实践论
论认识和实践的关系—知和行的关系
毛泽东
（1937年07月）
在我们党内，曾经有一部分教条主义的同志长期拒绝中国革命的经验，否认“马克思主义不是教条而是行动的指南”这个真理，而只生吞活剥马克思主义书籍中的只言片语，去吓唬人们。
还有另一部分经验主义的同志长期拘守于自身的片断经验，不了解理论对于革命实践的重要性，看不见革命的全局，虽然也是辛苦地——但却是盲目地在工作。
这两类同志的错误思想，特别是教条主义思想，曾经在1931年至1934年使得中国革命受了极大的损失，而教条主义者却是披着马列主义的外衣迷惑了广大的同志。
毛泽东同志的《实践论》，是为着用马克思主义的认识论观点去揭露党内的教条主义和经验主义——特别是教条主义这些主观主义的错误而写的。
因为重点是揭露看轻实践的教条主义这种主观主义，故题为《实践论》。
毛泽东同志曾以这篇论文的观点在延安的抗日大学作过讲演。
——毛泽东选集出版委员会
马克思以前的唯物论，离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产与阶级斗争的依赖关系。
首先，马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。
人的认识，主要地依赖于物质的生产活动，逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人与自然的关系；
而且经过生产活动，也在各种不同程度上逐渐地认识了人与人的一定的相互关系。
一切这些知识，离开生产活动是不能得到的。
在没有阶级的社会中，每个人以社会一员的资格，与其他社会成员协力，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。
在各种阶级的社会中，各阶级的社会成员，则又以各种不同的方式，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。
这是人的认识发展的基本来源。
人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。
因此，人的认识，在物质生活以外，还从政治生活文化生活中（与物质生活密切联系），在各种不同程度上，知道人与人的各种关系。
其中，尤以各种形式的阶级斗争，给予人的认识发展以深刻的影响。
在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。
马克思主义者认为人类社会的生产活动，是一步又一步地由低级向高级发展，因此，人们的认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面。
在很长的历史时期内，大家对于社会的历史只能限于片面的了解，这一方面是由于剥削阶级的偏见经常歪曲社会的历史，另方面，则由于生产规模的狭小，限制了人们的眼界。
人们能够对于社会历史的发展作全面的历史的了解，把对于社会的认识变成了科学，这只是到了伴随巨大生产力——大工业而出现近代无产阶级的时候，这就是马克思主义的科学。
马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中（物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中），人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。
人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。
人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之母”，“吃一堑长一智”，就是这个道理。
辩证唯物论的认识论把实践提到第1的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。
列宁这样说过：
“实践高于（理论的）认识，因为它不但有普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格。”
①马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：
一个是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的；
再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。
判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。
真理的标准只能是社会的实践。
实践的观点是辩证唯物论的认识论之第1的与基本的观点②。
然而人的认识究竟怎样从实践发生，而又服务于实践呢？
这只要看一看认识的发展过程就会明了的。
原来人在实践过程中，开始只是看到过程中各个事物的现象方面，看到各个事物的片面，看到各个事物之间的外部联系。
例如有些外面的人们到延安来考察，头一二天，他们看到了延安的地形、街道、屋宇，接触了许多的人，参加了宴会、晚会与群众大会，听到了各种说话，看到了各种文件，这些就是事物的现象，事物的各个片面以及这些事物的外部联系。
这叫做认识的感性阶段，就是感觉与印象的阶段。
也就是延安这些各别的事物作用于考察团先生们的感官，引起了他们的感觉，在他们的脑子中生起了许多的印象，以及这些印象间的大概的外部的联系，这是认识的第1个阶段。
在这个阶段中，人们还不能造成深刻的概念，作出合乎论理（即合乎逻辑）的结论。
社会实践的继续，使人们在实践中引起感觉与印象的东西反复了多次，于是在人们的脑子里生起了一个认识过程中的突变，产生了概念。
概念这种东西已经不是事物的现象，不是事物的各个片面，不是它们的外部联系，而是抓着了事物的本质，事物的全体，事物的内部联系了。
概念同感觉，不但是数量上的差别，而且有了性质上的差别。
循此继进，使用判断与推理的方法，就可产生出合乎论理的结论来。
《三国演义》上所谓“眉头一皱计上心来”，我们普通说话所谓“让我想一想”，就是人在脑子中运用概念以作判断与推理的工夫。
这是认识的第2个阶段。
外来的考察团先生们在他们集合了各种材料，加上他们“想了一想”之后，他们就能够作出“共产党的抗日民族统一战线的政策是彻底的、诚恳的、与真实的”这样一个判断了。
在他们作出这个判断之后，如果他们对于团结救国也是真实的话，那末他们就能够进一步作出这样的结论：
“抗日民族统一战线是能够成功的。”
这个概念、判断与推理的阶段，在人们对于一个事物的整个认识过程中是更重要的阶段，也就是理性认识的阶段。
认识的真正任务在于经过感觉而到达于思维，到达于逐步了解客观事物的内部矛盾，了解它的规律性，了解这一过程与那一过程间的内部联系，即到达于论理的认识。
重复地说，论理的认识所以和感性的认识不同，是因为感性的认识是属于事物之片面的、现象的、外部联系的东西，论理的认识则推进了一大步，到达了事物的全体的、本质的、内部联系的东西，到达了暴露周围世界的内在的矛盾，因而能在周围世界的总体上，在周围世界一切方面的内部联系上去把握周围世界的发展。
这种基于实践的由浅入深的辩证唯物论的关于认识发展过程的理论，在马克思主义以前，是没有一个人这样解决过的。
马克思主义的唯物论，第1次正确地解决了这个问题，唯物地而且辩证地指出了认识的深化的运动，指出了社会的人在他们的生产与阶级斗争的复杂的、经常反复的实践中，由感性认识到论理认识的推移的运动。
列宁说过：
“物质的抽象，自然规律的抽象，价值的抽象及其他等等，一句话，那一切科学的（正确的，郑重的，非瞎说的）抽象，都更深刻，更正确，更完全地反映了自然。”
③马克思列宁主义认为：
认识过程中两个阶段的特性，在低级阶段，认识表现为感性的，在高级阶段，认识表现为论理的，但任何阶段，都是统一的认识过程中的阶段。
感性与理性二者的性质不同，但又不是互相分离的，它们在实践的基础上统一起来了。
我们的实践证明：
感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。
感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。
这些问题的解决，一点也不能离开实践。
无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。
不能在封建社会就预先认识资本主义社会的规律，因为资本主义还未出现，还无这种实践。
马克思主义只能是资本主义社会的产物。
马克思不能在自由资本主义时代就预先具体地认识帝国主义时代的某些特异的规律，因为帝国主义这个资本主义最后阶段还未到来，还无这种实践，只有列宁和斯大林才能担当此项任务。
马克思、恩格斯、列宁、斯大林之所以能够作出他们的理论，除了他们的天才条件之外，主要地是他们亲自参加了当时的阶级斗争与科学实验的实践，没有这后一个条件，任何天才也是不能成功的。
“秀才不出门，全知天下事”，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正亲知的是天下实践着的人，那些人在他们的实践中间取得了“知”，经过文字与技术的传达而到达于“秀才”之手，秀才乃能间接地“知天下事”。
如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。
这是任何人实际上走着的认识路程，不过有些人故意歪曲地说些反对的话罢了。
世上最可笑的是那些“知识里手④”，有了道听途说的一知半解，便自封为“天下第1”，适足见其不自量而已。
知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪与骄傲，决定地需要的倒是其反面——诚实与谦逊的态度。
你要有知识，你就得参加变革现实的实践。
你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。
你要知道原子的组织同性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。
你要知道革命的理论与方法，你就得参加革命。
一切真知都是从直接经验发源的。
但人不能事事直接经验，事实上多数的知识都是间接经验的东西，这就是一切古代的与外域的知识。
这些知识在古人在外人是直接经验的东西，如果在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件：
“科学的抽象”，是科学地反映了客观的事物，那末这些知识是可靠的，否则就是不可靠的。
所以，一个人的知识，不外直接经验的和间接经验的两部分。
而且在我为间接经验者，在人则仍为直接经验。
因此，就知识的总体说来，无论何种知识都是不能离开直接经验的。
任何知识的来源，在于人的肉体感官对客观外界的感觉，否认了这个感觉，否认了直接经验，否认亲自参加变革现实的实践，他就不是唯物论者。
“知识里手”之所以可笑，原因就是在这个地方。
中国人有一句老话：
“不入虎穴，焉得虎子。”
这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。
离开实践的认识是不可能的。
为了明了基于变革现实的实践而产生的辩证唯物论的认识运动——认识的逐渐深化的运动，下面再举出几个具体的例子。
无产阶级对于资本主义社会的认识，在其实践的初期——破坏机器与自发斗争时期，他们还只在感性认识的阶段，只认识资本主义各个现象的片面及其外部的联系。
这时，他们还是一个所谓“自在的阶级”。
但是到了他们实践的第2个时期——有意识有组织的经济斗争与政治斗争的时期，由于实践，由于长期斗争的经验，经过马克思、恩格斯用科学的方法把这种种经验总结起来，产生了马克思主义的理论，用以教育无产阶级，这样就使无产阶级理解了资本主义社会的本质，理解了社会阶级的剥削关系，理解了无产阶级的历史任务，这时他们就变成了一个“自为的阶级”。
中国人民对于帝国主义的认识也是这样。
第1阶段是表面的感性的认识阶段，表现在太平天国运动与义和团运动等笼统的排外主义的斗争上。
第2阶段才进到理性的认识阶段，看出了帝国主义内部与外部的各种矛盾，并看出了帝国主义联合中国买办阶级和封建阶级以压榨中国人民大众的实质，这种认识是从1919年“五四”运动前后才开始的。
我们再来看战争。
战争的领导者，如果他们是一些没有战争经验的人，对于一个具体的战争（例如我们过去十年的土地革命战争）的深刻的指导规律，在开始阶段是不了解的。
他们在开始阶段只是身历了许多作战的经验，而且败仗是打得很多的。
然而由于这些经验（胜仗，特别是败仗的经验），使他们能够理解贯串整个战争的内部的东西，即那个具体战争的规律性，懂得了战略与战术，因而能够有把握地去指导战争。
此时，如果改换一个无经验的人去指导，又会要在吃了一些败仗之后（有了经验之后）才能理会战争的正确的规律。
常常听到一些同志在不能勇敢接受工作任务时说出来的一句话：
没有把握。
为什么没有把握呢？
因为他对于这项工作的内容与环境没有规律性的了解，或者他从来就没有接触过这类工作，或者接触得不多，因而无从谈到这类工作的规律性。
及至把工作的情况同环境给以详细分析之后，他就觉得比较地有了把握，愿意去做这项工作。
如果这个人在这项工作中经过了一个时期，他有了这项工作的经验了，而他又是一个肯虚心体察情况的人，不是一个主观地、片面地、表面地看问题的人，他就能够自己做出应该怎样进行工作的结论，他的工作勇气也就可以大大地提高了。
只有那些主观地、片面地与表面地看问题的人，跑到一个地方，不问环境的情况，不看事情的全体（事情的历史与全部现状），也不触到事情的本质（事情的性质及此一事情与其他事情的内部联系），就自以为是地发号施令起来，这样的人是没有不跌交子的。
由此看来，认识的过程，第1步，是开始接触外界事情，属于感觉的阶段。
第2步，是综合感觉的材料加以整顿和改造，属于概念、判断与推理的阶段。
只有感觉的材料十分丰富（不是零碎不全）与合于实际（不是错觉），才能根据这样的材料造出正确的概念与论理来。
这里有两个要点必须着重指明。
第1个，在前面已经说过的，这里再重复说一说，就是理性认识依赖于感性认识的问题。
如果以为理性认识可以不从感性认识得来，他就是一个唯心论者。
哲学史上有所谓“唯理论”一派，就是只承认理性的实在性，不承认经验的实在性，以为只有理性靠得住，而感觉的经验是靠不住的，这一派的错误在于颠倒了事实。
理性的东西所以靠得住，正是由于它来源于感性，否则理性的东西就成了无源之水，无本之木，而只是主观自生的靠不住的东西了。
从认识过程的秩序说来，感觉经验是第1的东西，我们强调社会实践在认识过程中的意义，就在于只有社会实践才能使人的认识开始发生，开始从客观外界得到感觉经验。
一个闭目塞听、同客观外界根本绝缘的人，是无所谓认识的。
认识开始于经验——这就是认识论的唯物论。
第2是认识有待于深化，认识的感性阶段有待于发展到理性阶段——这就是认识论的辩证法⑤。
如果以为认识可以停顿在低级的感性阶段，以为只有感性认识可靠，而理性认识是靠不住的，这便是重复了历史上的“经验论”的错误。
这种理论的错误，在于不知道感觉材料固然是客观外界某些真实性的反映（我这里不来说经验只是所谓内省体验的那种唯心的经验论），但他们仅是片面的与表面的东西，这种反映是不完全的，是没有反映事物本质的。
要完全地反映整个的事物，反映事物的本质，反映事物的内部规律性，就必须经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫，造成概念及理论的系统，就必须从感性认识跃进到理性认识。
这种改造过的认识，不是更空虚了更不可靠了的认识，相反，只要是在认识过程中根据于实践基础而科学地改造过的东西，正如列宁所说乃是更深刻、更正确、更完全地反映客观事物的东西。
庸俗的事务主义家不是这样，他们尊重经验而看轻理论，因而不能通观客观过程的全体，缺乏明确的方针，没有远大的前途，沾沾自喜于一得之功与一孔之见。
这种人如果指导革命，就会引导革命走上碰壁的地步。
理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，这就是辩证唯物论的认识论。
哲学上的“唯理论”与“经验论”都不懂得认识的历史性或辩证性，虽然各有片面的真理（对于唯物的唯理论与经验论而言，非指唯心的唯理论与经验论），但在认识论的全体上则都是错误的。
由感性到理性之辩证唯物论的认识运动，对于一个小的认识过程（例如对于一个事物或一件工作的认识）是如此，对于一个大的认识过程（例如对于一个社会或一个革命的认识）也是如此。
然而认识运动至此还没有完结。
辩证唯物论的认识运动，如果只到理性认识为止，那末还只说到问题的一半。
而且对于马克思主义的哲学说来，还只说到非十分重要的那一半。
马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。
在马克思主义看来，理论是重要的，它的重要性充分地表现在列宁说过的一句话：
“没有革命的理论就没有革命的运动。”
⑥然而马克思主义看重理论，正是，也仅仅是，因为它能够指导行动。
如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。
认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。
认识的能动作用，不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。
抓着了世界的规律性的认识，必须把它再回到改造世界的实践中去，再用到生产的实践、革命的阶级斗争与民族斗争的实践以及科学实验的实践中去。
这就是检验理论与发展理论的过程，是整个认识过程的继续。
理论的东西之是否符合于客观真理性这个问题，在前面说的由感性到理性之认识运动中是没有完全解决的，也不能完全解决的。
要完全地解决这个问题，只有把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的。
许多自然科学理论之所以被称为真理，不但在于自然科学家们发现这些学说的时候，而且在于为尔后的科学实践所证实的时候。
马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争与民族斗争的实践所证实的时候。
辩证唯物论之所以为普遍真理，在于经过无论什么人的实践都不能逃出它的范围。
人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。
许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。
所谓实践是真理的标准，所谓“实践是认识论的第1与基本的观点”⑦，理由就在这个地方。
斯大林说得好：
“离开实践的理论是空洞的理论，离开理论的实践是盲目的实践。”
⑧
说到这里，认识运动就算完成了吗？
我们的答复是完成了，又没有完成。
社会的人们投身于变革在某一发展阶段内的某一客观过程的实践中（不论是关于变革某一自然过程的实践，或变革某一社会过程的实践），由于客观过程的反映与主观能动性的作用，使得人们的认识由感性的推移到了理性的，造成了大体上相应于该客观过程的法则性的思想、理论、计划、或方案，然后再应用这种思想、理论、计划、或方案于该同一客观过程的实践，如果能够实现预想的目的，即将预定的思想、理论、计划、方案在该同一过程的实践中变为事实，或者大体上变为事实，那末，对于这一具体过程的认识运动算是完成了。
例如，在变革自然的过程中，某一工程计划的实现，某一科学假想的证实，某一器物的制成，某一农产的收获，在变革社会过程中某一罢工的胜利，某一战争的胜利，某一教育计划的实现，都算实现了预想的目的。
然而一般地说来，不论在变革自然或变革社会的实践中，人们原定的思想、理论、计划、方案，毫无改变地实现出来的事，是很少的。
这是因为从事变革现实的人们，常常受着许多的限制，不但常常受着科学条件与技术条件的限制，而且也受着客观过程的发展及其表现程度的限制（客观过程的方面及本质尚未充分暴露）。
在这种情形之下，由于实践中发现前所未料的情况，因而部分地改变思想、理论、计划、方案的事是常有的，全部地改变的事也是有的。
即是说，原定的思想、理论、计划、方案，部分地或全部地不合于实际，部分错了或全部错了的事，都是有的。
许多时候须反复失败过多次，才能纠正错误的认识，才能到达于和客观过程的规律性相符合，因而才能够变主观的东西为客观的东西，即在实践中得到预想的结果。
但是不管怎样，到了这种时候，人们对于在某一发展阶段内的某一客观过程的认识运动，算是完成了。
然而对于过程的推移而言，人们的认识运动是没有完成的。
任何过程，不论是属于自然界的与属于社会的，由于内部的矛盾与斗争，都是向前推移向前发展的，人们的认识运动也应跟着推移与发展。
依社会运动来说，真正的革命的指导者，不但在于当自己的思想、理论、计划、方案有错误时须得善于改正，如同上面已经说到的，而且在于当某一客观过程已经从某一发展阶段向另一发展阶段推移转变的时候，须得善于使自己及参加革命的一切人员在主观认识上也跟着推移转变，即是要使新的革命任务与新的工作方案的提出，适合于新的情况的变化。
革命时期情况的变化是很急速的，如果革命党人的认识不能随之而急速变化，就不能引导革命走向胜利。
然而思想落后于实际的事是常有的，这是因为人的认识受了许多社会条件的限制的原故。
我们反对革命队伍中的顽固派，他们的思想不能随变化了的客观情况而前进，在历史上表现为右倾机会主义。
这些人看不出矛盾的斗争已将客观过程推向前进了，而他们的认识仍然停止在旧阶段。
一切顽固党的思想都有这样的特征。
他们的思想离开了社会的实践，他们不能站在社会车轮的前头充任向导的工作，他们只知跟在车子后面怨恨车子走得太快了，企图把它向后拉，开倒车。
我们也反对“左”翼空谈主义。
他们的思想超过客观过程的一定发展阶段，有些把幻想看作真理，有些则把仅在将来有现实可能性的理想，勉强地放在现时来做，离开了当前大多数人的实践，离开了当前的现实性，在行动上表现为冒险主义。
唯心论与机械唯物论，机会主义与冒险主义，都是以主观和客观相分裂，以认识和实践相脱离为特征的。
以科学的社会实践为特征的马克思列宁主义的认识论，不能不坚决反对这些错误思想。
马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。
无数相对的真理之总和，就是绝对的真理⑨。
客观过程的发展是充满着矛盾与斗争的发展。
人的认识运动的发展也是充满着矛盾与斗争的发展。
一切客观世界的辩证法的运动，都或先或后地能够反映到人的认识中来。
社会实践中的发生、发展与消灭的过程是无穷的，人的认识的发生、发展与消灭的过程也是无穷的。
根据于一定的思想、理论、计划、方案以从事于变革客观现实的实践，一次又一次地向前，人们对于客观现实的认识也就一次又一次地深化。
客观现实世界的变化运动永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。
马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。
我们的结论是主观与客观、理论与实践、知与行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的“左”的或右的错误思想。
社会的发展到了今天的时代，正确地认识世界与改造世界的责任，已经历史地落在无产阶级及其政党的肩上。
这种根据科学认识而定下来的改造世界的实践过程，在世界、在中国均已到达了一个历史的时节——自有历史以来未曾有过的重大时节，这就是整个儿地推翻世界与中国的黑暗面，把它们转变过来成为前所未有的光明世界。
无产阶级及革命人民改造世界的斗争，包括实现下述的任务：
改造客观世界，也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。
地球上已经有一部分实行了这种改造，这就是苏联。
他们还正在促进这种改造过程。
中国人民与世界人民也都正在或将要通过这样的改造过程。
所谓被改造的客观世界，其中包括了一切反对改造的人们，他们的被改造，须要通过强迫的阶段，然后才能进入自觉的阶段。
世界到了全人类都自觉地改造自己与改造世界的时候，那就是世界的共产主义时代。
通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理与发展真理。
从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界与客观世界。
实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践与认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。
文内附注：
①此段引自列宁《黑格尔〈逻辑学〉一书摘要》。
②参看马克思《费尔巴哈论纲》和列宁《唯物论与经验批判论》第2章第6节。
③此段引自列宁《黑格尔〈逻辑学〉一书摘要》。
④里手，湖南方言，内行的意思。
⑤参看列宁在《黑格尔〈逻辑学〉一书摘要》所说：
“为了理解，必须在经验上开始理解、研究，从经验升高到一般。”
⑥引自列宁《做什么？
》第1章第4节。
⑦引自列宁《唯物论与经验批判论》。
参看该书第2章第6节。
⑧引自斯大林《论列宁主义基础》。
参看该书第3个部分。
⑨参看列宁《唯物论与经验批判论》第2章第5节。
——毛泽东选集出版委员会

