上海职工认真节约煤电木材
找差距、查浪费和比学赶帮竞赛取得成果，今年头四个月节约煤炭二十多万吨、电八千多万度、木材二千九百多立方米
据新华社上海29日电今年头四个月，上海工业和交通运输企业共节约煤炭二十多万吨，电八千多万度，木材二千九百多立方米。
这一成绩，是广大职工在开展找差距、查浪费和比学赶帮竞赛活动中取得的。
过去节约用煤比较好的中汇玻璃二厂的司炉工，今年查出坩埚损耗率高是浪费煤的一个漏洞。
他们算了算账：
坩埚损坏以后，每换一次新的，就要多用五百公斤煤。
为此，他们想办法延长坩埚的使用寿命，使用煤量大大下降。
彭浦机器厂工人也在算细账中发现了一个从来没有注意到的漏洞：
一部五十吨行车上的大钩子，光是空钩一放一收就要耗用十度电。
从此，能用小行车的时候，他们就不用大行车；
能用小钩子的事，就不用大钩子，开辟了一个新的节约用电门路。
中国铅笔一厂工人设法把锯缝的宽度缩小零点二毫米，今年第1季度就节约出不少木料，增产了六十五万支铅笔。
许多工厂在节约煤、电、木材活动中，还建立了一套便于评比检查的定额管理制度。
上海机器锻铁厂根据产品的复杂程度、重量和钢料的规格，制定出分等级的用煤定额，使定额比较合理，促进了工人节约煤炭的积极性。

严格执行定额　合理加工利用　采用代用材料
萍乡京西鸡西三煤矿节约大批坑木
今年头四个月三矿都超额完成原煤生产计划
据新华社南昌28日电
萍乡矿务局今年以来在月月超额完成原煤生产任务的情况下，比计划少用坑木二千多立方米。
另外，由于采用代用品，为国家少消耗了六千立方米木材。
这个矿务局的职工在增产节约运动中，提出了“爱材如爱粮，寸木当寸金”的口号，积极节约坑木。
王家源煤矿袁佑生采煤小组，今年以来每天按计划领十六根坑木，但却生产了需要二十根坑木的煤。
多采的煤所用的坑木，都是回收的旧坑木。
今年头四个多月，这个小组用旧坑木采的煤有五百多吨。
高坑煤矿采煤工人不仅尽量节约坑木，还常常帮助回收工人回收旧坑木。
仅04月份一个月，他们就利用业余时间回收旧坑木一百二十立方米。
萍乡矿务局的掘进工人积极使用坑木代用品——水泥支架，争先为国家节约木材。
今年前四个月，全矿务局使用水泥支架，代替了二千一百九十五立方米的坑木。
据新华社28日讯
京西矿务局今年头四个月不但超额完成采煤掘进计划和确保了巷道质量，还节约坑木二千六百五十四立方米。
这样，这个局今年计划增产二十多万吨煤炭所需要的坑木，就可以全部从内部节约中得到解决了。
今年，国家给这个矿务局下达的坑木消耗指标比去年第4季度坑木消耗水平低百分之十一。
一至04月份，这个局的坑木实际消耗量逐月下降，每个月都低于国家指标。
04月份坑木的消耗量，比国家指标低百分之十八还多。
为使坑木消耗达到和低于国家规定的指标，矿务局的党和行政领导干部向职工反复说明节约坑木的重要意义，帮助所属各煤矿调查节约潜力。
各煤矿发动群众，采取领导干部、技术人员、老工人三结合的方法，分析历史资料，检查工作中的漏洞，分别制定了节约规划。
职工们对节约坑木十分关心。
很多工人领用坑木的时候算了又算，总要问问材料管理员坑木消耗超过指标没有。
城子煤矿地面运输工人过去用木杠子顶住在斜坡上的矿车装渣，现在为把这点木材也节约下来，已改用铁管套木楔顶矿车。
掘进工作消耗坑木最多。
过去不少人嫌水泥支架笨重，不愿大量使用，现在积极改进操作方法，都使用这种比坑木更加坚固安全的代用品。
这个矿务局的各煤矿都实行坑木的定额管理，严格按照消耗定额发料，并以定额为依据，节约坑木给予奖励。
材料供应部门和运输部门建立送料责任制度，使坑木送错和乱用现象显著减少。
各煤矿还普遍成立了回收坑木的专业队伍，提高了坑木的回收率和复用率。
全局对坑木消耗的督促检查工作也很重视。
据新华社哈尔滨28日电
鸡西矿务局合理地供应、加工和利用坑木，今年01月到04月在月月超额完成原煤生产任务的同时，坑木消耗总量比计划降低许多。
仅04月份就节约坑木一千六百多立方米。
在小恒山煤矿的坑木场上，检尺验收人员和搬运工人忙着把刚卸下车的一根根坑木，按照不同树种、不同等级、不同长度和粗细，分别堆放起来，以便按不同场所和用途，供应不同品种规格的坑木。
这是有十一年管理坑木经验的坑木场主任韩喜权和坑木场职工共同研究出来的办法，对节约坑木很有作用。
现在，鸡西各煤矿坑木场都采取了这种办法，逐步做到按需要供料，更合理地利用坑木。
有些煤矿的坑木场集中加工一部分矿井需要的用品，代替过去分散加工的做法，给提高木材利用率带来很大好处。
滴道煤矿坑木场锯材工人孙喜堂说现在他同另外两个工人专门加工井下风道用的风门，比过去由各井口自己领料加工，每月能节省六到七立方米木材。
井下巷道设计的合理与否，是决定坑木消耗多少的一个重要环节。
鸡西各煤矿的工程技术人员想了很多办法，改进巷道布局。
滴道煤矿八井两个相邻的斜井深部原有三条风道，维修任务大，坑木消耗多。
矿井的工程技术人员经过精密计算，在两个斜井间掘出四十米岩石巷道，使两个斜井风道相通，把原来三条风道合并为两条，既保证了巷道通风，又减少了四百五十米风道维修量，按三年少维修四百架棚子计算，每年可节省四十二立方米坑木。

二届“百花奖”授奖大会在京举行
周总理陈毅副总理出席庆祝晚会
新华社29日讯
中国电影工作者协会今晚在政协礼堂为《大众电影》第2届“百花奖”全体获奖者举行授奖大会和庆祝晚会。
周恩来总理、陈毅副总理出席了庆祝晚会，并且接见了全体获奖人员，同他们一起观看了参加二十七届世界乒乓球锦标赛的我国运动员庄则栋、张燮林、梁丽珍、狄蔷华等人的表演。
出席授奖大会和庆祝晚会的有郭沫若、茅盾、周扬、老舍、萧华、田汉、夏衍、蔡楚生、傅钟、阳翰笙、邵荃麟、刘开渠、林默涵、袁水拍、吕骥、范长江、丁颖、陈荒煤、袁文殊等作家、艺术家、科学家和有关方面负责人以及工人、农民、战士、干部、学生代表二千多人。
他们热烈祝贺电影工作者们在毛泽东文艺思想指引下，在党的领导下，辛勤努力，发挥创造性劳动所取得的新成就。
授奖大会由中国电影工作者协会主席蔡楚生主持，由中国文学艺术界联合会主席郭沫若发奖。
蔡楚生在致开幕词中介绍了第2届“百花奖”（1961年冬到1962年冬摄制及放映的影片）的评选经过，指出评奖活动使国产影片在观众密切注意下，接受了一次观众的检阅，经受了一次群众性的考验，从而使电影工作者得到鼓舞和鞭策。
他说，这种评奖活动的目的，不是锦标主义，也不是比个人的高低，而是电影工作者听取广大观众意见的一个良好方法。
通过这种方法，电影工作者可以和广大观众取得密切联系，知道观众对电影的要求和希望，从而促使电影作品的思想性、艺术性不断提高。
他还说，为了使今后举行的
“百花奖”更有群众性，我们将总结两届经验，使评选活动更广泛地深入到工厂、公社和连队，以便各阶层的群众都能参加这一活动。
发奖仪式在欢乐的乐声中开始。
获奖演员张瑞芳、张良、仲星火，导演王苹，摄影师郭镇铤，作曲者雷振邦，美术工作者童景文，新闻纪录电影导演郝玉生以及其他获奖单位代表，在热烈的掌声中先后领奖。
郭沫若把郭沫若、茅盾、老舍、萧向荣、荣高棠、丁颖等有关负责同志的亲笔题词的奖状，分别授与获奖者，祝愿他们再接再厉，争取更大成就。
授奖后，北京郊区红星人民公社社员、社会主义建设积极分子苏树业和驻京部队五好战士、上等兵崔昌仁代表观众在会上讲话，感谢电影工作者们辛勤劳动，创作了《李双双》、《槐树庄》等优秀影片，使广大观众从中受到深刻的阶级教育和社会主义思想教育，从而鼓舞了革命斗志和生产热情。
他们希望电影工作者们继续努力，创作更多刻划工农兵英雄形象，描写工农兵革命斗争事迹、宣扬革命传统、对广大观众有教育作用的影片。
王苹和张瑞芳代表获奖者致词。
她们把党和广大观众给与电影工作者的荣誉，当作是对他们的鼓励和鞭策。
她们表示今后一定要更努力深入生活，改造思想；
要学工农兵，演工农兵，为工农兵服务，特别是为广大农民服务，永远做革命的文艺战士。
最后，文化部副部长夏衍在授奖会上，代表文化部向得奖的单位和创作人员表示热烈祝贺。
他说：
随着我国电影事业的发展和通过群众性的评选活动，广大观众对电影艺术的鉴别能力和欣赏水平，已有迅速的提高。
他们不但提出要看更多的影片，而且要看更好的影片。
因此，电影工作者在学习毛主席文艺思想、深入生活、自我改造的同时，还要进一步加紧学习艺术技巧，学习专业理论，掌握革命现实主义和革命浪漫主义相结合的方法，精益求精，力求把我国革命的电影艺术推向更完善、更成熟的阶段。
授奖大会结束后，举行了庆祝晚会。
晚会上还放映了故事影片《红日》和美术影片《黄金梦》。
（附图片）
周恩来总理、陈毅副总理、全国文联主席郭沫若等领导同志同第2届国产片“百花奖”全体获奖者合影留念
本报记者　吕相友摄

做好夏收工作　力争丰产丰收
黄淮流域的麦收季节已经近在眼前，做好夏收工作，力争丰产丰收，是当前农村工作中一项极为重要的任务。
去年秋季以来，各地在力争今年夏粮增产方面做了很多工作，取得了良好的成绩。
从多数地区的情况看，茬口安排更加合理，施肥、灌溉、治虫等措施也抓得更加切实有力。
由于种得好、管理得好，加上多数地区雨水比较调匀，因此，许多地区的小麦生长状况比过去两年都好些，如果收割以前不再发生大的自然灾害，今年夏季可望有一个较好的收成。
这是一个好形势。
但是，好形势并不等于好收成已经到手。
要把夏收工作做好，争取丰产又丰收，必须付出巨大的努力。
正如农谚所说：
“麦黄不过夜”；
“收麦如救火”。
争时间、抢季节，是夏收工作的一个突出的特点。
因为这是一年中农活最繁忙的季节，在这段短促的时间里，夏熟作物的收获、下茬作物的播种以及棉田和大秋作物的田间管理都交错在一起，劳动力和畜力的调配十分紧张，稍有安排不当，就会顾此失彼。
安排今年的夏收工作，还要考虑到下面两个情况。
由于许多地区的小麦生长情况比去年好，有些地区的麦田面积也有增加，因此这些地区今年的夏收工作量将会加重，需要的人力、畜力和时间也将增多。
这是一个情况。
另一个情况是：
最近时期一些主要麦产区阴雨过多，气温较低，部分小麦发生倒伏现象，部分小麦的成熟期也可能推迟一些，这会给夏收工作增加不利条件。
如果在麦收期间再发生连阴雨，那末夏收工作就会遇到更大的困难。
因此，对于今年夏收工作的艰巨性和不利因素，我们必须有足够的估计，必须有充分的准备。
为了把生产果实全部拿到手，实现增产增收，现在迫切需要抓紧时间，对各地生产队的夏收准备工作进行一次全面的、深入的检查。
通过检查，及时解决工作中的具体问题，帮助生产队把各方面的准备工作一项一项地布置停当，等到庄稼一成熟，立即开镰收割。
当前特别要注意的是，那些由于下了连阴雨而受涝的麦田，要及时组织力量，积极采取排涝等措施，力争多收获些麦子。
夏收工作既要快、又要好；
既要抓紧时机进行必要的突击作业，又要精收细打，颗粒还家。
要做到这一点，首先要有充分的物质准备，要使各种工具配套，保证各个工作环节密切衔接起来。
如果收割了，却运不回来；
或者运回来了，又不能及时打完场，天气突然变化，就会受到很大损失。
因此，不仅要尽力准备足够的收割工具和运输力量，而且要积极准备足够的打麦场地、打麦工具和仓库，保证收割、运输、打场和归仓等工作能够及时进行。
根据最近各地报道，今年的夏收工具准备工作一般做得比去年好些，但是也还有些问题亟待解决。
例如有的地方反映，桑杈、扫帚等竹木工具数量不足；
有的地方部分铁制农具质量不高，可能影响夏收作业效率和质量等等，这些问题都需要立即抓紧，迅速解决。
在夏收夏种大忙季节，如何做好农活安排，是个极为重要的问题。
各级领导应当帮助生产队把劳动力组织好，并且合理解决大忙期间的劳动工分问题，以便最大限度地发挥劳动潜力。
应当帮助生产队分别轻重缓急，把所有的农活排好队，做到既有重点，又照顾全面，保证各项农活都有计划有秩序地进行。
此外，必要的时候，还可以根据自愿和等价交换的原则，在集体单位之间组织协作。
在繁忙的夏收夏种季节，农村各级干部更要深入田间，积极参加劳动，在劳动中了解实际情况，充分听取群众的意见，正确地领导生产。
自从党的八届十中全会以后，各个部门和各个行业认真贯彻执行以农业为基础、以工业为主导的发展国民经济的总方针，从各个方面加强了对农业的支援。
这些有力的支援，已经在农业生产中产生了良好的效果。
为了争取夏季丰产丰收，各个部门和各个行业应当继续努力，采取种种有效措施，直接、间接地支援夏收工作和其他生产。
我们的农业生产形势日益好转，今年的夏季收成可能比去年好。
夏季有了好收成，不但会为争取全年好收成打下一定的物质基础，而且会大大鼓舞群众争取全年增产的信心和积极性。
目前，党的各项政策已经深入人心，正在农村工作中发挥出越来越大的威力；
经过去冬今春广泛的社会主义教育，广大农民对于巩固人民公社集体经济和发展农业生产，表现了越来越高的积极性。
有了这些有利条件，只要各级领导机关加强领导，继续深入开展社会主义教育，基层干部积极带头参加夏收劳动，充分发扬民主，扎扎实实地做好工作，我们就一定能取得夏收工作的胜利。

全国烟农努力种足种好烟叶
播种育苗质量较好　云南贵州河南等省开始移栽
新华社29日讯
我国各地烟叶集中产区的广大社员正在想方设法多种、种好烟叶。
目前云南、贵州、河南、安徽等省，普遍开始移栽烟苗。
到05月上旬，著名的烟叶产区河南省许昌专区，已经移栽烟叶四十一万多亩，超额完成了春烟种植计划。
辽宁、吉林等省正精心管理烟苗，准备移栽。
今年各地安排的烟叶移栽面积比去年扩大。
河南省许昌专区各县落实的烟叶面积比去年扩大二十多万亩，比今年国家计划多三万九千亩。
山东省昌潍专区各县落实的烟叶面积也比去年扩大七万亩，比今年国家计划多九千多亩。
贵州省遵义、福泉、关岭、黄平等十六个县落实到生产队的烟叶面积比今年国家计划多二万二千亩。
安徽省怀远、凤阳县各社队安排的烟叶面积比去年扩大一万七千亩。
春烟的单位面积产量比夏烟高，今年各地在安排烟叶面积时，多安排了春烟的种植面积。
河南省安排的春烟面积比去年扩大一倍多，安徽省安排的春烟面积也比去年扩大近一倍。
许多地区的社队还选择茬口好、水肥条件好的土地种烟，以提高单位面积产量。
各地烟叶播种育苗质量比较好。
育苗用的苗床地一般都耕耙得细，底肥施得足，烟种经过精选，并由有经验的社员担任育苗工作。
云南省的苗床地大部分是选择向阳背风、临近水源的地块，耕耙四到五遍，施用的底肥，数量多，质量好，选用的种子，百分之八十是产量稳定、质量好，抗旱力强的云南“大金园”品种。
河南、贵州、安徽、山东等集中产烟叶县的社队，都挑选一批播种育苗有经验的社员担任播种育苗。
许多地区并建立和健全了培育管理烟苗的责任制度。
因此，今年烟苗一般生长都比较好。
河南、山东、安徽、云南、贵州、辽宁、吉林烟叶集中产区的专区、县、社，都加强了对烟叶生产的领导，并且注意抓思想、抓计划、抓增产措施。
许多公社、生产队发动社员讨论了增产烟叶的重大意义，生产队和社员都把今年增产烟叶当作是自己的光荣的任务。
因此，今年烟叶生产计划落实的比往年早，肥料、种子提前作了安排，备耕工作比往年动手早，做得好。
云南等省还开办训练班，培训了一批烟叶生产、加工人员。
河南、云南等省准备的烤烟用煤已达百分之六十以上。
山东、辽宁等省已提前准备了一批烤烟用的木材等物资。
各产烟区还提前进行修建烤房，准备迎接烟叶烘烤加工的到来。
（附图片）
上图：
广东省高州县泗水公社下村大队根竹头生产队社员在烟田追肥
柯杰俦摄（南方日报供稿）

