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《甘石星经》之年代。新城新藏《东洋天文学史》论岁星。

晨五点半起。八点至校。迪生来谈。今日自史地系偕到沈浚译新城新藏《东洋天文学史》。第一篇《东洋天文学史大纲》 pp.18、19，关于《甘石星经》之年代，谓《甘石星经》普通汉魏丛书本全系后人伪造，但《开元占经》为唐初之作，传于宋代，一时散佚，于明末在一佛像中发现。在日本，则自平安朝以来所传之《天文要录》及《天地瑞祥》二书，亦有引用甘氏者。互相对照，除一二传写之说误外，全相符合。《甘石星经》载有一百二十个恒星，距极度数逆推其观测此等星之年代，约当西元前三百年，又以《汉书·天文志》载：“太岁在寅曰摄提格。岁星正月晨出东方，《石氏》日名监德，在斗、牵牛。《甘氏》在建星、婺女。《太初历》在营室、东壁”云。以此推得石、甘二氏之时代，相当于西元前三百六十年，较之希普尔克斯一O二O星之位置尚早二百年，可谓世界最古之恒星表矣。同书第六篇；由岁星之纪事，论《左传》、《国语》之著作年代。在 383页上云，分野大概以南东北西之顺序分配于地上，惟其中以析木为燕之分野，显系差突。徐发《天元历理》内考古之四云，汉人之变法，汉初燕最有功，越最负固，故析木本为越之分野，乃易之以燕。古法以齐秦赵楚越五大国为外方云云。第六篇 p。379又云，以十二次指示岁星之位置，沿黄道周天分为十二部份，每次占 30° 寿星之中央当秋分点，星纪之中央当冬至点，降委之中央当春分点，辑首之中央当夏至点。此等名称，见于《汉书·律历志》，……惟汉代以前之古籍中，只见于《左传》、《国语》及《尔雅》，未见于《吕氏春秋》、《淮南子》及《史记》。p。357，岁星之运行，因其距日5。2倍于地，从吾人视之，或缓或急，或有停滞，甚或逆行。大体言之，自西向东每 30°十二年周天。以今日精密天文学测知，绕太阳一周为11。8565年，故其一年移动度数比如。稍多，积82年又得卅度，得越过一次，称日超辰。二三千年前岁星之位置可由德国 Negebauer Abgekuerzte Tafeln der Sonne und der Grossen Planeten 《太阳和大行星咯图》 （Berlin ，1904）推知。战国时代信岁星一周正十二年，故有十二支纪年法。不幸十二支分配方向系自东向西，而适反于岁星之运行，遂致十二岁名与十二支之首尾互相倒转。为避免此纠纷，遂有岁阴、太阴之假设.p。410《尔雅》、《淮南子》、《史记》载有摄提格、单阙等十二个岁名，从未见于古《诗》、《书》、《春秋》。明张鼎思著《琅邪代醉篇》岁阳、月阳之部，谓汉代好事者所作。饭岛忠夫谓自外土传人。新城以为因十二辰所配方向系相反于十二支，故特用当时不熟闻之名，并谓单阀、执徐、大荒落三名称，古代或即相当于天鼋、娵訾、降娄云云。桢按：此说不可信。

接 黄仕松、吴泽霖、许传经、徐延煦

寄 王之耀