作者：袁苓范荣康袁木
版面：头版

编者按：大庆油田的经验十分重要，希望各部队结合自己的情况，认真学习。
军委和林彪元帅号召全军虚心向地方学习，把地方上的好经验、好作风、好方法学到手。
我们学习大庆油田的经验，学习大庆精神，将会有力地推动部队的建设，使创造四好连队的工作做得好上加好。

大庆精神 大庆人

列车在祖国广阔的土地上奔驰着。
它掠过一片片田野，越过一条条河流，穿过一座座城市，把我们带到了向往已久的大庆。

大庆，不久前人们对她还很陌生。
如今，人们在各种会议上，在促膝谈心时，怀着无比兴奋的心情谈论着她，传颂着她。
有机会去过大庆的人，绘声绘色地描述着这个几年前还是一个未开垦的处女地，现在已经建设起一个现代化的石油企业，描述着大庆人那一股天不怕、地不怕的革命精神和英雄气概。
没有经受过革命战争洗礼和艰苦岁月考验的年轻人说，到了大庆，更懂得了什么叫做革命。
身经百战的将军们，赞誉大庆人“是一支穿着蓝制服的解放军”。
在延安度过多年革命生涯的老同志，怀着无限欣喜的心情说：到了大庆，好象又回到了延安，看到了延安革命精神的发扬光大。

我们来到大庆时，这里还是严冬季节。
迎面闯进我们眼底的，是高耸入云的钻塔，一座座巨大的储油罐，一列列飞驰而去的运油列车，一排排架空电线，和星罗棋布的油井。
这一切，构成了一幅现代化石油企业的壮丽图景。
同它相对衬的，是一幢幢、一排排矮小的土房子。
它们有的是油田领导机关和各级管理部门的办公室，有的是职工宿舍。
夜晚，远处近处的采油井上，升起万点灯火，宛如天上的繁星；
低矮的职工宿舍里，简朴的俱乐部里，不时传出阵阵欢乐的革命歌曲声，在沉寂的夜空中回荡。
到过延安的同志们，看着眼前的一切，想到大庆人在艰苦的条件下为社会主义建设立下的大功，怎么能不联想起当年闪亮在延水河边的窑洞灯火哩！

但是，对于大庆人说来，最艰苦的，还是创业伊始的年代。

那时候，建设者们在一片茫茫的大地上，哪里去找到一座藏身的房子啊！
人们有的支起帐篷，有的架起活动板房，有的在不知道什么时候被丢弃了的牛棚马厩里办公、住宿。
有的人什么都找不到，他们劳动了一天，夜晚干脆往野外大地上一躺，几十个人扯起一张篷布盖在身上。

霪雨连绵的季节到了。
帐篷里，活动板房里，牛棚马厩里，到处是外面大下，里面小下，外面雨住了，里面还在滴滴嗒嗒。
一夜之间，有的人床位挪动好几次，也找不到一处不漏雨的地方。
有的人索性挤到一堆，合顶一块雨布，坐着睡一宿。
第二天一早，积水把人们的鞋子都漂走了。

几场萧飒的秋风过后，带来了遮天盖地的鹅毛大雪。
人们赶在冬天的前面，自己动手盖房子。
领导干部和普通工人，教授和学徒工，工程技术干部和炊事员，一齐动起手来，挖土的挖土，打夯的打夯。
没有工具的，排起队来用脚踩。
在一个多月的时间里，垒起了几十万平方米土房子，度过了第一个严冬。

就在那样艰苦的岁月里，沉睡了千万年的大地上，到处可以听到向地层进军的机器轰鸣声，到处可以听到建设者们昂扬的歌声：“石油工人硬骨头，哪里困难哪里走！”
夜晚，在宿营地的篝火旁，人们热烈响应油田党委发出的第一号通知，三个一群，五个一伙，孜孜不倦地学习着毛泽东同志的《实践论》和《矛盾论》。
他们朗读着，议论着，要用毛泽东思想来组织油田的全部建设工作。
没有电灯，没有温暖舒适的住房，甚至连桌椅板凳都没有，但是，人们那股学习的专注精神，却没有受到一丝一毫影响。

时间只过去了短短四年，如今，这里的面貌已发生根本变化。
我们访问了许多最早来到的建设者，每当他们谈起当年艰苦创业的情景，语音里总是带着几分自豪，还带着对以往艰苦生活的无限怀念。
他们说，大庆油田的建设工作，是在困难的时候，困难的地方，困难的条件下开始的，如果不是坚信党的奋发图强、自力更生的号召，如果不是在党的总路线和大跃进精神的鼓舞下，如果没有一股顶得住任何艰难困苦的革命闯劲，今天的一切都将是空中楼阁。
许多人还说，他们过去没有赶上吃草根、啃树皮的二万五千里长征，也没有经受过抗日战争和解放战争的战火考验，今天，到大庆参加油田建设，也为实现六亿五千万人民的远大理想吃一点苦，这是他们的光荣，是他们的幸福！

深深懂得发扬艰苦奋斗、自力更生这个革命传统的伟大意义，心甘情愿地吃大苦，耐大劳，临危不惧，必要时甚至不惜牺牲个人的一切，而能把这些看做是光荣，是幸福！
这，不正是大庆人最鲜明的性格特征吗？

有着二十多年工龄的老石油工人王进喜，大庆油田上有名的“铁人”，就是大庆人这种性格的代表人物。

当年，这里有多少生活上的困难在等待着人们啊！
但是，四十来岁的王进喜在一九六○年三月奉调前往大庆油田时，他一不买穿的用的，二不买吃的喝的，把被褥衣物都交给火车托运，只把一套《毛泽东选集》带在身边。
到了大庆，他一不问住在哪里，二不问吃什么样的饭，头一句就问在哪里打井？
接着，他马上就去查看工地，侦察线路。

钻机运到了，起重设备还没有运到。
怎么办？
他同工人们一起，人拉肩扛，把六十多吨重的全套钻井设备，一件件从火车上卸下来。
他们的手上、肩上，磨起了血泡，没有人叫过一声苦。
开钻了，一台钻机每天最少要用四五十吨水，当时的自来水管线还没有安装好。
等吗？
不。
王进喜又带领全体职工，到一里多路以外的小湖里取水，保证钻进，这样艰苦地打下了第一口井。

无语的大地，复杂的地层，对于石油钻井工人来说，有时就好象难于驯服的怪物。
王进喜领导的井队在打第二口井的时候，出现了一次井喷事故的迹象。
如果发生井喷，就有可能把几十米高的井架统统吞进地层。
当时，王进喜的一条腿受了伤，他还拄着双拐，在工地上指挥生产。
在那紧急关头，他一面命令工人增加泥浆浓度和比重，采取各种措施压制井喷，一面毫不迟疑地抛掉双拐，扑通一声跳进泥浆池，拼命地用手和脚搅动，调匀泥浆。
两个多小时的紧张搏斗过去了，井喷事故避免了，王进喜和另外两个跳进泥浆池的工人，皮肤上都被碱性很大的泥浆烧起了大泡。

那时候，王进喜住在工地附近一户老乡家里。
房东老大娘提着一筐鸡蛋，到工地慰问钻井工人。
她一眼看到王进喜，三脚两步跑上去，激动地说：“进喜啊进喜，你可真是个铁人！”
象王“铁人”这样的英雄人物，在大庆油田岂止一人！

马德仁和段兴枝，也是两个出名的钻井队长，他们为了保证钻机正常运转，在最冷的天气里，下到泥浆池调制泥浆，全身衣服被泥水湿透，冻成了冰的铠甲。

薛国邦，油田上第一个采油队长。
在祖国各地迫切需要石油的时候，他战胜了人们想象不到的许多困难，使大庆的首次原油列车顺利外运。

朱洪昌，一个工程队队长。
为了保证供水工程赶上需要，他用双手捂住管道裂缝，堵住漏水，忍着灼伤的疼痛，让焊工在自己的手指边焊接。

奚华亭，维修队队长。
在一次油罐着火的时候，他不顾粉身碎骨的危险，跳上罐顶，脱下棉衣，压灭猛烈的火焰，避免了一场严重事故。

毛孝忠和肖全法，两个通信工人，在狂风怒吼的夜晚，用自己的身体联接断了的电线，接通了紧急电话。

管子工许协祥等二十勇士，在又闷又热的炎夏，钻进直径只比他们肩膀稍宽一点的一根根钢管，把总长四千八百米的输水管线，清扫得干干净净。

……。

大庆人都贯注了革命精神，他们的确是特殊材料制成的。
历年来，在大庆油田，每年都评选出这样的英雄人物一万多名。

请想想看！
在这样一支英雄队伍面前，还有什么样的困难不能征服！

但是，大庆人钢铁般的革命意志，不仅表现在他们能够顶得住任何艰难困苦，更可贵的是，他们能够长期埋头苦干，把冲天的革命干劲同严格的科学态度结合起来。
这正是他们在同大自然作战的斗争中，战无不胜、攻无不克的法宝。

在油田勘探和建设中，大庆人为了判明地下情况，每打一口井都要取全取准二十项资料和七十二个数据，保证一个不少，一个不错。

一天，三二四九钻井队的方永华班，正在从井下取岩心。
一筒六米长的岩心，因为操作时稍不小心，有一小截掉到井底去了。

从地层中取出岩心来分析化验，是认识油田的一个重要方法。
班长方永华，当时瞅着一小截岩心掉下井底，抱着岩心筒，一屁股坐在井场上，十分伤心。
他说：“岩心缺一寸，上级判断地层情况，就少了一分科学根据，多了一分困难。
掉到井里的岩心取不上来，咱们就欠下了国家一笔债。”
工人们决心从极深的井底，把失落的岩心捞上来。
队长劝他们回去休息，他们不回去。
指导员把馒头、饺子送到井场，劝他们吃，他们说：“任务不完成，吃饭睡觉都不香。”
他们连续干了二十多个小时，终于把一筒完整的岩心取了出来。

