新安江水电站，并游览了名胜古迹。

廖承志设宴欢送日本客人
新华社14日讯
廖承志今天晚上设宴欢送日本自由民主党著名人士北村德太郎和川崎秀二、松本俊一、德田与吉郎等七人。
出席作陪的有陈翰笙、乔冠华、吴晗、周而复、刘希文等。
在北京的日本和平人士西园寺公一也出席了宴会。
新华社15日讯
日本自由民主党著名人士北村德太郎和川崎秀二、松本俊一、德田与吉郎等，今天乘飞机离开北京到武汉、上海等地参观访问。

我和大北京分会和东京和委会代表团签订共同声明
坚决共同反对美帝国主义和修正主义
双方在日本代表团告别宴会上庆祝共同声明的签订
据新华社15日讯
中国人民保卫世界和平委员会北京市分会和日本东京和平委员会第3次访华代表团，今天下午在北京签订了一项共同声明。
声明说，双方一致认为，“美帝国主义是中日两国人民和全世界人民的共同敌人。
保卫世界和平的斗争，也就是反对美帝国主义的斗争”。
声明指出，各国人民必须团结起来，对中日两国人民的共同敌人、世界各国人民最凶恶的共同敌人美帝国主义，展开更加坚决的斗争。
“特别是，中日两国人民必须加强同朝鲜、越南以及亚洲其他各国人民的团结，加强同非洲、拉丁美洲以及世界各国人民的团结，为组成反对美帝国主义的广泛的国际统一战线而奋斗。”
声明说，“现在，同美帝国主义互相勾结的修正主义者和分裂主义者，不仅力图掩饰和平的敌人，而且还美化美帝国主义，为美帝国主义的战争政策和侵略政策效劳。
他们大肆宣扬部分禁止核试验条约是走向和平的‘第1步’，但是这个条约的欺骗性，现在已经被要求全面禁止和彻底销毁核武器的世界人民日益识破了。
现在他们又制造削减裂变物质生产的大骗局，企图欺骗世界人民。
他们一向把和平运动和民族解放运动割裂开来，力图使世界和平运动不支持民族解放和独立运动。
他们还竟然荒谬地把帝国主义侵略殖民地、侵犯其它国家领土、主权等等问题，称之为‘领土争端和边界问题’，玩弄所谓‘放弃使用武力解决领土争端和边界问题’的美丽辞藻，千方百计抑制被压迫民族起来解放自己，力图阻遏各国人民反对帝国主义侵略的斗争。”
声明说，“今天，我们必须像坚决地同美帝国主义进行斗争那样，同修正主义者、分裂主义者进行坚决的斗争。”
声明说，“为了发扬禁止原子弹氢弹世界大会的传统和扩大第9届大会的成果，我们必须粉碎修正主义者和分裂主义者的阴谋，为争取第10届世界大会的成功而奋斗。”
声明说，日本东京和平委员会代表团热烈支持中国人民反对美帝国主义的战争政策和侵略政策，反对制造“两个中国”的阴谋和解放台湾的正义斗争；
特别对毛泽东主席01月27日所发表的关于支持日本人民反美大示威的谈话，给予日本人民反美爱国斗争的无限鼓励，深深地表示感谢。
声明说，中国人民保卫世界和平委员会北京市分会坚决支持日本人民反对美帝国主义的战争政策和控制政策，要求归还冲绳和小笠原，要求撤销美军基地、撤退美军，要求废除日美“安全条约”，反对复活和加强日本军国主义，粉碎旧金山条约体系而进行的正义斗争；
坚决支持日本人民反对美国核潜艇“停泊”和配备F105D型飞机、核武装日本和把日本变为核基地的政策。
坚决支持日本人民展开要求全面禁止核试验和彻底销毁核武器的禁止原子弹氢弹运动；
坚决支持日本人民反对“日韩会谈”，反对美国策划建立东北亚军事联盟和“遏制中国”的政策。
坚决支持日本人民展开要求恢复日中邦交的爱国运动；
对日本东京和平委员会同日本人民一道，继续扩大反对日美
“安全条约”斗争的伟大成果，特别是出色地发展了1962年“十·二一”反美大示威以来的反美爱国斗争，给予高度的赞扬。
中国人民保卫世界和平委员会北京市分会强调，日本人民的伟大斗争是对中国人民的极大鼓舞，同时，对亚洲和世界和平、对被压迫民族的解放事业，作出了重大的贡献。
对此，表示崇高的敬意。
中国方面在共同声明上签字的是，中国人民保卫世界和平委员会北京市分会副主席吴晗、老舍，常务委员廖沫沙，北京市总工会副主席宋仲元，北京市妇联副主任王春平，北京市青联副主席孙孚凌。
日本方面签字的是，日本东京和平委员会第3次访华代表团团长阿部行藏，副团长森下文一郎、小森勥，秘书长山田勤，代表团团员御前茂树、福山秀夫、赤松宏一、川越铃野、唐沢清八、早川鉴、佐藤福正、古关笃一、秋山武保。
出席签字仪式的，有中国人民保卫世界和平委员会副主席、中日友协会长廖承志等。
在北京的日本和平人士西园寺公一等也出席了签字仪式。
晚间，日本东京和平委员会访华代表团举行告别宴会。
中日两国人士在宴会上热烈庆祝共同声明的签字。

日本国家公务员工会共斗会议代表团到京
新华社15日讯
由佐佐木顺二率领的日本国家公务员工会共同斗争会议访华代表团一行三人，今天乘飞机到达北京。
代表团是应中国财贸工会全国委员会和中国建筑工会全国委员会等工会组织的邀请来我国访问的。

朝鲜《劳动新闻》呼吁捍卫社会主义阵营和国际共运团结
各党应站稳自主立场进行原则性斗争坚决反对现代修正主义者的分裂活动
新华社平壤15日电
朝鲜《劳动新闻》04月22日发表社论，纪念列宁诞生九十四周年。
这篇题为《百战百胜的列宁的旗帜》的社论说，今天，由于修正主义者的分裂活动，社会主义阵营和国际共产主义运动正在受到极大的障碍，他们正在损害人民的革命事业。
目前，摆在所有马克思列宁主义政党和共产党人面前的义不容辞的任务是，必须反对分裂活动，捍卫和加强社会主义阵营和国际共产主义运动的团结。
每个党都应该站稳自主的立场，为加强同兄弟党的马克思列宁主义的团结，为加强社会主义阵营和国际共产主义运动的团结，进行原则性的斗争。
全世界革命人民必须紧密地团结起来，把革命进行到底。
社论说，人类的天才——列宁把自己的毕生精力贡献给了争取工人阶级和被压迫人民解放的革命事业，为人类的进步和幸福作出了伟大的业绩。
社论说，列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义，是全世界工人阶级以及被剥削、被压迫人民推翻旧世界、创造新世界的革命斗争的强大武器，是我们时代伟大的战斗旗帜。
社论说，列宁在反对第二国际修正主义等各种机会主义潮流的毫不妥协的斗争中，彻底地捍卫了马克思列宁主义的纯洁性和革命精神，并在工人阶级反对国际资本的革命风暴中，进一步发展和丰富了马克思主义。
社论说，因为列宁的学说是真正科学的、是真理，所以是强有力的，是战无不胜的。
百战百胜的列宁主义旗帜正在全世界范围内取得胜利。
列宁为之贡献出毕生精力和天才的社会主义，已经在拥有十亿人口的广大地区取得了牢固的胜利。
社论说，苏联人民在以列宁及其事业的继承者斯大林为首的苏联共产党的领导下，在资本主义的包围中，战胜了种种困难，经受了种种考验，开辟了前人未走过的通向社会主义的道路。
社论说，中华人民共和国在社会主义革命和社会主义建设中取得了辉煌胜利，并以和平和社会主义的伟大力量出现在国际舞台上。
社论说，殖民地附属国人民的民族解放斗争和资本主义各国工人阶级的革命斗争正在日益高涨，以美国为首的帝国主义集团之间的矛盾正在不断加剧。
这是历史发展的必然结局。
社论详细地阐述了朝鲜人民在朝鲜劳动党领导下和列宁伟大的革命思想鼓舞下，在抗日武装斗争、祖国解放战争以及在战后社会主义革命和社会主义建设中取得的伟大胜利。
社论强调说，经历了种种困难和考验的朝鲜革命的整个进程，是列宁的不朽的旗帜光辉胜利的道路；
而且朝鲜人民从伟大列宁的思想中找到了争取解放的武器，在列宁的旗帜下开辟了走向胜利的途径。
社论说，今天，我们生活在伟大的斗争时代，革命的暴风雨时代。
在国际舞台上激烈的阶级决战中，革命力量正在压倒反革命力量。
以美国为首的帝国主义者的侵略政策到处都在遭到群众的抵抗而破产，美帝国主义越来越陷入困境。
整个形势正在朝着更加有利于革命人民的方向发展。
只要所有共产党人、国际工人阶级和被压迫人民更加紧密地团结起来，就能够在反帝革命斗争中取得更大胜利。
社论说，朝鲜劳动党和朝鲜人民今后将继续忠实于马克思列宁主义和无产阶级国际主义原则，忠实于共产党和工人党代表会议宣言和声明的革命原则，为反对帝国主义和修正主义、为维护社会主义阵营和国际共产主义运动的团结而坚决地进行斗争。

柬埔寨新任驻华大使张岗
拜会陈毅副总理兼外长
新华社15日讯
柬埔寨王国新任驻华大使张岗今天下午拜会国务院副总理兼外交部长陈毅，商谈递交国书事宜。
拜会时在座的，有外交部礼宾司副司长葛步海，第二亚洲司副司长姚广。

欢迎巴西马杜雷拉俱乐部足球队
我全国体育总会举行宴会
新华社15日讯
中华全国体育总会今晚举行宴会，欢迎巴西马杜雷拉俱乐部足球队全体人员。
中华全国体育总会副主席张青季、中国足球协会副主席张之槐，以及我国的足球运动员代表等出席了宴会。

苏丹在独立发展的道路上不断前进
李翼振
今年二、03月间，苏丹政府下令驱逐了在苏丹南部进行分裂破坏活动的三百多名外国传教士。
帝国主义借此对苏丹发动了一场造谣和诬蔑的宣传运动。
然而，喀土穆的一家阿拉伯文报纸的社论说得好：
“苏丹所采取的这一行动，实施了它的主权和独立的权利”。
现在苏丹政府为了维护民族独立和国家统一，终于把这些披着宗教外衣的殖民主义的代理人送回他们的老家去了。
苏丹政府最近驱逐外国传教士的行动，使我们回想起苏丹人民争取民族独立，同帝国主义和殖民主义进行的长期的英勇斗争。
十九世纪下半叶，帝国主义列强争相分割非洲。
1882年，英国陆战队经过疯狂地炮轰以后在地中海岸的亚历山大港登了陆，接着又占领了整个埃及。
为了要巩固对埃及的统治，英国殖民军队又进而沿尼罗河南进，侵占苏丹。
英国军队的入侵激起了苏丹人民的强烈反抗。
1881年，当时苏丹人民的宗教领袖穆罕默德·艾哈迈德宣布自己是“马赫迪”（即伊斯兰教徒所期待的“救世主”），率领人民掀起了声势浩大的反英武装起义。
手执长矛的苏丹勇士们和拥有洋枪大炮的英国殖民军进行了激战。
1885年起义军攻克喀土穆，消灭了殖民主义者的军队，用长矛刺死了困守在总督府的戈登。
1896年，英国殖民者卷土重来，英国远征军在一个名叫基钦纳的殖民军头子率领下，又从埃及沿尼罗河向南推进。
侵略者遇到了苏丹人民的顽强抵抗，“河流之战”持续了很久的时间。
直到1898年，经过一场残酷的“决战”后，英军才重新占领了喀土穆。
这场“决战”，与其说是战役，不如说是大杀戮。
英国殖民军用机关枪无情地射杀勇敢的苏丹战士。
英国军队根本不考虑收容俘虏，而是残忍地把失去战斗力的苏丹战士活活杀死，并且砍下俘虏的头颅来装饰城墙。
喀土穆沦陷后，整个城市为英军烧毁。
但是苏丹人民是英勇不屈的，在恩图曼的尼罗河边，现在还残留着一长排碉堡，那里记录着苏丹人民可歌可泣的壮烈事迹。
据说，这就是当年苏丹人民从喀土穆撤退后，据守恩图曼，继续抗击英军的地方。
在那里，曾约有十万人坚决不向敌人投降，最后壮烈牺牲，勇士们的鲜血使附近的尼罗河水变红。
烈士们的鲜血决不是白流的。
苏丹人民在和侵略者的斗争中越来越坚强，反抗外来侵略的起义彼伏此起，要求独立的呼声越来越高，这使得后来的一位殖民总督在他向英国政府的报告中，不得不惊慌地说：
“马赫迪仍活在许多人心中，起义虽是星星之火，但必须及时加以扑灭。”
虽然，殖民主义者一直千方百计地进行垂死挣扎，然而1955年12月，最后一位英国殖民总督去伦敦度圣诞节后，也就一去而不复返了。
苏丹人民经过长期而英勇的斗争，终于在1956年01月01日宣告独立。
而在喀土穆街头的令人厌恶的基钦纳和戈登的铜像，已被独立的苏丹人民拆除了。
同时，以殖民主义者命名的基钦纳大街和戈登学院也都改名为尼罗河林荫大道和喀土穆大学学院了。
近几年来，特别是1958年以阿布德主席为首的苏丹新政府成立以来，苏丹政府和人民为维护民族独立，消除殖民主义势力，发展民族经济和民族文化而不断奋斗，并取得了不少成就。
苏丹独立后政府官员都换了苏丹本国人。
原为殖民者所有的铁路、邮电和其他公用事业以及吉济拉棉花农场都收归国有。
苏丹政府还把铁路线延长到南方的瓦乌。
航空、海运事业也有了发展。
水利、交通和市政建设取得了不少成就。
以水利为例，苏丹现政府加高了著名的森纳尔水坝，增加蓄水量，扩大灌溉面积，并增建了水电站，发电能力为一万五千瓩（1962年已建成）。
在哈尔法移民安置地区，另一座哈希姆·吉尔巴水坝，也已于1960年动工，并已在今年04月底蓄水。
其他如马纳格勒灌溉工程、罗塞雷斯水坝等工程都正在建设中。
在农业方面，苏丹政府正在大力扩大耕地面积，过去苏丹只有七十五万英亩耕地，计划增加一百八十万英亩，在今年内计划增加十几万英亩。
现在，棉花等主要产品播种面积和产量已有不少增长。
为了使农作物多样化，除了棉花外，芝麻、花生、咖啡、蓖麻和茶等都在种植中。
在工业方面，苏丹政府特别注意发展适应本国需要的轻工业，积极为农牧产品在本国加工奠定基础，苏丹过去出口生皮，进口熟皮，贱卖贵买，给西方国家不知赚去多少金钱。
现在苏丹已建立一个皮革厂，熟皮可以自己制造，基本上不需要从外国进口了。
同时一座制糖厂已经建立起来，而另一个糖厂也将动工兴建，以满足人民的需要。
此外，正在计划建设水果、肉类等罐头加工厂。
苏丹政府对发展民族文化很重视。
苏丹的学校教育近年来大为发展，只去年一年就在各地新建三百九十所学校。
苏丹政府还积极推行本国语文（阿拉伯文）。
获得了独立的苏丹人民，对于仍然处在殖民主义统治下的非洲其他地区的人民表示十分关切。
苏丹政府和人民积极支持这些地区的人民为争取独立而进行的斗争。
苏丹政府还对非洲的统一和团结的事业作出了自己的贡献。
作为一个阿拉伯国家，苏丹还支持巴勒斯坦人民的正义斗争。
中国和苏丹两国人民有着传统的深厚友谊。
苏丹独立后，我们两国间的友好关系更不断发展。
今年01月我国周恩来总理和陈毅副总理访问苏丹，对增进两国政府和人民之间的友好合作作出了积极的贡献。
现在，阿布德主席到我国进行友好访问。
这生动地说明，中国和苏丹的友好关系正越来越密切。
我们祝愿苏丹在独立发展的道路上继续不断地前进！
（附图片）
图为青、白尼罗河在苏丹首都喀土穆的汇合处，汇合之处河水颜色仍然蓝、白分明。
　新华社记者　钱嗣杰摄苏丹通讯

苏加诺总统宣布“文化宣言”非法
艾地主席号召扫清帝国主义思想影响
印度尼西亚政党团体广泛支持苏加诺总统的决定
据新华社雅加达电
据安塔拉通讯社报道：
苏加诺总统在05月08日发表谈话，宣布“文化宣言”是非法的。
“文化宣言”是一伙印度尼西亚知识分子在去年08月发表的。
他们声称文学是属于全人类的，而不是属于某一个阶级的；
文学作品应当反映“现实”；
要人们既不把革命神化，也不把革命看成像魔鬼一样。
苏加诺总统指出，“文化宣言”集团对印度尼西亚革命采取可疑的态度。
他说，包括文化界在内，一切努力都要符合印度尼西亚1959年政治宣言的精神，都要遵循革命的路线。
“文化宣言”的支持者还鼓吹“普遍人性”的观点和爱敌人的思想。
“文化宣言”发表后的九个月中，印度尼西亚革命文化界和政界人士同“文化宣言”进行了全国性的论战。
印度尼西亚共产党主席艾地指出，“文化宣言”集团的目的是要打击革命，鼓吹反革命思想。
印度尼西亚共产党第2副主席约多指出，“文化宣言”集团叫嚷“不要为政治而牺牲艺术”。
“这是不折不扣的背叛”。
他说，“文化宣言”拥护者的活动，事实上是在替帝国主义的文化侵略特别是美帝国主义的文化侵略开路。
印度尼西亚民族文化协会副主席西托尔·西图莫朗和印度尼西亚文学协会主席巴克里·西勒加尔教授在声明中一致指出，“文化宣言”是反革命性质的，是为人民的敌人效劳的。
西托尔·西图莫朗说，“文化宣言”集团分子的目的是要分裂以纳沙贡为核心的民族团结，是要阉割万隆精神。
印度尼西亚人民青年团、印度尼西亚党、印度尼西亚文化艺术协会以及由雅加达的七个学生团体组成的首都大学生粉碎“文化宣言”行动委员会都发表声明一致支持苏加诺总统的谈话。
据新华社雅加达14日电印度尼西亚共产党主席艾地表示热烈欢迎苏加诺总统宣布“文化宣言”非法。
据印度尼西亚共产党新闻局发表的公报说，艾地昨天在这里同印度尼西亚青年和学生联合会的代表谈话时说，“文化宣言”的核心是普遍人性论，这项宣言贩卖的完全是世界主义和民族虚无主义的货色，这是帝国主义用来腐蚀革命人民的战斗的思想意识的工具。
艾地说：
“‘文化宣言’虽然被宣布非法了，但是，普遍人性论的思想在讲师、教员和其他教育工作者当中仍然很浓厚。”
他说，“只有把人民群众，特别是把中学生、大学生和学者们动员起来，才能扫清帝国主义的思想影响。”

