5月30日 星期二 遵晴佳。晨21° 百舌雏鸟离巢。

晨六点起。八点至校。温甫来谈，知地理教授拟聘其同班毕业之王维屏，江阴人，现白沙女子师范。王之耀来。振公昨与谈，知其有神经病，因自去年九月后患 失眠症，情况与沈次由颇相似云。资助其旅费一千元人川，其妻已回岳家云。作函数通。接振吾函，知渠下学期可以回校。拟请劲夫任总务事。中午回。允敏近一 星期胃中作恶，今日又头晕。女仆熊嫂发热，故家中人手更形缺乏。午后睡一小时。

阅顾颉刚、杨向奎合著《三皇考》，内附录钱琢如《太一考》文，系哈佛燕京社出版，民廿五年印行.p。29引《庄子·天下》篇：关尹、老鸭闻其风而悦之。建之以常元有，主之以太一。《淮南子·本经训》：帝者体太一，王者法阴阳，霸者则四时，君者用六律。《吕氏春秋·大乐》篇：万物所出，造于太一。《楚辞》第二篇是《九歌》，第一个歌是《东皇太一》。汉武帝相信鬼神，多立太一之祀，在诸神中取得独尊地位。元鼎五年，112BC，为伐南越，告祷太一，以牡荆画幡日月北斗登龙，以象太一三星.p。43，西汉是极重历法的时代，在天象里有大帝星，有五帝星。《甘（氏）公星经》云：天皇大帝一星在勾陈口中。《史记·天官书》：中宫天极星，其（一）明者，太一常居也。可见紫宫里有太一，即天皇大帝云云.p.133引《甘（氏）公星经》：天皇大帝本秉万神图，一星在勾陈中名耀魄室，五帝之尊祖也。天一、太一主承神有两星在紫微宫门外，俱侍星天皇大帝， p。235，钱琢如以为现在赤经14h5053“，赤纬74°2454”有一帝星离极15° 36，两千年以前离极只七八度。《论语》所称：为政以（法）（德），譬如北辰，居其所，而众星拱之。昭十七年《公羊头大火为大辰，（代）（伐）为大辰，北辰亦为大辰。除 Ursa minor外，没有第二个星可以担当这个名义。……日本人新城新藏以北斗七星来解释《论语》北辰，实在有些误会。西汉人叫这个星太一常居，也无非是人地相的意思。《晋书·天文志》……其纽星，天之枢也。……第一星主月，太子也。第二星主日，亦太一之坐。……唐以后就叫这坐赤明的星为帝星，不再叫它作太一常居或太一了。《开元占经》卷107，石氏中宫星座古今同异说，天一、太一旧并在轮度，今均在翼度，太乙星在紫微宫门外右星之南，天乙一星在同舍，与太一相近。《晋书·天文志》则谓太一在天一南。……两晋时候，天的北极在天枢星附近，离开a星和β星距离约略相等。句陈口中的 a星究竟比北极五星中的β星明亮得多，当时就把……主御群神报万神的天皇大帝从β星乔迁到 a星去，又把大微垣中五帝座搬到华盖之下，让五帝与天皇大帝时时可相接近。这一番天象迁都运动做得轰轰烈烈，和西汉末年的郊祀改革运动有点相像，但是北极五星中的第二星还保留着帝王的尊号，从此紫微宫里有两个天帝而没有正妃了。太一和天一的讨论，可算得中国史、天文史上不可缺少的史料。

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寄 蔚光函 寄徐延煦、孙念慈、蔡邦华函 振吾函