这从深深的井筒中取上来的，哪里是什么岩心，简直是工人们对国家建设事业高度负责的赤胆忠心啊！

几年来，就是用这样的精神，勘探工人、钻井工人和电测工人们，不分昼夜，准确齐全地从地下取出了各种资料的几十万个数据，取出了几十里长的岩心，测出了几万里长的各种地层曲线。
地质研究人员和工程技术人员，根据大量的第一性资料，进行了几十万次、几百万次、几千万次的分析、化验和计算。

想一想吧，是几十万次，几百万次，几千万次啊！
那时候，大庆既没有象电子计算机这一类先进的计算设备，又要求数据绝对准确，如果没有高度的革命自觉，没有坚韧不拔的革命毅力，没有尊重实际的科学精神，这一切都可能做到吗？

正是因为有了这种自觉、这种毅力、这种实事求是精神，这种以毛泽东思想武装起来的新作风，在几万名大庆建设者的队伍中，形成了一种非常值得珍贵的既是继承了我党的优良传统，又是在社会主义建设时期的全新的风气：他们事事严格认真，细致深入，一丝不苟。
大庆人不论做什么工作，他们的出发点都是：“我们要为油田建设负责一辈子！”
大庆的钻井工人们有一个永远不能忘记的“纪念日”——“难忘的四一九”。
那是指一九六一年的四月十九日。
这一天以前，大庆人封掉了一口新打的油井。
这口井，如果同老矿区的井比起来，已经不错了，照样可以出油，只是因为井斜度超过了他们提出的标准，原油采收率和油井寿命可能受到影响，建设者们含着泪，横着心，把它填死了。
“四一九”这天，大庆人召开万人大会总结经验教训，展开了以提高打井质量为中心的群众运动。

“四一九”以后，这里的油井都打得笔直。
最直的井，井斜只有零点六度，井底位移只有零点四米。
打个比方说，这就等于一个人顺着一条直路走，走了一公里，偏差没有超过半米。

一二八四钻井队有一次打的一口油井，发生了质量不合格的事故。
这个队的队长王润才和工友们，把油井套管从深深的地层中拔出来，逐节检查，研究发生事故的原因。
他们终于发现，有一处套管的接箍，因为下套管前检查不严变了形。
后来，队长王润才就背上沉重的套管接箍，走遍广阔的油田，到每一个钻井队去现身说法，给全体钻井工人介绍发生质量事故的教训。

对油田建设负责一辈子的大庆人，用科学精神武装起来的大庆人，就是这样对待自己工作中的缺点的。
从那时以后，油田上打井因为套管接箍不好而造成质量事故的情况，再也没有发生过。

不仅对待关系到整个石油企业命运的大事情如此严格，即使对待一些看来“微不足道”的小事情，也同样一丝不苟。
大庆人说：“好作风必须从最小处培养起。”
今年春天，油田上召开了一次现场会。
会场中央，端端正正放着十根十米长的钢筋混凝土大梁。
这些大梁表面光滑平整，根根长短粗细一致，即使最能挑剔的人，也找不出它们有什么毛病。
但是，油田建设指挥部的负责人却代表全体干部在会上检讨说，由于他们工作不深入，检查不严，这些大梁的少数地方，比规定的质量标准宽了五毫米。

五毫米，宽不过一个韭菜叶，值得为它兴师动众地开一次几百人的现场会吗？
不，值得！
大庆人性格的可贵之处正在这里。
会上，工程师们检查了他们没有严格执行验收标准，关口把得不好；
具体负责施工的干部和工人，检查了他们作风不严不细，操作技术不过硬。
人们纷纷检查以后，干部、工程技术人员和工人们，抄起铁铲，拿起磨石，把大梁上宽出五毫米的地方，一一铲掉，磨光。
人们说：“咱们要彻底铲掉磨掉的，不只是五毫米混凝土，而是马马虎虎、凑凑合合的坏作风！”
这种一丝不苟的作风，在工程技术人员中也形成了风气。
几年来，他们不分昼夜，风里雨里，奔波万里，为的是找到一个合理的科学参数；
他们伴着摇曳的烛光，送走了多少个不眠之夜，为的是算准一个技术数据。

青年技术员谭学陵和另外四个年轻人，花了整整十个月时间，累计跑了一万二千多里路，从一千六百多个测定点上测得五万多个数据，找到了大庆油田最正确的传热系数，为整个油田输油管道的建设提供了科学根据。

技术员蔡升和助理技术员张孔法，在风雪交加的冬季，身揣窝窝头，怀抱温度计，五次乘坐没有餐车、没有卧铺、没有暖气的油罐列车，行程万余里，在挂满冰柱的守车上实地探测原油外运时的温度变化。

技术员刘坤权，一个普通高中毕业的学生，一连几个严冬，冒着风雪从几百个不同的地方挖开冻土，进行分析化验，终于研究出这里土层的冻涨系数，为经济合理地进行房屋基础建筑提供了可靠数据。

亲爱的读者，你们看到这些事例会想些什么？
当我们听到这一切时，都被大庆人这种可贵的性格深深地感动了。

在大庆，我们访问过不少有名的英雄人物，也访问过许多在平凡的岗位上忠心耿耿的“无名英雄”。
从他们身上，我们发现，大庆人不论做什么工作，心里都深深地铭刻着两个大字：“革命”。

电测中队现任副指导员张洪池，就是大批“无名英雄”中的标兵。

四年前，张洪池是人民解放军这个伟大集体中的“普通一兵”。
来到大庆以后，他当过电测学徒工，当过炊事员，样样工作都做得很出色。
在长期的平凡劳动中，他显示了一个自觉的革命战士的优秀品质。
他在自己的日记上曾经写道：

“共产党员要象明亮的宝珠一样，无论在什么地方，都要发光发亮。”
“我要象个万能的螺丝钉一样，拧在枪杆上也行，拧在农具上也行，拧在汽车上，机器上，锅台上……凡是拧在对党有利的地方都行，都要起一个螺丝钉的作用，而且要永远保持丝扣洁净，不生锈。”
做一粒到处发亮的宝珠！
当好一颗永不生锈的万能螺丝钉！
——这就是大庆人对待生活的态度。

一天夜晚，在一间低矮的土房子里，我们见到了油田的一个修鞋工人。
他的名字叫黄友书，三十来岁年纪，也是个复员军人。
他到大庆以后，当过瓦工、勤杂工、保管工，磨过豆腐，喂过猪。
后来，领导上又派他去给职工们修鞋。

修鞋！
在轰轰烈烈的社会主义建设战线上，去当一个“修鞋匠”？
对这种平凡而又琐碎的劳动，你是怎样看待的？

黄友书二话没说，愉快地接受了任务。
他说：“战士没鞋穿打不了仗，工人没鞋穿也搞不好生产，谁离得了鞋啊？
给工人们修好鞋，这也是革命工作！”
他跑遍附近好几个城镇去找修鞋工具。
他每天挑着修鞋担子下现场。
他经常收集废旧碎皮，捡回去洗净揉好，用它来给职工们掌鞋。

黄友书看到职工们穿着他修好的鞋踏遍油田，心里乐开了花。
就是这个并非油田主要工种的修鞋工人，每年都被职工们选为全矿区的标兵，被誉为忠心耿耿为人民服务的“老黄牛”。

在大庆，这样的事例是举不胜举的。
从大城市的大工厂调来不久的老工人何作年，自豪地说，“在咱们大庆，人人都懂得他们做的工作是革命。
扫地的把地扫好了，是革命；
烧茶炉的把开水烧好了，又省煤，也是革命。
一个人懂得了这个道理，做啥也浑身是劲。
大家都懂了这个道理，就能排山倒海，天塌下来也顶得住！”
一切工作都是革命，所有的同志都是阶级兄弟。
人们精神世界的升华，渗透到人与人之间的关系中去，谱成了多少扣人心弦的乐曲！
在大庆这个革命的大家庭中，人们时刻铭记着毛主席在《为人民服务》这篇文章中的教导：“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。”
“一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”
在大庆，干部们对工人的关心，关心到了一天的二十四小时。
每天深夜，干部都要到工人的集体宿舍中去“查铺盖被”，看一看工人兄弟休息得可好，睡得是否香甜。

一场暴风雪过后，气温骤然下降了十多度。
年轻的单身工人张海青，被子又薄又脏，还没有来得及拆洗，没有添絮新棉。
支部书记李安政“查铺盖被”时，发现了这个情况，他趁工人们上班，悄悄把张海青的被子抱回家，让自己的爱人拆洗得干干净净，又把自家的一床被拆开，扯出一半棉花，絮到张海青的被子里。
张海青发现他的被子变得又洁净又厚实，到处查问是谁干的，李安政在一旁一声没吭。
新从一个大城市调到大庆的老工人王文杰，把这一切看在眼里，暗暗掉下了眼泪。

一二○二钻井队的十几户家属，听说技术员李自新的妻子死了，遗下两个孩子，争着把孩子抱到自己家里看养。
她们说：“孩子没妈了，我们就是她俩的妈。”
前任队长王天其的爱人李友英，天天把奶喂给李自新一岁的女儿小英，却让自己正在吃奶的孩子小香吃稀饭。
有人为这件事写了一份材料给钻井指挥部党委书记李云，李云把这份材料转给李自新，同时含着泪给李自新写了一封意味深长的信：“等两个孩子长大了，告诉她们：在新社会里，在革命大家庭里，人们是怎样关怀她们，养育她们长大成人的。
叫她们永远记住，任何时候都要听党的话，跟着党走。”
在地质研究所、设计院、矿场机械研究所这些知识分子干部集中的“秀才”单位，人与人之间的关系也发生了根本变化。
有一次，地质研究所女地质技术员陈淑英，看到同一个单位的地质技术员张寿宝的被面破了，就把一床准备结婚时用的新缎子被面，从箱底翻出来，偷偷缝在张寿宝的被子上。
张寿宝发现了，怎么也不肯要。
陈淑英对他说：“你说说，我们是不是阶级兄弟？
是不是革命同志？
是，你就把被面留下。
不是，你就还我。”
这几句话，说得张寿宝感动极了。
他含着两眶激动的眼泪，再也说不出不要被面的话了。

