3月10日

△下午，主持成都会议，听取华北各省市区党委负责人的汇报。
毛泽东作第2次讲话，主要讲坚持原则与独创精神，批评教条主义。
他说：
学习有两种方法，一种是专门模仿；
一种是有独创精神，学习与独创相结合。
硬搬苏联的规章制度，就是缺乏独创精神。
全国解放后，一九五○年至1957年，在经济工作和文教工作中产生了教条主义，军事工作中搬了一部分教条，但基本原则坚持了，还不能说是教条主义。
经济工作中的教条主义，主要表现在重工业、计划工作、银行工作和统计工作方面，特别是重工业和计划方面，因为我们不懂，完全没有经验，只好搬。
商业搬得少些，因中央接触较多，批转文件较多。
轻工业工作中的教条主义也少些。
社会主义革命和农业合作化未受教条主义影响，因为中央直接抓，中央这几年主要抓革命和农业，商业也抓了一点。
各个部门存在教条主义的情况不同，需要分析比较，找出原因。
一、重工业的设计、施工、安装，自己都不行，没有经验，没有专家，部长是外行，只好抄外国的，抄了也不会鉴别。
二、对苏联和中国的情况都不了解。
对苏联的经济情况、历史发展不甚了解，既然不了解，只好盲目地学他们。
三、在精神上受到压力。
菩萨比人大好多倍，是为了吓人。
戏台上的英雄豪杰一出来，与众不同。
斯大林就是那样的人。
四、不懂得比较法，不懂得树立对立面。
对许多规章制度，我们许多同志不去设想有没有另外一种方案，择其合乎中国情况者应用，不适合者另拟，也不作分析，不动脑筋，不加比较。
毛泽东回顾了1956年以来独立探索社会主义建设道路的历程。
他说：
1956年04月的《论十大关系》，开始提出我们自己的建设路线，原则和苏联相同，但方法有所不同，有我们自己的一套内容。
十大关系中，工业和农业，沿海和内地，中央和地方，国家、集体和个人，国防建设和经济建设，这五条是主要的。
1957年，在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的报告中，讲了工农业同时并举、中国工业化的道路、农业合作化等问题。
这一年发生了一件大事，就是全民整风、反右派，群众性的对我们工作的批评，对人们思想的启发很大。
1958年，在杭州、南宁开了会，现在又在成都开会。
会上大家提了许多意见，开动脑筋，总结八年的经验，对思想有很大启发。
南宁会议上提出了一个问题，就是国务院各部门的规章制度，可以改，而且应当改。
怎样改呢？
一个办法是和群众见面，一个办法是搞大字报。
另一个问题是地方分权，现在已经开始实行。
中央集权和地方分权同时存在，能集的则集，能分的则分，这是去年三中全会后定下来的。
1956年，斯大林受批判，我们一则以喜，一则以忧。
揭掉盖子，破除迷信，去掉压力，解放思想，完全必要，但一棍子打死，我们就不赞成。
他们不挂像，我们挂像。
对苏联经验，一切好的应该接受，不好的应该拒绝。
有些人对反个人崇拜很感兴趣。
个人崇拜有两种，一种是正确的崇拜，如对马克思、恩格斯、列宁、斯大林正确的东西，我们必须崇拜，永远崇拜，不崇拜不得了。
真理在他们手里，为什么不崇拜呢？
我们相信真理，真理是客观存在的反映。
另一种是不正确的崇拜，不加分析，盲目服从，这就不对了。
反个人崇拜的目的也有两种，一种是反对不正确的崇拜，一种是反对崇拜别人，要求崇拜自己。

△同日

△晚上，主持成都会议，继续听取华北各省市区党委负责人的汇报。
毛泽东插话说：
地方工业有三大任务，一为农业服务（基本的），一为大工业服务，一为城乡人民生活服务。
此外，还要为出口服务。
苦战三年，自留地和社员个人养猪不要减少。
三年内增加合作社的积累，分得少了，应该让农民发展一些副业，增加一些收入。
自留地减少，又不让多养猪，这样两头堵死不好。