九月三十日

阴

唐舒元舆死甘露之祸，文宗因观牡丹诵其赋中桀句曰：“向者如迓，背者如诀；拆者如语，含者如咽；俯者如怨，仰者如悦。”为之泣下，元舆玉筋篆志论李斯阳冰之书曰：“斯去千年，冰生唐时。冰复去矣，后来者谁。后千年有人谁能待之。后千年无人篆止于斯，呜呼主人为吾宝之。”

韦应物（在滁州以酒寄全椒山中道士）

今朝郡斋冷，忽忆山中客。涧底朿荆薪，归来煮白石。欲持一樽酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。

东坡（在惠州依韵寄罗浮邓道士）

一杯罗浮春，远饷采薇客。遥知独酌罢，醉卧松下石。幽人不可见，清啸闻月夕。聊戏庵中人，空飞本无迹。（比原作差多了。）

元结道州诗

城小贼不屠，人贫伤可怜；是以陷邻境，此州独见全，使臣将王命，岂不如贼焉。今彼征敛者，迫之如火煎。

祭文——“对死者数长数短哭一场”的意思。但有时不免“照例”，拿些古雅字句求念起好听。但古雅字，今人多没学过，念起来“生者不知，死者不晓”。延安追悼会上的祭文，不是做的不好，就是念的不对。《容斋随笔》有一则：

先公自岭外徙宜春，没于保昌，道出南安时犹未闻桧相之死，张子韶先生来致祭，其文：“维某年月日具官，某谨以清酌之奠昭告于某官之灵，呜呼哀哉，伏维尚飨。”其情旨哀怆乃过于词，前人未有此格也。

我们可采用此格。

王炳琳君自西安来见过，谈：某夜警报敌机来，发信号枪的多，敌机正炸在信号所指的机场，却未闻破获一个。某日盟机过，高射枪炮乱发，盟机发出信号才止。车站堆积军粮、军盐霉坏散失很多。对边区封锁仍严，脚夫棉被都被没收。王雇牲口百余，脚夫的被要没收，找同乡张某说情才准通过。陈诚第一战区长官署，河南省署已来陕。

无题（西江月）

记自月圆花好，相期地久天长。东篱两度菊红黄，关系又须调整。不是素娥耐冷，亦非韩椽偷香。个中滋味在亲尝，局外人全不懂。