06月10日

昨夜大雨午后晴，傍晚又大雨。

总部宣布去年07月至今年04月，蒋侵占解放区县城二百六十六座，我解放和收复二百零一座，尚差六十五座，包括几个较大的城市。查05月份报载，我收复和解放的有：汤阴、寿阳、平陆、耀县、平定、文水、凌原、康平、蒙城、通化、通辽、怀德、围场、昌黎、抚宁、清川、枸邑、梨树、东丰、辽源、乡宁、大宁、桦甸、法库、迁安、蒲县、盘石、海龙、昌图二十九县。 自动撤出的有昌黎、耀县。照02月份蒋占我县城二个九座，我收复与解放三十二座，03月份蒋占我二十七座，我收复与解放二十一座，04月份蒋占我十一座，我收复与解放四十八座的趋势，05月份被蒋占的县城比较少。

06月份收复或解放的县城，已见报导的有：西丰、清原、新宾、伊通，汾城、洪洞、襄陵、西安、开原、岫岩、宽甸、赤峰。

总部宣布：05月份灭蒋正规军十一个半旅，蒋伪及保安团二十五个团，共计十一万多人。收复和解放城市三十九座，收复后又放弃四座，蒋侵占我城市二十五座。

看李渔辑的《资治新书》，有讲考试八股文的几条，今人不知此味矣！摘几句如下：

讲文的：“……但文心须肃，懈则急流慢橹，虽平稳而总逊风樯。文笔须真，剿则他肉装身，即丰满而全而血性。故凡从事场屋必戒喧哗兼防夹带，……惟思从肃聚，年以真雄。……异时试两闱试大廷，只此二字为进取真诀。……”（《李少文科举示》）

“……学、庸、语、盂，宣六经以为言者也；今世制义又代学、庸、语，盂以为言。日取本原讨论之，惟恐莫究，况能舍源而竟其委乎。”（《两浙文宗张蓼匪祟经学》）

“明代相传，只有墨牍，房书之刻起自嘉隆。是时文章之权归于上，故风气一而好尚同也。……去岁奉内院题参，痛惩书讳，而梨枣之灾未巳。兹合移会下江，严行晓谕，除先朝五十大家，明文合选、文定、文待等书有裨文教，许坊间重刻广布外，其余一概不准存留。盖儒林矜式，部中自有颁行官本。非诸生所得定低昂也……。”

八股文够坏了，当时统治者犹怕出岔子。可知《儒林外史》上所谓选家，犹是乾嘉以后的事。

“一文之于题犹射之有鹄也，审鹄命矢，往輙破的，自邪说乱真，野狐畔道，往往题理则如此，文辞则如彼，名为阐发经传，实则矛盾圣贤。先儒注传以翼经，今人反驱经而从传。前辈有云：读讲说不如读传注，读传注不如读白文。诸生但取四子白文，上下前后百番涵泳，索理解于题中，寻虚神于题外，心遡神迎，使题意当前活现，奋笔力追，稍纵则逝矣。此行文最要三昧，不可不知。”

“一凫短鹤长，行文贵有自然之节，……不解求工，惟知益幅，连篇累牍，望之疑有海江之才。叠屋重檐，按之不中绳尺之用。此语本无余味，故叠一语以见奇。两比乃是正裁，忽衍三股以出胜……”。

“一文章之道，明理为宗，传学为辅。六经理之源也，诸史学之辅也。……借上影下，本题之位置反作过文，避实击虚，义理之根源都有剩语。铸局则于题外，强为呼应。练股则于句末，自相即离。……夫谈理必以经学为归，论事则以史学为要。盲友腐迁，孰不可听我驰驱。韩髯、苏髯何一非供人点染……”（《两浙文宗谷霖苍正文体示》）。

小时学八股，塾师告我篇幅不能少于三百字，不能长过七百字，三代下的书语不可用。我做八股做到十六、七岁，记得也做过几篇好的，将来回家如能寻到稿子保存下来，到也是件有趣的事。