十年苦心抚育　野岭林木参天
贺兰山林区新生
据新华社银川电
本社记者辛景月、王得温报道：
解放前遭到严重破坏的贺兰山林区，现在出现了林木茂密的新景象。
森林的面积已由解放初期的六十多万亩增加到一百四十万亩，木材的蓄积量也大大增加。
乔木林中可作矿柱、电线杆的树木已占百分之二十左右。
这是贺兰山森林经营所依靠当地群众，十年来对次生林进行人工抚育的结果。
最近，我们访问这个林区时，看到深山野岭到处林木参天，一片葱绿。
原来残败的云杉、油松残林，已经形成新林带。
过去的荒山、迹地，现在也灌木丛生，幼树成林。
昔日半荒漠地区的村落，已藏在浓荫深处，山边小溪穿过树丛蜿蜒流去，过去村前村后的沙滩已经开出了不少水地，田垅里是绿油油的小麦。
贺兰山区原来森林茂密，由于在国民党反动统治时期，长期遭受滥砍滥伐和森林火灾等，到解放时，大部分林区都被损坏得只剩下一些直径只有一寸多粗的幼树。
为了加强对这些次生林的抚育管理，贺兰山森林经营所从1950年成立后，就开始实行封山育林。
当时，林业人员将林区划分成八个地段，每个地段都派营林员巡回看管。
起初因为没有注意发动群众，护林效果不好。
后来，林业人员就有计划地到每个村庄，结合当地的实际情况，向农牧民宣传保护林木的重要意义，发展林业对国家、集体和个人的好处，以及有关护林的政策。
营林所还帮助山区的农民，普遍成立了护林小组或护林委员会，同时发动群众讨论制定了护林公约，建立了严格的护林责任制度，从而使专业队护林和群众护林密切结合起来。
为了调动群众护林的积极性，经营所允许群众用清理出来的枯木和被风吹倒的树木修盖房屋，搭修棚圈。
这样，既改善了林木生长环境，又可防止引起森林火灾，既保护了林木，又使群众有利可得。
沿山社、队自用的杈把、锹把等小农具用材，也可从山柳、栒子等木质较硬的灌木中间伐，只向他们收少量的抚育费。
到一定季节，经营所还允许当地社员有组织地到林区挖药材和打猎。
由于进行了这些组织工作和满足了群众的某些合理要求，因此，山区社员护林的积极性更加高涨。

一批故事影片译成蒙古语片
故事片《李双双》已经译制成蒙古语片，不久将在内蒙古草原上放映。
《李双双》是内蒙古电影制片厂计划在今年内用蒙古语译制的五部故事影片中的第1部。
这个厂目前正在译制《鄂尔多斯风暴》。
活跃在内蒙古草原和半农半牧区的八十多个流动放映队，经常为农牧民们巡回放映用蒙古语译制的故事影片。
当反映蒙古族牧民支援包钢建设和牧民新生活的《草原晨曲》、《牧人之子》、《草原上的人们》等影片放映时，他们看到牧民的生活被搬上了银幕，又用本民族的语言说话，感到特别亲切。
内蒙古电影制片厂从1958年建厂以来，已经为蒙古族农牧民译制了十九部故事影片，还摄制了长短纪录片、新闻简报六十七本和舞台艺术片一部。
　（据新华社讯）

全国足球联赛第1阶段比赛结束
据新华社29日讯
1963年全国足球联赛第1阶段天津、上海、南京赛区的比赛，先后在05月26日和29日结束。
至此，分别在五个赛区举行的联赛第1阶段比赛已经全部结束。
第1阶段另两个赛区——合肥和郑州赛区的比赛，早在05月17日和22日就先后举行完毕。
第1阶段获得上海赛区前四名的是去年全国冠军上海队、去年全国第6名广东队、去年全国第14名辽宁青年队和去年全国第22名北京体育师范学院一队。
按照今年联赛竞赛规程规定，这四个队将同获得南京和天津赛区前三名的各队，一起参加将在今年09月间举行的联赛第2阶段北京赛区的比赛，争夺今年联赛的全国冠军。
获得南京赛区前三名的是：
去年全国第13名河北青年队、去年全国第28名辽宁工人队和去年全国第7名上海工人队。
获得天津赛区前三名的是：
去年全国第4名天津队、去年全国第17名上海青年队、去年全国第12名北京青年队。
这三个赛区的比赛都是从05月05日开始举行的。
各赛区的共同特点是：
各队水平接近，每场比赛都争夺得十分激烈，因而使许多队的名次发生很大变化。
第1阶段上海、南京、天津赛区参加比赛的其他各队获得的名次是：
上海赛区第5名到第9名是：
辽宁二队、“八一”青年队、陕西队、沈阳部队队、北京体育师范学院二队。
南京赛区第4名到第9名是：
吉林队、四川青年队、湖北队、江苏队、上海杨浦队、广东梅县队。
天津赛区第4名到第8名是：
黑龙江队、广州队、南京部队队、北京工人队、四川队。
上述这十六个队今年09月间将分别参加联赛第2阶段武汉、广州、杭州赛区的比赛。

国家体委公布男女少年田径全国纪录
在三十七项全国纪录中，有很多项都达到了相当高的水平，大大超过解放前成人男女田径的全国纪录。
新华社29日讯中华人民共和国体育运动委员会最近公布了截至1962年年底的三十七项男、女少年田径全国纪录。
这是我国第1次公布由十七周岁以下的男、女少年运动员创造的田径全国纪录。
在公布的二十一项男子少年和十六项女子少年田径全国纪录中，有很多项都达到了相当高的水平，大大超过了解放前成人男、女田径的全国纪录。
其中男、女跳高，男子撑竿跳高，女子跳远和女子五项全能的全国纪录，都达到或超过了运动健将的标准。
创造这五项少年全国纪录的都是上海选手，他们取得这些出色的成绩时，都只有十七岁。
由叶华根和旋晓梅分别在1962年和1960年创造的少年男、女跳高的全国纪录是一米九十三和一米六十三，不仅高于解放前成人男、女跳高的全国纪录（男子是一米八七点一、女子是一米四十），而且都超过了运动健将标准（男子是一米九十二、女子是一米五十八）。
少年男子撑竿跳高和少年女子跳远的全国纪录分别是四米一十和五米七十八（运动健将标准分别是四米一十和五米七十），是由胡祖荣和康樾莉先后在1958年和1960年创造的。
这两项纪录也都大大高于解放前成人的全国纪录（撑竿跳高是四米一点五，女子跳远是五米○六）。
女子五项全能是解放后才开展的新项目，创造这项少年全国纪录的是郑钦锭。
去年11月10日和11日，这位十七岁的选手在上海市中学生田径比赛中参加女子八十米低栏、铅球、跳高、跳远和二百米赛跑这五个项目的比赛时，总共得了三七七五分，超过了三五○○分的运动健将标准。
为了适应少年运动员的身体条件，这次公布的少年男、女田径全国纪录中，男子径赛项目的最短距离是六十米，最长距离是一千五百米；
女子径赛项目的最短距离也是六十米，最长距离是八百米。
此外，在跨栏项目中，除男子一百一十米高栏外，还设有男子一百一十米中栏项目（成人是四百米中栏）。
少年男子投掷项目所用的器械也比成人的轻，如铅球是五公斤（成人是七点二五七公斤）、铁饼是一公斤（成人是二公斤）、标枪是六百公分（成人是八百公分）、手榴弹是五百公分（成人是七百公分）。
在公布的三十七项少年男、女田径全国纪录中，有十六项是由上海选手创造的，六项是由河北选手创造的，其他是：
广东和四川选手各四项，北京和山东选手各两项，吉林、黑龙江、山西选手各一项。
四川女选手贺祖芬，上海男选手叶华根、傅筑瑜，河北选手朱庆俊在公布的少年田径全国纪录中，每个人都保持着两项纪录。
贺祖芬在1960年创造的少年女子一百米和二百米赛跑的全国纪录分别是十二秒四和二十五秒七，都超过了一级运动员的标准（十二秒五和二十六秒）。
傅筑瑜在去年创造的少年男子一百米赛跑的全国纪录是十一秒一，相当于一级运动员的标准。
他的一百一十米中栏成绩达到了十五秒七，也创造了少年全国纪录。
擅长投掷的朱庆俊在1959年创造的两项少年全国纪录是：
标枪——五十九米十七；
手榴弹——七十三米七十八。
叶华根除保持少年男子跳高的全国纪录外，还保持着少年男子三项全能（一百米赛跑、铅球、跳高）的全国纪录——二○二二分。

在温暖的阳光下（图片）
西藏拉萨市第1小学一批优秀的儿童入队了。
在少先队员入队仪式上，老队员给新队员戴红领巾。
新华社记者　马鹏万摄

广大观众喜欢《李双双》
《大众电影》杂志社在“百花奖”评奖活动中收到许多来信热情赞扬这部好影片
据新华社29日讯
荣获第2届国产影片“百花奖”最佳电影故事片奖的《李双双》，受到了广大观众的热烈赞扬。
从主办这次评奖活动的《大众电影》杂志社收到的许多读者来信里，可以看到这部影片所产生的巨大而深远的影响。
许多人都说这是一部“越看越爱、百看不厌的好影片”。
上海海燕电影制片厂摄制的故事片《李双双》，以深刻的思想内容和艺术感染力吸引了各地广大观众。
许多人看了一遍又一遍。
这部影片虽然印制了一千多部拷贝，仍然不能满足需要。
据青海化隆回族自治县电影放映队来信反映，当他们在高原巡回放映《李双双》时，许多社员冒着风雪严寒，带着干粮，骑马跟着放映队连看了四五遍。
福建省有些放映队在农民的热烈要求下，一个晚上连续放映三四场。
许多人在信中说，这部影片把他们引到人民公社的新生活中，使他们看到了农民社会主义觉悟的提高，也看到了农村新旧思想的斗争。
辽宁省铁岭县一位人民公社的社员代表他全家写的信中说：
“我们喜欢《李双双》这样的反映劳动人民的生活、劳动和斗争的影片，因为它给了我们力量，鼓舞我们为建设社会主义而热情劳动，教育我们更加热爱生活。”
这几句话反映了千千万万的观众对这部影片的评价。
热爱集体、大公无私的李双双，在许多地方已经成为家喻户晓、深入人心的人物。
南京一位工人来信说，他们已经习惯地把敢作敢为、心直口快的妇女叫作李双双，把胆小怕事的和事老叫作喜旺，这说明影片里的人物已经在他们的日常生活中产生了影响。
许多观众从李双双的光辉形象中得到教育和鼓舞，开始用有没有社会主义思想作为标准来判断是非。
江西九江县一个公社的妇女队长来信说，她过去曾看见她的婶母拿生产大队的东西，但她不愿为“小事”而“伤情面”，看了电影以后，她决心要做一个维护集体利益的李双双式的妇女队长。
旅大市金县一位青年社员在信中说，他们全家都被李双双这个光辉人物的形象感动了，大家联系生产队里发生的事情进行了热烈的讨论，更加坚定了以社为家的思想，决心今后处处要以集体利益为重。
福建武平印刷厂和陕西凤县小双石铺火车站等许多单位的职工也都分别联名写信给《大众电影》杂志社，表示要用李双双那种国家主人翁的态度来对待自己的工作。
许多观众在信中热情赞扬这次同时获奖的这部影片的编剧和主要演员，对他们的艺术劳动给予很高的评价。
上海培英中学一位学生来信称赞这部影片的剧本情节好，人物好，语言好。
山东东明县十二位工作人员在一封联名信中说，李准真实而动人地塑造了农村劳动妇女的形象，为广大社员树立了光辉的榜样。
许多人在信中认为这是作家贯彻毛主席的文艺方针，长期在农村扎根、深入群众的结果。
青海省畜牧工作者萧子屏认为，张瑞芳的表演成功地“体现了李双双这一人物的社会心理、年龄等一切内在和外在的特征”。
石家庄地质大队一位工作人员在信中说，银幕上喜旺的形象风趣横生，一点没有油腔滑调和装腔作势的感觉。