越南劳动青年团代表团到京
据新华社14日讯
应共青团中央邀请前来我国访问的越南劳动青年团代表团一行四人，在团长、越南劳动青年团中央书记处书记黎平率领下，今天乘火车抵达北京。

中国印度尼西亚等国代表在国际女工问题会议上坚持反帝革命路线
反对苏联代表和赛扬提出的投降主义路线
不少国家代表强调必须继续进行反对美帝及其走狗的斗争
据新华社布加勒斯特14日电
11日开幕的第2次女工问题国际工会会议已经进入第4天。
四天的会议情况表明，由于世界工联总书记路易·赛扬等人追随一国领导，企图把不革命、不反对帝国主义的错误路线强加给这次会议，首先挑起了争论，因此会议一直贯穿着尖锐的斗争。
路易·赛扬是在11日的会议上就大会的第1项议程作报告时提出这个投降主义的政治路线的。
他在报告中吹嘘莫斯科部分停止核试验条约的签订是国际紧张局势缓和的“最主要的事件”。
他认为，苏联政府关于放弃使用武力解决领土争端和边界问题的建议，是莫斯科三国条约的“必然引申，而且将在国际关系的一个具体的范围内结束实力地位政策”。
他还吹捧苏美英关于削减裂变物质生产的协议，认为“也是一个非常重要的事件”。
赛扬大肆鼓吹无原则的“和平共处”，说什么“和平共处”“为工人创造最有利的条件，来改善工会的国际关系，来发展工人的团结”。
他还为这次会议在筹备过程中不充分进行协商而由少数人作出决定的不民主作法辩护，并且空喊世界工会运动的团结。
苏联代表团团长尼古拉耶娃以及德意志民主共和国代表在发言中也大肆吹捧愚弄世界人民的莫斯科三国条约。
尼古拉耶娃并且宣扬苏联、美国和英国关于减少核裂变物质生产的协议，以及苏联部长会议主席赫鲁晓夫提出的所谓放弃使用武力解决领土争端和边界问题的建议。
与此相反，不少国家的代表在发言中都强调，必须继续进行反对以美国为首的帝国主义和新老殖民主义的斗争，坚持国际工人运动在反帝和革命原则基础上的团结，反对投降主义的路线。
有的代表在发言中驳斥了赛扬报告中的错误观点。
前已报道，中国代表团团长戚元德13日在大会上发了言。
戚元德在发言中分析了国际女工运动中两条根本对立的政治路线。
她指出，在国际女工运动中必须反对一条不革命、不反帝的投降主义的路线，捍卫革命、反帝的正确路线。
戚元德发言结束时，场内响起了热烈的掌声。
她的发言特别受到亚洲、非洲和拉丁美洲代表的热烈赞扬，在会议休息时，有的代表对中国代表说，戚元德的发言代表了她们的观点，她们和中国人民站在一起。
印度尼西亚代表团团长斯里·安巴尔在发言中说，印度尼西亚代表团热烈欢迎为加强国际工人阶级的团结而作的一切努力，全力反对分裂和削弱工人阶级的国际团结的任何活动。
正当以美国为首的帝国主义越来越凶恶地反对亚洲、非洲和拉丁美洲的民族独立运动，现代修正主义者和现代经济主义者日益企图削弱国际工人阶级的团结的时候，工人阶级的国际团结应当继续发展。
安巴尔对赛扬的报告提出了尖锐的批评。
她表示不同意赛扬报告中宣扬“和平共处”、三国条约和赫鲁晓夫关于不使用武力解决领土争端和边界问题的建议等错误观点。
她还批评赛扬在报告中没有提到我们必须同谁团结，在什么基础上团结。
她问道：
难道我们能够同帝国主义及其走狗讲团结吗？
安巴尔指出，当前的局势表明，新兴力量正在继续进行斗争和取得伟大的胜利。
仍受殖民主义国家统治的亚洲、非洲和拉丁美洲国家以及尚未彻底独立的国家，正在坚决英勇地继续为实现彻底的民族独立和自由而斗争。
从这些事实看来，十分明显，我们要同帝国主义者及其走狗讲团结是不可能的。
在反对帝国主义之外的其他基础上讲团结是十分有害的。
她说，国际工人阶级的团结应当建立在革命原则的基础上。
二十世纪革命斗争的原则是为反对以美国为首的帝国主义和新老殖民主义势力而进行革命斗争。
安巴尔指出，全世界各国人民的主要的、最危险的敌人是美帝国主义。
因此，应当继续加强工人阶级的一切力量，应当发展他们的革命团结，发展反对世界帝国主义、特别是美帝国主义的斗争。
无数事实表明，反对帝国主义和新老殖民主义、争取和保卫民族独立，仍然是亚洲、非洲和拉丁美洲各国人民和世界各国人民最迫切的共同任务。
她建议会议对下列各点作出决议：
一、声援南越人民的声明；
二、声援北加里曼丹人民反对马来西亚斗争的声明；
三、声援安哥拉、刚果人民的斗争和反对南非种族歧视的斗争；
四、声援巴西和巴拿马人民和工人的斗争。
安巴尔的发言受到了亚洲、非洲和拉丁美洲国家代表的欢迎。
古巴代表团团长瓦尔迪纳·雷斯塔诺·卡斯特罗说，古巴是拉丁美洲不再受到美帝国主义奴役的国家。
古巴人民和古巴妇女获得的权利不是乞求得来，而是斗争得来的。
古巴代表揭露了美帝国主义对古巴的侵犯和挑衅行为。
她说，古巴人民不能容忍这一切挑衅。
她又说，古巴人民热爱和平、痛恨战争，但不惜为祖国的事业流尽最后一滴血。
古巴要有尊严的和平。
日本代表山本卷子在谈到日本女工同垄断资本进行的斗争时说，这一斗争是与争取和平的斗争以及反对“日美安全条约”、反对“日韩会谈”、要求撤除美军基地、反对美国潜水艇进驻日本等的整个斗争分不开的。
马里代表指出，非洲妇女正在为争取民族独立而斗争。
她说，我们反对殖民主义的斗争还没有结束，还需要继续斗争。
乌拉圭代表阿玛莉亚·科戈·德佩雷斯说，在我们的大陆上，古巴革命取得了胜利，它照亮了拉丁美洲各国人民争取民族解放和反对帝国主义的斗争。
她还说，乌拉圭妇女和男子一起，为声援古巴举行了示威游行，反对孤立古巴。
尼日利亚代表特雷萨·塞西丽娅·维伊指出，非洲仍处于以美国为首的新老殖民主义统治之下。
资本主义的魔爪紧紧地抓住了非洲，非洲妇女身受的压迫更大。
塞浦路斯代表西梅莫尔在发言中指出，帝国主义和新殖民主义应对最近几个月来塞浦路斯发生的流血悲剧负全部责任。
世界工联所属组织——纺织服装和皮革皮毛工人工会国际主席莉娜·菲比（意大利）在发言时，攻击了中国和印度尼西亚代表的发言，并且拼命为某些人鼓吹的“和平共处”、为莫斯科三国条约、为苏共领导在加勒比海危机中对美帝国主义所采取的投降主义政策辩解。
苏联、捷克斯洛伐克、保加利亚和德意志民主共和国等国代表以及世界工联主席比托西和总书记赛扬都对她的反华言论使劲地鼓掌，表示赞赏。
四天来，在会上发言的还有几内亚、亚丁等十几个国家和国际组织的代表。
世界工联书记梅嫩德斯（古巴）和塞蒂亚蒂·苏拉斯托（印度尼西亚）在12日分别就第2项议程（殖民地国家或刚获得独立的国家的女工在为彻底消除殖民主义和为争取和扩大她们的权利而进行的斗争中作用和贡献）和第3项议程（争取更广泛地吸收和组织女工参加工会和争取她们积极参加工会生活和领导）作了报告。
14日下午，举行了小组委员会会议，讨论女工经济社会权利宪章草案等。

中国印度尼西亚等国代表在国际女工问题会议上坚持反帝革命路线
反对苏联代表和赛扬提出的投降主义路线
不少国家代表强调必须继续进行反对美帝及其走狗的斗争
据新华社布加勒斯特14日电
11日开幕的第2次女工问题国际工会会议已经进入第4天。
四天的会议情况表明，由于世界工联总书记路易·赛扬等人追随一国领导，企图把不革命、不反对帝国主义的错误路线强加给这次会议，首先挑起了争论，因此会议一直贯穿着尖锐的斗争。
路易·赛扬是在11日的会议上就大会的第1项议程作报告时提出这个投降主义的政治路线的。
他在报告中吹嘘莫斯科部分停止核试验条约的签订是国际紧张局势缓和的“最主要的事件”。
他认为，苏联政府关于放弃使用武力解决领土争端和边界问题的建议，是莫斯科三国条约的“必然引申，而且将在国际关系的一个具体的范围内结束实力地位政策”。
他还吹捧苏美英关于削减裂变物质生产的协议，认为“也是一个非常重要的事件”。
赛扬大肆鼓吹无原则的“和平共处”，说什么“和平共处”“为工人创造最有利的条件，来改善工会的国际关系，来发展工人的团结”。
他还为这次会议在筹备过程中不充分进行协商而由少数人作出决定的不民主作法辩护，并且空喊世界工会运动的团结。
苏联代表团团长尼古拉耶娃以及德意志民主共和国代表在发言中也大肆吹捧愚弄世界人民的莫斯科三国条约。
尼古拉耶娃并且宣扬苏联、美国和英国关于减少核裂变物质生产的协议，以及苏联部长会议主席赫鲁晓夫提出的所谓放弃使用武力解决领土争端和边界问题的建议。
与此相反，不少国家的代表在发言中都强调，必须继续进行反对以美国为首的帝国主义和新老殖民主义的斗争，坚持国际工人运动在反帝和革命原则基础上的团结，反对投降主义的路线。
有的代表在发言中驳斥了赛扬报告中的错误观点。
前已报道，中国代表团团长戚元德13日在大会上发了言。
戚元德在发言中分析了国际女工运动中两条根本对立的政治路线。
她指出，在国际女工运动中必须反对一条不革命、不反帝的投降主义的路线，捍卫革命、反帝的正确路线。
戚元德发言结束时，场内响起了热烈的掌声。
她的发言特别受到亚洲、非洲和拉丁美洲代表的热烈赞扬，在会议休息时，有的代表对中国代表说，戚元德的发言代表了她们的观点，她们和中国人民站在一起。
印度尼西亚代表团团长斯里·安巴尔在发言中说，印度尼西亚代表团热烈欢迎为加强国际工人阶级的团结而作的一切努力，全力反对分裂和削弱工人阶级的国际团结的任何活动。
正当以美国为首的帝国主义越来越凶恶地反对亚洲、非洲和拉丁美洲的民族独立运动，现代修正主义者和现代经济主义者日益企图削弱国际工人阶级的团结的时候，工人阶级的国际团结应当继续发展。
安巴尔对赛扬的报告提出了尖锐的批评。
她表示不同意赛扬报告中宣扬“和平共处”、三国条约和赫鲁晓夫关于不使用武力解决领土争端和边界问题的建议等错误观点。
她还批评赛扬在报告中没有提到我们必须同谁团结，在什么基础上团结。
她问道：
难道我们能够同帝国主义及其走狗讲团结吗？
安巴尔指出，当前的局势表明，新兴力量正在继续进行斗争和取得伟大的胜利。
仍受殖民主义国家统治的亚洲、非洲和拉丁美洲国家以及尚未彻底独立的国家，正在坚决英勇地继续为实现彻底的民族独立和自由而斗争。
从这些事实看来，十分明显，我们要同帝国主义者及其走狗讲团结是不可能的。
在反对帝国主义之外的其他基础上讲团结是十分有害的。
她说，国际工人阶级的团结应当建立在革命原则的基础上。
二十世纪革命斗争的原则是为反对以美国为首的帝国主义和新老殖民主义势力而进行革命斗争。
安巴尔指出，全世界各国人民的主要的、最危险的敌人是美帝国主义。
因此，应当继续加强工人阶级的一切力量，应当发展他们的革命团结，发展反对世界帝国主义、特别是美帝国主义的斗争。
无数事实表明，反对帝国主义和新老殖民主义、争取和保卫民族独立，仍然是亚洲、非洲和拉丁美洲各国人民和世界各国人民最迫切的共同任务。
她建议会议对下列各点作出决议：
一、声援南越人民的声明；
二、声援北加里曼丹人民反对马来西亚斗争的声明；
三、声援安哥拉、刚果人民的斗争和反对南非种族歧视的斗争；
四、声援巴西和巴拿马人民和工人的斗争。
安巴尔的发言受到了亚洲、非洲和拉丁美洲国家代表的欢迎。
古巴代表团团长瓦尔迪纳·雷斯塔诺·卡斯特罗说，古巴是拉丁美洲不再受到美帝国主义奴役的国家。
古巴人民和古巴妇女获得的权利不是乞求得来，而是斗争得来的。
古巴代表揭露了美帝国主义对古巴的侵犯和挑衅行为。
她说，古巴人民不能容忍这一切挑衅。
她又说，古巴人民热爱和平、痛恨战争，但不惜为祖国的事业流尽最后一滴血。
古巴要有尊严的和平。
日本代表山本卷子在谈到日本女工同垄断资本进行的斗争时说，这一斗争是与争取和平的斗争以及反对“日美安全条约”、反对“日韩会谈”、要求撤除美军基地、反对美国潜水艇进驻日本等的整个斗争分不开的。
马里代表指出，非洲妇女正在为争取民族独立而斗争。
她说，我们反对殖民主义的斗争还没有结束，还需要继续斗争。
乌拉圭代表阿玛莉亚·科戈·德佩雷斯说，在我们的大陆上，古巴革命取得了胜利，它照亮了拉丁美洲各国人民争取民族解放和反对帝国主义的斗争。
她还说，乌拉圭妇女和男子一起，为声援古巴举行了示威游行，反对孤立古巴。
尼日利亚代表特雷萨·塞西丽娅·维伊指出，非洲仍处于以美国为首的新老殖民主义统治之下。
资本主义的魔爪紧紧地抓住了非洲，非洲妇女身受的压迫更大。
塞浦路斯代表西梅莫尔在发言中指出，帝国主义和新殖民主义应对最近几个月来塞浦路斯发生的流血悲剧负全部责任。
世界工联所属组织——纺织服装和皮革皮毛工人工会国际主席莉娜·菲比（意大利）在发言时，攻击了中国和印度尼西亚代表的发言，并且拼命为某些人鼓吹的“和平共处”、为莫斯科三国条约、为苏共领导在加勒比海危机中对美帝国主义所采取的投降主义政策辩解。
苏联、捷克斯洛伐克、保加利亚和德意志民主共和国等国代表以及世界工联主席比托西和总书记赛扬都对她的反华言论使劲地鼓掌，表示赞赏。
四天来，在会上发言的还有几内亚、亚丁等十几个国家和国际组织的代表。
世界工联书记梅嫩德斯（古巴）和塞蒂亚蒂·苏拉斯托（印度尼西亚）在12日分别就第2项议程（殖民地国家或刚获得独立的国家的女工在为彻底消除殖民主义和为争取和扩大她们的权利而进行的斗争中作用和贡献）和第3项议程（争取更广泛地吸收和组织女工参加工会和争取她们积极参加工会生活和领导）作了报告。
14日下午，举行了小组委员会会议，讨论女工经济社会权利宪章草案等。

刚果（布）总理利苏巴谈外交政策
巩固国家独立　制止外国颠复
决心摆脱任何形式的监护和施舍
据新华社布拉柴维尔12日电
刚果（布）总理利苏巴今天在这里举行的国民议会会议上致词时，强调要巩固国家的独立和主权，制止外国人的颠覆活动。
利苏巴总理分析了刚果的政治、经济和社会的形势，总结了各个方面、特别是经济方面在过去五个月当中所取得的成就。
他在谈到刚果的总政策时说，在对外方面，要在不忘记我国的独立、主权有待巩固的前提下实施不结盟和同各国人民友好的政策。
他指出，非洲有它自己的性格、才能与气质，它决心摆脱任何形式的监护、任何形式的施舍。
他说：
“制止外国人在非洲进行颠覆活动，是落在刚果人自己身上的任务。”
谈到国内政策时，利苏巴总理着重指出要维护国家的统一，巩固去年08月革命的成果和从事国家建设。
他还谴责制造分裂者，混水摸鱼者以及部族主义。
他指出，刚果（布）需要“建立一个单一的政党，它具有广泛民主、作为在巩固革命、建设国家以及向落后、无知、贫穷进行坚决斗争的关键性阶段动员群众的强有力的杠杆”。
他又说：
“刚果人民一致肯定了不结盟、消除失业、掌握国家命运、掌握本国经济这些目标。”
他说，假革命者害怕彻底的革命，害怕根本性的质的变革。
在今天的会议上，列昂·安戈尔，朱利安·布坎布和奥斯卡尔·桑巴分别重新当选国民议会的议长、第1副议长和第2副议长。