为了实现六亿五千万人民的远大理想，心甘情愿地吃大苦、耐大劳；
为了对国家建设事业负责一辈子，事事实事求是，严格认真，一丝不苟；
为了革命的需要，全心全意地充当一颗永不生锈的万能螺丝钉；
在革命的大家庭中，人人关心别人胜过关心自己……。
这些，就是大庆人经过千锤百炼铸造出来的可贵性格。
在我们伟大祖国的社会主义建设事业中，是多么需要这样的性格啊！

也许有人要问：大庆油田的辉煌成就和建设者们身上的巨大变化，这一切是怎样得来的？
大庆人的回答很简单：“这一切都是毛泽东思想的胜利！”
一个晴朗的早晨。
我们去访问油田的一个工程队，想进一步了解毛泽东思想在大庆是怎样的深入人心。
同路的一位年轻工人说：“那里今天开会，不好找人。”
我们问他开什么会，他说：“冷一冷。”
冷一冷，这是什么意思？
年轻工人解释说：“我们大庆经常开这样的会，找一找自己的缺点，找一找工作中还存在的问题。
找准了，就能迈开更大的步伐前进。”
在大庆人已经为祖国建设立下奇功的时候，在全国都学习大庆的时候，他们还要冷一冷，继续运用毛主席提出的“两分法”，从自己的不足处找出不断前进的动力。
这不正是我们想了解的问题的答案，也是大庆人更可贵的性格吗？

这是大庆油田建设初期的五面红旗（从左至右）——王进喜（原一二○五钻井队队长）、马德仁（原一二○二钻井队队长）、段兴枝（原一二○六钻井队队长）、薛国邦（原采油大队队长）、朱洪昌（原工程七中队队长）。
新华社记者 袁苓摄

作者：毛泽东
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世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。
在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹出可以造出来。

《唯心历史观的破产》，《毛泽东选集》第一五一六页

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新华社十九日讯 刘少奇主席今天下午接见由朝鲜民主主义人民共和国对外文委副委员长康久永率领的朝鲜文化代表团全体成员，同他们进行了亲切友好的谈话。

接见时，曹英、张映吾等在座。

朝鲜驻中国大使馆临时代办郑凤珪也在座。

栏目：昨日要闻简报
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首都盛会纪念第一次亚非会议九周年

首都各界人民十八日举行集会，隆重纪念第一次亚非会议九周年。
周恩来总理等同各国驻华使节和亚洲、非洲、拉丁美洲各国朋友出席了大会。
贺龙副总理在大会上讲话指出：第一次亚非会议是由亚非国家自己召开的一次具有重大历史意义的会议，万隆精神大大地推动了亚非各国人民团结反帝的共同事业。
第二次亚非会议筹备会议通过的最后公报，充分反映了亚非各国人民要把团结反帝事业继续推向前进的共同愿望，是万隆精神的又一次巨大的胜利。
中国政府将同亚非各国一道，为充分作好第二次亚非会议的准备工作而贡献自己的力量。

陈毅副总理率代表团回到昆明

陈毅副总理和他率领的中国代表团，在出席第二次亚非会议筹备会议以后，十八日乘专机回到昆明。
在路过仰光时，陈毅副总理拜会了缅甸联邦革命委员会主席奈温将军。

中拉友协等呼吁各国友人促使巴西当局停止迫害我国人员

中国拉丁美洲友好协会、中华全国青年联合会和中华全国学生联合会分别打电报或写信给各国友人和有关团体，呼吁他们伸张正义，促使巴西军事政变当局停止对九名中国工作人员的无理逮捕和迫害。
三十名在北京的拉丁美洲人士联合声明要求立即释放我国人员。

作者：晏子祥牟祖槐
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本报讯 最近，南京路上好八连开赴山区野营，恰巧和“临汾旅”某团攻打运城的“开路先锋连”——四连，住在一个山沟里。
良师益友喜相逢，互帮互学齐向前。

两个连队相互参观访问后，各自组织摆问题，找差距。
四连找出学习毛主席著作、抓活思想、艰苦朴素等二十一条不如好八连。
好八连找出野营训练等十二条不如四连。
然后，两个连队共同制订了互帮互学计划。

根据帮学计划，两个连队都抓住重点，主动帮，虚心学。
野营中的天天练是好八连学的重点之一。
四连便主动派优秀同志去好八连帮助搞天天练，使好八连的天天练很快赶上了四连。
学习毛主席著作，是四连学的重点。
好八连指导员王经文主动到四连谈学习毛主席著作经验，还代表全连送给四连《毛泽东选集》一本、针线包二十二个、废报纸糊的信封四十个。
四连同志十分感激，表示要象好八连那样，把毛泽东思想真正学到手。

“先进之花，必有先进之根”。
两个连队特别重视学习对方的先进思想。
四连战术技术过硬，最主要的原因是“练为战”的思想树立得牢。
好八连在学四连战术技术动作的同时，特别加强了“练为战”的教育，使部队增强了战备观念，练兵情绪十分高涨，训练成绩节节上升。
四连在学习好八连艰苦朴素等方面的先进事迹时，强调学好八连“以艰苦为荣”的思想，还指出好八连能够树立这种思想，最主要的原因是他们长期坚持活学活用毛主席著作。
这样，四连学习毛主席著作的风气很快就形成了。
（晏子祥、牟祖槐）

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据新华社十九日讯 中国人民解放军驻北京部队今天在八宝山殡仪馆举行公祭大会，公祭原人民解放军云南省军区副司令员周学义少将。

参加公祭大会的有王新亭上将、刘志坚中将、萧向荣中将、周希汉海军中将、刘忠中将、刘金轩中将、陈康中将等解放军高级将领和各部队代表，周学义少将的亲属和生前友好等。

作者：程庆熙曾光军方航
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本报讯 最近，叶剑英元帅在广州接见了广州部队目测距离技术能手、炮兵侦察标兵王金陵，并观看了他的表演。
叶元帅指示，要在全军推广王金陵学习目测距离的经验。

表演那天，叶元帅指着远处树丛中的一个屋顶，对王金陵说：“你看那座房子离这里有多远？”
一会儿，王金陵就报告：“距离一千九百五十米。”
叶元帅问：“你是根据什么测出来的？”
王金陵爽快地回答：“根据树木和房子的形态测出来的。”
这时，参谋杨茂桂报告说，王金陵目测出的数据与实际距离的误差为百分之三点四，成绩优等。
叶元帅满意地点点头，又指着一座水塔要王金陵测。
这次，王金陵只用了十秒钟就报告说：“距离一千七百四十米。”
杨参谋又报告说，实际距离是一千七百三十四米，误差百分之零点三，成绩比第一次更好。
叶元帅听了，高兴地问王金陵：”这也是根据水塔的形态测的吗？”
王金陵回答说：“这次是先测出水塔后面那座房子与我们之间的距离，再测出房子与水塔间的距离，两个距离相减，再加上阳光影响，容易误近的距离，才得出的答案。”
叶元帅又连续指了几个目标叫王金陵测，成绩都是优等。
表演完毕，叶元帅连声称赞：“测得准，测得好。”
王金陵所在部队的参谋长杨松林向叶元帅介绍了王金陵苦练目测距离的事迹。
他说：“王金陵自一九六一年当炮兵侦察员起，就刻苦钻研，先后选择了八九十个目标，不管阴晴风雨，坚持每天观察比较，经过千万次实践，总结出一套比较完整实用的目测距离方法。
人们称他为‘千里眼’。
他还先后应北京、济南和南京等部队的邀请作过传经表演。”
（按：王金陵的事迹的报道见本报一九六三年十一月十二日二版）

叶元帅勉励王金陵说：“不要满足已经取得的成绩，要继续练。
不但要测平时常见的物体，还要学会目测战场上常见的物体。
将来打仗，不能完全靠自然界的物体作为测量根据，要直接测量人马武器车辆的距离。
要研究大部队在若干米外看来是什么样子，坦克、汽车在若干米外看来又是什么样子，要研究在多么远能看清步枪上的刺刀，在多么远能看到骡马的耳朵等等。
固定目标要测得准，活动目标也要测得准。
这样，敌人一出现，就能马上测出距离，及时开炮射击。”
叶元帅说，王金陵这种坚持天天练，观察比较千万次，反复实践，从实践中体会要领，摸索事物规律的钻研精神和学习方法，应该提倡，在全军推广。
他说，各种炮兵都需要目测距离，步兵中的机关枪射手也要练习目测距离。
希望今年底，高射炮兵和海岸炮兵也出现一些目测距离的标兵。
（程庆熙、曾光军、方航）

本报讯 广州部队政治部通知所属部队，学习王金陵高度的革命精神和科学态度相结合的练武方法。

通知中说，广州部队五好战士标兵、炮兵侦察兵标兵、侦察班长王金陵同志，是青年战士钻研学习技术的突出典型。
他经过千百次反复实践，练成了一手过硬的目测技能，而且总结出一整套目测距离的经验。
各部队要引导战士们着重学习他训练为了作战的指导思想；
学习他苦心钻研、大胆探索的革命精神；
学习他尊重科学、反复实践的学习态度；
学习他永不自满、勇攀高峰的雄心壮志。

作者：冯策余光烈
栏目：院校生活

本报讯 某通信技校被誉为少而精标兵的教员陈鸿珩，教学方法又有了新的改进。
最近，通信兵马副参谋长和一些兄弟学校的同志，先后观摩了她的讲课，都称赞她运用毛泽东思想把专业技术课讲得有声有色。

早在一九六○年，陈鸿珩曾为全军第八次院校会议作过讲课表演，在这次观摩教学中，她不仅保持了过去的优点，紧紧根据教学对象和实际工作的需要，精选内容，突出重点，同时在郭兴福教学方法的启示下，进一步把毛泽东思想贯串到专业教学活动中去，使教学方法有了新的发展。
现在全校已掀起了学习陈鸿珩的新高潮。

