01月23日 星期四 大西洋中晴佳。

中午地位Lat。
48°52N，26°25。
行程372miles，已行1007，尚余2133miles c

晨六点半起。
上、下午均有阳光，日暖风和，犹如大陆上之春天，在大西洋上所罕见之天气，洋上不见白沫。
余吃饭时，台上共十人，余之右边为一美国军官major少校，与余同房；余左边为一苏格兰女太太；对面为美国夫妇和一女儿，尚有一老母，因年已近八十，普通不上桌，今日亦来吃饭。
今日阅Arthur Keith Essays on HumanEvolut10n <人类进化散论～，1940年出版，共40Chapters，其中1-18 系在LiteraryGuide < 文学指南》于民国卅二三年间，按月出版。
原来意旨是在从人类进化论来定行为之善恶，尤其因为1942年秋Nature 期刊上发表了Dr.C.H.Waddington的文章，说科学能给予人类以定善恶之标准，即与进化方法并进者为善，而背道而驰者为恶。
实际Herbert Spencer 斯宾塞在1893年（七十二岁老翁）写Princi35701Ethics < 伦理学原理》时己声明，谓平生欲自进化论求行为之标准所未得云云cKeith 开始写书时1942年，已七十七。
Page20， Chap.6， Arístotle was essentiaIly a hedonist ， if a line of conduct gavethe doer happiness then it was ríght & good；if not ， then it was wrong （J.A.Smith IntroductωnωA巾totle Ethics < 亚里士多德伦理学导论》p。
25）.Herbert Spencer 说：The ultimate purpose of creat10n is to provide the greatest amount of happiness.Authorstheoη 说人性有善有恶。
Duality of mans nature人性之二重性，由于几十万年进化之结果，对内和善而对外凶恶。
所谓Oríginal sin 原罪即是仇恨、自私、残忍、骄傲、淫恶、好战，统是对外的。
而善德如和爱、牺牲、和平、谦虚、贞节、公正等均是对内的。
此两种行为，自进化论看来是人类先天的，分别对付外和内的。
Page29，著者的意见以为人类Tribal spirít 部落精神使其对族内要团结独立，对族外要侵略吞并，故民族之要反抗被吞并乃是天然进化中自然结果。
在战争时代牺牲个人自由以保全种族自由，这是应该的，但在平时应保存个人自由。
Page35，氏以为中央集权是限于对外战争，到了战争完结仍然应归个人自由，以为这是与进化之路相合。
这不免是矛盾了。
Chap.16，基督教意旨与进化论。
氏以为基督教意旨与进化论所走的道路是相背驰的，因为Semwn on the mount <山上宝训）说：己所不欲，弗施于人。
“Thereforeall things whatsoever ye would that man should do to you ， do ye even to them。
”（继续在p。
26[指日记本页码，具体内容见次日日记J）