北大西洋集团四分五裂发展到无法折衷的地步
海牙会议以美国全面惨败收场
腊斯克奔走呼吁完全落空　会议公报只字未提南越古巴问题
新华社15日讯
海牙消息：
北大西洋集团十五国部长理事会春季会议14日闭幕。
会后发表的一项十分空洞的公报表明，这个四分五裂的集团在许多重要问题上的深刻矛盾，已发展到无法折衷解决的地步。
会议公报表明，美国想在侵略南越的战争中拖人下水和要人追随美国敌视古巴的企图，遭到了失败。
尽管美国国务卿腊斯克在这次会议上大声疾呼地要求集团成员国在这两个问题上支持美国，即使是表示一下态度也好，但是，美国的要求不仅在会上受到冷遇，而且会议公报也完全没有提这两个问题。
法国外交部长德姆维尔在会议期间明确表示，他认为北大西洋公约组织难以在支持美国对南越和古巴的政策的问题上作出决定。
其他各国的外长们在会上大多数都避而不谈南越和古巴问题。
比利时外交大臣、亲美分子斯巴克在14日回到布鲁塞尔后在广播演说中谈到美国关于南越的要求也承认，“目前欧洲公众舆论和议会中的舆论，特别是在比利时，不准备接受美国的这种要求。”
在历时三天的会议中，除了在13日的会议上法、比两国外长和希、土两国外长分别在北大西洋集团的“改组”问题和塞浦路斯问题上进行了两场无结果的争吵以外，到会的各国外长们发言很不踊跃，没有进行什么认真的讨论。
英国外交大臣巴特勒还未等到会议闭幕就提前回国了。
公报在谈到集团内部关系时只是笼统地说什么“它们将扩大和加强政治磋商来加强团结”，而没有提出任何具体措施。
公报还迴避提到在13日会议上曾引起了一场争吵的北大西洋集团的“改组”问题。
　据西方通讯社报道，这次会议还讨论了让北大西洋公约组织秘书长斯蒂克充当希腊同土耳其在塞浦路斯纠纷中的“调解人”的问题。
但是，这一点没有写入会议公报，因为希腊和土耳其在措词上不能达成协议。
法国外交部长德姆维尔昨天在巴黎的一次电视谈话中也说，法国认为北大西洋公约组织无权干预塞浦路斯纠纷。
公报在塞浦路斯问题上仅仅重申，到会各国政府“完全支持联合国组织（在塞浦路斯）为了恢复法律和秩序而采取的行动”。
会议公报也没有提到美国不断鼓吹但遭到法国的强烈反对的北大西洋集团“军事一体化”问题和美国的“多边核力量计划”。
为了安抚西德，公报重申了北大西洋集团在德国问题和柏林问题上所一贯采取的顽固立场：
表示支持西德要求吞并德意志民主共和国的“愿望”和把西德政府当作“自由地和合法地组成的唯一的德国政府”。
在裁军问题上，公报再次要求苏联“接受有效的监督和视察”。
公报还宣布，现任北大西洋公约组织秘书长斯蒂克将退休，他的职务将由现任意大利驻巴黎大使布罗西奥接任。
西方通讯社在会前已经预言，这是会议可能取得的唯一的“成就”。
法国《世界报》记者诺贝古尔在一篇报道中谈到公报草拟的过程和各国的态度时指出，“负责草拟最后公报的专家小组在进行一场紧张的斗争”，他们“为了草拟一份尽可能含糊的公报，便要设法推敲词句”，这是因为，每一个国家都在一些问题上“不愿意过分明确地承担义务”。
他说，美国担心法国外交部长德姆维尔会像东南亚集团马尼拉会议结束时那样拒绝在公报上签字，德姆维尔在海牙将不会接受他在马尼拉拒绝了的东西；
希腊外交大臣科斯托普洛斯不接受公报上提到塞浦路斯的名字；
英国外交大臣巴特勒不愿意看到自己被美国人引去在过分敌视古巴和鼓励西德的词句下签字；
而美国则不愿意写入改组北大西洋联盟的词句。
美联社记者加弗向14日在评论会议结果时说：
“北大西洋联盟的外交部长们在星期四结束他们一年一度的春季会议时没有解决他们之间极大严重的分歧。”
在西方国家所面临着的“各项主要的政治问题”上，“外交部长们仅仅做到了弄清楚他们之间的分歧所在”。

大西洋乐队
何韦

我代表在矿工工会国际会议上坚持在反帝和阶级斗争原则上的团结
揭露苏联工会领导空喊团结实搞分裂
中国矿工大力支持全世界被压迫阶级兄弟的革命斗争
新华社莫斯科13日电
中国代表团团长李春明13日上午在矿工工会国际第4届会议上发了言。
这届会议是在12日在莫斯科开幕的。
李春明在发言中谈到了自从矿工工会国际第3届会议以来国际工人运动的新发展、资本主义各国矿工的斗争以及中国社会主义建设的成就和中国矿工的劳动和生活情况。
他说，中国人民在中国共产党和毛泽东同志的领导下，在总路线、大跃进、人民公社三面红旗的指引下，几年来在社会主义建设中取得了巨大的胜利。
我们已经战胜了连续三年严重自然灾害以及某个国家撕毁了几百个协议给我们造成的经济困难。
我国经济情况已经全面好转，而且一年比一年好。
我国建设社会主义的自力更生的方针，取得了显著的成效。
我们已经初步建立起独立自主的巩固的工业基础。
工人在我国已经成了国家的主人。
国家非常关心矿工的劳动和生活的改善。
所以，当中国矿工们听到有人造谣说他们“五个人穿一条裤子”、“喝大锅清水汤”等时，都觉得荒唐可笑。
李春明说，在社会主义建设中，中国煤矿工会的各级组织，不断地向广大矿工进行阶级教育和国际主义教育，用无产阶级的革命思想武装他们。
随着矿工觉悟的提高，他们更关心将社会主义革命进行到底，大力支持全世界被压迫阶级兄弟和被压迫人民的革命斗争，把支援各国人民的革命斗争，看成是他们应尽的国际主义义务。
李春明接着谈到了目前的国际形势。
他指出，整个国际形势继续朝着有利于各国工人和人民的方向发展。
为了阻止历史车轮的前进，美国一面继续扩充军备，一面到处制造紧张局势。
为了粉碎美帝国主义称霸世界的罪恶计划和侵略暴行，保卫世界和平和各国人民的切身利益，全世界人民，首先是各国工人们，理应紧密团结，互相支持，把反对以美国为首的帝国主义、新老殖民主义和垄断资本的共同斗争推向新的胜利。
李春明接着说，然而，现在有人为了推行他们的投降主义的错误路线，却竭力地为帝国主义涂脂抹粉，蒙蔽世界各国工人和人民，麻痹他们的斗志，转移他们的斗争目标。
在谈到莫斯科三国条约的时候，李春明说，中国人民和中国政府一贯主张全面禁止和彻底销毁核武器。
但是，三国条约签订以来的事实，已经日益证明，这个条约完全是一个愚弄世界人民的大骗局。
至于所谓“防止核扩散”的建议，不但不能消除核战争的危险，反而有利于核大国巩固核垄断、进行核讹诈，这是我们所坚决反对的。
李春明接着说，至于苏联政府新近提出的所谓“放弃使用武力解决领土争端和边界问题”的建议也是别有用心的。
这个“建议”把一些亚非国家之间历史上遗留下来的边界问题，同帝国主义对别国领土的侵占混为一谈。
亚非国家之间的边界问题当然是应该、而且可以通过和平协商，求得公平合理的解决的。
但是，帝国主义侵略和霸占别国的领土则完全是另外一回事。
对于被帝国主义侵占的领土，受侵略的国家当然拥有一切权利，使用任何手段，加以收复。
如果要受侵略的国家在任何情况下都不得使用武力，那实际上就是要各国人民放弃反对帝国主义侵略政策和战争政策，听任帝国主义的宰割和奴役。
这岂不是继三国条约之后又一愚弄世界人民、为帝国主义打掩护的骗局吗？
李春明说，面对着当前总的形势，结合矿业的具体情况，我们认为，各国矿工工会和工会国际的主要任务是：
第1，反对以美国为首的帝国主义的侵略政策和战争政策，保卫世界和平。
第2，反对新老殖民主义，支持各国人民争取和维护民族独立、发展民族经济、清除帝国主义势力的斗争。
殖民地和新独立国家的矿工工会只有积极参加反帝反殖的民族解放运动，工会运动才能得到蓬勃发展。
第3，反对垄断资本，积极开展争取改善矿工的生活和劳动条件，改善安全卫生，反对关闭矿井和解雇，以及实现矿工们的其它经济、社会要求的斗争，并在斗争中逐步提高工人觉悟程度和组织程度，不断以革命精神教育工人群众，把当前斗争同为长远和全局利益而进行的斗争结合起来。
第4，促进国际矿工的统一行动，积极开展国际支援活动。
李春明指出，为了实现全世界矿工的共同任务，需要国际工会运动加强团结。
当然，我们的团结是有原则的团结。
如果离开大家所一致同意的世界工会第5次代表大会通过的“行动纲领”中规定的反帝和阶级斗争的原则，那就不可能达成真正的团结。
但是，令人遗憾的是，现在有些人违背上述原则，硬要把一国的投降外交路线强加给国际工会组织，变国际群众组织为替一国外交政策服务的工具。
他们竭力阻挠和破坏亚洲、非洲的工人和工会为了加强反对帝国主义、殖民主义和新殖民主义的斗争而展开的各种形式的统一倡议和统一行动，把它们诬蔑为“种族主义”、“地域观念”，等等。
实际上，他们是以反对“种族主义”为名，妄想把所谓“落后国家”的工人运动纳入他们的轨道，自己不反帝，也不允许亚非工人团结反帝。
这是典型的为帝国主义和殖民主义效劳的民族沙文主义叫嚣。
他们以为这样就可以在欧洲和北美的白种人中煽起种族主义的仇恨心理，破坏国际工会运动在阶级基础上的团结支援，他们的这种阴谋是注定要失败的。
亚非工人团结将有助于全世界工人的团结，并且永远是全世界工人团结的组成部分。
李春明又说，这些人还对中国工会和其它进步工会进行粗暴的攻击，在国际工会运动中煽动反华。
苏联工会不仅在自己的机关刊物上发表大批反华文章，还利用世界工联的刊物攻击中国工会。
苏联工会领导人不仅在自己工会代表大会上攻击中国，而且还在南斯拉夫工会代表大会上带头反华。
更令人惊异的是，在“五一”节的前夕，苏联工会突然通知中国工会，单方面撤销他们对中国工会的“五一”邀请，并拒绝派代表团到中国去。
这种断绝两国工会在“五一”劳动节期间互派代表团的作法，在两国工会关系史上是没有先例的，是完全违背两国工人和人民的共同愿望的。
这些事实和苏联工会领导人高喊的“团结”有什么共同之处呢？
人们不难看出，他们口头上说团结，实际上是在制造分裂。
李春明最后说，中国工会在国际工会运动中一贯实行坚持原则、消除分歧、加强团结、共同对敌的方针。
我们这一方针是永远不会改变的。
我们希望苏联工会领导人，以国际工会运动团结的利益为重，回到世界工会五大所通过的“行动纲领”的基础上来。

新当选巴拿马总统要求巴美签订新运河条约
巴拿马要拥有对运河区的完全主权
新华社15日讯
巴拿马城消息：
新当选的巴拿马总统罗夫莱斯14日发表谈话说，“像所有的巴拿马人一样，我要使巴拿马享有对运河区的完全的主权。”
罗夫莱斯说，“在华盛顿策划美国外交政策的那些人必须承认现实，并且必须懂得，巴拿马人关于签订新（运河）条约的要求是正当的。”
他表示希望巴美两国在平等和公平的气氛中进行关于签订新运河条约的谈判。
据新华社14日讯
巴拿马城消息：
根据截至13日晚为止的全部的开票结果，马科·奥雷略·罗夫莱斯在10日举行的选举中当选为巴拿马总统。
罗夫莱斯是支持巴拿马现政府的八个党的候选人，现任恰里政府的内政部长。
当选的罗夫莱斯将在今年10月01日就职。

美国又进行地下核试验
新华社15日讯
华盛顿消息：
美国原子能委员会宣布，美国昨天又为发展核武器而在内华达试验场进行了一次地下核试验。
这是今年以来美国官方宣布的第8次这类试验，也是去年08月美英苏三国签订部分禁止核试验条约以来的第20次这种试验。
此外，去年08月以来，美国还进行了两次据说是“为了和平目的”的地下核爆炸。

苏联将向印度提供一座中波发射台
新华社14日讯
新德里消息：
据印度新闻处14日报道，苏联已经答应卖给印度一座一千瓩的中波发射台，它的价款可用印度卢比来支付。
消息说，“据信，苏联大使别涅吉克托夫已经正式把这件事通知（印度）宣传广播部，苏联代表已就此在过去几周内同这个部举行过几次会议。”
消息说，“（发射台的）设备在今年就可以提供，至于由俄国人承担的安装和广播电台的建设工作，在1965年年终或1966年年初可以就绪。”
印度新闻处的消息透露，苏联的提议是美国同印度政府之间关于在印度转播“美国之音”的交易没有实现以后提出的。

蒋匪帮加紧同阮庆集团勾结
公然说将向南越提供“一切可能的援助”
新华社15日讯
台北消息：
蒋匪帮“外交部长”沈昌焕13日公然宣称，蒋匪帮准备向南越阮庆集团提供“一切可能的援助”。
沈昌焕还对记者说，在这以前，蒋匪帮对南越的援助只限于“经济技术”方面。
现在，正准备在“经济技术援助以外”提供“其他的援助”。
蒋帮报纸《征信新闻报》14日透露，蒋匪帮“担任建立政治作战制度和心理战训练的军事顾问，已有好几批派赴南越，一批为了去南越担任特殊任务的部队，现正在台湾中部某山地接受美国专家的训练”。
同时，由阮庆集团派出的一个军事代表团，也于13日秘密到达台北。
这个代表团由南越伪“革命军事委员会”委员阮玉礼中将率领。
据蒋帮报纸《台湾新生报》透露，他们将就“军事援（南）越”一事，同蒋匪帮继续进行秘密商谈。

蓬皮杜重申法国坚持与美不同政策
对美国指使老挝右派力图吞并中立派感到不安
新华社巴黎14日电
法国总理蓬皮杜今天重申，在西方联盟、东南亚和南越等问题上，法国将坚持同美国不同的政策。
在北大西洋集团理事会海牙会议闭幕的同一天，蓬皮杜在巴黎外国记者俱乐部的午餐会上说：
“法国和美国在某些非常明确的问题上存在着政治分歧……”在海牙会议上，美国同法国进行了针锋相对的舌战。
蓬皮杜在谈到法国在西方联盟中的地位时说：
“法国不能想像：
让自己的防务完全取决于别人的决定。”
他说，法国要
“在西方联盟中保持行动自由”，虽然它“不会退出这个联盟”。
他还说：
“在适当时候，我们将就协调地使用我们的武装力量来配合其他国家的武装力量一事，提出建议。”
谈到西欧问题时，蓬皮杜强调，法国打算把“共同市场”六国集团这个“地理上的现实”变成“政治上的现实”，而不仅是一个贸易和关税组织。
因此，要以法国主张的“欧洲观点”来考虑其他国家同“共同市场”发生联系的问题。
谈到东南亚问题时，他说，法国主张举行国际会议，以便通过这个地区的国家的中立来实现和平。
蓬皮杜说，所有有关国家，包括法国、中国和美国，应该参加这个会议。
针对美国扩大南越战争的活动，蓬皮杜再一次主张应谋求政治解决。
他说，只有就统一和中立的概念达成协议，那里的冲突才能够解决。
他还对美国指使老挝右派力图吞并中立派的作法感到不安，而主张让那里的中立派摆脱“两个极端派中这一个或者那一个的支配”。

一条重要的渠道
供销社代售图书的工作，早在1955年就已经开始了。
以后，文化部和中华全国供销合作总社还先后发出过几次联合指示和通知。
这些文件都强调指出了在农村发展供销社兼售图书业务的重要性，要求各地书店在开展农村发行工作中，除了积极组织自己的力量，深入社队流动供应以外，还要与基层供销社合作，建立基层社售书点，以便互相配合，更好地为广大农村读者服务。
指示和通知发出以后，有的地区贯彻较快，有的地区贯彻较慢；
有些地区不仅在较大集镇已设立了售书点，公社所在地的供销站也设了售书处；
有的供销社不仅门市卖书，还结合送货下乡组织图书的流动供应；
有的与学校、生产队的读者建立了密切联系；
有的开展了缺书登记，将读者需要而一时供应不上的图书记录下来，设法到书店进货，千方百计满足读者的需要。
到去年年底，全国各地已经建立的常年和季节性的供销社售书点有七八千处，销出去很多书籍。
供销合作社代售图书的工作，是当前农村图书发行工作的一支很重要的力量，是与书店流动供应、邮购工作同样重要的一条渠道。
这对满足农村读者的需要，加强农村社会主义文化阵地关系很大。
目前这项工作还开展得不普遍、不平衡，我们已把这项工作作为今年的一项重要工作来抓，以便保证有更多的图书下乡，使更多的农村读者能够买到所需要的图书。
　新华书店总店

供销社要积极开展代售图书的业务
赵宏同志提出供销社代售图书的建议很好。
这个问题，已经引起了各有关部门的重视。
这项工作早就开始了，去年04月份，文化部和全国供销合作总社，又发出了“为支援农业进一步加强供销合作社兼营图书工作”的联合通知，要求农村基层供销社重视这项工作。
近几年来，全国大部分地区的供销合作社，在新华书店的协助下，开展了农村图书销售工作，取得了一定的成绩。
例如上海郊区供销合作社在1962年共销售图书三十五万册，1963年一至09月份，销售图书金额达八万一千五百元，促进了文化下乡，受到群众的欢迎。
但是，这项工作还发展得不平衡，有些地区的供销合作社还做得不够好。
例如赵宏同志来信中所说的河北玉田县，那里部分农村买书的问题还没有解决，这种情况应该改变。
我们认为，凡是像玉田县这样地区的供销合作社，都应该主动与新华书店密切配合，尽快把销售图书业务开展起来，解决农民购买图书不方便的困难。
供销合作社应该把这项工作看成是对农民进行社会主义教育，宣传党的方针、政策的一项重要任务，做好图书下乡工作。
这对提高农民的觉悟和生产积极性，巩固集体经济，将会起良好的作用。
全国供销合作总社

化学工业部给潘骏寿的复信北京市市政设计院潘骏寿同志：
你1964年02月04日的来信收悉。
关于北京某厂厂外供水管道直径尺寸问题，经核算和研究后，认为你提出的管径应由原九百毫米改为六百毫米的建议是合理的，因此同意你来信所提出的意见。
现在北京某厂的设计已经作了改正。
对于你认真负责、坚持经济合理使用国家财物的精神和行动表示感谢，并希望以后多加联系，为共同搞好北京某厂的基本建设工作而努力。
化学工业部技术司

发扬这种主动精神
节约是社会主义经济的基本原则之一。
近几年来，在许多经济工作部门里，越来越多的群众，自觉地厉行节约，堵塞各种浪费的漏洞。
这是我国人民社会主义积极性的具体体现。
北京市市政设计院技术员潘骏寿，发现某项设计里有浪费，他积极提出建议，并为实现这项建议四处奔走，坚持不懈，终于修正了设计，为国家节约了资金和铸铁管材。
可贵的不只是这些物资，而是这种社会主义积极性，这种坚持原则的精神。
这种精神财富是不能用数字计算的。
在处理这件事的过程中，许多领导机关和有关同志，对潘骏寿提出的建议，热情欢迎，积极支持，促使建议得到实现。
这里也说明我们社会制度的优越性。
只要是对我们的共同事业有利的意见或建议，是会得到支持的。
这正是群众积极性和主动精神得以充分发挥的基础和条件。
但是，任何正确的意见和事物要为自己开辟出胜利的道路，总是要经过反复斗争。
无产阶级的勤俭节约精神要经过同形形色色的资产阶级的挥霍浪费思想，或是不认真，不严格，不珍惜国家资财的思想进行斗争，才能发扬光大。
在斗争中，领导者应当倾听群众的意见，保护群众的积极性，热情地对待群众的建议，实事求是地审核这些建议。
凡属正确可行的，应尽早促其实现；
不正确或是暂时还不能办的，也要加以解释与说明。
这样才能把更多的群众的社会主义热情，吸引和组织到我们的建设事业中来。
希望站在各个岗位上的建设者，都能发扬这种勤俭办一切事业的自觉精神，开动脑筋，精打细算，从各个人们不易觉察的角落，为我们伟大的建设事业节约一点一滴的财富。