斯霞和孩子
徐文古平
不知是谁在斯霞老师的桌上，悄悄地放了一个鼓得饱饱的纸包。
她好奇地打开了它，里面是一件毛衣，从毛衣里还滚出来一只大苹果。
斯霞抚摸着红喷喷的苹果，好像是亲吻着孩子可爱的小脸一样。
前一天刮大风，斯霞像以往许多次一样，从箱子里翻出了自己的孩子小时候穿的衣服，给穿得单薄的学生加上。
现在，毛衣送了回来，还留下一只苹果。
斯霞深深地被孩子那颗真挚的心打动了。
斯霞是南京师范学院附属小学的教师。
在孩子们的心里，她既是敬爱的老师，又是最能了解和信任他们的朋友，也是最能体贴和爱护他们的母亲。
多少年来，她和孩子们一起，有时为小鸡从鸡蛋里破壳而出发出天真的笑声，有时为小白兔的病痛而流出同情的眼泪。
在学校的文娱活动会上，这位五十多岁的老教师有时还系着洁白的小围裙，头发上扎起蝴蝶结，两手叉着腰，唱着跳着，扮演着孩子们最熟悉的角色。
孩子们都张开嘴快活地笑了，他们从心底里喜欢这位斯老师。
斯霞觉得自己对孩子们负有重大的责任。
他们的一言一动，她都仔细地看在眼里。
他们的一颦一笑，她也都放在心上。
从孩子们的脸上，她可以十分准确地看出谁在用心听课，谁在想着别的事情；
谁听懂了，谁还没有完全听懂。
她用了全部的精力和感情去捉摸、去理解孩子们。
掌声里的秘密
于虹，是一个聪明美丽的小姑娘。
在一年级的时候，普通话讲得就很好，曾经获得全国普通话比赛第1名。
她品学兼优，一直是班上出色的“三好”学生。
同学们羡慕她，家长和老师喜欢她，而作为班主任的斯霞，却把对她的喜爱藏在心里，更细致地更深切地关注着这棵成长得十分顺利的幼芽。
每次，班上选举什么代表或是小组长，学生们总是用最热烈的掌声拥护于虹。
在一次选举少先队队委的时候，斯霞发现大家对于虹的掌声不像以前那么热烈了，也不如对其它几个队委鼓得那么有劲，那么高兴。
虽然那次于虹还是当选了，但是斯霞对掌声的变化却引起了注意。
究竟是什么原因使于虹和同学之间的关系发生了变化？
尽管这种变化是那么细微，那么不易捕捉，斯霞还是在细心地寻找答案。
有一天刚下课，于虹正要走出教室，一个同学喊住她，问她一个问题，于虹嘴一撇，说了声：
“你自己想想呗！”
小辫儿一扬就走了。
在一次作文评讲会上，斯霞表扬了汝小美。
同学们有的用微笑，有的用眼神向汝小美祝贺，独有于虹，她神情沮丧，小脸涨得通红，不高兴地低着头……，斯霞又从于虹的家长那里，知道了更多的类似的情况。
有一次，斯霞特意把于虹叫到自己的身旁，亲切地问道：
“当你普通话获得全国第1名的时候，同学们是不是不高兴？”
“没有！”
孩子瞪着大眼睛，奇怪老师为什么突然提起一年级时候的事情来。
“同学们知道你的普通话得了全国第1名，大家都很高兴，不仅班上同学高兴，全校同学都高兴。
大家为你高兴，也为你给集体争得荣誉而高兴……”于虹听着老师这番话，再也不敢正眼向老师看一下，她明白了老师话里的意思。
这时候，斯霞又进一步耐心地启发于虹——一个好学生应该怎样对待别人的困难？
自己成绩好，对不如自己的同学应该怎样？
当别人赶上自己超过自己的时候，又应该怎样？
——她让于虹自己去思索和理解这些问题。
讲课的时候，斯霞讲到那些关心别人、关心集体甚于关心自己的动人事迹，便特别注视着于虹脸上的表情。
于虹是一个上进心很强的女孩子，是懂得珍惜荣誉的。
有一次，在《毛主席的好战士——雷锋》的作文中，于虹写道：
“……雷锋的一生是多么光辉灿烂啊！
他不计较个人得失，不闹个人情绪，任劳任怨。
而我呢，只管自己好，不管别人。
比起雷锋来，我是多么惭愧。”
当于虹认识到自己的缺点时，她在行动中也已经注意改正了。
一次下课的时候，于虹正要和伙伴们去踢毽子，忽然看到刘国兰在座位上嘟着小嘴发愁，她就丢开踢毽子的事，连忙跑过去看刘国兰，原来老师刚才讲的，刘国兰还没有弄懂。
于虹就把自己所理解的全部告诉了刘国兰。
她惟恐自己讲得不清楚，翻来复去地讲了一遍又一遍，直到下一堂的上课铃响了，才回到自己的座位上。
在于虹的幼稚的心田上，如果说曾经有一点灰尘遮住了的话，那么，在它还没有堆积得很厚和很牢的时候，已经有人把它轻轻地吹散了。
一把特殊的钥匙
斯霞的班里新来了一个小男孩李康康，听说他在幼儿园里是出名的“小皮王”。
刚来学校不久，就和算术老师顶撞起来。
斯霞知道了，但她从不根据一两件事情来断定孩子的优缺点。
她发现康康很勇敢，但是他有时把冒险也当成了勇敢，在马路上拦汽车。
康康喜欢劳动，但就是粗心大意，常常把事情弄糟了。
可不是吗？
有时身子一歪，碰破了橱门上的玻璃，胳膊一伸，把碗打碎了。
折被子时，一阵旋风似的，被角一下子把床头小桌上的一杯牛奶掀到地上去了。
好心帮妈妈去买油，一路上，他高兴地敲着瓶子，快活地唱着，回来时，油瓶的长颈子断了。
康康在课堂上总是坐不住，小动作多。
教师提问，他不举手就发言，教师让别的同学回答问题，他也从中插话。
康康的功课怎么样？
他聪明，理解能力强，毛病也是粗心大意。
做作文时，错别字、掉字特别多。
自己完全懂得的算术题，常常是式子列得对的，就是答案算错了。
斯霞也看出了康康的苦闷。
为什么妈妈总是把他管得紧紧的？
为什么老师到广播电台去讲课录音，总是不把他带去呢？
为什么他自己总是管不住自己呢？
真正了解了孩子，也就找到了诱导孩子的办法。
针对李康康这样的性格，斯霞设计了一把特殊的钥匙。
有一次，斯霞对李康康说：
“请你倒杯水给我，小心点，不要泼在身上。”
康康高兴了，因为妈妈从来没有这样客气地同他讲过话。
他眨着好奇的眼睛，小心翼翼地倒了一杯水递到老师桌上。
斯霞高兴地说：
“谢谢你，做得很好。”
斯霞改作业的时候，请李康康帮助她把一本本作业簿打开，全都翻到当天要批改的那一页，然后整齐地叠在一堆。
康康耐心地照着老师吩咐的做了。
虽然这比起在操场上扔石子，跳沙坑来，是多么枯燥，但这是老师叫他做的，帮助老师做事，该是多么令人高兴，怎么能不做好哩？
在康康打开自己那本大楷练习簿时，斯霞发现上面有个字写错了。
马上对他说：
“李康康，慢点翻，你把刘若愚的本子找出来对一下，看看你有没有把字写错？”
康康一个字一个字地把自己的字和刘若愚的字对照起来。
他的脸红了。
老师亲切地对他说：
“以后写字可要细心哩，你看，刘若愚的字写得多好，又端正，又好看。”
康康低着头不说话。
从这以后，他就暗暗地学习刘若愚的字，一笔一划，规规矩矩。
大家都说康康在变了。
后来，斯霞更把一些一不小心就要闯祸的事情交给李康康去做。
譬如：
叫他到楼上把眼镜拿下来，或是把热水瓶送到楼上去……。
每次，康康都做得很认真，从来没有闯过祸。
李康康进步了，他的妈妈高兴地到处宣扬：
康康现在是
“粗中有细”了，钉扣子也能自己钉了。
老师和同学也改变了对康康的看法。
算术老师应邀到广播电台讲课录音时，康康也和一些成绩好的同学一起被挑选去参加，这对康康来说，是一件非常愉快的事情。
大雨中的考试
李庆莲从小失去了妈妈，爸爸像宝贝似地疼爱着这个最小的女儿，当然也希望给孩子找到一个最优秀的老师。
正巧，李庆莲被编到斯霞的班上来了。
李庆莲进校不久，学校给孩子们检查身体。
轮到李庆莲了，斯霞帮助她脱衣服。
脱下一件大衣，一件厚棉袄，又是一件小棉袄，里面还有一件毛衣，还有棉背心，毛背心……。
头上帽子也戴了三顶，皮帽子里面有毛线的，毛线的里面还有绒布的。
为什么孩子穿这么多衣服？
这引起了斯霞的注意，她决定去作一次家庭访问。
斯霞发现李庆莲在父亲的温暖怀抱里，被惯得太娇嫩了。
吃饭要大人喂，上学还要爸爸接送。
这孩子平时特别喜欢斯老师，一天到晚像个“小尾巴”似的，牵着老师的衣角，跟在老师后面。
下课了，跟着老师出教室。
老师改作业，她就爬在老师背上。
有时，还用小嘴亲亲老师的脸，亲昵地喊声“妈妈”。
斯霞心里明白，这孩子不但需要老师的爱，还需要母爱。
她毫不迟疑地承担起这双重的责任来。
其实，斯霞比一个普通的母亲更懂得怎样去爱孩子。
她觉得应该让这棵过分纤弱的柔枝，慢慢地离开温室，承受阳光和雨露的抚育，变得茁壮起来。
有一次，斯霞给李庆莲讲了一个故事。
她说：
有一个十三岁的孩子，失去了双手，却练习用胳臂拿笔写字。
他顽强地坚持学习，终于每门功课都得五分。
他还积极参加劳动和体育锻炼，所以他不仅学习好，并且劳动和身体都很好。
为什么这个孩子会有这样惊人的毅力呢？
斯霞解释说，这是因为“他不愿光吃不干活，他要做一个对祖国有用的人”。
她又接着说，我们现在有一双好好的手，就应该什么事都要学着做，要成为一个对祖国有用的人。
李庆莲听了这个故事以后，就再也不要别人喂饭了。
上课时，斯霞常常提出一些比较容易回答的问题，让李庆莲回答，锻炼她大胆地在大家面前发言。
有时，还让她当值日生。
下课后，斯霞要同学们带着她到操场上去做游戏。
劳动时，先让李庆莲在室内扫地、抹桌椅、擦黑板，后来又让她到室外去拔草、浇菜、拣石子。
渐渐地，李庆莲能够离开老师了，上学也不要人接送了，和同学们也经常在一起乱蹦乱跳，再也不是一个特殊的学生了。
一个大雨滂沱的下午，斯霞赤着双脚，在学校门口，把学生们一个一个地背过被雨水淹没了的马路。
后来，斯霞忽然想起了李庆莲，怎么没有看见她呢？
这么大的雨，没有人来接，她跑到哪儿去了。
斯霞顾不得疲劳，冒雨赶到李庆莲家去，没想到这个孩子已经安安稳稳地坐在桌边吃晚饭了。
李庆莲大雨中不要老师护送就独自安然回家，这件事在斯霞心中引起了两种反响，她一面为没有照顾好孩子而感到难过；
一面却又暗地里欢喜，因为这株娇弱的小花，毕竟通过了一场严格的考验，在暴风雨中挺立起来了。
斯霞生来是一个纯朴、爽朗的人。
当她和孩子们在一起的时候，她觉得很自然，很舒坦。
在和孩子们相处中，她深深感到自己工作的对象是天真的孩子，是一颗颗纯洁、稚嫩的心，因此对自己的职业觉得很有意思。
在旧社会，她曾经拒绝了亲戚给她介绍的那种只拿钱不干事的“轻快”的职业，从十八岁开始，三十多年来，她一直坚持在小学教师的岗位上。
1956年，斯霞光荣地参加了中国共产党，共产主义的理想，更加照亮了她的心。
为共产主义培育优秀的接班人，这是多么重要的事业。
她觉得能够为这个事业贡献自己的一生，是最大的幸福。
每一个人都有他自己难忘的童年，而童年时代作为知识和生活引路人的老师，又常常是和宝贵的童年一样不可分割地留在人们的记忆里。
在千百个孩子的心目中，斯霞就是这样一个令人难以忘怀的人。
（新华社）

浙江供销社改进毛竹收购加工包装结果表明
托运单位节约运力大有可为
近五个月来火车装载率提高了将近一倍，节约了一千多节车皮、二十多万元商品流通费用。
据新华社杭州29日电本社记者张济生报道：
最有效地利用货车车皮每一立方厘米的空间，提高交通运输工具的装载量，节约运输力，一般人都认为这只是交通运输部门的工作，但是浙江省供销社最近的事例表明，托运单位在为国家节约运力方面有很大潜力。
近五个月来，这个供销社在托运毛竹中，由于从收购、加工、包装等各个环节作了一系列的改进，使火车装载率提高了将近一倍，为国家节约了一千多节车皮，还节省了二十多万元商品流通费用。
浙江是我国盛产毛竹的省份之一，每年光是供给东北、华北制作农村打场用的大扫帚的材料——毛竹竹枝一项，就有二万五千吨左右。
竹枝在运输上属于“轻泡”物资。
一节三十吨的高边车皮，通常装上十吨多竹枝，看来就已经塞得满满的了。
多年以来，浙江省装车北运的竹枝，绝大部分都是这样运的，每年总要占用二千三四百节火车皮，运费很高。
单以从杭州运到天津计算，一吨竹枝的运费就要三十多元，相当于收购价格的一半。
去年11月以来，为了降低毛竹竹枝的流通费用，负责经营竹枝的浙江省供销合作社土产处的干部动了不少脑筋。
大家一致认为，竹枝的运费所以高，主要是由于火车的装载率太低。
要降低竹枝的运输费用，就得提高火车的装载率。
怎样才能提高竹枝的装载率？
开始时，土产处干部的想法也和有的商业人员的想法一样，认为这主要是运输部门的责任。
因此，土产处就派人同铁路部门联系，要求他们设法提高竹枝的装载率，以减少供销社的运费开支。
铁路部门回答说：
一般说来，提高车皮的装载率的确是运输单位的事情。
但是，有些货物，比如“轻泡”的竹枝，要提高装载率却要靠托运单位。
如果供销社在托运以前能把竹枝打紧捆实，每件竹枝的长短粗细有一定规格，火车的装载率就能提高。
土产处的干部从铁路部门的意见中得到启发，他们认识到不能把提高装载率单纯看做运输部门的事，供销社本身也有很多工作需要改进。
于是他们立即进行了一系列的调查研究。
经过调查，他们发现竹枝包装的好坏，与竹枝的质量有很大关系。
浙江各地收购的竹枝，在质量方面有“金枝”、“二簧”和“老枝”之分。
金枝、二簧是竹枝中的精品，是用当年或生长两三年的毛竹丫枝加工的，枝丫比较细密柔软，不带竹叶，扎把打件容易捆紧捆实，有利于提高火车的装载率。
老枝是用已经砍伐下来的毛竹丫枝加工而成的，枝丫粗硬，不易捆紧，因此装载率低。
他们还发现，在全省各县中德清县的竹枝捆扎得最好，每件有一定的重量直径完全一样。
每个三十吨的高边车皮平均能装二十五吨，比装另外一些县份的竹枝，数量要高出一倍。
德清县的竹枝所以捆扎得好，又是因为他们收购的竹枝中“金枝”和“二簧”占到百分之九十五左右。
这样，土产处干部的认识又深入了一步：
要火车多装竹枝，根本问题在于提高竹枝质量。
但是，竹枝的加工是生产队和社员干的，在提高竹枝质量方面，供销社能不能有所作为？
土产处抓住这个问题，立即派干部到德清县再作调查。
原来，德清县收购的竹枝质量所以高，不仅仅是由于他们严格把守验收关口，更重要的是，各个收购单位积极向社员宣传加工好竹枝卖给国家的意义，并帮助生产队改进生产技术，从而提高了竹枝的质量。
于是，土产处在德清县莫干公社召开了竹枝加工技术交流的现场会议，邀请全省四十几个竹枝产县的收购人员和一部分生产队干部、社员参加，组织大家学习德清县竹枝的生产、加工和打件技术。
各地代表回去后把学到的经验向广大社员传授推广，同时大力宣传加工“金枝”、“二簧”等高级竹枝对于培育毛竹、支援北方农业生产的好处，很快就收到了效果。
近五个月来，全省一共收购竹枝二万三千多吨，“金枝”、“二簧”占百分之八十以上；
火车的装载率因此大大提高，每个三十吨的高边车皮平均装到二十吨竹枝，比过去提高将近一倍。

邮电部六一发行“儿童”邮票
新华社29日讯
邮电部订于1963年06月01日发行“儿童”特种邮票一套。
这套邮票共十二枚，面值分四分、八分、十分、二十分四种。
邮票上画着各种姿态的男女儿童，有的在打乒乓球，放风筝，有的在绣花，有的模仿交通警指挥他的玩具小汽车，有的去上学，有的在专心致志地算算术，表现出我国儿童过着幸福愉快的生活。
（附图片）
自左至右：
小球迷　书包与鞋手巧心灵　小红花
新华社稿

印度乞援使者克里希纳马查里
公开支持美国制造“两个中国”的阴谋
叫嚷印度要充当美国在亚洲反华政策的带头人
据新华社28日讯
纽约消息：
正在美国谋求军事援助的印度国防和经济统筹部长克里希纳马查里公开支持美国制造“两个中国”的阴谋，他荒谬地主张让盘踞在中国台湾的蒋介石集团在联合国拥有席位。
据合众国际社报道，克里希纳马查里27日在联合国记者协会的午宴上说，“我认为国民党中国（指蒋介石匪帮）也许有资格凭它自己的地位得到联合国的席位。”
同时他说，印度也赞成北京在联合国有它的代表。
他说，如果中国在联合国拥有席位，印度就“能够更好地”指责它。
有记者问他是否已就美国向印度提供“空中保护伞”以及西方空军部队驻在印度的问题上达成协议，他说，“我们在华盛顿的会谈还没有那么具体。
我们当然希望按照更加现代化的方针建立我们的空防。
美国政府正在研究我们的要求。”
他说，“我们的朋友（美国）可能必须给我们某种额外的飞机。”
他又说，在印度有一个中队的美国C—130运输机（目前由美国空军掌握），“印度可能根据某些条件得到这些飞机。
这些都是正在研究的问题。”
克里希纳马查里力图使美国人相信，印度是可以充当执行美国在亚洲反华政策的带头人的。
他22日在华盛顿新闻工作者会议的午宴上说，他这次来美国是为了告诉肯尼迪：
印度不可避免地要在东南亚地区起重要作用。
他在同一天举行的记者招待会上说，印度已经提出的要求，是要帮助它在今后三年中大体上把它的十一个师的陆军力量增加一倍，在明年增加百分之六十六。
空军将增加百分之六十到百分之七十。
他还说，印度的军事专家们研究了在同中国作战时所需的地空导弹、火箭等武器的可能性。

大力开展杀敌立功竞赛运动取得辉煌战果
南越人民武装首季歼敌一万七千余
南部中区和西区十二个省四百多万人次踊跃参加对敌斗争
新华社河内29日电据越南南方解放通讯社报道：
今年头三个月，南越各地人民和人民自卫武装力量大力开展杀敌立功竞赛运动，共击毙敌人九千四百六十名，其中包括近三百名军官，打伤七千三百五十五名士兵和一百多名军官，俘虏五百名。
此外，他们还打死一百一十名美国侵略者，打伤七十四名。
各地人民自卫武装力量在战斗中共击落敌机四十三架，击伤六十四架，击毁军用车辆和坦克一百五十三辆，击沉军用船只五十三艘，炸毁军用火车十一列，缴获各种武器一千六百件，其中包括十门迫击炮和火箭炮、八十四挺机枪以及大批军用品。
报道说，在今年头三个月，仅南越南部中区和西区人民和人民自卫武装力量就拔除了敌人的据点和碉堡七十个，迫使敌人放弃八个据点，击败了敌人的多次军事“扫荡”。
报道说，与此同时，据不完全统计，仅南越南部中区和西区十二个省就有四百多万人次参加了对敌斗争，迫使敌人释放被无理逮捕的四千六百人和两千名被抓去当兵的青年。
越南南方解放通讯社说，南越人民在此期间共破坏了七百九十个“战略村”，其中一大批“战略村”已变成人民的战斗村，拆毁了“战略村”的七百多公里的篱笆和围墙。
三千五百名伪政权人员得到人民教育后已脱离美吴集团。
两千五百名伪军开小差或投向人民。
仅南部中区六省，就有近一万名伪军官兵拒绝执行参加“扫荡”、撒放化学毒药和建立“战略村”的命令。

我国援助老挝修建公路的人员全部回国
老挝联合政府代表为中国工人饯行，感谢中国人民关心老挝问题的和平解决和老挝的经济繁荣
新华社丰沙里28日电中国政府派往老挝帮助修建丰沙里公路——老中友谊路——的中国筑路工人和技术人员，在28日上午全部撤离老挝回国。
老挝丰沙里省省长皮亚袍、坎松上校及其他军政官员，市民和华侨代表，今天到丰沙里中国筑路人员的住地送行。
他们一直从丰沙里乘车送到本怒。
中国驻老挝丰沙里领事张英和总领事馆工作人员也到本怒送行。
在本怒，皮亚袍和坎松上校和一群普囡族姑娘跳起老挝民间舞蹈，为中国筑路人员送行。
当中国筑路人员乘坐的汽车徐徐开动的时候，普囡族姑娘们拥上前来，把一束束鲜花献给中国工人，祝他们一路平安。
从丰沙里到中国云南省边界的公路两侧，张贴许多色彩鲜艳的标语：
“感谢中国朋友的无私援助！”
“祝中国工人一路平安！”
本怒人民亲切送别中国工人。
有一个普囡族老人，紧紧握住中国工人的手说：
“我活了五十多岁，几乎没有见过像你们这样的好人。
你们帮我们修路，用几根竹子还要给盐巴。
你们去了，我留不住你们，可是你们会永远留在我们心里！”
一位教师说，“这条公路像一条清清的河流把我们两国联在一起，坏人想破坏我们两国的友谊，就像用刀子砍水一样，是永远砍不断的。”
26日晚，老挝临时民族团结政府代表坎温·布法将军设宴为中国工人饯行。
坎温将军在宴会上讲话时再一次表示感谢中国政府对老挝王国政府的无私援助。
他说，“中国人民十分关心老挝问题的和平解决，也关心老挝的经济繁荣，这条‘老中友谊路’就是明证。”
25日和27日，中国筑路工人和技术人员分别在丰沙里、本怒和孟约三地举行告别宴会。
中国筑路工人是根据中老两国政府1962年01月关于修建公路的协定，于1962年01月来到老挝的。
筑路的全部工程已于今年04月完工。
在工程完毕后，大部分中国工人已经离开老挝回国，只留下部分工人维护路面。
在05月25日公路正式移交后，这部分工人也于今天全部撤离老挝回国。

