07月4日（火）
うす昙
①朝礼后各寮总务を集め今夜の说教につき打ち合はせする。
○非常持出し品の整理、リュックサックにつめよ。
○香奠返事
○皇道日报【1】
●说教总会准备
○寮史编纂部より国防部则、寮则をうけとる。
●6日总务委员会。
●7日开函、【2】干事顾问会、护国神社【3】参拜。
┌○25〜31日试验
└○8月1日〜10日休暇
●8日（土）朝全寮委员会。
干事推荐者、总会に关する诸事项发表。
夜总务委员会
国旗揭扬、大诏奉载［戴］日。
【4】
✕●10日旧寮生コンパ
○11日总会○12日新干事发表、总务会委员会。
○13日干事引きつぎコンパ、朝礼时引き上げ。
○12日全寮委员コンパ
○14日炊事コンパ。
○16〜20日造营委员合宿。
○干事炊事コンパ／
○新干事顾问会
○常务干事コンパ。
○［志波姬の伊藤直志さんは年寄りで子供がないので、何となく、慰めでやり度く。
また喜ばしてやり度き气持强けれど、去年の暮、农村より归寮せしとき别段淋しいやうな气にも袭はれなかった。
今度眼赈やかな菅原氏宅を去って归省寮したときは淋しかった。
母性的なFrauの颜が忘れられなく、家を去ったやうな淋しさを泌［沁］々と感ぜさせられた。
俺はめぐまれざる淋しい境遇に生れたので淋しい不遇の人々に对しては深い同情におち入るがしかし、现在の俺はむしろその淋しみの中にひたらんよりは赈やかさをしたふ气持が强いやうに感ぜらる。
］
本犹太と世界战争、【5】天行林、【6】
神ながらの道
日本书纪（中卷）【7】
フアウスト论
ゲーテの世界观【8】
ゲーテ【9】（奥津教授）
铃木重雄【10】氏著书。
皇道日报
月刊犹太研究。
【11】
川面凡儿【12】先生【伝】【13】◎欠席时间29时间。
届出21、不届出8
7月4日现在
②午前九时十五分警戒警报发令。
○森尾【14】化学有机化学の本を一册揃へる事。
○［昨朝野口校长【15】のラヂオ演舌あり。
何たるしう态ぞ。
学徒の今昔だといふ题でよくも云へたものだ。
昔も知らず、今日尚よく知らずして何の今昔だ。
客观的に批判的に读书の倾向を见て居るがそれもあたって居ない。
近年对外竞技、インターハイがなくなったから、さぞかし生徒は锻炼に热がないだらうと思って居ると仲々そうではないとは何だ。
尚志会【16】改组、国防部盛立を何と见て居る。
インターハイの为に我々は锻炼をやつて居るとでも思つて居るのか、马鹿やろ、锻炼とは心身を苦しめ、苦行をつんで己れを锻へて行くものだと何んたる见方だ。
いやしくも大二高の校长ともあらう者が何と耻さらしの讲演をする事だ。
今の青年が何を考へて居るかをよく见ろ、何も知らないで。
］③教练は本日より作战に关する事を行ふ。
作战要务令。
行军について。
○水泳寮の件
●宛に动物ノートをかす。
──────────
皇道日报
Blacklist
白柳秀湖、【17】中山忠直【18】⋯⋯日犹同祖说。
芳贺檀【19】（三高教授）铃木文四郎【20】（出版局长）、日本ペン俱乐部【21】会员⋯⋯清泽洌、【22】新居格、【23】小松清、【24】铃木文四郎、胜本清一郎。
【25】
日本文学报国会【26】员⋯⋯岩岗政治、平冈升、【27】高野弥一郎、【28】河盛好藏、【29】吉川英治、【30】
アンドレ·モーロア、【31】アンドレ·シモーンヌ、ジュール·ロマン【32】
└─┬─┘
└─┬─┘
ユダヤ人
人工的ユダヤ人
○故森おぢんちゃん宅に行く。
（お米の事）
●山口さんの常务干事一寸待った。
○香奠に关する事は后期干事に依赖せず。
④夕方おぢんちゃん部屋で伊藤、片平【33】と饼をやきながら居ると佐藤纯也【34】に优待来たる。
リンゴ、パン等をもりもり食ふ。
そこへ故森春吉おぢんちゃんの一人娘が来たる。
此の前香奠を持って行ったお礼だといって配给になったサクランボを泽山持って来て吴れた。
折角なので有难く顶戴する。
おぢんちゃんにもわけてやり、明朝高桥おぢんちゃんが来たらばおぢんちゃんにも渡すやうに云ふ。
娘さんとは何も话す事なく、间もなく归る。
