今日は国民学校の终业式があった。
南星は缺席01日でとうとう精勤赏を贳は［へ］なかった。
朱里は优二本を贳って操行も良かった。
南河は入学の注意事项を受ける为めに雪金に连れられて行った。
忆へば去年の今日、故人は子供达の春休みを利用して里へ归らうとして最后に我が家から姿を消え［し］たのである。
あゝ若し灵あらば子供达の今日の状态でも知り给へ。
そして子供达の前途の学业に［を］も加护せられよ。
夕方顷、吴天赏君が兴南新闻文化部の编辑员として来访した。
この地方の文化人と连络したいというので、林精镠、王碧蕉、王登山三君に来て贳った。
例の如【く】琑琅山房に［で］小宴を开いて一晚语り尽くした。
话はこの地方の文化传统に入ったので、私は次の如く宣明した。
即ち曾って开港场たる北门崎［屿］と县治たる佳里兴がこの地方の文化的中心だった。
汉学の末期には前者には王大俊、吴萱草を［が］出、后者には林泮が出た。
而して新文学运动【期】に入ってから前者には王碧蕉、王登山、吴新荣、后者には郭水潭、庄培初、林精镠等が出て继承した。
今天是国民学校的结业式，南星因缺席一天，所以没领到全勤奖。
朱里得到两个优等奖，操行也很好。
南河由雪金带到学校，听取新生入学注意事项。
回想去年的今天，故人利用春假带了孩子们回娘家，从此从我家失去身影。
啊，如果有灵，孩子今天的情况你可知道啊！
并且保佑孩子们学业进步。
傍晚，吴天赏【1】君以《兴南新闻》【2】文化部编辑的身分来访，想和本地文化人取得连系。
所以就找来林精镠、王碧蕉、王登山三位，一如往常在琑琅山房开个小宴，聊了一晚。
话题进入本地方的文化传统，我作如下说明：以前曾是贸易港的北门崎［屿］【3】和县治佳里兴，是本地的文化中心；
汉学的末期，前者有王大俊【4】、吴萱草，后者有林泮；
进入新文学运动期后，前者有王碧蕉、王登山、吴新荣，后者有郭水潭、庄培初、林精镠等人继承之。

【注】
【1】吴天赏（1909-1947）：笔名吴郁三。
台中市人。
小说家。
先后毕业于台中师范毕、日本青山学院英文科。
并加入巫永福、张文环等人之“台湾艺术研究会”同仁。
返台后任《台湾新民报》及《兴南新闻》记者，并与台阳美术协会画家往来密切，是1940年代美术文化界的重要人物。
战后曾任《台湾新生报》台中分社主任。
于二二八事件中遇难。
著作有日文短篇小说〈龙〉、〈蕾〉、〈野云雀〉等。
【2】《兴南新闻》：1941年2月，《台湾新民报》响应国策，被迫更名为《兴南新闻》，由林呈禄主编。
1944年3月，因战时言论及报纸统制被迫停刊。
【3】北门屿：昔为倒风内海的西线岛屿，为通商之港口，后淤塞成浮地而与陆地相连，但“北门屿”之名仍在，今指北门乡一带。
【4】王大俊（1886-1942）：字一轩，号钓翁，台南县北门乡人。
名汉诗人。
与好友吴萱草、王炳南并为“屿江吟社”、“白鸥吟社”三台柱，亦是“北门三王”之一。
吴新荣的祖父吴玉瓒任沤汪区长时，聘其为书记。