支持印度尼西亚粉碎帝国主义的颠覆阴谋
最近，在印度尼西亚的许多城镇，发生了一系列的反革命骚乱事件。
在这些事件中，反革命分子以反对印度尼西亚的华裔公民和华侨为借口，大肆焚毁和破坏各地的住宅、商店、交通和生产工具，并企图夺取政府的军火弹药和油粮仓库。
这些骚乱活动，严重地破坏了印度尼西亚一些地方的社会秩序和人民的经济生活，损害了印度尼西亚的民族团结和国家经济建设。
多方面的情况已经证实，这次反革命骚乱，是经过周密部署，有组织有计划地制造出来的，其中包含着极大的政治阴谋。
苏加诺总统在05月19日曾明确指出，“最近发生的事件是属于反革命性质的，是反革命。”
苏加诺总统说，这种骚乱活动是前印度尼西亚社会党分子、前马斯友美党分子、前“印度尼西亚革命政府”分子、前“全面斗争约章”分子，同外国颠覆分子一道干的；
他们的目的在于推翻印度尼西亚共和国和苏加诺总统本人。
显然，这是帝国主义干涉和侵略印度尼西亚的又一罪恶行为。
帝国主义和它的走狗选择这个时机来进行反革命骚乱，决不是偶然的。
最近，印度尼西亚人民在苏加诺总统领导下，高举反对帝国主义和殖民主义的旗帜，加强亚非友好团结，加强以纳沙贡为核心的民族团结，取得了一系列重大的成就：
收复了西伊里安，加强了反对帝国主义策划的“马来西亚”新殖民主义计划的斗争；
击败了帝国主义对第4届亚洲运动会的破坏阴谋，积极筹划举行新兴力量运动会；
等等。
特别是刘少奇主席对印度尼西亚的访问，进一步加强了中国和印度尼西亚的友好合作关系，加强了两国人民在反对帝国主义和新老殖民主义斗争中的团结，对亚洲和世界和平事业作出了重要贡献。
印度尼西亚政府和人民所取得的这些成就，引起了帝国主义和它的走狗的极端不满和恐惧。
于是，美帝国主义就通过它的国会议员和宣传机关，对印度尼西亚共和国和苏加诺总统发动了疯狂的攻击。
美国众议员博尔顿把印度尼西亚收复西伊里安的正义事业诬蔑为“公然取消七十万当地人民自决权的活动”。
美国《新闻周刊》竭力诽谤苏加诺总统反对“马来西亚”新殖民主义计划的斗争。
美联社对苏加诺总统提出的纳沙贡政策表示忧心忡忡。
美国《新共和》杂志攻击印度尼西亚关于加强亚非团结的主张，并且对苏加诺总统再三再四地大肆诬蔑。
同时，帝国主义就迫不及待地策动反革命集团组织骚乱，妄图打乱苏加诺总统对内对外的各种进步措施和计划，以实现篡夺政权和颠覆印度尼西亚政府的目的。
应当指出的是，美国帝国主义把它对印度尼西亚的颠覆活动，看作是它在东南亚和远东实现其侵略政策和战争政策的重要步骤。
负责远东事务的美国助理国务卿希耳斯曼公然说，“印度尼西亚位于两大洲和两大洋会合的重要地区。
从任何意义上说，它都称得上是关键的战略地区。”
副国务卿哈里曼甚至说，美国决不“抛弃”印度尼西亚，必要时它将伸出“援助”之手，“压倒共产党的宣传”，使印度尼西亚“更接近美国”。
美国众议员科劳则露骨地表示，美国要“在加强印度尼西亚的亲西方分子和稳定印度尼西亚局势方面起积极作用。”
美国负责官员和议员们的这些自供，极其清楚地暴露了美帝国主义对印度尼西亚的恶毒野心。
印度尼西亚政府和人民对帝国主义和反动派的阴谋是看得很清楚的。
苏加诺总统号召人民竭尽全力帮助政府，反击反革命活动，恢复公共安全。
印度尼西亚政府为制止骚乱，已经采取了一些必要的措施。
印度尼西亚共产党、印度尼西亚党、印度尼西亚中央职工会全国理事会、印度尼西亚农民阵线中央委员会、印度尼西亚天主教青年团中央委员会等许多政党、社会团体、宗教团体和各界人士，也相继谴责暴行，揭露帝国主义和反革命集团的阴谋，并支持苏加诺总统的号召，要求坚决镇压反革命骚乱，维护民族团结，维护中国同印度尼西亚的友好合作关系和新兴力量的团结。
印度尼西亚政府和人民的这种正确立场和严正态度，给帝国主义和它的走狗以沉重的打击。
但是，有许多迹象表明，它们还不会就此罢休。
印度尼西亚人民需要继续提高警惕，再接再厉，进一步采取措施，切实制止骚乱，防范新的事件发生。
印度尼西亚的华侨在这次骚乱事件中，受到反革命集团的暴力袭击，财产遭受严重损失，生命安全受到威胁。
中国政府和人民对于我们侨胞的这种不幸遭遇，表示同情和关怀。
在帝国主义和反动派的进攻面前，华侨同印度尼西亚人民有着共同的命运，应该同舟共济，加强团结，共同进行反对帝国主义及其走狗的斗争。
我们希望并且相信，印度尼西亚政府将采取有效的措施，对受害华侨给予妥善安置，并保证全体印度尼西亚华侨生命财产的安全和正当权利与利益不受侵犯。
中国政府和人民一贯重视巩固和发展中国同印度尼西亚的友好合作关系。
我们坚决支持印度尼西亚人民维护民族独立和反对帝国主义的斗争，支持印度尼西亚政府为平息骚乱和打退帝国主义的猖狂进攻所作的一切努力。
我们深信，在目前的这场严重斗争中，印度尼西亚人民只要始终提高警惕，坚持团结，坚持斗争，就一定能够彻底粉碎帝国主义的颠覆阴谋。

朝鲜劳动党中央机关刊物《勤劳者》发表社论
加强阶级教育巩固革命阵地
革命者只有进行了充分的思想武装，才能坚持革命节操直到本国革命和世界革命的胜利——敌人妄想在社会主义阵营各国恢复资本主义，现代修正主义者与此相配合，企图麻痹人民群众的革命意识和阶级觉悟——在内部存在旧思想残余、外部有资产阶级思想影响的情况下，群众的思想改造绝不能听其自流——党员和群众的生活越提高就更不能忘记过去，特别要使没有受过剥削压迫的青年一代认识到阶级敌人的本性——必须使党员和群众掌握马列主义关于阶级和阶级斗争的理论，全面地教育和改造各阶层的群众，争取把更多的人团结到革命的一边
据新华社平壤29日电
朝鲜劳动党中央机关刊物《勤劳者》1963年第7期发表社论，强调在革命现阶段在党员和劳动人民中进一步加强阶级教育工作的重要性。
这篇题为《我国革命的现阶段和对劳动人民的阶级教育》的社论说，在对我国革命发展的现阶段和内外形势进行科学分析的基础上，党强调要进一步提高党员和劳动人民的阶级觉悟，使我国的革命动力从政治上和思想上得到进一步的锻炼，使他们继续成长为不可战胜的力量，以应付长期的对敌斗争。
社论说，继劳动党最近在经济建设和加强国防力量方面采取的一系列措施之后，又提出了进一步加强我国革命群众的思想武装问题，这是从政治上进一步巩固革命基地的划时期的措施。
这一措施对于进一步促进朝鲜北部的社会主义建设和更有准备地迎接祖国的统一独立及全国规模的革命的完成，对于反对帝国主义者的侵略阴谋和战争挑衅，以及反对修正主义和进一步巩固国际共产主义运动的东方前哨——我国革命阵地，具有巨大的意义。
社论说，对革命的进行具有决定性意义的是：
革命动力的思想武装问题。
我们党一向极其重视这一问题。
离开了革命群众的思想武装，就谈不上政治军队的组成和革命力量的准备，而没有革命力量的准备，就谈不上革命的胜利。
社论说，从事革命的人只有进行了充分的思想武装，才能在这样或那样的环境中，不管是长期、艰苦的斗争环境，还是生活日益提高的一帆风顺的环境，或者是敌对思想和机会主义影响相当严重的环境中，坚持革命节操到底，才能进行彻底的斗争，直到本国革命和世界革命胜利为止。
社论说，在我国革命发展的目前阶段，我们面临的任务和当前形势，迫切地要求进一步加强对党员和劳动人民的阶级教育，从政治上和思想上更牢固地武装革命动力。
社论说，我们的时代是革命和斗争的时代，以美帝国主义为首的反动势力到处进行疯狂的活动，反对社会主义阵营，镇压民族解放斗争和共产主义运动，并进一步采取侵略政策和战争挑衅政策。
敌人妄想在社会主义阵营各国恢复资本主义，他们正在掀起疯狂的反共浪潮，散布腐朽的资产阶级思想和颓废的生活方式。
社论说，现代修正主义者与此相配合，他们极力为帝国主义涂脂抹粉，在人民中制造对帝国主义的幻想，企图麻痹工人阶级和劳动群众的革命意识和阶级觉悟。
社论强调说，盘踞在南朝鲜的敌人同潜伏在我们内部的敌对分子相勾结，不断进行阴谋活动，企图破坏我们的社会主义果实，阻挠我们的社会主义建设。
在北半部，劳动人民正在社会主义制度下，过着幸福的生活，社会主义建设正在迅速进展。
这一情况本身就提出了关于进一步加强对劳动人民的思想工作的问题。
社论说，随着社会主义建设的顺利进行和生活的日益提高，在某些人中，可能产生安逸和松劲思想，随着革命的艰苦和长期化，也可能产生厌倦情绪。
社论强调说，不能说敌对阶级消灭了，生活条件改变了，劳动人民的旧的思想意识也自然而然地改变了。
新的共产主义思想、革命思想是不会自发地形成的。
经验表明，在内部存在旧的思想残余、外部又不断有资产阶级思想影响的情况下，劳动人民的思想改造绝不能听其自流；
社会主义建设越是进展，他们的生活越是提高，就越应当继续加强对他们的思想教育。
如果不是这样，那末不但旧的思想残余不会消灭，反而可能会抬头滋长，妨碍社会主义建设。
社论说，尤其是现在，在我们的制度下，没有直接体验过帝国主义侵略者、地主、资本家的剥削和压迫、虐待和蔑视的新的一代，正在继续成长。
今天，他们都在社会主义建设的各个战线上，在保卫祖国的前哨担负着重要职务；
今后，他们应当逐渐地成为革命的主力军。
这一切情况迫切地要求在我们的党员和劳动人民中，特别是在青少年中，比任何时候都更要加强阶级教育，进一步巩固他们的思想武装。
社论说，今天变化了的革命形势和阶级教育的新环境，在为提高革命群众的阶级意识的工作中，首先最重要的是使革命群众清楚地认识到我们革命敌人的阶级本性，要加强反对帝国主义的思想教育工作，使党员和劳动人民明确地认识到帝国主义的侵略本性及其灭亡的必然性。
美帝国主义是世界反动派的元凶，侵略和殖民主义的堡垒，它不仅在历史上是朝鲜人民的不共戴天的死敌，而且今天仍旧是我们革命的最大障碍和头号斗争对象。
社论说，在揭露美帝国主义的同时，要揭露日本帝国主义企图重新侵入我国南半部的侵略阴谋，要说明其危险性。
在反对帝国主义的斗争中，革命群众不仅要认清帝国主义的本性和野蛮性，而且必须清楚地了解资本主义和帝国主义的脆弱性及其灭亡的必然性。
社论说，使革命群众明确地认清地主和资本家的阶级本质，以便使他们无限地憎恨阶级敌人并同阶级敌人进行毫不妥协的斗争，这始终是阶级教育的最重要的内容。
社论说，对于过去日本帝国主义统治时期和今天南朝鲜的地主、买办资本家的剥削和压迫的残酷性以及工农群众悲惨的生活处境，必须以生动的资料，广泛地进行解释和宣传，以便使党员和劳动人民的生活越是提高就更加不能忘记过去的痛苦，特别要使没有亲身经受过地主、资本家的剥削和压迫的青年一代清楚地认识到阶级敌人的本性。
与此同时，在共和国北半部，对极少数的反革命分子——他们作为一个阶级已被消灭，但仍然没有放弃剥削者的本性，并仍在敌视我们党和人民——的阴险的阴谋，要予以揭露，从而教育劳动人民时刻憎恨阶级敌人，保持高度的革命警惕性，这也是重要的。
社论说，在对革命群众进行阶级教育中，基本问题之一，是要以对在我国建立起来的社会主义制度的优越性的不可动摇的信念武装他们。
我们的社会制度保障了给劳动人民无比优越于资本主义的物质和文化生活。
这在使劳动人民认识我们制度的优越性方面，当然必须成为重要的内容之一。
与此同时，要使劳动人民清楚地认识到，在我们的制度下，没有剥削和压迫、人人都是平等的、人人都可以工作和学习，所有劳动人民都能尽情地发挥自己的才能和创造性等这些更本质的方面，要更多地注意使他们认识到我们党的政策是如何彻底地保障了这一点。
假若不这样教育劳动人民，而是以另种方式，即我们的制度所以好是因为它能给予我们比资本主义更多的物质财富的方式去教育他们，那时，就不能够使他们正确地把握住我们制度的优越性，那就成了使他们只关心提高生活的庸俗的教育。
同时，还必须教育我们的党员和劳动人民，使他们具有这种荣誉感和责任感，即为我们制度的巩固而斗争，为促进社会主义建设的斗争就是为全体人民的自由和幸福而斗争。
要教育他们时刻不要忘记南朝鲜人民，要为实现祖国的统一更加积极地进行斗争。
北半部社会主义制度的巩固是促进祖国的统一和社会主义在全国范围内胜利的重要的保证。
社论说，使党员和劳动人民确立马克思列宁主义世界观在阶级教育中占有十分重要的地位。
当劳动人民的阶级觉悟是建立在科学世界观的基础之上的时候，它就会成为更彻底更巩固的东西。
我们必须使党员和劳动人民掌握马克思列宁主义关于阶级、阶级斗争和社会革命的理论，以我们党所进行的阶级斗争的历史经验武装他们，从而使他们更加自觉地参加革命斗争，并使他们在任何复杂的环境中都能够捍卫党的和阶级的立场。
社论说，在阶级教育工作中，应给予特别注意的问题之一是，使党员和劳动人民正确认识我们党的阶级路线或阶级政策与群众路线的相互关系，以便保证在阶级斗争中彻底贯彻阶级路线。
我们必须时刻坚定地站稳阶级立场，懂得区分敌我，并善于为孤立和歼灭敌人进行斗争。
但是，这个问题若离开了争取群众并为群众的利益而进行斗争是不可想像的。
必须清楚地认识到，团结和教育各阶层群众，把他们团结在党的周围的工作，这就是彻底地孤立敌人并把他们置于死地的更加深刻的阶级斗争。
这样，才能使他们彻底地去孤立隐藏在我们内部的极少数的反革命分子。
必须全面地教育和改造各阶层的群众，争取把更多的人团结到革命的一边。
必须使提高劳动人民的阶级意识的工作与耐心地教育和改造所有阶层以使他们成为社会主义建设和争取祖国统一的可靠的生力军的工作正确地结合起来。
为了更加有力地开展阶级教育工作，必须把思想工作的一切手段和方法集中地动员到这一工作中去。

沙湾拿吉集团在万象大肆逮捕
新华社29日讯
寮国战斗部队电台28日晚上广播：
沙湾拿吉集团的“国家安全局”，在05月14日晚到15日清晨，在万象大肆搜捕，有上百名的三轮车工人遭到逮捕。
电台说，05月14日晚，他们还逮捕了装满九辆汽车的市民，目前这些被捕者下落不明。
电台说，上述事实证明，沙湾拿吉集团正在使万象变得严重混乱。

