01月29日（火）
昙
早起去品川，以后去文部省交涉卒业期缲上的问题，和吴（振昌），一个好齿科的学生。
正午和老张、一个他人去鬼怒川，【1】坐米国军的电车，さむくてたいくつだった。
doteiに对する宗教的な考へのなくなった余にとって行くことをふせぐくさりはなかった。
よいといふすゝめ，安全の保しよう。
それに社会科学をせんとする余の学问の一还でもある。
しかもその相手がWbuな可邻なものであるのに引かれてかゝる一生に一大なることが何の特异もなく平々凡々に行はれたことは一大不可思议だ。
doteiといふことは余とにってはあまり问题ではない。
彼は全くWbuであった。
去年の12月に来たのだから，身の上は仲々语るものではない，当然だらう，きくのが可酷かも知れない。
しかし家の生活に追はれて，来たのではなかった。
まゝ母は何かの作用をなしたかもしれない。
しかし何にもまして，青森空袭に颜に负しょうしたことが，おとなしい彼の一生の转机となったことは几多の指さと，几多の问题を知った。
しかし宗教か何か崇高なものにすがった更生の道を求め，一步一步神の道に近づかんとし（な）かったことは彼にとって不幸であったらう。
正しい情しい生活への更生を余はすゝめた。
あまりにもUbuだった。
そして余と彼との间はShobaionnaとkiakuの关系ではなくなった。
少しとも彼にはさうすることは彼の社会では禁じられて居ることであるかも知れない。
しかし彼は今日は气が变になったと云って强くdakitsuitekita。
余もまた今日1ya位は日顷と别の气持であって吴れとたのんだ。
余はymotoか他のUbuなmusumesanに接するやうな气持だった。
どうしてこんな纯もおとなしい，そしてすなほなOnnaが彼のいやな、こびをうる，すれきったShobaionnaに思へようか，余の社会科学に对する情热は一生の问题だ。
この瞬间にも余は学问の一环に于て人生の问题と斗ってゐる。
气の毒だと思ふ前に“脸就是女人的生命”运命の不思议に打たれざるを得ない。
しかし彼一人を救ふことはやはり若さからくる安价なSentimentalismとheroism以来の何でもなからう。
我々は一人を救ふにあらずにして，多くの人々と多くの力によって多くの无力な人々を救ひ，宿命的制度のからを打破する。
するにある。
余がdoteiをやぶったことを彼は余に对してすまないと云ふ。
しかし余のdoteiを破りし人が彼であったことは余にとって或る意味で不服はない。
余は今Krankheiten【2】は恐れるがdo-teiといふことについては何とも思って居ない。
余にとってはdo-teiを神圣视する程宗教的にはなれないし，また过去のだ性にてらはれる程保守的にもなれない。
余は彼の气持を爱した，本当に可爱ゆく，そして气の毒に思はれた。
余は彼を强くだいて，その睑に余の睑をよせた。
かゝるUbuな纯なOnnaとはじめて接することは余にとって不服ではない。
居れば居る程借金がたまる制度，misutte，しかもさくしゆされる制度は彼等にとって全くのろはるべき存在だ。
泥沼だ。
夫や子をもたぬ老joがいかにみじめなものかを余は语り，この泥沼より去ることをすゝめた。
しかし彼には自身から，こゝより去る能力はある筈がない。
あはれむべきかな。
もう私はSyojoでないのよと彼は云ふ，希望のないやけくそあるのみ，余はねられなかった，たゞしんみり语りたかった。
あまりにも自然に何の气なしに余はこゝに来てしまった。
彼の名はTanekoSekikoだった。
朝
昼
夜
本２
なし
鬼３（白米）
ヤサイ
肉、ネギ
汤
ニンジン、ゴボウ
ミカン
干パン
トリンケン
［残］1570.80
01月29日（二）
阴
早起去品川，之后去文部省交涉毕业期提前的问题，和吴（振昌），一个牙科的好学生。
正午和老张及另一个人去鬼怒川，坐美军的电车，又冷又无聊。
对于不再以宗教观点看待dotei(童贞)的我而言，它就不再阻碍我前往。
对于它的推荐、安全保障，对有志于社会科学的我也是学问的一环。
且被对方的天真与楚楚可怜所吸引，如此一生一世的大事，竟能不以为意而平平凡凡地进行，其实也是很不可思议的事。
童真对我而言问题不大。
她实在很天真。
去年12月才来的，当然不容易向别人诉说自己的身世，若硬要追问那或许太残酷了些。
不过并非为家境所迫而来。
或许母亲扮演了某种作用也有可能。
但最重要的，是她在青森空袭中脸部受伤，变成一向柔顺的她一生的转机这件事，给我许多的启示，也让我了解了许多问题。
然而她未曾尝试去仰赖宗教或其他更崇高的东西寻求更生之道，以一步一步接近神的道路，可能就是这件事造成了她的不幸。
我建议她以正确的情感生活作为更生之道。
她实在太天真了。
且我与她之间不再是妓女与恩客的关系。
至少如此对待她，在她的社会是不被容许的。
但她说今天她变得怪怪的，并紧紧抱住我。
我请求她至少今晚一夜要以不同于平常的心情相处。
我感觉像是与妹妹或其他天真的少女相处一般的心情。
如此纯真乖巧，而且温柔的女孩，我怎能将她看成那种令人生厌、专事谄媚巴结而枯槁的卖笑女人呢？
我对社会科学的热情是一生的问题。
就在这一瞬间，我也正在与作为治学一环的人生问题搏斗着。
觉得她可怜之前，更被“脸就是女人的生命”这种命运的不可思议打动。
但只拯救她一人，那只是因为年轻所导致的廉价感伤主义与英雄主义罢了。
我们希望不只拯救她一人，而希望让更多人有更大的力量去拯救更多无力的人，打破宿命般的制度窠臼。
她说她对于夺走我的处男之身有愧疚。
但某种意义上我庆幸夺走我童贞的是她。
现在我害怕疾病，但对于童贞没有任何想法。
我对于童贞不会视同宗教般神圣，对性也不曾那么保守。
我喜欢她的这种心情，觉得她真的很可爱，同时也怜悯她。
我紧紧地抱住她，她的眼睛和我的眼睛相接触。
第一次遇到这样天真而单纯的女孩我也没有遗憾了。
待得越久债务增加越多的制度，会被抛弃，会遭受压榨的制度，这些对她们而言是可诅咒的存在，也是泥沼。
我也提到无夫无子的老娼如何悲惨，劝她脱离这泥沼。
但她怎会有能力单靠自己离开这里。
实在可怜。
她说她已不再是处女，毫无希望而只有自暴自弃，令我彻夜不能成眠，只想与她促膝长谈。
我就很自然地来到这里了。
她的名字是TanekoSekiko。
早
午
晚
本２
无
鬼３（白米）
蔬菜
肉、葱
汤
红萝卜、牛蒡
橘子
干面包
酒
［余］1570.80

【注】
【1】鬼怒川：きぬがわ，古名“毛野川”，利根川的支流。
源自栃木县北西部的鬼怒沼山，长一七四公里。
上流有川俣、川治、鬼怒川等温泉。
设有水力发电厂。
【2】Krankheiten：德语“疾病”之意。
可能指性病的感染。