陈鸿珩在讲课中，善于运用毛主席的教导，启发学员学习的积极性。
如在讲三路载波机中的振荡器一课，有些学员认为没有什么新东西可学，她就指出：“同志们已经学过了一些振荡器，但是人的认识是不断深化的，学理论是学习，运用理论是更重要的学习。
我们今天要把学过的原理具体运用到机器上来，采用课堂讨论的方法来讲新课。”
这样运用毛主席认识论的观点，几句话就把这一堂课和其它课程的联系、讲授的方法和要求，作了交代。
学员课后反映：“一上课，我们的思想就被陈教员简短的动员抓住了。”
当她讲到机器本身存在一些缺点的时候，就运用毛主席在《论持久战》一文中说的“我之优点可因我之努力而加强，缺点则因我之努力而克服”。
使学员明确测试调整的重要意义，而且突出了人的作用。

陈鸿珩还根据毛主席历来提倡的启发式教学法的要求，在教学中循循善诱，充分启发学员积极思考问题，注意培养学员生动活泼的学习主动性。
首先，她通过提问旧课，在学员复习旧课的基础上，讲清新课内容。
她讲三路载波机振荡器的技术要求前，先提问一般振荡器有哪些要求，学员根据振荡器基本原理的理解回答后，她便小结说：“从基本原理来讲，同志们回答得正确。
可是，具体到这个机器上来，主要要求是频率稳定。”
这样，她就很自然地把学员的注意力引导到新课内容上来。
在教学过程中，她不但注意精讲，给学员留出演练的时间，而且在讲授中，尽量让学员有练的机会，力求做到讲中有练，边讲边练。
如讲电路图，先叫一个学员上讲台一边指着电路图，一边讲；
让其他学员一边想，一边看他讲得对不对。
学员们通过自己的手、脑、口获得了知识，印象深刻，学习空气也显得格外生动活泼。

在采取启发式的教学中，陈鸿珩不断指出矛盾，层层深入，引导学员多想一想，逐步加深理解。
她讲到振荡器发生不振荡故障时，就叫学员思考：有哪些原因可能引起不振荡。
学员一连讲了五六种原因，她问：“为什么这些原因会使振荡器不振荡呢？
就本质来说是什么？”
经过思考，学员们都抢着回答：“凡是破坏了振荡条件的，都会引起不振荡。”
这时，她除肯定学员答得对之外，又问：“知道了机器不振荡的原因，又该怎么办？”
学员们回答要做好预防工作，她又问：“怎样才能做好预防工作？”
最后才作了防止停振的小结。
就这样，一问紧接一问。
一环紧扣一环，学员们跟着她的诱导，学习步步深入。

陈鸿珩十分注意用辩证唯物主义的观点，来分析和回答自然科学中的问题，大大增强了专业技术教学的思想性。
例如，她讲到电子管的衰老现象时，就正确地指出：“机器上的电子管，不是今天放上去明天就衰老了，它也有个量变到突变的过程。
我们了解这一点，就可以经常注意测试电子管，在它还没有发生突变以前，就更换新的电子管，以保证通信联络的畅通。”
她用事物是互相联系互相制约的观点，来解释一些技术条件变化中的相互关系，使学员理解得深透，学得灵活。
如讲到：“为了使振荡频率稳定，机器上加上了两个元件。
从稳频这个要求出发，元件的数字越大越好，但是，事物是互相联系的，这两个元件太大了，又会引起机器停止振荡，不能工作。
因此，这个元件的数字，要考虑到这些相互关系，既不能过大，也不能过小。”
最后，她才写出这两个元件的规定数字。
这样一讲，学员们弄清了这个数字的来龙去脉，再不是干巴巴的死东西了。
（冯策、余光烈）

栏目：院校生活编后

专业技术课，离不开原理、公式，讲不好就容易枯燥。
然而，教员陈鸿珩，却讲得有声有色，引人入胜。

为什么陈鸿珩能够教得这样好呢？
主要原因在于她从毛主席著作中找到了武器；
汲取了力量。
她用毛主席的话，鼓舞学员的学习热情，端正学习态度；
她用毛主席历来主张的启发式教授法，培养学员生动活泼的主动学习精神；
她用辩证唯物主义的观点，用浅显的哲学道理，分析专业技术问题。
她努力把毛泽东思想渗透到教学的整个过程，用毛泽东思想指导教学的实践活动。

三年以前，陈鸿珩就被称赞为教学少而精的标兵，三年后的今天，又传来了她进一步改进教学方法的喜讯。
这是她刻苦学习毛主席著作，遵循毛主席的教导，在教学岗位上坚持政治挂帅、以政治统率业务的结果。
我们要学习她这种又红又专的好思想，理论联系实际的好作风，生动活泼的好方法。

栏目：院校生活

他们这次考试有两个内容，一是让学员做一项基本动作（在以枪代炮场指挥射击），一是讲解两个问题。
用讲解的方法进行考试，对他们来说是一个新的尝试。
具体做法是：让学员在同一时间抽考试卡片，分别进行准备，然后以讲课的方式进行回答。
一个学员回答问题时，其他学员和教员、队干部一起听讲。
学员讲解后，其他学员或教员对不清楚或含糊的地方，可以提问，也允许被考学员做补充解释。
最后，大家发表意见，教员讲评，定出成绩。

考试以后，学校训练部召开现场会议（由各队干部和部分教员参加）进行了讨论，大家认为这种考试方法，可以使学员更好地联系实际，充分发挥独立思考能力，进一步理解所学得的知识。

过去考试，被考的学员仅回答自己抽到的试题，回答后退出考场，没有机会听取其他学员的回答。
这一次，学员不但是被考，而且是监考，不但回答自己抽到的试题，而且从头至尾地听其他学员的回答和教员的讲评，这样就加深了对问题的理解和记忆。
同时，这样考试还消除了那种人为的紧张气氛，能使学员心平气和地回答问题。
目前，学校党委正进一步研究总结考试工作的经验，力求逐步完善。

本报讯 后勤学院最近着手改进考试方法，进一步调动学员学习的主动性和自觉性。

前些时候，学院党委组织各级领导干部、教员重温军委、林总提出的少而精、短而少的教学方针，在检查学制、课程设置、教学方法等问题的同时，还检查了考试方法方面存在的问题。
大家认为，最突出的问题是，门门都考，没有重点，考试方法又机械死板，限制太多，偏重记忆，忽视理解，不利于充分调动学员学习的主动性和自觉性。
针对这些问题，院党委采取了改进措施。
规定：一，缩减考试课程。
各班毕业考试只考专业勤务一门，一般测验可通过平时作业、讨论和课堂提问等方法进行。
二，改变考试方法。
理论课一律采用写论文、总结经验和想定作业的方法考试，技术性较强的管理课着重考核学员实际操作。
三、以评语代替评分。
四、少采取问答试题和抽卡片的办法。
最近，参谋班学习毛主席军事著作的考试，就采用了新的考试方法，由学员任选试题写文章，从当堂交卷改为三天期限，并允许学员看教材、查资料、互相交谈。
学员一致称赞“这种考试方法好”，“真正促使学员动脑筋、钻问题、摆观点、找论据”。
（政宣）

作者：吴寿庄
栏目：院校生活

作者：林剑文曾光军
栏目：院校生活

坚持天天练 目测上万次

有一句俗话：“厌不厌，练三遍。”
王金陵苦练目测技能，每天不只练三遍，而是练好多个三遍。
从一九六一年以来，他顽强地坚持天天练，一千多天，从没间断过。

演习占领观测所的动作，山上山下，一连爬几遍。
休息的时候，气喘喘的，哪还有心思想别的。
可是王金陵一面坐在那几喘气，一面两只眼睛盯住远方的一棵独立树，或者观看田间的一群社员，聚精会神地作比较。
课余搞副业生产，他总抢着挑水送肥，趁着挑空担子走路的机会，他练一练目测距离。
星期天，节假日，常常见他吃过早饭就背起图板出去了。
即使坐在火车上、汽车上，他也忘不了练目测。

夏天火辣辣的太阳，冬天寒冷的风雨，都阻挡不住王金陵。
相反，他乐于到各种不同的气象条件下去练习，以适应战时的要求。
有一个时期，他为了练习目测逆阳光的目标，每当太阳东升或西下的时候，总要跑到后山坡上去练一会儿。

在一千多天中，据他班同他一起入伍的同志估计，他至少练了上万次。

边练边体验 认真摸规律

王金陵的上万次苦练，并不是简单的重复。
他善于从无数次反复实践中，分析比较，观察体验，认识和掌握目测的规律。

一个晴朗的星期天，王金陵背着图板到野外练目测。
他一连测了很多目标，有的误远，有的误近。
这是什么原因呢？
他逐个地细心分析，发现面向阳光的目标普遍误近，背向阳光的目标普遍误远。
他看到这些现象，再联系书本上讲的道理，进一步认识到了：向阳物体看起来很清晰，觉得很近；
背阳物体显得模糊不清，所以容易误远。
根据这个规律，他重新目测了几个目标，作了相应的修正，果然准确多了。
在这个启示下，玉金陵想出了一个摸规律的办法：在营房后山上建立了五个目测站，每个目测站的四周，都选定了若干个距离、大小、形状、颜色、背景各不相同的目标，事先用器材测出了它们的精确距离，然后研究它们在不同天候中的变化特征。
不论晴天、阴天、清早、黄昏、雨中、雨后，他只要有一点空余时间，就跑到目测站去看一看，测一测。
发现一点变化，便把它登记在一个专用的笔记本上。
这样摸了半年多，终于积累了厚厚的一本资料，总结出许多宝贵的经验。