波兰通讯社受权就老挝局势发表声明
谴责美国支持右派武装加剧紧张局势
指出印加代表在查尔平原派驻固定小组是对日内瓦协议的破坏
新华社华沙28日电波兰通讯社28日受权就老挝局势发表了一项声明。
声明指出，目前在老挝形成的紧张局势是老挝右派集团和他们的西方庇护者的一系列违反日内瓦协议的活动所造成的。
声明说，波兰政府完全拥护关于老挝问题的日内瓦协议，认为老挝人内部的争端应由他们自己去解决。
老挝国际监察和监督委员会中的印度和加拿大代表不顾老挝爱国战线党的坚决反对，并在没有委员会成员之一波兰代表的参予下而在查尔平原成立固定小组，是对日内瓦协议的破坏。
波兰通讯社的声明说，波兰政府，作为日内瓦会议参加国，同其他社会主义国家的政府一样真诚希望严格执行日内瓦协议，巩固老挝的独立和中立以便消除世界紧张局势的危险策源地。
在国际监察和监督委员会中的波兰代表正是本着这种精神进行活动的。
声明说，但是，由于受帝国主义反动中心支持的老挝右派集团的阴谋诡计，老挝的统一过程从一开始就遇到了严重的困难，而最近几周的事件正使日内瓦协议的基础受到破坏的威胁。
声明接着揭露了诺萨万集团在美国支持下所进行的破坏活动。
声明说，诺萨万将军的司令部利用“美国航空公司”提供的服务和其他形式的“美援”，接连不断地对在老挝爱国战线党后方活动的颠覆小组进行训练、供应武器和人员。
右派集团的军官和士兵渗入贡勒将军的军队，诺萨万将军的军队一营一营地进入查尔平原。
在老挝行政首都——万象，笼罩着威胁政府成员安全的气氛。
以坚决捍卫国家的中立和团结的思想——这是和平解决老挝问题的基础——而闻名世界的外交部长贵宁·奔舍那遭到暗杀。
在政府各部的大厦中，由诺萨万将军的集团指挥的警察从事非法的搜查。
声明说，与日内瓦协议的精神根本不相容的老挝反动集团的这种活动，加深了老挝民族团结政府的分裂。
同时，仅仅代表右派集团的“国民议会”的恢复工作，也促进了这一分裂。
美国政府在印度支那地区举行军事示威和向右派集团供应武器和装备，更加加剧了紧张局势。
声明说，作为日内瓦会议两主席之一的苏联政府在自己的信件中注意到了让这种状态继续下去的危险性，可是很遗憾，另一主席英国政府却不赞成这些信件。
声明说，老挝爱国战线党领袖苏发努冯亲王多次在自己的演说中呼吁停止干涉老挝内政。
迄今为止，这种呼吁并未收到效果。
声明说，这一切引起了波兰政府的严重关切。
声明说，波兰完全拥护日内瓦协议，认为老挝人内部的争端应由他们自己去解决。
国际监察和监督委员会的任务首先是维护老挝的中立，使之不受外来的干涉。
但是，委员会不能成为监督民族团结政府的机构，不能成为有权代替老挝政府解决国家的内部问题的机构。
在监督停火方面，委员会的活动要以民族团结政府的请求为依据，而当委员会提出监督和监察的建议时，则以民族团结政府的同意为依据。
声明说，1962年06月12日签订的三亲王关于成立民族团结政府的协议，是日内瓦协议不可分割的一部分。
这项协议指出，民族团结政府采取的一切决定，都需要得到参加政府的三方面的领袖一致同意。
声明说，国际监察和监督委员会中的波兰代表团根据这些基本前提，拒绝参加国际监察和监督委员会中的印度和加拿大代表派往查尔平原的固定小组。
不顾民族团结政府成员之一——老挝爱国战线党的坚决反对，没有委员会成员之一——波兰代表的参予而成立固定小组，这意味着对日内瓦协议的破坏，而对委员会的内部一致性的破坏，则加深了老挝冲突进一步加剧的危险。
声明说，国际委员会中的波兰代表为了实现日内瓦协议，一贯力求同委员会的其他成员协调地合作，并且力求委员会能够协助老挝政府克服现有的困难并使局势正常化。
但是委员会的其他成员并不是经常地在此同一方向进行努力。
西方某些集团把目前局势的过错归罪于波兰代表的企图是枉费心机的。
只能把这些企图看作是想在公众舆论面前掩盖造成目前老挝局势的真实原因，这种局势是由于老挝右派集团和他们的西方庇护者的活动所引起的。
声明最后说，波兰政府深信，要使国际监察和监督委员会的活动有利于现有争端的解决，就必须以日内瓦协议的文字和精神为基础，这是使委员会成员进行协调的合作的唯一现实的基础。
声明表示波兰将继续坚决与所有有关方面进行合作，以便恢复老挝的和平，并保障老挝的中立、独立和统一。

阿富汗和巴基斯坦两国政府
决定恢复两国外交和贸易关系
新华社29日讯
喀布尔消息：
据阿富汗东方通讯社报道，阿富汗和巴基斯坦两国政府代表，昨天在伊朗首都德黑兰就恢复两国外交、领事和贸易关系签订了一项协议。
两国外交关系是在1961年断绝的。
前已报道，阿富汗参加德黑兰会谈的代表团是以新闻和文化大臣加西姆·拉斯提亚率领的。
巴基斯坦代表团是由外交部长布托率领的。

一些非洲国家首脑强调要加强援助未独立国家人民的斗争
建立反帝联合力量　争取整个非洲解放
巴基斯坦报纸指出反对殖民主义是非洲国家间最强大的纽带
新华社29日讯
一些非洲国家领导人在参加非洲国家首脑会议回国后发表谈话，强调要加强援助非洲未独立国家人民争取独立的斗争。
加纳总统恩克鲁玛27日在回到阿克拉时说，“由于我们非洲有一支联合的力量，我们现在有更为强大的力量来帮助仍在为争取自由和独立而斗争的我们的兄弟。”
他说，“他们很快也将获得自由，并同我们联合在一起。
这就使得我们大家更有义务要更加努力和更加热心地工作，这不仅是为了加纳，也是为了整个非洲。”
阿尔及利亚总理本·贝拉在28日回到阿尔及尔时说，阿尔及利亚对解放运动的援助将体现为更重大和更有效的努力。
本·贝拉对亚的斯亚贝巴会议采取的关于抵制葡萄牙殖民主义的措施表示满意。
他说，在任何情况下，阿尔及利亚将同其它国家一起全心全意地努力贯彻这些措施。
马里总统莫迪博·凯塔26日在回到巴马科时说，马里人民在首脑会议后肩负起新的任务。
他们必须更加努力，不仅为了非洲独立国家的统一，而且也为了使仍旧处于外国统治下的非洲国家实现独立。
他说，马里人民应该动员他们的一切潜力、力量和信心去帮助仍处在殖民枷锁下的非洲弟兄们，他们为了恢复独立正在艰苦的条件下进行斗争。
苏丹武装部队最高委员会主席阿布德在27日回到喀土穆时表示，苏丹将支持其它非洲人民争取独立的斗争。
他说，苏丹将给予正在争取自己独立的非洲各国人民以军事支持，坚决反对各个地方存在的种族隔离。
尼日利亚总理巴勒瓦回到拉各斯后在27日发表广播讲话时说，非洲国家首脑会议表明，非洲国家一致决心要“采取一切实际措施来保证剩余的（未独立）非洲国家从殖民主义的统治下解放出来”。
他又说：
“我们所有的人都认识到，只要非洲的有一些部分仍然处在殖民主义和种族隔离的受屈辱的桎梏之中，自由和独立就是不完整的。”
同时，阿尔及利亚、加纳和阿联的报纸在评论非洲国家首脑会议时，也强调反对帝国主义和殖民主义，声援非洲未独立国家人民的斗争。
阿尔及利亚《人民报》说，战斗中的非洲人民最衷心欢迎的就是会议作出的向正在为解放而斗争的国家提供援助的具体决议。
《加纳时报》着重指出亚的斯亚贝巴会议通过的决议对于反对帝国主义和新老殖民主义的斗争的意义。
阿联《埃及新闻报》要求非洲人民“建立一条坚强的阵线，反对新殖民主义的野心和老帝国主义的迷梦”。
新华社卡拉奇27日电巴基斯坦《军民报》今天就最近在亚的斯亚贝巴举行的非洲国家首脑会议发表社论说，反对殖民主义是非洲国家中间的最强大的纽带。
社论说，“非洲绝大多数独立国家都曾受过西方的殖民统治。
其他一些国家正处在成为独立国家的过程中，还有许多国家仍然在受白人的统治。”
社论接着指出，这次会议重视非洲大陆尚未独立的地区的解放问题，这是十分自然的。
社论指出，非洲各国有着三个共同的问题：
特殊的地理位置、种族结构和受殖民统治者无情剥削和压迫的共同背景。
社论说，“这些是使非洲各国要求采取统一立场的足够强大的纽带。”
社论还表示希望，会上发出的反对种族歧视的呼声会得到世界同情的响应。

中尼友协茶会欢迎尼妇女代表团
新华社29日讯
中国尼泊尔友好协会今天下午举行茶会，欢迎尼泊尔妇女代表团。
尼泊尔驻中国大使馆临时代办巴斯尼亚特和夫人应邀出席了茶会。
同尼泊尔朋友一起欢聚的有，中尼友协副会长吴晗，全国妇联有关部门的负责人戚云，以及曾经访问过尼泊尔的人士楚图南等。
会后放映了电影。

前来商谈中蒙经济技术援助问题
蒙古政府经济工作组到京
新华社29日讯
前来我国商谈中蒙经济技术援助问题的蒙古人民共和国政府经济工作组一行五人，由蒙古国家建筑经济委员会副主席莫陶率领，今天上午乘火车到达北京。
到车站欢迎的，有对外经济联络总局副局长杨琳和各有关部门负责人，以及蒙古驻中国大使馆临时代办达赉等。

南非工会大会向各国工会组织发出呼吁
广泛抗议南非当局的镇压暴行
莫三鼻给民族主义政党成立反对帝国主义　统一阵线
据新华社29日讯
约翰内斯堡消息：
南非工会大会呼吁各国工会组织就南非维沃尔德政府无理拘禁六位南非工会领导人一事提出世界规模的抗议。
被拘禁的人中间包括南非工会大会主席累昂·李维、德班工会副主席斯提文·德拉米尼、伊丽沙白港工会领导人马伊基索和米尼。
这些工会领导人是根据“普通法修正案”中关于可以不经审讯就拘禁的条例而被监禁的第1批南非人中间的一些人，这项条款规定政治警察有权把任何人拘禁九十天，然后还可以把他们一直拘押到回答警察所提出的关于政治斗争的问题时为止。
据新华社达累斯萨拉姆28日电坎帕拉消息：
莫三鼻给非洲民族联盟和莫三鼻给民族民主联盟决定退出莫三鼻给解放阵线，并成立一个名叫“莫三鼻给非洲人民反对帝国主义统一阵线”的新组织。
这是莫三鼻给非洲民族联盟主席莫勒、莫三鼻给民族民主联盟主席格万贝、莫三鼻给非洲人国民大会临时代表西高克从05月19日到21日在坎帕拉举行会议后所签署的一项联合宣言宣布的。
宣言说，他们决定成立一个新的人民的战斗和革命的阵线，以便同莫三鼻给和整个非洲的敌人进行斗争。
莫三鼻给非洲人民反对帝国主义统一阵线由莫勒和格万贝担任联合主席，米林加和马利亚耶耶担任联合总书记。

坦噶尼喀妇女代表团团长离京
据新华社29日讯
坦噶尼喀全国妇女联盟主席、坦噶尼喀议会议员、坦噶尼喀非洲民族联盟中央委员、坦噶尼喀妇女代表团团长碧碧·蒂蒂·穆罕默德夫人，结束了在我国的访问，今天乘飞机离开北京。
代表团团员四人正继续在我国参观访问。

巨大的震动
美国黑人反对种族歧视的英勇斗争，方兴未艾。
《纽约时报》惊呼，美国北部也产生了“爆炸性局势”，其严重程度不下于南部。
从洛杉矶和旧金山数万人的大示威来看，这一蔓延全国的斗争，正在形成政治上的巨大震动。
腊斯克的反应，就证明了这一点。
他承认，美国外交政策已受到了“深刻损害”，使他们在所谓“支持”“自由事业”的“竞赛”中，被“捆绑了一条腿”。
显然，使腊斯克惶惶不安的是，来自非洲，来自全世界争取自由和解放的人民的一片愤怒和谴责，对于肯尼迪在非洲推行新殖民主义的“攀亲戚运动”，对于肯尼迪在“自由”“民主”幌子下推行侵略政策，都是一个沉重的打击。
当然，像肯尼迪一样，腊斯克也假惺惺地呼吁“改善美国的种族关系”，并竭力企图证明美国种族歧视的暴行与“我们社会的性质”无关。
然而，腊斯克不是也承认他们“不曾充分而有效地处理（种族歧视）这个问题”的吗？
这是为什么？
难道肯尼迪政府对种族主义者和三K党以及形形色色法西斯幽灵的怂恿态度，是掩盖得了的吗？
难道几十年来美国对黑人的奴役、歧视和压迫，不是同南方各州的大农场主、白人统治者以及整个美国的压迫剥削制度结合在一起的吗？
美国黑人斗争所引起的最大震动，正是在这里。

巴基斯坦国际航空公司总经理到京
据新华社29日讯
巴基斯坦国际航空公司总经理马立克·努尔汗空军准将，应中国民用航空总局邀请来我国访问，今天乘飞机到达北京。
随同前来的有这家航空公司的计划主任姆·姆·沙里姆。

帝国主义逐鹿拉丁美洲
美国独执牛耳英国卷土重来
法国虎视眈眈西德急起直追
新华社28日讯
本社记者报道：
在西方国家之间的经济斗争日趋尖锐的情况下，一向被称为美国“后院”的拉丁美洲也已成为它们的一个重要角逐场所。
英国国防参谋长蒙巴顿今年03月对拉丁美洲许多国家的访问，是美英在拉丁美洲经济矛盾表面化的一个新的迹象。
西方与拉丁美洲的舆论认为，蒙巴顿之行是英国在它进入西欧共同市场问题上遭到挫折后，为保持和发展它在拉丁美洲的经济、贸易阵地和对付它的竞争对手而采取的一个重要步骤。
英国曾经在拉丁美洲拥有广阔的势力范围。
它在阿根廷、智利、乌拉圭、秘鲁等南美国家有着巨大的投资，并在这些国家和墨西哥的对外贸易中占有重要地位。
据统计，英国1938年对拉丁美洲的总投资曾经达到七亿七千四百万英镑；
在第2次世界大战刚刚结束的1945年，它在拉丁美洲的总投资仍然达六亿二千八百万英镑。
但是，在这以后，英国在拉丁美洲的经济地位一落千丈。
据统计，1948年，英国在拉丁美洲的总投资额从前一年的五亿八千六百万英镑剧降至三亿零一百万英镑，而到1956年则降至一亿四千五百万英镑。
近几年来，随着英国经济实力的逐渐恢复，它对拉丁美洲的投资有了稳步回升。
1958年，它对拉丁美洲的新投资是五百二十万英镑，1959年是一千一百七十万英镑，1960年是一千四百六十万英镑，1961年是二千零二百万英镑。
从上述统计材料中可以看出，英国在企图卷土重来，然而它在拉丁美洲的地位仍然远非昔比。
另一方面，美国垄断资本却在战后大举侵入拉丁美洲。
1960年，美国在拉丁美洲的私人投资总额已经从1946年的四十三亿一百万美元增加到一百十五亿美元，占拉丁美洲外国投资总额的百分之八十。
最近几年来，美国在拉丁美洲的私人投资额虽有下降趋势，但仍保持在百亿美元以上，从而全面控制了拉丁美洲的经济命脉，每年从那里攫取天文数字的利润。
在英国企图卷土重来的同时，作为西欧共同市场盟主之一的法国对拉丁美洲也在虎视眈眈，极力想插足进去。
《纽约先驱论坛报》不久前从巴黎发回的一条消息说，“法国在戴高乐的直接鼓励下，正在重新考虑它同南美的关系，其目的是要加强欧洲对这个地区的影响与投资。”
这则消息还说，戴高乐曾经向他的亲信说，“欧洲必须参加开发南美，而法国必须起领导作用。”
法国正在积极设法打破美国独自控制拉丁美洲的局面。
今年03月墨西哥总统马特奥斯访问法国期间，法国政府曾经表示要与拉丁美洲“密切合作”，并答应给墨西哥一亿五千万美元的信贷。
法国《战斗报》当时说，“戴高乐与马特奥斯达成的协议是法国进入拉丁美洲的标志。”
法国驻墨西哥大使雷蒙·奥弗罗瓦也发表谈话说，“美国最好不要总是以同拉丁美洲进行经济合作的唯一伙伴自居。”
他说，法国“一向希望”为拉丁美洲国家“作出更大的努力”。
西德与日本也在积极向拉丁美洲实行经济扩张。
战后十几年来，西德垄断资本对拉丁美洲的投资一直在高速增加。
截至1960年为止，西德对外私人投资总额已经达到二十九点八亿马克（四马克等于一美元），其中在美洲的投资占百分之五十以上。
1960年至1961年，西德对拉丁美洲的私人投资额从三千四百七十万美元增加到六千一百六十万美元，即增加近百分之八十。
据西德《法兰克福报》登载的西德经济部的一份报告说，西德从1950年至1962年中，总共向不发达国家提供了一百九十二亿马克的“开发援助”，其中给拉丁美洲国家的“双边援助”占三十九亿马克（即由政府直接给予政府的援助），私人“援助”款项占三十三亿八千五百万马克。
日本对拉丁美洲的投资也在激增。
据今年04月26日一期的美国《时代》杂志报道，日本在巴西、委内瑞拉、阿根廷、墨西哥、萨尔瓦多、玻利维亚、洪都拉斯经营巨大的纺织、捕鱼、造船、制药、水泥、电力、铜矿、银行、保险等企业。
目前，日本的几个财团正着重在巴西、秘鲁、洪都拉斯和萨尔瓦多进行扩张。
《时代》杂志说，日本的投资家已经把拉丁美洲当作它的头号投资目标。

意总统指定莫罗组阁
据新华社讯
罗马消息：
意大利总统塞尼25日指定意大利天主教民主党总书记阿尔多·莫罗组织一个新内阁。
莫罗说，他打算组成一个新的“中左”联合政府。

