1945年07月21日
星期六
上午去参加了文学系上讨论会，我对于舒群底感情主义和事务主义的作风作了批评，并举出一些实例。他们大致同意我底意见。其次是关于教学方针争论，分做两派，其一说文学系不应以培养“文艺工作者”（作家)为目的，这会造成一些学生一种空幻的“作家”观念，妨害他们将来安心做非“作家”的工作，应以着重培养一类教员，新闻记者，乡文书，多教这类技能；一派是主张不妨仍以培养文艺工作者为目的，不妨增加一些应用的技能。我是同意后者的主张。前者是太着重于“应用主义”；这当然针对一些空泛的，不顾实际应用的“文学路线”一种过激的主张。
荒煤属于前派主张，因提起了艾青和高长虹等所教的那类“五四以来诗歌运动史”、“戏剧运动史”底空泛而又过于无味和“专门”，这引起了艾青底愤怒，他脸色发青了，登时提出了无理性的反驳，我很悲叹这类小知识分子底胸襟狭小和皮肉过于柔嫩，禁不起一点刺动！
写第三部，第三组场《闻仲辞朝》=使我自己很被那老人忠于主人而不被理解的感情所感染了。我觉得只有这样才是艺术上的真实！
晚间周扬和我商量文抗此次选举理事的经过，我直截地吿诉他，这种选举和征收会员全是不合实事求是真正民主原则的，他也承认，但我看出他们却不愿意更动和重来。
他提出要我参加一席常务理事，我听了他关于这些理事应该做的工作——登记与配备文艺干部等类——和我没多大关系，我坚决决定不参加，我提出一切以“实际需要”为原则，不必“配菜”。
周扬他是要走政治的路，他必须要利用一切可以把自己垫高起来的土台，对于这个团体，当然他要“领导”“把握”，作为资本之一，但我是不需要这些的，何必在这上面浪费力气。
接了他又不好意思似的解说他并没逼李又然说我是“特务”，只是对我怀疑到“肯定”的程度而已。我也直截地说出我对此次“偏向”底看法，这是怀疑“时代”，彼此应该怀疑一主观主义与投机主义底结合——我底态度——既往不究，但却要记忆。
当我提到我也怀疑他们是否真正按了马克思主义路线行走的问题，他脸色沉寂了，默默无言。我要坦白地和他们说，我有理由怀疑——虽然他们憎恶甚至恐惧这怀疑——他们，我不会因为他们目前对我态度如何，而放弃这怀疑的。但我对于他们也决不采取“客观主义”底怀疑法，只是在共同工作中，我要时时警惕自己“一朝被蛇咬，千载怕麻绳”啊！
“我愿意我们底关系，能够就这样进展下去罢。”他临行时说。“我也这样希望着。”我说。
我们这几乎是两个国家在交往_彼此讲着交情，也彼此握着武器。
夜间我和芬说，我必须要站稳自己底路——从事写作——在不妨碍我基本路向时，我是可以被利用一番的，否则就应该被拒绝。