山西运城大渠公社的铁匠、木匠、老农和技术人员，参观马拉播种耧。
大渠公社社员
董振兴摄

编者按：
建立一个农村图书供应网，把各种新图书及时送到农村去，是目前加强农村社会主义教育和各行各业支援农业工作中需要解决的一个具体问题。
现将读者的建议和全国供销合作总社、新华书店总店的答复一并发表如下，希望引起有关部门注意。
建议供销社代售图书
现在广大农村社员的文化水平逐步提高，农村中的知识青年也不断增多，他们迫切要求提高政治、文化和科学技术水平。
但目前存在一个实际困难，就是在农村买书很不容易。
拿玉田县来说，全县七百多个村庄，仅在县城有一个新华书店。
虽然书店有时也派人到农村流动供应图书，因为人少村多，走不过来，他们只能到主要集镇和公社所在地。
距县城较远、交通不便的山村和低洼村，则常年见不到书店的流动供应员，社员很难买到所需要的书。
有的社员，买不到新书看，就看《济公传》、《七侠五义》等有害的旧书。
这里一些社员希望供销社来代售图书。
他们说：
“供销社既供应生产用具、生活用品，又供应精神食粮，就好了。”
我认为，他们提出的这个办法是值得考虑的，建议有关部门研究解决。
河北省玉田县　赵宏

我们的建议得到了支持
为国家节约资金十一万元
我是北京市市政设计院技术室的技术员，担任设计审核工作。
去年，我们设计院接到了一项为北京某厂设计厂外供水管道的任务。
最初这个厂提出的设计要求是采用直流水，水量为每小时三千九百吨。
根据这个数据，就需要采用九百毫米口径的铸铁管作输水管道。
后来，这个工厂的用水方案作了修改，直流用水改为循环用水，进水量减少到每小时七百吨。
照理说，进水量既然减少了，输水管道也要相应地改小。
但是，这个工厂仍要按九百毫米的管道来设计，理由是这批管材已经到货，不好再变动了。
我院设计组也就根据工厂的要求，进行了设计。
在设计过程中，我发现了这个问题。
经与负责设计的同志共同研究，认为应该对这项设计作全面的、细致的经济方案比较。
我们便对这项设计进行了详细的技术计算，以及各方面的分析（包括水力计算、供水安全管、造价、材料、经常管理费用、施工等方面的比较）。
计算结果说明，这个厂的输水管道只要用六百毫米口径的管子就可以了。
如果采用九百毫米的管子，就会浪费投资十一万元，浪费铸铁管材一百九十吨。
我们把这个意见向室的领导作了汇报，得到了有关同志的积极支持，并马上向院长和党委作了汇报；
院的领导同志也给予支持和鼓励，都指出我们应当以对国家负责的精神，坚持原则。
他们还亲自与有关的方面联系解决。
为了避免造成国家投资的损失，力争修改原设计方案，我在领导上的支持下，先后到了好几个有关部门去商量；
还会同负责这项设计的同志，两次到这个工厂，与有关人员研究商量。
这期间，多数部门的同志对我们的建议都是积极支持的，例如工厂的主体设计单位化工部化工设计院负责给水设计的两位工程师，都认为改用六百毫米的管子是经济合理的。
其它如北京市计划委员会和城市建设委员会，以及国家经委物资供应部门等单位的一些同志，也都积极支持这项建议。
但是这个工厂有的同志，却认为修改设计方案有一些困难，坚持要按原来的方案办事。
有些同志，则由于对情况缺乏深入及时的调查研究，也曾一度支持厂方的意见。
后来，我又写信给
《人民日报》，人民日报编辑部给了我有力的支持，把建议转达给了化工部等领导机关。
在各方面的支持下，最后这个建议终于得到了实现，为国家节约资金十一万元和一百九十吨管材。
这件事情，给了我很大的教育和鼓舞，它使我认识到，在我们国家里，凡是正确可行的有利于国家利益的建议，终会得到各方面的热情支持，并且会胜利实现。
今后，我一定要更好地工作，为社会主义建设事业贡献出更多的力量。
北京市市政设计院　潘骏寿

改进和推广马拉播种耧
我在河南省荥阳县广武公社广武大队了解生产情况的时候，当地农民和公社农业技术推广站的干部都反映说：
棉农喜欢使用西北农具研究所制造的两行马拉播种耧。
现在，这个大队只有第2生产队有一部，是在高级农业社时由县里拨给这个大队试用的。
这张耧一直使用到现在，深受社员欢迎。
据他们谈，这种马拉播种耧构件比较完备，能调节行距、定深浅、定播种量，并带有镇压器，很适宜播种棉花、玉米等大籽作物；
而且比较轻便、省工、效率高，播种的质量好。
因此，他们要求有关部门到使用现场进行鉴定，以便进一步改进、制造和推广这种农具。
　河南省农业厅　赵世明

棉农喜爱马拉播种耧
我们大渠公社工具改革模范董虎成，在1958年曾经制造一种马拉双行棉花播种耧，由于操作上存在一些问题，几年来一直没有很好推广使用。
姚家卓大队第3生产队最近用它播种棉花，经过细心研究，掌握了它的性能，棉花种得很好。
现在，当地的技术推广站和植棉能手已经进行现场鉴定，认为它有八大优点：
一、有深浅调节器，能够把播种深度控制在一寸五到一寸之间。
二、有溜籽器，不怕噎耧，下籽均匀。
三、能抗风、抗旱，不怕刮风飘籽，能自动豁干种湿。
四、能调节行距宽窄。
五、能自动镇压，复土严密。
六、每张耧日播面积二十四亩，比一般耧的工效高一倍。
七、比一般耧节省七个劳力、四个畜力。
八、适应范围广，不管水田、旱地、碱地、粘土、山坡、平川，都能使用。
为了很好地推广这个工具，县里在这里蹲点的干部，已经组织周围公社的一些大队、生产队的干部和木匠到现场参观，大家都认为很好。
龙居公社南庙中心大队的干部参观回去后，连夜组织铁木匠仿制，准备使用。
山西运城县
张永庆　杨兴武　耿云五

渔船的眼睛
鱼群探测机，又叫鱼群探测仪，是探索和确定鱼群的大小、类别的仪器。
国内常见的鱼群探测机有十几种。
按测向的不同，又分为垂直式、水平式、垂直水平两用式和辐射式四种。
鱼群探测机的垂直方面，可测水深两千米以内的鱼群；
水平方面可测船艏左右各一百五十度方向的鱼群和暗礁；
辐射式鱼群探测机可搜索渔船四周的鱼群。
有的还能估算出鱼的网获量。
鱼群探测机还能够把船只经过路线的海底情况，清楚地记录下来，所以它又是科学工作者研究海底情况、鱼类生活、发现新渔场等不可缺少的好帮手。
船上有了它，还可以防止触礁。
近十多年来，世界各国渔船都普遍装置了鱼群探测机。
我国现在基本上已经能够自己设计、自己制造这种机械，供渔轮使用。
一八○四年，俄国科学家雅·德·捷哈罗夫坐在升空的气球上，向地面大声喊叫，然后用听到回声的时间，计算出了气球距离地面的高度。
鱼群探测机就是根据这个原理而制造的。
这就是把一个发声器和一个听声器装在船的底部（如图），用发声器向海底发射声波，碰到鱼群的声波很快就会反射回来；
另一部分声波碰到海底才反射回来。
根据反射回来的两个回声时间的多少和声波在水中的传播速度，就可以测知鱼群在水中的深度和海底水的深度了。
（声波在海水中的传播速度每秒钟是一千五百米；
在淡水中的传播速度每秒钟是一千四百米）。
鱼群探测机是用脉冲式的超声波作为发射声波的。
因为船只螺旋桨推进器搅动海水的声音，海浪冲击船体的声音，以及波浪自身振动的声音，对超声波的干扰影响极小，从而使鱼群探测机能够较准确地进行工作。
鱼群探测机主要由换能器、激发器、接收放大器、记录指示器和电源设备等部分组成。
通过这种特殊的仪器，能收、发声波，能把反射回来的声波所到达的时间记录下来，并折算成船到被测物的距离。
同时，根据记录或显影形状的不同，就可以确定鱼群在各水层的深度、大小、密度，判别出鱼群的类别。
有的鱼群探测机还装有报警音响的装置，当船只的附近发现有鱼群时，它能自动地发出声响，有经验的操作人员，凭音响和鱼群探测机的记录指示设备，就可以辨别鱼群的大小和类别。
俞彤（附图片）
D1——表示鱼群所在地方水的深度
D2——表示海底水的深度

阜阳城关新事频传
我国优越的社会主义制度，促进着人们新的道德品质的成长。
安徽省阜阳城关的商业和服务行业里，最近就发生了许多生动的故事。
送手表上门
阜阳钟表第一门市部修配员刘保轩，不久前接修了两只手表；
一只是价值二三百元的“罗马”表，一只是只值几十元的旧表。
下午他正在修表时，一位顾客来取表，他因为正忙着，就随手取了一只表递给他。
晚上一核对，才发现把好表当旧表发出去了。
这一下可把他急坏了，立即打电话报告了领导，店里几个人都到街上查找。
可是不知道修表人的姓名、地址，上哪里去找呢？
第2天刚开门，一位四十来岁中等身材的干部，匆匆地走进来。
一进门就说：
“对不起，昨天我取了表就去看电影，今天早晨一看表，才发现你们错把一只好表给我了，请你给换一下吧。”
刘保轩接过手表，激动地握着顾客的双手，连声说：
“同志，谢谢你。”
那位顾客却说：
“这没有什么，以后别人取表时，你仔细一点就行了。”
树上的褂子
一天，百货第一门市部售货员张景云去田间参加劳动，顺便带去同志们的三百八十元工资。
他骑着自行车出了阜阳城，越骑越热，张景云脱下装钱的褂子，放在自行车车架上。
又骑了一段路，停下一看，发现褂子丢失了。
张景云急得不得了，赶紧回头去找，走了几里路，一点踪迹也没有。
快到殷家渡口时，太阳还有一树梢高，他隐隐地望见前面柳树上有一样蓝色的东西在随风摆动，好像是一件衣服，他心里涌出一线希望，加快脚步跑到跟前一看，果然是他的褂子。
树下站着一位骑自行车的中年社员，用焦急的眼光看着行人。
他一看张景云惊慌的神态，就问：
“同志，可是你的东西丢了？”
张景云把情况说了一遍。
那位社员说：
“我父亲在城里住医院，今天带信来说要我去看看，走到这里发现这件褂子，还有几百元钱，我左等右等也不见人，天不早了，我还有急事，就把褂子挂在树上，目标大些，让别人容易看见，刚把衣服挂上，你就来了。”
说罢，他把衣服和钱交还了张景云，急急忙忙往城里去了。
开车之前
从阜阳开往蚌埠的早班汽车快要开走了，这时一位中年妇女，气喘吁吁地跑来对着车上两位解放军同志说：
“同志，你们掉了东西没有？”
这时一位军官一检查，发现自己果然丢了东西。
事情是这样：
人民旅社主任郭俊星在早晨整理床铺时，在十六号房间里发现了一个票夹，内有二百多元现金，还有一些信件。
她查了一下，住这个房间的是两位解放军同志，他们乘今天早班车去蚌埠，刚走不久。
郭俊星想，汽车可能还没开，跑快了还能赶上，就连忙赶到汽车站，终于把钱和票夹送给了原主。
就像在家里
住过阜阳中大旅社的人，都称赞这里处处方便，你要发信、找熟人、打电话、拍电报、到医院取药、煎药等等，热心的服务员都可以替你代办。
住在这里，就像在家里一样方便。
不久前，三合公社妇女主任刘秀英带个吃奶的孩子，来县参加会议，住在中大旅社。
带个婴孩来开会多不方便啊！
旅社主任凌素珍说：
“同志，把孩子交给我，你安心开会去吧。”
于是她就负担起了照顾婴儿的义务，擦屎把尿，洗尿布，每隔两小时还把孩子抱到会场，喂一顿奶。
会议结束后，刘秀英抱着她的胖娃娃感动地说：
“住旅社真像在家里一样。”
安徽阜阳综合公司
杨敬忠　梁义三（附图片）
何韦插图

驰骋在海上的捕鲸船
目前，在我国沿海正是捕鲸季节。
下面这张照片，就是我国自己设计、自己制造的第一艘近代化的大型捕鲸船——“元龙号”，今年它出海不久，就接连捕获了两条长须鲸，一条重二十多吨，另一条重四十五吨。
捕鲸船是海上的一种特种船舶。
从这张照片上我们就可以看到，它的外型构造与一般轮船很不相同，船的首部翘得高高的，在主甲板的钢台上，还装有一门炮——捕鲸炮。
船的前部甲板面也比较宽敞，并设有若干台绞鲸机。
在船的桅柱上部，有一个专供了望人员探索鲸群用的了望斗。
从船的驾驶台到捕鲸炮的钢台，用一个架空的钢引桥相联接。
当发现鲸鱼群时，炮手很快就能从桥上赶到炮位，作好战斗的准备。
由于捕鲸船经常在海上和大风大浪搏斗，和顽强有力的鲸鱼相周旋，所以捕鲸船的船体结构要特别坚固；
船只回转要快和灵活。
船还要比较平稳，以保证捕鲸炮的射击准确。
捕鲸船的航速每小时一般要达到十五到十七浬，才能赶上和超过鲸鱼的游速（鲸鱼平时的洄游速度每小时是五浬到八浬，受惊潜逃时的速度是十二到二十浬）。
船在海上连续航行的能力要不少于二十昼夜，以便使它在海上能维持一定时期的生产，或者能应付由于大风浪而发生的各种特殊情况。
用捕鲸船捕鲸的方法，有沿岸捕鲸和远洋捕鲸两种。
沿岸捕鲸主要以捕获小型鲸类为主，因此，船的吨位、马力、捕鲸炮的口径和有效射程都比较小。
这类捕鲸船既要担负捕鲸工作，又要把捕获的鲸及时拖运到附近的鲸体加工基地进行加工，因此作业场地一般距离加工基地比较近，航行时间一般不超过二十四小时，如果路程过远，鲸体拖运的时间过长，鲸鱼就会变质而降低利用价值。
我国自造的“元龙号”捕鲸船，就属于中型的沿岸捕鲸船。
远洋捕鲸，要组成一个船队来进行。
这个船队由一艘一万到四万吨级的鲸工船（又叫母船或基地工船），十艘左右捕鲸船，两艘冷藏船，一艘油槽船和三四艘运输船组成。
有的船队还配备了直升飞机，专门负责侦察报告鲸鱼群的位置，便于捕获。
有的鲸工船一昼夜可以处理三十头左右的白长须鲸。
它既是船队的海上指挥部，又是海上的一座机械化、自动化的加工厂。
鲸工船的尾部，有一个向海倾斜的曳鲸滑道，捕鲸船捕获的鲸鱼，通过这条滑道被拖上甲板，工人们立即把它解剖，把皮下的脂肪等用来提炼鲸油，鲸肉用来制罐头、鱼粉，制好的成品就由冷藏船或运输船运往陆地。
这种远洋船队，每次出海作业的时间约在半年以上。
现在世界上已有二十个这样规模的船队，其中挪威占百分之四十以上。
这些船队大部分都在南冰洋捕鲸。
卫玉桐

鲸鱼——一座小原料库
庞大的鲸鱼，好像是一座小小的工业原料库。
在鲸鱼的皮下，有一层特别发达的脂肪层，从一头普通的须鲸身上，就可以提取七吨到二十吨以上的工业用油。
鲸肉是食品工业的好原料，它含蛋白质较高，可以做成罐头、鱼片和鱼粉；
肝、脑和内脏又是重要的医药原料，可以提取维生素甲、丁及荷尔蒙等药品。
鲸皮可以制革；
骨和血可以制成高磷农肥和禽畜饲料。
由于鲸鱼身上有这么多宝，因此有不少沿海国家对发展捕鲸事业都十分重视。
世界上捕鲸事业开展得比较早的是荷兰和英国，其次是挪威和美国。
近几年，苏联和日本的捕鲸事业发展也很迅速。
我国解放后，也开始重视捕鲸生产。
我国山东半岛的成山头以南，辽东半岛的海洋岛、獐子岛，大连前海及舟山群岛以南的海区，主要有长须鲸、小鳁鲸、鯱鲸等。
山东和辽宁的猎捕时间是02月到06月，舟山以南的猎捕时间是九至10月份。

农村青年的好读物——《学科学》
高士其
《学科学》杂志（月刊），是全国科协于去年10月份起创办的，现在已经出了七期。
这是给具有高小文化程度的农村干部和农村知识青年看的一种科学普及刊物。
这个杂志是促进农业生产的活教科书，也是改善农村生活的好顾问。
它的范围十分广泛，不仅包括现代农业科学技术知识，还包括和日常生活密切有关的理工医各方面知识。
翻一翻已经出版的这几期，我们就可以看到农业科学知识几乎每期都占有一半篇幅。
内容丰富多采，科学道理也讲得明白。
其中比较突出的，如农药和害虫知识，肥料和育种知识，用电知识，生理卫生知识等，都是广大农村读者所迫切需要的。
04月份出版的一期，围绕着田间管理，刊登了《施用磷肥的故事》、《庄稼与水》等文章，对于农业生产起了及时的指导作用。
有关生活方面的许多文章，也都产生了有益的效果。
例如，许多农村妇女看了《生孩子太密有什么不好》一文，就对于学习避孕大感兴趣。
有的读者看了《洗衣粉》一文，就喜欢用洗衣粉洗衣。
此外，《学科学》自创刊以来，启发和鼓舞了许多青年读者学习科学技术知识的愿望和热情。
在这个杂志上还出现不少短小精悍的小专栏，如：
“庄稼话”、“小实验”、“为什么”、“黑板报”、“卫生院”、“科学信箱”、“生活小常识”和“俱乐部”等，都能或多或少地吸引住读者的注意力。
《学科学》在文章形式上，一般也做到了通俗化和多样化。
这里面有故事、漫谈、诗歌、独幕剧、相声、对话和问答等，都是广大读者所喜闻乐见的。
用比较浅显简练的语言来介绍科学道理，深入浅出，使读者不感到枯燥无味，这是《学科学》作者和编者共同努力的成绩。
从群众中来到群众中去，依靠读者群众来办好杂志，这是正确的编辑方针。
在《新年告读者》一文中，编者强调指出希望读者们从生产、工作、生活和学习各方面都提出意见和要求。
凡是读者提出来的有普遍意义的科学技术问题，都将在《学科学》上得到解答，这对于读者是一个喜讯。
就以往的几期看来，《学科学》也还存在一些问题。
作为全国性刊物，它应该照顾全面，但目前在内容安排和语气上似乎偏重北方，使南方读者读了不够亲切。
目前农村还存在着迷信思想，如对风雨雷电缺乏科学的认识等，需要更经常地刊登一些破除迷信的文章。
用现代化科学技术知识来装备农业，是我们当前一项非常重要的政治任务和战斗任务。
农业的现代化是发展我国农业生产的总方向，是目前各项农业科学研究的共同目标，也是农业科学技术普及工作应当遵循的途径。
必须把研究和推广、普及和提高密切结合起来，让现代农业科学技术掌握在有经验的农民手里，这样就能产生巨大的物质力量，从而改变生产面貌，进一步地巩固和发展农村集体经济。
这是《学科学》的一个光荣而艰巨的任务。
我们希望，在编者、作者和读者共同努力下，《学科学》能越办越好。