上海邮政局劳动模范普荣琛
创造“多种定额邮资机”
【本报讯】
上海邮政局邮务员、全国劳模代表普荣琛在爱国主义生产竞赛中，进一步创造了“多种定额邮资机”，可用以分别盖印，区别本外埠的平信、挂号、快信等十二种信件的工作，比他在今年04月创造的“简便定额邮资机”提高效用十二倍。

中学生欢欣鼓舞报考军医等校
【本报讯】
京市各中等学校学生，看到中央人民政府人民革命军事委员会总政治部关于招收军医、后勤、通讯、公安、外交、俄文等校学员的通告后，又掀起了一次响应祖国号召的热潮。
女一中、男二中等校许多学生看到这个消息后，都高兴得跳起来。
刚好十六岁和初中一年级的学生，纷纷高兴地嚷着：
“这回可有我的份了！”
第1次报名没有被批准的，纷纷作第2次申请。
崇实中学学生纷纷写决心书，一个要报考军医学校的高中二年级学生王其烈在决心书上写着：
“我决心要学习白求恩大夫的精神！”
师大附中没有被批准参加海、陆、空军学校的学生，纷纷表示：
“为了保证前方的供应和医疗，一定要报名参加军医、后勤等学校。”
河北省师、七中、女二中、女三中、崇慈女中、新英、平民等校都在热烈报名；
北师在27日下午两小时内，已有一百二十人报名；
师大附中，27日报名的已有一百五十人。
八中报名工作已结束，报名的共一百一十二人。

中等学校参加军事干校学生名单宣布
【本报讯】
京市中等学校参加军事干部学校学生名单，已于27日在各校宣布。
每一个被录取的名字，都引起各校师生一片欢呼和掌声。
河北高中、河北省师、三中、女五中，育英等校，在锣鼓、鞭炮声中，参加军事干校的学生，被抬起来游行，被抛到空中。
满头、满身是彩绸、花纸和光荣花；
到处是热情的握手和拥抱。
回民学院院长认为：
这不仅是被批准学生的光荣，也是整个回族的光荣。
一中、七中、八中、财经、汇文等校已分班开祝贺会或欢送会。
协化女中的小同学，在会上一个劲地往参加军事干校的大姐嘴中送糖、送苹果，兴奋得什么话也说不出来。
河北高中参加军事干校的学生，当天都被搬到特设的“光荣斋”里去住。
被批准参加军事干校的学生，受到光荣的对待，并不骄傲。
北师学生苏冠儒说：
“我现在戴上红花，还不算光荣，将来在战斗中立了功，那时戴上光荣花才算真正的光荣。”
师大附中四部学生吕友兰表示到军事干校后，要在学习中争取当学习模范，在战斗中争取当战斗英雄。
没有被批准的学生，则纷纷要报名参加军医、后勤等校，和参加陆、海、空军学校学生一起离校学习，将来配合作战。
筹备已久的欢送会，将在各校陆续举行。

华东军大华北革大
学员毕业走上工作岗位
革大明年01月举行第4期招生
【新华社南京26日电】
人民解放军华东军区军事政治大学第1期本科和第2期预科九千余学员已于本月21日结业，将被分配到人民解放军陆、空、海军部队中去，参加祖国的国防建设。
在结业典礼上，该校首长勉励学员们在实际工作中考验和提高自己，努力把自己锻炼成为优秀的近代化的国防战士，为保卫祖国、保卫远东和世界的和平而奋斗。
各总队结业学员在走向国防岗位的前夕，曾分别举行了誓师大会或阅兵大会。
他们在大会上真挚地写信向毛主席、朱总司令和学校的首长致敬，感谢对他们的教育和培养，表示一定勇敢地献身国防建设事业，在实际战斗和工作中努力把自己锻炼成为一个光荣的人民解放军的战士。
各总队的中国共产党党员和新民主主义青年团团员们都在大会上宣誓，保证在今后国防建设中发挥带头作用。
【本报讯】
华北人民革命大学第3期学员，已胜利地完成了学习任务，纷纷走向全国各地人民所需要的工作岗位。
其中四百三十九人以高度的爱国主义与国际主义精神，光荣地参加了抗美援朝保家卫国志愿工作队。
该校为了继续培养祖国所需要的军事、政治、经济、文化及群众工作等各方面的干部，拟于明年01月初在北京、天津、南京、武汉四地举行第4期招生。
准备在四个月内，初步教授以马列主义理论、毛泽东思想及时事政策等知识。
招收名额预定二千五百名。
凡初中毕业以上文化程度，年龄在十七岁以上、三十岁以下的男女青年均可报名。
学习期间膳宿、制服、讲义等全由学校供给，毕业后由学校介绍分配工作。
（革大新闻组）

华东工业部上海虬江机器厂
克服困难试制万能磨床成功
【本报讯】
据上海解放日报消息：
华东工业部虬江机器厂制造的万能磨床，最近已克服一切缺点，试制成功，机器准确程度超过一般国际标准。
该厂自去年冬天开始计划制造万能磨床后，经半年多筹备，于今年06月开始制造、试装。
在试装及制造过程中，克服了种种困难。
如制造图样不正确，经常需修改；
试验时，又发现工作物上有鱼鳞般的波纹。
技术人员及工人的不断商讨修改；
如“车头婆司”，以前刮好后就装，现在刮好后先用马达拖动三小时，等待纯熟后再开始校验，终于试制成功。
在11月底装成的磨床中，经检验结果，准确程度超过一般国际标准。
如工作轴与“台面行程”在垂直平面内的平行度。
按国际标准可以差百分之二公厘，而该场仅差千分之五公厘。
如工人技术优良，准确程度可达千分之一。
现该厂继磨床制造成功后，正进一步试制搪床。

华北空军司令部
筹备欢迎华北区新学员
【本报讯】
人民解放军华北空军司令部正积极筹备欢迎响应祖国号召、光荣参加人民空军的华北区青年学生。
该部卫生、后勤部门已派出专人分赴各报到地点，进行检查体格和照料迎接的工作。
政治部则在制订新学员教育计划，并筹备加强新学员的文娱生活。
在报到处工作的同志，分设了四个俱乐部，布置了人民空军的历史、航空学校的学习和生活照片、各种飞机图表模型展览。
此外又预备了四、五百册有关人民解放军的书籍及乒乓球、军棋、跳棋等，供新学员浏览、娱乐。
负责在报名处照料的文工队全体队员组成了四个组，分别编入新学员中，和他们生活在一起，从各方面照顾他们，向他们介绍空军的生活、学习情形，使他们不感到生疏。
空军司令部和某飞行队都以无限的热情在准备欢迎他们的新伙伴。
他们在给新学员的一封信里说：
“我们保证尽我们所有的力量，把我们所会的一切技术，在最短期内贡献给你们，为建设一支强大的人民空军而携手并进！”
（人民空军社）

南京机器厂工人朱升保
创造多针划线器提高生产六倍
【本报讯】
南京机器厂工人朱升保为迎接该厂11月份的划线工作，在生产组长帮助下，开动脑筋，细心钻研，根据原有单针划线盘原理，创造了多针划线器。
经试用结果，较单针划线器生产效率提高六倍以上，出线尺寸也较前者准确。
现朱升保正进一步作某些改进，以备推广各地。

各地人民无限关怀灾胞
全国已募集寒衣四百余万套
【本报讯】
皖北、苏北、河南、河北灾民寒衣劝募工作，得到广大人民的热烈支持，截至12月25日止，全国各地共已募集寒衣四百六十万零五千六百二十四套。
计：
华东区二百三十万零五千六百六十六套，中南区六十九万九千九百九十五套，西南区五十万套，东北区四十六万六千九百三十三套，西北区七万八千三百三十四套，内蒙六千零五十二套，天津市十九万四千一百七十四套，北京市十一万五千八百六十二套，山西省五万九千三百一十二套，绥远省一万一千七百六十二套，察哈尔省五千一百六十一套，平原省一千八百八十三套，后勤部、清调会、财政部共十六万零四百九十套。
上列数字的总和，已达到预定全国募集寒衣数额六百万套的百分之七十六点八。
所募集的衣物和代金，已运往或汇寄灾区。
上述数字仅系单、夹、棉、皮、毛衣服及代金折合棉衣而成，其他尚有食粮、布匹、棉花、鞋、袜、帽等物品均未计算入内。
寒衣代金系以五万元折合棉衣一套计算，四百六十万零五千六百余套寒衣中，有一百九十万零七千余套是寒衣代金折合的。
如将募得的物品全部以人民币计算，则全国各城市的人民已于短短的三个月内为灾胞捐献出了二千数百亿元。
这生动地表现了中国人民伟大的互助友爱精神，并证明了中国人民完全有力量战胜任何的灾难。
现各地寒衣劝募工作多在结束。
天津、北京二市及西北、西南二区均已超额完成任务。
寒衣劝募总会一俟各地全部结束，即将进行总结工作。
（中国人民救济总会宣报组）

唐山铁路工厂帮工程师陈荣寿
研究铸铁铸铜电焊法成功
【本报讯】
唐山铁路工厂帮工程师陈荣寿，研究铸铁铸铜电焊法获成功。
这种电焊法可以接焊各种铸铁铸铜的机械配件，克服了人力物力的浪费，降低成本、提高工作效率都在三倍以上。
铁道部已奖给他一百万元的奖金。
该厂过去所用的电焊，只能焊铜铁件，不能焊铸铜铸铁等配件。
帮工程师陈荣寿根据他在铸工场工作的经验，决心要钻研焊铸铜铸铁的电焊，本年04月，即向合理化建议委员会提出建议，在取得同意后，就开始研究。
他找了各种有关的参考书籍，和自己的经验结合在一起，经过七个月的钻研，和三次试验，终于成功了。
焊出来的活计，质量合乎标准，焊麻铁尤为合适。
在研究过程中和试验的时候，都是由车架场电焊工杜连有给试验。
他热心地拿出自己的技术经验，帮助研究，对这种电焊法研究成功，起了一定的作用。

尹国梁作

清华等校欢送参加军事干校学生
【本报讯】
清华大学、师范大学、辅仁大学、北方交通大学、北京铁道学院、北京工业学校、财经学校、劳动中学、华北中学，分别在26日、27日、28日和23日举行欢送参加军事干部学校学生大会。
会场都布置得庄严而美丽。
情况极为热烈。
欢送会上，参加军事干校学生受到教师、家长、同学的热情鼓励。
清华欢送会上并有人民大学、燕京大学参加军事干校学生参加。
清华教师李辑祥讲话时说：
“我们机械系全体教职员坚决响应全国‘科联’、‘科普’的号召，在自己岗位上用实际行动来配合国防建设和生产战线的需要。
我们准备接受，并主动地争取祖国交给我们一切可能的工作，来支持参加军事干校的同学。”
华北中学欢送会上，袁冬林的家长浦熙修说：
“青年人参加军事干校是正确的道路。
今天，我的女儿能完成我不能完成的志愿，我感到无限的兴奋和光荣。”
张彬如的家长张昆，鼓励张彬如参加军事干校后，要勇敢坚强，不要闹情绪。
各校参加军事干部学校的学生，在欢送会上，一致表示了保家卫国的决心。
清华大学五十位参加军事干部学校的学生在欢送会上宣誓说：
“我们保证坚决服从组织，学好军事科学技术，克服任何困难，坚守岗位，不怕牺牲，发扬中国青年光荣传统，继承中国人民解放军勤劳、勇敢和忠于人民的优良作风，在党的领导下，在斗争中锻炼成长，永远地从胜利走向胜利！”

皖北濉溪县灾胞得到寒衣
致书天津各界表示感谢
【本报讯】
皖北区濉溪县的受灾同胞，在领受寒衣以后，于12月10日写信给天津市劝募寒衣委员会向捐献寒衣的各界人士致谢。
原信称：
“由于蒋匪扒开了花园口、黄水夺淮以后，淮河系统之内河淤塞，加之今年大水，使我们遭受到空前未有的灾荒，千顷良田变成泽国，大好庄稼覆没于水底。
水退以后，幸蒙人民政府关怀，发放大批种粮，领导补种晚秋，使我们在灾荒严重下又能生存。
入冬以来，风雪交加，承蒙你们热情捐助寒衣，使我们得以温暖，进行生产，特敬致无限的谢意。
我们清楚地知道：
加在我们身上的灾难，是美帝帮助之下的蒋介石匪帮长期的腐败统治，致使河道失修的结果。
我们也清楚地知道：
拯救我们的是伟大的人民领袖毛主席和友邻地区的同胞。
我们今后一定本着过去在抗日战争中、解放战争中生产支前的精神来积极生产，战胜灾荒，支援前线，以报答政府的关怀和友邻地区同胞的照顾。
我们坚信在人民政府的领导和邻区的支援下，只要能积极生产，勤俭节约，我们是一定能战胜灾荒的。”

