五月二十一日

　召集郑彦棻、黄少谷、袁守谦、洪兰友、张道藩、谷正鼎、谷正纲、刘健群、陈立夫等，商谈接见立法委员、监察委员与国大代表之代表办法与程序。

在园艺试验所兰圃新设礼拜堂第一次举行公众礼拜，陈维屏牧师讲道。

对圆山军官训练团第一期学员讲：〈革命实践研究院军官训练团成立之意义〉，提示此次训练目的，是要以新生精神来从头做起，并说明聘请日本教官的意义及中日两国日后必须合作，才能达到共存共荣之目的。

附节录　〈革命实践研究院军官训练团成立之意义〉：

「这回大家到军官训练团来受训，要知道这一次的训练，比以前任何一次的训练，意义都要重大。这一次训练的目的，是要从惨痛的失败之后和无上的耻辱之中，来从头做起，就是要以『从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生』的新生精神，所谓重起炉灶，重振旗鼓，彻底悔悟，彻底改革，誓必消灭共匪，驱逐暴俄，复兴中华民国，洗雪国民革命过去一切的奇耻大辱。因此可以说，今后我们国家的存亡，以及个人的成败和荣辱，都要从这一次训练来决定。现在我首先把这一次训练的重点告诉大家。

这一次第一个训练的目的，除了精神训练为基本的学课之外，其他就是侧重在陆海空军联合作战，要使陆海空军彻底合作密切连系，发挥三军一体，协同一致的精神。……第二个训练的目的，就是注重指挥技能和战术运用。……此次聘请的日本教官，不但是在陆大毕业，学识最优秀的军事人才，而且是作战经验最丰富的青年将校，你们一定要虚心受教，凡是他们一言一行，就是他们的精神态度、行动、语句各种优点，都要留心学习，视为模范。尤其要在他们的指导之下养成高度的指挥技能和战术修养，将来就可在战场上实际应用，真正能够做到战无不胜，攻无不克，达到我们反共抗俄雪耻复国的目的，那纔不辜负我们这次训练的期望。

其次，要对各学员讲的，就是我们这次为什么要请日本教官，以及我们对日本教官认识的必要。大家知道，我们过去在军事教育上，请过德国教官，英国教官，美国教官，也请过俄国教官，但是实际上，究竟收到了什么效果呢？事实已经告诉我们，自从前年以来，尤其是去年一年之内，我们的剿匪军事，可以说是完全失败了，整个大陆完全沦陷，就是国家已等于灭亡了。为什么我们过去费了这许多精神和金钱，请了许多西方国家的军事教官，几乎集中全力来办理军事教育，仍然免不了这样彻底的失败呢？我们要仔细研究这个原因。据我研究的结果，我们东方人请西方人来做教官；第一、东方和西方的物质条件，迥不相同。我们的物质条件不但不如英美，亦不如其他国家，而且西方国家军队作战，根本就是一种物资的计算，如果物资不能超过对方，他们就认为没有制胜的把握，只有屈服投降，这种观念，我们东方人是不能接受的。第二、就精神方面说，东方人和西方人也有很大的差别。欧美各国科学发达，一般官兵不但普遍具有科学的常识，而且他们自小学中学以来，就养成了一种自由自动的意志，负责达成任务的精神，因此一般西方教官对于这一方面的精神教育，认为在军事学校里，根本没有必要。我们既然聘请了许多西方教官，无形中受了他们只重技术忽视精神的影响。

所以我们过去的教育，不论军官学校或陆军大学，最大的缺点就是没有注意培养自动负责，誓死达成任务的精神。不仅如此，而且沾染了他们个人自由主义和优厚享受的心理，所以军校学生毕业以后，许多事情在长官督导之下，尚且不能达成任务，如果离开了长官的督导，更是不知负责任、守纪律，对于一切命令都是阳奉阴违，不能贯彻了。一般官长既是如此，士兵当然是要上行下效，于是整个军队完全失去了军人的精神和战斗的能力。这样即令军队再多，也只是一群乌合之众，决不能发挥力量，当然非失败不可！这并不是西方教育不好，亦决不是我们反对西方人的训练，而是其方式不能与我们国情配合，所以没有效果。根据这个教训，我认为今后要恢复我们革命军的战力，必须要从教育上彻底的改造做起。如果再用从前西方各国教官训练的办法，那我们只有继续失败，彻底灭亡，不仅不能完成建军建国的革命使命而已。所以我们今后要用日本教官，来教我们军官才可以免除过去的缺点，来挽救当前的危机。…… 但是也许有人会说，日本同我们经过八年战争，过去他们侵略我们，做过我们的敌人，现在我们打了胜仗，还要请他们来当教官，教训我们，实在使人不能悦服。大家是不是也有这种观念呢？如果也有这种观念，那就是一种极大的错误。所以我今天在开学之前，一定要为大家讲明这个道理。