学习毛主席著作改造思想的体会
廖初江
提高了阶级觉悟，破除了迷信思想　
1957年，当我第1次打开《毛泽东选集》第1卷的时候，一下就看到“谁是我们的敌人？
谁是我们的朋友？
这个问题是革命的首要问题”。
看一段，想一想，觉得毛主席写的书开门见山，读起来顺口，想起来意思很深。
看到毛主席对地主阶级、小资产阶级和无产阶级的分析，联想起自己和家庭受地主压迫剥削的情况，周围穷人的处境，和毛主席说的丝毫不差。
我看完了《中国社会各阶级的分析》，明白了很多过去没有想通的道理。
过去我常常想：
地主也是人，他对穷人为什么那样狠？
国民党和它的反动军队为什么也喝穷人的血汗？
一直没有找出答案。
看了这篇文章，我才懂得，帝国主义、军阀、官僚、买办、地主以及依靠他们升官发财的坏蛋，它们反动的阶级地位和阶级利益都是联系在一起的，是一个鼻孔出气的，这些家伙就是我们的敌人，只有无产阶级的先锋队共产党和毛主席才是我们的救星。
我深深感到：
毛主席的书就是为我们穷人写的，句句都说到了我的心窝里。
接着我又看了《湖南农民运动考察报告》。
这篇文章写的都是我的家乡湖南农村的事情，看起来就好像听邻居老爷爷讲过去打土豪分田地的故事一样。
特别是看到“十四件大事”的第7件中，“推翻祠堂族长的族权和城隍土地菩萨的神权以至丈夫的男权”这节时，我的心被毛主席的话紧紧地吸住了。
毛主席说：
“信八字望走好运，信风水望坟山贯气。
今年几个月光景，土豪劣绅贪官污吏一齐倒台了。
难道这几个月以前土豪劣绅贪官污吏还大家走好运，大家坟山都贯气，这几个月忽然大家走坏运，坟山也一齐不贯气了么？……”这段话我反复看了十多遍，越想越觉得毛主席的话是真理。
我在幼年时期，思想上就留下了“菩萨”、“命运”的痕迹。
解放后，我虽然不相信这一套了，但是从来没有看到过这样真实、生动的解答。
看到毛主席的教导，回忆自己的切身经历，想到土改时庵堂、庙宇的城隍、土地、菩萨一道扫地出门的事实，我更加明白了世界上是真正没有“命运”和“菩萨”的，彻底破除了“命运”“神鬼”观点，同时进一步认识到迷信观念是适应剥削制度的需要，是束缚中国人民特别是农民的一条绳索。
从这以后，我对“神鬼”、“命运”从思想深处不信不怕了。
可是，我又想，这些“神鬼”、“命运”的说法是从哪里来的呢？
后来在学习中懂得了所谓“神鬼”就是无数的现实矛盾在人们头脑中所引起的一种幼稚的幻想。
通过对毛主席的哲学著作的学习，我进一步懂得了，世界上根本没有“神鬼”和“命运”。
世界是物质的，物质是第一性的，意识是第二性的。
这是唯物主义观点，反之就是唯心主义。
宗教迷信和唯心主义是同胞胎，是剥削阶级愚弄麻醉人民的毒剂，马克思称它为麻醉“人民的鸦片”。
毛主席的教导使我懂得，要树立辩证唯物主义的世界观，必须和封建迷信、唯心主义划清界限，进行斗争。
懂得了为谁当兵，为什么当兵，决心永远干革命
来到部队，一方面有保卫祖国的热情，一方面还揣着个人主义的算盘：
服役三年，提高政治、文化和技术水平，回家找个好工作。
我曾经一心想当驾驶员，好回家开拖拉机，然而当了一名普通步兵，全身凉了半截。
听课时精神不振，上操课没有干劲。
虽然经过首长和同志们的帮助，有些进步，但是学技术、找“出路”的个人主义念头，时隐时现。
这时连首长启发我学习《纪念白求恩》。
想想白求恩，比比自己，我受到了深刻的教育。
白求恩同志是加拿大的共产党员，五十多岁了，不远万里来帮助中国抗日；
我是个共青团员，为了保卫祖国建设幸福生活服兵役。
白求恩同志对待工作兢兢业业，诚诚恳恳，最后献出了宝贵的生命；
我对工作挑肥拣瘦，患得患失，还不安心。
白求恩同志想的是为了全人类的解放；
我想的尽是个人
“出路”、“前途”。
毛主席说：
“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？
这是国际主义的精神，这是共产主义的精神”。
而我呢？
一个解放军战士，共青团员，总是计较个人得失，这又是什么精神？
是个人主义的思想。
在毛主席著作的教育下，我认识到自己思想的丑恶，决心按毛主席的教导，向白求恩同志学习，做一个毫无自私自利之心的人，做一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人，决心当好普通一兵。
由于思想觉悟有了提高，心情也特别舒畅。
很快就是三年。
我原来想干三年就回家，当时我家也来信说有困难，还说我年龄不小了该成“家”了，要我按时回去；
可是部队还需要留一批老战士作骨干。
这时我想起毛主席的教导：
“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第1位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。”
我想自己虽不是共产党员，也应该响应党的号召，用党员标准要求自己。
同时，还记起毛主席说的另一段话：
“工人阶级和劳动群众，只有用枪杆子的力量才能战胜武装的资产阶级和地主；
在这个意义上，我们可以说，整个世界只有用枪杆子才可能改造”。
这使我明白了：
过去我们所以受压迫、受剥削，就是因为枪杆子掌握在敌人手里；
今天的幸福生活，是在党和毛主席领导下，无数革命战士流血牺牲，用枪杆子消灭了国民党反动派夺得了“印把子”的结果。
现在党和人民把枪杆子交给了我，不好好掌握它，用什么保卫祖国？
用什么“改造”整个世界？
用什么来保卫世界和平？
想到这里，自己就下定决心，申请超期服役；
我要干一辈子革命，当一辈子兵。
掌握克服非无产阶级思想意识的武器
我服役到第2年的时候，我的个人主义思想有了很大的克服，但有时还会冒出来。
我想当三年兵，争取立功、受奖、入党、在文化理论上得到提高，回家后，不能开汽车、拖拉机，也能当个干部。
这样，我虽然也在争取荣誉、进步，但荣誉、进步却总是和我无缘。
一起入伍的同志，有的立了功，晋了上等兵，入了党。
我心想：
我也和大家一样出操上课，一样担任公差勤务，为什么别人的成绩就是比自己好，进步比自己快。
想来想去，找不到进步的“门”。
有时甚至认为，别人进步快，是条件好，领导看得起，同志们帮助多；
自己进步慢，是文化低，首长不关心，同志们帮助少。
后来我学习了《矛盾论》，看到：
“事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。……事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因，一事物和他事物的互相联系和互相影响则是事物发展的第2位的原因”。
我这才认识到自己的想法错了。
一个人的进步，固然离不开党的培养、首长的教育和同志们的帮助，但是还要靠自己的主观努力。
党的培养、首长的教育和同志们的帮助，只有通过自己的主观努力才能起作用。
从此以后，我就在训练中虚心学习，刻苦锻炼，工作中积极主动。
因而训练成绩比过去逐渐好起来。
进步的“门”是找到了。
但是1957年冬，我又碰了一次壁。
当时我和几个同志从团集训队回来，其他同志都当了正副班长，只有我和另一个同志仍当战士，我的个人主义思想又抬头了，甚至在背后发牢骚。
一天晚上，指导员在点名时讲：
“有个别同志名利思想严重，应该好好想一想，究竟是为了什么当兵，可千万不能忘本，我劝这些同志好好看看《为人民服务》。”
听到这里，我全明白是说谁了，心在扑通扑通地跳，脸上像火烧一样。
晚上我找到《为人民服务》看了一遍又一遍。
毛主席说：
“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。
我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”
我问自己：
是彻底为人民利益工作还是为个人利益工作？
想想张思德，比比自己，看看毛主席的教导。
毛主席说：
“无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命，使我们每个活着的人想起他们就心里难过，难道我们还有什么个人利益不能牺牲，还有什么错误不能抛弃吗？”
越想越后悔，流下了惭愧的眼泪，下决心听党的话，克服个人主义。
通过这次学习，进一步体会到，要想不断进步，不但要自觉地接受党的教育，充分发挥自己的主观能动性，树立共产主义的前进心，同时还必须有革命的人生观，要不断和患得患失、名利思想等非无产阶级思想意识作斗争。
我在超期服役的1957年里，经常考虑的是入党问题。
当时我想：
到超期服役期满时，尽管我再次要求，也许不能连续超期服役了。
如果这一年不能入党，复员回家，至少得考验一两年，这对自己的前途有影响。
说来说去，还是没有跳出个人主义的圈子。
由于入党动机不纯，虽然也能“积极”工作，但是不敢大胆暴露自己的缺点和错误，甚至掩饰自己。
我入党以后，想到雷锋同志对我讲的，一个人对自己的缺点和错误不敢暴露就等于毁坏自己。
又想起毛主席的教导：
“对以前的错误一定要揭发，不讲情面，要以科学的态度来分析批判过去的坏东西，以便使后来的工作慎重些，做得好些。”
以后，我就比较敢于暴露自己的缺点，改造自己的思想了。
我被提拔当副指导员以后，连里有一个比我入伍早六年的排长，他说要“看看”我的“本事”。
我觉得他太落后，就产生了反感，开会时，总爱针对他的思想发表刺耳的意见。
有一次，他提醒我不要骄傲。
当时我还想不通。
以后看到毛主席的教导：
“力戒骄傲。
这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的一个重要条件。
就是没有犯过大错误，而且工作有了很大成绩的人，也不要骄傲。”
我仔细想了想，觉得自己没有半点可以骄傲的权利，只有虚心学习干好工作的义务。
过去我认为他落后就不接近他，实际上是自己骄傲。
我又想起了毛主席的教导：
“共产党员对于落后的人们的态度，不是轻视他们，看不起他们，而是亲近他们，团结他们，说服他们，鼓励他们前进。”
我深感自己采取的态度，是违背了毛主席的教导。
于是，我给自己规定了四条原则：
忠实积极，对党负责；
不计小事，坚持原则；
虚心学习，决不骄傲；
关心同志，以身作则。
之后，我立即行动。
那位排长对有些问题认识不清楚，我就找他谈心，用我过去受的苦启发他。
晚上干部查铺查哨，有时我就替他多查两个小时。
他生活上有了困难，我也积极帮助他解决。
这样不仅搞好了关系，而且工作也好做了。
我深深感到，在日常生活中，也必须以毛泽东思想为指导，不断改造自己，增强修养锻炼。
增强了改造自己的决心和长期改造的恒心
在实践中，我越来越体会到，工作多了，担子重了，更要抓紧学习，加强改造才行。
特别是学习了刘少奇同志《论共产党员的修养》以后，懂得了共产党员决不能有个人主义的私心，而应该有无产阶级的共产主义的前进心；
为了人民，力求前进，这是共产党员最宝贵的品质。
每当我产生懒惰情绪或遇到困难的时候，想一想无数革命前辈为了追求真理，在白色恐怖下，冒着生命危险甚至在监狱里偷着学习马克思列宁主义，就为今天有这样好的条件不抓紧时间学习和改造自己感到羞愧。
在学习中，我也常常为毛主席的伟大榜样所感动。
毛主席为了引导中国革命和建设走向胜利，为了同党内外各种错误思想作斗争，在艰苦的战争年月里，写出了这么多光辉的著作。
作为一个革命接班人，应该有学习好的勇气和信心。
我深深感到，时间紧，文化低，资历浅，等等，这些都不是克服不了的困难，最根本的是要有当好革命接班人的雄心壮志，要有为革命事业而学习和改造自己的责任心，归根结底，要有共产主义的前进心。
一个战士武器再好，技术再高，在战斗中没有勇敢和牺牲的精神，还是不能发挥作用的。
学习理论，学的再多，讲的再好，没有改造自己的愿望和敢于改造自己的勇气与决心，还是解决不了问题的。
过去我总不愿听改造两个字，认为自己既不是地主、富农，也不是知识分子，虽然出生在旧社会，但是生长在红旗下，不需要改造。
毛主席就批判过这种错误思想，他说：
“在建设社会主义社会的过程中，人人需要改造，剥削者要改造，劳动者也要改造，谁说工人阶级不要改造？
当然，剥削者的改造和劳动者的改造是两种不同性质的改造，不能混为一谈。”
刘少奇同志在《论共产党员的修养》中也说：
“我们提出在社会斗争中改造自己的任务，这不是侮辱自己，而是社会发展的客观规律的要求。
如果不这样做，我们就不能进步，就不能实现改造社会的任务。”
懂得改造的重要和必要性还不够，最重要的是要有改造自己的勇气和决心。
我第1次看《湖南农民运动考察报告》的时候，看到十四件大事中的第7件，感到句句都说到了心窝里，但我连在这节上划重点作记号的勇气都没有，怕别人知道我有封建迷信观念。
以后，经过不断地学习毛主席著作，我才懂得了有缺点不敢进行自我批评，就是个人主义作怪，就是小资产阶级的虚荣心作祟。
在改造自己的过程中，最要紧的是坚决同形形色色的个人主义作斗争。
思想改造是一辈子的事情，稍微放松，思想就要出毛病，甚至给党造成损失。
一个问题解决了，另一个问题又会产生。
特别是客观形势的发展，对每个人都提出了新的要求。
因此，我要坚持不懈地学习毛主席著作，更加自觉地改造自己的思想。

科学研究成果和群众经验的鉴定
最近，四川省农业、科技领导部门，召开了一次有领导干部、农业专家和劳动模范参加的农业科学技术鉴定会议，确定了四十七项科研成果和群众经验可以推广。
这些先进技术经验，有的是群众获得初步成效再经科研机关帮助总结提高的，有的是科研机关经试验示范又为群众生产验证确实有效的。
四川岳池县农民群众选育的水稻良种“岳农一号”，经科研机关组织的品种对比和区域适应性试验，证明确有耐肥抗倒伏、穗大粒多和高产稳定的优点，一般亩产六百斤。
在省委机关试验田丰产栽培条件下，大面积亩产达到八百多斤。
到会专家还论证了水稻发秋主要是秋苗生理失调，并肯定了四川省农业科学研究所总结的施用过磷酸钙防止水稻发秋的经验。
此外，会议还肯定了四川农业科学研究所培育的棉花良种“五七——五○”，认为它确有抗枯萎病的作用，以及审查鉴定了农业厅畜牧兽医研究院提出的中药“砒雷散”，证明它对耕牛血吸虫病确有很高的疗效，等等。