石家庄市公营企业的定额管理
石家庄市副市长臧伯平
石市公营企业自1947年解放以来，曾进行了工厂管理民主化运动和三次大的生产竞赛运动。
经过工厂管理民主化运动，职工劳动热情有极大的提高；
各厂在提高产、质量，减低成本、技术改进等方面，均获得一定成绩，劳动效率和生产水平亦已提高。
大部分公营企业在今年四、05月间的生产竞赛中加强了统计工作，已初步掌握了各种数字。
因此，该市人代会遂明确规定各公营企业的中心任务为实行定额管理，并于四、05月间，先在公营企业干部中进行了充分的研究、讨论。
决定先在原料充足、销路畅旺的工厂重点试行。
在开始推行定额管理时，由于各企业领导干部依靠职工民主定额的思想不明确，曾遇到不少阻碍。
当时有的干部认为定额工作复杂，自己对业务不熟悉，无法推行；
有的强调机器设备老旧；
更有的将定额工作误解为单纯确定数字；
非直接生产部门的干部则认为自己部门不适合定额。
由于领导干部认识上有错误，因而使定额工作在开始时，发生了一些偏向。
有的单位盲目主观地去制定定额，不发动职工酝酿讨论，不仔细研究实际情况；
有的想单纯用奖惩办法，督促职工完成与超过定额，致使职工普遍认为定额后不自由，怕完不成受处分，发挥不了生产积极性，因此也就使定额工作达不到改进生产的目的。
该市领导上发现这种偏向后，即召集各企业领导干部座谈，交流经验；
并分别在干部会议、党、团员积极分子会议及职工大会上作专题报告。
对干部则强调依靠职工民主定额，对职工则着重启发其主人翁思想与生产积极性，说明定额管理的目的是提高生产；
生产提高后，职工生活自然逐渐可以改善，使职工明确定额管理与自身利益之一致性。
同时汇集编印了东北实行定额管理的先进经验，并组织工作组，深入现场，具体帮助，定额工作因而逐步展开。
制定定额标准时，系先由行政上参照以往先进纪录，并结合目前生产水平（即大多数职工积极生产能够达到之水平），制定初步草案，提交管委会讨论修正，然后交各部门职工民主讨论，修正制定。
对无把握者，则先予试行，然后制定。
遇群众有顾虑时，即共同进行试验，如风行烟厂，因职工对原材料使用定额及蒸叶定额无信心，厂长即深入车间，参加实际操作，与工友共同研究，党、团员及积极分子亦积极起带头作用，结果找出达不到定额的原因是没有建立分工负责制，此外尚有动作慢，时间掌握不紧，设法加以克服后，第2次试行即超额百分之十。
这一生动的事例出现后，消除了职工思想上的顾虑，鼓励了大家的研究热情。
各厂多在定额初步确定后，先选择车间中能代表一般水平的生产小组重点试行，从试行中再修正个别不适合的定额，然后作最后确定。
这样使全车间职工都有了完成定额的信心。
经验证明，如果领导上能尊重群众意见，能慎重制定定额，群众一定会自动去关心定额，发挥他们生产的积极性，想法去提高定额的标准。
如铁路机厂锻工所丁景兰小组打螺丝掌，标定工时原为二十四小时打二十个，该组自报在同一时间内，能打四十个，较标定工时缩短了一半。
在制定定额过程中，各企业是根据本厂的具体情况，决定定额的重点及推行的先后次序的。
如铁路机厂系首先确定工时定额，炼焦厂系首先定员，电信局、电业局以定质与定量为重点，风行烟厂则同时进行定质、定料、定量。
推行定额工作时，各厂并抓住了本厂关键部门和主要的作业。
如风行烟厂是以占总成本百分之七十以上的卷烟工序和影响前后生产的蒸叶工序及决定产品规格的包装工序为重点。
其中卷烟工序又以定料为主，以克服浪费，减低成本；
蒸叶工序则以定量为主，来克服供求脱节；
包装室以定质为主，以保证产品的规格化。
俟主要生产部门实行定额管理后，然后再逐渐扩及到其他部门，这样就可以使定额工作突破困难，稳步前进。
各厂在定额中得到了以下几点可贵的经验：
（一）定质是各项定额中最重要的一项，因为如果质量不合标准，必然使原料、人工都成了浪费，而且有因销售困难、影响生产的可能。
（二）各项定额要有有机的配合，例如在定量时，同时要具备质量好、成本低的前提，不能孤立地去进行定量。
（三）要合理组织劳动力，对于编余职工要有适当处理。
使职工消除“管理愈科学，劳动效率愈高，愈有失业危险”的顾虑。
（四）定额确定后，不宜常常变动；
不然，职工即易产生赶不上定额的顾虑。
各单位大都暂定三个月变动一次。
俟通过创新纪录运动，定额标准必须提高时，再予提高。
部分单位在定额工作中，正确掌握了奖励制度。
不是奖惩并提，而是首先强调奖励，因此刺激了职工的生产积极性。
经验证明，生产热潮掀起后，职工中的积极分子会自动要求建立奖惩并重的制度。
各企业结合定额管理，先后建立与健全了各种组织与制度。
例如，与定质相结合，建立了职工间民主检查的组织与制度。
与定料相结合，建立了材料购置供应负责制，保证了原材料的质量与原材料的及时供应。
与整个定额相结合，建立了统计制度。
如风行烟厂及时精确的将生产情况记载下来，并随时公布，因而有力地刺激了职工的上进心；
又由于统计制度的建立，领导上已能比较精确的掌握生产的进展，克服了以往的盲目性。
此外，又建立了责任制，机械检修制、劳保卫生制度以及处理合理化建议的组织。
工友间建立了互助合同与师徒合同，签订了各有关部门的联系合同。
因此自推行定额管理以来，各单位已逐步实现期望已久的科学管理制度，使生产步入正规。
定额制定后，职工们因为有了明确的奋斗目标，大家均不甘落后，因此掀起热烈的超额运动。
推行定额管理后对石市公营企业的生产，发生了很大的推动作用。
各种浪费现象已渐次克服。
如市企业公司所属各厂结合定额管理，从仓库中清理出大批无用的物资，价值在三亿元以上。
电信局的公杂费开支，在定额前，超过预算百分之十五；
定额后，反较预算少百分之二十九。
电业局在去年年终，平均每度电耗煤一点七九公斤，至今年06月末，已减至一点五九一公斤，半年节煤一九二六吨；
售电成本由○点七二四斤米，降至○点六一八斤米。
风行烟厂所产三鹿牌烟，减低成本百分之四点五六，等于该厂全体职工一个月的工资。
在提高工作效率，增加产量方面，铁路机厂超额完成了部订第1期任务，荣获铁道部的奖金与奖旗。
该厂第2期任务亦超额完成。
炼焦厂的产量突破了该厂有史以来的纪录。
面粉厂生产量提高了百分之三十一点五七。
在提高质量、消灭事故方面，风行烟厂今年01月份的次品率为百分之一点三，05月份减至百分之○点五。
电信局报务股差错。
由年初的百分之○点五五，减至百分之○点○七；
长途话务差错由百分之○点四五，减至百分之○点○九；
自动机械障碍率由百分之二点一，降至百分之○点一，长途线路障碍率由平均每月四十九次至全部消灭。
电业局所属四厂已半年未发生事故，荣获中央燃料工业部电业管理总局的奖金、奖状、奖旗及通令表扬。
但目前尚有个别单位，对定额管理仍抱观望态度，不积极认真推行。
部分企业的领导干部对依靠工人的思想还不明确，未加强管委会的作用，仍局限于一般的号召，缺乏具体深入的领导，因此工作进行迟缓，未能充分发生作用。
这些缺点现正克服中。

苏家屯砂轮厂工程师陈永贵
利用废砂轮提制金钢砂
【本报讯】
东北机械局所属苏家屯砂轮厂工程师陈永贵，利用废品，研究制造金钢砂成功，给国家创造了东北币二百余亿元的财富。
该厂所用主要原料金钢砂，目前国内尚不能制造，靠外来输入，常不能及时保证供应，往往陷于停工待料，今年曾订出减产一半的计划。
陈永贵受到厂长高柱天的鼓励，决心利用废砂轮试制金钢砂。
陈永贵和其他技术人员苦心研究，历时一年，中经多次失败亦不灰心，终于利用过去剩下来的大批废砂轮，经过粉碎，除去砂粒中的副产物，水洗、过筛、提出砂中所含铁质等过程，制出了再生金钢砂。
（单力人）

鲁山人民摆脱了饥荒
中共鲁山县委宣传部
全县的概况与特点
河南省鲁山县地处伏牛山东麓，全县耕地面积七十四万四千二百二十八亩，人口三十九万三千六百九十二名，每人仅平均一亩九分土地。
该地解放前，占全县人口百分之八的地主和富农，占有耕地面积百分之七十；
在国民党反动派罪恶统治下，被搜刮殆尽，又加水旱灾荒，以致农业生产水平低下，群众生活极为贫困。
全县农产品主要是小麦，其次是玉蜀黍和豆类。
群众约百分之七十依靠农业维持生活；
百分之三十依靠柞蚕、瓷器、捞纸、捞铁沙、编织、采山货、烧木炭、焦炭、砍柴、运输等副业为主要生活来源。
1947年秋解放后，全县约三分之二的地区曾一度进行土改，贫苦农民大都得到一部分土地；
后经减租、反匪、反恶霸等运动，到去年冬天土地改革前为止，地主、富农经济已被削弱百分之七十至八十。
另三分之一的地区，地主、富农经济也被削弱百分之三十至四十。
一年来的生产领导与扶持
该县去年水灾严重，据估计，全县群众今春平均要缺三个月的食粮，严重威胁着今年大生产运动的开展。
当时领导方面重视并抓紧了生产度荒工作，曾连续召开了县各界代表会和区农代会，深入细致地研究了灾情，订出了具体的生产度荒办法；
并逐级成立了以主要干部负责的生产度荒委员会。
当时各地都根据不同的生产门路，密切结合土地改革运动，在全县范围内开展了副业生产，结果胜利度过春荒，并顺利转入了大生产运动。
生产运动初期，由于领导干部及一般干部领导新区群众生产缺乏经验，因此虽然在04月召开的县各界代表会和区农代会上，初步贯彻了春耕生产十大政策，批判了干部“歇一歇”的思想，并提出了在原有基础上增产一成的生产任务。
但所制订的生产计划与要求，却多脱离实际。
经过不断碰壁、不断摸索后，便切实转变领导作风，从党内到党外，通过各级代表会大力贯彻生产政策，稳定各阶层的生产情绪，树立群众从劳动中改善生活的思想，教育党员、团员、干部在生产中带头；
领导干部则亲自下去，从加强调查研究入手，有重点地创造经验并及时推广。
全县并根据广大农民对生产的实际困难与要求，做了以下几项主要的具体工作：
（一）解决牲畜、农具、种籽的缺乏困难。
解决办法是，一方面推动群众大量运用旧有的互助形式与互助习惯，进行生产互助，并宣布借贷自由，提倡互助互借：
另方面则有重点地发放大批农贷。
全年除贷放麦种七十八万六千六百六十七斤，解决了群众耘麦困难外，并三次发放牲畜、农具贷粮（包括由地方自筹贷粮）四十四万八千八百斤，贷款一亿一千五百二十五万四千元；
连同群众自己购买的，全县共计增加牲畜近五千头，增添牛车、手车三千五百九十六辆，增添大批犁、耙、锄，镢，同时并组织兽医，及吸取群众旧有治疗方法，及时防止与治疗牲畜病疫，收效很大。
（二）兴修水利。
该县历年水灾旱灾为害甚大。
人民政府根据群众对这方面的迫切要求，大力领导群众开渠，修河，筑堤，打井，共发放水利贷粮十一万斤，贷款七千六百万零三百元，实行以工代赈。
计全县共开排水渠六十一道，救出土地一万五千二百二十四亩；
筑堤一百六十四道，堵决口二十四处，能保护土地二万九千五百五十亩；
修复灌溉渠八道，可灌溉土地二千六百五十三亩；
修复与新打水井三十九眼，修理与新购水车五十八架，共可浇地一千六百五十亩。
以上各项共可增产粮食二百四十九万二千六百九十斤。
（三）奖励开荒积肥。
计全县共开荒四万五千零七十七亩，平均每亩增产粮食九十斤。
共可增产四百零五万六千九百三十斤。
积肥方面，曾运用召开群众座谈会等方式，研究与推广施肥对生产的重要作用和各种积肥方法，掀起了群众性的积肥运动。
今年全县每亩土地平均施肥四千斤，超过了已往任何一年。
（四）研究与推广农业生产技术。
全县各区、乡普遍根据不同季节，召开老农座谈会，研究精耕细作方法，研究选种、浸种及防治病虫害等；
再将研究结果向群众宣传推广。
很多地区农民研究生产技术的空气颇盛。
今年全县切实做到了深犁细耙，勤锄多修。
麦秋两季，群众也大都进行了选种。
全县农业生产已超过了战前水平
鲁山解放三年来，特别是经过全县完成土改后的今年一年来的生产建设，全县生产面貌已完全改观了。
农业生产，除工作基础不够好的第9区接近战前水平外，其余地区大都超过了战前水平。
根据在两个不同类型区，和六个区的八个不同类型乡的调查统计，战前每亩土地平均产量为二百五十五斤，解放前每亩平均产量为二百四十八斤，今年每亩平均产量则为三百斤；
牲畜、农具方面，1936年，牲畜为二万零八百七十六头，犁、耙、镢锄共四万一千八百九十九件。
1946年牲畜为一万八千九百三十三头，犁、耙、锄、镢共四万一千五百六十四件，今年牲畜则为二万一千五百九十八头，犁、耙、锄、镢共四万七千一百零五件。
今年全县共产粮食二亿二千三百二十六万七千四百斤（水利开荒增产和副业生产未计入），超额完成今年增产一成的生产计划。
除缴纳公粮外，每人平均有粮食五百十五斤，可以维持全年一般的生活水平。
在12月05日召开的全县劳模大会上，劳动模范们普遍承认这样一个事实：
即群众全年一年所生产的粮食，有百分之六十至七十的户够吃用，百分之三十至四十的户尚有余粮，很少数不够吃的户，从副业生产中也都能得到解决。
这就是说，鲁山人民从此摆脱了历史性的饥荒，这是鲁山人民生活史上的一个可喜的大转变。
因此，劳模会上全体劳动模范们都以极大的喜悦报告了生产成绩，交流了生产经验，并树立了今后的生产劳动旗帜，大家信心十足地要在明年大生产运动中达到丰衣足食，更加强国家经济建设与国防建设的力量。

鼓励发明，促进恢复与发展生产
为了促进生产事业之恢复与发展，必须鼓励工人、技术人员和职员以及一切从事有关生产的科学与技术研究工作者的积极性与创造性，使能充分发挥其知识、经验与智慧，致力于发明，技术改进及合理化建议的工作，这对国家经济建设事业有头等重大的意义。
1950年08月11日政务院关于奖励有关生产的发明、技术改进及合理化建议的决定。

