1944年11月13日
星期一
(改吃两餐饭）
读：
《北山之什》：此什中除开《北山》，《小明》两篇较好外，其余全没什么趣味。
《中国哲学史》读完《老子》篇。
老子所谓的“道”就是如今所说的“自然法则”。
无一是应作为“无成见”“虚以容物”解。
无与有——老子是个相对论者，但他只看到了表像上的“无”，肯定这“无”，“无”中可“有”，“有”也可化为“无”——这是一种宇宙中物质不灭底转换。
信——就是一种特征，胡适所谓“物德”系应为物底属性解。
我对“太极图”底解法一无者(白鱼)父也；有者(黑鱼)母也；有无相生——万物育焉。
老子的人生哲学——奴隶哲学。虽然在那时代它有着某种破坏统治者意识的作用。
我很笑自己如今竟对这些玄学式的游戏支出了精力，发生了趣味。
《西洋哲学简编》一读完《中世哲学》部分。它相当于中国孔子哲学，适应于封建社会一般作用，适用于西洋封建社会。中国“新懦主义”将要发生；在苏联，新的“基督主义”也在萌芽！
一棵有生机的树木，仅是斩断还不行，一定要掘出那根；仅掘出那根还不行，它还有种子，还可以重生——消灭土地的生机又是不可能的。
能握住知识和智能的人，它可以不怕任何有毒害和强暴的东西，他懂得它，利用它。……《出埃及记》——读到第八章。