年月日:1953:19530507:19530507-d-roc-abg-020-徐永昌日记



徐永昌日记>19530507

05月07日
07日
六十九至七十七度,晴。

上午大会报告审大体均交中常会研行。

下午继续进行。

四时半拍影,旋即举闭幕仪式。

蒋先生致词,先提到近来台湾米荒是不应有的事件,谓曾问当事者这是怎麽一回事,他们皆对答说是经济问题,当然也可以说是经济问题,因为拿金钱总可换回米来,岂非经济问题,不过这未免太滑稽了吧。

(按似问过陈辞修与俞鸿钧,他们答复的太不满蒋先生意,所以有此嘲笑式的论说,蒋先生同时并暗示说,这明明是政治问题,你们办的都是什麽事,何以令台湾出了这种事。

又按闹米荒已月余,米价由百五、六十元涨至将近三百元,且买不到米来,一说因为耕者有其田实行后,耕者非如从前地主有地集中,且需要卖米,从事挥耗,今耕者分散易储,亦正好存米待价而沽,一说政府卖出存米超过往常预定之额,一说因蒋梦麟之农复会最近卖出肥料,未要米,而要了钱,传说纷纭。

甚至谓系吴国桢不甘心去职,与台绅耍手法,以难后任等等。

总之,在台湾一年两、三季收米,未闹风灾或其他意外灾患而有了米荒,诚属不应有的问题。)

继论党德、党纪问题,并论大陆国家的人民特性是安居乐业,也即是安土重迁,一切出于迟顿粗糙,但中国很能讲究综核名实信赏必罚,这也是能统一的重要条件,又我们农业社会重家轻国轻公,家庭以外没有组织,尤其生到这个时代,不有新精神、不按科学做事,真是难有前途,今天是反侵略与侵略斗争,民主与集权斗争,人性与兽性斗争,三民主义与共产主义斗争。

结论:
一、培养出国民教育的教师即是民族主义的起点,抗战初期曾叫陈立夫注意国民教育,但是他没做
(综核名实信赏必罚之谓何),并说到民十八,其自兼教育部长,请陈布雷做次长一事。

二、民生主义的基本工作是节制资本,平均地权。

三、政治基本工作在于社会,所以接05月07日
建立起社会就是最大的政治,看政治的良窳有两件事去看,一件是照顾小孩子,一件是看照顾牲畜。

四、实施耕者有其田为每一从政党员应努力尽力的事。

五、美国已停止向大陆购买猪鬃、鸭毛,而转向台湾购买,这亦看我们当局努力如何。

六、行攻三联制。

七、反共抗俄的革命方法为何,即以少胜多、以优胜劣、协同一致、统一力量,八、建立制度。

七时聚餐以后,看美国试放原子弹影片。

相关人物:陈立夫 陈诚 蒋中正 吴国桢 蒋梦麟 陈布雷 俞鸿钧

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