⑤昨日俺と片平三年寮一年生のストームに来たれるには入らなかったといふので工藤顾问ふんがいし、和泉【35】顾问と共に来たり、その理由を问ふ。
小生考へるところあり。
中村は俺とはだが会わぬ。
がんなり。
沉滞の一因彼れにあり。
彼は人をほったらかすたちあり。
片平も气に餐はぬ、一人よがりの处が多くて人の事ばかり干涉して居る。
【栏外】
降雨甚だし。
￥114.30
￥29.05
￥21.50
50.55
￥63.30
07月4日（二）
多云
①朝会后各舍总务集合，对今夜的训话做事先协商。
○整理非常时期携带品，装进行李箱。
○奠仪回礼
○皇道日报
●训话
总会准备
○舍史编纂部通知开始编纂国防团规、宿舍规约等。
●06日总务委员会。
●07日开箱、干事顾问会、参拜护国神社。
┌○二十五～31日考试
└○08月01日～10日休假
●08日（周六）早上全舍委员会。
干事推荐者、总会各相关事项发表。
夜间总务委员会
悬挂国旗、大诏奉戴日。
✕●10日原宿舍生聚会\
○11日总会○12日发表新任干事、总务会委员会。
○13日干事再次聚会、朝会时结束。
○12日全舍委员聚会
○14日炊事会。
○十六～20日建造委员集训。
○干事炊事会／
○新干事顾问会
○常务干事会。
○［志波姬的伊藤直志先生年纪大而没有小孩，总令人很想安慰他。
更想让他高兴。
去年底，从农村回到宿舍时并没有特别落寞的感觉。
这次离开了热闹的菅原氏宅时却感到特别寂寞。
忘不了夫人充满母性的脸庞，离开他们家时才更令人感到落寞。
因为我的命运多舛，才更深深同情怀才不遇的可怜人。
但现在我觉得比起沉浸在落寞心情中，更是向往那种热闹气氛。
］
书犹太与世界战争、天行林、
神之道
《日本书纪》（中卷）
《浮士德论》
《歌德的世界观》
《歌德》（奥津教授）
铃木重雄氏著书。
《皇道日报》
月刊《犹太研究》。
川面凡儿老师◎缺席时间二十九小时。
已请假二十一、未请假八
至07月04日止
②上午九时十五分发布警戒警报。
○森尾化学有机化学课本已买到一事。
○［昨天早上野口校长透过广播演说。
这是怎么样的丑态啊。
以今昔学生对照为题发表许多他的观点。
不知道过去，甚至连今日都不甚理解，怎能说是“今昔”呢？
其中虽说具有以客观、批判的角度来看读书的倾向，但也不完全正确。
近年因对外竞技、高等学校校际选拔赛停办，本来以为学生会因此失去锻炼的热情，但为何实际上并未如此呢？
从尚志会改组、国防团成立即可得知。
以为我们只是为了高等学校校际选拔而锻炼吗？
真是愚蠢！
锻炼是在身心加诸苦痛，透过苦行锻炼自己又是哪门子的看法？
身为堂堂的二高校长怎么会讲这么丢脸的话？
好好看看现在青年的想法是什么！
你根本什么都不懂。
］③军训从今天起做作战相关训练。
作战要务令。
关于行军。
○关于游泳宿舍
●借动物笔记给宛。
──────────
皇道日报
Blacklist（黑名单）
白柳秀湖、中山忠直⋯⋯日犹同祖说。
芳贺檀（三高教授）、铃木文四郎（出版局长）、
日本文笔家俱乐部会员⋯⋯清泽洌、新居格、小松清、铃木文四郎、胜本清一郎。
日本文学报国会
员⋯⋯岩岗政治、平冈升、高野弥一郎、河盛好藏、吉川英治、
安德烈．莫洛亚、安德烈．西蒙、朱尔·罗曼
└┬┘
└┬┘
犹太人
人工犹太人○到过世的森叔叔家。
（米的事）
●等了一下山口的常务干事。
○关于奠仪不再请后期干事办理。
④傍晚在叔叔房间，与伊藤、片平烤着麻糬时，佐藤纯也又送了食物来。
吃了许多苹果、面包等。
故森春吉叔叔的独生女也来了。
为了答谢我们的奠仪，送给我们很多现在已经是配给制的樱桃。
很感谢她特地送来。
也分一些给叔叔，也请叔叔等明早高桥叔叔如果来，也分一些给他。
森叔叔女儿没说什么，很快就回去了。
⑤昨天我与片平在三年级宿舍没有加入对一年级生的风暴，工藤顾问愤慨地与和泉顾问一起来兴师问罪。
也是让我想思考的问题。
中村与我个性不合。
真闷。
也是气氛萎靡的原因之一。
他把人放着不管。
我对片平也感到不满，一个只顾独善其身的人却老是干涉别人。
【栏外】
雨势甚大。