可是，当他把目测站摸到的经验拿到生疏地形上去运用的时候，有些却不灵了。
那天，他来到一个大水库旁边。
凭着过去的经验，他目测了水库对岸的一棵独立树，竟错了三百多米。
他不相信，又查对了一遍地图，还是差那么多。
他呆呆地坐在那里反复琢磨，很久都找不出答案。
忽然刮来一阵凉风，吹得湖水波光闪闪。
王金陵猛然醒悟：莫非是湖水的反光，引起目测的误差？
他马上重新测量了几个目标，越靠近湖边的目标误差越大，越远的误差越小。
这个发现被证实了，他顿时转忧为喜，进一步研究起误差的比例来了。
从这里，他意识到目测距离的学问还多得很，必须多到生疏地形上去练习，从更多的实践中去寻求新的知识。
因此，每逢节假日，他便东跑西转练目测。
经过将近一年的摸索，他不仅把近三十种常见物体在由五百十到四千米的十二种距离上的变化特征摸熟了，还搞清了物体的颜色、目测的位置、物体的环境背景、不同的天候和时间等对目测精度的影响程度与具体比例。
到一九六二年下半年，他目测距离的及格率就达到百分之八十以上。

敢于攀高峰 进步无止境

王金陵成了一位受人称赞的目测能手。
但是，他没有停止不前。
他从毛主席的著作中，懂得了知识是无尽头的，学习也是无尽头的。
他认识到，把技术提高一步，在战争中就多一分胜利的把握。
所以，他时刻以打胜仗的高标准要求自己，鞭策自己前进。

他考虑到实战中活动目标很多，便经常留神观察活动物体。
不久，他就把人员、车辆等一般活动物体在不同距离和不同天候下的目测特征，初步摸熟了。

部队到生产队去帮助秋收，他就留心量量这个，比比那个；
演习的时候，也总爱利用休息时间这里跑，那里转，搜集资料。
他进一步发现，南方的树木、房屋、坟墓等物体，还有个一般的规格。
比如居民点的房子，多半是五米高，六到八米长；
墓碑的高度通常是一米多。
熟悉这些规格，就可以更加准确地判断出距离来。
他渐渐养成了一种习惯，不论走到哪里，不管见到什么物体，都要仔细瞧一瞧，或者用标杆、复步量一量。
到桂林去执行勤务，他把当地许多物体的特征都摸清楚了；
到海南岛去作表演，也摸出了一些适应海岛地形、天候的新经验。

去年秋末，他应邀到华北某地给全军炮兵侦察专业现场会议表演。
北方的景物对他来说是很陌生的。
他一下火车，便抓紧表演前的七天时间，在野外观察、比较、体验，终于摸索了一套适应北方景物的新的目测经验。
向现场会议表演的那天有雾，可是，王金陵连续目测十五个目标，都是优等成绩。

王金陵几年来积累了两大本宝贵的资料，在上级的帮助下，已编写成了一本目测距离经验。
他的目测能力，经过许多次检验，已经接近百分之百的及格率，优等率也达到了百分之九十左右。
广州部队陶铸政委曾经赞誉他为“千里眼”。

王金陵（右一）和班里战士研究目测距离的要道 林剑文、曾光军摄

栏目：院校生活编后

王金陵的练兵方法，是一种充满革命干劲的练兵方法。
你看他，一天天，一年年，天天苦练，年年如此，简直到了入迷的程度，刮风下雨他不顾，节日假日他不间断，一心一意攀高峰。
一个人有了这样的干劲，还会有什么事情办不成功！

王金陵的练兵方法，又是一种富于科学精神的练兵方法。
你看他，不断实践，反复体验，不断观察，反复比较，简直到了入神的程度，观测千次他不厌，目标万变他不惑，专心致力攻堡垒。
一个人有了这样的精神，还会有什么技术学不到手！

作者：刘佩军
栏目：院校生活教员怎样做好调查研究

编者按：教员在教学中深入调查研究，做到因人施教，是使少而精方针落实的一个重要方法。
这篇文章提出了一个问题：教员对讲授时间多和讲授时间少的课程，在调查研究的态度、方法和深度上是否要有所不同。
文章中对这个问题作了概略的回答。
我们希望有更多的教员谈谈自己的看法和体会。

前几天，海军指挥学校郭兴福教学方法集训班，热烈地讨论怎样把思想工作和教学工作紧密结合起来。
教员金宏才说：“天文教员华敬炘熟悉每个学员的思想和学习情况，在天象馆初次给学员上课，灯一闭，几十个学员在黑暗中讲话，他能听出是谁的声音，也能叫出他们的名字。
这主要是他课前的调查研究工作搞得好。
只有做好调查研究，才有可能把思想工作和教学工作紧密结合起来，提高教学效果。”
但是，有个教员持有异议，说：“我也赞成做调查研究，不过上二三十个小时的课，是否象华敬炘那样花那么多精力搞调查研究，我看不一定值得，也没有必要！”
这个问题引起了大家的兴趣，展开了一场争论。
教员胡克强说：“只有摸透学员的问题，才能把课教好。”
教员盖圣文说：“调查研究是为了因人施教，要舍得花时间去做。”
有的教员则认为，任课时数少，调查研究的方法可以有所不同，只要向队的干部和先任课的教员了解一些情况，再开次把学员座谈会，了解一下较差学员的情况就行了，不需要花更大力量去调查。

连续讨论了两次以后，由校首长主持召开了一次一百多人参加的座谈会，华敬炘教员谈了自己的认识和体会。
他说：“当教员不能光抓业务，还要注意培养学员的思想作风。
怎样达到这一要求呢？
那就要对学员有深厚的阶级感情，经常深入下去，调查研究，和学员打成一片。
我接受教学任务后，从开课前的三个月，就开始摸学员的情况，除请队的干部介绍以外，还先后访问了三位先任课教员，经常跟班听课，参加学员的讨论会和自习活动，利用节假日和学员聊天。
这样到开课时，我就基本上弄清了每个学员的学习态度、作风、思想等方面的主要问题，认识了全队所有的学员。
所以当我第一次在天象馆上课时，就能叫出任何一个学员的名字，学员感到亲切，不把我当成新教员，有什么问题都愿意和我谈。
我了解了学员各方面的情况，教学中就能更好地因人施教，在思想作风、业务上全面地培养教育学员。”
（刘佩军）

作者：胡惠东黄祥贵涂宗岳陈连光
栏目：院校生活

“小愚公”的钻劲

王金陵是我们连的一个好战士，他有一股可贵的钻劲。
他从不满足于一知半解，遇事总要弄个水落石出。

王金陵所以有这样大的钻劲和韧劲，首先是他时时想到自己是一个共产党员，时时拿打胜仗的标准来严格要求自己。
他反复学习了《为人民服务》，懂得了当好兵就要练好武。
他学习了《愚公移山》，就立志做个“小愚公”，许多困难都被他克服了。
他学习了《实践论》，就按毛主席指示去摸索事物的规律。
花了多少休息时间，流了多少汗，他把附近几里地的山头、树木、凉亭、坟碑等物体都摸得一清二楚。
由于熟练掌握了目测的规律，所以他能够迅速准确地测出四千米内三十多种常见物体的距离来。

广州部队炮兵连长标兵 胡惠东

奋力攻“碉堡”
我很佩服王金陵同志那种顽强钻研、持久不懈的恒心和韧性。
去年第三季度，我俩一同到兄弟部队作汇报作业。
每到一个地方，他总是细致地研究当地各种物体的特征，从中找出规律。
到了海南岛，那里地形与大陆上不同。
王金陵为了掌握目测规律，抓紧一切时间进行观察。
汽车从清晨一直跑到黄昏，他硬是瞪着两只眼睛往窗外观察了一天。
到达榆林后，他对我谈了一路上得到的收获。
听了以后，简直使人惊奇。
例如：他说橡胶树叶子比大陆上一般树叶的颜色要淡一些，目测时容易误远。
其他如对盐田 、海滩、帆船、各种植物的观察，他都初步摸出了一些规律。
一次我们走到海口花园门口，那里有一路阶梯，他给我讲在多远的距离上可以一级一级看清，多远是模糊可见，多远只看到一片灰白色。
后来我们一边走一边数步子校正，结果竟与他说的完全一样。

我曾经问他为什么一定要攻目测这个碉堡，他说：“越是战斗激烈、情况紧急的时候，目测就越有用。
一个侦察员不练好这项本领，就不能在战斗中完成任务。”
这时我才明白，正因为他有着对未来战争高度负责的精神，他才有这样的毅力和恒心。

广州部队五好战士标兵 黄祥贵

迎着阳光顽强练习 涂宗岳画

星期天他在干什么

王金陵和我同时入伍，都是炮兵侦察员。

有一个星期天，团里来了个杂技团，我去邀他看。
谁知他早就背着图板到野外去了。
晚上我找到他说：“现在又不打仗，星期天该休息休息呀！”
他说：“训练为了打仗，难道星期天就不打仗了吗？”
他的话使我很受感动。

这以后，每逢星期天，我也背着图板跟着他一起出去练习目测距离。
一个星期六晚上，他们连演习到深夜一点，第二天又特别热，我估计他一定要在家休息了。
谁料，我刚放下饭碗，他和班长张凡柱又背着图板来找我了。
我们走了六里多路，到了一块生疏的地形上。
选择了七个目标，每测完一个，他都同我们研究几个为什么。
目测了六个目标，花了三个多小时。
第七个目标是一千米处的一棵小树，凭经验，小树旁的小屋应测为一千米，小树应为同样距离，但小树是翠绿色，又应测为八百米。
到底哪个对？
王金陵一定要跑到实地去看个究竟。
当时，正是晌午，太阳火辣辣的，肚子又饿，可是王金陵跑得很快。
到实地以后，经过反复琢磨，原来小树后面有一个小水塘，水的反光使小树颜色变成翠绿色了，目测误近了两百米。
往回走的时候，王金陵又要我们同他练习目测有水作背景的目标，一直把这种目测练熟了才罢休。
陈连光

