自早晨后邻隔壁的斋堂，就听见喧喧哗哗闹闹热热，原来就是佛祖释迦的圣诞日，善行寺【1】正在举行灌佛式。
我的妻儿和岳母也不落人后，去参加【仪】式，并祈愿家内的平安，因为我近来多病。
又到金唐殿【2】乞香火来放在神案敬拜。
在这里再不要说什么宗教臭味，或说什么科学时代，就是我近来不旦［但］多病，也是多情。
所以我由我的历史兴趣及保存观念，每到一寺一庙，每拿香火到来家里，做一留念各地的风光，这是最简单的纪念方法。
自今日由佳里金唐殿佳里善行寺做起，将来应巡礼各地的寺庙以渡过这不安时代所起的风波，并做为我高血压所需要的安静疗法。
现在我预定要到的就是将军庄金兴宫、南鲲鯓庙、北港妈祖庙、台南天公坛、台南大帝庙、台南关帝庙、台南开山庙、台南孔子庙、六甲赤山岩。

【注】
【1】善行寺：寺址在佳里镇建南里中和街92号，位于小雅园之北邻，为金唐殿之后殿。
今主寺迁至北头洋之南侧。
1963年7月吴新荣著《金唐殿善行寺沿革志》。
【2】金唐殿：前身可能是萧垄社的公廨，在今庙旁，原祀有“阿立祖”；
明郑时期，汉人入垦后，因初到台湾，无处供奉带自家乡“渡海保平安”的保护神“萧王爷”和“佛祖妈”，曾暂时寄奉于公廨内，与“阿立祖”同居。
后来平埔族人受汉人影响也装塑神明“金元帅”和“方娘娘”，同祀于公廨内，形成“番仔佛”和“唐山佛”合祀的有趣景象。
乾隆52年（1787），林爽文事件席卷南台湾，由于萧垄（今佳里）庄民以角头分阵，替被困于此地官兵解围，助战有功，因而受到清廷褒扬。
乾隆54年（1789）义民亭建于庙北，“圣旨牌”竖立于亭内。
由于有清廷赐赠“圣旨牌”之故，在嘉庆23年（1818）重修竣工后，庙名即据此而改为“金唐殿”，沿称至今。
吴新荣著《金唐殿善行寺沿革志》（1963年）。