我科学院科学访问组
访问古巴后回京
据新华社讯
应古巴科学院邀请去古巴访问的中国科学院科学访问组，由中国科学院生物学部副主任林镕率领，于24日乘飞机回到北京。

日本各地人民群众纷纷展开斗争
坚决反对美国把日本变为核基地
新华社29日讯
东京消息：
日本人民反对美国核潜艇和可以携带核武器的F105D战斗轰炸机进驻日本，反对美国把日本变成核战争基地的斗争正在继续展开。
佐世保的工会及其它群众组织昨天成立了反对美国核潜艇进驻佐世保联络会议。
会议决定自06月01日至15日展开签名运动，06月16日在佐世保市召开市民大会，并要求市长及市议会推进反对美国核潜艇的运动。
联络会议并决定把这个组织发展成为全体佐世保市民参加的市民会议。
美国在佐世保有海军基地。
据报道，美国核潜艇打算首先停泊的日本港口就包括了佐世保。
高知县禁止原子弹氢弹协议会从25日起开始展开签名运动，反对美国核潜艇在日本港口停泊。
它还决定将促使县、市、镇等各级协议会通过反对美国核潜艇在日本港口停泊的决议。
青森县禁止原子弹氢弹协议会27日决定，将在06月16日在三泽市举行日本东北地方的六县居民大会，反对美国F105D战斗轰炸机进驻三泽基地，反对美国核潜艇开进日本港口。
广岛的竹原市议会和大阪府枚方市议会分别在28日和25日通过决议，反对美国核潜艇和能够携载核武器的美国战斗轰炸机进驻日本。
香川县禁止原子弹氢弹协议会18日在县内各地展开反对美国核潜艇开进日本港口的签名运动。
在高松市还散发了八千张传单，呼吁市民团结起来参加斗争。
“新日本妇女会”富山县总部18日在富山市街上征集签名，仅两小时半就有将近三百名市民在签名簿上签名，反对美国把日本变成核战争基地。
（附图片）
日本福岗万人集会反对能载核武器的飞机进驻日本

曾涛大使访问阿尔及利亚三省
新华社阿尔及尔28日电
中国驻阿尔及利亚大使曾涛和夫人最近访问了奥兰、特累姆森和赛伊达等三个省。
他们参观了阿尔及利亚政府新近从法国殖民地主手里收回的一些大农场，奥兰郊区的烈士子女之家，赛伊达郊区的阿尔发合作社，特累姆森省的阿尔及利亚首要渔港贝尼—萨夫港，特累姆森著名的地毯工场等。
他们受到了三省省长和各地居民的热烈欢迎和接待。
在访问赛伊达省时，曾涛大使应省长阿克比的邀请出席了由省政府主持的一次农民代表大会。
会后，放映了中国影片《达吉和她的父亲》。
曾涛大使并了解了目前在赛伊达省立医院里工作的中国医疗小组的工作情况。
在访问期间，曾涛夫人会见了三省阿尔及利亚妇女组织的负责人。
她们互赠礼物留念。

波多黎各人民坚决争取完全解放
解放运动领导人谴责美国企图保持殖民统治
新华社29日讯
据拉丁美洲通讯社报道，波多黎各解放运动领导人佩莱格林·加西亚在27日写给美国众议院国家领土小组委员会主席利奥·布莱恩的信中表示，波多黎各解放运动的战士将坚决展开斗争，不到取得波多黎各完全解放决不罢休。
加西亚写这封信是为了抗议最近美国国会和美国仆从波多黎各总督马林提出的一项法案，这项法案在使所谓“联合自由邦”“完善化”的名义下企图保持波多黎各的殖民地地位。
最近，美国众议院国家领土小组委员会讨论了这项法案，马林也出席了会议。
加西亚在信中说，消除波多黎各的殖民地地位的历史时刻已经到来了。
他说，“对波多黎各土地和人民的剥削在其他地方的殖民政治史上是无双的。
我们农民的土地完全为美国垄断集团夺去了。”
他说，工人的工资很低，而生活费却是西半球最高昂的。
加西亚要求美国军队立即撤出波多黎各，撤除美国的海陆空军设施，停止对以阿尔维苏·坎波斯为首的波多黎各爱国者的迫害。
他说，让波多黎各取得政治和经济独立是唯一的解决办法。

肯尼迪农业计划遭到激烈反对
多数小麦生产者在公民投票中否决政府的限制措施
据新华社26日讯
华盛顿消息：
美国肯尼迪政府企图通过限制小麦生产来减缓小麦“生产过剩”危机的政策遭到了美国许多农户的不满。
在21日在四十七个州的一百几十万小麦生产者举行的一次公民投票中，肯尼迪提出的限制一九六三——1964年度小麦生产的措施就以百分之五十二点二的反对票遭到否决。
自从1954年以来，美国政府每年都提出一项有关控制下一年度麦田面积的计划交由小麦生产者投票公决，要求给予政府的计划以支持。
据美国报刊指出，肯尼迪政府今年交付表决的控制计划是历年来“最严格的”：
它不但规定小麦生产者下年度应削减小麦播种面积百分之十，而且还按各户麦田面积严格规定产量限额。
凡是产量超过限额的农户将被处以罚金。
此外，肯尼迪政府今年还变本加厉地把控制计划的生效范围第1次扩及那些其麦田面积不超过十五英亩的小生产者。
肯尼迪的计划首先遭到了中小农户的反对。
因为对于耕地少、财力弱的中小农户来说，削减麦田面积和严格限制产量将意味着他们收入的减少，生活将更为困难。
据报道，在这次公民投票中投反对票的主要就是这类农户。
西方通讯社在报道中指出，由于肯尼迪的计划遭多数票反对，这次公民投票的结果是对肯尼迪政府的“威望”的一个打击。

肯雅塔开始组织“内部自治政府”
怯非洲民族联盟在议会选举中获胜
据新华社29日讯
内罗毕消息：
怯尼亚非洲民族联盟主席肯雅塔在28日被授权组织怯尼亚“内部自治政府”。
据报道：
“内部自治政府”将在06月01日就职。
根据英国政府不久前颁布的怯尼亚新宪法，怯尼亚英国总督麦克唐纳要求肯雅塔组织政府。
据新华社28日讯
内罗毕消息：
怯尼亚议会选举在26日结束。
据公布的大部分选举结果，以肯雅塔为首的怯尼亚非洲民族联盟在中央议会和地区议会选举中都获胜。
在怯尼亚中央议会众议院的一百一十七个席位中，怯尼亚非洲民族联盟获得五十八席，怯尼亚非洲民主联盟二十八席，非洲人民党六席，无党派人士五席，其余席位的结果还没有公布。
在中央议会参议院的四十一席中，怯尼亚非洲民族联盟取得十一席，怯尼亚非洲民主联盟九席，无党派人士二席，其余席位的结果没有公布。
地区议会选举的初步结果是：
怯尼亚非洲民族联盟赢得了六十席、怯尼亚非洲民主联盟二十九席、无党派人士四席。
根据英国政府不久前颁布的怯尼亚新宪法，怯尼亚将在选举以后实行内部自治。
在众议院选举中获胜的政党将被授权成立内部自治政府。
根据这部新宪法，在怯尼亚实行内部自治后，英国总督将继续掌握“国防、外交和包括同警察部队有关的一切事务在内的国内安全事务”以及行使种族主义法律所授予他的“紧急权力”。

蒙哥马利元帅在英国上院质询时指出
美国海面核力量计划是十足的废话
英海军军官们认为多边核力量计划是一个乌托邦
新华社伦敦28日电陆军元帅蒙哥马利子爵今天在上院说，美国提出的，关于建立一支由北大西洋集团各国人员混合组成的，配备着载有“北极星”导弹的舰艇的北大西洋集团海面核力量的建议，是“十足的废话”。
蒙哥马利说，美国海军作战副参谋长克劳德·里基茨海军上将将来伦敦同英国讨论这项建议。
蒙哥马利问英国海军大臣卡林顿勋爵，他是否愿意告诉里基茨，“（英国）海军部认为，这整个计划是头等的军事上的荒唐。”
英国工党上院领袖亚历山大伯爵认为，英国政府要是聪明一些的话，那就应该断定，在商船上装置导弹是毫无实际意义的。
他还说：
“要依靠这种东西，是非常危险的。”
卡林顿代表英国政府回答问题时说：
“政府对于建立由各国人员混合组成的力量的主张已表示一般的欢迎。
但是，我们并没有承担参加的义务，虽然我们自然同有关这个问题的讨论保持密切接触。”
卡林顿透露说：
“（英国）海军部一直在华盛顿就这个计划同美国海军进行会谈。
下星期将（在伦敦）（同里基茨）举行的会谈是一个继续。”
接着，桑德威奇勋爵要求保证，英国的“北极星”潜艇将是一支“独立的核威慑力量”。
据《每日电讯报》报道，英国海军军官们对美国提出的关于建立由各国人员混合组成的北大西洋公约组织多边核力量的建议表示不满。
他们认为，这个计划是“政治上的乌托邦”，“在军事上是行不通的和不成熟的想法”。
这家报纸今天刊载的一条发自华盛顿的消息透露，美国海军上将里基茨在伦敦会谈期间可能建议在苏格兰为由各国人员混合组成的部队建立一个基地。

要求民主和自由　反对法西斯主义
雅典十万人举行大示威
新华社29日讯
雅典消息：
据西方通讯社报道，希腊首都十万人28日举行盛大示威，抗议卡拉曼利斯政府纵容暴徒杀害反对党议员、希腊统一民主左翼党党员兰布拉基斯的罪行。
据报道，兰布拉基斯是上星期三在萨洛尼卡市参加一次和平集会后被暴徒用摩托车猛撞致死的。
希腊统一民主左翼党指出，卡拉曼利斯政府应对这一政治谋杀事件负责。
昨天在雅典举行兰布拉基斯葬礼的时候，人们从四面八方聚集拢来抗议当局的法西斯暴行。
示威群众高呼口号：
“要民主！”
“要自由！”
“打倒法西斯主义！”

还要走得多远
尼赫鲁的乞援使者克里希纳马查里，在华盛顿做的反华政治交易，真有不少名堂。
他甚至公然替美帝国主义制造“两个中国”的阴谋，摇旗呐喊起来了。
克里希纳马查里除了重申尼赫鲁一再表示过的，印度所以支持恢复中国在联合国的席位，是为了能利用联合国诬蔑中国“侵略”以外，还公然说什么蒋介石匪帮“也许有资格凭它自己的地位得到联合国的席位”。
一小撮为中国人民所唾弃的蒋匪帮是从美帝国主义的刺刀上找到自己的“地位”的，而克里希纳马查里之流为了换取几块美元，也不惜在注定要破产的美帝国主义制造“两个中国”阴谋中找到了自己的不光采的“地位”了。
这就难怪合众国际社立即以赞赏的口吻说：
“这是一个印度负责官员第1次表示赞成在接纳共产党中国参加（联合国）时国民党中国仍然保持它的席位。”
克里希纳马查里掩饰说，他是作为“一个个人讲话而不代表我的政府讲话”。
然而，印度政府同蒋匪帮勾勾搭搭的事实，还算少吗？
印度当局伙同蒋帮分子劫夺华侨学校，印度驻华大使馆在公报上公然刊登蒋帮特务分子的反华决议，这都是无法抵赖的证据。
至于美国和印度报刊透露的新德里和台湾之间串通反华的种种活动，那就更其广泛了。
因此，克里希纳马查里所谓“不代表”印度政府的说法，完全是自欺欺人之谈。
人们不禁要问：
新德里在投靠美帝国主义反华道路上，还要走得多远？

金光侠接见“八一”篮球队
据新华社平壤28日电
朝鲜民主主义人民共和国内阁副首相金光侠28日晚上接见了由周之同大校率领的正在朝鲜进行访问的中国“八一”男、女篮球队全体队员，并同他们进行了亲切友好的谈话。
接见后，金光侠副首相设宴招待了“八一”篮球队队员。