与吕叔湘同志商榷
语言和文字应该并举吗？
——与吕叔湘同志商榷
刘征
吕叔湘同志在《关于语文教学问题》（今年02月17日《人民日报》）一文里，对中小学的语文教学提出了一些意见。
有些意见，如指出在课堂上教师不要旁征博引、不厌其详地讲解，要让学生多活动，的确十分中肯。
但是，有些意见值得商榷。
这里，只就语言（口语）和文字（书面语）并举的问题谈一点粗浅的意见，谈得不对的地方，请吕叔湘同志和读者们指正。
吕叔湘同志提出一个论点：
“语文教学应该语言和文字并举，以语言为基础，以文字为主导，就是说，文字的教学应该从语言出发，又反过来影响语言，提高语言。”
语言和文字究竟应不应该并举，这是语文教学的一个大问题，进一步探讨这个问题，对改进语文教学是有益的。
一
为了很好地研究这个问题，先让我们重温一下毛主席的这一段话：
“一个革命干部，必须能看能写，又有丰富的社会常识与自然常识，以为从事工作的基础与学习理论的基础；
工作才有做好的希望，理论也才有学好的希望。
没有这个基础，就是说不识字，不能看，不能写，其社会常识与自然常识限于直接见闻的范围；
这样的人虽然也能做某些工作，但要做得好是不可能的；
虽然也能学到某些革命道理，但要学得好也是不可能的。”
①毛主席的话是对革命干部说的，但对中小学的语文教学也有重大的指导意义。
我们由此至少可以得到以下启示：
一、语文教学是中小学教育的一个组成部分。
而教育是上层建筑，必须积极地为经济基础服务。
这就是说，考虑语文教学应该教什么，着重教什么，要从我国社会主义革命和社会主义建设的实际需要出发。
二、我国社会主义革命和社会主义建设，要求我们把青年一代培养成为有社会主义觉悟的、有文化的劳动者。
而读和写是帮助他们提高革命觉悟、打开文化大门的一把钥匙。
没有这把钥匙，要想真正学好革命理论、掌握科学知识和做好革命工作是不可能的。
不难看出，培养青年一代具有读写能力是一项重大的政治任务。
三、光会说话不会读写，不能使一个人突破直接见闻的狭小范围，在政治上、文化上打开眼界。
这样的人通称文盲，因之，培养说话能力不应该跟培养读写能力等量齐观。
加以目前能读会写的人还不够多，就更见出培养读写能力的特别重要。
既然社会主义革命和社会主义建设的实际需要是我们的中小学语文教学的出发点，我们就来看看实际吧。
二
吕叔湘同志说：
“在实际生活中，用语言的时间比用文字的时间多得多。
职业上或者职务上经常要跟文字打交道的人不算，一般人一年里边除了写上几封信，开上几张便条，有时候记个笔记之外，拿笔的时候就不多了。
可是三百六十五天没一天能不说话，有时候还得说很多话，不光是说一些零零碎碎的话，还得说整段整篇的话。……口头表达在现代生活中越来越重要，这好像不用多说大家也会承认的。”
“口头表达在现代生活中越来越重要”，这是吕叔湘同志主张“并举”的一个依据。
吕叔湘同志所说的“职业上或者职务上经常要跟文字打交道的人”以外的“一般人”，是些什么人呢？
不外是工人、农民以及大多数基层干部。
他们果真如吕叔湘同志所说，“一年里边除了写上几封信，开上几张便条，有时候记个笔记之外，拿笔的时候就不多了”吗？
他们是否还需要读点什么东西呢？
实际情况跟吕叔湘同志的说法是不大相同的。
我们的国家正在进行伟大的社会主义革命和社会主义建设。
我们要经过长期努力，实现我国的农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化。
要实现这个目标，就必须有力地推进阶级斗争、生产斗争和科学实验三项伟大的革命运动。
这就要求广大群众，特别是青年一代具有更高的政治觉悟和文化科学技术水平。
试就农业建设一个方面来说。
我们的农村早已不是旧时代的农村，而是打垮了封建制度、建立起人民公社的社会主义新农村。
农村人民公社制度的进一步巩固和发展，要求广大农民以及农村的基层干部有更高的政治觉悟以及管理集体经济的能力。
水利化、化学化、电气化、机械化，以及各项农业科学实验的逐步发展，要求广大农民以及农村基层干部有越来越深广的科学知识。
而要想达到上述两方面的要求，必须以能读会写为前提。
例如，在江苏省的一个县里，有关单位向社员、干部、教师、学生以及电灌站、化肥厂、加工厂等单位的职工征求意见，他们都认为随着农业四化和技术改革的发展，需要有相应的技术人员和劳动者，并且一致认为要让中小学学生学好语文。
大家对有些毕业生“四不会”（不会记账，不会写应用文，不会写毛笔字，不会打珠算）很不满意，要求加强这四方面的教育。
值得注意的是，这四方面中倒有三方面是与读写能力有关的。
至于提高说话能力的问题，极少有人谈起。
一个农民和农村的基层干部到底需要读些什么、写些什么呢？
据我们了解，大致有如下一些：
需要读毛主席的著作，读党的决议、指示，读条例、通知、规定、布告，读报纸以及各种农业科学技术读物；
需要记账，写毛笔字，写条据、书信、合同、黑板报、大字报等各种农村应用文，还需要写请示报告、生产总结、情况汇报，等等。
关于农村需要哪些应用文，曾征询过一位公社干部的意见，他拣重要的就开列了近二十种。
至于各种技术人员在读写方面还有一些特殊的要求，这里就不多说了。
由此可见，在我们的国家里，读和写的确是越来越重要了。
为了顺利地进行社会主义革命和社会主义建设，需要具备读写能力的不仅有专事文字工作的人，而且有广大工农群众和基层干部。
工农群众一年只写几封信开几张条子的旧生活已经一去不返了。
语文教育要适应这种实际需要，积极地为它服务，就应该把培养读写能力放在首要地位。
三
吕叔湘同志批评目前的语文教学“一条腿长，一条腿短，‘不良于行’”，指出人们在说话方面存在着磕磕巴巴、支离破碎等许多毛病。
但是，吕叔湘同志没有把群众的说话能力跟他们的读写能力作一番比较。
而作这种比较是十分重要的，可以帮助我们认清什么是群众的迫切需要。
不错，有些人说话是存在着如吕叔湘同志指出的那些毛病的。
但是，人们接受说话的训练不限于在学校里，也不限于在语文课的课堂上，而是有一个领域广阔、时间长久、教师众多的社会学校。
因此，所有人都具备有一定的说话能力。
人们借此得以普遍地互相交际。
开会发言，作报告，教学生，带徒弟，接洽事务，办交涉，讨论问题，摆事实，讲道理，样样都在进行。
不仅在知识分子中间进行，也同样在广大工农群众中间进行。
工农群众的说话能力比起知识分子来还往往要高明得多。
读和写的情况就不同了。
读写的训练，开始的时候要借助于教师和教材，一般是在学校里特别是在语文课里进行的。
解放以来，我们的语文教育工作取得了巨大成绩，广大工农群众中能读会写的人越来越多。
但是，群众写读能力的提高，还远远不能满足需要。
一个农民如果不识字，看布告，看工分账，写书信，写对联，样样都要求人。
且听听群众的意见吧。
我们曾访问了几十位农民学生家长，大家都认为让孩子上学的目的是读书识字，如一位学生家长（贫农）说：
“现在男女都要识字。
就是种田，也要有文化才行。
识字的人到了生产队里，不论什么都能看懂。
不识字呀，只好呆呆地坐在旁边。
接到一张条子，都得请人：
‘？，
代我看看！
’”留乡毕业生中许多人经常写应用文。
他们反映，往往因为不会写毛笔字，不会写“庄稼字”，不懂某些应用文的写法，难以满足工作的需要。
这是群众的呼声，在这呼声中是找不到“并举论”的痕迹的。
如果把说话能力和读写能力比作两条腿，那么，广大工农群众正是说话之腿长，读写之腿短的。
他们深切地感到这样的“一条腿长，一条腿短，不良于行”，向我们提出要求。
我们应该怎样考虑呢？
工作，尤其是文化教育工作，必须根据群众的实际需要办事。
群众最缺乏的，就是我们要首先供应的；
群众最感困难的，就是我们要着重解决的。
这样考虑问题，“并举”就显得很不合适了。
四
吕叔湘同志也许要说，“并举”并不会削弱培养读写能力。
因为，说话训练对于读写训练“不但没有妨害，而且大有帮助”，两者是“相辅相成，互相促进”的，那种认为会“顾此失彼”的想法“是错误的”。
情况是不是这样呢？
现在再来谈谈这方面的问题。
说话训练和读写训练是相辅相成、互相促进的。
这种说法，一般地说是正确的。
但由此得出两者应该并举的结论却未必妥当。
说话和读写毕竟是两回事。
字硬是要一个一个地去识。
话说得再好，不努力识字还是不识字，不努力学写文章还是不会写文章。
古今中外都有话说得好而文章写不好、或者文章写得好而话说不好的人，正是这个缘故。
由此可见，说话训练和读写训练的“相辅相成，互相促进”，是相对的，是有条件的，这就是说，在语文教学中，两者的关系摆得恰当，能够起到这方面的作用；
摆得不恰当，则可能产生消极的影响。
“并举”是不是一种恰当的摆法呢？
从小学低年级谈起。
儿童入学的时候，说话能力已经相当具备，字却识得很少或者一个不识。
不识字，在学习的道路上寸步难行，这就大大妨害他们学习各种知识。
这种情况说明，识字，是小学低年级语文教学的关键，必须集中力量加以解决。
在这种情况下能不能搞“并举”呢？
能不能如吕叔湘同志所说，另编一套拼音课本，使“汉语的学习和汉字的学习暂时分两条线进行”呢？
按照吕叔湘同志的意见来做，就要分出大量的教学时间来教拼音课本。
教拼音课本，实际上是另搞一套拼音文字的读写训练。
搞这种训练问题很多，这里只谈一点，即这种训练进行得再好，也不能代替学生识字，字还是要一个个地教。
这样做不是集中力量，而是分散力量，对解决识字问题如果有些促进作用，那末其促进作用也远不如其消极影响来得大。
到了小学高年级和中学能不能“并举”呢？
也不行。
前面已经谈过，摆在小学高年级以及中学语文教学面前的重大任务是提高学生的读写能力。
要学读，就得多动口去读；
要学写，就得多动手去写。
曾有人问苏辙“学文如何”，苏辙回答说：
“前辈但看多做多而已”②。
鲁迅先生也曾说：
“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的。”
③这话跟古人的说法真是若合一契。
可见“看多做多”是古今学文的共同经验。
我们的语文教学的实践也证明这一点。
过去在语文教学中对读写训练有所放松，学生的读写能力老是难以提高。
自从提出加强基本训练以来，情况有了变化。
以河北省某中学初中二年级的一个试验班为例。
学生才入学的时候语文水平很低，作文大部分好像书面答题，往往不分段，不标点，语句不通，错别字较多。
到了二年级上学期有了较大的进步，作文大部分能围绕题目来选择材料，并能适当分段，使用标点基本正确，错别字也减少了。
拿初一第1次作文与初二第3次作文比较，错别字率已由百分之一点七降到百分之○点八。
这样看来，小学高年级和中学的语文教学要切实解决提高学生读写能力的问题，就必须集中力量抓读写训练，“并举”也是靠不住的。
当然，在中小学语文教学里适当注意说话训练是必要的。
就是单从提高说话能力来考虑，也要把读写训练放在首位。
因为学生说话能力的提高，要有个凭借，要有个样板。
最好的凭借和样板是用现代语写的好文章。
好文章在语言的运用上具有准确、鲜明、生动的特色，让学生读这样的文章，并且借助于一定的训练，就不仅可以提高他们的写作能力，而且可以提高他们的说话能力。
认字、写字、读书和作文为主，说话训练为辅，只有这样，才能收到相辅相成、互相促进的效果。
怎样“以语言为基础，以文字为主导”？
怎样“从语言出发，又反过来影响语言，提高语言”？
吕叔湘同志没有提出具体意见，使人想不清楚。
按照通常的理解，现在语文教学里经常进行的朗读、复述、答问等等是属于说话训练的。
可是吕叔湘同志却说，现在的语文教学在说话训练方面“采取什么措施没有呢？
没有”。
什么才算是说话训练的措施？
也使人想不清楚。
这些问题只好存疑。
①《毛泽东同志论教育工作》第200页。
②苏籀：
《栾城先生遗言》。
③《鲁迅全集》第一○卷，第273页。

马铃薯退化问题的研究
马铃薯的退化问题，是学术界正在研究的一个问题。
许如涵、关其功和陈鸿佑在《中国农业科学》今年第5期上，撰文对这个问题作了探讨。
作者认为，马铃薯的退化现象非但可以防止，对于严重退化的薯种，采用适当的措施，还可使它在短期内恢复其原来的种性。
马铃薯种性退化现象是可逆的。
事实证明，外界条件是影响退化的主要原因，但人们的活动是防止退化、维持种性的先决条件。
根据作者的研究，严格选种，调整播、收时期，以及结合优良的栽培措施，已经使严重退化的安徽界首红皮马铃薯恢复其原来的优良种性。
这些措施必须结合应用。
保持马铃薯品种原来的优良种性，或者从已经退化的薯种中恢复其原来的种性，需要采用一套比较细致复杂的选种和栽培技术。
因此作者建议，在马铃薯生产地区需要设立原种场繁殖原种，供群众在发生薯种退化时作更新之用。

冰山雪岭奏新歌
——推荐短篇小说《迎冰曲》
姚文元
发表在《人民文学》03月号上的《迎冰曲》，（作者萧育轩）是一篇思想和艺术都有出色成就的短篇小说。
它以雄伟壮丽的色彩，描绘出一个在冰山雪岭中为社会主义事业艰苦奋斗的无产阶级老英雄的光辉形象。
这篇小说强烈地反映了无产阶级和革命人民无比昂扬的革命精神。
这样的作品出自一个新作者，湖南一个电厂的检修工人之手，就更加令人高兴了。
我是第1次读到作者的作品。
但这篇作品在艺术上显得相当老练和完整，很少看到开始创作的青年作者作品中常见的散漫的、不生动的叙述。
它以丰富、生动、凝炼的形象语言，对于生活环境和人物音容笑貌历历如绘的描写，从正面塑造出无产阶级英雄人物的崇高形象。
从某些场面
（如“我”同老鲁坐着吉普车在丛山峻岭中飞旋）的描叙中，可以看到我国当代小说家的一些艺术手法对作者的影响，他在创作之前有相当充分的艺术准备。
但这并不是单纯的摹仿，吸收的东西被作者熔铸来表现新的生活、新的主题、新的人物，使得这篇小说读上去觉得相当成熟，很少看见斧凿之痕（也许，用狗下山背负电话机那一段，可算小说中唯一的一个人为的痕迹吧）。
小说中全力歌颂和塑造的是一个什么样的人物呢？
这是一个六十岁出头的经历过长征的老红军。
全国解放后，他放下枪杆，来到他曾经流血斗争过的山区栽电杆，担任供电所所长。
十多年如01日，他一直在这荒山野岭中奋战。
这儿的工作人员，要在各种恶劣的气候下，保证把电输送到工业战线和其他各个战线上去。
在冰雪的天气中，要同那凝结在输电线上的冰层进行顽强的、十分艰巨的斗争。
小伙子们劳动在几十里没有人烟的山窝窝里，一年看不上两场电影，和老婆孩子见不上三次面，但是，在这位老红军——鲁所长的领导下，个个都成为天不怕地不怕的铁汉。
老鲁尽管年纪很大，满身病痛，但雄心壮志，不减当年，几次拒绝了把他调离省城工作的要求。
组织上为了照顾他的身体，不得不下调令把他调离工作岗位。
故事就是在年轻的新所长“我”拿着调令来到鲁所长办公室那个时候开始的。
作品通过“我”和老鲁一同到虎王岭检查线路情况的过程，深刻地刻划出老英雄对无产阶级革命事业高度的责任感，老当益壮的精神面貌，充满胜利信心的革命乐观主义，依靠群众、同群众打成一片的革命作风，对自己接班人的满腔热忱。
这一切描写，都融化着一个经过几十年斗争、经历过无数危险的红军战士极其深厚的阶级感情，在这种深厚的阶级感情中，纯金一样闪耀着自觉的无产阶级革命传统的伟大光芒。
这使得人物形象不是平面的，而像从历史背景中突现出来的，有一种历史的深度。
人们对这位在冰山雪岭中的老英雄涌起无限崇敬的同时，会联想起挑着革命和建设重担的革命前辈一切优良的品质。
深深地表现出一个无限热爱自己工作岗位的革命干部精神世界中那种永远充满青春力量的无产阶级感情，把这个人物形象写活了。
我们选择几个场面，看一看作者是怎样刻划这个人物的。
“我”同鲁所长会面那一场，以一个陡然的转折所产生的强烈对比，把鲁所长内心深处对自己工作的无限忠实深切地传达出来了。
作者这样刻划这个人物的外貌：
“只见一个身材高大的老头，披着一件褪色的黄军棉大衣，威武武地站在办公桌边，左脚踏在靠背椅上，正在打电话。……他有一张黧黑的方块脸，浓黑的眉毛下，闪动着一双炯炯有神的眼睛。
两鬓已经斑白，满脸络腮胡子。
脸上皱纹麻密，还有几处伤疤。
腿上，触目地绑扎着一副灰色的绑腿，严密而结实。”
这样的外貌，已经很有神采地显露出一个以战斗姿态对待生活的老红军的精神风貌。
当“我”向他透露他意想不到的调令时，作品并没有具体描写他内心的突然变化，而是用以形写神的方法，让读者自己去体会他心中起伏的波澜：
“他对着省厅的信件，默然许久，才慢慢地站起来，步向窗前，把窗门打开。
窗外，北风发着凌厉的啸声，卷着雪片，向他身上扑来，他却似乎全不在意，一动不动地站在那里，目光定定地望着白雪在漫天飞舞”。
同前面老鲁生龙活虎般进行工作的姿态对照，此刻他的心情是多么复杂啊！
他不愿离开这里，但他知道这是组织上对他身体的关心，他即将离开这倾注着他血汗的山区了！
在眼前这位年青的新所长面前，他不能让自己内心留恋工作岗位的情绪流露出来，他想到这十几年的艰苦岁月和今后的工作，他想到革命事业的接替和自己对年青新所长所负的责任……这一切，作者都没有实写，而留给读者从老鲁的外貌中去引起无穷的想像。
“此时无声胜有声”，此情此景，人们自己补充的体会，是胜过作者去具体刻划老鲁心境的。
在赴虎王岭的途中，作品通过老鲁的“流动图书馆”，表现了老鲁细致周到地为群众着想，无微不至地关切艰苦工作中的工人。
沿路上，他一面如数家珍般极其熟悉地向新所长介绍线路情况，另一方面又随时同路上遇见的山里人无拘无束地交谈。
在风雪交加的密林深处，老鲁同老猎人亲热地会面了，这个义务护线模范对老鲁的热爱，他早已预料到老鲁会在大雪天上岭来，集中地表现了老鲁同群众的感情是多么深厚。
这些看似随手拈来的场面，表现了老所长的全部工作是多么深地扎根在群众之中。
这不只是工作方法上的成功，而是典型地表现了老所长对当地群众血肉般的联系，反映了老鲁对革命人民的无限信任和对山里的一草一木的无限深情。
他说：
“这山里的群众可真是好呀！
一直保持着根据地的革命优良传统。
我们的线路，分布在荒无人烟的山窝窝里，不是他们呀，我们别想安安然然地把电送出去”。
这决不是他的谦虚，而是革命的真理。
在这篇小说中，革命的群众和革命的干部，是互相依靠、互相衬托的，先进人物高大的形象，并不是用贬低群众的方法去刻划，而正是用突出革命人民伟大力量、高尚品质去刻划的。
英雄人物的思想光芒，正表现在他深切体会、而且每一步的工作都依靠了群众的力量上。
这使得人物的感情世界显出异常的广阔和深厚。
虎王岭上风雪之夜严峻的考验，作者用浓郁的富有革命浪漫主义精神的笔调，泼墨般地画出了老鲁高大的形象。
老鲁勇敢踏实，临危不惧，雪夜吟诗，有力地突出了他海洋一样的胸襟，又表现出这个老红军心上在毛泽东思想教育下形成的革命传统的雄伟力量。
作品富有革命浪漫主义精神地着力地渲染了老鲁那光彩闪闪的共产主义者的精神世界。
请看：
在困难面前，新所长有些急了，而老鲁却吟起了“红军不怕远征难……”这首诗：
这是毛主席的一首诗，他朗诵得高亢而豪
放，诗声律韵，像万马奔腾的战歌，像排山倒海
的山涛海啸，听着，就使人陡然增加了无限的力
量和希望。
我们三人，紧紧地围着老鲁，仰望着
他那魁梧而高大的身形，觉得耳边风小了，雪停
了，心身温暖了。……
他用残存的一根胶皮电线，把我们连成一
串，他自己领着头，踏着坚定而豪迈的步伐，向
着迎面扑来的风雪走去。
我仿佛看见他那黄色军
棉大衣，黄灿灿的，闪闪发光，照亮了我们前进
的道路。
这是一个无坚不摧的英雄形象，是老战士带领着新战士披荆斩棘前进的形象。
形象中蕴含的意境，激发起人们的想像，超越了老所长如何带领大家摆脱困境的具体场面。
我们从这个艺术形象里，仿佛可以看见我们的革命前辈是怎样在今天的社会主义事业中继续带领着年青的一辈沿着革命的方向前进。
作者在描写具体场景时，常常深一层地透过表面现象而显示或暗示其更深远的思想意义，这是一个很好的方法。
老鲁在用各种方法融化输电线上冰层都失效之后，亲身在猛烈的北风中，冒着粉身碎骨的危险，爬上电杆去了。
他坚决阻止年青人爬电杆，同样坚决地自己去爬电杆，这一行动，是多么强烈地表现了他对党的无限忠诚！
几十年浴血奋战凝成的革命传统，在这千钧一发的时刻，使他毅然采取了被新所长视为“冒险”的行动！
不，这不是“冒险”，同过雪山草地一样，这是为保护人民财产不受损失而毅然迈了决定性的一步，也是从实际出发的有根据的一步。
“这是自然灾害，自然灾害！”
新所长这样说。
老鲁只回答了一句：
“可是我们是人呀！”
对，这是革命的人，无产阶级的人，是有一颗能融化冰山雪岭的共产主义红心的战士！
当我们看见六十多岁的老鲁艰难地但老练地、巧妙地向上爬去时，我们心中会激动地涌起对革命前辈的无比敬仰！
这篇小说有很大感人力量。
作者善于把写景和抒情结合起来，用于更深一层地表达思想。
银剑一样直插云霄的雪峰，长龙一样穿过山峰的高压线路，挂满冰雪的森林，崎岖曲折的羊肠小道，房屋粉碎时山崩地裂般的巨响，岩洞中燃起的红红篝火……这一切绘声绘色的描写，把读者引入真实的奇妙的生活境界。
可以看出，作者有这段生活经历，才能够把山间景色这样传神地表达出来。
但作者并没有以此取胜，他紧紧扣住写人物，刻划人物在险恶的自然条件中的革命精神，这些景色都用以衬托人物的心情，强化人物的心情，使得奇丽的景色成为反射无产阶级革命精神光辉的一面镜子。
《迎冰曲》不但塑造了鲁所长这样一个革命之火永不衰歇的老英雄的形象，从正面树立了无产阶级革命传统的光辉榜样；
而且通过新、老所长交替工作，发人深思地从正面启示人们认识年青的一代学习、继承老一代革命传统、革命精神的重要性、迫切性、艰巨性。
小说中并没有花很多笔墨去渲染这个主题思想，只是在正面形象树立起来之后，画龙点睛地把“我”的心情用简练的笔墨作了叙述，但由于正面人物树立得有力，真是一个“顶天立地的英雄汉”，因而画龙点睛的几笔便自然地把读者形象的感受提升到更高的境界。
这就是下面一段结尾的话：
听了他们的谈话，我脑子里沸腾开了。
是
的，我们该把老一辈的接力棒接过来了。
这是我
们年轻人的一种幸福。
当然，要挑一副担子，肩
膀是不会轻松的。
这时，我想起了我的新职务。
党的信任，老红军的荣誉，社会主义的建设……
这副担子是沉重的，然而也是光荣的。
但是，有
这样坚强勇猛、勤劳多智的工人群众，有这样好
的山区人民，有老红军移交过来的这么雄厚的家
底，我还有什么可畏惧的呢？
先前，我还感到工
作无从下手，现在，老鲁给我留下了十分珍贵
的示范！
使我懂得了应该怎样工作。
人们读到这里，会浮想联翩：
我们广阔的社会主义建设事业中，有多少老鲁这样雄心不衰、代表着几十年伟大革命历史的老英雄，正以全部热爱把青年人引向自己走过一生的那条艰苦奋斗的光荣道路！
今天青年人多么需要尽快地接过“接力棒”，把那份雄厚的家底继承下来，发扬光大！
而这，是可以做到的，只要我们善于向老鲁这样的同志的思想作风学习、学习、再学习。
老所长同新所长之间这种真挚的感情交流，是多么崇高的无产阶级的阶级情谊！
老一代和年轻一代人，不是都可以从这两个典型化的形象中得到启示么？
1963年社会主义话剧的大丰收，鼓舞着也催迫着文学战线赶上去，拿出更多反映社会主义时代斗争、塑造典型的无产阶级英雄人物的好作品。
短篇小说这种体裁，就是适宜于及时表现深刻的思想意义的主题，集中塑造一两个使人铭刻不忘的典型化的先进人物的一种艺术形式。
《激流勇进》中的主角王刚，最先就是从短篇小说中（其后又在中篇中）产生的。
它应当更大地发挥战斗作用。
正面事物和反面事物是对立的统一，是阶级斗争中两个相互联系、相互矛盾着的侧面。
大力歌颂社会主义的、无产阶级的新事物，发扬人民群众的革命精神，始终是社会主义文学的主导方面。
目前，正确地反映社会主义社会中阶级斗争的问题，已经引起人们普遍注意了，刊物上描写无产阶级和资产阶级的阶级斗争各个方面、各种形式的作品，也多起来了。
如何通过阶级斗争、生产斗争、科学实验，更深刻地、更强烈地、更充分地树立起无产阶级先进人物的光辉形象，使人们在看得更深的同时，也站得更高，望得更远，看到我们伟大的理想怎样一步一步在实现，看到当前人民群众意气风发充满革命自豪的雄伟的精神面貌，看到生活中那些发展着的新生事物的青春力量，看到无产阶级雄心壮志如何翻天覆地地改变着世界的面貌，看到今天紧张的劳动和斗争中那种令人神往的美和诗意，使人们眼界更加开阔起来，仍然是文学中贯彻革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合中要努力的。
《迎冰曲》的主题是崭新的、富有现实意义的，是关系到生产斗争中继承革命传统和革命作风的问题，这是革命队伍内部思想、作风、阅历、经验上的矛盾。
在解决这种矛盾时，作品从正面鲜明地、丰满地树立了无产阶级先进人物形象，有力地引导人们学习先进，这是值得发扬的。
在这个意义上，我推荐《迎冰曲》。
热诚希望《人民文学》和各地文学杂志能更多地登载新人新作品，热诚希望作者萧育轩同志踏踏实实地创作更多的好作品！