新华社十九日讯 中华人民共和国国务院命令，全文如下：中华人民共和国国务院命令

外国人入境出境过境居留旅行管理条例，已经一九六四年二月十二日国务院全体会议第一百四十一次会议通过，并经同年三月十三日第二届全国人民代表大会常务委员会第一百一十四次会议批准，现在公布施行。

国务院总理 周恩来

一九六四年四月十三日

新华社十九日讯 外国人入境出境过境居留旅行管理的条例

一九六四年三月十三日第二届全国人民代表大会常务委员会第一一四次会议批准

第一章 总则

第一条
外国人入、出、通过中华人民共和国国境和在中国居留、旅行，都依照本条例的规定办理。

本条例的规定也适用于无国籍人。

第二条
外国人在中国，应当遵守中国的法令。

第三条
外国人入境、出境、过境、居留、旅行，应当经中国政府主管机关的许可。

第四条
中国政府在国外受理外国人入境、出境、过境申请的机关是中国的外交代表机关、领事机关。
中国政府在国内受理外国人入境、出境、过境、居留、旅行申请的机关是有关地区的公安局。
外国驻华外交代表机关和领事机关的外交官、领事官、公务人员的申请，由外交部、有关地区的外事处受理；
其他持有外交、公务护照的外国人的申请，由外交部、有关地区的外事处或者公安局受理。

第五条
受理外国人入境、出境、过境、居留、旅行申请的机关，有权拒发签证、证件；
对已经发出的签证、证件有权吊销或者宣布作废。

第六条
中国的国防军事要地和禁区，禁止外国人居留和旅行。

第二章 入境、出境、过境

第七条
外国人入境、出境、过境，应当申请办理签证。

第八条
外国人入境、出境、过境，应当在签证内注明的有效期限内，按照指定的入境出境口岸、交通工具和路线通行。
入境的外国人只许前往签证内注明的目的地。
入境、出境、过境中途，非经许可，不得停留。

第九条
在中国政府同外国政府签订的互免签证协议范围内的外国人，应当从中国政府对外开放的口岸通行。
入境后应当向国境检查站说明目的地，并且按照国境检查站指定的路线、交通工具前往。
入境、出境、过境中途，非经许可，不得停留。

第三章 居留

第十条
外国人在中国居留，应当在规定的时间内，申请办理居留登记。

第十一条
外国人在中国居留，应当遵守户口管理制度，依照规定申报户口。

留宿外国人的机关、学校、企业、团体、旅店和居民，应当依照户口管理制度的规定申报户口。

第十二条
居留在中国的外国人，应当在公安机关指定的时间内，到指定的公安机关缴验证件。

第十三条
外国人在中国境内变更居留地点，应当申请办理迁移证件。

第四章 旅行

第十四条
外国人前往所在市、县人民委员会划定的旅行区域以外的地区旅行，应当在规定的时间内，申请办理旅行证件。

第十五条
外国人旅行，应当在旅行证件内注明的有效期限内，按照批准的旅行地点、交通工具和经过路线通行，不得自行变更；
旅行中途，非经许可，不得停留。

第十六条
公安机关在必要的通行地点设立外国人检查站，或者派出民警，检查外国人遵守本条例规定的情况。
外国人应当接受检查。

第五章 处罚

第十七条
对违反本条例规定的外国人，当地公安机关应当根据情节轻重，分别给予警告、罚款、拘留、限令出境、驱逐出境等处罚，或者依法追究刑事责任。

享有外交豁免的外国人违反本条例规定的事件，通过外交途径处理。

第六章 附则

第十八条
外国人入境、出境、过境、居留、旅行的具体管理办法，由公安部、外交部制定。

第十九条
本条例自公布之日起施行。
一九五一年十一月二十八日中央人民政府政务院公布的“外国侨民出入及居留暂行规则”和中央人民政府政务院批准、一九五四年八月十日公安部公布的“外国侨民居留登记及居留证签发暂行办法”、“外国侨民旅行暂行办法”、“外国侨民出境暂行办法”同时废止。

作者：袁苓雪印

大庆油田地区的一个钻机群。
新华社记者 袁苓摄

以艰苦奋斗而闻名的“铁人”——钻井第二大队大队长王进喜（左二），正在参加钻井劳动。
新华社记者 雪印摄

大庆油田职工长期坚持学习毛主席著作。
新华社记者 王纯德摄

在大庆油田建设的初期职工们没有房屋住，就自己动手盖。

（新华社稿）

栏目：简明新闻

日共代表团从河内到达广州

日本共产党中央委员会政治局委员、中央书记处书记袴田里见和他率领的日本共产党代表团，十九日从河内乘专机到达广州。
代表团是结束了在越南民主共和国的访问后，来我国继续进行友好访问的。

廖承志办事处和高碕办事处 三个文件的换文仪式在京举行

廖承志办事处和高碕办事处关于互派代表并互设联络事务所的会谈纪要、关于中日双方交换新闻记者的会谈纪要和备忘录贸易会谈纪要的换文仪式，十九日晚在北京举行。

在互派代表和互设联络事务所的会谈纪要中规定，廖承志办事处派驻日本的代表，其办事机构名称为廖承志办事处驻东京联络事务所。
高碕办事处派驻中国的代表，其办事机构名称为高碕办事处驻北京联络事务所。
双方暂各派代表三人、随员二人，共五人。
但根据工作需要经双方协商同意后可以增加。

在双方交换新闻记者的会谈纪要中规定，交换新闻记者的人数各为八名以内。

我驻蒙使馆欢送援蒙员工回国

中国驻蒙古大使馆、中国建筑工程公司驻蒙公司等单位，十八日下午联合举行大会，欢送即将离开蒙古回国的中国援蒙员工。
大使张灿明在会上说，九年来，中国援蒙员工很好地执行了党的方针政策，履行了国际主义义务，光荣地完成了我国党和政府给予他们的任务。

苏发努冯就万象政变发表声明

老挝爱国战线党主席、民族团结政府副首相苏发努冯亲王十九日就万象军事政变一事发表声明。
声明说，一九六四年四月十八日深夜和十九日清晨，以库帕拉西·阿贝和西何为首的一些美帝国主义走狗军官利用所谓“国家军队”在首都万象又制造了一次混乱。
声明指出，美帝国主义唆使他们的走狗制造这种混乱，是由于他们在老挝推行的军事和政治计划遭到了失败后，企图更换新的走狗来挽救它们日益垮台的地位。
声明说，老挝民族团结政府是任何力量所推翻不了的。
这个民族团结政府将继续执行自己的任务。

南朝鲜七千多大学生示威游行

汉城和釜山的七千五百多名大学生在十九日举行了声势浩大的集会和示威游行，反对“韩日会谈”。
十九日是南朝鲜人民推翻李承晚政权的“四·一九”起义四周年。

作者：高光春唐芳琼白文忠聂勋材
栏目：思想战线问题讨论正确思想从哪里来

正确的认识不能只从听汇报中来吗？

我反复读了三月三十日《解放军报》王启华写的《正确认识决不能只从听汇报中来》一文，觉得他的一些观点是值得商榷的。

王启华同志认为，只靠听下面的汇报决不能得出正确的认识。
他说了两条理由。
现在就从这两条理由谈起吧！

王启华同志说的第一条理由是：“下面的汇报，虽然也是从实践中来的，但是，那是别人对实际情况的反映。
而人们反映实际情况的客观性，是受着他主观上的立场、观点、方法、作风、认识水平等种种条件的影响，而有着千差万别的。”
这里说的道理很对。
的确，由于种种原因，下面汇报反映的情况，可能是不准确的。
可是，谁都知道，从听汇报中取得正确认识，决不等于不加思索、原封不动地把别人的汇报当作自己的正确认识。
王启华同志举例说，他有一次听了营干部的汇报，就这样原原本本地汇报了团首长，而团首长又原原本本地在会上提了出来，因此就出了错误。
难道这种错误是从听汇报来的吗？
不是。
毛主席一再教导我们要做好调查研究，一定要经过思考的作用，将调查得来的材料，“加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫”。
听汇报，也是一种调查研究。
无论是听汇报得来的材料，或者是亲自下去调查、参加实践得来的材料，同样都要经过毛主席说的那番“改造制作工夫”，才能成为正确认识。
囫囵吞枣，在认识上都是要犯错误的。
王启华同志举的上述那个例子中的毛病正在这里，而不在于听汇报。

王启华同志说的第二个理由，是“听了下面的汇报，能不能正确地认识它，能不能从中引出正确的结论，这在很大程度上还决定于你对他所汇报的这类事物，有没有接触过，有没有直接的知识”。
他认为，只有在自己有了足够的直接经验的基础上，才有可能从听汇报中作出正确的判断。
我看也不完全是这样。
一个人的生命有限，为了做好工作，需要了解的事物那么多，根本就不可能样样自己去“接触”。
离开前人的知识，离开群众的经验，对间接的知识一概采取不信任的态度，认为一定要自己去直接“接触”过才能有正确的认识，那我们就连一天也活不下去。
事实上，在日常工作和生活中，我们有许多事，没有接触过，没有直接的知识，一样可以得出正确的结论。
例如，有个战士随小分队外出执行任务。
在外出以前，表现一向很不好。
可是外出半年后，团小组汇报说他转变了，半年来一直表现很好，认为可以入团。
支部对他外出期间的表现，并没有直接接触过，也无法再去直接接触，根据汇报的情况加以分析，就决定批准他入团了。
他回连队后，表现的确很好，证明支部的结论完全正确。
象这样根据下面的汇报作出正确决定的事，在各级领导，不是很多吗？

看来，正确认识还是可以“从听汇报中来”的。
不然，汇报又有什么用呢？
毛主席在一九四八年为什么亲自起草《关于建立报告制度》的指示，规定党委书记和首长定期向上作报告？
为什么说“及时反映情况”，就能“使中央有可能在事先或事后帮助各地不犯或少犯错误”呢？
（见《毛泽东选集》第一二六三页）应该说，只要领导同志，用正确的立场、观点、方法，采取认真负责的态度，从各方面听取汇报，并对汇报材料，加以仔细的分析研究，也是完全能够得出正确的结论来的。
当然，亲自下去参加实践和调查研究，更有利于得出正确的结论。
可是，那只能在少数事情上做到；
要在大多数事情或者所有的事情上都那么办，是做不到的。
高光春

