竺可桢日记>19460203
2月3日 星期日 遵义晨睛,天大佳,无片云,6° ,27。40“,重霜。晚六点14° ,27。10”。今日天无片云。晚见南极老人星Canopus。
在联合国会议,中、美、法代表均不赞成苏联之主张以英兵驻希腊为危害希腊独立。俄国让步,将提出讨论之议取消,但英兵须早撤退。俄代表Andrei Vishinsky0Emest Bevino 韩国非常国民会议开会,到六十一个单位,到十三道代表及各界名流332人。
晨六点半起。今日自晨起至晚天无片云,真所(谓) a perfect day。湄潭过去三年纪录只七天如此,遵义亦难得如此好天气也。九点蔡稚卿来。九点半偕司徒巨勋赴丁字口福音堂做礼拜,到团契学生四五十人,教职中惟李天助夫妇来。祈祷唱歌毕,余讲“民主与宗教”约半小时。大意自“五四”以来,提倡赛先生与德先生。
现赛先生在国内早已人人崇拜,德先生亦得到全国一致拥戴。近来重庆政治协商会一致赞同民主,中国(全)(前)途可称绝对光明。但是有了Science 和Democracy二事,就是能完全办到,中国因能富强以达理想乎?余则以为尚未能尽如人望,因为我们文化要素中尚缺少了宗教。抗战前曾经有中国本位文化和全盘西化的争论。近来在《客观》周刊上伍启元教授做了一篇《中国文化的出路》一文,批评这两种文化观念,很对。但是他的结论是中国要民主的政治和社会主义的经济政策,这也很不错。但单是如此,也不能使中国上轨道。因为中西文化是什么?中国是孔、孟、老、庄的哲学,这类哲学在本身统很不差,可是它不能配合现在的环境。因为这类人生观是以农业社会为其对象的。眼前要现代化、工业化,是自然与这种哲学格格不人。西洋文化据B.Russell 罗素讲,是西方文明由于希腊伦理与基督教之配合物。Irving Babbitt 白壁德亦说西洋文化是Principle of relig10n与Principle of gentleman,后者可由人文主义优为之,但无前者尚嫌不是,因无Faith 也。宗教之好处在于使人自觉渺小可怜Humility与信仰Faith。耶苏云“love thy enemy”,《论语》云“四海之内皆兄弟也”,这统是Idealism。在目前现实主(义) Realism充斥世界的时候,我们很需要Idealism云云。
下午北大路访周筠白、陈乐素。三点半至尊生家茶点。
接 刘桂灼、严寿章函
