杨静远日记>19430813
1943年08月13日
星期五
SonsandLovers看完了,我很怀疑,我究竟看懂了没有。
我和妈妈说这小说很怪,有点不合人情。
里面许多特别的sentiment[情愫],好像变态心理。
她告诉我这是受Fleud[弗洛伊德]学说的影响,我觉得很对。
因为全篇主题是莫瑞尔太太和保罗的母子爱,爱得那么奇怪,简直两人的灵魂、生命都合二为一了。
莫瑞尔太太一死,保罗就像失去生命的精华,没有精神寄托,变成一具行尸走肉。
他的恋爱也使我迷惑。
我看,Miriam和他的爱情是属灵的,Clara和他的爱情是属肉的。
他和Miriam恋爱时,觉得整个的心魂被她absorb[摄取]去了,一点自我都不剩,因此他恨她,不愿和她结婚。
同时她不能整个占有他,她占有他最高的部分,却放下别的部分空着。
于是,他不满足,就在与Clara的交往上追求那部分的满足。
他和Clara之间没有真正的灵的交流,他们在一起只是lovemaking[做爱],他对她美丽的肉体的饥渴,她对他的依恋,完全是一种sexinstinct[性本能],一种passion[狂热]。
莫瑞尔太太和她们两人的关系也很难理解。
她恨Miriam,因为怕儿子被那女孩整个夺去了,不留一点给她。
她宁愿让保罗和那么一个已婚而年龄又远大于他的女子要好,她知道Clara永不会从她手里抢去保罗。
Miriam是保罗的良心,而Clara是什么呢?本能吗?这样说,母亲怕儿子有良心而甘愿他走向本能,这是事实吗?我怀疑。
总之,作者的结论是:儿子和母亲的tie[维系]是完整的,不可分的,虽然有时他走出这圈子,漫游一会,最后还要回到这里来。
他生命的本质不是良心或本能所可能代替,这是一种天生的强烈的吸引力,把儿子紧紧地系在母亲身上。
一旦母亲去了,儿子也就无异于死了。
我几乎不相信这种学说的真理性。
这种现象存在于少数特殊的性格中,倒也可能,可是要拿来普遍应用,恐怕得考虑。