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￥21.50
50.55
￥63.30

【注】
【1】皇道日报：为福田素显于1933年创刊，至1945年09月01日为止共发行三千五百零七号。
1945年10月遭联合国最高司令官总司令部（GHQ）以内容充满国粹主义为由禁止刊行。
1948年10月改名《防共新闻》，由日本圣教会牧师荒原诸吕磨担任主编，并于12月20日发行第一号。
二〇一三年06月，以“防共使命暂且达成”为由，再回复为尊皇发扬、国体明征的宗旨，复名为《皇道日报》，并刊行至今。
（皇道日报（防共新闻）：皇道日报とは，《皇道日报》，2017.10.11阅览，http://koudoupress.net/）
【2】函为函之异体字。
【3】护国神社：因国事以及战争殉难所合祀之神社，自幕末至明治维新前后因国事以及战争殉难者，日本各藩设有招魂场进行慰灵祭。
宫城县护国神社位于仙台市青叶区川内，原仙台城遗迹。
1939年依内务省令，由内务大臣指定为护国神社而改称“宫城县护国神社”，奉祀明治维新以降诸事件、战役中，与宫城县有关系或因缘战死、殉难者。
【4】大诏奉戴日：依1942年01月02日阁议决定，将向来的兴亚奉公日（每月01日）自该年01月以降，将每月08日（宣战诏书发布之日）定为大诏奉戴日。
政府机关、学校、会社等须进行开战诏书奉读仪式，神社、寺院等进行必胜祈愿，各家户有悬挂国旗飘扬等义务。
【5】犹太と世界战争：爱宕北山，《犹太と世界战争》（东京：ダイヤモンド社，1943）。
内容共分“犹太魂的本质”、“犹太与世界战争”、“犹太镜”三部分计十六章。
【6】天行林：为神道天行居教祖友清欢真所著之宗教书籍《天行林》（山口：神道天行居，1923）
【7】日本书纪：奈良时代前期的历史书。
七二〇年完成，依元正天皇之命，由舍人亲王在太安万侣等人协力下撰写而成。
六国史之首，古称《日本纪》。
记述神代至持统天皇时代的历史，全书共三十卷，用汉文编年体写成，具有展示天皇的系谱与治绩、国内与国际状况等朝廷正史之意图。
与《古事记》相比，虽然较缺乏文字上的感动，却适合做为诸说并记的历史史料。
（ジャパンナレッジ（JapanKnowledge），《小学馆全文全译古语辞典》，日本书纪，2017.10.25阅览，http://japanknowledge.com）
【8】ゲーテの世界观：エードゥアルト・シュプランガー（EduardSpranger）着、中川良夫译，《ゲーテの世界观》（东京：不二书房，1943）。
内容讲述歌德与时代的变迁、歌德的世界观及老年的歌德。
【9】ゲーテ：奥津彦重，《ゲーテ：序论》（东京：白水社，1943）。
奥津彦重当时为东北帝国大学（今东北大学）法文学部的助教授，为歌德研究的代表人物。
（文部大臣官房秘书科编，《文部省职员录.昭和十八年11月01日现在》，东京：文部大臣官房秘书科，1944，页196；
东北大学大学院文学研究科・文学部ドイツ文学研究室，沿革，2017.10.27阅览，http://www2.sal.tohoku.ac.jp/de/enkaku.html）
【10】铃木重雄（すずきしげお）：一八九三～1971年，出身宫城县，东京帝国大学毕业，大正、昭和时代生化学者。
曾任盛冈高等农林专门学校校长，1949年为合并后新制岩手大学教授，主要进行关于蛋白质的生化学研究。
（ジャパンナレッジ（JapanKnowledge），《日本人名大辞典》，铃木重雄，2017.10.25阅览，http://japanknowledge.com）
【11】月刊犹太研究：指由东京的国际政经学会自1941年05月开始发行的月刊《犹太研究》，目前已停止发行。
日本国立国会图书馆目前馆藏自第一卷第一号（1941年05月）至第四卷第七号（1944年十一、12月）。
【12】川面凡儿（かわつらぼんじ）：一八六二～1929年，日本大分县人，曾创立神道组织“棱威会”，称“大日本世界教”，倡导洗身修行的“禊”仪式。
