1947年03月05日
星期三
收到舒群信。
心情闷塞已极，我疑心自己要生病，要用体力劳动出些汗获得一点通畅，滑了两次冰，出门去跑了一次，还是不行。
到医生李宝安家，他们那里正在和屠夫讲论卖猪的价钱，屠夫诉说近来税涨了，每百斤五百元，还要剥皮，皮由公家收买，每斤四十元；卖主诉说一只母猪养了两年费去了多少豆饼——由二万五争到两万八，最后差一千元，他们还没成交。
李宝安要和我一同去哈尔滨到他弟弟那里去，自己医院不能开下去了，药价太贵，无来源。
读关于普式庚论文。明确，匀称，简练，美丽，简洁……这是这位诗人接近于希腊古典主义现实主义特有的风格。他承继了本民族、其他民族的民间故事传说，承继了西欧、希腊一些大作家的艺术精神、手法，而折中了它们，形成了一个典型美的普式庚——不偏不倚——但他又排除了歌德那种市侩的，空洞的，冷静的客观、概念主义。它使人可爱，而不是可惊，使人可近可亲，而不使人可怖可畏。它底艺术在战斗中可给人以安慰和力量，在平安时可给人以快乐和诗情，这是艺术中的最上乘珠寳。虽然如此，我却还是爱着托翁这老人。
“如果说，歌德是诗中的圣人，拜伦是诗中的英雄，普式庚就是诗中的美人，这是古典而贞淑，既不放荡，也不拘迂的美人。肥瘦得宜，修短合度，灵肉匀称的美人。”我这样说。
圣人——人只能远远地敬重着他。
英雄一人只有远远地崇拜，赞叹着他。
美人或知心的朋友一才是人生活中朝夕相共的宝物。
我虽然崇敬一些伟大的作家，基本上我还是爱它们那真理和艺术的精神，其次才是艺术本领。