临江乡修塘防水
——走群众路线的一个例子
萧容林韦
有许多建设必须国家花钱，也有许多建设不一定要国家花钱。
有的场合，国家花了钱也能把事情办糟；
有的场合，国家不花钱也能把事情办好。
这是决定于工作同志怎样领导着群众去办。
在甬江入海处的北拐角上，有一个乡叫临江乡，属浙江镇海县。
隔着县城就是大海。
全乡十一个小村，一千多人口。
江边五个村，常受潮汛之灾，土是咸的，农民大多数种棉，俗名咸地人。
里面六个村，地势高些，又隔着河沟，潮水不容易冲进来，土是淡的，农民大多数种稻，俗名淡地人。
修塘防水，是临江乡一年一度的大事。
小潮汛年头，江塘破损很少，江边棉农随便修补修补也就行了。
一到大潮汛年头，江塘破损很大时，困难就来了。
棉农急着要修，人手不够；
要稻农一块来修，稻农不愿意。
不愿意的原因有两个：
一个是潮水不容易冲着自己；
一个是平常到塘上割牛草时，棉农要来干涉。
有几个稻农并且被夺过草篮和镰刀，心里有仇气。
所以他们宁愿多去挖挖河沟，蓄水灌稻。
去年七、08月两次大潮汛，比十多年来那一年都厉害。
一千四百多丈江塘，冲毁四百七十多丈。
棉田淹完了，棉农遭了重灾。
稻田也因为河沟灌满咸水，收成不如往年。
为把咸水一斗一斗车出去，还费了好多人工。
不过比起棉农的重灾来，稻农就觉得自己没遭什么灾。
08月大潮汛一过，区干部就跑到临江去召开会议，动员修塘。
棉农都愿意，就是稻农怎说也不参加。
几个有仇气的一吵叫，差点打起来。
会议无结果而散，区干部也从此再不去了。
他们说：
“这村群众太落后，没法办。”
因此，一直延迟到今年春天还没有解决修塘的问题。
其后，又经过县水利指挥部的王副指挥出了岔，自作主张地说政府能出粮修，实际是政府困难很大，只能拨粮修海塘，没有力量能顾到江塘。
所以，王副指挥的话变成了“空头支票”。
而且县级领导机关也因没有办法而对修江塘采取了恶劣的不管态度！
一直拖到06月14日，宁波地委李同志到镇海检查县委工作时，发现临江乡的报告，说这事不能不管。
县委说没办法，李同志便自己跑到临江，找了几个乡村干部研究。
大家一听说还是没粮，都败了兴。
没饭吃啦，没工具啦，车水忙啦，时间晚啦，摆出一大堆困难。
可是问他们今年不修行不行，又都说不行。
怎么办呢？
李同志一面给大家计算政府的困难，说明海塘江塘都要政府出粮确实做不到；
一面拿山东群众自己修黄河的榜样给大家看。
这时候，大家看清了政府的难处，开始有点回心转意，想着自己来修。
可是又觉得本地群众私心大，不团结，没组织，怕困难，比不上山东群众。
便要求政府下个命令，谁不干也不行。
李同志又拿许多事实说明靠命令办不好，一定要靠群众自觉。
最后答应派干部来帮助发动群众。
大家接受李同志的建议，决定回去先和群众商量一下试试看。
过了两天，县里正式派了三个干部来领导修塘，都是青年团员。
他们工作经验不多，可是牢记着要走群众路线，不能强迫命令，不能恩赐代替。
他们告诉乡干部：
以前县里没来领导，犯了官僚主义，已经做了检讨。
这回下了决心，一定要领导群众克服困难，把江塘修好。
乡干部一听县里下了决心，又有人来领导，信心都高了些。
就是还不能相信“说服动员”这个办法。
三个团员帮大家想了一顿，想起中心小学校长在乡里很有威信。
以后又想起各村教员，老有经验的修塘土工程师阿雨，还有三个容易说通的稻农村干部。
决定都去访访看。
计议已定，就分头出去访问，说明政府困难，顾了海塘顾不了江塘，现在决心领导群众自己来修，请大家帮助说服动员群众。
访问的结果，成绩很好。
中心小学校长特别热心，表示一要动员各校师生去宣传，二要自己去说服学校住村的群众。
各校教员，也都愿意去动员一部分熟识的群众。
阿雨愿意担负一切工程计划，分配和督导工作。
三个稻农村干部，也很快就说通了。
他们很明白：
修好江塘，潮水灌不进河沟，一来省得稻农排咸水，二来稻也能多收些。
他们拿这个利害关系，又去说服别的稻农干部。
棉农干部见他们热心帮助修塘，就向他们保证冬天帮助稻农挖河。
这一来，稻农干部更加满意，动员别人也更有道理了。
到第3天，有十来个村干部变成了积极分子。
其中四个觉悟高的青年，被介绍加入青年团，热情更高，决心起带头作用。
里面有棉农也有稻农。
这是打破隔阂、团结互助的开端。
当天召开全乡十一村六十多人的村干部大会，这些积极分子在会上起了很好的作用。
他们解说修塘对稻农的利害关系，相互保证现在好好修塘，冬天好好挖河。
一个稻农青年团员激昂地说：
“国民党时期，我们分成咸地人和淡地人。
现在共产党教育我们，懂得了农民都是一家人。
今天种棉的遭灾挨饿，我们种稻的也不能坐着不管！”
稻农听着，多数都说讲得对。
有一个老头因为自己被棉农夺过镰刀草篮，一直叨叨不休。
稻农批评他说：
“修塘是大家有利，你不能光说自己的小事！”
老头一看没人附和，再也不说了。
阿雨和教员们在开会以前，就计算了各村各户地亩人口，分配好工口、工段。
会上当场宣布，征求大家意见。
大家都说公平合理，没有偏向。
自动表示要保证完成。
中心小学校长也表示要率领全校师生参加修塘劳动，和大家比赛。
情绪很高。
乡长问还有什么困难，大家说：
“今天全乡成了一股劲，都来修，没什么大困难。”
口粮问题以前是个大困难，现在全乡一算，一个人还轮不到三天工，困难就很小了。
有少数十分困难的户，积极分子们说：
“凑几斤粮食给他，不要紧！”
以前稻农说车水、耘田忙，现在自己想办法调剂，也都说“不成问题”。
棉农情绪更高：
他们自动提出借工具给稻农使用，由棉农自己凑粮照顾阿雨家里生活，购买涵洞工料（共需四百来斤大米）。
当场声明：
“不让稻农出了人工再出钱。”
经过这次会议，村干部的思想一致起来，大家分头回各村动员群众，开大会。
道理一讲通，一般群众都承认这事对大家都好。
加上几天来教员、学生和积极分子们的宣传，群众中已经有些思想准备，很少人表示反对。
有些做生意的不愿意参加，农民对他们说：
“种田人遭了灾，你们的生意也做不好。”
他们想想道理也对，就不再推托了。
有的稻农村少数群众斤斤计较工口、工段分配上一星一点的出入，村干部说：
“咱们都是些红脚梗（种田人），那儿能算得一丝不错！”
“你们轮班去，我们天天去；
你们出一工，我们出十工。
不用计较啦，看我们的！”
群众见干部这样卖力，这样为公，分配上又没有大不了的差错，也都不再计较了。
棉农村里，干部对群众普遍进行团结稻农的动员：
“咱们家离塘近，可以叫家里时常烧点茶给大家吃”；
“如果有些稻农说气话，不卖力，咱们要忍着点，不要动气”；
“有些稻农不会修塘，修得慢，修得不好，咱们要自动帮助，别叫他们为难。”
06月26日正式动工以后，教师和学生们敲着锣鼓赶来参加，江塘上非常热闹。
各工段群众一面干活，一面说笑打趣，很少有偷懒的和不高兴的。
阿雨因为大家自动照顾他七十斤大米，干得特别起劲。
来来回回不停地跑，一点点小毛病也认真指拨纠正。
棉农家的妇女们满桶满桶送着新茶，什么时候要喝都有。
午间，大家带来的饭食凉了，妇女们拿回家去给蒸热送来。
有的稻农修不好，夜里棉农自动加班给补修好。
全乡充满友爱互助空气，没有了牢骚不满、互相埋怨之声。
镇海县委来慰问群众，群众说：
“我们不觉得辛苦。
去年国民党拿着刺刀逼我们挖祖先坟，才真辛苦哩！”
为着支援修塘和以后的生产，中心校长帮助干部劝说有粮户，借出一千五百来斤粮食。
乡、村干部积极分子也有些自动个别借粮给困难户吃。
因而口粮问题并没有影响到修塘工程。
各村负责干部每天带领轮班的群众上塘，一块作工。
从头到尾，没一个偷懒不去的。
第7村村长（稻农）家里吃的很不好，也一点不肯落后，一直顶到底。
他们号召互相观摩比赛，鼓舞劳动热情，使作工效率比以往那一年都高。
阿雨这样有三十年修塘经验的人，这回也算错了账：
他原来计算总共需要一千九百工，最后只用了不到一千工。
他没有算上群众的积极性。
07月02日，四百五十丈江塘就全部修好了。
完工后全乡评选模范，当选的有棉农也有稻农，有棉农村也有稻农村。
棉农稻农的团结，更加巩固了。
余工还多，大家又自动把不在计划以内的也补修加固一下。
并且沿着镇海城南的江边，修筑了一百八十丈较矮较薄的新塘。
临江乡从此成了镇海县工作较好的乡了。

各民族友爱合作的大家庭
云南丽江区十三县二十五种民族的两万群众，高举上书：
“毛泽东主席，我们永远跟着你走”的大旗，和中央西南各民族访问团举行联欢大会（史振华摄）
各兄弟民族把他们亲手绣的锦旗，献给毛主席（王普林摄）
中央西南各民族访问团与各族同胞们在联欢会后聚餐（史振华摄）

川北剑阁专署各县忽视粮库工作
大批入仓公粮遭受不应有的损失编者同志：
川北剑阁专区今年征粮工作，因为要配合清匪、反霸、减租、退押的工作，时间比去年提早了半个月至一个月。
去年是09月半至10月初，今年是09月初就开始了。
到目前为止，除青川、平武、北川、旺苍等县尚有部分任务待完成外，其他阆中、苍溪、剑阁、昭化、江油、广元等六县，基本上业已完成任务，其中阆中、苍溪两县，还有超额。
这是征粮工作中的好现象。
本年自开征时起，专员以下能够抽调的工作同志，差不多都派下乡去参加了征粮工作。
今年征粮工作中的缺点是仓储工具事前没有适当准备，仓容不敷，粮食品质检查不够认真等，再加入秋以来阴雨连绵，以致粮食入仓后普遍发生发热、生芽、生虫等现象。
检查造成这一现象的原因，主要是征粮与入仓工作没有配合好，各县领导机关忽视了保管工作的重要性。
譬如，县一级的粮政领导机构，照编制是专人负责，但是剑阁专区好些县都是由县府财政科兼办，因而粮政成了附带任务。
有些县虽有专设分库主任，可是又往往受到财政科因不明职责而引起的牵制，不能主动推进工作，结果在整个粮政方面，造成上下脱节现象。
加上各征收仓站工作同志对本身业务缺乏责任心，致使今年入仓公粮遭受严重损失。
专署发现这些情况后，就派出工作同志到各县普遍检查。
据初步反映材料，仅昭化的郭家渡仓库，便有四十余万斤新收的黄谷发热，数千斤黄谷生芽。
剑阁武连仓库知道我们要去查仓，把三千多斤霉变生芽的黄谷，埋在大批好谷子下面，企图掩蔽错误；
经当地群众反映，才督饬倒翻开来。
剑阁开封仓库主任郑远瑜，对前任移交的六千多斤粮食霉变生虫，毫不关心。
广元县仓库的四十多万斤包谷，因为收得干湿不匀，入仓后不到半月便发高热；
尚幸发觉得早，马上进行倒仓翻晒，损失甚微。
根据检查结果，粮食发热的另一原因是没有装置通气竹笼。
当时向粮库工作同志提出意见，他们也承认需要纠正。
专署对这些问题的处理：
一面督促各县粮库进行倒仓、风凉、翻晒，一面对粮库工作同志展开教育，并加强巡回检查。
此外，并研究产生这些问题的原因，以求今后业务的改进。
宋英

津市法院积压房产纠纷案件
最高人民法院已督促其迅予处理编辑同志：
本年12月16日你们寄来关于读者周凯诚与刘慎之产权纠纷案所谈在天津市人民法院积压一年多始终未判，因为本院不了解该案具体事实，又不知津院之处理经过，故已将原件交天津市院王笑一院长查明即予解决；
并且告诉他如不能迅速解决，亦须向当事人说明原因。
中央人民政府最高人民法院办公厅12月26日

群众路线，群众作风
本报随中央西南各民族访问团记者沈石
人民解放军某部阿乐告诉记者：
我进驻巴塘的某部指战员，给当地一家藏族居民收获青稞，他们将青稞割好、捆好，送到老乡家中，老乡们感动极了，因为两方面说话都不懂，老乡们不知道要怎样才能表达他们的感激，便痛哭了一场。
记者在甘孜时，甘孜县军事代表徐达文告诉记者许多关于藏族人民热爱人民政府和人民解放军的事迹。
我驻军一时缺乏粮食，吃野菜，吃山鼠，当地居民便自动地拿出酥油、糌粑来慰问我军。
他们说：
“从来没有见过这样好的政府。”
“从来没有见过这样好的部队。”
他们叫人民政府工作同志和人民解放军指战员做“新汉人”。
为什么仅仅半年的时间就使汉、藏两民族相沿已久的隔阂开始改善了呢？
这固然是藏族地区全体指战员和工作同志艰苦奋斗的成绩，固然是正确执行民族政策的必然收获，但与康定军管会苗逢澍主任及现任西康省藏族自治区域人民政府桑吉悦希（天宝）主席和军分区司令员樊执中等经常联系群众和处处为群众着想分不开的，记者和他们接触中，深深地体会了这一层。
一个下午，中央访问团的同志到天宝主席那里，请他谈谈甘孜的情况，谈得正起劲时，天宝主席忽的从他的怀里掏出一个银质的“呷乌”来，他说：
“这是瞻化一个活佛托人捎给我的。
活佛还嘱咐我，叫我挂在身上，我就照着他的话，已经挂了一些时日，听说活佛听了还很高兴。”
天宝主席从甘孜动身回康定的那一天，记者去看他。
他那狭小的楼房里，挤满了送行的人。
有喇嘛，有从瞻化来的老活佛，还有许多藏族妇女，他们围着天宝，滔滔地说个不休，这却忙煞了译话的滇尊嘉楚。
正在谈得起劲的时候，一位四十来岁的妇女，挽着她十一岁的孩子也来送行了。
这个孩子名叫朗绥，她母亲叫阳卓马。
阳卓马一看见天宝主席，从她身上掏出一条哈达，亲热地送给天宝主席，并慢吞吞地说：
“天宝！
你太好了，比我们的亲人还亲热哩！
下次到甘孜，要再来我家里坐坐呵！”
人越来越多，连门外也挤满了人。
汽车快开了，送行的人都跟着他，一直送他到车上。
马达响了，车上的人都在招手，不断地喊着：
“再见！
再见！”
路旁送行的也在招手，回喊着：
“嘎列配！
嘎列配！”
（慢慢走！
慢慢走！）
十一岁的朗绥也杂在人丛中亲切地向天宝招呼：
“天宝，嘎列配！”
滇尊嘉楚告诉记者：
不管天宝主席在甘孜，或者在康定，每天都有藏族同胞去找他，有的向他控诉国民党反动统治者的罪恶，有的和他商量各种问题，天宝主席耐心地劝慰他们，给他们解决有关的问题。
同时他每天总得挤出一些时间来，到土司、头人家走走，到喇嘛寺走走，听取各阶层的意见。
穿着一身油渍得快要发黑的服装，每当他打从街头经过时，知道他的人，说这就是天宝委员，不知道他的人，把他当作一般战士。
就是这样一位战士，他的脑子，经常被广大藏族人民占据着。
一个晚上，记者去访问苗逢澍主任，谈了一阵，门开了，一位身着老羊皮藏服的人走进来，苗主任很亲热地招待他。
问他叫什么名字，家在那里，找他有什么事情。
这位客人讲话了，他叫降央，是道孚牛场上的牧民。
他的牛被人偷去了，请求苗主任设法解决。
话还没有说完，就双膝跪在地上。
苗主任急急忙忙把他搀起来，委婉地安慰他，说他的事情两天前就知道了，因为忙着各界人民代表会议，没有立刻来处理，并向他表示说，一定要很快地处理，一定要处理得很好。
这位牧民感动得哭起来，临走时，又向苗主任磕了一个头。
苗主任说：
以后再不要向我们公家人磕头了，我们到这里是为你们藏族人民办事情的。
并且送他到门口。
坐了不到五分钟，炉霍的代表益喜多吉来了。
他所商谈的，是炉霍县参加藏族自治区域人民政府的人选问题，苗主任征求了他的意见，并且请他提出了一批参加政府工作的人员名单。
刚刚送走了益喜多吉，雅江县的崇喜土司又来见他了。
不到一个钟头，就接见了四批藏族同胞。
藏族自治区域人民政府秘书长昂旺格桑告诉记者：
天宝主席和苗主任随时接见藏、汉、回、彝各界同胞，已成为惯例，凡从苗主任和天宝主席客厅里走出来的，没有一个不面露笑容的。
秋末冬初的康定，天气是够冷的，工作同志们还是穿着在晋西北穿破了的那套衣服，这种艰苦朴素的作风，这种经常和群众保持密切联系，使各族各界广大人民，团结在人民政府周围。
并一致认识到人民政府是真正替人民办事的政府。
从西康省藏族自治区域第1届各界人民代表会议召开前的各种筹备工作当中，记者深刻地体会到人民政府和人民解放军的工作同志是怎样为这一地区各族各界人民今后的福利在深谋远虑，对于人民政府今后工作的各项预算，是怎样在精打细算，惟恐多浪费藏族人民的一文钱，惟恐加重人民的负担。
天宝主席曾谦虚地向记者说：
“我们最初一个时期在康定地区的工作，是忙于接管城市，忙于筹措粮食柴草和支援进军西藏。
接着就筹备成立自治区域人民政府。
现在新的政府已经成立了，但是，不管在康定军管会或中共康定地方委员会，还没有建立起一系列的工作制度，我们工作中还存在着或多或少战时农村中的游击作风。
今后，我们要吸收各地的先进经验，使我们各项工作逐步走向正规化、制度化。”

西北各兄弟民族
积极协助解放军剿匪
【新华社讯】
西北区回、藏、蒙、阿力克等兄弟民族积极协助解放军剿匪部队清剿土匪。
西北区一年来共剿灭土匪六万余名，其中有两万五千多名是在民族杂居或少数民族聚居地区各兄弟民族协助下剿灭的。
各地兄弟民族在人民政府“团结互助”和“防匪自卫”的号召下，通过自卫队、村坊治安小组、农会及团结会等方式组织起来以后，即积极配合剿匪部队进行剿匪作战并自动搜捕散匪。
青海省祁连山地区的阿力克族牧民武装曾在二寺滩的战斗中歼匪二百余人，其中生俘匪首马振中以下一百三十四人。
甘肃省夏河县藏族自卫队曾于今年05月间配合剿匪部队一举歼灭盘居夏河县与临夏县间的惯匪李彦虎股六百余人。
甘肃贸易公司在夏河附近遭到匪劫，当地藏族民兵盘查哨闻讯后，即四出追击，夺回被匪抢去之茶叶布匹。
临夏东乡自治区的藏族民兵曾在今年08月歼灭散匪托老五等六十五人。
宁定县买家集回族民兵曾数次击溃来援土匪，并击毙匪首“旅长”阿里马兔。
康乐县回族人民给驻军领路俘获惯匪赵凯臣。
新疆省奇台、木垒河等县的各兄弟民族自卫队，也因在剿匪中战绩卓著而受到当地人民政府的表扬。
在各民族劳动人民积极剿匪的影响下，各兄弟民族的上层人士也参加了剿匪工作。
如甘肃省宁定县阿訇曾参加剿匪战斗，固原县马袭祖阿訇曾协助人民政府招抚土匪百余人。
青海省贵德县昂拉族千户（官制名）项迁曾协助当地人民政府搜获潜藏该地的土匪特务。
乐都县清真寺阿訇曾一次争取八十二名土匪向人民政府投诚。