（ジャパンナレッジ（JapanKnowledge），《日本人名辞典》，川面凡儿，2017.11.13阅览，http://japanknowledge.com）
【13】川面凡儿先生伝：金谷真着，《川面凡儿先生伝》（东京：みそぎ会星座联盟，1941）
【14】森尾：森尾森一，日本北海道人，在第二高等学校教授化学、自然科学。
【15】野口校长：野口明，第二高等学校第十任校长。
）
【16】尚志会：尚志会全名为第二高等学校护国尚志会，为修炼文武、贯彻护国精神发扬校风之组织。
【17】白柳秀湖（しらやなぎしゅうこ）：一八八四～1950年，出身静冈县，本名武司，笔名哲羊生、曙里人，明治至昭和时代的文学家、史论家。
1907年早稻田大学文学科哲学部毕业，在学中受同乡前辈村松乐水影响，关心足尾矿毒事件等社会问题，参与平民社的运动。
1905年创刊《火鞭》，而后以小说《驿夫日记》成为受人瞩目的社会主义新生代作家、社会批评家。
其代表作为《财界太平记》、《西园寺公望传》、《民族日本历史》等。
在中日战争时期站在战争协力的立场，晚年颇为孤独。
（ジャパンナレッジ（JapanKnowledge），《日本大百科全书》，白柳秀湖，2017.10.25阅览，http://japanknowledge.com）
【18】中山忠直（なかやまただなお）：一八九五～1957年，出身石川县金泽市，早稻田大学商科毕业，曾以中山启为笔名，昭和时代的日本诗人、作家。
其诗作充满对宇宙外星的想像，被认为是科幻作品的先驱。
其思想由马克思主义转为极右思想的勤皇社会主义，更主张“日犹同祖论”使其著作遭禁止刊行的处分。
虽然没有医师资格，却以“皇汉医学”之名从事汉医活动，并参与汉药方的制作与贩售，及出版《汉方医学的新研究》等著作。
（20世纪日本人名事典，中山忠直，2017.10.25阅览，https://kotobank.jp/word/%E4%B8%AD%E5%B1%B1+%E5%BF%A0%E7%9B%B4-1651476#0.E4.B8.96.E7.B4.80.E6.97.A5.E6.9C.AC.E4.BA.BA.E5.90.8D.E4.BA.8B.E5.85.B8）
【19】芳贺檀（はがまゆみ）：一九〇三～1991年，日本东京人，芳贺矢一之子，东京帝国大学毕业，昭和时代评论家、德国文学家。
前往德国留学后，成为第三高等学校教授（1939年起），负责教授德语。
《日本浪漫派》、《四季》文艺杂志的成员，发表评论，之后向纳粹主义倾斜。
战后担任关西学院大学、创价大学的教授。
著有《古典的亲卫队》、《里尔克》等书。
（第三高等学校编，《第三高等学校一览・昭和十四年度》，京都：第三高等学校，1939，页78；
ジャパンナレッジ（JapanKnowledge），《日本人名大辞典》，芳贺檀，2017.10.25阅览，http://japanknowledge.com）
【20】铃木文四郎（すずきぶんしろう）：一八九〇～1951年，日本千叶县人，东京外国语学校（今东京外国语大学）毕业，笔名文史朗，大正、昭和时代的新闻记者。
1917年进入《东京朝日新闻》，因成为巴黎和会的特派员而活跃。
1942年成为报社董事（取缔役），终战后不久退社，1946年成为日文版《读者文摘》的主编，1950年成为参议院议员。
著有《美欧转变记》等。
（ジャパンナレッジ（JapanKnowledge），《日本人名大辞典》，铃木文四郎，2017.10.25阅览，http://japanknowledge.com）
【21】日本ペン俱乐部：日本文笔家俱乐部，为国际文笔家俱乐部（PENClub）的日本支部。
国际文笔家俱乐部乃是以拥护文字工作者言论表现的自由为目的的国际文化组织，P代表诗人、剧作家，E代表随笔作家、编辑，N代表小说家，于1921年创设，总部位于伦敦。
日本文笔家俱乐部于1935年01月26日成立，首任会长为岛崎藤村，往后历任者为正宗白鸟、志贺直哉、川端康成、芹泽光治良、中村光夫、石川达三、高桥健二、井上靖、远藤周作等。
国际文笔家大会曾于1957年、1984年两度在日本召开。