我们是怎样弄清擦枪布问题的

近几年来，我们团里常常反映擦枪布不够用，要求提高供应标准。
干部、战士年年这样喊；
我年年在总结上也这样写，至于为什么不够，却没有认真研究过，只是向上级“伸手”。
去年，上级派人到我们团来蹲点，帮助我们搞试验。

我们一块来到八连。
每天一到擦枪时间，我们就分头到各班去观察。
果然战士们用的擦枪布很破旧，就是好一点的也又黑又脏，甚至有人还用拣来的破布擦枪。
但同时我们也发现，他们擦过枪的地面上有不少脏布条。
这就是说，战士们一方面“拣”，一方面“扔”。
看起来擦枪布是有些“紧张”。

我们又找战士们谈心。
问他们：手中武器每个季度擦枪布标准是多少？
实际领的是多少？
领来后是不是都用上了？
战士们都回答不出标准是多少。
他们领到手的布，显然也不够标准。
有的还把擦枪布作别的用，然后再去拣破布擦枪。
这些现象说明，擦枪布还没有能落实到每一件武器上。

问题找到了一些，但是怎样解决呢？
还没有把握。
这时候，我想起了毛主席的教导：“感觉材料固然是客观外界某些真实性的反映……，但它们仅是片面和表面的东西……要完全地反映整个的事物，反映事物的本质，反映事物的内部规律性……就必须从感性认识跃进到理性认识。”
（《实践论》）对呀！
问题的实质还没搞清楚，就急于解决问题，当然不会有把握。
比如，战士们不知道标准为什么又喊标准不够？
为什么一方面“拣”又一方面“扔”呢？
又为什么拿擦枪布作别的用？
问题的实质在哪里呢？
于是，我们找连的干部和军械员一块来研究。

问题搞清楚了。
一是有关干部下发擦枪布的时候，扣了一点留作“机动”；
军械员看到布少也不敢告诉战士们标准是多少，只说标准就这些，战士们自然就喊标准不够了。
二是我们业务部门碱的供应不及时，连里也没有强调要勤洗擦枪布，结果战士们用脏了就“扔”，“扔”完了再“拣”。
至于拿擦枪布作别的用，这主要由于教育不够。

至此，认识来了一个飞跃，得到了比较实际的答案：擦枪布不够是连队思想教育抓得不紧，业务部门工作做得不细，标准没有落实。
但是，标准到底够不够我们心里还没“底”。
为了让认识再回到实践中去检验一下，看它是否正确，我们和连队干部研究，共同作了三条规定：一、支部加强思想教育，增强战士勤俭节约观点；
二、旧布彻底收净，新布定时按标准落实到每一件武器上去，并根据武器实际需要，剪成小块，编号下发，用废回收；
三、业务部门派人跟班试验。
通过近三个月的试验，业务人员和战士一起摸爬滚打，一起保养武器，取得了宝贵的第一手材料，结果证明：“擦枪布不但够用、而且还有节余”。
于是我们向上级报告，提出一些工作上的建议，同时建议修改标准，不过不是提高，而是把标准降低了。

通过此事，我才真正地体会到：任何一个机关干部，如果不亲自下去参加实践和调查研究，只听下面的汇报和反映，那是往往得不到正确的认识，也是做不好机关工作的。
唐芳琼

翼形螺帽的诞生给我上了一课

现在有人问：“你们厂能不能做方向盘三角架上用的翼形螺帽？”
我会说：“能。”
可是，在一个月前，我的回答就是：“不行，我们没那套设备。”
一月之隔，设备丝毫没有增加，态度迥然不同，这是为什么呢？
我只能这样说：“这是来自实践的结果。”
做翼形螺帽的想法，早在两年前我们就酝酿过。
当时，有同志提出了些具体问题，如：做螺帽需要化铜铸，要化铜就得有熔炉；
要铸还得有模子；
要有模子又得有翻砂设备。
而这些设备，我们一点也没有。
这样，就作罢了。

为了满足部队的需要，最近又有人建议自制翼形螺帽。
有人还是说不行。
但是，多数人主张试一试。
于是，就有人出点子，说：“没有熔炉，咱们用锻工炉代替；
没有模子咱们用泥做，用砖刻。”
可是，化铜需要一千多度高温，锻工炉能保持这么高的温度吗？
砖、泥做的模子，能经受得住这样高的温度吗？
当时，谁心里也没底。
我也跟大家一样，没有一点把握。
怎么办呢？
猛然想起了毛主席在《实践论》中一段话：“如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中……”是呀！
要想知道这些办法行不行，为什么不去试一试？
我的思想开了窍，马上让大家动起手来，刻模子，收拾锻工炉，收集废铜……

第一次试验失败了。
火没有催上劲，温度没有保持住，本来已经熔化了的铜，因温度下降又凝固了，铜的质量也不纯。
不过，在失败中解决了我们许多疑问：用锻工炉是可以化铜的；
砖可以用来做模子；
泥不能做模子。

第二次试验，接受了第一次的教训，改进了锻工炉，提高了管火技术，等等。
翼形螺帽就真的铸出来了。
但是，不美观，不经济。
到第三次，制出的螺帽就既美观又经济，完全合格了。

这次试验成功，不仅满足了部队的需要，重要的是给我们上了生动的一课，那就是：正确思想来源于实践，实践是真理的标准，通过实践而发现真理，又通过实践而检验真理和发展真理。
实践、认识、再实践、再认识——人们对事物的认识，就是这样一步一步地由不认识到认识，由不深刻、不全面到深刻、全面，不断地向前发展。
白文忠

郭兴福的“活”从实践来

活，是郭兴福教学方法的特点之一，而他之所以能教得活，是同他勤于实践——反复练分不开的。

例如他教战士利用地形地物，就自己先在沟、坎、包、坑、树木、房屋等等地形地物上实地练习，体验各种各样地形地物的利用方法。
这就是说，通过实践，自己先取得了对各种各样地形地物的感性认识，有了这种感性认识，讲起课来就不是空洞无物了。

但是，仅仅如此，还不就能把这一课教活。
因为，能把各种各样的地形地物加以形象地描绘，——指出在它们前面应该怎样动作，这虽然很实际很具体，可是战士们听了却知其然而不知其所以然。
讲得多了，他们也会记不胜记；
遇到新的情况，还可能不会灵活运用。
这就是说，光讲现象不行，还要讲本质，光讲具体作法不行，还要把基本原理讲透。
要讲清事物的本质，讲透基本的原理，首先是自己要有真知，要能从感性认识上升到理性认识。
怎样才能从感性认识上升到理性认识？
在这里，人们常有一种错觉，似乎取得感性认识需要实践，而从感性认识上升到理性认识，就纯粹是静思苦想的问题，实践在这里已经不再是重要的了。
事实恰恰不是这样的。

辩证唯物主义的认识论告诉我们，要想把感性认识提高到理性认识的阶段，也不能离开实践。
毛主席说：“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。
这些问题的解决，一点也不能离开实践。”
（《实践论》）感性认识是实践开始的产物，只有继续实践，让引起人们感觉和印象的东西反复多次，才能在人们的脑子里生起一个认识过程的突变。
郭兴福就正是坚持了反复实践的精神，练一练，想一想，再练一练。
他在教战士利用地形地物之前，就正是在反复练习中详细地对比了各种地形地物的特点，因而在脑子里形成了一个正确的思想：土包是具有一般地形地物的共性的东西，要想使战士们能掌握利用地形地物的一般规律，可以从具体学习利用土包开始。
然后，他又在继续练习中，进一步找到了利用地形地物的“三个自下而上”的要领。

接着，他不但把这些自己从练中得到的真知讲给战士们听，而且在同战士们摸爬滚打的共同实践中，让战士们一步一步地确实掌握它。

这就是郭兴福教学法的“活”的由来。
聂勋材

作者：毛泽东
栏目：思想战线

一切真知都是从直接经验发源的。
但人不能事事直接经验，事实上多数的知识都是间接经验的东西，这就是一切古代的和外域的知识。
这些知识在古人在外人是直接经验的东西，如果在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件：“科学的抽象”，是科学地反映了客观的事物，那末这些知识是可靠的，否则就是不可靠的。
所以，一个人的知识，不外直接经验的和间接经验的两部分。
而且在我为间接经验者，在人则仍为直接经验。
因此，就知识的总体说来，无论何种知识都是不能离开直接经验的。

（《实践论》，《毛泽东选集》第二七六至二七七页）

作者：齐纬王寿林苏崇德陶峻峰
栏目：思想战线

几个常见的情况

调查研究从了解情况、掌握材料（也就是调查）到分析材料、引出结论（也就是研究）的过程，也就是人们认识上从感性认识到理性认识的过程。
调查研究出了毛病，得不出正确的结论，归根到底，不是在调查方面有问题，就是在研究方面有问题。
毛主席教导我们：“只有感觉的材料十分丰富（不是零碎不全）和合于实际（不是错觉），才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。”
（《实践论》）我们在进行调查即了解情况、掌握材料的过程中，往往存在着这样或者那样的主观片面性，因而了解的材料往往不丰富、不全面、不符合实际，得出的结论自然就不会正确。
常见的情况有这样几种：

（1）带着框框去调查，合乎这个框框的材料就注意，就要；
不合乎这个框框的就不注意，不要。
这样，自然不能掌握丰富的、全面的、合乎实际的材料。

（2）作风不艰苦，不踏实，深入实际、深入群众差，走马看花，浮光掠影。
结果，当然抓到的只是一鳞半爪。

（3）偏听偏信，只听一面之辞。
只听正面意见，不很好倾听反面意见；
只听一部分人的意见，不听其他人的意见；
只听多数人的意见，不很好倾听少数人的意见，等等。
这样，也都不能得到全面的材料。