青海省共和县
哈族与各族亲密团结
【新华社讯】
青海省共和县哈萨克族自本年06月间成立哈萨克乡以来，与各族团结日益加强，生活十分安定，正在逐渐走上成家立业的道路。
按哈萨克族原有三千三百余户，两万多人，1938年被新疆反动统治者盛世才从哈密驱逐至青海都兰县一带后，又连年遭受马匪步芳大肆屠杀，仅三十一户，一百三十四人漏网逃至共和县境，过着饥寒交迫的生活。
青海解放后，共和县人民政府即将该族人民收容在牧场工作，首先安置他们的生活，其后又召开哈族人民座谈会及各族人民代表会议，使哈族同胞了解人民政府的民族政策以及对他们的关怀，同时耐心说服哈族同胞，过去与各族曾经发生抢劫仇杀事件，完全是反动统治逼迫挑拨所致，消除了哈族与各族之间的隔阂。
共和县人民政府根据哈族人民意见，经过具体协商后，把他们安置在恰卜恰附近，拨给二百多亩土地和住房、食粮、耕牛、农具、猎枪等，并派员协助建立哈族人民自己的乡政权。
汉族、蒙族、回族、藏族各族同胞也高度地发扬了民族团结、互助、友爱的精神，自动帮助他们翻地种粮并捐出食粮八十四市石、羊八十只。
哈胞感激地说：
“我们如今有家了。”

中央人民政府政务院发布命令
管制清查美国财产冻结美国公私存款中央人民政府政务院命令
美国政府于1950年12月16日宣布管制我中华人民共和国在美国辖区内的公私财产并禁止一切在美注册的船只开往中国港口，企图继其武装侵略我台湾、轰炸我东北、炮击我商船之后，进一步在经济上来掠夺中国人民的财产。
中华人民共和国中央人民政府鉴于美国政府这种对我国日益加剧的侵略和敌视行动，为了防止其在我国境内从事经济破坏和危害我国家人民的利益起见，特采取如下措施：
一、中华人民共和国境内之美国政府和美国企业的一切财产，应即由当地人民政府加以管制，并进行清查；
非经大行政区人民政府（军政委员会）之核准，不得转移和处理（中央直属省、市报经政务院财政经济委员会核准之）。
各该财产的所有者或其管理者应负责保护这些财产，不得加以破坏。
二、中华人民共和国境内所有银行的一切美国公私存款，应即行冻结。
为维持正当业务及个人生活必需的费用，亦须经当地人民政府核准后始得动用。
其动用数额。
由政务院财政经济委员会另行规定。
以上命令，于公布之日起立即施行。
总理周恩来
1950年12月28日

中苏体育的交流
——记苏联篮球队在京第1场比赛
张其华
苏联体育代表团篮球队昨日下午与首都“京联”队作初次友谊比赛。
各机关、团体来宾与各国驻华外交使节等共三千余人到场参观。
比赛前，中国新民主主义青年团中央委员会副书记廖承志致欢迎词，并由苏联体育代表团团长罗曼诺夫致答词。
这次比赛中，中苏两国人民交流了体育经验，中国人民表现了他们对苏联体育的热烈爱好，而中国的体育工作者和运动员们则更表示出他们向苏联体育先进经验学习的精神。
苏联队登场的队员是雷索夫、阔聂夫、布达乌塔斯、阔尔吉亚、别特加维秋斯。
这六人是苏联队的参加较早的基本队员，获得各种锦标的荣誉选手。
京联队上场的王胜治、周宝恩、邓华耀、陈文彬和赵振绵。
五人中，周、陈二人是曾在布拉格和苏联队做过比赛的。
苏联队员们的特点是身高体重，气力充沛，进攻迅速，防守强固，传递熟练，射篮准确。
他们在进攻中主要采取“三角快传”，经常中心突破，楔入阵地，直接“上篮”。
防御时则完全采用“人跟人”，扩大阵地的纵深，篮下不容接近。
他们的世界最高水平的优越技术，是深深值得我们学习的。
京联队员们根据自己身体条件所决定的战略，是进攻时使用几个练就的策略方法，利用位置变化，诱人挡人，造成机会，远射投篮。
防御时则尽量缩短战线，巩固核心阵地，以较大的密度防止强有力的突入。
他们在比赛中还能随机应变，运用精巧短传，篮下投进。
比赛始终在热烈而友好的气氛中进行。
后半时双方曾有一个较长的时间形成相持，你投我进，造成比赛过程中的高潮。
比赛的结果是五十六比四十三，苏联队获胜。
苏联队队长雷索夫说：
中国篮球队员的技术比起在布拉格比赛时的水平已经有了很大的进步。
京联队队长王胜治也强调指出，这次比赛使我们获得向先进的苏联体育学习的机会，它更将进一步巩固中苏两国体育界的友谊。
（附图片）

瑞士公使任佐立
向朱副主席呈递国书
【新华社28日讯】
瑞士联邦驻我国首任特命全权公使任佐立于今日下午五时偕参赞施禔纳，二等秘书雷马赛，向我国中央人民政府朱德副主席呈递国书。
在场者有中央人民政府政务院总理兼外交部部长周恩来，中国人民解放军代总参谋长聂荣臻，外交部办公厅主任王炳南，中央人民政府典礼局局长余心清，外交部欧非司司长宦乡，交际处处长王倬如。
任佐立公使呈递国书时曾向朱德副主席致颂词。
朱德副主席致答词。
瑞士公使颂词全文如下主席先生：
在向阁下呈递本人受命为瑞士联邦特命全权公使的国书的时候，我荣幸地向您转达联邦总统所嘱致您，并由您转致中国人民的敬礼与祝愿。
至于本人方面，我可以向您保证，我深幸被任为瑞士驻中华人民共和国首任的公使，此种优遇确实是个人的殊荣。
这并不是虚文而是出于至诚的话。
阁下深知瑞士的政治理想是在于与世界上一切国家友好相处，并尽力合作以求增进各国人民的安乐与幸福。
在本国政府付托于我的任务范围中，我将竭诚为维持联系贵我两国人民的悠久友谊及发展瑞士与中国之间的关系，特别是在经济方面的关系而努力。
在完成我的使命的过程中，我希望能得到阁下的支持和贵国政府的协助。
我现在就向您先表示我热烈的感谢。
朱副主席答词全文如下公使先生：
我很高兴地接受贵公使呈递的瑞士联邦委员会的国书，并感谢贵公使的祝贺。
中瑞两国人民间是存在着友谊的。
在促进两国经济关系的发展及维护世界的持久和平上，贵我两国人民有着共同的愿望。
现在中瑞两国外交关系的建立，不但将使两国人民间的友谊日益发展，且将有助于世界的持久和平。
我热烈地欢迎贵公使出任瑞士联邦驻中华人民共和国首任特命全权公使，并愿对贵公使的工作予以协助。
谨祝贵国国家繁荣，人民兴旺，并祝贵国元首健康。

瑞士驻我国公使任佐立简历
任佐立是瑞士地新诺州柏第那特地方的公民，1897年生于瑞士伯尔尼州圣依密尔。
1916年进入瑞士联邦政治部，开始从事外交工作。
此后连续被派至瑞士驻伦敦、罗马及巴黎的使馆工作，在巴黎供职期间，任馆长的第1参赞。
1949年被任命为驻巴基斯坦喀喇蚩的常任代办，迄就任现职为止。
任佐立是伯尔尼大学的政治学及经济学博士。
（新华社28日讯）

美国反动头子胡佛演说全文
美国前总统、共和党反动头子、和平民主的老牌敌人胡佛12月20日于纽约发表广播演说。
全文如下：
我接到成千成百的要求，要求我对目前局势作一估计，并且对我国政策发表我的结论。
我怀着深重的责任感来说话。
并且我今晚演说时也和每一个美国人一样，替为了和平的使命和我国的光荣而在作战并且战死沙场的美国男儿忧虑。
在动荡的世界中，对世界局势是不能作任何最后估计的。
然而，为了要寻找我国的道路，我们必须经常检查我们已经到达了什么地方，并且时时修正我们的方向。
我不主张我们沿目前的灾难道路行进，这一道路，已把我们引到了现在的地步。
我们可以先综览世界的军事形势。
今天在地球上只有一个侵略中心。
这就是共产党控制的拥有八亿人民的亚欧大片陆地。
他们大概拥有三百多个训练和装备好了的战斗师、三万多辆坦克、一万架战术飞机以及可以在九十天内，投入战斗的大量后备。
但他们不是强大的海洋国家。
他们的远程空军力量也是有限的。
这些三十多个不同类族的大集团有一天将土崩瓦解。
但在这期间他们是炮灰。
在东边面临这个威胁的，有日本、台湾、菲律宾及朝鲜的约一亿的非共产主义海岛人民。
除朝鲜外（我以后将谈到它），他们大概有十二个精锐的战斗师，几乎没有坦克、空军或海军。
与这一大片陆地相对峙的，在南面是约有六亿非共产主义人民的东印度群岛和中东。
在北非和拉丁美洲，约有一亿五千万非共产主义人民。
除了土耳其和台湾之外，这八亿五千万人民很少有他们愿意或者能够拿出来的军事力量，但是他们却能够提供重要的经济与道义力量。
在这个威胁面前，在欧洲大陆的战线上，约有一亿六千万非共产主义人民，除了西班牙之外，他们目前可用的作战师不到二十个，很少的坦克，很少的空军或海军。
但是，他们保卫自己的意志是薄弱的，他们的不团结是很明显的。
此刻在军事上有重要意义的，是有着一亿五千万人民的大英联邦，他们大概有三十个备有武装的作战师，优势的海军，相当数量的空军和一些坦克。
而在美国则有一亿五千万人，准备以三百五十万人建立巨大的空海军，约三十装备好了的战斗师。
如果我们衡量一下今天的这些实际军事力量，我们就必定得出某些基本结论。
（甲）我们必须正视一个事实：
以非共产主义国家的稀少的地面军队与这一共产主义大陆进行陆地战争将是一个没有胜利希望的战争，没有胜利的政治结局的战争。
经由中国、印度或西欧的泥淖而侵入，从而对共产主义大陆进行战争的任何企图都是纯然的蠢事。
那将是数百万美国男儿的坟墓，并且最后会使这一西方文明的直布罗陀精疲力竭。
即使把西欧远超过任何拟议中的计划而武装起来，我们也永远到达不了莫斯科。
德国拥有一支二百四十战斗师的大军和强大的空军和坦克部队，仍归失败了。
（乙）同样地，单单我们美国人，也可以用海军和空军控制大西洋和太平洋，使共产党军队不可能入侵西半球。
他们不能大批地到达华盛顿正如我们到不了莫斯科一样。
（丙）在这军事方面，我们必须认识到：
原子弹远不像一度想像的那样是绝对优越的武器。
（丁）很明显，美国在朝鲜是必定已被共产党中国的侵略所击败的了。
世界上没有足够的部队来击退他们。
即使我们牺牲更多的美国男儿去防守桥头堡，我们知道我们目前不会完成联合国五十个会员国所赋予我们的使命，我们不妨再进一步来探讨美国的情况。
一亿五千万美国人民已经在经济上被政府的支出弄得精疲力竭了。
必须记住，我们正担负着前几次战争的沉重负担，包括对退伍军人的责任，以及在这些战争中所发的二千六百亿元的公债和通货。
在一九五二会计年度中，联邦和地方的支出可能超过九千万元（原文如此——译）。
这超过我们全部的储蓄。
我们必须靠政府发行更多的钞票来弥补庞大的赤字。
通货膨胀已经开始，但我们可能用严厉措施在这很少几年避免发生这种规模的经济解体。
如果我们继续长期在这条路上走，世界的唯一抵抗中心便将在经济灾难中崩溃。
我们可以估量一下外交阵线。
我们很大的希望是在联合国。
我们目击联合国的保卫和平的首要目的遭到破坏。
直到上一星期为止联合国一直成为不断污蔑我们的荣誉、我们的理想和我们的宗旨的讲坛。
它曾振作起来对付07月间在朝鲜的野蛮侵略。
但是在它号召采取军事行动的时候，美国却不得不派出百分之九十以上的在朝鲜的外国军队，并且在死伤人数中百分之九十以上是美国人。
这种努力现在至少在军事上已被共产党匪军的侵略所击败了。
联合国是否要在道义上也被击败，它的整个道义结构是否要遭受崩溃，现在就取决于它是否有勇气采取下述行动：
（一）宣布共产党中国为侵略者；
（二）拒绝这个侵略者参加联合国；
（三）要求联合国一切会员国停止把任何足以帮助共产党中国作战的物资供应共产党中国或向共产党中国运输这种物资。
由非共产党国家所忠实执行的这种方针，并不是经济制裁，也不需要采取军事行动。
但这将成为要求正义的巨大压力。
（四）同时并通过决议，谴责诽谤美国的无耻谰言。
如果没有这些，任何方针都是姑息。
我们的政策应该怎样呢？
现在我要讲一讲我们今后究竟应该往何处去。
两个月以前我曾建议过一个可供美国采择试用的另一种政策。
这曾得到我们报界中很大多数的赞成。
自那以后，世界的危机更趋尖锐。
很明显，联合国在朝鲜是失败了。
其他的非共产主义国家不曾或不能够真实地响应联合国要求以武装派往朝鲜的号召，这也是很明显的。
很明白，联合国动员不了大量的军队。
很明白，欧洲大陆在得到我们援助的三年当中并未形成为它自身的防御所必需的那种目的的一致性和取得力量的意志。
很明白，我们的英国朋友们正在把姑息共产党中国当作儿戏。
很明白，对于姑息与否，联合国陷于辩论和不决之中。
把我两月前的建议加以扩充，我现在提出某些原则与行动。
第1，我国政策的基础，必须是给世界保持这个西半球——西方文明的直布罗陀。
第2，毫无疑问，我们能够以我们自己的空军海军力量守住大西洋和太平洋，一条边界在不列颠——假使它情愿合作的话——另一条边界在日本、台湾、菲律宾。
我们能够保持我们的海上供应线畅通无阻。
我热烈地希望在大英联邦和我们之间能够建立起最大限度的合作。
第3，为此我们就应该把我们的空军与海军极齐全地武装起来。
我们很少需要庞大的陆军，除非我们要到欧洲或中国去。
我们应该给日本以独立，并且以武装帮助它自卫。
我们应该加强我们在台湾与菲律宾的太平洋边界的防务。
我们能够以我们的海上和空中的力量来保护中国的这个岛屿。
第4，我们为扩充空军与海军装备支付了初步的开支以后，就可以减缩我们的开支，平衡我们的预算并使我们自己免于通货膨胀与经济恶化的危险。
如果我们像总统所要求的那样劳作与牺牲，我们就可以继续援助世界的饥民。
以我们的生产力，我们可以援助其他的国家，只要它们已经表现出有抵御共产主义的精神与力量。
我们有着为做这个工作而努力与牺牲的严正的职责。
我们应该抛弃姑息。
在道义上说，是不能姑息共产主义的。
姑息包含着比敦刻尔克更多的危险。
我们不需要再有德黑兰和雅尔达。
我们可以补救战争，但我们却无法补救姑息。
我们感谢杜鲁门谴责了这种方针。
我们不能对保持欧洲大陆的西方文明或者对保持我们在文化与宗教上与它联系的必要性熟视无睹。
但是，保卫西方的西欧大陆，主要义务是在欧洲国家的身上。
它们是否有精神的力量、意志并按照它们自己的志愿来接受它们自己的统一，便是一种考验了。
美国无法为他们建立精神的力量。
我们不能用金钱买得这种力量。
你翻遍人类历史，也找不到一件史实足以和我们为了振奋他们的精神并促成他们的团结而作的努力和牺牲相比拟。
这种努力到如今是失败了。
他们的思想已因恐惧和不团结而混乱了。
虽然西班牙有战斗的意志和能力，他们却排斥它。
虽然德国是他们的边界，他们却和德国斤斤计较。
他们踌躇不定地相信他们所受的危险仍然很小，希望得免于再次成为战场。
马克思更加重了他们的混乱。
他们仍在患着战争恐怖。
他们国内有着高度组织起来的共产党，这是我们决不可忽视的威胁。
在第1次和在第2次大战中，他们——包括西德在内——曾在六十天以内就将二百五十以上的训练及装配好了的作战师布置在战场上，并且有强大的空军和海军。
他们今天拥有的人力和生产力较上两次大战的那一次都多。
为了要使我们进一步给予援助，他们应该表现他们有精神上的力量和团结一致来利用他们自己的资源。
但是这必须不仅仅表现在公约、会议、纸上诺言和宣言上。
今日，这必须表现在有组织有装备的战斗师上，其数目的庞大要足能建立一道防止共产主义洪流的可靠堤防——然后我们才派一个兵，或送一块美元到他们的海岸。
否则，我们便将召致另一个朝鲜事件。
这对欧洲对美国都将是一个灾难。
我们在世界这一部分的政策应该限于观望的阶段。
在困难的时候，所有的美国人都有着正当的力求团结的要求。
除非团结是根据于正当的原则和行动，否则就是徒劳和危险的事情。
真诚的意见分歧和真诚的辩论并不是不团结。
这些是自由的人们制订政策的重要方法。
必须制定正确明白和公开的外交政策，在我们能够得到安全之前，先使得对我们自己的安全具有信心。
美国人目前必须注视到亚洲的这些匪帮。
我所提出的这些政策不会构成孤立主义。
的确，它们与孤立主义是相反的。
它们可避免鲁莽地把我们的军事力量卷入无望的战争中。
它们不会使我们得以无须尽最大努力去工作。
它们会保存反对任何冒险的世界上基督教文化的堡垒。
按照我所提出的政策，即使没有欧洲，美国人也没有理由患歇斯底里症或对于我国的安全或前途丧失信心。
人类将来的安全系于美国的安全。
这可能是一种不稳定的和平，但是只要我们采取这些政策，即使共产主义者进攻我们在海上的防线，我们仍能无限期地继续保持这样的和平。
我们可以指望：
在一定的时候，世界上其他非共产主义的千千万万的人民将起而对付他们的危险。
我们可以指望：
共产主义的罪恶和它的种族控制的解体总有一天会使它自身分崩离析。
这是渺茫的慰藉，但是，在世界历史上，亚洲游牧民族曾两次横扫世界大部分地区，而他们的种族倾轧终于使他们的帝国瓦解了。
在自从我们到这个大陆上以来的三世纪中，我们的人民曾奋勇抵抗过困难与不幸的境遇。
我们曾无畏地面对我们的困难，而从未失败过。
即使我们必须匹马单枪地去做，这次我们也不会失败。
但是，我们需要认识整个现实，并磨厉以需，对付多难的时代。
现实是丑恶的。
我们以祈祷与勇气来面对它。