（ジャパンナレッジ（JapanKnowledge），《国史大辞典》，日本ペンクラブ，2017.10.25阅览，http://japanknowledge.com）
【22】清泽洌（きよさわきよし）：一八九〇～1945年，日本长野县人，大正、昭和时代前期的新闻记者。
曾于井口喜源治的研成义塾修业，美国惠特沃斯大学毕业，曾入中外商业新报社工作，1927年进入东京朝日新闻社。
1929年受右翼攻击而退社成为自由评论家，终身坚持反对军国主义。
曾撰写战时日记《暗黑日记》，著有《日本外交史》等。
（ジャパンナレッジ（JapanKnowledge），《日本人名大辞典》，清泽洌，2017.10.26阅览，http://japanknowledge.com）
【23】新居格（にいいたる）：一八八八～1951年，日本德岛县人，东京帝国大学毕业，大正、昭和时代的评论家。
从无政府主义的立场发表对于社会和文艺的时事评论，曾创刊与编辑《文艺批评》（1925年）、《予我等自由》（1932年），昭和初期摩登女郎（モガ）、摩登男孩（モボ）的流行语即为新居格所创发。
1947年成为东京杉并区长，著有《无政府主义艺术论》、《左倾思潮》等。
（ジャパンナレッジ（JapanKnowledge），《日本人名大辞典》，新居格，2017.10.26阅览，http://japanknowledge.com）
【24】小松清（こまつきよし）：一九〇〇～1962年，日本兵库县人，神户高等商业学校（今神户大学）肄业，昭和时代法国文学家、评论家。
1921年前往法国，结识法国著名作家安德烈·马尔罗（AndréMalraux）。
回到日本后，与舟桥圣一等人参与行动主义文学运动。
1937年再以《报知新闻》特派员身分前往法国，战争时期旅居越南参与独立运动，战后则致力于国际文化交流。
著有《越南的血》、译有马尔罗的《征服者》等书。
（ジャパンナレッジ（JapanKnowledge），《日本人名大辞典》，小松清（2），2017.10.26阅览，http://japanknowledge.com）
【25】胜本清一郎（かつもとせいいちろう）：一八九九～1967年，日本东京人，庆应义塾大学毕业，昭和时代文艺评论家。
透过藏原惟人而接触普罗文学运动，1930年以日本普罗文学作家同盟的代表出席哈尔科夫会议。
之后转向近代文学之研究，完成了《透谷全集》的编辑工作，著有《近代文学笔记》等。
（ジャパンナレッジ（JapanKnowledge），《日本人名大辞典》，胜本清一郎，2017.10.26阅览，http://japanknowledge.com）
【26】日本文学报国会：1942年05月26日在内阁情报局的指导下，所设立的文学家国策性一元组织。
会长德富苏峰，常任理事久米正雄、中村武罗夫，理事长与善郎等十六名。
设有小说、戏剧文学、评论随笔、诗、短歌、俳句、日本文学、外国文学八部会（之后也加入汉文学），会员约三千名。
主要的工作有召开三次“大东亚文学者大会”，选定《国民座右铭》、《爱国百人一首》，及编纂《大东亚战诗集・歌集》，制作街头小说、诗歌，举办文艺报国运动讲演会、古典作家表扬祭等活动。
其机关报为《日本学艺新闻》，后改名为《文学报国》。
战后不久便于1945年08月31日解散。
（ジャパンナレッジ（JapanKnowledge），《国史大辞典》，日本文学报国会，2017.10.26阅览，http://japanknowledge.com）
【27】平冈升（ひらおかのぼる）：一九〇四～1985年，日本福冈县人，东京帝国大学毕业，昭和时代法国文学家。
曾任旧制浦和高等学校教授，1949年成为东京大学教授，退官后成为早稻田大学教授。
其研究为以卢梭为中心，讨论十八世纪法国的文学与思想，并翻译卢梭的《论人类不平等的起源与基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》等著作。
（ジャパンナレッジ（JapanKnowledge），《日本人名大辞典》，平冈升，2017.10.26阅览，http://japanknowledge.com）
