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年月日:1956:19560630:19560630-c-prc-aca-001-梁漱溟日记



梁漱溟日记>19560630

1956年06月30日
星期六
早四时醒,起后即出散步,点心后卧息得小睡。
椅坐内养功未熟习。
阅报。
午饭后卧休息,椅坐,盘坐皆平平。
阅报有外交及台湾问题长篇报告。
晚饭后散步。
椅坐、盘坐均无可述。
唯盘坐时两手置于两膝较少前后俯仰之病,顾未知有无其他问题耳。
就寝作外功甚久,寝后幸未再起。
般若波罗密多即是三摩地,三摩地即是般若波罗密多。
菩萨摩诃萨即是般若波罗密多及三摩地,三摩地及般若波罗密多即菩萨摩诃萨。
所以者何?以一切法性平等故。
若菩萨摩诃萨入诸定时,不作是念,我依一切法平等性证入如是如是等持。
由此因缘,诸菩萨摩诃萨虽依一切法平等性证入如是如是等持而于一切法平等性及诸等持不作想解,何以故?舍利子,以一切法及诸等持若菩萨摩诃萨若般若波罗密多皆无所有。
无所有中,分别想解无容起故。

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