十月二十四日

晴

说孔子掉了差事，不安于贫，急忙地另找主子，未免唐突圣人。

我说：孔子在这上面倒很现实。只看孔子死后，大弟子有若说：“昔者夫子失鲁司寇，将之荆，盖先之以子夏又申之以冉有，以斯知不欲速贫也。”显然，孔子没料到他的司寇缺只有三个月命，才摆开场面就倒了，因此急想找大主子，又怕空劳往返，所以先打发有交际才的子夏、冉有去楚。楚虽没用他，但看楚将封以书社之地，其招待赠送，必也不错。孔子再传弟子孟子也说：“孔子三月无君则皇皇如也。”为甚要皇皇？你想：一个“四体不勤，五谷不分”而又要吃好穿好的人，同时又带着依靠他吃饭穿衣的一大群，哪得不天天在这上面打算？这作风直到现在仍在官僚中存在。

孔子的徒弟这样说，似乎孔子当时也并不讳言。他说：“学也，禄在其中矣；耕也，馁在其中矣。”孟子谋道不谋食，以耕者的馁来供君子的食，所谓不谋食，是调越打得高，钱越讲得多的意思。

孔子的不劳而食的思想，并没有在我们同志里完全澄清：“干不干，一斤半，”是一种；摆老资格，要求享受，是一种；“有权就有钱”，腐化浪费，是又一种。要知社会是人积累成的，凡是成人都应做有益于人类的事，因此都应该学到一点本事，都应该为社会服务。社会搞好了，提高了，然后社会也才能为各个人服务。只想享受不想耕耘，甚么都会又甚么都不会的人，今后社会中是没有他地位的。

张良进履故事谁都知道，傲性的孙悟空跑到龙宫看了圯桥进履图，觉得撇着唐僧不对。其实不是张良遇着神仙，只是张良肯放知识分子架子，甘当小学生，因而处处受益。他必然不止遇着一个黄石公，且遇着很多黄石公；不止遇着年老的黄石公，也遇着不少年少的黄石公。