实用主义的真理论
——真理就是一种权宜手段
陈元晖
实用主义者否定客观真理
实用主义者在他们的著作中关于真理的问题谈得最多，甚至于他们认为实用主义就是一个真理论，詹姆斯认为实用主义的范围包括两个部分，第1是方法论，第二就是真理论。
他们通过真理论的论述，来宣传他们主观唯心主义的论点。
詹姆斯在他解答“什么是真的？”
这个问题时，引述了另外两个实用主义者（席勒和杜威）的主张，说：
“……一个观念（它们自身是我们经验的一部分）是真的，只要它们能帮助我们和我们经验的别部分，得到圆满的关系，靠着概念的捷径，不跟着各个现象无限的接续，而去概括它们，运用它们。
无论哪个观察，只要它能安安稳稳把我们从一部分的经验，引到别一部分，把事物联络得满意，应用得妥贴、简单、省力；
这观念能这样做到什么地步，便真到这个地步。
这是杜威在芝加哥所倡的真理的工具观，这是席勒在牛津所大传播的理论，说我们观念的真，就是它们的工作能力。”
①从这一段话中，我们可以看出：
在实用主义者看来，“真”是一种观念，它不反映客观事物，而是在事物之外，超出事物之上，用来支配事物，把事物联络得满意，使它们应用得妥贴、简单、省力。
所以真理就是一种工具，一种工具能力。
工具是由人来制造的，并由人来使用的。
这就是说它离不开人。
离开了人，就没有工具，就更谈不到工具的使用了。
把真理看作是工作能力，道理也是一样。
工作能力是从“人”这个主体派生出来的，它是依赖于“人”这个主体的。
真理是依赖“人”这个主体而存在，这就否定了真理的客观性。
詹姆斯这一段话还有一层重要的意思：
他把真理看作是经验的联络，一个经验和另一个经验联络上了，并联络得圆满，这就是真理。
靠谁来做这种联络的工作，这自然只有靠人的主观观念，靠人的主观意志。
所以主张真理是经验的完满的联络，实质上是把真理看作是依赖人的主观观念、主观意志而存在的东西。
在实用主义者看来，经验不是从客观的事物中得来的，而是超出事物之上，在事物之外，可以把事物联络得完满并应用得妥贴、简单、省力的一种力量。
他们把真理和经验联系起来，不是把真理看作是人的社会实践的结果，而是把真理看作是人的主观经验的产物。
实用主义者认为要解答什么是真理这一问题，要看它是否起源于经验并经过经验中的利害得失的考验。
真理之所以成为真理，是因为它起源于经验并以经验中的利害得失做标准而判定的②。
把经验作为真理的标准，这就要看他们是怎样看待经验了。
实用主义者把经验看作是主体的体验，是由自我意识和信仰所支配的体验。
这种内心状态的体验，就产生真理。
真理是经验的产物也就是说真理是主观的产物。
真理没有客观性，所以实用主义者把真理比作信托制度。
谁信任它，它就存在。
谁不信任它，它就消失。
一句话，真理是主观的，是人造的，它并不具有任何客观性，这就是实用主义真理论的基本思想。
实用主义者认为有用的和满意的就是最真的
把真理看作是一种有用的和满意的东西，这是否定真理的客观性的赤裸裸的表现。
如果以对谁有用和对谁满意来作为真理的标准，那么谎言、背谬、虚妄、悖理就都可以成为“真理”了。
例如谎言对资产阶级的剥削行为是有用的，它可以使资产阶级满意。
用这样的真理标准来衡量帝国主义者的侵略行为，那就是侵略也是一种“真理”了。
因为侵略对帝国主义者“有用”，可以使帝国主义者“满意”。
把有用的和满意的看作是真理的标准，这是实用主义真理论的特点，是这一流派哲学家的资产阶级本能表现。
实用主义者无论是詹姆斯或杜威对这方面讲得都最多。
詹姆斯说：
“一个新观念能最适当的发挥它的功用，满足我们双倍需要的，这便是最真的。”
③他认为：
“你可以说‘它是有用的，因为它是真的’，也可以说‘它是真的，因为它是有用的。
’④他认为这两句话是完全一样的，这就是说“真的”和“有用的”这两个词之间完全可以划一个等号。
在杜威看来，作用和效果是真理的标志，是鉴别真理的尺度。
杜威把实用主义改为工具主义，这就是表明他是怎样重视这种作用和效果了。
杜威认为，所谓“真理”是一个抽象名词，这要看它是否可以适用于人们所预期的和所希望的事件而得到效果。
杜威曾为真理的满足和效用标准辩护。
杜威实用主义者所说的满足或效用，第1，它不是情绪的满足，而是观念的满足；
第2，它不是个人嗜好或私人野心的满足，而是公众的或客观的条件的满足；
第3，它是贡献于经验改造的一种效用。
总之，他认为他的所谓满足和效用是有客观的和公众的基础。
其实，所谓满足和效用，都必须有一个利益标准的。
杜威到底是以谁的利益做标准呢？
所以把个人的满足换成公众的满足，这就要看是什么“公众”了。
资产阶级作为一个阶级，它当然不只是一个个人。
难道说对资产阶级的满足和有效用就是真理么？
所以，用“公众”的字眼来代替“个人”，并没有改变阶级的实质。
其次，杜威认为，他的所谓满足和效用不是指情绪的满足，而是指观念的满足。
“满足”这个词本来是用来描写情绪状态的字眼，所谓观念的满足当然不外是说符合于观念或主观愿望、理想、希望等等。
总之，这都是把主观的企图作为真理的标准。
符合于主观的企图的就是观念的满足，观念的满足就是真理，这就是实用主义的主观主义的真理论。
实用主义者认为宗教也是真理
实用主义者从有用的和满意的就是真理的真理论出发，就有了“上帝的真理”。
詹姆斯认为，如果神学对生活有用，那神学也就是真理。
詹姆斯不仅认为对具体生活有用的观念就是真的，而且认为只要信仰这个观念对他们有用也就是真的。
从对具体生活有用到信仰它对生活有用，这是实用主义真理论的发展。
它发展到信仰主义了。
实用主义者认为一种观念我们最好去信仰它，这就是真理的定义。
詹姆斯说：
“你们如果听我说一个观念，只要我们信仰它是有益于我们的生活，就是‘真的’，一定觉得诧异”⑤。
那么注意“生活”，那么重视“经验”，现在竟然说精神可以喂饱肚子，自然使人不胜诧异！
杜威认为宗教在经验中有两个基本要素：
第1是“顺从”，第2是“看不见的权力”。
实用主义者把真理归结为对宗教的信仰，这就是企图引导被奴役的人们顺从看不见的权力，使他们不至于
“犯上作乱”。
所以，把宗教看作真理也是符合于实用主义者的“有用”和“满意”的真理原则的。
实用主义者眼中的“实在”
实用主义者一方面把冥冥的上帝看作是真理，一方面又说真理是与“实在”相符合，这就不能不引起我们怀疑这个实用主义的“实在”了。
什么是实用主义者的所谓“实在”呢？
詹姆斯认为，“实在”的第1部分是我们的感觉流，这种“感觉流”是强加于人的，我们不知它从何而来；
“实在”的第2部分是感觉间或意象间的关系，这种“关系”是从直接知觉的材料中得来的；
“实在”的第3部分是旧有的真理。
无论把“实在”看作是“感觉流”或感觉间的“关系”，都不外说明没有独立于人的感觉之外的“实在”，“实在”是依人的感觉而存在。
旧有的真理也不外是从“感觉流”和感觉间的“关系”中得来的，所以它一样是依赖人的感觉而存在。
把“实在”看作是依赖人而存在的东西，这就把“实在”“人化”了。
所谓“人化了的实在”，这就是如詹姆斯所说它是经过人的思想所已经消化过和烹调过的一个代替物。
他认为无论在哪里找到“实在”，它都是经过涂抹装扮的东西了，即经过“思想”的涂抹和装扮。
没有客观的独立于思想之外的“实在”，只有经过“思想”涂抹装扮过的“实在”，所以实用主义者认为“实在”是一块柔软的“坯质”，是由人们随意造成的。
依赖于人的感觉而存在并且可以由人来随意捏成的“实在”，这就是真理必须与它相符合的“实在”。
这种“实在”自然不可能具有客观性和外在于思想的独立性。
真理与这种
“实在”相符合，就是认为真理是主观的，它没有客观性。
真理是主观的，这就与宗教不矛盾了。
宗教也不外是人的主观幻想的产物。
詹姆斯认为真的物只有“实在”，而我们所知道的“实在”只有“可感觉的实在”，这种“可感觉的实在”就是人们的感觉和情绪所成的流。
“实在”就是“感觉流”，实用主义者和马赫主义者唱的是同一调子。
实用主义者否定绝对真理詹姆斯认为，在我们的生活里什么是绝对的真，是很难说的。
他认为“真”至少有三种不同的标准，第1是常识的，第2是科学的，第3是哲学的。
在一种生活范围里，常识好一些；
在另一种生活里，科学好一些；
在第3种生活里，哲学的批判好一些。
至于说哪一种是绝对的真些，他认为这就“只有天知道了”⑥。
实用主义者从相对主义出发，提出了“多元的”宇宙观。
所谓“多元的”宇宙观，就是否定世界的物质统一性。
实用主义者认为，只要统一中一个无限小部分的独立，就会破坏这种统一，就像一个霍乱菌破坏一杯水的绝对纯净那样。
所以，他们认为“绝对”的学说只是一种独断的信条，一元的宇宙在逻辑上说是有的，但在经验上是不存在的。
否定由相对真理的总和所构成的绝对真理，是实用主义真理论的主要内容之一。
实用主义者和马赫主义者都是相对主义者。
把相对主义作为认识论的基础，就必然走到怀疑论、不可知论和诡辩。
实用主义者把一切学说和理论都看作是一种假设，就是由这种相对主义导引出来的。
实用主义者的“实践”标准
辩证唯物主义者认为真理的标准是实践。
列宁指出：
“如果为我们的实践所证实的是唯一的、最终的、客观的真理，那末，因此就得承认：
坚持唯物主义观点的科学的道路是走向这种真理的唯一的道路。”
⑦毛泽东同志在《实践论》中详细阐述了真理的实践标准。
实用主义者也常用“实践”这个词汇，是否实用主义者也是以实践作为真理的标准呢？
不是的。
实用主义者的字典中的“实践”一词，是有另外的涵义的。
第1，实用主义者的“实践”不是社会实践，是一种生物学上的“实践”，是生物的“刺激——反应”本能，从这种本能行动就取得“经验”。
第2，实用主义者的“实践”不是社会实践，而是一种信仰；
由这种信仰产生行动；
由这种行动产生“经验”。
实用主义者的“实践”过程是受意志或信仰支配的。
建立在这种“实践”基础上的真理，是依人的主观意志或信仰为转移的。
第3，实用主义者的“实践”是盲目的实践，是卑视理论的“实践”。
“尝试——错误”这是实用主义者的实践行为的公式。
实用主义者认为真理是一种权宜手段
实用主义是帝国主义时期反动资产阶级的意识形态，它反映了垄断资产阶级的贪婪、残暴、侵略和不择手段的意图。
实用主义哲学的产生，标志着反动资产阶级垂死时的绝望的挣扎。
他们一方面在人们面前表现蔑视和唾弃理论，但另一方面却孜孜不倦在那里建立他们的“理论”体系，喋喋不休在那里宣传这种理论体系。
当反动资产阶级在那里干的是十恶不赦的行为，态度是怙恶不悛的时候，就在那里宣称世界没有恶，也没有善，以此来掩盖其罪恶。
当反动资产阶级在那里弄虚作假，以欺骗手段进行剥削和奴役人民的时候，就在那里宣称没有真理和谬误，以此来掩盖其残暴行为。
否定真理的客观性，否定绝对真理，目的就是为了掩盖罪恶。
实用主义的“真理观”，就是为了适应资产阶级这种需要。
害怕真理的人，就否认客观真理，就无视现实，所以实用主义真理论就为一切害怕真理的人所欢迎。
害怕真理的人，欢迎实用主义真理论，他们可以利用它来颠倒是非，混淆黑白。
在这些人眼里“真理”就成一种可以随意使用的工具。
实用主义的工具主义真理观就是使所谓“真理”成为这种工具。
詹姆斯说的一句话，最能代表实用主义真理论的精神。
他说：
“简单地说‘真理’只是我们思维方面的权宜，正如‘正义’是我们行为方面的权宜一样。”
⑧把真理看作是一种权宜手段，这就可以看出实用主义这种哲学的性格了。
这种哲学所以为帝国主义者所欢迎，就是因为它具有这种性格，可以为帝国主义者的侵略行为辩护。
把“真理”概括为“权宜”，这就突出地表现出实用主义哲学的特点。
实用主义者否定客观真理，否定客观实在，否定绝对真理，承认宗教是真理，以“满意”和“有用”作为真理的标准，这种种实用主义真理论内容，“权宜”一词就可以概括它们了。
把“真理”看作是一种权宜手段，它对帝国主义者就自然是最有用和最满意的了。
把“真理”看作是一种权宜手段，就不必要再谈它的什么客观性了，就不必要再谈什么“符合实在”了。
一切反动派，都需要有一种“权宜手段”，以便他们残民以逞。
因此，揭露实用主义哲学的反动实质，肃清实用主义哲学的影响，捍卫辩证唯物主义，捍卫马克思列宁主义，这是我们理论界的一个重要任务。
（摘自《哲学研究》1963年第3期）
①詹姆斯：
《实用主义》，孟宪承译，商务印书
馆1930年版，第1册，第41至四二页。
②参看杜威：
《哲学的改造》，1920年英文
版，第48页。
③詹姆斯：
《实用主义》，英文版，第63至六
四页。
④同上书，第204页。
⑤同上书，第75页。
⑥同上书，第190页。
⑦ 《列宁全集》第一四卷，第143页。
⑧詹姆斯：
《实用主义》，英文版，第222页。

杨泉的唯物论思想　
杨荣国
一
杨泉，字德渊，魏末晋初的吴人。
当时的吴国是世家豪族当政，杨泉对之并无好感。
他曾这样说：
“酋豪大姓，力强财富，妇女赡侈，车两（辆）相追”，——痛斥他们荒淫无耻。
（参看《太平御览》卷五二六，礼仪部五，祭礼下）大概就因为这个缘故，他那时便没有在吴国做官。
之后，吴为司马晋所灭。
晋政府曾征聘他去做郎中（官名）。
但晋也是世家豪族当政，杨泉自不愿意，仍是清操自守，没有去应征。
对于黄巾军，杨泉则颇有同情之意。
他曾指出，黄巾军“所至郡县无不从”，——为当时人民所拥戴。
他的著作有《物理论》十六卷，《太元经》十四卷，还有《文集》两卷，均早已不存。
唐马总所编的《意林》，录《太元经》仅六条，所录《物理论》，据清严可均的考证，“仅前四条是物理论，其第5条至第97条乃傅子也”，——是傅玄的著作。
惟所录《傅子》，倒是杨泉的《物理论》，但所录条数不多。
此外，清孙星衍曾从《北堂书钞》等类书，辑有《物理论》一卷。
二
在杨泉的当时，何晏王弼他们正在倡导什么“贵无论”，认为“天地万物，皆以‘无为’为本”；
就是说，“天地万物”的本体，是“无为”，是“无”。
可是，“无”是什么？
根据晋张湛的解释，说“同‘无’则‘神’矣，同‘神’则‘无’矣”。
这样，“无”就是“神”。
就是说，“天地万物”的本体，即宇宙的本体是精神而不是物质。
这是彻头彻尾的唯心主义哲学。
当时正是黄巾起义过后。
黄巾起义大大地打击了世家豪族的势力。
而何晏王弼他们倡导“以‘无为’为本”的唯心主义哲学，就是倡导不要斗争的哲学。
这一哲学，是当时世家豪族心理的体现，是为世家豪族服务的。
不要斗争，自然世家豪族的统治就会安如磐石。
但杨泉对他们的这种理论，曾发出如下的意见：
“夫虚无之谈，无异春？
秋蝉，聒耳（多声扰耳）而已！”
（《太平御览》卷六一七，学部十一，谈论）这就是说，这种歪曲事实的所谓道理，真是令人厌听！
实际上，就是表示反对。
杨泉认为，“立天地者，水也；
成天地者，气也”；
——都是物质。
所以天和地一般的不是神，而是由“水土之气，升而为天”的。
至于说“地有形（状）而天无体”，那就好像烧柴一般，在柴的燃烧的过程中，总是“烟在上，灰在下”；
“烟”无形状，好比“天”；
“灰”有形状，好比“地”；
——“烟”与“灰”一般的是物质，说明“天”与“地”一般的也是物质。
（同上书卷二，天部二）
这里，杨泉指出了宇宙的本体不是精神的东西——“虚无”，而是物质。
至于他说“立天地者，水也”，这是因为他在会稽（浙江绍兴）时，有一次曾“仰看南山，见云如瀑练，方数十丈”，声音有如石头相击；
不久，“山下居民惊骇，洪水大至！”
（同上书卷五十九，地部二十四，水下）由是他得出“九州之外，皆水也”；
得出“夫水，地之本也”的结论。
（同上书）他这一番考察，应当说是一次科学的考察。
杨泉认为“水”为“地之本”，而另一面，又认为“水土之气”复“升而为天”，认为“吐元气，发日月，经星辰，皆由水而兴”（同上书）。
于是“天”与“地”皆以水为本，故他的归结是“立天地者，水也”。
以“天”和“地”一般的“皆由水而兴”虽非真理，但肯定了“天”和“地”一般的是物质性的东西，没有什么神秘！
由于这，他又认为“月”乃“水之精”，故“月有亏盈”，从而影响“潮有大小”。
（《北堂书钞》卷一五○，天部二，月四）
按“月”乃“水之精”固非事实，但他观察到了一个问题，就是“潮之大小”，与“月之亏盈”，有着密切的关系；
——是受着月球极大的影响所致。
他虽没有，也不可能明确地指出是月球引力的影响，但应当说，他这一考察也是科学的考察。
汉代京房是神秘化的谶纬之说的阐述者，应予批判，但他于观察天象时，亦见到了若干的真理。
因之，杨泉通过自己的探讨，亦认为这是真理而加以肯定。
他说：
“京房说，月与星，至阴也”，故“有形无光”，待“日照之，乃（有）光”。
（《艺文类聚》卷一，天部上，月）
杨泉是魏晋之际的唯物论者。
三
杨泉对所谓灵魂不灭说，亦曾予以批判；
他说：
“人含气而生”的，自然“精（气）尽而死”，所以说“死犹澌也，灭也”，——消尽熄灭的意思。
“譬如火焉！
薪尽而火灭，则无光矣”，——则没有光了。
由是而说明：
“灭火之余，无遗炎矣”，——不再有光焰了；
因之，“人死之后，无遗魂矣”，——不会还有灵魂存在，不会还有所谓“鬼”。
（《初学记》卷十四，死丧第八）
继王充之后，杨泉的这一批判是有力的。
同时，他还进一步分析道：
“夫死者，骨肉归乎土”，——埋在土里了！
如果人死还有精神留着，——“神而有灵”的话，“岂其守夫败壤，而系乎草莽哉？”
——还会呆在这荒烟草地，守着这败壤中的朽骨吗？
可知人死并无所谓灵魂留在。
（《太平御览》卷五二六，礼仪部五，祭礼下引请辞）
但是，谁认为有灵魂留着，“咸往祭焉”，——到墓地去祭奠？
这就是“酋豪大姓”。
自汉以来，长安集中的“酋豪大姓”是很多的，他们“力强财富”，故到墓地去祭奠的时候，“妇女赡侈，车两（辆）相追”，每每“宿止墓下”，在那里饱宴，因而“遂以成俗，迄乎今日”（同上书）。
这里，他道出了一个问题，就是迷信灵魂不灭而举行墓祭，是渊源于世家豪族。
亦由是而说明，由汉魏以至南北朝，倡导或宣扬形形色色的有神论，自与当时世家豪族有着密切的关系。
所以，杨泉还是一位无神论者。
四
杨泉对当时工农业的生产是关心的。
当然，这个和他同情人民，留心科学考察，是分不开的。
旁人写赋，大都写美人，写香草，以供宫廷之赏玩。
但杨泉则反是，他着眼的，是当时劳动人民的生产。
他写机织女工，说“伊百工之为伎，莫机巧之最长”；
——言技术，机织工人是最优良的。
她们“应万机以布错，实变态之有章”，如她们“足闲蹈蹑，手习槛匡，节奏相应，五声激扬”；
——称赞她们操作技术之熟练，有如奏音乐一般。
（《艺文类聚》卷六十五，产业部上引织机赋）
不仅对机织工，对其他手工艺工人，他也同样称赞。
如他说，“工匠之方规圆矩出乎心巧，成于手迹”，假如不有他们“睿敏精密，孰能著勋成形，以周器用哉”？
——没有他们的手脑并用，他们的劳动，哪里来的器物用？
（《太平御览》卷七五二，工艺部九，巧）这就是说，应当尊重他们的劳动，尊重他们的劳动成果。
他写有《蚕赋》。
在《蚕赋》的序言中，他这样说：
“古人作赋者多矣，而独不赋蚕”，因之他“乃为蚕赋”。
（同上书卷八二五，资产部五，蚕）
他指出“蚕之为物，功巨大而弘优”；
——这就是他为蚕作赋的主要所在。
从称许蚕的伟大中，另一面自也显出了当时的统治阶级又是如何的贪婪，如何的卑鄙无耻！
他还称许养蚕者，认为有她们的辛勤的劳动，才有“丝如凝膏，其白伊雪，以为衣裳”。
（《艺文类聚》卷六十五，产业部上引《蚕赋》）由于这，他认为当时的统治阶级，不应当只知道使民，只知道剥削，而应当知道“养民”。
以养蚕为例，“蚕母之养蚕，则其用，岂徒丝蚕而已哉？”
（《太平御览》卷八二五，资产部五，蚕）——意思是所用还多着呢！
所以，从杨泉的文学上看，亦可以显到杨泉思想的进步。
可惜的是，杨泉的著作没有完整地被保存下来，故无法窥其全豹。
但就从这残留的文字来看，自亦见到了杨泉是个唯物论者，无神论者；
他的思想，反映了当时庶族层的利益。
当然，杨泉的思想也有不纯粹的地方。
如他肯定了宇宙的物质性，但在另一面，又受传统思想的影响，承认有“地祇”，——有“地之神”（《初学记》卷第5，地理上总载地第一）等。
这是他的时代，他的阶级所给予的局限。
虽然如此，从他思想的整个体系上看，杨泉的思想是唯物论与无神论的。

湖南省茶叶学会举行学术年会
湖南省茶叶学会不久前在长沙举行了学术年会。
会上有的同志认为：
茶树本身不存在“愈采愈发”的生物学特性。
有的同志则认为：
“愈采愈发”是群众经验；
“头茶不采，二茶不发，合理采摘，愈采愈发”这句茶谚说明，在一定条件和季节中，是既能采春夏茶，也能采秋茶的。
在采摘标准方面，主张固定留叶标准的同志认为：
如果只有采叶标准没有留叶标准，再加上提倡提早开园，增多批次，则可能把茶树叶片采光，摧残树势。
主张固定采叶标准的同志认为：
按茶树的树冠发展过程和茶树的生物学特性，如果固定留一叶或二叶，则产量不高；
固定采叶标准，既保证了产量和品质，又保证了树势的发展。
关于茶园间作的问题，有人认为：
今后茶园要提高单位面积产量、专业经营和用机械操作，所以应以发展不实行间作的单一群体为宜，唯现在所采用的四至四点五尺的行距已嫌过密，须略加放宽。
也有人认为：
从茶树耐荫、喜温、喜湿等特性及不断提高茶园土壤肥力和光能利用率来看，应该间作。
现有旧茶园不宜补密，今后发展的新茶园，行距可放宽到十尺左右，以适应这种以茶树为主的复合群体。
在山区以玉米为主、丘陵区以甘薯为主的两年三熟的茶园，轮作间种制基本上是好的。

