1944年08月13日
星期日
灵魂是情和智的结晶，有浑厚的感情，博大精深的智慧，他的灵魂是伟大的，感情洗练，智慧的透明，意志坚强决定人底灵魂底严峻。
智慧在于洞明宇宙、人生的真理，深厚的感情在于“物我心”一体的爱！
所谓人底精神，就是结晶物——灵魂——底属性：色和光。
人——更是艺术工作者——应该是自己的思想底导演和演员，不应该是纯雇佣的临时的演员，仅为了别人的思想来表演。
即使偶尔为了一种自己认为满意的思想和感情来服务，那也一定要通过自己的血和肉，而不应该仅是一具无机的傀儡。
挺起肚皮战斗，站定脚跟做人——这就是我对人生的态度。
读了一篇普式庚的叙事诗(苏联M.珂拉甫钦珂教授）。
我对这诗人的透明的聪敏，和谐的性格和美底作品，是无条件的钦佩赞美的，但我并不十分爱他，他和我的性格很少联系。
有人说他是画中的拉菲尔，我却比较爱米开朗哲罗那种执拗的雄沉的作风，虽然他有缺点，甚至是粗犷的。
我爱力底美，后者我们有着人生遭遇上的某种共同点。
崇拜个性但又反对自私自利——我同意普式庚这主张。
两出旧戏——《追韩信》《党人碑》一准备明天上演。
晚间，后一出又经过齐燕铭底改正，添了一些动作，就显得活泼些。
齐对这些动作很熟悉，这人是个敏感性，很直爽，但却没什么味道。
和谐、自然、同时又夸张而严格，这是旧戏艺术动作的规定性。
但它依然是一般的定型性的，摹仿的东西。
报纸上有周恩来的“谈话”，国共关系仍在胶葛状态中，但已有了进步，但这“谈话”是共产党一种“强硬”态度底表现，也是一种宣传的技术。
——鼓起人们对于国民党这种“流氓性”底憎恶。
从最近共产党和国际关系来看，国内情势不久一定要有新的进展，前者渐被国际所支持了。
芬近来因为身体不好，加上饮食不好，她甚不愉快。
我劝她忍耐，凡事要从远、深、大处着想，同时也应该想到自己对“革命”做了些什么？
有什么权利来不满这待遇？
一当然我是应该这样劝解她，提醒她，事实这三部负责人们对于一些事情底处理，确是显得无能，无计划，软弱性，他们竟像在这里作“客”，“办公”，而不是做革命工作，和革命的事业并没结成血肉关连！
对群众也没有血肉关连一从修托儿所的窑洞与关心等，就是一例。
他们先忙自己的生活安适。