美帝国主义埋怨“联合国”
【新华社28日讯】
不久以前打着“联合国”旗帜、趾高气扬地侵略朝鲜的美帝国主义，现在却对“联合国”大表不满了。
国民党残余匪帮的通讯社中央社纽约23日电透露了它主子美帝国主义对联合国中其仆从国家的埋怨和愤懑，称之为“因朝鲜危机而生的一个副产品。”
据称：
在侵朝战争初期，当它的仆从国家为美国侵略朝鲜而摇旗呐喊时，美国感到“联合国”“表现了它的力量”。
“但为时不久，美国虽一再呼吁，但很多联合国会员国并不派兵赴朝鲜。
而美军死伤人数日增，美国人觉得他们已身陷其中。”
“在联军遭受11月间的挫势后，一直懒洋洋地不愿支持联合国对朝鲜行动的许多国家，开始嚷着要求‘解决’，不顾许多美国人为之在朝鲜战死并饱受艰辛的联合国目标。”
该电透露，这些国家没有听从美国的吩咐，把中国诬称“侵略者”，“反而甚至在说什么准许共产党中国参加联合国一类的话。
她们不支持联合国宪章原则，反而大干其妥协并进行姑息”。
该电称：
“美国人最恨的是他们几乎在一手担负朝境作战和救济的费用之时，其他联合国会员国几乎丝毫不去驳斥共产党的离奇宣传，因为共产党在说在朝鲜作战的是美国而不是联合国，而美国乃是侵略者，尤其使美国人厌恶的是，当他们的子弟在联合国名义下在朝鲜对强大敌方兵力艰苦作战时，联合国本身却犹豫不定。”
一向把联合国当作它进行侵略的工具的美帝国主义，现在遭到如此奚落，因而“对联合国日渐增加不满”，“对联合国失望”。
这种埋怨在美国驻联合国大会代表团的两个团员洛奇和斯巴克曼的嘴里说得很露骨。
据合众社华盛顿25日电，洛奇说：
“联合国内最大危险和弱点在于：
会员国不按照它们人口的比例拿出人力来。”
洛奇又说“假使联合国通过反对侵略的决议案只是意味着允许我们使用我们自己的人力的话，那末，纵令联合国以五十四票对五票通过这个决议案，也不见得就是胜利。”
因此，洛奇要求：
“假若有联合国义务存在的话，那末所有联合国会员国便应该按照其人口比例拿出人力来。”
斯巴克曼责难“其他国家对于在朝鲜进行军事远征没有那么有准备”。
他聊自解嘲地说：
“说朝鲜战争是美国的努力而不是联合国的努力，是有很多真理的。”
但是，这些埋怨、责骂究竟能产生多少效果，依然是一个问题。
据成功湖方面人士透露：
美国现在“毫无把握”使联合国的三分之二的代表联合诬指中国为“侵略者”，如对中国施以外交和经济制裁“将更难获得必需的支持”。
该方面人士指出：
“一切讨论可能都证明只是空谈，朝鲜战场的发展将决定未来的演变”。

美禁止对我货运影响香港贸易
香港英商怨恨日增
【新华社27日讯】
美国政府禁止向我国输出货物的蛮横措施，使香港英商遭受损失，因此发生了一股怨恨美国的浪潮。
美国政府在本月16日宣布禁止美国船只开来我国港口以前，已一连发布了几个命令，限制对我国的货运。
据电通社报道，此举使香港的贸易受到影响，因为“香港的贸易至少有百分之二十是和中国进行的。”
美帝国主义的美联社也透露，由于美国政府此举实际上割断了香港的贸易命脉，香港的愤慨日益迅速增长，以致香港总督葛量洪不得不致电伦敦的国务大臣，要求“就经济封锁事与华盛顿进行强硬交涉。”

胡佛演说引起的争论正急剧发展
暴露美统治集团内部分歧扩大
争论双方都承认美国侵略政策已失败
【新华社26日讯】
美国前总统、共和党反动头子胡佛于20日发表的猛烈抨击杜鲁门政府现行外交政策的演说，已使美国统治集团内部因侵朝战争惨败而扩大的矛盾与分歧趋于表面化。
这种矛盾与分歧目前正围绕着赞成或反对胡佛建议的争论而急剧发展。
纽约先驱论坛报反动评论家阿尔索普兄弟22日在其专栏中，把胡佛演说在华盛顿政界中所引起的骚动，称作是“由失败主业产生的一种新的极端的孤立主义。
这种失败主义现在正恐怖地弥漫在这个混乱的城市中”。
合众社华盛顿电称胡佛的“要求已引起租借法案以来最大的一次全国辩论”，“是十年以内国会对外交政策最严重的分歧”。
电通社指出：
胡佛的演说“代表了美国统治阶级中很重要的一部分建议”。
它迅速获得到共和党方面大部分人，和企业界的一部分人以及赫斯特系、霍华德系与其他许多报纸的支持。
参院共和党反动领袖惠利和马丁都表示同意胡佛的意见。
许多共和党参议员集中抨击杜鲁门政府派美国军队到欧洲去送死。
马丁说：
“我们不可分散我们的兵力。”
勃里奇说，必须由国会决定“是把我们的军事力量保留在美国对我们有利呢，还是应该把我们的部队拿到西欧去冒险”。
布瑞克称：
“我们必得抽调军队回国保卫我们自己的海岸。”
有些美国报纸看来，似乎胡佛的主张是美国在茫茫的失败海洋中唯一得救之道。
芝加哥每日论坛报认为胡佛的办法“可以拯救在杜鲁门——艾奇逊——杜威——艾森豪威尔方案下注定要遭受无益牺牲的百万美国男儿的生命”。
“每日新闻”认为：
“胡佛的意见反映了美国越来越多的人所达到的结论，即：
他们独自是不能决定所有非共产世界的命运的，如果美国继续照目前方式行动下去，美国本身可能因为耗尽全国力量而破产。”
支持胡佛的报纸悲哀地承认：
即使胡佛的反对者指责胡佛的理论是孤立主义，但这也只是美帝国主义在失败后所不得不接受的。
斯克利浦斯霍华德系纽约世界电讯报就说：
“胡佛的理论也许会被称做‘孤立主义’。
这只有在下列意义上才是如此：
一个国家可以被它控制不了的事件孤立起来的。
假使我们是在一个柔弱与失望的大海中的一个有力量的孤岛，那并不是由于我们的过失或决定，而是仅仅因为我们被那些冷漠无情与阻挠投降的人们所遗弃的。”
康涅狄格州沃特白里城的“美国人报”也无可奈何地说：
“这不是自愿选择的孤立主义”，而是“实际需要的力量所决定了的孤立主义”。
人们从这些言论中可以看到美国统治集团内部已有多大的一部分不得不公开承认美国现行侵略政策已陷于破产的这一事实，但是，他们自己所提出的侵略路线，也同样被他们的反对者证明是死路一条。
杜鲁门政府官员、民主党方面的大部分人与若干报纸同样也对胡佛建议提出了尖锐的反击。
美国务卿艾奇逊针锋相对地驳斥胡佛的主张，而认为这“意味着失败与挫折，是没有成功可能的”。
他认为如果美国退出欧亚大陆，从这一大片土地上生长起来的力量“可以消灭美国的力量”。
艾奇逊说：
胡佛的政策是“一种不打自败的政策，它只能导向投降与失败”。
陆军参谋长柯林斯说：
如果美国失去西欧，那么它是否能生存下去就极可怀疑。
民主党参议员雷曼说：
“我不同意防线可设在大西洋和太平洋。
我们必须协助加强我们的盟国，否则我们自身将陷于孤立，在世界上没有任何友人。”
纽约时报、华盛顿明星报等通常反映官方意见的报纸都反对胡佛的政策。
华盛顿明星报说：
如果实行胡佛的政策，“我们就将不得不无限制地在武装的军营中生活，甚至没有实际的战争，就会耗尽我们的资源，而招来胡佛所警告的经济衰败”。
目前在美国统治集团内部激烈展开的这种分歧还正在扩大。
但是，不论杜鲁门的还是胡佛的侵略计划，都不可能为美帝国主义找到出路。
人们从上面这些激烈的攻讦中所唯一能发现的，只是双方都已无可奈何地承认美国侵略政策业已失败的铁的事实。
正如杜鲁门30日演说时所供认的，“美国面临一个空前的危机”。

艰苦的年月，战斗的人民
——越北见闻之一
本报特约记者孟青
今年秋天，在高平谅山战役的前夕，我访问了越南抗战的主要根据地越北。
经过了一段长途跋涉，我终于到达越南解放区的腹地。
像多年离别的老朋友，越南的同志们欢迎这远道到来的不相识的客人。
从一进门紧紧有力的握手，从那位来回忙碌地给我们端香蕉、菠萝的南国女郎脸上的兴奋，我感受到一种异样的情感。
这种情感的产生，并非因为我是一个越南华侨，曾经在这块苦难的土地上度过十六载和他们一样辛酸的年月，而因为我是新中国的一个新闻记者。
在最艰危的日子里，中国的胜利给越南人民拔掉了一把插在背后的刺刀，而代之以第1个承认越南民主共和国的声明。
对于一个在战斗中的民族，这是何等有力的鼓舞。
我的住处是在森林中的小平房，客厅当中正面挂着胡志明主席的油画像，两旁配几幅水彩画。
房屋和家俱，全部用竹子造成，小巧而精致。
在解放区困难的物质条件下，这些布置表现出越南是个爱好艺术的民族。
在越北旅行的十多天中，爬山涉水，不断地替换交通工具：
骑牲口，步行，乘坐马车和小船。
沿途景色和人民的生活，使我不断想起几年前中国的游击根据地。
公路两旁都是很大的山岭，森林茂密，有些地方整整一天没有走出一片大竹丛。
从平地远望，只看见耸入云际的高低起伏的树林。
我所经过的一些城市，绝大多数都已变成废墟，许多地方野草把残垣全掩盖了，看不出这儿曾经是热闹的市街。
这种情景引起我对于往事的回忆：
1946年12月，法军在越南发动了全面进攻以后，借着飞机、坦克的掩护，用大炮和机关枪轰击公路沿线的大城市；
伞兵部队在高平和北？
等地降落。
当时我还在越南，法军攻击谅山的一幕，在我的记忆里印象犹新。
记得就在铁桥旁沿河边的一条小街，两架巨型坦克车封锁了两头街口，小钢炮和重机关枪的子弹密集地向街心发射。
越南自卫队和民众把所有房屋的墙壁都凿通了，在里面来回还击。
几个钟头之后，一切人声和枪声逐渐静寂下来。
第2天早上，法国士兵迫着民工把街上的尸体往河里丢。
参加搬运的一位老太太向人说，她走进的几间房子都是满地死尸，在一家院子里有五个年轻的女看护躺在尸堆里，雪白的外衣上染满了鲜红的血污。
第3天，人们还看见民工用木棒把积压在河边的尸体往急流处推。
幼年的越南卫国军在敌人的暂时优势的情形下，放弃了城市，带着民众转移到越北联区，进行坚持的斗争。
在越北联区，除了沿着河川有些小庄子外，民众多在山边搭起小茅庐，住得很分散。
他们在高山上都另有“避舍”，每当法军攻来，大家就跑上山，不让他们找到一个人，找到一粒米。
等到法军扑了空，懊丧地回去的时候，常遭遇越南卫国军和游击队的伏击，被打得七零八落，胆丧心寒。
法国殖民军队的“扫荡”的规模愈大，伤亡也就愈惨。
我遇到过一位二十七、八岁左右，被誉为伏击圣手的越南卫国军的团长，在抗战四年中，他曾打过无数次成功的伏击战。
有一回，在第4号公路上，他们截击了法军一个汽车兵团，烧毁了敌人一百多辆汽车。
有许多关于这位伏击圣手的神奇的传说。
敌人把他描写成一个青面獠牙的凶汉，实际上他的样子完全像个书生。
在参加革命以前，他曾在河内的法国大学念过书，殖民主义者的专横和残暴，对这个越南青年的教育，远胜过那些精装本子的洋教条。
于是，不等到毕业，他就投入了人民解放的队伍，成为法国殖民者的死对头。
这是一场生与死的搏斗。
法国人借着初期的军事优势，残酷地屠杀越南人民，破坏他们的生产，用尽一切办法封锁解放区，要饿死这些倔强不肯“归化”的越南人民。
然而，扫荡的队伍一走，民众立刻回来耕种，并且在山上开荒。
越北的山地，只要把树林烧掉，播下一种旱稻，不用插秧，也不用施肥除草，四个月之后，就能结出很好的谷子。
荒山上到处生长起茁壮的野芭蕉，夹杂着各种热带的阔叶植物。
沿途所见的民众，腰间都扎一条带子，背后插一把柴刀。
他们在山中来往，砍竹伐木，用它作开路工具，同时也是自卫的武器。
解放区的人民，大家都劳动生产，没有人挨饿。
民主政府没收了敌人及越奸的土地分给农民，减租工作已普遍实施。
此外，政府还大量贷款给农民，鼓励帮忙群众生产。
过去，越北的稻田每年只种一次，最近越南政府号召人民增加生产，群众除了努力开荒外，许多地方都争取每年种两次，北？
省今年就有一千多亩地增加了一倍收成。
尽管生活很困难，但群众缴纳田税和公粮非常踊跃，还经常节衣缩食，自动捐献给国家。
有一天，我看见一位老太太在煮饭的时候，另外抓出一把米放进一个竹筒子。
她告诉我：
“这里每户人家每天都储蓄一把米，过了相当时间，交到乡公所去，捐给部队作军粮。”
1949年，胡主席号召人民，为了庆祝09月02日的越南独立节，献卖平价米给部队。
立即，全越南到处都展开一种运动，按照市价的四分之一“卖胡志明米”。
有些穷苦的群众，自动上山打柴，回来换米卖给政府。
在两个星期之内，全国献卖总数达十万吨。
一个年老的农民对我说：
“法国人要‘打越盟的胃’（注），我们却要叫卫国战士们吃饱，好敲碎这些侵略强盗们的脑袋。”
在艰苦的年月里，越南人民充分表现了他们顽强不屈的战斗精神。
注：
目前法国侵略者在越南的主要政策是政治上的分化和经济上的破坏封锁，他们的口号是：
“打越盟的胃”。

全世界都在响应
郭沫若
自从06月底，美帝国主义侵略朝鲜的战争发动以来，我们保卫世界和平运动与反对美国侵略运动合而为一了。
我们的运动不仅是用口舌笔墨作宣传，而且是用鲜血生命来行动。
这就是我们的抗美援朝保家卫国的神圣斗争。
我们的抗美援朝不仅是在保家卫国，而且是在保卫亚洲和平，保卫世界和平，保卫全人类的文化，保卫全人类的生命。
我们的这一高度的爱国主义行动，同时也就是高度的国际主义行动，在华沙二届和平大会上是得到了全世界的响应了。
华沙二届和大全部采纳了我们中国人民所提出的五项建议。
二届和大各项决议的精神，一句话归总，便是“和平不能坐待，必须争取”。
在今天要保卫世界和平就必须反对美国侵略。
这在二届和大的各项决议里面也是表示得很明白的。
因此我们可以这样说：
在全世界范围内，保卫世界和平运动与反对美国侵略运动也合而为一了。
是我们的抗美援朝的神圣运动鼓舞了二届和大，鼓舞了全世界爱好和平的人民，把世界和平运动提高了一步。
因此，我们的抗美援朝，在今天，更可以说是在执行二届和大的决议了。
我们的一个胜利接着一个胜利的正义斗争，严重地打击了妄想独霸全世界的美帝国主义，不仅保卫了亚洲的和平，同时也保卫了世界的和平。
更加扩大和深入我们的运动吧，更加扩大和巩固我们的胜利吧！
美帝国主义的侵略军队不撤退，就把它赶出朝鲜，赶出台湾！
再不然就把它埋葬在朝鲜海峡里，埋葬在台湾海峡里！
全世界都在响应我们，我们也得到了全世界和平阵营的鼓舞。
请听，这轰遍全世界的正义的吼声：
把帝国主义的侵略战争消灭！
把帝国主义本身消灭！
全世界和平阵营胜利万岁！

