12月10日 星期日

晨间又由蘑菇台子赴千佛洞，今日下午即须下山返踏实，故不得不匆匆阅览一遍，拍了两卷照相，本拟多拍几张，以护兵催迫，只得割爱。今日由第1洞开始。

第1洞 俗名观音洞。塑像为清塑，中坐者骑一狮子。壁画为元画，后壁三幅，中央为观音（？），两侧为佛说法图，两壁又有佛说法图三幅；前壁上半为水月观音，下半为供养人像，作汉装，题西夏字。

第2洞 门洞西侧为蒙古装供养人，有“至正二十五年五月十五日”题记，又有西夏文题记。四壁为密宗曼荼罗（后壁及两壁各有三幅），前壁为观音（？）。塑像十八罗汉为近塑，但后壁所塑之六臂神像二，似为元塑重修。

第3洞 壁画与第2洞相似，乃密宗曼荼罗。前壁上半为水月观音，下半为蒙古装供养人。此洞之南有一洞为清塑、清画，有“嘉庆辛未李兴隆题吴喇嘛西游赞”。更南为睡佛洞，像颇大，似为宋塑，有“嘉庆十三年重修睡佛殿序”。

第4洞 即大佛洞。洞内四壁为宋代贤劫大千佛，入口处南壁为宋式净土变，北壁为晚唐式四五十成群之菩萨摩诃萨，仅留存一小部分。庙前有“道光壬辰重修千佛洞序”，谓“创修之功，昉于唐世，历汉、宋、元、明以来，代远年湮”云云。又有“重得象牙佛记”，亦书于匾额上，悬于庙前。大佛洞之南有一小庙，中二洞（老君洞及三清洞）似为旧洞而经清代重修。更南依山岩凿一梯（或为土筑之梯），上登至第二层之第9洞，但第一层尚有一洞在木梯之南，即第5洞。

第5洞 洞内已经重刷，仅洞顶及藻井尚留有壁画，为花卉图案及飞仙。入口走廊为元代密宗图像，一佛中立，四围小佛环立，北壁露出旧画一块，似为五代或宋初之净土变。第5洞之南有一小洞，为娘娘庙，有清塑佛像三，无壁画。更南为龙王洞，佛像七，皆为清塑，亦无壁画。由此返木梯登至第二层，经第9洞而南，至第6洞。

第6洞 为曹氏所修。洞顶贤劫千佛，后壁十六第子，两壁后半八部龙王，前半西方净土变，前壁文殊、普贤。入口走廊仅供养人像，有“皇祖”曹议金，及毕离军使曹□□。

第7洞 后壁宋式千佛及佛说法图，西壁佛说法图三幅，前壁文殊、普贤，前室两壁八部龙王。塑像为清修。

第8洞 洞之形制与第7洞相似。后壁及两壁后半为宋式侍立菩萨，两壁前半为佛说法图，前壁文殊、普贤。

第9洞 亦为宋洞。后壁画侍立菩萨六，南北两壁画侍立菩萨各十，前壁文殊、普贤；前室南壁宋式天王，北壁元代重绘释迦坐像。主洞门外上额，南侧为“阿育王寺释门赐紫僧惠聪俗姓张住持榆林窟记”，为西夏“国庆五年”。北侧为“大元重修三危山榆林窟千佛寺记”，乃“大元至正十三年五月十日重修记”。

第10洞 后壁宇度叉斗法，北壁西方净土及天请问经变，南壁为报恩经变及药师经变，前壁文殊、普贤，供养人曹议金及回鹘天公主。前室金刚及八部龙王。入口走廊有“国庆五年惠聪住持窟记”，即第9洞额上窟记主人也。

第11洞至20洞（见昨日之日记）。

越河至河西，由南端之第21洞起。第21洞至26洞为一群，有走廊可通。

第21洞 后壁画佛说法图，南北两壁为宋式佛说法图各三幅，前壁为天王像。洞口北侧供养人像为和阗天子，又有至正二十六年游人题记。

第22洞 后壁画佛说法图，南壁宇度叉斗法，北壁维摩变，前壁文殊、普贤。

第23洞 后壁画佛说法图，旁立十六第子，南壁西方净土变及鹫峰说法等佛像，北壁佛成道时魔来侵之图及西方净土变，前壁八部龙王。入口南侧供养人像“推诚奉图功臣……”。

第24洞 后壁佛说法图，南北两壁净土变，入口走廊曹公及翟氏夫人。

第25洞 后壁观经变，南北两壁文殊、普贤等。入口走廊供养人像，“竭诚奉化功臣……”“郎……延瑞”，及女供养人和阗天皇后等。

第26洞 后壁为佛说法图，南壁三幅（东为如意轮观音？，中央千手千眼观音，西为净土变），北壁三幅剥落不清楚，似为净土变，千缽文殊，及不空羂索观音，南北两壁下半皆有本生图十幅，前壁文殊、普贤。前室天王像及供养人曹公等。

第27洞 后壁弥勒经变，北壁天诸问经变（梵天及二后）、观经变（十六观）、西方净土变，南壁西方净土变、药师变、恩益梵天问经变，前壁八部龙王。前室后壁天王像，南为普门品，北为十殿地狱（乃莫高窟所无者）。

第28洞 有中心方柱，后方为立像，其他三方为坐像。屋顶以朱红涂成屋梁及椽木，后壁之画已毁，前壁三尊佛像二，南北两壁后半为弟子（和尚）坐像各三，前半为三尊佛。前室之前壁为侍立菩萨各四，南北两壁三尊佛，后壁佛之行像，旁立弟子及天王。前室之顶，释迦坐像及四弟子坐像。入口走廊为供养人，有戴帽者；题记为汉字，不甚清楚。

第29洞 洞内清塑财神像，壁画亦为清绘。前室尚有宋绘天王像残留。

由29洞北侧下达河岸，雪厚径滑，如坐滑梯。有壁画各洞均已巡览一周矣。返蘑菇台子，日已西斜，天黑后始抵踏实城。