【28】高野弥一郎（たかのやいちろう）：一九〇二～1992年，翻译家。
日本新潟县人，小学校毕业后于铁工所工作，为了学习英文而前往东京，一面在银座配送报纸一面就读早稻田大学英文科。
在学中曾参加周刊《Sunday每日》的电影小说悬赏活动，因作品〈梦与女〉获选而立志成为小说家。
1940年以笔名喜多庄太，将安德烈·莫洛亚（AndréMaurois）的〈欧洲大战秘话〉在《Sunday每日》连载，再集结为《法国战败》出版，由于大卖而带来一股莫洛亚热潮。
1944年因战争疏散回故乡新潟县，成为高校教师，战后仍持续翻译工作。
（日文维基百科，高野弥一郎。
2017.10.26阅览，https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E9%87%8E%E5%BC%A5%E4%B8%80%E9%83%8E）
【29】河盛好藏（かわもりよしぞう）：一九〇二～二〇〇〇年，日本大阪人，京都帝国大学毕业，昭和、平成时代的法国文学家。
留学法国后，曾担任立教大学、东京教育大学、共立女子大学等大学的教授，1961年以《法国文坛史》获得读卖文学赏，1979年以《巴黎的忧愁》获得大佛次郎赏，1988年获文化勋章，1998年以《藤村的巴黎》获得读卖文学赏。
同时，他也是活跃的人生论、女性论的启蒙性随笔作家，并为日本艺术院的会员。
（ジャパンナレッジ（JapanKnowledge），《日本人名大辞典》，河盛好藏，2017.10.26阅览，http://japanknowledge.com）
【30】吉川英治（よしかわえいじ）：一八九二～1962年，日本神奈川县人，本名英次，大正、昭和时代的小说家。
1914年入选“讲谈俱乐部”的悬赏小说，以《剑难女难》、《鸣门秘帖》成为流行作家，自1935年开始连载的《宫本武藏》开启了历史小说的新境界。
战后以《新・平家物语》、《私本太平记》追求国民文学的可能性，1960年获文化勋章。
（ジャパンナレッジ（JapanKnowledge），《日本人名大辞典》，吉川英治，2017.10.26阅览，http://japanknowledge.com）
【31】アンドレ・モーロア：安德烈·莫洛亚（AndréMaurois），一八八五～1967年，法国作家、传记作家、评论家。
其父亲为诺曼第的纺织工场主人。
在卢昂求学时曾听哲学家阿兰（Alain，全名ÉmileAugusteChartier）的授课，而终身受其影响。
毕业后原本回家从事家业，第一次世界大战期间成为法、英两军之间的翻译联络官而从军，并将这段经历化作《布朗勃尔上校的沉默》在文坛出道。
之后以《风土》、《团圆》等作品获得心理小说作家的评价，此外，他也撰写“小说化的传记”如《雪莱传》、《拜伦传》等，并广获好评。
战后仍持续执笔《乔治・桑传》、《雨果传》、《巴尔札克传》等传记，以丰富的素材描绘人们微妙的精神生活。
莫洛亚也留有《英国史》及《法国史》等通史、自传作品和为数众多的论文，并于1938年当选法兰西学院院士。
（ジャパンナレッジ（JapanKnowledge），《日本大百科全书》，モーロア，2017.10.26阅览，http://japanknowledge.com）
【32】ジュール・ロマン：朱尔·罗曼（JulesRomains），一八八五～1972年，法国诗人、小说家、剧作家。
提倡一体主义（unanimisme），以基于对人性与文明的信赖，追求集体性的理想而从事文学活动，这个理念透过诗集《一体生活》与小说《再生之村》、《伙伴》等作品来呈现。
1937年至1940年间担任国际文笔家俱乐部会长，1946年当选法兰西学院院士。
（ジャパンナレッジ（JapanKnowledge），《日本大百科全书》，ロマン，2017.10.26阅览，http://japanknowledge.com）
【33】片平：片平洋，与记主同为明善舍的干事。
【34】佐藤纯也：日本岩手县人，记主第二高等学校的同学。
【35】和泉：和泉常夫，日本宫城县人，记主第二高等学校的学长。