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年月日:1944:19440414:19440414-c-prc-dba-123-竺可桢日记



竺可桢日记>19440414

04月14日 星期五 遵微雨。
晨家中12。
5° ,校中10。

《史记·天官书》,太史公用摄提格。
晨六点半起。
八点至校。
作函数通。
接刚复来函,关于在新华银行偕支十万元事有所申辩,函极长,振振有辞。
谭季龙来。
渠夫人病肾脏炎,便血甚剧,故渠一时不能回湄教历史云。
中午回。
假得郦衡叔之《二十五史》(开明书局出版)第1本中之《史记·天官书》及《晋书·天文志》。
从《天官书》可知宫宿之排列,其起源必甚早。
《天官书·北宫下》云:王良策马,车骑满野。
按玉良在赤经0h北赤纬58°而尚在北宫,可知其当时赤纬必低。
又谓:王良旁有八星,绝汉,曰天潢。
旁,江星。
江星动,人涉水。
《史记正义》,唐张守节著,以江为尾宿北之天江,疑误。
又原文“杵、臼四星在危南”,疑是“危北”之误。
但目今尾南有杵星,疑是后人所加。
《天官书》又谓:牵牛(为)牺牲。
其北河鼓。
河鼓大星,上将;
左右,左右将。
婺女,其北织女。
织女,天女孙也。
按图则织女在牵牛之西北,依上图则极不可通,但在五千(年)前,当右枢为极星时,此说可通。
可知司马迁所云,乃尚系在汉前三千年之状态。
又《史记·天官书》:南宫(朱鸟,东)井为水事,其西曲星曰钺。
但目前钺在井西北。
且谓:钺北,北河;
南,南河。
若以北极在右枢,则钺北方为北河。
又从《天官书》,二十八宿在各赤经度最南之星观之,则愈近14h至16h,所见愈向南,近2h至4h则向北,如下表所示。
《天官书》最南星纬度 -20° -25° -25° (-30) ° -20° -25° 一49° 一58° -45° -40° -20° -30°
赤经 。
_2h 3_4h 4_6h 6_8h 8一10h 10_12h 12_14h 14_16h 16_18h
18 -20h 20_22h 22_24h
其中惟赤经6h至8h所见南星过于向南,与其赤经不相称,乃由于天狼星下之南极老人之故。
此星大概非当时黄河流域所眼见,乃传诸海南、象郡、日照、扶南者。
因南门在《夏小正》已有之,而老人星则不见经传也。
所不可解者,中宫节谓紫宫左三星曰天枪,右(五)星曰天宿,后六星绝汉抵营室,曰阎道。
如以右枢为北辰,则阁道无论如何不能在中宫,且玉良、策星既在北宫,而阁道反在中宫,亦不可解。
《晋书·天文志》不但王良、策星,连织女、河鼓均在中宫矣。
且《天官书》既云:(北宫)营室为清庙,曰离宫、阁道。
汉中四星,曰天驷。
旁一星,曰王良。
王良策马,车骑满野。
大抵古代阁道原在北宫,至太史公始列为中宫耳,犹之《晋书·天文志》之以织女为中宫也。
又《史记·天官书》云:有勾圕十五星,属构,曰贱人之牢。
是即贯索也,与招摇同在中宫。
贯索如在中宫,阁道即不应在中宫矣。
《天官书》中宫又谓:前列IZ斗(口)三星,随北端兑,若见若不,曰阴德,或日天一。
此即荷兰G.Schlegel所指为中国古代之北辰也。
《天官书》中宫星与外宫重复者只阁道而已,疑中宫古无此星座,系后加人。
又《天官书至:西宫日昂为髦头,胡星也,为白衣会。
不可解。
又“西宫狼比地有大星,曰南极老人”。
“比地”亦费解。
东宫云:大角者,天王帝庭。
其(两)旁各有三星,鼎是句之,曰摄提。
摄提者,直斗构所指,以建时节,故曰“摄提格”。
亢为疏庙,(主疾)。
其南北两大星,曰南门。
南纬20。
下二等星
0-2h 2-4h 4-6h 6-8h 8-l0h l0-12h 12-14h 14-16h 16-18h 18-20h 20-22h 22-24h
1 0 0 3 7 。
5 1 4 2 I 2
据《史记》卷130《太史公自序》:昔在颛顼,命南正重以司天,北正黎以司地。
唐虞之际,绍重黎之后使复典之。
至于夏商,故重黎氏世序天地。
其在周,程伯休甫其后也。
当周宣王时,失其守而为司马氏。
司马世典周史。
惠襄之间,司马氏去 周适晋。
……喜生谈,谈为太史公,学天官于唐都,仕于建元、元封之间。
谓阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡,未必然也。
故曰:
“使人拘而多畏”,夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。
弗顺则无以为天下纲纪,故曰“四时之大顺,不可失也”云云。
……发愤且卒。
而子迁适使反,见父于河、洛之间。
太史公执迁手而泣曰:
“余先周室之太史也。
自上世尝显功名于虞夏,典天官事。
后世中衰,绝于予乎?
汝复为太史,则续吾祖矣。”
又《天官书》卷廿六《历书》谓二官(即黎重)咸废所职,而闰余乖次,孟阳(正月)珍灭,摄提元纪,历数失序。
……先玉之正时也,履端于始,举正于中,归余于终。
履端于始,序则不 ftZ;
举正于中,民则不惑;
归余于终,事则不背。
又太初元年,岁名“焉逢摄提格”。
(即甲寅,与《尔雅》太岁在寅曰摄提格相合。
《天官书》谓,察日、月之形以接岁星顺逆。
……岁星(赢)缩,以其舍命国。
所在不可伐,可以罚人。
其趋舍而前日(赢),退舍曰缩。
(赢),其国有兵不复;
缩,其国有忧,将亡,国倾败。
其所在,五星皆从而聚于一舍,其下之国可以义致天下。
以摄提格岁:(以下全系误会)岁阴左行在寅,岁星右转居丑。
正月,与斗、牵牛晨出东方,名曰监德。
……岁行三十度十六分度之七,率日行十二分度之一,十二岁而周天。
出常东方,以晨;
人于西方,用昏。
单阙岁:(现时《史记》至此分段。
但帧意,单阀岁乃接下。)岁阴在卵,星居子。
02月与妻女、虚、危晨出,曰降入。
丰贞按:从上面以文气顺逆论,摄提格岁应接岁阴左行在寅,二者相连,不能以摄提格岁自成一句也。
王应麟《六经天文编》卷下引易氏曰:《春秋》所述妖祥之事则皆岁星也。
襄二十八年,岁在星纪而淫于玄椅,是谓蛇乘龙梓。
慎(梓谨)以为宋郑必饥,则言其所属。
禅灶以为周楚所恶,则言其所冲。
其岁星乖次之所应乎?
昭卅二年岁在星纪而吴伐越,史墨以为不及四十年,越其有吴。
以岁星十二年而一周,存亡之数不过二纪,非岁星顺次之所应乎?
可知以岁星占祸福,在春秋时代已有之。
此段有两个十二支,在内容易混乱。
岁星的十二支以元枵为子,星纪为丑。
太岁十二支以正月为寅,02月为卯。
接 张祖声函
寄 子政、郦衡叔、振吾、叔谅函

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