（4）没有抓住重点。
我们说要掌握丰富材料，并不等于说不管枝枝叶叶，什么都抓。
而是说要根据调查的目的，围绕重点，对正面、侧面、反面，对主要矛盾、主要矛盾方面，次要矛盾、次要矛盾方面，作详尽的了解。
没有重点，什么都想抓，结果也不可能把一个问题了解得丰富、全面。

（5）没有吃透“上头”的精神。
毛主席说，“只有理解了的东西才更深刻地感觉它”（《实践论》）。
不深刻领会“上头”的精神，就不能很好地理解事物，因而，到实际中去，对一些客观事物往往也就视而不见，听而不闻，不能深刻地感觉到。
只有吃透上级精神，在毛泽东思想和党中央、军委指示精神的指导下进行调查，才能提高嗅觉，擦亮眼睛，掌握到丰富真实的材料。

要使调查研究能够得到正确认识，首先就要注意防止和克服这些缺点，避免调查材料过程中的主观片面性。
齐纬

涵洞位置的教训

一天，铁路上的施工单位来电话，说一个涵洞的位置需要移动，要我作决定。
我想到毛主席的话：“没有调查就没有发言权。”
立刻就到现场听取大家的意见。
大家都说原来工程师设计的涵洞位置，对高压线有影响。
我就重新选了一个位置，再征求大家意见。
当时在场的人员，都一致表示同意，并且讲了新位置的许多优点。
这样就定了下来。
可是，后来我深思一下，觉得自己的调查还不全面。
因为原设计的位置为什么选在那里，这道理还没有弄清楚。
因此，又向一位修铁路的老工人请教。
老工人的回答很简单：“节约经费呗！
那位置比你现在选的位置要省一半的工程和材料，做得好也不一定影响高压线。”
这给我很大启发。
仔细研究一下，果然不错，原设计图纸上对高压线问题已经作了相应的措施；
那方案比新方案要节约一半，至少可以少花二千元。
因此，我又说服大家，恢复了原设计方案。

这件事使我想到，党和毛主席一再教导我们，真理并不是任何时候都在多数人方面，要重视多数人的意见，也要注意倾听少数人的不同意见，才有利于得出全面正确的结论。
不注意这一点，只听一面之辞，是我们调查研究产生片面性，不能得出正确认识的原因之一。
王寿林

切莫只是舔梨皮

毛主席说：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”
如果你听了这话，认为只要伸出舌头舔一下梨子皮，就知道了梨子的滋味，那当然是可笑的。
可是，在调查研究中，却存在着这种现象。

一九五二年，我在志愿军某部当排长。
排里有个叫王凤鸣的老战士，生活有点稀拉，给我的印象很不好。
一天我刚从阵地回来，三班有人对我说：王凤鸣白天又没睡觉，中午还拿回两穗青苞米，藏在背包里了。
我一听就火了。
为了把问题调查清楚，我找了三班的几个骨干分子来了解，我把王凤鸣的问题摆出后，大家接着就反映了许多有关的现象。
有人说：“他每天都不好好睡觉，装着去解手就溜啦！”
又有人说：“前天他问我，‘现在祖国人民正是吃青苞米的时候吧？
’可我就没有想到他要犯纪律”……。
这样，我就认为他拿老乡的苞米，违犯群众纪律，是肯定无疑了。
马上就召开排务会批判和处理。

后来，按照领导指示，又经过详细调查，才发现我完全弄错了。
驻地的老乡们，没有不称赞王凤鸣是好同志的。
他白天不睡觉，是去帮助老乡们挖防空洞、补修被敌机炸坏的房屋和做其他工作。
至于那两穗苞米，是因为他在敌机骚扰下帮老乡锄地，老乡们硬送给他，他再三谢绝不了，这才无奈何收下的。

我开始调查时所以得出错误的结论，就是因为只了解到一点非常表面的东西，就下结论。
正好象只舔了一下“梨皮”，就认为知道梨子的味道一样。
苏崇德

师长的一席话

一次，我跟师长到某团四连蹲点调查四个第一的落实情况。
四连在我的脑子里印象不好，因为早就听别人说过，四连政治思想工作不挂帅，军阀残余严重。
我就带着这个框框去进行调查。
一个星期后，我搜集了一大堆思想工作不落实的材料，例如连长训人啦，副连长在政治部时间派公差啦，等等。
我拟了个写材料的提纲向师长汇报。
师长听了以后问我：“四连思想工作难道就没有好的地方？
这几天我看他们的射击训练还是满不错嘛！
开了党团骨干会、技术骨干会，思想互助和技术互助都有，这不是思想工作吗？”
这一问可把我问住了。
他又对我说：有两个机关干部先后到一个连队了解管理教育情况，一个说这个连队很好，值得宣扬；
一个说这个连队不好，干部简单粗暴。
他们的汇报都有足够的事实根据。
你说谁对呢？
接着，他笑了笑说：“两个都对，都有根据。
可是，归根到底，两个都不对，都是片面性。
你想想，在哪个连队，不能找出几个好例子或者坏例子来？”
师长的这一席话，给我很大的教育。
毛主席早就指出，一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。
调查带框框，就是把结论放在调查的先头。
而先有主观的结论，再去找例子来证明，结果就必然自欺欺人。
因为客观现象十分复杂多样，几乎你要任何例子都是不难找到的。
陶峻峰

作者：炯辑
栏目：思想战线锦言集

见多识广。

劳动出智慧，实践出真理。

百闻不如一见，百见不

如一干；
听过不如见

过，见过不如做过。

不到高山，不见平地；

不吃糁子，不知粗细。

水滴集多成大海，经历

集多成学问。

天平是轻重的衡量器，

实践是是非的试金石。

——谚语

（炯辑）

作者：力德
栏目：思想战线讲哲学

新战士：班长，你上次给我讲了订菜谱的故事，我有个问题还想不通。

班长：什么问题？

新战士：指导员说：做事情一定要从实际出发，不能光凭脑袋瓜想。
可是，指导员不又常对我们说，做工作要动脑筋吗？
这两条不闹矛盾吗？

班长：不，不矛盾，想还是要想的。
一个人做事不动脑子，瞎摸瞎撞的怎么行？
指导员的意思是不要脱离实际地空想。

新战士：又要想，又不能空想，这是怎么回事？
你能不能再用个实际例子讲给我听听？

班长：好，让我想想——那就讲讲咱们节约烧煤的故事吧。

咱们炊事班开始烧煤的时候，烧得太费，一天一个人平均要将近二斤煤。
煤费了不光影响改善伙食，还浪费国家财产。
指导员要我们开动脑筋，节约用煤。

新战士：那你是怎么办的？

班长：我马上召开班务会，发动大家想法子，特别要老炊事员多出点子。
可是会开了半天，没人发言。

新战士：为什么？

班长：为什么？
这个说：“我脑袋瓜不好使，想不出办法。”
那个说：“我烧柴有经验，烧煤没经验。”
有人提出到报纸上找别人的经验，可是，找了半天，又没有找到。
这样，就搁住了，会再也开不下去。

新战士：那怎么办？

班长：后来，副班长提了个意见，他说：“班长，咱们光这么开会有啥用！
咱们的脑袋瓜又不是万宝囊，神机妙算都装在里边，要什么就有什么。
咱们还是一边烧一边捉摸吧！”
他这一说，可提醒了我。
毛主席不是说过吗：“无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，……是没有法子解决的。”
要节约烧煤，光靠脑子怎么行！
当然得动手去烧，在烧的当中去研究。
接着，我们就干起来了。

新战士：这回有办法了吧？

班长：是啊！
就这么边烧边捉摸，办法就出来了。
原来我们炉灶的炉条离锅底太远了。
添煤少了火够不上锅，添煤多了又烧不透，要省煤就得改炉灶。
我们马上就动手把炉灶改了。

新战士：这一改可行了！

班长：改了以后，行是行了一些，可是还不理想，一天一个人还得用一斤多煤。
我们又继续边烧边找原因，可是找了好久，总找不着原因在哪儿。
后来有一回，指导员用手摸了通烟囱的墙，很烫手，就让我们大家摸，叫我们研究一下这里有没有什么问题。
这一下子给我们开了窍，原来火力都顺着烟囱跑走了。
我们又动手改烟囱，把顺风灶改成回风灶，火力在炉膛里停得久了，这一来可大省了，一天一个人用六七两煤就够了。

新战士：真不简单。

班长：事后指导员帮我们总结。
他说：“这又是一堂哲学课。
开始的时候，你们想走便宜路，以为一想就把办法想出来了。
可是，没有接触实际，脑子就是空的。
过去大家烧柴烧惯了，没有烧煤经验，又没有听过别人的经验，怎么能想出节约煤的办法呢？
大家一动手，亲自看，亲自摸，掌握了不少材料，了解了不少情况，这时再开动脑筋，办法就来了。
这件事说明个什么问题呢？
还是副班长说得对，不能把人的脑袋瓜看成是‘万宝囊’。
要打比方，脑子好象个‘加工厂’。
加工厂要生产东西就要有原料。
脑子要想办法、打主意，就要有实际的材料。
实际材料从哪里来？
这就要到群众的实践中去找，或者到自己的实践中去找。
找来材料，经过头脑加工，也就是想一想，再造出成品来，这成品就是意见、思想、计划、办法等等。
这成品行不行，还要看实际做起来行得通行不通。
行得通就是想对了；
行不通就是想错了，得重新去想。
有许多事，并不难发现，也不难解决，重要的问题就看你能不能到实际中去给你的‘加工厂’找材料。”
指导员这一番话，可使我懂了一个大道理。

新战士：什么大道理？

班长：一个人不管他多么聪明，多么肯干，好办法、好计划、好道理都不应该到自己的脑子里去找，而应该通过自己的脑子，到实际的事物中去找。
只有这样，才是科学的态度。