“芙蓉国里尽朝晖”
——读毛主席新发表的诗词《七律·答友人》
郭沫若九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。
洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。
我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。
——毛主席：
《七律·答友人》
“九嶷山上白云飞”这首七律，形象极其壮丽，声调极其和谐，令人百读不厌。
我最初对于诗中的“长岛”和“芙蓉国”两个辞，没有明确的了解，曾经作过种种的揣测，结果都没有猜中。
关键是在“芙蓉国”。
主席告诉我们：
“芙蓉国”是湖南的异称。
公元九百五十年代的诗人谭用之，有《秋宿湘江遇雨》七律一首，其诗云：
湘上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。
秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。
乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙？
渔人相见不相问，长笛一声归岛门。
《全唐诗》中有著录，言“谭用之，字藏用，五代末人。
善为诗而官不达。
诗一卷。”
（首句“湘”字误作“江”。）
这首《秋宿湘江遇雨》一诗，虽然并不怎么好，但它却点出了“芙蓉国”的故实。
可见唐五代时，湖南境内遍地都是芙蓉。
芙蓉有异说，除木本的芙蓉之外，水里的荷花古人也叫作芙蓉。
谭诗中的“芙蓉”到底是哪一种呢？
有人说是指荷花，但在我看来就是木芙蓉。
因为谭诗写的是秋天，正是木芙蓉盛开的时节，所以能得出了“秋风万里芙蓉国”的佳句。
如果是荷花，在秋季便已经雕败了。
芙蓉国既肯定是湖南，则“长岛”便不能离开湖南境内。
我曾经猜测为广西苍梧县的长洲，山东蓬莱县北的长山岛，东北的长山群岛，乃至猜测为日本，为美国的长岛，实际上都猜错了。
原来“长岛”就是长沙西面在湘江中的水鹭洲或者橘子洲。
洲是沙洲，其长七里，闻长沙之名即由此而得。
因此，“九嶷山上白云飞”这首七律，所写的就是湖南的大跃进或者大跃进中的湖南。
这首诗，把有关湖南的神话传说，利用得很巧妙。
前四句是利用了虞舜和二妃的故事。
《史记·五帝本记》“舜践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑。”
九疑即九嶷山，在湖南宁远县南六十里。
《水经》湘水注：
“苍梧之野，峰秀数郡之间。
罗岩九举，各导一溪。
岫壑负阻，异岭同势。
游者疑焉，故曰九疑山。
大舜窆其阳……南山有舜庙。”
《太平御览》四十一引《郡国志》：
“九疑山有九峰：
一曰丹朱峰；
二曰石城峰；
三曰楼溪峰，形如楼；
四曰娥皇峰，峰下有舜池……；
五曰舜源峰，此峰最高，上多紫兰；
六曰女英峰，舜墓于此峰下；
七曰箫韶峰，峰下即象耕鸟耘之处；
八曰纪峰，……；
九曰纪林峰……。
有九水，七则流归岭北，二则翻注广南。”
丹朱峰，《方舆胜览》作朱明；
楼溪峰，作石楼；
舜源峰，云“亦名华盖”；
纪峰，作桂林；
纪林峰，作？
林。
两者小有异同。
《方舆胜览》云：
“又有舜峰，不列九峰之内。”
是则九嶷不止九峰，而有十峰了。
照有九溪而言，十峰是比较正确的。
九峰中既有娥皇与女英，那便是唐尧的二女，即所谓“帝子”。
《楚辞·九歌》中有咏湘君与湘夫人二歌，《湘夫人》首句云：
“帝子降兮北渚”，王逸注云：
“帝子谓尧女也。……言尧二女娥皇女英随舜不反，没于湘水之渚，因为湘夫人”。
王逸以湘夫人为娥皇女英二人，而以湘君别为湘水之神（男性），此与旧说有异。
《史记·秦始皇本纪》：
“浮江，至湘山祠，逢大风，几不得渡。
上问博士曰：
湘君何神？
博士对曰：
闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”
刘向《列女传》亦云：
舜为天子，娥皇为后，女英为妃。
舜陟方，死于苍梧。
二妃死于江湘之间，俗谓之湘君。
此可见秦汉学者都以湘君为尧女。
湘君既为尧女，则湘夫人亦为尧女无疑。
故韩愈《黄陵庙碑》即以湘君为娥皇，湘夫人为女英。
谓“尧之长女娥皇为舜正妃，故曰君。
其二（次）女女英自宜降曰夫人也。”
朱熹《楚辞集注》即采用韩说。
看来，这种说法是有根据的。
古者妃后亦可称君，除见诸典籍外，金文《晋姜鼎铭》中晋姜自云“余唯嗣朕先姑君晋邦”，更是绝好的第一手证据。
最有诗意的应该算是有关湘妃竹的民间传说。
晋人张华《博物志》“洞庭之山（此二字或误为虞），帝之二女啼，以涕挥竹，竹尽斑。”
（此据《太平御览》九六三卷所引，文有脱漏，与今传《博物志》有异。
但今传《博物志》乃后人补辑。）
又《太平御览》九六二卷引南朝人任昉《述异记》：
“湘水去岸三十里许，有相思宫、望帝台。
舜南巡不返，没葬于苍梧之野。
尧之二女娥皇女英追之不及，相思恸哭，泪下沾竹，文悉为之斑斑然。”
明人王象晋的《群芳谱》说得比较明晰：
“斑竹即吴地称湘妃竹者，其斑如泪痕。……世传二妃将沉湘水，望苍梧而泣，洒泪成斑。”
主席即根据了这些神话故事和民间传说，冶铸出了诗的开首四句。
多么美呵！
有白云靉靆的九嶷之山耸入云表，有一对姊妹女神（请注意：
“帝子”应当是复数。）
从葱翠迷疑的山上乘风飞下，各人的手里拿着一枝洒满了泪痕的湘妃竹，各人的身上披着万朵的红霞，作为无限斑斓的采衣。
这是多么壮丽的画面呵！
然而，我深信主席是有用意的，不是在为美而美、为画而画、为诗而诗；
不是单纯地在复述神话传说，或单纯地在咏赞风物山川。
这些神话故事用在这里是有象征意义的，而象征的到底是什么？
我们应该费点脑筋来思索。
主席在他的诗词中，每每喜欢活用神话传说。
如《渔家傲·反第1次大“围剿”》中的不周山，《水调歌头·游泳》中的巫山神女，《蝶恋花·赠李淑一》中的吴刚与嫦娥，《送瘟神》第1首中的牛郎，都是和眼前的现实联带着在使用。
它们已经不是作为单纯的神话传说或神话人物而存在，而是融冶在现实中作为现实的一体而存在。
那么，这从九嶷山上乘风而下的那么优美的“帝子”，把她们作为现实的一体，到底指的是什么呢？
我认为：
这所指的就是：
根据高瞻远瞩，脱离高蹈，采取高屋建瓴之势，到群众中去，投身于火热的现实斗争中的时代精神。
说得更鞭辟近里一点，也就是把马克思列宁主义和中国的革命实际结合了起来的毛主席的思想。
故“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”，和《到韶山》那首七律中的“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，有异曲同工之妙。
前者是象征性的手法，所谓“比而兴”也；
后者是写实性的手法，所谓“兴而赋”也。
在革命斗争中，为有烈士们的牺牲，为有人民的涂炭，从事革命的同志谁不曾洒雪过千滴的热泪？
为要改换日月，改造世界，献身革命的志士谁不是敢于卷起万朵红霞的“风流人物”？
再从在主席诗词中现实化了的神话人物来看，巫山神女醒来了，在惊叹世界变了样（“神女应无恙，当惊世界殊”）；
吴刚为了欢迎烈士，在广寒宫中亲手捧出了他所酿造的桂花酒
（“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”）；
嫦娥受到感动，在为烈士们的英灵作长袖舞（“寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞”）；
牛郎也在关心故乡的血吸虫情况（“牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波”）。
但是仅仅是惊叹，仅仅是欢迎，仅仅是感动，仅仅是关心，还没有达到主席的高度的要求，故娥皇女英更进了一步，率性离开了神座，投身到凡尘，要和洞庭湖的波涛一道卷起连天的雪浪，要和水鹭洲的农民一道歌唱撼地的诗歌。
她们也要从事翻天复地的生产建设和文化建设，诗人的思想把神话人物彻底动员起来了。
“洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗”。
这所指的不是单纯的洞庭湖和橘子洲，也不是单纯地在咏赞自然风物。
这是通过洞庭湖和橘子洲的一角来咏赞湖南的大跃进。
《送瘟神》第2首的“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”，所歌咏的是中国的大跃进，但无疑也包含着湖南跃进中的“洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗”了。
我相信主席会允许我们作这样大胆的联想：
那“连天雪”一方面固然是指洞庭湖的波浪，而另一方面也尽可以令人联想到那连天的“银锄”；
“动地诗”，更直切地令人联想到“地动三河铁臂摇”的这句诗。
关于“动地诗”，我也曾经作过两三种揣测。
李商隐《瑶池》七绝中有“黄竹歌声动地哀”句，那样的诗，当然和主席的诗是联系不上的。
鲁迅有《无题》诗一首，是1934年05月写的，他曾经题赠给日本的文化人新居格。
主席在1961年国庆后不久，又曾经亲笔写出以赠黑田寿男所率领的日中友好协会代表团。
那诗是这样的四句：
万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
这首诗是含有革命意义的。
我照着主席的指示曾经把它翻成日本文，同时也把它翻成了新体诗。
为了使年轻的读者易于了解，我不妨把我译的新体诗抄在下边：
到处的田园都荒芜了，
普天下的人都面黄肌瘦。
应该呼天撞地，号啕痛哭，
但是，谁个敢咳一声嗽？
失望的情绪到了极点，
怨气充满了整个宇宙。
谁说这真是万籁无声呢？
听！
有雷霆的声音在怒吼！
这写的是蒋介石统治时代的中国，在暗示着不久便有革命的风暴要到来。
鲁迅把这首诗写赠给日本朋友，是否别有用意不得而知，但主席在1961年又把这首诗写赠给日本朋友，无疑，是暗示日本朋友：
在日本人民中也正在酝酿着革命的风暴。
1959年日本人民举行了二十几次大规模的反对日美“安全条约”的全国统一行动，让第2年准备访问日本的美国总统吃了闭门羹，是惊动了全世界的大事。
鲁迅这首诗里也有“动地哀”句，因而使我揣测到“动地诗”可能即指鲁迅这首诗，而“长岛”便可能是指日本。
我在上面已经说过，“长岛”的这一种的猜法是猜错了，因而“动地诗”的这一种猜法也猜错了。
“长岛”固然是指橘子洲，但也并不限于是橘子洲，也就如洞庭湖也并不限于是洞庭湖。
举一可以反三，知道洞庭湖和橘子洲如此，便可以知道全湖南省都是如此。
“我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖”，诗人不是已经替我们把推想的范围扩大了吗？
整个湖南省都是一片东方红呵！
李白《梦游天姥吟留别》中有句云：
“我欲因之梦吴越”，句法和“我欲因之梦寥廓”正相同，但字法是有区别的。
李白是真正在做梦，主席却只是把“梦”字作为悬想或想像用而已。
“梦寥廓”便是把想像推到更广阔的范围。
据说，主席所答的是湖南友人，故主席的“梦寥廓”只及于“芙蓉国”的湖南，而没有更加扩大。
在我看来，这范围是允许我们读诗者把它扩大的。
大跃进不限于湖南，大跃进遍于全中国。
那么“芙蓉国里尽朝晖”，何尝不可以扩大成为“神州赤县尽朝晖”呢？
大跃进的精神动力是毛主席的思想。
毛主席把马克思列宁主义的普遍真理和当前的中国实际相结合，灵活地运用和发展，使中国人民得到解放，使中国人民的创造力也得到解放，因而使中国社会主义建设事业得到高速度的进展。
由于中国革命的胜利，不断地在促进着改造世界的步骤。
亚非拉美的被压迫民族，要求得到本民族的解放而免除帝国主义和殖民主义的灾难，都在憧憬着中国，敬仰着毛主席，想从中国革命的经验中求得解决问题的钥匙。
解放前，中国所经历过的命运，和亚非拉美被压迫民族的命运，大抵相同。
因而中国革命的经验成为要求解放的被压迫民族的普遍学习的对象。
全世界被压迫阶级，既有为本阶级争取解放的要求，又有帮助被压迫民族得到解放的任务，因此同样地憧憬着中国，学习着毛主席的著作。
有了这样共同的要求和任务，自然也就和我们志同道合了。
这是历史发展的必然结果，不是人力所能转移的。
当然，任何革命的理论或任何别国的革命经验，都必须灵活地和本国当前的实际结合起来，才能形成为物质力量。
这是马克思列宁主义的一个重要环节，也是毛泽东思想的一个重要环节。
有人把结合本国实际认为是“民族主义”而加以反对，这不是出于无知，便是有意的歪曲。
其结果便形成为两种倾向：
不是强加于人，便是死硬照搬。
或者把这两种倾向合而为一，那祸害不仅是一加一等于二，而是一加一大于二了。
“我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖”，这芙蓉国固然限于湖南，但也不单纯地限于湖南。
它可以象征全中国，也可以象征全世界。
我所写的《满江红·读毛主席诗词》的最后几句是“济同舟，万国尽朝晖，新宇宙！”
这就是从“芙蓉国里尽朝晖”这句诗中脱化出来的。
这就是我研究主席诗词所得出的结论。
这是我的“寥廓”之“梦”，但我坚决相信这决不是我一个人的“寥廓”之“梦”。

