△04月17日 星期二

△晨间袁荆山先生来，一同往城东北之台卜寺，原为五寺，同治回乱被毁，现仅修一寺，额曰“熙春台”。
庙门外立有七碑：
（1）景泰二年清修国师塔铭，（2）-（4）弘治十三年大乘法王等三碑，（5）正德十二年宝塔寺报恩碑，（6）成化十三年重修清修静觉崇善慈应辅教阐范灌顶圆妙广智大国师西天佛子碑记，（7）康熙年间碑。
除（6）、（7）二种外，皆已著录于《陇右金石录》中，唯未见正统间胡滢撰之圆觉寺何国师碑。
至于宣统九年广福寺碑，据云在寺前萧姓家，已被砌入墙中。
出城至东山下之［中央］军校西北分校，拟借描寺洼山附近之详图，仅有二万分一附郭区域图。
出来后，至东山北端，考察前年掘渠所露出之砖墓，为方形，顶作四阿式，砖颇大，有绳纹，墙上有一横列砌成犬齿状，与敦煌之唐墓相似，闻有铜镜、陶罐及古钱，惜皆已散佚。
又闻桥洞北掘出古砖墓十数座，皆有陶罐，土中又出铲形之泉布，凸青花宋瓷，但皆已散佚。
返城至临洮中学，即文庙旧址，元圣旨碑即在其中，仅见上半截，仆于地面，考察殊为困难也。
又另有一元碑，又有明嘉靖丁亥所立之宸翰，乃程子视修言动四箴，有跋语录张璁奏疏。
遇及临中教员王熙之君，据云城中陈老四家藏有汉镜一，系东二十里铺出土，乃往一观，为式汉镜，镜铭如下：
“尚方作镜真大好，上有仙人不知老，渴饮玉泉饥餐枣，徘徊名山采芝草，浮游天下遨四海，寿如金石之天保兮。”
又刻子丑寅卯等十二支。
另有一小镜，似为“君宜子孙”一类。
又有铜羽觞一，有盖可开阖；
小铜奁一，有盘承之，似皆为汉物。
又有一宋瓷式碗，闻在任家坪出土。
观毕与王君约明日往二十里铺一观。
袁先生邀余赴其家午餐，氏持斋吃素，余食素面三碗。
饭后休息一会儿，一同出来观南关之《哥舒翰碑》。
碑极高大，唯所存之字寥寥无几，现以砖砌成牌坊复之，不知碑阴亦有字否。
出来经康健街，至五瘟殿，有一碑系台子寺移来者，一面尚存永乐十三年02月20日及成化十二年05月宝塔寺敕谕，《陇右金石录》卷六页三十二，谓“宝塔寺有永乐敕谕临洮地面大小官员军民诸色人等文石刻，今亦无存”，不知其仍存在也；
一面磨去，重刻“民国十七年县知事牛公德政碑”，原来似亦为明碑，碑额花纹尚隐约可见，字迹仅偶有点画可见而已，可谓煞风景，此碑《陇右金石录》失载。
至张观芹先生处，询问关于寺洼山等处情形，氏于民国十三年曾陪安特生赴寺洼山，直至锁林峡观察煤田。
据云安特生于曹家坪、范家坪、马家窑，皆曾作发掘工作，范家坪出有石璧。
寺洼山路东所出为灰陶，有铜器为瑗形者，甚薄；
路西出红陶，不闻有铜器。
又谓东峪沟、二十里铺一带，时出铜器，间有瓦灶，当皆为汉墓；
宁定有称Ho-el-hong墓，疑为吐谷浑种人之墓，墓以“千秋万岁”砖砌成，偶有发掘者，亦无所得，云云。
余与袁先生赴专员公署访何孟华（世英）专员，请其襄助一切。
何专员藏有半山式彩陶罐一，得自哈下集，乡民谓即在哈下集附近掘得者。
告辞出来后，至木器作定制木箱二。
返校休息，晚间王宇之校长来谈。