当总理在世时，曾经对我们屡次讲到我们东方各国，幸而有一个日本国家能够强大起来，因为日本是我们同文同种的国家，有了这样一个强大的日本在我们邻近，西方人才不敢来欺负我们，所以总理自从倡导革命以来，一贯的外交政策就是主张要中日合作。……不幸总理逝世以后，过去日本一般野心家不了解我们东方的王道文化，不相信总理的善邻政策，反而要来欺负我们，压迫我们，以致无法建立中日间的亲善关系。在抗战以前，不论什么事，我们总是平心静气，忍辱负重的和他们交涉，想法使他们能够了解我们是同文同种的国家，决不能兄弟阋墙，自相残杀，否则只有同归于尽。后来九一八事变爆发，日军公开占据了我们的东三省，到了七七又发动卢沟桥事变，我们迫不得已，才起来全面抗战。但是我们抗战的目的，只是打不平，希望战争结束，彼此立于平等的地位，做一个亲善的兄弟之邦，真正达到共存共荣的目的，最后我们抗战胜利，在日本宣布接受条件那一天，我立即发表文告，声明今后中国对日本决不报复，以后一切处理，都一本宽大原则予以优待；这就是要贯彻我们抗战的初衷，实现总理的外交政策。经过我们这一次抗战之后，大部份日本人就都感悟中国真是他们一个兄弟之邦，而一般有识之士，更深切了解，亚洲如果没有一个独立自由的中国，日本决不能单独存在。我们只要日本军民真正觉悟到这一点，中日之间就有了合作的基础；同时我们自己也要认清，如果亚洲没有一个独立自由的日本，中国也是不能单独存在的。现在事实摆在眼前：日本经过八年战争，已经彻底失败了，我们虽然获得一时的胜利，但是因为苏俄指使共匪作乱，到如今也是彻底失败了。这两个国家现状，实在都等于亡国，过去所谓『同归于尽』的话，不幸而中了。现在中日两国既已明白日本不能侵略中国，中国亦不可敌视日本，两国必须亲睦合作，才能达到共存共荣的目的，至此总理的外交政策，亦才有实行的可能了。

当前国际上没有真正帮助我们的国家，我们重新研读总理遗教，越发觉得中日合作的重要。当然目前日本亦没有力量来帮助我们，但就技术人员一项而论，日本的数量比我们多，程度比我们高。日本人作战的经验与能力的优良，是人人所共知的，尤其是他陆海空军军人视死如归的精神，和他协同一致的行动，除了德国以外，世界上没有其他的国家可与相比，所以我这一次决定请日本教官来担任我们军事训练。这些日本教官自到台湾以来，对我们各方面的贡献，十分诚挚，他们都知道中国今日的灾祸，无异是日本的灾祸，复兴中国的工作，就是复兴日本的工作，所以他们在这里担任教官，和在日本训练他本国学生一样的精诚，因此我们脑筋里再不可留有过去的敌意，更不能存一种轻视的心理，以为他们是打败仗的，不值得我们的尊重。我们要反省在抗战中我们究竟凭什么来打败日本？老实说我们抗战的胜利，一半是靠着总理的主义和正确的国策，一半是靠着友邦美国的援助，纔有此徼幸的胜利。难道日本真是被我们打败的么？现在我们国家在这样存亡危急，到处受人欺凌，被人侮辱的时候，而日本教官反肯冒险来台，且能以其一片至诚，来帮助我们反共抗俄，教授我们作战的精神技术，以及其他各国所不能学得的学问，愿与我们共患难、同甘苦、同仇敌忾、同舟共济，那我们更应该特别优礼他们，尊敬他们。我并且要求总教官等对学员的训练，务必要严格、要彻底，不可有一点客气，亦不可有一点保留，总要像教他们本国军官一样严厉，一样认真，这是我的惟一愿望，所以你们对于日本教官，不论在生活上、行动上、心理上、都要本着尊师重道的精神，优礼相待，这样本团的训练，不但可以增进我们的学术技能，从而消灭赤匪，驱逐俄寇，而且从此就可建立中日合作的基础，在这个基础上面，使中日两大民族互助合作，相辅相成，来从新建立东方王道的文化，这样纔不辜负我这次军官训练团创立的意义，也纔可以达成各位学员来此受训的目的。」

相关人物：谷正纲　张道藩　陈立夫　黄少谷　郑彦棻　刘健群　张道　袁守谦　洪兰友　谷正鼎　陈维屏　

出处：卷9 146-153页