6月08日 星期四 遵晨阴 。

晨20° 见萤火虫。
中国岁星周与印度岁星周。

晨五点半起。
《二十八宿考》第2部已写就，对于摄提格等岁名及行运方向，终有未慌于心。
《史记》：“摄提格岁：岁阴左行在寅，岁星右转居丑。
正月，与斗、牵牛晨出东方。
单阙岁：岁阴在卵，星居子。
以02月与婪女、虚、危晨出，曰降人”云云。
孙渊如《问宇堂（集）。
太阴考》引郑康成注《周礼》：岁星为阳，右行于天，太岁为阴，左行于地。
是则所谓右行乃顺中国二十八宿之次序也；所谓左行乃顺十二辰之次序也。
印度二十八宿起于昂，木岁周起于 Cartica宫，即昂、毕二宿，其事见 Brennand Hindu Astronomy。
且依据新城新藏《东洋天文学史研究》第280页，则印度二十八宿次序由昂起，东南西北与中国二十八宿东北西南之方向相反。
因此知孙渊如《太阴考》所引《书·纬》云，天左动起于牵牛，地右动起于毕之意义也。
从此可知《史记·天官书》所云，实有两个岁星周在内：一为中国所固有起于斗、牵牛，右转，即岁星在丑，与斗～牵牛晨出东方是也；一为印度的木星周，即岁阴左行在寅，以01月与日晨是也，其方向左行。
孙渊如又引乐说云（注《周礼》 ），岁星与日常太岁月建之辰以见。
郑康成云云者，非谓岁星与太岁同次，盖如太岁在寅之年，岁星虽在丑，其出必在建寅之月也。
余所不能解者，即《天官书》云，以正月与斗、牵牛晨出东方，夫斗、牵牛系汉初冬至，除非作建子，则斗、牵牛晨出不应在正月。
但若作建子，则与太岁在寅摄提格之年又不合。
《淮南子》云，以11月与斗、牵牛晨出东方，与11月冬至相合，但非建寅之月，其故何哉。
接刚复、朱炳海、董显光美大使馆
寄 学术建国丛刊 寄吴士选函（报告工场失火情形并催拨五十万元） George B.Cressey