不要拨弄失灵的算珠
田丁
看过《霓虹灯下的哨兵》的人，总不会忘记，当林媛媛打算去投考军政大学的时候，罗克文是怎样竭力阻拦的。
他对这位出色的歌手说：
“只要你有本钱，有本领，有好嗓子，革命自然会来敲你的大门。”
林媛媛要去参加革命——尽管她还不懂得什么是革命，她是怀着满腔幻想式的热情，去追寻生活的“诗意”，不过，她毕竟已经把自己同革命联系在一起。
罗克文不同，他不喜欢革命，打心眼里厌恶它，像逃避瘟疫似地躲开它。
所谓“革命自然会来敲你的大门”云云，他是说给林媛媛听的，无非是要定定她的心，顺而抑之。
当然，在有利可图的时候，他自己也不是不可尝试的。
总之，“只要你有本钱”，这就是罗克文的处世经。
“有本必有利”，算盘可谓精啊！
好本领，好嗓子，在罗克文看来，就是资本，就是神圣的上帝，人们必须向它膜拜，它能赐给你一切。
果真如此么？
不然。
好本领可以成就一番事业，也可以毁灭你的一切。
须知，有本领的人，革命固然会来敲你的大门，而反革命也可能来敲你的后门。
一个人如果只是把本领当作资本，用它来做交易，做买卖，那就有失足的危险。
罗克文不就正好是被反革命利用了吗？
他不是还要帮反革命去利用林媛媛吗？
要不是革命及时救了他，他不是险些儿成了杀害林媛媛、破坏游园会的帮凶吗？
一个怀有一技之长的人，应当明辨方向，积极主动地投奔革命。
应当去找革命，而不要等革命来找你；
应当主动追求革命，而不要坐待革命来“三顾茅庐”。
当然，更不应当以一技之长作资本，向革命讨价钱，企图从革命那里捞一把。
要知道，在无产阶级革命阵营里，资产阶级的算珠是拨不灵的。
不错，革命需要很多的人才，革命也从来重视各种人才。
只要你有本领，有好嗓子，有真才实学，可以为人民做一点工作，可以对革命做出一点贡献，那么，革命就会来找你。
革命来找你，是要指引你走上正确的、光明的道路，走上又红又专的道路；
是要使你的本领、你的才学得到正确的发展，得到充分的发挥，为人民为革命做一番事业。
谁要是以为这是革命的虚弱，那他就大错特错了。
多少年头过去了，像罗克文那样的人，有的也许已经有了转变。
但是，不能说已经没有了，有的人还在那里念念有词：
“只要有本钱，有本领……”“只要有好嗓子……”“只要笔头利索……”从而拒绝思想改造。
那么，他那点“本钱”，就会把他带到错误的道路上去。
不要拨弄失灵的算珠！
对这些人说来，这句话还是值得深思的。

工人短歌
张万舒制秤工你家五代都制秤，五代财产不够一秤称；
秤杆横捏在富人手，五代的膏血被刮尽。
一杆秤啊，多少恨，拿在手上抖抖震；
秤杆上沾染多少穷人血，秤钩上吊过多少穷人命！
到你这辈当主人，秤杆砸上万颗星；
好比当空一银河，闪闪烁烁多光明！
劳动人民掌握了秤，秤杆一摇掉转了乾坤；
称不完的阶级友爱，星星刻的人民的情。
制秤工啊，感谢你的辛勤，我们每人都要一杆秤；
不断地加重生命的分量，才符合这伟大时代的标准！
老鞋工开拓者，迈步出发吧，登山者，勇敢去登高！
孩子，大胆地跨出第1步，生活等待着你去创造！
不要怕刀山重重，任何障碍难阻挠；
鞋工做的鞋头永向前，要是后退，必定摔跤！
磨断钢锥千万根，纳尽麻线万千条；
老鞋工纳进全身力气，鞋底像钢板一样坚牢！
管什么白发白上眉梢，一生只为满足人需要；
看！
那万里征程上，卷起冲天的革命风暴！

怒放（木刻）刘岘

看了一个好喜剧
——评福建高甲戏《连升三级》
田汉
在二百多年前，福建南部有一种专演水浒宋江故事的戏叫做“宋江戏”。
后来发展为较复杂的“合兴戏”，又衍变成拥有六百多个剧目、四百多个曲牌的丰富多采的“高甲戏”。
高甲戏原来也是一种三小（小生、小旦、小丑）戏，由于吸取了木偶戏、梨园戏以及京剧等的长处，节目增多，行当也逐渐齐全，但丑、旦戏隽永多姿，仍是它一贯的特色。
1958年10月北京文艺界到福建前线慰问的时候，我们在厦门看了这个剧种的演出，那时他们刚刚从旧社会的残破雕敝中恢复它的元气，但还看得出一种青黄不接的现象。
这一次泉州市高甲戏剧团的来京演出就给人完全不同的印象了。
老一辈的力量既得到很好的发挥，青年一代经过七八年的培养也都卓然有成，给这个古老剧种增添了无限新的色采。
泉州原是一个在近世史上有名的沿海城市，文化发达得早，富有美丽雄奇的山川风物和丰富的民间文艺传统。
看了高甲戏剧团演出主要节目之一《连升三级》，更感到他们的艺术成就达到了较高的水准。
《连升三级》的故事发生在明末，财主子弟贾福古是一个“草包”，向才女甄似雪求婚被拒，家奴和一个相士怂恿他冒已故同乡举人贾博古的名字上京应试，因沿途饮酒迟滞，误闯了当时烜赫一世、人称“九千岁”的魏忠贤的马头，忠贤听贾吹牛皮，误认他胆大才高，将来可以做自己的爪牙，虽则考场已经封门，仍派厂卫破格送他入场。
试官王永光、徐大化正欣赏考生甄玉斋的文章，预备荐他第1。
及至调玉斋入衙，才知是一个穷酸老儒，无钱无势。
为了讨好魏忠贤，他们竟将玉斋的卷子换上贾博古的名字，让他中了状元。
在琼林宴上，崇祯帝为国家庆得贤才，永光、大化此时虽知贾博古是一个“草包”，为了逃避欺君之罪，他们只得多方替贾掩饰。
崇祯为了不让这样的“栋梁之材”被魏忠贤网罗去，当场封贾为翰林院修撰。
贾衣锦荣归，到通州甄家提亲，恰逢京城来信，说魏王六十大寿，要贾亲自撰联祝寿，贾无法只得就近求似雪捉刀，说她如能答应，亲事可以暂缓。
似雪考虑之后毅然替他写了。
送到魏府寿堂挂起来，却是“魏王威德添千岁，曹公宏图在万年。”
暴露了魏忠贤将篡夺大位的阴谋，似雪原来估计忠贤看了必然大怒，要杀掉贾福古，谁知这“草包”反因祸得福，正遇上统治阶级的内部矛盾，崇祯帝诛除魏党，永光、大化决牺牲贾以自保，说当日魏怎样夤夜送贾入考场，榜发后，贾怎样先赴忠贤私宴。
冯庸却举贾给忠贤送寿联之事，极力替他辩护，说在魏忠贤势倾朝野的时候，贾敢冒死写那样的寿联，实属忠耿难得。
果然使崇祯大受感动，命贾以一品任用，调入内阁辅政。
至此这个“草包”连升三级，位极人臣。
崇祯还打算亲自主婚，当殿成礼。
甄似雪坚决拒绝了，提出要与贾当殿会文，贾吟诗鄙俚不堪，似雪因揭露贾冒名换卷的真相，又说贾庆贺魏忠贤六十寿日的那副对联也是她代写的。
于是魑魅魍魉原形毕露，满台丑角互相责难不休。
这是一出揭露封建制度的历史讽刺喜剧，刻划深刻，有人说不亚于果戈里的《巡按》。
但《巡按》里的那个知识青年，实际也是反面人物，而《连升三级》却写出了用她的智慧和坚定克服了重重困难的一位才女——甄似雪。
施培明的甄似雪演得非常出色，亭亭然像一湾污水上的白莲。
吴慧玲的丫环秋红也不错。
这一台丑角真是牛鬼蛇神，各极其妙。
蔡友辉的贾福古，陈子良的王永光，刘再生的崇祯帝等都有特色，我还非常赞赏吴远宋的魏忠贤，他把这个大奸臣刻划得入木三分。
川剧丑角戏的水平一般地比较高，高甲戏的丑角纵难说超过川剧，但似无不及。
《连升三级》这个剧本的故事梗概，据作者说是从闽南布袋戏得来的。
这个木偶戏的传统剧目原来是把崇祯帝和冯庸作正面人物处理的，现在作者把他们全都丑化了。
此外作者还参考了杨兆麟、贺友直的一本同名连环画。
从那样较为简朴的原始材料发展成为今天这样一出富有思想和风趣的讽刺喜剧，是经过作者艰辛的努力，也吸收了各方面的智慧，这种努力是有收获的，它使我们戏曲剧目的宝库又添了一颗南海明珠。
为了让这颗明珠放出更好的光彩，我想主要对它的末场提出一点意见。
甄似雪最后骂殿一场，还不像作者所忧虑的太突破了人物的历史局限性。
但那场戏感到有一点拖，像狐尾而不像豹尾。
解决问题还不够明快有力。
甄似雪上殿，崇祯就命她与贾行交拜大礼。
似雪拒绝，说“民女与贾博古并无婚约。”
这里似雪不应当承认贾是“贾博古”，而应当说“贾福古”，崇祯必然说她错了，似雪就可以暴露贾冒他族兄名字应考等等。
当崇祯说他亲自为他们主婚时，似雪说：
“民女不敢承旨。”
崇祯说“你敢违抗朕意！”
似雪说：
“民女就是不敢承旨。”
这样说虽表达了她的坚定的意志，但在封建专制君主前面就过于直率，容易触非常之怒，于己不利，也不像一个才女的口吻。
这果然引起崇祯说：
“金銮殿上肆侮慢，朕躬怎为万乘君。”
几乎要降罪了。
及宫娥捧吉服上，喜乐齐鸣，似雪仍是不理睬。
崇祯说：
“甄似雪再不知感激，莫怪王法无情了。”
这样似雪才提出了当殿会文。
贾福古吟诗，第1句“天子圣恩多”，大家很为称赞，说他起得古朴，底下必有惊人之笔。
第2句贾福古说：
“助我讨老婆”。
这引起了大家哄笑。
似雪说，“果然惊人之笔”。
其实这还不要紧，只要底下一联见才华，仍可以扭转来，不过贾福古没有那样的才华罢了。
当崇祯也责贾“出言鄙俗”的时候，似雪才说：
“陛下可知贾博古（应说‘贾福古’）是何等人？”
这里才揭穿他是乡曲中一无赖子“冒他族兄的名字充才良”。
崇祯问“若是无赖冒名，他的魁首文章从何而来？”
似雪又指出他“偷天换日夺金榜”。
崇祯不信，当日主考官徐大化、王永光才承认“贾博古乃是魏忠贤夤夜荐引入考场，臣等不敢得罪魏逆，乃将另一考生甄玉斋的试卷移换与他，并保荐他高中第1名”。
在这个机会，似雪应该奏明甄玉斋就是她的父亲，因家里无钱无势，一直被考官压抑，入闱十三次不得一第。
最后还被将试卷移换给一个胸无点墨而家财万贯的贾福古！
在这里甄似雪完全可以慷慨陈词，甚至拿出她父亲的原来的卷稿作证，对当时科举制度的黑暗作尽情的揭发，也替她父亲和许多被压抑的读书人吐气。
可惜她只泛泛地说：
“果然就是这般见不得天日的行径”，对考官们也只作一般的讽刺。
当冯庸说贾博古“笔诛奸逆，忠贞为国”，分明写出了讽刺魏忠贤的好对联的时候，他应该同时念出那一副联语，然后甄似雪才能说那副对联是她代写的，因为换了一个较为精细的人，也会把那副显然是讽刺魏逆的对联给换过的。
关于甄玉斋，作为一位醉心功名，直到白发萧萧还困顿场屋的老儒当然也有值得讽刺的地方，但他是当时腐败的科举制度的受害者，他甘于清贫，不事干谒，也不拿他的女儿谄事有钱有势的人，这样的老儒基本上是一个肯定的人物。
而王永光既然说“今天第1个交卷的考生甄玉斋写了一篇金玉铿锵，掷地有声的大好文章”，可知他不止文章写得好，而且有捷才，这样的人屡试不中就更加证明当时试官无眼和考试制度的腐败黑暗。
因此对甄玉斋只能讽刺他醉心科名，不能自拔，而不能把他写成一个迂腐不通的人，满嘴之乎者也，用得多不是地方，如“贾福古者新贵势大也”之类。
那样的人怎能写出“金玉铿锵”的好文章呢？
也怎么能教出那样聪明倜傥的女儿呢？
两位考官：
王永光做过吏部尚书，徐大化官至左副都御史、工部左右侍郎，都是魏忠贤党，完全是应该鞭挞的。
明代有一位通子史春秋、恬静自守的冯庸却不曾做过天启崇祯间的大丞相，这里似是假托的人物。
但这个人物写得不错，他起先痛恨贾福古的依附阉党，后来又深喜他敢于讽刺权奸，极力替他说好话，他以正义支持者自居而恰恰违反了正义。
崇祯也以“英明自负”，而做了许多愚蠢的事，也是个讽刺的好对象。
但他的初政，以谨慎小心的步骤，除掉作恶多端的客氏和魏忠贤，还是不太容易的。
他后来的错误在初政中已经看出端倪，但还可以分析揭露得更深刻一点。

请看“五卅”凶手的供状
方孔木
1925年，我国爆发了震动中外的“五卅”反帝运动。
这个运动遭到美、英、日等帝国主义的血腥镇压。
今天陈列在中国革命博物馆里的《五卅凶手之供状》，就是“五卅”运动时，一个亲自指挥屠杀中国人民的上海万国商团（帝国主义在上海的反动武装）的美国籍团员洛梨·史密斯在“五卅”运动发生后的两星期，给芝加哥的一个朋友写的一封信。
美帝国主义为了表彰这个刽子手的所谓“功绩”，原信曾在美国一个杂志发表。
“五卅”运动周年纪念时，我国把这封信译成中文，成了揭露帝国主义的暴行、教育中国人民的材料。
这是美帝国主义长期侵略中国铁的罪证之一。
“我们在这里天天早晨分
派巡捕到各处去站岗，……
到了下午及晚上呢，就去枪
杀那些发狂的中国人……。
“排枪声起，顿时就有八个人吃了枪子，……还有许多被打伤的，都歪斜地躺在街心，……门上溅的血有八英尺高，路上因为流血过多，渐渐地泞滑起来。
死在前一排的人简直打成碎块，因为我们用的是阿里特四十五号式的快枪……。
“我们有十八九个人，都拿着打棒球用的棍子，这种棍子是爱尔兰式的，很粗，很不容易断。
我已经打坏了两根，后来又拿到了一根。……我们打断了许多中国人的颈骨，打碎了十二三个中国人的脑袋，捶碎了一个中国人的背脊，打断了许多面孔鼻子手脚，我心里真是万分高兴……。
“我们的铁甲汽车开足了马力直往人堆里冲去。……当时就压死了两个人，这两个人的内脏挤压得满街都是，他们的手脚筋骨都压断了，逃避的人也多半被我们的铁甲汽车压碎了手足。……
“另有三辆铁甲汽车慢
慢地从街上开过去，车里面
的机关枪不住地朝着人群射
击，车子所经过的地方，全
成为血路。……”
这真是一笔罪恶滔天的血债，读了令人触目惊心，义愤填膺！
美帝国主义为什么这样灭绝人性地残杀中国人民？
对此，这个凶手的供状也作了露骨的暴露。
他说：
“……这些污秽的恶魔
（对中国人民的诬蔑），时时
刻刻都应当用现今屠杀的手
段对付他们，应当像拳匪变
乱（对义和团反帝运动的诬
蔑）时，不用公使同他们交
涉，而用联军同他们相见，……如果稍稍让步，放任中
国的暴乱（对中国人民反
帝斗争的诬蔑），放任中国赤
化，那么，全世界的历史进程
都要改变。……”
这真是血淋淋的海盗哲学。
事实上，美帝国主义正是采用这种凶残的手段，杀害中国人民。
在以后的年代里，美帝国主义勾结蒋介石，对中国人民进行了最血腥、最黑暗的统治。
它们用现代化的武器屠杀了千百万革命志士和无辜同胞。
使旧中国成了人民的活地狱。
结果怎么样呢？
正如毛主席所说：
“一切反动派的企图是想用屠杀的办法消灭革命，他们以为杀人越多革命就会越小。
但是和这种反动的主观愿望相反，事实是反动派杀人越多，革命的力量就越大，反动派就越接近于灭亡。
这是一条不可抗拒的法则。”
〔注〕事实正是这样，美帝国主义对中国人民血腥统治的结果，激发了中国人民对美帝国主义的仇恨，促使中国人民更快地丢掉对美帝国主义的幻想。
他们在中国共产党和毛主席的英明领导下，勇敢地拿起武器，经过长期艰苦的斗争，终于把美帝国主义及其走狗赶出中国大陆。
中国革命的胜利，以无可辩驳的事实说明，被压迫民族和人民争取解放的斗争，是任何力量都压不下去的，真正强大的是团结起来、敢于斗争、敢于胜利的人民，而不是帝国主义及其支持下的一切反动派。
〔注〕1945年06月17日，毛主席在中国革命死难烈士追悼大会上的讲话。