我们是世界爱好和平的人民，
前进！
向着一个方向！
粉碎战争贩子的叫嚣、帝国主义的猖狂，
我们的团结是不可战胜的力量！
邵宇作

我们要从反对侵略斗争中赢得和平
黄灯明
1948年07月，我受着南方工人的委托，从遥远的南方到东北哈尔滨市参加全国第6次劳动代表大会，因此我路经朝鲜北部，在朝鲜民主主义人民共和国临时首都平壤住了好几天。
我在那里看见了朝鲜的工人阶级在金日成将军领导下，以无比的劳动热忱建设自己的国家，过着愉快的生活。
朝鲜的人民不但热爱自己的领袖金日成将军，同时我还看见了世界人民革命导师斯大林大元帅和中国人民伟大领袖毛主席的像，也挂在工厂、学校、车站、公共场所中；
这充分表现着朝鲜工人阶级的爱国主义和国际主义的精神，也说明中国、苏联、朝鲜，在地理上唇齿相依的安危关系，在保卫和平，反对侵略战争是分不开的。
在毛主席英明领导下，中国工人阶级和中国人民已取得伟大的胜利。
中华人民共和国一年来取得了辉煌的成就，咱们工人阶级正要用无比的劳动热忱来恢复与发展生产，为争取财经状况基本好转而斗争，为咱们工人生活的美好将来而努力。
美帝国主义者没有从支援中国工人阶级死敌的蒋介石匪帮遭到失败接受教训而放弃侵略中国的野心，相反地，它更无理地侵略我国台湾，轰炸我国东北，杀死杀伤我们许多工人兄弟，美国军舰侵入我领海，杀死杀伤我国许多渔民。
这些血的事实，使我们工人阶级万分愤怒。
血债是要血来偿还的。
在中国和大代表团出席第2届保卫世界和平大会之前，美帝正在疯狂侵略朝鲜，屠杀朝鲜人民，使朝鲜的和平城市变成瓦砾与灰烬。
疯狂的美国侵略者并越过三八线，企图吞并整个朝鲜，并步着日本帝国主义者的老路，企图进而侵略中国。
中国人民志愿军和朝鲜人民军在朝鲜并肩作战，反对美帝侵略、保卫和平的不断胜利，粉碎了美帝的狂妄阴谋。
我在华沙开会时听到这个消息，非常兴奋，恨不能立刻身生双翅，飞回祖国，报名参加人民志愿军，开到朝鲜前线去，歼灭美国侵略军。
中国人民志愿军与朝鲜人民军，在朝鲜反对美帝侵略保卫和平的伟大胜利，鼓舞了世界爱好和平的人民。
也指出和平是不能坐待的，和平是要从斗争中争取的。
1950年12月27日

我对二届世界和大的感想
马寅初
关于第2届世界保卫和平大会的经过情形以及大会的成就，中国代表团已有很详细的报告，兹不赘述。
我在此地要把我对于和大的感想写出来，以供国人的参考。
去年第1届世界保卫和平大会在捷克首都布拉格举行，中国各人民团体派代表三十九人出席，鄙人亦是代表之一，亲见和平空气之盛。
回国之后，到处宣传，使爱好和平的中国人民知道第3次大战虽有可能，但以苏联为首的和平阵营非常强大，美帝欲发动第3次大战，困难很多。
今年鄙人又参加了第2届世界和平大会，看出和平力量比去年益加强大，且发展甚速。
在华沙时曾与几位英美代表作私人谈话，咸说：
“英美人民大多数不愿为侵略他国而打仗，而法意两国的人民反对侵略战争者更多，且更激烈。
英国反动政府之阻挠第2届和平大会在设菲尔德举行，不但引起全世界爱好和平的人民的不满与抗议，且惹起英国人民的愤怒与抗议”云云。
从此全世界人民皆知谁要和平，谁要打仗。
这样一来，和平的力量更大，且必发展得更快。
据我看来，英美帝国主义欲发动第3次大战，不但有困难而且可能性比去年更少。
我说这句话，不无相当理由。
请申述之。
去年举行第1届和平大会时，保卫和平只是一种抽象的理想，还没有具体的办法。
今年举行第2届和平大会时，斯德哥尔摩宣言书上签名者，已在五万万以上，对于战争贩子们，当然是一种极大的警告与威胁。
这已不是抽象的理想，乃是具体的保卫工作。
在远东，这个保卫工作更加具体化；
中国志愿军与朝鲜人民军在朝鲜并肩作战，把美帝及其仆从国家的侵略军队打得落花流水，是以实际行动来推动理想，对美帝不但予以警告与威胁，且予以打击。
足见和平是要以力量争取的。
争取的力量愈大，帝国主义的野心愈戢。
去年举行第1届和大时，中国解放军刚刚渡过长江，只解放南京，南半个中国尚未解放。
今年举行第2届和大时，中国大陆除西藏一小部分外已完全解放，中央人民政府以及以下各级政府已陆续成立，而中苏两国于今年02月间又订了友好互助同盟条约，使两个伟大的民族永久团结，两国英勇的武装力量永久携手。
两国七万万的人民等于世界全体人民三分之一强，而且都英勇刚强，已构成了支持和平的力量。
苏联为保卫和平的堡垒，自中苏两国团结以来，加以新民主主义国家、资本主义国家以及殖民地的爱好和平人民的力量，世界和平阵营，已比战争贩子们的阵营强得多了。
我们要把这个和平阵营继续扩大，把战争贩子们孤立起来，使之不能为恶，一面把他们在朝鲜作战的军队打出去。
第2届世界保卫和平大会的宣言以及和大致联合国书，这两个文件对于签订北大西洋公约的各国，不无相当影响。
此等国家的政府，虽甚反动，但它们的人民受了和大的感动，知道了战争贩子们的阴谋与谎言，益加厌恶侵略战争，幸灾乐祸者究属少数。
他们对于他们的反动政府，一定不时加以压力，尤以英法两国为然。
法国政府如不尊崇民意而惟美帝之命是听，很有垮台之可能。
此次各资本主义国家如英法意的人民，听了杜鲁门的疯狂发言之后，纷纷抗议，而英国人民的抗议尤为激烈，声明决不愿与中国打仗。
他们知道若与中国打仗，苏联一定要参加，英国、法国首当其冲，故不愿与中国打仗。
就此一点看，可知毛主席领导正确，先与苏联订友好互助同盟条约，他的先见之明，令人感佩。
五个月来，朝鲜人民之英勇抗战，是制止侵略战争之最具体最有效的办法。
所以朝鲜女代表朴正爱先生在大会上发言时，受全场代表热烈的欢迎。
热烈的程度可以说达到顶点。
从这点上看，各国代表的同情是在朝鲜一方面。
大家明知美帝侵略朝鲜，在朝鲜用兵，但美帝硬说北朝鲜侵略南朝鲜。
故大会通过侵略二字的定义，谓一国在他国用兵谓之侵略。
本国人民对政府不满，有革命之权利，不得谓之侵略。
去年举行第1届和大时，尚无精密的组织；
今年则把常设委员会改为世界和平理事会，与联合国之安全理事会遥遥相对。
在理事会之下，又设七个分委员会，以政治委员会居其首。
目的在维持联合国宪章之精神。
这是因为今日之联合国，已成为美帝之侵略工具，故一切行动都违反了联合国宪章之规定，把联合国的组织破坏无余。
和大的计划，要把已经破坏的联合国重新建立起来，要以禁止原子、细菌武器的制造，禁止战争宣传，实行经济与文化交流等方法，来领导全世界的人民都走上和平的道路，把这个世界变为美丽的世界。
这种崇高的思想远大的目标，定能吸引各国人民走向和平阵营。
苏联代表爱伦堡之发言，可以代表这种态度。
从这点上看，和大承认联合国之合法地位，但促它恢复原来的职责，不要继续做美帝的工具。
这一点，在致联合国书中明白指出。
在社会主义国家与新民主主义国家之间，政府与政府携手，人民与人民携手。
在新民主主义国家与资本主义国家之间，政府与政府虽不团结，而人民与人民却能相互携手。
在第2次和大的会场上，各国代表共聚一堂，好像兄弟一样，相敬相爱，虽宗教信仰不同，政治意见互异，皮肤黑白有别、社会阶层不一；
而对于和平皆抱一致之见解，此乃世界持久和平之基础。
这次出席和大的国家有八十个之多，而代表有一七五六人之多，其中妇女占总数四分之一强（四四六人）。
她们大多数为国际妇联的会员，反对侵略战争，比男子更为激烈。
为女儿者，不愿父亲为侵略去打仗，为姊妹者不愿兄弟为侵略去参战，为妻者更不愿丈夫为侵略去做炮灰，为母亲者更不愿亲爱的儿子为侵略被人杀死。
有此四个资格，她们的反对侵略战争，是当然的事，他们是保卫和平的一个极大力量。
不但英、法、意等国的妇女痛骂战争贩子们，即战争贩子们想利用的西德，其妇女与青年亦在那里抗议。
他们愿意为正义而战，为反对侵略而战，但不愿为帝国主义而战。
这次和大的阵线是统一战线。
以国别论有八十个国家站在同一的战线上。
以职业和社会上的身份而论，又构成一个统一战线。
代表之中有工人和农民，有教师和学生，有工程师和科学家，有律师和医师，有作者和诗人，有音乐家和电影名星，有政治家和军人。
有国会议员和市参议员，有新闻记者和商人，有国际团体领袖和国内团体领袖，有宗教家和演员，有官吏和职员，一言以蔽之，可谓各种人等，无所不包，构成一个坚强的统一战线。
这个力量，战争贩子们不能忽视。
英国反动政府，遵照美帝之指示，拒绝和大代表入境。
这种举动在人民间，引起一个疑问：
“为什么不准和大代表入境，难道政府不要和平吗？”
加以这个拒绝，予各国代表以游历东欧各民主国家和苏联之机会。
他们在波兰首都华沙亲见百分之七十五的城市被德纳粹军队破坏，在波兰旧都克拉科附近有一个很大的集中营，在这个集中营之内烧死犹太人二百五十万人。
其杀人的方法，是先把犹太人从各国用大车运来，嘱他们先洗澡，洗澡后驱入暗室，把他们用毒气毒死，而后再把他们烧掉，每日烧掉四万人。
有时先把皮剥掉，用以制灯罩，把身上的脂肪制成肥皂。
中国代表团到集中营参观时仅积存的女子头发，尚有七吨之多，不禁涕泗旁堕。
各国代表团到该处参观者无不有此同感，足见德国法西斯之残忍。
但各国代表仔细一想，现在美军在朝鲜所犯的罪行，其残忍不亚于德国法西斯，甚至有过之无不及者。
好几个城市，整个化为灰烬，鸡犬不留。
把老妇一概杀死，把青年妇女掳去，以满足他们的兽欲。
这种情景予各国代表们以一种极深刻的印象。
都觉得美法西斯非消灭不可。
同时他们亦到苏联游览，始知苏联人民埋头建设既不备战亦不宣传，所谓苏联要进攻美国是无耻的谎言。
以上九点足以说明英美帝国主义欲发动第3次大战其可能性很少，除非战争贩子们，因走头无路，疯狂到了极点。
倘不幸而冒险发动，是自掘坟墓。
此外尚有二点不妨在此谈一谈。
（一）波兰受德国法西斯的侵略，人民的死伤，财产的损失，无可计数。
中国受日本法西斯的侵略，人民的死伤，与财产的损失，不亚于波兰或且过之。
现在德日法西斯都消灭了，一去不复来，而新的人民民主国家已在中波两国建立起来了。
蓬勃的气象，到处可以看得见，其前途一定非常光明。
二届和大，在华沙举行，予中国代表团以了解波兰之机会。
从此两国人民相互携手，在伟大的苏联领导之下，共同合作，有计划地有步骤地走上社会主义的道路。
有一位美国人名罗奇者在大会上发言，力劝中国走南斯拉夫的路线。
此人不是被铁托买通，就是狂妄。
若中国要走南斯拉夫的路线，无异于把整个中国断送于美帝，则八年抗战三年内战所得的成果，不亦等于零吗？
何以对祖先，何以对子孙，何以对战场上牺牲的阵亡英烈？
若要这样做，蒋介石亦不必驱逐，台湾亦不必收回，所谓解放完全失掉了意义。
鄙人原是中国代表团发言人之一，做好了一篇稿子，攻击美帝之侵略中国，批驳罗奇发言之荒谬。
后听了二位美国代表的发言，他们自己攻击美帝，痛骂罗奇，比鄙人更彻底，全场听了异常感动，鼓掌之声连续不绝。
罗奇不是美国代表团的一分子，是因受人之托而来捣乱的，但美国代表团既说得如此彻底，骂得如此厉害，鄙人之原稿失其作用，所以鄙人没有发言。

扩大抗美援朝运动，保卫世界和平
——欢迎中国出席世界保卫和平大会代表团胜利归来
中国出席第2届世界保卫和平大会的代表团已于21日胜利归来了。
五十天以前，正当美国侵略军蹂躏了大半个朝鲜，并且猖狂地把战火燃向中国领土的时候，代表团受全国人民的委托，带着中国人民的反抗侵略和援助朝鲜人民的决心和意志去出席世界和平大会。
在这个期间中国人民展开了如火如荼的抗美援朝运动，中国人民抗美援朝保家卫国志愿军已在朝鲜战场上给了美国侵略强盗以歼灭性的打击，以伟大的胜利鼓舞了全世界爱好和平的人类，并响应了和平大会的争取和平的号召。
时间不到两个月，当我们的和平使者携带着大会的胜利成果凯旋归来之时，帝国主义者破坏远东和平的侵略计划已被打得粉碎，国际形势的逆流已经扭转，使之向着有利于持久和平的方向发展了。
全国人民在此时欢迎代表团返国，心情实在是格外的兴奋。
中国人民从来是和平的坚贞的拥护者与可靠的保卫者。
中国人民交给出席和大代表团的委托书，曾向全世界庄严地申明：
“为和平的保卫也决不惜献出任何代价的牺牲。
一百年来的反侵略斗争史，便是用鲜血写出的证据。”
一百多年的战斗锻炼，使中国人民的力量成长壮大了，战斗的经验成熟丰富了。
战士们用鲜血写下来的教训，告诉我们只有团结起来并进行坚决的斗争，才能战胜侵略，而且只有在制止了帝国主义者的侵略暴行之后才能为稳固持久的和平创造可能性。
今天全中国人民都在欢呼第2届世界保卫和平大会的成就，并表示决心实现大会的一切决议，这是因为这些决议完全体现了中国人民的意志，并完全符合中国人民的愿望的原故。
中国人民认为：
全世界如此广泛的不分种族与肤色，不分政治与宗教信仰的和平人民的代表，在华沙和平大会上开诚商讨所获得的一致协议，是说明了和平人民的意志与力量已掌握了人类历史发展的舵柄；
和平大会宣言上“绝不能等待和平，必须去争取和平”的响亮号召，是显示了全世界人民已决心奋起保卫和平和争取美好的未来，以实际行动制裁一小撮战争贩子、屠夫和纵火者。
中国人民对于和平大会全部采纳了中国人民的建议深感满意，认为这是全世界和平人民对中国的深切关心与信赖。
中国人民不但拥护和平大会的决议，并且正在实现这些决议。
中国人民不但以援助朝鲜人民的伟大胜利来保卫了远东的和平，并且用二万万以上反对使用原子武器的和平签名，和四万七千五百万人民抗美援朝的爱国主义大团结来保障了远东的和平。
在抗美援朝的运动中，中国的工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级和其他爱国民主分子所结成的坚强的爱国反帝的统一战线，正是表现了中国不分政治信仰与宗教信仰的人民在和平旗帜下的伟大团结。
中国人民抗美援朝的胜利，已经表现了新中国在军事上和政治上强大的力量，已经造成了帝国主义者在军事上和政治上惨重的失败。
这是中国人民对和平事业的极大的贡献。
挟有优势武器的美国侵略军，仅仅在中国人民志愿军和朝鲜人民军联合力量最初几次攻势的打击之下，便崩溃窜逃，收不住脚。
这证明了美帝国主义确确实实是一只纸老虎，是完全可以被团结起来的爱好和平的人民打败的。
正因为如此，中朝人民的胜利必然将鼓舞全亚洲各国的被压迫人民，加强他们对美帝国主义侵略集团的战斗意志和胜利信心。
但是，除非帝国主义者的侵略暴行被彻底地打败，它们是永远不会收起它的侵略野心的。
美国侵略者虽然在朝鲜遭受惨败，但是这并不是说它已经永远放弃了它的侵略计划。
现在美国侵略军仍然继续在朝鲜作战和继续占领台湾，并妄图经过所谓“朝鲜停战三人委员会”，以停战的圈套诈骗中国人民，以图获得喘息机会准备重新侵略。
但是，美帝国主义的骗术和诡计再也骗不过中国人民了。
周恩来外长在12月22日发表的声明，已经指明了和平解决朝鲜问题的唯一道路，这条道路就是：
“以一切外国军队撤出朝鲜及朝鲜内政由朝鲜人民自己解决为和平调处朝鲜问题的谈判基础，美国侵略军必须退出台湾，中华人民共和国的代表必须取得联合国的合法地位。”
中国人民进行正义的抗美援朝运动，正是为了在这样合理的基础上和平地解决朝鲜问题及东方问题，以便重建业已遭到美帝国主义集团破坏的远东和平和世界和平。
中国人民坚持这些要求，并反对除此之外的任何虚伪办法，正是因为这些要求真正符合中国人民、朝鲜人民和全世界爱好和平人民的愿望的原故。
我们知道朝鲜战争的胜利是我们进行坚决斗争的结果。
为了使朝鲜问题按照周外长的声明得到真正公正的和平的解决，我们必须继续进行更加坚决的斗争，扩大并深入发展抗美援朝运动，首先是支援英勇的中国人民志愿军和朝鲜人民军把美国侵略军赶下海去。
我们还必须更广泛地推进爱国运动，团结与动员广大人民来巩固人民民主专政，加强国防建设和与国防相适应的经济建设，并巩固全国人民反帝爱国的统一战线。
因为只有这样，才能巩固我们的胜利成果并进而取得更大的胜利；
也只有这样才能保卫住远东的和平和世界的和平。
和平大会闭幕以来，世界和平运动已显然步入了新的阶段，我们的战友是越来越多了。
在美国和欧洲的资本主义国家，广大人民正奋起反对进行侵略战争的帝国主义者，和平战士提出的有力口号是“必须强迫战争贩子接受和平”。
许多人民民主国家已通过了保卫和平法案，拥有广大会员群众的国际民主组织——世界工联、国际民主妇联和世界民主青联等团体，都已向会员发出号召，提出了扩大斗争以反对战争挑拨者的行动纲领。
这些运动的开展都将给我们以有力的支援，有利于我们取得胜利。
我们完全知道：
我们的抗美援朝运动乃是世界保卫和平运动的不可分的部分；
我国人民在反侵略斗争中所起的先锋作用和业已获得的胜利，已使全世界人民深切感到和平更加有了保障。
在欢迎和大代表返国之时，我们应当更有力地开展抗美援朝的运动，作为实现和大决议、加紧团结国际友人进行共同战斗的具体步骤。
和平的力量是无敌的，胜利必然属于我们。