“风尚新篇”读后
缪宗
随着我国社会主义革命的深入和社会主义建设事业的发展，人们的精神面貌也正在发生深刻的变化，各个角落、各条战线上都不断地涌现出令人鼓舞的新人新事新风尚。
03月号《人民文学》上新增了一个“风尚新篇”专栏，发表了一组有关这方面的短小精悍的速写，活泼新鲜，生活气息极浓，令人耳目一新。
文学中的速写正像绘画中的速写一样，虽然不可能全面地、细腻地去描绘它要表现的对象，但是通过作家简炼的笔墨，却往往可以勾勒出一个人物的精神世界，揭示出一件事物的社会本质。
03月号上发表的几篇速写就很值得一读。
《老姐妹俩》（沙丙德作）通过老姐妹俩走亲戚这个平常的事件表现出人们生活中的新内容。
她们姐妹已经很久不见面了，但是见面之后不是闲聊天，也不是唠叨一般的家常，而是不停地谈着“取经”“讨教”。
因为生产队里要修水利、缺少土筐，姐姐从妹妹那里学会了编筐子的技术。
她们都念念不忘社里的事情，挂记着社员们的集体利益。
生动地表现了这两位普通公社社员的日益增长着的集体主义思想，揭示了今天的农民和过去斤斤计较个人得失的小农已有很大的不同。
《飞雪迎春》（张庆生作）写一个业余体育运动员的感受。
在赛跑这件事上他深深地感受到劳动人民之间的温暖。
同他一起工作的一个同志为了使别人坚持业余体育锻炼，以助人为乐，长期地始终不渝地帮助他，为他带棉衣棉裤和饭盒上下班。
在一个雪花纷飞的日子，满街的老少群众为环城越野赛跑跑在后面的人送茶送水，呐喊助威。
《邻居》（吴连增作）写一个维吾尔族的大嫂主动把自己裱糊好门窗顶棚的暖和的屋子让给一个新来的陌生的邻居，而自己却去住那挨边的较冷的房子，这也不能算什么大事，但却可看出她那开阔的胸襟和阶级友爱感情。
这些作品篇幅很短，没有详尽地去描绘一个故事的始末，只是捕捉了生活中短暂的一瞬。
结构异常简单，没有什么复杂情节，语言也比较精炼。
但是这一生活的闪光在读者心目中留下了深刻的印象。
这种文学速写，不仅便利于作家及时地反映生活中所发生的变化，迅速地把社会上各种新人新事通过文艺形式去告诉读者，而且也是培养业余作者的好园地。
一些从事实际工作和在基层单位的业余文学爱好者，当他们还没有条件去创作更大篇幅的作品时，可以首先练习写这样的短篇速写，把自己生活和斗争中的感受写出来。

式根、新岛、御藏、三宅（木刻）
〔日本〕铃木贤二

战斗的非洲战斗的友谊
——周总理非洲十国之行的纪录片观后
吴均
中央新闻纪录电影制片厂摄制的大型彩色纪录片《周总理访问北非》、《周总理访问西非》和《周总理访问东北非》就要陆续同观众见面了。
这三部影片纪录了周恩来总理在非洲十个友好国家访问期间受到各国政府的隆重接待和各国人民热烈欢迎的盛况。
三部影片如同一组热情洋溢的诗篇，歌颂了先进的非洲大陆，歌颂了非洲人民对中国人民的战斗友谊。
三部影片所反映的国家的情况不一样，地理位置和风俗人情也迥然不同，可是却有一个共同之点，那就是非洲人民对中国人民诚挚的友谊，特别是那种奔放的、发自内心的友好感情。
在阿联，当周恩来总理等乘坐游艇从苏伊士运河码头驶向地中海口的时候，聚集在岸上的群众欢声雷动，附近往来的许多船只鸣笛致敬，并且纷纷向游艇的两侧靠拢，一时形成了水上的“夹道欢迎”。
在阿尔及利亚，人们衷心欢迎中国客人。
阿尔及利亚独立之后，每逢节日就要以过去民族英雄的名字来命名街道，这次英雄的阿尔及尔市民将一条过去用殖民主义者名字命名的街道改名为“北京大街”，这是阿尔及利亚人民对中国人民的无限信任。
在马里和几内亚，对中国客人的欢迎更是盛况空前，很多地方是万人空巷，倾城出动。
马里一座只有八千居民的城市——库利科罗，出现了几万人夹道欢迎的队伍，几内亚一座只有四万人口的贝拉市，出现了二十万人夹道欢迎的动人场面。
热情的西非男女，穿着鲜艳的民族服装在街道两旁尽情地跳舞，“塔姆塔姆”鼓声和木琴声震响天地。
在苏丹著名的吉齐拉产棉区，在埃塞俄比亚的历史名城阿斯马拉，以及索马里的首都摩加迪沙，周恩来总理等同样受到了热烈的欢迎。
每当周总理在群众中出现的时候，人们总是热情地欢呼，有的吹着民间乐器，有的挥舞着头巾和手帕，有的孩子围着中国客人的车队奔跑，有的妇女发出欢迎客人的呼叫声……从摩洛哥到突尼斯，从大西洋的东岸到印度洋的西岸，到处充满着中国人民同非洲人民团结友谊的声音。
这一切生动情景是无法用语言来表达的，是使人永远不能忘却的。
看到这些激动人心的镜头，就如同来到了热情的非洲，好像置身于友谊的海洋之
中。
非洲人民为什么对中国领导人如此热爱呢？
为什么对
中国人民怀着如此深厚的感情呢？
影片通过许多生动、具体的材料作了交代。
当银幕上出现了陈列在苏丹哈利法博物馆里的一件中国黄马褂的时候，它使我们想起了中国人民和苏丹人民同命运共患难的历史。
清朝皇帝为了表扬英国殖民将领戈登镇压太平天国革命运动有功，赏给他一件黄马褂，可是苏丹起义军却用长矛把这个双手沾满中国人民和苏丹人民鲜血的刽子手刺死了，为两国人民扬眉吐气。
当银幕上出现了苏伊士运河和英雄的塞得港的时候，它使我们想起了1956年英法以三国对埃及发动武装侵略以及埃及人民英勇地保卫塞得港、保卫苏伊士运河所进行的英勇斗争。
当时六亿中国人民对埃及人民的正义斗争全力支持，表现出了崇高的国际主义精神。
当银幕上出现了阿尔及尔富有革命斗争传统的卡斯巴穆斯林区以及阿尔及尔烈士子弟之家的时候，它使我们想起阿尔及利亚人民为了争取民族解放同殖民主义者所进行的不屈的斗争。
中国人民对阿尔及利亚人民进行了道义上和物质上的支援，周恩来总理不只一次地向全世界宣告：
中国人民坚决支持阿尔及利亚人民的正义斗争。
当然，非洲各国人民反对帝国主义和新老殖民主义的斗争，也是对中国人民的极大的支援。
正是由于中国人民和非洲人民在反对帝国主义和殖民主义的斗争中同命运、共呼吸，互相鼓舞，互相支持，因此才结下了这种战斗友谊。
这种在狂风暴雨中锻炼和成长起来的友谊是永恒的，是任何力量冲不破的。
这三部影片在表现非洲人民对中国人民的深情厚谊之外，还以较多的篇幅介绍了各国人民在发展民族经济建设中取得的成就。
由于帝国主义对非洲的长期殖民统治和掠夺，造成了非洲贫困和落后的状态。
可是今天，非洲新兴国家人民正在开辟一条适合于本国情况的发展民族经济的道路。
阿尔及利亚的农村正在经历着巨大的变化，一些原来被殖民主义者占有的农场已经收归国有，农场的生产管理得很好，生产计划提前完成。
在加纳的特玛，一个现代化的港口正在兴建，这个港口现在已经可以同时停靠十二艘万吨轮船。
在几内亚，一所高等学院已经建成，一座现代化的火柴卷烟加工厂正在施工。
在马里，最大的殖民垄断企业尼日尔公司被国家接管了。
马里人民正在用自己勤劳的双手建设着自己的国家。
在苏丹、在索马里，独立以后，民族经济也都有了发展，人们正在为逐步消除贫困和落后的状态而努力。
看到这一切欣欣向荣的景象，谁不为非洲人民取得的显著成就而高兴呢？
谁不为非洲人民争取彻底摆脱帝国主义和殖民主义者控制而斗争的精神所鼓舞呢！
今天的非洲再也不是落后的非洲，而是觉醒的、战斗的、先进的非洲了。
这三部影片是珍贵的历史文献，是团结、战斗和进步的颂歌。
它使我们看到了非洲的富饶美丽，看到了非洲的大好革命形势，看到了存在于中国人民和非洲人民之间伟大的战斗友谊。
它使人们深信：
帝国主义和殖民主义霸占非洲的时代将一去不复返了，所有非洲国家的人民将摆脱殖民者的枷锁赢得真正的独立，一个繁荣富强的非洲一定会出现，中国人民同非洲人民之间的传统友谊将要不断地放射出新的光辉。

把新书目送到农村去
江池
偶然看到一份《工农通俗文库目录》，才知道上海各出版社联合编辑、出版了一套《工农通俗文库》，共有一百余种，名目繁多，内容包罗万象，现已出版了四五十种。
这里先不谈各出版社这种积极为工农读者服务的精神，也不想介绍这种合作编辑丛书、文库的编辑方法，只说这份图书目录吧，它对于远在农村的广大读者来说，便是一份重要的参考书目，给人们选购图书带来莫大的便利。
书刊目录是出版社联系读者的一个重要媒介，即使对有条件常跑书店的城市读者来说也不是毫无意义的，有了它至少可以使人们比较全面地了解出版社的编辑意图，也可以节约人们到茫茫书海中去捞针时所耗费的时间。
同时，一份编辑得内容比较充实，资料又比较完备的图书目录，对于科学研究工作人员也并不是毫无兴趣的。
我们从列宁写给他妹妹的信中可以看到，当他在远离莫斯科的西伯利亚的一个小村居住的时候，为了革命活动的需要，经常请家人代购书刊，而且也迫切需要书刊目录。
1897年10月，他写信给玛·伊·乌里杨诺娃说：
“你再给我订一份新出的月刊《沃尔弗图书公司各书店出版消息》……书目方面的材料和介绍新书的材料，我这里一点也没有。
如果这本东西也使你感到兴趣，那末你就订一份……”看来，列宁对于新书目录是怀有浓厚兴趣的。
建议我们的出版社多编印一些内容丰富的新书目，并想方设法地把它送到农村知识青年和其他读者手中去。

春水河边
〔土家族〕张二牧
太阳快下山了。
春水河微波荡漾。
河边泊着的一只小木船上，坐着一位身材苗条的毕兹卡姑娘。
她怀里抱着一根撑船用的竹篙，正目不转睛地望着对岸。
她是虾子寨生产队的副队长格娜玛。
春水河边的风光是醉人的，尤其是这暮春时节的黄昏。
红艳艳的太阳落在水里，泛着金色的光波，逗得红鳍小鱼儿扑哧扑哧打着水；
那葱绿的野草，头上顶着晶莹的露珠摇摇晃晃；
河岸上的桐树枝上，许多含苞待放的蓓蕾，似乎眨下眼睛就要全部开放。
但格娜玛对眼前迷人的景色却一点兴味也没有。
她脚不动，手不摇，木呆呆地坐在船板上，眉头锁得紧紧的，只一个劲地看着对岸坎坷不平的山间小道。
格娜玛有心事吗？
有的。
生产队那头大水牯，中午就躺在牛栏里，不吃草、不喝水，嘴里吐白泡，不知得了什么病。
人们正急得抓脚板皮时，在田里使着的那头黄牯又病倒了。
真是祸不单行啊！
格娜玛看到这情景，连忙跑到大队办公室，把电话机子摇得呼呼直响。
好容易接通公社兽医站，对方答话了，格娜玛一听，知道是小谷，就说：
“我们队上的耕牛病了，你倒这么慢吞吞的，莫非在睡大觉！”
小谷是位土家族小伙子，三年前同格娜玛一起高小毕业，后来又在县里办的兽医训练班学了一段时间，便分配在公社兽医站工作。
格娜玛把牛的病情告诉他后，他也很急，答应下午四点钟赶到虾子寨，叫她派个人用小船在河边接——因为前面不通大道，无人专管渡船，来往行人都是社员用小船渡的。
现在眼看时间不早了，对面还不见有人来，叫格娜玛怎么不焦急？
山头蒙上了一层淡灰色的薄幕，水里的太阳不见了，天黑了下来。
格娜玛急得额角上沁出一颗颗汗珠，嘴里不住唧唧咕咕地埋怨小谷：
“你这小子不守信用，以后见面了，有账算的！”
她把手里的竹篙插在河岸上，一纵身跳了下来，拴好船，打算先回寨子里去看看。
刚走到沙滩上，心里一想，又怕小谷赶来过不得河，误了大事。
只好依旧跳上船，木呆呆地坐着。
这时春风在河边吹荡，满天星斗在水里跳跃，阳雀子在桐树枝上连声啼唤，两岸水田里的青蛙不停地喧嚷，红鳍小鱼儿仍然扑哧扑哧打着水，把个春水河闹得和格娜玛的心里一样不安静。
过了一阵，河对岸的山道上闪起熊熊发光的火把了。
格娜玛一阵惊喜：
“你这小鬼，到底把你等来了。”
但仔细一看，前前后后有一群人呢，还大声大气地唱着，笑着。
不是小谷！
格娜玛断定那是对面山寨上的青年人下河摸鱼来的，或者是过河串寨子来的，她心里的火气更大了，把头低了下来，赌气不看那群人。
打火把的人来到了河边。
有个粗嗓子叫道：
“喂——开船啰！”
格娜玛故意做过场。
她把脚板伸进水里，啪啪地打着水，就是不答应。
对岸一群人发火了：
“像喊石头一样，你耳朵聋了？”
格娜玛撅起嘴巴说：
“人家有正事，没闲心给你们这伙懒鬼摆渡。”
“你这人真不爱集体。
你们队上的牛病了，晓得吗？”
格娜玛冷冷地回答：
“我不晓得，要你充能。”
“你既晓得，干吗公社兽医站小谷来了，你还不把船开过来？”
这是怎么回事呢？
格娜玛迟疑起来。
对方一个尖声细气的姑娘又说话了：
“你还不相信？
人家小谷听说你们的牛病了，栽起跟头从公社跑来，经过我们寨子，凑巧我们队上养的母猪也病了，他把猪救活了才来的。
我们怕他晚上不好走，留他歇一夜，他也不肯，我们才打起火把他送来了。”
她的话刚说完，小谷的声音也响起来了：
“格娜玛，是我呀！”
格娜玛听了，心里甜滋滋的，正准备回话，那个粗嗓子又开腔了：
“你再不开船，我们依旧把他引回山寨去了。”
格娜玛噗哧一笑，嘴里说：
“快引走吧，我们虾子寨人不稀罕。”
但手里的竹篙却用力一点，小船便像箭一般向对岸射去了。

老渡工
朱家华不进花园，天天都看花；
不入瓜田，夜夜头枕“瓜”。
什么花？
春风吹江水，
绽开朵朵白浪花；
什么瓜？
明月照乱石，
宛如一田好西瓜。
老汉在这儿摆渡，笑容常在鬓边挂，嘴里不离这句口头禅：
“嘉陵江呵，起了多大变化！”
渡社员送粮，哪怕汗如雨下；
送医生到病家，哪管半夜狂风大；
是可疑的人过河么，嘿，那就到派出所去回话……嘉陵江边老渡工，他把渡船当作家，为人方便不知劳累，乘客个个把他夸。

说认真
罗醉冬
读白彦花同志《不仅是信誉问题》一文，其中谈到“认真”二字，颇有启发，就此申说几句。
我以为：
认真就是对革命事业的高度责任感，对革命的事业，集体的事业，钉是钉，铆是铆，一丝不苟。
为革命事业、集体事业的每一个成就，感到由衷的喜悦；
对革命事业、集体事业遭受损害，哪怕是微小的损害，也有切肤之痛。
该是一件何等动人的事例：
“有一次，井场柴油机的淡水用光了。
一位司机图方便，就近到小湖里提了一桶水。
正要往水箱里灌，被一个人一把拉住了。
原来，湖水虽然清湛湛的，却有碱性，柴油机不能用。
阻止这位司机的，正是他的助手。”
于是这位助手从五里路以外担回一担淡水来。
（《永不卷刃的尖刀》）
真是我爱我师，我更爱国家的利益、集体的利益。
如果这位助手没有高度的责任感，又焉能出此？
认真就是严格的科学精神。
科学是什么呢？
科学就是老老实实，就是按客观事物的规律和要求办事。
油井为什么非打得笔直不可呢？
那是因为客观事物规律告诉我们：
打弯了，有损油井寿命，对开采不利。
于是一二○二队的钻井工人们，不论遇到什么困难，不论是何种障碍，都千方百计地做到符合于科学的要求。
为了达到这个要求，他们把一层层的地层摸得清清楚楚。……
在科学上使不得半点调皮，只能认认真真，老老实实。
认真就是持久不懈的韧性战斗。
为了判明地下情况，我们的大庆人“准确齐全地从地下取出了各种资料的几十万个数据，取出了几十里长的岩心，测出了几万里长的各种地层曲线。”
同时，
“根据大量的第一性资料，进行了几十万次、几百万次、几千万次的分析、化验和计算。”
（《大庆精神、大庆人》）
如果是遇到困难就后退，碰着阻碍就回头，又哪能探明地层的真情实况？
几百万次、几千万次，该要多大的毅力，多么坚强的意志。
愚公移山的精神，不是神话，而是活生生的现实。
凡事只要认真去办，就一定能办成、能办好。
让那些“智叟”们站在一边讪笑吧。
到头来，该讪笑的不是别人，还是他们自己。