陈炘述其兄与游华之冲突，黄阿能对彰银借金三百四十万元，日产接收委员会将为没收云云。
十一时黄苏亚来，适余等将访孙科，【1】他亦同往，孙因身上不好，不作长谈，共撮［摄］纪念写真。
午后一时受侨务委员会委员长陈树人之招待，于六华春酒家，南洋各地三民主义青年团代表十余人，亦同受招待。
余述谢辞，郑源深为翻译，略谓孙总理当时革命受南洋兄弟援助不少，此后建设亦希望帮忙，台湾兄弟亦愿尽微力。
散席后，在秦淮河畔饮咖啡，又在夫子庙【2】散步，乃还。
黄朝琴五时余来访，言接收银行会社之资本不作官股，闻之稍慰。
他去后，吴铁城来，看招待所之房屋。
七时半余等往南京戏院看高百岁【3】演剧，【4】归时冒雨。

【注】
【1】孙科：字哲生，一八九一〜1973年，广东香山人。
1916年获美国加里福尼亚大学文学士，后入哥伦比亚大学研究院，主修政治、经济和理财，选修新闻学硕士学位。
1918年任《广州时报》总编辑。
1922年任广州特别市首任市长。
1926年复任广州市长、广东省政府建设厅长，后兼代省主席。
1928年10月任考试院副院长，后兼铁道部长。
1931年任行政院长，次年改任立法院长，1937年续任立法院长。
战后仍兼立法院长，1948年05月任行宪后首届立法院长，12月改任行政院长。
1952年移居美国，任中美文化教育基金会董事长。
1965年任总统府资政，次年出任考试院院长。
1969年访韩接受赠勋。
1973年于考试院院长任内，因心脏病病逝台北。
（刘绍唐主编，《民国人物小传》，第三册，页一四六～一四七）
【2】夫子庙：位于南京市中华门内秦淮河北岸、文德桥东，是古代祭孔之地，故又称为文庙或孔庙。
夫子庙地区自六朝时代即享盛名，因是豪门世家、文人才子聚居流连之处，加上市井繁华、金粉销魂而驰名。
宋代在此立孔庙、建府学；
明、清两代则在此地建江南贡院，是乡试、会试的场所。
其后经历数百年而形成气势恢宏的建筑群，可惜在清咸丰年间和抗战期间因战火毁坏殆尽。
1980年代南京市政府依据史料记载于原址复建若干历史景点，如今已是南京著名庙市合一的观光景点。
（王桂芳，《金陵文化概观》，南京：南京师范大学，1996年，页一一二；
杨新华、王宝林，《南京山水城林》，页三九五～三九六）
【3】高百岁：字幼斋，号伯绥，一九〇二～1969年，北京人。
八岁从李正义学戏，十岁入富连成科班，初学净角，后改老生，以演刘（鸿声）派戏初露头角。
1927年参加南国剧社，与田汉、洪深等人一起从事戏剧改革活动。
1947年与田汉、梅兰芳、欧阳予倩、周信芳等人发起组织京剧改革促进会。
1949年后到武汉筹建中南京剧团，任副团长，1950年后改为武汉市京剧团，任团长，并长期于中国各地巡回演出，普获好评。
高氏文武兼长，戏路宽广，极富创新精神。
擅演剧目有《追韩信》、《四进士》、《清风亭》及新编现代戏《柯山红日》等出。
（黄钧、徐希博主编，《京剧文化辞典》，页四八二）
【4】演的戏名是“四进士”。
（叶荣钟着、林庄生等主编，《叶荣钟日记》，上册，页二五三，〈台湾光复致敬团旅行日记〉，09月20日）