抗美援朝与保卫世界和平是一致的
盛丕华
美帝国主义侵略战争，干涉他国内政，破坏世界和平。
其海陆空军滥肆轰炸，毁灭和平城市，屠杀无辜老少妇孺，是不顾人道对人类的一种罪犯行动。
战火将延烧全世界，我中国人民为了保卫世界和平，目睹邻邦的人民和财产遭到了兽性的屠杀和毁灭，且已烧到自己国家门口；
因此全国人民起来组织志愿军，发起抗美援朝保家卫国的运动，这是东方人民最崇高的道德表现，也是全世界人民最崇高的道德表现。
和平是正义的，强盗走进邻居把主人任意杀戮，把财产任意抢劫和毁灭，渐渐要侵入到贴邻的人家；
住在贴邻的朋友，不但道义上有帮助邻居共同驱逐强盗的责任，而且为了自己安全也必须把强盗捉住加以惩处。
假使贴邻朋友不去帮助驱逐，这强盗可能是要走到贴邻朋友家里来的，还可能要到其他人家来，这样世界大战就会起来了。
抗美援朝保家卫国，即是为了反对侵略，制止破坏和平，要保卫世界和平，必须用行动来反对侵略，因此抗美援朝保家卫国与保卫世界和平是分不开的一件事，是完全一致的。

第2届世界保卫和平大会日志
11月16日
第2届世界保卫和平大会在波兰首都华沙的波兰语出版社大厦隆重揭幕。
出席大会的有八十个国家的一千七百五十六位代表。
由世界保卫和平大会常设委员会主席约里奥——居里致开幕词。
大会通过议程、决定设七个委员会并选出以约里奥——居里为首的主席团。
11月17日
约里奥——居里就议程的第1项作报告，题为《第1届世界保卫和平大会以来和平运动的一般活动与在战争危机日益增长的情况下如何扩大和平运动》。
参加讨论约里奥——居里的报告的有：
波兰代表英费尔德教授、意大利代表嘉格罗神甫、法国代表戈登夫人、墨西哥代表奥朗和英国代表伍德华博士。
意大利代表南尼在下午的会议上，作了“关于开展广泛活动以禁止战争宣传、宣布原子武器为非法、普遍裁减军备以及对于这些方案的实施建立管制”的报告。
苏联代表法捷耶夫演说，他代表苏联代表团提议用大会名义向各大国建议，在1951年到1952年期间，裁军三分之一到二分之一。
在安理会主持下组织国际管制机构，检查和监督裁军与禁止原子、细菌、化学武器的执行。
发言的还有巴基斯坦代表穆尼尔亚曼和德国代表诗人贝契尔。
11月18日
代表们讨论南尼的报告。
参加讨论的有：
芬兰代表麦尔蒂、代表苏格兰矿工的米勒、以旁听资格参加大会的爱尔兰牧师阿姆斯特朗和捷克代表荷弟诺娃——斯普尔纳。
托列达诺（墨西哥）、海克特（瑞典）、科卡利斯（希腊）和格德（法国）都在大会上发了言。
苏联代表、作家爱伦堡向大会建议大会号召世界各国国会通过一个《和平保卫法》，特别规定对于各式各样的战争宣传的惩罚。
同时，大会应号召各国国会，为了加强和平的利益，保证以各国人民互相合作的精神以及尊重其他种族和国家的精神，培养新的一代。
我国代表郭沫若发言，获得代表们的热烈欢呼。
他代表我国代表团提出建议：
（一）制止美国和其他国家在朝鲜的侵略；
所有外国侵略者的军队撤出朝鲜；
和平解决朝鲜问题。
（二）制止美国对中国人民解放台湾的一切干涉。
（三）宣布麦克阿瑟为挑拨战争的罪犯。
（四）采取坚决行动反对使用原子武器及大规模灭绝人类的其他武器，要求首先使用上述武器的政府为战犯。
（五）世界各国同时裁减军备；
建立有效的管制，并在各国及各族人民和平共处的情况下，保证对于经济文化的发展彼此互助。
继续发言的尚有：
乌法斯（美国）阿塔尔博士（印度）、司达芬（荷兰）和文幼章（加拿大）。
11月19日
大会继续辩论。
发言的有第亚士（乌拉圭）、布夏马（阿尔及利亚）、马瑞里洛（古巴）和卜洛伊哈神父（捷克斯洛伐克）。
美国代表罗奇以美帝国主义的代言人、和平运动的敌人的身份发言，激起了全体代表的愤怒。
的里亚斯特自由区的代表安琪洛、黎巴嫩代表汉纳在发言中，都驳斥了罗奇的论调。
在大会发言的还有：
偓伊勒——阿勒大夫（法国）、布第亚尔乔（印度尼西亚）、杜比（以色列）、尔里叶（爱尔兰）、雅拉将军（墨西哥）、希拉尔（西班牙共和国前部长），洛第（意大利）、冈查列斯（波多黎各）克鲁茨科夫斯基（波兰代表）、库斯曼（哥斯达黎加）和沙瓦支（法国）。
11月20日
首先发言的是卢森堡代表比尔曼和巴西代表费雅贺。
朝鲜民主主义人民共和国的女代表朴正爱发言了动人的演说。
她详细叙述现时朝鲜人民在美帝国主义者野蛮侵略下所遭受的痛苦，报告了朝鲜人民的英勇抵抗，并指出朝鲜人民对于胜利的信心。
她的演说博得全场热烈的鼓掌。
接着发言的有罗马尼亚代表沙多维亚努院士、苏联代表尼古拉大主教和英国女代表格林。
法国妇女代表魏基利代表法国代表团提出了下列建议：
（一）立刻召开有五强（苏联，中华人民共和国，美国，英国，法国）参加的裁军会议；
（二）裁军会议通过决议后，五强应立即庄严地承诺停止军备扩张运动；
（三）五强应将自己的军队情况及各种武器，包括原子武器在内，互相通知；
（四）第1次减缩军备后，应拟订条件，继续减缩军备。
此外，法国代表团并提议第2届世界保卫和平大会应建议各国的国会制订法律，限制从备战工作中所获得的私人收入。
英国代表贝纳尔教授提议：
第1，第2届保卫世界和平大会除了一般的号召外，应当特别向全世界各地现时争取和平或将来可能从事争取和平的政治、宗教及其他团体发出号召，应当向这些团体建议，要求他们与世界和平运动的各种组织密切合作。
第2，世界和平运动以及与它有联系的各国组织为了在各国内保障和平，应当用它们的一切力量，在全国范围和国际范围上保证旅行和集会的完全自由。
美国人民代表之一何华德抨击罗奇的挑衅演说。
中国代表刘宁一发言，号召一切善良的人们更紧密地团结起来，保卫和平。
接着，是南斯拉夫人民的代表波皮沃达将军、比利时代表阿拉尔、美国代表麦肯、法国代表布利埃、蒙古人民共和国代表西伦迪巴、英国代表克劳瑟、英国代表坎特伯雷副主教约翰逊、巴西代表名作家阿玛多、著名智利诗人尼鲁达、奥地利代表布兰德魏纳教授、苏联作曲家萧斯塔可维奇等代表的发言。
中国代表李德全向大会保证，中国妇女将尽她们一切的力量来支持和平。
接着越南代表陈唐发言，受到代表们热烈的鼓掌。
和这些发言对照之下，英国代表莫尔却露出了一副丑相。
他主张代表们应该放弃为和平的斗争。
接着，大会上播放了罗伯逊对第2届世界保卫和平大会的祝词和两个朗诵的灌音片。
印度诗人伐拉多兹朗诵他献给和平斗争的诗。
参加09月20日讨论的有：
道卜拉（赤道非洲），哈姆柴威（叙利亚），迪尔（西德），沃尔金院士（苏联），考森（比利时），柏斯特乃克（波兰），菲斯其尔（瑞士），柯维西维兹（波兰），雅利（以色列），波波夫（保加利亚），布卡萨（古巴），赫利（澳大利亚），斯崔特（澳大利亚），伊图拉斯帕（阿根廷），卡麦尔（埃及），摩鲁达维亚的大主教塞巴斯坦（罗马尼亚），安迪斯教授（匈牙利），伦德奎斯特（瑞典），阿佩尔（丹麦），佛格教授（丹麦），卡波拉索（意大利），波莱克曼（安的列斯），波雷斯多西牧师（匈牙利），鲍卜莱提（智利）。
11月21日
参加11月21日讨论的，有穆撒瑞（阿尔巴尼亚），马斯丹（伊拉克），岱密（摩洛哥），塞浦路斯（巴达塞德斯），居伊（华沙大学神学系主任），多尼尼（意大利），艾尔曼（法国），库尼曼（锡兰），西金（印尼），巴雷德斯（厄瓜多尔），布克尔（南非），第雅汉（伊朗），苏里曼（突尼斯），罗叟诺若（马达加斯加），卜拉柯（委内瑞拉），帕莱修斯（哥伦比亚），毛路德（法国），卜拉蒂（意大利），杜克拉斯基（阿根廷），散第（英国），穆阿（法国），伊如曼（西非），多尔达逊（冰岛）。
这些代表发言后，约里奥——居里和南尼的报告的讨论即告结束。
11月22日
大会举行了末次会议。
通过了两项文件《告全世界人民宣言》与《致联合国书》。
尼鲁达向大会提出了关于谴责警察迫害和平战士的议案。
大会一致选出由各代表团所推荐的候选人所组成的世界和平理事会，其中包括八十个国家的著名人物，有科学，文学、艺术等工作者：
约里奥——居里，毕加索（法国），郭沫若，萧三（中国），法捷耶夫，爱伦堡（苏联），第姆鲍夫斯基，英费尔德（波兰），南尼，塞伦尼（意大利），荷第诺娃——斯普尔纳（捷克斯洛伐克），波皮沃达（南斯拉夫），尼克索（丹麦），朴正爱（朝鲜），文幼章（加拿大），安迪斯（匈牙利），斯图扬诺夫（保加利亚），沙杜维亚努（罗马尼亚），柯诺米·曼诺尔（阿尔巴尼亚），罗伯逊，法斯特（美国），克劳瑟，普里特（英国），贝契尔，西格斯（德国），达波赛（黑非洲），和其他代表。
会议在全体与会者的热烈掌声中闭幕。
大会闭幕的那一天，在波兰的国家大戏院举行了一个颁发和平奖金典礼。
同时还颁发了金质奖章。

新华月报
第3卷第2期出版
本期主要内容是抗美援朝保家卫国，一共选集了四十七篇，包括金日成将军发表告人民书和各报社论等；
其他重要文章有我国代表伍修权11月28日在安理会控诉美国侵略台湾的发言（排在卷首），及维辛斯基关于“苏联控诉美国侵略中国案”的演说等五篇。
关于第2届世界保卫和平大会方面的有《告全世界人民的宣言》、《致联合国组织呼吁书》、《居里关于和平运动的报告》、《南尼报告执行局五项建议》和中国代表郭沫若、苏联代表法捷耶夫、爱伦堡等的演说。
国内政治中心问题之一是解放西藏，这方面共有十二篇。
财政经济部分，选载了《贸易部发布严格取缔投机商业的指示》、《关于国家银行扶助合作社的决定》、《中南区秋征工作的初步经验》、《全国各地踊跃缴纳公粮》以及属于轻工业的几个专业会议的总结和决议和《农业部发布冬季农业生产指示》。
国际经济方面有：
《欧洲人民民主国家劳动人民物质生活水平提高》和《欧洲人民民主国家完成今年第3季经济计划》等。
文教方面有中央教育部钱俊瑞副部长对第1次高等教育会议的总结：
“团结一致，为贯彻新高等教育的方针，培养国家高级建设人才而奋斗”及蒋南翔的“论学校中的思想政治教育”等几篇。
另有四篇关于原子弹问题的文章。
苏联科学院哲学研究院的《新编哲学史》仍继续登载着。
文艺方面有茅盾的《剥落“蒙面强盗”的面具》是一柄锋锐的刀，把美国的整套美丽的伪装全给剥掉了，只剩下赤裸裸的一个美国强盗！
《邻居》是很真实、很动人的一篇散文。
《单调》这篇小说，我们读了可以清楚地看到美国所谓的《生活方式》到底是怎么一回事。
列宁的《“装腔作势”的英雄们》和《纪念萧伯纳》是对托尔斯泰和萧伯纳两大文豪带有评价性的纪念文。
封面为古元的彩色画，正文前还有李济深、张澜、林伯渠、董必武各政府首长的题词。

纪念苏维埃联盟成立十八周年
苏联对外文化协会明日有演讲
12月30日是苏维埃社会主义共和国联盟成立十八周年，北京市中苏友好协会与苏联对外文化协会为了纪念这个光辉的节日，特定于30日晚七时在南河沿十九号苏联对外文协举行讲演会，请维特洛娃讲“苏维埃社会主义共和国联盟的成立”。
讲演完后，并有苏联音乐欣赏。
友协各支会可持支会介绍信前往御河桥二号北京市中苏友协索取入场券。

莫斯科广播电台
对华广播时间变更
苏联莫斯科广播电台今年秋冬两季对华广播时间已有新的变更。
依照新的广播时间，每天共广播六次，计：
一点至一点半，十点半至十点五十九分，十一点半至十一点五十九分，十三点至十三点二十九分，十四点至十四点二十九分，十七点至十七点五十九分（以上皆为莫斯科时间）。
一点至一点半时间广播所用波长及波周数为：
二五点二四公尺，一一八八五千周；
三○点八五公尺，九七二五千周；
三一点三六公尺，九五六五千周；
四九点○六公尺，六一一五千周；
三七九点三公尺，七九一千周；
四二二点五公尺，七一○千周；
四五七点三公尺，六五六千周；
四九一公尺，六一二点二千周；
四七七公尺，六二九千周；
一六六六公尺，一八○千周。
十点半至十点五十九分、十一点半至十一点五十九分，十三点至十三点二十九分，三个时间广播所用波长及波周数计有：
四九点五四公尺，六○五五千周；
三一点三六公尺，九五六五千周；
三一点四三公尺，九五四五千周；
四九点○六公尺，六一一五千周；
三七九点三公尺、七九一千周；
四二二点五公尺，七一○千周；
四五七点三公尺，六五六千周；
四九一公尺，六一二点二千周；
一六六六公尺，一八○千周；
四七七公尺，六二九千周。
十四点至十四点二十九分及十七点至十七点五十九分两个时间广播所用波长及波周数，计有：
一九点七六公尺，一五一八○千周：
（十七点至十七点五十九分时不用）。
一九点八二公尺，一五一四○千周；
二五点三七公尺，一一八二五千周；
二五点六五公尺，一一六九五千周；
二五点四七公尺，一一七八○千周；
三一点二五公尺，九六○○千周；
（十七点至十七点五十九分时不用）。
三一点三六公尺，九五六五千周；
三一点四八公尺，九五三○千周；
四九点○六公尺，六一一五千周；
四九点五四公尺，六○五五千周；
三七九点三公尺，七九一千周；
四二二点五公尺，七一○千周；
四五七点三公尺，六五六千周；
四七七公尺，六二九千周；
四九一公尺，六一二点二千周。
莫斯科时间比北京时间迟五小时，即莫斯科时间一点时，北京时间为六点钟。